第一篇：最美鄉(xiāng)村教師事跡學(xué)習(xí)體會(huì)1

最美鄉(xiāng)村教師事跡學(xué)習(xí)體會(huì)

塔河三中張愛玲

劉效忠老師工作的地方是一個(gè)學(xué)校的下伸點(diǎn)，說得直白些那都構(gòu)不成一個(gè)學(xué)校，起初沒有正規(guī)的校舍，更沒有合格的課桌椅，都是劉老師自力更生從山上從家里拿來材料拼搭而成，就在這簡陋的學(xué)習(xí)環(huán)境中幾十年走出了20多名國家統(tǒng)招大學(xué)生，值得一提的是其中還有參與神八飛船制造的高科技專家魏茂嶺，在神八成功上天的那一刻魏茂嶺作為一名曾經(jīng)劉老師的學(xué)生給老師發(fā)出了一封信，讓遠(yuǎn)在農(nóng)村的老師共同分享這興奮的喜訊。這所有的一切說明了什么？答案自在大家心中。

現(xiàn)在的社會(huì)太浮躁了，上至老人，下至孩提，心中的真善美都不同程度的改變了模樣，就拿教師這個(gè)職業(yè)來說吧，紅燭、桑蠶、太陽、人梯，這些都是來形容教師的，在以前老師留篇作文《我的老師》，里面出現(xiàn)上述詞匯的幾率非常高，可是現(xiàn)在，老師自己都不愿再用這些字眼了，為什么呢？這不值得我們?nèi)ニ伎紗幔渴前。覀兲鄙僬嫒宋锏囊龑?dǎo)了，太缺少洗滌內(nèi)心的精神食糧了。

看劉效忠老師的家庭讓我知道了什么叫言傳身教。劉老師的父母都是教師，在劉老師年輕的時(shí)候，看到的是過年過節(jié)父親給大家寫春聯(lián)，母親給鄉(xiāng)親們寫信讀信，知識(shí)在這個(gè)小鄉(xiāng)村里是多么匱乏，我想這對(duì)于即將走入社會(huì)尋求工作的劉效忠在職業(yè)定位上一定是個(gè)助推劑，在劉老師登上三尺講臺(tái)以后，他的媽媽更是良師，在那個(gè)地方復(fù)式教學(xué)，一個(gè)人教四個(gè)年級(jí)，老一輩的教師就是這么走過來的，劉老師近水樓臺(tái)，什么事情不懂不會(huì)都可以請(qǐng)教自己的父母，這是一個(gè)多么方便的條件啊。

看劉效忠老師的工作讓我知道了什么叫老驥伏櫪。人在年輕時(shí)干什么工作都不知道累，這可以理解，所以劉老師在年輕的時(shí)候自己動(dòng)手上山砍木頭搭圍墻，自己動(dòng)手抹校舍，這些如果大家認(rèn)為是年輕時(shí)的沖勁所為，那么劉老師58歲的高齡還在繼續(xù)著，還在為孩子們由于雨大小橋被淹而背孩子過河，你們還以為這是沖勁嗎？這是一種大愛啊！為學(xué)生墊付學(xué)費(fèi)書本費(fèi)，一次兩次相信我們大家都能做得到，可是幾十年如一日只要哪個(gè)家庭因?yàn)橘M(fèi)用的問題讓孩子輟學(xué)的時(shí)候，劉老師都會(huì)拿出自己的工資為學(xué)生解決念書的費(fèi)用，這容易嗎？幾十年的辛勤工作，劉老師走遍了不算大的村子，放棄了當(dāng)校長的機(jī)會(huì)，一直任勞任怨的堅(jiān)守在小鄉(xiāng)村里，這是一份責(zé)任使然啊。

看劉效忠老師的追求讓我知道了什么叫心存高遠(yuǎn)。劉老師非常實(shí)在，他的報(bào)告通篇沒有華麗的詞語，都是在講平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但就是這些樸實(shí)的話語，是我聽過的無數(shù)次報(bào)告中得到掌聲最多的一次，劉老師初中文化，在老師中這個(gè)文化程度算是低的了，但是他的理想?yún)s是和我們相通的，讓自己教的學(xué)生能夠多學(xué)知識(shí)，長大以后成為國家有用的人才，我們是閑暇之余想到了這一點(diǎn)，而劉老師是時(shí)時(shí)刻刻想著這一點(diǎn)，從劉老師與學(xué)生間的對(duì)話中就能聽到：“你長大想干什么？”大家回憶一下，這是我們小時(shí)候父母、老師常問的一句話，當(dāng)時(shí)的回答可能很幼稚，但是在劉效忠老師和他的學(xué)生中，這卻是經(jīng)常重復(fù)的一句話，學(xué)生們也是銘記在心，后來的成功就說明了這一點(diǎn)，我們常說要回歸自然，我覺得教育不妨也回過頭來看看，過去的經(jīng)驗(yàn)做法我們有些時(shí)候拿來用用也不過時(shí)。

新時(shí)代在發(fā)展，教育也需與時(shí)俱進(jìn)，但是本質(zhì)的東西不能丟；師德的外延在擴(kuò)展，但是內(nèi)在的東西不能丟，今天劉效忠老師就給我們上了一節(jié)優(yōu)秀的師德課，讓我們恪守師德，堅(jiān)守住這片純凈的教育天空。

第二篇：最美鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)最美鄉(xiāng)村教師事跡心得體會(huì) 2013年9月政治學(xué)習(xí)體會(huì)

最近，學(xué)習(xí)了最美鄉(xiāng)村教師的事跡，我深有感觸，被他們的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的事跡所感動(dòng)：徐德光老師37年的堅(jiān)守與堅(jiān)持；于桂勤老師既是校長又是老師和鍋爐工，且撫養(yǎng)三個(gè)別人的孩子；鄧麗老師的“快樂教學(xué)，體驗(yàn)幸福”讓學(xué)生健康成長??

