《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記1

說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì)應(yīng)該不過(guò)分，因?yàn)槲覀內(nèi)粘Ｉ钪锌吹健⒄劦健⒙?tīng)到的幾乎都是如何掙錢、如何處理感情、如何升職成功，但似乎少有人關(guān)心，我們對(duì)待諸如此類的事情的方式是否正確。相比較我們接收到的讓人眼花繚亂的各種信息，談?wù)撎接戇@些方法論就顯得枯燥乏味。而實(shí)際上，潛藏在每個(gè)人大腦中的信息處理器如何組織、如何分解信息，以何種邏輯順序處理工作，依據(jù)的卻是各種底層的價(jià)值觀和方法論。我們很少談及它們，而它們卻無(wú)比重要。

《如何閱讀一本書(shū)》寫(xiě)成于1940年，作者莫提莫.艾德勒在銷售30年后又修改了一次。他和另一位作者是第十五版《大英百科全書(shū)》的編輯指導(dǎo)。很多書(shū)單里都推薦過(guò)這本書(shū)，但是我卻一直沒(méi)有讀過(guò)。沒(méi)有讀，是因?yàn)樽约耗X子里總是在告訴自己：都看了一輩子書(shū)了，還需要?jiǎng)e人告訴你怎么讀書(shū)末?但越是這樣，越想一探究竟，于是在想要開(kāi)始寫(xiě)一年讀書(shū)筆記的開(kāi)始，終于拿起這本書(shū)看起來(lái)。

這本書(shū)基本分為四篇內(nèi)容，分別講述了作者想要介紹的四種閱讀方式：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。基礎(chǔ)閱讀就是讀者能看懂書(shū)中的字句，并且不會(huì)被語(yǔ)法和文章結(jié)構(gòu)阻礙住，能夠掌握主要句子和章節(jié)的意義。檢視閱讀一是指通過(guò)閱讀目錄、索引、作者介紹、摘要、后記以及少數(shù)內(nèi)容，對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容做以了解;檢視閱讀是指一路閱讀下來(lái)，不去關(guān)注自己不理解的地方，對(duì)書(shū)的架構(gòu)和大概內(nèi)容進(jìn)行了解。分析閱讀部分是全書(shū)的重點(diǎn)，作者花了大幅篇幅詳細(xì)的進(jìn)行了說(shuō)明。分析閱讀是指讀者對(duì)一本書(shū)類別目標(biāo)比較明確的選擇、能夠總結(jié)書(shū)的內(nèi)容、能夠重現(xiàn)書(shū)的框架綱要、找出作者要問(wèn)或要解決的問(wèn)題。在這個(gè)基礎(chǔ)上，找出作者的關(guān)鍵字、關(guān)鍵句(主旨)和對(duì)問(wèn)題的基本論述(讀者總結(jié)出來(lái)的作者的架構(gòu))和對(duì)問(wèn)題的基本解答。最后，對(duì)這本書(shū)進(jìn)行自己的評(píng)論。主題閱讀是指為了一個(gè)題目進(jìn)行的跨越多作者和多門類的閱讀。

顯然，第一部分的閱讀凡是接受過(guò)義務(wù)教育的人都能達(dá)到;第二種閱讀方法實(shí)際上就是略讀，這種方法大家經(jīng)常用;第三種方法就是我們?cè)趯W(xué)校時(shí)老師提的最多的要求，就是精讀;第四種方法是大學(xué)里寫(xiě)畢業(yè)論文時(shí)必須要采用的，博采眾長(zhǎng)以完成一個(gè)課題。艾德勒在書(shū)中談到，其實(shí)這四種閱讀方法并不是相互獨(dú)立的，而是相互包容的，比如第分析閱讀是包含第一種和第二種閱讀方法的'，因?yàn)橹挥腥绱耍拍苓M(jìn)行全部?jī)?nèi)容的精讀和分析;而主題閱讀則包含了以上三種閱讀形式。

對(duì)于不同種類的書(shū)籍，作者列出了如何閱讀實(shí)用型書(shū)籍、想象文學(xué)、歷史、抒情詩(shī)、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、科學(xué)與數(shù)學(xué)書(shū)等不同類型讀物的方法，以及如何使用字典、百科全書(shū)、工具書(shū)等等，可謂體貼入微，用心良苦。

比如艾德勒說(shuō)，實(shí)用型書(shū)籍分為兩類，一類是理論書(shū)，它們只傳遞知識(shí);另一類是實(shí)用性的，是有關(guān)行動(dòng)的問(wèn)題。作者認(rèn)為任何實(shí)用性的書(shū)本身都不能解決該書(shū)所關(guān)心的問(wèn)題，比如如何賺錢，是需要你自己去行動(dòng)來(lái)解決的，它沒(méi)辦法解決你沒(méi)錢的實(shí)際問(wèn)題。因此如果讀者認(rèn)同書(shū)中這些規(guī)則，是要加上一點(diǎn)自己的想法、頭腦清楚的應(yīng)用這些規(guī)則，才能起到實(shí)際作用。一本書(shū)是否是真正的實(shí)用性書(shū)籍，最直接的證明就是讀者接受了作者的觀點(diǎn)并付諸行動(dòng)。如果只是表面上接受，而沒(méi)用去行動(dòng)，那么這本書(shū)還不能稱作真正意義上的實(shí)用性書(shū)籍。(他的觀點(diǎn)，其實(shí)就是中國(guó)人說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”、“知行合一”)。《如何閱讀一本書(shū)》就是一本以規(guī)則為主的實(shí)用型的書(shū)，讀這本書(shū)就需要讀者找尋到這些規(guī)則;評(píng)判內(nèi)容是否真實(shí)后，才能在以后的閱讀中加以應(yīng)用，才能顯現(xiàn)出這本書(shū)的實(shí)用性，才能證明讀者閱讀此書(shū)的價(jià)值。

再比如如何閱讀想象文學(xué)。艾德勒說(shuō)“想象文學(xué)是在闡述一個(gè)經(jīng)驗(yàn)本身——那是讀者只能借著閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)——如果成功了，就帶給作者一種享受。在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨或論述，但是可以從小說(shuō)在我們想象中創(chuàng)造出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，教導(dǎo)我們衍生的意義。不要用與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)”。作者認(rèn)為閱讀小說(shuō)的讀者只要去體會(huì)小說(shuō)中發(fā)生的故事，享受帶來(lái)的愉悅即可，不必像讀實(shí)用型書(shū)籍一樣對(duì)故事創(chuàng)造本身質(zhì)疑。——作者列舉了《奧賽羅》和歐亨利的書(shū)，我想艾德勒在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候市面上可能濫書(shū)還比較少——“你越能明白指出詩(shī)或小說(shuō)帶給你的喜悅的原因，你就越了解這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)是什么。你會(huì)慢慢建立起批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多跟你有同樣品味的人與你一起分享你的論點(diǎn)。你還可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一件我們相信如此的事：懂得閱讀方法的人，文學(xué)品味都很高。”

我以前看過(guò)芭芭拉明托寫(xiě)的《金字塔原理》，這本書(shū)寫(xiě)的是如何說(shuō)、寫(xiě)出清晰明白的邏輯論述，而《如何閱讀一本書(shū)》則是說(shuō)如何分析作者的文章框架和寫(xiě)書(shū)意圖。兩位作者仿佛是棋逢對(duì)手的武林高手，從正反兩面互相拆解對(duì)方的招數(shù)。

我們自以為很了解自己所做的事，但實(shí)際上離了解還差得很遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀儧](méi)有遇到真正了解的人。艾德勒這本方法論的書(shū)籍，點(diǎn)出了閱讀的重點(diǎn)和態(tài)度，提出了指導(dǎo)人們有效讀書(shū)的規(guī)則。正因?yàn)槿绱耍@本書(shū)經(jīng)歷70年仍被人常常提起。我覺(jué)得這本書(shū)特別適合正在讀大量書(shū)籍的人，比如中學(xué)生和科研工作者，甚至是有孩子的父母——他們應(yīng)該從小給孩子養(yǎng)成一個(gè)科學(xué)有效的讀書(shū)習(xí)慣。反觀自己，雖然我也讀過(guò)不少書(shū)，但是真正達(dá)到分析閱讀程度的書(shū)籍，恐怕只有備考教科書(shū)了... ...對(duì)于獲取知識(shí)，我的讀書(shū)方法還不夠深入細(xì)致。要達(dá)到“讀過(guò)的書(shū)可以扔掉了”的程度，讓知識(shí)真正成為我自己的認(rèn)知，還有很多事情要做。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記2

這是我的個(gè)人微信公眾號(hào)開(kāi)通后寫(xiě)的第一篇文章，開(kāi)通微信公眾號(hào)的原因是想借助這個(gè)平臺(tái)記錄自己的讀書(shū)筆記和每日感恩日記（三件事），以便日后供自己回顧。

讀書(shū)筆記的寫(xiě)作模式應(yīng)該會(huì)遵循這樣一個(gè)過(guò)程：

（職業(yè)、技能、工具類書(shū)籍）提出問(wèn)題–挑選書(shū)目–閱讀筆記–付諸實(shí)踐–總結(jié)

（文學(xué)類書(shū)籍）選擇感興趣的書(shū)目–閱讀–寫(xiě)讀后感–轉(zhuǎn)述或復(fù)述給身邊的人聽(tīng)

至于感恩日記，發(fā)現(xiàn)每天打開(kāi)公眾號(hào)記錄好像筆記麻煩，故而通過(guò)手機(jī)日歷記載，到周末統(tǒng)一上傳本周的感恩日記集。

9月份讀完了第一本書(shū)《如何閱讀一本書(shū)》，讀此書(shū)的目的是為了掌握一些高效的閱讀方法，糾正自己錯(cuò)誤的閱讀習(xí)慣。具體的說(shuō)，在閱讀本書(shū)之前，關(guān)于閱讀方面，有一些困惑和難題。如下：

1、看過(guò)的書(shū)常常合起書(shū)本就忘了內(nèi)容

2、即便記得內(nèi)容，想要復(fù)述卻很艱難，無(wú)法向身邊的人分享

3、有做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，但是好像效果不怎么好。

4、讀書(shū)的時(shí)候不夠?qū)Ｗⅲ瑹o(wú)法維持較長(zhǎng)時(shí)間的專注力。

帶著解決上述問(wèn)題的目的，我找到了民主與建設(shè)出版社出版的《如何閱讀一本書(shū)》，期望書(shū)中能幫我找到答案。以下是我用百度腦圖做的思維導(dǎo)圖筆記。

不知道圖片清晰不，百度腦圖是經(jīng)常用，但是第一次保存為圖片上傳到別的平臺(tái)上來(lái)。這本書(shū)讀了兩遍，總共花了5個(gè)多小時(shí)，第一遍掃讀花了1個(gè)半小時(shí)左右，第二遍精讀花了3個(gè)多小時(shí)。閱讀過(guò)程中的筆記都記載在微信讀書(shū)APP上，共21條筆記34處劃線。

