第一篇：鐵肩擔道義 妙嘴傳黨聲

鐵肩擔道義 妙嘴傳黨聲

——城口縣委黨校理論宣講先進事跡掠影

理論作為指導實踐的工具，對社會各項工作起著基礎性作用，理論一經群眾掌握，就會變成物質力量，推動社會發展。“黨的理論創新每推進一步，理論武裝就要跟進一步。”基層黨校作為黨教育培訓基層黨員、干部的主陣地,理論宣講尤其重要。近年來,我校堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，根據黨校工作的性質和特點,圍繞群眾關心的熱點、難點問題，以貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求開展了各種宣講活動，很好地發揮了黨校的理論宣傳陣地作用,僅2011年上半年，共宣講16場次，受眾近萬人次，為全縣黨員領導干部、人民群眾搭建起了學習黨的路線、方針、政策的平臺。

一、加強學習，增強理論宣講的使命感

教師是黨校教育的主體，在教學中起著十分重要的作用。教學質量的好壞，決定于黨校教師綜合素質和教學水平的高低。要做一個受學員尊重和喜愛的黨校教師，就必須不斷學習。首先向書本學習，練好“內功”。不斷充實自己，力爭成為學問淵博、才識出眾的教學工作者。其次向同行學習，博采眾長。“聞道有先后、術業有專攻”，不同年齡、不同專業的教師之間互相學習，對提高教學水平大有裨益。通 過互相學習、互相交流教學經驗，切磋教學方法，博采眾長，為我所用，能夠有效促進教學質量的提高。另外，向學員學習，教學相長。學員來自實踐第一線，是各行各業的建設者，他們實際知識較多，實踐經驗豐富，解決實踐問題的能力也比教師強，教師向學員學習，可以強補自己的不足、促進教學相長，提高教學質量。最后，是下基層學習，了解群眾的所急所需，了解農村工作的重點和難點。通過多渠道學習，增強增強理論宣講的使命感。

二、打造隊伍，提高理論宣講的能力和水平

縣委黨校通過加大對教師培訓力度等方式,抓好教師隊伍建設。首先抓培訓,完善教師知識結構,分期分批安排教師到重慶市委黨校或其他院校培訓學習,增加知識儲備;其次鼓勵教師積極參加學術交流和研討活動,促進教學水平提高。再次始終堅持“黨校姓黨”原則,把馬克思主義中國化的最新理論成果作為宣講的基本內容,同時把“探索無禁區,講壇講紀律”作為黨校對教員的基本要求,努力把宣傳干部和黨校教師培養成坐下來會寫、站起來能講的“理論名家”和“名牌教師”。城口縣委黨校針對宣講對象的不同實際，精選政治素質好、理論水平高、表達能力強的理論教師組成宣講團，注重宣講影響力。

三、創新方法，注重理論宣講的科學性、針對性、實效性

（一）積極創新宣講方法,探索創新培訓方式 縣委黨校宣講的對象普遍具有較豐富的實際工作經驗或領導工作經歷,有明確的學習需求和學習風格,尤其是學習的方式方法有特殊的要求。按照“以人為本、按需施教”的原則,根據宣講對象和宣講內容的特點,適應學員的“求實”心理,立足縣情,創新內容,改進方法,講究宣講的實用性,增強生命力。積極推行互動式、案例式等新的宣講方式,努力做到把理論灌輸與解惑結合起來,把理論與實際工作結合起來,做到“愿意聽、聽得懂、記得住、用的上”,真正實現教學相長,學學相長,工學互動,增強學習的針對性和實效性,切實提高宣講質量。近年來，在縣委中心組學習中，多次進行理論宣講和學習輔導，并在全縣理論宣講成員進行集中宣講，利用專題班培訓平臺，對縣屬和鄉鎮副職進行理論宣講。

