第一篇：戲劇鑒賞考試和課后習(xí)題答案

為了娛樂(lè)而扮演發(fā)生在戲劇從不自覺(jué)走向自覺(jué)的哪個(gè)階段（）。0.0 分 A、第一個(gè)階段 B、第二個(gè)階段 C、第三個(gè)階段 D、第四個(gè)階段

正確答案： C 我的答案：B 2希臘酒神節(jié)戲劇表演中，面具的重要作用在于（）。0.0 分 A、避免過(guò)度夸張 B、幫助觀眾理解 C、烘托角色效果 D、遮蓋演員形象

正確答案： C 我的答案：B 3即興演出喜劇最早是在希臘的（）這一節(jié)上。0.0 分 A、大酒神節(jié) B、勒奈亞節(jié) C、鄉(xiāng)村酒神節(jié) D、勒布那節(jié)

正確答案： B 我的答案：A 4戲劇創(chuàng)造與欣賞離不開(kāi)想象力，而想象力的豐富其實(shí)質(zhì)是（）的豐富。0.0 分 A、經(jīng)驗(yàn) B、思維 C、情感 D、閱歷

正確答案： C 我的答案：B 5從（）這名戲劇家以后，古希臘戲劇逐漸走向衰落。2.0 分 A、忒斯庇斯 B、歐里庇得斯 C、索福克勒 D、埃斯庫(kù)羅斯

正確答案： B 我的答案：B 6現(xiàn)代戲劇獨(dú)白的功用不包括：2.0 分 A、剖析人物心理 B、揭示人物潛意識(shí) C、表現(xiàn)人物幻覺(jué) D、強(qiáng)化表演效果

正確答案： D 我的答案：D 7演員的舞臺(tái)三要素為，動(dòng)作、（）和調(diào)度。0.0 分 A、語(yǔ)言 B、思維 C、形象 D、立意

正確答案： D 我的答案：A 8()是指欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時(shí)空間內(nèi)，這是戲劇形成的底線。2.0 分 A、錄影觀賞 B、劇場(chǎng)表演 C、復(fù)述劇目 D、現(xiàn)場(chǎng)交流

正確答案： D 我的答案：D 9認(rèn)為傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力，這是巫術(shù)思想中（）的體現(xiàn)。0.0 分 A、相似律 B、順應(yīng)律 C、相悖律 D、接觸律

正確答案： D 我的答案：A 10最初的人類(lèi)戲劇活動(dòng)是由（）和狂歡行為轉(zhuǎn)化來(lái)的。0.0 分 A、模仿 B、祭拜 C、意識(shí) D、儀式

正確答案： D 我的答案：A 11古老的宗教崇拜的主題包括（）。0.0 分 A、肉體和靈魂 B、死亡和復(fù)活 C、婚姻和族別 D、人類(lèi)和自然

正確答案： B 我的答案：D 12下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述錯(cuò)誤的是（）。0.0 分 A、儀式是知識(shí)的一種形態(tài)，是人類(lèi)對(duì)宇宙的理解。B、儀式有說(shuō)教作用。C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。D、用于顯露一種超自然力量。正確答案： C 我的答案：D 13戲劇以巫術(shù)思維時(shí)期的活動(dòng)為雛形，而該時(shí)期人類(lèi)活動(dòng)的基礎(chǔ)不包括（）。2.0 分 A、極強(qiáng)的自信心 B、控制和改變自然的欲望 C、對(duì)生死問(wèn)題的思考 D、較為理性的認(rèn)知

正確答案： D 我的答案：D 14神所采取的表現(xiàn)形式，反應(yīng)了該神所屬群體的（）。0.0 分 A、自然屬性 B、集體價(jià)值 C、社會(huì)結(jié)構(gòu) D、集體意識(shí)

正確答案： C 我的答案：D 15對(duì)話具有交流性，交流性的意義在于說(shuō)話人將想法告知他人和（）。2.0 分 A、將說(shuō)話人的意圖傳播出去 B、將說(shuō)話人的意圖隱藏起來(lái) C、將說(shuō)話人的意圖表述出來(lái)以影響他人 D、被迫使說(shuō)話人語(yǔ)言和行動(dòng)一致 正確答案： C 我的答案：C 16扮演與表演的主要區(qū)別之一：扮演具有（），而表演具有主觀目的性。0.0 分 A、主體性 B、客體性 C、主動(dòng)性 D、被動(dòng)性

正確答案： D 我的答案：A 17神話中，狄?jiàn)W尼蘇斯教人類(lèi)釀制葡萄酒，因而被譽(yù)為（）。2.0 分 A、雷神 B、太陽(yáng)神 C、愛(ài)神 D、酒神

正確答案： D 我的答案：D 18于12月至翌年1月舉行的戲劇節(jié)是（）。0.0 分 A、勒奈亞節(jié) B、大酒神節(jié) C、灑掃節(jié) D、鄉(xiāng)村酒神節(jié)

正確答案： D 我的答案：A 19戲劇欣賞基于信任，而信任又基于（）。0.0 分 A、情感 B、模仿 C、觀察 D、體驗(yàn)

正確答案： D 我的答案：A 20()的介入使宗教與演出活動(dòng)迅速分離。2.0 分 A、宗教牧師 B、專(zhuān)業(yè)化團(tuán)體 C、教皇教會(huì) D、民間自由組織

正確答案： B 我的答案：B 21（）也叫舞臺(tái)照明，是舞臺(tái)美術(shù)造型手段之一。2.0 分 A、舞臺(tái)燈光 B、舞臺(tái)攝影 C、舞臺(tái)布景 D、舞臺(tái)明暗

正確答案： A 我的答案：A 22（）是舞臺(tái)思維和文字思維有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。2.0 分 A、詩(shī)歌 B、念白 C、臺(tái)詞 D、劇本

正確答案： D 我的答案：D 23（）能以同樣的語(yǔ)言表述同樣的內(nèi)容，引申出無(wú)限多樣的豐富內(nèi)涵。2.0 分 A、獨(dú)白 B、臺(tái)詞 C、對(duì)話 D、潛臺(tái)詞

正確答案： D 我的答案：D 24 布景的作用不包括：（）。0.0 分 A、展現(xiàn)空間感 B、塑造人物形象影響影片風(fēng)格 D、影響影片風(fēng)格

正確答案： D 我的答案：B 25中國(guó)京劇中的白色臉譜代表（）。2.0 分 A、正直 B、溫柔 C、悲傷 D、狡黠

正確答案： D 我的答案：D 26（）與古希臘戲劇的產(chǎn)生密切相關(guān)。2.0 分 A、忒斯庇斯 B、莎士比亞 C、索福克勒 D、埃斯庫(kù)羅

正確答案： A 我的答案：A 27各民族的戲劇在起源、發(fā)展、變化上的一致性，反映了一種共通的本能，即（）。2.0 分 A、情感的本能 B、表演的本能 C、欣賞的本能 D、戲劇的本能

正確答案： D 我的答案：D 28（）的任務(wù)根據(jù)劇本內(nèi)容和演出要求，創(chuàng)造出劇中環(huán)境和角色的外部形象，進(jìn)行氣氛渲染。2.0 分 A、場(chǎng)地布置 B、燈管渲染 C、舞臺(tái)美術(shù) D、道具制作

正確答案： C 我的答案：C 29戲劇的產(chǎn)生受到人類(lèi)對(duì)自然認(rèn)識(shí)的第一次分裂的影響，第一次分裂是指（）。2.0 分 A、現(xiàn)在與過(guò)去的不統(tǒng)一 B、自我與他我的不統(tǒng)一 C、內(nèi)在與外表的不統(tǒng)一 D、整體與個(gè)別的不統(tǒng)一

正確答案： C 我的答案：C 30以下活動(dòng)中，不屬于戲劇現(xiàn)象的是（）2.0 分 A、生日派對(duì) B、開(kāi)學(xué)典禮 C、閱兵式 D、上學(xué)放學(xué)

正確答案： D 我的答案：D 31對(duì)人物行為和場(chǎng)面的潛在內(nèi)容起揭示性作用的音樂(lè)是（）。2.0 分 A、渲染性音樂(lè) B、主題性音樂(lè) C、烘托性音樂(lè) D、揭示性音樂(lè)

正確答案： D 我的答案：D 32演員塑造角色的四個(gè)階段可分為認(rèn)識(shí)、（）、呈現(xiàn)、獲得。0.0 分 A、加工 B、記憶 C、再造 D、體驗(yàn)

正確答案： D 我的答案：A 33（）是古希臘戲劇與現(xiàn)代戲劇相比最不成熟的方面。0.0 分 A、模仿 B、創(chuàng)作 C、劇本 D、體驗(yàn)

正確答案： C 我的答案：D 34京劇是取代了古典的（）以后，成為通俗戲劇的主要形式的。0.0 分 A、歌劇 B、昆曲 C、越劇 D、徽劇

正確答案： B 我的答案：A 3513世紀(jì)，有人講一個(gè)個(gè)戲劇串聯(lián)在一起，形成了（）。0.0 分 A、連續(xù)劇 B、連環(huán)劇 C、延續(xù)劇 D、長(zhǎng)劇 正確答案： B 我的答案：A 36（）是以“話”為媒介再現(xiàn)生活的劇種。2.0 分 A、啞劇 B、話劇 C、木偶劇 D、皮影

正確答案： B 我的答案：B 37 《伊利亞特》和《奧德賽》統(tǒng)稱為（）。2.0 分 A、神譜 B、古希臘神話 C、荷馬神譜 D、荷馬史詩(shī)

正確答案： D 我的答案：D 38希臘神話中，宙斯化為公牛劫走歐羅巴的故事體現(xiàn)了戲劇中哪個(gè)題材的信息。0.0 分 A、倫理-愛(ài)情 B、族別-性別 C、倫理-性別 D、族別-愛(ài)情

正確答案： B 我的答案：A 39（）是戲劇繁榮的必要基礎(chǔ)之一。0.0 分 A、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的頻繁 B、政治活動(dòng)的頻繁 C、社會(huì)活動(dòng)的頻繁 D、內(nèi)心活動(dòng)的頻繁

正確答案： D 我的答案：A 40（）是古希臘三大悲劇作家之首，被認(rèn)為是悲劇的真正創(chuàng)作者。2.0 分 A、忒斯庇斯 B、莎士比亞 C、索福克勒 D、埃斯庫(kù)羅斯

正確答案： D 我的答案：D

二、判斷題（題數(shù)：20，共 20.0 分）

1古希臘悲劇的價(jià)值在于悲劇本身的不可避免性。0.0 分 正確答案： √ 我的答案： ×

2音樂(lè)、文學(xué)等都不屬于時(shí)間藝術(shù)。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

3現(xiàn)場(chǎng)交流是戲劇的本質(zhì)，沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)交流就不能產(chǎn)生戲劇。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

4講述蘿摩和黑天神事跡的連臺(tái)本戲是印度北部著名的戲劇種類(lèi)。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

5戲劇中的音樂(lè)有利于人們更好地感受場(chǎng)面、人物和情節(jié)。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √ 6臺(tái)灣沒(méi)有京劇藝術(shù)。1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

7原始人的思維方式?jīng)Q定了其“扮演”活動(dòng)的逼真性。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

8現(xiàn)代戲劇中，手機(jī)作為一種道具，可視為是任何外在因素隨時(shí)進(jìn)入舞臺(tái)的手段。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

9導(dǎo)演是一部電影的靈魂指導(dǎo)者，經(jīng)常出現(xiàn)在戲劇表演中。1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

10電視和電影可以認(rèn)為是戲劇的異地播放。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

11戲劇中人物的內(nèi)心和外表完全是現(xiàn)實(shí)中人物的反映。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

12原始人的“扮演”活動(dòng)通常以生產(chǎn)活動(dòng)而不是取悅他人為目的。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

13戲劇是人類(lèi)精神、情感、生活相互凝聚而成的社會(huì)活動(dòng)。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

14戲劇與影視的區(qū)別之一是戲劇不以畫(huà)面和現(xiàn)實(shí)存在作為表現(xiàn)手段。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

15賽維利亞是世俗戲劇的發(fā)源地。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

16儀式性和娛樂(lè)向是場(chǎng)面話化的行為，需要在具體時(shí)空間里完成，不是靠其臆想完成。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

17戲劇對(duì)于文本的需要產(chǎn)生于“中世紀(jì)”時(shí)期。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √ 18人的體驗(yàn)行為使扮演具有了明確的心理內(nèi)容。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

19扮演活動(dòng)的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致了原始戲劇的形成。（）0.0 分 正確答案： × 我的答案： √

20戲劇欣賞不以體驗(yàn)和模仿為基礎(chǔ)。0.0 分 正確答案： × 我的答案： √

一、單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1 歌隊(duì)以（）和歌唱為其傳情表意的手段。0.0 分 A、朗誦 B、舞蹈 C、念白 D、對(duì)話 ? 正確答案： C 我的答案：D

2、（）是戲劇演出形象中構(gòu)成景物環(huán)境的實(shí)體部分。1.0 分 ? A、布景 B、道具 C、燈光 D、舞臺(tái) ? 正確答案： A 我的答案：A

3、埃斯庫(kù)羅斯三部曲包括《被縛的普羅米修斯》、（）和《善好者》。1.0 分 ? A、《乞援人》C、《七將攻忒拜》D、《阿伽門(mén)農(nóng)》 正確答案：D 我的答案：D 4、現(xiàn)存的兩部史詩(shī)和赫希俄德的（）分別代表了古希臘神話的兩大源頭。1.0 分 A、《伊利亞特》 B、《奧德賽》C、《神譜》 D、《荷馬史詩(shī)》 ? 正確答案： C 我的答案：C

5、布景的作用不包括：（）。0.0 分 ?

A、展現(xiàn)空間感 B、塑造人物形象影響影片風(fēng)格D、影響影片風(fēng)格 正確答案：D 我的答案：B

6、《阿伽門(mén)農(nóng)》是（）的三聯(lián)劇之一。1.0分

A、埃斯庫(kù)羅斯B、米南德C、尼采 D、索福克勒斯 正確答案：A 我的答案：A

7、在戲劇產(chǎn)生的時(shí)期里，人類(lèi)就已經(jīng)對(duì)“靈魂”有了初步認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為“魂”是（）1.0分

A、方生的事物B、永生的事物C、現(xiàn)實(shí)的事物D、逝去的事物 正確答案：D 我的答案：D

8、弗雷澤是（）人類(lèi)學(xué)家、民族學(xué)家、宗教史學(xué)家。1.0分 A、法國(guó)B、美國(guó)C、德國(guó)D、英國(guó) 正確答案：D 我的答案：D

9、戲劇的形成需要內(nèi)外因素的共同作用，其中外在因素主要指（）。0.0分 A、人的體驗(yàn)?zāi)芰、人的模仿能力C、人的參與能力D、人的創(chuàng)造能力 正確答案：A 我的答案：B

10、以下對(duì)燈光的作用表述錯(cuò)誤的是（）。1.0分

A、燈光可以滿足視覺(jué)需要B、燈光可以創(chuàng)造舞臺(tái)時(shí)間C、燈光可以制作特效D、燈光可以脫離劇情

正確答案：D 我的答案：D

11、儀式性遠(yuǎn)勝于觀賞性的戲劇形式是（）。1.0分 A、目連戲B、地戲C、戲曲D、話劇 正確答案：B 我的答案：B 12古希臘的酒神是（）。1.0分

A、奧賽里斯B、宙斯C、狄?jiàn)W尼索斯D、荷魯斯 正確答案：C 我的答案：C 13、13世紀(jì)，有人講一個(gè)個(gè)戲劇串聯(lián)在一起，形成了（）。A、連續(xù)劇B、連環(huán)劇C、延續(xù)劇D、長(zhǎng)劇 正確答案：B 我的答案：B

14、儀式的諸多作用可以通過(guò)（）展示出來(lái)。1.0分

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A、科學(xué)B、理性C、戲劇D、文化 正確答案： C 我的答案：C 15、舞臺(tái)（）不是虛設(shè)的，而是劇情的某種具體體現(xiàn)物。1.0 分 A、舞美 B、燈光C、道具D、服裝 正確答案： C 我的答案：C 16、死亡與復(fù)活與古代（）文明是緊密聯(lián)系起來(lái)的。0.0 分 A、手工業(yè) B、商業(yè) C、儀式D、農(nóng)業(yè) 正確答案： D 我的答案：C 17、以下哪一項(xiàng)不屬于說(shuō)明性文字的范疇（）。1.0 分 A、觀影情況的說(shuō)明B、人物活動(dòng)環(huán)境的說(shuō)明 C、出場(chǎng)人物的說(shuō)明 D、人物外部行為的說(shuō)明 正確答案： A 我的答案：A

18、（）是指在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個(gè)個(gè)體的心理及行為的活動(dòng)。0.0分 A、戲劇B、表演C、扮演D、模仿 正確答案：B 我的答案：C

19、作為一名廣播劇大師，（）的阿瑟米勒有很多著名作品。1.0分 A、美國(guó)B、德國(guó)C、英國(guó)D、法國(guó) 正確答案：A 我的答案：A 20、戲劇藝術(shù)真正發(fā)生的時(shí)期是（）1.0分

A、古羅馬B、古希臘時(shí)期C、巫術(shù)思維時(shí)期D、古埃及時(shí)期 正確答案：B 我的答案：B

21、下列（）作品是著名人類(lèi)學(xué)家弗雷澤的作品。1.0分

A、《金枝》 B、《原始思維》C、《源氏物語(yǔ)》 D、《進(jìn)化論》 ? 正確答案：A 我的答案：A

22、（）能以同樣的語(yǔ)言表述同樣的內(nèi)容，引申出無(wú)限多樣的豐富內(nèi)涵。0.0 分 ? A、獨(dú)白 B、臺(tái)詞C、對(duì)話 D、潛臺(tái)詞 ? 正確答案： D 我的答案：C

23、木偶最早是給（）看的。1.0 分 A小孩 B、國(guó)王C靈D、農(nóng)民 ? 正確答案： C我的答案：C

24、下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述錯(cuò)誤的是（）。1.0分 ?

A、儀式是知識(shí)的一種形態(tài)，是人類(lèi)對(duì)宇宙的理解。B、儀式有說(shuō)教作用。C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。D、用于顯露一種超自然力量。正確答案：C 我的答案：C

25、對(duì)人物內(nèi)行為的提示屬于（）文字。1.0分 A、描述性B、說(shuō)明性C、議論性D、記敘性 正確答案：B 我的答案：B

26、下列不屬于空間藝術(shù)的是（）。1.0分 A、音樂(lè)B、美術(shù)C、繪畫(huà)D、雕塑 正確答案：A 我的答案：A

27、當(dāng)人類(lèi)文化發(fā)展中語(yǔ)言還處于低級(jí)階段時(shí)，利用()來(lái)表達(dá)意思。1.0分 A、生動(dòng)的語(yǔ)言B、模仿性手勢(shì)C、絢麗的布景D、真實(shí)的畫(huà)面 正確答案：B 我的答案：B

28、下列（）是仁木悅子的作品。1.0 分 ?

