漢唐風(fēng)格說明
從漢唐建筑創(chuàng)立至今,不知不覺已有十?dāng)?shù)載。這些年,我們同力協(xié)契、爭(zhēng)分奪秒,設(shè)計(jì)案例不勝枚舉,只為向廣大古典家裝愛好者奉獻(xiàn)出更多更優(yōu)秀的中式佳作。其間鮮為人道的喜樂、挫折也都成為我們?nèi)松?jīng)歷里的寶貴財(cái)富。漢唐建筑的核心理念是“傳承東方文化”。我們專注中式設(shè)計(jì)與研究,一方面是對(duì)“匠人精神“的崇尚,思考著在如今略顯浮躁的社會(huì)專心致志做一件事,全心全意做好一件事;另一方面也是慮及現(xiàn)下在本土特色建筑文化逐漸式微的境況下,為中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的傳承添磚加瓦,獻(xiàn)上一份綿薄之力,雖然杯水車薪,卻也代表了我們漢唐建筑的拳拳赤子之心。我們團(tuán)隊(duì)擁有多名資深中式設(shè)計(jì)師,對(duì)中式文化都理解甚深,且參與過許多具有代表性的中式項(xiàng)目,個(gè)個(gè)在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)都能獨(dú)當(dāng)一面。他們可愛又認(rèn)真,朝氣蓬勃且富有創(chuàng)意,大家雖然年齡不同,但我們一起成長(zhǎng),互相交流,共同進(jìn)步。我們深知,每個(gè)成功的設(shè)計(jì)作品都不是偶然,它們要具備天時(shí)、地利、人和三個(gè)要素,需要好的工作環(huán)境、現(xiàn)實(shí)條件及人員磨合。這些年來(lái),漢唐建筑已然是一個(gè)默契十足的團(tuán)體,對(duì)于能創(chuàng)造更好中式作品的不懈追求讓我們擰成一股繩,勁往一處使。產(chǎn)生不同意見時(shí)的探討,也往往在彼此真誠(chéng)的溝通下創(chuàng)造出更突破以往的優(yōu)秀方案。
每個(gè)成功的設(shè)計(jì)作品都不是偶然,它們要具備天時(shí)、地利、人和三個(gè)要素
中式是有歷史的,是內(nèi)涵豐富文化底蘊(yùn)的,很重要的一點(diǎn)便是知來(lái)處,懂用處。而設(shè)計(jì)師想要做到知來(lái)處、懂用處,就需要對(duì)中國(guó)古建筑文化有深刻了解,并且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有所涉獵。而這些知識(shí),恰恰是如今很多做不好中式的設(shè)計(jì)師們所欠缺的。中式不是一味仿古照搬,也不是在西式的架子上堆砌一些中式元素就行得通的。中式是一種傳承,它需要建立在舊有基礎(chǔ)上;中式也是一種創(chuàng)新,它同時(shí)要在舊有基礎(chǔ)上做出改變和突破。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化和發(fā)展的概念,它是一個(gè)動(dòng)詞,所以,真正知來(lái)處,方可懂用處,要明白如何在今天學(xué)以致用,更要知曉如何拿昨天做明日之功。關(guān)于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系,我覺得傳統(tǒng)情懷與當(dāng)代生活是并不相悖的,它們是能夠有良好結(jié)合的,當(dāng)尺寸把握得恰到好處,那便是“新中式生活”。所謂新中式生活,是對(duì)東方傳統(tǒng)文化的探索與再發(fā)掘,是一種復(fù)古中有創(chuàng)新,詩(shī)意生活在當(dāng)下的生活方式。在這個(gè)流行快餐文化的時(shí)代里,纏綿蘊(yùn)藉的中國(guó)傳統(tǒng)之美,感受它不僅要有一定的場(chǎng)景、時(shí)間的沉淀,更需要豐厚文化底蘊(yùn)作為其承載。所以,其傳播范圍一直有所受限,很多沒怎么接觸過的人群對(duì)它的了解相對(duì)淺薄。四合茗苑向來(lái)提倡中式新生活,不只是商業(yè)需求,我們更多希望的是,大家可以通過我們的中式設(shè)計(jì)作品和我們一道來(lái)體驗(yàn):以家庭起居為原點(diǎn),消弭快節(jié)奏生活與古典傳統(tǒng)的隔閡,由此讓我們的特色生活文化再得以煥發(fā)出如東升新日般的朝氣。