鄉(xiāng)村“最美教師”身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。

提及這些最美鄉(xiāng)村教師，無論是身體殘疾，還是在大山底下堅(jiān)守了三四十年，還是自己一人扛著整個(gè)學(xué)校的擔(dān)子，既當(dāng)老師，又當(dāng)學(xué)生的炊事員、管理員、維修工，還是為了那些可憐的孩子，錯(cuò)失了美好的愛情??不管是什么，他們的信念都是共同的，那就是做好教育，一切為了孩子。他們?yōu)榱四且浑p雙渴求知識(shí)的眼睛，為了讓大山里的孩子走出去，他們不辭辛苦，任勞任怨，用自己的知識(shí)、自己的愛心與責(zé)任心譜寫著一曲又一曲動(dòng)人的樂章。

最讓我感動(dòng)的是就是“任影”。我真的難以想象一個(gè)高位截癱的人，付出了怎樣的艱辛，克服了多少的困難，才能游刃有余的在黑板上寫字，給孩子們輔導(dǎo)功課。可想而知，她所承載的痛苦是我們常人所難以承受的。也許正印證了這樣一句話：不放棄就有希望，在苦我也能忍受。

想象著她內(nèi)心的痛楚，卻堅(jiān)強(qiáng)地走了過來，自己真的是自愧不如。我們生活在發(fā)達(dá)地區(qū)，身處優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境，擁有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，和她比起來，我們有何理由再叫苦叫累？此時(shí)此刻，她的身

影成了我克服所有困難的動(dòng)力。

反思自己，我們有著比他們優(yōu)越的環(huán)境，卻做不到他們的堅(jiān)持；我們有著比他們強(qiáng)健的體魄，卻沒有他們的勇敢??

反思自己，有時(shí)候我們是不是會(huì)覺得教起來很累？是不是會(huì)抱怨？是不是會(huì)覺得生活很乏味？現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我的工作很有意義。

反思自己，以前老是覺得孩子們學(xué)習(xí)不認(rèn)真，調(diào)皮搗蛋。可是現(xiàn)在看來，他們真的很可愛。

什么叫“蠟炬成灰淚始干”，什么叫“春蠶到死絲方盡”，最美鄉(xiāng)村教師就是最真實(shí)的寫照。真的非常感謝那些“最美鄉(xiāng)村教師”，他們讓我重燃教育的熱情，他們所做的不僅僅惠及他們的學(xué)生，更激蕩著我們做老師的心靈。

學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師事跡心得體會(huì) 2013年10月政治學(xué)習(xí)體會(huì)

本學(xué)期我學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師齊薇的感人事跡，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)，齊老師的精神值得我們終身學(xué)習(xí)。同樣是人民教師，她卻在這平凡的崗位上做出了那么不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。下面從三個(gè)方面談學(xué)習(xí)齊老師事跡的心得體會(huì)： 一． 立足本職，對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。

齊薇老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于學(xué)生就是一個(gè)“愛”字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，她不厭其煩的耐心指導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因；用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。

二． 對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。

齊薇老師的崇高精神是我們終身學(xué)習(xí)的榜樣。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人自己必須努力做到。通過學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)，我們的工作是充實(shí)的，意義是深遠(yuǎn)的，職業(yè)是幸福的，我們應(yīng)該

做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計(jì)較個(gè)人得失，時(shí)時(shí)以“愛心、耐心、細(xì)心”，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育這些孩子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)我們這些學(xué)生既要愛又要嚴(yán)。既要學(xué)知識(shí)又要學(xué)做人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。三．教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)齊薇教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重這些學(xué)生，是我們從事教育工作的老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生。讓們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。

讀《教師一定要思考的四個(gè)問題》有感

2013年11月政治學(xué)習(xí)體會(huì)

《教師一定要思考的四個(gè)問題》是什么？本書三位英國約克大學(xué)的老師試圖希望能為讀者提供一種方法來思考教育的意義以及它應(yīng)該如何發(fā)展。

這本書的作者用熱情而生動(dòng)的筆觸探討嚴(yán)肅的教育問題，在交互的討論過程中，他們?yōu)槲覀兂尸F(xiàn)了這樣幾個(gè)問題：“教”的本質(zhì)，“學(xué)”的本質(zhì)，“教育”的終極目的以及教育評(píng)估的運(yùn)用，其思考的內(nèi)容很有現(xiàn)實(shí)意義。特別是我們作為一名年輕教師，我們也曾疑惑過，動(dòng)搖過，彷徨過。當(dāng)仔細(xì)的閱讀了這本書，明白了為什么選擇教育作為終身事業(yè)，什么樣的人有資格做教師，教師的最終目標(biāo)是什么，應(yīng)該用怎樣的方法來思考教育的意思，以及應(yīng)該如何發(fā)展。

與其他的教育理論書籍不同，本書沒有序言，在書本正文之前，三位作者向讀者介紹了“如何使用本書”。作者希望讀者在閱讀本書之后，關(guān)于教育的問題能夠變得簡單一些。本書的首要目的是讓大家看到作者間的辯論，同時(shí)鼓勵(lì)讀者加入到這一具有創(chuàng)造性的沖突中。本書的行文方式是三位作者彼此反駁對(duì)方的觀點(diǎn)，針對(duì)四個(gè)問題的爭論，在論述的結(jié)尾都有一張列表，列出關(guān)鍵問題以及建議活動(dòng)。我很贊同作者相互間的辯論，因?yàn)榇藭r(shí)的辯論意義，已經(jīng)不在乎是誰對(duì)誰錯(cuò)，而是基于不同的知識(shí)背景，“對(duì)一個(gè)困難而又重要的問題進(jìn)行有意義的研究。”

