第一篇：學習焦裕祿同志先進事跡心得

學習焦裕祿同志先進事跡心得

學習焦裕祿同志先進事跡心得

——以焦裕祿為楷模，踐行群眾路線

最近學習了焦裕祿同志的先進事跡，感悟很深，觸動很大。

焦裕祿同志在蘭考縣擔任縣委書記，面對蘭考縣的內澇、風沙、鹽堿惡劣的自然環境，不退縮，不畏難，毅然帶領全縣干部和群眾與自然災害用“愚公移山”的毅力和品格把個人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領導干部豎起了一面“親民愛民、艱苦奮斗、科學求證、迎難而上、無私奉獻”的鏡子和楷模。

通過學習，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點值得我學習和傳承。

一是用行動譜寫“親民愛民”的大愛精神。從焦裕祿一生的工作實踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神。“愛民”是他的思想基礎，“親民”是他的具體行動。焦裕祿的“愛民”思想基礎的來源是他把黨的“全心全意為人民服務”的宗旨根植于內心，體現于行動。行為是對思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務”的大愛精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風急沙大查風口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢，不懼冰天風雪訪貧苦濟困難。農民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農民同吃同住同勞動的過程中，架起了黨和人民之間的魚水之情的橋梁和紐帶。

現在，我們正在開展黨的群眾路線教育實踐活動。我想，“群眾路線教育實踐活動”就是學習掌握黨的“群眾路線”，實踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態度把自己所承擔的工作與謀民利、惠民生結合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風和形式主義。“親民愛民”先從“親干部愛干部”入手。見慣了有的官員面對下級的那種趾高氣揚、耀武揚威、不可一世、目空一切的架勢，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態度，很難想象，不關心，不愛護身邊干部的領導能夠放下架子去“親民愛民”。

“親干部愛干部”的具體行動是主動打個招呼、主動掛個笑臉，主動到辦公室轉轉。不要光坐在辦公室等著讓別人回報工作，要主動下去了解工作，解決工作中的難題。要認識到下級的工作成績都是你的成績，都要寫在你的述職報告中。“親干部愛干部”是“親民愛民”的基礎。“親民愛民”的行動是與民“同吃同住同勞動”。與民“同吃同住同勞動”先要和干部“同吃同住同勞動”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。不要擺架勢照個相，找個借口工作忙而應付勞動和逃避勞動，或把自己活分攤到分管口的干部身上。身體都是肉長的，領導干部身上的肉不比一般干部高級和值錢。

二是用行動書寫“艱苦奮斗”的創業之路。焦裕祿到蘭考所面臨的是茫茫黃沙、內澇洼窩、鹽堿枯草的自然環境，面對的是風沙毀壞的麥田，秋水淹沒的莊稼，鹽堿燒死的禾苗的生產現狀，面對的是糧食產量而導致的餓殍遍野，準備舉家背井離鄉求生的的農民的人文環境。工作條件艱苦，工作環境艱苦，工作基礎艱苦，面對這種“艱苦”，焦裕祿同志不退縮，不埋怨，“艱苦”卻激發了他與惡劣的自然環境“奮斗”的毅力與恒心。于是，他上任第二天就進村入戶調查研究，在短短的一年多跑遍了全縣120多個大隊。他拜群眾為師，了解災情，探究原因，尋找辦法。他立下“苦戰三、五年改變蘭考面貌，不達目的，我們死不瞑目”的雄心和壯志，扎根于民，依靠人民，為治理蘭考“三害”義無反顧，奮斗終生。

焦裕祿同志身上所體現出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實，務真務實的態度和作風正是我認真學的和遵循的為政之道。曾有一段時期，社會社會上享樂之風彌漫，奢靡之風蔓延，通過學習焦裕祿同志的先進事跡，對照先進先進照差距，自己深感與先進人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線教育實踐活動之際，學楷模，找差距，見賢思齊，完成好黨交給的各項工作任務。學習焦裕祿同志的精神就要弘揚和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風，我們生活和工作的環境和條件要比焦裕祿優越。“艱苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開門子（開車門）”。離開車子不走路，離開秘書不會說話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養尊處優之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號。時代在變化，社會在進步，不能拿“時代不同了”為自己“享樂作風”找借口。盡管“時代不同了”，但不同時代“真善美假惡丑”的評介標準沒有變。不抽中華煙，不喝茅臺酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標間也是“艱苦奮斗”。

三是用行動詮釋“科學求證”的務實態度。在焦裕祿身上有一個突出的特點就是“科學求證”的務實態度。這種“科學求證”的務實態度的具體表現在執行黨的群眾路線，密切聯系群眾，從群眾中來到群眾中去，把群眾和干部當做智囊團，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來干部談話間接了解情況，也不是“坐著車子轉一圈，一拍腦袋定大計”，而是把自己根植百姓之中聽民聲、替民思、憂民苦、發民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來自于聽民聲，“策”來自于民眾實驗。為了聽民生、學民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動，在民間獲取資料，在現場獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機關干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風口、探流沙搞調查研究，不掌握實情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現狀，尊重科學的務實態度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發生和發展規律，制定出了切實可行的改造蘭考大自然的規劃。在治理“三害”的過程中，他親自率領干部、群眾進行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，總結推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“ 趙垛樓的干勁”、“ 雙楊樹的道路”、“ 壩子的風格”，以點帶面，全面鋪開，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會智力，把縣委的行動轉化為全民行動，匯聚了各方力量參與社會工作。黨員干部特別是領導干部是發動群眾、組織群眾的引領人。引領人民靠的是樸實的作風、親和的態度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉時就地勞動；在機關值班時臨近勞動，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。

現在，有些官員脫離群眾、脫離實際，學習焦裕祿同志的精神和事跡就要時刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結、反省自己，以“人民公仆”的身份服務于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民。現實生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長遠之利，而是謀任期之利。不是以科學務實的態度定決策，而是坐著車子轉一圈，搞出個一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認前任，留下一個個爛尾工程。

“科學求證”先從樹立尊重科學的態度做起。以科學的態度尊重知識、尊重自然。尊重知識就要摒棄“老子天下第一”和“我說了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，常想想“人無完人”“各有所長”，常想想“人民是歷史的創造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規律，利用自然，順應自然，不然就會遭到自然無情的懲罰，到時候，受害的是民眾。

四是用生命詮釋“無私奉獻”的精神境界。“心底無私”是焦裕祿同志的突出品格，“全部奉獻”是他留給后人的精神財富。焦裕祿的“無私奉獻”精神體現在“心中存大家”，正因為焦裕祿同志才具有了對“小家”成員的與民的一視同仁和嚴格要求，家里有困難他堅決拒絕救濟，并經常教育子女做臟活，到最困難的地方去，穿衣樸素，生活節儉，于民不搞另類。當得兒子免費看戲后，及時命令孩子立即給戲院補錢。這對有些“我爸是李剛”的干部是有力鞭撻。焦裕祿同志不但嚴格約束家人，更是嚴于律己，他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時買的，他用過的一條被子上有42個補釘，褥子上有36個補釘，他的衣、帽、鞋、襪都是拆拆洗洗，縫縫補補。焦裕祿同志“無私奉獻”的精神是他對人民的事業以“壯士一去不復返的”毅力和執著踐行著“生命不息戰斗不止”的一名共產黨員對理想信念的堅定追求和實踐。特別是面對病魔，不同人有不同的態度，焦裕祿“心里想著群眾，唯獨沒有他自己”，有了這種崇高的信念作支撐，病魔能奪取焦裕祿的生命，但奪不去焦裕祿為人民謀福利的愿望和意志。他在病危之際信心不退，意志不減，仍然在風里、雨里、沙窩里、激流里，堅持度過了120多個白天和黑夜，跑了120多個大隊，跋涉5千余里，堅守崗位，堅守職責。即便到了生命垂危時刻也不忘奉獻，把止疼針“省下來留給別的階級兄弟”。工作不忘為民謀利，臨危不忘為民給利，這種節操和品德真是焦裕祿同志“無私奉獻”的精神風格。

