第一篇：對農村留守兒童的幾點思考

對農村留守兒童的幾點思考

摘要：隨著我國經濟的不斷發展和城鎮化進程的加快，越來越多的農村勞動力流入城市，這樣在農村里就出現了一個新的群體——留守兒童。在留守兒童這個群體中，原父母的監護責任隨了向家庭一方轉移外，還呈現出監護責任向祖輩轉移，形成隔代監護。對這些孩子的監護重點是：養而不教，要么過份溺愛、嬌縱，要么是粗暴、冷漠、放任自流。這些孩子由于父母不在身邊，缺少關愛，這種情感的欠缺影響了孩子對外界的認識，容易形成錯誤的人生觀和價值觀，極易出現性格孤僻和無助，自卑、封閉、逆反的心理，很容易受到外界不良風氣的影響，引致這些孩子有的迷上電子游戲，有的學會打麻將、賭博，有的拉幫結派，抽煙、喝酒、逃學、打架、夜不歸宿、與社會上不三不四的人交往……。留守兒童現已成為社會現象，是學校非常難解決的問題。關注留守兒童是當前社會一個不容忽視的問題。

關鍵詞：留守兒童 思考

一、何謂農村留守兒童

隨著我國經濟的發展和城鎮化進程的加快，越來越多的青壯年農村人口進入城市，其中一部分孩子隨父母涌入城市。但是更多的孩子沒有條件隨父母流動到城市，只好繼續留在在農村。他們由自己的祖父母或其他親戚照料，這類未成年的特殊群體稱為留守兒童。簡言之農村留守兒童是指父母雙方或一方

二、留守兒童存在哪些問題

有一個留守兒童在他的作文里這樣寫道：“一個人就是一個家，一個人想，一個人笑，一個人哭。我很小的時候父母就出去打工了。不知道什么是父愛什么是母愛，就連他們的樣子都記不清了。我考試從來都不及格，自信心有多差就不用說了，上學期我考了最后一名，這學期我不想考最后一名了。”這是許多留守兒童的心聲，讀后不免讓人揪心。在親情長期缺失的狀態里，這些孩子已經產生了一系列心理、道德、學習等方面的問題，歸納起來主要有以下幾個方面：

第一，安全問題。留守兒童雖然有一定的監護人，但父母所委托的監護人如長輩家屬、親戚以及代理家長等，由于年齡、經濟、生活等等各方面的原因，無法對孩子進行有效的監管。而且他們往往認為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到了監護責任了，至于其他的事情則是孩子學校的事了。因此在課余和節假日等老師無法監管的情況下，留守孩子則成了絕對自由的人，想干什么就干什么。我們知道孩子往往缺乏自我保護意識和能力。父母不在身邊，沒有他們直接的關愛和教育，孩子往往易成為某些不法分子的攻擊對象。此外，由于父母不在孩子的身邊，孩子缺乏親情的溫暖照顧，導致孩子輕生自殺的案例也不少。

第二，心理人格問題。據大部分有關留守兒童的調查顯示：心理健康和人格發展問題是留守兒童最容易出現的問題，也是

第四，學習問題。那些有祖父母隔代撫養的孩子，由于爺爺奶奶的文化水平較低，無法在學習上得到幫助和指導。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學習上的輔導。因為留在家的父親或母親一個人承擔了全部的家務和田間工作，沒有時間去關注孩子的學習。絕大多數農民工選擇背井離鄉外出打工是希望通過自己的努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學，接受好的教育，日后有出息，不再走自己的路。但往往事與愿違，有調查表明，留守兒童大多數成績中等或中等偏下。當然一部分留守孩子學習認真，但外出父母的期望值過高，孩子學習壓力大，一旦遇到挫折就容易一蹶不振；一部分兒童由于自控力差，無人督促學習，再加上受外界的影響，認為學習與否都一樣，對學習毫無興趣，無心向學。

三、如何解決好農村留守兒童問題

農村留守兒童出現的問題，不僅會危及這些孩子的健康成長，而且會給農村的教育以及社會發展產生較大的負面影響，能否解決好這一問題意義重大。這個問題的解決將有助于農村普及九年制義務教育的真正落實和質量的提高；有利于社會治安安全穩定。而這個問題的解決有賴于家庭、學校、社會、政府多方面的共同努力和合作。

1.從家庭教育角度講。首先，父母在委托監護人之前，應該慎重考慮被委托人是否具備監護能力，如身體、經濟、思想品德狀況。如果被委托者年齡很大，身體欠佳，本身的行為能

和心理障礙問題，定期開展心理咨詢、心理矯正工作。同時，學校可以開展圍繞反映留守兒童家庭的班會，引導學生形成關于父母外出打工現象的正確認識；也可以邀請有外出打工經歷的父母參與班會，通過他們打工經歷的講述，和打工者與學生間的直接交流，使留守兒童理解父母，尊重父母，形成正確的生活觀。

3.從社會的角度看。留守兒童較之普通兒童只是由于生活環境中約束因素、溝通與指導因素的缺失，而具有一種被周圍不良環境影響的更高的可能性。為此，應調動社會各方面的力量，為農村留守兒童的健康成長創造良好的外部環境。盡管學校生活是留守兒童最主要的生活方式之一，但是整個社會生活中的任何一類因素都會或主或次、或隱或顯、或直接或間接地影響留守兒童的成長與發展。所以要加強農村鄉鎮文化建設，大力整治校園周邊環境：打擊違法經營的網吧、電子游戲室等，根治各種精神污染對孩子的毒化，讓農村中小學生在良好的環境中接受教育和熏陶。

