第一篇：2017時事類素材作文題目解析及

2017時事類素材作文題目解析及范文(5則)

一、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)中國科學家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲2015年諾貝爾生理學或醫學獎。盡管長達10多年的青蒿素研究是協作攻關的集體結晶，但諾貝爾評獎委員會之所以把獎頒給屠呦呦，所依據的是三個“第一”：第一個把青蒿素帶到523項目組，第一個提取出有100%抑制率的青蒿素，第一個做了臨床實驗。

以“第一”論英雄，也是其他國際科學獎項所遵循的共同原則。以“第一”論英雄，并不是推崇“個人主義”、否定其他參與者的功勞，而是旨在強調第一發現者在科學研究中獨一無二的貢獻。只有尊重“第一”、崇尚首創，才能激發更多的勇者不畏艱難，向著光輝的頂點執著攀登。

要求：自選角度，明確立意，自選文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

文題解析：

近年來，高考作文命題貼近社會現實，貼近學生生活，貼近社會主流思想，注重考查學生的理性思維和思辨能力。如2015年高考，全國新課標卷I“女兒舉報父親開車打電話”材料作文、全國新課標卷Ⅱ“誰是當代最具風采的人”材料作文、重慶卷“小男孩讓公交車司機等殘疾母親”材料作文等。這道題目也是有關時代熱點的材料作文，與上述幾道高考作文題目的命題思路一脈相承。

要寫好材料作文，就要認真分析材料，弄清材料中的關鍵內容。這則材料的關鍵內容是屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫學獎的依據，其關鍵詞是“第一(或首創)”，寫作中可圍繞著關鍵詞選擇其中一個角度來談，也可以多角度展開。

以下角度可供參考：

(1)創新才能成功。何為創新?走前人沒有走過的路，便是創新。創新是支持一個人精彩生活的支柱，是支撐一個國家持續發展的動力，是推動一個時代被尊崇的榮耀來源。

(2)勇爭第一。世界之大，人才之多，不去爭取，是不會輕易得到出人頭地的機會的。一個人沒有永爭第一的激情，很可能會被埋沒于人群之中。

(3)敢為人先。第一顆破土而出的種子，最先看到春天的美好;第一只展翅飛翔的鳥兒，最先擁抱廣闊的藍天;第一個踏上月球的人，最先嘗到了人類征服太空的喜悅。正是有了敢為人先的勇氣，人類才能不斷探索神秘的未知領域，社會才能不斷進步。

(4)競爭與合作。一個人不可能獨立地生活在社會中，而人與人之間的競爭與合作又是社會生存和發展的動力。所以，我們要學會在合作中競爭，在競爭中合作??

優秀作文： 將首創進行到底

近日，中國科學家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲2015年諾貝爾生理學或醫學獎。人們在為屠呦呦獲獎歡呼的同時，也有一些質疑的聲音出現。對于這些熱議，我認為應尊重首創，將首創進行到底。

尊重首創，能夠使個人有所成就。從古到今，首創精神一直都推動著個人的進步與發展。陶淵明開創田園詩派，他的詩篇風格悠然;羅貫中首創章回體小說，他的巨作流傳千古;鄭板橋獨創“板橋體”，他的書法別有韻味;鄒承魯研究出人工合成胰島素，他的貢獻載入科學史冊??這些人能夠在各自的事業中取得巨大成就，正是首創精神給予了他們動力，促使他們不斷地探索，不斷地進步，最終走向成功的彼岸。由此可見，首創能夠使人有所成就。尊重首創，對人走向成功十分重要。

尊重首創，能夠促進團隊的進步。對于一個團體來說，首創精神是推動團隊進步的源泉。在這種精神的推動下，整個團隊能形成良好的競爭氛圍，從而促使團隊不斷進步。聞名于世的貝爾實驗室，正是充分發揮了首創精神，其科研人員有權利研究屬于自己的課題，因此攬獲多項諾貝爾獎，取得巨大成就。創新是實驗室的靈魂，同時也是實驗室前進的動力，“貝爾”的成員們正是秉持著追求首創、一切從基礎研究開始的理念，在自身進步的同時也推動著團隊的進步。

尊重首創，能夠提高國家的競爭力。趙武靈王首創“胡服騎射”，一反傳統的寬大戰袍，使趙國國富民強;安徽小崗村首創“包產到戶”，拉開了我國農村經濟改革乃至整個經濟體制改革的序幕;袁隆平首創雜交水稻，為解決世界糧食短缺問題作出了巨大貢獻??歷史告訴我們，落后就要挨打，而今天我國已經成為最大的發展中國家，活躍在國際舞臺上，可是卻仍舊面臨著美國等大國的威脅，所以提高國際競爭力已經成為首要之責。因此我們要尊重首創，提高國際競爭力，讓我們的國家更加強大。

屠呦呦獲得諾獎這一事件，折射出的不只是獎項頒給個人還是團隊的中西方文化沖突，更重要的是在提醒我們首創的重要性。威?布萊克曾說過：“獨辟蹊徑才能創造出偉大的業績。”對此，我也想說，尊重首創才是科學創新的本源，要將首創進行到底。

二、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

七月二十三日下午三時許，在北京延慶八達嶺野生動物內猛獸區，一輛自駕游轎車突然在老虎區停下，一年輕女性擅自下車來開司機插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為救女兒，不顧一切下車沖了過去，園內救險車及時趕到，但為時已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷，野生動物園現在已被勒令停業整頓。該園規定，游客在游園前，必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責任協議書》，內容包括“本園內散放的動物屬于野生動物，具有相當的野性”“;進入園內必須關好、鎖好車門車窗，禁止投喂食物，嚴禁下車”。猛獸內的警示語隨處可見，廣播時時告知相關事項。請結合材料的內容，做出你的選擇和權衡，闡述你的看法和理由??

優秀作文： 老虎，喚醒規則意識

常言說：“無規矩，不成方圓”。社會是由眾多群體組成，規則的制定和遵守是必要的。

八達嶺野生動物園發生老虎食人事件，園方和上級部門固然需要承擔一定的責任，但我認為，最主要的原因是女游客藐視規則。因此，老虎再次喚醒我們的規則意識。藐視規則，害人害己。縱然事出有因，但你無視規則，任性下車，最終釀成悲劇。國人常常視規則為兒戲，“中國式”過馬路便是一個例證。湊齊一撮人就大搖大擺的過馬路，眼里絲毫沒有對交規的敬畏，禮儀之邦的風范不復存在。回到女游客身上，既然事先與園方簽訂協議，卻輕易下車，歸根結底還是規則意識的淡忘與藐視。也許，她覺得自己一向違規都無大礙;也許，她只是一時沖動，但都不能成為藐視規則的借口。最終被堅守動物規則的老虎咬死，這是對僥幸心理的懲罰，對藐視規則的諷刺，卻搭上了自己的娘親，何必呢? 生命，不能承受之輕。站在女子家人的角度思考，看到女子冒著生命危險下車，應該及時有效制止，即使她對自己的生命不重視，也應該重視別人的生命。家人盲目施救，非但不能解決問題，還會搭上自己性命。如果丈夫不夠理性，豈不是一家三口都喪命虎口。因此，丈夫沒有盲目施救，值得肯定，無可厚非，但愿多一些理性和責任。

遵守規則，源于敬畏。規則值得每個人的敬畏。或許你守了一輩子規矩也得不到什么，但你必須堅守;或許你常違反規矩也無傷大雅，但你是幸運;又或許你一直很守規則，僅此一次違反，但你必須接受嚴懲的代價。因此，不論何時何地，不論有無人知，都應該慎獨，不該淡忘規則，藐視規則。而應心存敬畏之心，為他人，為自己，為后代樹立榜樣。敬畏規則，安全保障。

誠然，發生這件事最主要的責任人是女游客，但園方和上級部門依然責無旁貸。園方作為老虎的“負責人”，應該盡量避免這類事情發生。倘若在入園后對游客進行安全保障的話，也許這樣的悲劇就不會發生;倘若在女子打開車門的一剎那，就有相關工作人員及時制止，也許母女也不會遇難。上級部門也應該及時檢查督促園方負起責任，保護好每一位游客的生命安全。?豈能監而不管，管而失責?人禍而遇難，不能只顧悲傷，更應汲取教訓，喚起規則意識，喚起社會責任意識，但愿悲劇不再發生，但愿人們幸福安康，社會和諧美好。

【修改與點評] 1.本文最大亮點：

一是圍繞中心擬題，題目表明了觀點和態度;二是開篇從常言引述出材料，提出觀點，表明選擇和權衡;三是能夠分層次展開論述，在選擇和權衡中比較，展示了思辯性。四是語言樸實中不乏犀利。五是首尾照應。

2.本文最大弊端：

一是語言啰嗦，不夠精煉;二是分論點不能以一慣之;三是首尾要簡短而深刻。四是注意行文順序。

三、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)最近微信朋友圈流行著這樣一個故事：一個小男孩和一個小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，把剩下的給了小女孩。而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠。他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多糖果? 這則故事引發你怎樣的聯想和感悟?請自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章，不得套作。