幾年前讀過(guò)艾德勒的《如何閱讀一本書(shū)》，第一次聽(tīng)到主題閱讀這個(gè)概念，學(xué)得之后愛(ài)上了這種閱讀方法，常常喜歡就同一主題甚至同一題材同一作者閱讀相關(guān)的一系列書(shū)。主題閱讀是閱讀方法里難度最大耗時(shí)最長(zhǎng)效果最好的一種方法，但是現(xiàn)在要兼顧工作、家庭和休閑，不同于當(dāng)年上學(xué)時(shí)一樣有大把的光陰用來(lái)消遣，所以才又買了這本介紹閱讀方法的書(shū)籍看看。

這本書(shū)針對(duì)閱讀方法做了很全面的介紹，語(yǔ)言很平實(shí)但很有力道，不僅很詳細(xì)的介紹了幾個(gè)不同層次的閱讀方法，而且開(kāi)篇就從讀書(shū)的.根本意義出發(fā)引導(dǎo)讀者要發(fā)自內(nèi)心的正視讀書(shū)的意義，重技巧更重態(tài)度。用主食、美食、果蔬和零食對(duì)書(shū)本進(jìn)行分類，比喻非常貼切！讀書(shū)筆記。第二篇介紹閱讀的各種層次，主要是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這幾種閱讀層次也是許多名人推崇的，只不過(guò)說(shuō)法不同而已。第三章是關(guān)于速讀的介紹和相關(guān)的訓(xùn)練方法。第四章介紹的是精讀法，包括如何寫(xiě)讀書(shū)筆記、如何反復(fù)閱讀、如何復(fù)述和評(píng)論一本書(shū)。第五章主要是介紹主題閱讀，第六章介紹了讀和寫(xiě)的關(guān)系，第七章介紹的是讀書(shū)的實(shí)踐意義，最后一章則介紹了與讀書(shū)有關(guān)的買書(shū)、借書(shū)、整理書(shū)架、結(jié)交書(shū)友還有閱讀的三條道路。還有就是后記中有一段作者描述的關(guān)于閱讀一本書(shū)的經(jīng)過(guò)的文字，寫(xiě)得很優(yōu)美，一不小心就把它背下來(lái)了哈哈。看得出來(lái)作者文字功力很深厚，只是寫(xiě)這樣一本工具書(shū)盡量當(dāng)然得保持嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的文風(fēng)了。

全書(shū)雖然介紹的很詳細(xì)，但是看過(guò)之后感覺(jué)全書(shū)結(jié)構(gòu)上有些邏輯不通，比如第二章介紹各層次的閱讀方法時(shí)末尾兩節(jié)突然開(kāi)始介紹主食類的主題閱讀法和美食類書(shū)籍的分析閱讀法，然后第四、五章又分別介紹了這兩種閱讀方法，讓人讀的有點(diǎn)云里霧里。到第六章關(guān)于讀寫(xiě)關(guān)系的描寫(xiě)時(shí)又突然開(kāi)始介紹不同作品的閱讀方法和如何學(xué)以致用，讓人有點(diǎn)摸不著頭腦。這些問(wèn)題出現(xiàn)在我閱讀過(guò)程中和讀完全書(shū)做思維導(dǎo)圖的時(shí)候。不過(guò)作者一直都在告誡讀者：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，求同存異和而不同，閱讀的目的不是一味接受作者的觀點(diǎn)。

總之，該書(shū)是作者很用心編寫(xiě)的一本書(shū)，力圖大而全的介紹跟閱讀相關(guān)的技巧和知識(shí)，如果能一邊讀一邊將書(shū)中介紹的閱讀方法立即付諸實(shí)踐，作者的目的就達(dá)到了，你想提高閱讀水平的愿望也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的！

關(guān)于讀此書(shū)前想解決的三個(gè)問(wèn)題，此書(shū)基本給出了答案

1、看過(guò)的書(shū)常常合起書(shū)本就忘了內(nèi)容

解決辦法：忘了的原因是沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，最好的方法是好書(shū)多讀、多做筆記、多思考回顧、多實(shí)踐。

2、即便記得內(nèi)容，想要復(fù)述卻很艱難，無(wú)法向身邊的人分享

解決辦法：表達(dá)能力的重要性不亞于理解能力，在做到第一點(diǎn)的同時(shí)，多跟身邊的人分享交流。

3、有做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，但是好像效果不怎么好。

解決辦法：沒(méi)效果的原因是，做完之后沒(méi)有回顧。好書(shū)多翻閱，多回顧，多實(shí)踐

4、讀書(shū)的時(shí)候不夠?qū)Ｗⅲ瑹o(wú)法維持較長(zhǎng)時(shí)間的專注力。

解決辦法：不夠?qū)Ｗ⒌脑蚴强偸窃谛[的環(huán)境中閱讀，手機(jī)經(jīng)常干擾閱讀，也有生理上的原因。解決方法是對(duì)一些比較難懂的比如專業(yè)類的書(shū)籍，盡量選擇安靜的環(huán)境，保持正確的閱讀姿勢(shì)，關(guān)掉電子產(chǎn)品，用番茄時(shí)間管理方法保證高效的閱讀時(shí)長(zhǎng)，不必違反生理學(xué)強(qiáng)迫自己長(zhǎng)時(shí)間保持注意力集中。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記3

本書(shū)是一本閱讀指南，是一本指導(dǎo)人們?nèi)绾伍喿x的名作，曾是美國(guó)暢銷書(shū)的榜首。

本書(shū)提出了閱讀的四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。

基礎(chǔ)閱讀基本上讀完小學(xué)五年級(jí)就可以達(dá)到的層次，可惜的是太多數(shù)人一直在這個(gè)層次。作者說(shuō)，主要的原因是從小學(xué)以后，再?zèng)]有人教過(guò)人如何閱讀，而這本書(shū)就是彌補(bǔ)這個(gè)空白。在這個(gè)層次的人，基本上擺脫了文盲的狀態(tài)，能熟練閱讀報(bào)紙和填寫(xiě)表格。

檢視閱讀分為速讀和粗讀。

速讀是瀏覽一下書(shū)名頁(yè)，如果有序就先看序，研究下目錄，如果有索引，也檢閱一下，如果有出版者介紹，也讀下，然后從目錄中找到你想了解的內(nèi)容讀一下，最后讀一下書(shū)的最后三頁(yè)。通過(guò)速讀，就會(huì)了解這本書(shū)是否值得你花更多的.時(shí)間深讀。

如果覺(jué)得可以花點(diǎn)時(shí)間來(lái)閱讀的話，可以通過(guò)粗讀來(lái)繼續(xù)了解這本書(shū)。粗讀也是快速閱讀，但是大多數(shù)人閱讀是一種“半出聲”來(lái)閱讀，這種方法大大降低了閱讀速讀。作者給出了一個(gè)好建議，指讀法。方法是這樣的：將大拇指與食指、中指合并在一起，用這個(gè)“指針”順著一行一行的字移動(dòng)下去，速度要比你眼睛感覺(jué)的還要快一點(diǎn)。強(qiáng)迫自己的眼睛跟著手部的動(dòng)作移動(dòng)。一旦你的眼睛能跟著手移動(dòng)時(shí)，你就能讀到那些字句了。繼續(xù)練習(xí)下去，繼續(xù)增快手的動(dòng)作，等到你發(fā)覺(jué)以前，你的速度已經(jīng)可以比以前快兩三倍了。通過(guò)粗讀，可以了解全書(shū)內(nèi)容，也可以為分析分析作準(zhǔn)備。

分析閱讀分為三個(gè)階段。

第一階段中你要問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，一是你閱讀的書(shū)是什么類型的書(shū)，二是你能不能用一句話來(lái)描述整本書(shū)說(shuō)了什么并列出本書(shū)的大綱，三是本書(shū)的作者想說(shuō)明或解決什么問(wèn)題。

第二個(gè)階段其實(shí)就是列出細(xì)綱。找到作者的關(guān)鍵字，找到作者的主旨，找出作者的論述，找出作者已經(jīng)解決的問(wèn)題答案。

第三階段是如何客觀公正評(píng)價(jià)一本書(shū)。通過(guò)上面二個(gè)階段后，不管你同不同意作者的觀點(diǎn)為，首先你要說(shuō)的是你了解作者的觀點(diǎn)。不用急著證明作者的觀點(diǎn)是對(duì)還是錯(cuò)，在做也出評(píng)論之前，要有足夠的證據(jù)證明作者知識(shí)不足或知識(shí)錯(cuò)誤，或證明作者的邏輯錯(cuò)誤，或證明作者分析或者理由不充分。如果你不能提供足夠的證據(jù)，你必須同意作者的觀點(diǎn)，不要肆意評(píng)論。

主題閱讀是帶著特定主題，閱讀相關(guān)領(lǐng)域中的書(shū)箱。主題閱讀分為二個(gè)階段。第一階段是準(zhǔn)備階段，這個(gè)階段，帶著你要研究的主題，設(shè)計(jì)一份實(shí)驗(yàn)性的書(shū)單，瀏覽書(shū)單上的所有的書(shū)，確定哪些與你的主題相關(guān)。第二階段是確定想關(guān)書(shū)的最相關(guān)的章節(jié)，然后用你自己的語(yǔ)言，把各個(gè)作者的相關(guān)觀點(diǎn)詮釋下。列出一系列問(wèn)題，查看各作者的回答，分析這些回答，把通用的答案放在最前面。

總結(jié)：

任何事情背后都有其道理，連閱讀也是這樣的。讀完這本書(shū)才知道閱讀原來(lái)是分層次的。個(gè)人認(rèn)為第一層次比較窠到達(dá)的原因是，一直有人給我們反饋，不管是父母，老師還是其它人。而第二，第三和第四層次很難有其它人給你反饋，如果能輸出出來(lái)，有人反饋也許能幫我們到達(dá)更高的層次。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記4

閱讀是一種學(xué)習(xí)。閱讀不只是憑記憶簡(jiǎn)單的吸收資訊，而是要增加理解，從中受到啟發(fā)。“初學(xué)者的無(wú)知在于未學(xué)，而學(xué)者的無(wú)知在于學(xué)后。”因未學(xué)而無(wú)知有情可原，而學(xué)后依然無(wú)知就是愚蠢。讀得多未必讀得懂。無(wú)論是指導(dǎo)型學(xué)習(xí)還是自我發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)，都離不開(kāi)思考。閱讀并不是一件輕松的事情，也是要花費(fèi)一番力氣的。

傾聽(tīng)是跟一位活生生的老師學(xué)習(xí)，而閱讀是跟一位缺席的老師學(xué)習(xí)。但無(wú)論哪種方式，都離不開(kāi)理解與自我成長(zhǎng)。所有人終歸要告別老師，最終的發(fā)展要依賴書(shū)籍，所以學(xué)會(huì)閱讀一本書(shū)就顯得尤為重要。而這本書(shū)就能幫我們解決這個(gè)問(wèn)題。

