第一篇：議論文寫作中如何運用素材

議論文寫作中如何運用素材

一、學會分析，吃透含義，要給素材定性

對一名學生來講，要寫好作文的重要前提是素材的積累，不斷地有新的鮮活的素材補給，能夠化為自己的學識見解。而有了這些素材之后，重點在如何發揮它們的功能，體現素材在文章中的效用，正確理解寫作素材的意義。素材本身無所謂優與劣，如礦山中的各類礦物質，主要看你的利用提煉的目的，所以先要對自己掌握的素材的內涵分析理解透徹。有些素材含有表層意義與深層意義，如預先不加以深入推究，在使用時其效果可能會適得其反。拿歷史材料中著名的有關俄羅斯十二月黨人的素材來說，我們知道十二月黨人進行的是一場為推翻沙俄制度的貴族革命，他們的革命是為了推翻黑暗舊制度，為了廣大底層群眾的利益；他們革命甚至與自己的階級利益決裂、對抗，因為他們本身都是俄羅斯上流社會的貴族，其行為完全不同于后來的十月革命中的工人階級革命，也不同于中國農民起義或無產階級工農革命。只有認識這一點才能準確運用。但有的學生作文中把這一素材運用到論證人民推動歷史發展，人民是歷史的主人，建立無產階級政權的議論內容中，我想這是很不恰當的。而把十二月黨人的材料運用到對人的高貴精神謳歌，人敢于沖破重重思想束縛，敢于解放自己一類的主題內容中則比較妥帖，也可以運用到對真正的愛的歌頌中。如我的學生在一篇文章中也選取運用了十二月黨人妻子們的事跡素材。她寫道：“這些有著高貴血統的流光溢彩的女性，她們有水一般的柔美，水一般的溫情，但在這玫瑰花叢中孕育起來的柔弱的身體中卻蘊涵著堅韌的生命意志。這已不只是愛情的力量，而是來自女性生命中潛在的善良，對苦難者同情，對黑暗反抗的偉力，這其實就是水的本質。”

一篇議論文像這樣的有思想內涵的素材的應用，能夠有力地提升文章的思想層次，加深文章的精神內涵。但在這次作文中，她把水和女子的生命結合起來寫，只是簡單地理解為韌性、勇敢，把它同中國革命中的女性英雄秋瑾、江姐、劉胡蘭、趙一曼等放在一起，認為她們是為民族解放事業而英勇奮斗。這從表面來看似也可以，但仔細辨析也不妥帖。十二月黨人的妻子們并不是懷有為民族解放而犧牲的思想與信念，她們也不是一般的英勇奮斗者，她們是站在她們的斗爭著犧牲著的親愛的丈夫愛人的背后，送他們走向絞刑架，陪伴他們走向西伯利亞，是他們丈夫愛人精神信仰的支持者，以她們高貴美麗又廣闊的胸懷在承擔著厄運災難。

另外，有的學生在作文訓練中為了提升文章的思想文化內涵，常常會引用一些民族傳統文化類的材料，如儒道釋、孔孟老莊、仁德禮教、黃老哲學、篆隸行楷、陰陽太極等，這當然是很好的寫作文化素材，但這類素材大都博大精深、內涵豐厚，對其文化內涵要恰當把握，在一篇文章中引入尤要慎重。我常看到學生在作文中把《六祖壇經》當做道家來說，把《禪說》說成是佛教作品，把諸葛亮《誡子書》理解成學習才能的要義等，又把莊子孤獨感與反叛精神理解成人生的勵志精神。如有學生這樣寫：

兩千多年前的耶穌知道有人要陷害他，沒有像屈原那樣惶惶然去自沉汨羅江，也沒有像陶潛那樣去桃花源做隱士，也沒有像文天祥那樣血灑刑場而殉大宋皇朝，他超越人類的一切，超越人類的所有苦難，因為他心中裝有祖國與人民，以身殉自己以普度眾生的理想。

這種文字看似旁征博引，很大氣地引用了一系列思想文化類素材，但其實是一知半解。把耶穌同屈原等比較，這本身就是牽強可笑的，尤其不太了解西方基督教的基本教義，而隨意地把耶穌當做好像是為共產主義而獻身的人一樣來寫，后面還同佛教知識混淆。這樣的運用不是知識面廣，視野開闊，而是濫用素材。

二、體味多元，注重選取，素材可一料多用

一個好的素材其內涵與外延是非常豐厚的，它所蘊涵的常常不只是一個人、一件事本身，其中往往可以讀到由此想開去的思想情感、政治文化、歷史哲理等等。我常給我的學生介紹中國民國以來的一些思想文化名人，如王國維、陳寅恪、蔡元培、顧準等。如講當代思想家

顧準，他曾在1957年被打成右派，在文化大革命時期遭受種種虐待死于牢獄，而他身處困境卻一直堅持思想探求，堅守自己的人格信念，被譽為是“拆下肋骨當火把，燒穿黑森林的思想先驅”，是“中國知識分子的良心”。學生比較感興趣，他們從材料中讀出不同的感受，提煉出各自理解的意義，并在不同的話題中從各自的角度運用到自己的作文中去，使其文章的思想內涵得以提升，達到了較好的論證效果。

我在2010屆高三學生中布置“發現”的命題作文，黃夢同學在《發現的力量》一文中，從發現的角度突出顧準思想的敏銳，在文革狂熱中發現潛伏著的災難與危機，把一個遺世獨立、無所畏懼的知識分子形象揭示了出來。他寫道：

“發現”是一種眼光，更是一種精神力量。十年“文革”中被稱為“中國知識分子的良心”的顧準，在一片“紅色”的海洋中，在一種狂熱的“革命”狀態里，以敏銳的眼光“發現”這一切背后潛伏著災難與危機。他以一個真正知識分子的真誠與良知，憑著一個金融專家的敏銳與才華，頂著巨大的壓力，冒著生命的危險，堅持探究西方文化經濟發展規律，為中國的強大與發展，為民族的未來而不息地思考吶喊，最后被極左思潮迫害，在憂郁與孤獨中死去。他的“發現”是一種人類的理性呼喚，一種血淚的控訴。只是中國這種敢于去“發現”的知識分子太少，聲音太微弱。今天的中國也需要發現，在一片鶯歌燕舞中去發現我們的不足與缺陷，在一片叫好聲中去發現其遺留的種種，這樣的民族才是一個清醒的民族，是一個真正成熟的民族。

三、貼著行文，順著思想，素材運用不死搬硬套

上面這個文章片段沒有死板地搬用素材，而是活用了，把素材融化在自己的話語中，同自己作文的思考方向、議論角度與中心和諧地結合，讀來沒有一般學生把素材與自己文章的論述隔開的毛病。

現在我們老師對學生高考作文素材運用中動不動屈原李白蘇軾等一類情況頗有看法，稱之為“偽崇高”“偽文化”“偽思想”等，因為這些文章中的素材往往不是來自學生真正的情感體驗，而是靠死記硬背硬塞到文章中的。這已經引起高考作文復習中許多師生的關注，我們也強調多用現實生活素材，所以學生也小心翼翼不太敢用。對此，我想，若能夠對素材有真正的理解感受還是可以大膽使用，不必忌諱。

下面一篇作文片段是以“差別”為話題的作文訓練，學生諸思怡在《拉近人性的距離》一文中用了“二戰時期，一群德國戰俘在莫斯科大街上游眾，引起了許多群眾圍觀”的素材。諸思怡同學用得比較自由靈活，文章是從人性的角度去思考，已經較好地把素材融化在自己的思辨之中，使文章角度獨到，較有深意。這種對素材的處理方法比較常見，但素材運用時論述性內容很重要。前面的論述要作好必要的鋪墊，為下面素材的引入提供有效的語言環境，使接著的材料引出顯得自然。諸思怡同學這樣寫道：

人性的距離有多遠，誰也說不清，但縱觀古今中外的歷史與現實，人性確實有距離，且其差別之遠，發人深思，甚至令人震撼。

二戰時期，一群德國戰俘在莫斯科大街上游眾，引起了許多群眾的圍觀。他們大多是些婦女，有的在戰爭中失去了丈夫，有的在戰爭中失去了兒女，有的甚至因此失去了家園從此顛沛流離。然而，這時有女人沖進了圍觀的人群，將手帕中包著的一塊黑色的面包塞給了一位即將因虛弱而倒下的士兵。接著，有更多的婦女也跟著這樣做。

我為此而震撼，不為別的，就為這莫斯科人民善良的包容的純潔的人性。我想他們不是已經忘記德軍所做的一切罪惡，只是把眼前的已經放下武器的他們，當成了人，一群饑寒交迫的可憐的人，從而向他們伸出了援助之手。作者葉天圖科基說：“這時候，敵人已不是敵人，他們成為了人。”

這種將敵人當成“人”的包容精神多么的難得呀，這個偉大的民族著實讓我敬仰。然而，就在仰頭對著其他民族佩服得不能自已的同時，我不由自主地又想到了我們的民族，我們的身邊，一個堪稱有著五千年文化底蘊的偉大的民族，卻常常有著一張張冷漠無情的臉。本文的第一段話切入較獨到，扣住話題“距離”直入中心，接著的素材運用緊扣前面提出的中心觀點的闡發與支撐，素材之后又扣住中心進行闡述，看似一般的介紹評說，關于敵人與人的論述中其實已經深入了一步，使上面的觀點得以強化深入。雖然這個素材運用不像上文有關顧準的片段那樣融合在自己的論述中，而是整段出現的，但由于論述語言環境結構安排得合理妥帖，沒有孤立地使用素材，突出了論據在論證時的力量，語言的表述效果較好。素材的運用能夠貼著自己的文脈，順著自己的思想，不死搬硬套。

第二篇：議論文寫作中素材

議論文寫作中，是否掌握了素材運用技巧，決定了文章質量的高下。因為在議論文中，素材就是借以論證論點的論據，充當論據的素材運用恰當了，論證才更有力，論點才能得到強有力的支撐，文章就更有說服力。在此，我們以2010年山東省高考的一篇標竿作文為例，來談談議論文寫作中素材運用的方法和技巧。

一考生

人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構成的。我們渴望光明，但人生難免有陰影，當陰影籠罩我們時，我們要做的不是聽天由命、束手待斃，而是走出陰影，在陰影中撐起一片光明。［開篇點題，亮出觀點。］

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”［引用孟子的言論作論據，直接運用素材。］孟子的話鮮明地表達了陰影對光明的鋪墊作用。古今中外，將陰影轉化為光明從而取得成功的人不勝枚舉。［分析論據。這是運用素材的重要環節，不可或缺。］

年少得意的張居正參加會試，卻意外落榜。對于這位天才來說，這無疑是人生的陰影，但他沒有灰心喪氣，而是更加努力，走出了陰影，連過會試、殿試，后來作為首輔，領導了萬歷新政，扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒。［引述張居正的事例作論據，概括運用素材。］試想，張居正如一帆風順，大明帝國可能只會再多一個唐寅，而正是陰影使他的心態更成熟、閱歷更豐富，為變法打下基礎。張居正勇敢面對陰影，在陰影中撐起了一片光明。［分析論據從反面切入，從正面突出觀點。析例頗見功力。］

古人如此，今人亦不遜色。［由古及今，承轉自然。］籃球界傳奇巨星喬丹在1985～1988賽季嚴重受傷，甚至必須以輪椅代步，這顯然是人生一大陰影，但他沒有因此放棄，而是趁此機會觀看比賽錄像，找出自身不足，最終，在下一個賽季，人們看到了一個更加強大的23號。同時，也正是這次陰影讓他學會了保護自己，而這一點保證了其職業生涯達17年之久，成為其成功的必要條件之一。［引述籃球巨星喬丹的事例作論據，概括運用素材。］面對陰影，坦然面對，在陰影中積蓄力量，才有了世界籃壇神話——紅色23號。喬丹面對陰影，不垂頭喪氣，在陰影中撐起了一片光明，為成功做了很好的鋪墊。［分析論據從正面切入，論證觀點。析例緊扣論點。］

蘇軾面對人生陰影，選擇了一蓑煙雨任平生，最終獲得光明；海倫·凱勒面對人生陰影，用心靈看世界，最終獲得“光明”；張海迪面對人生陰影，選擇了身殘志堅，最終獲得光明……仁人志士用生命詮釋了讓陰影撐起一片光明這句話。［概括引述古今中外三位名人的人生經歷，集中論述論點。］

