第一篇:廉政
八道壕鎮(zhèn)二中黨支部廉政黨課教案
教學(xué)目的:認識和掌握確立廉政意識的必要性,用實際行動來踐行廉政。教學(xué)對象:全體黨員和教師 教學(xué)時間:50—60分鐘 教學(xué)形式:教師大會 授課人:李生榮
前言:按照教育局黨委的要求,各學(xué)校都要開展一次黨風(fēng)廉政建設(shè)的專題黨課,讓廣大教師深刻認識到廉政與反腐敗的重要性,在工作中踐行廉政,愛崗敬業(yè)、教書育人。授課內(nèi)容:
作為黨員教師,我們都要好好思考“廉政”兩個字。今天我們重點來探討“廉政”建設(shè)。
一、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作是關(guān)系黨生死存亡的重大問題(一)共有三大問題關(guān)系生死存亡:
1、理論創(chuàng)新。理論上的成熟是一個政黨成熟的標志。一個政黨只有不斷進行理論創(chuàng)新,才能永葆生機,不斷前進。黨的十六大指出:堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在堅持與時俱進。能否始終做到與時俱進,決定著黨和國家的前途命運。世界在變化,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進,人民群眾的偉大實踐在發(fā)展,迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣,總結(jié)實踐新的經(jīng)驗,借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果,在理論上不斷擴展新視野,作出新概括。只有這樣,黨的思想理論才能引導(dǎo)和鼓舞全黨和全國人民把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動其他各方面的創(chuàng)新,并不斷在實踐中探索前進,永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅持的治黨治國之道。換用一句話說,就是要用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。一個理論僵化、停滯不前的政黨必然要滅亡。
2、發(fā)展。發(fā)展是硬道理,實力是硬道理,優(yōu)勝劣汰、弱肉強食是物質(zhì)世界的普遍規(guī)律。落后就要挨打。歷史反復(fù)證明,不發(fā)展就會亡黨亡國、亡 1 國滅種。我們黨在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的發(fā)展中大國領(lǐng)導(dǎo)人民進行現(xiàn)代化建設(shè),能不能解決好發(fā)展問題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。因此,我們黨提出:發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。
3、腐敗。這是關(guān)系黨生死存亡的重大問題。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。腐敗的實質(zhì)就是脫離群眾。古人講:“水可以載舟,也可以覆舟”。不堅決懲治腐敗,黨和人民群眾的血肉聯(lián)系就會受到嚴重損害,黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險,黨就有可能走向自我毀滅。
這不是危言聳聽,而是古今中外無數(shù)事實證明了的真理:
(1)唐朝,唐玄宗后期政治腐敗,兵力內(nèi)輕外重,釀成安史之亂。安史之亂以后,唐朝更加腐朽,宦官專權(quán),朋黨之爭,藩鎮(zhèn)割據(jù),100多年腐敗的政治以及地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削和壓迫,引發(fā)了農(nóng)民起義,瓦解了唐朝政權(quán)。
(2)北宋。北宋末代皇帝宋徽宗喜歡藝術(shù),珍器古玩,朝廷官員投其所好,橫征暴斂,搜集民財,以討皇上歡心,進而得到重用,正是這些人利用宋徽宗的愛好,大亂朝綱,滋生了一系列腐敗問題,使北宋元氣喪盡,金國趁機打入中原,攻占了汴梁。
(3)明清。明清后期,買官賣官盛行,任人唯親,貪污賄賂,徇私枉法,腐敗之風(fēng),上行下效,愈演愈烈。有“三年清知府,十萬雪花銀”之說。(4)東歐巨變。捷克斯洛伐克、波蘭、南斯拉夫、保加利亞等國共產(chǎn)黨先后下臺,走上資本主義道路。造成東歐巨變有三大原因:一是經(jīng)濟困難和停滯,二是黨政官員的特權(quán)、官僚化和腐敗,三是美國著意灌輸西化思想。(5)蘇聯(lián)解體。著名經(jīng)濟學(xué)家、紅旗出版社社務(wù)委員黃葦町在中央黨校講課時曾談到蘇聯(lián)解體的原因,他認為是特權(quán)和腐敗使蘇共喪失人心,從而導(dǎo)致亡黨亡國。
