第一篇：2015年浙江省事業單位考試通用議論文寫作素材大全全文

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

2015年浙江省事業單位考試

通用議論文寫作素材大全（132P）

涉及類別:

1.愛國

2.愛民

3.愛情

4.愛憎

5.博學

6.誠實

7.大度 8.淡泊

9.德養

10.讀書 11.剛正 12.革新 13.攻堅 14.觀察 15.恒心 16.環保 17.基礎 18.機遇 19.家風 20.健身 21.節操 22.節儉 23.謹慎 24.敬老 25.科技 26.理想 27.立志 28.廉潔 29.律已 30.磨難 31.謀略 32.平凡 33.謙虛 34.勤奮 35.勤思 36.青春 37.人才 38.人生 39.忍讓 40.師道 41.事業 42.守紀 43.守信 44.團結 45.文明 46.務實 47.惜時 48.獻身 49.幸福 50.選擇 51.雅趣 52.勇敢 53.幽默 54.友誼 55.早慧 56.智慧 57.專注 58.自立 59.自信

1.愛國

(1)引言

“天下興亡，匹夫有責”，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛祖國的尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。

愛國志士永垂青史，受人景仰，賣國奸賊遺臭萬年，遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！(2)事實論據

文天祥寧死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”

臨刑前，監斬官湊近說：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話！”

文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

陳天華遙寄血書

革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準備回國參戰。

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！”

別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。

吳玉章維護國家尊嚴

老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。

學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。

楊靖宇獻身抗日

民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。

科學家獻身祖國

1946年，美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！”終于帶著妻兒回到了北平（今北京）。回國后，他不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被譽為“人民的數學家”。

此外，還有著名地質學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。

安徒生跟老友斷交

丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。

1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見。”“我不愿去見他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰爭，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。

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“把我的心臟帶回祖國”

波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業時已經很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。”(3)理論論據

我以我血薦軒轅。

魯迅《自題小像》

男兒七尺軀，愿為祖國捐。

《革命烈士詩抄.陳輝詩》 國人無愛國心者，其國恒亡。

李大釗《厭世心與自覺心》 國既不國，家何能存？

《革命烈士詩抄.楊靖宇詩》 愛國不分先與后，徘徊終久誤前程。

朱蘊山《贈臺灣舊友》 愛國如命，見義勇為。

蔡鍔《致柏文蔚電》

愛國，是一種極高貴的感情活動。

茅盾《給青年作家的公開信》 爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國已忘身。

秋瑾《吊吳烈士樾》 祖國陸沉人有責，天涯飄泊我無家。

秋瑾 要想著收咱失地，別忘了還我河山。

馮玉祥

捧出一顆丹心，獻與億兆生靈。

陶行知《不投降歌》 臨患不忘國。

《左傳.襄公三十一年》 國恥未雪，何由成名？

唐.李白《獨漉篇》

茍利國家生死似，豈因禍福避趨之？

清.林則徐《赴戌登程口占示家人》 天下興亡，匹夫有責。

清.顧炎武《日知錄.正始》 匈奴不滅，無以家為！

《漢書.衛青霍去病傳》

殺身有地初非惜，報國無時未免愁。

宋.陸游《登慧照寺小閣》 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

宋.文天祥《指南錄.揚子江》 一寸山河一寸金。

《金史.盧產倫傳》

一身救國有萬死，雙鬢向人無再青。

宋.陸游《夜泊水村》

人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。

徐特立《怎樣實施愛國主義教育》 丈夫當為國，破敵如摧山。

唐.韋應物《寄暢當》

我是中國人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國和人民。

鄧小平憂國恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭臺。

《革命烈士詩抄.熊亨瀚詩》 小來思報國，不是愛封候。

唐.岑參《送人赴西安》

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只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。

徐錫麟《出塞詩》

風聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國事天下事，事事關心。

明.顧憲成 先國家之急而后私仇。

《史記.廉頗藺相如列傳》 閑居非吾志，甘心赴國憂。

三國.曹植《雜詩六首》 輕生本為國，重氣不關私。

南朝.江暉《雨雪曲》 捐軀赴國難，視死忽如歸。

三國.曹植《白馬篇》

愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土。

宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》 我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。

[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》

凡是不愛自己國家的人，什么都不愛。

[英] 拜論《福斯卡里父子》 縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。

[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖國，我為你歌唱，為這片自由可愛的土地歌唱。

[美] 史密斯《美國》 在你把愛國之心從人類中間驅除之前，不會有一個太平的世界。

[英] 蕭伯納《V.C.奧弗菜厄蒂》

愛國者的話是最有價值的。

魯迅《論辯的魂靈》

愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業。

謝覺哉《愛廠如家》 為祖國倒下的人，他的死是光榮的。

[古希臘] 荷馬《伊利昂記》

當他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。

[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》 我無論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國服務。

[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂。

[匈牙利] 裴多菲《我是匈亞利人》

國之不存，身將焉托？

蔡鍔《討袁通電》 報國寸心堅似鐵。

宋.陸游《大雪歌》

2.愛民

(1)引言

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

歷代政治家和思想家，都十分重視“民心”。把民心向背看成國家興亡，政權成敗的關鍵。“濟世”、“恤民”被視為我們民族的傳統美德。

歷史是人民創造的，每個人都應熱愛人民，先人后已，真誠做到“毫不利已，專門利人“并以此為榮，為樂，為美。

(2)事實論據

白居易體恤民情

唐代大詩人白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時，就屢次上書，請求革除弊政，寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫好一首詩，都要讀給不識字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。他在地方做官時，每到一處，都要力爭多做些對人民有益的事。在杭州做刺史時，他修筑湖堤（現在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時，他搞了許多利民的改革，號召開荒生產；改進稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農民負擔；盡量節省開支，減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹，綠化荒山。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。有些官員說什么：“‘貴’、‘賤’雜處，不成體統。”白居易對這種議論毫不理睬。后來忠州人為了紀念這位愛民的好官，為他建了“白公祠”。

吉鴻昌愛民故事

著名愛國抗日將領吉鴻昌，把民眾當父母，對危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個親侄兒叫吉南星，在鄉下為非作歹，為了掩蓋奸情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命，被當地縣衙收押。吉鴻昌的祖母出于私情，強行保釋。縣衙礙于吉鴻昌聲望權勢，拖延不決。后來吉鴻昌得知真情后，立即實際情況信責問縣官：“我當師長，他殺人全家，你不問罪；如果我當了軍長、總司令，他不就要殺全村、全縣的人嗎？”并讓副官趕到縣城，將吉南星當眾執行槍決，為民伸冤報仇。

1929年7月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個字：“官運鴻昌，光輝祖宗”。吉鴻昌看罷大怒，把照片撕得粉碎，訓斥那人道：“你把我吉某當成什么人！我吉鴻昌把民從當父母，一民為民眾謀福利，高官、厚祿、金錢、地位算了屁！”

愛民英雄徐洪剛

徐洪剛是濟南軍區某部的一名班長。在探親歸隊途經四川筠連縣時，有歹徒在車上搶劫和調戲婦女，他為保護人民群眾的生命財產，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上連中14刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民，不顧個人安危，用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。

薩克雷助貧為樂

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威廉.薩克雷，是英國19世紀杰出作家。他同情窮人，真誠助人。每當聽到或看到別人有困難時，便把錢裝在用過的丸藥盒里，寫明：“每服一粒，以應急需”的服法，并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信，叫人送去。這樣，他就感到很高興。

屠格涅夫救女仆

俄國著名作家屠格涅夫，反對母親賣掉年輕女仆路莎，認為這里野蠻行為。他把路莎藏了起來。購買路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動家奴“造反”。縣警察局長召集了一些所謂“通達事理”的人，每人拿一根木棍，由這位局長率領，到屠格涅夫家搶人。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。槍口對著惡棍們，厲聲喝道：“再向前一步我就開槍！”惡棍們退散了，路莎終于被救下。

(3)理論論據

人民心力為革命成功的基礎。孫中山《人民心力為革命成功的基礎》 人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。毛澤東《論聯合政府》 與民同樂。《孟子.梁惠王下》

人民的聲音是強大的力量。[古希臘] 埃斯庫羅斯《阿伽門農》 國家是為人民而存在的。鄒韜奮《國家至上與民主自由》 民為貴，社稷次之，君為輕。《孟子.盡心下》 民之所好好之，民之所惡惡之。《禮記.大學》 人心者，國家之命脈也。《明史.海瑞傳》 無奪民時，則百姓富。《國語.齊語》

為政以安民為本，不以修飾為先。三國.諸葛亮《諸葛武侯集》 人民的聲音就是上帝的聲音。[古希臘] 赫西奧德《工作與時日》 人民之聲--真理之聲。土耳其諺語 你要與人民親近，就得傾聽他們在說什么。蒙古諺語 立國基礎，就是萬眾一心。孫中山 失眾心，足以亡。漢.劉向《說苑.敬慎》 自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊 《讀書錄》

任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實的利益，才是好的東西。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》

吉兇與民同患。《易經.系辭上》

君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。唐.吳兢《貞觀政要.論政體》 你可以長時間愚弄一部分人民，你可以在一段時間內愚弄全體人民，但是你不可能長時間 6

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愚弄全體人民。[美] 林肯，引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》

人民是土壤，它含有一切事物發展所必需的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。

[俄] 別林斯基

若是在前進中脫離了人民，你將進入黑夜：人民的直覺是上帝的指點，永遠指向真正的利益。

[美] 愛默生《處世之道：力量》

長太息以掩涕兮，誤用民生之多艱。戰國.屈原《離騷》

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》

魚離不開水，官離不開民。中國諺語 當官不為民做主，不如在家賣豆腐。中國諺語

究年憂黎元，嘆息腸內熱。唐.杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》 榮必為天下榮，恥必為天下恥。唐.齊已《君子行》 但愿蒼生懼飽暖，不辭辛苦出山林。明.于謙《詠煤炭》 與民共其樂者，人必憂其憂。《三國志》 圣人不利已，憂濟在元元。唐.陳子昂《感遇》

3.愛情

(1)引言

“愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同了解的基礎上的。”只有建立在共同了解基礎上的愛情才是牢固的，甜蜜的。

(2)事實論據

裴淑英拒嫁

在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛無比。后來李德武得罪了皇上，被革職發配到兩廣地區。

裴矩見女婿出事，為對皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準女兒與李德武離婚，皇帝立即批 7

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準。李德武認為自己這一去兇多吉少，怕連累妻子，也勸妻聽從父命，離婚改嫁。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人，她剪掉頭發，誓死相抗，最后也只好作罷。

李德武后遇大赦，聽到妻子忠于愛情，矢志不渝的消息，萬分感動，急忙趕回家中同淑英團聚。

愛情的力量

英國19世紀著名女詩人伊麗莎白.巴蕾特，在少年時代就有詩才，13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。

比她小六歲的青年詩人白朗寧，欽佩女詩人的人品和才華，他們彼此之間結成深厚的友誼。在相處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人，熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人，認為對方只是一種同情，便斷然拒絕了對方的求愛。

白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的，兩人通信更為頻繁。雙方都感到，誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下，奇跡發生了，巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十多年的病榻，下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時，她欣然接受。

他倆結婚后，生活非常幸福。燕妮與馬克思風雨同舟

燕妮出身于名門貴族，聰慧漂亮，才華出眾。她不顧家庭的反對，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。

1843年6月，當馬克思被德國反動政府迫害，準備流亡國外的最困難的時候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結婚。婚后，隨著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時甚至交不起房租，他們最小的一個男孩也因病餓而死。但她從沒有動搖過對馬克思的堅貞愛情。她經常自豪地說：“我很幸福，因為馬克思在身邊，他是我生命的支柱！”

(3)理論論據

人必生活著，愛才有所附麗。

魯迅《彷徨.傷逝》

兩兩相造，也兩兩被造，這是愛的三昧。

陳望道《我的戀愛觀》 沒有愛情，不會有幸福。

郭沫若《棠棣之花》

真正的戀愛婚姻，無論形式如何簡便，總是神圣的婚姻。

陳望道《婦女問題》 愛情征服一切。

[羅馬] 維吉爾《牧歌》

青春比鳥還自由，什么人能把愛情阻撓？

[俄] 普希金《茨風人》 愛情是可以戰勝死亡和對死的恐懼的。

[俄] 屠格涅夫《麻雀》

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

如果缺少了愛，一切的美妙景象都將黯然無光。

[俄] 風察洛夫《平凡的故事》 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

宋.秦觀《鵲橋仙》

男女間戀愛的情感，是最熱烈的情感，所以是最高最真的情感。

聞一多《冬夜評論》 人生有限，情無限。

宋.晏殊《踏莎行》 戀愛是全人格的結晶。

茅盾《最近的出產》

戀愛是道德感情底融合，所以必須有偉大的人格者才有偉大的戀愛。

陳望道《我底戀愛觀》

愛情的腳步是任何人阻擋不住的。

[烏克蘭] 奧.風察爾《愛的歸宿》 有恐懼的地方就沒有愛情。

[俄] 車爾尼雪夫斯基《怎么辦》 愛在心底的是深的，專疼表面是假的。

柔石《為奴隸的母親》

離婚不過是收拾敬衰愛亡殘局的一種不得已的方法。

陳望道《〈自由婚姻號〉引言》 愛情不能單純地從動物的性的吸引力培養出來。愛情的“愛”的力量只能在人類的非性欲的愛情素養中存在。

[前蘇聯] 馬卡連柯《父母必讀》

愛的法則，即是犧牲的法則。

李大釗《黑暗運動》 愛情必須時時更新，生長，創造。

魯迅《傷逝》

只有愛情才能使生命維持和延續下去。

[俄] 屠格涅夫《麻雀》

離開了正真和信任，就沒有愛情，沒有友誼。

[俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》 愛情和欺騙是水火不相容的。

[俄] 納謝德金《感情的考驗》

互相信賴、尊重、真誠相待--這才是真正愛情賴以建立的基礎。

[俄] 納謝德金《感情的考驗》

愛情不是索取，而是給予；不是夢想，也不是癡望--啊，愛情不是這樣--它是善良，是榮譽，是和睦與純潔的生活。

[美] 范戴克.H《愛情》

相思千萬里，一書直千金。

唐.李白《寄遠十二首》

如果一個姑娘嫁給富翁，那就不是愛情，財產是最無足輕重的東西，只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

[俄] 托爾斯泰《我們同姑娘們的關系》

真心相愛是人間至玉。

阿拉伯諺語 相愛要學長流水，莫學楊柳一時青。

中國諺語

不是因為漂亮才喜歡，而是因為喜歡才漂亮。

歐洲諺語

愛情的力量是相當大的，天地萬物之相比都黯然失色。

[俄] 左琴科，〈一本淺藍色的書〉 相思之甚，寸陰若歲。

〈北史，韓禽傳〉

談戀愛是好的，但必須真正的愛情，因為真正的愛情可以使一個人崇高。

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

[前蘇聯] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《導演的話》

愛情要懂得珍惜，隨著歲月倍加的珍惜。

[俄] 施企巴喬夫《愛情詩》

人生若沒有戀愛，就會變得枯燥乏味，文學、美術也就黯然失色了。

[日] 武者小路實篤《人生論》

4.愛憎

(1)引言

杜甫詩句：“新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。”人間就是要有愛，也要有恨。愛真、善、美；恨假、惡、丑。若不如此，世上就不會有公理、正義和光明。

(2)事實論據

秋瑾嚴辭斥縣官

貧苦農民阮財富的田產被當地惡霸教民黃老虎霸占，阮財富告到縣衙門，請求縣官老爺為他伸冤。縣官害怕教會，庇護惡霸，非但不為受害者伸冤，反而誣蔑阮財富：“和信教人作對，要造反不怕國家王法。”要拿他問罪。圍觀群眾敢怒而不敢言。此時正好秋瑾路過衙門，她聽完受害者的訴說以后，義正辭嚴地對縣官說：“阮財富的田產被別人霸占去了，怎么落得個沒理，還要吃官司呢？你講的是什么王法？他無罪，應該放了！”秋瑾在家鄉有名聲，縣有幾分怕她，不得不把阮財富當場開鐐放了。

魯迅為車夫醫腳

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅人格的寫照。對敵人恨，對人民愛，在魯迅的日常生活中，處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天，在他家門口不遠處，他見到一位人力車夫捧著流血的腳，原來腳被玻璃碴劃破了，疼得不能走動。魯迅很快從家中拿來藥品、鉗子和紗布，在凜洌的寒風中，他蹲下身子，細心地把車夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來，又用消毒藥水清洗了傷口，敷上藥，扎上繃帶。扶他站起來。并設法著人送車夫回家。

齊白石老人的“群鼠圖”

著名書畫大師齊白老人愛憎分明，痛恨日本軍閥，痛恨漢奸、特務。1937年“七.七”事變后，他在門口貼出一張“告白”，上書：“從來官不入民家。官入民家，主人不利。謹此告知，恕不接見。”拒絕賣畫給敵人，拒絕與他們打交道。老人還常常借詩畫影射咒罵敵人。他曾畫了一幅“群鼠圖”，在畫上題詩道：“群鼠群鼠，何多如許？何鬧如許？既嚙我果，又剝我黍。燭燈殘天欲曙，嚴冬已換五更鼓。”嚴勵尖銳地揭露筆鞭撻了日寇“群鼠”對我國的侵略罪行。

“華人池”洋人不準進

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

1932年，僑居新加坡的華人著名企業家胡文虎得悉：上海租界內，洋人在公園門口掛著“華人與狗，不得人內”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為“華人池”，在門口高掛著一塊牌子，寫著：只準華人入內。

有一天，兩個洋人繞過牌子，偷偷摸摸地跳進泳池，當即被游泳的華人扭送出門。

楊令弗巧斥希特勒

法丁斯頭子希特勒，為了給自己裝飾門面，冒充風雅，在柏林舉辦了一次畫展。旅美中國著名女畫家楊令弗也應邀參加。她畫了一幅粉墨花鳥畫，畫的是翠竹數竿，兩只鵪鶉怒目相視，在青枝翠葉中爭斗。并在畫的左上角題上一首《致戰魔》的詩。希特勒對這幅富有東方神韻的畫很喜歡，并買下了這幅畫。

希特勒不懂中文，待數日后讀到譯稿，才知道詩畫原來是痛罵自己是制造仇恨，同類相殘的“戰魔”，他惱羞成怒，立即下“逐客令”。可楊令弗早已離開柏林了。

(3)理論論據

是文人，他的是非就愈分明，愛憎也愈熱烈。

魯迅《再論文人相輕》 愛力可以創造世界。

惲代英《怎樣創造少年中國》 愛力愈大，所愛愈博。

李大釗《黑暗運動》

假如我的血肉該喂動物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點不給癩皮狗吃。

魯迅《半夏小集》

能憎才能愛。

魯迅《七論“文人相輕”兩傷》

人總是匆匆忙忙地愛，卻總是不慌不忙地恨。

[英] 拜倫《唐璜》 沒有東西比健全的愛更偉大，它導引著一切。

鄭振鋒《歡迎泰戈爾》 愛情比恨更為強有力得多。

王朝聞《文藝論集》 革命的愛在大眾。

魯迅《致李霽野》

倘有同一營壘中人，化了裝從背后給我一刀，則我的對于他的憎恨和鄙視，是在明顯的敵人之上的。

魯迅《答〈戲〉周刊編者信》

真實的自由，都是建立大“愛”字上的。

李大釗《黑暗運動》

我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

魯迅《野草.題辭》 對鋒牙利齒的老虎寬仁，就是對善良的羊群兇狠。

伊朗諺語 只有強烈的愛，才能產生強烈的恨。

日本諺語 愛你敵人的人，決不會公安廳你。

幾內亞諺語 有明確的是非，有熱烈的好惡。

魯迅《“文人相輕”》

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

不抵抗善，使善滋長，固是愛；抵抗惡，使惡消絕，也便是愛。

陳望道《論愛》 千人所指，無病而死。

《漢書.何武王嘉師丹傳》 見惡如家夫之務去草焉。

〈左傳.隱公六年〉

見善若已有，嫉惡過仇讎。

〈宋朝事實類苑.君臣知遇〉 剪惡如草，奸如秕。

唐皮日休〈皮子文藪.手箴〉

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

魯迅《為了忘卻的記念》 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子年。

魯迅《無題》 君子當有所好惡，好惡不可不明。

唐.韓愈《與崔群書》 青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

西湖岳王墓對聯

新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。

唐.杜甫<將赴成都草堂，途中有作，先寄嚴鄭公> 愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。

《墨子.兼愛下》 見不仁者誅之，如鷹 之逐鳥也。

《左傳.襄公二十五年》 取彼譖人，投畀豺虎。

《詩經.小雅.巷伯》 決不要去愛敵人所愛的人。

阿拉伯諺語

5.博學

(1)引言

博學多才的人，每每在事業上有成就，社會上有聲譽，貢獻也比一般人要突出，受人爺慕。博學多才的人愈多，社會就會愈進步。

滾滾洪流要靠涓涓細流匯成，淵博的知誤用是靠長年苦學的積累。讓我們不斷勤奮學習，博覽群書，為明天的博學作準備吧！

(2)事實論據

名人與博學

東漢王充，自幼好學，因家貧無錢買書。他每 天在洛陽書店里站著讀書，年復一年苦學不輟，把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數、方技等6類書，共一萬余卷，只要當時存世的，他幾乎全讀過，“遂通博百家之言”，成為著名哲學家，思想家。代表作《論衡》對后世產生巨大影響。

清代的曹雪芹，不僅是著名的小說家，而且還是一位有成就的詩人，同時代人稱贊他“詩筆有奇氣”。他又是出色的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的知識面包括醫學、12

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心理學、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術、風俗、烹調等。可見曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識。

南北朝的祖沖之，是著名的數學家，他推算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間。在世界上，他第一次把圓周率的準確數值，計算到小數點以后的7位數字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數學家曾建議把圓周率改稱“祖率”。他對王碼文歷法和機械也很有研究，他編制了《大明歷》，測定了回歸年的天數，即兩年的冬至點之間的時間，跟現代天文科學測得結果只差50秒鐘。他創造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他還是一位研究經書和諸子百家學說的學者，注釋過《老子》、《易經》、《論語》、《孝經》等書。