人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構成的。陰影并不可怕，可怕的是不能將陰影轉化為光明。莫因陰影遮望眼，走出陰影，去創造屬于我們９０后的輝煌！［概括作結，重申論點。］

【特色點評】

這篇文章之所以被閱卷專家評定為標桿范文，除了文章具有論點明確、內容充實、結構嚴謹、銜接合理的突出特色外，作者巧妙運用作為論據的素材也是文章出彩的重要因素。

文章開篇提出論點，接著引用孟子的名言，歷史名人張居正登上首輔的經歷、“紅色23號”越過生命陰影的歷程，以及蘇軾等對自己人生陰影的看法和態度。這些事例不僅涉及范圍廣，而且都能相當精準地說明作者所提出的論點“當陰影籠罩我們時，我們要做的不是聽天由命、束手待斃，而是走出陰影，在陰影中撐起一片光明”。大量的實例有力地支撐了論點，使得文章論點明確，內容充實。

在結構的安排上，作者運用了典型的議論文結構，無懈可擊。文章的開頭和結尾遙相呼應，使其結構更加緊湊。段與段之間的起承轉接自然、順暢，毫無凝滯之感。如第四段作者用“古人如此，今人亦不遜色”一句過渡，承轉十分自然；第二段末用“古往今來，古今中外，將陰影轉化為光明從而取得成功的人不勝枚舉”一句總領，使下文大范圍的引例論證，自然、順暢，合情亦合理，凸顯結構嚴謹，銜接合理之特色。

至于作者是怎樣巧妙運用素材作論據使文章出彩的，請看下面的分析——

【技巧借鑒】

一、精心篩選素材

積累豐富而廣博的素材，是寫作議論文所必需的知識儲備和寫作前提。這些素材應該包括古今中外名人名言、格言警句以及古今中外歷史名人和當代風流人物的典型事跡等等。建立了如此豐富而廣博的素材庫，寫議論文就不愁找不到作為論據的素材。然而，事物總是具有兩面性的，素材的豐富廣博，也相應地增加了選擇素材的難度。因此，寫作議論文時，必須學會精心篩選素材。

從某種程度上說，事例素材選取的優劣直接決定文章的成敗。因而我們選取事例要注意兩點：一是“四性”，二是“三重三輕”。所謂“四性”即事例的真實性、針對性、典型性、新穎性。尤其是典型性、新穎性，在選取事例素材時要格外注意。所謂“三重三輕”，一是“重文輕理”，就是選取事例要多偏重一些帶有文學色彩的人和事，因為寫成的文章很容易有書卷氣息；二是“重冷輕熱”，就是要避開熱點事例，不選“曝光率”過高的事例，而是要在“四性”要求下選取不太常用的事例，以達到奇特的效果；三是“重今輕古”，多選一些現代的例子，少用一些古代的例子，就可避免文章中出現“古氣”太重的現象，以使“新氣”撲面而來。

堅持以上述標準篩選素材，還能杜絕“古代名人不知要被摧殘多少次：司馬遷被割來割去，項羽的刀在脖子上就沒有拿掉過，韓信在別人的胯下永遠站不起來，屈原不知跳了多少次江，簡直是一名優秀的跳水運動員”的事例“扎堆”現象。

上述例文中引用的孟子的言論、張居正登上首輔的經歷、“紅色23號”越過生命陰影的歷程以及蘇軾等對自己人生陰影的看法和態度，都是通過作者精心篩選出來的典型言論和事例，具有“四性”的特點，達到了“三重三輕”的要求。

二、恰當處理素材

寫作議論文之前，我們雖然有目的地積累和準備了一些事例，但是很難達到每一個事例對應一個觀點的效果。如何根據不同的觀點有效地利用素材進而寫出高水準的議論文，這就需要我們對已有的事例進行靈活變通，恰當處理。這是因為，任何客觀材料所包含的意義都不是單一的，而是多元的，只要我們對同一材料從不同的角度分析，靈活變通運用，就會使素材達到不同的論證效果。我們可以根據事例的大致情節、關鍵語句等，依據文章的主旨，遵循其內在規律引發聯想，或補充、或引申、或添加枝葉等，使其變得既能有力地支撐論點又光彩照人，使萬“例”皆為我所用。

變通和處理的方法有兩種：一是依據故事的情節拓展故事；二是抓住關鍵語句復活故事。需要強調指出的是，我們在“變通”事例時，必須依據文章的主旨，遵循其內在的規律，對已有的事例進行增加或擴展，切不可搞游離于主旨之外的“變通”。

上述例文在變通和處理素材方面做得很恰當。按說，蘇軾、張居正、海倫·凱勒和張海迪四人的人生都是復雜、坎坷、曲折的，其生命的內涵也是極為豐富的，既能論證走出陰影、在陰影中撐起一片光明的論點，也能論證堅韌不屈、不向命運稱臣等觀點。但作者卻對他們的人生經歷予以適當變通，進行恰當處理，僅選擇他們正確面對人生陰影，用心靈看世界，最終獲得“光明”的一面，足見作者變通和處理素材的能力。

三、刻意錘煉素材

議論中的事例素材用來證明、闡析道理，這固然很重要，但陳述事例的語言枯燥、乏味，文章將為之減色，實在令人惋惜。因此，我們在引述事例時，應該學會錘煉所用的事例素材，就能使文章的語言閃爍出熠熠光彩。

議論文在敘述事例時，若能適當運用一些四字或六字短語，就能使語音鏗鏘有力、節奏感強，文章便會在眾多平庸的敘例中脫穎而出。例如上文引述籃球巨星喬丹的事例素材時，有“面對陰影，坦然面對”的四字句；引述歷史名人張居正登上首輔的經歷時，有“扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒”的六字句。這都是對素材加以錘煉的結果。此外，如能有意識地將事例素材組成排比句，或在敘述事例時使用排比，能夠產生強調內容、加重感情的效果。例如上文倒數第二段：“蘇軾面對人生陰影，選擇了一蓑煙雨任平生，最終獲得光明；海倫·凱勒面對人生陰影，用心靈看世界，最終獲得?光明?；張海迪面對人生陰影，選擇了身殘志堅，最終獲得光明……”這段文字選取了古今中外的三位名人事例作為素材，集中論述了文章的論點，且將事例素材加以錘煉，組成排比句。這不僅加強了語勢，而且更有力、更集中地表達了文章的觀點，的確為文章增色不少。

四、深刻分析素材

在議論文中，如果說論點和論據是文章的靈魂和血肉，那么，論證就是文章的骨骼了。一篇議論文，如果缺少了對素材的分析，文章就會犯下羅列事例、以敘代議的毛病，從而出現論證缺乏、骨骼缺少的毛病。那么，文章的論點就難以“立”起來，說服力就更談不上。

因此，議論文寫作中很有必要在引述素材作論據的基礎上，對所引述的素材作出深刻而全面的分析，掘出素材的實質和內核，以讓素材與論點產生必然的聯系，起到它作為論據所應有的支撐和論證論點的作用。只有這樣，事例素材才能成為名副其實的證明論點的論據。只有這樣，論點也才會更加鮮明有力，說服力才能增強。

用形象的說法，議論文中周密的思維、周全的論證、嚴密的邏輯就好比架設在論點和論據之間的一座橋梁，有了這座橋梁，論點和論據之間才有聯系的紐帶，所引述的素材才能成為證明文章論點的強有力的論據，欣然投入論點的懷抱，二者自然融為一體，從而有力地突出文章的論點，增加文章的說服力。

上述例文中，注重了對文中所引素材的深刻分析。例如文章第二段，作者引述了孟子的著名言論后，用“孟子的話鮮明地表達了陰影對光明的鋪墊作用”一句，揭示了這一素材論據對論點的證明作用；第三段在引述了張居正的事例素材后，作者對之做出了這樣的分析——“試想，張居正如一帆風順，大明帝國可能只會再多一個唐寅，而正是陰影使他的心態更成熟、閱歷更豐富，為變法打下基礎。張居正勇敢面對陰影，在陰影中撐起了一片光明”，使這一素材論據有力地支撐了論點；第四段在引述了“紅色23號”的突出事例后，作者做出如此分析——“面對陰影，坦然面對，在陰影中積蓄力量，才有了世界籃壇神話——紅色23號。喬丹面對陰影，不垂頭喪氣，在陰影中撐起了一片光明，為成功做了很好的鋪墊”，分析中始終緊扣了論點。由于析例深刻、到位，文章便產生了令人信服的力量。

第三篇：課本中議論文素材的運用

課本中議論文素材的運用

仿寫·分析·升華

——課本中議論文素材的運用

一、導入新課

同學們，今天我們來上一節作文課。我們知道，議論文寫作，最基礎的就是材料，而材料源自于我們平時的日積月累。可是緊張忙碌的高中生活使我們很難有“行萬里路，讀萬卷書”的時間和精力。那么，如何解決作文素材貧乏的問題呢？縱觀這幾年的高考優秀作文，我們不難發現，那些文質兼美，意蘊深刻的文章，其素材并非都那么的新穎獨特，有很多就源自于我們的課本。下面讓我們看一段高考優秀作文的片段。

二、佳作展示

不要因為好看，而買一雙小鞋，委屈了你的腳，還怎么行萬里路？不要因為美麗而負擔一生的幸福，委屈了你，該怎樣活下去？鉆石項鏈固然美麗，它就如天空中閃亮的星辰，處在該處的位置才會美麗。可憐的瑪蒂爾德，為什么要做別人呢？你就是你，不是貴婦人，也不是俏公主，你應做一個樸實的家庭主婦，做一個最好的自己。無畏的掙扎，在你臉上狠狠刻下一筆，美麗容顏逝去了，如果選擇做最好的自己，你也會幸福的像花兒一樣……

——2009高考優秀作文《做最好的自己》

1、齊讀下面這一段落。

2、寫的好嗎？這個材料出自于哪篇課文？ ——莫泊桑的短篇小說《項鏈》。

3、教師解讀：

作者借馬蒂爾德這樣一個經典的人物形象從反面舉例來證明自己的觀點。做人不要愛慕虛榮，不要一味追求享樂，而要坦然面對現實，做最好的最真實的自己。

三、素材的選擇

這個例子告訴我們，運用好課本中的素材，同樣可以把作文寫的精彩。

其實，課本中的文章，大多是選自古今中外的名篇佳作。它教會了我們如何讓了解自我，怎樣感悟自然，以及怎樣認識社會。可以說既有著豐富的思想內涵，又蘊涵著深刻的人生哲理，其中還不乏生動的故事及鮮活的人物。如果對這些內容進行梳理、歸納和提煉，我們就會擁有一個非常豐富的素材庫。寫作文時，只要根據自己的需要，巧妙地把課文中的素材借用到自己的作文中來，我們就會收到意想不到的效果。那么下面我們來看一個語段：

【語段展示】

磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，震撼心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩。

1、師朗讀這個語段。

2、教師講解：

這是節選自一篇議論文的一個段落，這一段作者列舉了三個例子來證明“磨難，能歷練人生”這個觀點。從選擇材料的角度來說，貝多芬、司馬遷是我們熟悉的不能再熟悉的例子，似乎人人寫作文時都用到過這些例子，久而久之不免讓人感覺有些陳舊，甚至是讓人產生了一種審美疲勞。

3、接下來還是這個觀點，下面大家從老師給列舉出的這些課本的素材里，找出適合于這個觀點的材料。（找一名同學回答，老師適當點評。）指導：不是每一則材料都適合這個觀點。弱水三千，我們只取一瓢飲之，找最適合這個觀點的材料。

點評：大家找得都非常準確，如果把這些材料進行加工，形成自己的文字，我相信你們也可以寫出精彩的文章。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”可見，課本就是我們寫作的源泉。

四、素材的運用

1、現在我們再來看這個文段，大家看這個段落除了在材料的選取上有些陳舊之外，是否還缺點兒什么？（提問1—2個同學）

2、教師總結：

我們看，這一語段從結構上來說先提出觀點，然后列舉材料，最后加上一句結論。這里大家要注意的是，作為議論文除了要有觀點，材料之外，還要具備一個非常重要的環節，這個環節就是在你選擇的材料和觀點之間要有分析性的語言。而絕不僅僅是把觀點提出來，然后羅列一下材料就OK了。而這個段落其實就是在羅列材料。