二、必須正視當(dāng)前在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作中存在的問題
(一)應(yīng)當(dāng)肯定,當(dāng)前我黨的主流是好的,絕大多數(shù)干部是勤政、廉政的。但是也確確實實存在不少問題,個別問題還非常嚴重,必須引起高度重視、高度警覺。教訓(xùn):
1、放松“三觀”改造,理想信念動搖,世界觀、人生觀、價值觀錯位。
2、工作喪失原則,為情所動,因情害己,公權(quán)私用,公私不分。
3、不能堅持嚴格自律,放縱自己,降低對自己的要求,從不拘小節(jié)開始,成為腐朽庸俗作風(fēng)的犧牲品。
4、缺乏政治敏感性,缺乏黨性鍛煉,經(jīng)不起改革開放和市場經(jīng)濟的考驗。
(二)干部隊伍中不勤政問題比較突出
必須認識到:貪污受賄是腐敗,不廉政是腐敗,不勤政也是腐敗,精神狀態(tài)不振,工作不作為,不負責(zé)任,不執(zhí)行政令,不履行職責(zé),都是腐敗,而且是很大的腐敗。
三、我們黨對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作決心很大,力度很大 主要體現(xiàn)在兩個方面:
(一)體現(xiàn)在黨方針政策上,擺在了突出位置,高度重視、周密部署 黨的十六大報告指出:堅決反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。在長期執(zhí)政的條件下,在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的環(huán)境中,黨必須十分注重防范各種腐朽思想的侵蝕,維護黨的隊伍的純潔。各級黨委既要充分認識反腐敗斗爭的緊迫性,又要充分認識其長期性、堅定信心,扎實工作,旗幟鮮明,毫不動搖地將反腐敗斗爭深入進行下去。進一步抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、查處大案要案,糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng)的工作。堅持標本廉潔、綜合治理的方針,逐步加大治本力度。加強教育,發(fā)展民主,健全法制,強化監(jiān)督,創(chuàng)新體制,把反腐敗寓于各項重要政策措施之中,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。堅持和完善反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,認真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,形成防止和懲治腐敗的合力。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部,必須以身作則,正確行使手中的權(quán)力,始終做到清正廉潔,自覺地同各種腐敗現(xiàn)象作堅決斗爭。對各種腐敗分子必須徹底查處,嚴懲不貸。
在中紀委二次全會上,胡錦濤指出,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,是黨和國家的重要工作,也是黨的建設(shè)新的偉大工程的重要組成部分。繼續(xù)堅定不移地做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,是全面貫徹“三個代表”重要思想、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的重要保證,是建設(shè)社會主義政治文明的重要任務(wù),是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。各級黨委和政府要緊緊圍繞新世紀新階段黨和國家工作的大局,圍繞提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題,以堅定不移的態(tài)度、堅強有力的工作和堅持不懈的努力,進一步推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,不斷以新的工作成效取信于民,保證全面建設(shè)小康社會宏偉目標的順利實現(xiàn)。
胡錦濤強調(diào),十三屆四中全會以來,我們在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的實踐中積累了寶貴的經(jīng)驗。按照十六大的要求,堅持這些寶貴經(jīng)驗,進一步深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,必須以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),必須堅持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各方面齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,必須圍繞發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)來進行,必須貫徹黨要管黨,從嚴治黨的方針,必須堅持標本兼治、綜合治理,必須依靠人民群眾的支持和參與。
