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我國歷史上的女性廉潔人物故事

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第一篇:我國歷史上的女性廉潔人物故事

我國歷史上的女性廉潔人物故事

我國歷史上的女性廉潔人物故事

我國是個崇尚清官的國家,自古就有“妻賢夫禍少”之說。其賢,除指賢淑之外,便指的是廉潔。從古到今,流傳下來不少母教子廉、妻阻夫貪的佳話。

陶母責子

東晉陶凱年輕時當過潯陽縣的小史,專門監管魚壩。一次,他派人將一罐干魚送給母親品嘗,沒料到陶母不但令差役將干魚送回,而且寫信責備他:你做官,那官府的東西送給我,不僅不能給我帶來好處,卻反給我增添了憂慮。陶侃讀畢母親來信,愧悔交加,無地自容。自此以后,嚴母訓導銘刻在心。其后為官40年,勤慎實職沒,始終如一。

李母量稟教子

唐代檢察御史李畬之母為人清白廉潔。一次,李畬請人將祿米送到家中,母親讓人用斗量過,發現多出了三石,便問是怎么回事,令史回答說:“御史官的祿米在過斗時,按慣例是不要刮平斗口的。”李母又問運費是多少,又答:“給御史送糧照慣例是不要給本錢運費的。”李母很生氣,讓他送回多余的祿米及運費,并嚴厲責備李畬。李畬便追問倉官,并依法判其最,眾御史皆面有愧色。廉潔的魏征夫人

大家知道,魏征是個有名的宰相,他的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人。裴氏雖說是宰相的妻子,自嫁給丈夫之后依舊勤儉節約,并隨丈夫住舊屋,每天紡紗織布度日。唐太宗聽說魏征家的房子又窄又舊,十分破爛,便命令派人去為他調整。當官員和工匠等人來到魏家時,魏夫人對來人說:“他(指魏征)住慣了老房子,住不慣華麗大廈,請皇上原諒,不要給他調房了。”由于魏夫人的再三辭謝,工匠們只得重新翻新了幾間舊房子,便回去了。唐貞觀十七年,魏征病重,起不了床。唐太宗派出醫生去為他治療。誰知,醫生到魏家一看,魏征蓋的被子又破又舊,根本御不了寒。醫生回來據實向皇上稟告之后,太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰知這回魏夫人又出來擋駕了。她說:“他也用慣了布被布褥,沒有必要添加絲棉被,也請皇上見諒。”就這樣,魏夫人常年鋪佐丈夫料理家事,一直勤勤懇懇,相互體貼,而沒有后悔嫁給這樣一個清貧的丈夫。

李清照義揭貪夫

我過文學史上最具有盛名的女詞人李清照生于官宦之家,一生正處北宋、南宋交替的時代,其后半生更是動蕩流離.李清照46歲時丈夫去世。兩年后,李清照再嫁張汝舟。婚后不久,李清照就發現張汝舟是個貪官,經常虛報數額貪污軍費。李清照對此毫不姑息,椐實控告了丈夫。在有關部門查證屬實后,張汝舟被判了罪。當時法律規定,妻子告丈夫,即使案情屬實,妻子也要被判兩年徒刑。李清照雖然得到欽佩她的一位官員的保護,但也被關押了9天。

李貞皇后拒收貢獻

清朝咸豐孝貞皇后,對下面進貢的冠服首飾等,都叫宮女拿去退還。她常對妃嬪說:“臣子的貢獻萬萬收不得,臣子多一份貢獻,便是百姓少有份錢財。倘若受了他們的貢獻,便無異于去教他們做貪官。”盡管孝貞皇后不參朝政,但她的這番話頗有見地,而且還有一點體恤百姓的味道。這在王室中確屬罕見。

馬皇后當好賢內助

明太祖朱元樟稱帝后,多次提出欲尋訪馬皇后親族,以封爵祿,但均被馬皇后婉言謝絕。她說:“爵祿私外戚,非法。且妾家親屬未必有可用之才。一旦驕淫,不守法度,其后果不堪設想,前朝外戚之覆政,皆由于此!”