《閱讀的層次》這一章中講到一共有四種層次的閱讀：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。閱讀的層次是漸進(jìn)的，每一個(gè)高級(jí)的層次當(dāng)中也包含著低級(jí)閱讀的層次。第一層次的閱讀，也就是基礎(chǔ)閱讀。在這個(gè)層次中，我們要解決的問(wèn)題就是“這個(gè)句子什么意思？”而且只是淺層的意思。我們小學(xué)的閱讀就是基礎(chǔ)閱讀。第二層次的閱讀是檢視閱讀。就是在短時(shí)間內(nèi)，抓出一本書(shū)的重點(diǎn)，我們要解決的問(wèn)題就是“這本書(shū)在講什么？”而我們卻通常忽略了檢視閱讀的價(jià)值，常常在只需粗略了解的時(shí)候卻拿出了精讀一本書(shū)的時(shí)間去加重閱讀的困難。第三種是分析閱讀。分析閱讀就是全盤(pán)的、完整的、優(yōu)質(zhì)的閱讀一本書(shū)。它需要在無(wú)限的時(shí)間里，做最細(xì)致完整的閱讀，一直要我讀到這本書(shū)是他自己為止，也就是要把一本書(shū)的內(nèi)容完全內(nèi)化。第四種是主題閱讀，這是所有閱讀中最復(fù)雜也最系統(tǒng)的.閱讀。在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會(huì)讀很多書(shū)，而不是一本書(shū)，并列舉出這些書(shū)之間的相關(guān)之處，提到一個(gè)所有的書(shū)都談到的主題。主題閱讀是最花力氣也是最有收獲的閱讀。

通過(guò)閱讀這一章，我才知道自己的閱讀只停留在基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀兩個(gè)層面，做不到分析閱讀，更沒(méi)有嘗試主題閱讀。甚至經(jīng)常在閱讀中犯很多常識(shí)性錯(cuò)誤，在該分析閱讀時(shí)逃避燒腦的解讀，在該檢視閱讀時(shí)又浪費(fèi)了大量時(shí)間，所以自己的閱讀水平始終停留在基礎(chǔ)閱讀這個(gè)層次，這是對(duì)書(shū)籍的浪費(fèi)，也是對(duì)生命的辜負(fù)。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記5

這本書(shū)堪稱讀書(shū)者的閱讀圣經(jīng)。要為一件看似稀松平常的事總結(jié)出一套系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化而且有實(shí)際價(jià)值的方法論，遠(yuǎn)沒(méi)有看起來(lái)那么簡(jiǎn)單容易。閱讀就是一件很普通的事，表面上看起來(lái)門椹算是很低的，可以說(shuō)一個(gè)人只要識(shí)字，就能閱讀，但是事實(shí)上事情遠(yuǎn)非如此，讀同樣一本書(shū)，有人一天看完，就能如數(shù)家珍，侃侃而談，有人一周讀完，腹中只有些許不成體系的零散碎片。顯然兩者差距跟方法以及長(zhǎng)期堅(jiān)持某種方法所塑造的能力差異有關(guān)。兩位作者均是博覽群書(shū)的.飽學(xué)之士，其中一位還曾因讀書(shū)在美國(guó)一度大出風(fēng)頭，正是在廣泛的、大量的閱讀生活中逐漸洞察并發(fā)現(xiàn)了閱讀的秘密，從這個(gè)意義上講，本書(shū)就是這個(gè)秘密的全記錄。

本書(shū)自有展開(kāi)論說(shuō)的框架，但按照我的理解，本書(shū)其實(shí)回答了三個(gè)問(wèn)題，閱讀的意義、本質(zhì)和方法，而且前兩者比第三者更加重要。

第一、閱讀的終極意義是什么？獲取信息？娛樂(lè)？答案是增長(zhǎng)心智，人的身心有些方面統(tǒng)一，有些方面不統(tǒng)一，不統(tǒng)一表現(xiàn)在身體在達(dá)到高峰后走下坡路，而心智則可以沖破身體的限制不斷上升，但這是一種潛在和自在，還需要人自覺(jué)學(xué)習(xí)讓它的成長(zhǎng)成為現(xiàn)實(shí)。所以閱讀的終極意義就在于幫助心智成長(zhǎng)，獲取咨詢和娛樂(lè)本身無(wú)法幫助心智，但會(huì)享受成熟心智的成果。這一個(gè)洞見(jiàn)來(lái)源于閱讀，但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越閱讀了！

第二、閱讀的本質(zhì)是什么？是交流，是與一位擁有體系化知識(shí)的人物談話，所以讀者要能激發(fā)起自己的主動(dòng)性和熱情，要積極思考對(duì)方的陳述，要不斷提出問(wèn)題。記住閱讀就是在交流，要熱切，也要勤思。

第三、閱讀的方法是什么？閱讀的方法就是前兩者思想統(tǒng)攝下的外化和具體化。簡(jiǎn)單說(shuō)包括基礎(chǔ)、檢視、分析、主題四個(gè)層次和大綱整理、詮釋意思、判斷評(píng)價(jià)三個(gè)階段。根據(jù)個(gè)人讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，真正有價(jià)值的是以下兩點(diǎn)，一是讀書(shū)要先摸出作者的寫(xiě)作框架形成整體觀，再在整體觀下分析作者具體框架內(nèi)的內(nèi)容論述。二是看書(shū)必須作筆記，寫(xiě)書(shū)評(píng)，尤其是只有寫(xiě)書(shū)評(píng)才能幫助自己重新思考作者脈胳，推敲全書(shū)邏輯，檢測(cè)自己讀書(shū)的火候！

總之，本書(shū)名字普通，價(jià)值不普通！

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記6

這是一本讀起來(lái)頗費(fèi)力的書(shū)。雖然聞名已久，但若不是某人搬來(lái)的書(shū)籍里有這么一本現(xiàn)成的擺在這，我自己是斷然不會(huì)買回來(lái)的。如果說(shuō)閱讀一本本書(shū)是品嘗一條條鮮美的魚(yú)的話，這是一本教織漁網(wǎng)的書(shū)。如果遇到一個(gè)不愛(ài)吃魚(yú)的人，亦或者還沒(méi)嘗過(guò)魚(yú)味道的孩子，先看了它恐怕要對(duì)閱讀本身起反效果。它適合那些愛(ài)吃魚(yú)，但吃魚(yú)的品種比較單一，希望換品種捕來(lái)吃吃的人；或者那些希望一魚(yú)多做的人。既來(lái)之，則安之，既然決定多讀書(shū)，也就不妨先看看如何教讀書(shū)的書(shū)。

書(shū)里開(kāi)宗明義的回答了讀什么樣書(shū)以及為什么要讀書(shū)的問(wèn)題。“你必須能操縱超越你能力的書(shū)，閱讀超越你頭腦的書(shū)。只有那樣的書(shū)能幫助你的思想增長(zhǎng)。除非你能增長(zhǎng)心智，否則你學(xué)不到東西。一本消遣或娛樂(lè)性的書(shū)可能會(huì)給你帶來(lái)一時(shí)歡愉，但是除了享樂(lè)之外，你也不可能再期待其他的收獲了。書(shū)不止是為了取悅你，而是為了提升你。”這個(gè)理念與時(shí)下流行的走出舒適區(qū)的理念是類似的。想想自己近些年讀的書(shū)也多是讓自己頗舒服的沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)的書(shū)。可問(wèn)題在于，生活已然不易，取悅自己似乎沒(méi)什么不對(duì)。說(shuō)到底是個(gè)比例的問(wèn)題，不能全然舒服，也不該全然艱苦。

書(shū)中提出一套體系化有成效的閱讀要圍繞如下四個(gè)問(wèn)題進(jìn)行：

1、這本書(shū)到底在談些什么？

2、細(xì)說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？

3、有道理嗎？全部有，部分有？

4、這本書(shū)跟我的關(guān)系是什么？

讀完了能回答出上述問(wèn)題才算沒(méi)白讀。當(dāng)然世上很多書(shū)是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典，若不如此這般，按作者的說(shuō)法就屬于暴殄天物了。

書(shū)后的附錄上列了一份推薦書(shū)單，在我看來(lái)屬于“真·終身書(shū)單”。適合致力于系統(tǒng)了解西方文明的人閱讀。如果能讀完，恐怕會(huì)比很多西方人還要了解他們自己。瀏覽完目錄后，我就知道自己是看不完了，但也有些收獲，比如沒(méi)有這個(gè)書(shū)單，我估計(jì)不會(huì)看柏拉圖的《對(duì)話錄》，估計(jì)就不會(huì)知道蘇格拉底是個(gè)智慧風(fēng)趣的矮胖子了。這是后話，另作他表。

還有一些意外的驚喜，來(lái)源于它考察書(shū)籍好壞的方法其實(shí)還蠻適合處理工作問(wèn)題以及人生困惑的。

比如它談到理論性問(wèn)題和實(shí)用性問(wèn)題的維度，如果覆蓋全面了，會(huì)構(gòu)成一篇清晰的工作匯報(bào)。其中，理論性問(wèn)題包括：某件事存在嗎？是什么樣的事？發(fā)生的原因是什么？什么情況下才存在？為什么會(huì)有這件事存在？這件事的目的是什么？造成的影響是什么？特性和特征是什么？與其他類似的事，或不同的`事的關(guān)聯(lián)是什么？這件事是如何進(jìn)行的？而實(shí)用性問(wèn)題則包括：有哪些結(jié)果可以選擇？應(yīng)采取什么樣手段才能獲得某種結(jié)果？以什么順序行動(dòng)？什么樣的條件下，這樣做比那樣做更好一些？

再比如它指出如何看待那些反對(duì)你、不認(rèn)同你的人：“如果他們不能用自己的話重述你的觀點(diǎn)，你就知道他們其實(shí)并不了解你在說(shuō)什么。這時(shí)你不理會(huì)他們的批評(píng)是絕對(duì)有道理的。他們的意見(jiàn)無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)槟侵皇呛翢o(wú)理解的批評(píng)而已。只有當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某個(gè)人像你自己一般真的知道你在說(shuō)什么的時(shí)候，你才需要為他的同意而歡喜，或者為他的反對(duì)而苦惱。就像他反對(duì)一樣，他也要有同意的心理準(zhǔn)備。”

在“閱讀故事、戲劇與詩(shī)的一些建議”一章，作者其實(shí)也給出了人生建議：就算一開(kāi)始不太清楚，也不要焦慮。事實(shí)上，一開(kāi)始本來(lái)就是不清楚的。故事就像我們的人生一樣，在生命中，我們不可能期望了解每一件發(fā)生在我們身上的事。或把一生全都看清楚。但是，當(dāng)我們回顧過(guò)去時(shí)，我們便了解為什么了。

一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。希望能用這個(gè)新生命帶來(lái)的假期，讀完計(jì)劃讀的書(shū)，更多的了解有形的世界、無(wú)形的思想、實(shí)用的技巧，以及更好的了解我自己。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記7

大約是一年前，我突然有了讀書(shū)的沖動(dòng)，但因?yàn)閷?duì)自己的目標(biāo)和興趣都不清晰，不知道該讀哪類的書(shū)，于是就去知乎上扒書(shū)單，看了若干書(shū)單后鎖定了這本書(shū)《如何閱讀一本書(shū)》，當(dāng)時(shí)特別痛快的就在kindle上買了電子版。

然而本人只能保持三分鐘熱度的特質(zhì)導(dǎo)致讀書(shū)的熱情在買了書(shū)之后基本就沒(méi)剩多少了，加上這本書(shū)初讀的時(shí)候感覺(jué)十分枯燥，所以這本書(shū)的進(jìn)度條在20%的位置停留了很久。

