第一篇：廉政

潭灣鎮 2011年廉政文化建設工作總結

一年來，認真貫徹落實中央、省、市、縣紀委關于廉政文化建設有關精神，按照《關于加強辰溪縣2011年廉政文化建設工作實施方案》要求，認真組織開展廉政文化“六進”活動，抓好廉政文化建設工作充分發揮教育在反腐敗倡廉的基礎作用，大力營造“以廉為榮、以貪為恥”的社會氛圍，通過加強領導集結合實際，發揮地方優勢，積極探索，創新載體，全面推動了全鎮廉政文化建設，營造了濃厚的廉政文化氛圍，取得了一定的社會實效。現將工作開展情況總結如下；

一、加強組織領導，強化責任，明確工作思路。為了搞好農村基層黨風廉政建設和廉政文化建設工作，鎮黨委非常重視，把這項工作擺上重要議事日程，納入建設社會主義新農村的整體規劃之中。同時，牢牢把握“領導是關鍵”這個重要環節，明確規定黨政“一把手”負總責，重要工作親自部署，重大問題親自過問。在去年廉政文化建設活動開展情況基礎上，為了切實加強領導，全鎮成立了廉政文化建設工作領導小組，張義東任組長，夏彬任副組長，姚茂軍、麻嶸為成員。按縣紀委要求，鎮黨委及時召開廉政文化建設專題會議，認真組織領導干部和廣大黨員干部學習了縣紀委下發的廉政文化實施意見精神。針對全鎮如何組織開展廉政文化工作進行了專題研究，結合本鎮實際，制定了《潭灣鎮2011年廉政文化建設實施方案》。按照“以點促面、不斷推進”的工作思路積極開展廉政文化“六進”活動（進機關、進農村、進家庭、進學校、進企業、進社區）。

二、狠抓落實，扎實開展廉政文化“六進”活動。

（一）廉政文化進機關開展情況

以“立黨為公，執政為民”為主題，切實開展廉政文化進機關活動。一是在抓好機關干部學習、健全完善各項監督制度的同時，通過學習培訓、報告會、知識競賽等多種教育形式，組織開展了融宗旨教育、優良作風教育、從政道德教育于一體的廉政建設系列教育活動。二是在黨員活動室開辦了廉政文化宣傳專欄，使反腐倡廉教育延伸到機關工作的各個領域、各個層面。三是開展典型激勵、警示教育，觀看反腐倡廉宣傳影片，利用多途徑擴大廉政文化的覆蓋面。四是在辦公場所和樓道內懸掛廉政格言警句、廉政標語等反腐倡廉宣傳資料，通過多種形式廣泛宣傳全國廉政先進典型事跡。今年全鎮舉辦了2期機關黨員干部廉政教育培訓班，以開展正面典型教育和反面警示教育的形式進一步宣傳廉政文化；組織機關黨員領導干部職工觀看反腐倡廉教育片，觀看了《廉政中國》8期12次，還觀看了《蛻變的權利》、《永不凋零的巴山紅葉》、《國門懲腐》、《光輝的歷程》等廉政教育片；鎮黨委還結合慶祝建黨90周年之機，開展了上黨課、重溫入黨誓詞、慰問老黨員和老干部、唱紅歌等多項紀念活動，對4個先進黨支部、34名優秀黨員鎮黨委進行了表彰。

（二）廉政文化進農村開展情況

以基層干部為重點的廉政教育為主題，深入開展廉政文化進農村活動。一是加強村級黨員活動室的建設，配備黨風廉政方面的書報雜志、宣傳欄。今年以來，共建造8座農家書屋，還有6座在建。二是利用遠程教育平臺，在每個村組織觀看廉政教育片5次以上。結合“三下鄉”活動，鎮向全鎮20個村（居）委會基層干部發放廉政文化教育光碟、資料496冊，在各村辦公樓書寫廉政格言警句2條以上。三是利用現有的文藝宣傳隊伍定期開展活動，并創作了具有地方特色的文藝節目。四是舉辦了1期村支部書記、村主任培訓班，加強對村兩委主干的廉潔自律教育，推進村務公開、一事一議、民主決策聽政等制度的落實。五是召開全鎮農村基層干部廉潔自律座談會，進一步規范農村集體資金、資產、資源的管理，推進農村基層黨風廉政建設上新水平。

