第一篇：教師理論考試學習材料

一.理論與實踐: “互動生成式”教學模式的五個步驟:確定目標,有向開放,交互反饋,積聚生成.以“多元互動”為手段,以“自主探究學習”為基礎,以“小組合作”為形式，以學案導學為輔助,以學生健康發展為中心,以關注全體學生、人人參與、自主學習為原則,讓學生從傳統的“被動式接受”學習轉向“主動創造性”學習，讓教師眾傳統的講習者轉向多角色，讓課堂充滿生命活力。教師課堂教學的六個要素: 1.學生參與的廣度,活動率百分百,且形式多樣化

2.學生參與的深度,有深度思考的問題(技能)和生成性訓練(操作)3.教學內容和形式要聯系學生生活實際,生活經驗和社會現實(案例)4.所學知識能真正理解(四個維度:知識網絡化,方法,運用和表達)5.學生學習積極主動,愉快,整體氛圍好,三維目標達到最優化 6.導學案(儀器,設施器材,多媒體等)使用有效,教師素養較高.“15+30”

教師講授知識的時間最長不能超過15分鐘,學生自主探究,合作學習時間不少于30分鐘.打造生態課堂，做陽光教師

“生態課堂的基本特征”及“什么樣的課堂才是生態課堂”，“我眼中的生態課堂”“綠色的生態課堂”，“教育名家論生態課堂”，“構建綠色生態課堂 有效提高教學質量”，做陽光教師之一——做一名陽光教師。見理論學習系列材料中。

2、反思與展望

本學期自己一直嚴格要求自己，腳踏實地的工作，嚴格遵守學校的規章制度，積極參加學校的一些教學教研活動。主要收獲表現在以下幾個方面：（1）結合“互動生成式”課堂教學的五個步驟，組織課堂教學，同時聯系課堂教學的六個要素，盡量做到課堂上講授知識時間最長不超過十五分鐘，多留時間給學生自主探究，合作學習。

（2）積極參加學校組織的各項活動。積極參與本學科的教研活動，同時同學科間老師互相聽課、評課活動，以提高自己的教學水平。

（3）本學期自己積極參加學校組織的教案，課件，導學案制作，特色作業批改等的評比活動，榮獲學校導學案制作一等獎，作業批改一等獎。同時參加學校組織的微課大賽活動，不但學會了初步的微課制作方法，而且能夠用自己制作的微課視頻輔助自己的教學，取得了良好的效果。

（4）自己所執教的班級學生成績一直位于同學科班級的前列，我一直本著學高為師，身正為范，不但教會學生知識，而且還用自己的行動影響學生，教育學生如何做人。

（5）自己在做好自己本職工作的同時，還不忘經營好自己的家庭，家庭幸福美滿，是做好自己工作的前提。

不足:新的教育教學理論還沒有完全應用在課堂上,有時候還會出現在課堂上講的多,留給學生自主學習時間少的現象.以后的教學過程中，要再接再勱，積極學習先進的教育教學理念水平，努力提高自己的教學水平。積極參加學校組織的各項活動，使自己不至于落伍。做一個終身會學習的老師,會反思的老師,沒有真正的反思,就沒有真正的進步.,通過不斷反思才能提高自己的教學技能和水平建議與意見：

1.作為老師與學生家長的雙重身份,誠懇提出(1)中午.除去來回路上的時間,在家吃飯的十多分鐘的時間,基本上是吃完飯馬上又要去學校,太緊張了,學校能否統一一下孩子到校時間.(2)各學科印的學案與試卷字體一定不能太小,強調各科老師一定認真排好版,字體太小,看著費勁,對學生視力嚴重影響.特別是英語試卷,經常是字號太小,需仔細辨認,才能分清是什么字母.2.教學方面,學校不斷的組織教師外出參觀學習,回來后,要及時組織觀摩課,讓沒去學習的老師也學習一些先進的教學經驗,管理方法.3.學校組織的名師匯報課,一學期一次有些少,有些名師的課,確實能給其他老師一個指導,指引作用,能否多組織些名師觀摩課,讓其他老師多從名師身上學習到一些教學方法,教學策略。

4.對于學生考的好的班級都有些物質上的獎勵,學校也在大會上公開表揚,每學期組織的考試,任課老師任教學科成績名列前面的,學校是否也有些物質上的獎勵,哪怕是很少的獎勵.5.學校多安排些體育鍛煉，或組織一些有趣的文娛活動，讓孩子全面發展。6.請關注教師健康。教師的工作壓力很大,工作很繁忙,很多老師身體處于亞健康狀態.學校能否一年組織一次教師全面的體檢.