文題解析：

這道題的材料是一個小故事，兩個小孩玩一次石頭交換糖果的游戲，小男孩有私心，把最大最好看的石頭藏了起來，而小女孩則毫無保留地交出了所有的糖果。事情的結果變得很有意思：小男孩徹夜難眠，小女孩睡得很香。為什么會這樣?最直接的原因是小男孩懷疑小女孩也跟他一樣藏起了最好吃的糖果，而小女孩卻相信自己換來了最好看的石頭。這樣自然可以引出“懷疑與信任”的話題，這也是本材料中最核心的立意方向。順著這個立意方向繼續追問：為什么小男孩會懷疑，而小女孩卻充滿信任?因為小男孩有私心，或者說很有“心計”，小女孩卻保持著淳樸的童真，這又引出了另一個話題——“心計與童真”。這則材料還可以這樣追問：交換中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了虧，可得到的結果卻恰恰相反，這樣我們又可以把它和“得到與失去”話題聯系起來。以上立意無論是哪一方面，在具體的寫作過程中都需要與復雜的人性和社會現實聯系起來。不管是“懷疑與信任”“心計與童真”，還是“得到與失去”，其實都有著深刻的社會因素。物化的、功利的、競爭的社會環境已經使得人的自然本性變形、扭曲。這也就要求大家反過來思考：面對這樣嚴酷的社會環境，我們該如何救贖?答案可能是人性的覺醒和良知的叩問。平時寫作時，如果大家都能像這樣來回地思索和詰問，文章一定會發散出理性思辨的智慧之光。文章可以先從小故事出發，延伸談及社會大問題：在物欲橫流的年代，人心自私自利，以至于惡被無限放大，無良商家等使得人性的底線在不斷遭到踐踏。救贖之路何在?“良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。”“良知是人性中不可或缺的一部分??沒有一個人可以徹底擺脫良知。”“良知與我們同行于紛繁復雜的塵世間。”使用這樣的觀點將會是文章的深刻而精彩之處。

優秀作文： 良知的叩問

在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應得到最好的回報，但現實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。

有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結束，它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數送給她，并向她誠懇地道歉。加上這個結尾之后，人性便會歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。

但在這個物欲橫流的時代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現已歸案，他潛逃了十多年，內心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責。社會弊端層見錯出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的。沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”在狄更斯預言的這個時代里，我們應該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復雜的塵世間。

四、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

人世紛繁復雜，當你以“信”的態度面對時，它就簡單;當你以“思”的態度面對時，它就豐富??

要求：1.立意自定;2.角度自選;3.題目自擬;4.除詩歌外文體自選。

審題

(命題意圖：本次作文意在提供一個有思辨色彩，有較大思維空間的命題。)材料中有兩個最重要的關鍵詞：“信”、“思”。根據語境，“信”可理解為信仰、信任、相信、持守信念等。以“信”的態度，紛繁的社會、復雜的人世可以變得簡單而純凈。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。“信”是對人類社會變得更好的信心，世界因此而變得單純美好;當然，“信”也可能會使人的認識停留于事物表層，從而作出簡單判斷。“思”可以理解為思考、思量、思辨、思慮、審思等，是一種理性的思維狀態。“思”可以對事物進行深入的思索，可以與生活保持審思的距離，可以與過往產生思念的空間??世界因人的心理活動和精神生活而變得豐富無窮。“信”與“思”的關系復雜多樣：可以并列共存，既“信”且“思”;可以相互轉化，從“信”到“思”或從“思”到“信”;也可關涉兩方而重點圍繞一方進行立意和構思??能圍繞核心概念自圓其說即可(抓住矛盾關系：簡—雜;約—豐;主觀態度—認知結果。)。材料中還有另外兩個重要的詞語：“簡單”、“豐富”。這兩個詞語對“信”和“思”的內涵起一定的限制和暗示作用，是“信”和“思”的結果呈現。“信”、“思”、“簡單”與“豐富”，這四個詞語應聯系起來進行理解：“信”則簡，“思”則豐。材料中的省略號提示我們，以“我”觀世，除了“信”則簡、“思”則豐以外，還有其他情形，如“疑”則亂、愛則暖??外部鏡像其實來自于人心的投射。當然，就內心與外物的關系來寫，也應該以材料為起點或落點。

優秀作文： 由繁入簡真人生

馬克·吐溫回顧自己的一生時，他寫下了這樣的話：“生命如此短暫，我們沒有時間爭吵、道歉、傷心。我們只有時間去愛。”只有“信”這個世界，我們才會可能“愛”這個世界。但馬克?吐溫真的一輩子只有“信”而全無“思”嗎?一個人到底要經歷過多少“爭吵、道歉、傷心”才能把世界“思索”得清楚呢?而人生到底是“豐富”好呢還是“簡單”好呢? 據我的觀察與了解：隱姓瞞名且生活暫安穩的罪犯往往待人最真誠最簡單，做過不少壞事的人更有可能開朗熱情、友好周到。有時，很怕某個年既長矣仍瞪著表面天真的眼睛看過來又看過去，或亮出表面天真的笑聲出現在大庭廣眾之間。

假如人心真是簡單的，世界當然會是簡單的;關鍵是人心一定是多思的，世界當然就豐富起來了，豐富得讓人啞口無言、瞠目結舌。人與人之間有時竟然沒有坐下來坦誠解釋矛盾的機會。從某種意義上講，動不動就大講“人們都是簡單的、社會都是陽光的、哪里哪里用會想那么多啊”的人都是有些可疑的，他(她)要么未經世事，要么精明如純。沒有利益(職位、名譽、面子、聲望、金錢)影響或牽扯時，人人當然都會是簡單的，所以，萍水相逢、隨波而散的朋友往往被長久牽掛;而同在一個辦公室的好朋友則可能爭得面紅耳赤、面破血流很快形同陌路;人人都想證明自己，人人都有一個或高或低的自我定位，你不想爭也有機制要求你爭，況且你也不可能甘心事事落后、時時落后。

山不轉水轉，風不動幡動，幡不思而心在思。你思我思，領導又思，于是世界就過于豐富多彩起來。人最不了解的可能是自己。王陽明反復講過“破山中賊易，破心中賊難”。安徒生在自傳《我的一生》中如實記錄了這樣一件事：他突然收到了一封匿名攻擊信，他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下來所寫的一句話讓人沉思：“鄙劣的念頭人人都有。我也是。”承認鄙劣的人，才有可能寫童話;他的許多童話，其實是寫給成年人的。他“思”過，所以他豐富;他豐富過，所以他最終走向了簡單。最后，他還是決定有保留地“信”這個世界。

五、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

有人說，熟人給你帶了一萬種好處。在熟人社會，從生到死，什么事情都要求人，生得好，要求人;上好學校，找好工作要求人，想升遷要求人;病了，治得好要求人;死了，燒得好埋得好要求人??上至高官下至百姓，構成了一幅中國式的“求人圖卷”。

也有人說，熟人會給你帶來十萬種壞處。社會壞就壞在“熟人文化”，無論做什么事，第一件想到的就是找熟人，找熟人會導致潛規則，社會也就異化為身份社會、人情社會、官本位社會、制外社會，江湖社會，內耗社會。未被熟人傷害過的人不足以語人生。還有人說，往往是生人之間才有真正的規則，生人文化才是契約文化。一個理想的陌生人社會，是契約社會、法理法治社會。同陌生人建立信任，是人類信任進化史的最后一章。

請結合材料的內容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

優秀作文： 人情契約，相輔相成

有人青睞熟人社會，源于它的方便;有人厭惡熟人社會，源于它的麻煩;有人崇尚生人社會，源于它的公平。在我看來，社會并不應該被如此簡單的劃分。保持與熟人間的深厚友情，是不可缺少的，同時建立生人社會的規則和信任，二者兼而有之，才是處事之道。

熟人社會的確為我們提供便利。自古以來，人與情就密不可分。人不同于機器，我們會在生活工作中，情不自禁地流露情感，正因為人的本性如此，出于內心喜好等自身原因為彼此提供便利已然成為必然，在一定程度范圍內這種方式會帶來很多的捷徑使彼此受益也是無可厚非的。而生人社會將公平公正發揚光大，生人之間本身沒有過往的交集，因此在很大程度上能依靠規則公平辦事。在沒有情感牽連的基礎上，規則的建立和決策的實施，顯然相對自然，從而使生人之間達成契約，讓公平公正公開成為可能而契約精神得到彰顯。

人情與契約結合促進社會進步。生活在一個絕對的熟人社會，還是一個理想的生人社會，實際上都有一定的缺憾。熟人在提供方便的同時，不乏出現社會異化的現象，使人相互依賴，最終甚至會有被熟人傷害的惡果。而完全的生人社會中，人如同一臺臺冰冷的機器相互碰撞摩擦，人情便隨之被磨滅，被冷漠無情所替代。然而，倘若在鞏固人情的同時，達成契約，將二者相輔相承，不僅可以避免社會風氣異化，而且可以填補人心的空缺，促進人與人之間的交流。這種社會狀態當然是理想的，法律法規看似無情卻有情，這是社會的進步。

人情與契約結合是追求的境界。因為具備感情，我們將簡單的接觸逐漸升級成為溝通并彼此建立深厚的友誼，這個世界也因此不再冷清，充滿了溫暖的人情味，社會的發展也愈加人性化。但前提是，必須在情感的基礎上建立契約，互相規范行為，不許逾越底線，只有完善法治，防止不良社會風氣的蔓延。遵規守矩，依照規則辦事。因此，人情與契約相融合，使社會有條理健康的發展，這樣的社會才是追求的最高境界。

我認為，無論是何種社會，建立信任是不可或缺的。只有人情與契約相輔相承的社會中，我們從人情中學會關心他人，在契約中彼此建立信任，二者融會貫通，信任在這樣理想的社會中會更加牢固，規則意識的基礎更加夯實。汲取熟人社會中人性的真善美，建立生人社會契約中的公平法治，現實社會才能發展成為人情與契約相輔相承的理想社會。