4.從政府的角度看。徹底解決留守兒童的問題，需要各個部門和各級政府的協作才能完成。從橫向看，各部委應協調以盡本部門應盡的責任，如政府的公安、新聞等職能部門，應切實履行自己的職能，與學校共同承擔起留守兒童的教育和保護責任。從縱向來看，中央、省市和地方政府，應協調政策和統整資源來有效解決這個問題，例如，政府有關部門應該對進城

第二篇：對農村留守兒童

對農村留守兒童“自我存在感”提升的思考

——基于納雍縣農村留守兒童情況調查

摘要

近年來，越來越多的青壯年農民走入城市,為我國社會主義現代化建設作出了巨大貢獻。但是由于中國城鄉二元結構的存在，戶籍制度的存在等因素，農民工子女只能留在戶籍所在地生活，導致大批農村留守兒童的出現，衍生出一系列與農村留守兒童的相關的問題。其中,農村留守兒童自我存在感缺失是留守兒童身心不健康的一個集中體現，是各種留守兒童問題產生的主要原因。可見,提升留守兒童自我存在感對留守兒童的身心健康發展乃至整個社會的和諧都具有重大意義。本文從實際出發,揭露了農村留守兒童自我存在感缺失的一些表現,并從社會、學校和家庭三方面深入剖析其中的原因,再根據原因對癥下藥,從社會、學校和家庭三方面提出相應的提升留守兒童自我存在感的措施。

【關鍵詞】留守兒童；自我存在感；提升；措施

隨著中國社會政治經濟的快速發展，越來越多的青壯年農民走入城市，廣大農民工為大城市做出了巨大的貢獻，促進了城市經濟的發展。但由于中國城鄉二元結構的存在，戶籍制度的存在，以及城市偏高的生活費用和教育費用等諸多因素的存在，使得大多數的農民工子女無法長期跟隨父母進城生活，只能留在農村，成為農村的一個特殊群體——留守兒童。大批農村留守兒童的出現，衍生出一系列與農村留守兒童的相關的社會問題。

一、農村留守兒童自我存在感的缺失

（一）留守兒童自我存在感缺失的表現

對于大多數農村留守兒童而言，由于父母的長期外出，他們沒有得到最基本的關愛；而臨時監護人、學校領導、老師以及其他社會各界，在關愛留守兒童方面也做得不好。可以說，留守兒童被忽視、被冷落、甚至被遺忘，他們并沒有得到相應的良性社會情感的支撐，他們的自我存在感就會漸漸缺失，這將會影響留守兒童身心健康發展。那么，農村留守兒童的自我存在感的缺失表現在哪些方面呢？ 1.自我認知偏頗

自我認知的形成在很大程度上受到諸多因素的影響，首先，受個體的過去經驗的影響，如過去的成功讓自我產生積極的自我評價，失敗產生消極的自我評價；其次，還有他人對自我的影響，如老師、家長、同學對自我的評價影響著自我評價；還有自我及他人對自身的期望值也在一定程度上影響自我認知。在形成的自我認知的基礎上，就會形成相應的認同感。認同感是指人對自我及周圍環境有用或有價值的判斷和評估，自我認同感則是指對自身各個方面的正確認同。而留守兒童因為各方面的因素會形成不同的自我認知，在此基礎上，或者認同感過高，驕傲自大；或者認同感過低，妄自菲薄。人是需要被肯定的，但是很多人卻得不到它而認為自己不夠優秀，而當個體（如農村留守兒童）長期處于得不到承認的境地時，他體驗到的更多的是疏離感，就會出現過多的“我沒有用、我沒有價值”的判斷和評估即認同感缺失。

2.社會情感冷漠

社會情感是人們對社會事物作是非善惡判斷時引起的內心體驗，是對社會事物愛憎好惡的主觀態度。農村留守兒童親子互動頻率低下，親子間缺乏及時有效的溝通和交流，大多數留守兒童在校學習成績差，得不到教師的關愛，留守兒童情感需求得不到重視和滿足，導致留守兒童情感發展出現異常。據調查了解到，在被調查的200名留守兒童中，只有五分之二的留守兒童會主動關心他人，會主動親近別人，而絕大多數的留守兒童社會情感過于極端，不會主動關心他人，認為“別人不關心我，我憑什么要關心他”，他們通常把自己的冷漠歸咎于別人的態度之上，這顯然是不利于留守兒童的身心健康的。

3.行為模式極端

馬克思說過：人的本質從其現實性來看，就是社會關系的總和。這即是說人不是孤立存在的個體，需要和周圍的人發生聯系，人與人之間存在著交往。同時人與人之間的交往也是獲取存在感的一種很重要的方式。每個正常的人都會有交往的需要和動機，青少年通過與同伴的正常交往，可以表達內心的喜怒哀樂，從他人那里尋求安慰和幫助，緩解心里壓力和不良情緒。[7]學生的交往方式可以分為退縮、自主、攻擊三種基本方式，留守兒童與他人的交往則主要傾向于退縮和攻擊兩種基本方式。