（二）宣講內容體現科學性、針對性

縣委黨校充分發揮教學資源的優勢,做先進理念的傳播者, 根據“貼進實際、貼進基層、貼進群眾”的原則,認真做好面向廣大干部群眾的基層宣傳教育活動。首先，宣講教師深入到部門、鄉鎮（街道）、社區和村進行宣講。其次是通過開院壩會的形式，因地制宜、深入淺出地進行宣講。另外，采用知識競賽和文藝表演形式，講宣講內容以豐富多彩的形式展現出來。最后，縣委黨校還利用短信平臺和報刊進行宣講。在宣講過程中：一是緊跟時代前沿,把馬克思主義 中國化的最新理論成果和當今科技前沿知識作為干部培訓首選內容。二是緊跟群眾需要,聯系實際,貼近群眾,圍繞群眾關心的熱點、難點問題進行宣講。三是緊跟中心工作。宣傳教育活動與縣委政府的戰略決策有機統一,把縣委政府的中心工作細化成若干具體問題或若干實實在在、急需解決的具體問題作為宣講內容。宣講既以黨的重大理論為主,又緊密結合縣委政府的重大戰略決策和地區規劃進行宣講,做到既深入宣傳黨的精神,又將縣委政府決策思想貫穿其中,讓基層群眾了解地方經濟社會發展大計。

（三）深入基層,調查研究,進一步增強實效性。黨校教師肩負著研究宣傳黨的理論與實踐的重任。因此,黨校教師多次深入基層進行調查研究,以獨特的視角了解民意,關注民生,積極推進科研成果進課堂、進決策,實現教學科研一體化,為縣委政府做好決策參謀。因此，縣委黨校牢抓社會實踐,爭取機會選派青年教師到基層掛職鍛煉增加實踐經驗,提高理論聯系實際的能力。進一步增強宣講的實效性

四、效果良好，推動了經濟社會發展

多年來，我校面對新形勢新任務開展了中央、市縣重要精神的宣講工作，將黨的最新理論成果以及市縣重要文件精神第一時間傳達給了黨員干部和人民群眾，為使馬克思主義中國化最新成果深入人心，為學習貫徹“三個代表”重要思 想、貫徹落實科學發展觀等重大戰略思想以及我縣各項重要政策的宣傳做出了應有貢獻：

一是惠民政策深入人心。圍繞農村社會養老保險、新農合、家電下鄉、計生獎扶、戶籍制度改革、萬元增收等惠民政策開展宣講，讓群眾全面了解各項惠民政策，成為惠民政策的參與者和監督者。具體從萬元增收工程來講，我校多次到鄉鎮、進村入社從政策出臺的背景、目標任務、相關措施等方面開展宣講活動，并結合當地實際，為群眾增收項目諫言獻策，全面調動了群眾參與積極性，部分群眾在今年提前完成了三年增收一萬元的目標任務。二是城市管理水平日益提高。近年來縣委政府為進一步提升城市形象，積極開展了舊城改造、五城聯創等工作。改造中涉及土地征收、拆遷等難題，為充分發揮理論宣講主陣地作用，我校通過實地走訪調查，了解群眾在搬遷過程中的擔憂和要求，形成調研報告，為縣委政府政策的出臺提供參考，充分發揮了我校咨政作用。同時，有針對性地進街道、社區開展宣講活動，有效改變了群眾在拆遷工作中的抵觸情緒。三是黨群、干群關系得到改善。當前，在基層有句俗話是干部事做得越多、矛盾越突出、群眾上訪就越多，其實出現這種情況的根本在于政府部門沒有與群眾進行良好的溝通，沒有建立長效的政務公開透明機制。針對這一情況，我校積極開展各種宣講活動，將我縣近年來實施“三項制度”、“大下訪”、“三項治理”“五 個城口”、保障房建設等各項民心工程開展情況進行宣講，讓群眾知政策、了政策，做到了給群眾一個明白，還干部一個清白，全面改善了黨群、干群關系。四是學習之風大為好轉。隨著社會的不斷進步，國際國內形勢不斷變化，學習是一個政黨不斷進步的重要舉措，也是每個人進步的重要途徑，我校全體教職工積極發揮學無止境精神，積極投身學習中，通過宣講讓群眾投身學習、大興學習之風。