第二篇：2017年時事類素材作文題目解析及（精選）

2017年時事類素材作文題目解析及范文(4則)

一、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

七月二十三日下午三時許，在北京延慶八達嶺野生動物內猛獸區，一輛自駕游轎車突然在老虎區停下，一年輕女性擅自下車來開司機插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為救女兒，不顧一切下車沖了過去，園內救險車及時趕到，但為時已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷，野生動物園現在已被勒令停業整頓。該園規定，游客在游園前，必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責任協議書》，內容包括“本園內散放的動物屬于野生動物，具有相當的野性”;“進入園內必須關好、鎖好車門車窗，禁止投喂食物，嚴禁下車”。猛獸內的警示語隨處可見，廣播時時告知相關事項。

請結合材料的內容，做出你的選擇和權衡，闡述你的看法和理由?? 優秀作文：

老虎，喚醒規則意識

常言說：“無規矩，不成方圓”。社會是由眾多群體組成，規則的制定和遵守是必要的。

八達嶺野生動物園發生老虎食人事件，園方和上級部門固然需要承擔一定的責任，但我認為，最主要的原因是女游客藐視規則。因此，老虎再次喚醒我們的規則意識。藐視規則，害人害己。縱然事出有因，但你無視規則，任性下車，最終釀成悲劇。國人常常視規則為兒戲，“中國式”過馬路便是一個例證。湊齊一撮人就大搖大擺的過馬路，眼里絲毫沒有對交規的敬畏，禮儀之邦的風范不復存在。回到女游客身上，既然事先與園方簽訂協議，卻輕易下車，歸根結底還是規則意識的淡忘與藐視。也許，她覺得自己一向違規都無大礙;也許，她只是一時沖動，但都不能成為藐視規則的借口。最終被堅守動物規則的老虎咬死，這是對僥幸心理的懲罰，對藐視規則的諷刺，卻搭上了自己的娘親，何必呢? 生命，不能承受之輕。站在女子家人的角度思考，看到女子冒著生命危險下車，應該及時有效制止，即使她對自己的生命不重視，也應該重視別人的生命。家人盲目施救，非但不能解決問題，還會搭上自己性命。如果丈夫不夠理性，豈不是一家三口都喪命虎口。因此，丈夫沒有盲目施救，值得肯定，無可厚非，但愿多一些理性和責任。

遵守規則，源于敬畏。規則值得每個人的敬畏。或許你守了一輩子規矩也得不到什么，但你必須堅守;或許你常違反規矩也無傷大雅，但你是幸運;又或許你一直很守規則，僅此一次違反，但你必須接受嚴懲的代價。因此，不論何時何地，不論有無人知，都應該慎獨，不該淡忘規則，藐視規則。而應心存敬畏之心，為他人，為自己，為后代樹立榜樣。敬畏規則，安全保障。

誠然，發生這件事最主要的責任人是女游客，但園方和上級部門依然責無旁貸。園方作為老虎的“負責人”，應該盡量避免這類事情發生。倘若在入園后對游客進行安全保障的話，也許這樣的悲劇就不會發生;倘若在女子打開車門的一剎那，就有相關工作人員及時制止，也許母女也不會遇難。上級部門也應該及時檢查督促園方負起責任，保護好每一位游客的生命安全。?豈能監而不管，管而失責?人禍而遇難，不能只顧悲傷，更應汲取教訓，喚起規則意識，喚起社會責任意識，但愿悲劇不再發生，但愿人們幸福安康，社會和諧美好。【修改與點評] 1.本文最大亮點：

一是圍繞中心擬題，題目表明了觀點和態度;二是開篇從常言引述出材料，提出觀點，表明選擇和權衡;三是能夠分層次展開論述，在選擇和權衡中比較，展示了思辯性。四是語言樸實中不乏犀利。五是首尾照應。2.本文最大弊端：

一是語言啰嗦，不夠精煉;二是分論點不能以一慣之;三是首尾要簡短而深刻。四是注意行文順序。

二、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)最近微信朋友圈流行著這樣一個故事：一個小男孩和一個小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，把剩下的給了小女孩。而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠。他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多糖果? 這則故事引發你怎樣的聯想和感悟?請自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章，不得套作。文題解析：

這道題的材料是一個小故事，兩個小孩玩一次石頭交換糖果的游戲，小男孩有私心，把最大最好看的石頭藏了起來，而小女孩則毫無保留地交出了所有的糖果。事情的結果變得很有意思：小男孩徹夜難眠，小女孩睡得很香。為什么會這樣?最直接的原因是小男孩懷疑小女孩也跟他一樣藏起了最好吃的糖果，而小女孩卻相信自己換來了最好看的石頭。這樣自然可以引出“懷疑與信任”的話題，這也是本材料中最核心的立意方向。順著這個立意方向繼續追問：為什么小男孩會懷疑，而小女孩卻充滿信任?因為小男孩有私心，或者說很有“心計”，小女孩卻保持著淳樸的童真，這又引出了另一個話題——“心計與童真”。

這則材料還可以這樣追問：交換中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了虧，可得到的結果卻恰恰相反，這樣我們又可以把它和“得到與失去”話題聯系起來。以上立意無論是哪一方面，在具體的寫作過程中都需要與復雜的人性和社會現實聯系起來。不管是“懷疑與信任”“心計與童真”，還是“得到與失去”，其實都有著深刻的社會因素。物化的、功利的、競爭的社會環境已經使得人的自然本性變形、扭曲。這也就要求大家反過來思考：面對這樣嚴酷的社會環境，我們該如何救贖?答案可能是人性的覺醒和良知的叩問。

平時寫作時，如果大家都能像這樣來回地思索和詰問，文章一定會發散出理性思辨的智慧之光。文章可以先從小故事出發，延伸談及社會大問題：在物欲橫流的年代，人心自私自利，以至于惡被無限放大，無良商家等使得人性的底線在不斷遭到踐踏。救贖之路何在?“良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。”“良知是人性中不可或缺的一部分??沒有一個人可以徹底擺脫良知。”“良知與我們同行于紛繁復雜的塵世間。”使用這樣的觀點將會是文章的深刻而精彩之處。優秀作文：

良知的叩問

在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應得到最好的回報，但現實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。

有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結束，它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數送給她，并向她誠懇地道歉。加上這個結尾之后，人性便會歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。

但在這個物欲橫流的時代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現已歸案，他潛逃了十多年，內心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責。社會弊端層見錯出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的。

沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”在狄更斯預言的這個時代里，我們應該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復雜的塵世間。

三、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

人世紛繁復雜，當你以“信”的態度面對時，它就簡單;當你以“思”的態度面對時，它就豐富?? 要求：1.立意自定;2.角度自選;3.題目自擬;4.除詩歌外文體自選。審題：

(命題意圖：本次作文意在提供一個有思辨色彩，有較大思維空間的命題。)材料中有兩個最重要的關鍵詞：“信”、“思”。根據語境，“信”可理解為信仰、信任、相信、持守信念等。以“信”的態度，紛繁的社會、復雜的人世可以變得簡單而純凈。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。“信”是對人類社會變得更好的信心，世界因此而變得單純美好;當然，“信”也可能會使人的認識停留于事物表層，從而作出簡單判斷。

“思”可以理解為思考、思量、思辨、思慮、審思等，是一種理性的思維狀態。“思”可以對事物進行深入的思索，可以與生活保持審思的距離，可以與過往產生思念的空間??世界因人的心理活動和精神生活而變得豐富無窮。

“信”與“思”的關系多樣:可并列共存，既“信”且“思”;可相互轉化，從“信”到“思”或從“思”到“信”;也可關涉兩方而重點圍繞一方進行立意和構思??能圍繞核心概念自圓其說即可(抓住矛盾關系：簡—雜;約—豐;主觀態度—認知結果。)。材料中還有另外兩個重要的詞語：“簡單”、“豐富”。兩個詞語對“信”和“思”的內涵起一定的限制和暗示作用,是“信”和“思”的結果呈現。“信”、“思”、“簡單”與“豐富”，這四個詞語應聯系起來進行理解：“信”則簡，“思”則豐。材料中的省略號提示我們，以“我”觀世，除了“信”則簡、“思”則豐以外，還有其他情形，如“疑”則亂、愛則暖??外部鏡像其實來自于人心的投射。當然，就內心與外物的關系來寫，也應該以材料為起點或落點。優秀作文：

由繁入簡真人生

馬克·吐溫回顧自己的一生時，他寫下了這樣的話：“生命如此短暫，我們沒有時間爭吵、道歉、傷心。我們只有時間去愛。”只有“信”這個世界，我們才會可能“愛”這個世界。但馬克?吐溫真的一輩子只有“信”而全無“思”嗎?一個人到底要經歷過多少“爭吵、道歉、傷心”才能把世界“思索”得清楚呢?而人生到底是“豐富”好呢還是“簡單”好呢? 據我的觀察與了解：隱姓瞞名且生活暫安穩的罪犯往往待人最真誠最簡單，做過不少壞事的人更有可能開朗熱情、友好周到。有時，很怕某個年既長矣仍瞪著表面天真的眼睛看過來又看過去，或亮出表面天真的笑聲出現在大庭廣眾之間。