胡錦濤指出,深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作要重點做好以下幾個方面的工作。第一,進一步加大懲處力度,依紀依法嚴厲打擊腐敗分子。第二,進一步加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè),以黨風(fēng)建設(shè)帶動政風(fēng)和社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。第三,進一步加強思想政治建設(shè),構(gòu)筑牢固的思想道德防線。第四,進一步深化體制改革,建立健全防范腐敗的體制機制。第五,要進一步發(fā)展黨內(nèi)民主,加強對領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的制約和監(jiān)督。
胡錦濤指出,做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,必須堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委要以高度的政治責(zé)任感和使命感,旗幟鮮明,堅定不移地抓好工作,切實擔(dān)負起反腐倡廉的政治責(zé)任,發(fā)揮好總攬全局,協(xié)調(diào)各方的作用,使反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制有效運轉(zhuǎn)起來,形成齊心協(xié)力反腐敗的良好局面。
中紀委二次全會還對當(dāng)前及今后一個時期的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作作出了具體部署,包括五個方面的內(nèi)容:第一,抓好廉潔自律規(guī)定的落實,進一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為。第二,繼續(xù)加大查辦違法違紀案件的力度,嚴厲懲處腐敗分子。第三,深化糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng)工作,著力解決發(fā)生在老百姓身邊的、嚴重損害群眾切身利益的問題。第四,創(chuàng)新體制機制制度,推進從源頭上預(yù)防和治理腐敗工作。第五,健全制約監(jiān)督機制,強化對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。(二)體現(xiàn)在案件查處中,重拳出擊,嚴厲懲處近幾年,先后查處了一批在全國影響惡劣的大要案。如:
1、原江西省副省長胡長清受賄、行賄案。胡長清在擔(dān)任國務(wù)院宗教事務(wù)局副局長、江西省人民政府省長助理、副省長期間,利用職務(wù)之便,大肆收受賄賂,折合人民幣500多萬元,于2003年8月在南昌被執(zhí)行死行。
2、原中央政治局委員、北京市委書記陳希同貪污案。陳希同任北京市委、市委書記期間,非法占有對外交往中接受的貴重禮物折合人民幣55萬余元。指使、縱容王寶森動用財政資金3500余萬元在北京市及懷柔縣修建兩座豪華別墅供自己和王寶森享樂,觸犯刑律,被判處有期徒刑16年,贓物予以沒收,上繳國庫。
3、廈門重大走私案。牽涉到一大批人,有省副級干部,有地方級干部也有縣處級及縣處級以下的干部,有槍斃的,也有坐牢的,也有開除黨籍的,也有撤銷職務(wù)的,也有給予黨紀政紀處分的。罪魁禍首是賴昌星,今年才44歲,案發(fā)的時候40歲還不到,小學(xué)三年級文化程度,但拉攏腐蝕干部卻有一套,他靠走私賺大錢,再用錢去買你的權(quán),最終走上了自我毀滅的道路。
4、原全國人大副委員、廣西壯族自治區(qū)人民政府主席成克杰受賄案。成克杰私用手中職權(quán),通過批項目、要貸款、提職級等多種方式,伙同李平或單獨非法收受賄賂款、物折合人民幣4109萬余元,2000年9月14日被執(zhí)行死刑。
5、原云南省委副書記、省長李嘉廷受賄案。李嘉廷利用職權(quán)收受賄賂,為兒子和情婦謀取非法利益,違紀金額達5000多萬元,被判處死刑緩期兩年執(zhí)行,并沒處個人全部財產(chǎn)。
四、標本兼治,切實加大黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的力度
一靠自律(自我約束),二靠制度,三靠查處,建立反腐敗工作的長效機制
(一)切實加強主觀世界改造,過好“六觀”,牢筑反腐敗的思想防線。一定要用馬克思主義的立場、觀點和方法來看待問題,一定要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的態(tài)度看待世界。
1、世界觀:指人們對整個世界總的看法和根本觀點。(辯證唯物主義和歷史唯物主義,積極與消極,主觀與客觀)
2、人生觀:指人們對人生的意義、理想、目的、態(tài)度等的根本看法和觀 念。(人活著為什么,應(yīng)怎么樣活)
