第一篇：2016爾雅《心理、行為與文化》期末考試試題答案

1家庭對人類產生影響，主要是依靠（）。1.0 分A、家長管理 B、宗族權威 C、道德約束 D、直接接觸我的答案：D

2美國的馬丁路德金日是每年的（）。1.0 分 A、42381 B、42386 C、42384 D、1月份的第三個星期一我的答案：D

3人類學中，功能學派的創始人是（）。1.0 分 A、費孝通 B、許烺光 C、馬林諾夫斯基 D、鳥居龍藏我的答案：C 4中國社會交往具有零距離化傾向，這種交往關系的極致表現是（）。1.0 分 A、互幫互助 B、信賴友愛 C、不分彼此 D、講求義氣我的答案：C

5修訂后的PSH模型增加了以下哪項？（）1.0 分 A、前意識 B、外部世界 C、限表意識 D、超意識我的答案：D

6社會交往中，最低層次的交往是（）。1.0 分 A、生物性交往 B、社會性交往 C、情感性交往 D、精神性交往我的答案：A

7弗洛伊德提出的“奧狄浦斯情結”指的是（）。1.0 分 A、自戀情結 B、戀父情結 C、戀母情結 D、戀兄情結我的答案：C

8在階序人的社會中，占優勢地位的交換形式是（）。1.0 分 A、雇傭型交換 B、交易型交換 C、信用借貸型交換 D、單惠型交換我的答案：D

9以下說法不正確的是（）。1.0 分 A、中國宗族作為一種有形的社會制度形式，在廣大農村仍然存在并對個人的行為具有較大的規范力量 B、大門大戶是一種較大的宗族力量的表現 C、中國的宗族在城市里同樣廣泛存在 D、農村選舉過程中，宗族連帶非常明顯我的答案：C

10以下建筑類型中，最能代表中國傳統大家庭特點的建筑是（）。1.0 分 A、塔 B、窯洞 C、吊腳樓 D、四合院我的答案：D 11“信用借貸型交換”屬于以下哪種基本人際狀態的交換模式？（）1.0 分 A、極致個人 B、階序人 C、緣人 D、倫人我的答案：D

12契約原理在以下哪個國家得到了最為精致的發展？（）1.0 分 A、日本 B、中國 C、美國 D、印度我的答案：C

13關于父子軸的屬性，以下說法不正確的是（）。1.0 分 A、連續性 B、權威性 C、排他性 D、無性愛性我的答案：C 14為了某種目的而進行的一般性交往，指的是（）。1.0 分 A、情感性交往 B、生物性交往 C、社會性交往 D、利益性交往我的答案：C

15社會科學中從整體來把握人的模型是（）。1.0 分 A、馬斯洛需求層次理論 B、理性人假設 C、大象模型 D、心理社會均衡模型我的答案：D

16以下說法不正確的是（）。1.0 分 A、交換是大范圍、多維度、多層次的 B、單次交換可能不平衡，多次交換會達到平衡狀態 C、衡量兩個人的關系高尚程度主要看交換是否等價 D、大部分交換都是一種等意義交換。我的答案：C

17家庭的功能不包括（）。1.0 分 A、生育功能 B、生產功能 C、補償功能 D、消費功能我的答案：C

18印度教社會的主要次級集團締結原理是（）。1.0 分 A、“緣-約”原理 B、親屬原理 C、契約原理 D、階序原理我的答案：D

19關于“關系”，說法不正確的是（）。1.0 分 A、關系可以推動人際關系 B、利用關系無法直接接受他人幫助 C、關系可以建立和維護有利網絡 D、關系可以相互得利我的答案：B 20關于契約（規則）的重要性，以下說法不正確的是（）。1.0 分 A、人際關系的締結，自愿性和選擇性程度較高 B、人際關系強調和諧的結果 C、人際關系具有間接性、可測量性等特點 D、這種關系較簡潔，容易把握，是一種“不相互信賴也能合作”的模式我的答案：B

21以下哪種關系是最典型的單恵型交換？（）1.0 分 A、夫妻關系 B、父子關系 C、人神關系 D、朋友關系我的答案：C

22霍曼斯現代交換理論中，其命題的缺陷不包括（）。1.0 分 A、預設每個人都是自利的 B、忽視社會變量 C、排除了情感因素 D、強調了文化力量我的答案：D

23文化限制（滿足）人的需要所需三系統不包括（）。1.0 分 A、輸出輸入系統 B、反饋系統 C、調節系統 D、反饋控制系統我的答案：C

24《菊與刀》是一本關于（）國民性研究的學術著作。（）1.0 分 A、中國 B、日本 C、韓國 D、印度我的答案：B

25以下說法不正確的是（）。1.0 分 A、連帶感是宗族中個人向上奮斗的重要心理動力 B、連帶感是一種對榮譽和責任的分擔 C、宗族強大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團的人，都有一種回歸宗族集團的傾向 D、一般宗族中的人沒有明確的定位我的答案：D

26西方社會的共濟會，其前身是（）。1.0 分 A、農業聯合會 B、家族團體 C、自由石匠盟會 D、行業互助協會我的答案：C

27在修訂后的PSH模型中，“意識譜”指的是以下哪個范圍？（）1.0 分 A、第二層以外的諸層 B、第三層及其以外的諸層 C、第四層以內的諸層 D、最外兩層我的答案：C 28在正規的族譜中，記載的內容包括（）。1.0 分 A、宗族的出徙和遷移 B、祖產和族規 C、成員的名字、輩分 D、以上都有我的答案：D

29人類在生物學分類上屬于哪一綱？（）1.0 分 A、哺乳綱 B、爬行綱 C、鳥綱 D、真獸亞綱我的答案：A

30對倫人主義價值觀的表述中，不正確的一項是（）。1.0 分 A、孝是倫人親屬關系的主旨B、價值觀是基于人的相互性而定的 C、推崇仁、義、禮、信 D、價值觀是基于人的個體性而定的我的答案：D

31以下哪項是支配著人們日常生活的自然力量和社會力量在人們頭腦中的歪曲的虛幻的反映？（）1.0 分 A、文化 B、習俗 C、宗教 D、知識我的答案：C

32根據許氏假設，傳統中國家庭是以（）為主軸的。1.0 分 A、父子關系 B、母子關系 C、夫妻關系 D、兄弟關系我的答案：A

33以下不屬于文明的物質造物的是（）。1.0 分 A、機械 B、運河 C、社團 D、道路我的答案：C

34提出“人類的各種知識中，最有用而最不完備的就是關于‘人’的知識?！钡娜耸牵ǎ?.0 分 A、柏拉圖 B、盧梭 C、亞里士多德 D、孟德斯鳩我的答案：B

35交易型交換的典型形式是（）。1.0 分 A、情感交換 B、價值交換 C、契約交換 D、商品交換我的答案：D

36“基本人際狀態”一說的提出者是（）。1.0 分 A、泰勒 B、弗洛伊德 C、濱口惠俊 D、許烺光我的答案：D

37對于母子關系，下列描述中錯誤的一項是（）。1.0 分 A、母子關系具有無性愛性屬性 B、母子關系具有依賴性屬性 C、母子關系具有包容性屬性 D、母子關系具有擴散性屬性我的答案：A

38以下不屬于人的情感性需要的是（）。1.0 分 A、表達悲歡的需要 B、傾訴的需要 C、愛與被愛的需要 D、延續族群的需要我的答案：D

39以下選項中，不屬于文化的社會造物的是（）。1.0 分 A、制度 B、知識 C、法律 D、倫理我的答案：B

40在下列說法中，不正確的一項是（）。1.0 分 A、在印度教社會中僧侶的地位最高 B、有限制而文明立，無限制而文明廢 C、罪惡的根源來源于人內心的需要 D、巫術對人的行為沒有規范和約束作用我的答案：D

41以下說法不正確的是（）。1.0 分 A、主要次級集團的締結原理對人的行為產生重要影響 B、中國歷史上非親屬自然性團體缺乏活力 C、“桃園結義”體現的是擬親屬集團 D、中國人脫離宗族集團跟其他次級集團接觸時就不再受原宗族集團的締結原理影響我的答案：D 42價值命題的含義是（）。1.0 分 A、相同的刺激可能會帶來相同或相似性行為 B、如果某種行為的后果對一個人越有價值，那么，他就越有可能重復同樣的行動 C、某人重復獲得相同獎賞的次數愈多，那么，這一獎賞對該人（或團體）的價值就愈小 D、某種行為具有很強的溢出效應，人就會傾向于重復此行為我的答案：B

43“許氏假設”中的“軸”，指的是（）。1.0 分 A、個體 B、二人關系 C、三人關系 D、四人關系我的答案：B

44種族歧視是社團什么特點的彰顯？（）1.0 分 A、平等性 B、自愿性 C、排他性 D、競爭性我的答案：C 45文化與人格學派的代表人物是（）。1.0 分 A、布厄迪 B、馬林諾夫斯基 C、博厄斯 D、弗雷澤我的答案：C

