論述題：

共產主義不僅是一種科學的理論和這種理論指導下的現實的運動，而且也是一種未來的社會制度和社會形態。實現共產主義是人類歷史發展的必然，也是馬克思主義最崇高的社會理想。所以，在展望未來社會的問題上，馬克思主義經典作家科學的預測了未來社會。請理論聯系實際，論述為什么說馬克思主義經典作家對未來社會的預測是科學的？（100

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參考答案：

馬克思、恩格斯在揭示資本主義發展趨勢和無產階級歷史使命的基礎上，對未來社會的發展過程、發展方向和一般特征作出了科學預測和設想，對無產階級政黨領導無產階級和人民群眾推進社會主義事業提出了基本準則和要求。

第一，在生產資料公有制基礎上組織生產，滿足全體社會成員的需要是社會主義生產的根本目的。馬克思、恩格斯認為，私有制是造成資本主義罪惡和社會不平等等一切問題的根源，因此未來的新社會應該是公有制為基礎的社會。因此，無產階級在奪取政權后，要利用自己的政治統治，把生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手中，并盡可能快地增加生產力的總量，大力發展經濟、文化和社會事業。無產階級建立的未來新社會，將是公平正義的社會，將給所有人提供健康而有益的工作，給所有人提供充裕的物質生活和閑暇時間，給所有人提供真正的充分的自由。需要指出的是，馬克思、恩格斯認為，一個社會生產資料所有制所具有的主要形式，應當與社會生產力發展水平相適應，不能脫離生產力發展水平，任意改變生產資料所有制形式和構成方式。

第二，對社會生產進行有計劃的指導和調節，實行等量勞動領取等量產品的按勞分配原則。馬克思、恩格斯通過對資本主義生產無政府狀態的分析指出，社會主義經濟必須堅持社會生產有計劃和按比例的內在統一性。“就是說，為了共同的利益、按照共同的計劃、在社會全體成員的參加下來經營”。值得注意的是，馬克思、恩格斯所講的有計劃地組織社會生產，是從與資本主義生產方式的比較上講的，是針對資本主義無法克服的弊端講的，不能與后來一些國家實行的計劃經濟畫等號。馬克思還認為，在共產主義的不同階段，應當實行具有不同特征的分配制度。在第一階段，還存在舊的社會分工，存在著腦力勞動和體力勞動的差別，勞動還是謀生的手段，個人消費品的分配應當實行“按勞分配”的原則，即等量勞動領取等量產品的原則，這與資本主義的分配原則相比，無疑是一個歷史性進步。這種分配方式盡管存在歷史局限性，但在共產主義第一階段是無法避免的。只有到了共產主義高級階段，才能實行

“各盡所能，按需分配”。

第三，合乎自然規律地改造和利用自然，追求人與自然的和諧。恩格斯在《自然辯證法》中闡述了人與自然的關系，提出了以合乎自然規律的方式來改造和利用自然的觀點。他寫道:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。每一次勝利，起初確實取得了我們預期的結果，但是往后和再往后卻發生完全不同的、出乎預料的影響，常常把最初的結果又消除了。美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和貯藏庫。阿爾卑斯山的意大利人，當他們在山南坡把那些在山北坡得到精心保護的樅樹林砍光用盡時，沒有預料到，這樣一來，他們就把本地區的高山畜牧業的根基毀掉了;他們更沒有預料到，他們這樣做，竟使山泉在一年中的大部分時間內枯竭了，同時在雨季又使更加兇猛的洪水傾瀉到平原上。……因此我們每走一步都要記住:我們決不像征服者統治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界--相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的;我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律。”在社會主義社會，應該更自覺地把實現人與自然的和諧作為社會發展的重要目標，以合乎自然發展規律、合乎人類幸福生活和對追求美麗環境的方式來改造和利用自然，保持人與自然之間動態的平衡。

