第一篇:XX年文明家庭創建調研報告
XX年文明家庭創建調研報告
引導文:“文明家庭”創建活動在全鎮已經是家喻戶曉、深入人心,通過“文明家庭”創建活動的開展,使群眾的思想覺悟有所提高,精神面貌也得到了較大的改觀,下面是小編整理的XX年文明家庭創建調研報告,供大家參考!
調研報告一:
一、主要工作
1.抓“家風家教”,促家庭美德建設。開展了以“和諧家庭,幸福慈利”為主題的“道德大講堂”大型公益活動。3年來,全縣共建設公益道德講堂120多個,涵蓋90多個鄉、鎮、村和30多個企(事)業單位,義務宣講優秀傳統文化4000多場次,5萬多個家庭20多萬人受到教育,有力地促進了全民道德素質和家庭美德建設。特別是**鎮、**鎮、**鎮、**鄉等鄉鎮深入廣大農村及鄉村小學持續開展道德大講堂活動,起到了良好的社會效應。
2.抓“整治整頓”,促文明素質提升。堅持把文明家庭創建活動積極融入提升市民文明素質八項行動當中,做到教育、建設、服務、管理并舉,群眾廣泛參與和引導、整治、懲戒并重。打牌賭博、隨地吐痰、亂倒垃圾、亂停亂靠、亂搭亂建、亂穿馬路、追客趕客、欺客宰客、制假售假、偷稅漏稅、奢侈浪費等不文明現象明顯好轉。全民讀書學習之風、文明禮儀之風、勤儉節約之風日漸興起,社會風尚日益好轉,人文環境大為改觀,社會文明程度顯著提高。
3.抓典型引導,樹家庭文明新風。突出社會主義核心價值觀的宣傳教育,大力宣揚踐行社會主義核心價值觀的各類先進典型,在全社會開展了道德模范評選活動。近年來,先后推出了第三屆全國道德模范提名獎**,**省道德模范提名獎**,**市道德模范**、**等。XX年,我縣**部隊士官**救車禍中的群眾,自己不幸犧牲,并捐獻了自己的器官,被海軍總部評為見義勇為、愛民模范;身患絕癥不忘三尺講臺的**老師被**市評為敬業奉獻道德模范;三十年如一日照顧癱瘓小叔子的村民景冬梅被**市評為敬業奉獻道德模范、最美家庭;**鎮**村“桃李”美術班創始人高桃初,義務辦班20余年,分文未取,資助100多名貧困學生完成學業,被評為中央文明“好人”提名獎、**市助人為樂道德模范。今年5月又傳喜訊:推薦的王次忠家庭榮獲全國“最美家庭”,**家庭榮獲全國“五好文明家庭”。
我們充分發揮英雄模范的社會影響力,大力宣揚他們的感人事跡,先后在中央、省、市、縣各種媒體上宣揚、刊載他們的事跡500多條,在城區街道、鄉鎮社區、車站碼頭制作廣告宣傳牌200多個,在全社會形成了講道德、重道德、守道德的良好風尚,有力地促進了家庭美德建設。
4.抓關愛幫扶,促家庭健康發展。針對農村留守兒童、空巢老人越來越多,家庭教育、友情親情、社會關愛缺失等社會問題。近年來,我們把家庭的健康發展作為文明家庭創建活動的重要目標,積極參與縣委組織開展的“一進二訪”、“雙聯雙建”、“三聯四建”、“四走四問四解”“駐村幫扶”等活動,做到物質、精神雙重幫扶。在全社會廣泛開展了“禮遇道德模范、關愛道德模范”的活動,開展了尋找最美家庭、最美創業家庭和評選五好家庭、十星文明戶等文明創建活動,在全社會形成了文明、健康、和諧、向上的社會風氣。
二、存在的問題
一是全民文明素質不高的問題。在廣大農村,封建迷信、打牌賭博、打架吵架、擺闊浪費、亂倒垃圾等不文明現象依然突出。在城區,隨地吐痰、亂穿馬路、亂停亂靠的現象也很難杜絕。這些不文明現象很多是生活陋習,治理起來相當困難。
二是家庭不穩的問題。農民可以進城就業務工,但很難在城內安家落戶,很多農民家庭長期處于父母分離、夫妻分離、子女分離的狀態,動搖了家庭生活和情感基礎,農村離婚率在逐年上升。值得重視的是現代年輕人的婚戀觀念、擇偶觀念都在發生著深刻改變,農村單身漢和剩女逐年增多,離婚也正朝著年輕化方向發展。
三是家教缺失的問題。在廣大農民進城務工、就業的同時,農村留守兒童也面臨著學習失教、道德失范、生活失助、親情失落、安全失保等諸多困難和問題。他們不但從小就失去了父愛、母愛,也從小失去了家庭教育,很多留守兒童已成為家教不嚴格、學習跟不上、心理不健全、性情很孤僻、行為很極端的問題少年。
三、幾點建議
一是大力提高全民道德文明素質。一方面是要要結合城鄉同治,大力革除封建迷信、打牌賭博、亂倒垃圾、亂穿馬路等各種生活陋習;另一方面要大力倡導文明出行、文明祭掃、尊老愛幼、勤儉節約、互幫互助等健康文明的生活方式,切實提高全民文明素質。
二是重視家教、家風、家訓建設。切實抓好未成年人思想道德教育,要讓家庭承擔更多的教育責任,幫助他們扣好人生的第一粒紐扣;要把“道德大講堂”活動向街道、社區、鄉村、農戶延伸,做到城區、農村全覆蓋,切實提高全民道德素養;要充分發揮農村鄉賢、社會五老、志愿團體的作用,動員他們深入學校、農村、農戶面授科學教子方法,讓青少年在社會“正能量”中健康成長。
三是重視做好農村留守兒童、空巢老人管理工作。要進一步建立健全留守兒童登記、情況報告、監護人聯系、社會救助、結對幫扶等工作制度,做到家庭、學校、社會齊抓共管;在各鄉村、各中小學校建立健全心理咨詢站、心理咨詢室,積極做好青少年心理疏導工作;要充分發揮家庭、學校、少年宮等教育陣地作用,廣泛開展國學經典誦讀、展演等活動,陶冶未成年人道德情操,提高他們的思想道德品質。
調研報告二:
“文明家庭”創建活動在全鎮已經是家喻戶曉、深入人心,通過“文明家庭”創建活動的開展,使群眾的思想覺悟有所提高,精神面貌也得到了較大的改觀,致富奔小康的步伐也明顯加快,農民群眾積極投身于新農村建設的氛圍日漸濃厚,社會日趨穩定和諧,我們主要做了以下幾個方面:
(一)活化載體,強化宣傳,為“文明家庭”創建活動開展奠定基礎
利用宣傳欄、標語、發放宣傳單等各種宣傳載體,采取講座、文藝演出等群眾喜聞樂見的形式,廣泛開展“文明家庭”創建活動,積極營造“文明家庭”創建活動的社會氛圍,使家庭成員在耳濡目染,潛移默化中自覺認同“文明家庭”創建活動,努力使更多的家庭成為“十星級文明家庭”。
(二)整合,形成合力,扎實推進“文明家庭”創建活動
1、將“文明家庭”創建工作同思想教育活動相結合(1)強化陣地建設,為“文明家庭”創建活動提供條件。從“文明家庭”創建活動開展以來,鎮黨委、政府把村級文化活動陣地建設納入日程。全鎮11個村,村村都建立一個較規范的文化活動室、科技文化大院和婦女之家。還定期、不定期組織農民群眾開展“學科技、學法律、學政治”等學習活動,陣地的建設為活動的開展、農民群眾整體素質的提高提供了較好的場所。
(2)選樹典型,加強示范引導,有效推動了“文明家庭”創建活動深入開展。每年都評出一批“好婆婆、好兒媳、好丈夫”等優秀家庭角色進行表彰。自xxxxx0年以來,共表彰優秀家庭角色1800多人次,并利用座談會、聯歡會等形式對典型進行廣泛宣傳,以點帶面,充分發揮典型的輻射作用,是鎮“文明家庭”的典范。
2、把“文明家庭”創建工作同科技相結合為了發展庭院經濟,婦聯部門每家每戶入戶調查摸底,幫助解決實際困難,與農業部門聯合搞“科普之春、科普之冬、科普大集”等培訓活動。不斷引進新品種、新項目,幫貸款等,幫農民科技致富,目前有15000多人掌握兩門以上技術,有800多人獲得農民技術職稱。
3、把“文明家庭”創建工作同法律教育相結合家庭是社會的細胞,家庭團結和睦是社會穩定的基礎,鎮婦聯通過開展法律知識講座、法律宣傳來提高廣大農民法律意識,全鎮11個村,村村都達到治安模范村的標準,其中潘屯村還被評為“大連市平安村”稱號。4月份,結合文明家庭,在潘屯村進行的“家家創平安,戶戶促和諧”為主題的活動,進一步深化了“平安家庭”創建活動。
(三)成立組織,加強領導,為“文明家庭”創建工作開展提供有力保證
為了更好地開展“文明家庭”創建工作,鎮黨委成立了“文明家庭”創建工作領導小組,并將“文明家庭”創建工作納入日程,統一研究、統一部署,制定“文明家庭”創建工作實施方案,并將此項工作納入各村目標考核中,與村干部工資直接掛鉤,為“文明家庭”創建工作更好地開展提供了有力的組織保證。
二、存在的問題
(一)創建機制不夠完善。
還存在“評”輕“創”的現象,程式化套路化開展活動,在上級下文,下級上報的行政形式中,盡管有公示,但作為組織者和評審者卻顯有下去細看之舉,即使去看,也是走馬觀花,有些文明家庭名不實歸也是可能存在的。而且,文明家庭一旦創建成功,就是永遠上墻,沒有監督,沒有復評,更極少有摘牌,這時的文明家庭創建缺乏必要的機制保障,在規范化、科學化管理上還存在差距。