馬皇后也常提醒勸誡朱元樟:“驕縱生于奢侈,危亡其于細微。”她雖貴為**,卻依然生活簡樸。平日只穿舊衣服,并且命宮女動手織布做被子,贈于年老孤寡之人。剩下有瑕疵之布,則做成衣掌,賜給眾王妃及公主,“使其知悉農桑艱難”。遇有災荒歉收,‘輒卒宮人蔬食’,并開倉賑濟災民。一次,她問朱元樟:“今天下民安乎?”朱答:“此非爾等所宜問也。”“陛下天下父,妾辱天下母,子之安否,何可不問?”

鄭板橋勤政廉政二三事

烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒;寫取一枝清瘦竹,秋風江上作漁竿。這是鄭板橋辭別濰縣父老鄉親而作。據說他離開濰縣時,只有三頭毛驢,他和書僮各騎一頭,還有一頭馱著兩筐書。可以說是為官一任,兩袖清風。

乾隆戊寅年,他二女兒出嫁,他只送一幅墨蘭圖作為嫁妝,并在畫上題詩一首:官罷囊空兩袖寒,聊憑賣畫佐朝餐;最慚吳隱奩錢薄,贈爾春風幾筆蘭。說鄭板撟窮得連給女兒的嫁妝都沒有,恐怕無人相信。是不是在故作清高呢?恐怕也不是。最好的解釋,大概還是他崇尚節儉,反對奢靡而已吧。鄭板橋在山東范縣、濰縣當了十一年的縣令,辭官后幾位老朋友請他吃飯,飯桌上上了一盆鯽魚湯,他老人家喝了一口,覺得無比鮮美,隨即口占一首:作宦山東十一年,不知湖上鯽魚鮮。今日嘗得君家味,一勺清湯值萬錢。當了十一年的縣太爺連鯽魚湯都未喝過嗎?這可能有夸張的成分。但我們也知道,他在山東濰縣時,正在百年一遇的大災荒,數十萬百姓啼饑號寒,甚至出現“人相食”的慘劇。他未等上峰同意,開倉濟眾,并為此丟了烏紗帽。他為民請命,與民共甘苦,老百姓稱他為“青天”。他離開濰縣時,老百姓遮道挽留。

海瑞:清正廉潔的典范

海瑞,號剛峰,應該說是大家耳熟能詳的一個人物。這個人一生啊,可以用三個字來概括,叫做“大清官”。具體化為二十八個字——“敬賢讀經,明辨篤行,無私愛民,勤政革新,儉樸清廉,反腐奉法,剛正堅韌。”

海瑞因“罵皇帝”而被“罷官”時,只是一個微不足道的六品戶部主事而已。他以如此卑微的身份上《治安疏》“言天下所未敢言”,激昂大義,蹈死不顧,其剛正不阿令古今之人都欽羨不已。據史料記載,十余年后海瑞在南京吏部侍郎、右僉都御史任上病逝,朝廷清點其身后遺產竟不過俸祿數十兩、舊家具數件,時人無不潸然淚下。當扶柩還鄉時,南京城內竟有數十萬人“空巷而送”,“白衣夾江而哭者數以萬計”。

海瑞拒賄

海瑞是歷史上最有名的清官之一。他那剛直不阿,嫉惡如仇的性格和他那清廉正派,搏擊豪強,維護窮民的行為,給人留下了深刻的印象。人們到處傳誦著他的故事,幾百年來,海瑞成了婦孺皆知的傳奇人物,清廉正直的官吏代表。史書上記載“海剛峰不怕死,不要錢,不吐剛茹柔,真是錚錚一漢子。”海瑞的一生,確是反對貪污,反對奢侈,主張節儉,生活樸素。可是,當時的社會卻貪污成風。嚴嵩父子雖然垮了,但從宮廷到地方,依然賄賂公行,橫征勒索。