看完“如何使用本書”，了解了書本的大致結(jié)構(gòu)，也對(duì)三位作

者的工作背景有了初步的認(rèn)識(shí)。他們同在約克大學(xué)的教育機(jī)構(gòu)做研究工作，而且關(guān)系很好，是同一類人。我想，正是因?yàn)樽髡邆冎g的親密關(guān)系，在這種環(huán)境中發(fā)生的辯論，目的絕對(duì)不是攻擊或者評(píng)價(jià)，而是作者對(duì)嚴(yán)肅問題的有意義的學(xué)術(shù)爭論，而作為讀者，仔細(xì)辨別爭論中的細(xì)微差別是很重要的。因?yàn)槲乙操澩髡邆児餐澩囊粋€(gè)觀點(diǎn)——“一個(gè)好的教育制度可以更好地為涉及其中的人服務(wù)。”而我們自身，應(yīng)該是“其中的人”中的一部分吧。

本書是從對(duì)教育目的的本質(zhì)的綜述開始的。第一章為后文確定了基調(diào)。第二章主要討論了學(xué)習(xí)的意義。第三章在某種程度上補(bǔ)充了第二章中討論的問題。第四章就“教育是為了擁有更美好的世界”這一理念提出很多發(fā)人深思的問題。

書中清清楚楚分四個(gè)章節(jié)向那些對(duì)教育持嚴(yán)肅和持久興趣的人介紹了要思考的四個(gè)問題：一是教師為什么而“教”？怎樣教？一千個(gè)教師有一千種理由。有人說：為了生活和養(yǎng)家糊口而教的是世俗的教師；為了混日子而教的是盲目的教師；為了權(quán)威而教的是勢利的教師；為了理想、追求而教的則是有思想的教師。我想：無論是世俗的、盲目的，勢利的、還是有思想的，我們不能以簡單的對(duì)與錯(cuò)來衡量這個(gè)教育的目的，畢竟每個(gè)從事教育的都是一個(gè)活生生的人。而我們要做得就是努力擯棄那些不良的目的，讓世俗的、盲目的，勢利的少一些，再少一些。因?yàn)槲覀冊趶氖碌氖牵赡軙?huì)影響人一輩子的工作。

二是學(xué)生為什么而“學(xué)”？怎樣學(xué)？學(xué)習(xí)是人類生活的核心。

學(xué)習(xí)活動(dòng)都要發(fā)生在社會(huì)實(shí)踐中。作者向教師提出了問題；教學(xué)是不是學(xué)習(xí)所必須的？學(xué)習(xí)是不是教學(xué)不變的成果呢？我認(rèn)為我們還不著急詳細(xì)總結(jié)具體該學(xué)些什么。但是我們要記住一點(diǎn)：當(dāng)一個(gè)人曾經(jīng)在其他人的教育下學(xué)習(xí)了某些知識(shí)，獲得了某種技能，甚至達(dá)到了一定成就的時(shí)候，如果沒有了別人的教育，學(xué)習(xí)是可以繼續(xù)下去的。

三是什么樣的人有資格做教師？為什么教育的使命落到他們的身上？我很高興作者沒有下結(jié)論，他鼓勵(lì)教師探索其它的可能選擇，鼓勵(lì)我們考慮人們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)，如何接受教育等等這些問題，這些都是非常有價(jià)值的。我認(rèn)為做為一個(gè)老師除了有一定有知識(shí)含量之外很重要的一點(diǎn)要有耐心，要孜孜不倦，悔人不倦的態(tài)度，另外對(duì)學(xué)生也要有愛心，要坦誠，再者就是有很強(qiáng)的和同學(xué)交流和勾通的能力，這樣才能和同學(xué)更加親密，可以像朋友一樣，不用怕沒面子或害羞于問老師題，更好的師生課上課下問知答的積極配合，才能更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的提高。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多老師常常抱怨自己入錯(cuò)了行，不應(yīng)該做老師，或者說他們已經(jīng)厭倦了教師這個(gè)工作。有的是干過多年的老教師，有的是剛?cè)胄械哪贻p教師。事實(shí)證明，有些人的確不適合做教師。他們從事教育工作，只是為了能有份穩(wěn)定的工作，有份不錯(cuò)的收入。而教師這個(gè)職業(yè)需要我們甘心付出、無私奉獻(xiàn)，有責(zé)任心，有愛心??這是它與其他職業(yè)最大的區(qū)別。曾經(jīng)有人說過，做教師的只會(huì)教書，除此之外什么也做不好。我想對(duì)他們說：“你們什么工作都能做好，但唯獨(dú)教師你做不好！”這是對(duì)他

們最好的回?fù)簟?/p>

其實(shí)，在教師中也不乏有此想法的人。有很多老師認(rèn)為每個(gè)學(xué)科人人都能教，甚至覺得除了自己的學(xué)科，其他學(xué)科都很容易教。常抱怨自己教的學(xué)科太難、太累，不如其他學(xué)科，并產(chǎn)生了改科目的想法。我們常說，干一行，愛一行。如果總是這山看著那山高，你無論教哪個(gè)學(xué)科都不能教好。我覺得將來在招聘教師時(shí)，應(yīng)該設(shè)一道“關(guān)卡”，通過一定的方式考查一下他們是否適合做教師，然后考慮是否可以“放行”。這既是對(duì)應(yīng)聘者的一生幸福負(fù)責(zé)，也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。讓一個(gè)人做一件自己不喜歡做的事，而且是做一輩子，那將是多么殘酷的懲罰！