通過學習焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務”之中生命才具有更為廣泛的社會意義和價值意義。“無私奉獻”的是焦裕祿精神的閃光點，“黨員除了黨的利益之外沒有個人的私利”，在一段時期內，黨員干部，特別是縣處級以上領導干部的宗旨意識在淡化，享樂主義，奢靡之風大有彌漫之勢，有些官員級一旦落座縣處級首先先把自己的老婆要么調到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護下“干工程”，“老子當官兒子干活”，“兒子干活老子結賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的。“無私奉獻”首先要有“無私”的思想，先從服務小事做起。做官先為民為國后為己，謀利為民為國后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無私奉獻”首先應該是“思維上的無私奉獻”，常想服務行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的。“無私奉獻”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務上。不然，變著法子把公款報銷到個人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。

第二篇：學習焦裕祿同志先進事跡心得（定稿）

學習焦裕祿同志先進事跡心得

——以焦裕祿為楷模，踐行群眾路線

最近學習了焦裕祿同志的先進事跡，感悟很深，觸動很大。

焦裕祿同志在蘭考縣擔任縣委書記，面對蘭考縣的內澇、風沙、鹽堿惡劣的自然環境，不退縮，不畏難，毅然帶領全縣干部和群眾與自然災害用“愚公移山”的毅力和品格把個人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領導干部豎起了一面“親民愛民、艱苦奮斗、科學求證、迎難而上、無私奉獻”的鏡子和楷模。

通過學習，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點值得我學習和傳承。

一是用行動譜寫“親民愛民”的大愛精神。從焦裕祿一生的工作實踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神。“愛民”是他的思想基礎，“親民”是他的具體行動。焦裕祿的“愛民”思想基礎的是他把黨的“全心全意為人民服務”的宗旨根植于內心，體現于行動。行為是對思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務”的大愛精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風急沙大查風口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢，不懼冰天風雪訪貧苦濟困難。農民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農民同吃同住同勞動的過程中，架起了黨和人民之間的魚水之情的橋梁和紐帶。

現在，我們正在開展黨的群眾路線教育實踐活動。我想，“群眾路線教育實踐活動”就是學習掌握黨的“群眾路線”，實踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態度把自己所承擔的工作與謀民利、惠民生結合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風和形式主義。“親民愛民”先從“親干部愛干部”入手。見慣了有的官員面對下級的那種趾高氣揚、耀武揚威、不可一世、目空一切的架勢，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態度，很難想象，不關心，不愛護身邊干部的領導能夠放下架子去“親民愛民”。

“親干部愛干部”的具體行動是主動打個招呼、主動掛個笑臉，主動到辦公室轉轉。不要光坐在辦公室等著讓別人回報工作，要主動下去了解工作，解決工作中的難題。要認識到下級的工作成績都是你的成績，都要寫在你的述職報告中。“親干部愛干部”是“親民愛民”的基礎。“親民愛民”的行動是與民“同吃同住同勞動”。與民“同吃同住同勞動”先要和干部“同吃同住同勞動”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。不要擺架勢照個相，找個借口工作忙而應付勞動和逃避勞動，或把自己活分攤到分管口的干部身上。身體都是肉長的，領導干部身上的肉不比一般干部高級和值錢。

二是用行動書寫“艱苦奮斗”的創業之路。焦裕祿到蘭考所面臨的是茫茫黃沙、內澇洼窩、鹽堿枯草的自然環境，面對的是風沙毀壞的麥田，秋水淹沒的莊稼，鹽堿燒死的禾苗的生產現狀，面對的是糧食產量而導致的餓殍遍野，準備舉家背井離鄉求生的的農民的人文環境。工作條件艱苦，工作環境艱苦，工作基礎艱苦，面對這種“艱苦”，焦裕祿同志不退縮，不埋怨，“艱苦”卻激發了他與惡劣的自然環境“奮斗”的毅力與恒心。于是，他上任第二天就進村入戶調查研究，在短短的一年多跑遍了全縣120多個大隊。他拜群眾為師，了解災情，探究原因，尋找辦法。他立下“苦戰三、五年改變蘭考面貌，不達目的，我們死不瞑目”的雄心和壯志，扎根于民，依靠人民，為治理蘭考“三害”義無反顧，奮斗終生。

焦裕祿同志身上所體現出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實，務真務實的態度和作風正是我認真學的和遵循的為政之道。曾有一段時期，社會社會上享樂之風彌漫，奢靡之風蔓延，通過學習焦裕祿同志的先進事跡，對照先進先進照差距，自己深感與先進人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線教育實踐活動之際，學楷模，找差距，見賢思齊，完成好黨交給的各項工作任務。學習焦裕祿同志的精神就要弘揚和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風，我們生活和工作的環境和條件要比焦裕祿優越。“艱苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開門子（開車門）”。離開車子不走路，離開秘書不會說話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養尊處優之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號。時代在變化，社會在進步，不能拿“時代不同了”為自己“享樂作風”找借口。盡管“時代不同了”，但不同時代“真善美假惡丑”的評介標準沒有變。不抽中華煙，不喝茅臺酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標間也是“艱苦奮斗”。

三是用行動詮釋“科學求證”的務實態度。在焦裕祿身上有一個突出的特點就是“科學求證”的務實態度。這種“科學求證”的務實態度的具體表現在執行黨的群眾路線，密切聯系群眾，從群眾中來到群眾中去，把群眾和干部當做智囊團，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來干部談話間接了解情況，也不是“坐著車子轉一圈，一拍腦袋定大計”，而是把自己根植百姓之中聽民聲、替民思、憂民苦、發民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來自于聽民聲，“策”來自于民眾實驗。為了聽民生、學民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動，在民間獲取資料，在現場獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機關干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風口、探流沙搞調查研究，不掌握實情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現狀，尊重科學的務實態度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發生和發展規律，制定出了切實可行的改造蘭考大自然的規劃。在治理“三害”的過程中，他親自率領干部、群眾進行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，總結推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹的道路”、“壩子的風格”，以點帶面，全面鋪開，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會智力，把縣委的行動轉化為全民行動，匯聚了各方力量參與社會工作。黨員干部特別是領導干部是發動群眾、組織群眾的引領人。引領人民靠的是樸實的作風、親和的態度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉時就地勞動；在機關值班時臨近勞動，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。

現在，有些官員脫離群眾、脫離實際，學習焦裕祿同志的精神和事跡就要時刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結、反省自己，以“人民公仆”的身份服務于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民。現實生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長遠之利，而是謀任期之利。不是以科學務實的態度定決策，而是坐著車子轉一圈，搞出個一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認前任，留下一個個爛尾工程。

“科學求證”先從樹立尊重科學的態度做起。以科學的態度尊重知識、尊重自然。尊重知識就要摒棄“老子天下第一”和“我說了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，常想想“人無完人”“各有所長”，常想想“人民是歷史的創造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規律，利用自然，順應自然，不然就會遭到自然無情的懲罰，到時候，受害的是民眾。