（三）廉政文化進家庭開展情況

以“營造幸福婚姻，構筑家庭防線”為主題，深入開展廉政文化進家庭活動。把家庭美德教育與家庭助廉教育有機結合起來，教育干部家屬、子女當好賢內助，使廉潔保家庭幸福的意識和觀念滲透到黨員干部的家庭生活，出盡領導干部廉潔自律，廉潔從政。一是組織領導干部職工家屬召開了一次座談會，把廉政文化建設與五好文明家庭創建活動緊密結合，增強領導干部家屬的助廉意識，筑牢家庭反腐防線。二是向全鎮領導干部職工家屬發放一份廉政倡議書，倡導領導干部家屬“莫用夫權，慎待親情，把好家門，率先垂范，當好反腐倡廉的宣傳員、監督員，為全鎮黨風政風建設作出應有的貢獻”，共發放216份，為領導干部家屬免費贈送了廉政掛歷178幅。三是通過評選“賢內助”、“廉潔家庭”活動，鎮政協主任譚世波愛人被提名參加縣里“賢內助”評選活動。

（四）廉政文化進學校開展情況

結合貫徹落實《未成年人思想道德建設實施綱要》，以“誠實守信、知榮明恥”為主題，以引導青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀為重點，深入開展廉政文化進學校活動。在各中小學樹立“反腐敗從孩子抓起”的理念，將廉政文化建設與學校的德育相結合、與課堂學科教學相結合、與校園文化相結合、與學校日常管理相結合。一是利用校園宣傳欄黑板報等宣傳工具，開辟黨風廉政建設專欄，宣傳反腐倡廉工作成果和先進事跡。各校點開辦了一期以上以廉政文化為主要內容的學習園地、觀看反腐倡廉影視片2次、開好廉政文化主題班會3次。二是采取“小手拉大手”的方式，由鎮紀委到各學校講授廉政教育課，今年已到5個學校開展了廉政教育知識講座。在教師中開展黨風黨紀教育，社會榮辱觀和師德師風教育，教育學生當好教師廉政監督員。三是在全鎮舉辦了1次學生傳唱反腐倡廉歌曲活動，6月1日，部分學校在舉辦“六一”兒童節活動中，穿插了廉政知識詩歌朗誦和廉政歌曲演唱。

（五）廉政文化進企業開展情況

以“誠信廉潔、依法經營”為主題，深入開展廉政文化進企業活動。把廉政文化建設規范納入到企業規章制度之中，與企業文化建設相結合、與黨風廉政和法紀教育相結合、與企業經營管理相結合、與職工素質教育相結合、與保持共產黨員先進性教育活動整改相結合，堅持以廉政文化推進企業文化，促進企業發展。把廉政文化建設與管理制度建設結合起來，規范經營秩序，推進廠務公開，強化內部管理。一是在企業開展“廉潔從業，誠實守信”正面教育、培訓、座談等形式的廉政溫和活動，潭灣鎮黨委、政府專門組織了一次以“誠實守信，合法經營”、“遵紀守法，廉潔經營”為主題的培訓班，全鎮15家企業參加培訓。二是開展送廉政主題片、圖片、雜志到企業活動，主題片86份，圖片、雜志共發放156份。三是利用企業宣傳欄傳播廉政文化知識。小攤電站等10余家企業在加強廉政教育的同時，努力營造廉政文化氛圍，在廠內設立廣告2幅，辦公樓道及所有辦公室均張貼廉政格言警句、書畫等，由政府牽頭購置影碟、書籍，供職工借閱。

（六）建設廉政文化長廊開展情況

堅持因地制宜原則，在沿路墻面、車站廣告欄等宣傳載體，通過生動活潑、通俗易懂的笑話、書法、圖片為表現形式，宣傳反腐倡廉領導言論、名言警句、勵志格言、科教知識等內容。建成了一個連接各村，覆蓋全鎮的廉政文化長廊，不斷地擴大廉政文化的傳播面。

