第一篇:用科學(xué)發(fā)展觀的眼光看貧困山區(qū)的人力資源開發(fā)
用科學(xué)發(fā)展觀的眼光看貧困山區(qū)的人力資
源開發(fā)
(太平壩鄉(xiāng)雙流壩村村主任助理 包磊)
貧困山區(qū)有著豐富的人力資源,結(jié)合我鄉(xiāng)人力資源開發(fā)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況,淺談如何將人力資源的結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相結(jié)合,將人力資源開發(fā)與貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和推動城鎮(zhèn)化進(jìn)程相結(jié)合;將人力資源開發(fā)與西部大開發(fā)相結(jié)合。把人力資源開發(fā)作為發(fā)展貧困山區(qū)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵,在制定和實施人力資源開發(fā)戰(zhàn)略中,充分考慮當(dāng)前利益和將來發(fā)展的關(guān)系,走出一條人力資源開發(fā)促貧困山區(qū)社會經(jīng)濟(jì)開發(fā)的科學(xué)發(fā)展之路。
一、貧困山區(qū)的現(xiàn)狀需要人力資源開發(fā)
(一)、貧困山區(qū)資源有限,貧困地區(qū)自然與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)
貧困山區(qū)大多是由于自然環(huán)境惡劣,資源貧乏,生產(chǎn)條件極差,使得資源開發(fā)率低下,產(chǎn)品交換難,從而制約資本積累,影響生產(chǎn)的投入,導(dǎo)致山區(qū)基層設(shè)施薄弱,無法抵御自然災(zāi)害,再次形成自然環(huán)境惡劣,生產(chǎn)條件差的惡性循環(huán)。
(二)、人口數(shù)量大,素質(zhì)低,人力資源開發(fā)潛力大
貧困山區(qū)由于生育觀念落后,子女的養(yǎng)育成本較低,受傳宗接代、多子多福等思想影響,越窮越生、越生越窮的現(xiàn)象十分突出,人口數(shù)量難以控制。在人口結(jié)構(gòu)方面,一是人口的性別比偏高;二是年齡結(jié)構(gòu)仍然較輕;三是女性初婚年齡下降,早婚早育婦女增多。人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng),集中反映在人均純收入上,且增長速度又較慢,反映出貧困地區(qū)人口與經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)的狀況比較嚴(yán)重,人口與經(jīng)濟(jì)的矛盾比較突出。
貧困山區(qū)人口基數(shù)大,增長速度快,人口素質(zhì)差,文盲率較高。長期以來由于教育落后,農(nóng)村貧困人口的文化素質(zhì)一直偏低,有些地方整體平均文化程度還不足小學(xué)水平,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國平均水平。由于營養(yǎng)不良和近親結(jié)婚,農(nóng)村貧困人口的身體素質(zhì)表現(xiàn)為傳染病和遺傳病的發(fā)生率較高。總的來說貧困人口素質(zhì)差,特別是貧困地區(qū)文盲率高是我國目前的人口素質(zhì)現(xiàn)狀。所以,許多人安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,商品意識薄弱,競爭觀念淡漠。
(三)山區(qū)貧困的核心在于人力資源配置不合理,開發(fā)利用低
勞動力配置不合理,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小,農(nóng)業(yè)資源占用少,效率低,農(nóng)民增收難。貧困地區(qū)的人口負(fù)擔(dān)已成為剩余勞動力轉(zhuǎn)移、擴(kuò)大勞務(wù)輸出、發(fā)展貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)的重要障礙。在人口素質(zhì)特別是人口文化素質(zhì)方面,存在比較突出的問題。人口的文化素質(zhì)水平較低和農(nóng)業(yè)科技利用率低,不利于控制人口數(shù)量,不利于人力資源開發(fā)。
二、貧困山區(qū)人力資源開發(fā)的重要意義
(一)人力資源是一切資源中最為寶貴的資源,特別是貧困山區(qū)的第一資源。人力資源的開發(fā)、利用對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定性的作用,人的素質(zhì)決定了效率。人不僅要管理,還必須不斷開發(fā),挖掘其潛能,提高其素質(zhì)。
(二)人力資源開發(fā)是轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力,實現(xiàn)社會穩(wěn)定的第一戰(zhàn)略。實現(xiàn)貧困山區(qū)剩余勞動力的轉(zhuǎn)移,有利于緩解人口與資源的矛盾,保證農(nóng)村社會穩(wěn)定發(fā)展。
(三)加快人力資源開發(fā),實現(xiàn)勞務(wù)經(jīng)濟(jì)是貧困山區(qū)發(fā)展的第一經(jīng)濟(jì)。
勞務(wù)經(jīng)濟(jì)以農(nóng)民跨區(qū)域流動就業(yè)為主要特征,是我國改革開放的產(chǎn)物,也是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個亮點。勞務(wù)經(jīng)濟(jì)已成為貧困山區(qū)最具競爭優(yōu)勢和發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè),是促進(jìn)農(nóng)民分工分業(yè),增加農(nóng)民現(xiàn)金收入的重要途徑,是農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)的主渠道,是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個新的增長點。
三、貧困山區(qū)的教育要配合人力資源開發(fā)
經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的首要因素是人。“治貧必先治愚”,人力資源開發(fā)旨在提高貧困地區(qū)的人口質(zhì)量,人口質(zhì)量的提高包括提高貧困人口的文化水平和農(nóng)業(yè)科技運用能力,同時還包括生態(tài)意識、環(huán)保知識的普及率等方面。發(fā)展教育是人力資源開發(fā)的突破口。重視教育和教育設(shè)施投資,尤其是初等教育和技術(shù)培訓(xùn),對貧困地區(qū)人力資源開發(fā),是世界各國扶持貧困地區(qū)發(fā)展的普遍經(jīng)驗之一。貧困地區(qū)培養(yǎng)人才要因地制宜,貧困地區(qū)現(xiàn)階段所需要的與其說是“高精尖人才”,還不如說是用得上、留得住、養(yǎng)得起、作用大的“鄉(xiāng)土人才”。事實證明,實行農(nóng)科教相結(jié)合,積極發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育和成人教育,以培養(yǎng)“鄉(xiāng)土人才”是富有成效的。
要繼續(xù)嚴(yán)格控制人口增長,努力提高人口素質(zhì),改善人口結(jié)構(gòu),實現(xiàn)人口與經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展。重視人力資源開發(fā),以人力資源的開發(fā)和利用,作為可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。要轉(zhuǎn)變觀念,確立以人力資源開發(fā)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略。改革傳統(tǒng)的人才管理體制,積極推進(jìn)整體性人力資源開發(fā)。通建立專家型人才庫、用好現(xiàn)有人才、建立人才激勵機制、培育各級人才市場以及做好智力引進(jìn)和人才引進(jìn)工作等來合理開發(fā)人才資源,促進(jìn)貧困地區(qū)可持續(xù)發(fā)展。
四、貧困山區(qū)扶貧開發(fā)要重視人力資源開發(fā)
人力資源開發(fā)是標(biāo)本兼治,治本為主的開發(fā)式扶貧。貧是多種因素造成的,較為復(fù)雜。簡要說如生存環(huán)境、條件和生存能力等,既有外在的條件,又有內(nèi)在的因素。歷史發(fā)展規(guī)律證明,內(nèi)在因素又是發(fā)展的訣定因素。若扶貧重物不重人,重人則不重人的技能開發(fā),就很難從根本上提升扶貧效率和質(zhì)量,已取得的扶貧效果 也難以維持和發(fā)展。人是生產(chǎn)力中最具活力的因素,具有決定性作用。通過人力資源開發(fā),提升貧困者的綜合素質(zhì),由被動救濟(jì)到主動脫貧,由不會脫貧到有能力脫貧。