海瑞從作教官時起,就禁止學生送禮。在浙江淳安任知縣時,他到任后定下許多規矩,如均平徭役,減輕老百姓的負擔,其中最讓人敬佩的,是反對貪污。海瑞革去了歷屆相傳的知縣常例。所謂“常例”,就是攤派在田賦上的加收,作為縣官的律貼。他反對行賄,自己從來不干。有人勸他隨潮流一點,他憤然道:“全天下的官都不上給官行賄,難道就都不升官?全天的官都給上官行賄? 又難道都不降官?怎么可以為了這個來葬送自己呢?”又說;“充軍也罷,死罪也罷,都甘心忍受。這小偷行徑,卻干不得!”

照例知縣進京朝覲,可以從老百姓頭上攤派四五百兩銀以至上千兩銀子,以便進京行賄,京官把朝官年看成是收租年頭。海瑞在淳安任上兩次進京,只用了路費銀四十八兩,其他一概裁革。

海瑞在淳安是有名的窮知縣,他“布袍脫粟,令老仆藝蔬自給。”作巡撫時,拒絕人家送禮,連多年老朋友送的人情也婉言謝絕。他作官多年,過的仍然是窮書生的日子。有一天,海瑞買了兩斤肉,為母親過生日。總督胡宗憲聽到后,大為驚奇,對別人說道:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣,蓋笑之也。”罷官到京聽調時,穿的衣服單薄破爛,吏部的熟人勸他,才置了一件新官服。祖上留下十多畝田地,除了母親死時,朋友送一點錢添置了一點墓地外,沒有買過一畝地,買過一所房子,用了一百二十兩銀子,也是歷年官俸的積余。就在海瑞死前三天,兵部送來柴火銀子,一算多了七錢銀子,他還讓退回去。死后,“僉都御史王用汲來到海瑞的住所,只見葛幃敝帳,有寒士所不堪者,為嘆息泣下。”同官替他清點遺物,全部家財只有薪俸銀一百五十一兩(一說只有十多兩),綾、綢、絹各一匹。“貧無可給棺槨,士大夫醵金以殮。士民哭公至罷市者數日,祭于涂,累數百里不絕。”

海瑞正是用他這種剛直不阿的精神,廉潔奉公的高尚品質,受到后人們的懷念、崇敬、愛戴和擁護。幾百年來,海瑞的事跡,構成了一個典型的清官形象被廣泛傳頌。(責任編輯:紀檢監察)

第二篇:中國古代歷史上十大杰出女性

巾幗英雄——中國古代歷史上十大杰出女性&中國杰出女性

她們在古時的中國并不擁有尊貴的地位,但是她們仍然為古中國屹立在世界巔峰撐起了半邊天空。無論是工業、農業、軍事、文化領域,都有關于她們杰出貢獻的記載。讓我們一同來看看,這些巾幗們的故事吧。NO.1 嫘祖。____人文母祖。

作為黃帝的元妃,她是炎黃子孫們可以溯源致意的第一位女性。而她卻并不只是一座象征。她開創育桑養蠶,抽絲織巾,肇造衣飾文明,著稱“蠶絲鼻祖”;是她興起“八拜成婚”,男30而婚,女20而嫁的文明婚姻禮俗,從而著稱“婚姻文明”創始者。

NO.2 婦好。____第一女將。

她的女性十大健康問題名字并不比商朝另一個女人更為我們所知。但是她是我國歷史上,真正的第一位有據可查的女英雄。婦好是商王武丁60多位妻子中的一位,即祖庚、祖甲的母輩“母辛”,生活于公元前12世紀的前半葉武丁重整商王朝時期,是女性手機推薦我國最早的女政治家和軍事家。NO.3 班昭。____后宮之師。

班昭生于史學世家,是班彪之女,班固、班超之妹。她幫助兄長班固完成自其父親就開始攥寫的《漢書》。除漢書外,賦,頌,銘,誄,哀辭,書適合女性的手機,論等,共十六篇。原有集三卷,大都失傳。