3、價值觀:人們斷定事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標準。(為己還是為別人,奉獻還是索取)
4、權(quán)力觀:權(quán)為民所用。
5、地位觀:無私奉獻,不計得失,為學(xué)生成長服務(wù)。
6、利益觀:利為民所謀。
(二)切實加強制度建設(shè),堅決從源頭上預(yù)防和治理腐敗,要變“事后”治理為“事前”預(yù)防,逐步建立一套防范腐敗的制度體系,加強對權(quán)力運行的監(jiān)督和約束,用民主、公開的辦法解決腐敗問題。一是制定教育財務(wù)管理辦法,完善財務(wù)核算中心制度,切實解決個別學(xué)校財務(wù)混亂、接待費過大等問題;二是建立鍵全教職工廉政和業(yè)務(wù)檔案,定期檢查執(zhí)行情況,規(guī)范、嚴肅學(xué)校和教職工年度考核;三是繼續(xù)抓好師德師風(fēng)建設(shè),狠剎賭博、酗酒、體罰、驅(qū)趕學(xué)生、收費補課、教學(xué)舞弊、吃請、考試作弊、懶“漂”等行為,樹立教師良好的職業(yè)道德;四是嚴格按政策、法規(guī)規(guī)范收費,杜絕違規(guī)收費情況發(fā)生;五是嚴格教師招考和調(diào)動,對新補充教師和在編在職教師一律實行考察、考核、課堂演練、能力測試、筆試擇優(yōu)聘任,防止教師調(diào)動和聘任中的不正之風(fēng);六是加大教育政務(wù)公開力度,接受社會監(jiān)督,達到從源頭上預(yù)防和治理教育腐敗;七是建立和完善教育系統(tǒng)預(yù)防職務(wù)犯罪機制,開展廉政文化進校園活動,組織教師聽廉政講座,觀看警示教育片,增強教師廉政意識。
廉政是一個長期的課題,需要我們?nèi)w黨員和干部能夠長抓不懈。
第二篇:淺談廉政
淺談“廉政”
——靖王分公司服務(wù)區(qū)黨支部
何謂“廉政”?簡單來說,廉政就是要廉潔不貪、勤政不迂。它既是政治管理學(xué)的概念,也是精神文化領(lǐng)域的范疇。從孔孟時期開始,我們就開始倡導(dǎo)禮、義、廉、恥。作為一種道德修養(yǎng),可見 “廉”在我國有著悠久而深遠的歷史影響,而“政”更多的時候則是與國家統(tǒng)治相聯(lián)系,它所指的對象往往是國家機器中的各級官員,因此,“廉政”二字包含了政治和文化的雙重含義。
“一身正氣,兩袖清風(fēng)”這曾是對古代官員清正廉潔的褒獎之詞,但是放眼在現(xiàn)代社會,在經(jīng)濟如此高速發(fā)展的今天,又有多少百姓父母官能夠做到?相反地,我們看到的是“世風(fēng)日下”,是某某官員又因為經(jīng)濟等原因被雙規(guī)、被判刑。究其原因,無外乎就是內(nèi)外兩方面的原因。一方面,部分官員由于私欲的膨脹,在對待自身修養(yǎng)的問題上疏于學(xué)習(xí),造成價值觀、人生觀的偏失,最終“東窗事發(fā)”,成為階下囚;另一方面,也是說明國家制度的一種欠缺,這包括政府職能轉(zhuǎn)變的滯后,監(jiān)督機制的缺失等。只要有“一念之差”,就可能成為“一失足”,而一失足未必會成千古恨,現(xiàn)在許多人常常有這樣的僥幸心理,而正是這種心理導(dǎo)致了許多政府人員鋌而走險,放松了廉政的這根弦,并最終超越了
法律的底線,使家人和國家都遭受到了巨大的傷害和損失。
那么如何才能讓廉政建設(shè)更好地發(fā)揮作用呢?根據(jù)之前所述,也就是通過“內(nèi)外兼修”的方式。廉政作為一種精神文化,就必須依靠文化的力量,從物質(zhì)文化和制度文化的建設(shè)開始,深入到心理文化的建設(shè),只有這樣,才可能把“廉潔不貪、勤政不迂”作為一種世界觀和人生觀而貫徹到實際的工作生活當(dāng)中,才可能在面對誘惑的時候能夠產(chǎn)生敬畏之情。當(dāng)然,文化建設(shè)重在形成,重在培育,重在積累,重在氛圍推動。冰凍三尺,非一日之功。只有通過長期有效地組織學(xué)習(xí),特別是對干部隊伍的重點落實,結(jié)合新時期的要求落實 “三嚴三實”、“兩學(xué)一做”等重要論述,自覺遵行社會主義核心價值體系,堅持理論和實踐相統(tǒng)一,堅持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一,堅持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一,堅持加強個人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一,從根本上武裝干部的思想,從而杜絕腐敗的侵蝕。同時廉政文化的建設(shè)也絕不是封閉的,它必須是一個社會化的工程,它與政治、經(jīng)濟、文化等多個領(lǐng)域都有著密切相關(guān)的聯(lián)系,因此如何完善目前尚不健全的制度體制問題就成為一個重要的外部因素,這其中包括了完善市場經(jīng)濟體制,進一步推動行政體制改革,實行政府職能轉(zhuǎn)變,建立健全監(jiān)督檢查機制等,試想,當(dāng)違法成本遠遠高于違法所得時,誰還會碰觸這根“高壓線”?
