第一篇：學習馬永俐同志先進事跡心得

學習馬永俐同志先進事跡心得

馬永俐，一位行走于怒江大山里的扶貧者，用她43歲的短暫一生，詮釋了生命的價值和意義。作為一位風華正茂的轉業軍官，馬永俐在人生最輝煌的季節獻身于扶貧事業，但是一次意外的交通事故，馬永俐連同她人生的許多夢想，消逝于驚濤駭浪的怒江。噩耗傳來，無數的人為之扼腕痛惜。

在學習了馬永俐同志的先進事跡后，我感觸頗深。從馬永俐身上，我看到了一名真正的共產黨員形象，并為之震憾。她對所從事的工作無比熱愛，對貧困地區的人民無比關心。許多時候意義不在于總結，而在于行動。馬永俐用一次意外的隕落，彰顯了另一種崇高。別去問老天公不公平，因為天堂里也需要這種樂于奉獻的人。她在冰冷的怒江中輪回，卻給世人一個溫暖的啟示。

一位偉人說過：人總是要有點精神的。生活中最平凡的人，往往給了人們關于這句話最深刻的也是最生動的范例。我覺得向馬永俐同志學習，貴在落實到實際行動上，自覺地把馬永俐同志的先進事跡和崇高精神作為思想上、工作上、生活上的一面鏡子、一把尺子，經常照一照、量一量，揚長補短，不斷進步，經受住各種考驗，做到無愧于時代、無愧于黨和人民。

一是要把學習馬永俐精神落實到堅定信仰上。馬永俐同志的感人事跡和崇高精神，集中到一點就在于她堅定地樹立了共產黨員的理想和信念，確定了正確的世界觀、人生觀、價值觀。學習馬永俐同志最重要的就是要抓住這個根本、學好這個根本。只有這樣，才能使自己的思想升華到一個新的更高的境界，才能始終保持正確的政治方向，始終保持奮發進取的精神狀態，始終保持黨員的先進性。

二是要把學習馬永俐精神落實到忠誠奉獻上。馬永俐同志把忠誠奉獻作為人生的最高境界，真心為民，把全部精力用在了全心全意為人民服務上。在今后的工作中，我一定要以馬永俐同志為榜樣，忠誠于黨、忠誠于事業、忠誠于人民，進一步增強奉獻意識、服務意識和群眾觀念，深入實踐“三個代表”重要思想，堅持人民利益高于一切。

通過這次參觀學習，我更加認識到作為一名黨員應該怎樣去做，雖然我們在平凡的崗位上，但我們依然要深入學習馬永俐精神，以許許多多馬永俐式先進典型人物為榜樣，真正發揮黨員的先鋒模范帶頭作用，使我們的社會更和諧，使我們的事業更發展，使我們的生活更美好。

第二篇：學習馬永俐心得體會

用生命踐行黨員先進性

黨支部組織學習完馬永俐先進事跡后，我深有感觸。一位女性，在平凡的工作崗位上用自己的恪盡職守、兢兢業業、無私奉獻向我們深刻闡釋了共產黨員的精神，為我們展現了一位先進共產黨員的崇高人格和堅定信仰。結合我個人的實際工作，我覺得應該做到以下幾點：

一、立足平凡崗位，時刻牢記職責

任何平凡的崗位上的工作都能檢驗出一個人的品質。實踐是一塊試金石。馬永俐雖然在普通的工作崗位上，但是她從未忘記自己的職責，從未忽略任何一件細小的事情，連給貧困地區送去的物品她都要親自查看過問，這種兢兢業業的精神值得我們學習。同樣，我們也是在每個普通崗位上工作，每天機械式的重復工作也許讓人有所懈怠，但是我們要時刻謹記自己的職責，時刻以一個共產黨員的標準嚴格要求自己，做到自我監督、自我約束、自我反省，爭取把工作做到最好，爭取在普通崗位上發揮自己最大作用。

二、樂于奉獻，用行動踐行黨員先進性

馬永俐的事跡如同一面鏡子和一把尺子，讓我們時刻對照自己，時刻衡量自己的言行。她助人為樂、無私奉獻的高尚情操踐行了黨的宗旨，踐行了為人民服務的宗旨，為新時期的黨員樹立了新的榜樣。對于自己而言，首先作為一名共產黨員，應該嚴格要求自己的行為，在工作中自覺做到保持先進性。同時，要能積極關注身邊的人和事，對于那些需要幫助的人，要積極熱心地給