假如人心真是簡單的，世界當然會是簡單的;關鍵是人心一定是多思的，世界當然就豐富起來了，豐富得讓人啞口無言、瞠目結舌。人與人之間有時竟然沒有坐下來坦誠解釋矛盾的機會。從某種意義上講，動不動就大講“人們都是簡單的、社會都是陽光的、哪里哪里用會想那么多啊”的人都是有些可疑的，他(她)要么未經世事，要么精明如純。沒有利益(職位、名譽、面子、聲望、金錢)影響或牽扯時，人人當然都會是簡單的，所以，萍水相逢、隨波而散的朋友往往被長久牽掛;而同在一個辦公室的好朋友則可能爭得面紅耳赤、面破血流很快形同陌路;人人都想證明自己，人人都有一個或高或低的自我定位，你不想爭也有機制要求你爭，況且你也不可能甘心事事落后、時時落后。

山不轉水轉，風不動幡動，幡不思而心在思。你思我思，領導又思，于是世界就過于豐富多彩起來。人最不了解的可能是自己。王陽明反復講過“破山中賊易，破心中賊難”。安徒生在自傳《我的一生》中如實記錄了這樣一件事：他突然收到了一封匿名攻擊信，他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下來所寫的一句話讓人沉思：“鄙劣的念頭人人都有。我也是。”承認鄙劣的人，才有可能寫童話;他的許多童話，其實是寫給成年人的。他“思”過，所以他豐富;他豐富過，所以他最終走向了簡單。最后，他還是決定有保留地“信”這個世界。

四、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

有人說，熟人給你帶了一萬種好處。在熟人社會，從生到死，什么事情都要求人，生得好，要求人;上好學校，找好工作要求人，想升遷要求人;病了，治得好要求人;死了，燒得好埋得好要求人??上至高官下至百姓，構成了一幅中國式的“求人圖卷”。

也有人說，熟人會給你帶來十萬種壞處。社會壞就壞在“熟人文化”，無論做什么事，第一件想到的就是找熟人，找熟人會導致潛規則，社會也就異化為身份社會、人情社會、官本位社會、制外社會，江湖社會，內耗社會。未被熟人傷害過的人不足以語人生。

還有人說，往往是生人之間才有真正的規則，生人文化才是契約文化。一個理想的陌生人社會，是契約社會、法理法治社會。同陌生人建立信任，是人類信任進化史的最后一章。請結合材料的內容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。優秀作文：

人情契約，相輔相成

有人青睞熟人社會，源于它的方便;有人厭惡熟人社會，源于它的麻煩;有人崇尚生人社會，源于它的公平。在我看來，社會并不應該被如此簡單的劃分。保持與熟人間的深厚友情，是不可缺少的，同時建立生人社會的規則和信任，二者兼而有之，才是處事之道。

熟人社會的確為我們提供便利。自古以來，人與情就密不可分。人不同于機器，我們會在生活工作中，情不自禁地流露情感，正因為人的本性如此，出于內心喜好等自身原因為彼此提供便利已然成為必然，在一定程度范圍內這種方式會帶來很多的捷徑使彼此受益也是無可厚非的。而生人社會將公平公正發揚光大，生人之間本身沒有過往的交集，因此在很大程度上能依靠規則公平辦事。在沒有情感牽連的基礎上，規則的建立和決策的實施，顯然相對自然，從而使生人之間達成契約，讓公平公正公開成為可能而契約精神得到彰顯。

人情與契約結合促進社會進步。生活在一個絕對的熟人社會，還是一個理想的生人社會，實際上都有一定的缺憾。熟人在提供方便的同時，不乏出現社會異化的現象，使人相互依賴，最終甚至會有被熟人傷害的惡果。而完全的生人社會中，人如同一臺臺冰冷的機器相互碰撞摩擦，人情便隨之被磨滅，被冷漠無情所替代。然而，倘若在鞏固人情的同時，達成契約，將二者相輔相承，不僅可以避免社會風氣異化，而且可以填補人心的空缺，促進人與人之間的交流。這種社會狀態當然是理想的，法律法規看似無情卻有情，這是社會的進步。

人情與契約結合是追求的境界。因為具備感情，我們將簡單的接觸逐漸升級成為溝通并彼此建立深厚的友誼，這個世界也因此不再冷清，充滿了溫暖的人情味，社會的發展也愈加人性化。但前提是，必須在情感的基礎上建立契約，互相規范行為，不許逾越底線，只有完善法治，防止不良社會風氣的蔓延。遵規守矩，依照規則辦事。因此，人情與契約相融合，使社會有條理健康的發展，這樣的社會才是追求的最高境界。

我認為，無論是何種社會，建立信任是不可或缺的。只有人情與契約相輔相承的社會中，我們從人情中學會關心他人，在契約中彼此建立信任，二者融會貫通，信任在這樣理想的社會中會更加牢固，規則意識的基礎更加夯實。汲取熟人社會中人性的真善美，建立生人社會契約中的公平法治，現實社會才能發展成為人情與契約相輔相承的理想社會。

第三篇：材料作文題目和解析

1、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少與800字的文章。

有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。[構思提示]

對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構思：

（1）每一個人都有一段“沉香”的經歷，但往往不能發現并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。

（2）現實生活中，人才被埋沒的現象十分嚴重，往往千里馬常有而伯樂不常有。

（3）如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發現你，而應該主動去實現你的價值，讓自己閃閃發光。

（4）做事要根據具體情況而定，不能墨守成規，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達到“一搶而空”的效果。

5、閱讀下列文字，按要求作文。螃蟹的責備

螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊。”螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。”青蛙說：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”

[題意分析]

這是一道帶寓言性質的多角度命意作文題，對學生而言難度稍大，但通過這道題目的訓練，希望學生能夠明白這種帶寓言性質的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關鍵在于抓住材料中“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”這個關鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個側面、一個角度構思作文”所以我們在構思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。

如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發。從這個角度出發我們可以得出“對別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見（思想）的同時也要結合自己的實際情況”等觀點。

如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議是只是從自身出發而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出“幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點。如果有同學全面地把握材料，提出“誤會源于錯誤的溝通”等觀點并能自圓其說，那也屬于切合題意。

7、閱讀下列材料然后按要求作文。

有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？” [立意提示]

（1）橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據此，我們順著原材料分析就會發現，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現偏題、走題的現象。

（2）反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。那么，我們對上述材料就會提出疑問，魯人到越國去一定會窮嗎？我們會認為正因為越人赤腳、披發，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維，能開拓學生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發新理論的一種思維角度。

（3）延伸立意：就是在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的聯想，進行恰當的推理、引伸。我們就會設想：魯人聽了勸告之后，會有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產生什么樣的結果呢？這就需要每個人作恰當的想象，從而得出“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發展，有利于學生想象思維的進一步發揮，使學生能夠進行恰當合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。

（4）類比立意：就是通過聯想，把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來考慮，找出其中的相似點。這樣，就可把材料內容與當前實際聯系起來，進行類比，告訴我們辦企業、做生意，要根據當地的生產、消費、風土人情等情況，也要根據需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。這種立意便于聯系實際，提煉深刻、高遠的主題，使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。

9、閱讀下列材料，按要求作文：

從前有個國家，境內有一眼泉水，名曰“狂泉”。國內的人吃狂泉的水，沒有一個不發狂的。只有國王不吃狂泉的水，沒發狂，言行舉止都很正常。可是，發狂的人認為國王沒有發狂是得了發狂病。于是，大家商量，一定要為國王治發狂病。他們沖進王宮，把國王捉住，摁倒在地，用艾火燒，用銀針刺。國王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。國王剛喝下狂泉里的水，便發狂了。于是，這個國家君臣上下沒有一個不發狂的。大家手舞足蹈，十分高興。[立意提示] 對這則材料、該先讀懂它的意思．再用簡潔的語言把它表述出來。它的意思是：國人因飲“狂泉”而發狂。又迫使國王發狂。然后再作進一步的分析，國人發狂是不正常因行為，但他們并沒有意識到，自己不正常，反而把國王的正常認為是反常。由此概括它表現出來的一般意義，即不正常的東西如果成為一股潮流就會改變一切。再深一步分析，就會發現要使行為正常、不畸形，只要意志堅定，遠離畸形，那么被同化的危險性就小些。那精神畸形呢？它如果形成一股強大的習慣勢力，就具有驚人的同化作用。它會從思想上、精神上改變人、改變社會，使社會步入不正常的軌道。可見，指導思想上的失誤，往往會造成重大的損失。從這個意義上來講“大躍進”“文革”給我們的教訓是深刻的。因此，我們應對這種畸形思想進行持久的、不折不扣的斗爭。

10、閱讀下列材料，按要求作文：

武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“他們為什么要穿著和服去照像呢？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導師苦笑了一下，無言以對。[立意提示]

這則材料從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。

這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現為材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以在平時的作文訓練中，我們應當正確把握角度與題旨的關系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會曲解原材料的意思。

15、閱讀下列材料，根據要求作文。

1968年，在墨西哥奧運會的百米賽道上，美國選手吉“海因斯撞線后，轉過身子看運動場上的記分牌。當指示燈打出9．95的數字后，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話。但他到底說了什么，誰都不知道。

1984年，洛杉磯奧運會前夕，一位叫戴維”帕爾的記者在辦公室回放奧運會的資料片，突然對這個地方產生了興趣。他找到了海因斯，海因斯一頭霧水，甚至否認當時說過話。戴維說，你確實說話了，有錄像帶為證。海因斯看完戴維帶去的錄像帶，笑了，說：“難道你沒聽見嗎?我說，上帝啊!那扇門原來是虛掩著的。”