貧困山區(qū)人與自然不協(xié)調(diào)的惡性循環(huán)告訴我們,單一的扶貧措施,即使某一方面或兩方面暫時緩解,也會受另外一方面的影響,導(dǎo)致扶貧效率的不經(jīng)濟(jì)。過去反貧困只注重解決貧困人口的溫飽問題或生活條件的相對提高等物質(zhì)貧困,但如果只注重物質(zhì)扶貧,則極易造成一些政府的短期行為,個別地方政府的領(lǐng)導(dǎo)人好大喜功,急功近利,只追求脫貧的數(shù)量,而忽視脫貧的質(zhì)量,盲目上馬扶貧項目,管理粗放,造成扶貧的泡沫經(jīng)濟(jì),加劇了貧困地區(qū)的生態(tài)破壞,損壞了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展的基礎(chǔ)。而人力資源開發(fā)不僅要增加經(jīng)濟(jì)財富,同時還加強精神扶貧和生態(tài)扶貧,而精神扶貧和生態(tài)扶貧比物質(zhì)扶貧更長期、更艱巨、難度更大。
五、貧困山區(qū)的政策要保證人力資源開發(fā)
加快城鎮(zhèn)建設(shè)和戶籍制度改革步伐,放低農(nóng)民進(jìn)城鎮(zhèn)“門檻”。充分發(fā)揮小城鎮(zhèn)在轉(zhuǎn)移、吸納農(nóng)業(yè)人口,解決剩余勞動力就地轉(zhuǎn)移就業(yè)的有效載體作用,把小城鎮(zhèn)建設(shè)與發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,讓進(jìn)入小城鎮(zhèn)的農(nóng)民真正安居樂業(yè)。大力發(fā)展公司制農(nóng)業(yè),變傳統(tǒng)農(nóng)民為農(nóng)業(yè)工人,實現(xiàn)農(nóng)民就地轉(zhuǎn)移、增加農(nóng)民工資性收入。圍繞農(nóng)村特色資源,通過引入資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素,組建產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的龍頭企業(yè),培育一批新的法人實體和市場競爭主體,為農(nóng)村剩余勞動力創(chuàng)造就業(yè)的廣闊空間。
建立外出打工和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)雙向流動機制,堅決廢止不利于民工流動的政策、法規(guī),取締各種不合理收費,積極為返鄉(xiāng)人員提供創(chuàng)業(yè)平臺,推出一批農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)項目,鼓勵返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員承包、建設(shè)和開發(fā)。建立創(chuàng)業(yè)服務(wù)聯(lián)動機制,做到手續(xù)從簡,收費從低,辦事從快,服務(wù)從優(yōu),為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員提供政策咨詢和業(yè)務(wù)指導(dǎo),增強其自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的能力。對外出打工人員提供信息,引進(jìn)外資的,按照招商引資政策予以重獎。
六、搞好勞務(wù)輸出是人力資源開發(fā)的關(guān)鍵
一要大張旗鼓地宣傳,把勞務(wù)經(jīng)濟(jì)炒熱、叫響,特別要宣傳開發(fā)勞務(wù)產(chǎn)業(yè)、培育勞務(wù)輸出的典型和先進(jìn)經(jīng)驗,重點宣傳回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)典型,高頻率、多批次地發(fā)布勞務(wù)信息,引起社會各界尤其是決策層的關(guān)注,形成重視勞動力轉(zhuǎn)移,關(guān)注打工者生存狀態(tài)的濃厚氛圍。要總結(jié)交流打工經(jīng)驗,表彰回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)典型人物,把勞務(wù)經(jīng)濟(jì)的星星之火變成燎原之勢,使豐富的勞動力資源,轉(zhuǎn)化為巨大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。
二要加強引導(dǎo)力度,促進(jìn)大循環(huán),實現(xiàn)大轉(zhuǎn)移。加大政府調(diào)控力度,提高勞務(wù)經(jīng)濟(jì)的組織化程度。建立專門的勞務(wù)輸出管理機構(gòu),延伸管理服務(wù)網(wǎng)絡(luò),統(tǒng)籌“輸出”和“回引”工作。鞏固和完善市、縣(市)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村四級勞務(wù)輸出工作體系,形成由政府牽頭,部門實施的勞務(wù)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈條,實行目標(biāo)、利益捆綁考核運作。充分發(fā)揮各級政府駐外辦事機構(gòu)的作用,確定專人專施勞務(wù)信息搜集、傳遞,本地勞務(wù)人員管理、維權(quán)等事務(wù),提高農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移的組織化程度。
三是加強勞動力輸出服務(wù)保障,改進(jìn)服務(wù)模式。及時調(diào)整服務(wù)重點,擴(kuò)大服務(wù)范圍,由單一的勞務(wù)輸出向勞動力就業(yè)全方位一體化服務(wù)延伸,開展打工人員社保工作,切實做到輸出有組織、流動有保障。山區(qū)貧困人口,他們有外出打工脫貧致富的愿望,但無力支付打工的基本費用。為此政府要在資金、培訓(xùn)等方面給予政策扶持,實行扶貧式培育勞務(wù)經(jīng)濟(jì),鼓勵扶持勞務(wù)輸出。
四是完善就業(yè)跟蹤服務(wù),在就業(yè)地建立勞務(wù)服務(wù)站,設(shè)立農(nóng)民工“職業(yè)生涯”管理服務(wù)網(wǎng)絡(luò),搞好就業(yè)跟蹤服務(wù),維護(hù)勞動者的合法權(quán)益,為外出就業(yè)及務(wù)工人員家庭排憂解難。
總之,人力資源的開發(fā)不僅為貧困山區(qū)培養(yǎng)勞動力技能,形成資本原始積累,完善基礎(chǔ)設(shè)施,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)投資環(huán)境,更重要的是轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)厝嗣竦乃枷胗^念,以發(fā)展山區(qū)特色經(jīng)濟(jì),構(gòu)建社會主義新農(nóng)村為最終落腳點。
第二篇:用欣賞的眼光看
用欣賞的眼光看
每個人都有一雙眼睛,而這雙眼睛是心靈的窗口,是人生的指路明燈,能看穿人的心理,能洞察世界。還有一種眼睛只能意會不能傳神。在不同的時間里,在不同的環(huán)境里,在不同的心情下,在不同的人物面前,每個人的眼睛都會表達(dá)出不一樣的眼神。
在不同的時間里:特別是剛出生的嬰兒,他的眼神似乎什么都看不見,隨著年齡的增長眼睛漸漸明亮,表現(xiàn)出了微笑、好奇、天真、溫柔、清澈、真誠等等的眼神。不知從什么時候開始,這些眼神被熾熱、渴望、迷茫、無助、傲視、寂寞、失望、陰險、憤怒、背叛等等所代替。
這個變化的過程,對于每一個人都不一樣,有的人在生活中表達(dá)出的眼神只有那幾種,且從來沒有惡意;而有的人或許以上所有眼神都表達(dá)過,表達(dá)過這些眼神的人,有一個漫長的過程,而且是經(jīng)歷過某些事以后,所以所用的時間沒有人能確定。能讀懂這些眼神的人,用的時間也不一樣,有的不經(jīng)意間就能讀懂,有的要用一生去琢磨。
在不同的環(huán)境里:一個八十多歲的老人,用一生擺渡養(yǎng)活自己,他的眼睛大多盯著通往渡口的路,那種期待而平靜的眼神仿佛從沒有變過。有時一個上午都沒有行人過河,他就與老煙袋里冒著的煙霧纏綿著、等待著,等待一大早到對岸讀書的十幾個學(xué)生。
一年四季,無論刮風(fēng)下雨還是下雪老人都堅持著。因為老人說,希望小村里的孩子都能走出這個窮山溝,讀不好書哪能走出去啊。是的,為了窮山溝里的孩子,老人心甘情愿免費為他們擺渡。這一擺就是幾十年,送走了一批又一批孩子,于是從老人笑瞇瞇的眼睛里,讀到了那種美好,看到了那種希望。