議論文之所以成為議論文，恰恰在于其中的分析。分析是聯系觀點和材料之間的橋梁，也是豐富文章內容的關鍵。有了分析，你的文章才能產生令人信服的邏輯力量，才能體現出你的思辨能力，才能使你的文章走向“ 深刻”。可見，分析在議論文中的重要性。因此我們在寫議論文的時候，一定不能單純地羅列材料，而是在選擇材料的基礎上進行深入的分析。

因此老師告訴大家：觀點╋材料==失敗

觀點╋材料╋分析==成功

3、加強記憶

為了使大家記憶深刻，我給大家總結了幾句話：

議論文寫作要注意，證明論點要有論據。論點論據要分析，細分析講道理。作文成功屬于你！

4、我們知道了，議論文不能缺少分析，那怎么分析呢？如何在觀點和材料之間架起這道橋梁呢？其實分析材料的方法有很多，比如因果分析法、假設分析法、對比分析法、條件分析法、歸納分析法等等。下面老師就給大家介紹兩種常見的分析方法：（1）因果分析法

①大家用十秒鐘再次閱讀這段話。②教師分析：

通過再次閱讀語段，我們發現，“三位人物在磨難下的結果”已經告知我們了，都實現了自己的人生價值。但是對于產生這個結果的原因卻只字未提，所以，我們就可以從探究原因的角度來架起觀點與材料之間的這道橋梁。（也就是為什么能成功？成功的原因是什么？）③展示修改后的文段。修改后：

磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，震撼心靈，那是因為他能扼住命運的喉嚨，頑強地抗拒厄運，才譜寫出人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”； 一代體操王子淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。④教師小結：

這種分析法就是從因果關系上把觀點與材料聯系起來。具體來說，就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路來進行分析，從而使內容逐步深化。

（2）假設分析法

①除了可以從因果的角度進行分析之外，我們還可以從假設的角度來進行分析，也就是我們所說的假設分析法。假設分析法簡單來說，就是假設材料中能達到的某種結果的條件不存在，將會出現什么樣的結果。②展示修改后的文段。修改后：

磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，震撼心靈。如果他屈服于命運的壓打，又怎能創造出那輝煌的人生樂章？司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光。面對傷痛與屈辱，假如他沒有剛毅如鐵的意志，又怎能鑄就那流芳百世的輝煌？一代體操王子淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。假使他心中沒有“一切皆有可能”的信念，又怎能開創出人生的另一片天空？磨難，是禍，也是福。是不幸，又是財富！③教師提示：

如果舉的例子是正面的，那么就從反面來假設分析；如果舉的例子是反面的，那么就從正面來假設分析。

五、練習與展示

1、布置課堂練習

以上就是老師教給大家的兩種常見的分析方法，下面我們就來練習一下，還是“磨難，能歷練人生”這個觀點，大家運用剛剛老師講過的這兩種分析方法，從課本中選取素材來仿寫一段話。（全班分為兩組，一組用因果分析法，一組用假設分析法，看哪一組寫的快。兩個例子即可。）

2、學生來讀自己的文章，老師進行簡單的點評。（每組2名同學）

3、老師展示下水作文。

磨難，能歷練人生。史鐵生在人生中最美好的季節失去了健康的雙腿，從此他便在那個荒蕪的園子里思考著生命的意義。終于，他將寫作與生命完美地融合在一起，用殘缺的身體詮釋了最為健全的思想，用睿智的言辭照亮了我們日益幽暗的心。是磨難讓史鐵生深刻地體會到了肉體上的痛苦和心靈上的洗禮，真切地有了對于生與死的思考，即便是死也帶著回家的溫馨。那個在十年前常常為貧賤而滿腹牢騷的瑪蒂爾德，在經歷了嚴峻生活的考驗后，她已不再為自己的寒愴而自慚形穢，也不再為自己的貧窮而自怨自艾。假如沒有經歷磨難，她又怎能懂得什么是真正的尊嚴？什么是生命的意義？

4、老師總結

老師只是給大家做個示范，一個段落是這樣寫，一片文章同樣也是這樣寫。這里需要注意的是，一篇完整的作文，盡量多運用幾種不同的分析方法，這樣才能使文章更加生動。

同學們，運用好議論文材料的分析，我們就如同握著一把議論文寫作的利刃，這是一把屠龍刀，也一把倚天劍。有了它，就可以為我們的寫作增添無窮威力，從而變得游刃有余。

六、拓展練習

多走一步，意味著比別人多付出幾分汗水，需要一份堅毅。每天清晨提前五分鐘的鬧鈴是比別人多走一步；每次訓練的提前熱身，最后離場是比別人多走一步；每個空閑時刻的充分利用，毫不放過，是比別人多走一步。而這些，若想要長期堅持，就必須具備一份堅毅，一份水滴石穿，鐵杵磨成針的決心與恒心。而這每多走的一步，一旦積累起來，就能助你走向成功。

1、下面老師來給大家布置課后練習，這個語段，是廣州一模標桿作文中的2號文。

2、教師指點：

大家看，這段話有觀點、有例子、有分析、有結論，但是這個例子不夠具體，給人的感覺說服力不強。所以大家從課本中選擇材料分別用因果分析和假設分析的方法寫一個語段。還是這個觀點。

3、教師下水作文展示

文一（因果分析法）

多走一步，意味著比別人多付出幾分汗水，需要一份堅毅。“假如給我三天光明”是她一生中最奢侈的愿望。終生在黑暗無聲中度過的海倫凱勒，無法感受陽光的明媚，無法體會大海的壯闊，也無法聆聽音樂的美妙。然而，她卻在黑暗無聲的世界中學會了五種語言，考上了哈佛大學，成為了著名的教育家。

正是因為海倫凱勒接受了命運的挑戰，面對困境，她用堅持多走一步的信念創造了生命的奇跡，她用驚人的毅力驅散了生命的黑暗，因此她終于在黑暗中找到了人生的光明。堅持多走一步，生命因此而美麗。

文二（假設分析法）

多走一步，意味著比別人多付出幾分汗水，需要一份堅毅。“聰明在于勤奮,天才在于積累。”這或許是晚年的華羅庚對于自己一生最好的詮釋。而這如果沒有在人生中每個階段都堅持多走一步的毅力又怎能實現？假如當年華羅庚在貧困中放棄了自己的興趣，哪還有后來那個自學成才的科學巨匠，蜚聲中外的數學大家？假如當年華羅庚在左腿殘疾后放棄了自己的理想，他又怎能創作數學世界的輝煌？到達成功的彼岸，需要多走一步的決心；堅持多走一步，需要一份堅強的毅力。

第四篇：議論文寫作精選素材（范文）

1、看到雨停后的美麗——馬克?吐溫

幽默是一種樂觀的生活智慧。

馬克?吐溫是美國著名的幽默諷刺作家，他的幽默也源于對生活的樂觀心態。一次聚會出門時遇大雨，朋友不禁悲從中來，喃喃問道：“你說這雨會停嗎？”而馬克?吐溫卻快樂地回答：“所有的雨都會停的。”每個生命都會下雨，所有的雨不管它是怎樣地來勢洶洶排山倒海，也無論它是如何地令人心煩意亂、愁緒如織，最終都是會停下來的。而且，雨后的天空會更加美麗，雨后的空氣會更加清新。或者，你還能看到在晴天里根本就看不到的彩虹呢！所以，當生活中出現狂風暴雨時，我們不要沮喪，也不要失望——也許，這是幸福的前奏、命運的轉機，我們笑對可矣！◆適用主題：“挫折”、“樂觀”

2、游泳神童：菲爾普斯

2008年奧運會上，在游泳比賽中，菲爾普斯獨攬八枚金牌，舉世矚目。一直以來，他都堅持每天5點起床訓練，從未間斷，讓人不可思議，以至于他在美國游泳隊被戲稱為“啟明星”，他的座右銘是“如果你休息一天，實力就會倒退兩天。如果浪費兩天的話就再也追不回來。但是后來菲爾普斯的吸毒事件，給他帶來很大的負面影響。

3、“我曾有夢”的蘇珊大媽

在4月11日英國獨立電視公司著名的選秀節目《英國達人》中,年齡有點大(47歲),長相有點雷人(身材臃腫、相貌普通),打扮有點老土(頂著一頭亂發),說話有點語無倫次的蘇珊·博伊爾上了臺。面對又老又沒明星相的蘇珊,評委摩根漫不經心地發問:“你的夢想是什么?”蘇珊特實誠地回答:“做專業歌手,成為伊萊恩·佩吉那樣的歌星。”這一回答激起臺下陣陣笑聲。

音樂響起,蘇珊開始演唱音樂劇《悲慘世界》中的曲目《我曾有夢》。就在她開口的一剎那,奇跡發生了!評委和在場觀眾立刻被渾厚而富有磁性的天籟之音所震撼,所有的鄙夷瞬間化成了傾慕。掌聲雷動。

這一幕,成為4月中旬全球網絡點擊量最高的視頻。她比賽的視頻收看人次在短時間內就突破了1億,遠遠高于美國總統奧巴馬的就職典禮(1850萬人次)。蘇珊大媽紅了!蘇珊成為了媒體的關注焦點,各種各樣的訪談節目和唱片公司都向她發出了邀請。

【創新思維1】 關鍵詞“勇敢堅強”【創新思維2】 關鍵詞“永不放棄” 【創新思維3】 關鍵詞“認清自我”【創新思維4】 關鍵詞“樸實真誠”

4曼德拉：用寬容征服世界

2013年12月5日，南非前總統曼德拉逝世。英國首相卡梅倫評價他是世界的明燈。南非總統曼德拉曾因反抗白人統治者種族歧視遭囚禁27年，當他以勝利者的姿態走出監獄大門時，外界擔心一場南非3000萬黑人對500萬白人的 復仇大戰一觸即發。曼德拉沒有利用自己的影響力發動黑人推翻白人統治，而是呼吁社會各界放棄仇恨，把武器扔進大海，實現民族和解。

他說：“當我走出囚室、邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。”

“假如一個人能學得仇恨，那他也能學會去愛。因為愛比仇恨更近人心。”

他通過多年堅持不懈的抗爭，推動終結了南非長達43年的種族隔離制度，并因此獲得了諾貝爾和平獎。【素材運用】寬容的力量。用寬容化解仇恨，用寬容征服世界。

5.輪椅上的巨人——霍金 ◆素材解讀

沒有人不可以創造奇跡。霍金，英國劍橋大學應用數學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家，是當今享有國際盛譽的偉人之一，被稱為在世的最偉大的科學家，還被稱為“宇宙之王”。霍金在大學學習后期，開始患“肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥”，半身不遂。他克服身患殘疾的種種困難，堅持研究。1985年霍金喪失語言能力，表達思想唯一的工具是一臺電腦聲音合成器。他用僅能活動的幾個手指操縱一個特制的鼠標器在電腦屏幕上選擇字母、單詞來造句，然后通過電腦播放聲音，通常制造一個句子要5、6分鐘，1988年寫成科普著作《時間簡史》。霍金經受著輪椅上的苦難，他意志堅強，智慧超群，為人類開辟了一片新的星空。當一位記者采訪他時問到：“請問您被永遠的固定在輪椅上，您感到幸福嗎”他微笑著用特有的“語言”說：“我還有一根手指可以動，還有一個可以思考的大腦，我有我愛的人和愛我的人，所以我感到幸福。”

◆適用主題：“成功的曲折”、“頑強”、“拼搏”、“執著”幸福 9.淡泊名利的科學巨匠——居里夫人

6科學界的一朵奇葩——居里夫人

瑪麗?居里是著名的女性物理學家，與其夫共同發現了放射性元素鐳。居里夫人獲過許多世人羨慕不已的榮譽，但她卻從不因此而陶醉。金質獎章成了小女兒手中的玩具，她卻笑言：“榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就會一事無成。”她的這份淡泊，是一種豁達的人生態度。能夠淡泊的人會視身外之物為草芥，并在物質世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊，不是無所作為，不是不思進取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心境品嘗榮譽。也許正是這個原因，居里夫人才成為當今世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家。

