第一篇:思想匯報-馬克思主義政黨的根本特征
思想匯報-馬克思主義政黨的根本特征
思想匯報可以讓黨組織更加全面、系統地了解申請入黨人員的思想狀況。下面是小編為大家收集整理的,歡迎大家閱讀。
一
敬愛的黨組織:
通過一段時間在黨校對于黨的理論知識的學習,使我進一步明確了入黨的動機,這使我覺得一個人活在世上不能沒有信仰,也不能沒有追求,只有建立了自己人生道路上正確理想航燈,才不至于使自己的人生軌跡偏航,才不至于犯錯誤而造恨終生。老師對黨的獨到的見解和大量的旁征博引,讓我深受鼓舞和教育,在我對黨的性質有了更深刻的了解的同時我也深刻體會到中國共產黨的優秀,這更加堅定了我加入中國共產黨的信念,以及我向黨組織靠攏的決心。在此期間,我自己也有了一些新的理解和體會,現特向黨組織匯報如下:
黨的性質是指一個政治團體所具有的固有的規定性。它集中體現該黨的階級屬性,是黨的發展、建設、工作等一切行為的根本出發點和落腳點,從根本上決定了該黨的指導思想、奮斗目標及行為的最高綱領和根本宗旨,客觀上也決定了該黨的組織成分、原則與紀律。
黨的十六大通過的黨章根據時代的要求和黨在長期執政條件下的特點,從黨的質的規定性的角度,將中國共產黨的性質概括為:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這個概括全面而深刻地揭示了中國共產黨的本質屬性,切合我們黨的歷史發展和現實狀況,符合時代要求,也體現了繼承和創新的統一。有利于增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎,提高黨在全社會的影響力和凝聚力,有利于最廣泛地調動廣大黨員的積極性、主動性和創造性,團結和帶領廣大人民群眾共同建設中國特色社會主義。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,兩者不是對立,而是和諧而統一的整體。中國共產黨是由中國工人階級具有先進思想覺悟的先進分子組成的,正如馬克思所言:“工人階級是最有前途的階級,是推動未來社會發展的中堅力量”。中國共產黨在其不斷發展的過程中,充分體現了中國工人階級的本質和特點。工人階級的根本利益是同全體人民和整個民族的根本利益相一致的,工人階級的歷史命運也是同全體人民和整個民族的歷史命運緊密關聯的。長期以來,中國的工人階級始終作為中國生產力發展、社會進步的強大力量而存在。尤其是改革開放以來,中國經濟的飛速發展使工人階級的隊伍不斷壯大,他們活躍在各個領域,為中國的社會經濟建設添磚加瓦。總之,中國共產黨的一切優秀本質和特征都是中國工人階級本質和特點的集中和升華。
中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。中國共產黨是我國的執政黨,她領導人民奮斗九十一年的崢嶸歲月和光輝業績,如同一幅逶迤而又氣勢磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫卷展現在世人面前。我們黨完成了新民主主義革命任務,實現了民族獨立和人民解放;建立了社會主義制度,實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革;開創了建設有中國特色社會主義事業,為實現中華民族的偉大復興開創了正確的道路;建立了人民民主專政的國家政權,中國人民掌握了自己的命運;建立了獨立的和比較完整的國民經濟體系,經濟實力和綜合國力顯著增強,徹底結束了舊中國一盤散沙的局面,實現國家的高度統一和各民族的空前團結;我們堅持獨立自主和平等外交政策,為世界和平與發展的崇高事業作出了重要貢獻。直至今日,人民群眾的物質生活和精神生活水平都得到了很大的提高。
中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結合,它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國,隨后,又實現社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。鄧小平理論是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物,他提出了“建設有中國特色的社會主義理論體系,人民的生活水平和國家的綜合國力等都得到了更大的提高,實現了“一國兩制”。“三個代表”重要思想是毛澤東思想的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段,又是當代中國的馬克思主義,它是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源,也是我們在新世紀全面推進黨的建設,不斷推進理論因此,歷史實踐證明,無論是過去、現在和將來,中國革命和建設的一切勝利都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指引。
