第一篇：離騷(節選)高中語文教案

第一課時 教學重點：

1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識，并朗讀和串講課文；

2.理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和人格節操。教學難點：

對其中文言詞語的理解和掌握。教學過程：

一、導語：

我們剛剛學習了《詩經》三首，從中感受到了我國古代詩歌的一些特點，例如，真實地反映了當時的生活現狀；在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運用賦、比、興的藝術手法，等等。而今，我們將要學習的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》，無論在內容上還是在形式上，與《詩經》相比，都發生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中，去發現和歸納這些變化、體會詩人的那種“上下求索”的精神吧！

二、學習有關文學常識

（一）引導學生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。

設計三個問題幫助學生快速閱讀

1.詩人屈原是怎樣的一個人物？

2.《離騷》的基本內容是什么？它與詩人的經歷有什么關系？

3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩歌有那些特點？ 教師明確：

1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當時楚國的左徒和三閭大夫是負有內政、外交重任的。所謂“聯齊抗秦”的主張恰恰是為了維護國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨立富強，以至統一長期分裂的中國，達到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。

2.參見教材第33頁資料的結尾那句話（從“詩中通過這樣的抒寫”到完），而“離騷”這個詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩的寫作時間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐，詩人是被迫遠離故土的，因此，其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。

3.楚辭是具有地方色彩的文學樣式，是屈原、宋玉等詩人創造出的一種詩歌形式。尤其應注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”，可視為一種重要的標志。

（二）教師補充介紹：

1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時期，被放逐于漢北；第二次是在頃襄王時期，被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩，就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中，詩人自投汨羅江而亡的。

2.與《詩經》所體現的現實主義創作風格相比，《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風格的作品，被視為我國文學浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現實上，善于抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”（摘自《辭海·文學分冊》）。我們應在鑒賞《離騷》的過程中，好好體會一下這種創作風格的特點。

三、導讀全詩，了解基本內容

（一）教師先結合課文提示介紹一下《離騷》節選文字的基本內容。從提示文字中看，前七節，即從首句到“固前圣所厚”重在敘述，而后六節則重于抒情。

（二）教師范讀（或放錄音、或放多媒體）

1.學生注意給生字注音。

2.體會朗讀的技巧，如讀出分句的節拍，上分句末字“兮”讀音要稍長，壓韻的字要重讀等。

四、學生自讀全詩，重在掌握文字的讀音并搞懂其含義（可按“教材提示”分層情況，將全詩分為兩步自讀）。

可設計如下思考題，幫助學生盡快了解詩意：

五、結合上述思考題，組織學生討論，教師簡單串講、歸納、小結。

教師歸納、小結詩句參考：

①受屈遭貶的原因：“余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替”；“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

②不愿同流合污的思想：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”以及整個第六節內容。

③追求“美政”、九死無悔的高尚情操：“余雖好修姱以鞿羈兮”；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。

④憂國憂民、獻身理想的愛國精神：“長太息以掩涕兮，哀民生之多難”；（注：此乃第一層中的文字）“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。

六、布置作業：

1.熟讀全詩。

2.找出詩中最能體現浪漫主義風格的詩句來。

板書設計：

《詩經》（春秋）——《 離騷》（戰國）

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”

屈原，偉大的愛國主義詩人

離騷：遭遇憂患

《詩經》現實主義——《 離騷》浪漫主義 課文內容：

①受屈遭貶的原因

②不愿同流合污的思想

③追求“美政”、九死無悔的高尚情操

④憂國憂民、獻身理想的愛國精神 第二課時 教學重點：

分析詩歌的思想內容及其藝術特點，并組織學生翻譯原詩。教學難點：

將原詩翻譯成具有浪漫主義特點的文字。教學過程：

一、檢查作業（由此導入新課）

1.了解學生對詩歌文字掌握的熟練程度。

2.檢查一下學生對所謂浪漫主義的理解是否正確（通過了解他們找出的詩句）。

二、教師對檢查內容進行歸納、小結

1.分析詩歌的思想內容及其藝術特點

①思想內容可以用“導語”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”加以概括：“路漫漫其修遠兮”恰恰表明詩人在政治上的坎坷經歷；“吾將上下而求索”又恰恰證明詩人不屈不撓獻身理想的愛國主義精神。