郭沫若，我國現代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家。是現代文化史上一位學識淵博，才華卓著的著名學者。1921年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現代文學史上有重大意義的“文學革命”的主張。《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉學論著，創造性地把古文字和古代史研究結合起來，開辟了史學研究的新天地。《青銅時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物，頗多創見。郭沫若一生著述豐富除了創作許多詩歌、小說、劇本，寫了許多歷史、哲學、政治論文以外，還翻譯了許多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學苦讀的結果。

毛澤東，是現代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他知識淵博，為世人所共和。毛澤東一生嗜好讀書。少年時代到處借書讀，青年時代是圖書館的常客。戰爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放后進入北京，身為黨和國家的主要領導人日理萬機，他仍讀書不輟。據不完全統計，從1949年至1966年9月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊。就在他逝世前兩年的1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。

博學教授陳寅恪

現代著名歷史學家，學者陳寅恪。人稱“教授之教授”。著名學者吳密對他有這樣的評價：“合中西新舊各種學問統論之，吾以寅恪為全中國最博學之人。”

他在少年時代就研習《說文解字》和訓詁學，熟讀經書和《二十四史》；13歲留學日本東京巢鴨弘文學院，21歲留學歐美，先后就讀于德國柏林大學，法國巴黎高等政治學校，瑞士蘇黎世古學，美國哈佛大學。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。

他先后在香港和內地多所著名高等學府任教授，建國后任中央文史館副館長。他對魏晉南關朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經典，均有精湛研究，13

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

為國內外學者所推崇。

著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。

曠世奇才--達.芬奇

提起大名鼎鼎的達.芬奇，多數人只知道他是歐洲文藝復興時期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。

在數學方面，我們使用的加減號就是他發明的，還留下過不少立體幾何方面的論述；在解剖學方面，他著有6本專集，成為生理解剖學的先驅；在物理學方面，提出了慣性原理，發展了液壓聯通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹；他曾經制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行；也曾設計過蒸汽機；他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達.芬奇真是一位曠世奇才。

(3)理論論據

學莫大于博，行莫于約。

唐.馬總《意林.附編.袁準正書》 學不博則不能守約，志不篤則不能力行。

宋.程顥《二程全書》 多識由博學。

宋歐陽修《和圣俞》

博取廣收，取精用弘。

鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》 才須學也，非學無以廣才。

三國.諸葛亮《誡子書》

人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。

漢.王龍

理想中的學者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊。

胡適

君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。

《荀子.勸學》 博覽多聞，學問決熟。

漢.王龍 多聞而體要，博見而善擇。

晉.葛洪 讀書破萬卷，下毛如有神。

唐.杜甫 必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。

徐特立

邊緣科學誕生以后，要求學者們具有更廣泛的學識和更聯系的思維。

[美] 貝弗里奇

非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可。

夏承燾 讀萬卷書，行萬里路。

清.錢泳《履園叢話.讀萬卷書》 讀書萬卷始通神。

宋.蘇軾《柳氏二甥求筆跡》

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

博學切問，所以廣知。

漢.黃石公《素書.求人之志》

一個人一輩子只讀那一類的書，范圍很窄很窄，思想也永遠不能開禁。

周谷城

6.誠實

(1)引言

誠實，能驅散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。

(2)事實論據

不知為不知

孔子一輩子勤于學習，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我師焉。”

有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：“早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎？”另一個爭辯道：“不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識。”兩個孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人。”一個孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對。”孔子老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以后我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧。”孩子們哈哈大笑起來：“人家都說孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：“在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態度，才能學到真正知識。”

裴度誠歸玉帶

裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。

他從少年是規范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的。”在裴度十五六歲時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人啊！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。

誠實的門德爾松

英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。

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署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才。”門德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。”

原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發表。

(3)理論論據

一千句謊言蓋不住一個事實。

臧克家《自已的寫照》

肯說真話，敢駁假話，不說謊話。

陶行知文集《小學教師與民主運動》 要除去虛偽的臉譜。

魯迅《我之節烈觀》

人之所助在信，信之所本在誠。

《 新唐書.陸贄傳》 不信不立，不誠不行。

宋.晁說之《晁氏客語》

以誠感人者，人亦以誠應；以詐御人者，人亦以詐應。

明.薛宣 《讀書錄》 至誠則金石開。

康有為《亂后罪言》

同心可斷金，首要重然諾。

董必武《答徐老延安贈別》 延陵輕劍，季布重然諾。

南朝梁.江淹《雜體詩三十首》 推誠而不欺，守信而不疑。

宋.林逋《省心錄》

惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。

蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》 人是實的好，姜是老的辣。

中國諺語 與人為善，以誠為本。

中國諺語 巧詐不如拙誠。

《韓非子.說林上》

盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。

唐.劉禹錫《上杜司徒書》

一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。

魯迅《關于翻譯的通信》

千虛不博一實。

宋.陸九淵《陸九淵集.語錄上》 用誠心愈多，用手段愈少。

惲代英《社會性之修養》 有敗詐，無敗誠。

明.黃宗羲《宋元學案》

天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最恰恰的事情。

鄒韜奮

我希望我將具有的足夠的堅定性和美德，借以保持所有稱號中我認為最值得羨慕的稱號：一個誠實的人。

[美] 華盛頓

生活是欺騙不了的，一個人要光明磊落。

馮雪峰

一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。這是因為以誠待人，別人也會以誠相見。

[日] 池田大 16

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作

誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

[美] 富蘭克林

無論誰，只要說一句謊話，他就失去純潔的心，而這樣的人是煮不出一碗干凈的菜湯來的。

[德] 貝多芬

我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友贊揚。

[匈] 裴多菲

真誠是偽善的天敵，它能贏得所有人的心。

[美] 莎士比亞

自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是取老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

周恩來

當一個人不僅對別人，甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。[俄] 柯羅連柯

當老實人，說老實話，做老實事。

毛澤東 真實包括著道德，偉大蘊含了美。

[法] 雨果

一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。

[印] 泰戈爾 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。

[德] 康德

7.大度

(1)引言

寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。”小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。

寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。

寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。(2)事實論據

鮑叔薦管仲

春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白，管仲 助糾。雙方交戰中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

齊桓公執政后，任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上 17

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他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業。

毛澤東放走張國燾家屬

張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他。”

不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。(3)理論論據

開誠心，布大度。

康有為《上清帝第一書》

人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

清.金纓《格言聯壁》 量大好做事，樹大好遮陰。

中國諺語

人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。

弘一大師《格言別錄》

人非堯舜，誰能盡善。

唐.李白《與韓荊州書》 關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。

中國諺語

與人為善就是善于寬諒。

[美] 弗羅斯特《新罕布什爾》 忘卻就是寬恕。

[英] 菲茨杰拉爾德《崩潰》 忍耐記心間，煩惱不沾邊。

中國諺語 能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。

中國諺語

毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。

清.金纓《格言聯壁》 圣人貴寬，而世人賤眾。

漢.陸賈《新語.術事》

東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。

三國.曹植《當欲游南山行》 不肯寬恕的人是最壞的人。

[美] 富勒《至理名言》

不能容忍他人的沒有教養，他自己也算不得有教養。

[美] 富蘭克林《格言歷書》 開源不億仞，則無懷山之流；崇峻不凌霄，則無彌天之云。

晉.葛洪《抱樸子.外篇.廣警》

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誰能原諒人，誰就能拯救人。

[俄] 邦達列夫《人生舞臺》

心容納憐憫、喜悅、苦痛、心容量無邊，疆域無垠。

[白俄羅斯] 勃羅夫卡《心》 凡論人，當于有過中求無過，不當于無過中求有過。

清.梁章鉅《退庵隨筆.交際》 得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事變大。

《增廣賢文》 忍一句，息一怒，忍一事，少一事。

中國諺語

事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

明.馮夢龍《醒世恒言》

人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。

[捷] 塞弗爾特《淚城》

多寬恕別人，少寬恕自己。

中國諺語

寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。

[英] 布菜克《耶魯撒冷》 有忍，其乃有濟；有容，德乃大。

《尚書.周書.君陳》 有容乃大，無欲則剛。

《古今楹聯類篡》

自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。

宋.善棋道人《絕句》

寬恕和受寬恕的難以言喻的快樂，是連神明都會為之羨慕的極大樂事。

[美] 哈伯德《筆記》

心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。

[荷蘭] 斯賓諾莎《倫理學》 仁者愛萬物。

《史記.趙世家》

山銳則不高，水狹則不深。

漢.劉向《新序.節士》

氣餒者自畫，量狹者易盈。

明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》 以大度兼容，則萬物兼濟。

《宋朝事實類苑.祖宗圣訓》 惡人膽大，小人氣大，君子量大。

中國諺語

不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。

[俄] 屠格涅夫《羅亭》

自己話，也讓別人話--這就是我的座右銘。

[俄] 陀思妥耶夫斯基《莊院風流》 大著肚皮能容物，立定腳跟做人。

清.金纓《格言聯壁》 胸中天地寬，常有渡人船。

中國諺語

太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

秦.李斯《諫逐客書》

太剛則折，至察無徒。

《晉書.劉隗列傳》

僅靠法律尚不能確保言論的自由；為了讓每個人不受迫害地表達自己的見解，必須有全體人民中有一種寬容的精神。

[美] 愛因斯坦《晚年述懷》

君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。

馬南邨《燕山夜話.涵養》

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。

明.薛宣《理學粹言》 責人太嚴，也正是“五分熱”的一個病源。

魯迅《華蓋集.補白》 能容小人，方成君子。

明.馮夢龍《增廣智囊補》

持身不可太皎潔，一切污辱垢 穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。

弘一大師《格言別錄》

能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。

明.李贄《焚書.高言說》

一忍可以支百勇，一靜可以制百動。

宋.蘇洵《心術》 遇方便時行方便，得饒人處且饒人。

明.吳承恩《西游記》

8.淡泊

(1)引言

淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利橫流的當今，有志者更應守住淡泊，向自自己既定的目標前進！(2)事實論據

關麟征辭官隱居

關麟征是黃博軍校一斯期生，曾在國民黨軍隊中歷任要職。他經過長期征戰和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令，借故在香港隱居下來。從此，他不參加任何政治性的集會和社會活動，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯系，整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經國你子曾數度邀請他去臺灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。

錢鐘書終生淡泊名利

當代大學者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺《東方之子》欄目的記者，曾千方百計想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鐘書先生堅決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。

80年代，美國著名的普林斯頓大學，特邀錢鐘書去講學，每周只需錢鐘書講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是錢鐘書卻拒絕了。他的著名小說《圍城》發表以后，不僅在國內引起轟動，而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他，一睹他的風采，都遭他的婉拒。有一位布什國女士打電話，說她讀了《圍 20

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城》探測切想見他。錢鐘書再三婉拒，她仍然執意要見。錢鐘書幽默地對她說：“如果你吃了個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”

1991年報11月錢鐘書法家80華誕的前夕，家中電話不斷，親朋好友、學者名人、機關團體紛紛要給他祝壽，中國社會科學院要為他開祝壽會、學術討論會，錢鐘書一概堅辭。

居里夫婦視名利如浮云

居里夫婦都是世界上知名的科學家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家，但他們生活儉樸，不求名利。各種勛章、獎章是榮譽的象征，或許多人夢寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學理學院的通知，說是將向部里提出申請，頒發給他榮譽勛章，以表彰他在科學上的貢獻。務請他不要拒絕接受。

居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請代向部長先生，表示我的謝意。并請轉告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個實驗室。”

居里夫人的一位朋友應邀到她家做客，進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予居里夫人的一枚金質獎章，驚訝地說：“這枚體現極高榮譽的金質獎章，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著它，就不會有出息。” 居里夫婦，重視事業，淡泊名利。(3)理論論據

不以譽喜，不以毀怒。

明.海瑞《令箴》

不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。

清.錢琦《錢公良測語.導儒》 不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。

《漢書.揚雄傳》 胸懷廣大，須從平淡二字用功。

《蔡鍔集.序及按語》

君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。

三國諸葛這《誡子書》

少欲則心靜，心靜則事簡。

明.薛宣《讀書錄》

修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。

《古今圖書集成.學行典》 欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。

明.薛宣《讀書錄》 不義而富且貴，于我如浮云。

《論語.述而》 心曠神怡，寵辱皆忘。

宋.范促淹《岳陽樓記》 富貴非吾愿，帝鄉不可期。

晉.陶淵明《歸去來兮辭》 事能知足心常愜，人到無求品自高。

《古今楹聯類篡》 欲寡則心自誠。

宋.程顥、程牙刷《二程全書.元豐已未》

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。

弘一大師《格言別錄》 淡泊明志，夙夜在公。

蔡鍔《南寧寓廬聯》

志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。

《宋史.隱逸列傳》 凡是一無所求的，什么都會有。

英國諺語

如果你的欲求無究盡，那么你的心事和擔憂也會無究盡。

[美] 富勒《至理名言》 不誘于譽，不恐于誹。

《荀子.非十二子》 貪欲之人，無有厭足。

弘一大師《修行法語》

貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。

[前蘇聯] 艾特到托夫《斷頭臺》

9.德養

(1)引言

如果說人生是一棵大樹，才能是其果實，功業是其枝干花葉，那么道德修養就是它的根本。若使你的人生枝繁葉戎，花香果碩，你就應加強道德修養。加強道德修養，要從現在做起，從自己身邊做起，從點滴做起。

(2)事實論據[事實論據] 于謙一身清白

于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時寫《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”寫詩明志，激勵自己。在他數十年的為官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養。

于謙巡撫河南、山西達19年。當時封疆大吏進京述職，多要向朝中權貴有所饋贈，而于謙每次進京，部是“空囊以入”。好心人勸他：“雖不愿送金銀珠寶攀附權貴，至少總要帶點土特產線香、磨菇、絹帕之類的東西才好。”于謙哈哈大笑，舉起雙袖說：“我帶有兩袖清風！”并就此作七絕一首：“手帕磨菇和線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。于謙可謂一生清白，兩袖清風。周恩來照鏡自勉

周恩來同志，一生嚴于自律，品德高尚，為世人所景仰。這是他平生注重道德修養的結果。他在青年讀書時代，就在家中大立鏡旁邊，貼著他手書的警句：“面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”每天早晚都走到大鏡面前照一照。縱觀周恩來同志的一生，他就是這樣做的。

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溥儒不為名利所動

溥儒，字心畬，著名書畫家，清宮宗室。為人清室。為人清正，不慕權勢，富有民族氣節。日本帝國主義，侵占東北并企圖吞并整個中國，扶植親日勢力，其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國主義懷抱。溥儀做了滿洲國皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥儀為了顯示“皇恩浩蕩”，下詔書召見宗室，封爵，溥儒當然也在被召之列。可他斷然加以拒絕，隱居于西山為家，連字畫也不賣，周圍的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畬，都把他看做普通家夫。抗戰勝利后，他辭去國民黨的國大代表，拒絕參加政治活動，以賣書畫為生。一生保持清白的人品。

(3)理論論據

君子以反修德。《易經.寒卦》

見利不虧其義，見死不更其守。

《孔子家語.儒行解》 土無求于世，惟求無愧于世。

明.何良俊《語林.語言下》 好名好利，均為失德。

宋.俞文豹《吹劍錄.外集》 修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。

《古今圖書集成.學行典》 立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。

晉.傅玄《傅子.正心篇》 正心以為本，修身以為基。

宋.司馬光《交趾獻奇獸賦》

修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。

《漢書.司馬遷傳》

修身不言命，謀道不擇時。

唐.元稹《元氏長慶集.酬別致用》

修養的花兒在寂靜中開過去，成功的果子便要在光明里結實。

冰心《春水》 養身者忘家，養志者志身。

漢.韓嬰《韓詩外傳》

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。

《禮記.大學》

涵養、窮索，二者不可廢一，如車兩輪，如鳥兩翼。

宋.朱熹《朱子語類輯略》 修身以為弓，嬌思以為矢，立義以為的。奠而后發，發必中矣。

漢.楊雄《法言.修身篇》

正直是道德的中心

[英] 赫胥黎《真正的和理想的大學》

造物給你美貌,也給你美好的德性;沒有德性的美貌,是轉瞬即逝的。

[英] 莎士比亞《一報還一報》

用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束一個人更有成效。

希臘諺語 養身莫過于養性，養性莫過于養德。

中國諺語 君子懷德，小人懷寶。

中國諺語

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如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

法國諺語

愛真理和善良，不是為了求得報酬，而是為了真理和善良本身。

[俄] 別林斯基《文學的幻想》

樹德莫如滋，去疾莫如盡。

《左傳.哀公元年》 才者德之資也，德者才之帥也。

《資治通鑒.周紀》

才智英敏者宜以問學攝其操，氣節激昂者當以德性融其偏

明.洪應祖《菜根談.修省》 止謗莫如修身。

漢.徐干《中論.虛道》

10.讀書

(1)引言

有人說：“書是階梯，書是船只，書是良藥，書是營養，書是智慧，書是老師，書是遺訓、忠千和命令》”書，對于人類的重要性，怎樣評價，都不為過。可是，若不讀或不會讀，書有何用？朋友：你不僅要擁有書，愛書，而且要勤于讀書，要學以致用，那才能充份體現書的價值。

在我們面前的是茫茫書海，巍巍書山。讓我們在書海揚帆奮進，勝利達到彼岸；讓我們在書山努力攀登，成功地登上頂峰！

(2)事實論據

宋濂的讀書經歷

宋濂字景濂，號潛溪。明代重臣，被稱為“開國文臣之首”。一代禮樂，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋學士文集》。

他幼年家貧，常借書苦讀。在其《送東陽馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的經歷：他細時就愛讀書，可是家貧買不起書。就經常到有藏書人家借書，一借到書，就日以繼夜地趕抄，即使在數九寒天，硯水結冰，手指凍僵，也不亭筆。他借書守信，按期歸還，有書的有家才肯不斷借書給他。

宋濂讀書時，遇到疑難，自己不能解決時，他就長途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴冬季節，他忍饑挨餓，頂風冒雪，穿過巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書，終于取得杰出成就。

蔡元培六十年讀書如一日

蔡元培，號孑民，浙江紹興人。中國民主工革命家、教育家、科學家，知識界的卓越越先驅。編著有《蔡元培先集》。

蔡元培從少年時代起，就勤于讀書，百般天蚊蟲多，晚上讀書時把一雙腳放在水桶里，避免蚊子叮咬，專心致志地讀書。在他一生繁心工作和革命斗爭中，從未停止過讀書。他晚年回 24

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顧說：“自十余歲起……讀到現在，將滿六十年了……幾乎沒有一日不讀點書的。”

由于他一生讀書不輟，因此，他知識淵博，被譽為“學界泰斗”。

“三味書屋”的來歷

魯迅12歲進“三味書屋”私塾從壽鏡吾先生讀書。魯迅先生后來曾著文《從百昔園到“三味書屋”》回憶這段經歷。

“三味書屋”原名叫“三余書屋”，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時間攻讀，董遇解釋“三余”為：“冬者歲之余，認者日之余，陰雨者晴之余也。“壽峰嵐先生據此為書屋定名，意在引導學生珍惜時間，勤奮讀書。

后來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇“三余”的詩句：“此生有味在三余”。細細玩味覺得“三味”比“三余”好，“三味”者“讀經味如稻引粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。”培養學生讀書興味，引導學生積極苦讀。讀書三味，其樂無窮。

彭德懷書不離身

著名的無產階級革命家、軍事家彭德懷，因在1959年中共中央召開的“廬山會議”上，上書批評1958年以來的左傾錯誤，堅持正確意見而遭批判和免職。他被罷官后從中南海搬出來，在清理東西時，把元帥服、狐皮大衣、地毯等統統上交。他說“凡是當老百姓用不著的東西，我都不要。但是書，一本也不能丟。”把收藏的二十多箱書都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三線工作時，又把這二十多箱書帶在身邊。十年浩劫中，彭德懷身遭厄運，橫遭迫害，他念念不忘的還是那些書。他對警衛參謀說：“我別的沒有什么吩咐，就是惦記我那些書。”

他工作之余就沉浸書海，桌上、床上、柜子上到處是書。他讀書十分認真，他讀過的書加滿了批注。

曹禺在澡盆里讀書

我國杰出的現代劇作家曹禺，在他23歲時就寫出了《雷雨》，震撼了當時戲劇界。后又寫出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學苦讀是分不開的。

有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準備好澡盆熱水，催正在讀書的曹禺洗澡。他進內室以后，很長時間不見人出來，家人在內室外聽聽，房內不時傳出水呼聲。又過了好久，仍不見人出來。曹禺的夫人生疑，推門過去一看，嗨！原來曹禺坐在盆里，正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會神地看著，另一只手拿著毛巾下意識地拍打著水面。他根本沒洗，可水早冰涼了。

愛迪生以書為枕

大名鼎鼎的美國科學家愛迪生，一生的發明多達近二千項，被譽為“發明大王”。這也與他勤非讀書分不開的，他常常通宵達旦地讀書，查資料，困極了，他就以書當枕，在實驗室躺一會 25

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兒。因此，有人風趣地說：“怪不得愛迪生有那么多的知識，原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養哩。”

富蘭克林和書

美國18世紀著名政治家、科學家富蘭克林，參加過獨立上星期爭，參加起草獨立宣言，代表美國同英國談判，后簽訂巴黎和約，曾創辦《賓夕法尼亞報》，建立美國第一個公共圖書館。他在研究大氣電方面有重要貢獻，發明避雷針。著有《自傳》。

富蘭克林自幼酷愛讀書。家貧無錢上學，從少年時代起，就獨自謀生。常常餓肚子省錢買書讀。

某一天，富蘭克林在路上看到一位白發老驅，已餓得走不動了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個窮人，不忍收他的面包。

“你吃吧，我包里有的是。”富蘭克林說著拍拍那只裝滿書籍的背包。

老嫗吃著面包，只見富蘭克林從背包里抽出一本書，津津有味地讀起來。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老嫗問道。富蘭克林笑著回答說：“讀書的滋味要比面包好多了！”

經濟拮據，購書能力有限，他只得經常借書讀。他常在認間向朋友敲門借書，連認點起一盞燈，專心讀書，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續閱讀完，第二天一早，準時把書還給書主，從不失信。

撲在書的高爾基

高爾基，前蘇聯大文豪，列寧稱他是“無產階級藝術的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄時代的一個木匠家庭，4歲喪父，寄養在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學。10歲時就走入冷酷的“人間”。他當過學徒，搬運工人，守認人，面包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要利用一切機會，撲在書上如饑似渴地讀著。如他自己所說：“我撲在書，就像饑餓的人撲在面包上一樣。”