第二篇：教師理論專著學習心得體會

學習教育理論專著心得

多林鎮中心學校 賀占清

在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學期，學校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”，面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發出感嘆：現在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經落后于你的學生了。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有

思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比井貴的生命。

三、做一個寬容的智者

土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍，愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

學習教育理論專著心得

多林鎮中心學校

賀占清

2013.3.5篇二：讀教育教學專著心得體會

讀教育教學專著心得體會

河壩鎮中學 伏來東

書，是我們日常生活中必不可少的東西之一，作為教師的我們，更應將書視作精神的食糧。學校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關于意大利少年的故事。《愛的教育》中，同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。

我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的，是怎樣去愛的，我發現愛中包含著對生活的追求！

讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的 東西啊！

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！而我做為一名小學教師，就更加要細心的對待每一個孩子，孩子幼小的心靈還沒有成熟，許多事情都不懂，做為老師更應該正確的輔導。讓每個孩子都能感受到愛，當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？

請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛，你會發現：在你教育孩子的同時，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠健康快樂的成長。我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有：《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等。現在我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

許多專家也給我們提供了經驗和指導意見。

李海林校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。

特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點：

第二，讀書要堅持內化：1.由數量上的積累進而形成質量上的積淀；2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化，為己所用，變成自己的專業思想和技能。

第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》 1.即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優先；2.返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自

己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。二o一一年八月

教育專著學習心得 河壩鎮中學 文中貴

教師的勞動是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質，用自己的教育行為、教育情感影響學生，發現和引導學生的行為問題，做學生的知心朋友。魯迅先生早就說了，對孩子的教育，“開宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過：“我敢拿腦袋擔保：如果學生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師，不愿意與教師開誠相見，那么，談論任何教育都總歸是可笑的，任何教育都是不可能有的。” 但要做學生的知心朋友，真正了解學生的心理動態談何容易。一是因為師生在年齡方面存在著代溝，教師喜歡的，學生不一定贊賞，而學生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因為教師的社會職業與學生的社會角色不同，就某種程度來講，學生對教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的交談中，往往抱著“投石問路”的心理，采取“擠牙膏”應對策略，你問一句我答一言，你不掌握實底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實質，因而有些時候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實，講道理，學生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點作用。

要改變這一狀況，真正與學生心心溝通，就要教師放下“師道尊嚴”的架子，與學生站在同一層面上，在對待問題和事物時允許學生持反對態度，更允許學生申辯自己的理由，教師能耐心聽完學生的申訴，給予肯定和引導，學生才能敞開心扉，向你傾訴，與你交流，你才能打開學生心結，使其摒棄心病，健康成長。那教師應該怎樣做學生的知心朋友呢？

首先，要尊重學生。尊重，是要求師生間互相尊更。“自薄的人，知道尊冀他人，因而也能贏得他人的尊重。相反，不懂得尊重他人的人，也不可能獲得他人的尊重。”尊師重教是中華民族的傳統美德。我們強調學生要尊重教師，其實進入青少年的學生，心理發展的一個主要方面就是開始有了“成人感”，自尊心強烈要求別人尊重他們，尤其希望家長和教師的尊重和理解。但是，學生由于知識的局限，思維的獨立性和批判性還不成熟，日常言行中經常出現差錯，如果教師處理不當，很容易傷及學生的自尊心，導致他們采取一些偏激的行為影響學習。教師不能總以教育者自居，處處要求學生，必須放下架子，注意尊重學生，以疏篇三：學習教育理論專著心得

學習教育理論專著心得

樂治鎮中心學校 楊旭

在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學期，學校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”，面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發出感嘆：現在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經落后于你的學生了。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有

思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比井貴的生命。

三、做一個寬容的智者

土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍，愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教學教研工作總結 楊旭

一學期即將過去，可以說緊張忙碌而收獲多多。總體看，全體數學教師認真執行學校教育教學工作計劃，轉變思想，積極探索，改革教學，把新課程標準的新思想、新理念和數學課堂教學的新思路、新設想結合起來，轉變思想，積極探索，改革教學，收到了一定的效果。我在這個團隊中也日漸成熟，在教學中逐漸地形成了自己的風格，還不忘積極進行理論探索，對教學起著相輔相成的作用.具體地說：

