第一篇:優(yōu)秀黨員給我的啟發(fā)
優(yōu)秀黨員給我的啟發(fā)
——心靈的沐浴
學(xué)院:機(jī)電學(xué)院
專業(yè):電氣工程 學(xué)號: 姓名:
日期:2012年5月26日
心靈的沐浴
一次次的感動,一次次的震撼。人世間的事、人世間的物、人世間的情總是讓我們的心情格外的沉重、莊嚴(yán)。他們,平凡的他們,用自己的生命給我們詮釋了什么叫中國共產(chǎn)黨!每個人的生命都只有一次,但是他們卻毅然決然的選擇用自己的生命去換取他人的幸福安康。這是怎樣的情懷、怎樣的信仰?我相信,沒有人在這些平凡卻又偉大的人面前仍然保持事不入眼的心態(tài),因為有他們,他們的生命讓我們更加懂得了什么叫做黨員的職責(zé)!醫(yī)院、醫(yī)生,現(xiàn)在在百姓的眼里是貪婪的、毫無人性的。他們的世界了只有金錢和欲望,可她,卻受到百姓的愛戴。因為她的心里有人民。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼就是形容她最好的句子。史硯虹,一名普通的農(nóng)村村醫(yī),卻表現(xiàn)出了最高級醫(yī)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。農(nóng)村的生活貧苦,農(nóng)民的身體被歲月侵蝕的更為嚴(yán)重,而她卻為鄉(xiāng)親們撐起了一把堅實的醫(yī)療之傘。她稚嫩的肩膀扛起了眾人的生命,她積極地工作,總是盡自己最大的力為病人爭取更大的福利。她,一個鄉(xiāng)村醫(yī)生,為醫(yī)務(wù)人員樹起了一面嶄新的旗幟!
人人都說隔輩親,她的余生正應(yīng)實了這句話。謝黎明老奶奶的心里充滿了愛的溫暖,她的心時時被孩子們所牽動。晚年的她并不貪圖享樂,她的字典里錢是幫助他人的工具。在她的眼里自己的生活已經(jīng)很美好了,孩子們的人生才要剛剛開始,錢只有用在打緊的地方才更有價值。無私的捐贈、溫暖的愛心讓一個個孩子可以展開他們稚嫩的翅膀去搏擊藍(lán)天。非典、汶川地震等破壞了大家的家園,但是人們的心是連在一起的,社會溫暖的大家庭不會讓一個受傷害的人感到孤寂與冷漠。因為有了謝黎明奶奶這樣無私、心系大家的人,我們的前進(jìn)方向才更加明確。謝奶奶所做的就是我們的方向,雖然她長眠了,但是我們內(nèi)心的感動常在!
年輕的生命折射出的光輝卻是誰都無法媲美的。中國軍人,忍耐、意志、信念、堅定的化身,就是他最真實的寫照。謝保軍,短暫的人生,光輝的歷程。眼神中的堅定讓每一個內(nèi)心動搖的人在他的面前都有一種無地自容的羞愧。熱愛學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、良好的素質(zhì)是他內(nèi)心為人民多做事情的表現(xiàn)。人民的需要就是他的使命,他的身體永遠(yuǎn)都是在忙碌中支撐著,但他的口中只有工作、只有奮斗,生命的最后時光仍在工作……軍人的形象就是他的豐碑,他的事跡不僅感動著蘇丹人民,更加為我們所傳承!