他為了讀書，受盡了屈辱。10歲時在鞋店當學徒，沒有錢買書，就到處借書讀。那時的學齡前徒，實際上是奴仆：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅持讀書。

老板娘禁止高爾基讀書，還到閣樓上搜書，搜到書就撕碎。因為讀書，還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說過：“假如有人向我提議說：?你去廣場上用棍棒打你一頓！?我想，就是這種條件，我也可以接受的。”

由于高爾基一生如饑似渴地讀書，勤奮不懈地努力，他寫下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學》。除此之外，還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。

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(3)理論論據

必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。

徐特立《研究歷史的目的和方法》 看書的目的，在把書變為我所有。

謝覺哉《學會想、問和做》 讀死書會變成書呆子，甚至于成為書櫥。

魯迅《讀幾本書》 讀活書，活讀書，讀書活。

郭沫若《天拓新詩歌的路》

愛看書的青年，大可以看看本書以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

魯迅《讀書雜談》

要使書中的知識化為自身的經驗，自必從記憶入手。

葉圣陶《〈略讀指導舉隅〉前言》

用書如用刀，不快自須磨。

陶行知《詩的學校》 書能活用可通神。

董必武《向歐陽海同志學習》

至于我，懂得雖不多，卻喜歡讀書。我信書中所述，衷心尊敬著書人。

[英]喬叟《善良女子殉情記前引》

毀書猶如殺人：殺人乃毀滅有理性的生靈、上帝的影像；毀掉一本好書則是毀滅理性，人心目中的上帝影像。

[英]彌爾頓《論出版自由》

當今真正的學府用語藏書。

[英]卡萊爾《論英雄與英雄崇拜》 沒有文化的人管理書籍，好比太監守護美女。

[英]揚·Ｅ

一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽。

清·蕭掄《讀書有所見作》 人不知書，其去禽獸也，僅及半耳。

嚴復《救亡決論》 人與文學關的關系，“入迷”是必要的。

茅盾《論“入迷”》 積財千萬，無過讀書。

北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》 閱讀是一項高尚的心智鍛煉。

［美］梭羅《活爾登·閱讀》

書應能通向四個終端：智慧，虔，愉悅或實用。

［英］德納姆《論智慮》 讀一切好書如同與往昔時代最優秀的人們交談。

［法］笛卡爾《方法論》 人們說生命是最重要的，而我認為讀書是最重要的。

［美］史密斯《回想錄》 書籍是心靈的良藥。

希臘諺語 知識的源泉在書本里流淌。

希臘諺語

任何家具也比不上書那樣迷人。

［英］史密斯·Ｓ引自霍蘭德夫人《回憶錄》 讀書不就是無聲的談話嗎？

［英］蘭多《假想的談話》

愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻。

［英］孟德斯鳩《箴言集》

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讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。

俄羅斯諺語

每當我第一次閱讀一本好書，我就像結交了一位新朋友；每當我閱讀以前讀的書，就像是故友重逢。

［英］哥爾德斯密斯《世界公民》

有些書只須淺嘗，另一些可以吞咽。只有少數好書需要仔細咀嚼，慢慢消化。

［英］培根《論學問》

選擇書籍，不次于選擇朋友。

美國諺語

對每本書都相信的人，不如一本書也不讀的人。

日本諺語 一本壞書，比十個強盜更壞。

意大利諺語 盡信書，則不如無書。

《孟子·盡心下》

讀書破萬卷，下筆如有神。

唐·杜甫《奉贈韋左丞丈十二韻》 故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

宋·蘇軾《送安忄享落第詩》 讀書不知味，不如束高閣。

清·袁枚《隨園詩話·補遺》 讀書有味身忘老。

宋·陸游《劍南詩稿·不寐》 藏書不難，能看為難。

清·鄒 《三借廬筆談》

11.剛正

(1)引言

“寧作沉泥玉，不作媚渚蘭。”這是一切剛正之士的真實寫照。

剛正，是一種可貴的民族精神，也是一種高尚的人品。做人要剛正，不看老天爺的風向，不察權貴者的臉色，秉以辦事，敢說敢為。

(2)事實論據

寇準敢犯龍顏

寇準，字平促，華州下封（今陜西渭南）人。宋真宗時任宰相。為官正直，敢于直諫。遼（契丹）軍入侵，圍瀛州，威脅汴京，他堅決反對王欽若、陳堯玻遷都逃跑的主張，堅持抵抗，力主怯懦畏敵的真宗御駕親征。后真宗勉強至澶州督促，寇準主持軍事。遼見宋軍云集，恐一戰失利，提出議和，這才穩定了北宋政權。

太宗時，他任參知政事。有一次他向太宗奏事，兩人爭論起來，太宗一怒之下便要退朝，寇準不怕觸犯龍顏，竟然拉著太宗的龍袍不準走，直到坐下來把事情決定了才算了事。后來宋太宗也不得不感慨地說：“聯得寇準，猶文皇（唐太宗）之得魏征也。”

正由于他剛直，遭人忌恨，后曾數度被貶，病死雷州。老百姓懷念他，有民謠曰：“欲得天 28

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下好，無如召寇老。”

柳亞子一身正氣

現代愛國詩人柳亞子，為人剛正，嫉惡如仇。他１７歲時，在慈禧太后“萬壽”之日，不畏那拉氏淫威，不怕殺頭的危險，寫詩痛斥這個專制女魔：

毳服氈冠拜冕旒，謂她人母不知羞，江東幾輩小兒女，卻解申申詈國仇。胡雛也解祝華封，歌舞升平處處同。第一傷心民族恥，神州學界盡奴風。兩江總督端方要逮捕他，他機敬地逃脫了魔掌。

汪精衛早年同柳亞子同是“南社”詩人，也共同反對過清王朝，曾是詩友同道。但后來汪精衛當了可恥的漢奸，柳亞子視其為仇敵。柳亞子晚年入住北京北長街，親自指揮布置張掛書畫，他叫把魯迅贈他的詩幅和何香凝的畫懸掛于中堂。有好事者找出一幅汪精衛早年題的詩扇面，他揮手說：“掛到廁所！”

柳亞子本是國民黨的元老。1941年，國民黨反動派一手策劃了震驚中外的“皖南事變”，他通電為新四軍呼冤，痛斥反動派掀起反共高潮的罪行。蔣介石惱羞成怒，下令開除柳亞子國民黨黨籍。柳亞子針鋒相對，宣言也開除蔣介石的國民黨黨籍。

馬一浮清高耿介

馬浮，字一浮，號湛翁。現代著名學者，精通儒家經典并擅長書畫。他為人清高耿介。軍閥孫傳芳在自任東南五省聯軍統帥時，曾慕名去拜訪他，馬一浮拒絕接見。有人懼怕孫傳芳的權勢，對他說：“可不可以告訴孫傳芳你外出了？”馬一浮斷然說：“告訴他：人在家，就是不見！”弄得孫傳芳下不了臺。

搞戰期間，馬一浮在四川樂山住了6年，辦書院，收弟子，著書立說。國民黨權貴財政部長孔祥熙的母親去世，喪事辦得極為排聲豪華，孔祥熙派人找馬一浮替他母親寫一篇歌功頌德的墓志銘，馬一浮婉轉地拒絕了。孔祥熙不死心，再派員找馬一浮，許以黃金若千兩為酬勞。馬一浮聽說是金錢交易，頓時從椅子上站起來，冷冷地說：“我從不為五斗米折腰，請回吧！”來人只得悻悻而返。

徐悲鴻耿介磊落

我國大畫家徐悲鴻不僅畫藝高超享譽世界，而且有很高的人品，為人剛正耿介。他痛恨那些趨炎附勢的所謂“藝術家”。他拒絕為反動頭子蔣介石畫像，國民黨政府文化運動委員會主任張道藩為此登門威脅說：“徐先生還是冷靜點好，你是才華橫溢的大藝術家，我奉勸你不要做這樣愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鴻蔑視地說：“悔恨？我只能感到自豪！因為你的座右銘是升官發財，金錢美女。而我的座右銘則是人不可有傲氣，但不可無傲骨！”

他自書一副對聯懸于堂上：“獨持偏見，一意孤行。”以表明自己剛正的人格。

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但丁戲答弄臣

但丁是意大利中世紀著名的詩人。其代表作長詩《神曲》廣泛反映中世紀后期意大利的社會生活，大膽譴責貴族和教會統治的罪惡。由于他反對封建貴族，因此遭受迫害，生活貧寒。

有一次，遇到一位親王的弄臣，弄臣裝腔作勢地說：

“你聰明絕頂，但是貧窮；可我呢，雖然愚笨，但是富有。嗯，這是怎么回事呢？” 但丁望著這位愚蠢透頂的有錢人，感到惡心，冷笑一聲，指了指自己，又指了指他說：“將來，我遇到的是像我這樣的人，而不是像你那樣的人，我就富有啦。”

米開朗琪羅向反動教會挑戰

米開朗琪羅是歐洲文藝復興時期與達·芬廳齊名的藝術大師。

《末日審判》是他繼雕塑《哀悼基督》、《大衛像》和壁畫《創世紀》以后的又一偉大杰作。他用了五年時間為羅馬西斯遷教堂精心制作一幅巨形壁畫。壁畫內容來自宗教傳說，但在人物形象刻畫上做了廳特新異的處理：基督不是往常的仁慈容顏，而是一臉殺氣，顯得非常狂躁；瑪麗亞也不是和病況面孔，而是表情冷漠，像一個殘忍的婦人。畫中所有的人物包括基督和圣母瑪麗亞全都一絲不掛，全身裸露。

米開朗琪羅對當時羅馬執政黨政和野蠻的教會政府無比憎恨，于是就利用教皇保羅三世強迫他作畫的機會進行影射，向反動教會統治者發出了挑戰。羅馬教遷指責畫家犯了“瀆神罪”。保羅三世命他改畫。米開朗琪羅不畏強界，斬釘截鐵地回簽：“一筆也不能改！”

謝甫琴科的回答

謝甫琴科是烏克蘭19世紀著名詩人、畫家。著有詩集《科布查歌手》，反映烏克蘭勞動人民生活；長詩《夢》和詩篇《高加索》、《遺囑》等抨擊沙皇專制制度。

一天，沙皇下令召見他，宮殿上文武百官和各國使臣都向沙皇深深彎腰鞠躬致敬。只有謝甫琴科一人傲然地站著，冷眼打旦著威嚴的沙皇。沙皇怒問：“你是什么人？怎么不彎腰鞠躬？我是俄國皇帝，誰敢見我不低頭？”

謝甫琴科微微一笑道：“我是塔拉斯·格里戈·謝甫琴科。不是我要見你，而是你要見我。而且，如果我也像周圍的這些人一樣在你前面常常彎腰，請問，你怎么看得清我呢？“

(3)理論論據

一生無媚骨，至死不饒罪。

陳毅《讀時下雜文》

凡事總以直說為好，若愈隱則愈誤。

譚嗣同《同歐陽中鵠二十五》 知識要圓，行動要方。

徐特立《我的生活》 寶守真理，不阿世媚俗。

魯迅《文化偏至論》

世界上沒有比說真心話更困難的事了，但也沒有比阿諛奉承更容易的事。

[俄]陀思妥 30

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耶夫斯基《罪與罰》

一不容二，邪正不兩立。

明·薛宣《讀書錄》

大海的水，是不能溫熱的；孤傲的心，是不能軟化的。

冰心《繁星》 士不以利移，不以患改。

漢·劉向《說苑·說叢》 不求譽，不僻誹，正身直行，眾邪自息。

《淮南子》 心不負人，面無慚色。

明·葉子廳《草木子》 心術不正，即事事不正。

明·薛宣《讀書續錄》 寧正直而敗，毋詭詐而勝。

蔡元培《運動會的需要》 出淤泥而不染。

宋·周敦頤《愛蓮說》

源清則流清，心正則事正。

明·薛宣《讀書續錄》

就是世界上認不出真面目，我也不能含糊的過一天。

饒孟侃《無題》

見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態者賤莫甚。

清·朱柏廬《夫子治家格言》 不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人。

《晉書·陶潛傳》

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

唐·李白《夢游天姥吟留別》 柔亦不茹，剛亦不吐。

《詩經·大雅·丞民》 邦有道如矢，邦無道如矢。

《論語·衛靈公》

死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何？

明·黃宗羲《山居雜詠》

12.革新

(1)引言

改革創新，社會才能發展，人類才能進步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭的勇氣；開創未來就要有勇于探索的精神。

革新者是披荊開路的勇士，是浪尖上的弄潮兒，是時代的精英。(2)事實論據 商鞅變法強秦

商鞅是我國戰國時期著名思想家，改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革，“開阡陌封疆”，廢止井田制度，承認土地私有而創立按丁男征賦辦法；獎勵農戰，凡從事耕織繳納糧食布帛多者，可以改變原來身份，有軍功者還可以受爵位；實行郡縣制，由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩書而明法令”強調法治。

商鞅后來雖被守舊的反動勢力車裂而死，但他的改革，奠定了秦國富強的基礎。魯迅剪辮明志

清政府強迫所有男人都要留一條長辮。在日本，中國清朝留學生也要拖一條長辮子，處處 31

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受日人的譏笑甚至侮辱。魯迅決心率先剪掉辮子，以表示對清政府的抗爭和在外國人面前洗刷恥辱的決心。并特地到照相館拍照片，在照片背面，寫下一首憂國憂民的詩：“靈臺無計逃神矢，風雨如磐故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”

琴納試種牛痘

1796年，美國人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗于世的可怕的傳染--天花。終于有了克星。但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫學雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言：“種牛痘，人頭上會長出牛角，身上長出牛毛，會發出牛的叫聲。”對琴納進行人身攻擊。

琴納不怕威脅，勇敢捍衛科學真理。自費刊印自己的論文，宣傳新事物新思想。接種牛痘戰勝天花的預防醫療活動，迅速在全世界展開，新事物終于戰勝了舊觀念。(3)理論論據

改革之任，人人有責。

孫中山《建國方略》

改革，是向來沒有一帆風順的。

魯迅《中國語文的新生》 變法則民富。

譚嗣同《仁學二》

大變則大效，小變則小效。

梁啟超《論科舉》

能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因為沒有一刻不在革命。

魯迅《革命代的文學》 新笤帚掃得干凈。

[英]海伍德《諺語集》

人的天性渴求新廳事物。

[古羅馬]老普林尼《博物志》

人來到這個世界，不是為了服從老配的東西，而是為了創造新的，有理智的，光輝的東西。

俄羅斯諺語

所有的保守派都是由于自身有著缺陷。他們因為地位或本性而是優柔怯懦的……只能像殲疾人那樣地采取守勢。

[美]愛默生《處世之道》

有些人會錯誤地教導我們說，墨守成規就是始終如一，是一種美德，而擺脫成規就是不始終如一，是一種惡行。

[美]馬克·吐溫《始終如一》

保守派是一個長著完好雙腿的人，但他從來沒學過向前走。

[美]羅斯福《1939年10月26日廣播演說》

當一個國家的青年人都因循守舊時，它的喪鐘便已經敲響了。

[美]比徹《出自普利茅斯布道壇箴言》

自古以來一切文明的進步，最初無一不是從所誤用的異端邪說開始的。

[日]福澤諭吉《文明論概略》

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

人們處境舒適的時候，自然就敵視革新。

[英]艾迪生《保有權主》 請君莫奏前朝英，聽唱新翻《楊柳枝》

唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》 人事有代謝，往來成古今。

唐·孟浩然《與諸子登峴山》 今美于昨，明日復勝于今。

清·李漁《〈笠翁余集〉自序》 青山遮不住，畢竟東流去。

宋·辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》 只有創新才能推動歷史的前進。

貝弗里奇

許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為。

[英]蕭伯納

瓦礫場上還不足悲，在瓦礫場上修補老便是可悲的。

魯迅《再論雷峰塔的倒掉》

13.攻堅

(1)引言

生活就是向困難發起一次次進攻，在前進的道路上，有壓力才會有奮起，有險阻才會有進擊。波濤洶涌的航程，才能造就駕馭風浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病況于斗爭的勇士。

(2)事實論據

在困境中著書

我國清代杰出文學家吳敬梓，生活貧困。在他創作《儒林外史》時，經常因為家中無米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯，餓得頭昏眼花，躺在床上喘氣，還向妻子要筆繼續寫書。妻子流著淚勸阻他。恰好此時，有親戚送來三斗米、兩千文銅錢。吳敬梓吩咐妻子點火做飯，自己立即從床上爬起，走到桌前奮筆疾書。

二次世界大戰期間，捷克作家伏契克被德國法西斯關在牢房里，他受盡酷刑，遍體鱗傷。昏迷幾個星期，剛一清醒，他就向同情他的獄座克靈斯基要來紙筆，趴在床板上寫文章。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監獄。他忍受著渾身傷口的疼痛，額上黃豆大汗珠，滴濕了稿紙，浸濕了床板，仍堅持寫下去。他犧牲后，他寫的書出版了，就是現在人們讀到的名著《絞刑架下的報告》。

受挫不餒

著名京劇表演藝術家蓋叫天，意志堅強，演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂，演《獅子樓》又跌折右腿，后來又接錯斷骨。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術，他毅然把接錯的腿骨打斷，重新接人事。他這種不怕挫折，通往直前的精神，終于鑄成了自己獨特的藝術風格和藝術流派。

奧斯特洛夫斯基不向惡運低頭

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

前蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運低頭，決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時，他口授，讓人記錄。后來他想老是讓別人代勞總不是個事。于是，他用硬紙做成一個框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨，咬著牙一頁一頁地堅持寫下去。用了將近五年的時間，終于完成了這部世界名著。

(3)理論論據

一往無前，愈挫愈奮。

孫中山《建國方略》

人類歷史是一部戰勝艱險的歷史。

謝覺哉《艱險拿來足踩平》 人類要在競爭中求生存，便要奮斗。

孫中山《民權主義》

下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。

毛澤東《愚公移山》 天不要怕！鬼不要怕！死人不要怕！官僚不要怕！

馬南 《燕山認話·不怕天》 無論什么黑暗來防范思潮，什么悲慘來襲擊社會，什么罪惡來褻瀆人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵藜向前進。

魯迅《熱風·生命的路》

為今人奮斗，為來者前驅。

茅盾《歡迎〈太陽〉》

百折不撓，屢仆屢起。

孫中山《人民心力為革命成功的基礎》

各奮愚公之愿，即可移山；共懷精衛之心，不難填海。

蔡鍔《勸捐軍資文》

這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。

毛澤東《論聯合政府》

但有路可上，更高人也行。

明·郎瑛《七修續稿·詩文類》 困難乃見才，不止將有得。

宋·歐陽修《韓公閱古堂》 奮斗是萬物之父。

陶行知《給肖生的信》

必須在奮斗中求發展，求生存。

茅盾《文學的新生》

可紀念的勝利，都是從奮斗的悲劇中得來的。

李大釗《“五一”運動史》 不退步，不悲觀，不絕望。魯迅《兩地書》

堅持不懈地前進，才能保持榮譽；罷手不干，便會像一套久擱生犭的鎧甲，過時的樣式，會成為世人揶揄的資料。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

不斷去收獲，不斷去追求，永遠學習苦干和等待。

[美]朗費羅《生命頌》 全部秘廖只有兩句話：不屈不撓，堅持到底。

[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》 不含有艱辛的成功是沒有的。

[古希臘]索福克勒斯《厄勒克特拉》 沒有爬不上的山，沒有過不去的河。

朝鮮諺語

我們的能力與所受的阻力成正比。如不意識到必須面對的困難，我們就不會去努力做任何 34

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大事。[英]哈茲里特《特性》

14.觀察

(1)引言

觀察是人們認識客觀事物最直接，最基本的手段。分析、比較、研究都是以觀察為基礎的。觀察必須認真、細心、全面。如果馬虎，粗疏，那么深入的思考、比較、研究就失去可靠的前提，當然也就不可能對客觀事物有全面正確的認識。

我們應當注意培養觀察能力和觀察習慣。(2)事實論據

張衡觀測天象制作渾天儀

東漢杰出科學家張衡，在任太史令時，專心研究天文歷算。在當時，有種比較先進的天文學說叫渾天說，認為天是渾圓的，像一枚禽卵，天像卵殼，地像卵黃，在天的中間，日月星辰在“卵殼”上不停轉動。張衡認為這樣的結論不完善。于是他天天觀測天象，積累了大量恒星運動的資料并對恒星運動的規律進行了分析研究，制成了渾天儀，繼承和發展了前人的渾天說。渾天儀用銅制成，主體是一個球體模型，上刻著恒心、南極、北極、經度、黃道、赤道。儀器上表現的情況同天空中星象出沒完全相符。所以取得如此成就，完全由于張衡堅持觀測天象的結果。

法布爾一生觀察昆蟲

法國昆蟲學家法布爾·讓·亨利從幼年起就經常觀察昆蟲。他數十年如一日，一天也沒有停止過對昆蟲的觀察和研究。對一種昆蟲的觀察研究往往經經歷幾年，十幾年，甚至40年才下結論。

他對昆蟲的觀察極為專心，仔細，為了研究松毛蟲的生活規律，常常把眼睛都看腫了。手指也被松毛蟲的毒刺刺腫了，他也毫不在乎。在觀察中發現狩獵蜂刺穿昆蟲的神經節加以麻痹，用作幼蟲食料，他興奮不已。

晚年還詳細觀察棲息于未墾地中的各種昆蟲，將觀察研究所得陸續寫出《昆蟲記》十卷。

左拉什么都要看看

法國著名作家左拉一生寫了大量作品。他的代表作《盧貢--馬卡爾家族》由20部長篇小說組成。通過描寫一個家族五代人的盛衰興亡史，反映拿破侖三世時代法國的社會生活，暴露當時貴族和資產階級的腐配和荒淫。由于左拉認真注意觀察當時社會中各色各樣的人物，所以才能在這部巨著中刻畫出眾多的形形色色的人物現象。

左拉非常注意觀察生活，他什么都要看看。走在路上，遇到妓女和警察打架，他就擠進圍觀人群，仔細觀察各種人的情態。在商店里磁巧遇到幾位女顧客與老板討價還價，他就駐足觀察，直到女顧客們離開柜臺。他常到煤礦去與礦工一道采煤；到洗衣房和女工聊天；到集市上 35

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看商販做買賣；酒吧、舞廳他都去，目的既不是自己跳舞取樂，也不是飲酒消愁，他是借機觀察人生，觀察社會。