46對自己情緒感受的認識、調節和自我評價，指的是以下哪種基本人際狀態維度？（）1.0 分 A、交換 B、集團 C、自我認知 D、情感控制我的答案：C

47對于文化，下列說法正確的是（）1.0 分 A、茶文化優于咖啡文化 B、文化可分優劣 C、文化具有相對性 D、應該用進化論的觀點看待文化我的答案：C

48關于物物交換的特點，下列說法不正確的是（）。1.0 分 A、甲與乙在交換的當初都希望從交換中的到好處，這種交換形式就是一種功能性 B、交換者的地位平等，交換的價值相等，交換過程一般是同時完成的 C、交換附帶情感，交換過程中沒有價值轉換 D、相同的行為可以同步發生在不同對象之間，而交換者之間的關系一般是隨著交換過程的完結而完結我的答案：C

49關于莫斯所描述的圖景，說法不正確的是（）。1.0 分 A、回報禮物不是族群內部成員所必須遵守的義務性規則 B、在族群內部，人們通過的交換來鞏固和建立社會關系，促進社會團結 C、禮物作為一種社會一體化的紐帶被呈現出來 D、禮物的交換是群體內部及群體之間社會結構過程的一個重要內容我的答案：A

50日本親屬體系的特點是（）。1.0 分 A、父子關系占優勢，母子關系占亞優勢 B、母子關系占優勢，父子關系占亞優勢 C、夫妻關系占優勢，父子關系占亞優勢 D、夫妻關系占優勢，母子關系占亞優勢我的答案：A

二、判斷題（題數：50，共 50.0 分）

1信用借貸型交換者之間的關系因為交換過程的完結而完結。（）1.0 分我的答案：× 2《菊花與刀》屬于社會學傾向的研究著作。（）1.0 分我的答案：× 3等價交換是一種具有去情感化傾向的交換形式。（）1.0 分我的答案：√ 4人類的心理活動是一個純主觀的過程。（）1.0 分我的答案：× 5信用借貸型交換僅存在于倫人社會。（）1.0 分我的答案：×

6我們對PSH模型中的外部世界層的理解，通常比較無知，會存在諸多錯誤。（）1.0 分我的答案：√

7在“極致個人”的基本人際狀態的交換模式，是以交易型交換為主的。（）1.0 分我的答案：√

8等意義交換在后現代經濟中被理解為交往，作為交往的交換，是不等價交換。（）1.0 分我的答案：√

9四合院這種住宅方式，強調家庭內部的凝聚和向心，強調家庭內部與外部的分割。（）1.0 分我的答案：√ 10人際交往不遵循平衡原則，因此卑鄙的人總是占便宜（）。1.0 分我的答案：×

11在現代社會，家庭的休息娛樂功能已經完全被各式各樣的電子設備所取代。（）1.0 分我的答案：×

12意義價值相等時要求交換價值必須相等。（）1.0 分我的答案：×

13了解自己民族的文化，尊重不同文化間的差異與個性是我們與異文化交流的準則之一。（）1.0 分我的答案：√

14“大信不約”體現了中國社會中的交往模式不是建立在契約基礎之上的。（）1.0 分我的答案：√

15極致個人的人際關系具有明顯的交易化傾向。（）1.0 分我的答案：√ 16傳統中國的家庭模式中，夫妻關系占優勢地位。（）1.0 分我的答案：×

17區分限表意識和可表意識為分析文化對人的影響提供了空間。（）1.0 分我的答案：√ 18在中國，鄉村社會的兩類隨禮網絡是親情和人情。（）。1.0 分我的答案：√ 19在中國人的現實生活中，每一個人都有一張關系網。（）1.0 分我的答案：√

20有序的生活、相對穩定的生活和收入都屬于社會性安全層面的滿足。（）1.0 分我的答案：√

21基本人際狀態和國民性是一致的，重點是對人的性格和狀態的研究。（）1.0 分我的答案：×

22生物性需要是人類需要的最高層次。（）1.0 分我的答案：×

23美國人的PSH模式是一種多樣、動態的均衡模式。（）1.0 分我的答案：√ 24通婚也是一種交換形式。（）1.0 分我的答案：√

25單惠型關系是一種交換價值完全不對等的關系。（）1.0 分我的答案：√ 26美國社會中的大多數俱樂部都具有排他性特征。（）1.0 分我的答案：√ 27心理文化研究中的整體性原則，指的是所有的人都是平等的，沒有哪個族群的進化程度高于另一族群。（）1.0 分我的答案：×

28狹義的交換是指：物，在人與人之間除掠奪以外的流動過程。（）1.0 分我的答案：√ 29夫妻關系具有連續性的特征。（）1.0 分我的答案：×

30在中國鄉村集團中，非親屬非地域的自愿性團體數量眾多。（）1.0 分我的答案：× 31美國親屬體系的特點是，以集體生活為中心。（）1.0 分我的答案：×

32在中國傳統家庭語境中，提倡夫妻間應當互相表達愛意。（）1.0 分我的答案：× 33在基本人際狀態類型中，古以色列型是一種以強調人的相互性為特點的類型。（）1.0 分我的答案：×

34在倫人的“生命包”中，神明偶像占據著最重要的位置。（）1.0 分我的答案：× 35語言和宗教都屬于文明的觀念造物。（）1.0 分我的答案：√ 36文化的產生是為了滿足人的需要。（）1.0 分我的答案：×

37“生命包”是對人與人相互認知和交流系統的統稱。（）1.0 分我的答案：× 38擬親屬關系不屬于親屬關系。（）1.0 分我的答案：× 39同宗者必定同族。（）1.0 分我的答案：×

40雇傭型交換中，受雇者也通常不是單純的提供勞動，他對雇主還要求有忠誠、服務、服從等。（）1.0 分我的答案：√

41在美國人的社團中，締結社團的個體都是相互依賴的。（）1.0 分我的答案：× 42意念、感覺、情感在心理社會均衡模型中屬于前意識層。（）1.0 分我的答案：× 43公文俊平與泰勒都認為，文化即文明，文明即文化。（）1.0 分我的答案：× 44緣人是日本的基本人際狀態。（）1.0 分我的答案：√

45許烺光將人類需要分為對安全的需要、對社會交往的需要和對地位的需要。（）1.0 分我的答案：√

46用條文和規則締結起來的人際關系是一種直接關系。（）1.0 分我的答案：× 47以夫妻關系為主軸的家庭，家庭規模通常較大。（）1.0 分我的答案：× 48超級愛國者型按照PSH圖式來講，它的第3層十分大。（）1.0 分我的答案：× 49基本人際狀態有個體的差異，也有文化的差異。（）1.0 分我的答案：√ 50中國社會中最主要的級次集團是自由結社。（）1.0 分我的答案：×