長期以來的歷史事實告訴我們,無論是在艱苦卓絕的民主革命中,還是在欣欣向榮的經濟建設中,黨的領導始終是無私的、英明的、正確的,她的歷史地位決定了在中國,只有中國共產黨,才能領導全國人民解放解放生產力、發展生產力,提高人民的生活水平,最大限度地為人民群眾謀求福利。只有始終不渝的堅持黨的領導核心地位,堅持黨的先進性,中國人民發展中國特色的社會主義事業,走向文明、富強的理想才能順利實現。
曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道遠”。在當今國際、國內形勢深刻變化的關鍵時期,作為一名當代的大學生,我的肩上的責任是重大的,背負的歷史使命是光榮的,我的追求和理想應該是高尚的。我認為我首要做的是在浮躁的社會風氣中靜下心來努力學習,切實提高自己的綜合素質,只有這樣,才能為以后更好的為黨和人民更好的服務。今后,我將更加認真學習這些科學理論,不斷提升自己的思想覺悟使自己的信念建立在科學的基礎上,并將其精華部分內化為自己的精神力量,時刻牢記黨的性質。刻苦學習專業知識,向一專多能甚至多專多能發展。多讀書,多讀好書,我認為,一個博覽群書的人,他的個人素質較高眼界也更加開闊,有助于樹立起我們正確的人生觀、價值觀、世界觀。積極參加班集體活動和校內組織的各種志愿服務活動,盡自己的能力去幫助他人,雖然能做的有限,但也是在為構建和諧社會貢獻自己的一份綿薄之力。
我會以高標準來要求自己,不斷地努力,不斷地上進,從而不斷地完善自己。
我將在行動和思想上積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員,懇請黨組織給予批評和幫助。
二
敬愛的黨組織:
馬克思主義價值觀就是集體主義、人民利益高于個人利益的集體主義的價值觀,而集體主義價值觀的核心內容就是全心全意為人民服務。中國共產黨作為馬克思主義的政黨,不僅要時刻堅持集體利益高于一切的價值觀,還要與時俱進,隨著時代的發展為這一價值觀注入更多新的內容,使之更加充滿生命力和現實意義。在二十一世紀,新的時代新的形勢新的任務要求我們賦于馬克思主義的集體主義價值觀哪些新的內容呢?
首先,堅持以人為本。總書記科學發展觀的核心就是以人為本,要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點。如唐太宗所言:“民能載舟,亦能覆舟”,我國作為人口大國,更要切實關注人民利益,黨民同心,共建中國特色社會主義。
其次,堅持民主原則。黨的根本組織原則是民主集中制,而且民主也是以人為本的必然結果。我國人口眾多,要協調好每個人之間的關系是很困難的,我們必須盡最大努力實現人民群眾的根本利益,并且將民主原則作為協調人民利益關系的有力手段。黨員堅持民主原則,就要讓人民群眾充分行使其權利,讓人民看到他們的利益和價值所在,保證他們以最大的積極性來參與國家和社會建設。
再次,堅持依法治國的觀念。民主的社會也應該是法治的社會,法律面前不分尊卑不分地位人人平等。在我國,身居高位的大部分都是共產黨員,作為人民群眾的領導者、社會建設的帶頭人,更要堅持依法治國的觀念,用自身的行動維護法律的權威,不以身份地位特殊而褻瀆法律的神圣,將法治觀念融入黨員價值觀。
第四,堅持和諧的理念。二十一世紀共產黨一直致力于帶領人民群眾構建社會主義和諧社會,這是一個新的指向也是新的任務,追求和諧也是新時代人文精神的主體特征。和諧所指包括人與人、人與社會、人與自然還有人與心靈的和諧,共產黨員在社會建設的引導中,不能將個人利益凌駕于他人和社會利益之上,牢牢銘記集體主義的價值觀。
最后,堅持服務的宗旨。集體主義價值觀的核心就是全心全意為人民服務,作為黨員,不能以人民為自己謀利的工具,而要作為人民的公仆,時刻心念人民情系人民。每個黨員地位、能力不一,不求必須做出多驚天地泣鬼神的事跡,但必須端正為民服務的態度,有心服務人民盡力為人民謀利益,從最小的事情做起,踐行黨員價值觀。今天我還只是一個正在向黨組織靠攏的積極分子,但我也會努力學習黨員的價值觀,在生活中用自己的實際行動向黨組織表明我加入共產黨的決心!