海因斯接著解釋說，以詹姆斯"格拉森醫生為代表的醫學界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運動極限不會超過每秒10米。30年來，這一說法在田徑賽場上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我應該跑出10．01秒的成績。于是，每天我以自己最快的速度跑50千米。因為我知道，百米冠軍不是在百米賽道上練出來的。當我在墨西哥奧運會上看到自己9．95秒的紀錄之后，我驚呆了，原來，10秒這個門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點那根橫著的繩子。[寫作導引] 構思作文時要注意三點：第一，濃縮材料，提取主旨。給材料作文，常規寫法就是先精要概述材料，放在文章開頭，并亮出依據材料提煉出的觀點。這則材料可以提煉的觀點有：挑戰極限，創造奇跡；憑借執著，打破成見；艱難困苦，玉汝于成，等等。第二，正反對比，彰顯論述力量。本題寫成議論文比較容易出彩。第三，事例的選擇除注重典型性外，還要突出新穎性與廣度。如可選擇“亞洲飛人”劉翔110米欄訓練與奪冠的例子，巴爾扎克成名之前于“狼狽”與困頓中在手杖上刻了一行字——我將粉碎一切障礙的例子，等等。

第四篇：經典作文題目及解析

1.天街小雨潤如酥

點評：這個作文題型在考試中經常遇見，是以古典詩句作為小的切入口，根據詩句內涵作文。寫這種作文，首先，就照顧題目中的要求，把這個詩句所蘊含的內容分析透徹，再選取其中你認為最切合命題者意圖同時你最有把握的內涵構思作文，這樣行文，就不會走題，在好好用筆潤色，得高分自然不難了。

具體對這道作文題目而言，我們可以這樣分析：這個詩句出自韓愈的一首小詩，這也是全詩寫得最為微妙的一句。根據作文題目中的要求，我們就應該把題目審準，而后才下筆構思，否則，難免下筆千言離題萬里。

在題目中，命題者著重指出，要根據你讀出的“意境”和“哲理”展開。

首先領會此詩句中的意境，試想：早春二月，在北方，當樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時候，春在何處？連影兒也不見。一番小雨后，第二天，春草芽兒略顯了春的印跡，顯然是一種平淡、朦朧的意境。鑒于此，我們可以以“朦朧美”和“平淡美”等為話題，寫一篇議論文，同時，也可以記敘自己經歷過的一段平淡、朦朧的美好的經歷，寫一篇記敘文，繼續情感一定要質樸、平淡。

其次，就是看看詩中蘊含的哲理，“遙看近卻無”中蘊含了“遠和近”“ 物以稀為貴”等哲理，可以任選一個哲理立意，自設一個切合題意的論點，寫一篇具有思辨性議論文！

總之，今年的作文題目相比2007年以“詩意地生活”為話題開口小，但是同是比較注重意境和哲理取向，只要把題審好，應該還是一個比較能寫出優美文章的作文題目。

2.觸摸城市感受鄉村

細看這道題目，似乎出得有些不公平，但不公平中又有著公平的一面，即對一直生活在城市或鄉村的學子都不公平。城市和鄉村是一對的命題，寫之前需吃透題目，需要特別注意的是“觸摸城市與感受鄉村”中的“與”字，也就是說，要將城市和鄉村都寫到。“觸摸”和“感受”兩個動詞確定了感知的主體，即“我”這個主體被掩蓋在了題目中，但寫作過程中，一定要將“我”體現出來，一定要讓讀者感知到“我”的存在。觸摸城市需觸摸城市的快節奏、新氣象和發展等各方面。感受鄉村需感知鄉村的和諧、淳樸、寧靜和美好。無論怎樣寫，都需將城市和鄉村統一起來，探究出二者內部的關系，寫出“我”對城市和鄉村的真切感受，不能大而話之。具體可以從以下幾個方面去構思：1.理智分析城市和鄉村的同質和異質。可寫成議論文。2.假設感知主體生活在城市或鄉村，寫出對另一種生活環境的向往乃至期待等，可寫成抒情散文。3.直面主題，感知城市和鄉村的律動，夾敘夾議。4.可以寫詩歌，將城市和鄉村并行表達，雙線條的形式展示城市的發展和鄉村向城市的邁進……

3.春來草自青

此題需先理題目的含義。“春來草自青”出自佛語，有“靜坐無所為，春來草自青 ”之組，也有“秋來黃葉落，春來草自青”之和。佛語中，此句有崇尚自然，領悟自然，而后豁然開朗的意思。由題可以看出，自然規律是不可抗拒的，是不以人的意識為轉移的，我們只有了解自然，利用其規律。這和高中政治中的關于馬克思主義哲學的論述是相配合的。具備了以上認識，這篇話題作文就明朗起來，考生可以將話題發散為以下幾個方面：1.結合時事，談自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致。但不可只停留在此點上，通過全國人民對汶川地震的關注，各種英雄人物事跡的介紹，來說明在黨和政府正確的領導下，我們必定能戰勝災害，這也是一種“春來草自青”的意義。2.結合自身談感悟，例如青少年時期的心理和對童年的懷念。那些迷茫和傷感都是暫時的。通過各種事例來展現對未來的希望和美好憧憬。畢竟人的成長是不可抗拒的。此類文切忌空洞乏味的抒情，需以事件切入。3.通過某些自然景色來抒發積極向上，崇尚自然的感悟，轉化寫景文，以物言志。4.如果有閱讀積累較多的考生，還可以就“春來草自青”的意義寫一篇議論文，直接闡述自己的人生觀與價值觀。總之，次話題的發散空間很大，但務必注意挖掘其內在的含義，并結合自身實際滲透進作文的內容之中。

4他們

在每年的高考作文試題中，我認為上海卷命題是最好的（2004年的“忙”、2005年的“當今文化生活對自己的影響”、2006年的“我想握住你的手”、2007年的“必須跨過這道坎”），生活化味道濃厚，又符合上海的地域特色。2008年的上海卷高考作文試題也是一道與我們生活緊密相關的試題，同時又與2008年中國發生的一系列事件有關--抗擊暴風雪、抗震救災等，這些事件都是一個群體性的事件，需要全體國人的共同參與。這些事件也牽動了千千萬萬人的心，將平凡與不平凡的“他們”，凝聚在一個焦點上。在這些災難面前，所有的中國人，組成了一個強大而不可戰勝的--“你”（他們）。正是在這一系列不期而遇的自然災害面前，“他們”，用各自的光芒貢獻著溫暖、堅強、感動。所以，與這些災難有關的表現“他們”奉獻、感動的素材都可以運用。在寫作時，因為本試題有一個簡短的導引（平時我們關注更多的是我們自己），所以，寫作此文時，除了可以考慮前面提到的一系列事件及素材外，還可以就我們這一代如何學會關注、關心他人為切入點進行寫作，而這樣思考就涉及到我們成長中如何處世、如何與人為善等方面的主題了。只要根據提示理解文章，確定主題，應該說，本試題極易寫好。

5舉手投足之間

就這個題目，大致可以分為兩個大的方面，從兩個大的方面著手寫作。其

一、考察考生的觀察能力。這里要求考生將所觀察對象的一舉一動細致完整的表達出來，寫出精氣深來，敘述清晰明了，不混亂，不作作。其

二、考察考生在行為方面的修煉。形于外而發于內，舉手投足往往反映一個人的內心世界，反映一個人的道德修養，反映一個人的品質和學識。因此，寫作過程中，需要由外到內，進行剖析，挖掘出人物性格。結合二者，可以考察考生的思考能力，即由舉手投足這樣的細節反映大的局面，辨正分析小與大的哲學思想，這里宜寫成議論文的形式。

6海龜和老鷹

看似二者之間有著很大差別，但實際上二者都是根據自身特征，生活在適合自己的不同領域。

從而，我們可以抽離出一個統一主旨來：選擇。選擇適合自己的環境，選擇適合自己的職業，選擇適合自身發展的方向……老鷹因其翅膀翱翔天宇，海龜因其特殊的呼吸方式適應海中生活，二者之間沒有優劣。明白了這一層寓意，方可以圍繞主旨任意發揮。同樣，還可以寫對立者之間對對方生活方式以及生活環境的向往，對自身的深刻認識等等。

7老師和學生

點評：近幾年，全國各地的高考作文命題比較熱衷于材料作文。材料作文相比命題作文更加具有靈活性、新鮮性和開放性，這樣一來，更能發動考生的主動性，不至于沒有話寫，也不至于瞎編亂造，寫一些陳腐刻板的東西。正鑒于材料作文的這些特點，那么重點就在于如何挖掘題目所提供材料的內涵，然后挑選你最有把握的一點進行作文。

具體對此道材料作文而言，首先是審讀材料。這則師生簡短對話材料看是簡單，其實是極富生活哲理。初看材料，若是不細心的考生會極易取“答案是豐富多彩的”之意，但這個顯然有點偏題，顯然不可取。

此題大致可以從這幾點立意：1.學無止境；2.變與不變；3.過程與結果、方法與結果；4.思維的魅力、思維靈活性；5.相對空間與絕對空間等等，自己選取一個好的切合題目的立意，可以寫一篇思辨議論文也可以寫成優美的散文。