(二)內容和形式有待進一步創新。
傳統的載體在歷經“十年之癢”或者更久以后,很難吸引群眾的視線,兼之宣傳不夠廣泛,活動缺乏感召力和凝聚力。
(三)創建活動缺乏有效的激勵。
活動經費的嚴重缺乏,極大地制約了活動的廣泛深入開展,表現在對文明家庭的激勵上,顯得軟弱無力。市場經濟體制的今天,僅是一個牌子是很難引起家庭的共鳴的。如何在物質精神的層面予以不同形式的激勵,并讓這個激勵機制促生更強大的創建動力,是值得我們思考并探索的。
(四)宣傳不夠,對創建文明家庭的重要性和緊迫感認識不深,全民動員、全民參與創建文明家庭的氛圍還不夠濃厚。對于期間涌現出來的典型,缺乏全方位多形式的宣傳,典型引導相對滯后,很難引起人們的共鳴。
三、對策及建議
(一)加大宣傳力度,激活創建活動的感召力和影響力
要注重“點”“面”結合,既要抓住三個層面:向領導宣傳,向社會宣傳,向婦女宣傳,切實發揮各種輿論陣地的宣傳和引導作用,做到領導知曉百姓熟了,為創建活動營造良好的輿論氛圍;更要抓好“點”:選樹群眾身邊平民典型,讓平常百姓上得了鏡頭,走得進更多家庭,以點帶面,發揮示范推動作用;還要發揮志愿者隊伍的作用:即巾幗文化志愿者,這是一支很有宣傳潛力和活動空間的隊伍,可以通過自編、自演大家身邊的人和事,使群眾在自娛自樂之中,達到宣傳教育的目的。
(二)支持創新發展,提高創建活動的覆蓋面和實效性
文明家庭創建活動是群眾性精神文明創建活動的重要載體,其存在的基礎和發展的生命力在于廣大群眾和家庭的積極參與,如何實現要群眾參與到群眾要參與的轉變,可以從以下著手:一是機制創新。改變較為單一的評選項目,除文明家庭、綠色家庭、學習型家庭外,設立多種更符合時代性和個性化的單項文明家庭的評選內容,百花齊放,以此吸引帶動了更多的家庭走向文明和諧,打破傳統的評選手段,實行“村民直選”文明家庭的做法,使評選過程由封閉式變為開放式,由上級單位評定變為群眾參與評選,提高群眾民主參與意識,而文明家庭的創建在百姓中也會有口皆碑,心服口服,創建活動的實效性也得到真正體現;健全激勵機制,在加大宣傳的同時,要給予精神和物質多層面的鼓勵,特別是緊扣時下熱點,和求職、就業、創業、貸款、養老等群眾關心的利益緊密結合,予以相關優惠政策,以此激發他們創建“文明家庭”的積極性,感染更多家庭樹立家庭美德,共同參與和諧社會建設。二是載體創新。近年來婦聯開展的“弘揚孝道”、“學禮儀”等到主題活動,在群眾中影響頗大,成效明顯。可見,富有時代感,貼近群眾的活動載體至關重要,惟有從實際出發,從群眾需求出發,增強活動的針對性,才能使創建活動擁有廣泛的群眾基礎,才能使家庭對創建活動的參與成為一種自覺的意愿。立足社區和村,嘗試從打造新型社區或者特色村的角度去促進文明家庭的創建;同時利用當前群眾文體健身活動潮涌,大力打造家庭文化藝術節品牌,以廣場賽事、家庭攻擂、社區間家庭文藝交流展演、文化趕集會、樓棟對歌會等形式,讓家庭成員廣泛參與,真正做到創建活動進家入戶,深入人心。
(三)注重調查研究,加強創建活動的科學性和針對性
群眾在想什么,家庭需要什么,是我們活動開展中所必需要了解的。這就需要我們立足實際、深入調研,加強文明家庭創建活動理論與現實問題的研究,特別是針對新形勢下在創建工作中出現的新情況、新問題,針對新居民家庭、留守家庭、空巢家庭、單親家庭等這部分特殊的群體,我們更要加強調研,通過座談會、實地察看、問卷調研等方法,加強對這些難點、熱點的跟蹤把握,梳理思路,尋找對策,為文明家庭創建工作提供理論指導和科學依據,確保創建活動能立足家庭更具參與性,面向社會更具廣泛性,服務大局具實際性,構建和諧更具時代性。
第二篇:文明創建調研報告
文明創建調研報告
文明城市這一概念的提出, 是在我國社會主義精神文明建設的實踐中逐漸形成的, 并賦予了中國特色的時代內涵。今天所講的文明城市主要是指, 在全面建設小康社會, 推進社會主義現代化建設新的發展階段, 堅持科學發展觀, 經濟和社會各項事業全面進步, 物質文明、政治文明、精神文明協調發展, 精神文明建設取得顯著成效, 市民整體素質和社會文明程度較高的城市。而文明城市稱號則是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號, 是一個城市最有價值的無形資產和城市品牌。早在1898年,梁啟超就在《文明之精神》一文中寫道“文明者,有形質焉,有精神焉。求形質之文明易,求精神之文明難。”所以說文明創建不是一項單一的創建工程,而是牽涉到社會經濟發展的方方面面。
一、如何讓文明創建統攬各項經濟社會工作
(一)加強環境綜合整治, 創造可持續發展的生態環境 生態環境是生態文明的重要組成部分。良好的生態環境應包括人與自然和諧相處、經濟的可持續發展、健康有益的消費模式、和諧的社會人際關系。
1.加快生態環境建設的法制化進程。建立健全生態環境建設法制保障機制, 將生態環境建設納入法制化軌道。生態環境建設是一項巨大而復雜的社會系統工程, 而法制建設是實現這一工程的根本保障。(1)加強環境法制宣傳教育。廣泛宣傳生態建設和環境保護的重要性及相關知識, 增強市民生態環境保護的法制觀念, 引導市民自覺維護生態平衡, 保護好環境資源。(2)出臺必要的環保政策和法規。制定有關生態保護的地方性法規或政府規章等, 完善有利于環境保護的產業政策、財稅政策、價格政策, 建立生態環境評價體系和補償機制, 強化企業和全社會節約資源的責任。(3)大力加強環境保護執法。對排放污染造成重大損失的企業和個人依法追究責任, 嚴厲打擊各種違法行為。(4)加強管理與監督。將生態建設納入人大、政協執法檢查和監督視察工作日程, 堅持走群眾監督、輿論監督與法律監督相結合的道路, 加大環保的監管力度。
2.加強城市綠化建設。城市綠化是環境建設的重要組成部分,它的生態功能和改善環境對經濟社會發展的巨大作用, 是任何物質都無法替代的。(1)城區綠化景觀建設。擴大城市出入口的綠化規模, 優化植物配置, 營造有特色、有規模的綠色景觀,成為展示城市形象、城市活力和魅力的窗口;廣泛開展城區綠化廣場、公園、綠色居民小區、綠色社區、綠色校園等創建活動,不斷提高綠化檔次和水平;依托城區現有的自然條件和資源優勢, 因地制宜保持原有地形地貌,保護河流水系的自然形態,形成市區開放、循環的環境和景觀系統。(2)工業區、老城區和邊緣居住區的綠化建設。增加綠化面積,大幅度提高植物密度,利用規劃手段調整綠化資源配置,增加財政投入,對公共綠地、道路和居住區的綠化建設給予支持。(3)城郊大環境建設。按照生態需要整合城郊防護林、經濟林、生產林地以及調整農業種植結構的范圍,劃定綠線、確定指標和實施計劃;同時要根據季風變化和污染源、污染程度、污染類別情況,優化植物配置,最有效地發揮生態功能。
(二)推動社會管理創新,創造舒適便利的生活環境
1、更加注重“結合”機制的建立。各級黨委、政府應高度重視文明創建和社會管理工作,促進兩者有機結合,形成基層文明創建與社會管理工作“同策劃、同部署、同監督、同考核”的結合機制。把社會管理創新作為精神文明建設重要內容,納入創建考評達標項目,在工作中推進、在考核中體現,從而實現資源共享,協同共進。進一步加強組織領導,建立健全“黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與”的齊抓共管的工作格局。各級黨政“一把手”應親自抓、負總責,推動基層文明創建和社會建設工作順利開展;各級文明辦要在黨委、政府的領導下,積極主動地協調各方形成基層文明創建和社會建設工作的強大合力,充分發揮各種社會力量的作用,形成一個“社會管理人人參與、文明創建你我共創”的良好局面。
2、更加注重活動載體的建設。充分發揮精神文明創建活動作為加強社會管理、促進社會和諧的載體作用,進一步強化各社區服務中心、衛生院、道德講堂等文明創建的品牌活動和平臺建設,使其共同服務于文明創建和社會建設,更加反映文明創建與社會管理創新的共同特性。進一步拓展創建活動內涵,豐富創建活動形式與內容,使精神文明創建過程成為推進和諧社會建設的過程。建立健全創建活動的目標責任制,抓好城市公共文明指數測評等工作,深入開展文明社區、文明窗口、文明單位、文明市民等各類文明創建活動,不斷提高市民道德素質和城市文明程度,不斷提高社會公共服務質量,提高群眾滿意度和幸福感,大力提升社會管理的水平。