一個人的行為是其內心活動的外在表現，留守兒童雖然情感上相對冷漠，但他們內心深處是極其渴望情感的。大多農村留守兒童是嚴重缺乏自身存在感的孩子，他們在其所處的客觀環境中，強烈地覺得自身不被周圍的人所感知，不被需要，自己對他人來說沒有存在的價值。因為沒有這種存在感，所以留守兒童會企圖通過種種反常行為來獲取他們想要的存在感。他們與人交往的行為方式不是正常的自主交往。一種就是自我封閉，疏遠他人，希望通過這種“以退為進”方式引起他人的注意，也就是所謂的退縮。另一種則會選擇攻擊的方式與人交往。比如：筆者在調查中了解到，在被調查的100個留守兒童中，只有15個人能夠主動正常地與人交往，有35人選擇退縮，他們疏遠他人，自我封閉，沉默寡言。而有45人則選擇攻擊的方式來與人交往，他們在學校破壞公物，和老師頂撞，在課上搗亂，欺負他人，打架斗毆等；在街坊鄰里，他們也不會閑著，總要搞一些小破壞，這樣即使被別人責罵了，他們也樂此不疲。然而，農村留守兒童希望通過以上極端的方式來吸引他人的注意，這并不能達到他們想要的效果。相反，這會使得他們在他人眼中印象更差了，這就會陷入一種惡性循環之中，其負面影響是不敢想象的。

二、農村留守兒童自我存在感缺失的原因

（一）社會關注度不高

城鄉二元結構制度的形成與發展，必然導致留守兒童及其父母在整個社會結構中處于弱勢地位，從而導致留守兒童的身心健康不能引起社會廣泛關注。如今社會人情冷漠，受到社會不良因素的影響，又加上農村留守兒童父母不在身邊，使得他們成為被忽視的邊緣群體。網絡媒體對農村留守兒童報道較少或者較多的是負面報道，誤導了人們對留守兒童的印象，不能呼吁全社會對農村留守兒童的關注。教育部門未形成有效的對農村留守兒童的監管體系，不能在全局上整體地、動態地掌握留守兒童的情況。在學校，農村留守兒童經常受到領導、老師的忽視，受到非留守學生的歧視和排擠。黨和政府沒有發揮其組織的作用，沒有調動共青團、婦聯、派出所、工會、村委會等組織的作用，沒有建立起有效社會監護體系。政府沒有制定專門針對農村留守兒童的援助和幫扶政策，婦聯對留守兒童的關愛很難普及農村，村委會對農村留守兒童更是不管不問。社會各界的這種不積極態度會使農村留守兒童產生自卑、孤僻、厭世等情緒，產生仇視、仇恨和冷漠的畸形心態，使其自我存在感降低甚至缺失。

（二）學校教育

1.教育理念較落后

學校是教書育人的地方，學校不僅要承擔起孕育培養人才的責任，更多的是要注重育人。然而當前大多數農村學校卻只注重知識技能的傳授，忽視品德教育,不進行人格教育。主要表現為不注重學生道德情操的培養，將德育與智育的培養分割開來，這種觀念在農村教育中尤其普遍。受應試教育理念影響，在教師眼中，普遍認為只要學習好,就是好學生,學習不好就是壞學生,只有好學生和壞學生的區別，沒有留守學生與非留守學生的區別。而所謂的“壞學生”遭到歧視,會導致學習成績差的留守學生片面發展，出現人格障礙，如:自私、暴吝、孤僻,他們不能與同學正常交往、不能正確認識社會的復雜現象、不能正確接納自己的不足和差錯等。學校教育理念落后，這極不宜于學生的全面發展，對那些本來就處于弱勢的農村留守兒童更是一種不公的對待。2.德育機制欠完善

大多農村學校的德育管理機制不完善。在其德育工作理念中，只有品行好的和品行差的兩種學生，對待兩種學生的態度的截然不同的，對待品行好的學生，學校德育處會大勢表揚，會錦上添花；而對待品行不是很好的學生，其則會辱罵加責罰，從不顧及學生的自尊，不去幫助學生分析其中可能存在的原因（比如家庭因素、學生自身因素甚至可能還有學校的因素等）。而在老師眼中所謂的品行差的學生中，大多是留守兒童。尤其農村留守兒童本身就是一個弱勢群體，他們各方面條件都不及非留守兒童的條件，他們之中真正做到品學兼優的少之又少，大多都是學校眼中的問題學生。這樣，學校的不合理的德育管理機制似乎就是專針對大批農村留守兒童的了。比如：在調查中，有這樣一個問題：在學校接受教育中，學校或老師有沒有對你進行過打罵？有占百分之三十五的留守兒童回答了經常打罵。農村留守兒童在學校的及不公平公正的德育管理下，難免會產生一種“我不好，我沒用”的想法，不能正確定位自己。而一部分留守兒童則可能會產生自暴自棄的心理，因為他們自身之外的環境條件是客觀的，是他們不能左右的，學校不從他們的角度找出導致問題的原因，幫助他們走出困境，而是一味的辱罵責罰。長此以往，留守兒童看不到希望，就會抱一種無所謂的心態，依然我行我素，甚至行為會日趨變得惡劣。

3.教師素質待提升

在西部農村，教育條件、教育設施及師資資源有限，因而都實行大班教學。教師少，學生多，一個教師要擔任幾個班級的教學，同時要擔任幾門課程，任務極其繁重。義務教育階段的學校都在鄉鎮上，入學的學生都來自農村，學生的素質可謂是參差不齊，尤

其父母長期在外的留守學生，其基本素質更是令人堪憂。這種種形勢都要求在農村任教的教師要具備良好的素質，要對教育工作保持較高的熱情度，要自覺地不斷完善自我，要關心熱愛學生，更應該多關心處于相對弱勢的留守學生。然而，在貴州農村，大多數義務教育階段的教師都屬于特崗教師，特崗教師工作環境艱苦，工作量大，任務繁重；且他們年輕氣盛，志向根本不在農村，大多特崗教師都抱著“過一天，是一天，晃晃悠悠就三年”的想法，他們只把特崗作為他們就業的緩兵之計。對教育教學工作沒有熱情度，自然就不可能自覺提升自身素質，這是不言而喻的。特崗教師在工作上不會嚴格要求自己，做不到為人師表；不會關愛學生，更不會注意到班上的留守學生，做不到循循善誘。