（七）廉政公益廣告進展情況

組織人員設計、制作、編排了若干條廉政公益廣告，在全鎮的主要交通路口設置了大型廉政公益廣告牌。

三、存在問題

廉政文化建設及廉政文化“六進”活動取得了一定的成效，但在工作中還存在不少問題：

1、對廉政文化建設總要性認識不夠，及少數村、鎮直屬單位廉政文化建設尚未形成合力。

2、開展廉政文化“六進”活動群眾參與的積極性不高。這些問題我們將在今后的工作中加以解決，進一步加大廉政文化宣傳力度，把廉政文化活動列入黨風廉政建設責任制考核內容；

3、黨員干部自學廉政文化的主動性不高。不少黨員干部認為廉政文化教育的對象應該是領導干部，自己無權無職，沒有腐敗的條件，學不學廉政文化無所謂。

4、投入不足。廉政文化作為文化的一種表示，不僅需要各級黨委、政府的積極倡導、宣揚，更需要廣大文藝愛好者的共同參與，需要政府提供人力、物力、財力，提供平臺和空間。總之，在今年深入開展廉政文化創建活動中，得到了全鎮各相關單位、各村（居）委會、社會各界及廣大群眾的大力支持和積極參與，使廉政文化建設與社會公德教育、職業道德教育、家庭美德教育和青少年思想道德教育有機結合，與校園文化建設、鄉村文化建設和企業文化建設有機的結合，真正形成了相互推動，互相促進，互相提高的聯動效應，形成了全社會抓廉政文化建設的合力，營造了全社會尊廉崇廉的良好風氣，是“廉潔清正”成為社會文明、政治文明的重要組成部分，促進了全鎮經濟社會的全面發展。

第二篇：淺談廉政

淺談“廉政”

——靖王分公司服務區黨支部

何謂“廉政”？簡單來說，廉政就是要廉潔不貪、勤政不迂。它既是政治管理學的概念，也是精神文化領域的范疇。從孔孟時期開始，我們就開始倡導禮、義、廉、恥。作為一種道德修養，可見 “廉”在我國有著悠久而深遠的歷史影響，而“政”更多的時候則是與國家統治相聯系，它所指的對象往往是國家機器中的各級官員，因此，“廉政”二字包含了政治和文化的雙重含義。

“一身正氣，兩袖清風”這曾是對古代官員清正廉潔的褒獎之詞，但是放眼在現代社會，在經濟如此高速發展的今天，又有多少百姓父母官能夠做到？相反地，我們看到的是“世風日下”，是某某官員又因為經濟等原因被雙規、被判刑。究其原因，無外乎就是內外兩方面的原因。一方面，部分官員由于私欲的膨脹，在對待自身修養的問題上疏于學習，造成價值觀、人生觀的偏失，最終“東窗事發”，成為階下囚；另一方面，也是說明國家制度的一種欠缺，這包括政府職能轉變的滯后，監督機制的缺失等。只要有“一念之差”，就可能成為“一失足”，而一失足未必會成千古恨，現在許多人常常有這樣的僥幸心理，而正是這種心理導致了許多政府人員鋌而走險，放松了廉政的這根弦，并最終超越了