A、《貓》B、《茶》C、《歌劇魅影》 D、《貓知道》 正確答案： D 我的答案：D 29、()的介入使宗教與演出活動(dòng)迅速分離。1.0 分 ?

A、宗教牧師 B、專(zhuān)業(yè)化團(tuán)體C、教皇教會(huì)D、民間自由組織 ? 正確答案：B 我的答案：B 30、從事戲劇創(chuàng)作時(shí)，劇作家特有的舞臺(tái)敏感性被稱為（）。1.0分 A、創(chuàng)造思維B、發(fā)散思維C、舞臺(tái)思維 D、文字思維 ? 正確答案：C 我的答案：C

31、戲劇是由（）和故事組成的。0.0 分 A、人物 B、主體C、布景D、場(chǎng)面 正確答案： D 我的答案：A

32、戲劇欣賞基于信任，而信任又基于（）。0.0 分 A、情感 B、模仿C、觀察 D、體驗(yàn) ? 正確答案： D 我的答案：A

33、戲劇欣賞的實(shí)質(zhì)不包括（）。0.0 分 A、對(duì)靈魂的關(guān)注 B、對(duì)自我價(jià)值的探索 C、對(duì)外表與內(nèi)在不協(xié)調(diào)的責(zé)問(wèn) D、對(duì)自己生命的關(guān)懷 ? 正確答案： B 我的答案：D

34、以下關(guān)于巫術(shù)思維時(shí)期人類(lèi)“扮演”活動(dòng)的描述，不正確的是（）。1.0分

A、可能是一種生產(chǎn)方式 B、可能是一種生產(chǎn)活動(dòng) C、可能是一種理性思維 D、可能是一種文化本性 ?

正確答案： C 我的答案：C 35、當(dāng)葡萄多籽，復(fù)生被人們逐漸認(rèn)識(shí)到之后，男性神開(kāi)始主導(dǎo)，表現(xiàn)為太陽(yáng)神的地位上升，（）的地位下降。0.0 分 ?

A、智慧女神 B、月亮神C、地母 D、宙斯 ? 正確答案： C 我的答案：A

36、從戲劇藝術(shù)的角度講，人的行為本身就是（）。1.0 分 A、創(chuàng)造性的 B、戲劇性的 C、獨(dú)特性的 D、共通性的 正確答案：B 我的答案：B

37、以寓言化的手段處理人類(lèi)普遍遭受的各種道德誘惑的戲劇種類(lèi)是（）。1.0分 ? A、歷史B、道德劇C、情感劇 D、勵(lì)志劇 正確答案： B 我的答案：B

38、（）是古希臘三大悲劇作家之首，被認(rèn)為是悲劇的真正創(chuàng)作者。1.0分 A、忒斯庇斯B、莎士比亞C、索福克勒 D、埃斯庫(kù)羅斯 ? 正確答案： D 我的答案：D 39 古希臘有人老智衰的看法，因此（）是喜劇中常見(jiàn)角色。1.0 分 A、孩童B、愚翁C、少女 D、婦人 ? 正確答案：B 我的答案：B 40、中世紀(jì)的（）多取材于圣經(jīng)上的故事，常于節(jié)慶紀(jì)念日演出。1.0分 A、木偶劇 B、喜劇 C、悲劇 D、宗教劇 ? 正確答案： D 我的答案：D

41、為了娛樂(lè)而扮演發(fā)生在戲劇從不自覺(jué)走向自覺(jué)的哪個(gè)階段（）。1.0分 A、第一個(gè)階段 B、第二個(gè)階段 C、第三個(gè)階段 D、第四個(gè)階段 ? 正確答案： C 我的答案：C

42、為了吸引觀眾注意，劇場(chǎng)可以利用（）來(lái)達(dá)到增強(qiáng)指示性的效果 1.0 分

課后習(xí)題

1下列（）不屬于戲劇活動(dòng)。?

?C、海豚表演

正確答案： C 我的答案：C 2戲劇活動(dòng)與人類(lèi)的（）緊密相關(guān)。?D、內(nèi)心活動(dòng)

正確答案： D 我的答案：D 3下列（）是拉美掀起的戲劇運(yùn)動(dòng)，組織勞動(dòng)者表演。?A、被壓迫者的運(yùn)動(dòng)” 正確答案： A 我的答案：A 4一切具有儀式性的人類(lèi)活動(dòng)都可以看成是戲劇活動(dòng)。正確答案：√ 我的答案：√

“面具”最大的特點(diǎn)是凝聚一種表情。正確答案：√ 我的答案：√ 2廣義的戲劇學(xué)是在（）18世紀(jì)形成的。?C歐洲

正確答案： C 我的答案：C 3最早的儀式是人與（）進(jìn)行交流的行為。?C、非自然因素

正確答案： C 我的答案：C 4馬丁·艾思林是（）著名的戲劇理論家 ?C、英國(guó)

?正確答案： C 我的答案：C 1科學(xué)理性發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)完全可以替代巫術(shù)思維及宗教。正確答案：× 我的答案：× 2冶銅技術(shù)的出現(xiàn)在下列（）時(shí)期。?D、新石器時(shí)代晚期

正確答案： D 我的答案：D 3（）是原始宗教巫術(shù)儀式中，天神跟人或鬼魂跟人之間的媒介。?A乩童

正確答案： A 我的答案：A 4“巫術(shù)思維”時(shí)期是人類(lèi)處于（）時(shí)期。?D、從母系社會(huì)到父系社會(huì)轉(zhuǎn)變 正確答案： D 我的答案：D 5“千里走單騎”是（）里的故事。?B、三國(guó)

正確答案： B 我的答案：B 1原始人進(jìn)行扮演活動(dòng)是為了娛樂(lè)，而不是進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)。正確答案：× 我的答案：×

2宗教供奉中，拜佛像就等同于拜佛祖，這一行為包含了巫術(shù)原則中的接觸律思想。正確答案：√

3“同樣的結(jié)果一定是由同樣的原因造成的”是出自巫術(shù)原則中“接觸律”的思想。正確答案：× 我的答案：×

4弗雷澤是（）人類(lèi)學(xué)家、民族學(xué)家、宗教史學(xué)家。?A、法國(guó) ?B、美國(guó) ?C、德國(guó) ?D、英國(guó)

正確答案： D 我的答案：D 5在《原始思維》里，（）寫(xiě)到：“??但他們從來(lái)不改進(jìn)這些物品” ?C、列維

正確答案： C 我的答案：C 1世界上有許多無(wú)名無(wú)字的紀(jì)念碑，不是為了祭奠某個(gè)人，二是為了彰顯歷史。正確答案：√ 我的答案：√

2原始人和現(xiàn)代人舉行的諸多儀式形式，是企圖（）。?B、掌控未來(lái)

正確答案： B 我的答案：B 3美國(guó)著名戲劇理論家（），其著有《世界戲劇藝術(shù)欣賞》。?D、布魯凱特 正確答案： D 我的答案：D 4 最莊嚴(yán)肅穆、同時(shí)又表達(dá)極端的色彩是（）。?A、黑與白

正確答案： A 我的答案：A 1儀式的諸多作用可以通過(guò)（）展示出來(lái)。?D、文化 正確答案： C 1孔子說(shuō)，三十而立??（）隨心所欲不逾矩。D、七十

正確答案： D 我的答案：D 2波蘭人類(lèi)學(xué)家（）創(chuàng)立了文化人類(lèi)學(xué)派。?A、馬林諾夫斯基

正確答案： A 我的答案：A 3人的生死是使原始人最關(guān)注又最頭疼的問(wèn)題，現(xiàn)代人則完全不受此困擾。正確答案：× 我的答案：×

4巫術(shù)思維在現(xiàn)實(shí)中的碰壁，引發(fā)了原始人開(kāi)始進(jìn)行心理活動(dòng)。正確答案：√ 我的答案：√

1“靈”指的是方生或者永生的事物。正確答案：√ 我的答案：√

2人對(duì)于各種生活現(xiàn)象的感覺(jué)最深刻的是夢(mèng)境。正確答案：× 我的答案：×

3闌達(dá)女巫在巴龍舞劇中扮演（）。?B、死神

正確答案： B 我的答案：B 4除了生與死之外，原始人的另一重焦慮是（）。?C、夢(mèng)

正確答案： C 我的答案：C 5下列（）是指“已逝去的事物”。?B、魂

正確答案： B 我的答案：B 1戲劇之所以帶給人各種體驗(yàn)，其基礎(chǔ)是人對(duì)于戲劇演出的（）。?D、信任

正確答案： D 我的答案：D 2相信（）的存在，于是產(chǎn)生了宗教，是為了滿足人類(lèi)求生存、求不死的情感欲求。?C、靈魂

正確答案： C 我的答案：C 3“一切宗教都不過(guò)是支持人們生活的外部力量，在人們頭腦中的幻想的產(chǎn)物”是出自（）。?B、恩格斯 ?

正確答案： B 我的答案：B 4宗教的產(chǎn)生主要是為了解決人如何面對(duì)生死問(wèn)題的需求。正確答案：√ 我的答案：√

5二元論中靈魂的思想使死亡給人一線希望，使人得到安慰。正確答案：√ 我的答案：√ 1佛教誕生于（）。?A、公元前5世紀(jì)

正確答案： A 我的答案：A 2法國(guó)人類(lèi)學(xué)家雷諾所稱的3類(lèi)圖騰不包括下列（）圖騰。?C、民族

正確答案： C 我的答案：C 3下列哪個(gè)宗教是沒(méi)有供奉物的。?C、伊斯蘭教

?正確答案： C 我的答案：C 4宗教對(duì)人的控制，多是由恐懼和反省的手段來(lái)達(dá)成的。正確答案：√ 我的答案：√

5隨著宗教從原始到近現(xiàn)代的發(fā)展，神距離崇拜者是越來(lái)越近了。正確答案：× 我的答案：×

1（）支撐著現(xiàn)世人重新思考生與死。?D、來(lái)世

正確答案： D 我的答案：D 2在古埃及，法老既是人世間的君主，又被尊奉為神。正確答案：√ 我的答案：√ 3古埃及的地獄之神是（）。?A、奧賽里斯

正確答案： A 我的答案：A 4在祭壇上，供奉神的物品只能是素，不能有葷。正確答案：× 我的答案：×

1據(jù)中國(guó)大學(xué)者（）的論述，中國(guó)戲劇最早也是從印度傳過(guò)來(lái)的。?D、鄭振鐸

?正確答案： D 我的答案：D 2所謂“近東、中東、遠(yuǎn)東”是以（）為中心區(qū)分的。?B、歐洲

?正確答案： B 我的答案：B 3古埃及人不在乎死后的世界，所以對(duì)墳?zāi)共⒉魂P(guān)注。正確答案：× 我的答案：×

4古埃及墳?zāi)怪械谋诋?huà)上面通常有個(gè)人身鷹頭的守護(hù)神，是（）。?B、荷魯斯

?正確答案： B 我的答案：B 5在中國(guó)夏朝時(shí)期，古埃及在法老統(tǒng)治下是（）社會(huì)形式。?A、奴隸B、封建C、帝制D、母系 正確答案： A 我的答案：A 1古希臘的酒神是（）。?C、狄?jiàn)W尼索斯

?正確答案： C 我的答案：C 2貴州的地戲中，所有的扮演者都需要帶面具，連巫師也不例外。正確答案：× 我的答案：×

3帶有宗教儀式的戲劇或者戲劇性的宗教儀式使人的體驗(yàn)作用被最大程度放大。正確答案：√ 我的答案：√

4在貴州地戲中，地公的壽命是（）歲。?B、8000.0 ?正確答案： B 我的答案：B 5希爾恩強(qiáng)調(diào)，人類(lèi)是先有行為的，語(yǔ)言是行為以后產(chǎn)生的，因此，戲劇的萌芽應(yīng)該早于文字創(chuàng)作。

正確答案：√ 我的答案：√

1戲劇從產(chǎn)生就是作為一種藝術(shù)樣式存在的。正確答案：×

2法國(guó)著名文論家（）指出：敘述是人類(lèi)發(fā)明語(yǔ)言之后，超越歷史和文化的古老現(xiàn)象。?A、羅蘭巴特

正確答案： A 我的答案：A 3在（）中，敘事的手段是敘述，強(qiáng)調(diào)時(shí)間性。?A、小說(shuō)

正確答案： A 我的答案：A 4戲劇作為藝術(shù)形式發(fā)生是在（）戲劇時(shí)期。?B、古希臘

正確答案： B 我的答案：B 5在古希臘，三大敘事方式不包括下列（）。?D、繪畫(huà)

正確答案： D 我的答案：D 1最早的人類(lèi)文明誕生地是（）。

C、美索不達(dá)米亞

正確答案： C 我的答案：C 2人類(lèi)社會(huì)最早的文字形式是（）。?C、楔形文字

正確答案： C 我的答案：C 3下列（）是希臘城邦中著名的歷史學(xué)家。?D、希羅多德

正確答案： D 我的答案：D 4下列（）是希臘城邦中著名的解剖學(xué)家，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)生都需要向其發(fā)誓。?A、希波克拉底

正確答案： A 我的答案：A 5伊拉克境內(nèi)現(xiàn)存的古巴比倫城墻就是歷史上古巴比倫人建立的。正確答案：× 我的答案：×

1下列（）是希臘神話中的酒神。?C、狄俄尼蘇斯

正確答案： C 我的答案：C 2（）主要是個(gè)人文學(xué)，描述的是貴族的思想情感。?C、抒情詩(shī)

正確答案： C 我的答案：C 3（）主要是宮廷文學(xué)，描述的是氏族首領(lǐng)的思想情感。?D、史詩(shī) 正確答案： D 我的答案：D 4人類(lèi)對(duì)生命的追求和贊美是酒神感性精神的內(nèi)核，是反理性的。正確答案：√ 我的答案：√

5古希臘戲劇分為四種，下列（）不在其中。?D、曲藝

正確答案： D 我的答案：D 1相較于人，戲劇的內(nèi)心與外表加諸了一個(gè)更重要的因素，即（）。?B、想象

?正確答案： B 我的答案：B 2（）是最具曲藝色彩的，其藝術(shù)特點(diǎn)就是隨時(shí)可以跳出敘事，轉(zhuǎn)換身份。?B、評(píng)書(shū)

正確答案： B 我的答案：B 3“任何歷史都是統(tǒng)治者的歷史”是出自（）的言論。?B、恩格斯 ?

正確答案： B 我的答案：B 4《荷馬史詩(shī)》分為兩部，分別是《奧德賽》和（）。?A、《伊利亞特》

正確答案： A 我的答案：A 5希臘神話中的神與人同形同性，區(qū)別就在于前者永生，后者會(huì)死亡。正確答案：√ 我的答案：√

1古希臘（）月是婚月，榨取葡萄汁，辦理規(guī)模不大的慶典。?A、1.0 正確答案： A 我的答案：A 2五位古希臘劇作家按順序第一位是（）。?B、埃斯庫(kù)羅斯

正確答案： B 我的答案：B 3五位古希臘劇作家共留下了（）部劇本。?C、45.0 ?正確答案： C 我的答案：C 4美國(guó)戲劇史學(xué)家（）總結(jié)了歌隊(duì)的六點(diǎn)作用和功能：調(diào)節(jié)戲劇節(jié)奏，表示意見(jiàn)，提出建議等。

?A、布羅凱特 ?B、恩格斯

?C、普洛塔克拉D荷西俄德 正確答案： A 我的答案：A 5 宗教的意義是圍繞著人生中不可重復(fù)的大事件。正確答案：√ 我的答案：√

6戲劇節(jié)是民眾的節(jié)日，一切事務(wù)均停辦，只是獄中犯人是決不允許出來(lái)看戲的。正確答案：× 我的答案：×

7在戲劇節(jié)，政府給每個(gè)詩(shī)人配一個(gè)演員和一個(gè)贊助商，其中，演員的薪資由（）支付。?A、贊助商 ?B、劇作家 ?C、政府 ?D、民眾

正確答案： C 我的答案：C 8古希臘信奉的宗教屬于（）。

C、多神教

正確答案： C 我的答案：C 酒神的父親是（）。?D、宙斯

正確答案： D 我的答案：D 1希臘悲劇關(guān)懷的是人本質(zhì)的矛盾困境，是關(guān)于人生的。正確答案：√ 我的答案：√

2死亡與復(fù)活與古代（）文明是緊密聯(lián)系起來(lái)的。?D、農(nóng)業(yè) 正確答案： D 3當(dāng)葡萄多籽，復(fù)生被人們逐漸認(rèn)識(shí)到之后，男性神開(kāi)始主導(dǎo)，表現(xiàn)為太陽(yáng)神的地位上升，（）的地位下降。?C、地母

正確答案： C 我的答案：C 4Titans因反對(duì)（）被打入冥界，成為冥界的神。?D、宙斯

正確答案： D 我的答案：D 5（）在舊石器時(shí)代受到生殖崇拜，甚至被稱為月亮神。?B、女性

正確答案： B 我的答案：B

6舊石器時(shí)代的生殖崇拜是對(duì)男性。正確答案：× 我的答案：×

1（）認(rèn)為希臘諸神都是起源于埃及，于公元前五世紀(jì)著有《歷史》。?D、希羅多德

正確答案： D 我的答案：D 2《憤世者》是米南德的作品。正確答案：√ 我的答案：√

3古希臘悲劇的核心是鼓勵(lì)人們與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｕ_答案：× 我的答案：×