加強廉政建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證,它是一項艱巨而長期的任務(wù),只有通過不懈的努力,不斷教育引導(dǎo)黨員干部群眾,時刻以“廉潔不貪、勤政不迂”自律,以“為民服務(wù)”為宗旨,才能保證社會主義經(jīng)濟又好又快地發(fā)展,才能實現(xiàn)國家的長治久安。
第三篇:廉政材料
要克勤克儉,保持高尚的道德情操,始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)
我們黨是艱苦奮斗作風(fēng)的倡導(dǎo)者、實踐者。在我們黨的歷史上一切有志之士、有識之士、有為之士都是這樣以儉為本,以儉為榮的。敬愛的周恩來總理之所以長期受到全國人民的敬重和敬仰,一個很重要原因就是在生活作風(fēng)上他克勤克儉,艱苦奮斗,與人民同甘共苦。今天,有一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻淡忘了黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),滋長了奢侈享樂的陋習(xí)。講排場,比闊氣,面對燈紅酒綠、花花世界變的昏昏然,在物質(zhì)享受面前翻了船。他們的行為給黨抹了黑,在人民群眾中造成了極壞的影響,這一現(xiàn)實應(yīng)該引起我們的警覺。所以,我們每個黨員干部,要時刻警鐘常鳴,在生活中做到生活待遇上,不攀比,不要有非分之想,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)不可丟,遵紀守法,抵制腐朽思想的侵襲。有了艱苦奮斗的精神,才能做到為黨和人民的利益生命不息,奮斗不止;才能始終與人民群眾同甘共苦;才能“拒腐蝕、永不沾”。我們應(yīng)該大力弘揚克勤克儉的美德,在艱苦奮斗這個問題上保持高度的自覺性。
三、要慎獨慎微,始終保持自重、自省、自警、自勵意識在《禮記.中庸》中孔子講:“君子成慎乎其所不同者,恐懼乎所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”意思是說,一個有道德的人,要做到在別人看不到的時候,能十分謹慎;
在別人聽不到的時候能十分警惕;不要以為隱蔽和微小的過失,就可以去做。慎獨慎微這既是黨員干部一種重要的修養(yǎng)方法,也是思想情操的一種更高境界,因為它標志著一個人修養(yǎng)達到高度的自覺程度。我們知道,領(lǐng)導(dǎo)干部單獨工作和處理問題的機會較多,做到慎獨慎微,這既是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政做官之要,也是立身做人之本。現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏慎獨慎微的精神,往往是在“八小時以外”,在上級、同事、下級看不到的時候,沒有了他人的監(jiān)督,“暮也無知”就放松了對自己的要求,就忘記了一個共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的操守。在任何時候、任何情況下都能保持清醒的頭腦,時刻牢記慎獨慎微的箴言,管住自己。做到自重、自省、自警、自勵,清清白白從政,踏踏實實干事,堂堂正正做人。
2010年中央出臺了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》,與1997年頒布實施的《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則(試行)》相比,修訂后的《廉政準則》篇幅更長,條數(shù)更多,由30個不準增加到52個不準,并且增加了“禁止違反規(guī)定干預(yù)和插手市場經(jīng)濟活動,謀取私利。”“禁止脫離實際,弄虛作假,損害群眾利益和黨群干群關(guān)系”等一些新提法。通過逐條逐句學(xué)習(xí),感悟到廉潔從政無小事,要廉潔從政就得從小事做起。摒棄那些吃點喝點收點小特產(chǎn)不是問題的想法。
吃點喝點收點小特產(chǎn)真不是問題嗎?大凡腐敗都要經(jīng)過一個從小到大,從量變到質(zhì)變的過程,今天吃點喝點收點小特產(chǎn),明天就想著誰來賄賂我,誰會給我好處。“蒼蠅不叮無縫的蛋”,只要你手中擁有可以利用的權(quán)利,就會有人想法設(shè)法了解你的嗜好,一點一點去從縫里鉆進去,慢慢地腐蝕你。就象“溫水煮青蛙”里的青蛙那樣,在不知不覺中等到水加熱想跳的時候已經(jīng)無能為力了。