3、著力推進基層信息化建設。將信息化作為提升社會管理服務質量的重要手段,積極推進流動人口服務管理、社會治安、綜治信訪維穩、社會化養老等工程,實現了信息化服務管理。通過加強信息化建設,一方面它可以使公民隨時隨地了解政策信息,實現政府、公民在網上的雙向互動,另一方面它還會極大的節約行政成本,提高服務質量。因此,我們一方面要鼓勵各級政府和部門盡快加強信息化建設;另一方面,應不斷增加信息化建設的質量。凡是可以在網上公開辦理的政務、公務,都應盡可能放到網上辦理,以增加操作的透明度,便于群眾的監督和信息反饋,從而實現政務服務網絡化、便捷化、智能化,使廣大居民足不出戶就可以表達訴求、參與管理、享受服務。
(三)不斷提高市民素質,創造健康向上的人文環境 1.營造良好的思想輿論環境。思想觀念是人文環境最基礎也是最重要的組成部分。要充分發揮社科部門和包括互聯網在內的各類新聞媒體在宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈、倡導科學精神和統一思想、凝聚人心、弘揚正氣等方面的重要作用, 為經濟建設提供強有力的思想保證、輿論支持。(1)樹立身邊先進典范。在學校開展美德少年、優秀教師評比活動,在村居開展“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”等評比活動,在群眾身邊樹立優秀市民榜樣,營造文明社會新風尚,引導廣大群眾人人爭做文明市民。(2)廣泛宣揚社會正氣。大力實施《公民道德建設實施綱要》,制定市民文明守則等文明規范, 引導公民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。(3)普及科學知識, 弘揚科學精神, 引導人們追求健康、文明生活方式。(4)培育和發展城市精神, 不斷提高城市的凝聚力、影響力和輻射力。
2、大力發展文化事業和文化產業。科教作為生產力中最積極的因素, 是經濟社會持續健康發展的主要動力。(1)加強高素質人才培養。堅持以全面實施素質教育為主題, 著力提高高等教育質量, 加強各類優秀人才的培養。(2)努力建設學習型社會。健全面向全體勞動者的職業技能培訓制度, 充分發揮電大、普通高校等教育陣地的作用, 積極發展繼續教育, 建立健全終身教育體系。(3)改革用人機制。進一步營造利于人才引進、穩定、發展的良好環境, 同時, 完善人才績效考評機制, 造就一個能讓人才脫穎而出的環境。(4)加快文化科技體制改革。通過多種改革途徑和辦法, 形成富有活力的文化生產經營管理
二、如何讓文明創建成為全民創建
1.建立和強化政務公開制度。社會公眾的知情權是實現參政的基本前提,同時這也是公眾參與文明創建的最基本的條件。政務公開的意義在于,它是公民實現知情權的手段,也是實現公民參與公共政策制定的前提條件。目前,強化政務公開制度,首先是要強化重大決策公示制度。重大決策公示制度是指,對政府行政管理過程中涉及社會大多數人利益的重大決策,應該向社會公開說明,并可以讓民眾參與其中進行討論,表達個人意愿。凡是涉及到經濟社會重大決策事項和人民群眾普遍關心的事項,例如棚戶區改造、城市基礎設施建設、水利建設、道路建設、興建學校醫院文化娛樂場所等。決策者在決策前要將所決策的項目,通過電視、報紙、網絡等大眾媒體向社會公布,說明其意義、目的、利弊等,在廣泛聽取群眾意見的基礎上,再進行決策。其次要完善公民意見征集制度。政府政務公開不僅僅是一個單向的信息公開的過程,從公開的目的上看,更是一個政府主動向社會征求意見,輸入民意的過程。除了傳統的政府調研制度以外,我們還應該考慮建立民意調查制度,在制定重大公共政策之時,通過民意調查這種比較科學的方式充分了解民意,在最大程度上實現與社會公眾的溝通。特別是弱勢群體和低收入群體,由于影響政策制定的能力相對較小、組織化參與程度較低,他們在現實當中,往往相對參與不足。為此,我們可以借鑒發達國家和地區的經驗,將各種獨立調查機構——尤其是民間調查機構所做的民意測驗作為了解社情民意的新途徑、新手段,并明確將其作為政府決策,特別是涉及廣大公民切身利益的政策出臺的前提條件,以進一步提高政府決策的科學化、民主化水平。這也是彌補我國公民參與不足、實現平等參與的一個切實可行的途徑。
2.著力培育基層社會組織。通過放寬登記條件,支持和鼓勵在街道、社區成立公益類、慈善類、文體類、科普類、自治類等各類社會組織。通過健全政府購買服務、公益服務資助等機制,培育基層社會組織發展壯大,并逐漸促使其成為創新社會管理的生力軍和社會服務領域的重要力量。探索建設“ 社會組織孵化基地”,通過“ 孵化” 和規范的運作,扶助解決社會組織的工作場地、基本辦公設施、人員能力提升培訓以及參與社會建設等問題。如通過志愿者活動與環境衛生治理工作緊密結合起來,通過大力發揮社會組織作為第三方力量的作用,開展“環境衛生整治” 等活動,極大地激發了廣大市民的參與熱情,取得了良好效果,在促進公眾參與上做出了有益探索。
三、如何讓文明創建相關工作市場化運作?
(一)健全環衛工作市場化機制。
環境衛生工作是文明創建中的一項重點工作,環衛清掃作業的市場化運作,提高了環境衛生質量。但是在環衛市場化運作過程中也還存在著一些問題。一是健康價格體系的缺位。環衛公司將清掃作業作為一種公共服務來向社會提供,具有其相應的價值和價格,健康的價格體系要求其價格同價值大致相當,即:政府投入的資金要達到與其要求的作業質量所需成本大致相當的水平。我區在市場化運作初期,由于缺乏科學測算的指導,各街道都不能準確估算其轄區清掃作業的成本,同時顧慮眾多環衛公司私下串通虛抬價格,導致國有資產流失,因而采用了相對保守的“無標底低價競標”,即“誰要的報酬少,工作就交給誰做”。這樣雖然能夠有效降低政府投入,節省成本,同時也帶來了不容忽視的負面影響。一是損害一線環衛工人的利益。作為市場主體的環衛企業,始終追求利潤最大化,其在以低價中標后,為了達到盈利的目的,必然盡量壓縮成本,采取壓低一線工人工資的辦法。二是環衛作業質量得不到保障。環衛企業為了壓低成本,可能不按照合同的約定配足清掃人員,導致一些背街小巷始終存在衛生死角,循環作業的頻率和清掃覆蓋的面積都達不到合同約定的標準。三是監管角色缺位。從目前全區的情況來看,對環衛工作存在管理松懈的問題。有的轄區甚至幾乎沒有日常管理,將工作交給公司后就放手不理了。沒有針對對環衛公司日常工作進行指導、督查,導致環衛公司在作業時的隨意性大、盲目性大,標準不清、重點不明,工作方式也相應成為了迎檢時忙于突擊、群眾反映時動作緩慢、日常工作時手足無措。
針對存在的問題,我們應該進一步解放思想、立足實際,力求改變過去相對保守、不適應需求的工作方式,推進我區環衛工作市場化運作。
1、科學測算、逐級細化,建立合理有效的價格體系
健康的價格體系,應該由“成本+稅收+合理利潤”構成,這一理念應該作為我們建立健康價格體系時貫穿始終的原則。我們要擺脫以往采取“無標底低價中標”的招投標模式,將低價低作業質量的競爭通過經濟調控的手段使其改變為健康價高作業質量的競爭。建議會同勞動、民政部門及街道、社區工作人員,并聘請相關專家共同做好測算,使我區環衛工作的質量標準更加細化,各項成本、投入能夠有“一本清楚帳”,同時也限定環衛企業的合理利潤空間,保障一線工人應得的利益,保證政府投入資金能夠得到有效使用,使全區環衛作業市場化運作得以健康實施。還可以將“PPP”模式引入到環衛工作來,推進環衛工作市場化效果。
2、找準角色,強化管理,落實權責明確的監督體系
一是找準角色,我們必須認識到,市場化運作中我們的角色不是當“老板”,而是當“工頭”,“管”的角色不能缺位。二是建立現場管理考勤制度,對管理人員到街面巡查的次數,到點情況進行考勤,防止懶、散、虛、浮情況的出現。三是幫助、支持環衛行業協會的建立和發展,利用環衛行業協會這樣的非政府專業組織,來對環衛市場的整體運行情況進行行業協調。
(二)牛皮癬清除市場化