我們生活在幸福的社會里,我們的生活充滿了樂趣,但是缺少了份毅力、堅持與執(zhí)著。我們必須要反思:我們現(xiàn)在的美好生活是如何得來的?我們又在如何的墮落?我們現(xiàn)在所謂的無聊又是什么?我們應(yīng)該如何對待自己的生命?相信我們每個人的心中都應(yīng)該有一個聲音在回答。就是這樣我們沒有理由再去浪費(fèi)時間,我們沒有理由再去頹廢。我們,年輕的我們,要的就是接過他們的重?fù)?dān),繼續(xù)傳承,為人民服務(wù),直到生命的終結(jié)……
第二篇:釣魚給我的啟發(fā)
釣魚給我的啟發(fā)
人生像一個電視機(jī),時時刻刻都在播放著令我難忘的事。然而,有一件事卻使我終身難忘。
那是去年的國慶,我和爸爸去深圳荔枝公園釣魚。我是個釣魚新手,盡管每次都是高興而去,掃興而歸,一條魚也釣不上,但我還是喜歡去釣魚。每次我總想釣上一條大魚,到爸爸那里去炫耀一下。
這次也是一樣,我的心總是很高興。還想;每次我都釣不上魚,原因在哪?
湖面很平靜,我選擇了一個地方,把一小塊面包撒下水,水面上冒出來幾個泡泡。我安上了魚餌,便開始釣起魚來。我雖然是釣魚新手,經(jīng)驗對我來說不是很豐富,但也不陌生。我垂著線,靜觀浮子。然而,它在水面上一動不動。
5分鐘過去了,15分鐘過去了,始終不見魚兒上鉤。我的心由忍耐變得焦急,不停地提魚竿,就是沒魚!我不耐煩了,快不想釣魚了,而這時,一只蒼蠅在我背上爬來爬去,好癢!我一見,大喊:“臭蒼蠅,敢在我背上爬!”于是放下魚竿追蒼蠅去了。可是蒼蠅太小,追不上。又只好回去了。
我回來時,旁邊的人已經(jīng)釣上了一條魚,我提起魚竿,誘餌早不翼而飛了。這時,我仿佛聽見了魚兒們在嘲笑我:“沒耐心,釣不著我的!哈哈哈......”這時,爸爸也提醒了我一句:“告訴你,心急吃不了熱豆腐。”
水面上冒出了泡泡,我忽然感覺到,有魚進(jìn)入了我的范圍內(nèi)了,剛剛吃了誘餌,還會停留。看來這條魚是會釣到的。這一回,我目不轉(zhuǎn)睛,身子紋絲不動,生怕驚跑了河里的魚兒。過了不久,我驚喜地發(fā)現(xiàn)浮子在動,可是,一會兒又不動了。我又開始煩躁起來。可是,一想到爸爸的忠告和上次的教訓(xùn),又開始耐心等下來。
魚果然在范圍內(nèi),浮子又動了。開始時顫抖了幾下,接著猛地沉下去。我急忙提起魚竿,好沉,一條活蹦亂跳的披著金黃色鱗片的錦鯉上鉤了。
我異常興奮,因為我終于釣上了一條大魚。這個可喜的收獲也給我了一個深刻的啟示:無論做什么事都需要耐心和堅持,不能有頭無尾,今后要牢記著用“耐心”和“堅持”去做一切事。
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第三篇:雷鋒的故事給我的啟發(fā)
雷鋒的故事給我的啟發(fā)
雷鋒這個名字在當(dāng)今社會已經(jīng)成為一個文化道德符號,這個符號不但活在中國人當(dāng)中,也活在許多外國人當(dāng)中。昨天,在一次好萊塢華納動漫創(chuàng)作晚餐會上,面對著這些創(chuàng)作班底人員,筆者應(yīng)邀講了十個雷鋒的“故事”:
第一個故事:雷鋒是個講究文明禮貌的人,扶老攜幼,助人為樂,從來沒有罵過誰,更沒有罵過別人是“狗”,總是向別人說自己是顆螺絲釘,以平等與寬容之心待人。美國人聽了第一個反應(yīng)是:“你在講中國人的《圣經(jīng)》故事嗎?”。的確,美國人心中也有著這樣的道德榜樣,但我們中國人的這個榜樣就是雷鋒。
第二個故事:雷鋒是個最會理財?shù)闹袊耍袀€百寶箱,里面裝的都是他平時撿來的各色小東西,不舍得扔棄,到需要用時就派上了用場。美國人的反應(yīng)是:“一省了開車去店里買,二省了花錢買新的,三讓自己有機(jī)會練習(xí)用創(chuàng)造新方法進(jìn)行廢物利用,而且非常環(huán)保,希望我們州長能像雷鋒”。
第三個故事:雷鋒是個最有良心的理財師,他有個小賬本,把每天的省下的幾分錢都記錄下來,累積起來買來一本文化課本,教同事學(xué)文化。今天,我們當(dāng)中某些經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)人們除了教別人賭股票就是賭房地產(chǎn),到處灌輸自私的財富理念,從中牟利,甚至不惜打著外國招牌販賣自己的謬論。美國人的反應(yīng)是:“如果我們都像雷鋒那樣善待自己和別人,那銀行和汽油公司如何暴利呢?”