（三）家庭 1.父母親情缺失

生活中親情的缺失，是影響農村留守兒童身心健康發展的現實因素。親情的缺失，致使農村留守兒童大多數內向、自卑、蠻橫霸道、易沖動、自控能力差、以自我為中心。農村留守兒童大都處于心理與性格形成的關鍵時期, 在這一時期,他們特別需要父母的關愛和引導教育。然而,農村留守兒童長期與父母分離并缺少聯系, 缺乏正常的家庭生活氛圍, 缺少正常的親子交流與親情關愛,孩子感受不到親情和父母關愛，往往焦慮緊張,缺乏安全感,因而其性格極易變得內向、自卑、悲觀、孤僻等,情感相對冷漠。缺少父母親情的留守兒童可能會對自己及父母產生懷疑。他們會懷疑自己在父母心目中的位置，懷疑父母是否愛自己，是否在乎自己；他們也不能理解父母務工的良苦用心，甚至懷疑父母為了掙錢而不顧自己，在父母眼里只有錢最重要。例如：在一次調查中，筆者提出這樣一個問題：你覺得父母愛你嗎？在受調查的留守兒童中，有百分之四十的回答是：不愛，他們只想賺錢；有百分之十五的孩子不知道父母愛不愛自己。從這個結果中，我們可以看到，父母親情的缺失也使得留守兒童的自我存在感較低甚至缺失。2.教育意識淡薄

農村留守兒童的家庭教育意識淡薄、觀念陳舊。在高校畢業生也面臨著就業困難的今天，“教育無用論”、“讀書無用論”的思想在邊遠貧困的農村較為盛行，使農民對子女的教育采取排斥、抵制的態度，并對教育持有一種功利性的價值取向，進而將其演化為一種短視的實惠觀，以經濟利益作為教育的根本出發點和歸宿。農民工只看到其對教育的投資是一筆巨大的數目，且在短期內可能無利所獲，因而他們認為讓子女讀書花錢，不如讓子女打工賺錢。即使有的農民工也供孩子上學，但他們從不寄希望于孩子身上，他們只想盡到自己的義務，完成孩子的義務教育。例如，在被調查20個長期外出的家長中，有五分之三的家長并不指望孩子靠讀書成大器，他們認為讀書不一定能當官，讀書出來也只能去打工，與其花錢作無謂的投資，不如早點出去打工賺錢。孩子只要能識幾個字就行，沒必要在上學讀書上投入太多。在這種落后的教育觀念的影響下，父母無期望，孩子更無動力。父母對孩子沒有期望，孩子就會理解為父母不重視自己，自己學不學習、上不上進對父母來說都無所謂。這樣長期下來，留守兒童對自己認識評價就會出現偏差。

三、提升農村留守兒童自我存在感的措施

從宏觀上看，要能夠有效地幫助農村留守兒童提升其自我存在感，引領其健康全面地發展，就要結束留守兒童目前的留守生活狀態。這首先就要求政府根據社會形勢的需要，制定并完善相應的政策，大力發展農村經濟, 加快農村改革步伐，推進農村現代化和農業產業化，增加農村就業渠道，幫助農民返鄉就業；同時提高城鎮生活水平，增加城鎮邊遠地區的就業機會，提高工資福利，鼓勵農民在本地就業。這樣，就避免了父母子女分離，結束留守兒童的留守狀態，過上正常的家庭生活。然而，受目前經濟發展水平的制約，我們不可能完全消除存在留守兒童這一現象。在現有的條件下，需要政府、社會、學校和家庭各方面相互配合，共同協作，改變留守兒童目前的生活狀況，為留守兒童的健康成長創造一個和諧的環境。具體可以從以下幾方面進行

（一）提升社會關注度

社會是一個大家庭，每個人都是這個大家庭中的一員，每一個成員都應當得到這個大家庭的關愛。農村留守兒童作為社會這個大家庭中的一個特殊群體，同時也是處于弱勢的群體，理應得到社會各界的關愛，為他們的健康成長創造良好的環境。首先，應加強電視媒體正面宣傳，增強社會的關注程度，調動全社會的積極性。大多數農民現在主要通過電視了解外界, 因此電視媒體的報道對農民工及農村留守兒童的影響非常大。其次, 教育部門應制訂有關留守兒童的專門的監測體系, 明確監測辦法, 在全局上整體地、動態地掌握留守兒童的情況，做到實時實地都能了解留守兒童的動向。最后充分發揮共青團、婦聯、工會、村委會、派出所等組織的作用, 建立社會監護體系, 組織各種社會公益演出,通過對傳統文化的的傳承和弘揚，可以豐富留守兒童在文化和精神上的生活內容, 在潛移默化中使其思想道德受到良性感染。總之，我們應加大社會關注力度, 形成合力齊抓共管，努力幫助農村留守兒童提升自我存在感。

（二）改善學校教育

要讓農村留守兒童在學校能夠重獲自信，找到自尊，樹立信心，使其自我存在感有所提升，要達到這一目標，筆者認為學校教育方面應當做到以下幾點：

1.轉變教育理念

要轉變教育理念，最重要的就是要轉變學校的教育觀念。學校應一視同仁，在重視成績優異的學生的同時，也要充分關注留守學生的狀況，從生命的視角關愛每一個學生。學校和教師要善于發現留守學生自身的優點和長處，給予他們更多的關心、幫助。面對面地與有不良行為的留守學生交流談心，讓他們感受到來自外界的關懷，從而自覺改正陋習，激發自己的學習興趣。一個學生如果沒有受到尊重和公平對待,他也不會公平地對待別人；一個學生缺乏了個性和創造力,也就沒有自我實現的快感；一個學生不信任父母和老師,當他出現困惑和挫折，同時又找不到解決問題的好辦法時,就會很容易走向偏激或犯罪的道路。當留守兒童認為自己遭受到外界的不公平待遇時，在沒有家長的及時撫慰下，教師的關心與幫助往往能起到很大的影響，有時甚至有懸崖勒馬之功效。