4安提戈涅》是悲劇詩(shī)人（）的作品。?D、索福克勒斯

正確答案： D 我的答案：D 5（）在《詩(shī)約》中談到悲劇是從酒神頌的臨時(shí)口棧發(fā)展起來(lái)的。?B、亞里士多德

正確答案： B 我的答案：B 6在古希臘，男孩成人禮都要敬（）。?A、雷神

正確答案： A 我的答案：A 7（）被描述為“不可分割而又變化不止的生命”。?C、時(shí)間

正確答案： C 我的答案：C

1（）著有《詩(shī)學(xué)》，古希臘的悲劇與喜劇都是起源于對(duì)酒神的祭奠儀式。?B、亞里士多德

正確答案： B 我的答案：B 2悲劇的主旨是從激烈走向平靜，即從痛苦走向幸福。正確答案：√ 我的答案：√

3普羅米修斯是先知者，同時(shí)也是受難者，承受本身就是一種救贖。正確答案：√ 我的答案：√

4《阿伽門(mén)農(nóng)》是（）的三聯(lián)劇之一。?A、埃斯庫(kù)羅斯

正確答案： A 我的答案：A 5在（）劇中，國(guó)王殺了自己的女兒，然后被王后刺殺。?A、阿加列儂

正確答案： A 我的答案：A 6張先教授認(rèn)為，藝術(shù)是一種（）思維的產(chǎn)物。?C、神性

正確答案： C 我的答案：C

1關(guān)于酒神的出生有很多種說(shuō)法，共同的地方在于酒神的誕生經(jīng)歷了（）的過(guò)程。?C、死而復(fù)生

正確答案： C 我的答案：C 2（）被釘在高加索山上，被惡鷹啄食心臟。?B、普羅米修斯

正確答案： B 我的答案：B 3尼采是（）的著名哲學(xué)家。?D、德國(guó)

正確答案： D 我的答案：D 4（）是人類(lèi)對(duì)自身的關(guān)愛(ài)。?B、悲劇

正確答案： B 我的答案：B 5俄狄浦斯王》是下列著名悲劇詩(shī)人中（）的作品。?D、索福克勒斯

正確答案： D 我的答案：D 6悲劇的倫理基礎(chǔ)是為命運(yùn)辯護(hù)，從而教導(dǎo)人們要遵從命運(yùn)的安排。正確答案：× 我的答案：× 7（）是一切詩(shī)意產(chǎn)生的基礎(chǔ)。?D、神性

正確答案： D 我的答案：D

1古希臘悲劇劇作家的最后一位是（）。?C、歐里庇得斯 正確答案： C 我的答案：C 2下列（）是古希臘喜劇作家。?B、阿里斯托芬

正確答案： B 我的答案：B 3希臘神話中的著名女巫（）掌握著生殺予奪的魔力。?D、美狄亞

正確答案： D 我的答案：D 4“生命過(guò)程的不可逆轉(zhuǎn)”是（）戲劇傳遞的思想。?A、古希臘

正確答案： A 我的答案：A 5《美狄亞》是古希臘劇作家（）的作品。?C、歐里庇得斯

正確答案： C 我的答案：C

1音樂(lè)是一種（）藝術(shù)。?B、聽(tīng)覺(jué)

正確答案： B 我的答案：B 2音樂(lè)是一種時(shí)間流程的藝術(shù)。正確答案：√ 我的答案：√

3攝影、繪畫(huà)是平面的空間藝術(shù)，而雕塑是立體的。正確答案：√ 我的答案：√

4下列綜合藝術(shù)中，（）是綜合了音樂(lè)和詩(shī)。?D、歌曲

正確答案： D 我的答案：D 5參加酒神大型游行的只有男性。正確答案：× 我的答案：×

1沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)交流就沒(méi)有戲劇藝術(shù)。正確答案：√ 我的答案：√

2《人鬼情未了》是巴黎歌劇院的著名歌劇作品。正確答案：× 我的答案：×

3最早的穿越劇藝術(shù)形式是產(chǎn)生于（）。?A、好萊塢

正確答案： A 我的答案：A 4（）可以最大的激發(fā)人們的想象力，把視聽(tīng)覺(jué)統(tǒng)統(tǒng)充滿。?B、劇場(chǎng)

正確答案： B 我的答案：B 5戲劇的本質(zhì)特點(diǎn)是（）。?C、現(xiàn)場(chǎng)交流

正確答案： C 我的答案：C

1想象力的產(chǎn)生最需要的是（）。?C、情感

正確答案： C 我的答案：C（）是把你的想象力，通過(guò)一種最簡(jiǎn)單的渠道展示出來(lái)。?A、戲劇

正確答案： A 我的答案：A 3任何一個(gè)戲劇都要有一個(gè)具體的演出空間。正確答案：√ 我的答案：√

4著名劇作評(píng)論家（）說(shuō)，電影電視都是戲劇的異地化播出。?D、馬丁·艾思林

正確答案： D 我的答案：D 5格洛托夫斯基是（）著名的戲劇藝術(shù)大師。?C、波蘭

正確答案： C 我的答案：C

1（）是現(xiàn)場(chǎng)交流的基本發(fā)動(dòng)者，交流對(duì)象。?C、演員

正確答案： C 我的答案：C 2下列藝術(shù)形式中，（）的概念與中國(guó)社會(huì)、政治歷史相關(guān)，和白話文有關(guān)，是“五四”的產(chǎn)物。?B、話劇

正確答案： B 我的答案：B 3中國(guó)目前藝術(shù)水準(zhǔn)最高的木偶劇是在（）。?A、福建泉州

正確答案： A 我的答案：A 4人在下木偶在上的藝術(shù)形式是（）。?C、杖頭木偶

正確答案： C 我的答案：C 5電視劇、廣播劇、電視節(jié)目都具有戲劇的本質(zhì)。正確答案：√ 我的答案：√

6中華民族文化的傳承與各種各樣的戲劇藝術(shù)形式無(wú)關(guān)。正確答案：× 我的答案：×

1下列（）最牽涉到人們的想象力。?A、廣播劇

正確答案： A 我的答案：A 2木偶最早是給（）看的。?C、靈

正確答案： C 我的答案：C 3作為一名廣播劇大師，（）的阿瑟米勒有很多著名作品。?A、美國(guó)

正確答案： A 我的答案：A 4下列（）是仁木悅子的作品。?D、《貓知道》

正確答案： D 我的答案：D 5《宋元戲劇考》是（）的著作。?D、王國(guó)維

正確答案： D 我的答案：D 6“人類(lèi)具有模仿的天性”是出自（）的話。?B、亞里士多德

正確答案： B 我的答案：B 7戲劇根據(jù)藝術(shù)家個(gè)人感受進(jìn)行創(chuàng)造，本質(zhì)上就是以再現(xiàn)形式進(jìn)行的創(chuàng)造。正確答案：× 我的答案：×

8戲劇從誕生那天起，就是一種綜合藝術(shù)。正確答案：√ 我的答案：√

9下列（）的手工木偶的質(zhì)量是最高的。?C、英國(guó)

正確答案： C 我的答案：C 1戲劇中的（）也是一種文學(xué)創(chuàng)作形式。?A、劇本

正確答案： A 我的答案：A 2下列（）是敘事文學(xué)的一部分。?A、史詩(shī)

正確答案： A 我的答案：A 3下列（）是曹禺先生的作品。?C、《北京人》

正確答案： C 我的答案：C 4舞臺(tái)上一切人物行為都是抽象而非具體的。正確答案：× 我的答案：×

5演員舞臺(tái)動(dòng)作的三要素是動(dòng)作、立意和調(diào)動(dòng)。正確答案：√ 我的答案：√

1中世紀(jì)的歐洲是（）教廷的統(tǒng)治。?D、天主教

正確答案： D 我的答案：D 2（）的出現(xiàn)將神話推出了人們的視野，人們的現(xiàn)世和來(lái)世成為關(guān)注的中心。?A、宗教

正確答案： A 我的答案：A 3戲劇對(duì)文本的需要始于（）時(shí)期。?C、中世紀(jì)

正確答案： C 我的答案：C 4古希臘戲劇在生成時(shí)就具備了戲劇的所有手段。正確答案：√ 我的答案：×

5歐洲的黑暗時(shí)代，所謂中世紀(jì)，持續(xù)了約（）年。?D、1000.0 正確答案： D 我的答案：D 6歐洲的黑暗時(shí)代，所謂中世紀(jì)，持續(xù)了約400年。正確答案：× 我的答案：× 1文藝復(fù)興是在（）世紀(jì)。?D、16.0 正確答案： D 我的答案：D 2在中世紀(jì)，教會(huì)的鐘是人們生活的時(shí)間指示，（）是頌贊經(jīng)鐘。?A、3點(diǎn) 正確答案： A 我的答案：A 3最早建立起來(lái)的大學(xué)是（）。?D、巴黎大學(xué)

正確答案： D 我的答案：D 4西羅馬帝國(guó)在公元（）年滅亡。?B、476 正確答案： B 我的答案：B 5“人死后若不是進(jìn)入永恒便會(huì)墮入苦難，用這種眼光看人生不過(guò)是一截短短的插曲??”是出自（）的話。?C、布羅凱特

正確答案： C 我的答案：C 6英國(guó)的牛津大學(xué)是歐洲最早建立起來(lái)的大學(xué)。正確答案：× 我的答案：×

1（）的代表作是《憤世者》，是“新喜劇”的著名劇作家之一。?A、米南德

正確答案： A 我的答案：A 2在京劇的臉譜中，（）代表狡黠。?D、白色

正確答案： D 我的答案：D 3（）是文藝復(fù)興時(shí)期牧歌劇的創(chuàng)立者。?A、托爾夸托·塔索

正確答案： A 我的答案：A 4被稱為最偉大的教會(huì)博士的是（）。?C、圣奧古斯丁

正確答案： C 我的答案：C 5下列（）是《創(chuàng)世紀(jì)》中的最著名的故事。?C、諾亞方舟

正確答案： C 我的答案：C 6在中世紀(jì)，所謂的法庭就是宗教裁判所。正確答案：√ 我的答案：√ 7 古希臘人常有人老智深的想法，認(rèn)為人越老越有智慧。正確答案：× 我的答案：×

1人類(lèi)的文明并不像我們想象得那樣，每個(gè)階段都是短暫的。正確答案：√ 我的答案：√

2《第二牧羊人劇》是出自（）的連環(huán)劇。?B、韋克菲爾德

正確答案： B 我的答案：B 3在（）世紀(jì)，神跡劇發(fā)展到了巔峰時(shí)期。?D、15-16 正確答案： D 我的答案：D 4舞臺(tái)技術(shù)一方面反映了戲劇藝術(shù)水平，一方面反映了宗教影響力。正確答案：√ 我的答案：√ 5耶穌復(fù)活是在（）著作中。?B、《新約圣經(jīng)》 正確答案： B 6連環(huán)劇中，（）的連環(huán)劇包含48個(gè)劇目。?C、約克

正確答案： C 我的答案：C 1下列（）是在1475年。?A、《人類(lèi)》

正確答案： A 我的答案：A 2（）是連接宗教與世俗的橋梁。?A、道德劇

正確答案： A 我的答案：A 3《第二牧羊人劇》是一部（）。?C、喜鬧劇

正確答案： C 我的答案：C 4文藝復(fù)興時(shí)期所張揚(yáng)的不是個(gè)人的價(jià)值，而是宗教的價(jià)值。正確答案：× 我的答案：×

5宗教劇、神跡劇寫(xiě)的大部分都是圣經(jīng)故事。正確答案：√ 我的答案：√

6下列（）最能反映中世紀(jì)宗教道德劇的特點(diǎn)。?D、《雅典的泰門(mén)》

正確答案： D 我的答案：D 1《茶館》是著名劇作家（）的作品。C、老舍

正確答案： C 我的答案：C 2（）有豐富的創(chuàng)造能力和假定性。?A、舞臺(tái)

正確答案： A 我的答案：A 3下列（）不是臺(tái)詞的種類(lèi)。?B、情節(jié)

正確答案： B 我的答案：B 4（）是一種主要的塑造形象，講述故事的手段。?D、臺(tái)詞

正確答案： D 我的答案：D 5對(duì)話是一種交流性質(zhì)的。正確答案：√ 我的答案：√

1在《茶館》里，講到的王掌柜的妻子是（）。?B、王淑芬

正確答案： B 我的答案：B 2當(dāng)雙方的內(nèi)心與對(duì)話的內(nèi)容互動(dòng)，就不會(huì)產(chǎn)生戲劇性了。正確答案：× 我的答案：× 3臺(tái)詞的內(nèi)在邏輯是（）邏輯。?B、心理

正確答案： B 我的答案：B 4老舍唯一寫(xiě)的一部科幻小說(shuō)是（）。?C、《貓城記》

正確答案： C 我的答案：C 1在（）時(shí)期的戲劇中，獨(dú)白完全是講劇情，很少有心理描述。?A、古希臘

正確答案： A 我的答案：A 2在古希臘戲劇中，獨(dú)白有豐富的心理描述。正確答案：× 我的答案：×

3大劇作家謝佛的（）作品獲得七項(xiàng)奧斯卡金獎(jiǎng)。?C、《莫扎特之死》 正確答案： C 4《莫扎特之死》是以（）形式進(jìn)行的描述。?C、獨(dú)白

正確答案： C 我的答案：C 5薩利艾瑞迫害莫扎特是出自于（）的心理。?D、嫉妒

正確答案： D 我的答案：D 1俄羅斯是非常偉大的戲劇國(guó)度。正確答案：√ 我的答案：√

2布景的作用是表現(xiàn)一種空間感，有利于人物形象塑造。正確答案：× 我的答案：×

3戲劇演出中視覺(jué)形象中構(gòu)成景物環(huán)境的實(shí)體部分，源于拉丁語(yǔ)裝飾之意的是（）。?D、布景

正確答案： D 我的答案：D 4下列（）不是舞臺(tái)美術(shù)的組成因子。?A、臺(tái)詞

正確答案： A 我的答案：A 5莎士比亞戲劇曾在（）劇場(chǎng)演出。?C、環(huán)球

正確答案： C 我的答案：C 1臺(tái)灣沒(méi)有京劇藝術(shù)。

正確答案：× 我的答案：×

2著名導(dǎo)演、劇作家李國(guó)修是（）人。?C、臺(tái)灣

正確答案： C 我的答案：C 3著名導(dǎo)演、劇作家李國(guó)修的作品（）反映了臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)戲劇的認(rèn)識(shí)。?A、《京劇啟示錄》

正確答案： A 我的答案：A 1《一級(jí)謀殺》是（）的電影。?D、美國(guó)

正確答案： D 我的答案：D 2人天生的可以解讀燈光，因而燈光可以刺激人們的想象力。正確答案：√ 我的答案：√

3（）可以創(chuàng)造舞臺(tái)時(shí)間，影響舞臺(tái)演出的節(jié)奏。?B、燈光 正確答案： B 我的答案：B 4舞臺(tái)燈光的作用僅僅是為了照明。正確答案：× 我的答案：×

5（）可以創(chuàng)造舞臺(tái)氣氛、表現(xiàn)天氣警務(wù)等手段。?B、燈光

正確答案： B 我的答案：B 1早期古希臘戲劇中的常用道具是（）。?B、面具

正確答案： B 我的答案：B 2道具的出現(xiàn)比布景要（）。?A、早

正確答案： A 我的答案：A 3下列（）道具代表權(quán)力的核心。?D、權(quán)杖

正確答案： D 我的答案：D 4音樂(lè)、音響是舞臺(tái)劇的重要組成部分。正確答案：√ 我的答案：√ 5京劇中的臉譜屬于中性?shī)y。正確答案：× 我的答案：×

6演員都穿一樣的服裝是（）服裝。?C、中性

正確答案： C 我的答案：C 1尤金·奧尼爾是（）民族戲劇的奠基人。?D、美國(guó)

正確答案： D 我的答案：D 2尤金·奧尼爾的作品不包括下列（）。?D、《闖入者》

正確答案： D 我的答案：D 3易卜生是（）著名的作家。C、挪威

正確答案： C 我的答案：C 4演員是一部電影的靈魂指導(dǎo)者。正確答案：× 我的答案：×

5梅特林克的著名象征主義作品是（）。D、《闖入者》

正確答案： D 我的答案：D 6音響的表現(xiàn)度是很寬闊的。正確答案：√ 我的答案：√

1形式與內(nèi)容的統(tǒng)一是戲劇與生俱來(lái)的。正確答案：√ 我的答案：√

2古希臘戲劇給人的暗示是命運(yùn)的殘酷在于不可改變。正確答案：√ 我的答案：√

3戲劇自產(chǎn)生之時(shí)就是一種（）產(chǎn)品。C、精神 正確答案： C 我的答案：C 4莎士比亞生前留下了多幅肖像畫(huà)，目前保存在大英博物館。正確答案：× 我的答案：×

第二篇：最新?tīng)栄乓魳?lè)鑒賞課后習(xí)題及考試答案.