數次被召入宮,擔任皇后貴人的老師,號曰曹大家(gū)。有《女誡》七篇,集三卷。此書成為自漢朝起,古代女性必修課程。NO.4 謝道韞。__詠絮才女。

《紅樓夢》第五回有“金陵十二釵正冊判詞”云:“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”其中“詠絮才”用的是東晉才女謝道韞的故事。這位才女并無多少名章傳世,但卻因其“神清散朗,有林下之風”的氣質文才,得以被世人銘記。

NO.5 木蘭。____替父從軍。她是中國人最為熟悉的女性之一。

《木蘭辭》把她一生中的最重要事件完整地展示給了我們。盡管仍不斷的有質疑她是否存在的言語,但是她已經成為中國人心中一個不可磨去的符號。象征著女性的那半邊天的天光大開。NO.6 長孫皇后。_貞觀之魂。

一個成功的男人背后站著一個偉大的女性。

唐太宗大治天下,盛極一時,除了依靠他手下的一大批謀臣武將外,也與他賢淑溫良的妻子長孫皇后的輔佐是分不開的。NO.7 武則天。___第一女皇。

她是中國最為家喻戶曉的女性,她是唯一一個攀上權力頂峰的女人。

武則天,這個名字不僅僅意味著一個女中翹楚,在這個名字的背后,有著太多說不清的感受。就像她那座無字碑,是非功過任人評說。NO.8 王嬙。____和親胡漢。<朵唯s660/p> 王昭君之所以被列席四大美人,與其特殊的歷史地位是分不開的。

中國人以成大事者為美、為善。昭君出塞,不僅僅是一樁歷史事件,更是象征民族團結的一位使者。

后世對她的詠嘆已經不盛枚舉,讓我們來看看這位千古美人。2008女性手機選購

NO.9 文成公主。__吐蕃之福。

這位集真、善、美于一生的唐朝公主,在遠嫁吐蕃之后,為藏族人民帶了了翻天覆地的影響。

在她的影響下,漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝陸續傳到吐蕃;她帶來的詩文、農書、佛經、史書、醫典、歷法等典籍,促進了吐蕃經濟、文化的發展,加強了漢藏人民的友好關系。她帶來的金質釋迦佛像,至今仍為藏族人民所崇拜。

NO.10 李清照。____亂世美神。

“大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀,盛開一只女兒花。”形容的便是李清照。

清照文詞絕妙,鬼斧神工,前無古人,后無來者,被尊為婉約宗主,是中華精神文明史上的一座豐碑。

第三篇:歷史上的愛國人物及事跡

歷史上的愛國人物及事跡

1、錢學森

1949年新中國成立時,當時任加利福尼亞工學院超音速實驗室主任和“古根罕噴氣推進研究中心”負責人的錢學森深為祖國的新生而高興。他打算回國,用自己的專長為新中國服務。但那時候在美國的中國科學家歸國不易,而錢學森的專長又直接與國防有關,美國千方百計要將他留下不讓他回國,他歷盡艱辛才終于回到祖國懷抱。

2、吉鴻昌

1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國外“考察實業”。船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不接待中國人,卻對日本人卻奉若神明。有一次,吉鴻昌要往國內郵寄衣物,郵局職員竟說世界上已經不存在中國了,吉鴻昌異常憤怒,剛要發作,陪同的使館參贊勸道:“你為什么不說自己是日本人呢?只要說自己是日本人就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥:“你覺得當中國人丟臉嗎,可我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視,維護民族尊嚴,他找來一塊木牌,用英文仔細地在上面寫上:“我是中國人!”