法律的底線，使家人和國家都遭受到了巨大的傷害和損失。

那么如何才能讓廉政建設更好地發揮作用呢？根據之前所述，也就是通過“內外兼修”的方式。廉政作為一種精神文化，就必須依靠文化的力量，從物質文化和制度文化的建設開始，深入到心理文化的建設，只有這樣，才可能把“廉潔不貪、勤政不迂”作為一種世界觀和人生觀而貫徹到實際的工作生活當中，才可能在面對誘惑的時候能夠產生敬畏之情。當然，文化建設重在形成，重在培育，重在積累，重在氛圍推動。冰凍三尺，非一日之功。只有通過長期有效地組織學習，特別是對干部隊伍的重點落實，結合新時期的要求落實 “三嚴三實”、“兩學一做”等重要論述，自覺遵行社會主義核心價值體系，堅持理論和實踐相統一，堅持繼承光榮傳統和弘揚時代精神相統一，堅持改造客觀世界和改造主觀世界相統一，堅持加強個人修養和接受教育監督相統一，從根本上武裝干部的思想，從而杜絕腐敗的侵蝕。同時廉政文化的建設也絕不是封閉的，它必須是一個社會化的工程，它與政治、經濟、文化等多個領域都有著密切相關的聯系，因此如何完善目前尚不健全的制度體制問題就成為一個重要的外部因素，這其中包括了完善市場經濟體制，進一步推動行政體制改革，實行政府職能轉變，建立健全監督檢查機制等，試想，當違法成本遠遠高于違法所得時，誰還會碰觸這根“高壓線”？

加強廉政建設是構建社會主義和諧社會的重要保證，它是一項艱巨而長期的任務，只有通過不懈的努力，不斷教育引導黨員干部群眾，時刻以“廉潔不貪、勤政不迂”自律，以“為民服務”為宗旨，才能保證社會主義經濟又好又快地發展，才能實現國家的長治久安。

第三篇：廉政材料

要克勤克儉，保持高尚的道德情操，始終保持艱苦奮斗的優良傳統

我們黨是艱苦奮斗作風的倡導者、實踐者。在我們黨的歷史上一切有志之士、有識之士、有為之士都是這樣以儉為本，以儉為榮的。敬愛的周恩來總理之所以長期受到全國人民的敬重和敬仰，一個很重要原因就是在生活作風上他克勤克儉，艱苦奮斗，與人民同甘共苦。今天，有一些領導干部卻淡忘了黨的艱苦奮斗的優良傳統，滋長了奢侈享樂的陋習。講排場，比闊氣，面對燈紅酒綠、花花世界變的昏昏然，在物質享受面前翻了船。他們的行為給黨抹了黑，在人民群眾中造成了極壞的影響，這一現實應該引起我們的警覺。所以，我們每個黨員干部，要時刻警鐘常鳴，在生活中做到生活待遇上，不攀比，不要有非分之想，艱苦奮斗的優良傳統不可丟，遵紀守法，抵制腐朽思想的侵襲。有了艱苦奮斗的精神，才能做到為黨和人民的利益生命不息，奮斗不止；才能始終與人民群眾同甘共苦；才能“拒腐蝕、永不沾”。我們應該大力弘揚克勤克儉的美德，在艱苦奮斗這個問題上保持高度的自覺性。

三、要慎獨慎微，始終保持自重、自省、自警、自勵意識在《禮記.中庸》中孔子講：“君子成慎乎其所不同者，恐懼乎所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”意思是說，一個有道德的人，要做到在別人看不到的時候，能十分謹慎；

在別人聽不到的時候能十分警惕；不要以為隱蔽和微小的過失，就可以去做。慎獨慎微這既是黨員干部一種重要的修養方法，也是思想情操的一種更高境界，因為它標志著一個人修養達到高度的自覺程度。我們知道，領導干部單獨工作和處理問題的機會較多，做到慎獨慎微，這既是領導干部的為政做官之要，也是立身做人之本。現在有些領導干部缺乏慎獨慎微的精神，往往是在“八小時以外”，在上級、同事、下級看不到的時候，沒有了他人的監督，“暮也無知”就放松了對自己的要求，就忘記了一個共產黨員和領導干部應有的操守。在任何時候、任何情況下都能保持清醒的頭腦，時刻牢記慎獨慎微的箴言，管住自己。做到自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。

2010年中央出臺了《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，與1997年頒布實施的《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則（試行）》相比，修訂后的《廉政準則》篇幅更長，條數更多，由30個不準增加到52個不準，并且增加了“禁止違反規定干預和插手市場經濟活動，謀取私利。”“禁止脫離實際，弄虛作假，損害群眾利益和黨群干群關系”等一些新提法。通過逐條逐句學習，感悟到廉潔從政無小事，要廉潔從政就得從小事做起。摒棄那些吃點喝點收點小特產不是問題的想法。