四是用生命詮釋“無私奉獻”的精神境界。“心底無私”是焦裕祿同志的突出品格，“全部奉獻”是他留給后人的精神財富。焦裕祿的“無私奉獻”精神體現在“心中存大家”，正因為焦裕祿同志才具有了對“小家”成員的與民的一視同仁和嚴格要求，家里有困難他堅決拒絕救濟，并經常教育子女做臟活，到最困難的地方去，穿衣樸素，生活節儉，于民不搞另類。當得兒子免費看戲后，及時命令孩子立即給戲院補錢。這對有些“我爸是李剛”的干部是有力鞭撻。焦裕祿同志不但嚴格約束家人，更是嚴于律己，他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時買的，他用過的一條被子上有42個補釘，褥子上有36個補釘，他的衣、帽、鞋、襪都是拆拆洗洗，縫縫補補。焦裕祿同志“無私奉獻”的精神是他對人民的事業以“壯士一去不復返的”毅力和執著踐行著“生命不息戰斗不止”的一名共產黨員對理想信念的堅定追求和實踐。特別是面對病魔，不同人有不同的態度，焦裕祿“心里想著群眾，唯獨沒有他自己”，有了這種崇高的信念作支撐，病魔能奪取焦裕祿的生命，但奪不去焦裕祿為人民謀福利的愿望和意志。他在病危之際信心不退，意志不減，仍然在風里、雨里、沙窩里、激流里，堅持度過了120多個白天和黑夜，跑了120多個大隊，跋涉5千余里，堅守崗位，堅守職責。即便到了生命垂危時刻也不忘奉獻，把止疼針“省下來留給別的階級兄弟”。工作不忘為民謀利，臨危不忘為民給利，這種節操和品德真是焦裕祿同志“無私奉獻”的精神風格。

通過學習焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務”之中生命才具有更為廣泛的社會意義和價值意義。“無私奉獻”的是焦裕祿精神的閃光點，“黨員除了黨的利益之外沒有個人的私利”，在一段時期內，黨員干部，特別是縣處級以上領導干部的宗旨意識在淡化，享樂主義，奢靡之風大有彌漫之勢，有些官員級一旦落座縣處級首先先把自己的老婆要么調到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護下“干工程”，“老子當官兒子干活”，“兒子干活老子結賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的。“無私奉獻”首先要有“無私”的思想，先從服務小事做起。做官先為民為國后為己，謀利為民為國后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無私奉獻”首先應該是“思維上的無私奉獻”，常想服務行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的。“無私奉獻”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務上。不然，變著法子把公款報銷到個人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。

第三篇：焦裕祿同志先進事跡

第一部分在急風暴雨中成長

內容提要：一九二二年，正是軍閥混戰時期。那家軍閥打過來，派捐要款；這家軍閥打過來，搶糧抓夫，鬧得民不聊生。就在這年八月十六日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農民的家里。

焦裕祿青少年時代正處在萬惡的舊社會。他飽賞了人間的苦難。后來，在黨的教育和領導下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰爭和解放戰爭中，他經歷了戰火的考驗和鍛煉。

一、大苦仇深渴望翻身

焦裕祿出生在一個貧苦農民家庭，青少年時代受盡了苦難的煎熬。7歲上學，學習刻苦認真，考試成績總在前幾名。1932年，家鄉遭遇災荒，家境十分貧困，11歲的焦裕祿被迫退學，跟隨窮鄉親推著獨輪小車，運煤賣煤。

在那暗無天日的舊社會，焦裕祿的家庭和廣大勞動人民一樣，深受帝、官、封三座大山的殘酷壓迫和剝削，過著牛馬不如的生活。焦裕祿十幾歲時，日本鬼子侵占了山東博山。為了一家人的生活，他被迫到黑山煤窯當小工。每天要干十幾個小時的重活，得到的僅僅是一點橡子面，別說是養家糊口，連自己的肚子也填不飽。

焦裕祿的父親因無錢還債，被地主活活逼死。眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順的一個煤窯作苦工。在日本鬼子、漢奸的刺刀威逼下，他每天在煤窯里干十五個小時以上的苦工，和焦裕祿同志住在一個工棚的二十三個人中，兩三個月里，就有十七人被折磨死去。每當工友們不幸死亡的時候，焦裕祿的心比針剌還要難受。他不忍受日寇的非人折磨，和工友一道同敵人進行了不屈不撓的斗爭，冒著生命危險逃出了虎口。

焦裕祿逃出了虎口，又掉進了人間狼穴。他逃荒要飯跑到江蘇宿迂縣，不得不給一個姓胡的地主當長工。焦裕祿進一步受到了殘酷折磨，甚至在他生病的時候，地主還逼他干活。

這階級仇、民族恨，在焦裕祿幼小的心靈上，打下了深深的烙櫻

1945年，毛主席領導全國人民取得了抗日戰爭的偉大勝利。焦裕祿的家鄉解放了。他懷著激動的心情，抱著要翻身、求解放的強烈愿望回到了家鄉。

二、走上革命道路

焦裕祿這個苦水里生苦水里長的青年農民，找到了黨組織，參加了民兵隊伍。在地下黨的啟發教育下懂得了：勞動人民要徹底翻身解放，就心須在共產黨和毛主席的領導下，～國民黨反動派，推翻帝、官、封三座大山，建立一個人民當家作主的新中國。

焦裕祿很快擔任了村里的民兵班長，他經常帶領民兵打土豪、除漢奸，配合部隊消滅敵人。在斗爭中，他總是沖鋒在前，出色地完成上級交給的每一項任務。

在黨的教育、培養下，焦裕祿同志于1946年元月，光榮地加入中國共產黨，成為一名堅強的革命戰士。

他在入黨申請書上這樣寫道：共產黨是人民群眾的救星，沒有共產黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話，跟共產黨走，為推翻舊社會，建立新中國，實現共產主義而奮斗！

焦裕祿入黨不久，領導上就把他調到八陡區武裝部任干事。在武裝部工作期間，他敢于斗爭，善于斗爭。有一個時期，民兵缺乏彈藥，他就根據上級指示，帶領大家積級學習自制地雷、布地雷陣。焦裕祿對學習造地雷和埋地雷干得非常出色。他經常帶領民兵摸黑到敵人據點旁邊埋地雷，埋好地雷后，就放冷槍、罵陣，故意刺激敵軍。敵軍一出來，就被炸得血肉橫飛。

1947年春，盤踞在淄川、博山、章丘三個縣的還鄉團糾合一起，準備掃蕩崮山根據地。當時，敵眾我寡，力量懸殊，要主力部隊增援，時間又不許可。在研究對策時，焦裕祿提出了一個智退敵人的辦法。派出6名同志在黑山、岳莊一帶。在民房門上用粉筆寫上“八陡x團x營駐”、“x團x營x連駐”等字樣。當敵人經過這里，見到民房上的粉筆字時，大吃一驚，認為八路軍主力部隊馬上就要開來，慌忙下令后撤。等到敵人弄清虛實，再轉回頭來時，我增援部隊已趕到，粉碎了還鄉團的陰謀，保護了崮山根據地。

三、隨軍南下開辟新區

1947年7月，為了幫助新解放區人民翻身求解放，焦裕祿被調到渤海地區南下工作隊，集訓后分配到淮河大隊一中隊任班長。在南下途中，他經常替女同志和身體差的隊員扛背包、背干糧袋。最多時，他一個人竟背了四個人的背包。

為了在沿途做好對新解放區群眾的宣傳工作，大隊黨委要求一中隊在較短的時間里，排演一曲反映河南農民在國民黨統治下悲慘生活的大型歌劇《血淚仇》。焦裕祿主動報名扮演劇中的主角王東才。沒有排練時間，他就邊行軍邊背臺詞。休息和宿營時，他就抓緊時間集中排練，常常忙得連飯也顧不上吃。20多天后，《血淚仇》在陽谷縣首場演出。當晚，方圓十幾里的群眾，扶老攜幼，趕來觀看，場上人山人海。焦裕祿同志激昂悲憤的唱腔，嚴肅逼真的表演，深深地感染了全場觀眾。臺上在哭泣，臺下在流淚，全場到處是哭聲和痛罵國民黨反動派的怒吼聲。群眾異口同聲的高呼，“打到南京去，解放全中國１演出結束后，當場有很多青年報名參軍。