2.完善德育機制

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。每個學生都有各自的性格特征，每個學生都來自不同的家庭（兄弟姐妹除外），小到一個班級，大到一個學校，既有非留守學生，又有留守學生。在這樣復雜的情形下，我們學校的德育管理制度不應是極端的，對好的永遠是褒揚，錦上添花；對不好的則一味地批評打擊，雪上加霜。學校德育工作的目的不是讓好的更好，讓壞的更壞，而應該是讓品行上存在不足的學生能夠意識到自身的不足，從而向好的方面改進，即應是讓“壞”的變好。這就要求學校制定的德育制度要人性化，要較多地考慮到相對處于弱勢的學生。比如，學校長期進行德育教育的學生中大多是留守兒童，或者是特殊家庭的孩子，針對這一部分學生，學校德育就應人性化，應多從學生角度考慮問題，從學生家庭、社會、學校等分析導致學生品行不好的原因，并且應循循善誘，想辦法幫助學生克服困難，克服自身弱點，改掉陋習，幫助學生重新點燃希望，重新樹立人生目標。

3.提高教師素質

無論是學校的教育理念，還是學校的德育管理，最終或多或少都要由我們教師尤其是班主任老師來踐行。可見,教師的行為素質對農村留守學生發展具有極其重要的影響,正如一位學者所說:“在原初的意義上, 教師是學生趨益避害的引導者, 是學生健康成長、健康發展的促進者”。[15]這就要求農村教師應自覺提高自身素質,尤其要提升自己對自身所從事的教育事業的熱愛和對受教育者的關懷程度,要盡可能地熱愛關心每一個學生。農村留守兒童本身處于相對弱勢，教師更應把自己特別的關愛給特別的留守兒童。教師更多地關心留守兒童的同時，還應倡導班上學生、學校教師、領導以及社會各界廣泛關愛農村留守兒童。俄國教育人類學家博爾諾夫指出, 教育的成功與否往往取決于生活環境中一定的內部氣氛和教育者與受教育者之間的情感態度, 而教育的失敗總是與教育氣氛的缺乏有直接的關系。[30]教師應與學生之間建立和諧民主的師生關系，建立亦師亦友師生關系，教師要學會用心與留守兒童交流,努力使自己成為他們可信賴的對象,讓留守兒童更好地體會學校集體的溫暖。

同時，教師要努力提高自身素質, 樹立科學的教育理念。注意發揮農村留守兒童的主體性和積極性，進一步改變單一的教學形式，加快課程建設，充分激發其學習的愿望和動機，增強教育的固有魅力。切實從留守學生的根本利益出發，盡可能地為其提供良好的環境。

（三）家庭 1.彌補父母親情

人是感性動物，每個人的成長都需要一定情感的支撐。作為孩子，更需要的是父母親情的滋養。而在農村，大多留守兒童不得不與父母長期分離，極其缺少與父母的溝通交流，更不能享受到正常的父母親情。對此，長期外出務工的父母應盡量多地給予孩子親情關愛，不僅是滿足孩子的物質需求，更多的要滿足孩子的精神需要。父母應盡量多回家陪陪孩子,或者父母雙方留一方在家照顧孩子。父母雙方迫不得已外出打工的，至少也應該多和孩子發短信、通電話，多多交流。父母應多和孩子交流包括生活、學習、情感等方面的話題，了解孩子心理動向，滿足孩子情感需求。要讓孩子感受到父母對他們的愛，而不是在他們看來，父母的眼里只有掙錢。不能讓孩子感到孤獨，變得自卑、孤僻、暴躁，缺乏安全感。

2.轉變教育觀念

教育不是一本暴利的投資，但是教育也絕不是一無所獲，教育對于一個孩子的一生可謂影響深遠。一般情況下，一個人受教育程度的高低能夠影響他將來能走多遠。作為

父母，應該提升教育理念，應該把眼光放長遠一點，應當更多地關注孩子的將來，而不是只顧眼前利益，只看到供孩子上學要花錢，而讓孩子外出打工能掙錢。另外，在外的父母應轉變對孩子的守教育的觀念，應對孩子抱一個正確的期望值。家長的適當期望值是孩子成長的外在動力之一。家長應在充分了解和全面分析孩子的特點、能力、興趣的基礎上, 提出適當的期望。不要對孩子期望過高, 這樣會給孩子帶來心理上的壓力, 從而喪失信心。而相反，如果對孩子期望值過低，則不能完全激發孩子的潛力，還會磨滅孩子的斗志。家長對孩子不適當的期望都不利于孩子的發展，只有根據孩子的實際情況提出適當的期望值，才能形成強大動力，幫助孩子的發展。

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第三篇：對農村留守兒童教育問題的思考

對農村低齡留守兒童教育問題的思考

甘肅張掖民樂三堡寄宿制小學：項秀蘭

內容摘要：“留守孩子”的教育問題是當前我國社會轉型中一個獨特的問題，思考并探尋解決“留守孩子”教育問題的有效途徑，是當前家庭、學校和社會刻不容緩的一個重要任務

關鍵詞：學校關心、社會關注、自我教育、家庭關愛

一、綜合分析留守兒童的學習生活現狀的思考

（一）留守兒童的性格缺陷的思考

由于長期與父母分離，親情缺失，造成他們性格內向，自卑感強，性格孤僻，有的在爺爺奶奶姥姥等老年親人身邊，由于“隔輩親”或出于某種愧疚、溺愛心理，無形中助長了這部分留守兒童自私任性、蠻橫霸道的以自我為中心的極端性格。