吃點喝點收點小特產真不是問題嗎？大凡腐敗都要經過一個從小到大，從量變到質變的過程，今天吃點喝點收點小特產，明天就想著誰來賄賂我，誰會給我好處。“蒼蠅不叮無縫的蛋”，只要你手中擁有可以利用的權利，就會有人想法設法了解你的嗜好，一點一點去從縫里鉆進去，慢慢地腐蝕你。就象“溫水煮青蛙”里的青蛙那樣，在不知不覺中等到水加熱想跳的時候已經無能為力了。

所以筆者認為，學習《廉政準則》要記住前人的訓誡“勿以惡小而為之”，要認真領會“八個禁止”、“52個不準”，從小事做起，和腐敗說“不”。

一是要學會拒絕。很多腐敗的滋生是從一包煙、一頓飯、一次小紅包開始的，貪欲無止境，人一旦有了貪念是很難控制的，因此做為領導干部要學會“慎始”，要學會拒絕。東漢時，南陽太守羊續，為人謙潔、生活樸素。府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續關系很好，他看自己的上級生活太清苦了，他聽說羊續喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續。焦儉怕羊續拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請筆納！”羊續見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命。”等焦

儉走后，羊續便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續不會要。到羊續府上，焦儉剛說明來意。羊續便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這里呢！”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。羊續面對下級送來的特產不好拒絕，但是他選擇了不吃而懸掛起來的辦法拒絕了下一次送禮。倘若為官者能象羊續那樣，送請者自然就不便再來。二是要學會謹小慎微，防微杜漸。千里之堤，潰于蟻穴，領導干部絕不可放縱自己，不能任由自己的小缺點、小毛病發展下去。《廉政準則》的52條不準，從細微處，從小事情，對黨員干部的日常執政行為進行了規范。這就要求我們的廣大干部，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細微處注意，管好自己的手，管好自己的口，管好自己的腳，管好身邊人的“要求”。

三是要培養良好的情趣愛好。《廉政準則》中的“八個禁止”、“52個不準”中除規定了一些工作有的禁止和不準之外，還有工作之外利用影響等多方面的不準。做為領導干部，要廉潔從政就得培養良好的情趣愛好。從一些官員墮落的案例中，我們不難看出，很多官員都是因為養成了不良的情趣愛好而讓人鉆了空子而被拉入犯罪深淵的。比如有的人愛結“小圈子”認為“小圈子”可以為仕途助力，下臺時可以留條后路，殊不知，很多人是為了私利而“結圈”，圈中人也是為了營私而“入圈”，圈內人

都各自心懷叵測，而手中有權的領導被圈中人左呼右擁而利令智昏，分不清誰好誰壞。還有的人有些“小愛好”比如喝酒、唱歌、跳舞、賭博、收藏、書畫等。“不怕領導不動心，就怕領導沒愛好”，一些別有用心的人會千萬百計了解領導的喜好而努力投其所好。如果領導干部放縱自己的“小愛好”，突破了防線，就會腐化變質。因此領導干部培養良好的情趣愛好尤為重要。

第四篇：廉政

校園，與廉政相約

襄陽市致遠中學

張茜

請大家閉上眼睛想象這樣一幅畫面，藍藍的天空上一行潔白的鴿子輕盈的飛過，留下一行美麗的痕跡。如果讓我打個比方，那么廉潔就是那片天空，和諧就是那行白鴿。只有廉潔才有和諧。

那么廉潔是什么？有人說，廉潔是一條清河，風和日麗微蕩清波；有人說，廉潔是大風浪里的一把舵，一把廉潔自律的安全舵；還有人說，廉潔是一把不倦的金梭，勤奮，勤思，勤儉多快活。

很多同學認為，廉潔奉公是大人們和當官人的事，與我們小孩子有什么關系？那他就錯了。校園不是世外桃源。不妨對你說一說，一次班級換屆選舉，一個同學為了當上班長，私底下給同學送禮結果如愿以償。這難道就是說廉潔與我們無關嗎？