弗蘭明發現青霉素

弗蘭明是英國細菌學家、英國皇家學會會員。1922年他發現溶菌酶。1928年他又發現了青霉素，這是他在觀察培養葡萄球細菌的毓盤時，發現盤里長了青綠色的霉，再細心觀察，這種青綠色霉的周圍沒有葡萄球菌。經過反復觀察和研究，證實這種綠色坶是殺菌的物質。這就是他夢寐以求的葡萄菌克星。經過進一步研究制成了青霉素這種高效抗菌素。以后英國病理學家弗洛里和德國生物化學家錢恩肯定了它的治療價值。青霉素的出現，挽救了無數人的生命。為此，他榮獲諾貝爾獎。著有《青霉素--它的實際應用》。

(3)理論論據

不審不聰則繆《謬》，不察不明則過。

《管子·宙合》

經驗是一點一點觀察得來的結果。

[英]莎士比亞《愛的徒勞》 不愿看的人，比瞎子更看不見。

[ 英]布爾德《祈禱書》

仁慈的上帝賜給我們兩耳和雙眼，為的是世上發生的一切，我們應該耳聞目見。

[前蘇聯]高爾基《關于埃萊娜·德·庫爾西伯爵夫的敘事詩》

智慧素以千眼觀物，愛情常以獨目看人。

[前蘇聯]高爾基《克里姆·薩姆生的一生》 一只眼看不到全部。

非洲諺語 相信眼睛比相信耳朵強。

日本諺語

觀察是得一切知識一個首要的步驟。

李四光

科學是指：不分過去與現在，對具有可能性的事物所做的觀察。

[法]達·芬奇 不會觀察的人，即使有眼睛，也和盲人一樣，看不到身邊出現的奇跡。

[俄]巴甫洛夫

視其所以，觀其所由，察其所安。

《呂氏春秋·察傳》

你們要給自己的熱心找到一個不可分離的伴侶，這個伴侶就是晉嚴格的觀察。

[法]巴斯德

觀察是生活中一種最為持久的樂趣。

[英]梅里狄斯 觀察是智慧的最重要的能源。

[前蘇聯]蘇霍姆林斯基

多觀察，多經歷，多研究，是學習中的三大棟梁。

[英]鍬斯雷利

15.恒心

(1)引言

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德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達到目的”。一個人在確定了奮斗目標以后，若能持之以恒，始終如一地為實現目標而奮斗，目標就可以達到，世上無數的成功者就是明證。

(2)事實論據

愛迪生的恒心

愛見面禮生被世人譽為“發明大王”，他一生為人類提供了約二千項大小發明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續不斷探索，持之以恒，不斷改進，最后發展到鎢絲燈，前后花了20年時間。

他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進行試驗，花了10年時間，進行了近五萬次的試驗才獲成功。

福樓拜對莫泊桑的教誨

被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀作家莫泊桑，到30歲時，作的作品卻一篇沒有發表。他開始喪失信心，不再練習寫作，想改行經商。他姐姐批評他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。

福樓拜當時是享譽文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最后還是堅持下來了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑繼續埋頭練習，勤作不輟，不久就發表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，3部游記以及許多關于文學和時政的評論文章。

(3)理論論據

萬事從來貴有恒。

謝覺哉

堅持不懈地前進，才能保持榮譽；罷手不干，便會像一套久擱生銹的鎧甲，過時的式樣，會成為世人揶揄的資料。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

在壞事上的固執在好事上則是持之以恒。

[英]布朗·T《一個醫生的宗教信仰》 不斷去收獲，不斷去追求，永遠學習苦干和等待。

[美]朗費羅《生命頌》 人生有所貴，所貴有始終。

唐·盧仝《感古四首》 鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤。

《荀子·勸學》 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

《荀子·勸學》

不要坐著徒自悲傷，就因為魚兒沒有讓你釣上；給你的釣鉤裝上魚餌，繼續努力，不要沮喪。

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[美]斯坦頓《繼續努力》

偉人們到達高峰不是靠突飛而來的，而是他們在同伴們酣睡的認晚不辭辛苦地堅持攀登的。

[美]朗費羅《圣奧古斯丁的梯子》

人生以精神貫注而立，大事以一線到底而成。

黃興《復劉承烈書》 尊道而行，半途而廢，吾弗能已矣。

《禮記·中庸》 只要持之以恒，知識豐富了，終能發現其奧秘。

楊振寧 事業常成于堅忍，毀于急躁。

[波斯]薩迪

做學問，做研究工作，必須持之以恒，不怕失敗。摔倒了，爬起來想一想，再前進。

華羅庚

為學正如撐上水船，一篙不可放緩。

宋·朱熹 耐心和持久勝過激烈和狂熱。

[法]拉封丹 為學讀書，須是耐煩。

宋·朱熹

一個如果做事沒有恒心，他是任何事也做不到成功的。

[英]牛頓 耐心和恒心總會得到報酬的。

[美]愛因斯坦

只要有恒心可以使你達到目的，只有博學可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。

[德]席勒

告訴你使我達到目標的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅持精神。

[法]巴斯德 如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟弟，以希望為哨兵。

[美]愛迪生

要有耐心！不要依靠靈感。

[法]羅丹

16.環保

(1)引言

良好的自然環境，是人類存在、延續的物質基礎。自然環境是指地球上有生命的范圍，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法則的循環系統，有天然自凈作用，如果天然自凈徨遭受人為破壞，環境就會受到污染，人類自己就會受到懲罰，甚至威脅人類的生存。

保護環境是全人類的義務，因為我們只有一個地球！(2)事實論據

我國水哉污染嚴重

我國江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全國每年至少接受排放的污水300億噸，平均每天8000萬至9000萬噸。而其中85%以上未經任何處理埋接流入江河。黃河、珠江、淮河、松花江、38

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遼河、海河等流域有機污染嚴重。四大海區以渤海和東海污染較重，赤潮頻頻發生，近海海域水質惡化日趨明顯。

保護我們的環境

我國建成了“三北防護林帶”，有效地控制了風沙的南侵；限期治理淮河水質污染，政府下令限期沿淮河兩岸的工廠企業達標排放廢水，凡是在限期內達不到要求的一律關閉。目前正采用同樣措施治理其他江河湖泊沿岸工廠企業的排放污水問題，這樣就有效地制止水資源的污染；包蘭荒漠防護網的形成，積累了人類戰勝荒沙的經驗；長江上游的植被重建工程，歷時二十余年，取得較為顯著的成效，最近又加大了重建的力度，劃定了天然森林禁止砍伐區、擴大封山育林的區域；國務院決定本世紀末投資900億元重點重建長江、珠江、錢塘江和太湖、鄱陽湖、巢湖的環境。

聞名世界的“水俁病”

水俁灣是日本的一個風景秀麗的海灣。水俁鎮上的漁民世世代代靠豐富的海產生活。1950年，鎮上發生了一個奇怪的現象：有些貓猛然得了怪病，走起路來晃晃悠悠，四肢不斷抽筋，最后竟自己跳進海里淹死。不久，當地居民也得了這種怪病。癥狀跟病貓十分相似，先是口齒不清，走路東倒西歪，繼而肌肉哆嗦，身體蜷曲，發瘋似地喊叫，最后在極其痛苦中死去。

這種怪病的起因，直到1969年才查清楚：原來水俁鎮有一家氮肥公司，它在生產過程中采用汞作催化劑。這家公司向水俁灣排出的廢水廢渣中就含有汞。汞進入動物體或人體內，就會麻痹中樞神經，年深日久就會造成死亡。

水俁灣的海水被含汞的廢水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物組成“食物鏈”，一環一環的積累，到了大魚身上，汞的濃度就比海水中的提高了一萬倍到十萬倍。貓和人吃了含汞量較高的水產，就得了可怕的水俁病。

(3)理論論據

我不是不愛人類，而不更愛大自然。

[英]拜倫《恰爾德·哈羅德游記》

一切事物在出自造物主之手的時候都是完美的；一切事物到人的手中都變壞了。

[法]盧梭《愛彌兒》

美國今天站在財富和力量的頂峰，然而我們生活的這片土地上，美正在日益消減，丑陋在不斷增長，開闊的空間在縮小，整個環境因污染、噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。

[美]尤達爾《無聲的危機》

毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身。

[美]羅斯福《1937年2月26日致各州州長的信》 大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。

[法]盧梭《愛彌兒》 天行有常，不為堯存，不為桀亡。

《荀子·天論》

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為了人類的生存，請節約使用每一滴水。

環保宣傳標語

幸福--那就是跟大自然在一起，看著她，跟她談話。

[俄]列夫·托爾斯泰《俄國文學史》 生之有時而用之無度，則物力必屈。

漢·賈誼

數罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，林木不可勝用也。

《孟子·梁惠王上》

我們只擁有一個地球。

世界環發大會主題詞 水積魚聚，木茂鳥集。

唐·馬總《意林·文子》

如果任憑環境無休止地惡化，人類在地球上看到的最后一滴水，將是自己的眼淚。

《廣而告之》

17.基礎

(1)引言

基礎是根本，根深才能葉茂。基礎扎實牢固，才可能有高、精、尖。沙灘上是絕對蓋不成高樓大廈的，求學問，辦事業都要重視打好基礎。不注重在打基礎上下功夫，心浮氣躁，急功近利，其結果欲速則不達，往往以失敗告終

(2)事實論據

書法家的“墨池”

歷史上著名書法家，從小苦練書法基本功而產生的“墨池”。有兩處：一處是位于甘肅酒泉的張芝“墨池”。張芝是東漢著名書法家，當時人尊稱為“筆圣”、“草圣”。他長年勤奮練字，刻苦磨練基本功，常在池邊洗筆硯，結果將池水洗黑，色如墨水，故稱“墨池”。

晉代大書法家王羲之在會稽山陰（今浙江紹興）住地也有一個“墨池”。王羲之從小跟從書法家衛失人（鑠）學書法時就懂得苦練基本功的重要，12歲時他就開始鉆研書法論著。成人后，認真臨摹名家手跡，因為日認練字不輟，筆硯就在屬于前池塘里洗，天長日久，一泓清水的池塘就變成一池墨水。由于他重視基礎，基本功孔實，所以后來達到書法的高峰，被人尊為“書圣”。他諸體皆精，尤其擅長正書和行書。所寫的《蘭亭集序》，歷來被評為“天下第一行書”。

石頭磨成漿

齊白石老人有三絕：繪畫、作詩、篆刻。他的篆刻布局奇肆樸質，刀法剛勁雄健，獨樹一幟。可他初學篆刻時，總是失敗，不是走刀字壞，就是石碎器毀，常常不得要領，他向篆刻家鐵安求教。鐵安對他說：“南泉沖有的的石，你挑一擔回去，刻了磨，磨了刻，把一擔石頭磨成石漿，印就能刻好。”

齊白石司出了其中的道理：“這是要求我狠練基本功啊！”于是，真從南泉挑回一擔石頭，日 40

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以繼認地刻個不停，刻了磨，磨了再刻，日復一日，年復一年，他的篆刻藝術，終于在長期的磨練中不斷提高，最后達到爐火純青的地步。與他的畫、詩一樣為世人稱道。

門采爾練畫

德國著名油畫家、版畫家門采爾是靠自學成畫家的。他平時苦練繪畫基本功達到了狂熱的程度。有一天，人們看見他坐在一條臭水溝旁，行人覺得奇怪：休息也不能坐在臭水溝旁啊？走近一看，原來他正在專心致志地在作畫呢！剛才他跨水溝時，不小心弄臟了鞋子，此刻他就是專心畫他那滿是污泥的鞋子。門采爾無論走到那里，身上都帶著畫筆。見到什么感興趣，就畫什么，終日手不離筆。有人對他開玩筆說：“你大概患了繪畫?狂熱癥?吧？”門采爾詼諧地答道：“我希望我的這個病是絕癥。”

(3)理論論據

學者功夫，寧下而勿高，寧沉而勿浮。

明·胡居仁《居業錄學問》 循序而漸進，熟讀而精思。

清·張伯行《學規類編》

積絲成寸，積寸成尺；寸尺水已，遂成丈匹。

宋·王應麟《小學紺珠》 為學作事，忌求近功。

明·黃宗羲《明儒學案》

學者之患，在于好談高妙，而自己腳根卻不點地。

宋·朱熹《朱子文集·答胡寬夫》 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

《老子》 褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。

《管子》 行者必近而后遠。

《墨子》

扎扎實實地打好基礎，練好基本功，我認為這是學好數學的“秘訣”。

蘇步青 萬丈高樓平地起。

中國諺語

臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，避孕藥浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？

唐·魏征《諫太宗十思疏》

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江河。

《荀子·勸學》

當攀登學問的高峰以前，先應該去學習它的ABC。

[俄]巴甫洛夫 知識的基礎一定要憑閱讀建立。

[英]培根

18.機遇

(1)引言

機遇，青睞有準備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

機遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。機遇對任何人是平等的，能不能抓住它，主動權在每個人手里。(2)事實論據

諸葛亮待機而出

諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢著名政治家，軍事家。15歲時隨家人為逃避戰亂，離開山東老家輾轉到湖北襄陽避難。17歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時大政治家管仲和軍事家樂毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學，靜觀天下，待機而出，人稱“臥龍”。

漢末以來軍閥混戰的形熱已趨明朗。曹操基本上統一中國北方，勢力最大。孫權割據江東統治鞏固勢力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮壓黃巾起義軍中，組成了一個勢力不大的軍事集團，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉投靠，沒有自己固定地盤。為發展自己勢力，到處訪尋人材。他“三顧茅廬”，請諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當時的政治形勢，并提出了對策，這就是有名的“隆中對”。

諸葛亮登上政治舞臺，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權。他聯孫抗曹，取得著名的赤壁之戰的勝利，并乘機占領荊州，進軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢政權，作出了巨大貢獻。

拿破侖捕捉機遇

拿破侖·波拿巴，法國18世紀政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝。可他原來只是一個小小的尉級炮兵軍官。

1793年，他被匯報會往前線，參加進攻土倫的戰役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破侖立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰方案。在特匯報會員苦無良策時，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰斗，充分顯示出他的膽識和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰功，并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名，為他后來叱咤風云，登上權力頂峰奠定了基礎。

(3)理論論據

機不可失，時不再來。

《舊五代史·晉書·安重榮傳》 君子藏器于身，待時而動。

《易經·系辭下》 過了這個村，沒有這個店。

中國諺語 見機不遂者隕功。

漢·桓宛《鹽鐵論·擊之》

圣人不能為時，時至亦不可失也。

《三國志·吳書·諸葛屬傳》裴松之注引《漢晉春秋》

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

有機不可失，無機不亂抓。

中國諺語

小心等待，必要抓住時機。

[英]彌爾頓《復樂園》

生活就好比打仗，它的規律很簡單，不要坐失良機。

[前蘇聯]高爾基《可笑的奇聞》 普天之下，善于利用時機者始能得到。

[英]艾略特《亞當·比德》

選擇時間就等于節省時間；而不合乎時舉動則等于亂打空氣。

[英]培根《論敏捷》 萬物皆有時，時來不可失。

中國諺語

如果你在時機成熟前過急行動，你將必得去擦抹悔恨的眼淚；而如果你放過一次成熟的時機，你將永遠抹不干懊喪的眼淚。

[英]布萊克《結婚戒指》

取天下與守天下，無機不能。

宋·蘇洵《遠慮》

來而不可失者時也，蹈而不可失者機也。

宋·蘇軾{代候公說項羽辭} 大丈夫相時而動。

清·曹雪芹《紅樓夢》第四回

水磨不可能用已流逝的水來磨面。

[英]赫伯特《智慧之箭》 適當的時候扔出的一塊石子勝于不當的時候送出的一塊金子。

19.家風

(1)引言

家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。

我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。

(2)事實論據

司馬光教子有方

司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。

司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”“儉以立名，侈以自敗”。

由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。

吉鴻昌不忘父訓

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。”

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

總統教子自立

曾任過美國總統的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業后，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。

(3)理論論據

人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

宋·呂公著 人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

《梁書·周舍徐勉傳》 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

元·無名氏《漁樵記》 兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

陶行知《怎樣選書》 凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

魯迅《我們現在怎樣做父親》 有財無義，惟家之殃。

《古今圖書集成·家范典》

休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

《古今圖書集成·家范典》

為子孫作富貴計者，十敗其九。

宋·林逋《省心錄》 父之愛子，教以義方。

宋·司馬光《論公主宅內臣狀》 家庭不是別的，正是人類自己。

[俄]葉甫圖申科《家庭》

長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。

魯迅《我們現在怎樣做父親》 生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。

魯迅《隨感錄三十三》

家興出孝子，家敗出妖孽。

中國諺語 國威不可內傷，家丑不可外揚。

中國諺語 斗氣不養家，養家不斗氣。

中國諺語 親人間的他恨比蝎子還危險。

阿拉伯諺語

生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。

土耳其諺語

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

君子居家，須是能容。

《古今圖書集成·家范范》 家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。

清·范寅《越諺》 父母之愛子，則為之計深遠。

《戰國策·趙策四》 以德遺后者昌，以財遺后者亡。

宋·林逋《省心錄》 東好，西好，不如家里最好。

[英]斯珀吉翁《農夫約翰》

為父而不能盡父之道，則家無孝友之子；為師而不能盡師之道，則門無行藝之士。

《古今圖書集成·家范典》

幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》

發家在于勤，敗家多為淫。

中國諺語

若一家自相紛爭，那家就站立不住。

《新約·馬可福音》

不愛自己妻子和孩子的人，就是在家里養了一頭母獅、孵了一窩不幸。

[英]泰勒《布道書》

兄須愛其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情。

《古今圖書集成·家范典》 有意義的生活必有計劃。

陶行知《湘湖教學做討論會記》

為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。

[英]彭斯《致布賴克勞克醫生》

人吵敗，豬叫賣。

中國諺語

無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

魯迅《答客誚》

無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。

宋·林逋《省心錄》 不嚴不能成器。

清·曹雪芹《紅樓夢》

只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。

魯迅 和順日子容易過，忤逆日子一時難。

中國諺語 人道之興，必由夫婦。

《孔子集語·易者》 家和日子旺，人和事業興。

中國諺語 事要好，問三老；家要興，看后丁。

中國諺語

廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

宋·林逋《省心錄》 士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。

明·劉基

傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。

《古今圖書集成·家范典》 成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

清·石天基《傳家寶》 我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

宋·陸游《小兒入城》

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

《禮記·大學

“聽話”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。

魯迅《上海的兒童》

治家者最忌者奢。

清·梁章鉅《退庵隨筆·家誡》 算算用用，吃穿不窮；用用算算，海干山空。

中國諺語 吃飯穿衣量家當，一屋老小心不慌。

中國諺語

治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。

清·王豫《蕉窗日記》 治家以和平兩字為主。

清·錢泳《履園叢話·治家》

覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。

魯迅《我們現在應該怎樣做父親》 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的。

魯迅《安貧樂道法》

要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。

郭沫若《題蘇聯婦女生活展》 家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。

明·徐 《殺狗記》

富貴子弟無成者，失于姑息也；貧賤子弟易成者，習于嚴束也。

清·陳藎《修匿余編》 勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。

清·金纓《格言聯璧》

積小錢，辦大事；積閑錢，辦急事。

中國諺語

養不教，父之過；教不嚴，師之惰。

宋·王應麟《三字經》

20.健身

(1)引言

身體是事業的本錢，健康是人生的重要基礎。有了健康的身體才能完成四化大業，才能享受生活。

然而，如果你不幸身染沉疴，甚至終身殘疾，也不要悲觀失望，鼓起生活勇氣，磨礪意志，探索人生道路。

生命在于運動，健康來自鍛煉，經常運動，生命之樹便會常青。愿每個人，都積極參加健身運動。

(2)事實論據

陸游健身習武

陸游，南宋著名愛國詩人，一生創作了大量詩詞，現存詩九千三百余首，詞一百余首。他生活在金兵入侵、民族災難深重的年代。他為了實現收復失地的愿望，很注重健身習武，曾千 46

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

里投師學習劍術。由于他堅持鍛煉，認真習武，所以他文武雙全，尤其精通劍術。

40歲的陸游，在應邀到抗金前線南鄭地區，幫四川宣撫使王貴參贊軍務時，曾在深山之中，一人獨劍賴殺一條吊睛斑讕猛虎。

陸游一腔愛國熱情，一直受到投降派的壓制和打擊，心情十分苦悶，在他留下的大量詩詞中，表露了他的愛國精神和壯志未酬的痛苦心情。但他仍然活到85歲高齡，這和他平時注重健身習武分不開的。

王若飛獄中做操

王若飛，中國無產階級革命家，貴州安順人。1931年在歸綏（今呼和浩特市）被國民黨政府逮捕。1937年夏出獄。在獄中一面堅持斗爭，一面堅持鍛煉身體。

他自編了一套體操：伸腿、彎腰、曲臂、跑步、跳躍，每次非要練到渾身大汗才肯罷休。難友們覺得王若飛是個怪人：認為一個共產黨的大干部在國民黨監獄里，哪有活著出去的希望呢？鍛煉身體干啥？

由于王若飛每天堅持健身活動，從不間斷，終于征服牢獄中的惡劣環境，戰勝了死亡的威脅，保持了健康的身體，當他被黨組織營救出獄后，便能有充沛的精力投入革命斗爭。

104歲的蕭伯納

蕭伯納，愛爾蘭著名作家，后移居英國。一生寫過五十余部劇本和多部小說以及許多其他論著，他活了104歲，這是世上罕見的長壽。

蕭伯納長壽的主要原因：他除了為人開朗幽默以外，那就是他酷愛體育活動。他每天清晨起床后，第一件事就是洗冷水浴，一年四季從不間斷。游泳、跑步，到海邊曬太陽，騎自行車，打拳，也是他經常運動的項目。

他生活有規律，無抽煙、喝酒嗜好。據他自己說小時候身體和智慧都平平，但他下苦功，堅持在智力、體育兩方面加強鍛煉。終于成為杰出的長壽的作家。

居里夫人堅持鍛煉

居里夫人是世界上唯一榮獲兩次諾貝爾獎的女科學家。她所以能有健康的身體、充沛的精力從事長期繁重的科學研究，應該說得益于堅持體育鍛煉。

居里夫人非常喜歡舞蹈，同時也喜歡爬山、游泳，還酷愛騎自行車。她結婚時，不買禮服、戒指，也不買沙發、圈椅，只要了自行車與居里面先生雙雙騎車蜜月旅行。婚后，每逢假日，他們騎車郊游。