一、認真學習課程標準，把握教學方向

我們怎樣教數學,《國家數學課程標準》對數學的教學內容，教學方式，教學評估教育價值觀等多方面都提出了許多新的要求。無疑我們每位數學教師身置其中去迎接這種挑戰，是我們每位教師必須重新思考的問題。現在是高二的第二學期，我們文科已全面進入高考復習，如何展開復習，怎樣有效地進行指導，這都是迫在眉睫的事。學習新課程標準以及學科指導意見，還有高考指導書，都成了每日必讀的，平時還進行學習體會交流，達到資源共享，使得總體的成績進步明顯，得到表揚.二、課堂教學，關注學生，形成自己的教學風格

本學期我們每位數學教師都是課堂教學的實踐者，為保證新課程標準的落實，我們把課堂教學作為有利于學生主動探索的數學學習環境，把學生在獲得知識和技能的同時，在情感、態度價值觀等方面都能夠充分發展作為教學改革的基本指導思想，把數學教學看成是師生之間學生之間交往互動，共同發展的過程，我們高二數學組開展了四位年輕老師的“同課異構”活動，教研組長還給我們提出了寶貴的意見：我們年輕人一定要在平時教學中滲透新課程的理念，重在關注學生，與學生的交流，從容對待課堂中出現的每一個問題，同時要發揮自己的長處，形成自己獨特的教學風格。我認真思考著這番話，我的優點是：教態親切，能調動學生的課堂氣氛，師生互動好，我的不足是：課堂的嚴謹性要待提高，還有就是過渡做得還不夠。不過，我自己也反復研究了自己的視頻，對于我原本的不足已有了很大的改進，別的老師聽起來也覺得非常流暢，板書也是很清晰的。我想，我以后要形成的個人風格就是：輕松愉快的課堂教學，但要注意嚴謹與流暢。

關于學習，我也是一刻不放松的。最近三位“三壇”教師開了公開課，雖然課時很緊張，我還是努力地抽出時間參加，真是受益良多。a老師的一節復習課，由淺入深，娓娓道來，逐步引導學生進入探索知識的高潮，讓學生都能從中獲得成功的喜悅；b老師的一節較枯燥的新授課，上得深刻卻不覺深奧，重視知識的形成過程，并不乏幽默課堂氣氛輕松愉悅；c老師的復習課，更是幫助學生學會復習的方法，有高屋建瓴的感覺，卻又絲絲入扣，主題鮮明。總之，要慢慢體會如何將課將活講深、講懂。

三、課堂之外，多學習，多反思，多總結

平時碰到教學問題，不僅虛心地與同行談論交流，還經常閱讀一些有關的教育教學理論的雜志，如《數學教育學報》，給了我很多教學前沿的理論指導，《中學數學教學參考》，給了我很多實際教學問題的成功案例的指示。這些都為我能寫出一些又價值的反思提供了寶貴的資源，這個學期我完成了兩個反思：一個是案例反思《數學課堂應行走在收放之間》，另一個是軟件制作課件《利用幾何畫板探究橢圓軌跡形成的若干方法》。這點點滴滴的積累，都將幫助我更自如地對待日常的教學工作，也必將促進教學成績的取得。

四、注重德育教育，引導學生全面發展

作為一名教師，不僅要教書，更要育人。我喜歡在課堂中滲透一些育人的名人名言或是講一點發人深思的小故事等等。比如說如何體現復習的重要性，我會以《論語》中的名句“溫故而知新，可以為師矣！”以指導，還有以“知之為知之，不知為不知，是知也”來提醒他們學習要塌實等。同時，課后還會找個別學生同學，特別是借助午休參加管理的時間去關心學生的生活及學習情況，這樣更能走進學生的心里，從而更好地為教學服務。

小學五年級數學教學案例分析

小學數學教學應結合學生的認知發展和已有的知識展開教學，應為學生提俠數學活動的機會幫助學生在合作交流的過程中，掌握知識和技能及方法.從而在課堂活動中“趺”起來。一.教學內容：小數的加、減法