3、華羅庚

大數學家華羅庚,在“七?七”事變后,從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國,不為金錢和學位,回國后積極參加抗日救國運動。1950年,他已經成為國際知名的第一流數學家,并被美國伊里諾大學聘為終身教授,但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。

4、茅以升

在我國老一輩科學家中,有許多人都是留學國外又回國服務的。著名橋梁專家茅以升在1916年20歲時,到美國留學,成為康奈爾大學橋梁專業的研究生,很快以優異的成績獲得碩士學位。為了獲得實踐的機會,他晚上上課,攻讀博士學位,白天到一家橋梁公司實習,親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆,終于成了一個既懂理論又有技術的人才。美國人很佩服他,一份份聘書從各地寄來,請他擔任工程師。

但是,茅以升沒有接受聘請,而是決定回國了。美國有些人勸他:“科學是沒有祖國的,是超越國界的。科學家的貢獻是屬于全人類的。中國條件差,你留在美國貢獻會更大。”茅以升回答:“科學雖然沒有祖國,但是科學家是有祖國的。我是一個中國人,我的祖國更需要我。我要回去為祖國服務!”

1919年,茅以升帶著一身本領回到國內,開始了為國造橋的事業。現在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋,就是茅以升設計并主持建造的。

5、董存瑞

1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰斗打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防御重點隆化中學的任務。他任爆破組組長,帶領戰友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規定的任務。連隊隨即發起沖鋒,突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶,二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向連長請戰:“我是共產黨員,請準許我去!”毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進中左腿負傷,頑強堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高,兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關頭,他毫不猶豫地用左手托起炸藥包,右手拉燃導火索,高喊:“為了新中國,沖啊!”碉堡被炸毀,董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路,年僅19歲。

6、肖邦

肖邦一生不離鋼琴,所有創作幾乎都是鋼琴曲,被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。他在國外經常為同胞募捐演出,為貴族演出。1837年嚴辭拒絕沙俄授予他的“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位。舒曼稱他的音樂像“藏在花叢中的一尊大炮”,向全世界宣告:“波蘭不會亡”。肖邦晚年生活非常孤寂,痛苦地自稱是“遠離母親的波蘭孤兒”。他臨終囑附姐姐路德維卡把自己的心臟運回祖國。

7、文天祥

南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來到土牢里勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報國,我一無所求!” 臨刑前,監斬官湊近說:“文將軍,你現在改變主意,不但可免一死,還依然可當丞相。”文天祥怒喝道:“死就死,還說什么鬼話!”于是,文天祥面向南方,慷慨就義了。文天祥生前,留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

8、詹天佑

清朝末年,我國派出了第一批出國留學生。他們都是些少年。有個才12歲的少年叫詹天佑,十分聰明好學,又立志為國效力。后來他學習工程技術畢業,回到了國內。可清朝政府對本國人才不信任,像修鐵路,就都讓外國人主持。詹天佑盡管有才干,也只能當助手。

1905年,修建北京到張家口鐵路的消息傳開了。英國和俄國都爭著要修,因為他們知道這條鐵路在中國的戰略要地,掌握了它就能控制中國,雙方爭執不下,最后達成“協議”,說中國如果不讓他們修,他們就什么也不提供。他們以為中國人離開他們肯定修不成這條鐵路。

清朝政府這才讓詹天佑擔任總工程師。有人對他不放心,說他自不量力,說他膽大包天,勸他不要承擔這項難度非常大的工程。詹天佑說:“京張鐵路如果失敗,不但是我的不幸,也會給中國帶來很大損失。外國人說中國工程師不行,我則堅持由自己來辦!”為了給中國人爭口氣,他把全部精力都投入進去,和工人們一起吃住在工地,細心勘探,大膽試驗,經過4年艱苦的勞動,終于成功地修筑了京張鐵路。這是中國人自己設計施工的第一條鐵路,極大地鼓舞了全國人民的志氣。詹天佑為祖國贏得了榮譽,原來那些瞧不起中國工程師的英國人也表示對他由衷敬佩。

9、朱自清

朱自清是清華大學教授,著名的文學家。抗日戰爭結束后,美國政府一方面支持蔣介石發動內戰,一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權,還加緊武裝戰敗國日本,對中國重新造成威脅。當時社會上物價飛漲,物品奇缺,很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對美國和國民黨政府十分不滿,反抗的呼聲越來越高。美國為了支持蔣介石,就運來一些面粉,說要“救濟”中國人,好讓中國人“感謝”美國,不反對它。