這個題目審題一定要新、深、準，立意好之后，在裝入一些新鮮的材料，這樣文章得高分自然也不難了。

8.西緒佛斯的神話

這里放鳥的前提是大肆捕捉鳥，放鳥是讓鳥回歸自然，而放鳥之前的大肆捕捉卻恰恰違背了這一心愿，因此形成又一悖論。題目雖故事簡單，但寓意明顯且深刻，著重考察考生思考其中的悖論，觀察和分析出其中的問題所在--貪心商人借機發財？慈善行為有待改善？人與自然的不和諧之處？讓這一黑色幽默式的循環機器停止運轉，更好地讓鳥兒真正回歸自然。同時告訴我們，我們的慈善需要用對地方。

9兩句話

這是一道很好的材料作文題。提供的材料有兩句話。第一句話是美籍華人著名的刑偵專家，被譽為當代福爾摩斯的李昌鈺博士做客中央電視臺《新聞會客廳》所說的一句話。這句話運用對比手法寫出了贏家與輸家的根本區別之所在，也在告誡我們如何才能成為一個贏家。同時也告訴我們輸家之所以輸的致命弱點。相信這句話對每位讀者都有一定的啟示。第二句話是說起點和方向的重要性的。起點就是開始，就是開端，就是第一步，就是人生旅途中的那條起跑線；方向就是理想，就是目標，就是夜空中的那顆啟明星，就是萬里海疆的那座燈塔，就是茫茫沙漠中的那個指南針。起點重要，起點錯了，就意味著人生的第一步走錯了，那結局不只是走了一些曲折路，的是南轅北轍。同樣，方向也非常重要。方向錯了，就意味著人生失去了明確的前進方向，那結局也不只是找不到前進的道路，更重要的是全盤皆輸。兩句話結合起來思考也是可以的。比如可以思考，贏家不僅贏在有計劃上，而且還贏在走好人生的第一步，并且還擁有遠大的人生目標上。只要思考合理且行文流暢就能寫出好文章。當然這篇文章的寫作還有一個特別的要求，那就是必須結合自我行文，不可胡亂瞎編文章。這一要求意在引導大家多從自我入手，要將自我大旗在文中高高揚起，要寫出自我的青春，自我的朝氣，自我的信念。其實，這篇文章只有將自我展示出來才能達到自我激勵的目的，這也是設置這個要求的根本原因。至于寫作的角度，完全可以根據自己的思考而定。正面反面皆可，只要合理就行。

10分享的快樂是加倍的。

本題的寫作要抓住這么幾個關鍵點：①什么是分享？查《現代漢語詞典》知道“分享就是和別人分著享受（歡樂、幸福、好處等）”；②分享為什么是快樂的？因為分享是一種幸福，更是一種責任；是一種傾訴，更是一種財富；是一種善待，更是一種信任；③為什么分享的快樂是加倍的？你有一個蘋果，我也有一個蘋果，彼此交換之后，還是一人一個蘋果。你有一個快樂，我也有一個快樂，彼此分享之后，我快樂著我的快樂，也快樂著你的快樂；你快樂著你的快樂，也快樂著我的快樂。分享快樂，傳遞快樂。生活將變得更美好，社會也將更和諧。抓住了這幾個關鍵點之后，就可以從容行文了。但要注意命題要求，不得寫成詩歌，但其它文體也應選擇適合自己的文體行文。11心靈的高度

本題特點是“材料＋命題＋要求”，寫作類型是命題作文。要寫好這道題，在扣住題目的同時要著力分析所給的材料。從材料內容看，“心靈應有的高度”其實就是指一個人應該怎樣才能使人生更有意義。“要讓自己的人生崇高，必須要讓你自己的心靈豁達、樂觀、謙遜、寬容，時常想著別人。”這句話是要重點思考的。當然也可以由此想開去，如“誠信、自信、意志、品質、堅韌”等都是可以入文的。本題的寫作必須扣住“應有的”三個字，這三個字是本題寫作的突破點。如果你選擇的“心靈應有的高度”是“心懷愛心贏天下”，那么你就要將“心懷愛心贏天下”的原因寫出來，這樣才能將“應有的”三個字展示出來。

12失敗是輝煌樂章的前奏

本題可以說是“失敗是成功之母”的變形。材料所給的兩種態度在命題中是有選擇的。這里認可的是后一種，即“失敗是輝煌樂章的前奏”。因此在作文中只要將這一思想通過你的文章展示出來即可，不必在第一種態度上繞彎子。當然，如果運用對比將兩種態度融為一體也未嘗不可。另外要注意，本題的寫作只要求寫議論文，因此千萬不要越過這一雷池。

13生命不相信如果

寫本題時，首先要認真閱讀前面提供的材料，這樣我們就可知道我們許多人都喜歡生活在一個又一個“如果”之中，有了這種靈魂觸動之后，我們應該發出一定的感嘆：為什么我們會生活在這種“如果”之中呢？怎樣才能跳出這種“如果”的生活怪圈呢？這樣我們就可以確立本文的寫作中心。對于本題的寫作，我認為題目中的“不相信”是核心，抓住了這個核心，也就抓住了行文的關鍵。當然，還要明確“生命”是“不相信”的主體。“生命”可以理解為人生、生活等。這個題目意在告誡我們的人生或生活不應該建立在“如果”或“假設”之上。有了這樣的理解之后，再運用或歷史的，或現實的，或未來的材料去論證。只要內容是充實的，只要中心是明確的，只要論證是嚴密的，一篇大氣的議論佳作就會誕生。

14科舉狀元與落地秀才

這是一道很有趣的話題作文，也是一道很值得去寫的話題作文。說“有趣”，是因為所提供的材料確實是一種很有趣的現象。兩份名單，一份是“科舉狀元”，一份是“落第秀才”，但竟然“十個人中對第一份名單一個都不知道的有7人”，“十個人對第二份名單中的大多數人都知道”。這樣的材料確實能夠吸引考生去關注它。說“很值得去寫”，是因為這則有趣的材料隱含的信息很值得我們廣大考生去關注。要寫好這個題，我認為有下面一些思考方向。可以從科舉制度扼殺人才，或者是因為地位越高、優越感越強，因而不思進取等方面考慮。也可以這樣思考：贏在起點并不能保證贏到終點，一時的顯赫并不能保證終生輝煌。起點低的人，同樣有機會贏到最后。你也可以從教育的角度思考“高分低能”這一社會現象，你也可以從人才培養的角度思考“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的正確性。只要思考的有深度有力度就可寫出好文章。文體的開放為寫作者拓寬了思考空間，但也要注意寫作要求，不能寫成詩歌，更不能寫成“四不像”。

15享受在哪里

這是一個很有意義的話題，很值得考生去寫。從閱讀材料來看，本話題有很明確的寫作導向，那就是：“不同的享受觀使人成為不同層次的人。”也就是說，命題的本意就是在倡導考生要有積極向上的“享受觀”。但從話題來看，本題的寫作不能只在“享受”一詞上花功夫，本題的關鍵詞是“在哪里”，要將“在哪里”體現出來，否則就有可能走題。寫作時，可以從材料中選取寫作方向，比如“刻苦”“知識”“艱苦”“辛勤”“奉獻”“汗水”等，也可以從自己的思想實際出發，選取自己感興趣的內容行文，比如“助人為樂”“自得其樂”等。只要合情合理即可得分。

16cd-rom

這確實是一個值得寫寫的話題，因為在我們周圍，仿佛95％的人心安理得地在使用著盜版，難道我們已經進入了道德大崩潰的時代？這是一個值得深究的社會現象。在寫作時，可以分析一下這些人是怎么想的，“偷書不為賊”的孔乙已邏輯似乎不能構成一種解釋。使用盜版的人大多數不會到書店去偷書。，關于“勿偷盜”是不是永恒的道德準則？這些都應該是我們應該思考的。我認為要想寫好這一話題，首先要閱讀《版權，我懂——中學生版權保護主題教育讀本》以及其他相關書籍，了解學習版權知識。其次，通過知識的儲備，我們可以確定寫作的大致方向如：①拒絕盜版，從我做起；②學習做維護知識產權的主人；③知識產權與知識創新；④道德、法律和版權；⑤向抄襲和剽竊說不；⑥版權保護與全球經濟一體化；⑦和諧社會構建中的版權意識；⑧增強版權意識，做合格的世界公民；⑨知識產權與產業發展；⑩自主知識產權與民族的核心競爭力；⑾保護版權就是尊重勞動激勵創造；⑿中學生與版權；⒀盜版對青少年健康成長的危害；⒁盜版現象的社會心理學分析；⒂公民素質與版權保護；⒃增強版權意識就是鼓勵自主創新等等。當然，本文的寫作好要注意，大開大合是行文之道，以小見大也是為文之法。一定要選擇好適合自己的為文之道。

17套子

人都是社會中的人，都會與別人發生各種各樣的關系，社會為維護一種秩序，統治階級為了維護自己的統治，就會制定各種各樣的套子（規矩），宣傳各種各樣的人生觀念，以約束人的行為和思想，人一生下來，似乎就要落入套子，每個人都是生活在各種套子之中。我們應該正確對待套子：人雖然離不開套子，但也不能完全愚昧無知地被套子套住。人應該有理性，要敢于懷疑，跳出洞穴，破除迷信、盲從、奴性意識，改變陳舊的思維模式，形成開放的眼光和主體意識。總之，人生要有約束的規矩（如法律規章制度），但不能作繭自縛；人必須進入生活圈子，但不能落入怪圈。

由此看來。“套子”話題可寫范圍還是很廣的。但是，選材上的開放性并不代表本話題就沒有限制性因素。“套子”的多樣性決定了我們只能選擇自己最有話可說的“套子”去寫，這樣才能寫深寫透。當然，文體上可以百花齊放，只要扣住話題就行。