到底什么樣的人適合做老師呢？我覺得首要具備的條件就是：打心眼里“熱愛”教育事業(yè)。缺少了這個(gè)條件，哪怕你有再高的文憑和水平，哪怕你是個(gè)天才，你也不適合做教師。

四是“教”與“學(xué)”最終的目的是什么？學(xué)校是否真的能對(duì)兒童的生活造成很大影響，我不得而知。但是教育主要是應(yīng)該讓世界更加美好，這是它一個(gè)不容回避的責(zé)任。教師們應(yīng)該對(duì)他們的社會(huì)角色充滿信心。斷斷續(xù)續(xù)分幾次讀完了全書，特別是書中每章末尾的建議活動(dòng)。教育主要是應(yīng)該讓世界更加美好，這是它一個(gè)不容回避的責(zé)任，教師們應(yīng)該對(duì)他們的社會(huì)角色充滿信心。雖然教師們肩負(fù)著幾乎難以完成的使命，但是應(yīng)該能也一定能起著舉足輕重的作用。

教育中林林總總的問題要給出一個(gè)簡單直接的結(jié)論是不現(xiàn)實(shí)的，關(guān)鍵是教師對(duì)此要有一種充滿希望的積極看法，這一點(diǎn)是非

常重要的。雖然新課程的推進(jìn)如火如荼，但課堂的變革并非翻天覆地，傳統(tǒng)的教學(xué)方式在許多課堂上仍唱著主角，這就意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式仍舊是傳統(tǒng)的接受式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)以及自主學(xué)習(xí)還沒有成為學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式，更別提根據(jù)學(xué)生的不同天分采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況采用適合自己的學(xué)習(xí)方式了。

教育可以從很大程度上改變一個(gè)人，也可以從一個(gè)方面激發(fā)一個(gè)人的潛能。不為人們提供教育就會(huì)阻礙他們的發(fā)展，也就阻止了他們可能的成功，不同的人從同樣的經(jīng)歷中感悟出不同的意義是因?yàn)樗麄儞碛胁煌奶旆帧Ｓ胁煌N類的天分，就有不同種類的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)目標(biāo)。火焰?zhèn)鬟_(dá)了一些教師所需要的特質(zhì)，熱情、吸引力以及意志力，如果一個(gè)教師想要把知識(shí)傳授給他的學(xué)生，而這些學(xué)生要么不想學(xué)，要么不知道怎么學(xué)的時(shí)候，這些特質(zhì)就是必須的了。

學(xué)校是否真的能對(duì)年輕人的生活造成很大影響，我不得而知。但是教育主要是應(yīng)該讓世界更加美好，這是它一個(gè)不容回避的責(zé)任。教師應(yīng)該對(duì)自己的社會(huì)角色充滿信心。

讀《我的教育理想》一書有感 2013年12月政治學(xué)習(xí)體會(huì)

讀罷朱永新教授《我的教育理想》一書，書中的每一個(gè)章節(jié)都帶給我心靈上的震撼和精神上的洗禮。朱教授在書里用樸實(shí)無華的語言為我們一一闡述了他的教育理想，我與這本書的很多見解產(chǎn)生了共鳴，只不過我心中的認(rèn)識(shí)是一知半解，缺乏理論高度，而這本書恰似黑暗中的一盞明燈為我們指引了前進(jìn)的方向。

尤其是讀了“我心中理想的老師”這一章后，我對(duì)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)有了重新的認(rèn)識(shí)。

我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)有激情、有追求的教師。對(duì)一個(gè)成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。激情一部分來自天賦；另一部分則是需要理想和信念的支撐，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。“干一行，愛一行。”死心塌地投入，以年輕的心態(tài)昂奮地工作。一個(gè)優(yōu)秀的教師還必須要有高的理想，不斷給自己提出目標(biāo)和追求。依靠孜孜不倦地工作，注重點(diǎn)滴積累，一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)自己的追求。這樣既實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，更重要是的是“桃李不言，下自成蹊。”

我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信不自貶，勤奮不慵懶的教師。

前段時(shí)間，聽一位教師感慨“進(jìn)城辦事和陌生人閑談時(shí)，寧愿說自己在外打工，也不透露自己是一位小學(xué)教師。”目前，這種自我貶低的現(xiàn)象十分普遍，當(dāng)然。交往過程中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕不能自我貶低。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信能使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢蹦苁谷顺晒ΑＶ挥袃?nèi)在的自信，才能使一個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。取得成功的前提，一個(gè)是追求成功；一個(gè)是相信自己能夠成功。古人說“腹有詩書氣自華。”作為一名教師。必須從基礎(chǔ)做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，杜絕浮躁。有了深厚的文化底蘊(yùn)，才能成為大家的教師，給學(xué)生以人格上的感召力。

我心中理想的教師，應(yīng)該是對(duì)學(xué)生有一顆愛心，有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛的教師。

“愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。”講臺(tái)不是上下尊卑的界限，正所謂“良師益友。”老師若是放開架子，尊重學(xué)生，換位思考，理解學(xué)生，這自然拉近了與學(xué)生的距離。在孩子成功時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；在孩子遭遇失敗和挫折時(shí)，精心地照料他們，哺育他們。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，只要你幫助他們找回自信，挖掘潛力，允許他們自由發(fā)展，不被分?jǐn)?shù)、名次束縛，他們有可能就是明天的政治領(lǐng)袖、發(fā)明家??這就需要老師獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，引導(dǎo)他們以積極地心態(tài)，愛學(xué)習(xí)，不斷探索。我想我們的孩子會(huì)學(xué)到更有用的東西。