1948年2月13日，南下工作隊到達河南境內。焦裕祿同志被分配到尉氏縣彭店區，發動群眾建立根據地。他堅持依靠貧雇農，廣泛發動群眾，經常在彭店古會上作政治宣傳。在彭店區委的領導下，群眾很快就發動起來了。接著建立了農會和民兵組織，沒收了地主的浮財，分了地主的土地。

對彭店出現的新局面，盤踞在彭店邊緣地區的國民黨軍隊怕得要死，恨得要命。1948年3月的一天，鄢陵縣保安團長、大土匪頭子洪啟龍親自帶領四百多匪兵，殺氣騰騰地向彭店村撲來。當時，村里干部、民兵總共只有十五人，三支短槍，十來支長槍。焦裕祿同志鎮定自若，把干部、民兵分三個組，一面組織群眾轉移，一面指揮民兵掩護。當敵人離村子只有幾十米時，焦裕祿鳴槍發令，十

多支槍一齊射擊，埋伏的群眾蜂涌而起，齊聲高喊：“沖啊！沖啊１貪生怕死的匪兵一看這聲勢，以為遇到八路軍主力部隊，嚇得驚慌失措，倉皇逃跑。

1948年5月，焦裕祿調到尉氏縣宣傳部任干事。正當小麥要開鐮收割時，縣委突然接到情報：敵七十五師準備掃蕩我五分區，搶收麥子。為了保護群眾的勞動果實，焦裕祿迅速趕到彭店區向基層干部和群眾講明敵情和縣委指示精神，帶領群眾一面搶收麥子，一面隱藏轉移。待敵人趕來時，田里的麥子已收打完畢。敵人不但沒有搶到麥子，反而連遭伏擊，被迫倉皇逃走。

1948年冬，淮海戰役打響了，隆隆的炮聲敲響了國民黨反動統治的喪鐘。火線上，解放軍戰士英雄殺敵；火線下，人民群眾奮力支援。焦裕祿同志根據上級指示，組織帶領擔架隊，在尉氏縣支前總隊部的領導下，投入了支援淮海戰役的偉大斗爭。

焦裕祿同志對擔架隊員進行階級教育和革命傳統教育，激發大家的革命斗志。自己積極帶頭，埋頭苦干，以模范行動影響別人，使運輸工作提前完成了任務，受到上級的表揚。淮海戰役結束時，豫皖蘇五分區獎給這個大隊一面“支前模范”的錦旗。

1949年春，焦裕祿同志完成支前任務后，由淮海前線返回尉氏縣，被任命為大營區副區長，負責剿匪反霸工作。根據大營區的實際情況，區委決定的對敵策略是分化敵人，教育多數，孤立少數，打擊頑固分子。黨的政策和策略發揮了巨大威力，把惡貫滿盈的地主黃老三抓了回來，判處了死刑。“斃了黃老三，大營晴了天”。從此，群眾消除了顧慮，大營區的剿匪反霸斗爭，一個接一個地取得了巨大勝利。1950年夏，焦裕祿同志被提升為大營區委副書記XX長。

1950年冬，焦裕祿同志任共面團尉氏縣委副書記。面對新的工作，新的環境，焦裕祿同志沒有猶豫，力挑重擔，在實踐中摸索，在干中學習。一上班，他口袋里就多了一個小本本，專門記黨的大事和團的業務。多少個夜晚，他伏在昏暗的煤油燈下，認真地學習黨的建團決議，黨關于青年運動的指示和團內文件。

焦裕祿同志善于做青年的知心人。他每次下鄉，總是隨身背著那把南下時帶的二胡，給鄉村里的青年伴奏。他對青年情同手足，青年有什么困難和想法總要和他一起拉拉。由于工作需要，縣、區絕大多數團干部經常被抽出去做黨的中心工作。一些同志認為，團的工作難做，搞不好中心，黨委批評，搞不好業務，上級不依，存在著畏難情緒，不愿做團的工作。焦裕祿卻形象地說：“團的工作是黨的工作的一部分，黨是頭顱，團是手足，一個人只有頭顱，沒有手足怎么能行呢？”

1952年春，焦裕祿同志調陳留團地委任宣傳部長時，參加地委工作組到杞縣搞土地復查。他利用一切機會接觸青年，調查青年思想實際，趁著各種間隙找團干部談話，了解青年工作狀況，常常是通宵達旦。一位團干部說：“團的工作就比人家事多，熬眼多”。焦裕祿笑著說：“年青力壯的時候不為黨多做點事，將來老了，只怕想干也干不成了１

1953年夏，焦裕祿同志任青年團鄭州地委第二書記，一位在尉氏縣工作過的團干來看他，老戰友相逢，格外親熱。焦裕祿問：“這次到哪里去？”他說：“轉業了，到省里待分配工作”。焦裕祿說：“是啊，團干部總要轉業改行的。可咱們做過團的工作的人不能忘了青年，要永遠把教育青年的任務擔在肩上。”

第二部分工業戰線上的紅旗手

內容提要：一九五三年，國家大規模的經濟建設開始了。全國人民在社會主義工業化的大道上邁出了矯健的步伐。這時，黨從各個方面抽調大批優秀干部，派往工業戰線。

焦裕祿懷著無限激情，抱著實現社會主義工業化的崇高理想，從農村工作崗位，來到了洛陽礦山機器廠。

解放前，焦裕祿只讀過幾年小學，文化低，科學知識更差，擺在他面前的卻是一個嶄新的、十分艱巨的課題。如何完成黨交給的任務呢？他想：單憑熱情，不懂業務、技術，根本不適應現代化的工業生產。工廠黨委深切體察到焦裕祿的心思，就派他到哈爾濱工業大學學習，到大連起重機廠實習，在學習和實習的過程中，他刻苦鉆研。艱辛勞動，努力攀登科學技術高峰。

在哈爾濱工業大學學習時，他是優秀黨員；在大連起重機廠實習時，職工稱他是：“最棒的車間主任；”在洛陽礦山機器廠任調度科長時，大家熱情地稱他為、“政治科長”。最后終于由外行變內行，成為工業戰線上的紅旗手。

一、新的課題

1953年，國家開始大規模的工業建設，黨需要大批優秀干部加強工業建設，同年7月，焦裕祿被調到洛陽礦山機器廠。擔任籌建處資料辦公室秘書組的副組長，負責搜集洛陽的水文、地質、氣象等歷史資料，為選擇廠址提供科學根據。從農業戰線到工業戰線后，焦裕祿決心從頭學起。廠里要搶修一條由金谷園車站直達建廠的金礦公路。任務重、時間緊，新組合的班子和調來的干部都沒有修過橋和路，產生了畏難情緒，為了加快工程進度，焦裕祿吃住在工地，認真幫助解決工程中出現的困難和問題，督促施工進展，檢查工程質量。

1954年8月，金礦公路剛剛通車，廠黨委決定焦裕祿和一部分轉業干部，到哈爾濱工業大學學習。當時，個別干部因家庭有困難，怕學習堅持不下去。在焦裕祿的帶動下，強調家庭有困難的同志也都到哈爾濱考工業大學去了。他們在哈爾濱復習課程時，刻苦鉆研工業管理知識，為由外行變為內行奠定了理論知識的基矗

二、成為管理工業的內行

1955年初，洛陽礦山機器廠決定提前開工生產。焦裕祿同志又被分配到大連起重機廠機械加工車間，擔任實習車間主任。焦裕祿問起重機廠的同志：“學會工廠中的管理業務，得多長時間？”對方說：“有一兩年時間大致可摸到點門兒”。焦裕祿決心加快步伐，縮短實習時間，整天同工人一起勞動。凡是同管理業務有關的問題，他都刨根問底。有時為弄清某個零件的加工過程，他一連跑幾個車