②藝術特點我們重點分析詩中所體現的浪漫主義風格。首先讓我們重溫一下有關浪漫主義的含義：“它在反映現實上，善于抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。”根據這一標準再來檢測我們在作業中所找出的詩句是否正確。（教師提出自己找到的詩句）如“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。”（蕙：即蘭蕙，草本植物，開淡綠色花，氣味很香；茝：古書上說是一種香草，即白芷。在此均是用來比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會到其中的那種聯想力和想象力）再如：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”亦是如此；而“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”和“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”則體現出了夸張的手法和熱情奔放的語言。這與《詩經》中的“氓之蚩蚩，抱布貿絲”；“豈曰無衣？與子同袍”；“靜女其姝，俟我于城隅”等詩句相比，在風格上的不同點是顯而易見的。

三、組織學生逐句翻譯課文

注意“課文提示”最后一段對朗讀時的要求。

四、布置作業：

背誦全文 教案點評：

學習此詩，主要使學生了解詩人在詩中所表現出的追求理想的精神和愛國主義的情懷，體會詩中運用的浪漫主義創作方法的特點；另外，在翻譯古詩的過程中，進一步提高學生文言文閱讀的能力。為此，將安排兩課時。第一課時介紹與本詩相關的內容，并基本搞懂全詩的內容；第二課時分析詩歌的思想內容及其藝術特點，并組織學生翻譯原詩。探究活動比較閱讀

將《詩經》與《離騷》中的（或者使用課外讀本中《涉江》一課作例更好）詩句進行對比，組織和啟發學生探究文學創作中的現實主義與浪漫主義兩大流派的同異處，以便使學生在今后的閱讀和寫作中，能夠有意識地去體味和體驗它們各自的藝術魅力。

第二篇：人教版高中語文離騷

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以（革幾）羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙（纟襄）兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。【注釋】 ①太息：嘆氣。

②民：人。民生：即人生，作者自謂。

③好：喜歡。一說為衍文（見姜亮珍《屈原賦校注》引臧庸《拜經日記》）。④誶（suì）：諫。

⑤蕙纕（xiānɡ）：以蕙草編綴的帶子。⑥申：加上。⑦九死：極言其后果嚴重。

⑧浩蕩：本義是大水橫流的樣子，比喻懷王驕橫放縱。⑨民心：人心。

⑩蛾眉：喻指美好的品德。謠諑（zhuó）：楚方言，造謠誹謗。

規矩：木匠使用的工具。規，用以定圓，矩，用以定方，這里指法度。

繩墨：工匠用以取直的工具，這里比喻法度。競：爭相。周容：茍合取容。度：法則。忳（tún）：憂愁、煩悶，副詞，作“郁邑”的狀語。溘死：忽然死去。

鷙鳥：鷹隼一類性情剛猛的鳥。圜：同“圓”。攘詬：遭到恥辱。伏：通“服”，保持。【譯文】

止不住的嘆息擦不干的淚水啊，可憐人生道路多么艱難不順利。我雖然愛好高潔又嚴于律己啊，但早上進獻忠言晚上就被廢棄。既然因為我佩戴美蕙而遭斥退啊，但我還要加上芳香的白芷。愛慕芳草是我內心的信念啊，雖九死也絕不悔恨停止。怨只怨君王是這般放蕩糊涂啊，始終不理解人家的心意。眾美女嫉妒我的嬌容豐姿啊，說我善淫大肆散布流言飛語。本來時俗之人就善于取巧啊，違背法度把政令改變拋棄。他們背棄正道而追求邪曲啊，爭相把茍合求容當做法則規律。憂愁、抑郁、煩惱我是這樣失意啊，只有我被困厄在這不幸的世紀。寧愿立即死去變成游魂孤鬼啊，我也不忍心以媚態立足人世。兇猛的鷹隼不與眾鳥同群啊，自古以來就是如此。方和圓怎能互相配合啊，不同道的人怎能相安相處？ 暫且委屈壓抑一下自己的情懷啊，忍受承擔起那恥辱和編造的罪過。懷抱清白之志為正義而死啊，本來就是前代圣賢所嘉許的。【原文】