我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注窗外世界，有社會(huì)責(zé)任感的教師。

作為一個(gè)有理想教師，應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。我們有些教師經(jīng)常埋怨這也不是，那也不好，帶著埋怨消極的心態(tài)教書育人。試想，這樣教出來的學(xué)生的心頭能布滿陽光嗎？假如，我們在課堂倡導(dǎo)積極的思想，引導(dǎo)學(xué)生討論環(huán)境、人口等話題，讓他們的心境變得開闊，對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。這樣當(dāng)孩子離開學(xué)校的時(shí)候，他帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是他個(gè)人的夢想和對(duì)未來的社會(huì)理想的追求。

我想，如果我們每位教師真的能像朱永新教授所說得那樣努力完善自己、超越自己，未來一定能綻開絢麗之花，我們的兒童才會(huì)是真正的祖國的花朵，未來的接班人。

第三篇：最美鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)“最美的鄉(xiāng)村教師”心得體會(huì)

“最美的鄉(xiāng)村教師”這個(gè)響亮的稱號(hào)已經(jīng)震撼全國、傳遍大江南北，為我們教師群體樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，是激勵(lì)我們教師團(tuán)結(jié)拼搏，奮勇向前的強(qiáng)大動(dòng)力。

半個(gè)月來，陸續(xù)在電視上、報(bào)紙上、網(wǎng)上看著關(guān)于最美的鄉(xiāng)村教師陳金銑的報(bào)道，我心里就像裝著什么東西似的總是沉甸甸。

鄉(xiāng)村教師是一個(gè)光榮又普通的職業(yè),擔(dān)負(fù)著傳播知識(shí)、普及教育、培育農(nóng)村人才的基礎(chǔ)工作。尊師重教是中國人的一種傳統(tǒng)，但是從另一個(gè)角度看，鄉(xiāng)村教師的生活環(huán)境、工作條件比起城市要差許多，會(huì)遇到不少城市人難以遇到的困難，“尋找最美鄉(xiāng)村教師”活動(dòng)的入圍者，在日常的工作中，任勞任怨，辛勤耕耘，贏得了眾人的好評(píng)與贊美！他們之所以能夠在平凡的崗位上做出突出的成績，與他們對(duì)待工作、生活的態(tài)度、愛心、責(zé)任心是分不開的，對(duì)于更多的普通人來說，這些老師身上體現(xiàn)的可貴之處是非常值得我們學(xué)習(xí)的。我們要以最美的鄉(xiāng)村教師為榜樣，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

一、立足本質(zhì)，對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。托爾斯泰說過：“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛，那么他是個(gè)好教師，如果教師對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，她就是一個(gè)完善的教師。”通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛”字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用父親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。

二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。最美鄉(xiāng)村教師堅(jiān)持樸素的工作作風(fēng)，一心撲在教育事業(yè)，我們也應(yīng)該做到這幾點(diǎn)：

第一是學(xué)習(xí)忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｏ蛩齻儗W(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

第二是學(xué)習(xí)樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作，努力把校園打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。

第三是學(xué)習(xí)甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量。

總之，作為在教育事業(yè)中默默無聞的我們，更應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的一片愛心，去關(guān)愛那些需要關(guān)注的孩子。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，我們伸出熱情的雙手；當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們給予耐心的批評(píng)教育；當(dāng)他們?nèi)〉眠M(jìn)步時(shí)，我們給予他們莫大的鼓勵(lì)。愛生如子，這就是教師精神的真世界寫照。

第四篇：最美鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)體會(huì)

最美鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)體會(huì)

——方文忠:用拐杖為學(xué)生繪就“文學(xué)夢”

孫金翠

方文忠，1962年10月出生，現(xiàn)為湖北省鐘祥市洋梓鎮(zhèn)中學(xué)語文教師。1980年至1983年，在湖北省鐘祥市華祠中學(xué)任教；1983年至1989年，在鐘祥市大橋中學(xué)任教；1989年至1992年，在鐘祥市洋梓職業(yè)高中任教；1992年8月至今，在鐘祥市洋梓中學(xué)任教。

方文忠一直在農(nóng)村中學(xué)教語文，為了讓學(xué)生喜歡語文，他總是想著法子讓他們自覺參與到教學(xué)活動(dòng)中，提高課堂效率。每堂課他總是先把學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)起來，對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生，有時(shí)還獎(jiǎng)勵(lì)一本練習(xí)本什么的。東西雖小，但鼓勵(lì)的作用卻大。

他在先后工作過的4所農(nóng)村中學(xué)組織學(xué)生開展文學(xué)活動(dòng)，拄著拐杖和他們一起到校外采風(fēng)，和他們討論、修改習(xí)作，編輯文學(xué)社社刊。看到學(xué)生們一篇篇質(zhì)樸的文章，他就像采礦工人發(fā)現(xiàn)了寶藏，興奮、喜悅。

說實(shí)話，辦文學(xué)社很辛苦。業(yè)余時(shí)間，別人在休閑、聊天，而我在與學(xué)生交流，忙著辦社刊。不過，看到學(xué)生發(fā)表習(xí)作后的高興樣子，看到學(xué)生一個(gè)個(gè)變得自信，辛苦就都化作了欣慰。他到洋梓中學(xué)擔(dān)任北門湖文學(xué)社輔導(dǎo)老師21年了，看到學(xué)生先后發(fā)表的800多篇習(xí)作，看到北門湖文學(xué)社成長為“全國百家優(yōu)秀文學(xué)社”，看到許許多多學(xué)生先后帶著夢想考上了大學(xué)，有的還成了小有名氣的鄉(xiāng)土作家，方文忠感到無比幸福！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，它歌頌了教師的無私，頌揚(yáng)了教師的奉獻(xiàn)。而這些在方文忠教師身上得到了最好的體現(xiàn)，同時(shí)在他們身上也印證了教師這一行業(yè)的平凡中的非凡，普通中的崇高。