間。為了早日掌握工業管理知識，他一面跟調度員學調度，一面跟計劃員學安排生產計劃。一次，他要求計劃員讓他自己安排一次計劃試試。計劃員覺著焦裕祿同志實習才幾個月，不可能編好計劃。焦裕祿看他有點猶豫，便用商量的口吻說：“你在一邊看著，我安排錯了，你馬上糾正。”計劃員無法拒絕，只好讓他試試。結果，焦裕祿竟很快就把計劃編排好了，而且編排的既周密準確，又切合實際。

1956年7月至10月，《起重機廠報》連續發表了題為《減速機工段黨小組是怎樣保證完成計劃的》、《對工段長工作方法的幾點體會》、《談談前方競賽中的問題和意見》等焦裕祿同志的署名文章。文章強調了黨的核心領導作用，提出了加強思想政治工作，全面發動群眾，改善企業管理等方面的意見。

同年11月11日，《起重機廠報》登載了“機械車間被評為前后方競賽優秀單位”的消息，并以整版篇幅刊登了焦裕祿寫的《機械車間三季度競賽總結》。12月，焦裕祿為車間基層干部總結了十條工作經驗。這十條工作經驗是：(1)要依靠群眾；（2）要發揚民主；(3)要經常總結工作；(4)要學習政治；(5)要利用積極分子做工作；(6)要了解群眾思想，關心群眾生活；(7)要依靠黨的領導；(8)要搞好團結；(9)要學習黨的政策；(10)要主動向上級匯報情況。廠黨委采納了這十條經驗，改進了管理方法，調整了生產。

1956年底，焦裕祿同志滿載學習成果，回到洛陽礦山機器廠，擔任一金工車間主任，帶領職工投入了緊張的設備安裝工作。

1958年春，一金工車間的設備安裝，雖然還沒有完全結束，但廠黨委卻已經下達了試制兩米五雙筒卷揚機的任務。當時，設備不全，人員不齊，缺乏經驗。為了突破難關，完成任務，焦裕祿日夜不離車間，始終和工人勞動在一起，打水、送飯、遞工具、喊吊車。實在困極，就把大衣鋪在一條長板凳上合一下眼，經過兩個月的奮戰，我國第一臺新型兩米五雙筒卷揚機制造出了。因為生產成績顯著，1958年底，一金工車間被評為全廠的紅旗車間。

1959年春，洛陽礦山機器廠全面投產，焦裕祿又任廠里的調度科長，擔負起全廠的生產調度任務。他工作起來細致、踏實，經常深入車間了解情況，幫助車間解決困難和問題。在他隨身攜帶的兜兜里，經常裝著好幾種工作手冊，分門別類，記載著各車間的情況。從生產任務，設備條件，勞動力量，以致哪個工人有什么思想問題，家庭困難等等，他都記得清清楚楚，了如指掌。工人們說：“焦科長不僅諳熟業務，還善于抓政治，抓人的思想，跟著他再重再難的任務，我們都樂于接受”。

就這樣，焦裕祿同志在黨的培養下，很快地就成了管理工業的內行。

第三部分縣委書記的榜樣

（一）內容提要：一九六二年冬，焦裕祿受黨的委派來到了蘭考，當時，正是我國國民經濟處于暫時困難時期，蘭考的風沙、內澇、鹽堿等自然災害很嚴重，農業產量很低，群眾生活很苦……焦裕祿同志以高度的革命精神，對干部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統教育，激起縣委領導班子和人民群眾抗災自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭高潮。

在除“三害”斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則，帶病實干，嚴于律己，關心群眾，后來，因積勞成疾，以身殉職。

一、激勵蘭考人民抗災自救的斗志

一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變災區面貌的雄心壯志，來到了蘭考。

展現在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴重的災荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內澇的洼窩里，結著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風中抖動。這一年，春天風沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產量下降到歷史的最低水平。

重重的困難，在這個貧農出身的共產黨員看來，這里有三十六萬勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來的九十多萬畝土地。只要加強黨的領導，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來。

焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”

第二天，當大家知道他是新來的縣委書記時，他已經深入到農機調查訪問去了。他拜群眾為師，虛心向群眾學習。開座談會，全面了解災情及其原因，尋找救災辦法。同時，焦裕祿同志教育干部發揚艱苦奮斗的優良作風，深入到每家每戶，了解情況，宣傳政策，進行思想發動，進行社會主義教育。

通過教育和發動，蘭考人民明確了前進方向，振奮起抗災自救的精神，堅定了自力更生、艱苦奮斗的決心，信心百倍地改變多災多難的舊蘭考。

焦裕祿同志經常住在農民的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群眾一起吃飯，一起勞動。他帶著高昂的革命激情和對群眾的無限信任，在廣大群眾中間詢問著、傾聽著、觀察著。他聽到許多農民要求“翻身”、要求革命的呼聲，看到許多村自力更生、奮發圖強對“三害”斗爭的革命精神，他在群眾中學到了不少治沙、治水、治堿的辦法，總結了不少可貴的經驗。群眾的智慧，使他受到了極大的鼓舞，也更堅定了他戰勝災害的信心。

焦裕祿通過調查，感概萬千。他說：“蘭考的貧下中農是革命的，他們有改變家鄉面貌，由窮變富的強烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個火星，就可以引起熊熊烈火。”

第三部分縣委書記的榜樣

（二）二、統一縣委領導班子思想

蘭考是一個老災區。當時整個縣上的工作，大部放在救災上。縣里有些干部被災害壓住了頭。對改變蘭考面貌缺乏信心。是依靠群眾，自力更生，改變災區面貌，還是兩手向上，依賴救濟呢？面對這種情況，焦裕祿同志感到：要改變蘭考

面貌，干部是關鍵。“干部不領，水牛掉井”。群眾在災害面前兩眼望著縣委，縣委領導挺不起腰桿，群眾的積極性就得不到充分發揮。

1963年元月，焦裕祿在縣委擴大會議上，要求各級領導同志要帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為改變貧困地區面貌作出貢獻，為基層干部作出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災區。

在一個風雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開會。人們到齊后，他沒有宣布議事日程，就領著大家到火車站去了。

當時，蘭考車站上北風怒號，大雨紛飛。車站的屋檐下，掛著尺把長的冰柱。國家運送蘭考一帶災民往豐收地區的專車，正從這里開過。也還有一些災民，穿著國家救濟的棉衣，踡曲在貨車上，擁擠在候車室里......。

焦裕祿指著他們，沉重地對同志們說：“他們絕大多數人，都是我們的階級兄弟。是災荒逼迫他們背井離鄉的，不能責怪他們，我們有責任。黨把這個縣三十六萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心......”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領導低下了頭，而心里卻豁然開朗，明白了風雪夜車站之行的含義。縣委一班人受到了一次最實際、最生動的思想教育，增強了率領廣大干群團結奮斗，努力改變蘭考面貌的決心。

回到縣委后，焦裕祿同志又組織大家學習《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干勁，鼓勵大家象張思德、白求恩那樣工作。

后來，焦裕祿又專門召開了一次常委會，回憶蘭考縣的革命斗爭史。焦裕祿說：“蘭考這塊地方，是先烈們用鮮血換來的，先烈們并沒有因為蘭考人窮災大，就把它讓給敵人，難道我們就不能在這里戰勝災害”？