硬漢——海明威

硬漢是磨練出來的。

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、司湯達打在地上說胡話，決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與海》這部小說中寫下了響當當的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”作品所中體現的那種不可摧毀的“硬漢子”精神，那種打不敗的堅毅品格，成為人類精神世界永恒的財富。海明威作品一頁改了 39 次——每一次修改都是嚴謹的體現

美國當代小說家、諾貝爾文學獎獲得者海明威，寫作態度極其嚴肅，十分重視作品的修改。他的長篇小說《永別了，武器》，初稿寫了 6 個月，修改花了 5 個月，清樣出來后還在改，最后一頁共改了 39 次才滿意。

◆適用主題：“堅持”、“自信”、“奮斗” 主題：“淡泊”、“人生態度”、“平常心”

8莎士比亞離家闖世界

莎士比亞出生于英國一個富商家庭。13歲時，便離開學校，幫助父親料理生意。16歲離開家庭，外出獨自謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士門照看馬匹，在劇院打雜，有時給演員們提詞或跑跑龍套。此外還在屠宰場當過學徒，幫人家做過書僮，做過鄉村教師，當兵，做過律師，任過小官。為了謀生，他漂過英吉利海峽，到過荷蘭、意大利。

李在獨立謀生的闖蕩中，豐富了人生經歷，增長了才干。為他后來創作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜劇奠定了基礎。

自助者方得神助。[古希臘]歐里庇得斯《殘篇》

誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯 英國諺語

9弗蘭明發現青霉素

弗蘭明是英國細菌學家、英國皇家學會會員。1922年他發現溶菌酶。1928年他又發現了青霉素，這是他在觀察培養葡萄球細菌的毓盤時，發現盤里長了青綠色的霉，再細心觀察，這種青綠色霉的周圍沒有葡萄球菌。經過反復觀察和研究，證實這種綠色坶是殺菌的物質。這就是他夢寐以求的葡萄菌克星。經過進一步研究制成了青霉素這種高效抗菌素。以后英國病理學家弗洛里和德國生物化學家錢恩肯定了它的治療價值。青霉素的出現，挽救了無數人的生命。為此，他榮獲諾貝爾獎。

不愿看的人，比瞎子更看不見。[英]布爾德《祈禱書》

仁慈的上帝賜給我們兩耳和雙眼，為的是世上發生的一切，我們應該耳聞目見。高爾基

“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的。”世上凡是有真才實學者，凡是真正的偉人俊杰，無一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人。

(2)事實論據

10寫我一生的錯誤

受世人崇敬的周因來，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬機、公務繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回簽說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓。”

名人謙虛

牛頓是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他非常謙遜。他說：“如果我見的比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的肩上的緣故。”他還對人說：“我只像一個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發現。”

揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。

(3)理論論據

不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進 魯迅《不滿》

真正的學者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現得溫順的樣子，低董著腦袋。[法]蒙田

一個人好像一個分數，他的實際才能好比一個分子，而他對自己的估價好比分母，分母愈大，則分數值愈小。10吳菊萍：最美媽媽——托舉生命的最美媽媽

感動中國人物【頒獎詞】危險裹脅生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了“幼吾幼及人之幼”的傳統美德。她并不比我們高大，但那一刻，已經讓我們仰望。

【感動細節】2011年7月2日下午，杭州濱江白金海岸小區。兩歲的妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗臺，接著被窗沿掛住，隨時都有墜落的可能。這可是在10樓，樓下的鄰居都驚呆了。堅持了一分鐘左右，妞妞還是掉了下來。說時遲那時快，剛好路過這里的吳菊萍踢掉高跟鞋，張開雙臂，沖過去接住了妞妞。被緊急送往醫院后，吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折，吃橈骨斷成三截，預計得半年才能康復。吳菊萍事后說：“這是本能，是一個母親應該做的事情。”◆適用話題：“見義勇為”、“信仰”、“愛心”、“勇氣”

11邰麗華——無聲世界創造美麗 【頒獎詞】從不幸的谷底到藝術的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個樸素女子為我們呈現華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。

【感動細節】家住湖北宜昌的邰麗華，小時因高燒注射鏈霉素而失去了聽力，從此進入了一個無聲的世界。律動課上，老師踏響木地板的震動，啟蒙了她對音樂的癡迷，而被她稱作“看得到的音樂”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達內心世界的語言。邰麗華先后出訪過20多個國家，在國內外演出數百場，以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。2005年中央電視臺春節聯歡晚會上她領舞的群舞——千手觀音，讓幾億中國人從熱鬧中沉思、感動。“其實所有人的人生都是一樣的，有圓有缺有滿有空，這是你不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度，多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂感恩的心去面對人生

12杭州圖書館10年不拒乞丐

10年來，杭州圖書館對所有讀者免費開放。而當乞丐越來越多，有市民無法接受，館長褚樹青說：“我無權拒絕他們來讀書，但您有權離開”，“對于弱勢群體而言，圖書館可能是唯一可以消弭與富裕階層之間在知識獲取上鴻溝的重要機構”。對于乞丐讀者，褚館長提的唯一要求是洗手。

【點評】知識面前人人平等，至情至理，但現實中真正能做到卻不那么簡單。保障弱勢群體獲取知識的權利，是推動社會公平的動力。杭州圖書館的寬容與溫情，還有對人格平等的尊重，實在難能可貴。

14維納斯的殘缺之美

在法國的盧浮宮里面，有一座著名的雕塑-斷臂的維納斯。她的面容美得無可挑剔，而那雙斷臂，卻給她的美貌烙印上“缺憾”的疤痕。曾經工匠們費盡心思為維納斯修補斷臂，多次嘗試后，手臂續上了，而維納斯雕像原有的特別的美感卻不復存在。于是，工匠們放棄了，讓維納斯保持著斷臂的形象。如今，維納斯吸引了無數游客，她真正的魅力，卻是那雙“斷臂”，卻是她美麗中的缺憾。

15絕望讓其成長，希望促其前進 樸槿惠同樣也以簡樸的生活為人所知。周邊相識的人士說她吃飯的時候會把從飯桌上掉落的米粒撿起來吃掉。剛剛步入政壇時穿的鞋子不斷修補，至今仍穿在腳上。在學生時代，樸槿惠也曾經把母親的衣服改小穿在身上，簡樸程度可見一斑。在西江大學攻讀電子工程時，樸槿惠常常在新村下車，步行至山坡上的學校，這件事情一時傳為佳話。她的人生可以說一本“絕望讓其成長，希望促其前進”的傳記，傳記的題目可以是“悲劇與苦痛的連續劇”。

1974年樸槿惠的母親陸英修女士被（朝鮮人文世光）開槍射殺，其后其父前總統樸正熙死于非命，她經歷了20年的隱居生活。樸槿惠雖然是政治明星，但是在2006年的地方選舉新村的拉票過程中遭遇“剃刀襲擊”。她的臉上至今仍然留下了無法消除的疤痕。2007年她競選總統失敗后，她的政治集團，屢受執政黨迫害。雖然樸槿惠因此在政治上困難重重、挫折不斷，但是她給國民留下了“堅守原則、值得信賴的樸槿惠”的深刻印象。

出身不凡注定了樸槿惠不同尋常的人生歷程。一路走來，樸槿惠常常犧牲自我，處處節制，不斷鞭策自己前進。在激烈的政治權利斗爭中，樸槿惠屢敗強敵，最終在時隔34年后重返青瓦臺，登上韓國總統寶座。

16坐在世界巔峰的比爾?蓋茨

◆適用主題：“夢想與堅持”、“立志與成功”、“人生的奮斗”、專注

比爾?蓋茨是美國微軟公司董事長。比爾·蓋茨擁有好多個“世界之最”，例如：他是第一個靠觀念、智能和思維致富的人；他曾是世界首富，1996年的財產是160億美元；他是有史以來最年輕的世界第一富翁；他是第一個從一無所有白手起家，在短短20年內創造財產達139億美元的奇才。他的成功，離不開竭盡全力去做事的態度。

比爾·蓋茨的童年是在美國華盛頓州的西雅圖度過的，長著一頭沙色頭發的7歲男孩蓋茨最喜歡反復看個沒完的是那套《世界圖書百科全書》。他經常幾個小時地連續閱讀這本幾乎有他體重1/3的大書，一字一句地從頭到尾地看。他常常陷入沉思，冥冥之中似乎強烈地感覺到，小小的文字和巨大的書本，里面藏著多么神奇和魔幻般的一個世界啊！能有什么好辦法造出一個魔盒來，只要小小的一個香煙盒那么大，就能包羅萬象地把一大本大百科全書都收進去，該有多方便。這個奇妙的思想火花，后來竟給他實現了，而且比香煙盒還要小，只要一塊小小的芯片就行了。

他很早就感悟到人的生命來之不易，要十分珍惜來到人世的寶貴機會。

他在一篇日記里又寫道：“也許，人的生命是一場正在焚燒的”火災“‘，一個人所能去做的，就是竭盡全力要從這場’火災‘中去搶救點什么東西出來。”這種“追趕生命”的意識，在同齡的孩子中是極少有的。這種意識表現在蓋茨的日5 常行動中，就是學校的任何功課和老師布置的作業，無論是演奏樂器、還是寫作文，或者體育競賽，他都會全心全意花上所有時間去最出色完成。

有一次老師布置同學寫一篇不超過20頁的故事，蓋茨浮想聯翩，竟寫出長達100頁的神奇而又曲折無比的故事，使老師和同學都十分驚訝！大家說他：“不管蓋茨做什么事，他總喜歡來個登峰造極，不鳴則已，一嗚驚人，不然他是不會甘心的。”

蓋茨在體育和社會活動方面也表現出這種不落人后的精神。

有一次暑假童子軍的80公里徒步行軍，時間是一個星期，他穿了一雙嶄新的高筒靴，顯然新鞋不大合腳，每天13公里的徒步行軍，又是爬山，又是穿越森林，腳被磨破了，使他吃盡了苦頭；但他一直堅持到一個途中檢查站，當隊長發現他的腳發炎嚴重，下令醫治，才中止了這次行軍。蓋茨的母親從西雅圖趕來，看到他雙腳潰爛的樣子時，難過地哭了，直埋怨兒子為什么不早點停止，他卻淡淡的說，可惜這次我沒有到達目的地。

在哈佛大學里，為了趕一個程序，比爾一鉆研就是36個小時以上。有時困了，他就趴在桌面上睡著了，醒來后繼續工作。忙完工作后，比爾一回宿舍拉過毯子倒頭便睡。有時太投入了，以至他在蓋著電熱毯熟睡時，還夢著計算機的事。在一個凌晨的3點，比爾開始說夢話，他一遍遍地說：“一個句號，一個句號，一個句號，一個句號??”比爾對不關心的事卻極少在意。無論是課程、衣著、還是睡覺，社會交際等。盡管那時家里富有，他總是穿得比別人破。在工作中，他有堅強的意志力，不為欲望左右。每次開發一款新軟件前，他都會“閉關”，切斷一切外界的聯系，專注的鉆研思考，房間里到處都是電傳紙和計算機紙成卷成堆的。

蓋茨曾說過：“我要把我所賺到的每一筆錢都花得很有價值，不會浪費一分錢。”蓋茨把他的大量個人財富捐獻給了慈善事業。據統計，蓋茨至今已為世界各地的慈善事業捐出近290億美元的財富，成為世界上最慷慨的富人。目前，以蓋茨夫婦兩人名字命名的比爾和梅琳達·蓋茨基金會是全球規模最大的私人慈善組織。他在倫敦慶祝自己50歲生日的時候，對在場的記者表示，名下的巨額財富對他個人而言，不僅是巨大的權利，也是巨大的義務，他準備把這些財富全部捐獻給社會，而不會作為遺產留給自己的兒女。

17輪椅上的微笑天使

2008年4月7日，在北京奧運圣火傳遞途中，面對“藏獨”分子的突然襲擊，用身軀護住火炬的金晶感動了億萬人。大家都稱這位輪椅上的姑娘是“守護‘祥云’的天使”。金晶卻說：“換誰都會這樣做的。身體殘疾的金晶進行擊劍訓練非常辛苦，金晶的腿上常常布滿傷痕。但金晶說，“因為喜歡，所以根本不覺得苦。”