現(xiàn)今，在“以城市為中心”發(fā)展的時(shí)代中，所有優(yōu)質(zhì)的資源都流向城市，青壯年到城市打工，農(nóng)村娃娃拼命讀書往城市里擠，大學(xué)生忍受不了農(nóng)村的艱苦條件而不愿留在鄉(xiāng)下，鄉(xiāng)村只留下空心化的貧瘠身軀。在這里鄉(xiāng)村教師的背影就顯得特別的偉岸和高大。

最美鄉(xiāng)村教師，他們在偏遠(yuǎn)的地區(qū)默默地堅(jiān)守著自己的崗位，有的是在大山深處，有的是在海拔幾千米的冰天雪地，有的是在一望無際的草原，他們用自己的青春，用自己的熱情，用自己的汗水為農(nóng)村孩子們開啟求知之路，開啟通往幸福的大門，給這些農(nóng)村娃帶來希望，帶來光明，讓他們可以走出大山，擺脫貧困和無知。

鄉(xiāng)村教師是最美。最美鄉(xiāng)村教師美在責(zé)任。他們的責(zé)任充分體現(xiàn)在他們對(duì)學(xué)生的盡心，對(duì)工作的盡職，對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了他們忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。

最美鄉(xiāng)村教師美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正的放在心里，對(duì)學(xué)生不嫌棄、不放棄、不拋棄，堅(jiān)守著可以沒有高樓大廈，沒有車如流水的艱苦環(huán)境，一心只為傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛的精神。本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情懷為群眾服務(wù)的至善大愛的精神，努力將學(xué)校打造成充滿愛心，人人向往的幸福之城。

最美鄉(xiāng)村教師美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)榻處煹倪@種甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神，教師們才心往一處想、勁往一處使，共同譜寫了這曲感人的贊歌。

最美鄉(xiāng)村教師美在敬業(yè)。教師們的留守和堅(jiān)守，給被邊緣化和被拋棄的鄉(xiāng)村帶來了希望。正因?yàn)樗麄儗?duì)事業(yè)的忠誠，對(duì)事業(yè)的責(zé)任，才使得他們抵制住誘惑，在艱苦環(huán)境中盡心盡力的為自己的事業(yè)而奮斗。

最美鄉(xiāng)村教師們就如同這大山，有著寬闊的胸懷，有著讓人感動(dòng)的大愛。他們是為了守護(hù)天使而默默付出卻又不圖回報(bào)的人，他們是具有強(qiáng)烈責(zé)任感而又有愛心的人，他們用自己樸實(shí)的心對(duì)抗者惡劣的環(huán)境，用自己執(zhí)著的信念、用自己的無私成就著山里的孩子。

最美鄉(xiāng)村教師的義舉正是對(duì)愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋。作為教師，要以他們?yōu)榘駱樱蛩麄儗W(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他們強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，把工作當(dāng)做一種事業(yè)的追求；就是要學(xué)習(xí)他們的的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作；就是要學(xué)習(xí)他們的大愛，對(duì)學(xué)生和對(duì)教育事業(yè)的愛。關(guān)愛他人，愛生如子，為孩子撐起一片藍(lán)天，讓他們快樂的成長。

第五篇：2013最美鄉(xiāng)村教師事跡

2013“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動(dòng)“最美鄉(xiāng)村教師”主要事跡

1、阿力太（新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州和靜縣巴音布魯克區(qū)寄宿制學(xué)校）：

阿力太是一名寄宿學(xué)校老師，最大愿望就是孩子們都不輟學(xué)，她的教育夢想是讓每個(gè)家在遠(yuǎn)方、寄宿學(xué)校的孩子感受愛。因交通不便，阿力太的學(xué)生長達(dá)五個(gè)月不能回家，父母很少來探望，執(zhí)教16年來，她用母親般的關(guān)愛，連接起學(xué)校教育與家庭教育情感的紐帶。為了家訪，她利用周六周日、寒暑假孤身騎馬走遍23835平方公里大草原，踩冰踏雪、跨江過河、多次遇險(xiǎn)。為了向?qū)W生家長傳遞信息，在收不到手機(jī)信號(hào)的草原上，她隨身攜帶收音機(jī)，找到信號(hào)時(shí)就給當(dāng)?shù)貙ｉT為牧民傳遞信息的蒙語頻道打電話，通過電臺(tái)通知牧民。16年來她用壞了5部收音機(jī)。為了堅(jiān)守自己的教育理想，她沒見到母親最后一面、不能守在兒子身邊、連丈夫也被她帶到高寒小學(xué)。執(zhí)教16年，阿力太老師教出了300多名中專生，50多名大學(xué)生。

2、仲威平（黑龍江省伊春市鐵力市工農(nóng)鄉(xiāng)蘭河小學(xué)）：

16年來，為了14名肢殘、智障、困難家庭孩子有學(xué)上，仲威平老師放棄調(diào)轉(zhuǎn)機(jī)會(huì)，留在偏僻鄉(xiāng)村教學(xué)。她相信教育平等，“人人都有出彩的機(jī)會(huì)”。她的教育夢想就是讓殘障、智障、家庭困難孩子都能上學(xué)。16年堅(jiān)守，當(dāng)?shù)厝嗽u(píng)價(jià)她有“五多一少”——“走路最多，講話最多，課時(shí)最多，教材最多，備課最多，學(xué)生最少”。從家到學(xué)校，每天來回20公里山路，她騎壞了8輛自行車、落下了一身病。正因?yàn)樗?dāng)年這個(gè)抉擇，曾不被人接受的14個(gè)孩子，5個(gè)考上名牌大學(xué)、1個(gè)成為汽車制造工程師、一個(gè)成為學(xué)校所在村村長，其中小兒麻痹癥的孩子目前研究生在讀；也正因?yàn)樗?6年的辛苦付出，她的課堂讓118名孩子成才，20多名考上大學(xué)、大專。