滿街小廣告其實是城市通病,這種情況也已一直困擾著我們。今年我區開始采用市場化方式清除牛皮癬,通過聘用人員,手持噴壺、小鏟清除,但因小廣告貼得牢固,手工清理難度大,且清理速度趕不上張貼速度。下一步,我們應該強化牛皮癬清除市場化工作力度,采用政府購買服務方式,通過公開招投標,引入專業治理城市“牛皮癬”保潔公司統一治理,利用專業力量和設備如多功能高壓清洗車等,快速清理小廣告,力爭夜間清理,早上7時以后無“小廣告”,白天新增“小廣告”快速處理;清理時不損壞公共設施。張貼“牛皮癬”也需人力成本,如果被專業設備快速清除,如此反復拉鋸,小廣告發布方自知無力搞“持久戰”,“牛皮癬”自然會逐漸減少。
(三)專業宣傳活動市場化
針對科普、法律、醫療等專業性較強的宣傳培訓活動,可以通過與一些大中院校的老師、律師事務所的律師、醫院的醫生等專業性人才簽訂合同,每年規定開展規定次數的講座,培訓或者宣傳活動,并制定與宣傳效果密切關聯的評價體系,對他們進行考核。
第三篇:文明家庭創建活動調研報告
文明家庭創建活動調研報告
家庭是社會的細胞,家庭和諧是社會和諧的基礎,因此,創造和諧家庭是建設和諧社會的必然要求,也是建設和諧社會的具體表現。下面是小編為您推薦的文明家庭創建調研報告,歡迎參閱。
文明家庭創建調研報告一
作為黨的政府聯系婦女群眾的橋梁紐帶,xxxxx鎮婦聯一直以來把文明家庭創建工作作為參與社會文明建設的有效載體,把家庭美德建設作為一項重要任務,以家庭的和諧促社會和諧。但當前社會經濟體制、社會意識形態等領域的巨大變化,必然帶來人們價值取向、道德觀念和意識的轉變,這就給文明家庭創建活動帶來新的挑戰,如何進一步
增強文明家庭創建的時代性,有力推動文明家庭創建活動探入持續開展,上半年,xxxxx鎮婦聯通過采取召開座談會、實地考察、走訪群眾等多種形式,對xxxxx鎮文明家庭創建活動進行了調研。
一、基本情況
xxxxx鎮共11個村,12533戶,自xxxxx0年文明家庭創評工作開展以來,全鎮文明家庭掛牌的共有10141戶,占全鎮總戶數的81%。文明家庭創建活動在全鎮已經是家喻戶曉、深入人心,通過文明家庭創建活動的開展,使群眾的思想覺悟有所提高,精神面貌也得到了較大的改觀,致富奔小康的步伐也明顯加快,農民群眾積極投身于新農村建設的氛圍日漸濃厚,社會日趨穩定和諧,我們主要做了以下幾個方面:
(一)活化載體,強化宣傳,為文明家庭創建活動開展奠定基礎
利用宣傳欄、標語、發放宣傳單等各種宣傳載體,采取講座、文藝演出等群眾喜聞樂見的形式,廣泛開展文明家
庭創建活動,積極營造文明家庭創建活動的社會氛圍,使家庭成員在耳濡目染,潛移默化中自覺認同文明家庭創建活動,努力使更多的家庭成為十星級文明家庭。
(二)整合資源,形成合力,扎實推進文明家庭創建活動
1、將文明家庭創建工作同思想教育活動相結合
(1)強化陣地建設,為文明家庭創建活動提供條件。從文明家庭創建活動開展以來,鎮黨委、政府把村級文化活動陣地建設納入日程。全鎮11個村,村村都建立一個較規范的文化活動室、科技文化大院和婦女之家。還定期、不定期組織農民群眾開展學科技、學法律、學政治等學習活動,陣地的建設為活動的開展、農民群眾整體素質的提高提供了較好的場所。
(2)選樹典型,加強示范引導,有效推動了文明家庭創建活動深入開展。每年都評出一批好婆婆、好兒媳、好丈
夫等優秀家庭角色進行表彰。自xxxxx0年以來,共表彰優秀家庭角色1800多人次,并利用座談會、聯歡會等形式對典型進行廣泛宣傳,以點帶面,充分發揮典型的輻射作用,是鎮文明家庭的典范。
2、把文明家庭創建工作同科技相結合
為了發展庭院經濟,婦聯部門每家每戶入戶調查摸底,幫助解決實際困難,與農業部門聯合搞科普之春、科普之冬、科普大集等培訓活動。不斷引進新品種、新項目,幫貸款等,幫農民科技致富,目前有15000多人掌握兩門以上技術,有800多人獲得農民技術職稱。
3、把文明家庭創建工作同法律教育相結合
家庭是社會的細胞,家庭團結和睦是社會穩定的基礎,鎮婦聯通過開展法律知識講座、法律宣傳來提高廣大農民法律意識,全鎮11個村,村村都達到治安模范村的標準,其中潘屯村還被評為大連市平安村稱號。4月份,結合文明家
庭,在潘屯村進行的家家創平安,戶戶促和諧為主題的活動,進一步深化了平安家庭創建活動。
(三)成立組織,加強領導,為文明家庭創建工作開展提供有力保證
為了更好地開展文明家庭創建工作,鎮黨委成立了文明家庭創建工作領導小組,并將文明家庭創建工作納入日程,統一研究、統一部署,制定文明家庭創建工作實施方案,并將此項工作納入各村目標考核中,與村干部工資直接掛鉤,為文明家庭創建工作更好地開展提供了有力的組織保證。
二、存在的問題
(一)創建機制不夠完善。
還存在評輕創的現象,程式化套路化開展活動,在上級下文,下級上報的行政形式中,盡管有公示,但作為組織者和評審者卻顯有下去細看之舉,即使去看,也是走馬觀花,有些文明家庭名不實歸也是可能存在的。而且,文明家庭一旦創建成功,就是永遠上墻,沒有
監督,沒有復評,更極少有摘牌,這時的文明家庭創建缺乏必要的機制保障,在規范化、科學化管理上還存在差距。
(二)內容和形式有待進一步創新。
傳統的載體在歷經十年之癢或者更久以后,很難吸引群眾的視線,兼之宣傳不夠廣泛,活動缺乏感召力和凝聚力。
(三)創建活動缺乏有效的激勵。
活動經費的嚴重缺乏,極大地制約了活動的廣泛深入開展,表現在對文明家庭的激勵上,顯得軟弱無力。市場經濟體制的今天,僅是一個牌子是很難引起家庭的共鳴的。如何在物質精神的層面予以不同形式的激勵,并讓這個激勵機制促生更強大的創建動力,是值得我們思考并探索的。
(四)宣傳不夠,對創建文明家庭的重要性和緊迫感認識不深,全民動員、全民參與創建文明家庭的氛圍還不夠濃厚。對于期間涌現出來的典型,缺乏全方位多形式的宣傳,典型引導相對滯后,很難引起人們的共鳴。
三、對策及建議
(一)加大宣傳力度,激活創建活動的感召力和影響力
要注重點面結合,既要抓住三個層面:向領導宣傳,向社會宣傳,向婦女宣傳,切實發揮各種輿論陣地的宣傳和引導作用,做到領導知曉百姓熟了,為創建活動營造良好的輿論氛圍;更要抓好點:選樹群眾身邊平民典型,讓平常百姓上得了鏡頭,走得進更多家庭,以點帶面,發揮示范推動作用;還要發揮志愿者隊伍的作用:即巾幗文化志愿者,這是一支很有宣傳潛力和活動空間的隊伍,可以通過自編、自演大家身邊的人和事,使群眾在自娛自樂之中,達到宣傳教育的目的。
(二)支持創新發展,提高創建活動的覆蓋面和實效性
文明家庭創建活動是群眾性精神文明創建活動的重要載體,其存在的基礎和發展的生命力在于廣大群眾和家庭 的積極參與,如何實現要群眾參與到群眾要參與的轉變,可以從以下著手:一是機制創新。改變較為單一的評選項目,除文明家庭、綠色家庭、學習型家庭外,設立多種更符合時代性和個性化的單項文明家庭的評選內容,百花齊放,以此吸引帶動了更多的家庭走向文明和諧,打破傳統的評選手段,實行村民直選文明家庭的做法,使評選過程由封閉式變為開放式,由上級單位評定變為群眾參與評選,提高群眾民主參與意識,而文明家庭的創建在百姓中也會有口皆碑,心服口服,創建活動的實效性也得到真正體現;健全激勵機制,在加大宣傳的同時,要給予精神和物質多層面的鼓勵,特別是緊扣時下熱點,和求職、就業、創業、貸款、養老等群眾關心的利益緊密結合,予以相關優惠政策,以此激發他們創建文明家庭的積極性,感染更多家庭樹立家庭美德,共同參與和諧社會建設。二是載體創新。近年來婦聯開展的弘揚孝道、學禮儀等到主題活動,在
群眾中影響頗大,成效明顯。可見,富有時代感,貼近群眾的活動載體至關重要,惟有從實際出發,從群眾需求出發,增強活動的針對性,才能使創建活動擁有廣泛的群眾基礎,才能使家庭對創建活動的參與成為一種自覺的意愿。立足社區和村,嘗試從打造新型社區或者特色村的角度去促進文明家庭的創建;同時利用當前群眾文體健身活動潮涌,大力打造家庭文化藝術節品牌,以廣場賽事、家庭攻擂、社區間家庭文藝交流展演、文化趕集會、樓棟對歌會等形式,讓家庭成員廣泛參與,真正做到創建活動進家入戶,深入人心。
(三)注重調查研究,加強創建活動的科學性和針對性
群眾在想什么,家庭需要什么,是我們活動開展中所必需要了解的。這就需要我們立足實際、深入調研,加強文明家庭創建活動理論與現實問題的研究,特別是針對新形勢下在創建工作中出現的新情況、新問題,針對新居民家