二.、教學目標(一)使學生理解小數加、減法的意義，掌握小數加減法的計算方法，并能較熟練地進行小數加、減法的筆算和口算．

(二)培養學生良好的計算習慣，提高計算能力．

（三）注重學生的表達能力和膽量.三.教學重點和難點

(一)理解小數加、減法的算理，掌握其計算法則是教學重點．(二)位數不同的小數加、減法計算，是學習的難點.分

四.案例分析

例１計算４．７５+３．４的豎式，百分位上怎樣算?這一位上不是把“５”移下去，是算５+０=５,“０”是根據小數的性質，在３．４的末尾添上的。同樣，４．７５-３．４的百分位上是算５-０=５，也可以根據小數性質，在３．４的末尾添上“０”。這些可以添上的“０”只是沒有寫出來，把它想在腦里了。類似的情況在第４８頁“練一練”里和練習八第２題里也多次出現，如果教學時注意到這些，那么已經為例２的教學作了很好的鋪墊。

（１）在教學計算法則時，已經出現了兩個加數的小數部分位數不同、被減數的小數位數比減數多的情況，在計算小數減法時，如果被減數小數部分的位數比減數小數部分的位數少，學生往往發生錯誤。教材把這種情況視作計算中的難點問題，安排例２加以解決。

（2)在例２和“試一試”里集中力量突破難點。例２的豎式中，３．４的末尾有紅色的“０”，并加了虛線框。這個“０”不是一開始就寫出來的，是在計算情境中出現的。依據３．４-２．６５寫出的豎式，被減數百分位上空著。這一位上是幾減幾?由此聯想小數的性質，可以在３．４的末尾添上一個“０”。寫出了這個“０”，百分位上怎樣算就清楚了。篇四：教育教學理論專著心得體 會

閱讀教育教學理論專著心得體會

——讀《什么是最好的教育??教師最需要關注的66個教育細節》有感 什么是最好的教育？這可能是每一位家長和教師都關心的話題。帶著這樣的疑問，在暑期我打開了由江蘇人民出版社張平主編的《什么是最好的教育??教師最需要關注的66個教育細節》一書，仔細閱讀，頗有收獲。

什么才是最好的教育 書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無為”的教育，它不為感知，卻又深深影響著人的心靈的教育。所謂“無為”教育：是指教育者遵循學生身心發展規律和教育規律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶,教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗中領悟道理,在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。

“無為”教育需要我們教師關注，并從教育的細節入手身體力行。本書共四個部分：做人篇，學習篇，做事篇和交往篇。該書充分闡述了教師如何有效關注教育的66個細節，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的有為的人民教師.有位哲人說：“人的一生只在做兩件事??做事與做人。”其實，人的一生只在做一件事：那就是做人。因為事是人做的，做事的實質也就是做人。因此，書中的四個部分把做人篇放在了首要位置，學生 只有具備了做人的各項品質才能更好地學習，做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會學生如何做人，然后才是傳道、授業、解惑。

編者將教師最需關注的66個細節一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的繁瑣的論述，在闡述一個品質細節之前，編者都引用了兩句名人名言來概括該品質的內涵及其重要意義，緊接著運用一些鮮活的生動的真人實例來做具體的論述，最后，編者提出培養這些良好品質的方法和建議，從而使這本理論性很強的書增加了不少的文學性和趣味性，廣泛地提高了廣大教師讀者濃厚的閱讀興趣。

書中講述的教師最需關注的教育細節之四：健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們如何理解健康的含義：英國著名教育家洛克曾說過：“健康之精神寓于健康之身體”。可見身心健康是人類的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運動的父親走村串戶，穿林渡水，4歲時，他從父親那里得到一支獵槍，之后開始獨立活動，開始了釣魚，打獵和探險的生活，而年幼時的這些經歷成了《老人與海》的重要寫作素材。

強身是重要的，教師在教育學生時，更要強調“強心”。雖然我是一名語文教師,但知道教育學生鍛煉身體，促進學生身體健康也是是我的教學的目標之一，然而，作為體育教師在教學過程中，更要在教學思想上和教學內容中滲透心理教育，預防學生心理問題的爆發。要對學生進行心理引導。要讓他們有成功的快感，也正是因為我重視對學生的“強心”教育，我教的班級的學生，心里從不感到自卑，他