教師節原本一個老師和學生交流感情的節日，但隨著社會日趨功利化的形勢，這個節日似乎成了學生家長炫耀自身資本，籠絡關系的日子。苦了老師，累了家長。

每次開學在即，教師節又臨近，家長們就會焦慮起來，這禮送還是不送，真是兩難的問題。很多家長為了求個安心，不得不忍受反復掂量的“鬧心”。要不要準備禮物？送錢還是送東西？價值多少才合適啊？在教師節那天，一位家長送給老師200元的手機充值卡，被老師謝絕。這位家長離開學校左思右想，又把錢充進了老師的手機里。很快，老師就回了電話，再次表示不能收。第二天家訪，老師來了這個學生家，給這個同學帶來了些小禮物，還留下了一個信封——200元錢。家長很尷尬，是不是弄巧成拙了？

在我們襄陽市致遠中學，教師節一個簡單樸實的節日。清晨，一捧嬌嫩的康乃馨傳遞了學子對老師無盡的感謝之情，一聲“老師，您辛苦了”更是增進了師生間深厚的情感。當老師踏進校門時起，便被包圍在這溫馨愉悅的氛圍中。課前，悠揚的歌聲回蕩在教學樓的上空“靜靜地深夜，群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮。每當我輕輕地走過您窗前，明亮的燈光照耀我心房”老師伴隨著輕柔的歌聲走上講臺。這些真實的謝意不是比厚重的禮品更珍貴嗎？

讓我們撒下廉潔的種子，讓他生根發芽，開花結果。如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對品牌服飾津津樂道嗎？如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對生日宴請念念不忘嗎？如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對違紀違規行為熟視無睹嗎？不，我們不會。我們會做到節，進餐時不留一粒米飯；我們會做到儉，離座時隨手關燈；我們會做到廉，不為小利護朋友；我們會做到潔，不慕虛榮勤奮學習。

同學們，廉潔雖不是食糧，但他卻可以汲取；廉潔雖不是金銀，但他卻可以閃光。相約是一個美好的字眼，風和雨相約留下的是莊稼的滋潤；雷和點相約留下的是大地的震撼。我們的校園與廉政相約，一定會更美好，更和諧！

第五篇：廉政

算好廉政賬心得體會

算好廉政賬教育活動是對我們思想上的一次洗禮，通過算好廉政帳，明辨利弊得失，使我們意識到：成與敗系于廉政，毀與譽系于廉政！明白了權為民所用、情為民所系、利為民所謀的真正道理和內涵。算好了廉政賬，該選擇什么、放棄什么，就會一清二楚；算清了這筆賬，也就選對了自己的人生路。

算好政治賬。勤廉從政，政治上就會得到組織上的充分信任和不斷培養；如果把握不住自己，墮落成腐敗分子，則不僅會斷送自己的政治生涯，多年的辛勤努力毀于一旦，也會給黨和政府的形象造成嚴重損害。我們通過算帳對比，深知要自覺加強黨性修養，堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，以自身的清正廉潔維護黨的良好形象。

二是算好經濟帳。作為航道系統在職工作人員，都有著穩定的收入和福利待遇，有著困難職工難以享受的福利，有著令人羨慕的工作。細算起來奉獻與得到相比，得到的已經很多了。如果想入非非，自甘墮落，貪贓枉法，丟失的不僅是現有的工作機會和生活待遇，而且更慘的是下半生生活無著，再多的財富又有什么用呢？如果沒有對錢的貪欲，靠合法的收入，足以過上較好的生活，營造一個幸福家庭??但這一切對貪官來說都將化為烏有，正常的收入、正常待遇會被全部取消，非法所得也要全部退出。我們要時刻繃緊廉潔這根弦，絕不能用手中的權力搞權錢交易、貪污腐敗，為自己和家人謀取私利。