音樂(lè)鑒賞的誤區(qū)已完成成績(jī)： 80.0分

音樂(lè)不能直接傳達(dá)思想概念是因?yàn)橐魳?lè)不具有：（）

? A、視覺(jué)性

? B、語(yǔ)義性

? C、表達(dá)性

? D、標(biāo)準(zhǔn)性

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

下列哪一項(xiàng)是音樂(lè)音響的基本屬性：（）

? A、語(yǔ)義性

? B、視覺(jué)性

? C、非視覺(jué)性

? D、美學(xué)性

正確答案： C 我的答案：D得分： 0.0分

中國(guó)音樂(lè)教育和普及工作中基本以下列哪一項(xiàng)為核心：（）

? A、音樂(lè)解說(shuō)

? B、音樂(lè)感知 ? C、音樂(lè)內(nèi)化

? D、音樂(lè)創(chuàng)作

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

欣賞音樂(lè)是指能夠用文學(xué)化和美術(shù)化的形式解說(shuō)音樂(lè)。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

聽(tīng)不懂音樂(lè)不一定是因?yàn)槲覀儾痪邆湟魳?lè)細(xì)胞和音樂(lè)修養(yǎng)。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)的藝術(shù)本質(zhì)已完成成績(jī)： 100.0分

《音樂(lè)通論》是下列哪一位音樂(lè)大家的著作：（）

? A、廖輔叔

? B、莫扎特

? C、廖尚果

? D、薩利埃里

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

下列那哪部作品是青主先生的音樂(lè)專(zhuān)著：（）? A、《樂(lè)話》

? B、《大江東去》

? C、《我住長(zhǎng)江頭》

? D、《清歌集》

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

音樂(lè)主要是通過(guò)下列哪一途徑與人類(lèi)情感產(chǎn)生共鳴：（）

? A、視覺(jué)

? B、語(yǔ)言

? C、聽(tīng)覺(jué)

? D、情緒

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

音樂(lè)僅僅是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。（）

正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)可以細(xì)膩、微妙、直接、及時(shí)地表達(dá)人類(lèi)情感。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)審美的基本觀念已完成成績(jī)： 100.0分 1

體驗(yàn)音樂(lè)欣賞最重要的方式是：（）

? A、認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè)

? B、參照解說(shuō)體會(huì)音樂(lè)

? C、體驗(yàn)微妙的情緒變化

? D、學(xué)好理論知識(shí)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

哪一種方式可以描摹人類(lèi)情緒的變化：（）

? A、文學(xué)

? B、語(yǔ)言

? C、音樂(lè)

? D、美術(shù)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

《鮑列羅舞曲》是哪位作曲家的著作：（）

? A、拉威爾

? B、亨德?tīng)?/p>

? C、巴赫 ? D、莫扎特

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

音樂(lè)可以表現(xiàn)出人類(lèi)多種多樣的情緒。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

真正聽(tīng)懂音樂(lè)欣賞音樂(lè)就要首先放棄理解的負(fù)擔(dān)。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

聲音的聯(lián)覺(jué)屬性已完成成績(jī)： 100.0分

我們之所以能夠聽(tīng)懂音樂(lè)是依靠下列哪種方式：（）

? A、聽(tīng)覺(jué)

? B、視覺(jué)

? C、聯(lián)覺(jué)通感

? D、解說(shuō)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

聲音的哪個(gè)屬性不能引起我們的聯(lián)覺(jué)：（）

? A、音高與音強(qiáng) ? B、速度與節(jié)奏

? C、發(fā)音速度

? D、音長(zhǎng)與音短

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

以下對(duì)聯(lián)覺(jué)反應(yīng)的表述錯(cuò)誤的是：（）

? A、聯(lián)覺(jué)是一種習(xí)慣和本能

? B、聯(lián)覺(jué)是一種理性行為

? C、聯(lián)覺(jué)無(wú)法控制

? D、聯(lián)覺(jué)反映無(wú)處不在

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

聯(lián)覺(jué)不能通過(guò)理性來(lái)控制和支配。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

聯(lián)覺(jué)是通過(guò)后天的培養(yǎng)和熏陶所形成的一種能力（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

聯(lián)覺(jué)分析方法

（一）已完成成績(jī)： 100.0分 通過(guò)聯(lián)覺(jué)感知，下列哪一項(xiàng)不是德彪西的《海》所描述的景象：（）

? A、微波漣漪

? B、暗流涌動(dòng)

? C、波濤洶涌

? D、水波蕩漾

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

緊張度最低的樂(lè)器是下列哪一種：（）

? A、長(zhǎng)笛

? B、短笛

? C、小提琴

? D、長(zhǎng)號(hào)

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

陜北民歌《腳夫調(diào)》表現(xiàn)的是哪一種情感：（）

? A、歡快

? B、傷感

? C、奮進(jìn)

? D、憤懣 正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

易懂是知覺(jué)感受不那么復(fù)雜，容易把握樂(lè)曲。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

聯(lián)覺(jué)反應(yīng)沒(méi)有時(shí)間和空間的界限。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

關(guān)注自己的聯(lián)覺(jué)已完成成績(jī)： 100.0分

音樂(lè)實(shí)現(xiàn)描寫(xiě)復(fù)雜思想的意圖的過(guò)程中不包括哪一環(huán)節(jié)：（）

? A、用復(fù)雜的音符表現(xiàn)

? B、將相關(guān)因素拆分成單個(gè)感性特征

? C、聽(tīng)眾感知單個(gè)感性特征

? D、聽(tīng)眾找尋線索串起感性特征

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

西貝柳斯所著的《芬蘭頌》沒(méi)有表現(xiàn)出下列哪一項(xiàng)情感寓意：（）

? A、抗?fàn)?/p>

? B、勝利 ? C、黑暗

? D、幸福

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

斯美塔納的《沃爾塔納河》沒(méi)有表現(xiàn)出下列哪一項(xiàng)場(chǎng)景：（）

? A、涓涓小溪

? B、小溪匯成洪流

? C、一對(duì)戀人相會(huì)

? D、鄉(xiāng)村的舞蹈

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

音樂(lè)所表達(dá)的思想意識(shí)的生成通常需要有一根線索來(lái)串聯(lián)形成。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

學(xué)習(xí)音樂(lè)的理論知識(shí)是理解音樂(lè)的前提條件。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

闡釋音樂(lè)的路徑已完成成績(jī)： 100.0分

以彈奏《古德堡變奏曲》而成名的孤僻演奏家是下列哪一位：（）? A、Schiff.A.? B、Gould.G.? C、Richter.S.? D、Turech.R.正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

以下關(guān)于“原作”的理解正確的是：（）

? A、作曲家記下的樂(lè)譜

? B、作曲家本人的演奏

? C、作曲家的意向性對(duì)象

? D、作曲家第一次發(fā)表的曲子

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

下列哪一項(xiàng)不是我們?cè)趧?chuàng)作音樂(lè)時(shí)遵循的基本準(zhǔn)則：（）

? A、新穎

? B、獨(dú)創(chuàng)性

? C、有個(gè)性

? D、忠于原作

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分 4

對(duì)同一首作品，不同演奏家的理解基本是相一致的。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

我們?cè)趧?chuàng)作音樂(lè)時(shí)基本不能做到忠于原作，因?yàn)槲覀兟?tīng)到的就不是原作。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)理解應(yīng)注重自己的感受已完成成績(jī)： 100.0分

“忠實(shí)于原作”實(shí)際上指的不是下列哪一項(xiàng)：（）

? A、傳統(tǒng)

? B、權(quán)威

? C、教師

? D、作曲家的內(nèi)心效果

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

19世紀(jì)下半葉和20世紀(jì)上半葉出現(xiàn)的思潮是下列哪一項(xiàng)：（）

? A、演奏家至上

? B、作曲家至上

? C、原樣主義 ? D、演奏和作曲兩個(gè)同等重要

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

一般說(shuō)來(lái)，演奏家的職能不包括：（）

? A、了解作曲家原作意圖

? B、揭示和傳達(dá)作曲家的意圖

? C、絕對(duì)地忠于原作

? D、添加個(gè)性闡釋

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

演奏者如果失去了獨(dú)立闡釋作品的權(quán)力會(huì)失去很多內(nèi)心最有力量的東西。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

如果不遵從人們想象中的作曲家的意圖，就會(huì)受到尊重和愛(ài)戴。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)審美要素概述已完成成績(jī)： 100.0分

音樂(lè)審美能力中的能力要素不包括下列哪一項(xiàng)：（）

? A、知覺(jué)能力 ? B、注意能力

? C、記憶能力

? D、直覺(jué)能力

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

音樂(lè)審美能力不包括下列哪一個(gè)基本要素：（）

? A、能力

? B、天賦

? C、習(xí)慣

? D、經(jīng)驗(yàn)

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

下列哪一部作品最適合給6~10歲的孩童欣賞：（）

? A、《命運(yùn)交響曲》

? B、《英雄交響樂(lè)》

? C、《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》

? D、《安魂曲》

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 音樂(lè)專(zhuān)家與普通人的聲音聽(tīng)覺(jué)能力是沒(méi)有實(shí)質(zhì)性差別的。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

感性能力的培養(yǎng)能夠通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)獲得。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)審美能力——知覺(jué)能力已完成成績(jī)： 100.0分

人們?cè)谟行┣闆r下對(duì)音樂(lè)的感知會(huì)發(fā)生困難，這些情況不包括：（）

? A、距音域敏感區(qū)太高、太低

? B、音符差距過(guò)于微妙

? C、在音域敏感區(qū)內(nèi)

? D、刺激過(guò)強(qiáng)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

一般情況下人類(lèi)對(duì)哪個(gè)音域不敏感：（）

? A、低音

? B、中音

? C、中高音

? D、高音 正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

人們知覺(jué)能力決定其通常不喜歡下列哪一音樂(lè)：（）

? A、舒緩

? B、活潑

? C、清新

? D、緊張

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

年齡越低的人通常偏好于細(xì)膩、敏感、豐富的音樂(lè)。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

一般說(shuō)來(lái)，經(jīng)過(guò)音樂(lè)訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)人士能夠欣賞低音的旋律。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)審美能力——專(zhuān)注能力已完成成績(jī)： 100.0分

胡志厚的管子獨(dú)奏《胡笳十八拍》要求我們下列哪一項(xiàng)能力來(lái)更好地欣賞音樂(lè)：（）

? A、注意的集中能力

? B、注意的專(zhuān)注能力 ? C、注意的分配能力

? D、注意的保持能力

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

在音樂(lè)史上達(dá)到人類(lèi)演奏技巧巔峰和極限的偉大演奏家是：（）

? A、李斯特

? B、莫扎特

? C、巴赫

? D、理查德·弗里德曼

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

《G弦上的詠嘆調(diào)》的作者是下面哪一位：（）

? A、貝多芬

? B、莫扎特

? C、巴赫

? D、肖邦

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

注意的保持能力對(duì)理解音樂(lè)至關(guān)重要。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

人的注意力保持的時(shí)間與年齡成反比。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)審美能力——記憶與再認(rèn)能力已完成成績(jī)： 100.0分

變化再現(xiàn)除了有形式結(jié)構(gòu)的需要，還暗示哪一方面的變化：（）

? A、音色

? B、音量

? C、音強(qiáng)

? D、表現(xiàn)內(nèi)容

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

音樂(lè)的再現(xiàn)認(rèn)知中不包括哪一項(xiàng)：（）

? A、變化音色再現(xiàn)

? B、變化主題再現(xiàn)

? C、變化速度再現(xiàn)

? D、變化力度再現(xiàn)

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分 3

復(fù)調(diào)的音樂(lè)要求更多的注意力的哪一項(xiàng)能力：（）

? A、專(zhuān)注

? B、保持

? C、分配

? D、停滯

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

注意能力分配有問(wèn)題可能會(huì)產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)作品的誤讀。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

在多重旋律線條中我們要保持對(duì)注意力的專(zhuān)注，才能體會(huì)更復(fù)雜的音樂(lè)表現(xiàn)。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)審美習(xí)慣——期待習(xí)慣已完成成績(jī)： 100.0分

期待反應(yīng)的“期待”理解正確的是：（）

? A、自己內(nèi)心的理解

? B、期待好聽(tīng)的效果

? C、是對(duì)下一個(gè)音的期待 ? D、是一種本能反應(yīng)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

聽(tīng)眾聽(tīng)音樂(lè)時(shí)情感的聚集是通過(guò)什么是實(shí)現(xiàn)的：（）

? A、對(duì)下一個(gè)音的期待

? B、保持長(zhǎng)時(shí)間的期待

? C、聯(lián)覺(jué)

? D、身體的反應(yīng)

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

一個(gè)音樂(lè)能夠獲得張力的最重要因素是：（）

? A、節(jié)奏

? B、音符間隔

? C、音強(qiáng)

? D、期待

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

聽(tīng)眾期待的時(shí)間與音樂(lè)的張力成反比。()正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分 5

期待反應(yīng)是一種習(xí)慣。（）

正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)——風(fēng)格與文化經(jīng)驗(yàn)已完成成績(jī)： 100.0分

下列哪種情景不是《莫斯科河上的黎明》所描述的：（）

? A、昏暗

? B、寧?kù)o

? C、曙光

? D、緊張

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

通過(guò)聯(lián)覺(jué)習(xí)慣感知的音樂(lè)會(huì)通過(guò)哪一機(jī)制喚起聽(tīng)眾更強(qiáng)烈的感受：（）

? A、以往類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)

? B、聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)

? C、聽(tīng)眾的思想活動(dòng)

? D、聽(tīng)眾的情緒反應(yīng)

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分 下列哪一項(xiàng)是構(gòu)成樂(lè)感的主要因素：（）

? A、聽(tīng)覺(jué)

? B、聯(lián)覺(jué)

? C、天賦

? D、習(xí)慣

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

聯(lián)覺(jué)習(xí)慣增加了音樂(lè)欣賞活動(dòng)的趣味。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)僅僅表現(xiàn)當(dāng)前聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)到的情感。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)——和聲之美已完成成績(jī)： 100.0分

莫扎特的《laudate dominum》特別強(qiáng)調(diào)出了下列哪一種屬性的美感：（）

? A、節(jié)奏

? B、和聲

? C、旋律

? D、結(jié)構(gòu) 正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)中缺少下列哪一個(gè)因素：（）

? A、節(jié)奏

? B、旋律

? C、樂(lè)器

? D、合音

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

與歐洲國(guó)家音樂(lè)中的獨(dú)立復(fù)調(diào)相比我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)中各樂(lè)器之間的組合屬于：（）? A、平行復(fù)調(diào)

? B、對(duì)立復(fù)調(diào)

? C、支撐復(fù)調(diào)

? D、合音復(fù)調(diào)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

在我國(guó)，無(wú)論什么地區(qū)什么民族都沒(méi)有使用和聲的先例。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分 米開(kāi)朗琪羅的《哀悼基督》表達(dá)是一種所有的死亡都充滿著活力的感情。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)——內(nèi)容與題材經(jīng)驗(yàn)

（一）已完成成績(jī)： 100.0分

《UAXUCTUM》的作者歇爾西是下列哪一國(guó)家偉大的作曲家：（）

? A、法國(guó)

? B、芬蘭

? C、意大利

? D、奧地利

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

如果想要成為一個(gè)偉大的藝術(shù)家和創(chuàng)造家，下列哪一項(xiàng)是必須具備的：（）

? A、單一的文化環(huán)境

? B、開(kāi)闊的心靈和胸懷

? C、深厚的理論知識(shí)

? D、忠于原作的精神

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分 下列哪一項(xiàng)因素促使我們可以接受《黃河》這種類(lèi)型的音樂(lè)：（）

? A、音符

? B、節(jié)奏

? C、旋律

? D、表現(xiàn)性

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

藝術(shù)是人類(lèi)心靈對(duì)外界事物反應(yīng)的總結(jié)。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)就是要表達(dá)主流形態(tài)表達(dá)美麗的事物。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)是否具有審美判斷標(biāo)準(zhǔn)已完成成績(jī)： 100.0分

審美偏好是依據(jù)下列哪一項(xiàng)為標(biāo)準(zhǔn)：（）

? A、客觀事物

? B、主觀集體

? C、客觀集體

? D、主觀個(gè)人 正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

“青菜蘿卜，各有所愛(ài)”的現(xiàn)象是屬于我們的：（）

? A、理性偏好

? B、習(xí)慣性偏好

? C、主觀感性偏好

? D、群體共識(shí)偏好

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

藝術(shù)內(nèi)行的標(biāo)志是：（）

? A、會(huì)享受，能評(píng)價(jià)

? B、能聽(tīng)懂

? C、能記下旋律

? D、能再現(xiàn)演奏

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

只要一種事物有序那么我們就可以稱它是美的。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分 大多數(shù)情況下，我們不能將自己的好惡當(dāng)做公論。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)審美價(jià)值判斷原理已完成成績(jī)： 100.0分

審美價(jià)值判斷還遵循哪一項(xiàng)一致標(biāo)準(zhǔn)：（）

? A、部分

? B、普遍

? C、全部

? D、客觀

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

多數(shù)人的偏好會(huì)受下列哪一因素的影響而可能改變判斷：（）

? A、決策者的偏好

? B、領(lǐng)導(dǎo)者的偏好

? C、權(quán)威主導(dǎo)性

? D、個(gè)人偏好

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

美是（）的有序與豐富性。? A、顯性

? B、隱性

? C、理性

? D、感性

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

有序的其中一個(gè)底線是不能有低級(jí)的錯(cuò)誤。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)沒(méi)有好壞之分，沒(méi)有評(píng)價(jià)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)審美的判斷指標(biāo)已完成成績(jī)： 100.0分

人與人之間活動(dòng)的共同的審美規(guī)律被稱為：（）

? A、主觀偏好

? B、社會(huì)共識(shí)

? C、主體間性

? D、主觀個(gè)性

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 2

求異心理使人的心理產(chǎn)生下列哪一項(xiàng)期待：（）

? A、個(gè)性

? B、變化性

? C、共性

? D、與眾不同性

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

人類(lèi)心理活動(dòng)的自然規(guī)律不包括：（）

? A、慣性心理

? B、求異心理

? C、期待心理

? D、反饋心理

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

求異心理是指人往往期待表現(xiàn)與別人與眾不同的一面。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

好的音樂(lè)應(yīng)該是細(xì)節(jié)精微、豐富多彩、富于變化的。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)的結(jié)構(gòu)層次已完成成績(jī)： 100.0分

在音樂(lè)演奏和音樂(lè)欣賞過(guò)程中，把握“結(jié)構(gòu)感”的核心是：（）

? A、遠(yuǎn)景結(jié)構(gòu)

? B、近景結(jié)構(gòu)

? C、中景結(jié)構(gòu)

? D、全景結(jié)構(gòu)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

在演奏的過(guò)程中，我們經(jīng)常忽視對(duì)下列哪一項(xiàng)的精細(xì)控制：（）

? A、遠(yuǎn)景

? B、全景

? C、近景

? D、中景

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

音樂(lè)機(jī)構(gòu)的心理學(xué)實(shí)質(zhì)是：（）

? A、聯(lián)系感和方向感 ? B、聯(lián)系感和緊湊感

? C、方向感和緊湊感

? D、緊湊感和邏輯性

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

真正的音樂(lè)通常都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直接用主音開(kāi)始。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

中景結(jié)構(gòu)是指構(gòu)成音樂(lè)最骨干的音所組成的骨架輪廓。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)遠(yuǎn)景、中景、近景三個(gè)結(jié)構(gòu)層次的控制已完成成績(jī)： 100.0分

在演奏的過(guò)程中，我們要十分注意關(guān)注下列哪一項(xiàng)的變化：（）

? A、全景結(jié)構(gòu)

? B、遠(yuǎn)景結(jié)構(gòu)

? C、中景結(jié)構(gòu)

? D、近景結(jié)構(gòu)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 過(guò)去的演奏家通過(guò)下列哪一項(xiàng)來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)以至于他們對(duì)音樂(lè)的解讀因人而異：（）

? A、現(xiàn)場(chǎng)演奏

? B、樂(lè)譜

? C、唱片

? D、演奏視頻

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

下列哪一位演奏家所作的《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲作品53號(hào)》的結(jié)構(gòu)式最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模海ǎ?/p>

? A、Rubinstein

? B、Lhevinne

? C、Horowitz

? D、Cortot

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

傳統(tǒng)有時(shí)往往是由于某些大師的率性而為而創(chuàng)造的。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

創(chuàng)造力跟我們接觸世界的廣泛程度是沒(méi)有任何關(guān)系的。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分 音樂(lè)中景結(jié)構(gòu)的重要性已完成成績(jī)： 100.0分