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。【注釋】

①相：看；觀察。②延佇：長久站立。

③皋：水邊之地。蘭皋：生有蘭草的水邊之地。④椒丘：長有椒樹的山丘。⑤進：指仕進。

⑥初服：未入仕前的服飾，喻指自己原來的志趣。⑦芰（jì）：菱葉。⑧集：聚集。芙蓉：荷花。⑨已：罷了；算了。⑩信芳：真正芳潔。岌岌：高聳的樣子。陸離：長長的樣子。雜糅：摻雜集合。昭質：光明純潔的品質。游目：縱目眺望。四荒：四方極遠之地。繽紛：非常美好的樣子。

彌章：更加顯著。章：同“彰”，顯著。體解：肢解，猶言粉身碎骨。懲：悔戒。【譯文】

悔恨當初沒有把道路看清楚啊，現在停下來我準備往回返。掉轉我的馬頭把車趕上原路啊，趁在迷途上還沒走出太遠。讓馬兒在長滿蘭草的水邊漫步啊，再奔向椒丘暫且在那兒休息。入仕為官不被信用反獲罪過啊，只好退身重整我當年的舊衣。用芳潔的荷葉裁制上衣啊，用芬芳的荷花縫制裙裳。沒有人理解我也就算了吧，只要我的內心真正高尚。頭上戴著高高的高山冠啊，長長的佩帶我系在腰上。芳草和美玉聚集我一身啊，峻潔的美質無一絲損傷。忽然回過頭來縱目四望啊，我打算去周游天下四方。佩戴著五彩繽紛的佩飾啊，香氣陣陣分外濃郁幽香。人們都各有自己的愛好啊，我獨愛好修飾習以為常。即使粉身碎骨也不改變啊，我的心豈能因害怕而改樣！

第三篇：人教版高中語文必修二《離騷》教案1

四川省宣漢縣第二中學高中語文必修二《離騷》教案

【教學目標】

知識與技能：了解“騷體詩”的形式特點，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

過程與方法：了解浪漫主義詩歌特征。體會詩歌象征手法運用的效果。情感態度與價值觀：體會詩人高貴的個人品格和忠君愛國的思想。

【教學重點】通過品讀《離騷》的優美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。【教學難點】

引導學生理解詩作中疑難的字、詞及含有豐富感情的句子。【課時安排】兩課時。

一、導入

“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”（毛澤東《沁園春·雪》）我們知道，“風”是指《詩經》中的《國風》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風。在毛澤東看來，古代帝王缺少“風騷”，作為新世紀接班人的我們也有必要補充一些“風騷”。這節課我們就來學習《離騷》，以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。

二、關于作者及《離騷》

屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩

人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于 楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地 理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟 悉，善外交辭令。作品有《離騷》《天問》《九歌》《九 章》。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國 憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參 與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加 合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他 兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣

式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其 中最有代表性的是屈原的代表作——《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。

三、整體感知

1.放錄音或教師范讀、學生朗讀。要求讀出語氣。

第一遍：要求學生注意聽準字音及句子的節奏。劃分朗讀節奏。明確：（1）騷體詩的朗讀節奏：一般是三四個節拍，隨文切分。如：長／太息／以掩涕兮，哀／民生／之多艱。余／雖／好修婷／以軌羈兮，謇／朝誶／而夕替。（2）“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，齊讀時感受文章所表達的思想感情。

第四篇：高中語文《離騷》教案 新人教版必修2

《離騷》教案

[導標顯示屏幕]

1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識；

2.重點理解屈原的愛國精神和人格節操；

3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現手法及所與作者理想的關系；

4.背誦全詩。

[導學點撥窗口]

【作家作品】

屈原（約前339～約前278）,中國戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族

集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養。這種“香草美人”的比興手法，使現實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照，產生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉土氣息；其方言土語大都經過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現力。

屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來

用心

愛心

專心

節 愛 國 決心：好修為常、體解未變

【疑難指津】

·《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現，兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。

··《離騷》的語言有什么特色？《離騷》的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句為一節，每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環往復的旋律中進行，具有很強的節奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬” “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳” “高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。

【語言揣摩】

1.怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。

評析：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現外，又常幻化為，一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。