三是算好親情帳。人的一生是短暫的，在短暫的人生中，生命最寶貴，幸福價更高。一個人工作進步，事業有成，家人團聚，上賢下孝，其心坦坦，其樂融融，這應該是人生幸福的真正體現。一個有家庭的人，無論男女，都是家庭的主心骨、頂梁柱，上有父母，下有兒女，一個家庭少了男主人或女主人，就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣，就會倒下來，變得支離破碎。如果違法犯罪，不僅無法孝敬養育自己的父母，照顧深愛自己的妻子兒女，而且還弄得父母妻兒人前抬不起頭來。家中門庭若市，歡歌笑語，親情友情味道濃，自己自然天天好心情。我們要珍視親情、友情，把家人和親朋好友的支持轉化為事業成功的動力，激勵自己廉潔自律、勤廉從政，做一個人民群眾尊敬的好干部。

算好自由帳。人的自由是彌足珍貴的，勤廉從業，自然能夠自由自在地工作、學習和生活。但是，一旦關進牢獄就將徹底失去人身自由甚至一切自由權利，與世隔絕、度日如年。我們要時刻以反面典型為鑒，深知自由的可貴，千萬不要做一失足成千古恨的蠢事，千萬要珍惜正常工作、學習和生活的大好時光，充分發揮自已的才能，為人民群眾作出有益的貢獻。

四是算好健康帳。勤廉從業，自然能夠光明磊落，身心愉快。但是，如果收取不義之財，精神高度緊張，心理壓力加重，造成體質衰退，必然危及健康。我們要多想想腐敗行為和牢獄之災給身心健康帶來的危害，常思貪欲之害，常棄非份之想，常懷律己之心，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。我們作為航道事業的一份子，應該將廉政教育與當前工作重點結合起來，采取行之有效的措施，避免貪污腐敗行為的發生。通過典型案例分析，我們看到了貪污分子們自毀人生的悲劇，讓人感慨萬千，也讓我們更加感受到算好廉政賬的重要性和緊迫感。他們之所以墮落到這一步，一個共同點就是恣意行使手中的權力，獨斷專行，欲望登天，為所欲為，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”。

要打牢全心全意為人民服務的思想基礎，世界觀是總開關，堅定全心全意為人民服務這個核心觀念，就能抵抗住種種誘惑的魔力，不會走入歧途。我們必須要用“三個代表”重要思想武裝頭腦，保持清正廉潔，堅守走為人民服務之路，廉政建設要從自身做起

居位思廉，樹立正確的權力觀，不斷規范自己的用權行為。在 “人不為己，天誅地滅”、“有權不用，過期作廢”等腐朽信條的影響下，有些人利用工作、職務之便，恣意行使手中的權力。而權力一旦姓“私”，地獄之門也隨之開啟。我們要時刻牢記權力是把雙刃劍，“揮”之不慎就會傷及自己。要保持心理平衡，看別人一擲千金去享受，生活自在瀟灑，看自己的工資卻與別人不能相比，心理便失去平衡，萌生撈錢念頭。這種心理失衡是經濟犯罪分子帶共性的初起犯罪心理，是個重要禍根，必須堅決鏟除。

要不斷夯實積極向上的人生根基。反面典型的失足沉淪、腐化墮落，生動地警示我們，必須時刻保持清醒頭腦，培養積極向上的人生觀，慎始、慎微、慎欲。就要做到謹防“第一次”，在“不義之財”面前慎重對待“第一次”，果斷拒絕“第一次”。若干犯罪事實一次又一次說明有了第一次就很難杜絕第二次、第三次，“一發而不可收”，成了犯罪的一條軌道，所以必須杜絕第一次。要做到謹防小惡積大惡，切莫放松自我約束、滋長放任心理，謹記小節并非無害，而是一切大害的開

始。就是要做到謹防縱欲無度，要處理好民欲與己欲的關系，做到心系群眾，辦事為民。

一個人，不管是誰，只要放松了對自己的改造，放棄對共產主義理想信念的追求，必定要犯錯誤。因此，我們要從一個個反面事例中警醒，善于從自身找原因，不斷加強政治理論學習，在立身行事中堅持原則，不斷約束、改造自己。只有這樣，才能與黨和人民同心同德，無往而不勝；才能真正承擔起社會和時代賦予我們的歷史使命。任重而道遠，警鐘先敲醒自己很重要，警鐘經常敲響很必要。