巴甫洛夫負重散步

巴甫洛夫，俄國著名生理學家，曾榮獲1904年諾貝爾生理學和醫學獎。

他特別重視身體鍛煉，平時除積極參加各種體力勞動，還積極參加騎自行車，劃船，體操 47

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鍛煉。夏天游泳，冬天滑雪。60歲至70歲時，他經常練吊環和鞍馬。70歲后練快步走。80歲后他就背東西散步。為此，還常常鬧出誤會。行人看到一位白發蒼蒼的老人，背著億包裹蹣跚而行，不免會引起同情，都要搶上前去，幫他背。這時，他才對那些那心人說：“不用！謝謝，我這是負重散步，鍛煉身體哪！”這時行人才恍然大悟，不禁向他投出敬佩的目光。

(3)理論論據

人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

蔡元培《運動的需要》 身勤則強，逸則病。

蔡鍔《序及按語》

體動則強健，久臥則委弱。

康有為《上清帝第二書》 體欲常勞，食欲常少。

清·梁章鉅《退庵隨筆·攝生》 健康是頭等的財富。

[美]愛默生《處世之道》

健全的頭腦寓于健全的體格。

[古羅馬]尤維納利斯《諷剌詩集》 早起早眠，身康體健，聰明智慧，日進萬錢。

伊拉克諺語 好靜不好動，眼花耳朵聾。

中國諺語

有益于健康的體育活動--體操、游泳、遠足、身體的各種鍛煉--多方面的興趣、學習、研究、探討，并且所有這一切盡可能共同進行。

[前蘇聯]列寧

運動是一切生命的源泉。

[德]歌德《十八世紀外國文學史》

對人生命的最大威脅是以車代步，而不是交通事故。

[澳大利亞]懷特 常用的刀不銹，常練的人不病。

中國諺語 發展體育運動，增強人民體質。

毛澤東

鍛煉身體要經常，要堅持，人同機器一樣，經常運動才能不生銹。

朱德 要身體健壯主要靠鍛煉，靠斗。

徐特立《徐特立教育文集》

一身動則一身強，一家動則一家強，一國動則一國強，天下動則天下強。

清·顏元《習齋言行錄》

常動則筋骨竦，氣脈舒。

清·顏元《習齋言行錄》 生命在于運動。

[法]伏爾泰

床是病窩。器官得不到鍛煉，同器官過度緊張一樣，都是極有害的。

[德]康德] 生活就是運動。人的生活就是運動。

[俄]列夫·托爾斯泰

我長期保持著健康，應歸功于節制和運動，因此，直到現在我仍保留有一個強壯的體格。

[美]富蘭克林

要保持健康，不單是營養問題，要切實注意衛生和加強體育鍛煉。

周恩來《重視青年一代的健康》

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

幾乎所有的長壽者，都是出于從事多量體格鍛煉而能忍受疲勞和工作的人。

[法]盧梭

身體的健康因靜止不動而破壞，因運動練習而長期保持。

[古希臘]蘇格拉底《古代希臘羅馬哲學》

自然因為常動，所以才變得豐產和強健。樹木愈受風吹，生長得便愈快，根也生得愈深。

[捷]夸美紐斯《大教學論》

一切革命者，一切革命青年，都應該經風雨，見世面。革命者不可能在溫室里成長。要在大風大浪里去鍛煉自己。

毛澤東《在游泳中學會游泳》

有健康的人，便有希望；有希望的人，便有了一切。

阿拉伯諺語

21.節操

(1)引言

氣節操守，是做人的標準，是檢驗靈魂的試金石。具有高尚節操者，誠信無欺，見義勇為，甚至舍生取義。他們能做到：“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”。

無節操者，見利忘義，貪生怕死，以致賣國求榮，他們靈魂里充滿銅臭。縱觀歷史：守節操者流芳百世；無節操者，為世人所不齒。(2)事實論據

譚嗣同從容就義

1898年6月8日慈神速太后發動政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運動的代表人物之一譚嗣同，當時完全有機會逃走。另一位變法運動的領導人梁啟超也反復催他盡快離開，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說：“各國變法，無不從流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”在慈神速發動政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對老父的來信均付之一笑。

受刑前，他面對上萬圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！” 與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個個大義凜然，宋死不屈，他們高尚的節操，為世人所景仰。

齊白石的民族氣節

齊白石，名璜，字瀕生，號白石，現代國畫大師。1937年日寇占領北平時，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡天寒冷，全家寧愿受凍，也不領敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石 49

十四年展鴻教育：展鴻鵠之志，創公職之路

老人心病發作，停止見客。”“切莫代人介紹，心病復作，斷難報答也。”“畫不賣與官僚，竊恐不祥。”后來干脆寫：“白石已死。”

白石老人的高風亮節一直為世人稱道。

蘇格拉底堅守哲人的節操

蘇格拉底，古希臘哲學家。他認為哲學的目的不在于認識自然，而在于“認識自己”。強調“美德即知識”，知識的對象即“善”。當時奴隸主統治者控告他傳播異說，毒害青年，反對民主之罪，判他死型。他從容地對法官說：“作為一位哲人，我堅持哲人的節操，如果你們提出條件，說只要我以后不再從事哲學研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會放棄我的信仰。”

蘇格拉底，誓死堅持真理的氣節，值得后世景仰，其言行大抵見于柏拉圖的一些對話和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》中。

(3)理論論據

名節重于泰山，利欲輕于鴻毛。

明·于謙《于肅愍公集·無題》 不為利動，不為威劫。

黃興《在駐洲國會議員歡迎會上的答謝詞》 見利不虧其義，見死不更其守。

《孔子家語·儒行解》

大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。

陳毅《冬認雜詠·青松》 心思要縝密，不可瑣屑；操守要嚴明，不可激烈。

弘一大師《格言別錄》 不以窮變節，不以賤易志。

漢·桓宛《真誠鐵論·地廣》

骨宜剛，氣宜柔；志宜大，膽宜小；心宜虛，言宜實。

弘一大師《寒笳集》 粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。

明·于謙《石灰吟》

戰士自有戰士的性格；不怕污蔑，不怕恫嚇；一切無情打擊，只會使人腰桿挺直，青春煥發。

郭小川《團泊洼的秋天》

寧為玉碎，不為瓦全。

《北齊書·元景安傳》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

宋·文天祥《過零丁洋》

乍向劃中耿介死，不求黃金籠下生。

唐·李白《設辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。

《后漢書·列女傳》 履富貴不淫，處貧賤而不戚。

明·莊元臣《督元臣》 不義而富且貴，于我如浮云。

《論語·述而》 君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧。

《禮記·孔子閑居》

質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

清·曹雪芹《紅樓夢·葬花詞》 威嚴不足易其位，重利不足以變其心。

《戰國策·趙策二》

第二篇：議論文寫作精選素材（范文）

1、看到雨停后的美麗——馬克?吐溫

幽默是一種樂觀的生活智慧。

馬克?吐溫是美國著名的幽默諷刺作家，他的幽默也源于對生活的樂觀心態。一次聚會出門時遇大雨，朋友不禁悲從中來，喃喃問道：“你說這雨會停嗎？”而馬克?吐溫卻快樂地回答：“所有的雨都會停的。”每個生命都會下雨，所有的雨不管它是怎樣地來勢洶洶排山倒海，也無論它是如何地令人心煩意亂、愁緒如織，最終都是會停下來的。而且，雨后的天空會更加美麗，雨后的空氣會更加清新。或者，你還能看到在晴天里根本就看不到的彩虹呢！所以，當生活中出現狂風暴雨時，我們不要沮喪，也不要失望——也許，這是幸福的前奏、命運的轉機，我們笑對可矣！◆適用主題：“挫折”、“樂觀”

2、游泳神童：菲爾普斯

2008年奧運會上，在游泳比賽中，菲爾普斯獨攬八枚金牌，舉世矚目。一直以來，他都堅持每天5點起床訓練，從未間斷，讓人不可思議，以至于他在美國游泳隊被戲稱為“啟明星”，他的座右銘是“如果你休息一天，實力就會倒退兩天。如果浪費兩天的話就再也追不回來。但是后來菲爾普斯的吸毒事件，給他帶來很大的負面影響。

3、“我曾有夢”的蘇珊大媽

在4月11日英國獨立電視公司著名的選秀節目《英國達人》中,年齡有點大(47歲),長相有點雷人(身材臃腫、相貌普通),打扮有點老土(頂著一頭亂發),說話有點語無倫次的蘇珊·博伊爾上了臺。面對又老又沒明星相的蘇珊,評委摩根漫不經心地發問:“你的夢想是什么?”蘇珊特實誠地回答:“做專業歌手,成為伊萊恩·佩吉那樣的歌星。”這一回答激起臺下陣陣笑聲。

音樂響起,蘇珊開始演唱音樂劇《悲慘世界》中的曲目《我曾有夢》。就在她開口的一剎那,奇跡發生了!評委和在場觀眾立刻被渾厚而富有磁性的天籟之音所震撼,所有的鄙夷瞬間化成了傾慕。掌聲雷動。

這一幕,成為4月中旬全球網絡點擊量最高的視頻。她比賽的視頻收看人次在短時間內就突破了1億,遠遠高于美國總統奧巴馬的就職典禮(1850萬人次)。蘇珊大媽紅了!蘇珊成為了媒體的關注焦點,各種各樣的訪談節目和唱片公司都向她發出了邀請。

【創新思維1】 關鍵詞“勇敢堅強”【創新思維2】 關鍵詞“永不放棄” 【創新思維3】 關鍵詞“認清自我”【創新思維4】 關鍵詞“樸實真誠”

4曼德拉：用寬容征服世界

2013年12月5日，南非前總統曼德拉逝世。英國首相卡梅倫評價他是世界的明燈。南非總統曼德拉曾因反抗白人統治者種族歧視遭囚禁27年，當他以勝利者的姿態走出監獄大門時，外界擔心一場南非3000萬黑人對500萬白人的 復仇大戰一觸即發。曼德拉沒有利用自己的影響力發動黑人推翻白人統治，而是呼吁社會各界放棄仇恨，把武器扔進大海，實現民族和解。

他說：“當我走出囚室、邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。”

“假如一個人能學得仇恨，那他也能學會去愛。因為愛比仇恨更近人心。”

他通過多年堅持不懈的抗爭，推動終結了南非長達43年的種族隔離制度，并因此獲得了諾貝爾和平獎。【素材運用】寬容的力量。用寬容化解仇恨，用寬容征服世界。

5.輪椅上的巨人——霍金 ◆素材解讀

沒有人不可以創造奇跡。霍金，英國劍橋大學應用數學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家，是當今享有國際盛譽的偉人之一，被稱為在世的最偉大的科學家，還被稱為“宇宙之王”。霍金在大學學習后期，開始患“肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥”，半身不遂。他克服身患殘疾的種種困難，堅持研究。1985年霍金喪失語言能力，表達思想唯一的工具是一臺電腦聲音合成器。他用僅能活動的幾個手指操縱一個特制的鼠標器在電腦屏幕上選擇字母、單詞來造句，然后通過電腦播放聲音，通常制造一個句子要5、6分鐘，1988年寫成科普著作《時間簡史》。霍金經受著輪椅上的苦難，他意志堅強，智慧超群，為人類開辟了一片新的星空。當一位記者采訪他時問到：“請問您被永遠的固定在輪椅上，您感到幸福嗎”他微笑著用特有的“語言”說：“我還有一根手指可以動，還有一個可以思考的大腦，我有我愛的人和愛我的人，所以我感到幸福。”

◆適用主題：“成功的曲折”、“頑強”、“拼搏”、“執著”幸福 9.淡泊名利的科學巨匠——居里夫人

6科學界的一朵奇葩——居里夫人

瑪麗?居里是著名的女性物理學家，與其夫共同發現了放射性元素鐳。居里夫人獲過許多世人羨慕不已的榮譽，但她卻從不因此而陶醉。金質獎章成了小女兒手中的玩具，她卻笑言：“榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就會一事無成。”她的這份淡泊，是一種豁達的人生態度。能夠淡泊的人會視身外之物為草芥，并在物質世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊，不是無所作為，不是不思進取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心境品嘗榮譽。也許正是這個原因，居里夫人才成為當今世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家。

硬漢——海明威

硬漢是磨練出來的。

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、司湯達打在地上說胡話，決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與海》這部小說中寫下了響當當的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”作品所中體現的那種不可摧毀的“硬漢子”精神，那種打不敗的堅毅品格，成為人類精神世界永恒的財富。海明威作品一頁改了 39 次——每一次修改都是嚴謹的體現

美國當代小說家、諾貝爾文學獎獲得者海明威，寫作態度極其嚴肅，十分重視作品的修改。他的長篇小說《永別了，武器》，初稿寫了 6 個月，修改花了 5 個月，清樣出來后還在改，最后一頁共改了 39 次才滿意。

◆適用主題：“堅持”、“自信”、“奮斗” 主題：“淡泊”、“人生態度”、“平常心”

8莎士比亞離家闖世界

莎士比亞出生于英國一個富商家庭。13歲時，便離開學校，幫助父親料理生意。16歲離開家庭，外出獨自謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士門照看馬匹，在劇院打雜，有時給演員們提詞或跑跑龍套。此外還在屠宰場當過學徒，幫人家做過書僮，做過鄉村教師，當兵，做過律師，任過小官。為了謀生，他漂過英吉利海峽，到過荷蘭、意大利。

李在獨立謀生的闖蕩中，豐富了人生經歷，增長了才干。為他后來創作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜劇奠定了基礎。

自助者方得神助。[古希臘]歐里庇得斯《殘篇》

誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯 英國諺語

9弗蘭明發現青霉素

弗蘭明是英國細菌學家、英國皇家學會會員。1922年他發現溶菌酶。1928年他又發現了青霉素，這是他在觀察培養葡萄球細菌的毓盤時，發現盤里長了青綠色的霉，再細心觀察，這種青綠色霉的周圍沒有葡萄球菌。經過反復觀察和研究，證實這種綠色坶是殺菌的物質。這就是他夢寐以求的葡萄菌克星。經過進一步研究制成了青霉素這種高效抗菌素。以后英國病理學家弗洛里和德國生物化學家錢恩肯定了它的治療價值。青霉素的出現，挽救了無數人的生命。為此，他榮獲諾貝爾獎。

不愿看的人，比瞎子更看不見。[英]布爾德《祈禱書》

仁慈的上帝賜給我們兩耳和雙眼，為的是世上發生的一切，我們應該耳聞目見。高爾基

“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的。”世上凡是有真才實學者，凡是真正的偉人俊杰，無一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人。

(2)事實論據

10寫我一生的錯誤

受世人崇敬的周因來，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬機、公務繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回簽說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓。”

名人謙虛

牛頓是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他非常謙遜。他說：“如果我見的比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的肩上的緣故。”他還對人說：“我只像一個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發現。”

揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。

(3)理論論據

不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進 魯迅《不滿》

真正的學者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現得溫順的樣子，低董著腦袋。[法]蒙田

一個人好像一個分數，他的實際才能好比一個分子，而他對自己的估價好比分母，分母愈大，則分數值愈小。10吳菊萍：最美媽媽——托舉生命的最美媽媽

感動中國人物【頒獎詞】危險裹脅生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了“幼吾幼及人之幼”的傳統美德。她并不比我們高大，但那一刻，已經讓我們仰望。

【感動細節】2011年7月2日下午，杭州濱江白金海岸小區。兩歲的妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗臺，接著被窗沿掛住，隨時都有墜落的可能。這可是在10樓，樓下的鄰居都驚呆了。堅持了一分鐘左右，妞妞還是掉了下來。說時遲那時快，剛好路過這里的吳菊萍踢掉高跟鞋，張開雙臂，沖過去接住了妞妞。被緊急送往醫院后，吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折，吃橈骨斷成三截，預計得半年才能康復。吳菊萍事后說：“這是本能，是一個母親應該做的事情。”◆適用話題：“見義勇為”、“信仰”、“愛心”、“勇氣”

11邰麗華——無聲世界創造美麗 【頒獎詞】從不幸的谷底到藝術的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個樸素女子為我們呈現華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。

【感動細節】家住湖北宜昌的邰麗華，小時因高燒注射鏈霉素而失去了聽力，從此進入了一個無聲的世界。律動課上，老師踏響木地板的震動，啟蒙了她對音樂的癡迷，而被她稱作“看得到的音樂”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達內心世界的語言。邰麗華先后出訪過20多個國家，在國內外演出數百場，以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。2005年中央電視臺春節聯歡晚會上她領舞的群舞——千手觀音，讓幾億中國人從熱鬧中沉思、感動。“其實所有人的人生都是一樣的，有圓有缺有滿有空，這是你不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度，多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂感恩的心去面對人生

12杭州圖書館10年不拒乞丐

10年來，杭州圖書館對所有讀者免費開放。而當乞丐越來越多，有市民無法接受，館長褚樹青說：“我無權拒絕他們來讀書，但您有權離開”，“對于弱勢群體而言，圖書館可能是唯一可以消弭與富裕階層之間在知識獲取上鴻溝的重要機構”。對于乞丐讀者，褚館長提的唯一要求是洗手。

【點評】知識面前人人平等，至情至理，但現實中真正能做到卻不那么簡單。保障弱勢群體獲取知識的權利，是推動社會公平的動力。杭州圖書館的寬容與溫情，還有對人格平等的尊重，實在難能可貴。

14維納斯的殘缺之美

在法國的盧浮宮里面，有一座著名的雕塑-斷臂的維納斯。她的面容美得無可挑剔，而那雙斷臂，卻給她的美貌烙印上“缺憾”的疤痕。曾經工匠們費盡心思為維納斯修補斷臂，多次嘗試后，手臂續上了，而維納斯雕像原有的特別的美感卻不復存在。于是，工匠們放棄了，讓維納斯保持著斷臂的形象。如今，維納斯吸引了無數游客，她真正的魅力，卻是那雙“斷臂”，卻是她美麗中的缺憾。

15絕望讓其成長，希望促其前進 樸槿惠同樣也以簡樸的生活為人所知。周邊相識的人士說她吃飯的時候會把從飯桌上掉落的米粒撿起來吃掉。剛剛步入政壇時穿的鞋子不斷修補，至今仍穿在腳上。在學生時代，樸槿惠也曾經把母親的衣服改小穿在身上，簡樸程度可見一斑。在西江大學攻讀電子工程時，樸槿惠常常在新村下車，步行至山坡上的學校，這件事情一時傳為佳話。她的人生可以說一本“絕望讓其成長，希望促其前進”的傳記，傳記的題目可以是“悲劇與苦痛的連續劇”。

1974年樸槿惠的母親陸英修女士被（朝鮮人文世光）開槍射殺，其后其父前總統樸正熙死于非命，她經歷了20年的隱居生活。樸槿惠雖然是政治明星，但是在2006年的地方選舉新村的拉票過程中遭遇“剃刀襲擊”。她的臉上至今仍然留下了無法消除的疤痕。2007年她競選總統失敗后，她的政治集團，屢受執政黨迫害。雖然樸槿惠因此在政治上困難重重、挫折不斷，但是她給國民留下了“堅守原則、值得信賴的樸槿惠”的深刻印象。

出身不凡注定了樸槿惠不同尋常的人生歷程。一路走來，樸槿惠常常犧牲自我，處處節制，不斷鞭策自己前進。在激烈的政治權利斗爭中，樸槿惠屢敗強敵，最終在時隔34年后重返青瓦臺，登上韓國總統寶座。

16坐在世界巔峰的比爾?蓋茨

◆適用主題：“夢想與堅持”、“立志與成功”、“人生的奮斗”、專注

比爾?蓋茨是美國微軟公司董事長。比爾·蓋茨擁有好多個“世界之最”，例如：他是第一個靠觀念、智能和思維致富的人；他曾是世界首富，1996年的財產是160億美元；他是有史以來最年輕的世界第一富翁；他是第一個從一無所有白手起家，在短短20年內創造財產達139億美元的奇才。他的成功，離不開竭盡全力去做事的態度。

比爾·蓋茨的童年是在美國華盛頓州的西雅圖度過的，長著一頭沙色頭發的7歲男孩蓋茨最喜歡反復看個沒完的是那套《世界圖書百科全書》。他經常幾個小時地連續閱讀這本幾乎有他體重1/3的大書，一字一句地從頭到尾地看。他常常陷入沉思，冥冥之中似乎強烈地感覺到，小小的文字和巨大的書本，里面藏著多么神奇和魔幻般的一個世界啊！能有什么好辦法造出一個魔盒來，只要小小的一個香煙盒那么大，就能包羅萬象地把一大本大百科全書都收進去，該有多方便。這個奇妙的思想火花，后來竟給他實現了，而且比香煙盒還要小，只要一塊小小的芯片就行了。

他很早就感悟到人的生命來之不易，要十分珍惜來到人世的寶貴機會。

他在一篇日記里又寫道：“也許，人的生命是一場正在焚燒的”火災“‘，一個人所能去做的，就是竭盡全力要從這場’火災‘中去搶救點什么東西出來。”這種“追趕生命”的意識，在同齡的孩子中是極少有的。這種意識表現在蓋茨的日5 常行動中，就是學校的任何功課和老師布置的作業，無論是演奏樂器、還是寫作文，或者體育競賽，他都會全心全意花上所有時間去最出色完成。

有一次老師布置同學寫一篇不超過20頁的故事，蓋茨浮想聯翩，竟寫出長達100頁的神奇而又曲折無比的故事，使老師和同學都十分驚訝！大家說他：“不管蓋茨做什么事，他總喜歡來個登峰造極，不鳴則已，一嗚驚人，不然他是不會甘心的。”

蓋茨在體育和社會活動方面也表現出這種不落人后的精神。

有一次暑假童子軍的80公里徒步行軍，時間是一個星期，他穿了一雙嶄新的高筒靴，顯然新鞋不大合腳，每天13公里的徒步行軍，又是爬山，又是穿越森林，腳被磨破了，使他吃盡了苦頭；但他一直堅持到一個途中檢查站，當隊長發現他的腳發炎嚴重，下令醫治，才中止了這次行軍。蓋茨的母親從西雅圖趕來，看到他雙腳潰爛的樣子時，難過地哭了，直埋怨兒子為什么不早點停止，他卻淡淡的說，可惜這次我沒有到達目的地。