城口縣委黨校是一個樂于奉獻、勇挑重擔的集體，為了踐行使命，妙傳黨聲，宣講教師冒嚴寒、頂酷暑，在巴山任河間譜寫了一曲理論宣講的華彩樂章。

第二篇：演講稿-鐵肩擔道義-

“知榮辱 樹新風”演講稿

鐵肩擔道義

浩氣正乾坤

有一段經歷，總令人心生感慨； 有幾句話語，常叫人難以釋懷……

作為一名教師，我從來沒有想過自己從事的是太陽底下最光輝的職業，但韓愈那句“傳道、授業、解惑”的名言和啟功先生為北師大題寫的“學為人師，行為世范”的校訓卻一直銘記心底。有一次，和一個不愛學習的學生談心，學生問我一個月能拿多少錢，我說老師拿的工資不高。學生很坦誠地告訴我：他父親沒有文化，開個商店賣點煙酒也不比老師掙的錢少；而那些造假煙、賣假酒的早就買汽車、住豪宅了。學生反問我：要是他好好學習了，就能過上好生活嗎？

對以這個問題，我感到十分尷尬又一時難以回答。就像是有首歌曲唱的那樣：不是我不明白，是這世界變化太快！

幾千年來，孔子講“仁”，孟子倡“義”，世代傳承，發揚光大，形成了“仁、義、禮、智、信”的基本道德觀念。孔子講“不義而富貴，與我如浮云”，孟子更主張“舍生取義、殺身成仁”。

數百年來，岳飛精忠報國，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯舉；文天祥誓死不降，“我心一片磁針石，不指南方死不休”的氣節；林則徐虎門銷煙，“茍利國家生死以，豈因福禍趨避之”的豪情一直彪炳史冊，世代傳頌。“知榮辱 樹新風”演講稿 幾十年前，李大釗為了實現“試看將來之寰球，必是赤旗的世界”這一夙愿，而慷慨赴死；黃繼光為了給沖鋒的戰友開辟通道，毅然用自己的血肉之軀堵住敵人的槍眼；年幼的草原英雄小姐妹為了集體的羊群，同暴風雪進行了英勇的抗爭。

十幾年前，我們還在唱“學習雷鋒好榜樣”，唱“我在馬路邊拾到一分錢”；我們還在憧憬明天，設計未來，要好好學習，當一名科學家，一名教師，成為對祖國有用的人。

曾幾何時，這一連串閃亮的名字逐漸失去了光輝，取而代之的是，一群群衣著光鮮、聲名顯赫的歌星、影星成了人們心中的英雄。現在的年輕人有幾個知道歐陽海、知道張華？但又有幾個年輕人不知道S.H.E、不知道周杰倫呢？

當一個社會不再是一個煅燒鋼鐵的大熔爐，而變成一口污濁的大染缸時；當學校已不再是研究學問的象牙塔，而變成亂象橫生的名利場時；當年僅四歲就懂得讓梨的孔融被現代的孩子稱作傻瓜，當“活雷鋒”的稱呼被無形地賦予貶義而不被人接受時；當見義勇為不再那么理直氣壯，當扶危濟困不再被眾人頌揚時，尷尬的不只是某一個人，而是我們整個社會了。這是道德的失范，也是教育的失敗。

在這種社會風氣下，作為一名教育工作者，我們有義務更有責任擔當起“傳道、授業、解惑”的使命；我們有義務更有責任成為知榮明恥、倡樹新風的標桿；我們需要用正確的榮辱觀去引導學生們的言行；我們更需要用一身正氣、滿腔豪情為學生做出 “知榮辱 樹新風”演講稿 表率和示范。

正如魯迅先生所言：“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人”他們不受威逼利誘，他們不會隨波逐流，他們是我們國家的希望，他們是我們民族的脊梁！

我們欣喜地看到：仍然有一群人在堅守著心中的信念，在用自己的實際行動為慘淡的夜色平添一道光亮。

我們看到貴州山區的徐本禹老師用自己單薄的身體支撐著農村小學那頹圮的泥墻；我們看到江蘇金壇的殷雪梅老師撲向失控的汽車，從“虎口”奪下了七位小朋友的生命；我們看到北大教授孟二冬老師新疆支教，身患癌癥，跌倒講壇……是他們，身體力行了一名教師的操守；是他們，筑起了高尚師德的圣壇。