在醫(yī)院手術(shù)臺上拿刀的醫(yī)生,如果眼睛不專注,或許就會有一條生命從他的指尖下終結(jié);在各種車輛駕駛座上的駕駛員,如果不眼觀六路,或許就會有一條生命甚至幾條生命失去;在航天飛機上的航天員,如果不全神貫注那后果誰都可以想象;還有運動場上團(tuán)體賽的運動員,他們相互間能讀懂每一個眼神,這些眼神就是一種無聲的指令。而這種眼神在很多情況下,在很多鏡頭里,在很多人與人之間,都能發(fā)揮到最佳意境。
有一種眼睛從生下來就看不到光明,姹紫嫣紅、花開花落、高樓大廈、青山綠水、海市蜃樓在他的眼睛里都是一種想象。但為了生活,這一類人大多能自強不息。每當(dāng)看到街頭小巷那些算命的盲人,抑或是唱著地方小調(diào)的,我總會拿出點小錢給他們,我認(rèn)為,無論他們給一些人算得準(zhǔn)不準(zhǔn),或者唱得準(zhǔn)不準(zhǔn)這不重要,重要的是他們能以這種方式來養(yǎng)活自己,總好過那些不勞而獲的所有人。
《二泉映月》,聽到這首傷感至極的二胡曲,就不能不想到瞎子阿炳,原名華彥鈞,他從小隨父學(xué)習(xí)、鼓、笛、二胡、琵琶等樂器,在上海昆曲班仙霓社擔(dān)任琴師。可他二十多歲時因患眼疾而雙目失明,后遂以街頭賣藝為生。他創(chuàng)作了好多音樂作品:《聽松》、《寒春風(fēng)曲》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》以及《二泉映月》等流傳至今。阿炳,一個從人生的靚麗風(fēng)景線上跌入低谷的藝人,他的刻苦努力,他的堅強信心成就了一個民間音樂家,一生共創(chuàng)作了二百七十多首音樂。阿炳,或許借助音樂這個工具表達(dá)出自己坎坷的人生經(jīng)歷,也或許用音樂給世人的心靈以感染、啟迪。
陽光,一個《星光大道》舞臺上脫穎而出的模仿秀歌手,他把他的光明折射在不卑不亢的命運里,他把他的光明揉進(jìn)了歌聲里,帶給了大家純美的享受,或許,臺下的觀眾都是他的眼睛。
不同的心情,一個人當(dāng)心情好的時候,面部表情是很平靜的,眼睛仿佛總是笑瞇瞇的,從這個眼神里看到的是溫柔、善良;當(dāng)心情不好的時候,面部表情是很陰沉的,眼睛仿佛充滿敵意,從這個眼神里看到的是迷茫、失望、憤怒。這讓我深深地體會到:好奇的眼睛連著一個好奇的心情,對所看到、所想到不明白的事物不弄個清楚就不會罷休。然而,有些事情當(dāng)弄清楚后又會覺得很后悔,若是這樣,還不如睜一眼閉一眼來得輕松。
在不同的人物面前,就拿一個出軌的丈夫或者妻子來說吧,他們的眼睛或許就像變色龍,在第三者的面前,眼睛總是透露出柔情、擔(dān)憂、崇拜、放蕩等等眼神;而在妻子或者丈夫面前,眼睛里折射出的總是哀怨、不屑、嚴(yán)肅。久而久之,那個妻子或者丈夫終于從另一半的眼睛里看到了背叛,原本美麗的眼睛從而失去了光華。
一路走來,對一些眼睛、眼神還是有所了解的:真誠的眼睛,從眼神里讀出了友好,在這種眼睛里看到的都是朋友;陰險的眼睛,從眼神里讀出了可怕,在這種眼睛里看到的都是敵人。而微笑的眼睛充滿活力、充滿愛意,從眼神里讀出了春天般的溫暖;失望的眼睛總是很無助、很呆滯,從眼神里讀出了寂寞、凄涼;還有一種眼睛更可怕,就是背叛,從這種眼神里讀出了謊言、陷阱、金錢、權(quán)利。
有人說兩只眼睛常常發(fā)生矛盾,一只太天真,一只太陰沉,于是眼前一片混亂。曾經(jīng)我的眼睛或許就是這樣看問題的吧,天真的時候,是在少女時代,一切都是那么美好,無憂無慮。可是,不經(jīng)意間學(xué)校籃球場上一個瀟灑的身影吸引了我,那雙微笑的眼睛更是迷住了我,從此那個身影、那個微笑烙入了我幽深的窗口。我從那個眼神里讀出了真誠,讀出了溫情,讀出了未來。無數(shù)個日夜,心中充滿渴望與幻想,期待有一天從窗口中透出的光能刺穿那個身影的心臟。可任性的我只能把種種想法深深埋藏在心底,卻又忍不住常常拿出來梳理。
梳著理著時間從我的指尖就滑過了幾十年。這些年中,無關(guān)風(fēng)月,無痛無癢,有時候還一閃而過地嘲笑自己。有人說,命中有時終須有,命里無時莫強求,我不得不引以為戒。可如今,紅塵再次邂逅,那個身影不再挺拔,也不再瀟灑;那雙微笑的眼睛里只有渴望、寂寞、埋怨、無助、滄桑,更多的是迷茫。這讓我原本平靜的心湖不得不泛起層層漣漪,可最終留下的只是一世悲涼。這不得不讓我另一只眼睛一度陰沉著,也不得不重新審視自己。
如果說你想達(dá)到某些目的,我想你已如愿以償。如果說再次邂逅是我的錯,那么只能說我的眼睛與阿炳,陽光沒什么兩樣。
年輕時還投履歷到肯德基,當(dāng)時有25個人一起去應(yīng)征,24人都應(yīng)征上了,只有1個沒上,那個人就是我!馬云說,很多年輕人覺得很迷惘、很彷徨,他也曾經(jīng)很彷徨過,投過30多封履歷都沒有企業(yè)錄取他,如果沒有經(jīng)過30幾年的彷徨,就沒有今天的他。他勉勵年輕人,希望年輕人用欣賞的眼光看自己,關(guān)心自己,改變自己,把握機會、多多思考。
每一代人都有自己的機會
馬云認(rèn)為正因為這些挫折,讓他就深入省思,但他既沒有富爸爸,也沒有有錢的親戚,完全得靠自己,馬云說15年前,我就是跟所有的年輕人都一樣,只是有一個夢想是關(guān)于中國電商市場的未來,就開始努力每一天,不過剛開始,也是很多人覺得我們公司很怪,直到今天成功了,大家就會在稱贊,甚至說,我可能是外星人來的,但其實我只有長得像,我本來就只是一個普通人。
這世界是很公平的,年輕人要自己學(xué)會欣賞自己,因為大家看世界的角度都不一樣,所以有些人是把機會看成是災(zāi)難,也有人把災(zāi)難看成是機會,甚至有人把機會作成災(zāi)難的人也很多,但每一代的人都有自己的機會,過去我也曾經(jīng)很羨慕看到比爾蓋茲,看到郭臺銘那樣的成功,那時我還很氣,想說他們已經(jīng)那么成功了,我是不是沒有任何的機會了,但你其實只有看到他們成功的一面,沒有看到他們背后辛苦的一面,年輕人應(yīng)該找尋自己的機會,而不是只是看著別人。
對于許多企業(yè)主感嘆很多年輕人喜歡抱怨,馬云卻覺得抱怨就是有機會,通常馬云就是聽到抱怨聲音,然后他就去改善成為新的商機,還有人會說經(jīng)濟(jì)情勢不好,但馬云則說,我從來不關(guān)心總理要關(guān)心的事情,要改變整個世界太難,只要先想好如何改變自己就不錯了,馬云鼓勵年輕人不要只是晚上想了千條路,白天又去走原路,要創(chuàng)業(yè)要有勇氣。
用一雙欣賞的眼睛而不是挑剔的目光看待這個世界,你就會收獲幸福和快樂!人的一生,豈能盡如人意,但求無愧我心。成長是一段稚心的疼痛,打開一扇心窗,我看到了世界,也看到了自己的心,有時候,我們心如明鏡,能夠擁有一份美麗的心情,是人間至美。
人與人之間的關(guān)系往往是相互的,與人為善,也是與自己為善。當(dāng)你用欣賞的眼光看別人時,別人也會向你投來欣賞的眼光;當(dāng)你用鄙視的眼光看別人時,別人也會向你投來鄙視的眼光。盛開的鮮花會引來蜜蜂和彩蝶,而發(fā)臭的瓜果蔬菜,只能招來蒼蠅和蚊子。
有人在一個生活圈子里做過這樣的游戲,讓每個人寫出最有好感的人員名單,同時也寫出最討厭的人員名單。最后統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律:你產(chǎn)生好感的那些人,往往是對你有好感的人;而你所討厭的人,往往也是討厭你的人。
有一個盲人打燈籠的故事。一個盲人在夜間走路,總是打著燈籠。旁人竊笑不已,問他:你走路打燈籠,豈不是白費蠟燭?盲人正色答道:不是,我打燈是為別人照亮的,別人看見了我,就不會碰到我了。
要學(xué)會從內(nèi)心深處去尊重他人,必須能客觀地評價別人,能找得出別人的優(yōu)點,你會發(fā)現(xiàn)你的親人、朋友、同事、上司或下屬身上都有令你佩服、值得你尊重的閃光之處。
你會發(fā)自內(nèi)心去欣賞和贊美他們,你會在行為上以他們的優(yōu)點為榜樣去模仿他們。這時你就會發(fā)自內(nèi)心去尊重和欣賞他人,換個角度想,若有人對你有發(fā)自內(nèi)心深處的毫不虛假的欣賞和尊重,你肯定會由衷地喜歡他們并與他們真誠相待。
當(dāng)然人的弱點之一就是希望別人欣賞、尊重自己,而自己又不愿意去欣賞和尊重別人。人是非常容易看到別人的缺點而很難看到別人的優(yōu)點,我們必須克服這些人性的弱點。客觀地觀察別人和自己,你會驚奇地發(fā)現(xiàn),原來自己還有許多不足,而身邊的人都有值得你學(xué)習(xí)、借鑒的地方。
我們不能因為別人有一點比你差的缺點就去否定別人,而是應(yīng)該因為別人有一點比你強的優(yōu)點而去欣賞和尊重別人,肯定別人。你會驚奇地發(fā)現(xiàn),世上所有你接觸到的人,只要你仔細(xì)觀察,總可以找出比你強的優(yōu)點來。
你能真心尊重和欣賞別人,你便會去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點去克服自己的弱點,使自己不斷的完善和進(jìn)步。
一個懂得用欣賞人、尊重人的人會過得很愉快,別人也會同樣的欣賞和尊重他學(xué)會欣賞別人,這是決定你是否有真朋友的基礎(chǔ);學(xué)會欣賞別人,是為人善良的表現(xiàn);學(xué)會欣賞別人,也是生存的藝術(shù),你會在欣賞別人的時候獲得快樂,獲得智慧。但愿我們大家都在欣賞自己的同時也學(xué)會很好的欣賞別人!扔下那些嫉妒,拋掉仇恨,讓心兒活得坦蕩一些,讓這個世界更和諧美滿一些!