（二）行為偏差思考

義務教育階段的少年兒童，自我約束力較差，由于缺乏行之有效的及時客觀的管教約束，部分留守兒童表現為行為散漫，目無組織紀律，存在著嚴重的行為偏差，遲到、曠課、逃學、沉溺于網絡游戲等不良行為，與社會閑雜人員糾合在一起等現象屢見不鮮，家長困惑，學校茫然。

（三）生活觀念價值觀念扭曲的思考

通過調查、訪問、咨詢等渠道獲悉，由于農民工外出務工，來錢快，經濟條件和生活條件明顯改善，多數人對孩子除了給予“經濟補償”外，幾乎是放任自流。孩子暫時衣食無憂，極易養成好逸惡勞、攀比享樂等不良習慣，“讀書無用”、“拜金主義”等思想觀念也大行其道。部分留守兒童缺乏進取心，視節儉樸素為“另類”，卻崇尚虛浮奢華，甚至直接導致輟學——跟隨父母一起“掙大錢過好日子”。

二、解決“留守兒童”教育問題的思考

解決“留守兒童”教育問題，一是變“留守兒童”為“隨行兒童”。

這要求完善和健全社會保障機制，即隨著條件的改善，在經濟發達、民工集中的地區，實行民工“市民待遇”，讓夫妻雙方均有相對穩定工作的民工，享有子女就地入學接受義務教育的權利。同時，要加快專門學校的建設。在農民工集中地區，鼓勵、扶持專門對民工子女進行義務教育的社會辦學，適當降低辦學條件的“門檻”，并切切實實給予必要的政策、資金傾斜。但從當前來看，解決“留守兒童”教育問題的基本策略主要應從民工輸出地即農村入手。

1.努力承擔起教子之責

目前多數農民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學校的事，家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了，至于孩子學習成績、思想品德的好差，由老師們去管教。家長應該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”正確的教育責任觀，明確教育子女是自己的應盡之責，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務工，也要把教育孩子的那份責任承擔起來，與學校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應主動與子女的任課老師、班主任聯系，加強溝通。

盡可能調整好家長外出方式，為子女提供必要的生活和學習條件。父母之間最好留一個在家照顧和監護孩子的學習和生活，保持家庭教育與影響氣氛的完整存在。如果夫妻雙方都出去打工，首要問題就是選定好監護人。監護人最好是比較有文化、有責任感、能監督和指導自己孩子的親朋好友，既不要嬌慣孩子，也不要讓子女干過多的家務、農活，保證子女充分的學習時間。如是祖輩監護，一定要囑咐其對孫輩的嚴格要求，加強生活和學業的監護。

2.加強管理，傾注關愛

學校和老師應給“留守兒童”以更多的關注、鼓勵、幫助。愛是教育的基石，對于長期生活在“孤獨城堡”中，處于父母“關愛缺失”的“留守兒童”，愛是教育的前提，教育應把愛放在中心位臵。教師應與“留守兒童”交朋友，多關心、愛護、照顧、理解他們。在安全上，要時刻提醒；

在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，要細心觀察，多方溝通；在學習上，要多予指導；在交往上，鼓勵他們融入大班級集體中，減少其心靈的孤獨和寂寞，使其保持活潑開朗的學習和生活心態。

3.營造良好的社會環境

隨著我國市場經濟體制的建立和完善，農村人口進城務工會越來越多，過去那種穩定不變的家庭結構已經打破，經常性缺位的家庭結構開始形成。對于處于兒童時代的孩子，父母短期、長期缺位的家庭生活將會越來越多。在家庭教育缺位的情況下，地方政府應采取行之有效的措施，為“留守兒童”營造一個良好的成長環境。

加強宣傳貫徹《義務教育法》的力度。適齡兒童接受義務教育既是一項權利，也是應盡的義務和責任，各級政府尤其是鄉鎮應該嚴格依法辦事，以有效的措施督促民工及其委托的子女監護人從守法的高度，正確處理外出務工致富與教育子女的關系，把“留守兒童”的輟學率降低到最低限度。對外出務工農民的子女上學確有困難的，地方政府也可通過適當補貼及其它措施，讓學生順利完成學業。

第四篇：對農村留守兒童教育問題的思考

對農村留守兒童教育問題的思考

所謂留守兒童，是指父母雙方長期外出打工，留在農村和祖父、母或其他親屬生活或單獨生活的孩子。

隨著農村外出務工人員的不斷增加，留守兒童逐漸成為農村小學教育的一個難點。他們年齡小，自理能力差，缺少父母應有的關愛，教育的幾大環節中，家庭教育這個環節處于空白。留守兒童的出現引發了一系列的基礎教育問題，如流生、問題少年等，不僅影響到這些孩子本身的健康成長，也影響到農村人口素質，影響到普及九年制義務教育的國策，是一個值得思考和關注的社會問題。