第二篇：2016爾雅超星《心理、行為與文化》期末考試范文

本次成績為：九十分

一、單選題（題數：50，共 50.0 分）

在人類的安全需要中，處于最低層級的是（）。

1.0 分

? A、社會性安全

? B、情感性安全

? C、經驗性安全

? D、生物性安全

我的答案：D 2

親屬集團是由下面哪兩項共同聯系而建立起來的集團？（）1.0 分

? A、婚姻、感情

? B、婚姻、親情

? C、血緣、感情

? D、血緣、婚姻 我的答案：D 3

種族歧視是社團什么特點的彰顯？（）

1.0 分

? A、平等性

? B、自愿性

? C、排他性

? D、競爭性

我的答案：C 4

“一定的文化系統是人們適應不同環境的產物”一句，體現了心理文化研究的哪項原則？（）

1.0 分

? A、普遍性原則

? B、整體性原則

? C、相對性原則

? D、關聯性原則

我的答案：C 5

只有一組夫妻關系的家庭被稱為（）。

1.0 分

? A、核心家庭

? B、親密家庭

? C、生育家庭

? D、基礎家庭

我的答案：A 6

下面哪一項不是信用借貸型交換的特點？（）

1.0 分

? A、交換行為一般不重復出現

? B、交換行為是附帶感情的

? C、交換者之間的關系并不因為交換過程的完結而完結

? D、交換過程不是一個持續的過程

我的答案：D 7

提出應當“各美其美，美人之美”的學者是（）。1.0 分

? A、吳澤霖

? B、顧頡剛

? C、費孝通

? D、吳文藻

我的答案：C 8

以下屬于影響人心的客觀因素是（）。

0.0 分

? A、人的情感

? B、人的意志

? C、人的信仰

? D、人的內酚酞分泌

我的答案：C 9

交易型交換模式的特點是（）。

1.0 分

? A、同時性

? B、等價性

? C、利益性

? D、以上都有

我的答案：D 10

宗族集體為個人提供的保障不包括（）。

1.0 分

? A、宗教方面的保障

? B、經濟方面的保障

? C、情感保障

? D、社會性保障

我的答案：C 11

家庭存在的生物學基礎是（）。

1.0 分

? A、血緣關系

? B、生育機制

? C、父子或母子之間的情感紐帶

? D、雄性和雌性之間持續的性關系

我的答案：D 12

“基本人際狀態”一說的提出者是（）。1.0 分

? A、泰勒

? B、弗洛伊德

? C、濱口惠俊

? D、許烺光

我的答案：D 13

倫人的PSH均衡模式具有什么樣的特點？（）1.0 分

? A、動態、多變

? B、靜態、停滯

? C、靜態、穩定

? D、動態、恒常

我的答案：C 14

中國人的人際關系中，被稱為“天倫”的關系不包括（）。

1.0 分

? A、父子關系

? B、兄弟關系

? C、夫妻關系

? D、君臣關系

我的答案：D 15

中國人的親屬關系形狀是（）。

1.0 分

? A、點狀

? B、矩陣狀

? C、放射狀

? D、網狀 我的答案：D 16

文化限制（滿足）人的需要所需三系統不包括（）。

1.0 分

? A、輸出輸入系統

? B、反饋系統

? C、調節系統

? D、反饋控制系統

我的答案：C 17

修訂后的PSH模型增加了以下哪項？（）0.0 分

? A、前意識

? B、外部世界

? C、限表意識

? D、超意識

我的答案：B

關于集團，下列說法錯誤的一項是（）。

1.0 分

? A、家庭是親屬集團的典型代表

? B、一對夫妻無法構成家庭集團

? C、家庭人類最古老的集團形式

? D、親屬集團是由血緣、婚緣兩者共同聯系起來的集團

我的答案：B 19

人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括（）。

1.0 分

? A、“緣-約”原理

? B、親屬原理

? C、契約原理

? D、階序原理

我的答案：A 20

構成親密的社會關系與文化的要素不包括以下哪一項？（）1.0 分

? A、親密之人

? B、心愛之物

? C、求知之心

? D、執著之念

我的答案：C 21

交易型交換的典型形式是（）。

0.0 分

? A、情感交換

? B、價值交換

? C、契約交換

? D、商品交換

我的答案：C 22

提出“間人”概念是與“個人”相對應的另一種基本人際狀態的學者是（）。

1.0 分

? A、岡正雄

? B、中根千枝

? C、鳥居龍藏

? D、濱口惠俊

我的答案：D 23

以下不屬于“欲望”的特點是一項是（）。

1.0 分

? A、欲望常指向某種具體的東西

? B、欲望通常是顯性的

? C、欲望是一種缺乏狀態

? D、欲望通常很難被完全滿足

我的答案：C 24

關于莫斯所描述的圖景，說法不正確的是（）。

0.0 分

? A、回報禮物不是族群內部成員所必須遵守的義務性規則

? B、在族群內部，人們通過的交換來鞏固和建立社會關系，促進社會團結

? C、禮物作為一種社會一體化的紐帶被呈現出來

? D、禮物的交換是群體內部及群體之間社會結構過程的一個重要內容

我的答案：D 25

在“倫人”社會中，（）關系的屬性決定了親屬關系的特點。

0.0 分

? A、母子

? B、夫妻

? C、父子

? D、兄弟

我的答案：B 26

以下說法不正確的是（）。

1.0 分

? A、交換是大范圍、多維度、多層次的

? B、單次交換可能不平衡，多次交換會達到平衡狀態

? C、衡量兩個人的關系高尚程度主要看交換是否等價

? D、大部分交換都是一種等意義交換。

我的答案：C 27

威廉·托馬斯提出的人類的四種需要不包括以下哪項？（）

0.0 分

? A、對信仰的需要

? B、對新鮮經驗的需要

? C、對安全感的需要

? D、對承認的需要

我的答案：B 28

以下不屬于人的情感性需要的是（）。

1.0 分

? A、表達悲歡的需要

? B、傾訴的需要

? C、愛與被愛的需要

? D、延續族群的需要 我的答案：D 29

“許氏假設”的提出者是（）。

1.0 分

? A、許荻曄

? B、許悼云

? C、許良英

? D、許烺光

我的答案：D 30

以下不屬于角色交往的是（）。

1.0 分

? A、師生交往

? B、同事交往

? C、買賣雙方的交往

? D、母子交往

我的答案：D 31

以下說法不正確的是（）。

1.0 分

? A、交易型交換追求利益性的交換

? B、現代交換理論完善于日本社會

? C、極致個人的人際關系有明顯交易化傾向

? D、交易型交換模式在美國社會占優勢地位

我的答案：B 32

大英百科上關于文化的定義，是由（）提出的。

1.0 分

? A、博厄斯

? B、列維斯特勞斯

? C、埃杜阿德比.泰勒

? D、摩爾根

我的答案：C 33

在下列說法中，不正確的一項是（）。1.0 分

? A、在印度教社會中僧侶的地位最高

? B、有限制而文明立，無限制而文明廢

? C、罪惡的根源來源于人內心的需要

? D、巫術對人的行為沒有規范和約束作用

我的答案：D 34

以下建筑類型中，最能代表中國傳統大家庭特點的建筑是（）。

1.0 分

? A、塔

? B、窯洞

? C、吊腳樓

? D、四合院

我的答案：D 35

下列關于公文俊平的文化與文明的定義，不正確的一項是（）。

0.0 分

? A、認為文化是一種復合體

? B、認為文化是一種制造、傳達、保存和處理信息的系統

? C、文明是由人類創造的

? D、文化是文明的表現形式

我的答案：A 36

社會交往中，最低層次的交往是（）。

1.0 分

? A、生物性交往

? B、社會性交往

? C、情感性交往

? D、精神性交往

我的答案：A 37

親屬原則的特點不包括（）。

0.0 分

? A、自動性

? B、血緣或擬血緣性

? C、包容性

? D、差序性

我的答案：A 38

霍曼斯現代交換理論中，其命題的缺陷不包括（）。

1.0 分

? A、預設每個人都是自利的

? B、忽視社會變量

? C、排除了情感因素

? D、強調了文化力量

我的答案：D 39

中國社會占優勢地位的交換模式是下面哪一項？（）

1.0 分

? A、雇傭型交換

? B、交易型交換

? C、信用借貸型交換

? D、單惠型交換

我的答案：C 40

“信用借貸型交換”屬于以下哪種基本人際狀態的交換模式？（）

1.0 分

? A、極致個人

? B、階序人

? C、緣人

? D、倫人

我的答案：D 41

人類飼養寵物這一行為，滿足的是以下哪種需要？（）

1.0 分

? A、生物性需要

? B、社會性的需要

? C、情感性的需要

? D、經驗性的需要 我的答案：C 42

關于物物交換的特點，下列說法不正確的是（）。

1.0 分

? A、甲與乙在交換的當初都希望從交換中的到好處，這種交換形式就是一種功能性

? B、交換者的地位平等，交換的價值相等，交換過程一般是同時完成的

? C、交換附帶情感，交換過程中沒有價值轉換

? D、相同的行為可以同步發生在不同對象之間，而交換者之間的關系一般是隨著交換過程的完結而完結

我的答案：C 43

根據許氏假設，傳統中國家庭是以（）為主軸的。

1.0 分

? A、父子關系

? B、母子關系

? C、夫妻關系

? D、兄弟關系 我的答案：A 44

以下說法不正確的是（）。

1.0 分

? A、連帶感是宗族中個人向上奮斗的重要心理動力

? B、連帶感是一種對榮譽和責任的分擔

? C、宗族強大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團的人，都有一種回歸宗族集團的傾向

? D、一般宗族中的人沒有明確的定位

我的答案：D 45

下列說法錯誤的是（）。

0.0 分

? A、夫妻關系具有非連續性與排他性

? B、美國家庭是父系制家庭

? C、在美國家庭中，夫妻關系的性愛屬性受到較大強調

? D、在美國人家庭是以兄弟關系為主軸的

我的答案：A 46 關于這門課的學習目的，下列描述不正確的是（）。

1.0 分

? A、為研究國際關系提供文化視角

? B、了解“異文化”