我們同樣欣喜地看到：胡錦濤總書記適時地提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為是與非，榮與辱劃上了一條鮮明的界線。

當“八榮八恥”的口號響遍整個神州大地的時候，我們希望它像一陣暴雨，沖刷掉一切污濁與丑惡；我們更希望它像一縷春風，催生滿地文明之花，使祖國大地處處繁榮芬芳。

知榮辱，樹新風，這既是社會道德的要求，也是我們內心深切的呼喚。作為教育工作者，讓我們鐵肩擔道義，浩氣正乾坤，用自己的行動為世界留下一個挺直的背影，讓我們愛心獻教育，培育文明花，為祖國壯美的山河描繪出更加明媚的春光！

第三篇：演講稿-鐵肩擔道義-

“知榮辱樹新風”演講稿

鐵肩擔道義浩氣正乾坤

有一段經歷，總令人心生感慨；

有幾句話語，常叫人難以釋懷……

作為一名教師，我從來沒有想過自己從事的是太陽底下最光輝的職業，但韓愈那句“傳道、授業、解惑”的名言和啟功先生為北師大題寫的“學為人師，行為世范”的校訓卻一直銘記心底。有一次，和一個不愛學習的學生談心，學生問我一個月能拿多少錢，我說老師拿的工資不高。學生很坦誠地告訴我：他父親沒有文化，開個商店賣點煙酒也不比老師掙的錢少；而那些造假煙、賣假酒的早就買汽車、住豪宅了。學生反問我：要是他好好學習了，就能過上好生活嗎？

對以這個問題，我感到十分尷尬又一時難以回答。就像是有首歌曲唱的那樣：不是我不明白，是這世界變化太快！

幾千年來，孔子講“仁”，孟子倡“義”，世代傳承，發揚光大，形成了“仁、義、禮、智、信”的基本道德觀念。孔子講“不義而富貴，與我如浮云”，孟子更主張“舍生取義、殺身成仁”。

數百年來，岳飛精忠報國，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯舉；文天祥誓死不降，“我心一片磁針石，不指南方死不休”的氣節；林則徐虎門銷煙，“茍利國家生死以，豈因福禍趨避之”的豪情一直彪炳史冊，世代傳頌。

幾十年前，李大釗為了實現“試看將來之寰球，必是赤旗的世界”這一夙愿，而慷慨赴死；黃繼光為了給沖鋒的戰友開辟通道，毅然用自己的血肉之軀堵住敵人的槍眼；年幼的草原英雄小姐妹為了集體的羊群，同暴風雪進行了英勇的抗爭。

十幾年前，我們還在唱“學習雷鋒好榜樣”，唱“我在馬路邊拾到一分錢”；我們還在憧憬明天，設計未來，要好好學習，當一名科學家，一名教師，成為對祖國有用的人。

曾幾何時，這一連串閃亮的名字逐漸失去了光輝，取而代之的是，一群群衣著光鮮、聲名顯赫的歌星、影星成了人們心中的英雄。現在的年輕人有幾個知道歐陽海、知道張華？但又有幾個年輕人不知道S.H.E、不知道周杰倫呢？

當一個社會不再是一個煅燒鋼鐵的大熔爐，而變成一口污濁的大染缸時；當學校已不再是研究學問的象牙塔，而變成亂象橫生的名利場時；當年僅四歲就懂得讓梨的孔融被現代的孩子稱作傻瓜，當“活雷鋒”的稱呼被無形地賦予貶義而不被人接受時；當見義勇為不再那么理直氣壯，當扶危濟困不再被眾人頌揚時，尷尬的不只是某一個人，而是我們整個社會了。這是道德的失范，也是教育的失敗。

在這種社會風氣下，作為一名教育工作者，我們有義務更有責任擔當起“傳道、授業、解惑”的使命；我們有義務更有責任成為知榮明恥、倡樹新風的標桿；我們需要用正確的榮辱觀去引導學生們的言行；我們更需要用一身正氣、滿腔豪情為學生做出