18想唱就唱

這是一道很寬泛的作文題。可以說歌詞中的任何一句話都是我們的思考點，只要扣住任何一句話都不能算走題。從歌詞內容看，你可以“對流星說心愿”，你可以暢想擁有一雙翅膀所帶來的喜悅與快樂，你可以從“我學著一個人成長”中發出對“自立”的渴望，你可以從“愛給我能量”中構思一篇“我生長在愛之中”的美妙篇章，你可以從“夢想是神奇的營養/催促我開放”中構思有關“夢想”的話題文章，你可以從“想唱就唱要唱的響亮/就算沒人為我鼓掌/至少我還能夠勇敢的自我欣賞”這極具個性化的語言中寫自己對現在教育體制的看法，寫你對“想唱就唱”的渴望，寫你極其復雜的心靈波瀾，寫你對自信人生的高昂姿態，寫你“自我欣賞”的美好愿望。但是這些立意中還是有輕重主次的。這首歌詞給我們的更多是“自信人生”這樣的主題。因此，在立意時還是應該抓主要內容。當然文體的開放更有利于學生寫出有個性的文章。

19兩句話

這是一道很好的材料作文題。提供的材料有兩句話。第一句話是美籍華人著名的刑偵專家，被譽為當代“福爾摩斯”的李昌鈺博士做客中央電視臺《新聞會客廳》所說的一句話。這句話運用對比手法寫出了“贏家”與“輸家”的根本區別之所在，也在告誡我們如何才能成為一個“贏家”。同時也告訴我們“輸家”之所以“輸”的致命弱點。相信這句話對每位讀者都有一定的啟示。第二句話是說起點和方向的重要性的。起點就是開始，就是開端，就是第一步，就是人生旅途中的那條起跑線；方向就是理想，就是目標，就是夜空中的那顆啟明星，就是萬里海疆的那座燈塔，就是茫茫沙漠中的那個指南針。起點重要，起點錯了，就意味著人生的第一步走錯了，那結局不只是走了一些曲折路，更多的是南轅北轍。同樣，方向也非常重要。方向錯了，就意味著人生失去了明確的前進方向，那結局也不只是找不到前進的道路，更重要的是全盤皆輸。兩句話結合起來思考也是可以的。比如可以思考，贏家不僅贏在有計劃上，而且還贏在走好人生的第一步，并且還擁有遠大的人生目標上。只要思考合理且行文流暢就能寫出好文章。當然這篇文章的寫作還有一個特別的要求，那就是“必須結合自我行文，不可胡亂瞎編文章”。這一要求意在引導大家多從自我入手，要將自我大旗在文中高高揚起，要寫出自我的青春，自我的朝氣，自我的信念。其實，這篇文章只有將自我展示出來才能達到自我激勵的目的，這也是設置這個要求的根本原因。至于本文寫作的角度，完全可以根據自己的思考而定。正面反面皆可，只要合理就行。

20兒歌

這道題目還是很值得一寫的。從命題的意圖可以看，這個命題屬于材料作文的命題形式。只要你把握了這則兒歌的內容，然后想開去，就可以寫一篇很好的文章。那么這則兒歌給我們傳達的信息是什么呢？從字面上看，這則兒歌是寫一個充滿“綠色”的美好天地，這里有“綠色的草地”，有“綠色的池塘”，有“綠色的小荷葉”，有“綠色的小青蛙”，有“綠色的歌謠”，真的就是一個“綠色的夢鄉”。確實這是一個令人向往的地方。看著這樣的文字，你一定也仿佛進入了一個童話般的世界，仿佛也進入一個人人向往的世外桃源。故你可以擬題：《我的綠色夢鄉》《守望我的綠色家園》《美景就在身邊》《我到這里一游》等。透過字面，你可以想到我們現在的不容樂觀的環境保護形勢，如太湖藍藻污染、洞庭湖猖獗的鼠患、淮河的洪澇災害等，你可以想到和諧社會的構建需要一個良好的環境等。只要想的合理，寫的深刻，就完全可以寫一篇優秀的文章。

21三句話

這幾句話針對性很強，就是針對時下很熱的網絡對青少年成長的負面影響問題的。要寫好這個題目，首先應該確立好我們的思考點。從上面三句話很有警示意義的話中，我們可以看到，珍惜青春、把握網絡與青春的關系應該是我們立意的關鍵。但怎樣將這一立意拓展呢？我認為應該首先明白網絡文化具有它的正面作用和積極影響之外，還存在諸多的負面影響。①網絡泡沫文化的泛濫會造成青少年價值觀的危機，使他們的人生觀和道德觀紊亂，喪失辨別是非的能力。②網絡黃色文化的擴散會造成青少年的性心理危機，在西方的性解放、性自由思想的侵蝕下，青少年會形成不健康的性觀念和扭曲的性心理。③網絡黑色文化刻意制造的社會政治、經濟的混亂信息會造成青少年的信念危機，使他們的信仰動搖，甚至迷失自我，喪失進取的信心和動力。④網絡暴力文化的肆虐會造成青少年的人性危機，使他們的個性趨于暴戾兇殘，甚至喪失行為自控能力危害他人和社會。⑤網絡黑客文化的侵襲會造成青少年的信任危機，使他們在爾虞我詐的虛擬環境中喪失基本的責任感和正義感。⑥網絡博彩文化的興起會造成青少年的精神危機，使他們玩物喪志，嚴重者出現狂躁、憂郁、妄想、幻聽、幻視、強迫性行為等病態心理。知道了這些負面影響后，就可以構思行文了。你可以擬題《給沉迷網絡者敲響警鐘》，告訴他們不要因沉迷網絡而浪費錢財、虛擲青春、斷送前程。你可以根據一個又一個血淋淋的事實，有理有據地暢談網絡對青少年的危害。你可以用辯證的筆觸分析網絡對青少年的利與弊。粗暴地干涉或禁止青少年是不明智的，為青少年創造一個良好的網絡環境，教育青少年學會自律才是兩全其美的方法。你也可以充分發揮自己的聰明才智，構思自己心目中的“理想網絡”“健康網絡”“衛生網絡”。當然你也可以寫一篇有關青少年上網利與弊的辯論稿。只要你思考深入，一定可以寫出一篇文質兼美的文章。

22二選一

這兩句話其實就是兩個話題。第一句話是說品質的威力比權力大得多。品質一是指行為、作風上所表現的思想、認識、品行等的本質。二是指物品的質量。從品質的定義也可以看出，品質是內在的、本質的，而不是虛無的。它可以是一個人行為上落落大方、彬彬有禮，也可以是一個人思想上崇高的目標追求，也可以是道德品行上所表現出來的大公無私、誠實守信等。總之，品質是質量、信譽、責任和文化的集合，品質是始終如一的一種追求，品質的外在表現是品牌。品質不僅是產品，也是“人品”的一種外在表現。品質更是一種人生追求的崇高境界。因此說“品質的威力比權力大得多”這話是有一定道理的。第二句話是說謙遜這一品質比知識更為富有。“謙受益，滿招損。”這是流傳千年的古訓。古人還說：“大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚”，并視之為美德。有一位智者曾寫下這樣幾句話：“對上級謙虛，是一種本分；對平級謙遜，是一種和善；對下級謙遜，是一種高貴；對所有人謙遜，是一種安全。”總之，謙遜是一種境界。老子曾告誡世人：“自見者不明，自足者不彰，自伐者無功，自夸者無長。”達?芬奇也說過：“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的禾稈高傲地舉頭向天，而充實的禾穗卻低頭向著大地。”謙遜的背后隱含著真正的大智慧，大聰明。思考時如果只從第一句話想開去是可以的，只從第二句話想開去也是可以的，當然將二者結合起來思考也是可以的。參考擬題：《品質，人的立身之本》、《擁有謙遜品質，打造精彩人生》、《讓謙遜使自己富起來》、《擁有謙遜品質，你就是富翁》、《立德就是立身》等。

23沙

這是一首詩歌類材料作文。首先應該讀懂詩意。這首以《沙》為題的小詩寓意豐富，哲理深刻。“世上好像——只有沙最不值錢”這是說“沙”在這個世界上最普通、最平凡的東西。“普通”“平凡”應該是我們從這兩句詩中提煉的內涵。“然而，最寶貴的東西——金，就在它的里面”是說金子就蘊藏在“沙”里面。“金”代表的是偉大，代表的是富貴。整個小詩內涵就是：偉大寓于平凡；富貴蘊藏普通。這樣一分析，我們就可以把握本題寫作的方向。24你知道

同是詩歌類材料作文，這個題目要難得多。首先詩意較難理解。這首詩表達的主要意思是，“你知道”也好，“你不知”也好，“你愛惜”也好，“你厭惡”也罷，“太陽”都會“天天升起”。也就是說你的喜怒哀樂，你的主觀意愿都左右不了太陽的升起。在這里，“太陽天天升起”是一種客觀存在，而“你知道，你愛惜”“ 你不知，你厭惡”只是一種主觀情感。主觀情感是難以左右客觀存在的。因此，尊重客觀存在是這首詩所要思考的核心。比如我們要尊重自然，尊重事物的發展規律等。當然，這樣思考過后，還可引申為我們要“適應”客觀規律。所以，這首詩的最佳立意是“尊重與適應”，按照這個方向構思，文章是不會走題的。25光和影