在哈佛大學里，為了趕一個程序，比爾一鉆研就是36個小時以上。有時困了，他就趴在桌面上睡著了，醒來后繼續工作。忙完工作后，比爾一回宿舍拉過毯子倒頭便睡。有時太投入了，以至他在蓋著電熱毯熟睡時，還夢著計算機的事。在一個凌晨的3點，比爾開始說夢話，他一遍遍地說：“一個句號，一個句號，一個句號，一個句號??”比爾對不關心的事卻極少在意。無論是課程、衣著、還是睡覺，社會交際等。盡管那時家里富有，他總是穿得比別人破。在工作中，他有堅強的意志力，不為欲望左右。每次開發一款新軟件前，他都會“閉關”，切斷一切外界的聯系，專注的鉆研思考，房間里到處都是電傳紙和計算機紙成卷成堆的。

蓋茨曾說過：“我要把我所賺到的每一筆錢都花得很有價值，不會浪費一分錢。”蓋茨把他的大量個人財富捐獻給了慈善事業。據統計，蓋茨至今已為世界各地的慈善事業捐出近290億美元的財富，成為世界上最慷慨的富人。目前，以蓋茨夫婦兩人名字命名的比爾和梅琳達·蓋茨基金會是全球規模最大的私人慈善組織。他在倫敦慶祝自己50歲生日的時候，對在場的記者表示，名下的巨額財富對他個人而言，不僅是巨大的權利，也是巨大的義務，他準備把這些財富全部捐獻給社會，而不會作為遺產留給自己的兒女。

17輪椅上的微笑天使

2008年4月7日，在北京奧運圣火傳遞途中，面對“藏獨”分子的突然襲擊，用身軀護住火炬的金晶感動了億萬人。大家都稱這位輪椅上的姑娘是“守護‘祥云’的天使”。金晶卻說：“換誰都會這樣做的。身體殘疾的金晶進行擊劍訓練非常辛苦，金晶的腿上常常布滿傷痕。但金晶說，“因為喜歡，所以根本不覺得苦。”

18不要看失去什么，而要看得到什么 第一次登陸月球的太空人，其實共有兩位，除了大家所熟知的阿姆斯特朗外，還有一位是奧德倫。當時阿姆斯特朗所說的一句話“我個人的一小步，是全人類的一大步”早已是全世界家喻戶曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記者會中，有一個記者突然問奧德倫一個很特別的問題：“由阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球的第一個人，你會不會覺得有點遺憾？”

在全場有點尷尬的注目下，奧德倫很有風度地回答：“各位，千萬別忘了，回到地球時，我可是最先出太空艙的。”他環顧四周笑著說：“所以我是由別的星球來到地球的第一個人。”大家在笑聲中，都給予他最熱烈的掌聲。福特謹慎捐款 金錢的價值在于使用的方法

汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙·貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。

貝蒂就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他 600 美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了 600 萬美元交給了貝蒂。

福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。細化的特長 具體化的優點會更突出 在美國耶魯大學的入學典禮上，校長每年都要向全體師生特別介紹一位新生，去年校長隆重推出的是，一個自稱會做蘋果餅的女生。學生們都感到奇怪，耶魯不乏多才多藝的人，為什么推薦一個僅僅擅長做蘋果餅的女生呢？最后，校長自己解開了謎底：耶魯大學每年的新生都要填寫自己的特長，而幾乎所有的學生都填寫諸如運動、音樂和繪畫等為特長。從來沒有人填過自己擅長做蘋果餅。因此，這個女學生就脫穎而出了。

這真是個聰明的學生，如果她在履歷表上填上“擅長廚藝”，結果會怎么樣？肯定不如“擅長做蘋果餅”打動人心。那些填寫擅長運動、音樂或繪畫的，可能也就會踢兩腳足球，吹吹口哨或者畫幾筆素描之類。但是，他們沒有具體寫明，非要寫上一個籠統而堂皇的概念。細細想來，背后更多的是心虛。而細化自己的特長，則顯示出一種天真的可愛和淳樸，同時也是一種自信 梅蘭芳練眼

21克服自己的短處要經過長期不懈的努力

年輕時的梅蘭芳，眼睛近視，眼神不能外露，眼珠轉動也不太靈活。這對演員來說，是一個重大的缺陷。怎么辦？他想了個“放鴿練眼”的辦法。他養了許多鴿子，每天清晨，把一只只鴿子放出去，兩眼緊隨著在空中飛翔的鴿子，借以鍛煉自己的眼神；并用一根兩丈長的竹竿，頂部系著紅綢條，用力揮動長竿來引誘飛鴿。這樣堅持不懈地練，終于使原來有些7 呆滯的目光變得敏感傳神，同時也鍛煉了臂力、增強了體質。梅蘭芳在總結自己的藝術創作時說：“我是個笨拙的人，沒有充分的天才，全憑苦學。”這雖出自他那虛懷若谷的思想境界，但也是真誠的肺腑之言。等待三天

一位作家看到賣花的老太太微笑著，又老又皺的臉上蕩著喜悅，沖動下她挑了一朵花。“今天早晨你看起來很高興。”她說。“為什么不呢？？一切都這么美好。”她穿的相當破舊，身體看上去很虛弱。因此她的回答令我大吃一驚。“你很能承擔煩惱。”“耶穌在星期五被釘在十字架上的時候，那是全世界最糟糕的一天，可三天以后就是復活節。所以當我遇到麻煩時，就學會了等待三天。一切就恢復正常了。”然后她笑著道了聲再見。從此，作家一碰到麻煩，那老太太的話便響在耳邊：“等待三天。23、2005年 感動中國人物叢飛

叢飛的家儉樸得令人難以置信，經濟狀況時常捉襟見肘。2003年，為了在開學前籌齊助學款，他從親朋好友處先后借了10萬元。2004年7月，當叢飛如約來到貴州給孩子們送學費時，已經背上了17萬元的債務。

2005年5月17日，叢飛的病情迅速加重，而他卻把大家捐給他治病的錢留下３個療程的化療費用后，拿出２萬元錢捎往貴州織金縣貧困山區。他這樣說：“如果命運再給我５年的時間，我會兌現向孩子們許下的諾言，會用更多的愛回報社會。”

解說詞：

——有這樣一個歌手，有這樣一個志愿者，當他自己還沒有當父親的時候，他就用父親那樣的眼神看著那么多的孩子，孩子的眼神讓他心動讓他行動，他的名字很讓人產生這樣的聯想，他叫“叢飛”，“叢”讓我們看到了兩個人站在大地上需要互相支撐，互相溫暖。

頒獎詞：

從看到失學兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經用舞臺構筑課堂，用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。一粒粒平凡的愛

24——最感人的，往往也是最平凡的

某學校評選最令人感動的學生。結果獲選的竟然是一個非常平凡的女孩。而那些平時在學校表現轟轟烈烈的學生卻榜上無名。獲選女孩講了如下故事：

母女相依為命。一天，女兒上學前提醒久病在床的母親要按時服藥。放學后，母親敷衍女兒說吃過藥了。女兒將藥瓶中的藥物倒出來一粒粒數過之后，責怪道：“還是 21粒，您根本沒吃。”母親一愣之后緊緊擁住女兒，淚水奪眶而出??

生活就是這樣，最感人的故事往往很平凡。我們總是習慣于從驚天動地的事跡中尋找震撼，卻往往忽略了，身邊的平凡眾生，也有太多小事讓我們感動。

25為女兒落淚的父親——再偉大的人也有平凡的一面

一次電視采訪，南美一總統說起他吸毒的女兒時，忍不住潸然淚下。這個鏡頭通過實況轉播被全世界看到，然而，沒有人因為總統流淚而指責他，他的國民也不為他的失儀而羞恥。因為流淚那一時刻，他只是一個平凡的父親。雖然他貴為總統，但也有普通人的情懷，也有一份平凡的父愛。不能因為他們貼上了身份的標簽，就忘了他們也是平凡的。愛子女，這不是任何的父母都會做的再平凡不過的事嗎？

所以，再偉大的人也有平凡的一面，就像這位總統，雖然他的一生大部分都是叱咤風云的，但當談起女兒時，他也有一位普通父親的情懷，一份單純的平凡的愛。季羨林幫學生看包

——名人的平凡小事

秋天，北京大學新學年開始了。一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把大包小包放在路邊。這時，正好一位老人迎面走過來，年輕學子走上去說：“您能不能幫我看一下包呢？”老人爽快地答應了。那位學子于是輕裝去辦理各種入學手續。1個多小時以后回來了，老人還盡職盡責地完成著自己的使命。年輕學子謝過老人，兩人各自離去。

幾天之后，北大開學典禮，這位年輕學子驚訝地發現，主席臺上就座的北大副校長季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。

27愛因斯坦的外套——用一顆平凡的心對待生活

愛因斯坦的一位老相識，在大街上遇見他，便問：“您為什么穿這么破舊的外套？”愛因斯坦聳了聳肩，無所謂地說：“沒什么，反正大家都不認識我。”后來，愛因斯坦功成名之后，那個老相識又在街上看到了他，見他還穿著那件破外套，便迷惑不解地問：“現在您怎么還穿得這樣呢？”愛因斯坦又笑了：“沒關系，反正人們都認識我了。”

28平凡小事，美麗心靈

一天晚上，我和朋友去麥當勞吃漢堡，忽然看見有兩個民工模樣的人，正不知所措地望著我們。原來他們要喝可樂時，忘記拿吸管，也不知應到樓下吧臺里去取，看樣子很不好意思，也很焦急尷尬。這時，朋友突然站起，大聲說：“我吸管掉到地上了，我再去拿一根。”她其實是想告訴那兩個年輕質樸的人吸管在哪里，要怎么取。果然當她下樓時，那兩個人也跟了下去。

一件很平凡很平凡的小事，但因為與善良結合在一起，所以顯得格外美麗。只要我們每個人都從平凡小事做起，多獻出一點愛心和尊重，這個世界一定更加美好。

29屠格涅夫與乞丐——尊重比金錢更重要

俄羅斯文豪屠格涅夫一日在鎮上散步，路邊有一個乞丐伸手向他討錢。他很想有所施與，從口袋掏錢時才知道沒有帶錢袋。見乞丐的手伸得高高地等著，屠格涅夫面有愧色，只好握著乞丐的手說：“對不起，我忘了帶錢出來。”乞丐笑了，含淚說：“不，我寧愿接受您的握手。

30愛因斯坦與畫家——同情就是急人之所急

有位畫家想給著名物理學家愛因斯坦畫一幅畫，可是卻遭到了拒絕：“不，不，先生，我沒有時間。”

幾番請求之后愛因斯坦仍不同意，畫家有些著急：“你必須答應我為您畫像，因為我急著靠這幅畫得錢啊!”

“噢，原來是這樣，”愛因斯坦馬上改變了態度，“我當然可以坐下來讓您畫像。”

31“犯傻”的蔡明——成功人士應該具有同情心 蔡明每見到街上有人乞討，總要給錢。朋友勸她說，這些乞丐看著可憐，其實有不少都是假的，人家就是靠這發財的，家里的小洋樓都蓋起來了，比你住得還寬敞。蔡明點點頭，若有所悟。可是下次碰見乞丐，她還照樣掏錢。朋友問：“你怎么還傻呢？她解釋說，萬一這個是真乞丐，他家里沒蓋樓呢？”一個富于同情心的演員，也許無法成為表演大師、藝術巨匠，但可貴的同情心，卻使其人格放出光彩，因而更加受到人們的喜愛。

32一點一撇重千斤——一個小疏忽鑄成大錯

1930 年 4 月，閻錫山、馮玉祥結成反蔣聯盟，發動了討蔣的中原大戰。閻、馮兩部預定在豫、晉交界處的沁陽會師，以求一舉聚殲駐河南的蔣軍。誰料想，馮的參謀在擬制命令時，誤將“沁陽”寫成“泌陽”，正巧河南南部的泌陽一地，與沁陽相隔百里。結果馮部誤入泌陽，貽誤了聚殲蔣軍的有利時機，使閻、馮聯軍處處陷入被動，導致聯合作戰的失敗。后人戲稱這場中原混戰是敗在一撇上的戰爭。若不是這一撇，或許中國歷史部分章節就要改寫。

33十八 萬元付東流——一點都不能放過

烏魯木齊市糧食局掛面廠 1980 年從日本一家廠商引進一套掛面生產線，隨后又花 18 萬元從日本購進 1000 卷重 10 噸的塑料包裝袋，袋面圖案由掛面廠請人設計，樣品制出后，經掛面廠與新疆維吾爾自治區經貿廳機械進出口公司審查，交付日方印刷。1986 年 3 月當這批塑料袋漂洋過海運到烏魯木齊時，細心的人們發現“烏”字上多了一點，烏魯木齊變成“鳥魯木齊”，于是，這一點之差，使價值 18 萬元的塑料袋成了一堆廢品，真是一點值萬金。如果掛面廠和進出口公司的同志認真細致地檢查，怎會讓 18 萬元付之東流呢？

34無臂鋼琴師劉偉

【事跡】 “我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。”這是無臂鋼琴師劉偉的勵志名言。劉偉16歲學習打字；19歲學習鋼琴，一年后就達到相當于用手彈鋼琴的專業7級水平；22歲挑戰吉尼斯世界紀錄，一分鐘打出了233個字母，成為世界上用腳打字最快的人；23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。【推選委員評價】感動中國推選委員易中天這樣評價劉偉：無臂鋼琴師劉偉告訴我們:音樂首先是用心靈來演奏的。有美麗的心靈，就有美麗的世界。

花瓶與石頭

據說，世上百分之八十的財富掌握在百分之二十的猶太人手上，猶太人是智者的代表，在猶太教的圣經中記載著這樣一個故事：石頭掉在花瓶上，花瓶碎了；花瓶掉在石頭上，花瓶還是碎了??這個故事是猶太的先哲在告誡子孫，任何時候都要運用這個原理，從而創造出我是石頭，競爭對手是花瓶的局面。

36鰻魚的故事

在日本有一個流傳很廣的故事。古時候日本漁民出海捕鰻魚，因為船小，回到岸邊時鰻魚幾乎死光了。但是，有一個漁民，他的船和船上的各種捕魚裝備，以及盛魚的船艙，和別人都完全一樣。可他的魚每次回來都是活蹦亂跳的。他的魚因此賣的價錢高過別人一倍。沒過幾年，這個漁民就成了遠近聞名的大富翁。直到身染重病不能出海捕魚了，漁民才把這個秘密告訴他的兒子。在盛鰻魚的船艙里，放進一些鯰魚。鰻魚和鯰魚生性好咬好斗，為了對付鯰魚的攻擊，鰻魚也被迫竭力反擊。在戰斗的狀態中，鰻魚生的本能被充分調動起來，所以就活了下來。

37從犯人到大學生

上海青年金城曾被判刑七年。他在獄中洗心革面認真改造。出獄后，經過兩年多的艱苦努力，獲得了華東師大自學考試五門單科成績合格證書。在從犯人到大學生的奮斗中，他同時贏得了真正的愛情和社會各界的理解和信任。金城自己這樣說：“七年的服刑改造，對我來說，雖然是一種洗刷不掉的恥辱，但我也從中悟出了人生的真諦，我盡管失去了從 23 歲到 30 歲這段時光，但卻可以贏得 30 歲以后有所作為的年華。”

38張學良戒毒——改過需要堅強的毅力

少帥張學良，身染毒癮多年。在他奉蔣介石對日軍“絕對不抵抗”命令，丟掉東三省后，激起了全國人民的憤慨。人民紛紛要求追究有關人員的責任。張學良成了蔣介石的替罪羊。他深受刺激，伏枕大哭，決心要戒毒奮起。1933 年 3 月，他把自己關在房內戒毒，把手槍放在床邊，并命令左右侍從：“無論我怎樣痛苦叫喊，你們誰也不準給我打針。誰要膽敢走近我的床頭，我就一槍把他打死。”就這樣，張學良忍受了巨大的痛苦，以頑強的毅力戒了毒。戒毒后，他更加奮發有為。1936 年，他和楊虎城將軍發動了“西安事變”，逼蔣介石抗日，推動了國共兩黨的再度合作，為團結抗日，起了重大的歷史作用。

價值2.5萬美元的一課

一個人若能養成把其注意力移轉到重要事實上的習慣，并根據這些重要事實來建造他的成功殿堂，那他就為自己獲得了一種強大的力量。

伯利恒鋼鐵公司總裁在查理斯·舒瓦普早年曾會見過效率專家艾·維利。向他請教如何有效的執行計劃。艾·維利說，他可以在10分鐘內給舒瓦普一樣東西，這東西能把伯利恒鋼鐵公司的業績提高至少50％。然后他遞給舒瓦普一張空白紙，說：“在這張紙上寫下你明天要做的6件最重要的事。”過了一會又說：“現在用數字標明每件事情對于你和你的公司的重要性次序。”這花了大約5分鐘。艾·維利接著說：“現在把這張紙放進口袋。明天早上第一件事是把紙條拿出來，作第一項。不要看其他的，只看第一項。著手辦第一件事，直至完成為止。然后用同樣方法對待第二項、第三項??直到你下班為止。如果你只做完前五件事，那不要緊，因為你總是做著最重要的事情。當你對這種方法的價值深信不疑之后，叫你公司的人也這樣做。”整個會見歷時不到半個鐘頭。幾個星期后，舒瓦普給艾·維利寄去一張2.5萬美元的支票，還有一封信。信上說，從錢的觀點看，那是他一生中最有價值的一課。五年后，這個當年不為人知的小企業一躍成為世界上最大的獨立鋼鐵廠。

女神像翻新變廢為寶——思維創新獲得巨大利潤

美國歷經百年的自由女神銅像翻新后，現場存有 200 噸廢料，難以處理。一個名叫斯塔克的人，自告奮勇，主動承包清理。他將廢料分類整理，把廢銅皮改鑄成紀念塔，廢鉛改鑄紀念幣，水泥碎塊整理做成小石碑裝在玲瓏透明的小盒子里，讓大家選購。結果，本來無人問津難以處理的一堆垃圾，頓時化腐朽為神奇，身價百倍，人們爭相購買，200 噸垃圾很快11 被一搶而空。正是由于斯塔克不拘泥于傳統方法，標新立異的思維方式，使別出心裁的他想出了多種處理辦法，由此而獲得大利。

58法拉第“反過來試試看”的奇跡

丹麥人奧斯特發現導線上通電流會使附近的磁針偏轉，法拉第由此想到磁鐵也能使通電導線移動，于是他發明了電動機。后來法拉第又想到，電能生磁，反過來呢？他立刻做實驗，最后終于發現磁也能生電，這一發現導致了發電機的誕生。法拉第的兩次“反過來試試看”使大規模生產和利用電能成為可能，引發了第三次產業革命。

分析：有些事情被我們的慣思維所禁錮，不妨反過來思考，或許會另有一番天地。

適用話題：角度、思維、創新

富豪后代做碼頭工人——生活的磨練是人生的一筆財富

在美國紐約港繁忙的曼哈頓碼頭上，人們可以看到一位上身赤裸的年輕人，他一邊用毛巾擦去汗水，一邊開動吊車把集裝箱從貨輪上卸下。這位年輕人是美國哈佛大學經濟管理系高才生哈里。他的祖父老洛克菲勒，是洛克菲勒財團董事長。他的父親是曼哈頓集團公司經理。哈里說：“洛克菲勒家族有個家規：人長到 18 歲以后，經濟上自立。我父親年輕時比我更苦。他當年在普林斯頓大學讀書時，為了交付昂貴的學費，每到假期，他到密西西比河的貨輪上當水手，干著最臟最累的活，這樣才讀完大學。祖父雖有錢，但他從不伸手要錢，因為這是家規。

大火燒出的奇跡

1933年，正當經濟危機在美國蔓延的時候，哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里，等待著董事長宣布公司破產和失業風暴的來臨。在無望而又漫長的等待中，他們終于接到了董事會的一封信：向全公司員工繼續支薪1個月。

在全國上下一片蕭條的時候，能有這樣的消息傳來，員工們深感意外。他們驚喜萬分，紛紛打電話或寫信向董事長亞倫?傅斯表示感謝。

1個月后，正當他們為下個月的生活發愁時，他們又接到公司的第二封信，董事長宣布，再支付全體員工薪酬1個月。3000名員工接到信后，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業席卷全國、人人生計無著的時候，能得到如此照顧，誰不會感激萬分呢?第二天，他們紛紛擁向公司，自發地清理廢墟、擦洗機器，還有一些人主動去南方一些州聯絡被中斷的貨源。3個月后，哈理遜公司重新轉了起來。對這一奇跡，當時的《基督教科學箴言報》是這樣描述的：員工們使出渾身的解數，日夜不懈地賣力工作，恨不得一天干25小時，曾勸董事長傅斯領取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業精神的人開始服輸。

現在，哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個國家。

杰克·倫敦的傳奇

《熱愛生命》的作者——杰克·倫敦是美國著名的小說家，他的學識全是靠自修得來的。他經常把詞典和書里的詞句抄在小小的紙片上，然后把這些紙片掛在筒簾上、衣架上、柜櫥上、床帳上，甚至里在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺前后都能隨時看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜里，出外參加音樂會、拜訪親友或散步時，抽出空閑的時間念一念。他由于不斷地記誦，終于掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應手了。

童年的貧困、長年的流浪沒有使杰克·倫敦喪失生活的信心，他強烈地追求知識，不甘于自暴自棄。即使在飄泊無定、隨時會以“流浪罪”被拘捕的困境中，書也總是他的伴侶。12 1896年他二十歲時，甚至還通過自學高中課程，考進了加州大學。然而，大學的門畢竟不總是向窮困如杰克·倫敦這樣的人敞開的。1897年他就被迫退學，同姐夫一起去阿拉斯加淘金。

杰克·倫敦在成名前，刻苦勤奮的創作，寫了許多文章。靠《馬丁·伊登》一舉成名后，名利雙收，但他追求極端的個人主義，陷入了不能自拔的拜金主義泥沆，花巨資修建豪華別墅，為了得到更多的錢，粗制濫造，寫出一些完全背離自己信念的低劣之作。眾叛親離，精神空虛，最后在自家豪華的大牧場中吞食大量毒品自殺，孤獨身亡，當時只有四十歲。

看誰是蠢才 徐悲鴻在歐洲留學期間，有一次在留學生的聚會上，一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說：“中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學生面前，大聲說：“你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？”

1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。

分析：徐悲鴻能有那么大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。

話題：“民族之光”“尊嚴”