我們?cè)趧?chuàng)作音樂(lè)進(jìn)行結(jié)構(gòu)布局時(shí)，要注意框架的哪項(xiàng)度的支撐：（）

? A、一度

? B、二度

? C、三度

? D、四度

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

我們?cè)趧?chuàng)作音樂(lè)進(jìn)行結(jié)構(gòu)布局時(shí)，要注意骨干因的哪一項(xiàng)進(jìn)度：（）

? A、一度進(jìn)行

? B、二度進(jìn)行

? C、三度進(jìn)行

? D、四度進(jìn)行

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

肖邦是19世紀(jì)時(shí)期最偉大的作曲家，它也是下列哪一種音樂(lè)類(lèi)型的代表：（）

? A、現(xiàn)實(shí)主義

? B、激進(jìn)主義 ? C、浪漫主義

? D、革命主義

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

國(guó)王路德維希二世以其狂熱的追求音樂(lè)出名。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

瓦格納的音樂(lè)風(fēng)格與其道德一致，都是鄙夷的。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)萬(wàn)花筒——古琴等欣賞已完成成績(jī)： 100.0分

一首樂(lè)曲的創(chuàng)造性以及它的持久性來(lái)源于下列哪一種審美特質(zhì)：（）

? A、隨波逐流

? B、不可替代

? C、服從于權(quán)威

? D、千篇一律

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

在20世紀(jì)其風(fēng)格被稱為“神圣簡(jiǎn)約主義”的偉大作曲家是：（）? A、G.F.亨德?tīng)?/p>

? B、J.S.巴赫

? C、G.P.泰勒曼

? D、Arvo Part

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

通常來(lái)講，整個(gè)歐洲音樂(lè)的淵源可以追溯到下列哪一部著作。（）

? A、《小夜曲》

? B、《安魂曲》

? C、《格里高利圣詠》

? D、《巴斯蒂安與巴斯蒂娜》

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

任何一件樂(lè)器或一種文化形態(tài)終將隨著時(shí)代的發(fā)展被湮滅被替代。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的人將異化的東西凌駕于我們的生命之上。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)細(xì)節(jié)與整體結(jié)構(gòu)的關(guān)系已完成成績(jī)： 100.0分 1

音樂(lè)是一個(gè)整體，為了保證整體結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，就必須加強(qiáng)對(duì)下列哪一項(xiàng)的控制：（）

? A、群體

? B、演奏者

? C、細(xì)節(jié)

? D、作曲家

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

在合奏表演的過(guò)程中，每一位演奏家都應(yīng)該站在哪一個(gè)位置上來(lái)考慮：（）

? A、作曲家

? B、指揮家

? C、演奏家

? D、聽(tīng)眾

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

《B大調(diào)第一鋼琴三重奏》沒(méi)有運(yùn)用到以下哪一種樂(lè)器：（）

? A、鋼琴

? B、大提琴

? C、小提琴 ? D、古琴

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

在音樂(lè)的合奏中，我們要以自身為重，充分發(fā)揮自己的才能，爭(zhēng)取表現(xiàn)最優(yōu)秀的自己。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

為了實(shí)現(xiàn)音樂(lè)結(jié)構(gòu)布局的嚴(yán)謹(jǐn)有序，所有的細(xì)節(jié)都要為整體服務(wù)。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)萬(wàn)花筒——火之舞等賞析已完成成績(jī)： 100.0分

Glanzberg的《Padam》是一部偉大著作，其寫(xiě)作特點(diǎn)不包括下列哪一項(xiàng)：（）

? A、細(xì)膩

? B、復(fù)雜

? C、現(xiàn)代

? D、簡(jiǎn)約

正確答案： D 我的答案：D得分： 100.0分

音樂(lè)的豐富性已完成成績(jī)： 100.0分

下列哪一項(xiàng)是使音樂(lè)演奏具有層次性豐富性的重要條件：（）? A、理解音樂(lè)的真諦

? B、演奏方法的設(shè)計(jì)

? C、布局的設(shè)計(jì)

? D、旋律的設(shè)計(jì)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

Lily Kraus在演奏莫扎特的《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲作品K331》時(shí)再B段做了下列哪一項(xiàng)處理：（）

? A、比主題強(qiáng)

? B、比主題弱

? C、與主題相同

? D、比主題慢

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

下列哪一種表現(xiàn)違反音樂(lè)中的審美原則：（）

? A、有序的豐富主義

? B、邏輯主義

? C、變化新穎主義

? D、偶然主義 正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

簡(jiǎn)約手法可以用很少的材料喚起我們期待的張力。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

在古典音樂(lè)中，重復(fù)演奏兩遍同樣的旋律需要使用不同的力度。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)萬(wàn)花筒——《節(jié)日序曲0p.96》等賞析已完成成績(jī)： 100.0分

音樂(lè)人的生活態(tài)度通俗上來(lái)講是要求音樂(lè)人將音樂(lè)看成是：（）

? A、結(jié)果的藝術(shù)

? B、瞬時(shí)的藝術(shù)

? C、永恒的藝術(shù)

? D、過(guò)程的藝術(shù)

正確答案： D 我的答案：D得分： 50.0分

在創(chuàng)作和演奏的過(guò)程中，如果我們太功利，就往往會(huì)忽視對(duì)過(guò)程旋律的關(guān)注。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 50.0分

音樂(lè)演奏中“細(xì)節(jié)控制”的重要性已完成成績(jī)： 100.0分 1

音樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化過(guò)程形成是需要下列哪一項(xiàng)因素的：（）

? A、先天因素

? B、環(huán)境因素

? C、短時(shí)間的學(xué)習(xí)

? D、長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

在音樂(lè)的評(píng)論過(guò)程中我們首先要通過(guò)下列哪一種途徑建立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：（）

? A、記憶

? B、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

? C、引導(dǎo)

? D、理論學(xué)習(xí)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

排除時(shí)間因素，我們可以通過(guò)下列哪一種途徑使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化：（）

? A、強(qiáng)刺激

? B、大量的接觸

? C、親身試驗(yàn) ? D、感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

如果強(qiáng)刺激式地大量時(shí)間地關(guān)注偉大的作品，那么這些標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)銘刻在我們腦子里。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

在演奏音樂(lè)時(shí)我們有效地在總體布局上進(jìn)行了豐富而有序性的設(shè)計(jì)就可以忽視某些細(xì)微的結(jié)構(gòu)。()正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

欣賞水平影響演奏水平已完成成績(jī)： 100.0分

偉大的演奏家與普通的演奏家之間最大的差別點(diǎn)往往在于下列哪一項(xiàng)：（）

? A、層次銜接

? B、中景結(jié)構(gòu)

? C、總體布局

? D、細(xì)節(jié)

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

影響價(jià)值判斷最重要的也是最難控制的指標(biāo)是下列哪一項(xiàng)：（）

? A、邏輯性 ? B、有序性

? C、細(xì)節(jié)

? D、豐富性

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

我們往往與成功的偉大演奏家之間的差別在于我們?nèi)鄙賹?duì)音樂(lè)宗教般的：（）

? A、篤敬

? B、怠慢

? C、褻瀆

? D、沉迷

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

如果想提高演奏水平就必須比普通人擁有更多對(duì)細(xì)節(jié)的注意力和控制力。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

無(wú)論欣賞層次有何不同，只要是基于同一作品，其欣賞價(jià)值就相同的。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)萬(wàn)花筒——《Yesterday once more》等賞析已完成成績(jī)：

分

100.01 湖南民間笛曲《鷓鴣飛》是下列哪一位演奏家的代表作：（）

? A、俞遜發(fā)

? B、曾永清

? C、陸春齡

? D、趙松庭

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

演唱《Yesterday once more》的卡朋特樂(lè)隊(duì)是下列哪一個(gè)國(guó)家：（）

? A、美國(guó)

? B、英國(guó)

? C、加拿大

? D、德國(guó)

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

下列哪一項(xiàng)不是《美學(xué)散步》中所揭示的中國(guó)音樂(lè)的審美特質(zhì)：（）

? A、追求意境

? B、追求空靈

? C、追求韻味

? D、追求炫麗 正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

西洋油畫(huà)經(jīng)常大量的留白，給人充分想象的空間。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

安靜的音樂(lè)可以凈化人的心靈，使人關(guān)注到音樂(lè)非常細(xì)微的情感傳達(dá)。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)審美的普遍標(biāo)準(zhǔn)——連貫與流暢已完成成績(jī)： 100.0分

以下關(guān)于樂(lè)感的說(shuō)法正確的是：（）

? A、期待感

? B、聯(lián)覺(jué)反應(yīng)

? C、可以訓(xùn)練

? D、不可以訓(xùn)練

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

在培養(yǎng)樂(lè)感過(guò)程中我們要首先培養(yǎng)下列哪一項(xiàng)期待感技能：（）

? A、下一個(gè)音如何出現(xiàn)

? B、下一個(gè)音以何種方式出現(xiàn) ? C、當(dāng)前音的效果

? D、下一個(gè)音的“表現(xiàn)性”感覺(jué)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

因慣性心理引起的（）產(chǎn)生保持性期待和連貫感要求。

? A、歸屬感

? B、期待感

? C、安全感

? D、新鮮感

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

人的情緒活動(dòng)和剎車(chē)是一個(gè)原理，所以我們?cè)谛蕾p和演奏音樂(lè)時(shí)也要考慮人的情緒活動(dòng)。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

有樂(lè)感的人在演奏音樂(lè)和欣賞音樂(lè)時(shí)會(huì)對(duì)下一個(gè)音是什么產(chǎn)生期待行為。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

慣性心理引起的音樂(lè)期待感已完成成績(jī)： 100.0分

由于下列哪一項(xiàng)因素使得我們?cè)谘葑唷凹で樾汀睒?lè)句時(shí)必須拿下“制高點(diǎn)”：（）? A、慣性因素

? B、規(guī)律因素

? C、客觀因素

? D、主觀感受因素

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

我們安排音樂(lè)的結(jié)構(gòu)時(shí)，在音樂(lè)演奏的高潮點(diǎn)之間要保持下列哪一種狀態(tài)：（）

? A、越來(lái)越快

? B、越來(lái)越慢

? C、漸慢漸強(qiáng)

? D、越來(lái)越弱

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

下列哪一種音樂(lè)表現(xiàn)狀態(tài)不是順應(yīng)了慣性心理期待的結(jié)果：（）

? A、自然

? B、流暢

? C、連貫

? D、生硬

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分 4

我們心理活動(dòng)中的慣性心理會(huì)讓我們期待音樂(lè)中出現(xiàn)突兀的變化。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

我們普通人的演奏水平是可以超越著名的偉大的演奏家的。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

音樂(lè)萬(wàn)花筒——米查洛夫斯基等人的鋼琴演奏賞析已完成成績(jī)： 100.0分

下列哪一項(xiàng)可以彌補(bǔ)我們?cè)跊](méi)有炫技能力的演奏：（）

? A、演奏經(jīng)驗(yàn)

? B、理論知識(shí)

? C、樂(lè)感

? D、視頻教學(xué)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

下列哪一位演奏家被世界贊譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”：（）

? A、李斯特

? B、朗朗

? C、莫扎特 ? D、肖邦

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

人類(lèi)演奏音樂(lè)技術(shù)能力達(dá)到巔峰的演奏家是：（）

? A、李斯特

? B、理查德·弗里德曼

? C、馬克西姆

? D、Cziffra

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分

大多數(shù)的音樂(lè)作品特別是偉大的作品都是需要炫技的。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

現(xiàn)代錄音技術(shù)發(fā)達(dá)的一個(gè)弊端是某些大師可能會(huì)將其意志強(qiáng)加于演奏者之上。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

求異心理引起的音樂(lè)期待感已完成成績(jī)： 100.0分

一個(gè)作品能得到大眾一致的評(píng)價(jià)的心理學(xué)原因在于：（）

? A、權(quán)威引導(dǎo)性 ? B、社會(huì)趨同性

? C、從眾心理

? D、主體間性

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

我們通常所說(shuō)的“俗”其實(shí)是下列哪一項(xiàng)要求實(shí)現(xiàn)時(shí)我們內(nèi)心所產(chǎn)生的感覺(jué)：（）

? A、最遠(yuǎn)期待

? B、最近期待

? C、最優(yōu)期待

? D、最滿意期待

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

創(chuàng)新活動(dòng)以及我們創(chuàng)新性培養(yǎng)的內(nèi)在心理依據(jù)是：（）

? A、順從規(guī)律

? B、求異規(guī)律

? C、期待規(guī)律

? D、趨同規(guī)律

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 創(chuàng)造力其實(shí)是偏離我們期待的一些奇思妙想的設(shè)計(jì)。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

我們所說(shuō)的“新穎性”是指偏離期待所能接受范圍時(shí)我們的感受。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)處理之新穎與怪異已完成成績(jī)： 100.0分

在創(chuàng)作和演奏音樂(lè)的過(guò)程中，違反了下列哪一項(xiàng)規(guī)律會(huì)導(dǎo)致音樂(lè)無(wú)法為人所接受的后果：（）

? A、人們的傳統(tǒng)

? B、人們心理期待

? C、人們的欣賞慣性

? D、人們的習(xí)慣

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分

在社會(huì)行為上我們往往強(qiáng)調(diào)中規(guī)中矩，在藝術(shù)行為上我們強(qiáng)調(diào)：（）

? A、尊重傳統(tǒng)

? B、一成不變

? C、新穎創(chuàng)新

? D、墨守成規(guī) 正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分

從個(gè)人角度來(lái)講，下列哪一種方法不是提高人的想象力的途徑：（）

? A、仔細(xì)分析樂(lè)譜，做出變化

? B、演奏時(shí)強(qiáng)調(diào)變化

? C、加入出人意料的因素

? D、社會(huì)環(huán)境的寬容

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分

人們往往對(duì)平庸者持寬容態(tài)度，卻對(duì)標(biāo)新立異者十分苛刻，甚至群起而攻之。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分

我們通常所說(shuō)的怪異是指音樂(lè)作品違反了人們的習(xí)慣或傳統(tǒng)。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分

音樂(lè)萬(wàn)花筒——《影子之歌》等賞析已完成成績(jī)： 100.0分

《影子之歌》選自下面哪一部歌劇：（）

? A、《迪諾拉》

第三篇：張先戲劇鑒賞考試答案

一、單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）

歌隊(duì)以（）和歌唱為其傳情表意的手段。

0.0 分

?

朗誦 A、? ?

舞蹈 B、? ?

念白 C、? ?

對(duì)話 D、?

正確答案： C 我的答案：D 2

（）是戲劇演出形象中構(gòu)成景物環(huán)境的實(shí)體部分。

1.0 分

?

布景 A、? ?

道具 B、? ?

燈光 C、? ?

舞臺(tái) D、?

正確答案： A 我的答案：A 3

埃斯庫(kù)羅斯三部曲包括《被縛的普羅米修斯》、（）和《善好者》。

1.0 分

? A、《乞援人》

? ? C、《七將攻忒拜》

? ? D、《阿伽門(mén)農(nóng)》

?

正確答案： D 我的答案：D 4

現(xiàn)存的兩部史詩(shī)和赫希俄德的（）分別代表了古希臘神話的兩大源頭。

1.0 分

? A、《伊利亞特》

? ? B、《奧德賽》

? ? C、《神譜》

? ? D、《荷馬史詩(shī)》

?

正確答案： C 我的答案：C 5

布景的作用不包括：（）。

0.0 分

? A、展現(xiàn)空間感

? ? B、塑造人物形象影響影片風(fēng)格

? ? D、影響影片風(fēng)格

?

正確答案： D 我的答案：B 6

《阿伽門(mén)農(nóng)》是（）的三聯(lián)劇之一。

1.0 分

? A、埃斯庫(kù)羅斯

? ?

米南德 B、? ?

尼采 C、? ? D、索福克勒斯

?

正確答案： A 我的答案：A 7

在戲劇產(chǎn)生的時(shí)期里，人類(lèi)就已經(jīng)對(duì)“靈魂”有了初步認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為“魂”是（）。1.0 分

? A、方生的事物

? ? B、永生的事物

? ? C、現(xiàn)實(shí)的事物

? ? D、逝去的事物

?

正確答案： D 我的答案：D 8

弗雷澤是（）人類(lèi)學(xué)家、民族學(xué)家、宗教史學(xué)家。

1.0 分

?

法國(guó) A、? ?

美國(guó) B、? ?

德國(guó) C、? ?

英國(guó) D、?

正確答案： D 我的答案：D 9

戲劇的形成需要內(nèi)外因素的共同作用，其中外在因素主要指（）。

0.0 分

? A、人的體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

? ? B、人的模仿能力

? ? C、人的參與能力

? ? D、人的創(chuàng)造能力

?

正確答案： A 我的答案：B 10

以下對(duì)燈光的作用表述錯(cuò)誤的是（）。

1.0 分

? A、燈光可以滿足視覺(jué)需要

? ? B、燈光可以創(chuàng)造舞臺(tái)時(shí)間

? ? C、燈光可以制作特效

? ? D、燈光可以脫離劇情

?

正確答案： D 我的答案：D 11

儀式性遠(yuǎn)勝于觀賞性的戲劇形式是（）。

1.0 分

?

目連戲 A、? ? B、地戲

? ?

戲曲 C、? ?

話劇 D、?

正確答案： B 我的答案：B 12

古希臘的酒神是（）。

1.0 分

? A、奧賽里斯

? ?

宙斯 B、? ? C、狄?jiàn)W尼索斯

? ?

荷魯斯 D、? 正確答案： C 我的答案：C 13

13世紀(jì)，有人講一個(gè)個(gè)戲劇串聯(lián)在一起，形成了（）。

1.0 分

?

連續(xù)劇 A、? ?

連環(huán)劇 B、? ?

延續(xù)劇 C、? ?

長(zhǎng)劇 D、?

正確答案： B 我的答案：B 14

儀式的諸多作用可以通過(guò)（）展示出來(lái)。

1.0 分

?

科學(xué) A、? ?

理性 B、? ?

戲劇 C、? ?

文化 D、?

正確答案： C 我的答案：C 15

舞臺(tái)（）不是虛設(shè)的，而是劇情的某種具體體現(xiàn)物。

1.0 分

?

舞美 A、? ?

燈光 B、? ?

道具 C、? ?

服裝 D、?

正確答案： C 我的答案：C 16

死亡與復(fù)活與古代（）文明是緊密聯(lián)系起來(lái)的。

0.0 分

?

手工業(yè) A、? ?

商業(yè) B、? ?

儀式 C、? ?

農(nóng)業(yè) D、?

正確答案： D 我的答案：C 17

以下哪一項(xiàng)不屬于說(shuō)明性文字的范疇（）。

1.0 分

? A、觀影情況的說(shuō)明 ? ? B、人物活動(dòng)環(huán)境的說(shuō)明

? ? C、出場(chǎng)人物的說(shuō)明

? ? D、人物外部行為的說(shuō)明

?

正確答案： A 我的答案：A 18

（）是指在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個(gè)個(gè)體的心理及行為的活動(dòng)。

0.0 分

?

