解讀斯特恩的《項狄傳》中的人物敘事

【摘要】《項狄傳》是英國天才小說家勞倫斯·斯特恩的代表作，他的一生中主要出版了兩部作品，但是都沒有寫完，一部是偉大的《感傷之旅》，只完成了兩部，而另一部則是本文將要深入研究的英國小說史上的天才之作《項狄傳》，這部小說從1759年——1768年耗時九年，共完成九卷，但是仍然沒有完成，給讀者留下了深深的遺憾。作品對小說的敘事手法進行了創新，在結構形式上完全突破了傳統小說的羈絆，大膽地運用反小說，反傳統的敘事形式，贏得了讀者的一致好評。在小說創作時，斯特恩打破了傳統小說敘事形式的束縛，本著反理性主義的思想，注重情感，崇尚感性，完成了這部具有劃時代意義的標新立異的作品，與當時的社會文化有著密切的關系。本文將對《項狄傳》中的人物敘事進行深入解讀。

【關鍵詞】斯特恩；《項狄傳》；人物

《項狄傳》作為文學天才斯特恩的代表作，其敘事手法表現出非同一般的前瞻性和實驗性，這部作品的藝術形式與上世紀后期的后現代主義小說有著異曲同工之妙，戴維·洛奇曾在文學評論著作《小說的藝術》一書中將這部作品稱之為“最早的超小說”。斯特恩在作品對冒險經歷，民俗風情等描繪言簡意賅，輕描淡寫，但是卻濃墨重彩地大肆渲染敘述者的思想和觀念，在小說的敘事時間上，斯特恩也進行了巧妙的安排，讓小說的結構得到極度的擴展，也將英國小說藝術的發展空間無限擴展。因此，斯特恩的《項狄傳》具有極高的文學價值，在世界文學史上有著重要的意義。

一、傻子、愚人形象

巴赫金認為、在狂歡節中常常出現的小丑、愚人或者是傻子的形象在這部小說中有著特殊的意義，雖然這種形象是產自于民間創作，而且在大多數的文學作品中這種“怪人形象”是經常受到人們的鄙夷的，但是這種形象卻有世界性的代表意義。在文學評論中，研究這類形象是非常有趣并有著重要意義的。從否定的角度看，愚鈍具有貶低或者是毀滅的色彩，而從肯定角度，他還有更新及真理的色彩。在官方的統治性真理中，愚鈍是反面的表現，中國自古就有“大智若愚”的說法，對于統治者制定出的世界觀，愚鈍首先表現出的是不理解和不能接受，通過愚鈍這種表現形式，思想就可以不受統治者、官方設定的世界觀和各種法規、規則的束縛，可以自由自在，這其實是一種非常明智的行為，不受這個世界的各種約束。而斯特恩在《項狄傳》中設置了這樣一群瘋瘋癲癲的愚鈍人，然后給他們一個舞臺，讓他們上演了譯出令人嘀笑皆非的滑稽劇。托比叔叔是一個退伍軍官，在一次戰斗后中他腹股受傷，大多數成年人的嗜好他都有，喜歡抽煙，喜歡喝酒。而斯特恩刻畫的托比叔叔的形象是一個不諳世事，甚至對男女之情都不懂的人，是一個典型的愚鈍者的形象，他整天只知道在滾木場將自己曾經經歷過的戰役用沙盤的形式擺出來。在讀者的眼中，他是一個蒙昧、愚鈍、天真、善良、厚道的代表，就和哈姆萊特是優柔寡斷的代表意義是一樣的。而特靈作為托比叔叔曾經的部下，完全是復制了托比叔叔的性格，他與托比叔叔之間的關系，就和唐吉可德與桑丘之間的關系一樣。在演練戰役的過程中，他甚至將托比叔叔的長靴當做大炮來使用。托比叔叔在作品中總是生活在過去，而作品的主人公項狄，也就是“我”的父親則總是生活在對未來的向往中。父親總是提出一些千奇百怪的設想或者是假設，全然不知這些事情已經完全脫離了現實。當別人毫不客氣地將他關于特里斯舛的出生和面相上面一些奇談怪論戳穿以后，他才自嘲地意識到自己的處境是多么尷尬。以愚人或者是傻子的眼光看待周圍的世界，讓人們感覺世界變得陌生。這種超出常理，突破傳統的形象設計就像是一道道符咒，完全改變高高在上談論世界或者是虛偽的論調，為文章增加了許多幽默詼諧的成分。作品中的人物形象也含有了多重的含義，就像是象征手法一樣，置于不同的時代讀者的理解也是完全不同的。在這部作品，人物沒有了史詩般的完整性，而是趨向于不同的路線，人物的外在特征與內在因素出現了極大的反差。