朱自清看透了美國的用心,認為美國的救濟是對中國人的侮辱。他和一些學者一起,在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示,堅決拒絕美國的“援助”,不領美國的面粉。當時,朱自清正患嚴重的胃病,身體非常瘦弱,體重還不到40公斤,經常嘔吐,甚至整夜不能入睡。拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣,生活更加困難。可是為了維護中國的尊嚴,他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道:“堅信我的簽名之舉是正確的。因為反對美國武裝日本的政策,要采取直接的行動,就不應逃避自己的責任。” 兩個月后,朱自清因貧病交加,不幸去世。他寧肯挨餓而死,也不肯領帶侮辱性的“救濟”,表現了一個中國人應有的尊嚴。

10、廉頗

戰國時期的趙國,有一位出名的武將叫廉頗。他不但武藝高強,箭法出眾,還善于用兵打仗。秦國、齊國這些大國常來攻打趙國,趙王用廉頗為統帥,多次打敗了敵軍。敵軍聽到廉頗的名字,都很害怕。可后來,趙王中了秦國的離間計,認為廉頗老了不中用了,改派青年將領趙括代替他。趙括驕傲輕敵,使趙軍打了大敗仗,趙國也險些亡國。

趙王想重新起用老將廉頗,派出使者去看一看老將軍身體怎么樣,是否還愿意為國效力。廉頗見到趙王的使者,高興極了。為了表示自己威風不減當年,還能上陣打仗,為國立功,他一頓飯就吃了一斗米、十斤肉。吃完了,又披上鎧甲,躍上戰馬,拉弓射箭,舞槍刺殺,果然身手不凡。他對使者說:“你看我,雖然老了,可是能吃飯能打仗,只要大王肯用我,我萬死不辭,馬上回去領兵參戰!”

使者走了以后,廉頗日夜盼望趙王的調令,可一直沒等到。原來那個使者接受了一個叫郭開的壞人賄賂,故意在趙王面前說了瞎話,說廉頗飯量雖好,可一會兒工夫拉了三次屎。趙王聽了,認為廉頗真不中用了,就不再調用他。廉頗為趙國的安寧奮斗了一生,晚年仍希望為國出力,對人說:“我真想有一天,還能率領趙國的兵士沖鋒陷陣啊!”

只要一息尚存,就要全身心地報效祖國。這就是愛國英雄們的本色。

第四篇:人物故事

人物故事

(惜財之德李嘉誠

李嘉誠有一次從酒店出來,準備上車的時候,把一枚硬幣掉在了地上,硬幣咕轆轆地向陰溝滾去,他 便欠下身去追撿。旁邊一位印度籍的保安見狀,立即過來幫他拾起,然后交到他的手上。李嘉誠 把硬幣放進口袋后,再從錢夾里取出100元港幣,遞給保安作為酬謝。為了一元錢卻花了100元,這無論從哪個角度看都是不劃算的。有人向李嘉誠問起這件事情,他的 解釋:“若我不去撿硬幣,它就會在這個世界上消失,而我給保安100元,他便可以用之消費。我覺得 錢可以拿去使用,但不能浪費”