戲劇 A、? ?

表演 B、? ?

扮演 C、? ? D、模仿

?

正確答案： B 我的答案：C 19

作為一名廣播劇大師，（）的阿瑟米勒有很多著名作品。

1.0 分

?

美國(guó) A、? ?

德國(guó) B、? ?

英國(guó) C、? ?

法國(guó) D、?

正確答案： A 我的答案：A 20

戲劇藝術(shù)真正發(fā)生的時(shí)期是（）

1.0 分

? A、古羅馬時(shí)期

? ? B、古希臘時(shí)期

? ? C、巫術(shù)思維時(shí)期

? ? D、古埃及時(shí)期

?

正確答案： B 我的答案：B 21

下列（）作品是著名人類(lèi)學(xué)家弗雷澤的作品。

1.0 分

? A、《金枝》

? ? B、《原始思維》

? ? C、《源氏物語(yǔ)》

? ? D、《進(jìn)化論》

?

正確答案： A 我的答案：A 22

（）能以同樣的語(yǔ)言表述同樣的內(nèi)容，引申出無(wú)限多樣的豐富內(nèi)涵。

0.0 分

?

獨(dú)白 A、? ?

臺(tái)詞 B、? ?

對(duì)話 C、? ?

潛臺(tái)詞 D、?

正確答案： D 我的答案：C 23

木偶最早是給（）看的。

1.0 分 ?

小孩 A、? ?

國(guó)王 B、? ?

靈 C、? ?

農(nóng)民 D、?

正確答案： C 我的答案：C 24

下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述錯(cuò)誤的是（）。

1.0 分

? A、儀式是知識(shí)的一種形態(tài)，是人類(lèi)對(duì)宇宙的理解。

? ? B、儀式有說(shuō)教作用。

? ? C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。? ? D、用于顯露一種超自然力量。

?

正確答案： C 我的答案：C 25

對(duì)人物內(nèi)行為的提示屬于（）文字。

1.0 分

?

描述性 A、? ?

說(shuō)明性 B、? ?

議論性 C、? ?

記敘性 D、?

正確答案： B 我的答案：B 26

下列不屬于空間藝術(shù)的是（）。1.0 分

?

音樂(lè) A、? ?

美術(shù) B、? ?

繪畫(huà) C、? ?

雕塑 D、?

正確答案： A 我的答案：A 27

當(dāng)人類(lèi)文化發(fā)展中語(yǔ)言還處于低級(jí)階段時(shí)，利用()來(lái)表達(dá)意思。

1.0 分

? A、生動(dòng)的語(yǔ)言

? ? B、模仿性手勢(shì)

? ? C、絢麗的布景

? ? D、真實(shí)的畫(huà)面

?

正確答案： B 我的答案：B 28

下列（）是仁木悅子的作品。

1.0 分

?

《貓》 A、? ? B、《茶花女》

? ? C、《歌劇魅影》

? ? D、《貓知道》

?

正確答案： D 我的答案：D 29()的介入使宗教與演出活動(dòng)迅速分離。

1.0 分

? A、宗教牧師

? ? B、專(zhuān)業(yè)化團(tuán)體

? ? C、教皇教會(huì)

? ? D、民間自由組織

?

正確答案： B 我的答案：B 30

從事戲劇創(chuàng)作時(shí)，劇作家特有的舞臺(tái)敏感性被稱為（）。

1.0 分

? A、創(chuàng)造思維

? ? B、發(fā)散思維 ? ? C、舞臺(tái)思維

? ? D、文字思維

?

正確答案： C 我的答案：C 31

戲劇是由（）和故事組成的。

0.0 分

?

人物 A、? ?

主體 B、? ?

布景 C、? ?

場(chǎng)面 D、?

正確答案： D 我的答案：A 32

戲劇欣賞基于信任，而信任又基于（）。

0.0 分

?

情感 A、? ?

模仿 B、? ?

觀察 C、? ?

體驗(yàn) D、?

正確答案： D 我的答案：A 33

戲劇欣賞的實(shí)質(zhì)不包括（）。

0.0 分

? A、對(duì)靈魂的關(guān)注

? ? B、對(duì)自我價(jià)值的探索

? ? C、對(duì)外表與內(nèi)在不協(xié)調(diào)的責(zé)問(wèn)

? ? D、對(duì)自己生命的關(guān)懷

?

正確答案： B 我的答案：D 34

以下關(guān)于巫術(shù)思維時(shí)期人類(lèi)“扮演”活動(dòng)的描述，不正確的是（）。

1.0 分

? A、可能是一種生產(chǎn)方式

? ? B、可能是一種生產(chǎn)活動(dòng)

? ? C、可能是一種理性思維

? ? D、可能是一種文化本性

? 正確答案： C 我的答案：C 35

當(dāng)葡萄多籽，復(fù)生被人們逐漸認(rèn)識(shí)到之后，男性神開(kāi)始主導(dǎo)，表現(xiàn)為太陽(yáng)神的地位上升，（）的地位下降。

0.0 分

? A、智慧女神

? ?

月亮神 B、? ?

地母 C、? ?

宙斯 D、?

正確答案： C 我的答案：A 36

從戲劇藝術(shù)的角度講，人的行為本身就是（）。

1.0 分

? A、創(chuàng)造性的 ? ? B、戲劇性的

? ? C、獨(dú)特性的

? ? D、共通性的

?

正確答案： B 我的答案：B 37

以寓言化的手段處理人類(lèi)普遍遭受的各種道德誘惑的戲劇種類(lèi)是（）。

1.0 分

?

歷史劇 A、? ?

道德劇 B、? ?

情感劇 C、? ? D、勵(lì)志劇

?

正確答案： B 我的答案：B 38

（）是古希臘三大悲劇作家之首，被認(rèn)為是悲劇的真正創(chuàng)作者。

1.0 分

? A、忒斯庇斯

? ? B、莎士比亞

? ? C、索福克勒

? ? D、埃斯庫(kù)羅斯

?

正確答案： D 我的答案：D 39

古希臘有人老智衰的看法，因此（）是喜劇中常見(jiàn)角色。

1.0 分

? A、孩童

? ?

愚翁 B、? ?

少女 C、? ?

婦人 D、?

正確答案： B 我的答案：B 40

中世紀(jì)的（）多取材于圣經(jīng)上的故事，常于節(jié)慶紀(jì)念日演出。

1.0 分

?

木偶劇 A、? ?

喜劇 B、? ?

悲劇 C、? ?

宗教劇 D、?

正確答案： D 我的答案：D 41

為了娛樂(lè)而扮演發(fā)生在戲劇從不自覺(jué)走向自覺(jué)的哪個(gè)階段（）。

1.0 分

? A、第一個(gè)階段

? ? B、第二個(gè)階段

? ? C、第三個(gè)階段

? ? D、第四個(gè)階段

?

正確答案： C 我的答案：C 42

為了吸引觀眾注意，劇場(chǎng)可以利用（）來(lái)達(dá)到增強(qiáng)指示性的效果

1.0 分 ?

布景 A、? ?

服裝 B、? ?

燈光 C、? ?

彩飾 D、?

正確答案： C 我的答案：C 43

()是指欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時(shí)空間內(nèi)，這是戲劇形成的底線。

0.0 分

? A、錄影觀賞

? ? B、劇場(chǎng)表演

? ? C、復(fù)述劇目 ? ? D、現(xiàn)場(chǎng)交流

?

正確答案： D 我的答案：B 44

（）是古希臘戲劇與現(xiàn)代戲劇相比最不成熟的方面。

0.0 分

?

模仿 A、? ?

創(chuàng)作 B、? ?

劇本 C、? ?

體驗(yàn) D、?

正確答案： C 我的答案：D 45

歐里庇得斯代表作是（），劇作著重刻畫(huà)了女主人公的復(fù)仇心理，表達(dá)了對(duì)婦女的卑微地位和不幸遭遇的同情。1.0 分

? A、《阿爾刻斯狄斯》

? ? B、《特洛亞婦女》

? ? C、《美狄亞》

? ? D、《希波呂托斯》

?

正確答案： C 我的答案：C 46

（）戲劇是觀影關(guān)系的發(fā)動(dòng)者，是戲劇的核心要素。

1.0 分

?

編劇 A、? ?

導(dǎo)演 B、? ?

觀眾 C、? ?

演員 D、?

正確答案： D 我的答案：D 47

Titans因反對(duì)（）被打入冥界，成為冥界的神。

1.0 分

?

歐羅巴 A、? ? B、狄俄尼蘇斯

? ?

阿萊昂 C、? ?

宙斯 D、?

正確答案： D 我的答案：D 48

戲劇的產(chǎn)生離不開(kāi)體驗(yàn)，而（）又是體驗(yàn)最初的心理基因。

1.0 分

? A、別離情結(jié)

? ? B、母子情結(jié)

? ? C、生死情結(jié)

? ? D、夫妻情結(jié)

?

正確答案： C 我的答案：C 49

“巫術(shù)思維”時(shí)期是人類(lèi)處于（）時(shí)期。

1.0 分

? A、直立猿人

? ? B、早期智人

? ? C、早期舊石器時(shí)代

? ? D、從母系社會(huì)到父系社會(huì)轉(zhuǎn)變

?

正確答案： D 我的答案：D 50

希臘酒神節(jié)戲劇表演中，面具的重要作用在于（）。

1.0 分

? A、避免過(guò)度夸張

? ? B、幫助觀眾理解

? ? C、烘托角色效果

? ? D、遮蓋演員形象

? 正確答案： C 我的答案：C

二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）

戲劇的目的不在于促進(jìn)欣賞者自我提升，而在于對(duì)欣賞者進(jìn)行教育。

1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

戲劇藝術(shù)的核心內(nèi)核是對(duì)人的欲望要求的贊美，而不是進(jìn)行某種道德宗教的束縛。

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： ×

戲劇藝術(shù)中的文本是被儀式化了的個(gè)人表達(dá)。（）

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： ×

《夜夜夜麻》是大陸劇作家的作品。

1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

儀式不是一種生產(chǎn)活動(dòng)。

0.0 分 正確答案： × 我的答案： √

古希臘戲劇的宗教色彩遠(yuǎn)勝于其戲劇藝術(shù)色彩。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

從廣義上講，演員僅包括人類(lèi)，還包含木偶、機(jī)械等。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

演員決定著藝術(shù)的形式、狀態(tài)、種類(lèi)等。（）

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： ×

古希臘悲劇的價(jià)值在于悲劇本身的不可避免性。

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： ×

埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯、阿里斯托芬和米南德是古希臘時(shí)期五位著名的劇作家。（）

1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

宗教的進(jìn)步導(dǎo)致了人類(lèi)內(nèi)心的豐富，而內(nèi)心的豐富導(dǎo)致了體驗(yàn)的能力。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

“讓觀眾聽(tīng)”是一切人物臺(tái)詞的最終歸結(jié)點(diǎn)。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

原始人的“扮演”活動(dòng)通常以生產(chǎn)活動(dòng)而不是取悅他人為目的。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

在祭祀活動(dòng)中，人們逐漸尋找到一種通過(guò)儀式而達(dá)到內(nèi)心的情感平衡的方法，即戲劇。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

古希臘悲劇是一種發(fā)展成熟的戲劇樣式。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 16

劇場(chǎng)能最大程度上激發(fā)人們的想象力，同時(shí)滿足人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

古希臘戲劇中，場(chǎng)面的作用在于擴(kuò)大故事的效果。

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： ×

科學(xué)理性發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)完全可以替代巫術(shù)思維及宗教。

1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

現(xiàn)代戲劇中，手機(jī)作為一種道具，可視為是任何外在因素隨時(shí)進(jìn)入舞臺(tái)的手段。（）

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： ×

戲劇對(duì)于文本的需要產(chǎn)生于“中世紀(jì)”時(shí)期。（）

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： × 21

當(dāng)具有體驗(yàn)意味的扮演活動(dòng)賦有明顯的功利性色彩時(shí)，戲劇作為一種藝術(shù)活動(dòng)便出現(xiàn)了。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

在戲劇產(chǎn)生的時(shí)代里，人類(lèi)往往對(duì)崇拜物賦予一種非自然的屬性。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

希臘悲劇關(guān)懷的是人本質(zhì)的矛盾困境，是關(guān)于人生的。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

任何一種神話都與其當(dāng)時(shí)社會(huì)以及當(dāng)時(shí)人類(lèi)理想密切相關(guān)。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

“同樣的結(jié)果一定是由同樣的原因造成的”是出自巫術(shù)原則中“接觸律”的思想。

1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 26

戲劇是人類(lèi)精神、情感、生活相互凝聚而成的社會(huì)活動(dòng)。

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： ×

戲劇中的音樂(lè)有利于人們更好地感受場(chǎng)面、人物和情節(jié)。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

戲劇與宗教的合流，使戲劇單一地向神圣化發(fā)展了。（）

1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

戲劇創(chuàng)作時(shí)，不應(yīng)始終將對(duì)話集中于一個(gè)事件上，以免引起讀者反感。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

戲劇中，臺(tái)詞是一種塑造形象，講述故事的手段。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 31

乩童現(xiàn)今主要活動(dòng)于東北一帶，少見(jiàn)與廣東、福建、臺(tái)灣等地。

1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

戲劇欣賞不以體驗(yàn)和模仿為基礎(chǔ)。

1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

道德劇對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)正是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的心聲。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

神話是全世界文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要來(lái)源。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

宗教供奉中，拜佛像就等同于拜佛祖，這一行為包含了巫術(shù)原則中的接觸律思想。

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： × 36

對(duì)話的在現(xiàn)代戲劇中承擔(dān)著在不同狀態(tài)下對(duì)事件進(jìn)行講述的責(zé)任。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

宗教體驗(yàn)使人類(lèi)原始的扮演活動(dòng)演化為真正意義的演出。23.10 0.0 分

正確答案： √ 我的答案： ×

儀式起初以?shī)蕵?lè)人為目的，之后轉(zhuǎn)化為以?shī)蕵?lè)神為目的。（）

1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

戲劇概念產(chǎn)生于人類(lèi)精神和情感的需要，沒(méi)有這種需要也就不會(huì)有戲劇的產(chǎn)生。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

埃斯庫(kù)羅斯和索福克勒斯都認(rèn)為命運(yùn)不是具體的神，而是一種抽象的概念。（）

1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 41

體驗(yàn)?zāi)芰κ菓騽∩珊捅焕斫獾幕A(chǔ)之一。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

在戲劇中，觀眾與演員始終處于一個(gè)相互依存、相互激發(fā)、相互交融的統(tǒng)一體中。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

戲劇學(xué)認(rèn)為儀式都是莊重嚴(yán)肅的，沒(méi)有娛樂(lè)功能。

1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

賽維利亞是世俗戲劇的發(fā)源地。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

扮演活動(dòng)的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致了原始戲劇的形成。（）

1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 46

舞臺(tái)美術(shù)是綜合性概念，包括布景、燈光、化妝、服裝等多方面。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

農(nóng)耕名族的神話和傳說(shuō)體現(xiàn)著人類(lèi)對(duì)自認(rèn)規(guī)律的理解。（）

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

語(yǔ)言是戲劇的唯一媒介。（）

1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

悲劇的主旨是從激烈走向平靜，即從痛苦走向幸福。

0.0 分

正確答案： √ 我的答案： ×

普羅米修斯是先知者，同時(shí)也是受難者，承受本身就是一種救贖。

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

第四篇：戲劇鑒賞

在“愛(ài)美戲”或稱作現(xiàn)代劇的話劇在中國(guó)出現(xiàn)之前，劇場(chǎng)里上演的劇目基本是古代戲劇或民間傳說(shuō)改編的戲曲。尤其是京劇，傳統(tǒng)劇目是京劇舞臺(tái)上長(zhǎng)盛不衰的保留劇目。觀眾對(duì)京劇藝術(shù)的興趣，與傳統(tǒng)劇目的內(nèi)容、觀念以及形式有直接的關(guān)系。它所張顯的忠效節(jié)義是傳統(tǒng)劇目的核心主題。但值得注意的是，五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期風(fēng)靡一時(shí)的“文明戲”或愛(ài)美劇，以及延安時(shí)期對(duì)傳統(tǒng)戲劇的重寫(xiě)，對(duì)民眾欣賞趣味的重塑，使過(guò)去的廣泛流傳的傳統(tǒng)戲劇處于不戰(zhàn)自敗的境地。這并不是說(shuō)意識(shí)形態(tài)的意愿在民間已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)，而是傳統(tǒng)戲劇所宣揚(yáng)的內(nèi)容已經(jīng)不再具有合法性。因此，在民間作為重要傳播場(chǎng)所的劇院，必然面臨著內(nèi)容的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換。但這一轉(zhuǎn)換卻經(jīng)歷了復(fù)雜、艱難的一波三折。

一、面對(duì)傳統(tǒng)、民間的矛盾和處理的困境

從“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換的標(biāo)志性的開(kāi)端，始于1944年。這一年延安評(píng)劇院上映了由揚(yáng)紹萱、齊燕銘執(zhí)筆的新編歷史劇《逼上梁山》。毛澤東看過(guò)演出后曾給劇院寫(xiě)信說(shuō)：“看了你們的戲，你們做了很好的工作，我向你們致謝，并請(qǐng)代向演員們致謝。歷史是人民創(chuàng)造的，但在酒席舊戲舞臺(tái)上（在一切離開(kāi)人民的舊文學(xué)舊藝術(shù)上）人民卻成了渣滓，由老爺太太少爺小姐們統(tǒng)治著舞臺(tái)，這種歷史的顛倒，現(xiàn)在有你們?cè)兕嵉惯^(guò)來(lái)，恢復(fù)了歷史的面目，從此舊劇開(kāi)了新生面，所以值得慶賀。你們這個(gè)開(kāi)端將是舊劇革命劃時(shí)代的開(kāi)端，我想到這一點(diǎn)就十分高興，希望你們多演、蔚成風(fēng)氣，推向全國(guó)去。”毛澤東對(duì)戲劇的理解密切地聯(lián)系著他的文藝功能觀、歷史觀。他希望包括戲劇在內(nèi)的文藝能夠直接服務(wù)于戰(zhàn)時(shí)需要，并在最大的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)民眾的全員動(dòng)員。另一方面，毛澤東認(rèn)為人民是歷史的創(chuàng)造者，創(chuàng)造歷史的主體理所當(dāng)然地應(yīng)該成為戲劇舞臺(tái)的主體。《逼上梁山》、《三打祝家莊》、《松花江上》、《白山黑水》等新編歷史劇的成功，《白毛女》、《藍(lán)花花》、《劉胡蘭》、《赤葉河》等現(xiàn)代革命戲劇的生產(chǎn)組織經(jīng)驗(yàn)，部分地實(shí)現(xiàn)了毛澤東的文藝思想，也形象地詮釋了毛澤東的歷史觀。同時(shí)這一新的戲劇現(xiàn)象也為劇院的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換提供了最初的范型。