三
尊敬的黨組織:
在我看來任何一種思想文化的產生,都有其一定的歷史發展基礎。正像馬克思主義理論的創立有三大理論來源一樣,我們今天提出社會主義核心價值體系,是在中華民族幾千年創造的優秀文化成果、馬克思主義一百多年來所創立的社會主義價值觀、中國***幾十年來創立的社會主義核心價值體系的基本思想基礎上所形成的。因此,我們黨提出建設社會主義核心價值體系,有著十分豐富而深刻的理論淵源。
中華民族的現代文明建設,必須借鑒和吸收人類文明的一切優秀成果,包括歷史的文化遺產和當今的文化創新,尤其要萬分珍惜和充分利用自身的文化優勢。歷史已經反復證明,丟掉自己的東西,是最沒出息,也是最沒前途的。創新是民族和國家發展的生命和不竭動力,而繼承又往往是創新的基礎。數千年來,哺育了中華兒女的優秀傳統文化仍然是今天中華民族的文化底蘊。生活在中國和世界各地的炎黃子孫,世代相傳,心靈相通的紐帶不僅在于黑頭發、黃皮膚這些表征性的東西,更是緣于對中華民族優秀傳統文化的承續。我們今天提出建設社會主義核心價值體系,并不是摒棄中華民族的傳統文化,而是要以中華民族優秀傳統文化為基礎,結合新的時代要求,使中華民族的優秀傳統文化與社會主義價值觀有機結合起來,繼續發揮鼓舞人民、凝聚力量的強大作用。因此,我們要以歷史的眼光,用科學的態度,用可行的方法,充分挖掘和深刻認識中華民族傳統文化在建設社會主義核心價值體系中的重大作用,以傳承中華美德,培育民族精神。
弘揚中華民族的傳統文化是傳承中華文明的需要。國家的魂魄、民族的精神,始終是以文化為載體流淌在國人心中的。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。一個國家的強大,其經濟是與文化成正比的。中華民族的傳統文化是中國各族人民世世代代的創造和積累,積淀著各個歷史時期的社會因子,中華民族的傳統文化勢必對整個中華民族的發展產生深刻而久遠的影響。博大精深的中華傳統文化是中華民族文化今后發展和繁榮的肥沃土壤。
弘揚中華民族傳統文化是發展中華文化的需要。民族的氣節、民族的傳統、民族的情感、民族的愿望等組成了民族傳統文化的精髓。它們是民族的歷史見證和發展腳步的痕跡。它必然體現著民族的精神,活躍著民族的靈魂。民族的親情也在其中得到鞏固。在我國的民族傳統文化中,悠久的中華文明得以生長,中華大家庭得以延續,炎黃子孫在數千年的延續的傳統文化中得到了傳統的博大精深的文化熏陶。我們必須承認:正是有了這種傳統文化的熏陶,中華文化才源遠流長,才養育了一代又一代的民族精英,才催生了一代又一代的國學大師。中華民族數千年積淀起來的優秀傳統文化,應該成為一條繡滿基因密碼的金絲帶,以其無邊的法力在中華民族一代又一代中傳承。高度重視中華民族傳統文化的深刻內涵,對其進行科學的傳承,就是對民族精神的弘揚。弘揚中華民族傳統文化是提高綜合國力的需要。綜合國力,綜合了經濟基礎和意識形態等諸多方面的指標。決不僅僅是指經濟方面的幾項國際通用指標。既然它是綜合的,代表著民族精神、民族情感、民族傳統、民族愿望的民族文化,當然也應該是其有機的組成部分。
綜上所述,我們可以認為,傳承中華民族富有特色的傳統文化,既是為了弘揚中華民族以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團結統一、愛好和平、自強不息的民族精神,也是為了讓子孫后代永遠牢牢記住:中華民族之所以能在數百年來的戰亂中,堅定信念、浴血奮戰、前赴后繼、寧死不屈,就是因為我們有積淀深厚的文化及其延伸出來的可貴的民族精神和民族大義。中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚,更需要子孫后代的傳承。請黨組織相信我,我有決心學好這些我們文化中的精髓,讓自己的頭腦被知識武裝,早日達到黨員的標準。
看了
第二篇:馬克思主義學習型政黨的特征.