你每天一睜眼開始起,你就要對自己說今天是美好的一天,不管昨天發(fā)生了什么事,畢竟昨天,成為過去,無法改變,不要讓昨天的煩惱影響到今天的好心情,一切從現(xiàn)在開始!當(dāng)你工作的時候,不管任務(wù)有多繁忙,壓力有多大,都不要抱怨你的工作,要喜歡上你的工作,不要帶著怨氣去開始一天的生活,一步步去完成你的工作你會很有成就感的!不要和別人攀比,這樣你會活的很輕松,人最大的敵人是自己,這句話我想你應(yīng)該聽過吧,所以,和別人比是沒什么意思的,只有和自己比,才能永遠(yuǎn)有奮斗目標(biāo),不要拿別人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量自己!遇到別人不公正的評論時候,只要不傷及到個人尊嚴(yán)問題就讓別人說去吧!畢竟人無完人金無足赤嘛!別人說的對你認(rèn)真接受,說的不對 你就當(dāng)他唱歌,不要放在心上,這個世界上有那么多的無聊的人,如果你都和他們計較,怎么會有好心情呢!最重要的一點,一天中無論工作多忙都要抽點時間來做自己喜歡做的事情,比如:聽聽歌,做運動等 希望你天天快樂!天天好心情!人活著沒有一個人的人生是一帆風(fēng)順的只要努力就精彩!遇到任何事情要樂觀對待保持一顆平常心。只要謹(jǐn)記:這一秒不放棄,下一秒有奇跡人生難免跌倒和等候要勇敢的抬頭陽光總在風(fēng)雨后!我給您意見,您看行嗎?1.用心另眼看世界吧,這世上不是每個人都很順利,只是看自己怎么解決,比如你走路的時候被人撞了,別人給你道歉了,有時候你還是會覺得很火,但是你卻沒想到撞你的人心里其實比你還難受,還是想想那句“開心也是一天,不開心也是一天,何不如天天開心”。2.想到心情不好就心情會不好,那就不用想它,如果還是想,那就讓自己忙起來,讓自己沒有空閑去想它,讓自己充實地過好每一分鐘,再有早晨醒了以后不要戀床,醒了就起來,忙起來,推開窗,呼吸清晨的新鮮空氣,放松全身,讓自己想像成一個快樂的小天使??3.選擇一個空氣清新,四周安靜,光線柔和,不受打擾,可活動自如的地方,取一個自我感覺比較舒適的姿勢,站、坐或躺下。4.活動一下身體的一些大關(guān)節(jié)和肌肉,做的時候速度要均勻緩慢,動作不需要有一定的格式,只要感到關(guān)節(jié)放開,肌肉松弛就行了。5.作深呼吸,慢慢吸氣然后慢慢呼出,每當(dāng)呼出的時候在心中默念“放松”。6.將注意力集中到一些日常物品上。比如,看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西,細(xì)心觀察它的細(xì)微之處。點燃一些香料,微微吸它散發(fā)的芳香。7.閉上眼睛,著意去想象一些恬靜美好的景物,如藍(lán)色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白云、高山流水等。8.做一些與當(dāng)前具體事項無關(guān)的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽音樂、看電視等。9.生容易,活容易,生活卻不容易。別發(fā)愁,這個社會的和你差不多還很多,但是都快樂的生活著,并不是每個人都能成功的,只要你努力對待每件事情,對生活認(rèn)真一點,只要你認(rèn)真對待每一天,不管你的人生怎么樣,我相信都是精彩的。加油吧!最后祝你能快樂的過好每一天!!
“金無足赤,人無完人”,在這個世界上,沒有缺點的人和沒有優(yōu)點的人是不存在的,要學(xué)會用欣賞的眼光看待別人,用寬容的心去理解他人,多一份友愛,少一些敵對,多一份表揚,少一份批評,這樣,你就會感到心境一下子豁然開朗,沐浴更多生活的溫暖陽光。融洽的人際關(guān)系和諧的家庭就會呼喚你。
在人生的道路上,你意氣風(fēng)發(fā),總想大步往前走,但是腳下的荊棘在時刻提醒著你,要注意,否則會傷痕累累。于是你有了謹(jǐn)慎的思考和穩(wěn)健前行的信心,“一口想吃個胖子”是不可能的事情,所以有些事情不是你想干就干成的,要受到周圍客觀條件的制約,只有在最大限度的做好心理準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,才有可能讓愿望得以實現(xiàn)。
“孟母三遷”的故事廣為流傳,就是說明周圍環(huán)境對一個人的成長多么重要。“近朱者赤,近墨者黑”,在好的環(huán)境中,他就會適應(yīng)好環(huán)境,從而影響著他人的人生走向;在壞的環(huán)境中,他就會不由自主的為周圍的環(huán)境所熏陶,從而傳染上不良的習(xí)氣,甚至走上犯罪的道路。因此,不同的環(huán)境成就了不同的人,寫出不同的人生。
想想自己,看看別人,一天就過去了;找找回憶,摸摸想象,一年就過去了,時間就這樣匆匆的來,又匆匆的走,想抓也抓不住。漫步在時光的隧道中,一路欣賞著一些美好的期待和流逝的時光,在幻影中重溫回憶,就有一種悵然若失的感覺在時刻敲打心扉,曾經(jīng)的年輕已經(jīng)屬于遙遠(yuǎn)的過去,讓人感到感慨萬千。
每天從夢中醒來,又要開始新的一天生活,自己的年齡又延長了一天,自己的記憶又多了一些空間,自己的歷史又向前邁出了一步。每天都有理由相信自己是最幸運的、最幸福的人。生活在這個大千世界里,看著每一天朝陽在東方吐露光芒,就會感到生命的溫暖。活著一天,就得去珍惜一天,在一天天中走向生命的盡頭,用快樂去感受生活,用快樂去工作。
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用欣賞的眼光看待一切
天堂盡頭 2011-06-23 15:19:55 處處用欣賞的眼光去看待事物、看待身邊的朋友,客觀地分析自己,不僅能得到心靈上的慰藉,還會在靈魂上獲得收獲,令平淡的人生變得更為璀璨輝煌。當(dāng)懂得用欣賞的眼光面對一切時,苦難對于我們而言便不再是一次痛苦的經(jīng)歷,也不再是一次徹底的失敗,而是讓我們學(xué)會在得失之間找到更重要的人生真諦。在這個世界里不光有著美麗的風(fēng)景,同樣也有著不同個性、不同氣質(zhì)、不同人格魅力的人,在漫漫的人生旅途中,會遇到并認(rèn)識很多的人,不同的人身上有著不同的品質(zhì)及魅力需要我們用欣賞的眼光去看待。每個人都有不同的優(yōu)點,優(yōu)秀的人身上會散發(fā)出誘人的光彩,他不僅吸引你,同時也吸引和你有著同樣欣賞能力的人,不同的人有不同的品位,對同一幅景象產(chǎn)生不同的感覺。曾經(jīng)有過這樣一個故事,一位母親帶著兩個女孩走進(jìn)一個玫瑰園里游玩。一個女孩抱怨說,這里的每朵花下面都有刺;而另一個女孩卻欣喜地說,這里每根刺上都有朵花。欣賞的角度不同,得出的結(jié)論也不同,同時也影響你面對生活的態(tài)度。如果你只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明。同樣,如果你總用摒棄的眼光去看待一切,那么你的最大缺點就是沒有學(xué)會欣賞。用欣賞的態(tài)度對待人生,對待生活,讓陽光灑向心靈,使眼中的平凡事物泛起層層漣漪。在不同的人眼中,“結(jié)果”對他們有著不同的影響,面對失敗,有人會心理失衡,心灰意冷,甚至走上不歸之路??其實星星還是那顆星星,世界依然還是那個世界,你用滿腹怨氣去看世界,會覺得人生前途一片灰暗。其實在生活中許多不如意的背后,往往有許多美麗、美好的事情等待著你。
薩拉說:“生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中,卻逐漸樹影凄涼,花蝶匿跡,果實無存,最后終于發(fā)覺到達(dá)一個荒漠。” 人生一世,往往都是在坎坷中求生存,在平凡中繪美景。無論是遇到順境還是逆境,保持一顆平常心,換個角度,用欣賞的眼光去看人待事,一切皆會大不相同。
我們生活在一個五彩斑斕的世界,在這個世界里不光有著美麗的風(fēng)景,同樣也有著不同氣質(zhì)、不同個性、不同人格魅力的人。在人生劇場里會有很多人和你相遇、相識,每個人都是有血、有肉、有靈魂的,不同的人身上有著不同的魅力和閃光點,任何時候,學(xué)會用欣賞的眼光去看人待事,生活會將變的輕松快樂。
也常常聽到一些朋友抱怨,說去某某地方旅游了,之前看介紹非常誘人,但去實地游玩過后卻不如意,因此大失所望,這便是典型的用挑剔的眼光看世界。景區(qū)的介紹之所以好,是因為放大了景區(qū)的優(yōu)點;游客之所以失望,是因為放大了景區(qū)的弱點。其實景還是那個景,只是心情大相徑庭。
人都是天生的批評家,各有各的認(rèn)知和看法。如果你覺得一件事或一個人不好,你能找出一千個缺點;同樣,如果你覺得一件事或一個人好,你也能找出一千個優(yōu)點。同樣的人或事,僅僅因為視角不同,就會得出完全不同的結(jié)論。世界到底怎么樣,完全是由自己的眼光決定的。當(dāng)你用挑剔的眼光看世界時,看到的是一片灰暗;當(dāng)你用欣賞的眼光看世界時,看到的會是無限精彩。你尊重別人,別人也就尊重你;你欣賞別人,別人也就欣賞你;你幫助別人,也就是幫助自己,與人方便其實就是給自己方便。古語云:“你敬我一尺,我敬你一丈”,“汝愛人,人恒愛之”也就是這個道理。
欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源。生活中,每個人都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。欣賞別人是一種美德,而被人欣賞則是一種承認(rèn)。欣賞別人的瀟灑,能提高自己的風(fēng)度;欣賞別人的高談闊論,能提高自己的口才;欣賞別人的作品,能開闊自己的視野和胸懷。用欣賞的眼光看人待事,往往能主動適應(yīng)環(huán)境,并能取人之長補己之短,最終與集體相融、跟大家打成一片;反之,則會陷入被孤立和厭棄的境地。
欣賞是一種學(xué)習(xí),是一種發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)態(tài)度。欣賞是一種風(fēng)格,是一種獨特自在的感悟風(fēng)格。大千世界,無奇不有,時時刻刻,變幻無窮。懂得欣賞,便懂得感悟,學(xué)會欣賞別人,也是生存的藝術(shù),你會在欣賞別人的時候獲得快樂,獲得智慧。希望每個人在欣賞自己的同時也學(xué)會很好地欣賞別人,扔下那些嫉妒,拋掉仇恨,讓生活過的輕松一些,讓世界變的更和諧美滿一些!