? C、探索人類行為的心理邏輯

? D、具備看穿他人想法的能力

我的答案：D 47

價值轉換的三個方面不包括（）。

1.0 分

? A、交換價值和情感價值的轉換

? B、眼前價值與未來價值的轉換

? C、現實價值與非現實價值之間的轉換

? D、物理價值與非物理價值的轉換

我的答案：D 48

隱私跟人的（）有關系。

1.0 分 ? A、潛意識

? B、前意識

? C、可表意識層

? D、限表意識層

我的答案：D 49

心理文化研究的原則是（）。

1.0 分

? A、普遍性原則

? B、整體性原則

? C、相對性原則

? D、以上都是

我的答案：D 50

對PSH模型中的遠離的社會與文化層表述不正確的一項是（）。

0.0 分

? A、是緊貼著外部世界的一層 ? B、這一層的人和物與實際生活沒有功能上的聯系

? C、是PSH模型的第一層

? D、我們對這一層的人和物有情感的投注

我的答案：C

二、判斷題（題數：50，共 50.0 分）

在社會科學的研究方法中，比較法的運用具有十分重要的意義。（）

1.0 分 我的答案： √ 2

信用借貸型交換僅存在于倫人社會。（）

1.0 分 我的答案： × 3

美國親屬體系的特點是，以集體生活為中心。（）

1.0 分 我的答案： × 4

大禹“三過家門而不入”體現了在傳統家庭中，夫妻關系常常要讓位于父子關系。（）1.0 分 我的答案： √ 5

人的身體進化過程也人類學的研究內容之一。（）

1.0 分 我的答案： √ 6

在美國的自由結社團體中，締結集團的條件是人與人之間的依賴模式。（）

1.0 分 我的答案： ×

日本人的額交換模式是“好意優先型”交換，其與“緣人”基本人際狀態相聯系。（）

1.0 分 我的答案： √ 8

基本人際狀態和國民性是一致的，重點是對人的性格和狀態的研究。（）

1.0 分 我的答案： × 9

比起欲望，需要更強調人的生物性。（）

1.0 分 我的答案： × 10

在中國人的現實生活中，每一個人都有一張關系網。（）

1.0 分 我的答案： √ 11

意念、感覺、情感在心理社會均衡模型中屬于前意識層。（）

1.0 分 我的答案： × 12

日本人的主要次級集團“家元”具有半血緣半契約的性質。（）

1.0 分 我的答案： √ 13

大量的自由結社的存在是人與人之間缺乏親密聯系的表現。（）

1.0 分 我的答案： √ 14

在美國人的家庭中，公開示愛是一種不合乎道德規范的行為。（）

1.0 分 我的答案： × 15

祖先崇拜是忠義這一道德規范的延伸形式。（）

1.0 分 我的答案： × 16 中國宗族集團中的成員資格會因為距離、情感和地位變化等因素而喪失。（）

1.0 分 我的答案： × 17

中國古代傳統家庭中的多子主義，指的是要有盡可能多的男性后代。（）

1.0 分 我的答案： √ 18

交易交換是平時交換中的極端形式。（）

1.0 分 我的答案： √ 19

科學家已經掌握了關于人類的行為心理的知識。（）

1.0 分 我的答案： × 20

在鄉村人際關系中，擬親屬關系是親屬關系的一種。（）

1.0 分 我的答案： × 21

生物性需要是人類需要的最高層次。（）

1.0 分 我的答案： × 22

親屬集團屬于初級集團的典型。（）

1.0 分 我的答案： √ 23

生人圈子里的人在PSH模型中位于第3層。（）

1.0 分 我的答案： × 24

中國人人際交往的弊端在于過于重視人情，導致回報人情的負擔很重。（）1.0 分 我的答案： √ 25

公文俊平與泰勒都認為，文化即文明，文明即文化。（）

1.0 分 我的答案： × 26

“生命包”是對人與人相互認知和交流系統的統稱。（）

1.0 分 我的答案： × 27

PSH模型中的第四層指的是人的限表意識。（）

1.0 分 我的答案： × 28

同宗者必定同族。（）

1.0 分 我的答案： × 29

超級愛國者型按照PSH圖式來講，它的第3層十分大。（）

1.0 分 我的答案： × 30

在中國鄉村集團中，非親屬非地域的自愿性團體數量眾多。（）

1.0 分 我的答案： × 31

在現代社會，家庭的休息娛樂功能已經完全被各式各樣的電子設備所取代。（）1.0 分 我的答案： × 32

根據弗洛伊德學說，力比多性僅存在于母子之間。（）

1.0 分 我的答案： × 33

社會科學的許多概念以定量描述為主。（）

1.0 分 我的答案： √ 34

在契約原理影響下，人際關系的交往是一種去感情化的交往模式。（）

1.0 分 我的答案： √

我們對PSH模型中的外部世界層的理解，通常比較無知，會存在諸多錯誤。（）

1.0 分 我的答案： √

中國社會中最主要的級次集團是自由結社。（）

1.0 分 我的答案： × 37

夫妻關系具有連續性的特征。（）

1.0 分 我的答案： × 38

基本人際狀態有個體的差異，也有文化的差異。（）

1.0 分 我的答案： √ 39

“大信不約”體現了中國社會中的交往模式不是建立在契約基礎之上的。（）

1.0 分 我的答案： √ 40

美國社會中的大多數俱樂部都具有排他性特征。（）

1.0 分 我的答案： √ 41

分析不同文化中生命包類型及其均衡模式，是了解文化差異和文化變化的關鍵。（）

1.0 分 我的答案： √ 42

了解自己民族的文化，尊重不同文化間的差異與個性是我們與異文化交流的準則之一。（）

1.0 分 我的答案： √ 43

雇傭型交換中，受雇者也通常不是單純的提供勞動，他對雇主還要求有忠誠、服務、服從等。（）

1.0 分 我的答案： √ 44

政黨是一種契約性的次級集團。（）

1.0 分 我的答案： √ 45

信用借貸型交換者之間的關系因為交換過程的完結而完結。（）

1.0 分 我的答案： × 46

在“極致個人”的基本人際狀態的交換模式，是以交易型交換為主的。（）

1.0 分 我的答案： √ 47

單惠型關系是一種交換價值完全不對等的關系。（）

1.0 分 我的答案： √ 48

古代中國人認為人類最重要的五種情感性關系是夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之間的關系。（）

1.0 分 我的答案： √ 49

人類的心理活動是一個純主觀的過程。（）

1.0 分 我的答案： × 50

家庭至少是需要由一組夫妻關系來組成。（）

1.0 分 我的答案： √

第三篇：超星爾雅《心理、行為與文化》期末考試答案-滿分

超星爾雅《心理、行為與文化》期末考試答案-滿分

一、單選題（題數：50，共 50.0 分）1 中國家庭推崇的形式是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、大家庭 ?

?B、小家庭 ?

?C、組合家庭 ?

?D、混合家庭 ?

窗體底端 我的答案：A 2 中國傳統家庭中夫妻關系受貶斥以及蓄妾制度與父子關系的哪項屬性有關？（）1.0 分 窗體頂端

?A、權威性 ?

?B、包容性 ?

?C、非性愛性 ?

?D、連續性 ?

窗體底端 我的答案：C 3 以下不屬于文明造物的是（）。

1.0 分 窗體頂端

?A、物質造物 ?

?B、社會造物 ?

?C、觀念造物 ?

?D、情感造物 ?

窗體底端 我的答案：D 4 以下說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、中國人身上有沉重的人情負擔 ?

?B、中國人有強烈的義務感 ?

?C、中國人傾向于逃避人情 ?

?D、人情負擔過重會帶來負面影響 ?

窗體底端 我的答案：C 5 西方社會的共濟會，其前身是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、農業聯合會 ? ?B、家族團體 ?

?C、自由石匠盟會 ?

?D、行業互助協會 ?

窗體底端 我的答案：C 6 下面哪一項不是中國宗族的特點（）。1.0 分 窗體頂端

?A、擁有共同的行為規范 ?

?B、有關于成員的詳細記錄（族譜）?

?C、強調個體的獨立性 ?

?D、有共同的祭祖儀式和祭祀場所 ?

窗體底端 我的答案：C 7 在修訂后的PSH模型中，“意識譜”指的是以下哪個范圍？（）1.0 分 窗體頂端

?A、第二層以外的諸層 ?

?B、第三層及其以外的諸層 ?

?C、第四層以內的諸層 ?

?D、最外兩層 ?

窗體底端 我的答案：C 8 提出了融合精神分析心理學與行為主義心理學的人本主義心理學的學者是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、亞伯林罕.馬斯洛 ?

?B、弗洛伊德 ?

?C、榮格 ?

?D、費孝通 ?

窗體底端 我的答案：A 9 中國的宗族集團發生變化是從下面哪個階段開始的？（）1.0 分 窗體頂端

?A、1966年文革 ?

?B、清朝末年 ?

?C、1949年新中國成立 ?

?D、1978年改革開放 ?

窗體底端 我的答案：C 10

以下說法錯誤的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、親屬連帶原理的差序性決定了“分圈子” ?

?B、“親人圈”中人與人無需相互依賴 ?

?C、倫人特點是以自我為中心向外擴散分成若干圈子 ?

?D、“親人圈”中人的親密程度由里向外逐漸遞減 ?

窗體底端 我的答案：B 11 關于物物交換的特點，下列說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、甲與乙在交換的當初都希望從交換中的到好處，這種交換形式就是一種功能性 ?

?B、交換者的地位平等，交換的價值相等，交換過程一般是同時完成的 ?

?C、交換附帶情感，交換過程中沒有價值轉換 ?

?D、相同的行為可以同步發生在不同對象之間，而交換者之間的關系一般是隨著交換過程的完結而完結 ?

窗體底端 我的答案：C 12 以下說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、美國人追求和維護權利平等的理念已經融入公民自覺意識 ?

?B、如果毫無理由地給一個美國人特殊待遇，他會覺得不自在 ?

?C、美國人以平等為榮 ?

?D、美國人以擁有特權為榮 ?

窗體底端 我的答案：D 13 下面哪一項理論較好地描述了價格形成的機理？（）1.0 分 窗體頂端

?A、權衡取舍 ?

?B、錨定 ?

?C、供需 ?

?D、杠桿 ?

窗體底端 我的答案：B 14 以下不屬于人的情感性需要的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、表達悲歡的需要 ?

?B、傾訴的需要 ?

?C、愛與被愛的需要 ?

?D、延續族群的需要 ?

窗體底端 我的答案：D 15 在馬斯洛需求層次理論中，人類最高層次的需要是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、安全上的需要 ?

?B、尊重的需要 ?

?C、自我實現的需要 ?

?D、情感和歸屬的需要 ?

窗體底端 我的答案：C 16 下列說法錯誤的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、夫妻關系具有非連續性與排他性 ?

?B、美國家庭是父系制家庭 ?

?C、在美國家庭中，夫妻關系的性愛屬性受到較大強調 ?

?D、在美國人家庭是以兄弟關系為主軸的 ?

窗體底端 我的答案：D 17 以下不屬于文明的物質造物的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、機械 ?