庭、留守家庭、空巢家庭、單親家庭等這部分特殊的群體,我們更要加強調研,通過座談會、實地察看、問卷調研等方法,加強對這些難點、熱點的跟蹤把握,梳理思路,尋找對策,為文明家庭創建工作提供理論指導和科學依據,確保創建活動能立足家庭更具參與性,面向社會更具廣泛性,服務大局具實際性,構建和諧更具時代性。
文明家庭創建調研報告范文二
近年來,我縣積極開展文明家庭創建活動,做了大量卓有成效的工作。
一、主要工作
1.抓家風家教,促家庭美德建設。開展了以和諧家庭,幸福慈利為主題的道德大講堂大型公益活動。3年來,全縣共建設公益道德講堂120多個,涵蓋90多個鄉、鎮、村和30多個企(事)業單位,義務宣講中國優秀傳統文化4000多場次,5萬多個家庭20多萬人受到教育,有力地促進了全民道德素質和家庭美德
建設。特別是**鎮、**鎮、**鎮、**鄉等鄉鎮深入廣大農村及鄉村小學持續開展道德大講堂活動,起到了良好的社會效應。
2.抓整治整頓,促文明素質提升。堅持把文明家庭創建活動積極融入提升市民文明素質八項行動當中,做到教育、建設、服務、管理并舉,群眾廣泛參與和引導、整治、懲戒并重。打牌賭博、隨地吐痰、亂倒垃圾、亂停亂靠、亂搭亂建、亂穿馬路、追客趕客、欺客宰客、制假售假、偷稅漏稅、奢侈浪費等不文明現象明顯好轉。全民讀書學習之風、文明禮儀之風、勤儉節約之風日漸興起,社會風尚日益好轉,人文環境大為改觀,社會文明程度顯著提高。
3.抓典型引導,樹家庭文明新風。突出社會主義核心價值觀的宣傳教育,大力宣揚踐行社會主義核心價值觀的各類先進典型,在全社會開展了道德模范評選活動。近年來,先后推出了第三屆全國道德模范提名獎**,**省道德模范
提名獎**,**市道德模范**、**等。2015年,我縣**部隊士官**救車禍中的群眾,自己不幸犧牲,并捐獻了自己的器官,被海軍總部評為見義勇為、愛民模范;身患絕癥不忘三尺講臺的**老師被**市評為敬業奉獻道德模范;三十年如一日照顧癱瘓小叔子的村民景冬梅被**市評為敬業奉獻道德模范、最美家庭;**鎮**村桃李美術班創始人高桃初,義務辦班20余年,分文未取,資助100多名貧困學生完成學業,被評為中央文明網中國好人提名獎、**市助人為樂道德模范。今年5月又傳喜訊:推薦的王次忠家庭榮獲全國最美家庭,**家庭榮獲全國五好文明家庭。
我們充分發揮英雄模范的社會影響力,大力宣揚他們的感人事跡,先后在中央、省、市、縣各種媒體上宣揚、刊載他們的事跡500多條,在城區街道、鄉鎮社區、車站碼頭制作廣告宣傳牌200多個,在全社會形成了講道德、重道德、守道德的良好風尚,有力地促進了家庭
美德建設。
4.抓關愛幫扶,促家庭健康發展。針對農村留守兒童、空巢老人越來越多,家庭教育、友情親情、社會關愛缺失等社會問題。近年來,我們把家庭的健康發展作為文明家庭創建活動的重要目標,積極參與縣委組織開展的一進二訪、雙聯雙建、三聯四建、四走四問四解駐村幫扶等活動,做到物質、精神雙重幫扶。在全社會廣泛開展了禮遇道德模范、關愛道德模范的活動,開展了尋找最美家庭、最美創業家庭和評選五好家庭、十星文明戶等文明創建活動,在全社會形成了文明、健康、和諧、向上的社會風氣。
二、存在的問題
一是全民文明素質不高的問題。在廣大農村,封建迷信、打牌賭博、打架吵架、擺闊浪費、亂倒垃圾等不文明現象依然突出。在城區,隨地吐痰、亂穿馬路、亂停亂靠的現象也很難杜絕。這些不文明現象很多是生活陋習,治理起
來相當困難。
二是家庭不穩的問題。農民可以進城就業務工,但很難在城內安家落戶,很多農民家庭長期處于父母分離、夫妻分離、子女分離的狀態,動搖了家庭生活和情感基礎,農村離婚率在逐年上升。值得重視的是現代年輕人的婚戀觀念、擇偶觀念都在發生著深刻改變,農村單身漢和剩女逐年增多,離婚也正朝著年輕化方向發展。
三是家教缺失的問題。在廣大農民進城務工、就業的同時,農村留守兒童也面臨著學習失教、道德失范、生活失助、親情失落、安全失保等諸多困難和問題。他們不但從小就失去了父愛、母愛,也從小失去了家庭教育,很多留守兒童已成為家教不嚴格、學習跟不上、心理不健全、性情很孤僻、行為很極端的問題少年。
三、幾點建議
一是大力提高全民道德文明素質。一方面是要要結合城鄉同治,大力革除
封建迷信、打牌賭博、亂倒垃圾、亂穿馬路等各種生活陋習;另一方面要大力倡導文明出行、文明祭掃、尊老愛幼、勤儉節約、互幫互助等健康文明的生活方式,切實提高全民文明素質。
二是重視家教、家風、家訓建設。切實抓好未成年人思想道德教育,要讓家庭承擔更多的教育責任,幫助他們扣好人生的第一粒紐扣;要把道德大講堂活動向街道、社區、鄉村、農戶延伸,做到城區、農村全覆蓋,切實提高全民道德素養;要充分發揮農村鄉賢、社會五老、志愿團體的作用,動員他們深入學校、農村、農戶面授科學教子方法,讓青少年在社會正能量中健康成長。
三是重視做好農村留守兒童、空巢老人管理工作。要進一步建立健全留守兒童登記、情況報告、監護人聯系、社會救助、結對幫扶等工作制度,做到家庭、學校、社會齊抓共管;在各鄉村、各中小學校建立健全心理咨詢站、心理咨詢室,積極做好青少年心理疏導工作;要
充分發揮家庭、學校、少年宮等教育陣地作用,廣泛開展國學經典誦讀、展演等活動,陶冶未成年人道德情操,提高他們的思想道德品質。
第四篇:文明家庭建設調研報告
家庭文明建設調研報告
文明家庭是宣揚社會主義核心價值觀的重要載體。多年來的實踐證明, 家庭文明建設對于提高家庭成員素質, 弘揚家庭美德, 促進家風和諧起到了積極的作用。本文分析了文明家庭建設活動面臨的挑戰問題, 并結合社區有關情況, 提出了推進家庭文明創建活動的建議。
一、當前社區家庭文明建設現狀
健全的活動機制是增強了文明家庭建設活動的有效障力。我們已經初步構建了以申報、公示、評選、表彰激勵、跟蹤管理為一體的活動機制。1.加強組織領導
社區成立了文明家庭創建活動領導小組,并配齊了日常工作機構,抽調了精干力量,明確了部門成員單位。文明家庭創建由部門工作變為全體任務,增加了工作的扎實程度。2. 完善創評機制
評選時采取逐年遞增的方式,分配和量化文明家庭表彰名額,挑選出最具代表性的“文明家庭”上報參評市級文明家庭;最后, 由市婦聯按程序評定, 統一命名掛牌。3.強化督查手段 制定文明家庭創建檢查評比辦法和檢查測評標準,建立了打分申報制度,同時隨時隨地對各區明查暗訪,對發現的問題及時記錄在案,限期整改。
二、文明家庭創建活動存在問題分析 1. 家庭環境日益復雜
隨著城市化進程的加快和社會日新月異的發展,市場經濟對家庭、家庭成員的影響和滲透進一步加深,當代家庭的內涵、結構、功能、生活方式都發生了巨大的變化,而且還正在繼續變化,給文明家庭創建工作帶來了新問題、新挑戰。特別是人員的快速流動迫切需要文明家庭創建活動有針對性、實效性地開展工作。同時,受各種文化的影響,家庭情況日益復雜,家庭成員的思想也在不斷發生變化,創建工作面臨新形勢新問題新挑戰。2.工作機制不夠完善
有些人員對創建活動的重視程度和工作主動性不高,對調動積極性還缺乏有效的激勵和制約手段。同時, 在文明家庭創建活動中,多數只有婦聯一家承擔大部分任務, 社會整體配合作用發揮不夠。在后續管理方面,文明家庭一旦創建掛牌,很多地方都是永遠上墻,缺乏經常性的監督和復評。3. 活動開展不夠平衡
受經濟發展水平、文化底蘊等多種因素的影響,文明家庭創建活動在不同群體之間開展得不平衡。總體上存在著中老年人參與程度高于青年人,女性參與程度高于男性,知識層次較高家庭參與程度高于文化水平較低家庭的情況。特別是男女平等的思想在活動中沒有得到充分體現,由于相當一部分男同志認為家庭生活是女人的專項,造成活動的參與者以女性角色為主。
4. 內容形式不夠創新
從總體上來看, 文明家庭創建活動還沒有完全跟上社會和時代的發展,在一些地方活動形式不夠新穎,活動的感召力、凝聚力還不夠強,參與面有待進一步拓寬。現在婦女作為農業和家庭的勞動主力,往往沒有更多精力參與到活動當中,因此在普遍推廣中積極性不高。面對不同條件群眾的不同需求,文明家庭創建活動因勢利導、因地制宜做的還不夠,抓點多, 分類指導少,實效性有待提高。
三、基層群眾對家庭文明建設的期待和需求