黃繼光:舍身堵槍眼

抗美援[yuán]朝戰爭中,黃繼光舍身堵槍眼的英雄壯舉,激勵和教育了幾代人。他那奮不顧身的大無畏英雄氣概為人們所景仰,他的英雄事跡為人們所傳頌。黃繼光,四川省中江縣人。1930年出身于貧苦農民家庭。曾當過兒童團團長和民兵,被評為民兵模范。1951年3月參加中國人民志愿軍。1952年7月加入中國新民主主義青年團。作戰勇敢,立三等功1次。1952年10月,在抗美援朝上甘嶺戰役中,所在營與美軍為首的“聯合國軍”和南朝鮮軍激戰4晝夜后,于19日夜奉命奪取上甘嶺西側597.9高地。部隊接連攻占3個陣地后,受阻于零號陣地,連續組織3次爆破均未奏效。關鍵時刻,時任某部6連通信員的黃繼光挺身而出,請求擔負爆破任務。他帶領2名戰士勇敢機智地連續摧毀敵人幾個火力點,一名戰友不幸犧牲,另一名戰友身負重傷,他的左臂也被打穿。面對敵人的猛烈掃射,他在多處負傷,彈藥用盡的情況下,為了戰斗的勝利,頑強地向火力點爬去,靠近地堡射孔時,奮力撲上去,用自己的胸膛,死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼,壯烈捐軀。在黃繼光英雄壯舉的激勵下,部隊迅速攻占零號陣地,全殲守敵兩個營。戰后,部隊黨委追認他為中國共產黨黨員,追授“模范團員”稱號。中國人民志愿軍領導機關給他追記特等功,并追授“特級英雄”稱號。朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會追授他“朝鮮民主主義人民共和國英雄”稱號和金星獎章、一級國旗勛章。愛迪生孵小雞

愛迪生是美國的“發明大王”,小時候老愛問這問那,這是什么呀?那是為什么呀?他是個愛動腦筋的孩子。

愛迪生五歲的時候,有一天,他看見家里的母雞老呆在窩里不出來,就“哦噓、哦噓”地叫,趕它們出來,可是母雞歪著腦袋,眨了眨眼睛,一動也不動,這是怎么回事呢?愛迪生把母雞抱起來一看,喲,窩里呀一大堆蛋,數一數,有十幾個呢,奇怪,母雞今天下了這么多蛋嗎?他連蹦帶跳地跑去問媽媽:“媽媽,媽媽,母雞今天下了十幾個蛋,這是怎么回事呀?”媽媽說:“母雞不是在下蛋,是怕蛋著涼。”媽媽把愛迪生摟在懷里說:“媽媽抱著你,不是就暖和多了嗎?” 愛迪生更覺得奇怪了,瞪著媽媽問:“媽媽,蛋也跟人一樣會著涼嗎?”媽媽笑起來了,告訴愛迪生說:“母雞是在孵蛋呢,母雞用自己的身子蓋在蛋上,蛋就暖和了,蛋里面就會長出小雞來,長出小嘴長出小腳長出羽毛,后來小雞長大了,?啄啄啄?啄破了蛋殼,?唧唧唧?就從蛋殼里鉆出來了。”

愛迪生聽了媽媽的話,就跑開了,愛迪生上哪去了呢?過了一個鐘頭又過了一個鐘頭,媽媽沒看見愛迪生,心里多著急呀,她東找西找,原來愛迪生跑到鄰居家里去了,他用柴草做了一個窩。里面放了許多蛋,他學著母雞的樣子蹲在雞蛋上在孵蛋呢!他想:母雞蹲在雞蛋上面會孵[fū]出小雞來,我蹲在小雞上面也準能孵出小雞來。媽媽看見愛迪生這股傻勁,真覺得好笑,把愛迪生拉了起來說:“走吧,傻孩子,你是孵不出小雞來的。”愛迪生嘟著嘴巴說:“媽媽,母雞能孵出雞來,我為什么孵不出來呢?”

小朋友,請你們想一想,愛迪生蹲在雞蛋上能孵出小雞來嗎?)

第五篇:人物故事

鍾情于書 兩耳不聞窗外事

人生據說是一部大書。

假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評家,具有書評家的本領,無須看得幾頁書,議論早已發了一大堆,書評一篇寫完交卷。

但是,世界上還有一種人。他們覺得看書的目的,并不是為了寫書評或介紹。他們有一種業余消遣者的隨便和從容,他們不慌不忙地瀏覽。每到有什么意見,他們隨手在書邊的空白上注幾個字……