們以樂觀的心態學校，以樂觀的心態參加體育活動，學生的運動能力和體質都得到了明顯提高。

《什么是最好的教育??教師最需要關注的66個教育細節》這對廣大的教師具有很強的學習和借鑒意義, 我作為一位教育工作者，我將細細品味書中提及的每一個教育細節，在以后的教育教學過程中充分灌輸這些教育思想,使我們的學生成為一個品格健全的人。有一句話說得好：有時候,不是我們的學生教不好，而是我們的教育沒有做夠。撰寫人：陳朝剛

2013年9月3日篇五：專著體會 做一名好教師

做一名好教師

——讀教育專著心得體會

磁窯實驗小學 路 霞

我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我的工作充電。我讀的書有：《《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等。現在我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線 教師讀書的要點： 第二，讀書要堅持內化：1.由數量上的積累進而形成質量上的積淀；2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化，為己所用，變成自己的專業思想和技能。

第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》 1.即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優先；2.返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替

代，無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者

對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

第三篇：2016年教師專業理論考試分析

沙雅縣第三中學2016年教師專業理論考試分析

2016年教師專業理論考試成績已經公布，為了更好的提升教師的專業理論素養，便于及時發現問題，采取相應的措施進行整改提高，現將我校2016年教師專業理論考試情況分析如下：

一、參考人數與科目

我校共有107名教師參加了漢語言：語文、數學、英語、物理、化學、思品、歷史、生物、地理、信息技術、體育與健康、美術、音樂13個科目的考試，維語言：語文、數學、漢語、物理、化學、思品、歷史、生物、地理、信息技術、體育與健康、美術、音樂13個科目的考試。在參考的雙語教師中，僅有3名維吾爾族教師使用了漢語英語試卷，4名維吾爾族教師使用了漢語數學試卷，其余都使用了維吾爾語試卷。

二、最高分、最低分

最高分為物理教師耿慶瑞的94分，最低分分別為數學教師熱孜萬古麗·買買提的60分，數學教師阿依古力·臺外庫力的60分，數學教師艾則孜·伊米提 的60分，物理教師圖爾蓀阿伊·賽麥提的60分，物理教師木艾代爾·衣不拉音的60分。