18不要看失去什么，而要看得到什么 第一次登陸月球的太空人，其實共有兩位，除了大家所熟知的阿姆斯特朗外，還有一位是奧德倫。當時阿姆斯特朗所說的一句話“我個人的一小步，是全人類的一大步”早已是全世界家喻戶曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記者會中，有一個記者突然問奧德倫一個很特別的問題：“由阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球的第一個人，你會不會覺得有點遺憾？”

在全場有點尷尬的注目下，奧德倫很有風度地回答：“各位，千萬別忘了，回到地球時，我可是最先出太空艙的。”他環顧四周笑著說：“所以我是由別的星球來到地球的第一個人。”大家在笑聲中，都給予他最熱烈的掌聲。福特謹慎捐款 金錢的價值在于使用的方法

汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙·貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。

貝蒂就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他 600 美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了 600 萬美元交給了貝蒂。

福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。細化的特長 具體化的優點會更突出 在美國耶魯大學的入學典禮上，校長每年都要向全體師生特別介紹一位新生，去年校長隆重推出的是，一個自稱會做蘋果餅的女生。學生們都感到奇怪，耶魯不乏多才多藝的人，為什么推薦一個僅僅擅長做蘋果餅的女生呢？最后，校長自己解開了謎底：耶魯大學每年的新生都要填寫自己的特長，而幾乎所有的學生都填寫諸如運動、音樂和繪畫等為特長。從來沒有人填過自己擅長做蘋果餅。因此，這個女學生就脫穎而出了。

這真是個聰明的學生，如果她在履歷表上填上“擅長廚藝”，結果會怎么樣？肯定不如“擅長做蘋果餅”打動人心。那些填寫擅長運動、音樂或繪畫的，可能也就會踢兩腳足球，吹吹口哨或者畫幾筆素描之類。但是，他們沒有具體寫明，非要寫上一個籠統而堂皇的概念。細細想來，背后更多的是心虛。而細化自己的特長，則顯示出一種天真的可愛和淳樸，同時也是一種自信 梅蘭芳練眼

21克服自己的短處要經過長期不懈的努力

年輕時的梅蘭芳，眼睛近視，眼神不能外露，眼珠轉動也不太靈活。這對演員來說，是一個重大的缺陷。怎么辦？他想了個“放鴿練眼”的辦法。他養了許多鴿子，每天清晨，把一只只鴿子放出去，兩眼緊隨著在空中飛翔的鴿子，借以鍛煉自己的眼神；并用一根兩丈長的竹竿，頂部系著紅綢條，用力揮動長竿來引誘飛鴿。這樣堅持不懈地練，終于使原來有些7 呆滯的目光變得敏感傳神，同時也鍛煉了臂力、增強了體質。梅蘭芳在總結自己的藝術創作時說：“我是個笨拙的人，沒有充分的天才，全憑苦學。”這雖出自他那虛懷若谷的思想境界，但也是真誠的肺腑之言。等待三天

一位作家看到賣花的老太太微笑著，又老又皺的臉上蕩著喜悅，沖動下她挑了一朵花。“今天早晨你看起來很高興。”她說。“為什么不呢？？一切都這么美好。”她穿的相當破舊，身體看上去很虛弱。因此她的回答令我大吃一驚。“你很能承擔煩惱。”“耶穌在星期五被釘在十字架上的時候，那是全世界最糟糕的一天，可三天以后就是復活節。所以當我遇到麻煩時，就學會了等待三天。一切就恢復正常了。”然后她笑著道了聲再見。從此，作家一碰到麻煩，那老太太的話便響在耳邊：“等待三天。23、2005年 感動中國人物叢飛

叢飛的家儉樸得令人難以置信，經濟狀況時常捉襟見肘。2003年，為了在開學前籌齊助學款，他從親朋好友處先后借了10萬元。2004年7月，當叢飛如約來到貴州給孩子們送學費時，已經背上了17萬元的債務。

2005年5月17日，叢飛的病情迅速加重，而他卻把大家捐給他治病的錢留下３個療程的化療費用后，拿出２萬元錢捎往貴州織金縣貧困山區。他這樣說：“如果命運再給我５年的時間，我會兌現向孩子們許下的諾言，會用更多的愛回報社會。”

解說詞：

——有這樣一個歌手，有這樣一個志愿者，當他自己還沒有當父親的時候，他就用父親那樣的眼神看著那么多的孩子，孩子的眼神讓他心動讓他行動，他的名字很讓人產生這樣的聯想，他叫“叢飛”，“叢”讓我們看到了兩個人站在大地上需要互相支撐，互相溫暖。

頒獎詞：

從看到失學兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經用舞臺構筑課堂，用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。一粒粒平凡的愛

24——最感人的，往往也是最平凡的

某學校評選最令人感動的學生。結果獲選的竟然是一個非常平凡的女孩。而那些平時在學校表現轟轟烈烈的學生卻榜上無名。獲選女孩講了如下故事：

母女相依為命。一天，女兒上學前提醒久病在床的母親要按時服藥。放學后，母親敷衍女兒說吃過藥了。女兒將藥瓶中的藥物倒出來一粒粒數過之后，責怪道：“還是 21粒，您根本沒吃。”母親一愣之后緊緊擁住女兒，淚水奪眶而出??

生活就是這樣，最感人的故事往往很平凡。我們總是習慣于從驚天動地的事跡中尋找震撼，卻往往忽略了，身邊的平凡眾生，也有太多小事讓我們感動。

25為女兒落淚的父親——再偉大的人也有平凡的一面

一次電視采訪，南美一總統說起他吸毒的女兒時，忍不住潸然淚下。這個鏡頭通過實況轉播被全世界看到，然而，沒有人因為總統流淚而指責他，他的國民也不為他的失儀而羞恥。因為流淚那一時刻，他只是一個平凡的父親。雖然他貴為總統，但也有普通人的情懷，也有一份平凡的父愛。不能因為他們貼上了身份的標簽，就忘了他們也是平凡的。愛子女，這不是任何的父母都會做的再平凡不過的事嗎？

所以，再偉大的人也有平凡的一面，就像這位總統，雖然他的一生大部分都是叱咤風云的，但當談起女兒時，他也有一位普通父親的情懷，一份單純的平凡的愛。季羨林幫學生看包

——名人的平凡小事

秋天，北京大學新學年開始了。一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把大包小包放在路邊。這時，正好一位老人迎面走過來，年輕學子走上去說：“您能不能幫我看一下包呢？”老人爽快地答應了。那位學子于是輕裝去辦理各種入學手續。1個多小時以后回來了，老人還盡職盡責地完成著自己的使命。年輕學子謝過老人，兩人各自離去。

幾天之后，北大開學典禮，這位年輕學子驚訝地發現，主席臺上就座的北大副校長季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。

27愛因斯坦的外套——用一顆平凡的心對待生活

愛因斯坦的一位老相識，在大街上遇見他，便問：“您為什么穿這么破舊的外套？”愛因斯坦聳了聳肩，無所謂地說：“沒什么，反正大家都不認識我。”后來，愛因斯坦功成名之后，那個老相識又在街上看到了他，見他還穿著那件破外套，便迷惑不解地問：“現在您怎么還穿得這樣呢？”愛因斯坦又笑了：“沒關系，反正人們都認識我了。”

28平凡小事，美麗心靈

一天晚上，我和朋友去麥當勞吃漢堡，忽然看見有兩個民工模樣的人，正不知所措地望著我們。原來他們要喝可樂時，忘記拿吸管，也不知應到樓下吧臺里去取，看樣子很不好意思，也很焦急尷尬。這時，朋友突然站起，大聲說：“我吸管掉到地上了，我再去拿一根。”她其實是想告訴那兩個年輕質樸的人吸管在哪里，要怎么取。果然當她下樓時，那兩個人也跟了下去。

一件很平凡很平凡的小事，但因為與善良結合在一起，所以顯得格外美麗。只要我們每個人都從平凡小事做起，多獻出一點愛心和尊重，這個世界一定更加美好。

29屠格涅夫與乞丐——尊重比金錢更重要

俄羅斯文豪屠格涅夫一日在鎮上散步，路邊有一個乞丐伸手向他討錢。他很想有所施與，從口袋掏錢時才知道沒有帶錢袋。見乞丐的手伸得高高地等著，屠格涅夫面有愧色，只好握著乞丐的手說：“對不起，我忘了帶錢出來。”乞丐笑了，含淚說：“不，我寧愿接受您的握手。

30愛因斯坦與畫家——同情就是急人之所急

有位畫家想給著名物理學家愛因斯坦畫一幅畫，可是卻遭到了拒絕：“不，不，先生，我沒有時間。”

幾番請求之后愛因斯坦仍不同意，畫家有些著急：“你必須答應我為您畫像，因為我急著靠這幅畫得錢啊!”

“噢，原來是這樣，”愛因斯坦馬上改變了態度，“我當然可以坐下來讓您畫像。”

31“犯傻”的蔡明——成功人士應該具有同情心 蔡明每見到街上有人乞討，總要給錢。朋友勸她說，這些乞丐看著可憐，其實有不少都是假的，人家就是靠這發財的，家里的小洋樓都蓋起來了，比你住得還寬敞。蔡明點點頭，若有所悟。可是下次碰見乞丐，她還照樣掏錢。朋友問：“你怎么還傻呢？她解釋說，萬一這個是真乞丐，他家里沒蓋樓呢？”一個富于同情心的演員，也許無法成為表演大師、藝術巨匠，但可貴的同情心，卻使其人格放出光彩，因而更加受到人們的喜愛。

32一點一撇重千斤——一個小疏忽鑄成大錯

1930 年 4 月，閻錫山、馮玉祥結成反蔣聯盟，發動了討蔣的中原大戰。閻、馮兩部預定在豫、晉交界處的沁陽會師，以求一舉聚殲駐河南的蔣軍。誰料想，馮的參謀在擬制命令時，誤將“沁陽”寫成“泌陽”，正巧河南南部的泌陽一地，與沁陽相隔百里。結果馮部誤入泌陽，貽誤了聚殲蔣軍的有利時機，使閻、馮聯軍處處陷入被動，導致聯合作戰的失敗。后人戲稱這場中原混戰是敗在一撇上的戰爭。若不是這一撇，或許中國歷史部分章節就要改寫。

33十八 萬元付東流——一點都不能放過

烏魯木齊市糧食局掛面廠 1980 年從日本一家廠商引進一套掛面生產線，隨后又花 18 萬元從日本購進 1000 卷重 10 噸的塑料包裝袋，袋面圖案由掛面廠請人設計，樣品制出后，經掛面廠與新疆維吾爾自治區經貿廳機械進出口公司審查，交付日方印刷。1986 年 3 月當這批塑料袋漂洋過海運到烏魯木齊時，細心的人們發現“烏”字上多了一點，烏魯木齊變成“鳥魯木齊”，于是，這一點之差，使價值 18 萬元的塑料袋成了一堆廢品，真是一點值萬金。如果掛面廠和進出口公司的同志認真細致地檢查，怎會讓 18 萬元付之東流呢？

34無臂鋼琴師劉偉

【事跡】 “我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。”這是無臂鋼琴師劉偉的勵志名言。劉偉16歲學習打字；19歲學習鋼琴，一年后就達到相當于用手彈鋼琴的專業7級水平；22歲挑戰吉尼斯世界紀錄，一分鐘打出了233個字母，成為世界上用腳打字最快的人；23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。【推選委員評價】感動中國推選委員易中天這樣評價劉偉：無臂鋼琴師劉偉告訴我們:音樂首先是用心靈來演奏的。有美麗的心靈，就有美麗的世界。

花瓶與石頭

據說，世上百分之八十的財富掌握在百分之二十的猶太人手上，猶太人是智者的代表，在猶太教的圣經中記載著這樣一個故事：石頭掉在花瓶上，花瓶碎了；花瓶掉在石頭上，花瓶還是碎了??這個故事是猶太的先哲在告誡子孫，任何時候都要運用這個原理，從而創造出我是石頭，競爭對手是花瓶的局面。