表率和示范。

正如魯迅先生所言：“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人”他們不受威逼利誘，他們不會隨波逐流，他們是我們國家的希望，他們是我們民族的脊梁！

我們欣喜地看到：仍然有一群人在堅守著心中的信念，在用自己的實際行動為慘淡的夜色平添一道光亮。

我們看到貴州山區的徐本禹老師用自己單薄的身體支撐著農村小學那頹圮的泥墻；我們看到江蘇金壇的殷雪梅老師撲向失控的汽車，從“虎口”奪下了七位小朋友的生命；我們看到北大教授孟二冬老師新疆支教，身患癌癥，跌倒講壇……是他們，身體力行了一名教師的操守；是他們，筑起了高尚師德的圣壇。

我們同樣欣喜地看到：胡錦濤總書記適時地提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為是與非，榮與辱劃上了一條鮮明的界線。

當“八榮八恥”的口號響遍整個神州大地的時候，我們希望它像一陣暴雨，沖刷掉一切污濁與丑惡；我們更希望它像一縷春風，催生滿地文明之花，使祖國大地處處繁榮芬芳。

知榮辱，樹新風，這既是社會道德的要求，也是我們內心深切的呼喚。作為教育工作者，讓我們鐵肩擔道義，浩氣正乾坤，用自己的行動為世界留下一個挺直的背影，讓我們愛心獻教育，培育文明花，為祖國壯美的山河描繪出更加明媚的春光！

第四篇：電視工作者鐵肩擔道義演講

文章標題：電視工作者鐵肩擔道義演講

鐵肩擔道義

美國《財富》雜志做出了這樣的預言：“未來最成功的公司將是那些基于學習型組織的公司！”上海的復興高科技集團在1992年起家時只有3800元，到2001年年底，產值45億元，營業額42.5億元，利潤3億，控股3家上市公司。一個企

業,為什么只用了9年的時間就能從3800元做成45億元？復興集團董事長郭廣昌的體會就是三句話：“創建學習型組織，爭當學習型人才，建設學習型團隊。”

基于同樣的共識，縣委、縣政府提出了“把地域小縣建成經濟強縣”的奮斗目標，全縣旋起了持續火熱的學習旋風。倒店的中藥材、伍洛的藜蒿、下辛店的蓮藕，清明河的白花菜，從水邊田角的孤生野長變成了大規模的田園種植，2004年，我縣農民人均純收入達3406元，同比增長12。

道理只一個，道路千萬條。當我們詢問起發生這些變化的原因時，所有的答案都指向了我們的肩膀，指向了我們作為電視人所扛在鐵肩上的道義。倒店聾崗村一位姓陳的老人說，是電視教我們種了中藥材的。

歷次科學素養調查均已顯示，我國公眾除了通過專業技術培訓獲得科技知識和信息外，大眾傳媒是其獲知的主要渠道，并且這一主渠道地位還有不斷被強化的趨勢。最新調查顯示，我國高達93.1的公眾通過電視獲得了科技知識和信息。

1925年，蘇格蘭人貝爾德、美國人斯福羅金幾乎同時進行了一項最為偉大的發明，一個早在1900年就誕生了的詞匯TELEVISION變成了現實。從那個時候起，世界開始變成了地球村。

作為電視工作者，我們深知肩膀上擔當的絕不僅僅是那通過我們視角去獵取生活源泉和科技知識的攝像機，我們的責任和道義是要把瞬息萬變的信息準確、及時、全面、系統地傳遞給生活在604平方公里的每一個人，讓他們及時學習和掌握相關知識，以開拓更為廣闊的生存空間，唱響生命自由延伸的優美旋律。

于是，當我們從朝陽的冉冉升起忙碌到萬家燈火的漸次靚麗的時候，我們把疲憊寄存在程控車間，我們把勞累寄存在綠色田野。在液晶屏幕前，我們開始了一天的學習。晚點名的時候，有人沒有上課，他們爬上了一百米高的天線發射塔，在維修著信號發射裝置。