二、人物詼諧幽默而滑稽的語言特征

在英國文學史上，斯特恩不僅是一位偉大的小說家，而且還是最具幽默趣味的大師級人物。在英國的小說界，斯特恩創造了具有史詩般敘事的小說作品。充滿了滑稽而浪漫的風格。作者在這里用小說去描寫小說的內涵。為小說的發展開啟了一扇朝著天空的窗戶，直到今天，從這扇門中走出來的心理體驗小說還在繼續。在描寫人物的言行舉止方面，斯特恩巧妙地運用諷刺、夸張的手法將人物的弱點和怪癖都表現出來，同時也將人物的幽默和溫厚性格散發出很遠。斯特恩的幽默是一種傷感的幽默，是對各種瑣碎、嚴肅或者神圣的題材進行的一種帶有揶揄的嘲諷。他以自己犀利的筆鋒將生活中的各種現象和人物剖析地體無完膚。作品中，項狄對不同行業的人都表現出一種嘲諷或者不屑，這些人包括醫生、律師、政治家、小說家及神職人員。例如，項狄對律師一直都是嘲諷的態度，他認為律師是最虛偽的職業，雖然他們披著法律的外衣，但是做的卻是一些骯臟的、惱人、錯誤的事情，他們總是擺出一副怒不可遏的態度將它從大門里踢出去，而且還保持著一種固執的態度，讓人們表面上感覺到法律是為了人類的生存和和平而存在的。對生活中出現的各種滑稽可笑的事情，項狄總是持一種揶揄的嘲諷。即使是非常嚴肅的事情，他通過人物的對話還是要表現出他的揶揄諷刺的態度。而且他的這種揶揄和諷刺精致到讓人不得不欣賞。例如在描寫托比叔叔的時候，托比叔叔有著特殊的嗜好，即使是在沖鋒陷陣的時候，他都要將自己的信仰大聲說出來，他將拐杖當做長矛指著前方，并將一只腳踏在凳子上，大聲地說著什么。這種表現也暗示了他與哥哥之間的一種悲劇關系，對于哥哥的各種教訓和見解，托比總是遷就，從來不去爭辯什么，即使是心中苦惱也只是吹吹口哨發泄一下，在這里作者就通過一種幽默的筆觸描寫了托比叔叔的天真浪漫，借以對比父親那種書卷氣十足的形象。

斯特恩還在作品中實驗各種語義，這對人物形象的塑造至關重要，在他的筆下，人物充滿了滑稽的荒唐，使整部小說的喜劇情調更濃。斯特恩在作品中運用了大量的擬生詞、雙關語甚至是混合詞，這種混合詞是通過將兩個詞的音和義混合在一起，也就是斯特恩杜撰的，但是由此而產生的歧義和模糊性，甚至是給讀者留下的字謎游戲正是他的目的，他需要讀者通過邏輯推理去分析由他自己生造了詞或者是語法上的一些難以讀懂的變化。他常常給人物取一個充滿滑稽意味的名字或者是讓他們做出一些滑稽的事情。都為人物的刻畫做了一個非常奇特的準備，使人物更加荒唐和滑稽，也使文章的幽默色彩更為濃厚。對于那些性格古怪、行為拐杖的人物，斯特恩采用歧義的手法進行描繪，在這些人物的奇異思想中再加入一些喜劇的描寫。文中有一段描寫是關于“修橋”的，特里斯舛對沃爾特說醫生在忙于修橋，本來這是指醫生在做假鼻梁，但是對于整天沉迷于軍事構筑中的托庇叔叔來說，就理解為是在軍事模型或者戰役中修建橋梁。這就是典型的歧義手法。還有作者在描寫托庇叔叔的天真以及沃德曼太太的富有心機時，就采用了雙關語的手法，托庇對沃德曼太太說“你可以把手指放在這個地方”，從沃德曼太太的理解一位托庇要有什么曖昧的舉動，但是托庇卻將她的手放在了地圖上自己受傷時的位置。《項狄傳》中的敘事是非線性敘述模式，斯特恩熱衷于用一些不相干或者是不合時宜的非邏輯方式進行敘事，隨著斯特恩的思想，讀者就如同身處于一個荒誕不羈的怪異世界里。這個世界支離破碎，時間可以向前也可以倒流，讀者只有將整部作品閱讀完畢，才能發現其中的發展線索或者是主要內容。就作品的組織結構而言，斯特恩將作品的前言放在了第三卷的第二章，這與一般的前言在文章的開始有著很大的區別。從整體上看，《項狄傳》更像是一部談話集，整篇都是喋喋不休的插話和談話。無序而且滑稽荒唐，作者甚至用“倒退了好幾卷”來證明第四章項狄出生時的混亂。通過這種雜亂無章的敘事，作者控制著自我不斷地獲取生活經驗或者不斷地對生活進行反思。并努力將這個體驗生活的過程用文字的方式想讀者展現。