三、各分數段分布情況

90以上共計6人，分別為漢語言物理、化學、英語、美術。

80—89之間共計53人，其中漢語言教師33人，涵蓋所有考試科目。維吾爾語教師20人，只包括考試科目中的維語文、地理、歷史、生物、思品、信息技術、漢語、英語。

70—79之間共計31人，其中漢語言教師19人，涵蓋所有考試科目。維吾爾語教師12人，只包括考試科目中的維語文、思品、體育與健康、漢語。

60—69之間共計16人，其中漢語言教師3人，全部為體育與健康科目。維吾爾語教師13人，涵蓋考試科目中的漢語、數學、物理、化學。

四、學科成績分析

漢語言物理、化學、英語成績總體較高，體育成績較低，其余居中。

維語言維語文成績總體較高，數學、物理、化學成績極低，其余各科成績居中。

沙雅縣第三中學教研室

第四篇：初中語文教師業務理論考試試題

09年初中語文教師業務理論考試試題及答案

第一部分：語文教育的基本理論與實踐（10分）

1、閱讀《紅樓夢》時，頭腦中呈現出大觀園的形象，這是

A．創造想象 B．再造想象 C．幻想 D．空想

2、《學記》中提出的“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”體現的是

A．直觀性原則 B．循序漸進原則

C．因材施教原則 D．啟發性原則

3、“點撥式”教學法的代表人物是

A．蔡澄清 B．李鎮西 C．程 翔 D．洪鎮濤

4、新《課程標準》中積極倡導的學習方式是

A．教學 閱讀 評價

B．根植于現實 面向世界 著眼未來

C．自主 合作 探究

D．知識與能力 過程與方法 情感態度與價值觀

5、余光中先生的《鄉愁》是一首表達愛國與思鄉主題的詩歌，一般來說最恰當的教學思路是

A．讓學生在反復誦讀的基礎上，體味詩中的思想感情。

B．讓學生在把握詩中的人物和情節的基礎上，理解作品的藝術特色。

C．讓學生在分析字句的基礎上，了解詩歌的表達技巧。

D．讓學生在了解寫作背景的基礎上，把握詩歌的結構特點。

第二部分：語文教育的基礎知識與技能（90分）

一、積累與運用（16分）

6．韓愈在《師說》中用一句話解釋了教師的作用，請你把這句話用正楷字寫在答題卷的田字格內。（標點符號占一格）（2分）

7．默寫與填空（8分）

① 亂花漸欲迷人眼。（白居易《錢塘湖春行》）

②，隔江猶唱后庭花。（杜 牧《泊秦淮》）

③ 脫我戰時袍，著我舊時裳，對鏡帖花黃。（《木蘭詩》）

④ 山不在高，有仙則名。。（劉禹錫《陋室銘》）

⑤ 余獨愛蓮之，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）

⑥ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。。（蘇 軾《水調歌頭》）

⑦ 一代天驕，成吉思汗。（毛澤東《沁園春·雪》）

⑧王維《使至塞上》一詩描寫了塞外奇特壯麗的風光，其中被譽為“千古壯觀”的名句是“。”

8．下列加點字的讀音，完全正確的一項是（2分）

A．鏤空（lòu）迸裂（bèng）游弋（yì）B．猝然（cù）恣情(zī)歸省（xǐng）

C．殉職（xùn）挑釁（tiāo）逾越（yù）D．佛像（fú）發酵（jiào）饋贈（kuì）

9．下列詞語的書寫，沒有錯別字的一項是（2分）

A．不記其數 自出心裁 枯躁無味 B．嘔心瀝血 駭人聽聞 忍俊不禁

C．無稽之談 消聲匿跡 挺而走險 D．麻木不仁 持迷不悟 按步就班

10．下列敘述，不準確的一項是（2分）

A．古漢語中所謂“指事”，是“漢字六書”之一，是指把事物的形狀描繪下來表示意義的造字方法。

B．古籍中，“江表”是指江南地區；“望”是指陰歷的每月十五。

C．《說文解字》是東漢許慎編纂的一部文字學著作；

D．從詩詞格律的角度看，文天祥的《過零丁洋》屬于近體詩。

二、閱讀與理解（34分）

（一）敬畏生命 張曉風

那是一個夏天的長得不能再長的下午，在印第安納州的一個湖邊。我起先是不經意地坐著看書，忽然發現湖邊有幾棵樹正在飄散一

些白色的纖維，大團大團的，像棉花似的，有些飄到草地上，有些飄入湖水里。我當時沒有十分注意，只當是偶然風起所帶來的。

可是，漸漸地，我發現情況簡直令人吃驚。好幾個小時過去了，那些樹仍舊渾然不覺地，在飄送那些小型的云團，倒好像是一座無限的云庫似的。整個下午，整個晚上，漫天都是那種東西。第二天的情形完全一樣，我感到詫異和震撼。

其實，小學的時候就知道有一類種子是靠風力吹送纖維播送的。但也只是知道一道測試題的答案而已。那幾天真的看到了，滿心所感到的是一種折服，一種無以名之的敬畏。我幾乎是第一次遇見生命——雖然是植物的。

我感到那云狀的種子在我的心底強烈地碰撞上什么東西。我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。也許在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成樹，但造物者樂于做這樣驚心動魄的壯舉。

我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那一片種子中哪一顆成了小樹，至今，我知道有一顆已經成長。那顆種子曾經遇見了一片土地，在一個過客的心之峽谷里，蔚然成蔭，教會她怎樣敬畏生命。

（選自人教社2000版初中語文教材）

11、文中“我感到詫異和震撼”的原因是什么？（答案不超過12個字）（2分）

12、文中的“已經長成”的含義是什么？（答案不超過10個字）（2分）

13、從選文整體來看，“敬畏生命”指的是什么？（答案不超過15個字）（2分）

（二）唐雎不辱使命 《戰國策》

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！” 秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

14、解釋下列句子中加點的詞語（2分）

①雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

15、翻譯下面一句話（2分）

布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

16、從全文來看，“秦王不悅”“秦王怫然怒”以及“秦王色撓”的原因是什么？請分別用一句話概括回答。（3分）

（三）（季梁）往見王曰：“今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕曰：?吾欲之楚。?臣曰：?君之楚，將奚為北面？?曰：?吾馬良?。臣曰：此非楚之路也。?曰：?吾用多！?臣曰：?用雖多，此非楚之路也。?曰：?吾御善！?此數者愈善，而離楚愈遠耳。”