家庭美德建設對于社會公德、職業道德的形成有重要的影響和作用。家庭作為每個人接受道德教育的 第一所學校,對一個人的世界觀、人生觀、價值觀的形成影響極大。一般來說,一個從小在家庭中受到良好道德教育的人,由于具備了較好的思想道德基礎,長大成人以后,就比較容易養成良好的職業道德,成為一個遵守社會公德的公民。
家庭是社會的細胞,在家庭這個以親情、血緣為紐帶聯結而成的社會細胞里,潛移默化地進行思想道德教育,往往更具有感染力。家庭美德建設搞好了,不但能陶冶情操,而且能鼓勵向上,調動人們參與改革開放和現代化建設的積極性和創造性,成為建設有中國特色社會主義的精神動力。
家庭美德建設還是社會安定團結的保障。“家和萬 事興”,中國有一億多個家庭,如果家家都有良好的家 風,不僅家庭能和睦幸福,而且能促進社會的文明安定。相反,如果一個家庭里,鬧得夫妻反目、婆媳相嫌、親子關系淡漠,不僅不會有個人生活的幸福和事業的發展,還會影響社會的穩定。因此,基層群眾迫切期待家庭文明建設的成果,只有充分發揮好文明家庭的帶頭引領作用,才能實現家庭和睦,社會和諧的目標。
四、制定和完善文明家庭的評價體系并發揮導向作用 1.健全創評機制
建議對現行的創評辦法進行修改完善,在具體的認定標準上,要堅持創建是根本、評選是手段,不能重“評”輕“創”,更不能以“評”代“創”。要對原有的評比條件進一步改進完善,把建設和諧社會、社會主義新農村和踐行社會主義榮辱觀的相關內容列為文明家庭創建的具體要求,細化具體標準,融入時代特色。2.健全考核機制
建議加大文明家庭創建活動的考核權重和力度,把文明家庭創建活動納入地方精神文明建設總體規劃和綜合目標考核體系中,并占有一定的考核比重,做到與經濟社會發展目標考核同部署、同檢查、同考核、同表彰。3.健全激勵機制
要科學分析新時期文明家庭創建工作的特點和規律,探索建立新型文明家庭激勵機制,促進文明家庭創建活動健康有序和諧發展。在堅持發文、發牌、榮譽證書、大會表彰、物質獎勵等傳統的文明家庭激勵機制的同時, 可以嘗試探索為文明家庭戶免費訂閱報刊送精神食糧、組織文明家庭戶到先進地區學習參觀交流等多渠道、多樣化的激勵措施。同時,有條件的地方可以把文明家庭評選與家庭信用貸款掛鉤, 鼓勵廣大 文明家庭創業致富。4.健全管理機制
建議進一步規范管理程序, 采取家庭日評、群眾互評、社區審評、張榜公示、街道審批等程序,進一步完善申報、公示、復評掛牌、通報反饋、檔案管理等工作制度。實現文明家庭動態管理,利用互聯網推廣電子臺帳,開辦文明家庭創建活動網站,提高文明家庭創建活動的覆蓋度和知曉率。5.健全經費機制
建議將創建活動經費列入本社區下一財政預算, 解決創建活動的“ 后顧之憂”。同時,建議探索采取市場化方式,向社會籌措一定的活動資金,實行文明家庭創建的項目化運作。6.健全協調機制
“文明家庭”創建活動不能單靠婦聯單方面來完成。要構建黨委領導、婦聯牽頭、各方參與、齊抓共管的創建格局和社會化、開放式工作網絡。同時,積極拓展家庭志愿者隊伍,共同為創建活動服務。
五、對繼續深化家庭文明建設的思考與建議
1.突出重點品牌
建議圍繞學習型社會建設, 給予學習型家庭創建 工作以更廣闊的平臺和資源支持;圍繞黨風廉政建設,深化推進家庭助廉活動;圍繞促進社會穩定和建設資源節約型、環境友好型社會,深入開展“平安家庭”和“綠色家庭”等系列宣傳活動,豐富和發展活動的內涵和外延。
2.與相關活動做好結合
建議把創建工作與加強未成年人思想道德建設結合起來,促進文明育兒家風的形成;與創建文明城市結合起來,使廣大家庭從關心自我到關心社會, 努力形成一點多面的創建局面。、加大輿論引導, 提升活動的群眾參與度
努力擴大文明家庭創建活動的覆蓋率和群眾參與度,著力提升文明家庭創建活動的群眾滿意度和美譽度。
經營家庭、培養家庭感情的理念。經營家庭就是家庭成員共同為家庭努力, 提升家庭成員的歸屬感和幸福度,努力營造和諧、和睦、健康、向上的家庭氛圍。培養家庭感情就是培養家庭成員之間、家庭成員對家庭、家庭成員對社會的感情 形成親情、友情、愛情相互融洽的和諧局面。
向干部宣傳、向社會宣傳、向婦女宣傳這三個層 面的宣傳引導。通過電視、電臺、報紙、網絡這四個途徑廣泛宣傳文明家庭創建活動的內容、形式及創評條件,提高群眾參與創評的積極性。
在新的歷史條件下, 我們應該繼續深入持久地開展明家庭創建活動,以家庭的文明進步推進社會的文明進步。本社區要從實際出發開展活動, 因地制宜、注重實效、建章立制、分類指導, 以飽滿的熱情推進文明家庭創建活動。
新城街道十六社區婦聯 二〇一五年八月三日
第五篇:XX年關于家庭情況調研報告
XX年關于家庭情況調研報告
XX年關于家庭情況調研報告
長期以來以文化、科技、衛生為主題的三下鄉社會實踐活動備受學院重視。20pc年7月,我院積極響應院團委的號召,成立一支“三下鄉” 活動志愿者服務隊,赴廣東清遠陽山縣開展以“踐行綱要迎亞運 社會實踐促扶貧”為主題的大學生“三下鄉”活動。通過深入農村的社會實踐活動,了解農村、關注農村,關心山區兒童的未來在支教、支農、扶貧活動中貢獻自己的力量加強對學生的思想政治教育,促進大學生了解社會,了解國情,提高大學生社會實踐能力、社會適應能力,促使大學生刻苦學習、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力,增強社會責任感。對于實行三個代表重要思想大力弘揚和培育民族精神,構建社會主義和諧社會,具有十分重要的意義。
此次東莞南博職業技術學院暑期三下鄉的地點在清遠市陽山縣七孔元江小學,在為期7天的三下鄉活動中,志愿者們通過走訪特困戶、與留守兒童交流等方式來了解留守兒童的家庭狀況。
一、留守兒童的現狀及特點
(一)留守兒童的現狀
1、家庭的經濟來源
家庭的經濟來源主要有兩類
(1)父親或母親及夫婦都外出打工。只有逢年時節的時候才回家,每個月的工資大概有1500元,能維持生活的最基本保障。
(2)在家養豬,種植水稻、玉米、沙田桔等。農作物收入占經濟總收入的大部分。由于地不夠所以種植的農作物只能留著自己吃,很少拿出去賣。如收成不好,就要拿錢去買糧食。
2、重視程度
(1)大部分的父母都很重視小孩的教育,鼓勵小孩讀書,認為讀書能改變小孩的前途,自己讀不好書也希望下一代可以出人頭地,就算賣田賣地也要供小孩讀書,把所有的希望都寄托在下一代身上。
(2)一部分的父母對教育不太重視,由于思想觀念差,目光短淺,只看到眼前的沒有想到長遠的,認為到了一定年齡就應該外出打工,具調研了解,一條村只有一個大學生,高中生比較少,沒讀完初中的占十分之三。
(二)留守兒童的特點
(1)留守兒童比例偏高,隔代撫養隱憂重重
雙親均在外工作的兒童直接缺乏父母的關愛和監督,直接對其生活學習,心理健康,能力性格等產生影響;僅父親或母親在外工作也會導致留守兒童因為缺乏父愛或母愛而對其性格形成及和人交往能力有一定影響。普遍存在的隔代撫養容易使留守兒童的思想觀念差,對留守兒童的家庭教育產生一定的影響。
(2)心理情況良好
經過與留守兒童的交流和相處,發現大部分的心理承受能力很強,很樂觀、活潑也很主動的與人交流,只有個別的人顯得比較內向和不夠主動,但經過我們志愿服務隊成員的耐心引導和關系,他們也很快融入我們這個團隊中,臉上也有了笑容,以目前的調研來看,留守兒童的心理情況比較良好,但仍需我們的幫助,繼續去關注他們的情況,幫助他們去適應這個社會。
(3)對親情的渴望
留守兒童十分渴望親情,兒童的內心世界十分豐富,對感情也分敏感,對親情的渴望真實反映他們的正常心理,但不容忽略的是一部分留守兒童因為他們的父母長期不在身邊,而產生對父母之情的冷淡,對親情的冷漠,從而對生活缺乏信心和熱情,對其以后的人際交往甚至人生都會產生較大的影響。
(4)獨立性強,自己的事情自己做
與留守兒童的交流中發現他們的動手能力和個人獨立性都比較強,所謂窮人家的孩子早當家,不管他們的家庭是否富裕,精神生活上一點點的缺失,也能激勵他們早日自立、自強,也許正因為他們的父親或母親不在身邊,他們比其他家庭的孩子有更多的鍛煉機會。
二、留守兒童問題產生的主要原因
留守兒童產生的根本原因是經濟不發達。經濟越發達,外出務工的農民越少,留守兒童數量就越少;經濟越不發達,外出務工的農民越多,留守兒童數量越多。但當留守兒童存在于我們這個社會時,我們應該考慮它存在時是否與家庭教育意識淡薄、學校教育措施不力、社會對留守兒童的關注不夠等有關呢?