就這樣，一個“如何戰勝災荒，改變蘭考面貌”的大討論在全縣訊速展開了。縣委領導干部，紛紛走出縣委機關，到農村住隊蹲點。焦裕祿到許多重災村調查研究，通過走、看、問、記，獲得了大量的第一手資料，同時也發現了不少令人深思的問題。他對縣委同志說“蘭考是個大有作為的地方，問題只要看得準，干下去，要革命。蘭考是災區，窮、困難多；但災區有個好處，它能鍛煉人的意志，培養人的革命品格，革命者，要在困難面前逞英雄。”

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了縣委的領導，感染了全縣的黨員、干部和群眾。

第三部分縣委書記的榜樣

（三）三、親自掂一掂“三害”的份量

1963年2月，縣委決定在全縣范圍內開展治沙、治水、治堿的斗爭，成立除“三害”辦公室。

焦裕祿深深地了解，理想和規劃并不等于現實，這澇、沙、堿三害，自古以來害了蘭考人民多少年呵！今天，要制服“三害”，要把它從蘭考土地上象送瘟神一樣驅走，必須進行大量艱苦細致的工作，付出高昂的代價。

他下決心要把蘭考縣一千零八十平方公里土地上的自然情況摸透，親自去掂一掂蘭考的“三害”究竟有多大份量。

根據這一想法，縣委先后抽調了一百二十名干部、老農和技術員組成一支三結合的“三害”調查隊，在全縣展開了大規模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。當時，焦裕祿同志的肝病已相當嚴重，許多同志勸他不要下去，勸他在家里聽匯報。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他背著干糧、拿起雨傘，和大家一起在蘭考的原野上日夜奔波。追沙,他一直追到沙落地；查水，他又是查到水歸槽。干旱季節，他親自用舌頭辨別鹽堿的種類和土的含堿量。在同自然災害的斗爭中，焦裕祿同志不顧重病纏身，忍受著嚴重疾病的折磨，在風里、雨里、沙窩里、激流里，堅持度過了一百二十多個白天和黑夜，跑了一百二十多個大隊，跋涉五千余里，終于摸清了蘭考“三害”的底細，全縣有大小風口八十四個，經調查隊一個個查清，編了號、繪了圖；全縣有大小沙丘一千六百個，也一個個經過丈量，編了號、繪了圖；全縣的千河萬流，淤塞的河渠，阻水的路基，涵閘......也調查得清清楚楚，繪成了詳細的排澇瀉洪圖。

這種大規模的調查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發生、發展的規律，幾個月的幸苦奔波，換來了一整套又具體又詳細的資料，從而縣委制定出了切實可行的改造蘭考大自然的規劃。在這個規劃上，焦裕祿同志滿懷激情地寫道：“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災害，我們有革命的膽略，堅決領導全縣人民，苦戰三、五年改變蘭考面貌。不達目的，我們死不瞑目。”從此，一場群眾性的除“三害”斗爭轟轟烈烈地開展起來了。

在除“三害”的斗爭中，為了取得經驗，焦裕祿同志親自率領干部、群眾進行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗。然后以點帶面，全面鋪開。焦裕祿同志既是指揮員又是戰斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他給自己規定，把參加勞動作為日常生活的重要內容。下鄉時就地勞動；在機關值班時，臨近勞動。不論在治理“三害”的土地上，還是在平時田間管理中，他走到哪里干到哪里。群眾都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人。”

通過一年的艱苦奮戰，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。在總結除“三害”的工作時，焦裕祿同志作了明確透徹的總結。治沙；沙區沒有林，有地不養人，這是基本情況；有林就有糧，沒林餓斷腸，這是重要性；以林促農，以農養林，農林相依，密切配合，這是方針。造林防沙，百年大計；育草封沙，當年見效；翻淤壓沙，立桿見影。三管齊下，效果良好。這是方法。治水：蘭考地形復雜、坡洼相連，河系紊亂，這是客觀情況；以排為主，排、罐、滯、澇、臺、改兼施，這是方針；舍少救多，舍壞救好，充分協商，互為有利，上下游兼顧，不使水害搬家，這是政策；夏秋兩季觀察，冬春干燥治理，再觀察再治理，觀察治理相結合，這是方法。治堿：分清輕重，區別對待，這是方針；翻淤壓堿，開溝淋堿，打埂躲堿，臺田試種，引進耐堿作物，這

樂活動，誰看戲誰拿錢，誰吃喝誰拿糧，一律不準向社會攤派；

6、業余劇團只能在本鄉本隊演出，不準到外地營業演出，更不準借春節演出為名大買服裝道具，大肆鋪張浪費；

7、各機關、學校、企事業單位和黨員干部都要以身作則，勤儉過年，一律不得請客送禮，一律不準拿國家物資，到生產隊提取國家統購統派物資，一律不準用公款組織晚會，一律不準送戲票，十排以前戲票不能光賣給機關，一律不準到商業部門、合作社部門要特殊照顧；

8、堅決反對利用職權貪污盜竊國家的或生產隊的物資，堅決禁止利用封建迷信欺騙和剝削社員的破壞活加；

9、積極搞好集體的副業生產，增加收入，改善生活，反對棄農經商，反對投機倒把；

10、不準借春節之機，大辦喜事（不是不準結婚），做壽吃喜，大放鞭炮，揮霍浪費。

這個“十不準”的通知，是一份既平常又不平常的通知。說它平常，是因為《通知》所規定的每一條，都是每個共產黨員、革命干部時刻應該想到的，做到的起碼準則；說它不平常，是因為《通知》所規定的每一條準則，都閃耀著共產主義的思想光輝，都是對特權思想的有力批判。焦裕祿把職位看作是為人民服務的崗位，把職權看作是受人民的委托，為革命掌權。這是一個共產黨員無私的崇高革命精神的表現。

從焦裕祿同志的遺物中我們看到，他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時買的，有不少地方破損。當時有人勸焦裕祿同志換個新的，他沒有采納這個建議，而且修了修，照樣使用。他用過的一條被子上有42個補釘，褥子上有36個補釘，同志們勸他換床新的。他說：“我的被子破了，是需更換新的，但應該看到，災區的群眾比我更需要。其實，我這就很好，比我要飯時披著麻包片，住在房檐底下避雪強多啦！，焦裕祿同志的衣、帽、鞋、襪都是拆洗很多次，補了又補，縫了又縫的，雖然破舊得很歷害，但是焦裕祿同志總是舍不得換。他的愛人徐俊雅同志最后生氣了，不給他補，他就自己動手補。一次，有位干部提出要裝璜一下領導干部的辦公室，焦裕祿同志嚴肅地說：“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考的災區面貌還沒有改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”。

焦裕祿同志就是這樣，始終保持著勞動人民的本色，心里想著群眾，唯獨沒有他自己。

一個冬天的黃昏，風越刮越緊，雪越下越大。焦裕祿同志望著風雪，心里惦記著群眾：住的怎樣？吃的燒的有沒有困難？生產隊的牲口咋樣?他讓辦公室立即通知各公社做好雪天六項工作:第一、所有農村干部必須深入到戶,安排好群眾生活。第二、所有從事農村工作的同志,必須深入牛屋檢查,保證不凍壞一頭牲口。第三、安排好室內副業生產。第四、對于參加運輸的人、畜，凡是被風雪隔在途中的，在哪個大隊由哪個大隊熱情接待，保證吃得飽，住的暖。第五、教育全體黨員，大雪封門的時候，到群眾中去，和他們同甘共苦。最后一條，把檢查執行情況迅速報告縣委。

這天，風雪刮了一夜，焦裕祿同志的屋里的電燈亮了一夜。第二天黎明。他就把同志們叫起來開會。他說：“在這大雪擁門的時候，我們不能坐在辦公室里烤火，應該到群眾中間去。共產黨員要在群眾最困難的時候，出現在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾，幫助群眾。”說罷，就領著大家，頂風冒雪出發了。