?B、運河 ?

?C、社團 ?

?D、道路 ?

窗體底端 我的答案：C 18 家庭存在的生物學基礎是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、血緣關系 ?

?B、生育機制 ?

?C、父子或母子之間的情感紐帶 ?

?D、雄性和雌性之間持續的性關系 ?

窗體底端 我的答案：D 19 在家庭各種關系中，夫妻關系的紐帶是（）。1.0 分 窗體頂端 ?A、性 ?

?B、情感 ?

?C、契約 ?

?D、血緣 ?

窗體底端 我的答案：A 20 日本人的主要次級集團“家元”的締結原理是下面哪一項？（）1.0 分 窗體頂端

?A、“緣-約”原理 ?

?B、親屬原理 ?

?C、契約原理 ?

?D、階序原理 ?

窗體底端 我的答案：A 21 人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括（）。1.0 分 窗體頂端

?A、“緣-約”原理 ?

?B、親屬原理 ?

?C、契約原理 ?

?D、階序原理 ?

窗體底端 我的答案：A 22 社會心理學中，關于“需要”，下列說法正確的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、需要就是欲望與本能 ?

?B、需要是人的身體和外部條件作用下產生的一種狀態 ?

?C、需要通常是顯性的 ?

?D、人類具有生物性需要與社會性需要 ?

窗體底端 我的答案：D 23 在人類的安全需要中，處于最低層級的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、社會性安全 ?

?B、情感性安全 ?

?C、經驗性安全 ?

?D、生物性安全 ? 窗體底端 我的答案：D 24 主流社會科學傾向于把人分割開來進行靜態的研究，其原因不包括（）。1.0 分 窗體頂端

?A、整體的人無法進行科學分析 ?

?B、行為不完全是理性的 ?

?C、人的生理構造不同于其他生物 ?

?D、人的存在是一個復雜的系統 ?

窗體底端 我的答案：C 25 心理文化研究的原則是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、普遍性原則 ?

?B、整體性原則 ?

?C、相對性原則 ?

?D、以上都是 ?

窗體底端 我的答案：D 26 “基本人際狀態”一說的提出者是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、泰勒 ?

?B、弗洛伊德 ?

?C、濱口惠俊 ?

?D、許烺光 ?

窗體底端 我的答案：D 27 以下哪項是支配著人們日常生活的自然力量和社會力量在人們頭腦中的歪曲的虛幻的反映？（）1.0 分 窗體頂端

?A、文化 ?

?B、習俗 ?

?C、宗教 ?

?D、知識 ?

窗體底端 我的答案：C 28 修訂后的PSH模型增加了以下哪項？（）1.0 分 窗體頂端

?A、前意識 ?

?B、外部世界 ?

?C、限表意識 ?

?D、超意識 ?

窗體底端 我的答案：D 29 關于父子軸的屬性，以下說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、連續性 ?

?B、權威性 ?

?C、排他性 ?

?D、無性愛性 ?

窗體底端 我的答案：C 30 價值轉換的三個方面不包括（）。1.0 分 窗體頂端

?A、交換價值和情感價值的轉換 ?

?B、眼前價值與未來價值的轉換 ?

?C、現實價值與非現實價值之間的轉換 ?

?D、物理價值與非物理價值的轉換 ?

窗體底端 我的答案：D 31 以下典故中，體現了“報恩”思想的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、白云蒼狗 ?

?B、草木皆兵 ?

?C、程門立雪 ?

?D、銜環結草 ?

窗體底端 我的答案：D 32 “許氏假設”的提出者是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、許荻曄 ?

?B、許悼云 ?

?C、許良英 ?

?D、許烺光 ?

窗體底端 我的答案：D 33 下面哪一項不是等意義交換的形式？（）1.0 分 窗體頂端

?A、信用借貸型交換 ?

?B、雇傭型交換 ?

?C、交易型交換 ?

?D、貿易型交換 ?

窗體底端 我的答案：D 34 以下不屬于“欲望”的特點是一項是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、欲望常指向某種具體的東西 ?

?B、欲望通常是顯性的 ?

?C、欲望是一種缺乏狀態 ?

?D、欲望通常很難被完全滿足 ?

窗體底端 我的答案：C 35 以下哪一層的關系產生不均衡時，會給人帶來心理緊張感？（）1.0 分 窗體頂端

?A、潛意識層 ?

?B、可表意識層 ?

?C、親密的社會關系與文化層 ?

?D、外部世界層 ?

窗體底端 我的答案：C 36 親屬原則的特點不包括（）。1.0 分 窗體頂端

?A、自動性 ?

?B、血緣或擬血緣性 ?

?C、包容性 ?

?D、差序性 ?

窗體底端 我的答案：C 37 隱私跟人的（）有關系。1.0 分 窗體頂端

?A、潛意識 ?

?B、前意識 ?

?C、可表意識層 ? ?D、限表意識層 ?

窗體底端 我的答案：D 38 傳統的師徒關系是以下哪種關系的延伸？（）1.0 分 窗體頂端

?A、夫妻關系 ?

?B、兄弟關系 ?

?C、母子關系 ?

?D、父子關系 ?

窗體底端 我的答案：D 39 以下屬于影響人心的客觀因素是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、人的情感 ?

?B、人的意志 ?

?C、人的信仰 ?

?D、人的內酚酞分泌 ?

窗體底端 我的答案：D 40 以下哪種關系是最典型的單恵型交換？（）1.0 分 窗體頂端

?A、夫妻關系 ?

?B、父子關系 ?

?C、人神關系 ?

?D、朋友關系 ?

窗體底端 我的答案：C 41 集團這種社會造物的構成元素是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、情感 ?

?B、血緣 ?

?C、人 ?

?D、文化 ?

窗體底端 我的答案：C 42 契約原理在以下哪個國家得到了最為精致的發展？（）1.0 分 窗體頂端

?A、日本

?

?B、中國 ?

?C、美國 ?

?D、印度 ?

窗體底端 我的答案：C 43 PSH模型中的第二層和第三層的最大區別是下面哪一項？（）1.0 分 窗體頂端

?A、意識的表達 ?

?B、情感的投注 ?

?C、文化的規范 ?

?D、法律的制約 ?

窗體底端 我的答案：B 44 對PSH模型中的遠離的社會與文化層表述不正確的一項是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、是緊貼著外部世界的一層 ?

?B、這一層的人和物與實際生活沒有功能上的聯系 ?

?C、是PSH模型的第一層 ?

?D、我們對這一層的人和物有情感的投注 ?

窗體底端 我的答案：D 45 以下說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、交易型交換追求利益性的交換 ?

?B、現代交換理論完善于日本社會 ?

?C、極致個人的人際關系有明顯交易化傾向 ?

?D、交易型交換模式在美國社會占優勢地位 ?

窗體底端 我的答案：B 46 家庭的功能不包括（）。1.0 分 窗體頂端

?A、生育功能 ?

?B、生產功能 ?

?C、補償功能 ?

?D、消費功能 ?

窗體底端 我的答案：C 47 在下列說法中，不正確的一項是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、在印度教社會中僧侶的地位最高 ?

?B、有限制而文明立，無限制而文明廢 ?

?C、罪惡的根源來源于人內心的需要 ?

?D、巫術對人的行為沒有規范和約束作用 ?

窗體底端 我的答案：D 48 中國人的親屬關系形狀是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、點狀 ?

?B、矩陣狀 ?

?C、放射狀 ?

?D、網狀 ?

窗體底端 我的答案：D 49 在階序人的社會中，占優勢地位的交換形式是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、雇傭型交換 ?

?B、交易型交換 ?

?C、信用借貸型交換 ?

?D、單惠型交換 ?

窗體底端 我的答案：D 50 以下說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端

?A、連帶感是宗族中個人向上奮斗的重要心理動力 ?

?B、連帶感是一種對榮譽和責任的分擔 ?

?C、宗族強大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團的人，都有一種回歸宗族集團的傾向 ?

?D、一般宗族中的人沒有明確的定位 ?