注釋：大行（háng）：大路。

17、文中的“數者”具體是指什么？（2分）

18、請從語法的角度，簡要說明

（二）文中“夫專諸之刺王僚也，彗星襲月”與

（三）文中“吾欲之楚”兩句中“之”字用法的區別。（2分）

19、讀了這則短文后，你受到什么啟發？（2分）

（四）觀書有感 朱 熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

20、解釋詩中的“渠”字。（2分）

21、請你從修辭的角度簡要分析第一、二句的寫作特色。（2分）

22、第三、四句給了你怎樣的啟示？（2分）

（五）家是地球的中心 譚延桐

“回家多好啊!”

這是美國哲學家威廉·詹姆斯臨終時說的最后一句話。1907年，威廉辭去了哈佛大學的教職，開始了他計劃中的歐洲之旅。所到之處，都會有“歡迎偉大的威廉·詹姆斯教授”的歡呼聲暴雨似地淋到他智慧的頭上。可是，再了不起的榮譽也替代不了家，替代不了——他太想家了。當他三年后終于乘上回美國的輪船時，他已是疲憊不堪了。就在輪船快要接近終點時，他一下子癱倒在了坐椅中，癱倒在了一個越來越明亮的夢想中，從此就再也沒有起來。他終于算是把自己給領到接近家的地方了。家，終于定格在他最后的時光里了。

家，這個不是天堂卻勝似天堂的地方，誰又不魂牽夢繞呢?

我似乎又一次聽到那位闊人的哭泣了。他在野外來回徘徊，淚水漣漣，風怎么也抹不去他臉上的斑斑淚痕……有一位打那里走過的人問他：“這位先生啊，你怎么就不回家呢?”他感慨萬分地說：“家?我有家嗎?我的家在哪里呢?我雖然有漂亮的房子，可房子是家嗎?……”那位路人怔住了。

同樣，我也怔住了。是啊，榮譽再多，財富再多，可又有什么用呢?當家是“1”的時候，榮譽越多，財富越多，后面的零無疑也就越多了；可是，當家是“O”的時候呢?……真是無法想象，一個人一旦沒有了家，他的幸福又將存放在哪里。沒有家的靈魂，是孤獨的，凄涼的，甚至是悲哀的，無望的……難道不是嗎?

我曾不止一次地目睹過春節期間火車站和汽車站的熱鬧場面：長長的從售票大廳一直蜿蜒到車站廣場的一眼望不到頭的購票隊伍……他們等啊等啊，等了一整天甚至幾天終于算是輪到他們了……哦，票終于拿到手了！似乎一個家終于攥在了他們的手心里一樣，他們笑了……他們懷著無比迫切的心情，急匆匆踏上了回家的路——車上再擠，也擠不掉他們結實的渴望。哪怕是單腳站著……對，只要車上能容得下一只腳，就能容下他們對家的擁抱……對外打工，錢是賺了一些，可錢再多，也不能作為足夠的郵費，把整個的家從遠方郵到自己身邊來的啊!錢終究買不來家所給予的一切啊!回到家里去!只有一種聲音在他們的心中反復地播放著：回到家里去!回到家里去!回到家里去!……我理解了他們!

我理解了……家。

啊，家，究竟是什么呢?

1995年，臺灣舉辦了一項“公車欣賞。快樂上路”活動，即把一些精短詩作制成海報，張貼在公共汽車車廂內，讓詩歌伴隨著人們或長或短的旅途，其中就有這么一首題為“家”的小詩——

我的家就像鉛筆盒。

爸爸是鉛筆，出外幫人寫字賺錢。

媽媽是橡皮擦，功課不對就幫我們擦掉。

爺爺是2B鉛筆，畫個小鴨給我看。

奶奶每天買菜花好多錢，就像自動鉛筆每天都要吃筆芯。

我呢?是鉛筆爸爸、橡皮媽媽的小鉛筆……

這是一位11歲的叫做蘇幸的女孩子寫的。在這位女孩的眼中，家就像一個鉛筆盒。哦，鉛筆盒，里面裝著她的童話，她的一切。多美好的事情啊！如果拿走了這樣一個“鉛筆盒”，也便拿走了她心中的詩了。由她心中的詩外化成的這首小詩，我們也就再也讀不到了……