第三篇：議論文寫作素材

議論文寫作素材大全

一、自律

[名人名言〕 乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)若把金錢當作崇拜物，它就會像魔鬼一樣折磨你。{俠名)寧可做窮人．不可做壞人。(諺語)如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。(法?狄德羅)為享有自由，必須限制自由。(E?伯克)[事實論據](1)梨雖無主，我心有主 宋元之交，世道紛亂。一天，學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂腐：“世道這樣亂．管它是誰的梨!”許衡正色道：“梨雖無主，我心有主。”

(2)“天下廉吏第一”的于成龍 清朝官員于成龍在生活上極其儉樸，江南百姓遂給他起了個外號為“干青菜”。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送“中秋節禮”，被他嚴詞拒絕，并特發(嚴禁饋送檄)。于成龍為了警誡自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯—幅：“累萬盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰替你披枷帶鎖；—絲半粒，無非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼。”因此，他為官幾十年，真正做到了“清介自持．誓不受屬員一亳饋送。”

二、自豪

〔名言警句〕 1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗 2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健康愉樂的方向走。——徐志摩 3．年輕的朋友，讓青春發出光和熱吧，為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧 4．對于那些有自信而不介意于暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗。——雨果 5．要有生活的愿望和對本身力量的自信，那么整個一生將會是一座最美好的時鐘。——高爾基 [事實論據] 1．“神舟五號”載人飛船順利升空飛行后，我國將發射“神舟六號”載人飛船，實現多人同時上天飛行的夢想。同時，我國航天計劃“嫦蛾工程”正在順利進行，可以想見，不久的將來，中國人的足跡將留在月球上： 2．當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎臺上的時候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時候，我們越來越感受到當一名中國人的自豪。3．2004年2月25日，朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間，北京成為國際注目的焦點，人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。

三、惜時

[名人名言] 放棄時間的人，時間也放棄他。(莎士比亞)最聰明的人是最不愿浪費時間的人。(但丁)要是人們把活著的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫?凱勒)時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。(高爾基)時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。(席勒)時間就是生命，時間就是金錢。(富蘭克林)莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。(魯迅)。[警句解讀] 少壯不努力，老大徒傷悲。

語出《樂府詩集?長歌行》，意為年少時不抓緊時間，有所作為，年老時就只能徒自傷悲了。明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬事成蹉跎。

語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。[事實論據] 魯迅先生是十分珍惜時間的，他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。

著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。

四、合 作

[名言警句] 1．萬夫一力，天下無敵。(劉基)2．一致是強有力的，而紛爭易于被征服。(《伊索寓言》)3．三個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。(諺語)4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。(薩迪)5．人心齊，泰山移。(諺語)6．一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼嚇跑。(諺語)7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。(諺語)8．眾志成城。(《史記》)[寓言故事] 俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事：一只龍蝦，一只天

鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土里爬，天鵝拼命往天上飛，梭魚使盡全力往水里游，結果車子一步也走不動。足見雖然努力了，但沒有合作，于也枉然。

[神話傳說] 一天，上帝帶一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：“這里的人都學會了喂對方。” [生活實例] 一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。

五、寬 容

〔名人名言〕 海納百川，有容乃大；壁立于仞，無欲則剛。（林則徐）最高貴的復仇是寬容。（雨果)有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基）一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀伯倫)〔警句解讀] 寬則得眾。語出〈論語?陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

語出〈荀子?非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。

[事實論據] 呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也。”

李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出于生計，并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏。”

六、尊師

[名人名言] 教師是培養革命后代的園丁。(鄧小平)教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)教師本人應該是有教養的。(馬卡連柯)[警句解讀] 國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。

語出《荀子?欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。

凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。

語出《禮記?學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學習。?

疾學在于尊師。語出《呂氏春秋?勸學》。意為：要很快學得知識，首先在于尊敬老師。I事實論據] 程門立雪 宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來；待程頤醒后發現他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。

日本人尊師 日本人有尊師的傳統，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲；因此，當公共車輛上出現穿有“教師服”的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。

七、追求

[名人名言] 人生最高之理想，在求達于真理。(李大釗)我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)我常常重復這一句話：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益……(高爾基)對真理的追求比對真理的占有更為可貴。(萊辛)對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質之一。(愛因斯坦)人類的使命在于自強不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)[警句解讀] 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。

欲窮千里目，更上—層樓。

語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風光，就需要再把一層樓臺登上。

事實論據] 左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰，一舉收復天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯：“身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人。”表現了將軍的忘我追求。

孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批斗，入獄7年，仍不改追求，至力于社會主義經濟的研究，他撰寫《社會主義經濟論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前后共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。

八、愛 國

[名人名言] 我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國，祖國永遠在你身邊。(巴金)愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神圣職責。(蘇步青)愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)[警句解讀] 常思奮不顧身．以徇國家之急。

語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個人安危，在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。

[事實論據] 魯迅三易其志 我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦，希望實業報國，后改學醫，欲救治民眾于疾苦；面對一些中國人精神麻木，他又棄醫從之，欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍，捍衛正義與民主，成為中華民族的“脊梁”。

居里夫人命名釙 瑪麗?居里是法籍物理學家、化學家，她生于波蘭華沙，后因求學留居法國。雖然身在他鄉，但是她心系祖國。1898年7月，她發現了一種新的放射性元素，為了紀念自己的祖國——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。

十三、知識

[名人名言] 沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。(左拉)具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。(泰勒)[警句解讀] 吾生也有涯，而知也無涯。

語出《莊子?養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。知不務多，必審其所知。

語出《孔子家語?五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。[事實論據] 蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：“昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。”他讀了很不以為然，于是援筆續道：“黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。”后詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。

《紅樓夢》——“百科全書” 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建筑、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為“百科全書”。由此可見曹雪芹的知識面之廣。

十四、謙虛

[名人名言] 虛心使人進步，驕傲使人落后。(毛澤東)只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》 一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫?托爾斯泰)任何時候也不要認為你什么都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時時刻刻要有勇氣對自己說：“我是個門外漢。”看來，吹噓自己知識的人，等于在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫）

[警句解讀] 滿招損，謙受益。

語出《尚書?大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。江海所以能為百谷王者，以其善下之。

語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領袖，是因為它甘于處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。

[事實論據] 李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見后即問因何皺眉，小吏含蓄地說： “我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。”聽出了這話的言外之意后，李相說： “不對。我沒有受到老師的指點，如果錯了，一定是我不是你。”說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委后，李即稱小吏為“一字師”，富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林，一生勤于創造發明，贏得過不下一百個學位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。

白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為后人傳誦。

克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友夸贊說：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。”克雷洛夫卻這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。”

十六、思考

〔名言警句〕 1．思考是行為的種子。——愛默生 2．思索，連續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。——牛頓 3．偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威?赫茲里特 4．要審慎地思考，但要果斷地行動。——科爾頓 5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。——甘必大 6．一個人年輕的時候不會思索，他將一無所獲。——愛迪生 7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特征是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦 8．觀水有術，必觀其瀾。——孟子

[事實論據] 惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪 一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢中，他忽然吟出了下面的詩句： 我將保護和疼愛 你的身體，就像一個在戰爭中殘廢了的，對任何人都不需要了的兵士愛護著 他惟一的腿。

將愛人比作傷殘士兵的“惟一的腿”，形象生動，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感，那只是因為你缺少了苦苦思索。

議論文寫作素材大全

理 想

理想是指對未來事物的想象或希望，多指有根據的合理的想象,跟空想、幻想不同。

寫作角度：①人只有有偉大的理想，才能實現自己的人生價值。②理想不是長立志，而是立長志，它需要人長期甚至終身為之奮斗。③理想的樹立，要契合時代的需要。④追求理想的道路是坎坷的、曲折的，但這個過程也是最有價值，最有意義的。⑤理想的樹立也應注意到矛盾的特殊性，即應根據自身情況，做出最好的選擇。

名言

1、人生最高之理想，在求達于真理。——李大釗

2、人是尋求意義的動物。——柏拉圖

3、人需要理想，但是需要人的，符合自然的，而不是超自然的理想。-—列寧

4、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克

5、有高尚思想的人永不會孤獨的。——西德尼

6、理想是世界的主宰。——霍蘭

7、誰忘記世界，世界也會忘記他。——波烏普

8、否定理想的人可能容易找到，不過，他是將卑鄙當作美好。——歌德

9、要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。——羅曼·羅蘭

10、人類的心靈需要理想甚于需要物質。——雨果

11、理想，能給天下不幸者以歡樂。——高爾基

12、理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅定的方向；而沒有方向，就沒有生活。— —托爾斯泰

事例發憤著書知多少 我國古代有許多人，在遭受挫折后發憤著書，留下了不朽的傳世之作。司 馬遷曾對此予以總 結并以之作為自己學習的楷模。他說：“周文王被拘禁在里，著了《周易》；孔夫子在陳 蔡之間遭困，著了《春秋》；屈原被放逐，寫下了《離騷》；《詩》三百篇大抵也都是古代 圣賢發憤以后才寫成的。”

魏源少有大志 清代著名的愛國主義思想家、文學家魏源少年時就不僅才學出眾，而且很有抱負。他9歲那 年，就獨自一人進城參加了本縣的“童子試”。主考的縣令他聯對，拿起畫有太極圖案的茶 杯說：“杯中含太極；”他略一思索，便沉著答道：“腹內孕乾坤。”縣令問：“何謂乾坤 ? ”魏源答：“天地謂之乾坤。我懷中揣有兩個麥餅，吃了它，我就要考慮天下大事。”縣令 贊他人小志氣大，長成后定會大有作為。

以天下為己任 毛澤東少年時代就讀于湘鄉縣東山小學時，特別喜歡讀一本名叫《世界英雄 豪杰傳》的書，對書中的華盛頓、拿破侖、彼得大帝等人物極感興趣。他在書上多處圈點，并寫了許多批語。為了表達“以天下為己任”的遠大志向，毛澤東還特意為自己取了“子任”的別名。

為了中華之崛起 周恩來少年時代飽經家境衰落的困苦，目睹國事日非的慘狀，激發了他立志救國的遠大志向。他如饑似渴地吸取新知識，追求新思想，奮發學習，博覽群書。一次，校長在課上問學生 為 何讀書，周恩來響亮地回答：“為了中華之崛起!”校長一時沒聽懂他的南方口音，他又回 答說：“為中華崛起而讀書。”

立志拯民水火 劉伯承元帥少年時便立下了救國救民的大志。他讀私塾時，小伙伴認為農家子弟讀書無用，他卻說：“讀書有用。掌握了知識，我們也可以像岳飛、史可法、戚繼光那些英雄們一樣，好好報答咱們的國家。”在以后的革命斗爭中，他運籌帷幄，決勝千里，打了許多勝仗，被 軍內外譽為“常勝將軍”。

魯迅棄醫從文 魯迅先生早年留學日本時本來是學醫的。但在仙臺醫專學習期間，在課間加映的日俄戰爭的 紀錄片上，看到中國人被說成俄國偵探而被砍頭，死者和圍觀者都很麻木。這使魯迅認識到 ：“第一要著，是在改變他們的精神。”于是魯迅下決心棄醫從文，終于成為中國現代偉大 的思想家、革命家和文學家。

立志作新聞記者 我國現代著名新聞記者鄒韜奮，出身于書香門第。他的父親希望他走實業救國的道路，送他 進入上海南洋公學讀書。但他自小就喜愛語文和歷史，自己立志作一名新聞記者，于是他改 考上海圣約翰大學文科。經過幾年的努力，終于以優異的成績畢業。后來他成為我國現代一 位極有影響和成就的新聞工作者。

林肯立志廢除蓄奴制 1831年春，年僅22歲的林肯到新奧爾良這個都市尋求發展的機會。他在大街小巷中看到許多 的啟事，其中最多的是關于買賣黑權的。年輕的林肯十分氣憤，決心廢除蓄奴制。后來，這 位年輕人當上了美國總統。在美國南北戰爭中，他發表了具有歷史意義的“解放宣言”，最 終敲響了美國蓄奴制度的喪鐘。

達爾文的志向 達爾文能夠在科學研究的道路上取得杰出成就，不僅靠他刻苦的工作，而且也因為他有著十 分明確的志向。1831年，達爾文以自然科學家的身份參加了“貝格爾”號軍艦的環球航行。他在極其艱苦的條件下勤奮工作，并做了大量觀察和采集工作。在此基礎上，寫出了科學巨 著《物種起源》。他的這些成就，是他少年時立下志向的必然結果

立志終成化學家 著名化學家李比希讀小學時，校長曾向他提問，問他長大后準備干什么。他高聲回答：“我 想當一名化學家。”全班同學聽后都笑了起來。但他立下志向后就百折不撓地努力奮斗，后 來終于成為一名化學家，在無機化學、有機化學和生物化學等方面做出了突出貢獻。

巴斯德論立志 法國著名生物學家、化學家巴斯德說：“立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功 隨著工作來，這是一定的規律。”巴斯德正是用自己的一生實踐著這段話。他從小就立下遠 大方向，經過長期勤奮工作，第一個確切知道了細菌可以使物質腐敗的道理，并且在此基礎 上創立了防疫法。情 操

由思想和感情綜合起來的，不輕易改變的心理狀態。它是評價一個人高尚偉大與否的一個重 要標志。

寫作角度①正確的世界觀人生觀是樹立美好情操的基礎。②美好的情操是高尚人格的體現。③堅守高尚情操鍛煉一個人的意志品質。④情操是人的本性對萬事萬物的正確認識，應為物質利益所集。

名言

1、一身輕似葉，所重全名節——清代李丕《清忠譜·傲雪》

2、人無剛骨，安身不堅。——明代施耐庵《水滸傳》

3、人生孰無死?貴得死所耳——明代夏完淳《獄中上毋書》

4、士窮乃見節義——唐代韓愈《柳子厚墓志銘》

5、大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。——《孟子·離婁下》

6、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安傳》

7、與其生無義，固不如烹——《史記·田單列傳》

8、不以窮變節，不以賤易志——漢代桓寬《鹽鐵論·地廣》

9、月缺不改光，劍折不改鋼——宋代梅堯臣《古意》詩

10、為草當作蘭，為木當作松——唐代李白《于五松山贈南附常贊府》

11、可使寸寸折，不能繞指柔、——唐代白居易《李都尉古劍》

12、出淤泥而不染，濯清漣而不妖——宋代周敦頤《愛蓮說》

13、生而辱不如死而榮——《史記?范睢蔡澤列傳》

14、生當作人杰，死亦為鬼雄——宋代李清照《烏江》

15、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟 子·告子上》

16、富責不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子·滕文公下 》

17、鞠躬盡瘁，死而后己——《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

18、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——唐代王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

19、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——唐代李商隱20、居高聲自遠，非是藉秋風——唐代虞世南《蟬》

22、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——清代譚嗣同《獄中題壁》

23、名節重泰山，利欲輕鴻毛。——明代于謙

24、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏——唐代李白《夢游天姥吟留別》

25、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

事例司馬遷忍辱著書 我國杰出史學家司馬遷，因為“李陵之禍”，被判宮刑。這在封建社會中是極大的恥辱，使 司馬遷想到過自殺。但由于心中掛著尚未完成的史著，他最終決定忍辱負重的活下來，發憤著述，完成了我國歷史上第一部通史——《史記》，也開創了以紀傳體寫史的先例，為中華 民族的文化寶庫增添了一份寶貴的精神財富。

周處勵志自新 西晉建威將軍周處年少時極為頑劣，是鄉里一霸。當時，周處的家鄉山中有白額虎，水中有 蛟，連周處一起被人們稱為“三害”。有人鼓動周處殺虎斬蛟。周處先殺虎，后又斬蛟，沉浮漂流數十里。人們以為周處也死了，就熱烈慶賀“三害”皆除。周處出水見此情狀，深受 刺激，決心改惡從善。他前往吳地拜陸氏兄弟為師。其時陸機不在，陸云對他說：“孔子曰：“?朝聞道、夕死可矣。?人只怕不立志，而不擔心沒有好名聲。”周處在陸氏兄弟教誨 下改過，終于成為對社會有用的人。擊楫中流 東晉元帝時，祖逖被任命為豫州刺史。他率部卒渡江，出師收復中原。船至中流，祖逖見江 流寬闊，波濤洶涌，激起胸中豪情，不僅敲打船漿，立誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者有如大江!”辭色壯烈，眾皆慨嘆。他渡江后進駐雍丘，不久就收復了豫州。

枕戈待旦、聞雞起舞 東晉時的名將祖逖與劉琨兩人自小就是好朋友，皆有大志。青年時一同任司州主薄，經常抵 足而眠，聯床共話，徹底國家大事。大家為了實現收復中原的大業，他們矢志習武。當時人們認為半夜雞鳴是不祥的聲音，而祖逖卻認為“此非惡聲也”，正好喚醒他們早起舞劍使刀。劉琨在給親友的信中說：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”兩人互相勉勵，共赴國難，最后都成為一代名將。

陶侃搬磚勵志 東晉時，陶侃任荊州刺史，為權臣王敦所忌，調其任廣州刺史、陶侃素有大志，時刻不忘收 復中原，而現在平日無所事事，于是每天早上將百塊磚頭搬到屋處，晚上又搬回屋內。有人不解其故而問王，陶侃答：“吾方致力于收復中原，而今如此優裕安逸，恐不能勝任其事。”陶侃用這種方式勵志勤力，不墜素志。后來他官至征西大將軍，并在平定蘇峻、祖約的判亂中被推為盟主，對平定叛亂起了關鍵作用。

要為祖國服務 朱德畢業于云南講武堂，早在護國戰爭期間就當上了旅長。但為了追求革命真理，他放棄高 官厚祿，赴歐洲留學。在德國柏林留學期間，他和青年人一樣，努力學習德文和各門學科，鉆 研馬克思主義著作。他在和同學談話時曾說：“到德國留學是很難得的機會。必須勤奮學習，歸國后才能做一番事業。”在德留學的聚會上，他又說：“歸國后為祖國服務。”正是在這一崇高志向支配下，最終成長為中國無產階級革命斗爭的偉大領袖之一。

我非掌握知識不可 陳毅年輕時在家鄉參加勞動，盡管農活又苦又累，但他始終堅持學習。一年春天大旱，陳毅 和父輩們白天黑夜車水抗旱。可是到了清晨，陳毅早已在孜孜不倦地讀書了。伯父要他多注意休息。陳毅說：“大伯，您的好心我知道。可是，有志青年，光有強壯身體是不夠的，要 想改變中國的落后狀況，還得有很多的知識。所以，我非掌握知識不可啊!”后來為勤工 儉學，遠涉重洋到法國。他最終成為我黨我軍中文武全才的政治家、軍事家、外交家和著名 詩人。

為四萬萬同胞之均能享安樂 聶榮臻在法國勤工儉學期間，工作艱辛，但他以苦為樂。干了一天沉重的體力勞動之后但在 夜間仍抓緊時間刻苦學習革命理論和各門自然學科。其所以勤此，是因為救國救民的遠大志向在支撐著他，他在給父母的信中說：“男也雖不敢云以天下的己任，而拯父老出諸水火是 青年男兒之有責!”這是他的“素抱之志”，是他的“終身之事業也!”