直到我陸陸續(xù)續(xù)讀了一些其他書(shū)卻始終覺(jué)得沒(méi)什么收獲，我開(kāi)始懷疑自己的閱讀方法，然后這本書(shū)重新進(jìn)入了我的視野。

重讀這本書(shū)的感覺(jué)是很陌生的，剛開(kāi)始的時(shí)候依然覺(jué)得枯燥，好在及時(shí)看到了書(shū)中對(duì)于讀這類書(shū)的建議——遇到一本難讀的.書(shū)，要從頭到尾讀完一遍，不要停下來(lái)，不然很容易就放棄了。

根據(jù)第一次讀的經(jīng)驗(yàn)，這次我堅(jiān)持了下來(lái)，然后給自己規(guī)定了每天的閱讀進(jìn)度，強(qiáng)迫自己完成閱讀進(jìn)度，并依照書(shū)中介紹的方式邊讀邊做標(biāo)記，慢慢的讀完了整本書(shū)，確實(shí)受益匪淺。

以下是我按照書(shū)中的介紹的方式給本書(shū)整理的讀書(shū)筆記，以便自己能通過(guò)經(jīng)常翻閱筆記強(qiáng)化記憶，每個(gè)規(guī)則的闡述未做整理，需要大家自己邊讀邊理解。

個(gè)人感悟

之所以聊這么多我與這本書(shū)的淵源，是因?yàn)閷?duì)書(shū)里的一個(gè)觀點(diǎn)感觸特別深。

就是我們的讀書(shū)的目的到底是什么？

其實(shí)書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)也只是一種工具，它可以為我們提供娛樂(lè)消遣，也可以提供資訊和知識(shí)，它能發(fā)揮什么作用主要是看我們想要用它來(lái)做什么。

當(dāng)我第一次僅是在沖動(dòng)的驅(qū)使下讀這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)辦法從它這里獲得我想要的滿足感，因此很容易就放棄了；

而第二次我是帶著問(wèn)題去讀的，我想要解決自己在閱讀方面存在的問(wèn)題，這迫使我要認(rèn)真的隨著作者的思路去分析對(duì)比然后執(zhí)行，成功就是很自然的事情。

同時(shí)，當(dāng)目標(biāo)明確的時(shí)候，我們自然知道自己該讀哪種類型的書(shū)，如何選出其中值得認(rèn)真讀的好書(shū)。

所以，明確自己讀書(shū)的目標(biāo)，不要為了讀書(shū)而讀書(shū)，然后再按照這本書(shū)里介紹的閱讀規(guī)則更快更好的閱讀，相信大家都會(huì)有自己的收獲！

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記8

言歸正傳。《如何閱讀一本書(shū)》不用俺說(shuō)，這本書(shū)的名氣已經(jīng)如雷貫耳，它太久遠(yuǎn)（初版1940年）又太經(jīng)典，記得有一次在北大圖書(shū)館，看到他們的年度閱讀排行榜，這本書(shū)穩(wěn)穩(wěn)位居第一。

懷著膜拜的心情捧起這本書(shū)的，怎么說(shuō)呢，可能是自己已經(jīng)多多少少學(xué)到悟到了一些讀書(shū)的方法，所以，并沒(méi)有太過(guò)驚艷，不過(guò)這本書(shū)驗(yàn)證了我一些讀書(shū)方法和觀點(diǎn)的合理性，還是很開(kāi)心的。簡(jiǎn)單捋幾條印象深刻也比較重要的點(diǎn)。

一、一本書(shū)的正確打開(kāi)方式

這一點(diǎn)尤為重要，也是最基本的常識(shí)，您覺(jué)得應(yīng)該怎么開(kāi)始閱讀一本書(shū)呢？您可能要笑了，那當(dāng)然是直接拿出來(lái)書(shū)翻開(kāi)第一頁(yè)正文就開(kāi)讀嘍。如果您真的這樣認(rèn)為，而且一直是這樣做的，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。別想抬杠，就問(wèn)你是不是讀完一本書(shū)，常常有列不出提綱，畫(huà)不出重點(diǎn)，拎不出主線的毛病？別不承認(rèn)，有就對(duì)了，這一步就是為了解決這個(gè)問(wèn)題的。

那么，究竟怎樣才是打開(kāi)一本書(shū)的正確方式呢？首先把華麗的封皮撕掉扔垃圾桶（本人做法，謹(jǐn)慎仿效），看看封皮和封底，有的會(huì)有字，比如這本書(shū)，就有一段短小精悍概括整本書(shū)內(nèi)容和價(jià)值的特別經(jīng)典的一段話，非常重要。

（這段話附在這里：每本書(shū)的封面之下都有一套自己的骨架，作為一個(gè)分析閱讀的讀者，你的責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架。一本書(shū)出現(xiàn)在你面前時(shí)，肌肉包著骨頭，衣服包裹著肌肉，可說(shuō)是盛裝而來(lái)。你用不著揭開(kāi)它的外衣或是撕開(kāi)它的肌肉，才能得到在柔軟表皮下的那套骨架。但是你一定要用一雙X光般的透視眼來(lái)看這本書(shū)，因?yàn)槟鞘悄懔私庖槐緯?shū)、掌握其骨架的基礎(chǔ)。）后面不寫(xiě)了，有機(jī)會(huì)你們自己看吧。

其次是，讀作者簡(jiǎn)介、序言、以及后面的附錄等，這些是大家最容易忽略的，而這恰恰是最重要的，尤其是序言，里面一般會(huì)交代作者寫(xiě)作的目的、書(shū)的框架，以及這本書(shū)要解決的問(wèn)題，還有作者對(duì)讀這本書(shū)的建議等。

再次便是目錄，目錄一定要認(rèn)真用心讀，而且我認(rèn)為要讀上幾遍，從章節(jié)標(biāo)題到章內(nèi)每節(jié)的標(biāo)題，彼此之間的邏輯關(guān)系，從大到小，再?gòu)男〉酱螅钡胶仙蠒?shū)自己能說(shuō)出來(lái)這本書(shū)的大致邏輯和主要內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，一本好書(shū)，作者的邏輯都是比較清晰，目錄設(shè)定就很順。反過(guò)來(lái)，如果目錄不咋地比較混亂，這本書(shū)的質(zhì)量也可見(jiàn)一斑，目錄是衡量一本書(shū)優(yōu)劣的很重要的標(biāo)準(zhǔn)。

接下來(lái)便是正文了。

二、閱讀的四個(gè)層次

整本書(shū)四個(gè)篇章，其中三章寫(xiě)了閱讀的四個(gè)層次，另一章專門寫(xiě)閱讀不同讀物的方法，順便提一句，上文中小編說(shuō)的讀目錄，然后在心中形成自己的目錄，可以不是書(shū)的目錄，能理解能吸收最重要。

閱讀的四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。級(jí)別逐次提高，難度逐次升級(jí)，從方法和程序上，后者包括前者。

簡(jiǎn)單說(shuō)，基礎(chǔ)閱讀就是掃清障礙，做好閱讀的準(zhǔn)備，主要是語(yǔ)言上的。比如你英語(yǔ)不咋地，如果想要讀全英版《資本論》，就要先把語(yǔ)言關(guān)過(guò)了。

檢視閱讀，分兩種，一種是有系統(tǒng)的略讀或粗讀，一種是粗淺的閱讀。略讀適用于你到了書(shū)店瀏覽書(shū)，花上10—15分鐘時(shí)間，利用前面第一條寫(xiě)的打開(kāi)一本書(shū)的正確方式，完成了前幾步，掌握了書(shū)的骨架，然后在正文中，從某章你感興趣的看1—2頁(yè)，或是隨便挑上幾段讀一下，這就夠了。這樣，你會(huì)形成一個(gè)基本認(rèn)識(shí)，明白這本書(shū)在說(shuō)什么，是怎么說(shuō)的，這本書(shū)的水平如何，是否值得買。粗淺的閱讀，主要是針對(duì)大部頭或者比較深?yuàn)W難讀的書(shū)，仔細(xì)啃很慢而且會(huì)逐漸喪失興趣，所以第一遍應(yīng)該粗淺的閱讀，最緊要的，就是要忽略掉一切細(xì)節(jié)，比如這一段晦澀難懂，就可以跳過(guò)，跨節(jié)、跨章都無(wú)所謂，不要在乎一個(gè)概念、幾頁(yè)文字，讀下去！讀完！這是最重要的！哪怕只獲取30%—50%，也是值得的。等你過(guò)段時(shí)間具備了更高的`能力，就可以更深一步了。

分析閱讀，這種閱讀，一是要能提煉出書(shū)的大綱。二是能讀書(shū)聯(lián)系自身，思考出這本書(shū)跟自己的關(guān)系，也就是我能從這本書(shū)中獲取到什么，知識(shí)還是啟發(fā)還是什么？三是能寫(xiě)出書(shū)評(píng)，對(duì)這本書(shū)作出你的評(píng)價(jià)，好在哪里，不足在哪里等。讀書(shū)一定要聯(lián)系自身，要讀書(shū)為自己所用，若非如此，讀再多的書(shū)也無(wú)益。這一點(diǎn)也是我從讀這本書(shū)學(xué)到的最有用的一條！讀書(shū)、讀報(bào)、讀人、讀事，概括說(shuō)就是但凡輸入，都要聯(lián)想一下自身，時(shí)刻想著問(wèn)自己，這跟我有什么關(guān)系？所以讀書(shū)筆記，就可以這么做，哪句話自己特別有感觸，就可以順勢(shì)把感觸啟發(fā)記錄在側(cè)。評(píng)書(shū)的時(shí)候，一定要充分尊重作者，尊重不是指不能批評(píng)，而是要客觀，一定要懷著空的心態(tài)跟著作者的邏輯去充分理解作者的觀點(diǎn)和意思，然后再客觀地予以評(píng)價(jià)。讀書(shū)切記帶著偏見(jiàn)或帶著觀點(diǎn)讀，甚至是帶著挑毛病的心理。不要為反對(duì)而反對(duì)，成了情緒化的好辯者。要知道讀書(shū)難道不是為了豐富自己的認(rèn)知，而是要打壓作者一番顯得自己更牛么？

主題閱讀，這是閱讀的最高階，也是最難的，包括了前面三個(gè)步驟。所謂主題閱讀，就是圍繞一個(gè)主題，展開(kāi)閱讀，可能需要讀好幾本書(shū)，讀不同作者的書(shū)，讀同一作者不同的書(shū)，就是為了弄清一個(gè)問(wèn)題，理清一個(gè)脈絡(luò)，這樣寫(xiě)出來(lái)的書(shū)評(píng)旁征博引，既有廣度又有深度，是比較牛的。