窗體底端 我的答案：D

二、判斷題（題數：50，共 50.0 分）1 家庭是初始集團的典型代表。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 2 基本人際狀態有個體的差異，也有文化的差異。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 3 家庭至少是需要由一組夫妻關系來組成。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 4 以夫妻關系為主軸的家庭，家庭規模通常較大。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 5 同宗者必定同族。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 6 在倫人的“生命包”中，神明偶像占據著最重要的位置。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 7 人類的心理活動是一個純主觀的過程。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 8 通婚也是一種交換形式。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 9 極致個人的人際關系具有明顯的交易化傾向。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 10 我們對PSH模型中的外部世界層的理解，通常比較無知，會存在諸多錯誤。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 11 基本人際狀態和國民性是一致的，重點是對人的性格和狀態的研究。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 12 人的身體進化過程也人類學的研究內容之一。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 13 緣人是日本的基本人際狀態。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 14 四合院這種住宅方式，強調家庭內部的凝聚和向心，強調家庭內部與外部的分割。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 15 在中國傳統家庭語境中，提倡夫妻間應當互相表達愛意。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 16 世界上各種族群之間的差異主要是生物學意義上的差異。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 17 在中國人的現實生活中，每一個人都有一張關系網。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 18 交易交換是平時交換中的極端形式。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 19 區分限表意識和可表意識為分析文化對人的影響提供了空間。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 20 科學家已經掌握了關于人類的行為心理的知識。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 21 在契約原理影響下，人際關系的交往是一種去感情化的交往模式。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 22 信用借貸型交換僅存在于倫人社會。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 23 根據弗洛伊德學說，力比多性僅存在于母子之間。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 24 PSH模型中的第四層指的是人的限表意識。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 25 日本人的主要次級集團“家元”具有半血緣半契約的性質。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 26 信用借貸型交換者之間的關系因為交換過程的完結而完結。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 27 用條文和規則締結起來的人際關系是一種直接關系。（）1.0 分 窗體頂端 我的答案： × 窗體底端 28 有序的生活、相對穩定的生活和收入都屬于社會性安全層面的滿足。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 29 美國人的PSH模式是一種多樣、動態的均衡模式。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 30 大禹“三過家門而不入”體現了在傳統家庭中，夫妻關系常常要讓位于父子關系。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 31 文化的產生是為了滿足人的需要。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 32 在美國人的社團中，締結社團的個體都是相互依賴的。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 33 潛意識這一概念是由弗洛伊德提出的。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 34 狹義的交換是指：物，在人與人之間除掠奪以外的流動過程。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 35 古代中國人認為人類最重要的五種情感性關系是夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之間的關系。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 36 主軸的屬性無法決定個體的行為模式。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 37 以契約原理建立起來的團體會影響其中個體的獨立性和自由性。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 38 在信用借貸型模式下，交換的結果是確定的。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 39 “宗”指的那些有共同祖先的人。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 40 印度教徒之間占優勢地位的交換關系是信用借貸型交換。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 41 在美國人的家庭中，公開示愛是一種不合乎道德規范的行為。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 42 美國人最主要的次級集團是以契約連帶相聯系的各類社團。1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 43 傳統中國的家庭模式中，夫妻關系占優勢地位。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 44 法律、道德、宗教都對人的行為有規范和制約作用。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 45 潘光旦認為，中國人的人際關系是一種差序格局。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 46 意義價值相等時要求交換價值必須相等。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 47 兄弟關系是一種代際關系。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 48 “生命包”是對人與人相互認知和交流系統的統稱。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： × 窗體底端 49 美國社會中的大多數俱樂部都具有排他性特征。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端 50 大量的自由結社的存在是人與人之間缺乏親密聯系的表現。（）1.0 分 窗體頂端

我的答案： √ 窗體底端

第四篇：爾雅通識課心理行為與文化期末考試答案

一、單選題（題數：50，共 50.0 分）

一種高質量的心理社會均衡狀態，即所謂的：（）

1.0 分

? A、心理平衡包

? ? B、心理最高境界

? ? C、最佳健康狀態

? ? D、健康生命包

?

我的答案：D 2

下面關于倫人的“倫”的基本含義表達錯誤的一項是：（）

1.0 分

?

同輩 A、? ? B、道德，修養

? ?

同類 C、? ? D、條理，秩序

?

我的答案：B 3

下面哪一項住宅方式強調中國家庭內部的凝聚性和向心力：（）

1.0 分

? A、蒙古族蒙古包

? ? B、西北窯洞

? ? C、傣族吊腳樓

? ? D、北方四合院 ?

我的答案：D 4

“極致個人”具有的缺點不包括下面哪一項：（）

1.0 分

? A、內心不穩定

? ?

實際 B、? ?

孤獨 C、? ?

不寬容 D、?

我的答案：B 5

家庭對人類影響的特點不包括：

1.0 分

? A、直接接觸 ? ? B、停留在表面的和諧

? ? C、全面、深入，達到情感層次

? ? D、不是靠某種明確的規則進行接觸

?

我的答案：B 6

能夠解釋群體極化現象的理論除信息影響外，還有？

0.0 分

? A、法律影響

? ? B、道德影響

? ? C、規范影響

? ? D、策略影響

?

我的答案：D 7

關于“自我實現”的人的特點，說法不正確的是：

1.0 分

? A、內心生活、思想、行為都比較自然、率真

? ? B、都較常經歷神秘或高峰經驗

? ? C、較能夠且喜歡群處，不傾向于獨立自主

? ? D、較能夠接受與欣賞新奇的事物或經驗

?

我的答案：C 8

美國家庭的“一夫一妻”、“小家庭制”體現了夫妻關系中的哪些屬性：（）

1.0 分

? A、性愛性，連續性

? ? B、連續性、排他性

? ? C、包容性、排他性

? ? D、非連續性、排他性

?

我的答案：D 9

“文化是一個復合體，它包括作為社會成員的人所獲得的知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及其他能力和習慣?！笔钦l的觀點：

1.0 分

?

泰勒 A、? ? B、馬林諾夫斯基

? ?

盧梭 C、? ? D、馬克斯韋伯

?

我的答案：A 10

關于美國人的說法不正確的是：

1.0 分

? A、親屬關系無法給個體提供恒久的保護機制，個人必須到親屬體系以外的地方尋求心理社會均衡

? ? B、美國人從小就被教育不依賴任何人

? ? C、隨著個體的長大，個體斬斷與親屬集團的聯系，到親屬集團以外的地方尋求密切的聯系，來滿足對自己的安全、社交、地位的要求

? ? D、在“成年人” 的定義中并未包含切斷親屬聯系的內容

?

我的答案：D 11

倫人主義價值觀特點不包括： 1.0 分

? A、基于人的相互性

? ? B、更受推崇的人格有重視家庭、重視人際關系、穩定、謙遜、中庸、節制等優點

? ? C、更受推崇的人格有輕視個性獨立、依賴他人和權威等特點

? ? D、更受推崇的人格有過于自負等特點

?

我的答案：D 12

岳慶平概括的中國傳統家庭的特點不包括：

1.0 分

? A、父家長制

? ? B、尊老敬幼

? ? C、多子主義

? ? D、父子世襲

?

我的答案：B 13

人的情感需要的內容不包括：

1.0 分

? A、財富的需要

? ? B、傾訴的需要

? ? C、愛與被愛的需要

? ? D、表達悲歡的需要

?

我的答案：A 14

下面哪一項不是好意優先型交換的特點：（）

1.0 分

? A、交換的發生一般不是出于某種責任和義務

? ? B、在交換的過程中始終未發生價值轉換

? ? C、交換者之間未必是有特殊關系的人

? ? D、一旦交換行為發生，他們就具有了一種特殊的關系

?

我的答案：B 15

下面哪一項不是信用借貸型交換的特點：（）

1.0 分

? A、交換行為一般不重復出現

? ? B、交換行為是附帶感情的

? ? C、交換者之間的關系并不因為交換過程的完結而完結

? ? D、交換過程不是一個持續的過程

?

我的答案：D 16

下面哪一項不是文化研究的原則：（）

1.0 分

? A、普遍性原則

? ? B、整體性原則

? ? C、合理性原則

? ? D、相對性原則

? 我的答案：C 17

中國社會的最主要次級集團是下面哪一項：（）

1.0 分

?

宗族 A、? ?

宗教 B、? ? C、自由結社

? ?

種姓 D、?

我的答案：A 18

下面哪一項不是《水滸傳》中的人際關系的例子：（）

1.0 分

? A、由于林沖和柴進是好朋友，柴進和軍官是好朋友，軍官將正在通緝的林沖放行

? ? B、三顧茅廬

? ? C、由于朱仝認識晁蓋，晁蓋認識劉唐，朱仝放了被追捕的劉唐

? ? D、宋江寫反詩，朱仝在追捕過程中由于認識宋江，將其釋放

?

我的答案：B 19

關于圈子的說法不正確的是：

1.0 分

? A、生人在任何情況下都不可轉換為親人

? ? B、最里層是自己

? ? C、熟人跟生人可以互相轉換

? ? D、最外層是陌生人 ?

我的答案：A 20

心理——社會均衡模型額第七層是下面哪一項：（）

1.0 分

? A、限表意識

? ? B、外部世界

? ?

前意識 C、? ?

潛意識 D、?

我的答案：D 21

根據血緣關系遠近來確定人與人之間關系的親密程度和權力、義務大小的特點被稱為下面哪一項：（）

1.0 分

? A、血源性

? ? B、擬血緣性

? ?

差序性 C、? ?

選項性 D、?

我的答案：C 22

下面哪一項不是“極致個人”指向PSH的內側（“潛意識”和“前意識”層）的表現：（）

1.0 分

? A、信奉排他性的宗教

? ? B、心理分析或心理治療

? ? C、有時候會借助于藥物產生的幻覺

? ? D、推崇高尚品格

?

我的答案：D 23

關于交易型交換，說法不正確的是：

1.0 分

? A、交易型交換比較適合個人社會

? ? B、要求雙方是自由、平等的

? ? C、交易性交換具有利益性特點

? ? D、交易型交換人情負擔最多，帶價值轉換的交換

?

我的答案：D 24

美國的大多數俱樂部都具有下面哪一項屬性：（）

1.0 分 ?

權威性 A、? ?

完整性 B、? ?

獨立性 C、? ?

排他性 D、?

我的答案：D 25

威廉托馬斯的“四需要論”不包括：

1.0 分

? A、對挑戰的欲望

? ? B、對新鮮經驗的需要

? ? C、對反應的需要 ? ? D、對承認的需要

?