很美的詩篇，很有詩意的話題，也必然引發考生詩意的思考。這首詩運用對比手法寫出了“走進陽光”與“躲避陽光”兩種截然不同的人生。一種雖有“陰影”，“ 但他朝陽的一面/總在反射著亮光”；一種雖沒有“陰影”，“ 但他本人的整個存在/也裹在一片灰黑色之中”。“走進陽光”是一種積極的人生態度，是一種健康向上的精神狀態，更是一種追求卓越的人生的人生姿態。“躲避陽光”是退縮，是逃避，是不思進取，更是消極心理的集中反映。這首詩給我們的有正面的積極的思考，也有反面的消極的反思。這兩個方面皆是我們的思考方向，想深想透，巧借自己的學習、生活等感受與體驗，完全可以寫出一篇激情四溢的妙文。26錯覺

要想寫好這個題目，必須做到以下兩點：

①這則小詩的內涵要深刻理解。這則小詩的詩題是“錯覺”，查閱《現代漢語詞典》知道其意思是：對客觀事物不正確的反應。這個解釋很好理解。再看詩歌的內容，這首小詩運用擬人手法寫出了河的“此岸”與“彼岸”的“嘆息”或“長嘆”。它們為什么“嘆息”“長嘆”呢？原來，一個說：“我相信，一切歡樂都在對岸。”一個說：“也許，幸福盡在對岸。”也就是說，它們都沒有看到自己的優勢，都處在自怨自艾之中。這是做這道題審題的關鍵。

②有了初步的解讀，再進行深入的想深想透。其實我們在平時的學習、生活之中，這種錯覺現象處處都是，只要留心皆有發現。但這只是思考的初步，關鍵是為什么會產生這樣的錯覺呢？一個重要的原因就是缺乏自信，缺乏對自我的認知。重拾信心，就會發現自己身邊處處皆風景，就會發現我自己就是美麗的風景。“一切歡樂”“快樂”自己也擁有。因此克服這種“錯覺”一個重要的方面就是樹立自己的信念。可參考擬題《給錯覺糾偏》、《重拾自信》、《榜樣就在身邊》、《墻內開花墻內也很香》等。27統一

這首小詩包含“大與小”辯證統一的哲學思想。“太陽”與“銀菊”正是一大一小兩個意象。“太陽”的“大”體現在它有廣闊的背景，“在棕色群山起伏的地平線上”，是一朵“光芒萬丈的鮮花”。“銀菊”的“小”體現在它有“野草叢”“殘破的墻”這樣的生存環境，它只能“怯生生地放射著天真潔白的圓光”。這樣的對比，可以看出二者的差距很大，但“至于我，我也在放射光輝！”這一驚天動地的心聲，寫出了“銀菊”雖“小”但志向遠大，這是全詩的關鍵所在，也是要重點思考的地方。這“小”蘊含著“大”，“小”只是相對的，“大”也是相對的。“大”與“小”是辯證統一的。思考到這一步就可以聯系自己的學習生活的一些鮮活素材構思行文。你可以寫一篇記敘文，寫某個小人物做出的大事件。你也可以就生活中的小與大的現象發表自己的看法，寫一篇立意高遠的議論文。你也可以寫一篇寓言故事，揭示“大”與“小”的辯證關系。總之只要言之有物，切合題意就完全可以寫一篇上乘的佳作。

第五篇：2017最新時事作文素材

時事新聞作文素材一“最美深圳女孩”:被商業戲弄的丑聞

【素材展示】

“一名滿頭白發的老人盯著快餐店里的盒飯直流口水，被一名過路的女孩瞅見了，這位名叫文芳的女孩當即買來盒飯，并單膝跪地將飯一口一口地喂進老人的嘴里。”

然而僅僅一天后，就有人爆料：整個愛心行為可能是某商業展覽的炒作。“事發地點在深圳東門老街，不是文中所說的歡樂海岸，而且是事先策劃的。”一位目擊者稱，圖片共拍攝了兩次，分別為3月24日和25日下午，女孩給老人喂飯僅僅是為了擺造型，整個過程持續幾分鐘，與她同行的一男子拍照后，他們便離開了。“最美女孩”并沒有幫助老人尋親，更沒有真的將老人帶走。根本沒有將老人接走。

一時間，網友的拍磚和罵聲涌來，面對網友與媒體的質疑與批判，當事媒體最初矢口否認，但終究真相遮掩不住，3月28日凌晨，制假涉事記者鄭小紅和通訊員石金泉通過中國新聞網的官方微博向公眾公開致歉。

【多維解讀】

1、假造“善良”是大惡

最美和最丑之間，其實只有一線之隔。如果是發自內心地尊敬老人、善待乞丐，比如媒體此前報道的為老年乞丐雨中打傘的女孩，為溺水老人做人工呼吸的女護士，這些理應受到禮贊。她們純粹而本真地用一己之力堅守美好，既為受助的老人帶去溫情，更給社會增添人性的溫度。公眾在激賞善舉的同時，內心也受到了凈化，類似好人好事多多益善。而這名泡沫化的“最美女孩”卻是丑的，也許她本身就是一個道具，其背后的導演更應受譴責。消費公眾善心，這是不可原諒的。今天，公眾為一些慈善機構缺乏公信力而扼腕，如果再放任來自民間的偽善心大行其道，勢必對慈善產生摧毀性打擊——誰還會相信好人好事?誰還會存善念、行善舉?

2、新聞操守不可丟

通訊員石金泉是一名知名拍客和網絡推手，常向當地多家媒體供稿。通訊員供稿很正常，但媒體不該不經求證就直接采用。不是自己采寫的稿子卻署上自己的名字，沒在現場也不核查，與其說這是粗枝大葉，不如說這是喪失職業操守，背叛新聞倫理。如果沒有這家正規媒體的報道，這則策劃的新聞不會有如此之大的影響力。這是在消費大眾的情緒。對最美人物的好感、對正能量的渴求、對弱勢群體的同情、對富裕卻無良群體的憎惡，都能被拿來煽動或發酵，在大眾不自覺、不知情的情況下，變成一股由策劃者操縱的力量。這是嚴重失掉新聞操守的行為，新聞從業人員當引起警醒和思考。“深圳最美女孩”事件，見證了人性中的丑陋與猥瑣。那些為了一己之名利，而欺騙整個社會的人，必須受到譴責。

【適用文題】炒作、鬧劇、浮躁、遠離欺騙、職業操守、弄虛作假、媒體公信力等。

時事新聞作文素材

二、“清華城管”是個案不宜過度闡釋

【素材展示】

“大專及以上學歷，專業不限，工資1600元??”2013年6月26日，廣西《柳州晚報》刊登了一則城管招聘啟事，幾天后，畢業兩年、25歲的小韋持清華大學本科文憑，前來報名，讓招考人員驚訝不已。

25歲的清華大學生命學院畢業生韋偉，突然成了媒體熱議的新聞人物。最近一個月內，韋偉先后參加了廣西柳州市不同城區的兩次城管部門招考，最終都以優異的成績入選。“一紙文憑不過是代表自己的學習經歷，并不能說明什么，從小事做起慢慢積累工作經驗、人生閱歷，當機會來到時就能穩穩抓住。”今年以來，各地城管相繼出現的負面新聞，加上招工難、就業難等因素的作用，這一抉擇在很多人看來似乎有點“瘋狂”，有人由此感慨清華北大的“天之驕子”已經走下神壇，有人懷疑他是想借此炒作博出名，也有人將他的選擇當作是就業難的一個例證??面對如潮質疑，小韋則拿著錄用通知書淡然一笑：“再不瘋狂我們就老了!”

對小韋的做法，有人叫好，有人質疑，小韋則說，“沒什么，從基層做起。”對此，你怎么看?

【多維解讀】

1、理性看待

城管只是一份工作，不應該戴著有色眼鏡。一個城市不能沒有城管，否則就會滿大街都是占道經營和違章建筑，發達國家也不是可以隨意擺攤的，現在關鍵的問題是應該如何管，希望這些高學歷的大學生能踏實工作，將自己的聰明才智發揮出來，想出更好的管理方法。

2、腳踏實地

今年被稱為史上“最難就業年”。近日，人社部專家也表示：今年預計300萬以上大學生難就業。如此形勢下，小韋選擇去作一名有編制的城管“瘋狂”嗎?答案當然是否定的，這不是“瘋狂”，是腳踏實地、是從基層做起。人們都高看清華大學，但憑著一紙清華文憑就真能橫掃用人市場嗎?恐怕未必，正如小韋的現實情況，冷門專業畢業、已在家待業兩年，選擇報考城管，當然是最好的直面現實。大學生特別是清華大學生可以放下身段去做城管工作，也折射出了如今一些大學生自我定位的理性，就業觀等的改變與成熟。這有利于改變此前人們對大學生眼高手低的認識，引導大學生們樹立起正確健康的就業觀!

3、可喜現象

清華學子當城管，這是給當下城管陷入“誠信”危機的一個很好響應。其實，城管隊伍真正缺少的不是人，而是高素質的人，特別是城管隊伍需要從把好“入口關”上下功夫。要吸收高層次人才，注入高素質血液。城管工作，特別是未來的城管工作，也需要高學歷者。城管不是僅趕趕小販，城市管理的內容非常復雜，管理的要求各不相同。城管隊員要有語言溝通能力、表達能力，還要會運用網絡計算機技術，對市容等進行實時監控，城管也需要高素質人才。清華學子當城管有利于提高管理能力、水平，對文明執法有利，對社會進步具有推動作用。

【適用文題】

就業觀、直面現實、理性定位自我、尊重個性化選擇、職業無貴賤之分等。