但是，在戲劇領(lǐng)域內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)文藝政策的不確定性事實(shí)上從共和國(guó)政權(quán)尚未建立起就已經(jīng)開(kāi)始。1948年11月23日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行舊劇改革工作》。社論指出：“我們對(duì)于舊劇，必須加以改革，因?yàn)榕f劇也和舊的文化教育的其他部門(mén)一樣，是反動(dòng)的舊的壓迫階級(jí)用以欺騙和壓迫勞動(dòng)群眾的一種重要的階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，我們不需要欺騙與壓迫勞動(dòng)群眾，相反，我們要幫助和鼓勵(lì)勞動(dòng)群眾去反對(duì)與消滅這種欺騙與壓迫，所以我們對(duì)于舊劇必須加以改革。”因?yàn)椤八鼈兘^大部分還是舊的封建內(nèi)容，沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的改造”。社論同時(shí)注意到，雖然新型的農(nóng)村劇團(tuán)已經(jīng)相當(dāng)普遍，農(nóng)民也喜歡看新戲，自己也會(huì)演新戲，但“廣大農(nóng)民對(duì)舊戲還是喜愛(ài)的，每逢趕集趕廟唱舊戲的時(shí)候，觀眾十分擁擠，有的竟從數(shù)十里以外趕來(lái)看戲，成為農(nóng)民生活中的重大事件。在城市中，舊劇更經(jīng)常保持相當(dāng)固定的觀眾，石家莊一處就有九個(gè)舊戲院，每天觀眾達(dá)萬(wàn)人，各種舊劇中又以平劇流行最廣，影響最大。”既要改革，又要考慮民眾的審美趣味和民間傳統(tǒng)，《人民日?qǐng)?bào)》的這篇社論提出了戲劇的“有利有害與無(wú)害”的類(lèi)別劃分。1在明令禁演的有害戲劇中列出了有代表性的共五出。但解放后，“1949年成立的中央人民政府文化部專(zhuān)設(shè)戲曲改進(jìn)局，次年7月，文化部專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)戲曲界代表人物與戲曲改進(jìn)局的負(fù)責(zé)人，共同組建了?戲曲改進(jìn)委員會(huì)?，“作為?戲改?最高顧問(wèn)機(jī)關(guān)。這個(gè)以文化部副部長(zhǎng)周揚(yáng)為主任的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，在7月11日下午舉行的第一次會(huì)議上，首次以中央政府名義頒布了對(duì)12個(gè)劇目的禁演決定，它們是《殺子報(bào)》、《九更天》、《滑油山》、《奇冤報(bào)》、《海慧寺》、《雙釘記》、《探陰山》、《大香山》、《關(guān)公顯圣》、《雙沙河》、《鐵公雞》、《活捉三郎》。此后，1951年6月7日，文化部通令停演《大劈棺》；7月12日，文化部發(fā)文禁演京劇《全部鐘馗》，文中專(zhuān)門(mén)說(shuō)明昆曲《嫁妹》應(yīng)予保留；1951年11月5日，文化部發(fā)文同意東北文化部禁演《黃氏女游陰》、《活捉南三復(fù)》、《活捉王魁》、《陰魂奇案》、《因果美報(bào)》、《僵尸復(fù)仇記》等6出評(píng)劇，并決定京劇《薛禮征東》、《八月十五殺韃子》等兩出戲不在少數(shù)民族地區(qū)上演；1952年3月7日，文化部通知，同意熱河省文教廳報(bào)請(qǐng)禁演全部《小老媽》（包括《老媽開(kāi)嘮》、《槍斃小老媽》二劇）；1952年6月21日，文化部在接天津市文化局報(bào)告后，指示東北文化局查禁京劇《引狼入室》。”2這樣，在50年代初期，禁演的傳統(tǒng)劇目就達(dá)26種之多。

對(duì)傳統(tǒng)劇目的識(shí)別與禁演，無(wú)可避免地要產(chǎn)生巨大的矛盾。這一矛盾不只是意識(shí)形態(tài)的分歧，同時(shí)它所引起的還有文藝政策與社會(huì)生活、社會(huì)安定等直接相關(guān)的問(wèn)題。特別是各地對(duì)禁演劇目執(zhí)行的情況不同，致使傳統(tǒng)劇目在演出市場(chǎng)日益貧乏。這樣，中央的文藝政策不得不處在不斷調(diào)整的過(guò)程中。就在中央文化部發(fā)出查禁京劇《引狼如室》不到半年的時(shí)間，《人民日?qǐng)?bào)》就又發(fā)表了《正確地對(duì)待祖國(guó)的戲曲遺產(chǎn)》的社論，社論指出：

“在已往的三年中，中央、各大行政區(qū)、各省文化工作的主管部門(mén)，對(duì)中央的戲曲改革政策沒(méi)有作認(rèn)真的深入的傳達(dá)，對(duì)各地戲曲工作干部沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真的經(jīng)常的教育，直到現(xiàn)在，中央的戲曲改革政策在各地的執(zhí)行情況，是非常不能令人滿意的。目前各地戲曲改革工作中的嚴(yán)重缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)為對(duì)待戲曲遺產(chǎn)的兩種錯(cuò)誤態(tài)度：一種是以粗暴的態(tài)度對(duì)待遺產(chǎn)，一種是在藝術(shù)改革上采取了保守的態(tài)度。這兩種錯(cuò)誤態(tài)度是戲曲改革工作向前發(fā)展的主要障礙，必須堅(jiān)決地加以反對(duì)。

各地戲曲工作干部中有不少優(yōu)秀的工作者，他們依靠當(dāng)?shù)厮嚾说耐献鳎哉_的態(tài)度對(duì)待遺產(chǎn)，因而取得了成績(jī)；但也有不少戲曲工作干部長(zhǎng)時(shí)期不提高自己的政策水平、思想水平與文藝修養(yǎng)，經(jīng)常以不可容忍的粗暴態(tài)度對(duì)待戲曲遺產(chǎn)。他們對(duì)民族戲曲的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)民族戲曲中強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神毫不理解；相反地，往往借口其中含有封建性而一概加以否定，甚至公然違反中央人民政府政務(wù)院?關(guān)于戲曲改革工作的指示?，不經(jīng)任何請(qǐng)示而隨便采用禁演和各種變相禁演的辦法，使藝人生活發(fā)生困難，引起群眾的不滿。他們?cè)谛薷幕蚋木巹”镜臅r(shí)候，不是和藝人密切合作審慎從事，而是聽(tīng)?wèi){主觀的一知半解，對(duì)群眾中流傳已久的歷史故事、民間傳說(shuō)，采取輕舉妄動(dòng)的態(tài)度，隨便竄改，因而經(jīng)常發(fā)生反歷史主義和反藝術(shù)的錯(cuò)誤，破壞了歷史的真實(shí)和藝術(shù)的完整。”3

到了1956年，在民間演藝界情況變得更加嚴(yán)峻，為此，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《重視民間藝人》的社論。社論認(rèn)為民間職業(yè)藝人是一支極大的藝術(shù)隊(duì)伍，“這支隊(duì)伍，解放以來(lái)，在各地政府的領(lǐng)導(dǎo)和幫助之下，經(jīng)過(guò)各種社會(huì)改革和戲曲改革，政治上思想上進(jìn)步很大，藝術(shù)業(yè)務(wù)有了提高，經(jīng)營(yíng)管理有了改進(jìn)，廣大藝人的生活一般地也有所改善，他們?cè)跐M足人民的文化生活的需要上起了很大的作用。但是近兩三年出現(xiàn)了一種值得嚴(yán)重注意的現(xiàn)象，就是：不少劇團(tuán)和藝人延長(zhǎng)節(jié)目日益貧乏，藝術(shù)質(zhì)量不能很快地提高，上座率下降，雖然增加演出場(chǎng)次，收入仍然不多，許多藝人生活十分困難。例如，上海原有的一百零二個(gè)民間職業(yè)劇團(tuán)，就有半數(shù)以上經(jīng)濟(jì)困難，有一個(gè)著名演員一個(gè)月只分到十多塊錢(qián)，有些藝人貧病交加，無(wú)以為生。

“為什么會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象呢？這自然有種種社會(huì)歷史原因，但主要地由于文化部門(mén)缺乏對(duì)于國(guó)家文化事業(yè)的整體觀念，只看到少數(shù)國(guó)家舉辦的藝術(shù)表演團(tuán)體，不注意民間藝術(shù)隊(duì)伍，輕視民族藝術(shù)遺產(chǎn)、民間藝術(shù)和民間藝人，在戲曲改革中存在著某些粗暴的做法；對(duì)民間藝人的生活疾苦采取了漠不關(guān)心的官僚主義態(tài)度。因此，各行各業(yè)一般地都已得到了妥善的安排，而惟獨(dú)這支民間藝術(shù)隊(duì)伍好象沒(méi)有娘的孩子，至今得不到應(yīng)有的關(guān)注、照顧和領(lǐng)導(dǎo)。此外，某些地方的少數(shù)干部竟還有欺凌和侮辱民間藝人、對(duì)于他們的演出活動(dòng)加以刁難和粗暴干涉的情形，這就更加加重了民間藝術(shù)隊(duì)伍工作上、生活上的困難。”4在文藝政策調(diào)整過(guò)程中，類(lèi)似這樣富于人情人性意味的表達(dá)是不多見(jiàn)。把文藝政策同藝人的經(jīng)濟(jì)收入、生活狀況相聯(lián)系的思路，也是非常少見(jiàn)的。但它卻從一個(gè)方面透露了文藝政策變化對(duì)傳統(tǒng)戲曲、職業(yè)藝人的深刻影響。另一方面，對(duì)劇場(chǎng)這個(gè)“陣地”的占領(lǐng)，雖然是社會(huì)主義文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的戰(zhàn)

略方針之一，但由于民間演出場(chǎng)所的多樣性和復(fù)雜性，它在實(shí)施的過(guò)程中始終是充滿矛盾的。比如，文化部明令禁演26出戲之后，各地在執(zhí)行過(guò)程中的偏差是十分驚人的。遼西省禁演的戲達(dá)300多出，徐州地區(qū)禁演200多出，還有的地方允許演出的只剩下幾出戲。正是因?yàn)檫@種激進(jìn)的文藝政策，才導(dǎo)致了民間藝人生活狀況的惡化。但在以往發(fā)布或討論文藝政策時(shí)，我們還很少發(fā)現(xiàn)文藝政策關(guān)心、注意到與藝人經(jīng)濟(jì)收入、生活狀況的聯(lián)系。

這種狀況引起了中央有關(guān)部門(mén)的高度重視。文藝方針政策的進(jìn)一步調(diào)整和放寬雖然有諸多的原因和背景，但可以肯定的是，戲劇市場(chǎng)的凋敝、幾十萬(wàn)藝人生活的困難，顯然是不能忽視的因素之一。在這種情況下，文化部召開(kāi)了第二次全國(guó)戲曲劇目工作會(huì)議，1957年4月27日，文化部副部長(zhǎng)劉芝明在會(huì)上作了題為《大膽放手，開(kāi)放戲曲劇目》的發(fā)言，就會(huì)議提出的“大放手，開(kāi)放戲曲劇目”的戲曲政策，闡明了為什么要“大放手”，以及“大放手會(huì)不會(huì)使戲劇領(lǐng)域恢復(fù)1949年以前的狀況”的問(wèn)題，他指出：“如果說(shuō)在解放初期，必須采取一些禁毒的方式，才能使好花放出來(lái)；那么，在今天，就必須采取競(jìng)賽的方式，才能使好花開(kāi)得更多更好。”在代表文化部作的這個(gè)總結(jié)發(fā)言中，他甚至公開(kāi)表示1950年代初以來(lái)一直備受批判的“連臺(tái)本戲”和“幕表戲”也是“花”，也“應(yīng)允許它們存在”。5《人民日?qǐng)?bào)》則在同一天專(zhuān)門(mén)發(fā)表題為《大膽放手，開(kāi)放劇目》的社論。不到一個(gè)月的時(shí)間，1957年5月17日，文化部宣布對(duì)1950年代初禁演的26個(gè)劇目“開(kāi)禁”，發(fā)布了“文化部關(guān)于開(kāi)放?禁戲?問(wèn)題的通知”，通知中說(shuō)，鑒于1950年代初的禁戲“妨礙了戲曲藝術(shù)的發(fā)展”，決定“除已明令解禁的《烏盆記》和《探陰山》外，以前所有禁演劇目，一律開(kāi)放。”這個(gè)通知不僅僅發(fā)給各級(jí)文化主管部門(mén)，也不是秘密文件，它明確要求將這一解禁決定“通知各地文化藝術(shù)事業(yè)單位（包括民間職業(yè)劇團(tuán)）。”6

因此，面對(duì)與戲劇相關(guān)的文藝政策的調(diào)整或改變，我們不應(yīng)僅僅看作是與意識(shí)形態(tài)的緊張或開(kāi)放有關(guān)。事實(shí)上，這一改變或不確定性，同時(shí)也是在新的歷史時(shí)期，在社會(huì)主義文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)試圖將“現(xiàn)代”置換傳統(tǒng)的過(guò)程中，所遭遇的不可避免的矛盾。政策的變化，恰恰從一個(gè)方面反映了在新的歷史時(shí)期意識(shí)形態(tài)面對(duì)民間傳統(tǒng)趣味和支配力量的焦慮、徘徊以及社會(huì)問(wèn)題的牽制所造成的困境和處理的困難。

二、“傳統(tǒng)之死”

對(duì)傳統(tǒng)戲劇態(tài)度的變化，總是聯(lián)系著對(duì)傳統(tǒng)戲劇的評(píng)價(jià)和對(duì)其在演出市場(chǎng)情況的評(píng)價(jià)。但這一評(píng)價(jià)是由誰(shuí)作出的，或依據(jù)什么作出的，顯然是個(gè)問(wèn)題。在對(duì)傳統(tǒng)戲劇的態(tài)度上，作為演出主體的藝人的聲音始終是缺席的，而作為接受主體的“人民”，是無(wú)法、也是不能“說(shuō)話的。因此，只要話語(yǔ)權(quán)利擁有者的判斷、立場(chǎng)和態(tài)度稍有變化，傳統(tǒng)戲劇的命運(yùn)就會(huì)隨之發(fā)生變化。50年代對(duì)傳統(tǒng)戲劇的“禁”與“放”，反映了那個(gè)時(shí)期

注釋

1、這個(gè)劃分的標(biāo)準(zhǔn)和代表性劇目如下：“第一、是有利的部分，這是舊劇遺產(chǎn)的合理部分，必須加以發(fā)揚(yáng)。這包括一切反抗封建壓迫，反抗貪官污吏的（如《反徐州》、《打漁殺家》、《五人義》等），歌頌民族氣節(jié)的（如《蘇武牧羊》、《史可法守?fù)P州》等），暴露與諷刺統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系的（如《四進(jìn)士》、《賀后罵殿》等），反對(duì)惡霸行為的（如《八臘圖》、《問(wèn)樵鬧府》等）以及反對(duì)家庭壓迫，歌頌婚姻自主，急公好義，勤儉起家的劇目。第二、是無(wú)害的部分，如很多歷史戲（如《群英會(huì)》、《蕭何月下追韓信》等）對(duì)群眾雖無(wú)多大益處，但也無(wú)害處，從這些戲里還可獲得歷史知識(shí)與歷史教訓(xùn)，啟發(fā)與增加我們的智慧。第三、有害的部分，包括一切提倡封建壓迫奴隸道德的（如《九更天》《翠屏山》等）提倡民族失節(jié)的（如

《四郎探母》），提倡迷信愚昧的如舞臺(tái)上神鬼出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)宣傳神仙是人生主宰者等等，至于一般神話故事，如孫悟空大鬧天宮的戲，則是可以演的，以及一切提倡淫亂享樂(lè)與色情的（如《游龍戲鳳》、《醉酒》等，這些戲應(yīng)該加以禁演或經(jīng)過(guò)重大修改、或在重要關(guān)節(jié)上加以修改后方準(zhǔn)演出。第一與第二節(jié)目都是不加修改或稍加修改即可演出的，第二類(lèi)節(jié)目尤其占舊劇中的極大部分。在修改對(duì)象上，除了舊劇以外，應(yīng)當(dāng)特別著重地方戲的改革。各種地方戲的劇目是很多的，應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃有組織地記憶搜集。這些戲許多是口頭傳授的，保留在舊劇人的腦子里，應(yīng)當(dāng)把他們記錄下來(lái)，加以研究審定與修改。這部分遺產(chǎn)的發(fā)掘，對(duì)于改革與建設(shè)中華民族的新歌劇，將是極為珍貴的。見(jiàn)1948年11月23日《人民日?qǐng)?bào)》。

2、傅謹(jǐn)：《中國(guó)：禁戲50年》，載《小說(shuō)家》1999年3期。

3、《正確地對(duì)待祖國(guó)的戲曲遺產(chǎn)》，載《人民日?qǐng)?bào)》1952年11月6日。

4、《重視民間藝人》，《人民日?qǐng)?bào)》社論，1956年10月2日。

5、劉芝明：《大膽放手，開(kāi)放戲曲曲目——在第二次全國(guó)戲曲劇目工作會(huì)議上的總結(jié)發(fā)言》，載《戲曲研究》1957年4期。

6、《文化部關(guān)于開(kāi)放“禁戲”的通知》，轉(zhuǎn)引自傅謹(jǐn)《中國(guó)：禁戲50年》。

第五篇：2016戲劇鑒賞期末考試滿分答案

一、單選題（題數(shù)：50，共50.0分）

以下對(duì)燈光的作用表述錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0分

A、燈光可以滿足視覺(jué)需要

B、燈光可以創(chuàng)造舞臺(tái)時(shí)間

C、燈光可以制作特效

D、燈光可以脫離劇情

我的答案：D 以戲劇藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)、創(chuàng)作演出等為研究對(duì)象的科學(xué)，被認(rèn)為是（）。（1.0分）1.0分

A、廣義的戲劇藝術(shù)學(xué)

B、狹義的戲劇藝術(shù)學(xué)

C、泛化的戲劇藝術(shù)學(xué)

D、強(qiáng)化的戲劇藝術(shù)學(xué)