就是為著這肩上的道義，我們在深夜的暴雨中記錄著人與大自然的較量，我們在兇猛的洪水里記錄著大自然與人簽訂和諧協議的歷史。中央電視臺見證著我們對歷史的書寫。

大地上旺盛的生命五顏六色地鮮艷著，河水里旺盛的生命形狀各異地游動著，農民朋友思緒萬千的心靈期盼著，一個聲音在無盡的宇宙無言地高叫著：讓我們得到城里人所得到的信息！

為著農村社會那一聲綠色的吶喊，我們的心常常久久地呼喚著我們的雙手：把光纖建設到農村去，把雪花點圍剿在大樹下的那方最后的熒屏！

鐮刀斧頭的紅色旗幟高飄在一個無限壯美的廣闊天地，許多握成拳頭的手從心靈中迸發出了燦爛的誓言。于是，40度的高溫冶煉了我們青春的火熱，我們半懸著古銅色的身軀，與清明河大橋的鋼骨鐵梁比賽著堅硬的意志，與楓梓崗林濤呼嘯的寒風較量著信心和力量。

一棵20多年前的鐵電桿就要倒下了，就象許許多多重復過的故事一樣，村民們非常安全的避開了，而我們，靠著鐵肩上道義所萌發的鋼鐵意志的堅強力量和由這力量傳遞給我們的智慧，牢牢地降服了這個近一噸重的腐朽的蠢才。

皎潔的上弦月掛在村邊池塘的樹梢時，我們組接好了最后一家村民的電視，這時的欣喜的農家，遙控器正調諧著人間的歡樂。

我們突然惦記起了我們的兒子，突然想到了我們的女兒，他們還在幼兒園嗎？他們今天的功課聽懂了嗎？

我們把勞累寄存在綠色田野，我們把疲憊寄存在程控車間，當我們心急如火地趕回家中時，看到了那溫馨的樓梯，看到了那如夢似幻的鮮花和永遠年輕的綠樹，在這樣的環境中睡一覺一定舒服。

可是，明天還有明天的任務。當604平方公里的土地上都灑滿我們電視人的汗水的時候，蘇格蘭人貝爾德和美國人斯福羅金一定意想不到他們的創造在我們美麗的云夢會是如此的親切。美國《財富》雜志“未來最成功的公司將是那些基于學習型組織的公司”的預言將會發現已在云夢得到論證。而這所有起著作用的，乃是我們鐵肩上的道義！

《電視工作者鐵肩擔道義演講》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀電視工作者鐵肩擔道義演講。

第五篇：鐵肩擔道義 大愛鑄忠誠

鐵肩擔道義 大愛鑄忠誠

在三學三爭活動中，我們通過各種媒體和資料，了解到許多模范人物、時代先鋒的感人事跡，通過和當代的道德模范、典型人物“近距離”地接觸，我們的心靈一次又一次地被感動、被震撼、被洗禮。他們都是剛正不阿、嫉惡如仇的忠誠衛士，都是上效國家、下安黎民的公仆清官。做為一名紀檢監察戰線上的普通一員，我為他（她）們的事跡所深深折服，透過他們的背后，我們每個人也都在進行著深刻的思索：是做一名一身正氣、兩袖清風的典范，還是成為千人唾罵萬夫所指的貪官？王瑛、沈浩、陳超英、楊正超......是他們，用他們的耿耿丹心現身說法，給了我們答案，給了我們選擇，讓每一個漂泊迷茫的靈魂都有了一個堅定的方向——那就是：做為紀檢一員,我們要有一種先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的奉獻精神，我們要有一種出淤泥而不染的淡泊情懷；做為紀檢一員，我們要有一種富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的人之本色，我們要有一種無私無畏、海納百川的坦蕩胸懷。

群眾眼中的“黑臉包公王瑛，幾年來共直接牽頭辦理疑難案件、典型案件、大案要案達５０多件，為國家挽回經濟損失近１０００萬元。透過她那嬌小柔弱的外形，我們看到的是嫉惡如仇的錚錚鐵骨，是一顆火紅的愛民之心和公仆情懷，是一種永恒不變的忠誠，是一種堅不可摧的力量。“牢記為人民服務的宗旨，堅定黨的信念，為黨旗增輝??”當人們看到王瑛面對黨旗莊嚴宣誓的照片時，那鏗鏘有力的誓言仿佛穿越時空，在大地上久久回蕩。有責任才有動力，有擔當才有力量。