3、格桑德吉（西藏自治區(qū)林芝地區(qū)墨脫縣幫辛鄉(xiāng)小學(xué)）：

為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門巴族孩子有學(xué)上，格桑德吉放棄拉薩的工作，主動(dòng)申請(qǐng)到山鄉(xiāng)小學(xué)。她的教育夢想就是讓門巴族孩子都能上學(xué)。格桑德吉老師所在的幫辛鄉(xiāng)小學(xué)是墨脫最后一個(gè)通公路的鄉(xiāng)，因常年泥石流、山體滑坡，從未有過完整的路。為了勸學(xué)，12年來格桑德吉老師天黑走懸崖、在滿是泥石流、山體滑坡的道路上頻繁往返；為了孩子們不停課，別村缺老師時(shí)她不顧六個(gè)月身孕、背起糌粑上路；為了把學(xué)生平安送到家，每年道路艱險(xiǎn)、大雪封山時(shí)，作為校長的格桑德吉跟男老師一樣，過冰河、溜鐵索、走懸崖峭壁，把四個(gè)月才能回一次家的學(xué)生們平安送到父母的身邊。在格桑德吉老師十二年如一日的努力下，門巴族孩子從最初失學(xué)率30%，變成到今天入學(xué)率95%。12年來，她教的孩子有6名考上大學(xué)、20多名考上大專、中專，而她自己的兒子卻留在了拉薩，一年才能見一次。村民們親切地稱她為門巴族的“護(hù)夢人”。

4、廖樂年（廣東省梅州市大埔長教村百江德興堂）：

2001年，做了一輩子教師的馬來西亞華僑廖樂年退休了，他懷著一顆感恩的心回到家鄉(xiāng)免費(fèi)教孩子們英語，一干就是十二年。廖樂年騎著車挨家挨戶地動(dòng)員招生，教學(xué)生不收學(xué)費(fèi)，免費(fèi)供孩子吃住，村民們不理解，稱為他為“顛鬼”、“瘋子”。為了讓村民們接受自己，他學(xué)習(xí)中文和客家話；為了讓路途遠(yuǎn)的孩子能免費(fèi)住宿，他翻修了祖父留下的祠堂……。十幾年下來廖樂年的學(xué)生總數(shù)突破5000人。而且他教的學(xué)生普遍英語成績突出，好多孩子考了六級(jí)、八級(jí)。現(xiàn)在每年還不斷有外地慕名而來的學(xué)生。面對(duì)越來越多的學(xué)生，廖樂年在教他們英語的同時(shí)，也不忘教他們做人的道理。他要求所教過的學(xué)生將來有能力時(shí)每個(gè)人也要資助兩個(gè)孩子，讓愛心和夢想傳遞下去。

5、廖占富、張興瓊（四川省巴中市通江縣碧溪鄉(xiāng)火天崗村小學(xué)、石廟村小學(xué)）：

廖占富、張興瓊是一對(duì)教師夫妻，他們分別在四川涼山深處兩所隔山相望的小學(xué)執(zhí)教，一人撐起一座學(xué)校，讓大巴山深處走出了二十多名大學(xué)生。當(dāng)年，高中畢業(yè)的張興瓊在村長父親的勸說下，當(dāng)上了鄉(xiāng)村教師，一人一校干了8年。8年后，村長父親為了留住鄉(xiāng)上派來的臨村代課老師廖占富，撮合兩人成婚。婚后，兩個(gè)志同道合的年輕人一干就是二十多年。三年前，丈夫被派到對(duì)面山頭小學(xué)，在一間廢棄寺廟里教14個(gè)山村孩子。兩個(gè)山頭，兩所小學(xué)，之間是兩個(gè)多小時(shí)的山路，從此夫妻二人一人守住一所小學(xué)，隔山相望，一周見一面。他們用自己的分離和堅(jiān)守，守住了大巴山深處孩子的未來。

6、吉思妞（云南怒江州瀘水縣六庫鎮(zhèn)氣象路云南怒江特殊教育學(xué)校）：

16年前,吉思妞是從一所普通的鄉(xiāng)村小學(xué)調(diào)來怒江特殊教育學(xué)校，來到了這個(gè)完全不同的世界。這是一所偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)校，百姓多不識(shí)字，一直以來都是學(xué)校老師進(jìn)山去招生。而怒江地形險(xiǎn)峻，為招生老師們常常要過索道、騎馬、爬鄉(xiāng)村山路，輾轉(zhuǎn)兩天時(shí)間才能到達(dá)。這是一所特殊教育學(xué)校，現(xiàn)有79名孩子，大都是傈僳族和白族的聾啞兒童。聾啞孩子性格孤僻極端，因?yàn)椴粫?huì)說話，發(fā)脾氣時(shí)很容易自虐，吉思妞也曾經(jīng)想過退縮，但當(dāng)孩子們不清晰地叫著“媽媽”，張開小手讓她抱抱時(shí)，她決定留下來。面對(duì)這些特殊的學(xué)生，吉思妞要時(shí)刻關(guān)注孩子的變化，從吃喝拉撒到青春期都得手把手教。吉思妞說，對(duì)于這些孩子，需要良心愛心更要有恒心。在吉思妞和其他老師的關(guān)心教育下，這些聾啞孩子也考上了大學(xué)，其中還有些孩子大學(xué)畢業(yè)后愿意回來任教。