① 丘吉爾曾說:“你要別人具備怎樣的優(yōu)點,你就怎樣去贊美他.” ② 莎士比亞曾說:“人性深處最深切的渴望,就是渴望別人贊美.”
③ 因此,善于用欣賞的眼光看別人的優(yōu)點、長處,然后真實地而不是虛偽地給以贊美,這是我們以人為本的與人相處之道.④ 史提夫?汪德爾,曾是美國某一個時代最偉大的流行歌手和作曲家.實際他是個雙目失明的人.說也奇怪,他第一次發(fā)現(xiàn)自己的天(fù)竟是因為一位老師請他幫忙逮一只躲起來的耗子.老師知道,雙目失明的人聽力極好.結(jié)果就這樣一次在一般人看來、微乎其微 的鼓勵和欣賞,促使汪德爾發(fā)現(xiàn)了自己的聽力天賦,找到了自己發(fā)展的方向,日后成了一代歌王.⑤ 一個叫馬克的小孩子,很可愛但很調(diào)皮.成人后在戰(zhàn)場上壯烈犧牲.人們在檢查他的遺物時發(fā)現(xiàn)他貼身內(nèi)衣的口袋里有一張沾滿了鮮血的紙片,這是一張注滿了馬克優(yōu)點的紙片.原來小學(xué)時馬克特別調(diào)皮,常常惹禍.可班主任并沒有對他完全失望,而是細(xì)心去捕捉他的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)他的長處,甚至用放大鏡放大的方式,在班主任的努力下,使同學(xué)們能看到他的細(xì)微的優(yōu)點,還發(fā)動全班同學(xué),讓每個人都說出小馬克的一個優(yōu)點,然后由馬克自己一一記在紙上.沒想到這樣一張紙片,他一直珍藏在自己的胸前,直到生命最后一刻,讓鮮血將它染紅.⑥用欣賞的目光去發(fā)現(xiàn)別人的長處,去真誠地贊賞和鼓勵每一個人,就可能產(chǎn)生奇跡.⑦ 在我們?nèi)粘I钪?常有這樣的情況.孩子考試得了95分,有的家長責(zé)備孩子,說比100分少5分;有的家長鼓勵孩子,說他比90分超出5分.兩種不同的方式,顯然會有(jiǒng)然不同的結(jié)果.⑧ 有人發(fā)現(xiàn),世界上任何一個偉人,都是在受到贊賞的時候干得比其他時候更好.偉人尚且如此,何況我們每個普通人呢.⑨ 當(dāng)然,我們說鼓勵、欣賞、夸獎,并不是無原則的不符合實際情況的鼓勵、欣賞、夸獎;也不是說不能批評,不能指出缺點.⑩ 我要強調(diào)的是以人為本,要欣賞人,不要吝惜你對人生真誠的贊美.① 丘吉爾曾說:“你要別人具備怎樣的優(yōu)點,你就怎樣去贊美他.” ② 莎士比亞曾說:“人性深處最深切的渴望,就是渴望別人贊美.”
③ 因此,善于用欣賞的眼光看別人的優(yōu)點、長處,然后真實地而不是虛偽地給以贊美,這是我們以人為本的與人相處之道.④ 史提夫?汪德爾,曾是美國某一個時代最偉大的流行歌手和作曲家.實際他是個雙目失明的人.說也奇怪,他第一次發(fā)現(xiàn)自己的天(fù)竟是因為一位老師請他幫忙逮一只躲起來的耗子.老師知道,雙目失明的人聽力極好.結(jié)果就這樣一次在一般人看來、微乎其微 的鼓勵和欣賞,促使汪德爾發(fā)現(xiàn)了自己的聽力天賦,找到了自己發(fā)展的方向,日后成了一代歌王.⑤ 一個叫馬克的小孩子,很可愛但很調(diào)皮.成人后在戰(zhàn)場上壯烈犧牲.人們在檢查他的遺物時發(fā)現(xiàn)他貼身內(nèi)衣的口袋里有一張沾滿了鮮血的紙片,這是一張注滿了馬克優(yōu)點的紙片.原來小學(xué)時馬克特別調(diào)皮,常常惹禍.可班主任并沒有對他完全失望,而是細(xì)心去捕捉他的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)他的長處,甚至用放大鏡放大的方式,在班主任的努力下,使同學(xué)們能看到他的細(xì)微的優(yōu)點,還發(fā)動全班同學(xué),讓每個人都說出小馬克的一個優(yōu)點,然后由馬克自己一一記在紙上.沒想到這樣一張紙片,他一直珍藏在自己的胸前,直到生命最后一刻,讓鮮血將它染紅.⑥用欣賞的目光去發(fā)現(xiàn)別人的長處,去真誠地贊賞和鼓勵每一個人,就可能產(chǎn)生奇跡.⑦ 在我們?nèi)粘I钪?常有這樣的情況.孩子考試得了95分,有的家長責(zé)備孩子,說比100分少5分;有的家長鼓勵孩子,說他比90分超出5分.兩種不同的方式,顯然會有(jiǒng)然不同的結(jié)果.⑧ 有人發(fā)現(xiàn),世界上任何一個偉人,都是在受到贊賞的時候干得比其他時候更好.偉人尚且如此,何況我們每個普通人呢.⑨ 當(dāng)然,我們說鼓勵、欣賞、夸獎,并不是無原則的不符合實際情況的鼓勵、欣賞、夸獎;也不是說不能批評,不能指出缺點.⑩ 我要強調(diào)的是以人為本,要欣賞人,不要吝惜你對人生真誠的贊美.用欣賞的眼光看待這個世界(2012-05-03 21:28:53)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽: 雜談
日常生活中,人們總會抱怨命運的不公平與幸運的安排,其實我們另換一種角度想想,也沒什么。天空一樣藍(lán),風(fēng)兒一樣輕,陽光一樣燦爛??正所謂:方法總是會比問題多!
生活不是缺少美麗,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。相信這個世界是美好的,相信愛是無處不在的,相信自己是最快樂的,相信人類是和平的。因為人們會用愛去融化一切,愛遍布你我的心靈,遍布每一個角落。
只要你用欣賞的眼光去看待每一個人、每一件事,就會感覺一切都那么美妙,其實每一個人都很優(yōu)秀,每一件事情都有原由。
用欣賞的眼光看世界,用贊美的眼神看別人,把信心留給自己,讓世界更完美一點,相信我們一定會做的到。
我們生活在一個五彩斑斕的世界,在這個世界里不光有著美麗的風(fēng)景,同樣也有著不同個性、不同氣質(zhì)、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中,你會相識相遇很多的人,不同的人身上有著不同的品質(zhì)及魅力,欣賞、喜歡和愛,便成了我們最難把握的尺度。
其實,一個優(yōu)秀的人身上會分散著誘人的光彩,他不僅吸引你,同時也吸引著和你同樣有著鑒賞能力的人。就像美麗的風(fēng)景,它的存在不是為了一座山,一片曠野,而是為了整個自然,是為了點綴這美麗的世界,是為了讓更多的人去欣賞、去品味、去陶醉其間。
正所謂“物以類聚,人以群分”,對于這句古訓(xùn),不同的人有著不同的鑒賞品味。猶如大家在觀看一幅畫,不同的人,不同的品味會對同一幅。景象產(chǎn)生不同的感覺,晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美,潺潺的小溪有著清秀自然的美,波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放的美,每一種美都給人不同的震撼。每一個人都是有血有肉有靈魂,他們的身上同樣散發(fā)著不同的美,每一種美好的品質(zhì)都是誘人的。任何時候,學(xué)會用欣賞的眼光去看待世界,看待你周圍的人,你便會更坦然地面對一切了。學(xué)會用一種平常心去欣賞一個人,就像欣賞一幅畫一樣,你會很快樂,也會很坦然。
當(dāng)你用一種平常的心境去認(rèn)識一個人,結(jié)交一個人的時候,你就沒有了一些私心雜念。你們就可以隨意自由的交往,心也會一點點的交融,真正的朋友會在你欣賞的眼光中向你走來。友情是生命中不可缺少的一部分,在你擁有了很多真心朋友的時候,你就會感覺到生命的快樂。用寬容的心去欣賞每個人的優(yōu)點,你就會發(fā)現(xiàn)世界是如此的美妙,陽光如此的燦爛,你的心也會隨之很明媚,你的天空也會變得很藍(lán)。
學(xué)會欣賞是一種心態(tài),是一種從小我走向大我的高尚的精神所在。
在這個世上,樹葉有千萬片,人也有千萬種,不一定都要相愛,也不一定都要相守,只要學(xué)會欣賞就行了!如果你不懂,那么你注定不會快樂了,就像下面這個青年:
從前,有一個名叫執(zhí)著的青年,在經(jīng)歷了千山萬水、坎坎坷坷之后,他依然在追尋,在追尋夢寐以求的天堂的花,他想要在天堂的花香中生活。他認(rèn)為人間的一切都是那么的糟糕。
尋找天堂的花香,有人贊揚他矢志不渝,有人認(rèn)為他癡心妄想。的確,天堂的花香勢必會沁人心脾。但人間的花香難道就會讓人嗤之以鼻嗎?我們不是時常犯著同樣的錯誤嗎?我們一直在認(rèn)為身邊的一切不盡人意,用滿腹怨氣看著這個世界。
天還是那樣藍(lán),水還是那樣清,星星還是那顆星星,月亮還是那個月亮,一切都沒有變。事實上,所有美好的一切都需要我們欣賞的眼光。
很多人在寫文章的時候,經(jīng)常會用這樣句話:“夕陽草樹尋常物,解用都為絕妙詞。”。生活不是也如此么?欣賞生活,用欣賞的眼光去觀察,你會珍惜春天河上飄過的草壘,會沉醉于初秋的風(fēng)中那一片黃葉。生活就是如此,它需要我們用欣賞的目光去看、去觀察。一個不懂得欣賞的人,他的生活也是毫無聲色的,在他的生活中沒有歡聲笑語,沒有鳥語花香,整日憂心忡忡,面帶焦慮,猶如一只孤獨的大雁煽動著疲憊的翅膀,望天也迷茫,望水也迷茫。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”正是懂得欣賞,在文人墨客都感嘆秋天的悲涼與暗淡中,劉禹錫獨樹一幟,歌頌秋天,在這“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”中吟詠著這讓人心靈為之一振的詩句。
“白首壯志馴大海,青春浩氣走千山。”只要你帶著欣賞上路,那你便會從平淡的日子中品出詩韻,從憂心忡忡的困惑中感謝生活。
上面所說的那個叫執(zhí)著的年輕人,他最終也沒尋到天堂的花香,然而他卻在追尋中明白了:人間就是天堂。人間有鳥語花香,有碧海藍(lán)天,有高山險灘。他懂得了用欣賞的眼光去看身邊的一切,走過千山,走過大海。我們?nèi)缛粲眯蕾p的眼光看世界的話,就會發(fā)現(xiàn)世界原來是如此的美好。
其實,在大千世界里值得我們欣賞的東西有很多,比如:人、文章、風(fēng)景等。讓我們用欣賞的眼光去世界,你會覺得世界是如此絢麗多彩。
坐在周圍的小樹下,向遠(yuǎn)方望去你會覺得小草是那么綠、那么嫩;花兒是那么艷麗,花的芳香傳萬里;小河里的水是如此平靜,清澈見底;周圍的樹是那么高大挺拔。一切的一切都會讓你感到生機勃勃,此時你欣賞到周圍是這樣的美麗,還有樹上嘰嘰喳喳的小鳥把環(huán)境襯托得更美了,生活是如此的美好!