36鰻魚的故事

在日本有一個流傳很廣的故事。古時候日本漁民出海捕鰻魚，因為船小，回到岸邊時鰻魚幾乎死光了。但是，有一個漁民，他的船和船上的各種捕魚裝備，以及盛魚的船艙，和別人都完全一樣。可他的魚每次回來都是活蹦亂跳的。他的魚因此賣的價錢高過別人一倍。沒過幾年，這個漁民就成了遠近聞名的大富翁。直到身染重病不能出海捕魚了，漁民才把這個秘密告訴他的兒子。在盛鰻魚的船艙里，放進一些鯰魚。鰻魚和鯰魚生性好咬好斗，為了對付鯰魚的攻擊，鰻魚也被迫竭力反擊。在戰斗的狀態中，鰻魚生的本能被充分調動起來，所以就活了下來。

37從犯人到大學生

上海青年金城曾被判刑七年。他在獄中洗心革面認真改造。出獄后，經過兩年多的艱苦努力，獲得了華東師大自學考試五門單科成績合格證書。在從犯人到大學生的奮斗中，他同時贏得了真正的愛情和社會各界的理解和信任。金城自己這樣說：“七年的服刑改造，對我來說，雖然是一種洗刷不掉的恥辱，但我也從中悟出了人生的真諦，我盡管失去了從 23 歲到 30 歲這段時光，但卻可以贏得 30 歲以后有所作為的年華。”

38張學良戒毒——改過需要堅強的毅力

少帥張學良，身染毒癮多年。在他奉蔣介石對日軍“絕對不抵抗”命令，丟掉東三省后，激起了全國人民的憤慨。人民紛紛要求追究有關人員的責任。張學良成了蔣介石的替罪羊。他深受刺激，伏枕大哭，決心要戒毒奮起。1933 年 3 月，他把自己關在房內戒毒，把手槍放在床邊，并命令左右侍從：“無論我怎樣痛苦叫喊，你們誰也不準給我打針。誰要膽敢走近我的床頭，我就一槍把他打死。”就這樣，張學良忍受了巨大的痛苦，以頑強的毅力戒了毒。戒毒后，他更加奮發有為。1936 年，他和楊虎城將軍發動了“西安事變”，逼蔣介石抗日，推動了國共兩黨的再度合作，為團結抗日，起了重大的歷史作用。

價值2.5萬美元的一課

一個人若能養成把其注意力移轉到重要事實上的習慣，并根據這些重要事實來建造他的成功殿堂，那他就為自己獲得了一種強大的力量。

伯利恒鋼鐵公司總裁在查理斯·舒瓦普早年曾會見過效率專家艾·維利。向他請教如何有效的執行計劃。艾·維利說，他可以在10分鐘內給舒瓦普一樣東西，這東西能把伯利恒鋼鐵公司的業績提高至少50％。然后他遞給舒瓦普一張空白紙，說：“在這張紙上寫下你明天要做的6件最重要的事。”過了一會又說：“現在用數字標明每件事情對于你和你的公司的重要性次序。”這花了大約5分鐘。艾·維利接著說：“現在把這張紙放進口袋。明天早上第一件事是把紙條拿出來，作第一項。不要看其他的，只看第一項。著手辦第一件事，直至完成為止。然后用同樣方法對待第二項、第三項??直到你下班為止。如果你只做完前五件事，那不要緊，因為你總是做著最重要的事情。當你對這種方法的價值深信不疑之后，叫你公司的人也這樣做。”整個會見歷時不到半個鐘頭。幾個星期后，舒瓦普給艾·維利寄去一張2.5萬美元的支票，還有一封信。信上說，從錢的觀點看，那是他一生中最有價值的一課。五年后，這個當年不為人知的小企業一躍成為世界上最大的獨立鋼鐵廠。

女神像翻新變廢為寶——思維創新獲得巨大利潤

美國歷經百年的自由女神銅像翻新后，現場存有 200 噸廢料，難以處理。一個名叫斯塔克的人，自告奮勇，主動承包清理。他將廢料分類整理，把廢銅皮改鑄成紀念塔，廢鉛改鑄紀念幣，水泥碎塊整理做成小石碑裝在玲瓏透明的小盒子里，讓大家選購。結果，本來無人問津難以處理的一堆垃圾，頓時化腐朽為神奇，身價百倍，人們爭相購買，200 噸垃圾很快11 被一搶而空。正是由于斯塔克不拘泥于傳統方法，標新立異的思維方式，使別出心裁的他想出了多種處理辦法，由此而獲得大利。

58法拉第“反過來試試看”的奇跡

丹麥人奧斯特發現導線上通電流會使附近的磁針偏轉，法拉第由此想到磁鐵也能使通電導線移動，于是他發明了電動機。后來法拉第又想到，電能生磁，反過來呢？他立刻做實驗，最后終于發現磁也能生電，這一發現導致了發電機的誕生。法拉第的兩次“反過來試試看”使大規模生產和利用電能成為可能，引發了第三次產業革命。

分析：有些事情被我們的慣思維所禁錮，不妨反過來思考，或許會另有一番天地。

適用話題：角度、思維、創新

富豪后代做碼頭工人——生活的磨練是人生的一筆財富

在美國紐約港繁忙的曼哈頓碼頭上，人們可以看到一位上身赤裸的年輕人，他一邊用毛巾擦去汗水，一邊開動吊車把集裝箱從貨輪上卸下。這位年輕人是美國哈佛大學經濟管理系高才生哈里。他的祖父老洛克菲勒，是洛克菲勒財團董事長。他的父親是曼哈頓集團公司經理。哈里說：“洛克菲勒家族有個家規：人長到 18 歲以后，經濟上自立。我父親年輕時比我更苦。他當年在普林斯頓大學讀書時，為了交付昂貴的學費，每到假期，他到密西西比河的貨輪上當水手，干著最臟最累的活，這樣才讀完大學。祖父雖有錢，但他從不伸手要錢，因為這是家規。

大火燒出的奇跡

1933年，正當經濟危機在美國蔓延的時候，哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里，等待著董事長宣布公司破產和失業風暴的來臨。在無望而又漫長的等待中，他們終于接到了董事會的一封信：向全公司員工繼續支薪1個月。

在全國上下一片蕭條的時候，能有這樣的消息傳來，員工們深感意外。他們驚喜萬分，紛紛打電話或寫信向董事長亞倫?傅斯表示感謝。

1個月后，正當他們為下個月的生活發愁時，他們又接到公司的第二封信，董事長宣布，再支付全體員工薪酬1個月。3000名員工接到信后，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業席卷全國、人人生計無著的時候，能得到如此照顧，誰不會感激萬分呢?第二天，他們紛紛擁向公司，自發地清理廢墟、擦洗機器，還有一些人主動去南方一些州聯絡被中斷的貨源。3個月后，哈理遜公司重新轉了起來。對這一奇跡，當時的《基督教科學箴言報》是這樣描述的：員工們使出渾身的解數，日夜不懈地賣力工作，恨不得一天干25小時，曾勸董事長傅斯領取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業精神的人開始服輸。

現在，哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個國家。

杰克·倫敦的傳奇

《熱愛生命》的作者——杰克·倫敦是美國著名的小說家，他的學識全是靠自修得來的。他經常把詞典和書里的詞句抄在小小的紙片上，然后把這些紙片掛在筒簾上、衣架上、柜櫥上、床帳上，甚至里在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺前后都能隨時看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜里，出外參加音樂會、拜訪親友或散步時，抽出空閑的時間念一念。他由于不斷地記誦，終于掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應手了。

童年的貧困、長年的流浪沒有使杰克·倫敦喪失生活的信心，他強烈地追求知識，不甘于自暴自棄。即使在飄泊無定、隨時會以“流浪罪”被拘捕的困境中，書也總是他的伴侶。12 1896年他二十歲時，甚至還通過自學高中課程，考進了加州大學。然而，大學的門畢竟不總是向窮困如杰克·倫敦這樣的人敞開的。1897年他就被迫退學，同姐夫一起去阿拉斯加淘金。

杰克·倫敦在成名前，刻苦勤奮的創作，寫了許多文章。靠《馬丁·伊登》一舉成名后，名利雙收，但他追求極端的個人主義，陷入了不能自拔的拜金主義泥沆，花巨資修建豪華別墅，為了得到更多的錢，粗制濫造，寫出一些完全背離自己信念的低劣之作。眾叛親離，精神空虛，最后在自家豪華的大牧場中吞食大量毒品自殺，孤獨身亡，當時只有四十歲。

看誰是蠢才 徐悲鴻在歐洲留學期間，有一次在留學生的聚會上，一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說：“中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學生面前，大聲說：“你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？”

1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。

分析：徐悲鴻能有那么大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。

話題：“民族之光”“尊嚴”

第五篇：議論文寫作素材

議論文寫作素材大全

一、自律

[名人名言〕 乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)若把金錢當作崇拜物，它就會像魔鬼一樣折磨你。{俠名)寧可做窮人．不可做壞人。(諺語)如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。(法?狄德羅)為享有自由，必須限制自由。(E?伯克)[事實論據](1)梨雖無主，我心有主 宋元之交，世道紛亂。一天，學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂腐：“世道這樣亂．管它是誰的梨!”許衡正色道：“梨雖無主，我心有主。”

(2)“天下廉吏第一”的于成龍 清朝官員于成龍在生活上極其儉樸，江南百姓遂給他起了個外號為“干青菜”。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送“中秋節禮”，被他嚴詞拒絕，并特發(嚴禁饋送檄)。于成龍為了警誡自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯—幅：“累萬盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰替你披枷帶鎖；—絲半粒，無非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼。”因此，他為官幾十年，真正做到了“清介自持．誓不受屬員一亳饋送。”

二、自豪

〔名言警句〕 1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗 2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健康愉樂的方向走。——徐志摩 3．年輕的朋友，讓青春發出光和熱吧，為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧 4．對于那些有自信而不介意于暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗。——雨果 5．要有生活的愿望和對本身力量的自信，那么整個一生將會是一座最美好的時鐘。——高爾基 [事實論據] 1．“神舟五號”載人飛船順利升空飛行后，我國將發射“神舟六號”載人飛船，實現多人同時上天飛行的夢想。同時，我國航天計劃“嫦蛾工程”正在順利進行，可以想見，不久的將來，中國人的足跡將留在月球上： 2．當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎臺上的時候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時候，我們越來越感受到當一名中國人的自豪。3．2004年2月25日，朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間，北京成為國際注目的焦點，人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。

三、惜時

[名人名言] 放棄時間的人，時間也放棄他。(莎士比亞)最聰明的人是最不愿浪費時間的人。(但丁)要是人們把活著的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫?凱勒)時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。(高爾基)時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。(席勒)時間就是生命，時間就是金錢。(富蘭克林)莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。(魯迅)。[警句解讀] 少壯不努力，老大徒傷悲。

語出《樂府詩集?長歌行》，意為年少時不抓緊時間，有所作為，年老時就只能徒自傷悲了。明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬事成蹉跎。

語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。[事實論據] 魯迅先生是十分珍惜時間的，他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。

著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。

四、合 作

[名言警句] 1．萬夫一力，天下無敵。(劉基)2．一致是強有力的，而紛爭易于被征服。(《伊索寓言》)3．三個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。(諺語)4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。(薩迪)5．人心齊，泰山移。(諺語)6．一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼嚇跑。(諺語)7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。(諺語)8．眾志成城。(《史記》)[寓言故事] 俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事：一只龍蝦，一只天

鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土里爬，天鵝拼命往天上飛，梭魚使盡全力往水里游，結果車子一步也走不動。足見雖然努力了，但沒有合作，于也枉然。

[神話傳說] 一天，上帝帶一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：“這里的人都學會了喂對方。” [生活實例] 一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。

五、寬 容

〔名人名言〕 海納百川，有容乃大；壁立于仞，無欲則剛。（林則徐）最高貴的復仇是寬容。（雨果)有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基）一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀伯倫)〔警句解讀] 寬則得眾。語出〈論語?陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

語出〈荀子?非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。

[事實論據] 呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也。”

李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出于生計，并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏。”

六、尊師

[名人名言] 教師是培養革命后代的園丁。(鄧小平)教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)教師本人應該是有教養的。(馬卡連柯)[警句解讀] 國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。

語出《荀子?欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。

凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。

語出《禮記?學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學習。?