我的答案：A 26

社會性需要不包括：

1.0 分

?

安全 A、? ? B、自我實現

? ?

地位 C、? ?

社交 D、?

我的答案：B 27

親密的社會關系與文化不包括： 1.0 分

? A、親密之人

? ? B、心愛之物

? ?

價值觀 C、? ? D、文化規范

?

我的答案：C 28

關于親屬體系的特點，以下說法不正確的是：

1.0 分

? A、主導是夫妻軸的親屬體系規模小

? ? B、主導是父子軸的親屬體系凝聚力大

? ? C、主導是母子軸的親屬體系權威被淡化

? ? D、主導是夫妻軸的親屬體系代際關系是以老一代為中心

?

我的答案：D 29

關于交換與情感，以下說法不正確的是：

1.0 分

? A、交換內容意義的大小是根據人們的價值觀確定

? ? B、價值觀與情感投注相聯系

? ? C、一個人對什么人、物、文化規范投注情感，視什么為有價值而將其放入PSH的第2層（即“錨定”）

? ? D、價值觀因人而異因文化而異

?

我的答案：C 30

文化機制包括人的社會心理機制和下面哪一項：（）

1.0 分

? A、意識心理機制

? ? B、行為心理機制

? ? C、審美心理機制

? ? D、情緒心理機制

?

我的答案：C 31

關于心理文化學，說法不正確的是：

1.0 分

? A、是研究心理、行為與文化關系的學問

? ? B、是從心理人類學分離出來的

? ? C、用的是許烺光倡導的心理與文化相分離的視角和方法

? ? D、主要從事大規模文明社會比較的學問

?

我的答案：C 32

“排他性”源于對下面哪兩種因素的追求：（）

1.0 分

? A、平等和魅力

? ? B、成功和平等

? ? C、成功和魅力

? ? D、地位和魅力

? 我的答案：B 33

文化對人的需要的影響不包括下面哪一項：（）

1.0 分

? A、欲望與文化

? ? B、對生理認識的不同

? ? C、對社會性需要的評價不同

? ? D、對安全、交往、地位認識的不同

?

我的答案：B 34

在契約原則的影響下美國社會人際關系容易出現的若干傾向不包括：

1.0 分

? A、人際有關系手段化

? ? B、人際關系的和諧性

? ? C、人際關系強調契約（規劃）的重要性

? ? D、人際關系的平等性

?

我的答案：B 35

關于物物交換的特點，說法不正確的是：

1.0 分

? A、甲與乙在交換的當初都希望從交換中的到好處，這種交換形式就是一種功能性

? ? B、交換附帶情感，交換過程中沒有價值轉換

? ? C、交換者的地位平等，交換的價值相等，交換過程一般是同時完成的

? ? D、相同的行為可以同步發生在不同對象之間，而交換者之間的關系一般是隨著交換過程的完結而完結 ?

我的答案：B 36

我們與異文化背景下的人打交道應遵循的原則不包括下面哪一項：（）

1.0 分

? A、各美其美

? ? B、張揚個性

? ? C、美人之美

? ? D、自知之明

?

我的答案：B 37

中國社會的人情網絡大體遵循下面哪一選項的原則：（）

1.0 分

? A、迂回、非等價 ? ? B、直接、等價

? ? C、間接、非等價

? ? D、間接、等價

?

我的答案：B 38

下面哪一項不是霍曼斯提出的五個命題：（）

1.0 分

? A、刺激命題

? ? B、成功命題

? ? C、攻擊與欲望命題

? ? D、價值命題

?

我的答案：C 39

最新由孔子第77代孫孔德墉主修訂的孔氏家譜共有多少冊：（）

1.0 分

?

100.0 A、? ?

70.0 B、? ?

80.0 C、? ?

90.0 D、?

我的答案：C 40

中國人的人際關系是處在下面哪一個狀態下的：（）

1.0 分

? A、網絡

? ?

放射 B、? ?

方形 C、? ?

安全 D、?

我的答案：A 41

關于家譜的說法不正確的是：

1.0 分

? A、中國的家譜共5萬多種

? ? B、中國的家譜國內藏3萬多種，海外2萬多種

? ? C、中國家譜國內的均藏于國家圖書館

? ? D、研究家譜的學問叫“譜牒學”

?

我的答案：C 42

關于母子軸的屬性，以下說法不正確的是：

1.0 分

?

連續性 A、? ? B、力比多性

? ?

依賴性 C、? ?

擴散性 D、?

我的答案：A 43

構成“器物”的基本元素是下面哪一項：（）

1.0 分 ?

文化 A、? ?

社會 B、? ?

物質 C、? ?

人 D、?

我的答案：C 44

關于美國慈善事業的特點，說法不正確的是：

1.0 分

? A、一定是很有錢的人才做慈善

? ? B、有錢人一般拿出很大一部分錢來辦慈善事業

? ? C、富人辦慈善事業，從社會得到的現實利益回報是豐厚的 ? ? D、辦慈善事業能提高知名度，獲得高尚的名聲，對事業發展有利

?

我的答案：B 45

下面哪一項不屬于宗族集團為個人提供的保障：（）

1.0 分

? A、宗教方面的保障

? ? B、經濟方面保障

? ? C、社會性保障

? ? D、文化方面保障

?

我的答案：D 46

被譽為人類最后的母系社會的是： 1.0 分

?

磨挲族 A、? ?

高山族 B、? ?

朝鮮族 C、? ?

回族 D、?

我的答案：A 47

“家庭就是為了保障孩子的到保護和供養而造下的文化設備?！背鲎裕?/p>

1.0 分

? A、《文化模式》

? ? B、《種族：科學與政治》

? ? C、《菊花與刀》

? ? D、《鄉土中國：生育制度》

?

我的答案：D 48

交易型交換的典型形式是下面哪一項：（）

1.0 分

? A、情感交換

? ? B、非等價交換

? ? C、商品交換

? ? D、人情交換

?

我的答案：C 49

二戰前后國民性研究的傾向不包括下面哪一項：（）

0.0 分

? A、人類學傾向

? ? B、社會學傾向

? ? C、文化學傾向

? ? D、統計學傾向

?

我的答案：D 50

母子關系為主軸，父子關系為亞軸是什么家庭的特征：

1.0 分

? A、中國家庭

? ? B、北美、北歐家庭

? ? C、印度教徒家庭

? ? D、日本家庭

?