三、留守兒童問題解決的對策
1.完善家庭教育,充分發揮父母的教育職能
發揮父母的教育職能,就要求父母應與孩子經常保持聯系,除生活、生體,學習方面外,還要注重與子女的情感交流和心理溝通,對留守兒童既不放任自流也不嬌寵溺愛,做到嚴與愛結合;同時要定期同留守兒童進行思想交流,了解其需求及心理狀況,促進其健康成長。
2.充分利用學校教育資源,發揮學校的教育功能
作為留守兒童所在地的教育機構,應該盡可能利用各種教育資源,為留守兒童的心理健康發展多做貢獻。第一學校應設立專門的心理咨詢室,配備心理輔導和咨詢老師,為全校師生提供心理輔導和咨詢服務。第二,建立家訪制度,讓家長了解子女在學校的情況,從而使父母掌握跟孩子溝通的方法與技巧。
3.整合社會力量,構建留守兒童教育和監護體系
各級政府部門明確劃分并擔負責任。建立家庭、學校和社會共同努力、協調參與的留守兒童教育和監護體系,努力使社會教育、學校教育、家庭教育形成合力,促進留守兒童的健康發展。
4.留守兒童自身應加強心理素質培養
留守兒童存在的種種心理問題和煩惱,其實都可以認為是缺乏對現實的正確的態度和內心不平衡所致。在改變不了父母外出的現實情況下,只能學會調整自己,提高自己的心理適應能力。作為留守兒童,應該學會自信、自立、自強,把父母不在身邊的現實看成是對自己的鍛煉和考驗,為自己樹立目標,培養各種興趣,端正學習態度,把學習看成一件有意思的事情,多與老師、同學接觸,主動與父母溝通,勇敢面對和克服在生活、學習中遇到問題和困難。
通過此次三下鄉的活動可以看出關注留守兒童這是一個不可忽視的問題,解決這個問題任重而道遠。在支教的過程中領悟最深的是,作為一名教師要給學生一杯水,自己本身就應該有一桶水這樣才可以給學生更多的知識。所以作為當代大學生的一員,我們應具有一份社會責任感,希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決,使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣,享有一個歡樂、讀書的童年。XX年關于家庭情況調研報告
什么是失獨家庭?一些家庭由于疾病或意外災禍使父母失去了獨生子女,人們把這樣的家庭稱為失獨家庭。據衛生部發布的數據,在我國,失獨家庭每年以萬個的速度增長,現在我國已有超過100萬失去獨生子女的家庭,這些家庭大多數“獨自”承受失獨之痛,獨自面對養老、基本生活照顧和精神痛苦等問題。為全面了解掌握我市失獨家庭的生存狀況、面臨的困難及生活訴求,更好地推動政府和社會力量共同參與,關愛失獨家庭。7月份,市政協婦聯界別委員聯合市計生委、市婦聯,在市政協**、**副主席的帶領下,深入**縣、**區及相關部門,通過聽取情況匯報、發放調研問卷、實地走訪、座談討論等形式,對我市失獨家庭的基本情況、面臨的主要困難及原因進行了專題調研。現將意見建議綜合如下:
一、我市失獨家庭的現狀
1、基本情況。截至20**年3月,我市只有一個子女的育齡婦女數為628345人,其中小孩年齡在14周歲以下的育齡婦女數為437619人;現已確認計劃生育家庭特別扶助對象2184人,其中獨生子女死亡的扶助對象1436人(因為我市目前還沒有做過失獨家庭情況的統計工作,所以這個數字僅指女方年滿49周歲領取獨生子女死亡特殊補貼的家庭成員數)。以走訪調研的**縣為例,49周歲以下的獨生子女家庭達74286戶,占家庭總戶數的%,其中獨生子女意外死亡**1人(女方年滿49周歲),占獨生子女家庭戶數的‰。目前出現的這群失獨者大多出生在上世紀50-60年代,恰逢我國80年代獨生子女政策嚴格執行的年代。隨著獨生子女家庭的增多,失獨家庭的問題也越來越突出。
2、經濟狀況。喪子之痛讓他們生活無望,也失去了創造生活的積極性。他們中大部分生活貧苦,有極個別甚至居無定所,借住在村里的公房(如倉庫)或親戚閑置的舊房。農村失獨家庭的生活來源主要依賴于117-**5元/月的農村低保、235元/月的生育特別扶助金和家庭普遍較為微薄的勞動所得。城鎮失獨家庭的生活來源主要依賴于270-350元/月的城鎮低保金、235元/月的生育特別扶助金和個人勞動所得。相對而言,農村失獨家庭的經濟更拮據,面臨的生存挑戰更嚴峻,對經濟幫扶的需求更大。
3、精神狀況。失獨家庭成員因喪子打擊失去了精神依靠和寄托,常常選擇自我封閉,拒絕與社會接觸,內心孤寂,處于社會的邊緣化。這個群體的年齡大部分在50歲左右,女人的這個年齡基本上很難再生育,而男人再生育的機會相對大一些。因此,相對而言失獨家庭中女性受到的傷害更大、更深。同時我們發現有原配偶陪伴的失獨者的精神狀況明顯好過喪偶尤其是離婚失獨者的精神狀況,而再婚重組家庭的失獨者精神狀況相對又有所好轉。相對而言城鎮失獨家庭的精神創傷更大,對精神幫扶的需求更迫切。
4、幫扶狀況。我市從20**年起按照省里的政策給予獨生子女傷殘死亡家庭特別扶助金每人每月50元。20**年起我市執行國家出臺的一項針對獨生子女傷殘死亡家庭的特別扶助制度,扶助獨生子女死亡家庭每人每月100元。20**年起我市執行標準隨國家標準提高,獨生子女死亡家庭每人每月**5元。隨著物價上漲,我市從20**年1月起對失獨家庭的特別扶助金在國家標準上增至每人每月235元。部分縣市區根據各自情況制定了扶助標準。如**區從20**年1月起對失獨家庭的扶助金增至每人每月315元。**區從20**年1月起對失獨家庭的扶助金增至每人每月300元。**區**鄉在20**年6月設立“失獨家庭關懷基金”,7戶失獨家庭每年領取3000元到5000元的幫扶基金。南岳區從20**年起在失獨家庭父母生日、春節時分別送上生育關懷慰問金600元,對再生育家庭給予一次性生育關懷金500元。**區參照市級標準執行。**市從20**年起將農村計劃生育特別扶助對象納入新型農村合作醫療政府代繳范圍,由市財政按每人每年60元的標準從計劃生育關懷資金中予以代繳新型農村合作醫療。雖然我市在這方面作了一些努力,但依然不能解決因為失去唯一的孩子而造成的經濟和生活上的困難。
二、我市失獨家庭面臨的主要問題及原因
1、主要問題
⑴經濟收入偏低。據調研,一半以上的失獨家庭收入達不到當地的平均水平。尤其是農村失獨家庭沒有任何穩定的經濟收入來源,主要依賴計劃生育特別扶助金、政府救助(城鄉低保、五保供給)等方面來維持基本的生活。城鎮失獨家庭除部分領取退休金的有較為固定的經濟收入外,其他失獨家庭的經濟狀況跟農村失獨家庭相似。獨生子女因病去世的家庭經濟困難問題更為突出,這些家庭在支付大量醫藥費后陷入經濟困難,占到所有返貧家庭的50%以上。
⑵精神創傷極大。失獨家庭的精神創傷主要來源于兩個方面:一方面來源于內在創傷。在經歷了“白發人送黑發人”的悲痛后,失獨老人失去了精神依靠和寄托,心理變得脆弱和敏感,容易陷入精神抑郁,甚至導致更加嚴重的心理疾病。另一方面來源于外來創傷。一些人把失獨者視為不祥之人,他們所給的東西也被視為不祥之物,這種來自社會的歧視和不公平對待無疑更刺痛了失獨老人的心。因此,相對于物質幫扶而言,失獨老人的精神慰藉更為迫在眉睫。