疾學在于尊師。語出《呂氏春秋?勸學》。意為：要很快學得知識，首先在于尊敬老師。I事實論據] 程門立雪 宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來；待程頤醒后發現他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。

日本人尊師 日本人有尊師的傳統，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲；因此，當公共車輛上出現穿有“教師服”的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。

七、追求

[名人名言] 人生最高之理想，在求達于真理。(李大釗)我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)我常常重復這一句話：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益……(高爾基)對真理的追求比對真理的占有更為可貴。(萊辛)對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質之一。(愛因斯坦)人類的使命在于自強不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)[警句解讀] 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。

欲窮千里目，更上—層樓。

語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風光，就需要再把一層樓臺登上。

事實論據] 左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰，一舉收復天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯：“身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人。”表現了將軍的忘我追求。

孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批斗，入獄7年，仍不改追求，至力于社會主義經濟的研究，他撰寫《社會主義經濟論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前后共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。

八、愛 國

[名人名言] 我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國，祖國永遠在你身邊。(巴金)愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神圣職責。(蘇步青)愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)[警句解讀] 常思奮不顧身．以徇國家之急。

語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個人安危，在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。

[事實論據] 魯迅三易其志 我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦，希望實業報國，后改學醫，欲救治民眾于疾苦；面對一些中國人精神麻木，他又棄醫從之，欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍，捍衛正義與民主，成為中華民族的“脊梁”。

居里夫人命名釙 瑪麗?居里是法籍物理學家、化學家，她生于波蘭華沙，后因求學留居法國。雖然身在他鄉，但是她心系祖國。1898年7月，她發現了一種新的放射性元素，為了紀念自己的祖國——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。

十三、知識

[名人名言] 沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。(左拉)具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。(泰勒)[警句解讀] 吾生也有涯，而知也無涯。

語出《莊子?養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。知不務多，必審其所知。

語出《孔子家語?五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。[事實論據] 蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：“昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。”他讀了很不以為然，于是援筆續道：“黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。”后詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。

《紅樓夢》——“百科全書” 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建筑、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為“百科全書”。由此可見曹雪芹的知識面之廣。

十四、謙虛

[名人名言] 虛心使人進步，驕傲使人落后。(毛澤東)只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》 一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫?托爾斯泰)任何時候也不要認為你什么都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時時刻刻要有勇氣對自己說：“我是個門外漢。”看來，吹噓自己知識的人，等于在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫）

[警句解讀] 滿招損，謙受益。

語出《尚書?大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。江海所以能為百谷王者，以其善下之。

語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領袖，是因為它甘于處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。

[事實論據] 李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見后即問因何皺眉，小吏含蓄地說： “我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。”聽出了這話的言外之意后，李相說： “不對。我沒有受到老師的指點，如果錯了，一定是我不是你。”說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委后，李即稱小吏為“一字師”，富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林，一生勤于創造發明，贏得過不下一百個學位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。

白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為后人傳誦。

克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友夸贊說：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。”克雷洛夫卻這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。”

十六、思考

〔名言警句〕 1．思考是行為的種子。——愛默生 2．思索，連續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。——牛頓 3．偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威?赫茲里特 4．要審慎地思考，但要果斷地行動。——科爾頓 5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。——甘必大 6．一個人年輕的時候不會思索，他將一無所獲。——愛迪生 7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特征是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦 8．觀水有術，必觀其瀾。——孟子

[事實論據] 惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪 一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢中，他忽然吟出了下面的詩句： 我將保護和疼愛 你的身體，就像一個在戰爭中殘廢了的，對任何人都不需要了的兵士愛護著 他惟一的腿。

將愛人比作傷殘士兵的“惟一的腿”，形象生動，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感，那只是因為你缺少了苦苦思索。

議論文寫作素材大全

理 想

理想是指對未來事物的想象或希望，多指有根據的合理的想象,跟空想、幻想不同。

寫作角度：①人只有有偉大的理想，才能實現自己的人生價值。②理想不是長立志，而是立長志，它需要人長期甚至終身為之奮斗。③理想的樹立，要契合時代的需要。④追求理想的道路是坎坷的、曲折的，但這個過程也是最有價值，最有意義的。⑤理想的樹立也應注意到矛盾的特殊性，即應根據自身情況，做出最好的選擇。

名言

1、人生最高之理想，在求達于真理。——李大釗

2、人是尋求意義的動物。——柏拉圖

3、人需要理想，但是需要人的，符合自然的，而不是超自然的理想。-—列寧

4、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克

5、有高尚思想的人永不會孤獨的。——西德尼

6、理想是世界的主宰。——霍蘭

7、誰忘記世界，世界也會忘記他。——波烏普

8、否定理想的人可能容易找到，不過，他是將卑鄙當作美好。——歌德

9、要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。——羅曼·羅蘭

10、人類的心靈需要理想甚于需要物質。——雨果

11、理想，能給天下不幸者以歡樂。——高爾基

12、理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅定的方向；而沒有方向，就沒有生活。— —托爾斯泰

事例發憤著書知多少 我國古代有許多人，在遭受挫折后發憤著書，留下了不朽的傳世之作。司 馬遷曾對此予以總 結并以之作為自己學習的楷模。他說：“周文王被拘禁在里，著了《周易》；孔夫子在陳 蔡之間遭困，著了《春秋》；屈原被放逐，寫下了《離騷》；《詩》三百篇大抵也都是古代 圣賢發憤以后才寫成的。”

魏源少有大志 清代著名的愛國主義思想家、文學家魏源少年時就不僅才學出眾，而且很有抱負。他9歲那 年，就獨自一人進城參加了本縣的“童子試”。主考的縣令他聯對，拿起畫有太極圖案的茶 杯說：“杯中含太極；”他略一思索，便沉著答道：“腹內孕乾坤。”縣令問：“何謂乾坤 ? ”魏源答：“天地謂之乾坤。我懷中揣有兩個麥餅，吃了它，我就要考慮天下大事。”縣令 贊他人小志氣大，長成后定會大有作為。

以天下為己任 毛澤東少年時代就讀于湘鄉縣東山小學時，特別喜歡讀一本名叫《世界英雄 豪杰傳》的書，對書中的華盛頓、拿破侖、彼得大帝等人物極感興趣。他在書上多處圈點，并寫了許多批語。為了表達“以天下為己任”的遠大志向，毛澤東還特意為自己取了“子任”的別名。

為了中華之崛起 周恩來少年時代飽經家境衰落的困苦，目睹國事日非的慘狀，激發了他立志救國的遠大志向。他如饑似渴地吸取新知識，追求新思想，奮發學習，博覽群書。一次，校長在課上問學生 為 何讀書，周恩來響亮地回答：“為了中華之崛起!”校長一時沒聽懂他的南方口音，他又回 答說：“為中華崛起而讀書。”

立志拯民水火 劉伯承元帥少年時便立下了救國救民的大志。他讀私塾時，小伙伴認為農家子弟讀書無用，他卻說：“讀書有用。掌握了知識，我們也可以像岳飛、史可法、戚繼光那些英雄們一樣，好好報答咱們的國家。”在以后的革命斗爭中，他運籌帷幄，決勝千里，打了許多勝仗，被 軍內外譽為“常勝將軍”。

魯迅棄醫從文 魯迅先生早年留學日本時本來是學醫的。但在仙臺醫專學習期間，在課間加映的日俄戰爭的 紀錄片上，看到中國人被說成俄國偵探而被砍頭，死者和圍觀者都很麻木。這使魯迅認識到 ：“第一要著，是在改變他們的精神。”于是魯迅下決心棄醫從文，終于成為中國現代偉大 的思想家、革命家和文學家。

立志作新聞記者 我國現代著名新聞記者鄒韜奮，出身于書香門第。他的父親希望他走實業救國的道路，送他 進入上海南洋公學讀書。但他自小就喜愛語文和歷史，自己立志作一名新聞記者，于是他改 考上海圣約翰大學文科。經過幾年的努力，終于以優異的成績畢業。后來他成為我國現代一 位極有影響和成就的新聞工作者。

林肯立志廢除蓄奴制 1831年春，年僅22歲的林肯到新奧爾良這個都市尋求發展的機會。他在大街小巷中看到許多 的啟事，其中最多的是關于買賣黑權的。年輕的林肯十分氣憤，決心廢除蓄奴制。后來，這 位年輕人當上了美國總統。在美國南北戰爭中，他發表了具有歷史意義的“解放宣言”，最 終敲響了美國蓄奴制度的喪鐘。

達爾文的志向 達爾文能夠在科學研究的道路上取得杰出成就，不僅靠他刻苦的工作，而且也因為他有著十 分明確的志向。1831年，達爾文以自然科學家的身份參加了“貝格爾”號軍艦的環球航行。他在極其艱苦的條件下勤奮工作，并做了大量觀察和采集工作。在此基礎上，寫出了科學巨 著《物種起源》。他的這些成就，是他少年時立下志向的必然結果

立志終成化學家 著名化學家李比希讀小學時，校長曾向他提問，問他長大后準備干什么。他高聲回答：“我 想當一名化學家。”全班同學聽后都笑了起來。但他立下志向后就百折不撓地努力奮斗，后 來終于成為一名化學家，在無機化學、有機化學和生物化學等方面做出了突出貢獻。

巴斯德論立志 法國著名生物學家、化學家巴斯德說：“立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功 隨著工作來，這是一定的規律。”巴斯德正是用自己的一生實踐著這段話。他從小就立下遠 大方向，經過長期勤奮工作，第一個確切知道了細菌可以使物質腐敗的道理，并且在此基礎 上創立了防疫法。情 操

由思想和感情綜合起來的，不輕易改變的心理狀態。它是評價一個人高尚偉大與否的一個重 要標志。

寫作角度①正確的世界觀人生觀是樹立美好情操的基礎。②美好的情操是高尚人格的體現。③堅守高尚情操鍛煉一個人的意志品質。④情操是人的本性對萬事萬物的正確認識，應為物質利益所集。

名言

1、一身輕似葉，所重全名節——清代李丕《清忠譜·傲雪》

2、人無剛骨，安身不堅。——明代施耐庵《水滸傳》

3、人生孰無死?貴得死所耳——明代夏完淳《獄中上毋書》

4、士窮乃見節義——唐代韓愈《柳子厚墓志銘》

5、大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。——《孟子·離婁下》

6、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安傳》

7、與其生無義，固不如烹——《史記·田單列傳》

8、不以窮變節，不以賤易志——漢代桓寬《鹽鐵論·地廣》

9、月缺不改光，劍折不改鋼——宋代梅堯臣《古意》詩

10、為草當作蘭，為木當作松——唐代李白《于五松山贈南附常贊府》

11、可使寸寸折，不能繞指柔、——唐代白居易《李都尉古劍》

12、出淤泥而不染，濯清漣而不妖——宋代周敦頤《愛蓮說》

13、生而辱不如死而榮——《史記?范睢蔡澤列傳》

14、生當作人杰，死亦為鬼雄——宋代李清照《烏江》

15、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟 子·告子上》

16、富責不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子·滕文公下 》

17、鞠躬盡瘁，死而后己——《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

18、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——唐代王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

19、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——唐代李商隱20、居高聲自遠，非是藉秋風——唐代虞世南《蟬》

22、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——清代譚嗣同《獄中題壁》

23、名節重泰山，利欲輕鴻毛。——明代于謙

24、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏——唐代李白《夢游天姥吟留別》

25、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

事例司馬遷忍辱著書 我國杰出史學家司馬遷，因為“李陵之禍”，被判宮刑。這在封建社會中是極大的恥辱，使 司馬遷想到過自殺。但由于心中掛著尚未完成的史著，他最終決定忍辱負重的活下來，發憤著述，完成了我國歷史上第一部通史——《史記》，也開創了以紀傳體寫史的先例，為中華 民族的文化寶庫增添了一份寶貴的精神財富。