茍利國家生死已，豈因禍福避趨之！曾幾何時，溫家寶總理就任創始時的一句話，擲地有聲、蕩氣回腸，讓人們看到了一位大國總理的博大情懷，同時也讓人們看到了一位人民公仆的責任與擔當。

無獨有偶，一位來自公安戰線上的鐵血將帥也同樣發出了令人振聾發聵的黃鐘大呂之聲：“為了人民利益，向著勝利，不顧一切，奮勇前進！”說這話的人叫劉金國。

從農村青年、普通干部成長為共和國的高級警官、副部級官員，他一身正氣、兩袖清風，始終保持質樸本色，堅守廉潔底線，滿腔熱血、嫉惡如仇。2012年2月3日，中央電視臺“感動中國”2011人物評選揭曉。主持人的一番頌獎詞同樣震蕩了熒屏、震撼了心靈：“是盾，就矗立在危險前沿，寸步不退。是劍，就向邪惡揚眉出鞘，絕不姑息。烈火鍛造的鐵血將帥，兩袖清風的忠誠衛士。”獲此殊榮的就是這位公安部副部長、紀委書記、督察長劉金國。

時代在呼喚正義，社會在呼喚公平，劉金國用自己的忠肝義膽向我們詮釋了“鐵血將帥、忠誠衛士”的本色。假如這個世界上再多一些劉金國，這個社會將會增加多少安全感？假如這個世界多一些劉金國，這個社會將會增加多少正義的聲音？

從劉金國、王瑛、沈浩等人的身上，我們看到了一種力量，一種責任與擔當的力量；從他們的身上我們看到了一種光輝，一種拳拳赤子、大愛無私的人性光輝。人生于世，或輕于鴻毛，或重于泰山，他們用自已的行動向世人昭示了責任與擔當的含義，由此我想，無論是公安戰線也好，還是紀檢監察部門也罷，身上都肩負著維護社會公平正義的神圣使命，做為一名黨和國家的領導干部，做為一個特殊的社會群體，我們要有一種披肝瀝膽、無私無畏的精神與氣慨，要有一種執政為民、舍我其誰的責任與擔當，這樣才能無愧于一個人民公仆的稱謂。

“我是人民公仆，如有不廉潔、不公正、不負責、不作為的任何一點，定將主動辭職，堅決言行一致，決不失信于民！”這是劉金國堅守了幾十年的做人做官的信條，這也應該是每一個黨員干部的人生信條。

一件件感人肺腑的事跡，一個個大愛無私的典范，一段段令人動容的講述！讓我們的心靈一次又一次受到洗禮。他們是一群平凡的人，來自社會的各行各業，來自祖國的四面八方，因為心中有愛、有責任，讓他們平凡的人生有了不平凡的經歷。清代詩人汪國真說：人不一定可以使自己偉大，但一定可以使自己崇高！道德模范也好，時代先鋒也罷，他用鐵一樣的事實與火一樣的忠誠向世人詮釋了道德的力量與奉獻的崇高！他們是一面旗幟，是一座不朽的豐碑，我們應當在這面旗幟下宣誓，要在這座豐碑下反省、頓悟！

生也有涯，時不我待！做為一名紀檢監察戰線的一員，做為一名忠誠于黨、忠誠于人民的領導干部，我們要自覺地把自己的生命同黨的事業和人民的利益緊密聯系在一起，樹立正確的人生觀、事業觀和價值觀，用一種崇高的奉獻精神與高尚的道德情操來指導自己的言行、指導自己的人生，用鐵肩擔道義、用大愛鑄忠誠，讓自己的人生在奉獻中閃光，為子孫后代、為國家社會留下一筆寶貴的精神財富，讓立“黨為公，執政為民”這句話，真正成為一種行動，而不僅僅是一個口號！

與諸君共勉！

2012年5月12日