三、人物類比的敘事手法

《項狄傳》的敘事手法常常被評論者所提及，但是對于小說中運用的另一種類比的敘事手法，多數人忽略了。類比的敘事手法在這部作品中被大量運用，并且讓小說的藝術效果更為突出。表面上，敘事者將各種東西隨意地拼湊到一起，把各種互不相關的敘事材料用堆積的方式組合在一起。但是深入研究就能發現，這是通過類比的手法將各自發展的敘述對象緊密聯系在一起。作品中的人物之間是類比的關系。比如說特里斯舛、脫比和沃特的性格都是各自獨立的，都有著特殊的嗜好。脫比叔叔和項狄太太都不善言辭，項狄太太經常在丈夫的喋喋不休面前沉默寡言；脫比叔叔則是除了談論戰爭的事情外閉口不言。很多時候，脫比叔叔只是通過吹口哨的方式來發泄自己的情感；而項狄則非常健談，只要有機會，項狄總能以自己的高談闊論吸引別人關注的目光。甚至他會用各種肢體語言來吸引更多的觀眾。

類比存在于小說的各個部分。特里斯舛被砸傷回應福大托里烏斯褲襠里掉進熱板栗的事情，與托比叔叔被石頭掉下砸傷腹股溝的事情也是呼應的。這就是類比的運用。特靈曾經多次想講述國王和城堡的故事，但總被其他事情打斷，以至于到最后都沒有講出這個故事的第二句。這與項狄對人們講述自己生平的事情是一致的，雖然他非常健談，但是在各種事情的干擾下，他所講出的也不過只是他初期的一些經歷。這也是一種類比的方式。托比叔叔在項狄家中演練戰場經歷的事情與沃特撰寫《特里斯舛大全》的事情也是有類比關系的。在撰寫《特里斯舛大全》時，沃特寫的越多，要想說的就越多，而他撰寫的作品就越偏離人物最為核心的生活經歷，最終變成了一堆毫無用處的廢紙。托比叔叔同樣多次演練戰場經歷，以至于最后沉迷其中，脫離了身邊的人群，脫離了社會，讓自己演練的目的也飛到了九霄云外，這也是類比；還有諸如托比的所處情境與特里斯舛描寫自己的生活是類比關系。小說中這樣的例子不勝枚舉。通過這種類比手法的運用，文中看似互不相干的事情變成了一個有機的整體。為深化主題，突出作者的思想做出了重大貢獻。

結論：

《項狄傳》是英國著名作家斯特恩的代表作。是英國文學史上的一部最找的超小說。為英國小說的發展打開了一扇新的窗戶。他運用新的敘事手法，突破了傳統小說結構的束縛，充滿了反傳統和反小說的色彩。《項狄傳》充分表現了斯特恩的匠心獨運。正是由于作者煩傳統、反理性主義的敘事形式，才讓《項狄傳》這部作品閃現出非凡的藝術光彩。本文對《項狄傳》的人物敘事進行深入分析。

參考文獻：

[1]

王文淵.國內《項狄傳》研究綜述[J].隴東學院學報.2012(02)

[2]

劉麗新.《項狄傳》人性視角探究[J].時代文學(上).2010(06)

[3]

賴騫宇.《項狄傳》:西方早期的實驗小說[J].名作欣賞.2009(27)

[4]

劉艷.超越形式分析——中國1990年代以來的小說敘事批評特色探析[J].黑龍江社會科學.2008(04)