周處勵志自新 西晉建威將軍周處年少時極為頑劣，是鄉里一霸。當時，周處的家鄉山中有白額虎，水中有 蛟，連周處一起被人們稱為“三害”。有人鼓動周處殺虎斬蛟。周處先殺虎，后又斬蛟，沉浮漂流數十里。人們以為周處也死了，就熱烈慶賀“三害”皆除。周處出水見此情狀，深受 刺激，決心改惡從善。他前往吳地拜陸氏兄弟為師。其時陸機不在，陸云對他說：“孔子曰：“?朝聞道、夕死可矣。?人只怕不立志，而不擔心沒有好名聲。”周處在陸氏兄弟教誨 下改過，終于成為對社會有用的人。擊楫中流 東晉元帝時，祖逖被任命為豫州刺史。他率部卒渡江，出師收復中原。船至中流，祖逖見江 流寬闊，波濤洶涌，激起胸中豪情，不僅敲打船漿，立誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者有如大江!”辭色壯烈，眾皆慨嘆。他渡江后進駐雍丘，不久就收復了豫州。

枕戈待旦、聞雞起舞 東晉時的名將祖逖與劉琨兩人自小就是好朋友，皆有大志。青年時一同任司州主薄，經常抵 足而眠，聯床共話，徹底國家大事。大家為了實現收復中原的大業，他們矢志習武。當時人們認為半夜雞鳴是不祥的聲音，而祖逖卻認為“此非惡聲也”，正好喚醒他們早起舞劍使刀。劉琨在給親友的信中說：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”兩人互相勉勵，共赴國難，最后都成為一代名將。

陶侃搬磚勵志 東晉時，陶侃任荊州刺史，為權臣王敦所忌，調其任廣州刺史、陶侃素有大志，時刻不忘收 復中原，而現在平日無所事事，于是每天早上將百塊磚頭搬到屋處，晚上又搬回屋內。有人不解其故而問王，陶侃答：“吾方致力于收復中原，而今如此優裕安逸，恐不能勝任其事。”陶侃用這種方式勵志勤力，不墜素志。后來他官至征西大將軍，并在平定蘇峻、祖約的判亂中被推為盟主，對平定叛亂起了關鍵作用。

要為祖國服務 朱德畢業于云南講武堂，早在護國戰爭期間就當上了旅長。但為了追求革命真理，他放棄高 官厚祿，赴歐洲留學。在德國柏林留學期間，他和青年人一樣，努力學習德文和各門學科，鉆 研馬克思主義著作。他在和同學談話時曾說：“到德國留學是很難得的機會。必須勤奮學習，歸國后才能做一番事業。”在德留學的聚會上，他又說：“歸國后為祖國服務。”正是在這一崇高志向支配下，最終成長為中國無產階級革命斗爭的偉大領袖之一。

我非掌握知識不可 陳毅年輕時在家鄉參加勞動，盡管農活又苦又累，但他始終堅持學習。一年春天大旱，陳毅 和父輩們白天黑夜車水抗旱。可是到了清晨，陳毅早已在孜孜不倦地讀書了。伯父要他多注意休息。陳毅說：“大伯，您的好心我知道。可是，有志青年，光有強壯身體是不夠的，要 想改變中國的落后狀況，還得有很多的知識。所以，我非掌握知識不可啊!”后來為勤工 儉學，遠涉重洋到法國。他最終成為我黨我軍中文武全才的政治家、軍事家、外交家和著名 詩人。

為四萬萬同胞之均能享安樂 聶榮臻在法國勤工儉學期間，工作艱辛，但他以苦為樂。干了一天沉重的體力勞動之后但在 夜間仍抓緊時間刻苦學習革命理論和各門自然學科。其所以勤此，是因為救國救民的遠大志向在支撐著他，他在給父母的信中說：“男也雖不敢云以天下的己任，而拯父老出諸水火是 青年男兒之有責!”這是他的“素抱之志”，是他的“終身之事業也!”

畢加索女兒改姓名 西班牙畫家畢加索的大名舉世皆知，但是他的女兒巴魯碼?畢加索卻不愿沾父親的光。她說 ：“畢加索的名字確曾使我輕易地克服了各種障礙，辦事極為方便。”然而她又說道：“我不 認為金錢和聲譽能使一個人最終獲得成功。我認為，成功靠自己努力。”于是，她在18歲時，將“畢加索”姓氏換掉了。經過奮斗，她成為了一名頗受歡迎的服裝、珠寶設計師。正 直

指待人接物作風正派，坦誠直率。它是一種高尚、高潔的操守，不為金錢、名利、淫威、權 勢所左右，歷來是中華民族的傳統美德。

寫作角度

1、正直是為人處世的基本之道。

2、正直代表著良知，是一個人精神境界的體現。

3、正直能帶動社會風氣向好的方向轉化。

4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

5、正直能教人胸懷坦蕩。

名言

1、少年以正道為做一切事情的基礎。——勞倫斯

2、百事坦直，卑鄙的人就遠遠走路。——布雷克

3、正義是永恒的太陽，世界無不拖延它的到來。——菲力普斯

4、仰不愧于天，義以方外。——孟珂《孟子》

5、聰明的人不聽阿諛的話，正真的人不干不磊落的事。——蒙古族民諺

6、誰低下脖子，誰就會被人當馬騎。——歐洲民諺

7、窮不失義，達不離道。——孔丘《論語》

8、言動舉止，至微至粗之事，皆當合理。——黃宗羲

9、直言，國之良藥；有言之人，國之良醫。——唐甄

10、一生無媚骨，至死不饒罪。——陳毅《讀時下雜文》

11、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白《夢游天姥吟留別》

12、百尺無寸枝，一生自孤直。——宋之問《題老松枝》

16、你必須對自己忠實，你才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》

17、誠實的人哪怕是罪人，也會講真話。——威·赫茲里特《特性》

事例何充正直敢言 晉朝王含為官時，仗勢胡作非為，貪贓枉法，其兄當眾說王含“政績俱佳，深受郡中人士稱 贊。何充當即反駁：“可我聽到的情況恰恰相反。” 宋景無私 宋景是唐朝名相，勤勉正直，公正無私，他的叔父宋元超，為分配官職，向主管人員提起他 們之間的親屬關系，希望能得到照顧。被宋景知道后，把他的叔父立即送回了家。

縣官背纖 晚唐時，何易于在益昌任縣令，他的上司泛舟以賞春景，船到道昌，讓何易于派人拉纖。何 易于卻未從命，而是自己拉纖，上司問為何。說：“時值農耕，百姓時間緊”，上司慚愧，打道回府。

誠實的晏殊 晏殊到京參加科舉考試，見到試題后他卻說，這個題目正巧是他不久前做過的，請皇帝另外 命題。皇帝很常識他的誠實，后來晏殊成為宋朝宰相。

不要學位要學問 華羅庚在國外留學時，出于出眾的才華和取得的成果，被破格可以獲得博士學位。但他認為 博士學位研究范圍窄，而訪問學者可攻讀七八門分支學科，所以放棄了這次機會。 華盛頓拒不稱王 美國獨立戰爭中，華盛頓在美國人民中享有崇高威望，當時有人勸他奪取政權，自封為國王，被華盛頓嚴詞拒絕了這個建議。

倫琴不重名利 倫琴發現X射線后，給他帶來了無數財富和榮譽，但他以自己的行為表明了自己鄙棄名利的態度，拒絕英國皇室授予他的貴族封號。

居里夫人科研不為私利 居里夫人提煉出鐳元素以后，鑒于鐳的廣闊使用前景將會帶來巨大財富，許多資本家曾給居 里夫婦寫信，愿意出高價買生產鐳的專利，但被他們拒絕了。他們毫無保留地公布了提煉鐳的過程和實驗結果。謙 虛

謙虛指不自滿，肯接受批評，并虛心向人請教。有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎； 而不學無術、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種品德，是進取和成功的必要前提。

寫作角度

1、謙虛能讓人學到更多的知識，提高自己的修養。

2、謙虛是進取和成功的前提條件。

3、謙虛會使人學到人生經驗和處世方法。

4、謙虛受人敬重。

5、驕傲自滿是無知的表現，即使學問高深，也應謙虛。

6、居功自傲是自我毀滅，會喪失正確的目標和方向。

名言

1、一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。——別林斯基

2、一知半解的人，多不謙虛：見多識廣有本領的人，一定謙虛——謝覺哉

3、不自滿，便是人或國家能進步的第一步。——王爾德

4、只有堅強的人才謙虛。——赫爾岑

5、在人生道路上能謙讓三分，就能天寬地闊。——卡內基

6、虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。——毛澤東

7、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。——徐特立

8、我不配做一盞明燈，那么就讓我來做一塊木柴吧。——巴金

9、麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭。——蒙田

10、缺少謙虛就是缺少見識。——富蘭克林

12、滿招損，謙受益，此乃天道。——《尚書》

15、江海所以能成為百谷之王者，以其善下。——老聃《老子》

16、居人而驕則亡——《孝經》

17、人之患，在好為人師。——孟柯《孟子》

18、謙虛其心，宏大其量。——王守仁 事例

坦然承認無知 傳說著名思想家孔子在去齊國的途中，遇見兩個小孩子正在激烈爭論太陽的 遠近。一個說早上太陽溫暖，中午太陽燙人，所以太陽早上遠中午近；另一個說，早上的太陽大得像篷蓋，中午小得像菜盤，所以太陽早上近，中午遠，他們請孔子評理，孔子想不出 誰對誰錯，只好老實承認自己回答不了這個問題。

薩天錫拜一字師 元代文學家薩天錫所寫佳句“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘”當時廣 為傳誦，但山東一位老叟卻不以為佳，認為“這一聯固為不錯，但其中?聞?和?聽?二字 意思重復。”薩問：“應當怎樣修改呢?”老叟說：“可改為?看?天竺雨。薩問“看” 的出處，老叟說：“唐人詩中有?林下老僧來看雨?的句子。”薩不禁大為佩服，當即拜其為一字師。

如果我寫書 一次，周總理因公到上海，抽空與電影演員白楊等人見了面，有人提出要總理 也寫本書。周總理說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中 吸取教訓。” 彭總改詩 紅軍長征到陜北后，對馬匪作戰打了大勝仗，為黨中央在西北地區站穩腳跟創造 了好環境。為此，毛澤東作詩贊揚了指揮得當的彭德懷：“山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍。”鼓德懷同志看后，提筆將最后一句改為“惟我英勇紅軍 ”。

我只是人民的勤務員 1947年6月8日，在安陽召開的功臣大會上冀南人民將一面“常勝將軍 ”的牌匾獻給劉伯承司令員。劉伯承致答詞時謙虛地說：“說我是?常勝將軍?我不敢當。不會是常勝，多數勝就不錯了，是黨的功，人民的功，我不敢念天之功。我只是人民的勤務員，沒有人民給吃、給穿、給人，軍隊就不能打仗。”

吳玉章的座右銘 革命老人吳玉章畢生從事革命工作，為無產階級教育事業做出巨大貢獻。他81歲那年寫下一段話：“我志大才疏，心雄手拙，好學問而學問無專長，喜語文而語文不成熟。無枚皋之敏捷，有司馬之淹遲，是皆虛心不足，鉆研不深之過。年已八一，寡過未能，東隅已逝，桑榆非晚，必須痛改前非，力圖挽救，毋驕毋躁，”并以此為自己的座右銘。

用功與成功 偉大的德國音樂家約翰塞巴斯蒂安巴赫是一位杰出的作曲家，被人尊稱為“音 樂之父”，他還是一個優秀的演奏家，當有人稱贊他的演奏技巧時，巴赫卻謙虛地說：“誰像我一樣用功，誰就可以有我一樣的成功。

恩格斯的聲明 恩格斯與馬克思一起合寫了《共產黨宣言》，這部光輝著作從來都署著他們 兩個的名字，可馬克思剛一逝世，恩格斯在該書的1883年德文版序言中聲明：“這個基本思 想完全是屬于馬克思一個人的。”他以后又曾多次指出：“構成《宣言》核心的基本原理是屬于馬克思一個人的。” 聽到贊揚很難過 前南斯拉夫總統、反法西斯斗爭的英雄人物鐵托在度過83歲壽辰時，聽到了一片對他的熱烈贊揚之聲。他說：“我在聽到對我贊揚的時候感到難過。因為，如果把取 得的一切都歸功于一個人，那就是對歷史的不公正。我們大家一起集體創建了新的南斯拉夫。領導這一斗爭的是我們的黨。因此，我們大家都有同等功勞。” 做的事?就夠了！”