予幫助，幫助他人也是快樂自己。此外，在做好本職工作的基礎上，要樂于奉獻，不做表面文章給領導看，不為個人私利而損害公司利益，不能因為工作的忙累而抱怨，要樂于在工作中幫助同事、共同進步，要敢于吃苦，勇挑重擔，敢于到艱苦環境和困難工作崗位上去工作，不斷推進工作的創新發展，為公司的全業務鏈建設貢獻力量，為保持共產黨員的先進性貢獻力量！

匯報人：XXX2012年8月16日

第三篇：學習馬永利先進事跡心得體會

學習馬永俐同志心得體會

馬永俐，用著她43歲的短暫一生，在人生這最輝煌的季節獻身于扶貧事業，但是一次意外的交通事故，連同她人生的許多夢想都一起消失了。

在學習了馬永俐同志的先進事跡后，感觸很深。能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領導和同志的一致肯定，這與她踏實的工作，努力進取的精神是分不開的，通過學習她的先進事跡，讓我覺得在以后的工作崗位上，應該做到：

一是要養成努力學習的習慣，要善于思考，做好本職工作的同時，利用空余時間學習，鉆研業務知識，提高自身的工作能力跟業務技能。具體來說就是要在工作中不斷的加強業務知識，學會用新的理念，新的工作方式推進工作的創新，并且還要不斷的完善學習方法。結合實際，把所學的知識用于實處。

二是要有腳踏實地，樂于奉獻的優良品質，能夠耐得住寂寞，經得住考驗，不是做表面文章給領導看，而是能站在更高的利益上，帶著事業心和責任感去完成每一項任務。同事我們還要學習她那種默默奉獻的個人品質，要務實，想問題，辦事情要符合標準，還要經受得住苦與累的考驗。不管做什么事情，都要保持一份激情。將她們所產生的精神力量轉化為我們的動力。

同時她用她短暫的一生詮釋了生命的意義，用最直白的方式告訴我們什么是愛，如何去愛，是她拖著疲憊身軀工作的身影，是她走進

竹籬笆茅草房的那一抹笑容，是她看到貧困孩子臉上笑容的那一份堅定。愛讓我們的心變得柔軟，讓舉步維艱變得迎刃而解，讓形單影只變的齊心合力，讓一無所知變成了無比震撼。

我要以她為榜樣，以飽滿的精神狀態，實務的工作作風，兢兢業業的做好自己的本職工作，使自己在學習和工作中取得不斷地進步。

第四篇：馬永俐同志先先進事跡報告 - 歡迎您訪問中國證券業協會網站

馬永俐同志先進事跡

馬永俐，女，回族，1967年3月出生，1989年7月大學畢業入伍，1992年入黨，大學文化。歷任助理講師，干部科副連職、正連職、副營職、正營職干事、干休所副處級干事等職，榮立三等功一次，多次受嘉獎，2001年7月被授予中校軍銜，2001年9月參加云南省婦聯代表大會并當選為省婦聯第八屆執行委員會委員。2001年底，從蒙自軍分區調到云南省軍區虹山干休所工作，2003年轉業，選擇自主擇業，競聘到太平洋證券股份有限公司工作，犧牲前任太平洋證券黨群工作部總經理。2010年12月7日，馬永俐同志帶隊到扶貧掛鉤單位怒江州貢山縣普拉底鄉落實對口扶貧項目，12月9日在返回途中車輛墜入怒江，光榮殉職，年僅43歲。

一、勤奮好學、恪盡職守的好員工

2004年2月馬永俐同志進入太平洋證券人力資源部工作，對證券行業一竅不通的馬永俐同志像初入學的新生一般，從一個一個的證券業專用詞匯開始，從一句一句的術語學起，從一點一滴的基礎知識了解起，虛心接受領導和同事手把手的示教，以較快的速度適應了工作，3個月的試用期僅用了 1個月便得以提前轉正。在公司成立初期，馬永俐同志積極推進人力資源管理制度、流程建設，從人員的招聘、調配到制度建設、組織架構等方面和部門同事一起花了大量的心血，基本完善了公司人力資源管理的制度體系。由于工作的扎實有效，馬永俐同志先后被選為昆明市盤龍區醫保協會理事、昆明市勞動監察學會常務理事。公司也于2004年、2006年兩次被昆明市評為勞動統計先進單位，2005年被昆明市評為“勞動保障誠信一級單位”，2006年被云南省評為“勞動保障誠信示范企業”。