在你的眼中，他的眼中，家又是什么呢？

也許，家是你最大的傷疤；也許，家是你最重的行囊；也許，家是你夢想中的夢想，牽掛中的牽掛；也許……你又會以怎樣的態度對待它呢？

23、文中劃線的句子有什么深刻的含義？（2分）

24、結合文章內容，從主題和表現手法兩方面簡要分析小女孩蘇幸的小詩。（2分）

25、文中寫闊人的故事，目的是什么？（2分）

26、在你的心目中，“家”是什么？請你仿照最后一段中加點句子的句式寫一段話，表達你對“家”的感悟。（3分）

三、作文（40分）

題目： 感 動

第五篇：教師職稱考試新課程理論試題

教師職稱考試新課程理論試題大全

1、當前整個時代發展對基礎教育提出了哪些新的要求？

同時代發展的主要特征中，可以看到，具有高度科學文化素養和人文素養的人，對于21世紀人類發展具有越來越關鍵的意義。所謂具有高度科學文化素養和人文素養的人，必須具備兩個條件：一是要掌握基本的學習工具，即閱讀、書寫、口頭表達、計算和問題解決；二是要具備基本的知識、技能，以及正確的價值觀和態度。只有這樣他才能具有能夠和生存下去、有尊嚴地生活和工作、改善自己的生活質量、充分發展自己的能力，才能積極參與社會的發展，并能終身學習。

2、我國基礎教育課程改革的理念與策略是什么？ 第一，倡導全面、和諧發展的教育。第二，重建新的課程結構。第三，體現課程內容的現代化。第四，倡導建構的學習。第五，形成正確的評價觀念。第六，促進課程的民主化與適應性。

4、為什么說我國基礎教育課程已經到了非改不可的地步？

第一，固有的知識本位，學科本位問題沒有得到根本的轉變，所產生的危害影響至深，這與時代對人的要求形成極大的反差。

第二，傳統的應該教育勢力強大，素質教育不能真正得到落實。

5、各個國家的課程改革有什么特點？ 各國的課程改革表現出以下一些共同趨勢。第一，政府參與并領導課程改革。

第二，課程改革的焦點是協調國家發展需要和學生發展需要二者之間的關系。第三，課程改革具有整體性。

6、這次課程改革的任務是什么？

這次課程改革的根本任務是：全面貫徹黨的教育方針，高速和改革基礎教育的課程體系、結構、內容，構建符合素質教育要求的新的基礎教育課程體系。

7、基礎教育課程改革的具體目標是什么？

1）改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

2）改變課程結構過于強調學科本位，科目過多和缺乏整合的現狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程以適應不同地區和學生發展的需求，體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。

3）改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀，加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能。4）改變課程實施過程過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究，勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

5）改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能。

6）改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。

8、新課程結構的主要內容是什么？

1）整體設置九年一貫的義務教育課程。小學階段以綜合課程為主，初中階段設置分科與綜合相結合的課程。

2）高中以分科課程為主，開設技術類課程，積極試行學分制管理。3）從小學至高中設置綜合實踐活動作為必修課程。

4）農村中學課程要為當地社會經濟發展服務，深化“農科教相結合”和“三教統籌”等項改革，試行通過“綠色證書”教育及其他技術培訓獲得雙證的做法，城市普通中學也要逐步開設職業技術課程。

9、什么是課程結構的均衡性？

課程結構的均衡性是指學校課程體系的各種課程類型、具體科目、課程內容能夠保持一種恰當、合理的比重。

10、課程結構的綜合性體現在哪些方面？ 第一，加強學科的綜合性。第二，設置綜合課程。第三，增設綜合實踐活動。

11、新課程中的分科課程具有什么特點？

第一，在課程目標上，強調知識與技能、過程與方法及情感太度與價值觀三個方面的整合，摒棄了以往分科課程片面強調知識與技能的傾向，從而使分科課程的目標也實現了由知識本位向學生發展位的轉向。

第二，在課程內容上選擇和組織上，注重體現基礎性、時代性、實用性和綜合性。

12、這次課程改革設置了哪些綜合課程？

1）《品德與生活》（1——2年級）；2）《品德與社會》（3——6年級）；3）《科學》（3——6年級）；4）《歷史與社會》（7——9年級）；5）《科學》（7——9年級）；6）《藝術》（1——9年級）；7）