馬克思主義學習型政黨的特征 李澤泉 發布時間: 2010-08-03 04:13 來源:光明日報
黨的十四屆四中全會明確提出了建設馬克思主義學習型政黨的戰略任務,把時代對學習的新要求注入了黨的自身建設之中。概括起來,馬克思主義學習型政黨具有以下特征。
第一,全員學習。黨內學習教育不能只針對少數黨員和領導干部,而應針對所有黨員。因為每個黨員,無論年齡大小、職業同異、職務高低、黨齡 長短,也不論其基礎如何,都面臨著適應新形勢新情況新任務的挑戰,都有不斷轉變觀念、更新知識、提高能力的客觀需要。這就要求完善我們黨的學習教育培訓體系,使黨內學習教育培訓從領導干部向全體黨員拓展,從各級機關黨組織向企業、農村和城市社區基層黨組織拓展。
第二,終身學習。實踐基礎上的理論創新以及理論指導下的實踐和新的理論創新是永無止境的。一個政黨要不被時代所淘汰,就必須保持始終學習的勁頭。一個學習型政黨,不是每個黨員有時要學習,有時不需要學習,而是入黨多長,就要學習多長,將學習貫穿于個人工作和生活的全過程,永遠保持思想上入黨;不僅在關鍵時期全黨要重視學習、善于學習,而是全黨始終都要重視學習、善于學習,將學習貫穿于政黨存在和發展的全過程。
第三,主動學習。只有黨員個體充分認識到學習的重要性,并發揮出學習的積極性、主動性和創造性,才使黨員成為學習的主人,才使學習型政黨具有持久的內在動力。為此,建設學習型政黨,啟發黨員個體的學習意識,增強黨員個體學習的自覺性尤為重要,因為任何外在的因素都要通過內因發揮作用。離開了黨員個體的學習自覺,任何規定和要求都會成為形式主義。
第四,動態學習。當今時代,科學技術創新步伐加速,知識量劇增,信息更新速度極快,人們的知識、文化和信息需求也在不斷變化。學習的目的全在于應用,只有加強學習才能跟上時代步伐。學習渠道僅靠讀書的靜態學習已經不夠,還要開辟向實踐、向群眾、向同志學習的動態的多元渠道。學習手段除了靠傳統的書本、筆墨和紙張等工具外,還要大量地依靠報刊、廣播、電視和網絡等工具開展。
第五,廣泛學習。經濟、政治、文化、道德、社會、科技、法律和國際等各方面知識都是學習型政黨學習的內容。建設學習型政黨目的在于加強黨的執政能力建設和先進性建設,提高我們黨總攬全局、協調各方的能力和水平,從而使我們黨更好地科學執政、民主執政、依法執政,這固然離不開政治理論水平的提高,但
還需要其他各方面的現代科技文化知識。也就是說,通過學習,使我們黨的廣大黨員干部成為能夠駕馭復雜局面的復合型人才。
建設馬克思主義學習型政黨要在以下幾個方面作出努力。
第一,使學習成為一種責任。要把學習當作一種工作職責,融入工作之中,通過開展各種有益的學習交流活動,使黨員之間、黨組織之間實現彼此溝通信息、互換知識、共享資源,使工作過程成為實實在在的學習過程。
第二,使學習成為一種生活方式。要把學習理念貫穿于黨員的整個生命過程中,充實于黨的生活的每一個領域,使學習成為與黨員生活密不可分的部分。這樣,學習不再是階段性的短期集中培訓,或僅是讀書、看報、學文件、開會、聽報告、上網,學習不再是一種形式,一種裝點門面的事情,而是一種持續一生的健康情趣,一種責任、義務和使命。
第三,使學習成為一種創新能力。要注重進取、自主、學習與創新的價值取向,營造出一種崇尚科學、追求和諧、努力進取、樂于創新的文化氛圍,激勵廣大黨員進行持續不斷的知識結構重組,激發廣大黨員不斷超越自我的激情,提高綜合素質,增強創新能力。
第四,使學習成為一種人文關懷。要通過學習,提高謀劃發展、統籌發展、優化發展、和諧發展的本領,提高做好群眾工作、公共服務、社會管理、維護穩定的本領,提高解決群眾反映強烈的環境保護、安全生產、食品藥品安全、企業改制、征地拆遷、涉農利益、涉法涉訴等方面的突出問題的能力,提高推動科學發展、維護和諧的能力。(作者單位:浙江省委宣傳部)
第三篇:大學生思想匯報建設馬克思主義學習型政黨
“建設馬克思主義學習型政黨”,是十七屆四中全會向全黨明確提出的一項重大而緊迫的戰略任務。這是我們黨在深刻認識黨的建設歷史經驗基礎上作出的戰略決策,體現了黨對時代發展脈搏和新形勢下黨的建設新要求的高度自覺和清醒把握。
借鑒人類文明的優秀成果,是我黨與時俱進的學習態度。