我的答案：B（）能以同樣的語(yǔ)言表述同樣的內(nèi)容，引申出無(wú)限多樣的豐富內(nèi)涵。（1.0分）1.0分

A、獨(dú)白

B、臺(tái)詞

C、對(duì)話

D、潛臺(tái)詞

我的答案：D 下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0分

A、儀式是知識(shí)的一種形態(tài)，是人類(lèi)對(duì)宇宙的理解。

B、儀式有說(shuō)教作用。

C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。

D、用于顯露一種超自然力量。

我的答案：C（）是古希臘戲劇與現(xiàn)代戲劇相比最不成熟的方面。（1.0分）1.0分

A、模仿

B、創(chuàng)作 C、劇本

D、體驗(yàn)

我的答案：C 歐里庇得斯代表作是（），劇作著重刻畫(huà)了女主人公的復(fù)仇心理，表達(dá)了對(duì)婦女的卑微地位和不幸遭遇的同情。（1.0分）1.0分

A、《阿爾刻斯狄斯》

B、《特洛亞婦女》

C、《美狄亞》

D、《希波呂托斯》

我的答案：C 戲劇的產(chǎn)生離不開(kāi)體驗(yàn)，而（）又是體驗(yàn)最初的心理基因。（1.0分）1.0分

A、別離情結(jié)

B、母子情結(jié)

C、生死情結(jié)

D、夫妻情結(jié)

我的答案：C 古老的宗教崇拜的主題包括（）。（1.0分）1.0分

A、肉體和靈魂

B、死亡和復(fù)活

C、婚姻和族別

D、人類(lèi)和自然

我的答案：B 任何（）都是廣義的戲劇學(xué)研究范疇。（1.0分）1.0分

A、影視作品

B、社會(huì)文體活動(dòng)

C、人類(lèi)戲劇現(xiàn)象

D、人類(lèi)表演活動(dòng)

我的答案：C 10 戲劇中的音樂(lè)可分為（）和揭示性音樂(lè)。（1.0分）1.0分

A、渲染性音樂(lè)

B、主題性音樂(lè)

C、烘托性音樂(lè)

D、背景性音樂(lè)

我的答案：C 神所采取的表現(xiàn)形式，反應(yīng)了該神所屬群體的（）。（1.0分）1.0分

A、自然屬性

B、集體價(jià)值

C、社會(huì)結(jié)構(gòu)

D、集體意識(shí)

我的答案：C 儀式性遠(yuǎn)勝于觀賞性的戲劇形式是（）。（1.0分）1.0分

A、目連戲 B、地戲

C、戲曲

D、話劇

我的答案：B 獨(dú)白最先是一種（），而現(xiàn)在戲劇中的獨(dú)白是對(duì)人物心理活動(dòng)狀態(tài)的描述。（1.0分）1.0分

A、行為方式

B、議論方式

C、記撰方式

D、敘述方式

我的答案：D 在戲劇產(chǎn)生的時(shí)期里，人類(lèi)就已經(jīng)對(duì)“靈魂”有了初步認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為“魂”是（）。（1.0分）1.0分

A、方生的事物

B、永生的事物

C、現(xiàn)實(shí)的事物 D、逝去的事物

我的答案：D 舞臺(tái)（）不是虛設(shè)的，而是劇情的某種具體體現(xiàn)物。（1.0分）1.0分

A、舞美

B、燈光

C、道具

D、服裝

我的答案：C 著名導(dǎo)演、劇作家李國(guó)修是（）人。（1.0分）1.0分

A、香港

B、大陸

C、臺(tái)灣

D、新加坡

我的答案：C（）與演員相對(duì)應(yīng)，都是戲劇形成的必要因素。（1.0分）1.0分

A、編劇

B、觀眾

C、舞美

D、導(dǎo)演

我的答案：B（）的任務(wù)根據(jù)劇本內(nèi)容和演出要求，創(chuàng)造出劇中環(huán)境和角色的外部形象，進(jìn)行氣氛渲染。（1.0分）1.0分

A、場(chǎng)地布置

B、燈管渲染

C、舞臺(tái)美術(shù)

D、道具制作

我的答案：C 戲劇產(chǎn)生于（）。（1.0分）1.0分

A、古希臘時(shí)期

B、羅馬時(shí)期

C、雅典時(shí)期

D、巫術(shù)思維時(shí)期

我的答案：D（）是舞臺(tái)思維和文字思維有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。（1.0分）1.0分

A、詩(shī)歌

B、念白

C、臺(tái)詞

D、劇本

我的答案：D 以下哪一項(xiàng)不屬于說(shuō)明性文字的范疇（）。（1.0分）1.0分

A、觀影情況的說(shuō)明

B、人物活動(dòng)環(huán)境的說(shuō)明 C、出場(chǎng)人物的說(shuō)明

D、人物外部行為的說(shuō)明

我的答案：A

（）也叫舞臺(tái)照明，是舞臺(tái)美術(shù)造型手段之一。（1.0分）1.0分

A、舞臺(tái)燈光

B、舞臺(tái)攝影

C、舞臺(tái)布景

D、舞臺(tái)明暗

我的答案：A 下列不屬于空間藝術(shù)的是（）。（1.0分）1.0分

A、音樂(lè)

B、美術(shù)

C、繪畫(huà)

D、雕塑

我的答案：A 穿越劇是通過(guò)戲劇的方式展示了現(xiàn)在與從前的（）。（1.0分）1.0分

A、歷史性

B、共時(shí)性

C、歷時(shí)性

D、同一性

我的答案：B 關(guān)于“酒神精神”的表述錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0分

A、戲劇生成的本質(zhì)因素就是感性的酒神精神。

B、人類(lèi)對(duì)生命的追求和贊美構(gòu)成了酒神以感情為主的精神內(nèi)核。

C、酒神精神與希臘戲劇關(guān)系不大。

D、在《悲劇的誕生》中，尼采運(yùn)用了這個(gè)術(shù)語(yǔ)。

我的答案：C（）的融入是完成故事敘述的必要因素。（1.0分）1.0分

A、敘事性因素

B、描述性因素

C、議論性因素

D、論證性因素

我的答案：A 最初的人類(lèi)戲劇活動(dòng)是由（）和狂歡行為轉(zhuǎn)化來(lái)的。（1.0分）1.0分

A、模仿

B、祭拜

C、意識(shí)

D、儀式

我的答案：D 臺(tái)詞包括對(duì)話、獨(dú)白、（）三個(gè)類(lèi)型。（1.0分）1.0分

A、描述

B、敘說(shuō)

C、旁白

D、演講

我的答案：C 宗教劇從教堂走向民間，開(kāi)始了其（）的過(guò)程。（1.0分）1.0分

A、文明化

B、宗教化

C、世俗化

D、社會(huì)化

我的答案：C 現(xiàn)代戲劇獨(dú)白的功用不包括：（1.0分）1.0分

A、剖析人物心理

B、揭示人物潛意識(shí)

C、表現(xiàn)人物幻覺(jué)

D、強(qiáng)化表演效果

我的答案：D

戲劇藝術(shù)真正發(fā)生的時(shí)期是（）（1.0分）1.0分

A、古羅馬時(shí)期

B、古希臘時(shí)期

C、巫術(shù)思維時(shí)期

D、古埃及時(shí)期

我的答案：B

布景的作用不包括：（）。（1.0分）1.0分

A、展現(xiàn)空間感

B、塑造人物形象

C、影響影片風(fēng)格

D、顛覆戲劇背景

我的答案：D 33（）是戲劇繁榮的必要基礎(chǔ)之一。（1.0分）1.0分

A、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的頻繁

B、政治活動(dòng)的頻繁

C、社會(huì)活動(dòng)的頻繁

D、內(nèi)心活動(dòng)的頻繁

我的答案：D

希臘酒神節(jié)戲劇表演中，面具的重要作用在于（）。（1.0分）1.0分

A、避免過(guò)度夸張

B、幫助觀眾理解

C、烘托角色效果

D、遮蓋演員形象

我的答案：C

著名導(dǎo)演、劇作家李國(guó)修的作品（）反映了臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)戲劇的認(rèn)識(shí)。（1.0分）1.0分

A、《京劇啟示錄》 B、《臺(tái)北人》

C、《夜夜夜麻》

D、《雷雨》

我的答案：A

當(dāng)前戲劇不像戲劇的本質(zhì)原因是（）。（1.0分）1.0分

A、個(gè)人意志的存在B、個(gè)人價(jià)值的存在C、個(gè)人意志的消失

D、個(gè)人價(jià)值的消失

我的答案：C

各民族的戲劇在起源、發(fā)展、變化上的一致性，反映了一種共通的本能，即（）。（1.0分）1.0分

A、情感的本能

B、表演的本能

C、欣賞的本能 D、戲劇的本能

我的答案：D

以下活動(dòng)中，不屬于戲劇現(xiàn)象的是（）（1.0分）1.0分

A、生日派對(duì)

B、開(kāi)學(xué)典禮

C、閱兵式

D、上學(xué)放學(xué)

我的答案：D

古希臘戲劇包括（）和喜劇兩大類(lèi)型。（1.0分）1.0分

A、木偶劇

B、啞劇

C、舞臺(tái)劇

D、悲劇

我的答案：D

當(dāng)人類(lèi)文化發(fā)展中語(yǔ)言還處于低級(jí)階段時(shí)，利用()來(lái)表達(dá)意思。（1.0分）1.0分

A、生動(dòng)的語(yǔ)言

B、模仿性手勢(shì)

C、絢麗的布景

D、真實(shí)的畫(huà)面

我的答案：B

《伊利亞特》和《奧德賽》統(tǒng)稱為（）。（1.0分）1.0分

A、神譜

B、古希臘神話

C、荷馬神譜

D、荷馬史詩(shī)

我的答案：D

戲劇欣賞基于信任，而信任又基于（）。（1.0分）1.0分

A、情感

B、模仿

C、觀察

D、體驗(yàn)

我的答案：D

為了吸引觀眾注意，劇場(chǎng)可以利用（）來(lái)達(dá)到增強(qiáng)指示性的效果（1.0分）1.0分

A、布景

B、服裝

C、燈光

D、彩飾

我的答案：C

被譽(yù)為“悲劇之父”、“有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人”的戲作家是（）。（1.0分）1.0分

A、索福克勒斯

B、米南德 C、埃斯庫(kù)羅斯

D、莎士比亞

我的答案：C

古希臘的三個(gè)藝術(shù)節(jié)不包括（）。（1.0分）1.0分

A、勒奈亞節(jié)

B、大酒神節(jié)

C、鄉(xiāng)村酒神節(jié)

D、灑掃節(jié)

我的答案：D

戲劇以巫術(shù)思維時(shí)期的活動(dòng)為雛形，而該時(shí)期人類(lèi)活動(dòng)的基礎(chǔ)不包括（）。（1.0分）1.0分

A、極強(qiáng)的自信心

B、控制和改變自然的欲望

C、對(duì)生死問(wèn)題的思考

D、較為理性的認(rèn)知

我的答案：D

啞劇是以肢體代替（）來(lái)變現(xiàn)和展示情節(jié)畫(huà)面的。（1.0分）1.0分

A、動(dòng)作

B、歌舞

C、語(yǔ)言

D、念白

我的答案：C

48（）戲劇是觀影關(guān)系的發(fā)動(dòng)者，是戲劇的核心要素。（1.0分）1.0分

A、編劇

B、導(dǎo)演

C、觀眾

D、演員

我的答案：D

希臘神話中，宙斯化為公牛劫走歐羅巴的故事體現(xiàn)了戲劇中哪個(gè)題材的信息。（1.0分）1.0分

A、倫理-愛(ài)情

B、族別-性別

C、倫理-性別

D、族別-愛(ài)情

我的答案：B

50（）是以“話”為媒介再現(xiàn)生活的劇種。（1.0分）1.0分

A、啞劇

B、話劇

C、木偶劇

D、皮影

我的答案：B

二、判斷題（題數(shù)：50，共50.0分）原始人的“扮演”活動(dòng)通常以生產(chǎn)活動(dòng)而不是取悅他人為目的。（1.0分）1.0分

我的答案：√

戲劇中，臺(tái)詞是一種塑造形象，講述故事的手段。（1.0分）1.0分

我的答案：√

戲劇與宗教的合流，使戲劇單一地向神圣化發(fā)展了。（）（1.0分）1.0分

我的答案：×

劇場(chǎng)能最大程度上激發(fā)人們的想象力，同時(shí)滿足人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。（1.0分）1.0分

我的答案：√

戲劇的目的不在于促進(jìn)欣賞者自我提升，而在于對(duì)欣賞者進(jìn)行教育。（1.0分）1.0分

我的答案：×

戲劇中的音樂(lè)有利于人們更好地感受場(chǎng)面、人物和情節(jié)。（1.0分）1.0分

我的答案：√

戲劇中人物的內(nèi)心和外表完全是現(xiàn)實(shí)中人物的反映。（）（1.0分）1.0分

我的答案：× 8 戲劇是人類(lèi)精神、情感、生活相互凝聚而成的社會(huì)活動(dòng)。（1.0分）1.0分

我的答案：√

戲劇的創(chuàng)造不是憑借藝術(shù)家的個(gè)人感受，而是遵循特殊規(guī)定。（）（1.0分）1.0分

我的答案：×

從廣義上講，演員僅包括人類(lèi)，還包含木偶、機(jī)械等。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

農(nóng)耕名族的神話和傳說(shuō)體現(xiàn)著人類(lèi)對(duì)自認(rèn)規(guī)律的理解。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

生死問(wèn)題是人類(lèi)亙古不變的話題，對(duì)生與死的認(rèn)識(shí)促進(jìn)了人類(lèi)內(nèi)在空間的拓展。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

現(xiàn)代舞臺(tái)戲劇中，對(duì)話、獨(dú)白、旁白仍舊是分裂的。（）（1.0分）1.0分

我的答案：×

臺(tái)灣沒(méi)有京劇藝術(shù)。（1.0分）1.0分

我的答案：×

歐里庇得斯是古希臘三大悲劇家的最后一位，擅長(zhǎng)希臘神話和人物心理的描寫(xiě)。（1.0分）1.0分

我的答案：√

賽維利亞是世俗戲劇的發(fā)源地。（1.0分）1.0分

我的答案：√

對(duì)話的在現(xiàn)代戲劇中承擔(dān)著在不同狀態(tài)下對(duì)事件進(jìn)行講述的責(zé)任。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

埃斯庫(kù)羅斯和索福克勒斯都認(rèn)為命運(yùn)不是具體的神，而是一種抽象的概念。（）（1.0分）1.0分

我的答案：×

戲劇學(xué)認(rèn)為儀式都是莊重嚴(yán)肅的，沒(méi)有娛樂(lè)功能。（1.0分）1.0分

我的答案：×

戲劇欣賞不以體驗(yàn)和模仿為基礎(chǔ)。（1.0分）1.0分

我的答案：×

語(yǔ)言是戲劇的唯一媒介。（）（1.0分）1.0分

我的答案：×

酒神是農(nóng)業(yè)社會(huì)的必然產(chǎn)物，他聯(lián)系著人的精神追求與渴望。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

原始人的思維方式?jīng)Q定了其“扮演”活動(dòng)的逼真性。（1.0分）1.0分

我的答案：√

現(xiàn)代戲劇中，手機(jī)作為一種道具，可視為是任何外在因素隨時(shí)進(jìn)入舞臺(tái)的手段。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

燈光可以刺激人們的想象力。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

古希臘戲劇大多取材于神話、英雄傳說(shuō)、史詩(shī)。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√ 宗教體驗(yàn)使人類(lèi)原始的扮演活動(dòng)演化為真正意義的演出。23.10（1.0分）1.0分

我的答案：√

戲劇對(duì)于文本的需要產(chǎn)生于“中世紀(jì)”時(shí)期。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

儀式起初以?shī)蕵?lè)人為目的，之后轉(zhuǎn)化為以?shī)蕵?lè)神為目的。（）（1.0分）1.0分

我的答案：×

當(dāng)內(nèi)心世界和行為表現(xiàn)不統(tǒng)一時(shí)，就進(jìn)入了一種“角色”，即產(chǎn)生了“戲劇現(xiàn)象”。（1.0分）1.0分

我的答案：√

《夜夜夜麻》是大陸劇作家的作品。（1.0分）1.0分

我的答案：×

戲劇將舞蹈、音樂(lè)、行為等融為一體，其本身是一種綜合藝術(shù)。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

俄羅斯話劇演出較中國(guó)話劇演出更側(cè)重形體和人物反應(yīng)。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

現(xiàn)場(chǎng)交流是戲劇的本質(zhì)，沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)交流就不能產(chǎn)生戲劇。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

古希臘悲劇的價(jià)值在于悲劇本身的不可避免性。（1.0分）1.0分

我的答案：√

古希臘戲劇的宗教色彩遠(yuǎn)勝于其戲劇藝術(shù)色彩。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

戲劇與影視的區(qū)別之一是戲劇不以畫(huà)面和現(xiàn)實(shí)存在作為表現(xiàn)手段。（1.0分）1.0分

我的答案：√

儀式性和娛樂(lè)向是場(chǎng)面話化的行為，需要在具體時(shí)空間里完成，不是靠其臆想完成。（1.0分）1.0分

我的答案：√

古希臘戲劇中，場(chǎng)面的作用在于擴(kuò)大故事的效果。（1.0分）1.0分

我的答案：√

可以超越表演藝術(shù)去追求戲劇的創(chuàng)新。（）（1.0分）1.0分

我的答案：×

導(dǎo)演是一部電影的靈魂指導(dǎo)者，經(jīng)常出現(xiàn)在戲劇表演中。（1.0分）1.0分

我的答案：×

在戲劇學(xué)中，扮演和表演是無(wú)差別的社會(huì)活動(dòng)。（）（1.0分）1.0分

我的答案：×

道德劇對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)正是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的心聲。（1.0分）1.0分

我的答案：√

戲劇創(chuàng)作時(shí)，不應(yīng)始終將對(duì)話集中于一個(gè)事件上，以免引起讀者反感。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

宗教的進(jìn)步導(dǎo)致了人類(lèi)內(nèi)心的豐富，而內(nèi)心的豐富導(dǎo)致了體驗(yàn)的能力。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

公元10世紀(jì)，戲劇逐漸從儀式中的歌詠活動(dòng)中復(fù)蘇。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

扮演活動(dòng)的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致了原始戲劇的形成。（）（1.0分）1.0分

我的答案：×

古希臘悲劇是一種發(fā)展成熟的戲劇樣式。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√

道具的外延不斷擴(kuò)大，其構(gòu)成由某種工具拓展至人自身。（1.0分）1.0分

我的答案：√

電視和電影可以認(rèn)為是戲劇的異地播放。（）（1.0分）1.0分

我的答案：√