二、兢兢業業、聯系群眾的好干部

根據公司需要，馬永俐同志于2007年11月由人力資源部調動到黨群工作部主持工作。她深入學習實踐科學發展觀，緊緊圍繞公司黨委的工作部署和公司經營的中心工作，做好思想教育宣傳工作，不斷提高公司黨員隊伍的理論水平和政治素養，充分發揮了黨的基層組織在企業的政治思想優勢、組織優勢和密切聯系群眾的優勢，體現出了共產黨員的先鋒模范作用，為推進公司各項工作的順利實施提供了強有力的組織保障和精神動力。黨群工作部在公司黨委、工會的正確指導下，在馬永俐同志求真務實、兢兢業業的努力下取得了非常顯著的成績。

2008年，公司工會被省財貿工會授予“先進職工之家”；2009年，公司黨委被云南省委省直機關工委評為2008機關黨建工作責任制優秀單位；2010年3月公司工會榮獲云南省財貿工會2009工會重點工作目標責任制考評二等獎；6月榮獲云南省委省直機關工委黨建工作責任制優秀單位。

三、獻身云南、扶危濟困的好黨員

2007年12月，太平洋證券成立了新農村建設和扶貧工作領導小組，領導小組辦公室設在黨群工作部，負責公司新農村建設和扶貧工作的協調、宣傳、檢查、后勤保障等工作，辦公室主任由馬永俐同志擔任。

在公司黨委的領導下，馬永俐同志多次到新農村建設和扶貧掛鉤點——貢山縣普拉底鄉實地調研、考察，主動深入到農戶家中，認真了解村情民意，獲知村民的要求與愿望。為落實太平洋證券捐贈項目能夠順利實施，真正達到扶貧的目的，馬永俐同志不分晝夜、盡心盡職地做好每一項工作。

（一）心系基層支部建設，關心貧困黨員生活

當她到扶貧點調研村黨支部時，發現黨員活動室中一無所有，為了豐富農村黨員的業余生活，她立即開始著手進行了一系列的購置安排。大到電視機，小到一個水壺，每樣物品都親自過問，細心選定每一件物品；當她看到老黨員們生活艱難、物質匱乏，看著老黨員們在寒風中瑟瑟發抖的樣子，馬永俐同志促成了對該鄉50歲以上的老黨員73人給予了生活必備物資的補助項目。讓老黨員們過上了一個溫暖的冬天，感受到黨組織對自己的關懷。鄉黨委對這兩個項目給予了高度評價：“這些項目的實施，讓黨員實實在在地感受到黨組織的溫暖，從而增強了黨組織在基層的凝聚力。因為貢山縣三教并存，又地處邊境（與緬甸接壤），有著特殊的政治地位，近年來信教群眾不斷增多，宗教勢力逐步擴大。對黨員的關懷有利于鞏固基層黨組織在邊遠山區的戰斗堡壘作用。”

（二）關心教育，關注未來

當她到臘早小學調研，看到天真可愛的孩子們在大冷天光著腳站在操場上時，她的眼睛濕潤了。在她的幫助下，臘早小學新建沐浴室一間并安裝了90管的太陽能，解決了師生洗澡不方便的問題。又為該校160名師生每人量身定做了兩套校服、兩件Ｔ恤、一雙鞋子，還購買了棉被、墊褥，讓農村孩子穿上了漂亮的校服并蓋上了溫暖的棉被。在孩子們拿到禮物時綻放的笑容里，馬永俐同志曾經為此茶飯不思的辛苦也隨之煙消云散了。她的愛心與熱心讓臘早小學的孩子們至今難以忘懷。

2008年９月，公司領導和馬永俐同志又特意給學生們送去了150套文具，作為開學的禮物。為了扶持當地教育，公司領導和馬永俐同志曾兩次到貢山進行調研，當聽說學生一周只能吃一次肉后，他們忍住心中酸楚立即給學校食堂購買了133斤豬肉。