至于書(shū)中寫(xiě)的閱讀不同讀物的方法，小編采用了檢視閱讀的方式，沒(méi)有太多啟發(fā)，這里就不羅列了。

再補(bǔ)充一點(diǎn)小編的心得。第一，不是讀書(shū)就一定好，書(shū)一定要篩選，讀書(shū)讀經(jīng)典讀好書(shū)，歪門邪道快餐垃圾不如不讀。比如，影響自己的50本書(shū)，你讀出來(lái)了嗎？第二，不是逐字逐句從頭到尾才叫讀書(shū)，讀書(shū)可以有各種層次，不同的書(shū)不同的需要，不同的讀法，同一本書(shū)不同的遍數(shù)不同的讀法，不同的內(nèi)容不同的讀法，即使是分析閱讀和主題閱讀，也不是同一速度逐字逐句讀下來(lái)，不太重要的細(xì)節(jié)可以略讀快讀，重要的概念理論、說(shuō)明重要問(wèn)題的地方要細(xì)細(xì)閱讀，還要反復(fù)對(duì)比品讀等，要以效率質(zhì)量為目的，搞靈活。第三，要養(yǎng)成邊讀邊給自己提問(wèn)題的習(xí)慣，如，整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)在談什么，作者的觀點(diǎn)是什么，他是怎么闡述的，這本書(shū)說(shuō)的有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？這本書(shū)跟我有什么關(guān)系？等等。

總之，通過(guò)這些記錄，希望大家可以對(duì)如何讀一本書(shū)有一些初步的認(rèn)識(shí)，從而更加高效地開(kāi)始自己以后的閱讀。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記9

翻開(kāi)《如何閱讀一本書(shū)》，是因?yàn)橛泻枚嗤瑢W(xué)老師都推薦這本書(shū)，都說(shuō)是值得反復(fù)看的好書(shū)。

我看了序言才知道，這本書(shū)在1940年就已經(jīng)有了第一版，現(xiàn)在的版本是1972年的改版，一樣是越來(lái)越受歡迎。

可以說(shuō)，單單是看譯者和作者的序，就讓我有了閱讀這本書(shū)的興趣。那就是他們說(shuō)出了很多我對(duì)閱讀的看法，其中有一點(diǎn)就是大多數(shù)人的閱讀水平還只是停留在小學(xué)六年級(jí)的水平。

1972年的時(shí)候，作者所在的國(guó)家已經(jīng)漸漸地掃除了文盲，跟我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代也是差不多的.一個(gè)文化普及的狀態(tài)，可以說(shuō)很多人都能看懂書(shū)畫(huà)字報(bào)，可是卻大部人是看不下去稍微結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖郑腿缫恍┱撐模碚撔缘匚恼聲?shū)籍。不是說(shuō)字體不認(rèn)識(shí)，可是不能真正地理解。

在看到作者提到這一點(diǎn)的時(shí)候，我真的有很深刻地體會(huì)。

因?yàn)槲揖桶l(fā)現(xiàn)小時(shí)候自己非常喜歡看書(shū)，可以不用家長(zhǎng)的陪伴也能自己一個(gè)人看圖畫(huà)，看拼音，看童話故事，那個(gè)時(shí)候的閱讀量很大，同時(shí)也幫到了我寫(xiě)作文。可是到了上初中高中之后，我的課外閱讀書(shū)籍減了很多，大部分就只是看學(xué)習(xí)上的書(shū)本。

如果說(shuō)你給我一本小說(shuō)或者故事的文章，我會(huì)看的很入迷，可要是讓我看一些解答類的文章，或者大部頭的理論的話，就看幾眼就不耐煩，一點(diǎn)也看不下去。

在《如何閱讀一本書(shū)》中，我就看到了自己需要提升的就是學(xué)會(huì)主動(dòng)去思考，去閱讀，只有這樣才能真正地讓一本書(shū)為自己所用。

這的確是一本可以反復(fù)閱讀的好書(shū)，很多值得一再揣摩的學(xué)習(xí)點(diǎn)。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記10

讀完這本書(shū)，最大的收獲當(dāng)是作者苦口婆心所教導(dǎo)傳授的一些閱讀技巧。原來(lái)閱讀就像任何一門技藝（比如滑雪）一樣是有很多技巧、方法和經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)，可以傳授的。雖然接受過(guò)多年的體育教育和體育心理教育，然而我的閱讀習(xí)慣真正是雜亂無(wú)章，就像一個(gè)從各家各偷學(xué)了些武藝行走在江湖的人，如無(wú)大師指點(diǎn)，終難成為大俠。

這本書(shū)從閱讀的層次、如何開(kāi)始接觸一本書(shū)、如何分析閱讀一本書(shū)、如何就某一主題展開(kāi)閱讀、閱讀不同類型的書(shū)一些特別的技巧和注意事項(xiàng)等都有一些梳理和指導(dǎo)，讓我很多閱讀過(guò)程無(wú)意識(shí)和潛意識(shí)的行為變成了有意識(shí)的行為。

而在這些無(wú)意識(shí)、潛意識(shí)和有意識(shí)之中，我的腦海中回蕩著鏗鏘有力的聲音：“做一個(gè)主動(dòng)的閱讀者”。自詡是一個(gè)喜愛(ài)閱讀的人，似乎也讀了不少書(shū)，然而懶人如我，真正主動(dòng)的時(shí)候真的很少，無(wú)論是書(shū)的.選擇，還是閱讀過(guò)程中與作者的交流，還是閱讀過(guò)后對(duì)自己的交代，經(jīng)常讀了，散了，忘了。

作者說(shuō)“閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)”。如今閱讀時(shí)間如此稀少寶貴，無(wú)論閱讀各種作品，都應(yīng)該不虛此讀。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記11

閱讀根據(jù)層次的不同，由低到高排序分為四個(gè)類別，依次為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。其中，最為關(guān)鍵的第三部分——分析閱讀，作者用了大量篇幅來(lái)解釋其中精髓，并在章節(jié)結(jié)束時(shí)提煉了其中精髓的三階段，我加以形容詞“黃金”來(lái)描述其重要性，并摘錄如下：

一、分析閱讀的第一階段：找出一本書(shū)在談些什么的規(guī)則

（1）依照書(shū)的種類與主題來(lái)分類。

（2）使用最簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明整本書(shū)在談些什么。

（3）將主要部分按順序與關(guān)聯(lián)性列舉出來(lái)。將全書(shū)的大綱列舉出來(lái)，并將各個(gè)部分的大綱也列出來(lái)。

（4）確定作者想要解決的問(wèn)題。

二、分析閱讀的第二階段：詮釋一本書(shū)的內(nèi)容規(guī)則

（5）詮釋作者的關(guān)鍵字，與他達(dá)成共識(shí)。

（6）由最重要的句子中，抓住作者的重要主旨。

（7）知道作者的論述是什么，從內(nèi)容中找出相關(guān)的句子，再重新架構(gòu)出來(lái)。

（8）確定作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題，還有哪些是沒(méi)解決的。再判斷哪些是作者知道他沒(méi)解決的問(wèn)題。

三、分析閱讀的第三階段：像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書(shū)的規(guī)則

A、智慧禮節(jié)的一般規(guī)則

（9）除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書(shū)了，否則不要輕易批評(píng)。（在你說(shuō)出：“我讀懂了！”之前，不要說(shuō)你同意、不同意或暫緩評(píng)論）

（10）不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，非辯到底不可。

（11）在說(shuō)出評(píng)論之前，你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。

B、批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)

（12）證明作者的'知識(shí)不足。

（13）證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤。

（14）證明作者不合邏輯。

（15）證明作者的分析與理由是不完整的。

注意：關(guān)于最后這四點(diǎn)，前三點(diǎn)是表示不同意見(jiàn)的準(zhǔn)則，如果你無(wú)法提出相關(guān)的佐證，就必須同意作者的說(shuō)法，或至少一部分說(shuō)法。你只能因?yàn)樽詈笠稽c(diǎn)理由，對(duì)這本書(shū)暫緩評(píng)論。

這也對(duì)我閱讀時(shí)的自然習(xí)慣形成了有效的糾正，微信閱讀很多同學(xué)也許會(huì)和我有類似的習(xí)慣，即尚未通讀就著急給出自己的評(píng)論和觀點(diǎn)，很可能有先入為主的預(yù)設(shè)思維，這會(huì)嚴(yán)重影響閱讀理解。記得關(guān)鍵一句話——除非你已經(jīng)完成了大綱架構(gòu)，能夠詮釋整本書(shū)了，否則不要輕易批評(píng)，理性的做法是之前做到——暫緩評(píng)論。

與諸君共勉，以上。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記12

閱讀一本書(shū)時(shí)，就像是接住作者拋出的球，并且作者通常拋出的不止一個(gè)球，你能接住多少個(gè)球，決定了你能理解多少作者所傳達(dá)的信息。

大部分人都會(huì)領(lǐng)略到作品中的優(yōu)秀之處，但是并不知道為何優(yōu)秀，這本書(shū)所傳達(dá)的方法是將抽象的感官體驗(yàn)，通過(guò)有邏輯，有目的的主動(dòng)閱讀，來(lái)轉(zhuǎn)化為可以條理化輸出的形式。即，讀懂后可以講出自己理解，并與自己的知識(shí)體系結(jié)合，橫向的思考。為了達(dá)到這樣優(yōu)秀的閱讀體驗(yàn)，需要明白閱讀的四個(gè)層級(jí)：

1、基礎(chǔ)閱讀：可以認(rèn)清所有字，能夠通順的閱讀完整本書(shū)。

2、檢視閱讀：有系統(tǒng)的粗讀和略讀一本書(shū)，讀完后不需要有深刻的理解，但需要有對(duì)整本書(shū)框架和側(cè)重點(diǎn)有所理解，明白整本書(shū)的篇章，哪些是核心文本輸出，哪些是輔助例證。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，能看到人體的骨架，脈絡(luò)，但不需要思考人是如何行走的。

3、分析閱讀：這個(gè)層次的閱讀要難一些，需要帶著問(wèn)題去開(kāi)展，分析閱讀需要認(rèn)真的去吃透每一個(gè)篇章每一個(gè)句子，把書(shū)中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，去解答心里的疑惑。去最大限度的接受作者傳遞的信息。如果說(shuō)檢視閱讀是為了有限時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識(shí)，那么分析閱讀則是在無(wú)限的時(shí)間里理解最多最好的知識(shí)。

4、主題閱讀：這是最難要求最高的一個(gè)層級(jí)，屬于“返璞歸真”的境界，當(dāng)你完全真正讀完一本書(shū)后，你所理解的東西一定會(huì)和現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)生碰撞，你需要將他們合理的安放。你會(huì)用A書(shū)中的`例證去補(bǔ)充B書(shū)的論據(jù)，會(huì)有C書(shū)的故事對(duì)比D書(shū)的情節(jié)，這個(gè)過(guò)程起初會(huì)使你混亂，但堅(jiān)持思考下去，你會(huì)在雜糅的信息中找到自己的理解。

分析閱讀和主題閱讀，都屬于進(jìn)階閱讀，但兩者的側(cè)重點(diǎn)不同：

分析閱讀，是讀者一頭扎到書(shū)中去，理解吸收一切所有明顯和潛在的信息。因?yàn)樾畔⒌牟町惢薮螅栽诿鎸?duì)不同書(shū)籍，如想象文學(xué)，歷史文學(xué)，數(shù)學(xué)科學(xué)，社會(huì)科學(xué)等不同領(lǐng)域時(shí)，需要用到不同的方法，而目的就是盡可能高效和深刻的去讀懂每一本書(shū)，獲取最多的信息。因此《如何閱讀一本書(shū)》被劃分到實(shí)用類書(shū)籍，和字典一樣，在你看不懂某個(gè)字的時(shí)候翻起字典，在你不知道該如何看懂一本書(shū)時(shí)，去翻《如何閱讀一本書(shū)》。