所以筆者認為,學(xué)習(xí)《廉政準則》要記住前人的訓(xùn)誡“勿以惡小而為之”,要認真領(lǐng)會“八個禁止”、“52個不準”,從小事做起,和腐敗說“不”。
一是要學(xué)會拒絕。很多腐敗的滋生是從一包煙、一頓飯、一次小紅包開始的,貪欲無止境,人一旦有了貪念是很難控制的,因此做為領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會“慎始”,要學(xué)會拒絕。東漢時,南陽太守羊續(xù),為人謙潔、生活樸素。府丞焦儉,是他的下級,為人也很正派,與羊續(xù)關(guān)系很好,他看自己的上級生活太清苦了,他聽說羊續(xù)喜歡吃生魚,就買一條魚送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒收,就笑著說:“大人到南陽時間不長,可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您,平時您把我當(dāng)作兄弟,所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意,您知道的,我絕非阿諛逢迎之輩,因此,務(wù)請筆納!”羊續(xù)見焦儉這么說,覺得不收下倒是見外了,于是笑著說:“既然如此,恭敬不如從命。”等焦
儉走后,羊續(xù)便把這條魚,掛在室外,再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚,心想一年送一條總可以吧,知道買多了,羊續(xù)不會要。到羊續(xù)府上,焦儉剛說明來意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”,說:“你去年送的還在這里呢!”焦儉愣住了,搖搖頭嘆口氣,帶著活魚走了。羊續(xù)面對下級送來的特產(chǎn)不好拒絕,但是他選擇了不吃而懸掛起來的辦法拒絕了下一次送禮。倘若為官者能象羊續(xù)那樣,送請者自然就不便再來。二是要學(xué)會謹小慎微,防微杜漸。千里之堤,潰于蟻穴,領(lǐng)導(dǎo)干部絕不可放縱自己,不能任由自己的小缺點、小毛病發(fā)展下去。《廉政準則》的52條不準,從細微處,從小事情,對黨員干部的日常執(zhí)政行為進行了規(guī)范。這就要求我們的廣大干部,要“勿以惡小而為之”,從小事做起,從細微處注意,管好自己的手,管好自己的口,管好自己的腳,管好身邊人的“要求”。
三是要培養(yǎng)良好的情趣愛好。《廉政準則》中的“八個禁止”、“52個不準”中除規(guī)定了一些工作有的禁止和不準之外,還有工作之外利用影響等多方面的不準。做為領(lǐng)導(dǎo)干部,要廉潔從政就得培養(yǎng)良好的情趣愛好。從一些官員墮落的案例中,我們不難看出,很多官員都是因為養(yǎng)成了不良的情趣愛好而讓人鉆了空子而被拉入犯罪深淵的。比如有的人愛結(jié)“小圈子”認為“小圈子”可以為仕途助力,下臺時可以留條后路,殊不知,很多人是為了私利而“結(jié)圈”,圈中人也是為了營私而“入圈”,圈內(nèi)人
都各自心懷叵測,而手中有權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)被圈中人左呼右擁而利令智昏,分不清誰好誰壞。還有的人有些“小愛好”比如喝酒、唱歌、跳舞、賭博、收藏、書畫等。“不怕領(lǐng)導(dǎo)不動心,就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”,一些別有用心的人會千萬百計了解領(lǐng)導(dǎo)的喜好而努力投其所好。如果領(lǐng)導(dǎo)干部放縱自己的“小愛好”,突破了防線,就會腐化變質(zhì)。因此領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)良好的情趣愛好尤為重要。
第四篇:廉政
校園,與廉政相約
襄陽市致遠中學(xué)
張茜
請大家閉上眼睛想象這樣一幅畫面,藍藍的天空上一行潔白的鴿子輕盈的飛過,留下一行美麗的痕跡。如果讓我打個比方,那么廉潔就是那片天空,和諧就是那行白鴿。只有廉潔才有和諧。
那么廉潔是什么?有人說,廉潔是一條清河,風(fēng)和日麗微蕩清波;有人說,廉潔是大風(fēng)浪里的一把舵,一把廉潔自律的安全舵;還有人說,廉潔是一把不倦的金梭,勤奮,勤思,勤儉多快活。
很多同學(xué)認為,廉潔奉公是大人們和當(dāng)官人的事,與我們小孩子有什么關(guān)系?那他就錯了。校園不是世外桃源。不妨對你說一說,一次班級換屆選舉,一個同學(xué)為了當(dāng)上班長,私底下給同學(xué)送禮結(jié)果如愿以償。這難道就是說廉潔與我們無關(guān)嗎?