本學期，我對我所教授三年級班的32名學生進行了走訪和調查，基本情況是這樣的：父母都在家的為6人，父母只有一方在家的(主要是母親在家)13人，和祖父、母一起生活的9人，依靠別的親屬的3人，靠上中學的哥哥或姐姐帶著的1人。留守兒童將近班學生數的一半。這些留守兒童由于長時間和父母分離，缺少父母的關愛，缺少思想上的交流和溝通，有了問題又不能及時地發現和矯正，久而久之，造成這部分學生成績差、衛生差、紀律差、不良習慣多、厭學傾向嚴重等諸多問題。他們的父母也望子成龍，但除了定期匯錢，別的什么也不能做。處于成長時期的兒童不是有錢就能解決問題的，錢代替不了父母的關愛和管理。很多兒童積習難改，最終，初中沒上完就踏上和他們父輩一樣的打工路：

學校對這些留守兒童的管理，也缺少良策，心有余而力不足。農村沒有寄宿制學校，學校只能管理上學這一段，放學后，他們的字習沒人督促和輔導，生活缺少約束和指導。這都是令學校和老師頭疼的問題。筆者認為，留守兒童已是農村教育中的一個普遍而又棘手的問題，須綜合治理，方能解決問題：要幫助家長克服新的讀書無用論的思想，要有教子成才、教子成人的遠視目光；學校要建之以村為單位的學習互助小組，幫助留守兒童搞好學習；學校要建立留守兒童檔案，配備專門的心理老師，及時與他們溝通疏導，幫助他們養成良好的生活習慣和學習品質，培養其健全的人格；要加快農村寄宿制學校的建設，每個鄉鎮部應有一到兩所這樣的學校，滿足這個群體的需求，解決一部分家長的后顧之憂，從體制上保證這群孩子順利完成九年制義務教育，使他們健康成長，成為國家建設的有用人才。

總之，留守兒童已經困擾著農村的教育發展。困擾著一部分家庭，影響到一部分孩子的健康成長，是個值得全社會關

第五篇：對農村留守兒童問題的思考

近年來，隨著經濟社會的持續發展，越來越多的農村剩余勞動力到城市或外地務工，一大批未成年的孩子被留在家里由爺爺奶奶或其他親戚照顧生活，這個新的特殊兒童群體，被稱為“留守兒童”。留守兒童是中國長期的城鄉二元結構體系松動產生的問題，由于正常家庭教育的缺失，留守兒童在教育、生活、心理、安全和生理方面會面臨更多的困難和考驗，在身體發育、智力水平、學習成績、思想品行和心理素質等多方面的綜合表現明顯落后于其他孩子。如果這一群體的問題解決不好，不僅關系著孩子們的健康成長，更關系著農村的發展和穩定，解決這一問題，已成為一項迫在眉睫的工作。

一、留守兒童群體存在的問題

根據《中國2010年第六次人口普查資料》樣本數據推算，目前全國有農村留守兒童6102.55萬，占農村兒童的37.7%，占全國兒童的21.88%。從XX縣來看，農村留守兒童已達到了8021人,其中，女童4025人,初中2771人,小學5250人，占在校學生數的31%。如果加上學齡前兒童，農村留守兒童的比例將會達到40%以上，已經高于全國平均水平。

調查發現，在親情溫暖、家庭教育長期缺失的狀態下，留守兒童在身體發育、智力水平、學習成績、思想品行和心理素質等方面受到的負面影響是非常明顯的。

（一）學習成績較差。調查顯示，不少留守兒童的學習成績中等偏下，其中17%的小學生成績較差，4%的小學生成績很差；留守兒童中有1%的人上學經常遲到，有時遲到的高達27%，11%的留守兒童有過逃學的經歷。由于父母長期外出，留守孩子缺乏有效的家庭教育，致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導，大多數留守兒童對學習缺乏熱情，積極性、自覺性差，紀律性不強，沒有良好的學習習慣，被動地學習，由于學習成績不理想，得不到學校和教師的重視。加之兒童本身自控能力較差，無法抵制現代社會中不良誘惑，厭學、逃學、輟學的現象時有發生。

（二）道德行為差。由于缺乏有效監管和教育，留守兒童往往分不清是非，不能正確地看待問題，容易受社會上不良現象的影響，出現不良行為。例如：經常說謊，愛說臟話，不服管教，行為自私，打架斗毆，更有少數留守兒童整天沉溺于武俠小說和網絡游戲中，模仿成年人抽煙喝酒、拉幫結派，被社會上的不良青年拉攏、利用，甚至參與盜竊、搶劫，走上犯罪道路。

（三）心理發展不健全。由于父母長期不在身邊，缺乏父母的關愛，致使部分留守兒童缺少親情和家庭教育，養成任性、放縱、隨意的性格。不少留守兒童性格內向，情感淡漠，情緒低迷，心理承受能力差，不愿意也不善于同他人交往，存在抑郁自卑的心理，有較強的孤獨感。有的留守兒童不愿寄宿在學校而到校外租房居住，導致早戀或其他越軌行為。

（四）價值觀念扭曲。部分父母平時很少關注對子女的倫理教育、法制教育，覺得自己長期在外沒時間照顧孩子，心理產生負疚感，于是采取“物質放任”的方式進行補償，使得留守兒童擁有零花錢的數量增加，使用自由度提高，極易讓孩子形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習，并直接導致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。

（五）安全防范意識差。留守兒童自身在生理上沒有足夠的自我保護能力，心理上也缺乏防范意識，容易受到侵害。由于大多數主要勞動力外出，一些不法分子往往趁機對留守兒童家庭實施不法侵害，如入室盜竊時打傷留守兒童，企圖拐賣留守兒童，尤其是未成年留守女童容易成為性侵害的主要對象。由于缺少管理和控制，父母都在外地打工，再加其他生活方式的誘惑，有些孩子還會選擇離家出走的危險方式。此外，部分留守兒童的身體狀況令人擔憂。