畢加索女兒改姓名 西班牙畫家畢加索的大名舉世皆知，但是他的女兒巴魯碼?畢加索卻不愿沾父親的光。她說 ：“畢加索的名字確曾使我輕易地克服了各種障礙，辦事極為方便。”然而她又說道：“我不 認為金錢和聲譽能使一個人最終獲得成功。我認為，成功靠自己努力。”于是，她在18歲時，將“畢加索”姓氏換掉了。經過奮斗，她成為了一名頗受歡迎的服裝、珠寶設計師。正 直

指待人接物作風正派，坦誠直率。它是一種高尚、高潔的操守，不為金錢、名利、淫威、權 勢所左右，歷來是中華民族的傳統美德。

寫作角度

1、正直是為人處世的基本之道。

2、正直代表著良知，是一個人精神境界的體現。

3、正直能帶動社會風氣向好的方向轉化。

4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

5、正直能教人胸懷坦蕩。

名言

1、少年以正道為做一切事情的基礎。——勞倫斯

2、百事坦直，卑鄙的人就遠遠走路。——布雷克

3、正義是永恒的太陽，世界無不拖延它的到來。——菲力普斯

4、仰不愧于天，義以方外。——孟珂《孟子》

5、聰明的人不聽阿諛的話，正真的人不干不磊落的事。——蒙古族民諺

6、誰低下脖子，誰就會被人當馬騎。——歐洲民諺

7、窮不失義，達不離道。——孔丘《論語》

8、言動舉止，至微至粗之事，皆當合理。——黃宗羲

9、直言，國之良藥；有言之人，國之良醫。——唐甄

10、一生無媚骨，至死不饒罪。——陳毅《讀時下雜文》

11、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白《夢游天姥吟留別》

12、百尺無寸枝，一生自孤直。——宋之問《題老松枝》

16、你必須對自己忠實，你才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》

17、誠實的人哪怕是罪人，也會講真話。——威·赫茲里特《特性》

事例何充正直敢言 晉朝王含為官時，仗勢胡作非為，貪贓枉法，其兄當眾說王含“政績俱佳，深受郡中人士稱 贊。何充當即反駁：“可我聽到的情況恰恰相反。” 宋景無私 宋景是唐朝名相，勤勉正直，公正無私，他的叔父宋元超，為分配官職，向主管人員提起他 們之間的親屬關系，希望能得到照顧。被宋景知道后，把他的叔父立即送回了家。

縣官背纖 晚唐時，何易于在益昌任縣令，他的上司泛舟以賞春景，船到道昌，讓何易于派人拉纖。何 易于卻未從命，而是自己拉纖，上司問為何。說：“時值農耕，百姓時間緊”，上司慚愧，打道回府。

誠實的晏殊 晏殊到京參加科舉考試，見到試題后他卻說，這個題目正巧是他不久前做過的，請皇帝另外 命題。皇帝很常識他的誠實，后來晏殊成為宋朝宰相。

不要學位要學問 華羅庚在國外留學時，出于出眾的才華和取得的成果，被破格可以獲得博士學位。但他認為 博士學位研究范圍窄，而訪問學者可攻讀七八門分支學科，所以放棄了這次機會。 華盛頓拒不稱王 美國獨立戰爭中，華盛頓在美國人民中享有崇高威望，當時有人勸他奪取政權，自封為國王，被華盛頓嚴詞拒絕了這個建議。

倫琴不重名利 倫琴發現X射線后，給他帶來了無數財富和榮譽，但他以自己的行為表明了自己鄙棄名利的態度，拒絕英國皇室授予他的貴族封號。

居里夫人科研不為私利 居里夫人提煉出鐳元素以后，鑒于鐳的廣闊使用前景將會帶來巨大財富，許多資本家曾給居 里夫婦寫信，愿意出高價買生產鐳的專利，但被他們拒絕了。他們毫無保留地公布了提煉鐳的過程和實驗結果。謙 虛

謙虛指不自滿，肯接受批評，并虛心向人請教。有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎； 而不學無術、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種品德，是進取和成功的必要前提。

寫作角度

1、謙虛能讓人學到更多的知識，提高自己的修養。

2、謙虛是進取和成功的前提條件。

3、謙虛會使人學到人生經驗和處世方法。

4、謙虛受人敬重。

5、驕傲自滿是無知的表現，即使學問高深，也應謙虛。

6、居功自傲是自我毀滅，會喪失正確的目標和方向。

名言

1、一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。——別林斯基

2、一知半解的人，多不謙虛：見多識廣有本領的人，一定謙虛——謝覺哉

3、不自滿，便是人或國家能進步的第一步。——王爾德

4、只有堅強的人才謙虛。——赫爾岑

5、在人生道路上能謙讓三分，就能天寬地闊。——卡內基

6、虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。——毛澤東

7、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。——徐特立

8、我不配做一盞明燈，那么就讓我來做一塊木柴吧。——巴金

9、麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭。——蒙田

10、缺少謙虛就是缺少見識。——富蘭克林

12、滿招損，謙受益，此乃天道。——《尚書》

15、江海所以能成為百谷之王者，以其善下。——老聃《老子》

16、居人而驕則亡——《孝經》

17、人之患，在好為人師。——孟柯《孟子》

18、謙虛其心，宏大其量。——王守仁 事例

坦然承認無知 傳說著名思想家孔子在去齊國的途中，遇見兩個小孩子正在激烈爭論太陽的 遠近。一個說早上太陽溫暖，中午太陽燙人，所以太陽早上遠中午近；另一個說，早上的太陽大得像篷蓋，中午小得像菜盤，所以太陽早上近，中午遠，他們請孔子評理，孔子想不出 誰對誰錯，只好老實承認自己回答不了這個問題。

薩天錫拜一字師 元代文學家薩天錫所寫佳句“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘”當時廣 為傳誦，但山東一位老叟卻不以為佳，認為“這一聯固為不錯，但其中?聞?和?聽?二字 意思重復。”薩問：“應當怎樣修改呢?”老叟說：“可改為?看?天竺雨。薩問“看” 的出處，老叟說：“唐人詩中有?林下老僧來看雨?的句子。”薩不禁大為佩服，當即拜其為一字師。

如果我寫書 一次，周總理因公到上海，抽空與電影演員白楊等人見了面，有人提出要總理 也寫本書。周總理說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中 吸取教訓。” 彭總改詩 紅軍長征到陜北后，對馬匪作戰打了大勝仗，為黨中央在西北地區站穩腳跟創造 了好環境。為此，毛澤東作詩贊揚了指揮得當的彭德懷：“山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍。”鼓德懷同志看后，提筆將最后一句改為“惟我英勇紅軍 ”。

我只是人民的勤務員 1947年6月8日，在安陽召開的功臣大會上冀南人民將一面“常勝將軍 ”的牌匾獻給劉伯承司令員。劉伯承致答詞時謙虛地說：“說我是?常勝將軍?我不敢當。不會是常勝，多數勝就不錯了，是黨的功，人民的功，我不敢念天之功。我只是人民的勤務員，沒有人民給吃、給穿、給人，軍隊就不能打仗。”

吳玉章的座右銘 革命老人吳玉章畢生從事革命工作，為無產階級教育事業做出巨大貢獻。他81歲那年寫下一段話：“我志大才疏，心雄手拙，好學問而學問無專長，喜語文而語文不成熟。無枚皋之敏捷，有司馬之淹遲，是皆虛心不足，鉆研不深之過。年已八一，寡過未能，東隅已逝，桑榆非晚，必須痛改前非，力圖挽救，毋驕毋躁，”并以此為自己的座右銘。

用功與成功 偉大的德國音樂家約翰塞巴斯蒂安巴赫是一位杰出的作曲家，被人尊稱為“音 樂之父”，他還是一個優秀的演奏家，當有人稱贊他的演奏技巧時，巴赫卻謙虛地說：“誰像我一樣用功，誰就可以有我一樣的成功。

恩格斯的聲明 恩格斯與馬克思一起合寫了《共產黨宣言》，這部光輝著作從來都署著他們 兩個的名字，可馬克思剛一逝世，恩格斯在該書的1883年德文版序言中聲明：“這個基本思 想完全是屬于馬克思一個人的。”他以后又曾多次指出：“構成《宣言》核心的基本原理是屬于馬克思一個人的。” 聽到贊揚很難過 前南斯拉夫總統、反法西斯斗爭的英雄人物鐵托在度過83歲壽辰時，聽到了一片對他的熱烈贊揚之聲。他說：“我在聽到對我贊揚的時候感到難過。因為，如果把取 得的一切都歸功于一個人，那就是對歷史的不公正。我們大家一起集體創建了新的南斯拉夫。領導這一斗爭的是我們的黨。因此，我們大家都有同等功勞。” 做的事?就夠了！”

第四篇：議論文寫作素材

議論文寫作素材

2011年感動中國十大人物事跡及頒獎詞

1、科學泰斗——錢偉長(中國近代力學之父，著名的科學家、教育家)

【獲獎名片】赤子

【頒 獎 詞】：從義理到物理，從固體到流體，順逆交替，委屈不曲，榮辱數變，老而彌堅，這就是他人生的完美力學，無名無利無悔，有情有意有祖國。

2、信義兄弟——孫水林 孫東林(弟弟孫東林為了完成哥哥的遺愿,“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”)

【獲獎名片】信義

【頒獎詞】言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現代傳奇，他們為尊嚴承諾，為良心奔波，大地上一場悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨一個。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。

3、玉樹不會忘記的康巴鐵漢——才哇

【獲獎名片】鐵漢

【頒獎詞】對鄉親有最深的愛，所以才不眠不休，對生命有更深的理解，所以才不離不棄，鐵打的漢子，是廢墟上不倒的柱，不斷地梁。他沉靜的面孔，是高原上最悲壯的風景。

4、“雷鋒傳人”——郭明義

【獲獎名片】 傳人

【頒獎詞】他總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大。(1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區齊大山鎮，一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。)

5、舟曲之子——王偉

【獲獎名片】砥柱

【頒獎詞】大雨滂沱，沖毀了房屋掩埋了哭喊。妻兒需要你的肩膀，而人民更需要你的脊梁。五百米的距離，這個戰士沒有回家，那個最漆黑的夜晚，他留給自己一個永遠不能接起的電話，留給我們一種力量。

6、草原曼巴——王萬青(他扎根瑪曲高原，情系醫療衛生事業的無私奉獻精神，在瑪曲草原從80年代開始到今天被傳為佳話)

【獲獎名片】仁者

【頒獎詞】只身打馬赴草原，他一路向西，千里萬里，不再回頭，風雪行醫路，情系漢藏緣。四十載流年似水，磨不去他對理想的忠誠。春風今又綠草原，門吧的故事還會有更年輕的版本。

7、烈焰之中筑大愛——王茂華、譚良才(滿懷無私無畏的愛，王茂華、譚良才這對普通婿丈在剎那間如化繭成蝶般綻放出了耀眼奪目的生命之光。)

【獲獎名片】 熾愛

【頒獎詞】烈火是一場生死攸關的測試，生命是一道良知大愛的考驗，你們用果敢應戰，用犧牲作答！一對狹義翁婿，火海中三進三出，為人們講述了什么是舍生忘死，人間摯愛！

8、三棲尖兵——何祥美(從農家子弟到具備特種爆破、深海潛水、傘機降等30

1多種作戰本領的軍事尖子，從普通一兵到“全軍愛軍精武標兵”??南京軍區戰士何祥美，用青春、熱血和忠誠，把自己的軍旅生涯書寫得既精彩又壯美。)

【獲獎名片】神兵

【頒獎詞】百折不撓，百煉成鋼，能上九天，能下五洋，執著手中搶，百步穿楊，胸懷報國志，發憤圖強。百戰百勝，他是兵中之王！

9、最美洗腳妹——劉麗(她把賺來的錢幾乎都資助了貧困學生，還號召數百位好心人加入她的愛心團隊。雖然有人說她“傻”，但更多人認為---她是中國最美的洗腳妹。)

【獲獎名片】姐姐

【頒獎詞】為什么是她，一個瘦弱的姑娘，一副疲憊的肩膀。是內心的善良，讓她身上有圣潔的光芒。她剪去長發，在風雨里長成南國高大的木棉，紅碩的花朵，不是嘆息，是不滅的火炬。

10、警界保爾——孫炎明(6年前，他被確診患上腦癌，先后動過三次大手術??可每當身體稍好一些，他就主動要求上崗工作，被同事們尊敬地稱為警界的“保爾柯察金”。)

【獲獎名片】活著

【頒獎詞】重犯監室年年平安，而自己的生命還要經歷更多風險。他抖擻精神，讓陽光驅散鐵窗里的冰冷，他用微笑詮釋著什么是工作，用堅強提示著什么是生活。人生都有同樣的終點，他比我們有更多坦然。

特別獎3個

1.海地中國維和人員

2.K165次列車乘務組英雄列車

鐵道部授予西安鐵路局西安客運段K165次列車第二乘務組“抗洪搶險勇救旅客英雄列車”榮譽稱號，給予記大功一次，同時授予火車頭獎杯。

3.中國志愿者

世博會，亞運會都有你們忙碌的身影。

2012感動中國頒獎典禮十大人物事跡及頒獎詞

1.朱光亞

【推選委員評價】感動中國推選委員陳章良這樣評價朱光亞：縱覽全局，心系祖國，中國核事業的領航人，保衛的是家，捍衛的是尊嚴，顯示的是中華民族的錚錚傲骨！

【頒獎詞】人生為一大事來。他一生就做了一件事，但卻是新中國血脈中，激烈奔涌的最雄壯力量。細推物理即是樂，不用浮名絆此生。遙遠蒼穹，他是最亮的星。

2.胡忠謝曉君夫婦

【獲獎名片】堅守藏區12年支教

【頒獎詞】他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。

3.吳孟超（吳孟超是世界上90歲高齡仍然工作在手術臺前的唯一一位醫生）

【獲獎名片】設身處地為病人著想

【頒獎詞】60年前，他搭建了第一張手術臺，到今天也沒有離開。手中一把刀，游刃肝膽，依然精準；心中一團火，守著誓言，從未熄滅。他是不知疲倦的老馬，要把病人一個一個馱過河。

4.無臂鋼琴師劉偉

【獲獎名片】用雙腳練出7級水平

【頒獎詞】當命運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變幻的旋律，正是他努力飛翔的軌跡

5.楊善洲（好書記楊善洲退休后義務植樹22年）

【頒獎詞】綠了荒山，白了頭發，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。

6.阿里木（烤羊肉串的阿里木 8年資助上百名貧困生）

【頒獎詞】快樂的巴郎，在煙火繚繞的街市上，大聲放歌。苦難沒有冷了他的熱心，聲譽不能改變他的信念。一個人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。

7.張平宜（曾經是臺灣《中國時報》的資深記者，讓麻風村孩子受教育）

【頒獎詞】蜀道難，蜀道難，臺灣娘子上涼山。跨越海峽，跨越偏見，她抱起麻風村孤單的孩子，把無助的眼神柔化成對世界的希望。她看起來無比堅強，其實她的內心比誰都柔軟。

8.孟佩杰（孝女孟佩杰8歲起照顧癱瘓的養母）

【頒獎詞】在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸；在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿著每個細節。雖然艱辛填滿了四千多個日子，可是她的笑容依然燦爛如花。

9.吳菊萍（“最美媽媽”吳菊萍 奮不顧身托住小生命）

【頒獎詞】危險裹挾生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的傳統美德。她并不比我們高大，但那一刻，已經讓我們仰望。

10.劉金國（擔任領導職務幾十年，兩袖清風，一心為公）

【頒獎詞】賊有未曾經我縛，事無不可對人言。是盾，就矗立在危險前沿，寸步不退。是劍，就向邪惡揚眉出鞘，絕不姑息。烈火鍛造的鐵血將帥，兩袖清風的忠誠衛士。2011—特別獎白方禮們 2013十大感動中國人物事跡及頒獎詞

感動中國人物第一位：中國核潛艇之父——黃旭華

【頒獎詞】誓言無聲

時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。

【事跡】黃旭華，男，87歲，中國第一代核動力潛艇研制創始人之一，被譽為“中國核潛艇之父”。

感動中國人物第二位：高齡孤寡“五保”老人拾荒助學子——劉盛蘭

【頒獎詞】崇仁厚德

殘年風燭，發出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應該思考答案。

【事跡】劉盛蘭，男，91歲，山東省煙臺市蠶莊鎮柳杭村村民，“五保”老人。感動中國人物第三位：今生今世我都將守在鄭林書墳前，讓他永不寂寞——陳俊貴

【頒獎詞】心比金堅

只為風雪之夜一次生死相托，你守住誓言，為我們守住心靈的最后陣地。灑一碗酒，那碗里是歲月崢嶸；敬一個禮，那是士兵最真的情義。雪下了又融，草黃了又青，你種在山頂的松，巋然不動。

感動中國十大人物第四位：帶領村民致富 老百姓的貼心人——段愛平

【頒獎詞】一秉至公

山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉親的盼望。村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。莊稼，總要把一切還給泥土。你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心。

【事跡】段愛平，女，57歲，山西長治市襄垣縣王橋鎮返底村黨支部書記、村委會主任。

感動中國十大人物第五位：“油菜花父子”35年的追夢路——沈克泉 沈昌健

【頒獎詞】夢想天開

父親留戀那油菜花開的芬芳，兒子就把他葬在不遠的山上。三十年花開花謝，兩代人春來秋往，一家人不分晝夜，守護最微弱的希望。一粒種子，蘊含著世代相傳的夢想。

【事跡】沈昌健，男，46歲，湖南省常德市臨澧縣楊橋村村民。

感動中國人物第六位：村民們親切地稱她為門巴族的“護夢人”——格桑德吉

【頒獎詞】格桑花開

不想讓鄉親的夢，跌落于懸崖。門巴的女兒執意要回到家鄉，堅守在雪山、河流之間。她用一顆心，脈動一群人的心，用一點光，點亮山間更多的燈火。

【事跡】格桑德吉，女，西藏自治區墨脫縣幫辛鄉小學的一名教師。

感動中國人物第七位：20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫——胡佩蘭

【頒獎詞】秋蘭為佩

技不在高而在德；術不在巧，而在仁。醫者，看的是病，救的是心，開的是藥，給的是情。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。你是仁醫，是濟世良藥。

【事跡】胡佩蘭，女，98歲，解放軍3519職工醫院和鄭州市建中街社區衛生服務中心坐診醫生。

感動中國人物第八位：絕癥母親為孩子留學費 耗時3年繡出《清明上河圖》——姚厚芝

【頒獎詞】寸草春暉

病壓垮了身體，但不能摧毀母愛。草根母親嘔心瀝血，為孩子縫補夢想，而深厚的愛，更鋪就孩子精神的未來。請上天給你多一些時間，讓你把美好的愿望，織進這春天的圖景。

感動中國十大人物第九位：遲到的榮譽 不悔的信念 不變的價值——方俊明

【頒獎詞】克明俊德

縱身一躍，卻被命運撞得頭破血流。在輪椅上度過青春，但你卻固執地相信善良，絲毫不悔。今天你不能起身，但我們知道，你早已站立在所有人面前。

感動中國十大人物第十位：從青春歲月到耄耋之年，將軍夢，守護情——龔全珍（守護開國將軍夢想，全心全意為群眾服務的革命老人，90歲）

【頒獎詞】松筠之節

少年時尋見光，青年時遇見愛，暮年到來的時候，你的心依然遼闊。一生追隨革命、愛情和信仰，輾轉于戰場、田野、課堂。人民的敬意，是你一生最美的勛章。

第五篇：議論文寫作素材

議論文寫作素材

理想與立志：

1.人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個人的生命是應當這樣渡過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而差恥。（奧斯特洛夫斯基）

2.人生的道路雖然漫長，但緊要處卻只有幾步，特別是當人年輕的時候。（柳青）

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。（清＊蒲松齡）

4.老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（唐＊王勃）

5.志當存高遠（諸葛亮）

6.鳥最要緊的是翅膀，人最要緊的是理想。（諺語）

7.瑞典化學家諾貝爾為減輕工人挖土時的繁重勞動，決心發明炸藥。整整四年，不惜犧牲，做了幾百次實驗。正是被一種崇高的目標所鼓舞，才產生了驚人的毅力和忘我的崇高精神，發明了炸藥。

8.明代著名地理學家徐霞客，年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。

9.周恩來上小學時回答校長為什么讀書：為中華之崛起而讀書。

10.明代李時珍，發現以前藥物書中有很多錯誤，立志要編寫一部藥物書籍。走了上萬里，用了三十多年，終于寫成了劃時代的醫藥巨著――《本草綱目》。

11.陳涉年輕時，曾經給人作雇工。他發出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。教育問題：

1.曾參殺豬教子。

2.在韓國已悄悄進行了11年的以社會上層人物為中心的“不給子女留遺產”的運動，已被公開。這一運動突出向社會做奉獻，把財產奉獻給社會福利機構，有的會員甚至把自己數億元的土地捐獻給公共機關。

3.統計資料表明，各國小學生每天的勞動時間差距不小：美國1.2小時，0.7小時，法國0.6小時，英國0.5小時，而中國僅為0.2小時。相當多的城市中小學生，上學由父母接送，不會劃火柴，不敢開煤氣，所謂的勞動只是擦桌子、掃地。

4.美國前總統里根的兒子失業后，沒有向父親伸手，而是一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金

度日。

5.狐貍母親：冷酷中的溫情。電影《狐貍的故事》中有一個情節：小狐貍長大了，可以外出謀生了，狐貍母親便開始發了瘋似的驅趕它們，不許一只留在身邊。

勤奮治學：

1.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）

2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）

3.天才出自勤奮。（高爾基）

4.A＝X＋Y＋Z

A代表成功，X代艱苦的工作，Y代正確的方法，Z代少說廢話。（愛因斯坦）

5.司馬光是宋史學家，主持編撰了《資治通鑒》，歷時19年之久。他用圓木做了個枕頭，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫貪睡。當他枕在這圓木上睡覺時，只要稍一輾轉，“警枕”就會翻滾，將他喚醒。然后，立刻坐起，繼續奮筆疾書。

6.王羲之臨池學書，池水盡黑。

7.詩人李白“鐵杵磨成針”的故事。

8.西漢學者匡衡家貧而好學，夜晚無燈，鑿壁偷光，終成知識淵博的學者。

9.著名畫家齊白石年逾90，卻每天作畫5幅。他說：“不叫一日閑過。”他把這句話寫出來，掛在墻上以自勉。

學習與思考：

1.學而不思則罔，思而不學則殆。（孔子）

2.清代大學者、思想家戴震，在老師講解《大學章句》時，就問朱熹是何時的人，他何以知道二千多年前的事。

3.牛頓對蘋果落地的思考，提出了萬有引力定律。

②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。

④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。

⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

五、逆境

指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經歷過艱難險阻，成為生活的強者。

1、生于憂患，死于安樂。——孟子

2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。（同上）

3、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。

4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。

5、經受磨練，方能“稱王” 球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”

6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

六、成敗

就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、愛迪生發明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個未知數》）

七、時間

我們的生命由時間構成，哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。

1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。——郭沫若

2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什么兩樣。——魯迅

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、白日莫閑過，光陰不再來。——陶淵明

5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林 具體事件略，可參見“勤奮”中的幾例，或自己整理。

八、積累

指事物逐漸聚集。“冰凍三尺非一日之寒”，學習需要日積月累，成就事業也需要積累，不懈地努力奮斗。

積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明“毅力”）

2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——歐陽修

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材，最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團結

指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合。人心齊，泰山移。團結就是生命，團結就是力量，團結就是勝利。團結是戰勝困難的保證。

1、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊

指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。

1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮

3、貧者不受嗟來之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。

十一、自信

就是相信自己。自信是英雄主義的本質。自信力對于事業簡直是一種奇跡，有了它，你的才能便可以取之不盡，用之不竭，并創造奇跡。

自信是成功的基石，是事業成功，競爭取勝的必要條件；自信，是冷靜的自我評估而非妄自尊大。

1、天生我材必有用。——李白

2、尺有所短，寸有所長。

3、哀莫大于心死。——《莊子》

4、自信是成功的第一秘訣。——愛迪生

5、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮定。相信吧，那快樂的日子即將來臨。——普希金

6、一百個零加起來還是零愛因斯坦的《相對論》發表后，有人炮制了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零。”

7、小澤征爾敢于說“不” 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發現樂譜出現了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評委故意設置的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。

人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲“不”，是需

要有很大的勇氣的。

8、伽利略的“兩個鐵球同時落地”；居里夫人堅信能提煉出鐳；愛迪生發明電燈；中國歷史上的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢？

十二、進取

傾心努力向前，立志有所作為。進取是一種向上的精神。進取才能獲得人生的輝煌；進取心意味著超越平庸；進取應該成為終身之事。

1、只有每天戰斗的人，才能享受自由和人生。——歌德

2、貝多芬的事例

3、保爾·柯察金的事例

4、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例

十三、好問

對不解的問題積極發問。勤學與好問總是聯在一起的。

1、學而知，問而廣。

2、不恥下問

3、知而好問然后能成才。

4、“學問”二字需要拆開看，學是學，問是問。——鄭板橋

5、清代大學問家戴震幼時讀書善于發問。（第五冊《懷疑與學問》）

6、初中語文課本第五冊《發問的精神》。

十四、求知

指探求知識，研究學問。

①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的圣火；求知是現代社會參與競爭，成名成才的需要；求知的最大障礙是坐井觀天，自命不凡。

②求知應取其精華，棄其糟粕。

1、學問是光明，無知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

3、學無止境

4、在學問上每前進一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰

5、人們勤奮讀書學習的事均可作為“求知”的事實論據，也可作為“勤奮”的論據：