教師節(jié)原本一個老師和學(xué)生交流感情的節(jié)日,但隨著社會日趨功利化的形勢,這個節(jié)日似乎成了學(xué)生家長炫耀自身資本,籠絡(luò)關(guān)系的日子。苦了老師,累了家長。
每次開學(xué)在即,教師節(jié)又臨近,家長們就會焦慮起來,這禮送還是不送,真是兩難的問題。很多家長為了求個安心,不得不忍受反復(fù)掂量的“鬧心”。要不要準備禮物?送錢還是送東西?價值多少才合適啊?在教師節(jié)那天,一位家長送給老師200元的手機充值卡,被老師謝絕。這位家長離開學(xué)校左思右想,又把錢充進了老師的手機里。很快,老師就回了電話,再次表示不能收。第二天家訪,老師來了這個學(xué)生家,給這個同學(xué)帶來了些小禮物,還留下了一個信封——200元錢。家長很尷尬,是不是弄巧成拙了?
在我們襄陽市致遠中學(xué),教師節(jié)一個簡單樸實的節(jié)日。清晨,一捧嬌嫩的康乃馨傳遞了學(xué)子對老師無盡的感謝之情,一聲“老師,您辛苦了”更是增進了師生間深厚的情感。當(dāng)老師踏進校門時起,便被包圍在這溫馨愉悅的氛圍中。課前,悠揚的歌聲回蕩在教學(xué)樓的上空“靜靜地深夜,群星在閃耀,老師的窗前徹夜明亮。每當(dāng)我輕輕地走過您窗前,明亮的燈光照耀我心房”老師伴隨著輕柔的歌聲走上講臺。這些真實的謝意不是比厚重的禮品更珍貴嗎?
讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子,讓他生根發(fā)芽,開花結(jié)果。如果我們有一顆廉潔之心,我們還會對品牌服飾津津樂道嗎?如果我們有一顆廉潔之心,我們還會對生日宴請念念不忘嗎?如果我們有一顆廉潔之心,我們還會對違紀違規(guī)行為熟視無睹嗎?不,我們不會。我們會做到節(jié),進餐時不留一粒米飯;我們會做到儉,離座時隨手關(guān)燈;我們會做到廉,不為小利護朋友;我們會做到潔,不慕虛榮勤奮學(xué)習(xí)。
同學(xué)們,廉潔雖不是食糧,但他卻可以汲取;廉潔雖不是金銀,但他卻可以閃光。相約是一個美好的字眼,風(fēng)和雨相約留下的是莊稼的滋潤;雷和點相約留下的是大地的震撼。我們的校園與廉政相約,一定會更美好,更和諧!
第五篇:廉政
算好廉政賬心得體會
算好廉政賬教育活動是對我們思想上的一次洗禮,通過算好廉政帳,明辨利弊得失,使我們意識到:成與敗系于廉政,毀與譽系于廉政!明白了權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的真正道理和內(nèi)涵。算好了廉政賬,該選擇什么、放棄什么,就會一清二楚;算清了這筆賬,也就選對了自己的人生路。
算好政治賬。勤廉從政,政治上就會得到組織上的充分信任和不斷培養(yǎng);如果把握不住自己,墮落成腐敗分子,則不僅會斷送自己的政治生涯,多年的辛勤努力毀于一旦,也會給黨和政府的形象造成嚴重損害。我們通過算帳對比,深知要自覺加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,以自身的清正廉潔維護黨的良好形象。
二是算好經(jīng)濟帳。作為航道系統(tǒng)在職工作人員,都有著穩(wěn)定的收入和福利待遇,有著困難職工難以享受的福利,有著令人羨慕的工作。細算起來奉獻與得到相比,得到的已經(jīng)很多了。如果想入非非,自甘墮落,貪贓枉法,丟失的不僅是現(xiàn)有的工作機會和生活待遇,而且更慘的是下半生生活無著,再多的財富又有什么用呢?如果沒有對錢的貪欲,靠合法的收入,足以過上較好的生活,營造一個幸福家庭??但這一切對貪官來說都將化為烏有,正常的收入、正常待遇會被全部取消,非法所得也要全部退出。我們要時刻繃緊廉潔這根弦,絕不能用手中的權(quán)力搞權(quán)錢交易、貪污腐敗,為自己和家人謀取私利。