2010年12月8日，她生前最后一次到怒江州貢山縣普拉底鄉，冒著大雨，頂著寒風到怒江州貢山縣普拉底鄉九年一貫制學校探望公司領導資助的18名特困孤兒學生，為這些孩子帶了餅干、學習用品等物資，和每一個孩子做了親切的交談，了解學生的生活、學習、家庭情況和這些孩子存在的實際困難，并和老師做了交流。她還準備為學校建立助學基金，在臨走之前還給孩子們講“要好好學習，將來做一個對社會有用的人，為建設自己的家鄉貢獻自己的一份力量”。

（三）關注民生，落實扶貧項目

培朵小組村間道是該村群眾和外界聯系的唯一通道，該路長2000米，群眾各種生活必需品及農副產品全依賴此通道進出。道路坡陡彎急，路面狹窄，如遇雨雪天氣，行走極其不便。落后的交通條件嚴重影響著當地群眾的生產、生活，阻礙著當地經濟的發展。馬永俐同志通過調研后得知，為了改善當地群眾生產生活條件，切實解決少數民族地區群眾行路難的問題，改變落后的交通條件，從而加快脫貧致富奔小康步伐。她積極向公司黨反映情況，此事得到了公司黨委的大力支持，籌集資金20萬元，歷時數月終于修建而成，受益群眾達362人。為了解決群眾上山背負重物無處休息的困難，還特意在此行道上修建了兩個風雨亭，成為貢山縣唯一水泥通道家家入戶的村莊，道路修建完工后當地百姓齊聲稱贊。

（四）精心組織，確保新農村建設工作的順利開展 2010年2月，按照云南省委組織部“抽強人，強抽人”的原則，公司黨委決定，選派開遠營業部職工李兆正同志作為第四批新農村建設指導員，前往怒江州貢山縣普拉底鄉力透底村工作，專門負責新農村建設暨扶貧工作。為了第四批新農村指導員更快的適應工作環境，在李兆正同志前往新的工作地點之前，馬永俐和李兆正同志多次交流和指導，希望他盡快勝任工作，為所進駐的村做出自己最大的貢獻。

為使所選派的新農村指導員在艱苦的地方安心工作，馬永俐及時向公司領導反映指導員的生活情況和工作情況，落實新農村指導員的生活補助、通訊補助、差旅費等相關補貼、待遇，解除其后顧之憂。她經常與新農村指導員聯系，從生活、學習上關心新農村指導員，為新農村指導員配備筆記本電腦、上網卡和生活用具，通過電子郵件為其發送學習材料等，并多次到實地進行看望、慰問。

馬永俐同志用生命踐行了“共產黨員的先進性”，譜寫了“扶危濟困，共創和諧社會”的壯麗篇章，為新時期黨員、證券行業的從業人員樹立了光輝榜樣。馬永俐同志去世后，她全心全意為人民服務的先進事跡在“彩云之南”的大地上廣為流傳，《云南日報》、《云南網》、《春城晚報》、《云南政協報》、《云南信息報》、《生活新報》、《轉業軍官》、《中國證券報》、《證券日報》等媒體對馬永俐同志的先進事跡進行了多角度全方位的報道。2011年6月，太平洋證券以《怒江里那朵最美麗的浪花》為題，宣講了馬永俐同志為云南省扶貧工作獻出寶貴生命的感人事跡，云南省委領導和云南省各部委辦局干部、群眾參加了報告會上，引起強烈反響。2011年10月，云南電視臺在《云嶺楷模》節目中專題宣傳了馬永俐同志的先進事跡。2011年6月被云南省委省政府追授為云南省“十一五”扶貧開發先進個人；8月被云南省婦聯追授為“云南省三八紅旗手”；2011年12月馬永俐同志被國務院扶貧開發領導小組追授為“全國扶貧先進個人”；2012年1月被云南省人民政府追授為“云南省模范軍隊轉業干部”；2012年3月7日，全國婦聯在人民大會堂召開的全國婦女創先爭優巾幗建功三八紅旗手（集體）表彰大會上，追授馬永俐同志為“全國婦女創先爭優先進個人”、“全國三八紅旗手”；2012年4月16日，國務院軍隊轉業干部安置工作小組、中共中央組織部、人力資源和社會保障部、解放軍總政治部4部門決定，追授馬永俐同志“全國模范軍隊轉業干部”榮譽稱號；2012年6月15日，被中共云南省委省直機關工作委員會追授為“省直機關優秀共產黨員”榮譽稱號。