學習,自我完善的重要方式。人,作為學習的主體,也是學習內容作用的客體,最終改造的是人的思想內容和意識形態。簡而言之,思想和意識形態是一切學習的最終落腳點。
人的思想,即人的內心情緒和思維動態,從性質上可以分為感性思維和理性思維,而從內容上可以分為認識世界和改造世界。
從認識世界的角度,首先需要承認,我國綜合國力不斷上升,社會正處于轉型期,社會發展新情況不斷出現,國內外形勢也出現了新的特點。在這樣的情況下,如何搞好國內思想領域的宣傳和教育是一項極其重要的工作。不應當遏制多元化的思潮,而是要更多地思考如何將黨的思想通過更為合理和有效的方式融入到日趨強烈的多元化思潮中去,怎么樣合理地去針對不同群體解讀黨的精神和指導,讓黨的思想在差異化的群體中起到應有的效果,應該是黨思想工作的一個重要方面,畢竟“大禹治水,利在疏導”。具體的,從感性思維和理性思維角度,如何引導群眾對于黨和國家事業的熱愛與投入,如何引導群眾以更為理智、成熟和全面的觀點來看待社會敏感問題并找準感情和理智的平衡點等等方面。這需要經濟、教育等各個方位的配套措施,是一個規模浩大的工程,但是從態度上,我黨需要真正地做到和民眾溝通,尊重和引導群體智慧,并且有張有弛,真正去相信人民群眾的判斷能力、鑒別能力以及作出正確選擇的能力。黨既然已經領導人民作出了歷史的選擇,那么就有鞠躬盡瘁,死而后已領導人民走好歷史道路的責任,決不能得過且過,流于形式,權威源于責任。
而從改造世界的角度,應該給學術、理論和創造以更為寬松和優良的氛圍,中國自主創新尤其是理論自主創新長久以來一直未見起色,與中國缺乏寬松和良好的學術氛圍有著不可分割的關系。在談到學術氛圍,我黨應該清醒地認識到學術領域中哪些可以存在,哪些不可以存在,“只談學術,不談政治”一再被提及只能說明過多的政治內容被牽扯進入了學術范疇,能夠“踐踏”學術的應該也只有學術。
何謂學習型組織?
組織學習理論是20世紀中葉以后興起的一門較為年輕的科學,現已成為管理學、行為學、社會學、心理學等主要社會學科研究的一個主要方面。目前該理論被企業組織廣泛應用,且被證明是組織保持競爭力優勢的主要源泉。
所謂的學習型組織,是指“某一組織或某一群體的主體成員在共同目標指引下注重學習、傳播、創新知識,是一具備高度高度凝聚力、旺盛生命力的組織。”在該組織中,“大家得以不斷突破自己的能力上限,創造真心向往的結果,培養全心、前瞻而開闊的思考方式,以全力實現共同的抱負”。
要想成為一名合格的黨員,提高自身的綜合素質,加強黨員的修養,很有必要性,我們每一位入黨積極分子都應該努力學習,不斷地提高自身的修養,爭取早日成為一名合格的共產黨員。所以這次學習是對于我個人靈魂的一次洗禮。現在我認識到了入黨不僅是一種光榮,更重要的是應該有堅定的信仰,為我們黨的事業出謀劃策,用更多的熱情和更好的務實精支持黨的共產主義偉大事業,要坦率真誠,相信黨組織。經常開展批評與自我批評,使自己在思想上與黨組織靠近,加強自己在社會實踐各方面的鍛煉,嚴格要求自己的一言一行,爭取早日加入我們的中國共產黨并且成為其優秀的一員,用黨的思想來武裝自己,深刻理解里面的精髓,用于指導實際行動。
匯報人安冉
2010年10月
第四篇:黨的紀律的根本特征--黨課思想匯報
黨的紀律的根本特征--黨課思想匯報
敬愛的黨組織:
在最近的兩次課上,陳xx書記和蔣xx老師為我們分別講了黨員權利的演變;黨的組織和黨的紀律兩個值得深思的課題。兩位老師淵博的知識以及生動的授課方式給我留下了很深的印象。除了學到大量的知識信息外,還引起了我們對現實問題的思考,這樣對引導我們培養理論結合實際的科學方法有很好的借鑒作用。