而主題閱讀，則更強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性，首先要做到這一層次的閱讀，你要理解你所追求的主題是什么，比如關(guān)于愛(ài)：情侶之間的我愛(ài)你，和我愛(ài)吃檸檬的愛(ài)是不一樣的，這是人與人之間和人與物之間的情感區(qū)別。那父母和子女之間的愛(ài)與情侶之間的愛(ài)是一個(gè)主題嗎？可以是，因?yàn)檫@都是人與人之間的感情。也可以不是，因?yàn)橛H情與愛(ài)情是不同的。這時(shí)候取決于你主動(dòng)的思考，你需要去確定你想要閱讀的主題。因此，這時(shí)候所有的書(shū)籍都變成你的資料，你只需要從你要的書(shū)籍中找到你要的主題就可以了，而過(guò)多的信息則需要被剔除。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，分析閱讀是得到過(guò)程，而主題閱讀是取舍的過(guò)程。

如果你有相對(duì)的閱讀量和較強(qiáng)的邏輯思考能力，讀到這里你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題：要使用主題閱讀必須要讀主題相對(duì)應(yīng)的書(shū)，而除非你讀了主題相對(duì)應(yīng)的書(shū)，否則你沒(méi)辦法做主題閱讀。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解決辦法有兩個(gè)方向：

1、無(wú)指向的去今可能的多讀書(shū)，自己本身就具備對(duì)應(yīng)的知識(shí)體系，可以獨(dú)立去思索篩選甚至是去定義對(duì)應(yīng)主題。

2、有一個(gè)老師，告訴你哪些書(shū)是你該讀的主題書(shū)，這位老師相當(dāng)于在主題閱讀的閉環(huán)里為你開(kāi)了一個(gè)小口，接下來(lái)你可以獨(dú)立的去循環(huán)，但是這個(gè)缺口有一天會(huì)成為你的障礙，因?yàn)槔蠋熕o予你的主題，是基于他的知識(shí)體系和認(rèn)知，有一天你的知識(shí)儲(chǔ)備所帶給你的思考超越這個(gè)認(rèn)知的時(shí)候，最初的主題則需要被打破。

這是主題閱讀真正的難點(diǎn)所在，恰如一句話所說(shuō)：科學(xué)的盡頭是哲學(xué)。

回到本文開(kāi)篇的問(wèn)題，你是否想要去提升自己的閱讀理解力？有時(shí)候你發(fā)現(xiàn)，重讀一本書(shū)，依然有許多新的東西可以發(fā)掘，這是因?yàn)槟愕睦斫饬M(jìn)步了，你接住了作者拋出的更多的球。而當(dāng)你重讀時(shí)，感到乏味，則說(shuō)明，你的理解和這本書(shū)持平（我個(gè)人還有一種觀點(diǎn)，這本書(shū)遠(yuǎn)超你的理解能力）。在不斷提升理解力的過(guò)程中，也自然會(huì)擁有識(shí)別好書(shū)的能力，這則是在閱讀理解之外，心智上的成熟和進(jìn)步。但當(dāng)你的答案是否的時(shí)候，這一切都與你無(wú)關(guān)了。

回歸理性，說(shuō)到《如何閱讀一本書(shū)》本身，它是貨真價(jià)實(shí)的工具書(shū)！所傳遞的是抽象的思維模式+具象的實(shí)踐方法。在讀書(shū)這件事上，它就像一張網(wǎng)，你可以把這張網(wǎng)當(dāng)作裝飾掛在那里，不屑一顧。也可以去打撈一番，賺個(gè)盆滿缽滿。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記13

今天的閱讀內(nèi)容為主題閱讀、閱讀與心智的成長(zhǎng)兩個(gè)板塊。

閱讀的第四個(gè)階段：主題閱讀。其實(shí)主題閱讀挺像我們?cè)趯?xiě)論文的過(guò)程，通過(guò)不同書(shū)籍的閱讀，截取相關(guān)性的東西來(lái)完成整個(gè)閱讀過(guò)程。

主題閱讀也分為兩個(gè)階段：一為準(zhǔn)備階段，在這個(gè)階段里，我們需要針對(duì)研究的主題，參考圖書(shū)館目錄、相關(guān)專家意見(jiàn)列出一系列書(shū)目，并通過(guò)對(duì)書(shū)目上的書(shū)進(jìn)行瀏覽，確定哪些與你的主題相關(guān)，并對(duì)你的主題確定清除的概念。

二為閱讀階段，在這個(gè)階段大致有五個(gè)步驟。

第一步驟為：檢視閱讀所有書(shū)籍，并找出與主題相關(guān)的關(guān)鍵章節(jié)。

第二步驟為：根據(jù)主題創(chuàng)立一套中性的詞匯，帶引作者與你形成共識(shí)。

第三步驟為：根據(jù)主題建立一個(gè)中性的主旨，并就此主旨列出相關(guān)問(wèn)題，并在書(shū)籍中尋求解答。

第四步驟為：界定主要議題及次要議題，然后將作者對(duì)各個(gè)議題的不同意見(jiàn)整理陳列在議題之旁，形成不同作者間的`討論。

第五步驟為：分析討論，把問(wèn)題和議題按順序排列，以求凸顯主題，并將各個(gè)議題之間的關(guān)系清楚的界定出來(lái)。

在主題閱讀的過(guò)程中，要注意用自己的詞匯表達(dá)作者的意見(jiàn)，但形成議題的觀點(diǎn)時(shí)盡量用作者的原句，避免自我設(shè)限，更為客觀。

在閱讀與心智成長(zhǎng)這一塊，作者強(qiáng)調(diào)如果你的閱讀目的是想成為一個(gè)更好的閱讀者，你就不能任何書(shū)任何文章都讀，你必須有所揀選，對(duì)你所讀的書(shū)要有所要求，這些書(shū)一定要看起來(lái)超過(guò)你的能力才行，這樣在閱讀的過(guò)程中，你才能不斷提高自己。

心智其實(shí)就像肌肉一樣，如果不常運(yùn)用就會(huì)萎縮，而主動(dòng)的閱讀，思考對(duì)于心智就是一種運(yùn)用，雖然社交媒體發(fā)展迅猛，我們看似動(dòng)動(dòng)手指就可以找到我們想要的任何信息，可是那些信息并不是來(lái)自于我們，往往會(huì)看過(guò)就忘了，并不會(huì)給我們帶來(lái)更好的成長(zhǎng)。

所以，今天起開(kāi)始閱讀吧，拿起你手邊的書(shū)，去主動(dòng)閱讀，取主動(dòng)思考，去讓每一本書(shū)帶領(lǐng)你邁向更好的自己吧。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記14

閱讀有兩種情況，一種是獲得信息，一種是增進(jìn)理解力。

當(dāng)一本書(shū)的知識(shí)量與我們自身知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)等時(shí)，讀這本書(shū)時(shí)，我們只是了解了我們已了解的事情，讀懂了我們讀得懂的東西，從中只是簡(jiǎn)單地獲得了一些訊息。

當(dāng)一本書(shū)的知識(shí)量超出了我們自身的知識(shí)儲(chǔ)備時(shí)，讀這本書(shū)我們會(huì)對(duì)作者想說(shuō)的話不是很了解。這時(shí)我們仔細(xì)推敲不懂的那些文字，從模糊的概念到似懂非懂的了解，至到摸到頭腦里的某個(gè)開(kāi)關(guān)，突然茅塞頓開(kāi)，清楚地理解了。

這個(gè)過(guò)程如同破繭，我們從一開(kāi)始不相等的理解力，克服到了一定程度的理解范圍。因?yàn)槔斫饬υ鲞M(jìn)了，我們比未閱讀此書(shū)時(shí)高上一截了，同時(shí)自我也提升到了可以與作者自由對(duì)話的地方了。

著名數(shù)學(xué)家華羅庚有一個(gè)快速找到好書(shū)的方法。一本書(shū)拿到手里只看書(shū)名，然后閉目想著這幾個(gè)問(wèn)題的解答，這本書(shū)如果我來(lái)寫(xiě)會(huì)有什么？知識(shí)點(diǎn)要如何構(gòu)架？如何謀篇布局？

把這幾個(gè)問(wèn)題想清楚后才翻開(kāi)書(shū)本。如果這本書(shū)與自己想的一樣就不會(huì)去讀。如果書(shū)里有一些自己開(kāi)始想不到的獨(dú)到、新的東西，就會(huì)仔細(xì)閱讀。

華羅庚只讀作者超出自己的書(shū)，并不是所有的書(shū)都值得我們閱讀。

散文家余秋雨提出：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂(lè)于接受好書(shū)對(duì)自己的塑造。我們的書(shū)架里可能有各種不同等級(jí)的.書(shū)，適于選作精讀對(duì)象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書(shū)，而應(yīng)該是我們需要仰視的書(shū)。”

大多數(shù)人讀書(shū)只是被動(dòng)地接收書(shū)里的訊息，只知是什么，不問(wèn)為什么。

而讀一本我們需要仰視的書(shū)，最大的好處是增進(jìn)了我們的理解力。因?yàn)樗隽宋覀円酝恼J(rèn)知，讀懂它要花費(fèi)很多的腦力活動(dòng)，這種主動(dòng)的閱讀方法，便是《如何閱讀一本書(shū)》所要講的一種閱讀技能。

《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記15

這本書(shū)的作者是日本籍作家?jiàn)W野宣之，張晶晶譯，由江西人民出版社出版。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)做活動(dòng)時(shí)購(gòu)得。

1、抄寫(xiě)文章或段落相比拍照更有利于記憶。所以如果不是特殊情況還是自己動(dòng)手抄寫(xiě)比較好，同時(shí)還鍛煉書(shū)法，談到效率的話，拍成的照片會(huì)有幾個(gè)朋友會(huì)認(rèn)真看呢？

2、貪多嚼不爛，貪快也嚼不爛。目前市面上大多鼓吹十分鐘教會(huì)你速讀諸如此類，但是如果你沒(méi)有相應(yīng)的知識(shí)積累、詞匯量和相應(yīng)的理解能力

的話，這只會(huì)讓你交了智商稅。讓讀過(guò)的每一本書(shū)都有扎實(shí)的收獲，等到達(dá)這個(gè)目標(biāo)之后再求追求速度也不遲。

3、讀書(shū)要?jiǎng)庸P，要寫(xiě)讀書(shū)筆記。把讀到的信息以準(zhǔn)確的形式轉(zhuǎn)變成你思想中的一部分。不用過(guò)分強(qiáng)迫自己，按照習(xí)慣的節(jié)奏來(lái)讀書(shū)，一步一步地讓你“與書(shū)共讀”的關(guān)系更加親密，做到這一點(diǎn)，你只需要一本隨處可見(jiàn)的筆記本。