第五篇：學習焦裕祿同志先進事跡心得（定稿）

學習焦裕祿同志先進事跡心得

——以焦裕祿為楷模，踐行群眾路線

最近學習了焦裕祿同志的先進事跡，感悟很深，觸動很大。

焦裕祿同志在蘭考縣擔任縣委書記，面對蘭考縣的內澇、風沙、鹽堿惡劣的自然環境，不退縮，不畏難，毅然帶領全縣干部和群眾與自然災害用“愚公移山”的毅力和品格把個人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領導干部豎起了一面“親民愛民、艱苦奮斗、科學求證、迎難而上、無私奉獻”的鏡子和楷模。

通過學習，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點值得我學習和傳承。

一是用行動譜寫“親民愛民”的大愛精神。從焦裕祿一生的工作實踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神。“愛民”是他的思想基礎，“親民”是他的具體行動。焦裕祿的“愛民”思想基礎的是他把黨的“全心全意為人民服務”的宗旨根植于內心，體現于行動。行為是對思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務”的大愛精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風急沙大查風口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢，不懼冰天風雪訪貧苦濟困難。農民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農民同吃同住同勞動的過程中，架起了黨和人民之間的魚水之情的橋梁和紐帶。

現在，我們正在開展黨的群眾路線教育實踐活動。我想，“群眾路線教育實踐活動”就是學習掌握黨的“群眾路線”，實踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態度把自己所承擔的工作與謀民利、惠民生結合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風和形式主義。“親民愛民”先從“親干部愛干部”入手。見慣了有的官員面對下級的那種趾高氣揚、耀武揚威、不可一世、目空一切的架勢，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態度，很難想象，不關心，不愛護身邊干部的領導能夠放下架子去“親民愛民”。

“親干部愛干部”的具體行動是主動打個招呼、主動掛個笑臉，主動到辦公室轉轉。不要光坐在辦公室等著讓別人回報工作，要主動下去了解工作，解決工作中的難題。要認識到下級的工作成績都是你的成績，都要寫在你的述職報告中。“親干部愛干部”是“親民愛民”的基礎。“親民愛民”的行動是與民“同吃同住同勞動”。與民“同吃同住同勞動”先要和干部“同吃同住同勞動”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。不要擺架勢照個相，找個借口工作忙而應付勞動和逃避勞動，或把自己活分攤到分管口的干部身上。身體都是肉長的，領導干部身上的肉不比一般干部高級和值錢。

二是用行動書寫“艱苦奮斗”的創業之路。焦裕祿到蘭考所面臨的是茫茫黃沙、內澇洼窩、鹽堿枯草的自然環境，面對的是風沙毀壞的麥田，秋水淹沒的莊稼，鹽堿燒死的禾苗的生產現狀，面對的是糧食產量而導致的餓殍遍野，準備舉家背井離鄉求生的的農民的人文環境。工作條件艱苦，工作環境艱苦，工作基礎艱苦，面對這種“艱苦”，焦裕祿同志不退縮，不埋怨，“艱苦”卻激發了他與惡劣的自然環境“奮斗”的毅力與恒心。于是，他上任第二天就進村入戶調查研究，在短短的一年多跑遍了全縣120多個大隊。他拜群眾為師，了解災情，探究原因，尋找辦法。他立下“苦戰三、五年改變蘭考面貌，不達目的，我們死不瞑目”的雄心和壯志，扎根于民，依靠人民，為治理蘭考“三害”義無反顧，奮斗終生。

焦裕祿同志身上所體現出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實，務真務實的態度和作風正是我認真學的和遵循的為政之道。曾有一段時期，社會社會上享樂之風彌漫，奢靡之風蔓延，通過學習焦裕祿同志的先進事跡，對照先進先進照差距，自己深感與先進人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線教育實踐活動之際，學楷模，找差距，見賢思齊，完成好黨交給的各項工作任務。學習焦裕祿同志的精神就要弘揚和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風，我們生活和工作的環境和條件要比焦裕祿優越。“艱苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開門子（開車門）”。離開車子不走路，離開秘書不會說話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養尊處優之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號。時代在變化，社會在進步，不能拿“時代不同了”為自己“享樂作風”找借口。盡管“時代不同了”，但不同時代“真善美假惡丑”的評介標準沒有變。不抽中華煙，不喝茅臺酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標間也是“艱苦奮斗”。