這天，焦裕祿同志冒著風雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了九個村子，訪問了幾十戶群眾。但是，卻沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。他來到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問：“你是誰呀？大雪天來干啥？”焦裕祿同志說：“我是您的兒子，毛主席叫我來看望您老人家的。”老大爺感動得熱淚盈眶，說：“解放前，大雪封門，地主逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。還是黨好，社會主義好。”

第三部分縣委書記的榜樣

（六）六、與病魔頑強斗爭

一九～年春天，正當蘭考人民同澇、沙、堿斗爭勝利前進的時候，焦裕祿同志的肝病也越來越重了。他開會、作報告，經常用右膝頂住肝部，不斷用左手按住疼處。有時，用一個硬東西一頭頂著椅子，一頭頂住肝部。天長日久，他坐的藤椅，被頂出一個大窟窿，他從不把自已的病放在心里。他說：“病是個欺軟怕硬的東西。你壓住它，它就不欺侮你了。”組織上勸他住院治療，他總是說：“工作忙，離不開。”給他請來一位有名的中醫，開了藥方，他嫌藥貴，不肯買。他說：“災區群眾生活很困難，花這么多錢買藥，我能吃得下嗎？”縣委的同志背著他去買來三劑，強讓他服下了，但他執意不再服第四劑。可當他發現別的同志有了病時，卻總是關心備至。縣委一位負責同志在鄉下患病，焦裕祿幾次打電話，要他回來休息。組織部一位同志患慢性疾病，焦裕祿不給他分配工作，要他安心療養，財委一位同志患病，焦裕祿多次摧他到醫院檢查……焦裕祿同志想的總是別人，他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己。

有一次，焦裕祿同志和縣委辦公室一位同志去三義寨公社檢查工作。走到半路，他的肝病發作，疼得厲害，兩個人只好推著自行車慢慢地走到公社，大家看他臉色不好，勸他休息一會，他笑笑說：“談你們的情況吧，我不是來休息的。”焦裕祿同志一邊聽著匯報，一邊按著作疼的肝部記筆記。劇烈的肝疼使他手指發抖，鋼筆幾次從手中掉下來。但是他仍然堅持聽下去。這種頑強的革命精神，使同志們非常感動。

一九～年三月。焦裕祿同志的肝病到了嚴重關頭，蘭考人民除“三害”的斗爭也達到了高潮。他心潮洶涌澎湃，蘭考人民抗災斗爭的情景一幕幕映現在眼前，他從蘭考人民戰天斗地的英雄氣概和實干精神中，預見到蘭考美好的未來。他滿腔熱情地坐在桌前，想動手寫一篇題為，《蘭考人民多奇志，敢教日月換新天》的文章，他鋪開稿紙，擬好了四個小題目：

一、設想不等于現實。

二、一個落后地區的改

變，首先是領導班子思想的改變。領導思想不變，外地經驗學不進，本地的經驗總結不起來。

三、榜樣的力量是無窮的。

四、精神原子彈——物質變精神，精神變物質。文章只開了個頭，肝病又嚴重發作了，病魔逼他放下了手中的筆，黨組織決定送他到外地治療。

臨行那一天，由于肝痛得厲害，他是彎著腰走向車站的。他是多么舍不得離開蘭考呵！一年多來，全縣一百四十九個大隊，他已經跑遍一百二十多個。他把整個身心，都交給了蘭考的群眾，蘭考的除“三害”斗爭。正象一個指揮員在戰斗最緊張的時刻，離開炮火紛飛的前沿陣地一樣，他從心底感到痛苦、內疚和不安。他不時深情地回顧著蘭考城內的一切，他多么希望能很快地治好肝病，帶著旺盛的精力回來和群眾一塊戰斗呵！他幾次向送行的同志們說，不久他就會回來的，在火車開動的前幾分鐘，他還在認真地布置工作，要縣委的同志們抓好抗災斗爭。

在醫院里，焦裕祿同志以鋼鐵般的意志，同疾病作頑強的斗爭，無論肝疼得多么厲害，從來都不讓護士多照顧自己。

焦裕祿同志的病越來越嚴重，醫生們開出了最后診斷書，上面寫道：“肝癌后期，皮下擴散”。這里不治之癥。送他去看病的趙文選同志，心里非常焦急，懇切的向醫生說：“醫生，請你把他治好，俺蘭考人民需要他，需要他呀１

五月初，焦裕祿同志的肝病更加嚴重了。護士噙著眼淚給他注射止疼針，他感到自己的病已無法治療，便搖搖手說：“我不需要了，省下來留給別的階級兄弟吧１

縣里的同志和蘭考的群眾代表前來看他，他不談自己的病，首先問縣里的工作、生產情況。問張莊的沙丘封住了沒有？趙垛樓的莊稼淹了沒有？秦寨鹽堿地上的麥子長得咋樣？老韓陵的泡桐樹栽了多少？他還囑咐同志們：“回去對縣委的同志們說，叫他們把我沒有寫完的那篇文章寫完；還有，把秦寨鹽堿地上的麥穗拿一把來，讓我看看”。

他的大女兒到醫院里去看他，他深情地說：“小梅，你參加革命工作了，爸爸沒有什么送給你，家里的那套《毛澤東選集》，就作為送你的禮物吧。那里面，毛主席會告訴你怎么做人，怎么工作，怎么生活……”。

盛地、縣各級領導同志來看望他。這時，焦裕祿已經病危，他用盡全力斷斷續續地說：“我……沒有……完成……黨交給我的……任務。……沒有實現蘭考人民的要求……心里感到很難過……我死了不要多花錢

……省下來錢支援災區建設……我只有一個要求……請組織上把我運回蘭考……埋在沙丘上……活著我沒有治好沙丘……死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。

一九～年五月十四日，焦裕祿同志的心臟停止了跳動。一位普通的領導干部，一個優秀的共產黨員，縣委書記的榜樣，人民群眾的貼心人——焦裕祿同志走完了他那完全、徹底為人民服務的光輝燦爛的一生，與世長辭了。終年四十二歲！

他死后，人們在他病床的枕下發現兩本書：一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產黨員修養》。

焦裕祿同志在生命的彌留之際，還念念不忘人民群眾，念念不忘黨的工作，表現了一個偉大共產主義戰士對黨對人民的無限忠誠。

第四篇：焦裕祿同志先進事跡

第一部分 在急風暴雨中成長

內容提要：一九二二年，正是軍閥混戰時期。那家軍閥打過來，派捐要款；這家軍閥打過來，搶糧抓夫，鬧得民不聊生。就在這年八月十六日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農民的家里。

焦裕祿青少年時代正處在萬惡的舊社會。他飽賞了人間的苦難。后來，在黨的教育和領導下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰爭和解放戰爭中，他經歷了戰火的考驗和鍛煉。

一、大苦仇深

渴望翻身

焦裕祿出生在一個貧苦農民家庭，青少年時代受盡了苦難的煎熬。7歲上學，學習刻苦認真，考試成績總在前幾名。1932年，家鄉遭遇災荒，家境十分貧困，11歲的焦裕祿被迫退學，跟隨窮鄉親推著獨輪小車，運煤賣煤。

在那暗無天日的舊社會，焦裕祿的家庭和廣大勞動人民一樣，深受帝、官、封三座大山的殘酷壓迫和剝削，過著牛馬不如的生活。焦裕祿十幾歲時，日本鬼子侵占了山東博山。為了一家人的生活，他被迫到黑山煤窯當小工。每天要干十幾個小時的重活，得到的僅僅是一點橡子面，別說是養家糊口，連自己的肚子也填不飽。