第四，無產階級革命是無產階級進行斗爭的最高形式，必須以建立無產階級專政的國家為目的。在資本主義條件下，無產階級反抗資產階級的斗爭主要有三種形式，即經濟斗爭、政治斗爭和思想斗爭。其中，經濟斗爭是指無產階級為改善勞動和生活條件而進行的斗爭，它是無產階級最熟悉、最普遍采取的斗爭形式;政治斗爭是指無產階級以奪取政權為目的的斗爭，它是無產階級反對整個資產階級的斗爭形式;思想斗爭是指無產階級在意識形態領域里同反馬克思主義進行的斗爭，它是政治斗爭和經濟斗爭的靈魂。無產階級反對資產階級斗爭的經濟根源在于資本主義生產方式的基本矛盾。當無產階級反對資產階級的階級斗爭發展到一定程度的時候，在具備一定主客觀條件的前提下，就會發生無產階級革命。無產階級革命的根本問題是國家政權問題。無產階級通過革命斗爭從資產階級手中奪取國家政權，使自己成為統治階級，這是無產階級革命取得勝利的最根本前提和首要標志。取得政權的無產階級

必須打碎資產階級國家機器，建立無產階級專政。

第五，無產階級政黨是無產階級的先鋒隊，社會主義事業必須堅持無產階級政黨的領導。政黨是階級的一部分，一般由本階級中最活躍、最積極的分子組成。政黨不是從來就有的，而是社會經濟和階級斗爭發展到資產階級時代的產物。馬克思主義政黨是無產階級反對資產階級的斗爭發展到一定階段的產物。無產階級反抗資產階級的斗爭要從自發走向自覺并取得最終勝利，必須建立起無產階級自己的革命政黨。馬克思指出:“無產階級在反對有產階級聯合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨，才能作為一個階級來行動。為保證社會革命獲得勝利和實現革命的最高目標-消滅階級，無產階級這樣組織成為政黨是必要的。”無產階級通過革命斗爭建立人民政權以后，要改造舊社會，實現向無階級社會的過渡，也必須由無產階級政黨即共產黨領導。這是無產階級實現其推翻舊社會、建設新社會的歷史使命的關鍵所在。原因就在于:其一，無產階級政黨由無產階級中的先進分子所組成。無產階級的利益與絕大多數人的利益是完全一致的。在為絕大多數人謀利益的運動中組織起來的無產階級政黨，應當以工人階級為基礎，但是它又不同于一般的工人組織，它是各國工人運動中最堅決的、始終推動運動前進的部分。其二，無產階級政黨是以科學理論武裝起來的政黨。馬克思強調，“工人的一個成功因素就是他們的人數;但是只有當工人通過組織而聯合起來并獲得知識的指導時，人數才能起舉足輕重的作用”。無產階級政黨作為無產階級自覺斗爭的啟迪者和組織者，“在理論方面，他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果”。其三，無產階級政黨具有統一的綱領和嚴格的組織紀律。馬克思、恩格斯非常重視黨的綱領建設，《共產黨宣言》是他們親自制定的無產階級革命政黨的第一個科學綱領。他們強調，無產階級政黨既要充分發揚民主，又要保持黨在思想上和政治上的高度一致，必須有嚴格的組織紀律。這是保證黨團結統一和步調一致的重要條件。一個沒有嚴格紀律的組織渙散的政黨，本身就不可能形成強大的力量。馬克思指出:

“我們現在必須絕對保持黨的紀律，否則將一事無成。”

第六，通過無產階級專政和社會主義高度發展，最終實現向消滅階級、消滅剝削、實現人的全面而自由發展的共產主義社會的過渡。馬克思指出:“在資本主義社會和共產主義社會之間，有一個從前者變為后者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政。”這就是說，取得政權的無產階級，必須以自己的革命專政來鞏固革命成果，并實現對舊社會的改造，建立起新的社會制度。無產階級專政是無產階級的民主政治制度，是在對無產階級和廣大勞動群眾多數人實行民主的基礎上，對資產階級和其他敵對分子少數人實行的專政。這種專政本身不是目的，而是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡。到了共產主義社會，由于生產力的高度發展，消除了階級和階級差別，國家逐漸消亡，京人們精神境界極大提高，每個人都得到自由而全面的發展。共產主義的實現是人類從必然王國向自由王國的飛躍。