形成上述問題的主要原因是：家庭教育氛圍較差，代理監護人對留守兒童學習關注過少，導致學習質量滑坡；缺乏父母親情撫慰，導致留守兒童出現心理偏差；學校的基礎教育投入不足而導致留守兒童管理教育難；代理監護人監護管理不到位，導致留守兒童違法違紀問題多；父母外出打工從事非法活動，影響子女健康發展。

二、解決留守兒童問題的對策建議

留守兒童作為目前一個普遍存在的社會問題，理應受到社會和政府的高度重視。全社會應共同努力，為留守兒童創造享受教育和健康成長的環境，為農村的可持續發展和社會穩定打下堅實的基礎。

（一）家庭教育方面。家庭的安全感和親情的溫暖是任何外力都無法取代的。家庭教育的過程是孩子與父母互動的過程，只有在雙方共同參與的過程中實現交流和溝通，才能收到“春風化雨，潤物無聲”的效果。將良好的道德品質、生活習慣潛移默化為孩子的自覺行動，使他們自覺地去學習，陽光的生活。因此，如果父母要外出務工，要盡量留一人與孩子一起生活，讓孩子享受到家庭的溫暖和教育。同時在家庭教育中要注意方式方法，不要溺愛孩子，那種用物質來補償感情的做法是不對的。孩子做錯了事要及時管教，一般情況下，不要滿足孩子正常需要之外的要求，以養成孩子自我克制的習慣。另外，要注意與學校和老師保持經常性聯系，及時了解孩子的思想學習情況。外出務工的父母要與孩子的監護人經常聯系及時進行交流，這樣，外出務工的父母就可以及時了解子女的情況，以便發現蛛絲馬跡，對子女進行思想教育，心理疏導。

（二）學校教育方面。在留守兒童教育中，學校應義不容辭地發揮主導作用。留守兒童作為一個特殊的弱勢群體，應當引起學校和教師的特別關注，得到學校和老師更多的關心和愛護。學校應成立留守兒童管理領導小組，明確學校各部門及班主任、任課教師的責任，形成校內管理留守兒童的工作機制。學校應配備心理疏導老師，對出現心理障礙的留守兒童及時進行疏導教育。學校應專門建立留守兒童檔案卡，全面掌握其數量、家庭及監護人、思想品德、行為習慣、學習態度等情況。注重開展豐富多彩的課余文化生活，吸引留守兒童參加文明健康的活動，讓他們融入集體之中，消除孤獨感、自卑感，促使其人格的健康發展。

（三）政府及社會方面。各級黨委政府要把關愛留守兒童作為構建和諧社會、促進社會主義新農村建設的重要內容，制定相關政策，采取有效措施，營造良好氛圍。進一步明確各相關部門的職責，形成全社會齊抓共管的工作格局。“留守兒童”所在地政府要把“留守兒童”工作提上議事日程，協調好各方面的關系，加大資金和政策支持力度。教育部門要將關愛留守兒童工作納入素質教育和義務教育均衡發展整體規劃，在兒童成長過程中，由于家庭教育缺位，學校不得不承擔起更多的教育職能。在指導、檢查、考評學校工作時，將其作為一項重要內容。民政部門要將符合農村“低保”條件的留守兒童及其家庭成員納入最低生活保障；衛生部門定期了解留守兒童的健康狀況，加強對食品衛生安全的監管，提供必要的疾病防治和健康咨詢；公安、司法部門配合學校做好法制教育，加強學校周邊環境治理力度，預防和減少留守兒童犯罪；文化部門凈化未成年人文化市場，切實加強網吧管理；勞務管理部門和培訓機構把家庭教育納入農民工培訓內容；宣傳部門加大對關愛留守兒童先進人物、先進事跡的報道力度；婦聯組織要加強家教知識的宣傳，勸阻六歲以下孩子的母親外出打工，幫助她們實現就地就業。按照教育規律，年齡越小，家庭環境的影響量越大。對一個大學生來講，社會環境的影響量最大，對于中學生特別是初中學生，學校的影響量最大，對于幼兒來說，家庭的影響量占到家庭、社會、學校三大環境影響量的70%。換句話說，對小年齡的孩子，即使他進入教養機構，其家庭對他的發展影響量依然占首位，對兒童個性的發展起決定性作用。個性發展包括情感、對事情的態度等。共青團要組織城市兒童和“留守兒童”開展手拉手、獻愛心等交流活動；各級關工委動員“五老”等老年志愿者關心農村留守兒童，發揮對留守兒童的教育引導作用。要廣泛動員社會各界，推動構建留守兒童教育監護網絡，逐步建立關愛留守兒童的長效機制。留守兒童的教育問題涉及社會轉型的諸多問題，需要構建職能部門保護機制，創造全社會關愛留守兒童的大環境。關愛農村留守兒童工作協調小組成員單位要加強聯系，共同做好關愛留守兒童工作。發揮政府在制度創新和政策牽引方面的優勢，著眼為外出務工人員離鄉就業解除后顧之憂，農村基層政府應大力發展農村多種經營，加快發展地方工業，增加農民在家鄉的就業機會；城市有關部門亦應制定合理的政策，給外來務工人員市民待遇，提高他們的最低工資標準，改善他們的居住條件，把對他們的家庭教育指導培訓納入當地公民教育之列，減少或取消對外來務工人員子女在城市上學的借讀費，改善農民工子女就學條件，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明。

（四）自我約束方面的建議及措施。留守兒童應加強學習和自我約束，樹立自信心和自尊心，要有面對現實的信心及勇氣。向著積極、樂觀、開朗、自尊、自愛、自信、自強等好的一面發展，不斷完善自己，做生活中的強者。