三是算好親情帳。人的一生是短暫的,在短暫的人生中,生命最寶貴,幸福價更高。一個人工作進步,事業(yè)有成,家人團聚,上賢下孝,其心坦坦,其樂融融,這應(yīng)該是人生幸福的真正體現(xiàn)。一個有家庭的人,無論男女,都是家庭的主心骨、頂梁柱,上有父母,下有兒女,一個家庭少了男主人或女主人,就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣,就會倒下來,變得支離破碎。如果違法犯罪,不僅無法孝敬養(yǎng)育自己的父母,照顧深愛自己的妻子兒女,而且還弄得父母妻兒人前抬不起頭來。家中門庭若市,歡歌笑語,親情友情味道濃,自己自然天天好心情。我們要珍視親情、友情,把家人和親朋好友的支持轉(zhuǎn)化為事業(yè)成功的動力,激勵自己廉潔自律、勤廉從政,做一個人民群眾尊敬的好干部。
算好自由帳。人的自由是彌足珍貴的,勤廉從業(yè),自然能夠自由自在地工作、學(xué)習(xí)和生活。但是,一旦關(guān)進牢獄就將徹底失去人身自由甚至一切自由權(quán)利,與世隔絕、度日如年。我們要時刻以反面典型為鑒,深知自由的可貴,千萬不要做一失足成千古恨的蠢事,千萬要珍惜正常工作、學(xué)習(xí)和生活的大好時光,充分發(fā)揮自已的才能,為人民群眾作出有益的貢獻。
四是算好健康帳。勤廉從業(yè),自然能夠光明磊落,身心愉快。但是,如果收取不義之財,精神高度緊張,心理壓力加重,造成體質(zhì)衰退,必然危及健康。我們要多想想腐敗行為和牢獄之災(zāi)給身心健康帶來的危害,常思貪欲之害,常棄非份之想,常懷律己之心,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。我們作為航道事業(yè)的一份子,應(yīng)該將廉政教育與當(dāng)前工作重點結(jié)合起來,采取行之有效的措施,避免貪污腐敗行為的發(fā)生。通過典型案例分析,我們看到了貪污分子們自毀人生的悲劇,讓人感慨萬千,也讓我們更加感受到算好廉政賬的重要性和緊迫感。他們之所以墮落到這一步,一個共同點就是恣意行使手中的權(quán)力,獨斷專行,欲望登天,為所欲為,最終墜入違法犯罪的“危亡之地”。
要打牢全心全意為人民服務(wù)的思想基礎(chǔ),世界觀是總開關(guān),堅定全心全意為人民服務(wù)這個核心觀念,就能抵抗住種種誘惑的魔力,不會走入歧途。我們必須要用“三個代表”重要思想武裝頭腦,保持清正廉潔,堅守走為人民服務(wù)之路,廉政建設(shè)要從自身做起
居位思廉,樹立正確的權(quán)力觀,不斷規(guī)范自己的用權(quán)行為。在 “人不為己,天誅地滅”、“有權(quán)不用,過期作廢”等腐朽信條的影響下,有些人利用工作、職務(wù)之便,恣意行使手中的權(quán)力。而權(quán)力一旦姓“私”,地獄之門也隨之開啟。我們要時刻牢記權(quán)力是把雙刃劍,“揮”之不慎就會傷及自己。要保持心理平衡,看別人一擲千金去享受,生活自在瀟灑,看自己的工資卻與別人不能相比,心理便失去平衡,萌生撈錢念頭。這種心理失衡是經(jīng)濟犯罪分子帶共性的初起犯罪心理,是個重要禍根,必須堅決鏟除。
要不斷夯實積極向上的人生根基。反面典型的失足沉淪、腐化墮落,生動地警示我們,必須時刻保持清醒頭腦,培養(yǎng)積極向上的人生觀,慎始、慎微、慎欲。就要做到謹防“第一次”,在“不義之財”面前慎重對待“第一次”,果斷拒絕“第一次”。若干犯罪事實一次又一次說明有了第一次就很難杜絕第二次、第三次,“一發(fā)而不可收”,成了犯罪的一條軌道,所以必須杜絕第一次。要做到謹防小惡積大惡,切莫放松自我約束、滋長放任心理,謹記小節(jié)并非無害,而是一切大害的開
始。就是要做到謹防縱欲無度,要處理好民欲與己欲的關(guān)系,做到心系群眾,辦事為民。
一個人,不管是誰,只要放松了對自己的改造,放棄對共產(chǎn)主義理想信念的追求,必定要犯錯誤。因此,我們要從一個個反面事例中警醒,善于從自身找原因,不斷加強政治理論學(xué)習(xí),在立身行事中堅持原則,不斷約束、改造自己。只有這樣,才能與黨和人民同心同德,無往而不勝;才能真正承擔(dān)起社會和時代賦予我們的歷史使命。任重而道遠,警鐘先敲醒自己很重要,警鐘經(jīng)常敲響很必要。