只要我們懂得用欣賞的眼光看周圍、看生活,那么人間就是天堂。用欣賞的眼光看世界
□鈴 蘭
忙忙碌碌的現(xiàn)代人感受最多的大概就是生存環(huán)境的喧囂和內(nèi)心的凌亂,這樣,難免丟失一些寶貴的本性,譬如純樸、快樂、善良、平和??此時,需要有種信仰,讓心靠岸,讓心情放松,讓生命更幸福。紀(jì)廣洋的禪理故事集《烹禪煮佛》(中國長安出版社)就像一泓清洌的甘泉,洗去我們塵勞的煩擾,讀著讀著,一份難得的清朗便明澈心間。
《烹禪煮佛》由“還你一窗明月、石頭都能變成佛、禪師的甜瓜、虛懷若谷、方丈門前的絆腳石、及時的轉(zhuǎn)身、你所扮演的角色、那個人是誰、僧人扶貧、烹禪煮佛”十個專輯組成,精選了作者原創(chuàng)的100個富有佛法哲理的小故事,每一個小故事都做了禪林?jǐn)X露,如夜空中迢遙閃爍的星光,輕輕開啟人的心智,留下新的人生體悟。
《禪師的椅子丟了》講述了一位教書先生為了家產(chǎn)與兄弟姐妹結(jié)怨,心緒難平,特意拜訪禪師請求開導(dǎo)。禪師上來就說教書先生偷了自己的坐椅,教書先生急忙辯白,說坐椅是禪師讓他坐的,并不是他偷的。老禪師回答說:“坐坐我的椅子,與偷我的椅子有何兩樣呢?”“我有兩把椅子,可我只能坐一把,另外的那把本是我的椅子,你卻來到就坐,別人也是來到就坐,這還是我的椅子嗎?我看快成你們的了??”教書先生幡然醒悟,謝過禪師,高高興興地回家了。“禪師的話頭,開釋了得與失、物與人的辯證關(guān)系。萬物于人,生不帶來,死不帶去;既是眼下,也沒誰對身外之物絕對擁有。誰把身外之物看得太重,誰的心就變得沉重,甚至圇于桎梏;誰把身外之物看得清淡,誰反而釋然常樂、得以解脫。”
100個小故事,蘊涵著豐富的人生哲理,《烹禪煮佛》告訴我們,用欣賞的眼光看世界,世界便多了些陽光與澄明;換一種心情感受人生,人生便多了些繽紛的色彩!
第三篇:用科學(xué)發(fā)展觀
用綠色理念營造綠色校園
——揭東縣錫場鎮(zhèn)華清中學(xué)省綠色學(xué)校復(fù)查自查報告
揭東縣錫場鎮(zhèn)華清中學(xué)是揭陽市一級學(xué)校。我校2002年12月被評為揭陽市綠色學(xué)校,2003年被評為廣東省級綠色學(xué)校,在各級綠色學(xué)校的創(chuàng)建過程中,以及通過省級綠色學(xué)校的驗收以后,我校在各項管理與教育中,學(xué)校高度重視環(huán)境教育,繼續(xù)深化綠色學(xué)校創(chuàng)建工作。
一、加強管理,明確目標(biāo),不斷提高創(chuàng)建水平。
學(xué)校的環(huán)境教育領(lǐng)導(dǎo)小組與工作小組經(jīng)常召開各類會議,討論環(huán)境教育的有關(guān)問題,統(tǒng)一要求與進(jìn)程。在學(xué)校近期、中期和遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃和學(xué)校工作計劃、學(xué)期工作計劃中對環(huán)境教育都有明確的表述或具體的工作安排,學(xué)校以“營建綠色生態(tài)人文校園”作為校園建設(shè)及學(xué)校其他工作的目標(biāo)。
在省級綠色學(xué)校創(chuàng)建活動的基礎(chǔ)上,我校不斷深入各項創(chuàng)建活動,在各方面提出了更高的要求,09年下半年我校林校長還專程到汕頭市參加省級綠色學(xué)校的培訓(xùn)工作,提出了鞏固和提升綠色校園的要求,并納入學(xué)校工作計劃。
二、深化環(huán)境教育,貫徹綠色生活方式,使綠色理念深入人心。
(一)進(jìn)一步完善環(huán)境文化建設(shè),使學(xué)生在欣賞優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境時,充分體會學(xué)校“人與環(huán)境和諧相處”的設(shè)計思想和建設(shè)風(fēng)格。
1.營造和諧的自然環(huán)境,使學(xué)生在潛移默化中進(jìn)一步增強了人們對環(huán)境的親和力。
(1)進(jìn)一步開展校園綠化與養(yǎng)護(hù)工作,07年共投資8萬元用于改造學(xué)校花圃和擴(kuò)大學(xué)校綠化面積,在校內(nèi)、外種植了近二百棵樟樹、玉蘭、桂花等名貴花木,改造校內(nèi)花圃6個,使校園環(huán)境得到進(jìn)一步優(yōu)化。
(2)進(jìn)一步充實生物園,08年學(xué)校投資1.5萬元到外地購買龜、蛇、青蛙到學(xué)校生物園放養(yǎng),在水池中還放養(yǎng)了錦鯉,營造校園生態(tài)環(huán)境,為生物課提供良好的學(xué)習(xí)的平臺。
2、將優(yōu)美的自然環(huán)境與和諧的人文環(huán)境結(jié)合起來。
(1)學(xué)校在寬敞、醒目的位置設(shè)置了激勵師生努力工作、勤奮學(xué)習(xí)、珍惜時間等內(nèi)涵的警示語,學(xué)校干道旁、大樓上均布置有綠色環(huán)保警示語和教育用語。配合環(huán)境教育活動,階段性地張貼或懸掛主題標(biāo)語。如“節(jié)約水資源”、“保護(hù)環(huán)境從我做起”、“地球——人類的母親”“與綠色同行,構(gòu)建生態(tài)文明的和諧校園”等
(2)在原有警示牌的基礎(chǔ)上,在通道、等必經(jīng)之路大量增加小貼士,貼士內(nèi)容豐富多彩,有大量有關(guān)環(huán)境教育的內(nèi)容與故事,使學(xué)生無意中接受環(huán)境教育。
(二)學(xué)校日常管理中滲透環(huán)境意識,體現(xiàn)生態(tài)文明的要求
1、學(xué)校提倡使用電子教案,逐步推行“無紙化辦公”。
1(1)去年學(xué)校教導(dǎo)處在檢查教學(xué)工作中大膽改革,在學(xué)校建立教學(xué)電子平臺,要求教師發(fā)送電子教案到學(xué)校電子平臺,不再上繳紙質(zhì)教案,逐步推行“無紙化辦公”,學(xué)校有關(guān)通知和大部分文件都采用電子化,除了存檔必須的文件與通知外,70%以上的通知、文件都采用電子化,大大減少紙張和油墨等耗材的運用,既節(jié)約了成本又增強了環(huán)保觀念。
(2)適應(yīng)學(xué)校與社會進(jìn)一步發(fā)展的需要,增強環(huán)保意識,現(xiàn)在正在進(jìn)行電子檔案的建立,學(xué)校專門配備了一名電子檔案管理員,對全校的檔案進(jìn)行電子化處理與收集。在不久的將來,我校的無紙化辦公將更上一層樓。
2、學(xué)校日常管理貫徹環(huán)保理念,師生消費觀念科學(xué)合理,綠色生活方式深入人心。
(1)學(xué)校有關(guān)規(guī)章制度都根據(jù)環(huán)保要求進(jìn)行了修改,滲透環(huán)保意識。購買的辦公用品和各類器材都優(yōu)先考慮環(huán)保要求。
(2)學(xué)校對食堂的食品、用具、用品對學(xué)生放假、活動均有明確的環(huán)保要求。如食堂規(guī)定不能使用一次性筷子、泡沫飯盒、包裝袋,學(xué)生放假要坐公交車,不要私車、公車接送。
3、增強節(jié)能降耗意識,采取各種措施節(jié)約用電、用水,水電費同比下降約3%。
(1)每年都要對各種水電設(shè)施進(jìn)行了全面檢修,平時發(fā)現(xiàn)問題及時排除,杜絕不正常的損耗。
(2)用學(xué)校前天然水渠的水栽樹、澆花、灌溉草坪,并計劃建立噴灌系統(tǒng)。(3)廣泛采用節(jié)能燈和聲控、光控?zé)暨M(jìn)行路燈照明,需要強光照明的操場、禮堂等地方采用新型節(jié)能高亮度路燈。
(4)教室寢室在保證照明的情況下,改雙管燈為單管燈。
(5)加強水電責(zé)任管理,落實到處室、班級,與班級處室考核掛鉤,(三)學(xué)校長年注重對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、形式多樣的環(huán)境教育活動,并形成制度化、常規(guī)化。
1、將年級墻報、宣傳欄責(zé)任到部門、年級,明確規(guī)定必須要定期展出環(huán)境教育的內(nèi)容。
宣傳不僅是環(huán)境知識的教育,同時介紹當(dāng)代世界環(huán)保的動向,當(dāng)前我國有關(guān)的戰(zhàn)略、方針、政策等內(nèi)容,使學(xué)生明確將環(huán)境保護(hù)上升到國家社會的高度,落實到自已具體的行動中。
(1)食品衛(wèi)生專欄(2)安全專欄(3)班級特色專欄(4)校園文化建設(shè)專欄(5)水資源(6)綠色理念與生活方式(7)學(xué)校環(huán)保小課題介紹
2、廣播站常年開設(shè) “環(huán)保之聲”欄目,不定期開展“環(huán)保時空”專題宣傳周活動;
3、學(xué)校在環(huán)境日、地球日、生物多樣性紀(jì)念日、植樹節(jié)等環(huán)境節(jié)日以倡議書、國旗下的講話、環(huán)保手抄報、環(huán)保征文等形式開展了全校性的主題宣傳活動。
(四)突出學(xué)生在環(huán)境中的實踐、體驗與感悟活動,自我教育,增強意識,內(nèi)化理念,形成習(xí)慣。