7、王金花（海南省儋州市蘭洋鎮(zhèn)番打小學(xué)）：

在儋州市蘭洋鎮(zhèn)番打小學(xué)有位30年劃船接送孩子們上下學(xué)的女“艄公”王金花，她是學(xué)生眼里的好老師，也是他們的“好母親”。從1997年轉(zhuǎn)正開始，王金花每月有450元的工資收入。為了鼓勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，她自設(shè)獎(jiǎng)助學(xué)金，每月拿出工資的一半放到里邊。她教過的學(xué)生幾乎都得到過她的資助和獎(jiǎng)勵(lì)，少則50元，多則千余元。

8、楊元松（貴州省黔西南州安龍縣萬峰湖鎮(zhèn)毛草坪小學(xué)）：

在楊元松的眼里，每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的天賦。他注重培養(yǎng)有夢想的孩子，經(jīng)常帶孩子走出大山參觀，給孩子講喬布斯的勵(lì)志故事，把夢想植入山村孩子心田。他還鼓勵(lì)邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村孩子大膽追夢，并為他們創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)夢想機(jī)會(huì)。在教學(xué)中他發(fā)現(xiàn)孩子們不善交流，就鼓勵(lì)孩子們用寫日記的方式打開心扉，并引導(dǎo)孩子們愛上寫作。看到山村出現(xiàn)的輟學(xué)打工潮，孩子寧愿為打工荒廢學(xué)業(yè)，楊元松就通過自己的努力將學(xué)生日記出版成書——《中國留守兒童日記》，為讓孩子們體會(huì)到成就感。26個(gè)留守孩子、220篇孩子的日記、12封孩子寫給父母的信、21幅象征孩子夢想的畫，《中國留守兒童日記》一經(jīng)出版，就引發(fā)了社會(huì)對(duì)留守兒童問題的關(guān)注，也為孩子們帶來了人生第一筆稿費(fèi)。高興的楊元松挨家上門給孩子送稿費(fèi)，他要讓這些鄉(xiāng)村長大的孩子知道，人的未來不只打工一條路。

9、劉坤賢（重慶市巫溪縣高樓鄉(xiāng)新田村小學(xué)）：

劉坤賢是一位28年如一日，義無返顧、扎根山村的土家族老師。為了幫助貧困學(xué)生籌集書本費(fèi)，他假期外出打工卻遭遇事故高位截肢；為了保證正常教學(xué)，養(yǎng)傷期間他讓妻子自修大專課程，為學(xué)生代課；為了讓孩子們的回家路更安全，他賣掉家養(yǎng)豬，為孩子們在回家的路上修了兩座橋；為了解決學(xué)生們吃水難的問題，他拄拐上山找水源，自己出錢鋪設(shè)水管，接水進(jìn)校；為了改善教學(xué)條件，他用轉(zhuǎn)為公辦教師后的第一筆工資為學(xué)生買了電腦、電視機(jī)。為了讓孩子們的教育不中斷，即使突發(fā)腦溢血，他也拒絕領(lǐng)導(dǎo)照顧他去條件更好的中心校的安排，因?yàn)樗辉敢饪吹缴酱逍W(xué)沒有老師。由于身體不好，領(lǐng)導(dǎo)還提出過并校，可是“固執(zhí)”的劉坤賢考慮到有19個(gè)孩子會(huì)因此要步行四小時(shí)上學(xué)，就拒絕了，他說“我在、學(xué)校就在，要堅(jiān)持到最后一刻”。

10、潘立華（安徽省黃山市歙縣上豐鄉(xiāng)上豐中心學(xué)校南源村吳家坦教學(xué)點(diǎn)）：

從1976年高中畢業(yè)擔(dān)任民辦教師開始，潘立華開始在吳家山教學(xué)點(diǎn)任教，一個(gè)人一干就是37年。他手把手地教著山里的孩子，幫他們圓“看看大山之外”的夢想。吳家山教學(xué)點(diǎn)地處歙縣北部高山地區(qū)，交通閉塞。為了方便山里低齡孩子就學(xué)，教育部門只得就地設(shè)置教學(xué)點(diǎn)。在教學(xué)點(diǎn)，潘立華是老師，負(fù)責(zé)所有不同年齡孩子的教學(xué)；潘立華是校長，負(fù)責(zé)教學(xué)點(diǎn)的所有事務(wù)；潘立華是保育員，每天要給孩子們熱好各自帶的飯菜，農(nóng)忙季節(jié)或者天氣不好時(shí)，他還要把孩子們送回家；潘立華還是安全員，堅(jiān)持每日10分鐘安全教育，下課學(xué)生活動(dòng)的場地有安全隱患，他總站在高壩前以防學(xué)生發(fā)生意外。

11、“會(huì)澤七子”（云南省曲靖市會(huì)澤縣紙廠鄉(xiāng)龍家村小學(xué)的7名80后教師）：

云南省曲靖市會(huì)澤縣紙廠鄉(xiāng)龍家村小學(xué)位于海拔兩千多米的山崖上。學(xué)校一共有127個(gè)孩子，8名教師。除了一位五十幾歲的老教師外，其余七位都是“80后”。他們放棄了留在城里的機(jī)會(huì)，回到養(yǎng)育他們的大山，各顯身手，給孩子們帶來知識(shí)文化，并把山外的世界帶給這些孩子們。在里條件艱苦，他們每個(gè)老師都都身兼數(shù)職，有的兼任食堂管理員，有的兼任采購員、記帳員。雨天山路泥濘，他們?nèi)ゼ匈I菜的破面包車經(jīng)常陷在污泥里，這些年輕人們就扛上鐵鍬，集體去修山路。平時(shí)這七位“80后”吃住在一起，像兄弟姐妹一樣。被當(dāng)?shù)厝朔Q為“會(huì)澤七子”。