這種零星隨感并非他們對于整部書的結論。因為是隨時批識,先后也許彼此矛盾,說話過火。他們也懶得去理會,反正是消遣,不像書評家負有指導讀者、教訓作者的重大使命。誰有能力和耐心做那些事呢?假使人生是一部大書,一時不易看完,就是寫過的邊上也還留下好多空白……——錢鍾書《寫在人生邊上》

橫掃清華,風華絕代的幽默才子

1929年,錢鍾書考入清華,立即名震校園,不僅因為他數學只考了15分,更主要的是他的國文、英文水平使不少同學佩服得五體投地。他到清華后的志愿是:橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深,又精于哲學及心理學,終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記,總是邊聽課邊看閑書或作圖畫,或練書法,但每次考試都是第一名,甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。

孔慶茂的《錢鐘書傳》中曾寫到一則趣事:同學中一位叫許振德的男生愛上了一位漂亮女生,在課堂上就不住地向女生暗送秋波,錢鐘書本來上課就不聽講,他把許的眼睛向不同方向觀看的眼神變化都畫了下來,題為《許眼變化圖》,沒等下課就把畫傳遞給其它同學,一時在班上傳為笑談。直到若干年后,居住在美國的許振德每提起舊事,還禁不住哈哈大笑,傳為美談。這也許是錢氏最得意的繪畫作品。

1933年錢鍾書從清華外文系畢業,校長親自告訴他要破格錄取他留校,陳福田、吳宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他進研究院繼續研究英國文學,為新成立的西洋文學研究所增加光彩,可他一口拒絕道:整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。

癡氣率真,未將直氣折王侯

雖然是學者,但錢鍾書處理起平常的事情也并不是一個“道貌的儒者”,生性率真的他反而有某些學者所不具備的癡氣,甚或是“兇玩”。

有一種說法是在“文革”期間錢鍾書為了夫人楊絳與一對年輕夫婦打架,楊絳在《干校六記》中亦有記載,但后來那對年輕夫婦又站出來說楊絳之說不實。一時間,學界也被攪得沸沸揚揚,許多學者也都卷入了這場紛爭,從一個普通人的角度,也許我們并不關心個中曲直,但錢老先生以年邁之軀為妻子與年輕人拼力相毆,其率真癡氣反倒讓我覺得真實與純粹,天下又有哪個女子可以接受一個不敢為妻子出頭的男人呢?也許正是錢氏曾被神話,當我們看到他平凡的一面時反而會覺得“可愛”。

有句老話:不為雄名疏賤野,惟將直氣折王侯。但在錢鐘書,也許連折王侯也不必了。錢鐘書經典語錄

.城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。

.颶風后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。

.豬是否能快樂得象人,我們不知道;但是人容易滿足得象豬,我們是常看見的。.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的,譬如夢。

.有些人,臨睡稍一思想,就會失眠;另有些人,清醒時胡思亂想,就會迷迷糊糊地入睡。.吃飯有時很像結婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

.我們對采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜.大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事,朝市之顯學必成俗學。.打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。

.有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

.我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。.笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。.假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。

.偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。.如果你吃到一個雞蛋,覺得好吃,你又何必去認識下蛋的母雞呢?

.形容女子“風骨”:有人叫她“熟食鋪子”,因為只有熟食店會把那許多顏色的肉公開陳列:又有人叫她“真理”,因為據說真理是赤裸裸的。鮑小姐并未衣不遮體,所以他們修正為“局部的真理”.《天方夜譚》里阿拉伯詩人歌頌的美人條件:身圍瘦,后部重,站立的時候沉得腰肢酸痛。.思想是不出聲的語言。

.歷史該如洛高所說,把刺刀磨尖當筆,蘸鮮血當墨水,寫在敵人的皮膚上當紙。

.許多女人會笑得這樣甜,但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操,仿佛有教練在喊口令:“一!”忽然滿臉堆笑,“二!”忽然笑不知去向,只余個空臉。

《一百歲感言》 楊絳

我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。

我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準備回家。

在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。

保持知足常樂的心態才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變為享受,是精神對于物質的勝利,這便是人生哲學。

一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。

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