焦裕祿的父親因無錢還債，被地主活活逼死。眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順的一個煤窯作苦工。在日本鬼子、漢奸的刺刀威逼下，他每天在煤窯里干十五個小時以上的苦工，和焦裕祿同志住在一個工棚的二十三個人中，兩三個月里，就有十七人被折磨死去。每當工友們不幸死亡的時候，焦裕祿的心比針剌還要難受。他不忍受日寇的非人折磨，和工友一道同敵人進行了不屈不撓的斗爭，冒著生命危險逃出了虎口。

焦裕祿逃出了虎口，又掉進了人間狼穴。他逃荒要飯跑到江蘇宿迂縣，不得不給一個姓胡的地主當長工。焦裕祿進一步受到了殘酷折磨，甚至在他生病的時候，地主還逼他干活。

這階級仇、民族恨，在焦裕祿幼小的心靈上，打下了深深的烙印。

1945年，毛主席領導全國人民取得了抗日戰爭的偉大勝利。焦裕祿的家鄉解放了。他懷著激動的心情，抱著要翻身、求解放的強烈愿望回到了家鄉。

二、走上革命道路

焦裕祿這個苦水里生苦水里長的青年農民，找到了黨組織，參加了民兵隊伍。在地下黨的啟發教育下懂得了：勞動人民要徹底翻身解放，就心須在共產黨和毛主席的領導下，打倒國民黨反動派，推翻帝、官、封三座大山，建立一個人民當家作主的新中國。

焦裕祿很快擔任了村里的民兵班長，他經常帶領民兵打土豪、除漢奸，配合部隊消滅敵人。在斗爭中，他總是沖鋒在前，出色地完成上級交給的每一項任務。

在黨的教育、培養下，焦裕祿同志于1946年元月，光榮地加入中國共產黨，成為一名堅強的革命戰士。

他在入黨申請書上這樣寫道：共產黨是人民群眾的救星，沒有共產黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話，跟共產黨走，為推翻舊社會，建立新中國，實現共產主義而奮斗！

焦裕祿入黨不久，領導上就把他調到八陡區武裝部任干事。在武裝部工作期間，他敢于斗爭，善于斗爭。有一個時期，民兵缺乏彈藥，他就根據上級指示，帶領大家積級學習自制地雷、布地雷陣。焦裕祿對學習造地雷和埋地雷干得非常出色。他經常帶領民兵摸黑到敵人據點旁邊埋地雷，埋好地雷后，就放冷槍、罵陣，故意刺激敵軍。敵軍一出來，就被炸得血肉橫飛。

1947年春，盤踞在淄川、博山、章丘三個縣的還鄉團糾合一起，準備掃蕩崮山根據地。當時，敵眾我寡，力量懸殊，要主力部隊增援，時間又不許可。在研究對策時，焦裕祿提出了一個智退敵人的辦法。派出6名同志在黑山、岳莊一帶。在民房門上用粉筆寫上“八陡x團x營駐”、“x團x營x連駐”等字樣。當敵人經過這里，見到民房上的粉筆字時，大吃一驚，認為八路軍主力部隊馬上就要開來，慌忙下令后撤。等到敵人弄清虛實，再轉回頭來時，我增援部隊已趕到，粉碎了還鄉團的陰謀，保護了崮山根據地。

三、隨軍南下 開辟新區

1947年7月，為了幫助新解放區人民翻身求解放，焦裕祿被調到渤海地區南下工作隊，集訓后分配到淮河大隊一中隊任班長。在南下途中，他經常替女同志和身體差的隊員扛背包、背干糧袋。最多時，他一個人竟背了四個人的背包。

為了在沿途做好對新解放區群眾的宣傳工作，大隊黨委要求一中隊在較短的時間里，排演一曲反映河南農民在國民黨統治下悲慘生活的大型歌劇《血淚仇》。焦裕祿主動報名扮演劇中的主角王東才。沒有排練時間，他就邊行軍邊背臺詞。休息和宿營時，他就抓緊時間集中排練，常常忙得連飯也顧不上吃。20多天后，《血淚仇》在陽谷縣首場演出。當晚，方圓十幾里的群眾，扶老攜幼，趕來觀看，場上人山人海。焦裕祿同志激昂悲憤的唱腔，嚴肅逼真的表演，深深地感染了全場觀眾。臺上在哭泣，臺下在流淚，全場到處是哭聲和痛罵國民黨反動派的怒吼聲。群眾異口同聲的高呼，“打到南京去，解放全中國！”演出結束后，當場有很多青年報名參軍。

1948年2月13日，南下工作隊到達河南境內。

第五篇：學習焦裕祿同志先進事跡心得體會

學習焦裕祿同志先進事跡心得體會

以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。通過這次學習，加上上網查閱資料，對焦裕祿同志有了更深層的認識。焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，使我內心很受感動和鼓舞，感到很受教育。焦裕祿同志離開我們有50年了，人民群眾對他的事跡卻仍然念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神仍為人民所稱頌。現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞。這是為何？這是因為他是黨的好兒子，他牢記黨的教誨，心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。他對黨的工作忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，為無產階級革命事業奮斗了一生。焦裕祿同志不愧為黨的好干部縣委書記的好榜樣、人民群眾的貼心人。他的一生是革命的一生，戰斗的一生，光輝的一生。他雖然已去世半個世紀，但他永遠活在全國人民的心里！

總書記說：“學習弘揚焦裕祿精神，要重點學習弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”

焦裕祿同志是共產黨員的標尺，是各行各業學習的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務的宗旨，忠實地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現了共產黨人的本質特征。他是我們全黨的寶貴精神財富；他不僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠激勵我們前進的一面永放光芒的旗幟。

學習焦裕祿精神，就是要大興服務群眾之風、艱苦奮斗之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風。

學習焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀、利益觀，增強黨紀觀念，強化責任意識，提高實踐能力。

學習焦裕祿精神，就是要學習和弘揚親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

學習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養，轉變工作作風，就是要與時俱進地保持和發展黨的先進性，不斷適應新形勢新任務新命題，探索新途徑總結新經驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內涵，把焦裕祿精神發揚光大。

焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現了共產黨人立黨為公、執政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優秀共產黨員和優秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、執政為民的強大思想動力，永遠定格在歷史上，永遠不會過時。

新時期的教師，要學習焦裕祿同志知難而進，迎難而上的精神，嚴格要求自己，無私奉獻，做好教育事業。我們不僅要學習焦裕祿精神，還應該結合自身工作，聯系實際，求真務實，做到以下幾點：

一，心中裝著學生。“一切為了學生”，“為了一切學生” “為了學生的一切”。切實做到以學生為本。不為工作而工作，不為教師個人名譽，個人利益而工作，要為了全體學生的綜合素質的提高而奮斗。不以考試成績的高低評價學生。給學生一個自由發展、多方面的舞臺。

二.堅定決心，不怕困難，知難而進，艱苦奮斗。農村小學面臨的問題較多，生源不足，師資薄弱，信息閉塞，留守兒童多，家庭助力弱??我們應學習焦裕祿同志的精神，勇于面對問題，尋求解決方案，排除阻力，搞好教學工作。

三.實事求是，調查研究，一切從實際出發。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過實地調查研究，制定方法策略。我們學習焦裕祿同志這種實事求是，調查研究的精神，就要做到在工作中，走進家庭，走進學生，多了解學生的家庭情況，多了解學生的動態。制定出適合學生的教學策略。一方面結合理論知識，一方面結合學校實際，一切從實際出發，講實話、辦實事、求實效，做真教育。

四.清正廉潔，無私奉獻。清正廉潔，無私奉獻是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的重要體現。焦裕祿同志不怕苦，不怕死，不為名，不為利，完全徹底為人民服務，在人民群眾心中樹立了崇高的形象。作為教師，就應該多為學生服務，時刻為他們著想，不圖名，不圖利，盡職盡責，任勞任怨。始終保持清正廉潔，無私奉獻的工作思想。

劉

猛 2014.5.29