運用：(翻譯)怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫亂。

2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔

評析：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容

用心

愛心

專心

其慣用的比喻、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個性后，解答此題就比較容易了。這些知識是應在《離騷》一文的學習中積累掌握的。

用心

愛心

專心-5-

第五篇：《離騷》教案

《 離 騷 》教案

語文組

鮑樹柏

【教學目標】

知識與技能：了解“騷體詩”的形式特點，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

過程與方法：了解浪漫主義詩歌特征。體會詩歌象征手法運用的效果。情感態度與價值觀：體會詩人高貴的個人品格和忠君愛國的思想。【教學重點】

通過品讀《離騷》的優美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。【教學難點】

引導學生理解詩作中疑難的字、詞及含有豐富感情的句子。【課時安排】兩課時。

一、導入

“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”（毛澤東《沁園春·雪》）我們知道，“風”是指《詩經》中的《國風》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風。在毛澤東看來，古代帝王缺少“風騷”，作為新世紀接班人的我們也有必要補充一些“風騷”。這節課我們就來學習《離騷》，以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。

二、關于作者及《離騷》

屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。1 作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。

“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作——《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。

三、整體感知

1.放錄音或教師范讀、學生朗讀。要求讀出語氣。

第一遍：要求學生注意聽準字音及句子的節奏。劃分朗讀節奏。

明確：（1）騷體詩的朗讀節奏：一般是三四個節拍，隨文切分。如：長／太息／以掩涕兮，哀／民生／之多艱。余／雖／好修婷／以軌羈兮，謇／朝誶／而夕替。

（2）“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，齊讀時感受文章所表達的思想感情。

第二遍：讓學生輕聲跟讀。

第三遍：讓學生大聲朗讀。

2.請學生找出以下語言知識點，教師疏通重要詞語（1）通假字

偭規矩而改錯

通“措”，措施。．何方圜之能周兮

通“圓”，圓鑿。．忳郁邑．．余侘傺兮

進不入以離．尤兮

芳菲菲其彌章．

延佇乎吾將反

（2）同類活用

步．余馬于蘭皋兮

高．余冠之岌岌兮

長．余佩之陸離

固前圣之所厚．

哀．民生之多艱

鷙鳥之不群．兮

謠諑謂余以善淫．

屈．心而抑．志兮

（3）特殊句式

謇朝誶而夕替

步余馬于蘭皋兮

不吾知其亦已兮

通“郁悒”，憂愁苦悶。通“罹”，遭受。通“彰”，明顯。通“返”，返回。使動用法，使……步行 形——動，加高。形——動，加長。形——動，推重。形容詞意動用法，以……為哀傷。名——動，合群。動——名，淫蕩，縱欲之事。使動用法，使……受屈，使……受壓抑。被動句。無標志詞。狀語后置。介詞“于”。

賓語前置。否定句中代詞作賓語前置。

謠諑謂余以善淫

狀語后置。介詞“以” 既替余以蕙纕兮

又申之以攬茝

狀語后置。介詞“以”。高余冠之岌岌兮

長余佩之陸離

定語后置。助詞“之”，還如：蚓無爪牙之利，筋骨之強。（4）一詞多義

雖：余雖好修姱以兮

雖然

雖九死其猶未悔

即使 修：余獨好修以為常

美

退將復修吾初服

整理

鄒忌修八尺有余

長、高 議法度而修之于朝廷

修改（5）古今異義 怨靈修之浩蕩兮

古義：荒唐

今義：形容水勢廣闊而壯大 ．．偭規矩而改錯

古義：改變措施

今義：改正錯誤 ．．無獨窮困乎此時也

古義：出境困窘

今義：經濟困難 ．．寧溘死以流亡兮

古義：隨著流水而消逝

．．

今義：因災害或是政治原因而被迫離開家鄉或祖國

3.主旨把握

課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學生討論，教師作適當點撥）

明確：詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

4.詩中的主人公是什么樣的外在形象? 明確：（略）

5.詩人有什么樣的內在品格? 明確：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱———憂國憂民

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔——堅持真理

民生各有所樂兮，余獨好修以為常——潔身自好

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也——疾惡如仇

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲——忠貞不移

詩人的品格是高尚的，意志是堅定的，節操是清白的，才華是橫溢的。

四、理解文章

研讀詩句，指出下列詩句中使用的藝術手段產生了怎樣的表達效果。（1）“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。”