陳xx書記用自己的親身經歷及收集的大量例子生動地為我們詮釋黨員的權利。黨員的權利包括:(1)參加黨的有關會議,閱讀黨的有關文件,接受黨的教育和培訓;(2)在黨的會議上和黨報黨刊上,參加關于黨的政策問題的討論;(3)對黨的工作提出建議和倡議;(4)在黨的會議上有根據地批評黨的任何組織和任何黨員,向黨負責地揭發、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀的事實,要求處分違法亂紀的黨員,要求罷免或撤換不稱職的干部;(5)行使表決權、選舉權,有被選舉權;(6)在黨組織討論決定對黨員的黨紀處分或作出鑒定時,本人有權參加和進行申辯,其他黨員可以為他作證和辯護;(7)對黨的決議和政策如有不同意見,在堅決執行的前提下,可以聲明保留,并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出;(8)向黨的上級組織直至中央提出請求、申訴和控告,并要求有關組織給以負責的答復。這是在XX年才確定下來的。
黨員有義務是必須的,但是黨員的權利也應得到保障,這樣才有助于黨的進步,使黨員更好地為人民服務。另外,黨內民主也是一個必須要重視的話題。他關系著黨的生存與發展,民主的推行是大勢所趨。
蔣xx老師對黨內制度與黨內紀律的知識的講解更是引經據典,旁征博引,使知識與實際結合,有助于理論的融會貫通。黨的組織制度包括:
(一)黨員個人服從黨的組織,少數服從多數,下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。
(二)黨的各級領導機關,除它們派出的代表機關和在非黨組織中的黨組外,都由選舉產生。
(三)黨的最高領導機關,是黨的全國代表大會和它所產生的中央委員會。黨的地方各級領導機關,是黨的地方各級代表大會和它們所產生的委員會。黨的各級委員會向同級的代表大會負責并報告工作。
(四)黨的上級組織要經常聽取下級組織和黨員群眾的意見,及時解決他們提出的問題。黨的下級組織既要向上級組織請示和報告工作,又要獨立負責地解決自己職責范圍內的問題。上下級組織之間要互通情報、互相支持和互相監督。黨的各級組織要使黨員對黨內事務有更多的了解和參與。
(五)黨的各級委員會實行集體領導和個人分工負責相結合的制度。凡屬重大問題都要按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則,由黨的委員會集體討論,作出決定;委員會成員要根據集體的決定和分工,切實履行自己的職責。
(六)黨禁止任何形式的個人崇拜。要保證黨的領導人的活動處于黨和人民的監督之下,同時維護一切代表黨和人民利益的領導人的威信。
組織的有效形式是管理黨的必修課,老師以蘇共亡黨的教訓、國民黨丟失政權的教訓及中共90周年的對比為我們進一步闡釋組織建設的重要性。
黨的紀律中:自覺的紀律,鐵的紀律,在黨的紀律面前人人平等,這是我們黨的紀律的根本特征。
民主集中制是黨的根本組織制度、領導制度,也是黨最重要的組織紀律和政治紀律。民主是集中的前提和基礎,集中是民主的必然要求和結果。貫徹和執行民主集中制自覺遵守和堅決維護黨的紀律,聯系實際,樹立團結協作意識、忠于組織、尊重原則,充分貫徹領悟黨的理念,是做好一切工作的標準。
兩節課的學習使我獲益匪淺,希望能在實踐中踐行理論,學習更多東西。
第五篇:建設馬克思主義學習型政黨
建設馬克思主義學習型政黨,是黨的十七屆四中全會提出的一項重大而緊迫的戰略任務。近年來,在會黨委的正確領導下,銀行二部黨支部始終堅持把構建學習型組織放在突出位置,通過端正學習態度,明確學習目的,創新學習內容,靈活學習形式,引導二部全體干部加強學習,主動學、帶著問題學,營造出崇尚學習的濃厚氛圍。通過創建學習型組織,二部干部職工政治立場堅定,思想健康穩定,監管業務技能不斷提高,監管有效性不斷
改善。
一、更新學習理念,創新學習方法,提高學習能力。2010年以來,銀行二部制訂了創建學習型組織的中長期規劃和實施辦法,結合監管工作實際和崗位職責,更新學習理念,創新學習方法,提高學習能力。一是積極引導部內人員樹立終身學習理念、全員學習理念、工作學習一體化理念,實現了監管工作與學習相互促進。二是堅持把“請進來學”與“走出去學”、“授課式學”與“互動式學”等多種學習方法貫穿于干部職工學習的始終,在推動全員學習上狠下功夫。通過加強部門內部溝通與交流,組織處室間深入探討、研究中小銀行當前面臨的主要風險,并有針對性學習國際國內最新監管理論與實踐,提出切實可行的風險監管思路。三是把理論與實踐相結合,立足本職,充分利用法規政策起草、課題研究、問題調研、現場、非現場檢查等機會,在工作中學習。