在課外環(huán)境教育方面,我們采取了校內(nèi)教室綠化、建立固定的宣傳陣地和校外開展形式多樣的環(huán)保活動相結(jié)合的方式對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育。我們制定了切實可行的課外活動計劃,建有環(huán)保課外活動小組,開展了豐富多彩的環(huán)保教育活動。
1、我校環(huán)保志愿者服務(wù)隊,常年開展活動,如經(jīng)常到福利會給老人打掃衛(wèi)生,到206國道兩側(cè)人行道打掃衛(wèi)生。
2、我們一直堅持廢舊電池回收,長期開展“愛心紙”工程和舊書義賣等活動。這些活動不僅增強了同學(xué)們的環(huán)保意識,還把所得款項捐給學(xué)校的愛心會,幫助特困學(xué)生撐起一片藍(lán)天。
3、每年開展以“環(huán)保”為主題的“班級特色文化”建設(shè)活動,充分利用廢舊物品裝飾環(huán)境,努力營造一個優(yōu)美、舒適的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,既節(jié)約了資源,達(dá)成了資源的循環(huán)利用,又提高了學(xué)生的審美情趣。
4、積極開展各類社團(tuán)活動。環(huán)境意識處處滲透,深入人心。
5、通過階段性安全班級文明評比,把環(huán)境教育的要求化為具體的檢查要求,讓學(xué)生增強環(huán)境意識。
6、我們還利用主題班會和活動課程進(jìn)行環(huán)保教育。
(五)加強學(xué)科滲透和專題講座,把環(huán)境教育研究課題化。
1、在學(xué)校教學(xué)計劃中進(jìn)一步明確規(guī)定:”所有學(xué)科都要滲透環(huán)境教育”。為此,學(xué)校制定的課堂評估細(xì)則中,增加了環(huán)境教育方面的權(quán)重,規(guī)定在物理、化學(xué)、生物、地理等學(xué)科中,任課教師要把教科書中有關(guān)環(huán)境教育的內(nèi)容自然地與社會環(huán)境現(xiàn)實聯(lián)系起來,如九年化學(xué)講《水是人類寶貴的自然資源》;八年物理講《噪聲的危害和控制》;八年生物講《生態(tài)系統(tǒng)》;八年地理講《自然資源的總量和人均占有量》;七年政治講《社會影響著個人》;給學(xué)生指出環(huán)境污染的危害,點明環(huán)境保護(hù)的意義,進(jìn)行滲透性的教育。
此外還經(jīng)常開展環(huán)保專題講座,如吳謹(jǐn)義主任主講《保護(hù)環(huán)境,造福未來》;林宏鑫老師講《談?wù)勊w污染源的危害與整治》;陳躍華老師講《心理健康有利于青少年成長》;陳卓勝主任主講《食品衛(wèi)生知識》;林志潤主任主講《怎樣做一個環(huán)保小天使》。召開不同類型座談會,如學(xué)生代表、家長代表、村領(lǐng)導(dǎo)治安代表會,同時我校還利用期中考試及平時測試滲透環(huán)保知識,和專項的“華清中學(xué)環(huán)境教育知識測試卷”供師生考試,讓師生增強環(huán)境教育意識觀念和法律法規(guī),教育效果好。
(六)、把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外探究結(jié)合起來,針對學(xué)校現(xiàn)狀、結(jié)合本地特色在教師指導(dǎo)下進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),開展小課題研究,深化環(huán)境教育。
1、利用暑假積極開展”環(huán)保考察”活動,開展小課題研究。廣大同學(xué)深入農(nóng)村、城鎮(zhèn),開展環(huán)保調(diào)查活動。考察結(jié)束后,參加考察的同學(xué)每人都寫了一份較詳實的《環(huán)保考察報告》。通過考察活動,不僅開闊了學(xué)生的視野,增長了見 3 識,而且增強了同學(xué)們的憂患意識,更重要的是堅定了同學(xué)們保護(hù)環(huán)境的信心和決心。
2、我校于六月份開展了“關(guān)注水資源”環(huán)保實踐活動。(1)開展以水知識為主題的環(huán)境保護(hù)宣傳活動;(2)參與水資源的調(diào)查實踐活動,開展小實驗,了解水資源的狀況;(3)組織參加“關(guān)注水資源”主題征文活動。要求所有學(xué)生都要寫出實踐活動的心得。
3、開展大規(guī)模的研究性學(xué)習(xí)活動,其中許多學(xué)生以環(huán)保調(diào)查為課題進(jìn)行更加深入的調(diào)查研究,同時在研究過程中又運用了課本上的許多知識,取得了很好的成果。
例如:為響應(yīng)國務(wù)院頒布的“限塑”令。去年我校的環(huán)保小組對我村“限塑”實施情況進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果又50%的村民仍然使用超薄塑料袋。環(huán)保意識還比較淡薄。對此,我校環(huán)境小組經(jīng)討論,制訂計劃,利用學(xué)校廣播站設(shè)備,每周星期六利用放假時間到華清綜合市場和華清蔬菜市場進(jìn)行限塑宣傳,環(huán)保小組手里拿著小旗,口里喊著“保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé),堅決抵制使用塑料袋”,經(jīng)過一段時間的宣傳,村民的環(huán)保意識得到明顯的提高,如今很少人使用塑料袋。
(七)發(fā)揮我校示范輻射作用
我校作為市一級學(xué)校,揭陽市規(guī)范性辦學(xué)示范學(xué)校,我們把“生態(tài)文明”“和諧社會”的理念傳播到社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和周邊兄弟學(xué)校,把學(xué)生的實踐、體驗與感悟活動從校內(nèi)延伸到校外,發(fā)揮了我校在本地的示范、延伸與輻射作用。
第四篇:用發(fā)展的眼光看教育
用發(fā)展的眼光看教育
通過近期深入學(xué)習(xí),我對科學(xué)發(fā)展觀有了進(jìn)一步的認(rèn)識。堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。這個重要思想不僅對我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有宏觀指導(dǎo)意義,對包括教育在內(nèi)的社會全方位發(fā)展都具有重要意義。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。其內(nèi)容包括:以人為本的發(fā)展觀;全面發(fā)展觀;協(xié)調(diào)發(fā)展觀;可持續(xù)發(fā)展觀。
以我的理解,科學(xué)就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事物內(nèi)在的客觀聯(lián)系規(guī)律,是一種客觀存在。發(fā)展就是突破質(zhì)變,使事物更進(jìn)一個層次,更加符合社會需要的變化。觀就是一個人的信仰,一個人對世界、對周邊事物的認(rèn)識,也就是一個人的世界觀、價值觀等等。科學(xué)發(fā)展觀就是根據(jù)特定的社會環(huán)境、社會矛盾、社會的特定階段,用行之有效,符合相關(guān)規(guī)律要求的唯物辯證主義方法去認(rèn)識、改造我們周邊的人和事,改變我們的生活質(zhì)量、工作效率。使其朝著科學(xué)、有益于人類社會、有益于人民生活水平的提高、有益于工作環(huán)境的改善、有益于和諧社會的創(chuàng)造而發(fā)展。所以,科學(xué)發(fā)展觀,就是“用科學(xué)的眼光看發(fā)展”,而對于中國的教育,要以發(fā)展的眼光來看。
我國教育曾在很長的一段時間內(nèi)施行應(yīng)試教育,老師為知識的教授者,而學(xué)生為知識的學(xué)習(xí)者,不論學(xué)生、老師還是家長,都以提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo),在評價學(xué)生時也以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn),在選撥人才時以分?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn)。在長時間的應(yīng)試教育制度下,造就了不少高分低能的所謂的“人才”,出了不少“小皇帝”、“小公主”們。
反觀西方教育,西方教育更注重學(xué)生能力的培養(yǎng),注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在這種觀念的培養(yǎng)之下,西方的小朋友在十幾歲的時候便有了自己的小發(fā)明、小創(chuàng)造,而在生活方面也有很強的自理能力。另外,歐美國家科技發(fā)展之迅速與教育觀念有很大的關(guān)系。