明確：用“蕙纕”、“攬茝”比喻自己的美德，反襯奸佞小人的嫉恨，揭示自己的高尚道德。

（2）“背繩墨以追曲兮，競周容以為度。”

明確：用“繩墨”比喻準則、準繩。整句詩在于揭露趨炎附勢之徒的丑態，比喻的運用使這種表達更形象生動。

（3）“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”

明確：全句詩均在暗喻詩人自己在刻意追求完美的外形。這種用“服飾”與“佩飾”的描寫，暗示自己品行、道德的追求的手法，化抽象為具體，生動地展示出詩人的內心世界。

五、能力提升

把自己想象成屈原，再讀課文。文章如此動人，除了真情實感，還得益于語言，你認為語言上有什么特點? 明確：①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想象力，用奇特的愛好表達心志。如：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

②比喻手法的運用。如：蕙纕、蘭茝、峨眉—高尚德行，靈修—懷王，眾女—小人，繩墨—準則，等。

③對偶句式的運用。在詩中大量錘煉的對偶句，是時詩歌語言發展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。

六、拓展探究

你贊成屈原投江自殺這一舉動嗎?（在班內辯論，言之成理即可。）

七、小結

課文節選部分的詩句，突出表現了詩人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和疾惡如仇的品性。這些情感具有深遠宏大、劇烈震蕩的特點。在寫法上，以抒情為主，描寫和敘事為輔，但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫，而是用美麗的想象和詩化的語言表現出豐富的內心世界。

八、作業

課下熟讀《離騷》全文以及譯文，背誦詩中的名句。

九、板書

離騷 屈原

《詩經》——《國風》——現實主義 《楚辭》——《離騷》——浪漫主義

遭貶的原因：不愿同流合污 追求美政，九死未悔，憂國憂民。

十、原文及翻譯

《離騷》（節選）高中語文必修二 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

進不入以離尤兮，退將復修吾初服。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

參考譯文：

我長聲嘆息而淚流滿面啊，為老百姓多災多難而哀傷。

我只是崇尚美德而約束自己啊，沒想到早上進諫晚上就被貶官。

貶黜我是因為我用香蕙作佩帶啊，給我加罪是因為我愛好花香。

這也是我心中向往的美德啊，縱然九死一生我也毫不懊喪。

始終不能明了我心跡啊，我怨恨我那君王過分荒唐。

眾女子嫉妒我長得美貌啊，放出謠言說我行為放蕩。

本來世俗就崇尚投機取巧啊，任意而為將規矩背向。

違背準蠅而追求彎曲啊，竟相把茍合奉迎作為榜樣。

憂悶失意啊我孤獨彷徨，忍受著此時的窮困我好不心傷。

寧愿突然死去隨著流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模樣。雄鷹和凡鳥不可能生活在一起啊，自古以來就是這樣。

方枘圓鑿自然不能結合啊，道路不同哪能有相同的思想。

忍受著委屈而壓抑著意志啊，忍受強加的罪過又將恥辱品嘗。

保持清白為正道而死啊，古圣先賢都認為應該是這樣。

真后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立徘徊傍徨。

轉過我的車子返回原路，好在我雖然迷途卻并沒有失去方向。

趕著馬車來到長滿蘭草的水邊啊，奔馳后休息在長著椒樹的山崗。

為君分憂反受指責啊，我退隱山林整理我當初的衣裳。

裁剪荷葉做出我的上裝啊，連綴花瓣做出我的下裝。

不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心確實善良。

再加高我高高的帽子啊，再將我長長的佩帶延長。

清香和污臭雜糅在一起啊，唯獨我明潔的品質沒有毀傷。

忽然回過頭來放眼遠眺啊，看到了遼闊大地的四面八方。

我佩戴上繽紛多彩的服飾啊，渾身上下散發著陣陣清香。

人生在世各有各的樂趣啊，我獨愛美啊而且習以為常。

肢解我的身體我也不會變心啊，又有誰能改變我的志向？