三是用行動詮釋“科學求證”的務實態度。在焦裕祿身上有一個突出的特點就是“科學求證”的務實態度。這種“科學求證”的務實態度的具體表現在執行黨的群眾路線，密切聯系群眾，從群眾中來到群眾中去，把群眾和干部當做智囊團，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來干部談話間接了解情況，也不是“坐著車子轉一圈，一拍腦袋定大計”，而是把自己根植百姓之中聽民聲、替民思、憂民苦、發民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來自于聽民聲，“策”來自于民眾實驗。為了聽民生、學民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動，在民間獲取資料，在現場獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機關干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風口、探流沙搞調查研究，不掌握實情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現狀，尊重科學的務實態度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發生和發展規律，制定出了切實可行的改造蘭考大自然的規劃。在治理“三害”的過程中，他親自率領干部、群眾進行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，總結推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹的道路”、“壩子的風格”，以點帶面，全面鋪開，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會智力，把縣委的行動轉化為全民行動，匯聚了各方力量參與社會工作。黨員干部特別是領導干部是發動群眾、組織群眾的引領人。引領人民靠的是樸實的作風、親和的態度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉時就地勞動；在機關值班時臨近勞動，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。

現在，有些官員脫離群眾、脫離實際，學習焦裕祿同志的精神和事跡就要時刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結、反省自己，以“人民公仆”的身份服務于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民。現實生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長遠之利，而是謀任期之利。不是以科學務實的態度定決策，而是坐著車子轉一圈，搞出個一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認前任，留下一個個爛尾工程。

“科學求證”先從樹立尊重科學的態度做起。以科學的態度尊重知識、尊重自然。尊重知識就要摒棄“老子天下第一”和“我說了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，常想想“人無完人”“各有所長”，常想想“人民是歷史的創造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規律，利用自然，順應自然，不然就會遭到自然無情的懲罰，到時候，受害的是民眾。

四是用生命詮釋“無私奉獻”的精神境界。“心底無私”是焦裕祿同志的突出品格，“全部奉獻”是他留給后人的精神財富。焦裕祿的“無私奉獻”精神體現在“心中存大家”，正因為焦裕祿同志才具有了對“小家”成員的與民的一視同仁和嚴格要求，家里有困難他堅決拒絕救濟，并經常教育子女做臟活，到最困難的地方去，穿衣樸素，生活節儉，于民不搞另類。當得兒子免費看戲后，及時命令孩子立即給戲院補錢。這對有些“我爸是李剛”的干部是有力鞭撻。焦裕祿同志不但嚴格約束家人，更是嚴于律己，他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時買的，他用過的一條被子上有42個補釘，褥子上有36個補釘，他的衣、帽、鞋、襪都是拆拆洗洗，縫縫補補。焦裕祿同志“無私奉獻”的精神是他對人民的事業以“壯士一去不復返的”毅力和執著踐行著“生命不息戰斗不止”的一名共產黨員對理想信念的堅定追求和實踐。特別是面對病魔，不同人有不同的態度，焦裕祿“心里想著群眾，唯獨沒有他自己”，有了這種崇高的信念作支撐，病魔能奪取焦裕祿的生命，但奪不去焦裕祿為人民謀福利的愿望和意志。他在病危之際信心不退，意志不減，仍然在風里、雨里、沙窩里、激流里，堅持度過了120多個白天和黑夜，跑了120多個大隊，跋涉5千余里，堅守崗位，堅守職責。即便到了生命垂危時刻也不忘奉獻，把止疼針“省下來留給別的階級兄弟”。工作不忘為民謀利，臨危不忘為民給利，這種節操和品德真是焦裕祿同志“無私奉獻”的精神風格。

通過學習焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務”之中生命才具有更為廣泛的社會意義和價值意義。“無私奉獻”的是焦裕祿精神的閃光點，“黨員除了黨的利益之外沒有個人的私利”，在一段時期內，黨員干部，特別是縣處級以上領導干部的宗旨意識在淡化，享樂主義，奢靡之風大有彌漫之勢，有些官員級一旦落座縣處級首先先把自己的老婆要么調到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護下“干工程”，“老子當官兒子干活”，“兒子干活老子結賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的。“無私奉獻”首先要有“無私”的思想，先從服務小事做起。做官先為民為國后為己，謀利為民為國后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無私奉獻”首先應該是“思維上的無私奉獻”，常想服務行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的。“無私奉獻”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務上。不然，變著法子把公款報銷到個人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。