近年來,我國教育在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的背景下,受到了社會各個方面的影響,隨著社會的發(fā)展,科技的進(jìn)步,人類思想的不斷改變,我國的教育也逐步由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育,以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)現(xiàn)代教育,堅持 “學(xué)生為本”、“教師主導(dǎo)”,追求德智體全面發(fā)展,是現(xiàn)代教育的一個重要方向。教學(xué)應(yīng)這是由教學(xué)的目的、教師的地位和作用等多種因素所決定的。教育的科學(xué)發(fā)展觀就是用科學(xué)的視角和方法促進(jìn)教育工作的發(fā)展。教育的科學(xué)發(fā)展觀首先是指科學(xué)的思維與教育理念,其次是指科學(xué)的管理方法、原則、策略、思路。
這幾年,我國的初中及高中都開始了新課程改革的步伐,這也是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育的體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,而新課程改革提倡的也是學(xué)生的全面發(fā)展。盡管新課程正在試行階段,盡管科學(xué)發(fā)展觀正在學(xué)習(xí)階段,但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校老師的觀念在逐步地改變。
學(xué)校教育者是人,被教育者也是人,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,“學(xué)生為本”,強調(diào)的是學(xué)生的地位和作用,教育的發(fā)展,強調(diào)的是學(xué)生的全面、真實的發(fā)展。
就教學(xué)的定位來講,學(xué)生是教學(xué)的中心,也是教學(xué)的目的;學(xué)生是教學(xué)的出發(fā)點,也是教學(xué)的歸宿;學(xué)生是教學(xué)的基礎(chǔ),也是教學(xué)的根本。一切教學(xué)都必須以“學(xué)生為本”,因為教學(xué)在本質(zhì)上是人的教學(xué),是一種“人為的”且“為人的”活動,這種活動以促進(jìn)學(xué)生自身的完善與發(fā)展為根本目的。學(xué)生的發(fā)展,不能是單
一、片面的,不能只考慮到書本知識的學(xué)習(xí)。以發(fā)展的眼光看教育,要求教學(xué)從有利于學(xué)生發(fā)展的角度來設(shè)計教學(xué),堅持學(xué)生是教學(xué)的最高價值,讓每一個學(xué)生的個性得到充分而全面的發(fā)展。這是科學(xué)發(fā)展觀所賦予的時代精神和核心價值觀在教學(xué)中的體現(xiàn)。
就課堂教學(xué)過程來看,學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,這是由學(xué)生的地位所決定的。教學(xué)的對象始終是學(xué)生,學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體。在這里,“主體”包含三層含義:學(xué)生是課堂教學(xué)活動的“主角”,他們的活動充滿課堂教學(xué)的每一個時間和空間,他們是為了自身的發(fā)展,而不是以配合教師的面目出現(xiàn),完成某種特定的表演,它的活動指向是內(nèi)在的、自身的;學(xué)生并不是被動地完全受制于或者聽命于教師,在某種程度上,他們可以決定自己的發(fā)展方向與發(fā)展水平;學(xué)生還是他人發(fā)展的促進(jìn)者,每個學(xué)生通過展示差異并與他人共享差異,不僅自身獲得發(fā)展,而且也可以為他人的發(fā)展注入新的活力,成為他人發(fā)展的重要動力源泉。
從社會發(fā)展背景分析,隨著社會的進(jìn)步與完善,以往以發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)為中心的傳統(tǒng)社會發(fā)展觀,已經(jīng)讓位于以人的發(fā)展和完善為首要目的的現(xiàn)代社會發(fā)展觀。將這種觀念貫穿于現(xiàn)代教學(xué),體現(xiàn)的是更加重視以育人為本,重視學(xué)生自我發(fā)展和完善的需要,并把尊重學(xué)生的獨特個性,促進(jìn)學(xué)生的身心充分、自由、和諧的發(fā)展作為教學(xué)活動的根本目的和核心,通過培養(yǎng)具有主體性品質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力的人來促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。
從教學(xué)的價值追求來看,現(xiàn)代教學(xué)活動更多指向的是學(xué)生的精神生活領(lǐng)域,其直接目的是建構(gòu)學(xué)生完滿的精神世界,致力于學(xué)生生活意義和生命價值的提升。在培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和理性能力的同時,關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),建構(gòu)學(xué)生充盈的精神世界和整體生成,促進(jìn)學(xué)生身心得到全面、和諧的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)成為我們教學(xué)活動的首要價值追求。
教育的發(fā)展,不僅是學(xué)生的發(fā)展,也是教師的發(fā)展。教師應(yīng)在科學(xué)發(fā)展的的引領(lǐng)下,注重自身的發(fā)展,包括教育教學(xué)觀念的發(fā)展、教學(xué)技能的發(fā)展、教師素質(zhì)的自身發(fā)展等。
以發(fā)展的眼光看教育,不僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要注重,學(xué)生家長更應(yīng)注重學(xué)生的全面、長遠(yuǎn)的發(fā)展。教育子女,不能只看成績,還應(yīng)該在子女能力及情感方面加以培養(yǎng)。此外,孩子的發(fā)展不是一蹴而就的,是在家長、教師、學(xué)校的不斷培養(yǎng)中逐步形成的。故,不論是家長還是教師,都不能“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。
中學(xué)教育在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下,以發(fā)展的眼光,實行文化管理,學(xué)生為本的主體發(fā)展,才能持續(xù)、高效地發(fā)展,才能加快內(nèi)涵發(fā)展,提高管理效益,才能改變?nèi)说木駹顟B(tài)和生活品味,使其自身的精神和習(xí)慣促進(jìn)自身發(fā)展,達(dá)到培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的高素質(zhì)學(xué)生。
第五篇:用發(fā)展的眼光看巡警
用發(fā)展的眼光看巡警
巡警作為一個年輕的警種,是伴隨著改革開放而發(fā)展壯大起來的,從1994年正式成立至今已走過了十五個年頭。回顧十五年的風(fēng)雨歷程,巡警這支隊伍在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和親切關(guān)懷下,在社會各界和廣大人民群眾的熱情關(guān)注和大力支持下,不斷成熟、發(fā)展和壯大,已成為公安機關(guān)維護(hù)穩(wěn)定、打擊犯罪、服務(wù)群眾的一支生力軍。十五年風(fēng)雨,春華秋實,全縣廣大巡警以對黨對人民高度負(fù)責(zé)的精神,叫響“平時是窗口、戰(zhàn)時是拳頭”的口號,認(rèn)真履行“有警必接、接警必處、有難必幫、有險必救、有求必應(yīng)”的莊嚴(yán)承諾,堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,用一腔忠誠保衛(wèi)一方平安,用一脈真情創(chuàng)建一方文明,在打擊犯罪、服務(wù)群眾和社會救援等方面立下了卓越的功勛,受到了社會各界和廣大人民群眾的廣泛贊譽。實踐證明,巡警作為一個快速反應(yīng)的作戰(zhàn)實體和服務(wù)群眾的窗口,成功地展示了公安機關(guān)的良好形象,在推進(jìn)社會防控體系建設(shè)和公安機關(guān)隊伍建設(shè)等方面發(fā)揮了不可替代的作用。
在深入改革,全面振興的新形勢下,公安機關(guān)維護(hù)政治穩(wěn)定和社會安定的責(zé)任重大,全國“二十公”以后公安機關(guān)把“人民群眾安全感明顯增強,社會治安防控體系更加完善”作為公安工作的主要奮斗目標(biāo)之一,進(jìn)一步為公安工作指明了方向。積極構(gòu)建新型的巡邏防控體系、處置反恐及突發(fā)事件,將是巡邏特警加強自身改革和建設(shè)的需要,更是各級黨委、政府和廣大群眾對公安
工作的熱烈期盼。
回顧當(dāng)年放眼如今,嶄新的巡邏警車、精良的單兵裝備、專業(yè)的作戰(zhàn)套裝、科學(xué)的處置預(yù)案引領(lǐng)著巡特警向多元化的科學(xué)方向發(fā)展。