4、思考讓人如同置身于迷霧之中。此時(shí)此刻想到的新點(diǎn)子，下一秒可能就煙消云散了。如果不好好做記錄，恐怕就再也想不起曾經(jīng)閃現(xiàn)的想法了。但只要把這些想法寫(xiě)下來(lái)、保存在紙上，就等于把迷霧裝進(jìn)塑料袋緊緊扎好。將這些新鮮的想法打包以后，再過(guò)多久都不會(huì)輕易遺忘。把靈感記錄在紙上，讓思考書(shū)面化，讓靈感脫離之前的抽象狀態(tài)，會(huì)更容易將其理解消化，也能促使你把靈感用作創(chuàng)意材料，想用的時(shí)候就能信手拈來(lái)。寫(xiě)文章、制作企劃書(shū)或者整理提案的時(shí)候，可以翻開(kāi)筆記找到曾經(jīng)記下的書(shū)籍、文章和自己當(dāng)時(shí)的視角、思考，讓這些內(nèi)容助自己一臂之力。有些時(shí)候，這些內(nèi)容甚至是醍醐灌頂?shù)撵`藥。這本筆記不只是為你提供便利，還能讓過(guò)去的讀書(shū)體驗(yàn)更有意義，讓讀書(shū)生活更加快樂(lè)。

5、養(yǎng)成習(xí)慣。就像堅(jiān)持睡前刷牙的習(xí)慣，哪天突然睡前沒(méi)有刷牙會(huì)覺(jué)得非常難受。

6、信息一元化。把所有的信息都記錄在一本筆記本上。標(biāo)記好日期、靈活運(yùn)用便簽和電子化，可以非常快捷的找到自己需要的內(nèi)容。

7、在平時(shí)要積累書(shū)單，充實(shí)書(shū)單內(nèi)容。在需要時(shí)進(jìn)行主體閱讀，并指名購(gòu)買需要的書(shū)籍。這樣不會(huì)被書(shū)店各種暢銷書(shū)的標(biāo)語(yǔ)給迷惑，買了自己根本不需要的書(shū)。

8、把讀書(shū)筆記作為目標(biāo)去讀書(shū)，當(dāng)你以思想輸出為前提去讀書(shū)時(shí)，思想輸入的質(zhì)量也會(huì)有所提升。這也是我開(kāi)設(shè)這個(gè)公眾號(hào)的目的，同時(shí)也讓我自己得到更好的提升。這點(diǎn)可以設(shè)想一下自己教別人某項(xiàng)知識(shí)或者技能的時(shí)候，自己大腦里的思維狀態(tài)，同平時(shí)相比是非常高效的`。

9、蔥鮪（wei第三聲）火鍋式讀書(shū)筆記。把書(shū)中覺(jué)得很重要的段落和句子摘抄下來(lái)并和自己主觀。的一些想法、評(píng)論放在一起的方式就是蔥鮪火鍋式的讀書(shū)筆記，就像這道菜中魚(yú)肉和大蔥的關(guān)系一樣

總體來(lái)說(shuō)這本書(shū)屬于比較簡(jiǎn)單易懂的書(shū)籍，書(shū)中值得思考的東西并不多，可以根據(jù)自己的實(shí)際情況結(jié)合使用。方法技巧就是這樣，一個(gè)不經(jīng)意的小技巧就可以改變你學(xué)習(xí)的效率甚至心態(tài)。值得大家有時(shí)間去圖書(shū)館或者線上閱讀，不建議購(gòu)買紙質(zhì)書(shū)。但書(shū)的最后有19個(gè)讀書(shū)小技巧和26款好用的文具，因?yàn)榇蠖喽己芎?jiǎn)單實(shí)用，不知道的朋友可以看一看。

閱讀

閱讀應(yīng)該是主動(dòng)的閱讀。其目標(biāo)有兩種：

第一種是獲得資訊，通常是閱讀讀得懂的東西（比如報(bào)紙，雜志等）。

第二種是求得理解，讀一些開(kāi)始并不怎么了解的東西（比如學(xué)術(shù)著作），從中獲得的理解超越了原有的理解。

閱讀其實(shí)就是學(xué)習(xí)：輔助型學(xué)習(xí)（老師教）與非輔助型學(xué)習(xí)（閱讀）的差異。

閱讀的層次

共四層

1、基礎(chǔ)閱讀：這個(gè)句子在說(shuō)什么？擺脫文盲

2、檢視閱讀：系統(tǒng)化的略讀，在有限的時(shí)間里了解一本書(shū)。這本書(shū)在談什么？值不值得深入讀下去？

3、分析閱讀：追求閱讀，讀到這本書(shū)成為自己的為止。

4、主題閱讀：就某一主題，讀很多書(shū)而不是一本。并列舉出書(shū)中的關(guān)鍵之處，挖掘出主題，有可能所有書(shū)都沒(méi)提到，但是通過(guò)總結(jié)能夠挖掘出來(lái)。

基礎(chǔ)閱讀

有四個(gè)階段：

一、閱讀準(zhǔn)備階段：出生至小學(xué)前。聽(tīng)力、視力、心智（保持注意力）

二、看圖識(shí)字、基本詞匯量：小學(xué)，能閱讀簡(jiǎn)單的書(shū)，并喜歡閱讀

三、快速建立字匯：從上下文中“揭發(fā)”并猜測(cè)不熟悉的字眼

四、精煉與增進(jìn)：從一本書(shū)提出的一個(gè)觀點(diǎn)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)觀點(diǎn)。在同一個(gè)主題上，對(duì)比不同作者的觀點(diǎn)

檢視閱讀

有兩種

A有系統(tǒng)的略讀：在有限的時(shí)間里判斷一本書(shū)是否值得繼續(xù)讀，或找出與目標(biāo)相關(guān)的東西。目標(biāo)是對(duì)書(shū)有個(gè)整體認(rèn)識(shí)，從而可以決定是否還要繼續(xù)在這本書(shū)上花時(shí)間，也可以將此書(shū)分類以備日后查找。

具體實(shí)現(xiàn)：

1、看書(shū)名、副標(biāo)題、序；研究目錄；檢視索引；看書(shū)的開(kāi)頭和結(jié)尾；找?guī)讉€(gè)看來(lái)和書(shū)的主題息息相關(guān)的章節(jié)嘟嘟；連續(xù)讀幾頁(yè)

B粗淺的閱讀：頭一次遇到一本難讀的書(shū)，從頭到尾讀完一遍，遇到不懂的不要停下來(lái)查詢或思索。從頭到尾讀一遍的了解，即使只有50%不到也能幫你在重讀時(shí)增進(jìn)理解。

閱讀的速度并非只有一種，重點(diǎn)在于讀出不同的速度感，略讀可以讓你在有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)一本書(shū)有全面的了解，從而決定下一步行動(dòng)。

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分析閱讀

有三個(gè)階段

第一階段（掌握結(jié)構(gòu)），解決一個(gè)基本問(wèn)題：這本書(shū)談的是什么？

規(guī)則一：你一定要知道自己在讀的是哪一類書(shū)，越早知道越好。最好在開(kāi)始閱讀之前就知道。

如何做到這一點(diǎn)？一方面，可以利用書(shū)名、副標(biāo)、目錄、序等內(nèi)容對(duì)書(shū)的類別有個(gè)大體的判斷。另一方面，書(shū)可以分為小說(shuō)類（虛構(gòu)的）和論說(shuō)類（傳達(dá)知識(shí)）。而論說(shuō)類的書(shū)可以分為實(shí)用型（怎樣去做）和理論型（這是什么，為什么）。其中理論型的書(shū)可以分為歷史（以講故事的方式說(shuō)過(guò)去的事）、科學(xué)（可能發(fā)生在任意時(shí)間地點(diǎn)的事。以科學(xué)家的特殊經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果作為例證）、哲學(xué)（追求的是一般真理，以人類的共通做為例證）

規(guī)則二：使用一個(gè)句子，或最多幾句話來(lái)敘述整本書(shū)的內(nèi)容

規(guī)則三：將書(shū)中重要篇章列舉出來(lái)，說(shuō)明它們?nèi)绾伟错樞蚪M成一個(gè)整體的架構(gòu)（即列出各部分的綱要）。

不是一定要跟著書(shū)上的章節(jié)來(lái)歸納一本書(shū)的綱要，按自己的理解擬綱要就好。更發(fā)散的講，不是每本書(shū)都需要/值得擬綱要。

規(guī)則四：找出作者要問(wèn)的問(wèn)題。你應(yīng)該能說(shuō)出整本書(shū)想要解答的問(wèn)題是什么。

如果主要問(wèn)題很復(fù)雜，分成很多部分，你應(yīng)該能說(shuō)出次要問(wèn)題是什么，能將這些問(wèn)題整合出順序，哪個(gè)主要，哪個(gè)次要，各部分的邏輯關(guān)系。

第二階段（闡釋意圖），解決第二個(gè)基本問(wèn)題：這本書(shū)的詳細(xì)內(nèi)容是什么，如何敘述的？

規(guī)則五：找出共通的語(yǔ)義。即找出重要的單字通過(guò)它們與作者達(dá)成共識(shí)。

這條規(guī)則的目標(biāo)不是列出書(shū)的架構(gòu)綱要，而是全是內(nèi)容與訊息。

實(shí)現(xiàn)起來(lái)有兩個(gè)步驟：

1、處理語(yǔ)言。

2、理解語(yǔ)言背后的含義。具體的說(shuō)：

1、找出關(guān)鍵字，比如專門詞匯及特殊字匯，比如作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的字匯；斜體、粗體的字匯；作者與其他作者爭(zhēng)執(zhí)的某個(gè)用語(yǔ)等

2、找出字義，用上下文來(lái)推敲不能理解的字的含義。

首先要判斷這個(gè)字是有一個(gè)還是多個(gè)意義。有多個(gè)意義的要看意義之間的關(guān)系如何，再輔以上下文線索，可以明白不同的意義，以及意義交換的理由。

這里作者用拼圖來(lái)比喻讀書(shū)：拼圖時(shí)，已經(jīng)確定位置的碎塊越多，越容易判斷未確定位置的碎塊的位置。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程中可能有錯(cuò)誤需要反復(fù)，但這是必須經(jīng)過(guò)的過(guò)程。讀書(shū)也是如此。

規(guī)則六：找出書(shū)中重要的句子，并找出它們的主旨。

找句子：從作者的觀點(diǎn)看，最重要的句子就是在整個(gè)論述中闡述作者判斷的部分，是他所下的肯定與否定的判斷，以及他為什么這么做的理由。

一個(gè)常見(jiàn)的錯(cuò)誤是，人們閱讀時(shí)會(huì)為了一個(gè)自己感興趣的句子暫停而不是為了感到困惑的句子暫停。而實(shí)際上，重要的是理解整本書(shū)而不是滿足自己新鮮、獵奇的感覺(jué)。

找主旨：判斷是夠已經(jīng)找出主旨的方法是，用自己的話把句子的主旨描述出來(lái)。如果不能，那么表示作者傳遞給你的，只是他使用的“字匯”，而不是他的“思想或知識(shí)”。