⑶養老就醫極難。調研顯示,失獨家庭普遍存在患病率較高、生活資源缺乏、養老困難等特點。“我不怕死,只怕老,只怕病。”這是我們走訪調研時聽到的最多的一句話。如何養老就醫是他們面臨的最現實的問題。在傳統的居家養老模式下,那些行動不便、生活不能自理、經濟條件不好的失獨家庭,尤其是這一類的農村失獨家庭,養老就醫更是個大難題。醫療開支讓他們原本貧困的生活雪上加霜,他們還常常面臨無人辦理正常醫療住院手續和術后無人照料等問題。
2、產生的原因
⑴政策關懷不夠。一是對失獨家庭的政策保障落實不到位。如XX年底頒布的《人口和計劃生育法》規定“獨生子女發生意外傷殘、死亡,其父母不再生育和收養子女的,地方人民政府應當給予必要的幫助。”這里的“必要的幫助”只是原則性規定,對幫助的形式、金額、負責部門及年齡等均未作明確的規定,缺乏可操作性。又如20**年4月國務院公布的《國家人口發展“**”規劃》明確提出“鼓勵有條件的地區在養老保險基礎上,進一步加強養老保障工作,積極探索為獨生子女父母、無子女和失獨老人提供必要的養老服務補貼和老年護理補貼。”這里的“必要”是哪種類型,“補貼”標準是什么,由哪個部門負責同樣缺乏明確的規定。二是對失獨家庭的救濟幫扶政策存在漏洞。如現行計劃生育特別扶助制度限定“年滿49周歲以上的失獨父母”才能獲得特別扶助,但這樣不少49周歲以下的失獨父母距離獲得特別扶助就有一段較長的“真空期”,在他們最感孤立無助時卻享受不到政策的關懷。同時,隨著現代生活節奏加快,環境污染等多種原因,大多數女性還不到45歲就已經無法實現再生育了。因此以年滿49周歲為限與實際情況存在差距。三是各級財政投入不夠。雖然自20**年1月起,我市失獨家庭特別扶助金提高到每人每月235元,可相對日益增長的物價水平和失獨家庭面臨的實際困境而言,我市各級財政投入依然偏少,扶助標準依然偏低。
⑵社會關懷不夠。目前,我市還沒有建立針對失獨家庭的專門養老服務機構,也沒有關愛失獨家庭的社會和民間組織。隨著失獨家庭在日常生活照料、精神慰藉、康復、護理等方面需求的日益增長,公益服務事業和社會養老工作明顯滯后。
⑶自我激勵不夠。主要體現在失獨家庭無法走出喪子之痛的心靈創傷,喪失生活信心,無望開創新生活。失獨家庭在生活中往往會面臨諸多正常家庭無法想象的困難,據調研,70—80%的失獨父母存在精神創傷或心理障礙,近半數患有抑郁癥。喪子之后,他們的精神極度敏感和脆弱,恐懼一切節日和聚會,極力躲避世俗人倫,常常處于壓抑和自閉之中,無法積極地投入工作和生活,特別是城鎮失獨家庭。
三、關于解決我市失獨家庭主要問題的建議
獨生子女家庭,是我國計劃生育政策的積極踐行者,對降低人口出生率、抑制人口過快增長作出了重大貢獻。失獨家庭的出現是實行獨生子女政策不可回避的社會問題,可以說是政策所迫、意外所致、生理所限。幫助失獨家庭解決生活困難,化解心理障礙,既需要有國家政策法規的保障、政府的幫助,還需要全社會的關愛。為此,我們建議:
1、進一步完善政策措施。一是完善生育政策法規。建議考慮放寬“單獨生兩胎”的政策,增強家庭的抗風險能力,減少失獨家庭的發生機率。在生育政策法規的出臺上,給予所有失獨家庭相應的扶助,并根據實際情況調整失獨家庭幫扶對象的年齡劃分。建議政府出臺關愛失獨家庭的相關政策,明確享受對象、享受標準、負責部門、審批程序、資金籌集與發放管理等基本內容。二是建立健全對失獨家庭的養老機制。根據大多數失獨家庭養老的實際,建議政府加大養老基礎設施建設的投入,增強服務功能。根據我市財政收入狀況和上一的物價上漲指數,提高失獨家庭特別扶助金標準。由政府為失獨家庭購買養老保險,以保險形式為失獨家庭養老提供最重要的保障。相關部門齊抓共管,用足用活現有政策,建立相關社會資源向失獨家庭適當傾斜的政策體系。人社和衛生部門參照五保、低保、殘疾人標準,給予參加“新型農村合作醫療保險”、“新型農村社會養老保險”的失獨家庭成員免費享受醫保和養老保險待遇。民政部門參照“三無”和“五保”老人待遇,將年滿55周歲的失獨女性和年滿60周歲的失獨男性優先納入五保供養、城鄉低保救助范圍,尤其是對患有疾病、無生活來源的失獨對象,更要適當放寬年齡限制,通過采取分散與集中供養的方式解決他們的生活問題。衛生部門出臺看病就醫的特別扶助政策,定期為失獨老人提供免費健康檢查和親情護理服務。三是定期發布失獨家庭的權威數據。建議加強對失獨家庭的信息統計工作,建立包括所有失獨者在內的失獨家庭數據庫,定期面向社會公布權威統計數據,并及時更新,為政府解決這一問題提供科學依據。建議同時建立失獨家庭健康檔案。明確記錄每個失獨家庭成員的健康狀況,與衛生醫療機構協調,根據每個人的病情有針對性地開展醫療服務。
2、建立健全失獨家庭社會公益服務體系。一是建立“失獨家庭社會關愛救助”機制。建立網絡心靈驛站,通過開辟失獨家庭網站專欄、建立失獨者qq群等形式,面向社會定期開展政策宣傳、信息咨詢和心靈交流等活動,為失獨家庭搭建一個及時、便捷的現代化網絡交流平臺,引導全社會共同關注失獨家庭,營造人人尊重、關愛失獨家庭的社會氛圍。同時,組建志愿者服務隊,定期為失獨家庭做義工,幫助失獨家庭解決生活上的困難。二是建立社會公益組織和民間資金共同參與機制。建議積極動員社會力量、吸納民間資金參與失獨家庭養老服務事業,建立失獨家庭關懷基金,成立社會養老愛心機構,鼓勵社會興辦養老院和專門的失獨家庭老年公寓,形成政府補貼引導、社會廣泛參與、多元化集資的失獨家庭養老服務長效機制,切實推進養老服務的社會化進程。三是建立多部門幫扶的聯動機制。幫扶失獨家庭是一項系統工程,涉及經濟扶助、醫療救助、生活照料和精神慰藉等多個領域,絕非一個部門的事。充分發揮計劃生育協會、工會、共青團、婦聯等群團組織的幫扶優勢,積極開展關愛活動,幫助失獨家庭走出精神低谷、重拾生活信心、提高生活質量。尤其要充分發揮婦聯組織特色優勢,針對失獨母親這個新弱勢群體中特殊人群的現實問題,積極開展關懷失獨母親公益活動。
3、積極引導失獨家庭重拾生活信心。一是開展精神慰藉。建議設立心理咨詢公益崗位,充分發揮(村)社區的基層工作者和民間公益組織志愿者的積極性,對他們進行心理干預培訓,指導他們定期與失獨家庭成員進行科學的心理干預,比如開展心理輔導、義務巡診、臨終關懷等多元化服務,一對一幫助他們排解心理壓力和痛苦。二是鼓勵并幫助失獨家庭重新構建完整家庭。對于尚處于生育期且有生育意愿的失獨家庭,開展“再生育”服務。除幫助他們辦理相關生育證件外,計劃生育行政部門和技術服務機構、醫療衛生機構還可以為其免費提供生理檢查、優生監測等相關生育信息免費咨詢和檢查服務。遇到本級醫療部門解決不了的難題,應積極聯系上級醫療部門,免費提供實驗室檢查、試管嬰兒培育等系列生育信息咨詢服務。對于失去生育能力,愿意收養子女的失獨家庭,開展“重組家庭”服務。民政局、公安局和人口計生委積極協調,主動提供有關收養信息,優先安排收養福利機構兒童,對失獨家庭在辦理合法收養手續、嬰兒入戶手續時實行特事特辦,繁事簡辦。三是積極引導和鼓勵失獨家庭參加社會活動。引導失獨家庭、有特長的空巢老人組建各種文體隊伍,開展文體活動,鍛煉身體、陶冶情操,娛樂身心,融入社會,用豐富多彩的文體生活來沖淡他們的記憶傷痛。