我的答案：C

二、判斷題（題數：50，共 50.0 分）

第2層的一半和和第5層的一半是弗洛伊德探討的范圍。

1.0 分

我的答案： ×

跟動物相比，人出生以后不能馬上獨立，需要很長時間的保護。

1.0 分

我的答案： √

父子關系的“連續性”和“包容性”可以解釋孝親意識，祖先崇拜等特點。

1.0 分

我的答案： × 4

我們應該用技術論的、進化論的觀點看待文化，比如牛車比航天飛機落后。

1.0 分

我的答案： ×

征服、探險、傳教在中國歷史上由來已久。

1.0 分

我的答案： ×

初級集團對人的心理和行為影響是深入但不全面的。

1.0 分

我的答案： ×

在“極致個人”的交換維度中，交易型交換占優勢。

1.0 分

我的答案： √

馬塞爾·莫斯是法國人類學家、社會學家、民族學家，是迪爾凱姆的學術繼承人。

1.0 分

我的答案： √ 9

中國人的基本人際狀態是穩定的，無論社會如何變遷，它不會發生變化。

1.0 分

我的答案： ×

夫妻軸和父子軸是不同的，前者是先天形成的，而后者是具有選擇意志的。

1.0 分

我的答案： ×

根據交往頻繁與否來確定人與人之間關系的親密程度和權利、義務大小的特點被稱為差異性。

1.0 分

我的答案： ×

日本人的婚姻中始終貫穿著一個叫做生育的主題，即多生孩子、多生男孩子，多生有出息的男孩子。

1.0 分

我的答案： ×

社會科學受自然科學影響。

1.0 分 我的答案： √

美國人的家庭中夫妻關系的“性愛”屬性與浪漫愛情受到較大的強調。

1.0 分

我的答案： √

“自家人”隨禮是當事人親屬集團內人際關系的反映。

1.0 分

我的答案： √

人是一個整體，是一個“心物交互多維動態平衡整體”。

1.0 分

我的答案： √

族田、義莊屬于中國宗族的共同財產。

1.0 分

我的答案： √

中國人際關系的特點有利而無弊，給人極大的安全感。

1.0 分

我的答案： × 19

文革時期大家的穿著幾乎一致，是為了去個體化。

1.0 分

我的答案： √

在美國，人與人之間締結關系時強調契約（規劃）的重要性。

1.0 分

我的答案： √

美國人在育兒方面強調孩子獨立，這無疑更加強化了親代之間的聯系。

1.0 分

我的答案： ×

功能學派認為出于產生后代的需要才產生家庭。

1.0 分

我的答案： √

《心理、行為與文化》在學理上的定位屬于心理文化學。

1.0 分

我的答案： √ 24

哈佛大學“幸福課”的建議有：從你內心釋放熱情，學會失敗，擺脫完美主義，表達感激等。

1.0 分

我的答案： √

現代家庭的生產功能已經喪失。

1.0 分

我的答案： ×

安全需要分為生物學安全、社會性安全和情感性安全。

1.0 分

我的答案： √

初級集團與次級集團是有差異的，前者有目標和明確的職能，而后者無明確目標。

1.0 分

我的答案： ×

一個大的群體會受到“性愛關系”的忽視。

1.0 分

我的答案： √ 29

美國社會親人之間的關系幾乎不受交易型交換的影響。

1.0 分

我的答案： ×

在多種次級集團中，必有一種處于最重要的地位，它對個人生活十分重要。

1.0 分

我的答案： √

所有的人都是平等的，都是一個種屬，沒有哪一個族群比另一個族群進化程度更高。

1.0 分

我的答案： √

夫妻關系占優勢地位，親子關系受削弱、出現代溝或“俄狄浦斯情結”。

1.0 分

我的答案： √

“極致個人”通過締結各種各樣的俱樂部組織、控制他人或解救他人、追隨他人或獲得追隨者、幫助他人或超越他人等方式，在非親屬關系中以尋求替代物。

1.0 分

我的答案： √ 34

近些年在關于華人的研究中，“關系”一詞在華人圈子里起很大作用，它是推動中國政府運作以及人與人之間的潤滑劑。

1.0 分

我的答案： √

中國宗族所締結的原理以及在這種原理下人們的行為方式輕易地發生了變化。

1.0 分

我的答案： ×

信用借貸型交換具有限定性。

1.0 分

我的答案： ×

日本人的額交換模式是“好意優先型”交換，其與“緣人”基本人際狀態相聯系。

1.0 分

我的答案： √

托克維爾認為在專制制度下，公民永遠相差無幾，自然感到相互接近隨時都有可能融為一體。

1.0 分

我的答案： × 39

外部世界層的特點是一般了解很少，無知或存在諸多錯誤。

1.0 分

我的答案： √

人類的平衡是通過各種交換達到平衡的。

1.0 分

我的答案： √

中國人在“成年人”的定義中本來就包含了切斷親屬聯系的內容。

1.0 分

我的答案： ×

在中國，鄉村社會的兩類隨禮網絡是親情和人情。

1.0 分

我的答案： √

PSH原理和PSH模型是著名學者許烺光先生的學說，超意識層也是他補充提出的。

1.0 分

我的答案： × 44

心理——社會均衡模型把人理解為一個“場”，它由6個同心圓構成。

1.0 分

我的答案： ×

社會人類學分為很多學派，比如X學派，功能學派、傳播學派和心理學派。

1.0 分

我的答案： √

美國社會的主要次級集團締結原理是連帶原理。

1.0 分

我的答案： ×

美國人對自由、平等的強調與美國人夫妻關系的“選擇意志”屬性相聯系。

1.0 分

我的答案： √

印度人用手吃飯比美國用刀叉吃飯顯得落后。

1.0 分

我的答案： × 49

世界上各種種族群體之間的差異主要是生物意義上的，而不是社會和文化意義上的差異。

1.0 分

我的答案： ×

個體在心理上與父子型、兄弟型、母子型這三類親屬類型的糾結最為深刻。

1.0 分

我的答案： ×

第五篇：2015爾雅_心理、行為與文化作業答案

作業標題：交換：人與人的關系模式

（七）1 關于美國慈善事業的特點，說法不正確的是： A、一定是很有錢的人才做慈善

B、有錢人一般拿出很大一部分錢來辦慈善事業

C、富人辦慈善事業，從社會得到的現實利益回報是豐厚的

D、辦慈善事業能提高知名度，獲得高尚的名聲，對事業發展有利 正確答案： B 2 以下說法不正確的是：

A、利益性是指不帶任何情感、有明確的利益訴求 B、極致個人的人際關系有明顯交易化傾向 C、現代交換理論完善于英國社會

D、交易型交換模式在美國社會占優勢地位 正確答案： C 3 關于交易型交換，說法不正確的是： A、交易型交換比較適合個人社會 B、要求雙方是自由、平等的 C、交易性交換具有利益性特點

D、交易型交換人情負擔最多，帶價值轉換的交換 正確答案： D 4辦慈善事業是富人進入上等人身份的一個重要標志。正確答案： √

5美國社會親人之間的關系幾乎不受交易型交換的影響。正確答案： ×

6利益性，是指不帶任何情感、有明確的利益訴求。正確答案： √

7交易性交換是人情負擔最多的交換形式，極致個人的人際關系有明顯的交易化傾向。正確答案： × 8 在美國社會中，占主導地位的交換模式是下面哪一項：（）A、好意優先型交換 B、交易型交換 C、雇傭型交換

D、信用借貸型交換 正確答案： B 9 現代交換理論完善于下面哪一項：（）A、英國社會 B、中國社會 C、美國社會 D、法國社會 正確答案： C 10 美國慈善事業的特點不包括下面哪一項：（）A、能提高知名度 B、獲得高尚的名聲

C、是富人進入上等人身份的一個重要標志 D、提高家庭收入 正確答案： D

作業標題：交換：人與人的關系模式

（八）1 以下說法不正確的是：

A、極致人社會主要交換模式是單惠型交換

B、印度提倡施舍，這也是印度乞丐較多的原因之一 C、極致個人社會的主要交換模式是交易型交換 D、超自然的“法”會平衡交換 正確答案： A 2 以下哪項印度、佛教概念不足以為單惠型交換關系提供具有說服力的解釋： A、“法” B、“解脫” C、“神明” D、“輪回” 正確答案： C 3單惠型關系是一種交換價值完全對等的關系.正確答案： ×

4印度每125人中有一個乞丐。正確答案： √ 5 以下說法不正確的是：

A、在階序人社會占優勢的交換模式是單惠型交換。

B、印度教徒之間占優勢地位的交換關系是信用借貸型交換 C、單惠型交換是不要求回報的付出

D、單惠型交換是可以不考慮還報的接受 正確答案： B 6 關于印度，說法不正確的是：

A、印度地位低者向地位高者索要東西是正?，F象 B、印度低層官員腐敗現象教高層嚴重 C、印度行賄成功不代表肯定為其辦事 D、印度同樣存在很多人情腐敗現象 正確答案： D 7 印度的乞丐現象體現在每多少人就有一個乞丐：（）A、120.0 B、135.0 C、125.0 D、130.0 正確答案： C 8 “一方面不要求回報的付出，另一方面可以不考慮還報的接受”是下面哪一類型交換的特點：（）

A、好意優先型交換 B、單惠型交換 C、雇傭型交換

D、信用借貸型交換 正確答案： B 9單惠型交換模式影響著印度社會的很多方面。正確答案： √

10伊斯蘭教的“法”“解脫”“輪回”“禱告”等概念為單惠型交換關系提供了最具說服力的解釋。正確答案： × 11 以下說法不正確的是：

A、極致人社會主要交換模式是單惠型交換

B、印度提倡施舍，這也是印度乞丐較多的原因之一 C、極致個人社會的主要交換模式是交易型交換 D、超自然的“法”會平衡交換 正確答案： A 12 在階序人社會占優勢的交換模式是下面哪一項：（）A、單惠型交換 B、交易型交換 C、好意優先型交換 D、信用借貸型交換 正確答案： A 13 以下哪項印度、佛教概念不足以為單惠型交換關系提供具有說服力的解釋： A、“法” B、“解脫” C、“神明” D、“輪回” 正確答案： C 14 單惠型交換最典型的表現是在下面哪一項：（）A、物與物之間的關系 B、人與物之間的關系 C、人與人之間的關系 D、人與神之間的關系 正確答案： D 15單惠型關系是一種交換價值完全對等的關系.正確答案： ×

16印度每125人中有一個乞丐。正確答案： √ 17 以下說法不正確的是：

A、在階序人社會占優勢的交換模式是單惠型交換。

B、印度教徒之間占優勢地位的交換關系是信用借貸型交換 C、單惠型交換是不要求回報的付出

D、單惠型交換是可以不考慮還報的接受 正確答案： B 18 關于印度，說法不正確的是：

A、印度地位低者向地位高者索要東西是正常現象 B、印度低層官員腐敗現象教高層嚴重 C、印度行賄成功不代表肯定為其辦事 D、印度同樣存在很多人情腐敗現象 正確答案： D 19 印度的乞丐現象體現在每多少人就有一個乞丐：（）A、120.0 B、135.0 C、125.0 D、130.0 正確答案： C 20 “一方面不要求回報的付出，另一方面可以不考慮還報的接受”是下面哪一類型交換的特點：（）

A、好意優先型交換 B、單惠型交換 C、雇傭型交換

D、信用借貸型交換 正確答案： B 21單惠型交換模式影響著印度社會的很多方面。正確答案： √

22伊斯蘭教的“法”“解脫”“輪回”“禱告”等概念為單惠型交換關系提供了最具說服力的解釋。正確答案： × 23 在階序人社會占優勢的交換模式是下面哪一項：（）A、單惠型交換 B、交易型交換 C、好意優先型交換 D、信用借貸型交換 正確答案： A 24 單惠型交換最典型的表現是在下面哪一項：（）A、物與物之間的關系 B、人與物之間的關系 C、人與人之間的關系 D、人與神之間的關系 正確答案： D