規(guī)則七：從相關(guān)文句的關(guān)聯(lián)中，設(shè)法架構(gòu)出一本書(shū)的基本論述。

如果可以，找出書(shū)中說(shuō)明重要論述的段落，但如果沒(méi)有，那就需要讀者自己架構(gòu)出來(lái)，從這一段那一段中挑選句子出來(lái)，然后整理前后順序，組成概述。

規(guī)則八：找出作者的解答

我們已經(jīng)找出了作者關(guān)注的問(wèn)題，那么在讀完一本書(shū)后，我們需要得出作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，他已經(jīng)回答了哪些部分，沒(méi)回答的還有哪些部分。

第三階段（像溝通，辯論一樣評(píng)判一本書(shū)）解決閱讀時(shí)的第三個(gè)和第四個(gè)基本問(wèn)題：這是真實(shí)的嗎？有意義嗎？

受教或能學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)地沒(méi)得。一個(gè)人如果不能自動(dòng)自發(fā)地運(yùn)用獨(dú)立的判斷力，他根本不可能學(xué)到任何東西。或許他可以受到訓(xùn)練，但不能受教。因此最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是

最能批評(píng)的讀者。

要記住，閱讀的目標(biāo)是學(xué)到東西，而不是抬杠

A 評(píng)價(jià)禮節(jié)

規(guī)則九：一定要對(duì)全書(shū)內(nèi)容有充分了解之后在進(jìn)行評(píng)論。評(píng)論有三種“我同意”、“我不同意”、“我暫緩評(píng)論”。

規(guī)則十：理性地表達(dá)自己的意見(jiàn)，而不是無(wú)理地爭(zhēng)論

規(guī)則十一：區(qū)分并尊重客觀知識(shí)與作者個(gè)人觀點(diǎn)的不同。在評(píng)斷之前要找出理論基礎(chǔ)。

B 批評(píng)觀點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)

規(guī)則十二：證明作者知識(shí)不足

規(guī)則十三：證明作者知識(shí)錯(cuò)誤

規(guī)則十四：證明作者不合邏輯

規(guī)則十五：證明作者的分析與理由不完整

以上十五條規(guī)則，是閱讀論說(shuō)性書(shū)籍時(shí)非常有價(jià)值的建議，而并不適合閱讀小說(shuō)、詩(shī)集類作品

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如何閱讀實(shí)用型書(shū)籍

論說(shuō)性作品通常可以分為實(shí)用型與理論型兩種。實(shí)用型的書(shū)講的是有關(guān)行動(dòng)的問(wèn)題。

關(guān)于實(shí)用型的書(shū)最重要的一點(diǎn)是，任何實(shí)用型的書(shū)都不能解決概述所關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，因?yàn)閷?shí)際問(wèn)題只有靠行動(dòng)解決。實(shí)用型的書(shū)可以提供給一些可以應(yīng)用在同類型特殊狀況中的通用規(guī)則，但實(shí)際行動(dòng)時(shí)，還需要人加入自己的想法才能運(yùn)用。

任何包含了規(guī)則（原理、準(zhǔn)則或任何一種一般的指導(dǎo)）的書(shū)都是實(shí)用型的書(shū)。實(shí)用型的書(shū)可以分為兩種，一種是說(shuō)明規(guī)則，比如烹飪指南；另一種是闡述形成規(guī)則的原理，比如很多經(jīng)濟(jì)、政治作品。一本談使用原理的書(shū)乍看之下會(huì)以為是理論性的書(shū)，它所討論的是一種特殊情況下的理論，但無(wú)論如何它還是一本實(shí)用型的書(shū)，它所談?wù)摰目偸侨祟愋袨轭I(lǐng)域中，怎樣可能做得更好或更糟。一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的讀者可以看出那些雖然沒(méi)有明說(shuō)，但卻總可以由原理衍生出來(lái)的規(guī)則，并進(jìn)一步找出這些規(guī)則應(yīng)該如何實(shí)際應(yīng)用。

實(shí)用型書(shū)籍的特點(diǎn)在于作者多少都是個(gè)雄辯家。一個(gè)人必須要被說(shuō)服以采取特定的思想與行動(dòng)。實(shí)際的思考與行動(dòng)除了需要理智以外，情感也是重要的因素，沒(méi)有人可以沒(méi)有受到感動(dòng)，卻認(rèn)真采取實(shí)際評(píng)論或行動(dòng)。因?yàn)樗袑?shí)用型書(shū)籍都混雜了雄辯，作者的“性格”在實(shí)用型書(shū)籍中就比理論書(shū)中還要來(lái)的重要。

當(dāng)閱讀實(shí)用型書(shū)時(shí)，要問(wèn)的四個(gè)基本問(wèn)題與理論型書(shū)籍稍稍有些變化：

一、作者的目的是什么，他想要做什么？

二、他建議用什么方法達(dá)到這個(gè)目的。

三、作者的最終目標(biāo)加上實(shí)現(xiàn)方法你能接受么？

四、你能否采取實(shí)際的行動(dòng)，對(duì)你的行動(dòng)是否有影響？

如何閱讀想象文學(xué)

論說(shuō)性作品要傳達(dá)的是知識(shí)——在讀者經(jīng)驗(yàn)中曾經(jīng)有過(guò)或沒(méi)有過(guò)的知識(shí)。而想象文學(xué)是在闡述一個(gè)經(jīng)驗(yàn)本身——那是讀者只有借助閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)。

閱讀想象文學(xué)時(shí)的三個(gè)不要：

1、不要抗拒想象文學(xué)帶給你的影響力。閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)。這些規(guī)則應(yīng)該盡可能去除我們體驗(yàn)這種深刻感受的阻礙。

2、在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨或論述。

3、不要用適用于傳遞知識(shí)的，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)。

閱讀想象文學(xué)的一般規(guī)則：

閱讀想象文學(xué)也有架構(gòu)性、詮釋性和評(píng)論性三組規(guī)則，但與論說(shuō)性作品不同。

架構(gòu)性規(guī)則

1、將想象文學(xué)作品分類。小說(shuō)、戲劇、抒情詩(shī)等。

2、抓住整本書(shū)的大意。一篇故事的大意總是在情節(jié)之中。

3、不僅能將整本書(shū)簡(jiǎn)化為大意，還要能發(fā)現(xiàn)整本書(shū)各個(gè)部分是如何架構(gòu)起來(lái)的。

詮釋性規(guī)則

1、小說(shuō)的要素是插曲、時(shí)間、角色與他們的思想、言語(yǔ)、感覺(jué)以及行動(dòng)。

2、共識(shí)與主旨有關(guān)。

3、要融入作者創(chuàng)造的世界。

批評(píng)性規(guī)則

在你衷心感謝作者試著為你創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)之前，不要批評(píng)一本想象文學(xué)作品。一個(gè)好讀者不會(huì)質(zhì)疑作者所創(chuàng)造出來(lái)，然后在他自己心中又重新再構(gòu)造一遍的世界。

閱讀故事書(shū)：

1、全心全意地快讀，盡量一口氣讀完

閱讀史詩(shī)：《伊利亞特》《奧德賽》《埃涅阿斯紀(jì)》《神曲》《失樂(lè)園》

閱讀戲劇：

1、假裝看得見(jiàn)實(shí)景演出。

2、把劇本大聲的讀出來(lái)

閱讀抒情詩(shī)：

1、不管懂不懂，都要一口氣讀完。

2、重讀一遍——大聲地讀出來(lái)。

3、背景知識(shí)確實(shí)對(duì)理解抒情詩(shī)有幫助但不是必需的。要理解一首詩(shī)，重要的是一遍又一遍地去讀它。

如何閱讀歷史書(shū)

歷史學(xué)家一定要編纂一些事情。他不是在許多事件中找出一個(gè)共通的模式，就是要套上一個(gè)模式。他一定要假設(shè)他知道為什么這些歷史上的人物會(huì)做出這些事。他可能有一套理論或哲學(xué)，從而編纂出適合他理論的歷史。或者，他會(huì)放棄任何置身事外或置身其上的模式，強(qiáng)調(diào)他知識(shí)在如實(shí)報(bào)導(dǎo)所發(fā)生過(guò)的事件。但是即使如此，他也總不免要指出事件發(fā)生的原因及行為的動(dòng)機(jī)。

因?yàn)殛P(guān)于歷史的理論不同，而歷史學(xué)家的理論會(huì)影響到他對(duì)歷史事件的描述，所以如果真的要了解一個(gè)事件或時(shí)期的歷史，就很有必要多看一些相關(guān)的論著。

我們閱讀一個(gè)歷史學(xué)家的書(shū)，不是因?yàn)樗嗝淳珳?zhǔn)地描述出他寫(xiě)書(shū)之前的那個(gè)世界，而是因?yàn)樗麑?duì)后代發(fā)生的事有一定影響力。總之，閱讀歷史的兩個(gè)要點(diǎn)是：

1、對(duì)你感興趣的事件或時(shí)期，盡可能要閱讀一種以上的歷史書(shū)

2、閱讀歷史時(shí)，不只要關(guān)心真正發(fā)生了什么事，還要讀懂在任何時(shí)空中，尤其是現(xiàn)在，人們?yōu)槭裁磿?huì)有這般行動(dòng)的原因。

讀歷史書(shū)時(shí)要提出的問(wèn)題：

1、這本書(shū)關(guān)心的主題是什么

2、作者是用什么方法來(lái)說(shuō)故事的3、這與我何干。歷史會(huì)建議一些可行性，因?yàn)槟鞘且郧叭藗冏鲞^(guò)的事

如何閱讀關(guān)于當(dāng)前的事件

歷史是描述過(guò)去事件的，很多現(xiàn)代新聞作品則是關(guān)于當(dāng)前事件的。在閱讀這一類作品時(shí)，應(yīng)該關(guān)注以下幾個(gè)問(wèn)題：

1、作者想要證明什么

2、他想要說(shuō)服誰(shuí)

3、他具有的特殊知識(shí)是什么

4、他使用的特殊語(yǔ)言是什么

5、他真的知道自己在說(shuō)些什么

總之，就是要明白，作者有自己的目的和利益，讀者要擦亮眼睛，小心翼翼。

現(xiàn)象與觀點(diǎn)一：一些演說(shuō)家或宣傳家最常做的詭計(jì)是留下一些未說(shuō)的話，這些話與他的論述極為相關(guān)，但說(shuō)清楚又容易受到挑戰(zhàn)。

現(xiàn)象與觀點(diǎn)二：除非已經(jīng)讀完全書(shū)，不要去讀這本書(shū)的導(dǎo)讀或摘要類書(shū)籍。

現(xiàn)象與觀點(diǎn)三：兩種不同的哲學(xué)領(lǐng)域。第一組，關(guān)于存在與變化的問(wèn)題，與這個(gè)世界上存在與發(fā)生的事有關(guān)。這類問(wèn)題在哲學(xué)領(lǐng)域中屬于理論或思辨型問(wèn)題。第二組，關(guān)于善與惡，好與壞的問(wèn)題，和我們應(yīng)該做或探尋的事有關(guān)，我們稱這是隸屬于哲學(xué)中的使用部分，更正確的來(lái)說(shuō)是規(guī)范的哲學(xué)。