第四個故事:雷鋒是個最有集體精神的人,他把自己當(dāng)成一個隊伍中的螺絲釘,隨時隨刻做好自己本職工作,同時幫助別人做好配合,在一個缺乏團(tuán)隊精神的社會中啟發(fā)了一種團(tuán)結(jié)精神。美國人的反應(yīng):“如果雷鋒活在美國的今天,他個頭高點(diǎn)就可能會是林書豪,他懂電腦就可能是蓋茨,當(dāng)然最可能是臉書網(wǎng)創(chuàng)立者”。
第五個故事:雷鋒是個一心為人民服務(wù)的人,他在為別人著想當(dāng)中獲得了最大的自我滿足和快樂。他創(chuàng)造出一種特別的社會價值,那就是一個人人相互服務(wù)的社會理念,只有真誠相互服務(wù)才能達(dá)到和諧社會境界,這也是對官僚主義和專制等級文化的最大諷刺。美國人的反應(yīng)是:“希望我們那些總統(tǒng)競選人都能像雷鋒一樣做人”。
第六個故事:雷鋒是個天才的經(jīng)濟(jì)達(dá)人,他是中國最明白生命時間價值和物質(zhì)財富之間關(guān)系的人。雷鋒有句名言:“把有限的生命投入到無限為人民服務(wù)中去”,這包括了兩個理念:每個人都有兩種財富,一個是物質(zhì)財富,另個是生命價值財富。當(dāng)今多數(shù)的國人寧愿犧牲生命價值財富換取貨幣,而貨幣本身成了虛榮炫耀品,連真實的物質(zhì)財富都不是。雷鋒用他年輕的生命造就了一種中國社會新道德,把個人生命財富變成了社會財富,這的確是生命財富的最大化。美國人的反應(yīng)是:”巴菲特的價值投資當(dāng)然無法比擬耶穌的五餅二魚神跡,世界首富也無法復(fù)制雷鋒的生命價值”。
第七個故事:雷鋒是個嚴(yán)格要求自己的人,通過自我完善帶動他人改善。如今,許多中國人變得凡事都以自己為中心,寧可我負(fù)天下,不得天下負(fù)我,動輒對別人上綱上線,以極端化心態(tài)看待不同意見,完全失去遵循真理的勇氣和意志。美國人的反應(yīng)是:“如果所有美國人都是雷鋒,那么美國民主制度就不再如此依賴法制力量延續(xù)了”。
第八個故事:雷鋒是個誠懇認(rèn)真的駕駛員,他的開車風(fēng)格正是當(dāng)今中國人最缺少的榜樣。中國進(jìn)入了汽車時代,家家戶戶都有機(jī)會駕車,但只有極少數(shù)人有“車品”。沒有車品的社會不但虛耗能源和人類勞動時間,而且助長了虛榮攀比浮躁心態(tài)。美國人的反應(yīng)是:“雷鋒死去卻沒有向保險公司索還保險賠償,也沒有獲取人壽保險賠償,這個社會誰會補(bǔ)償這種好人的損失呢?換句話說,有何動力讓沒車品的人學(xué)會駕駛品德呢?”
第九個故事:雷鋒是個有上進(jìn)心的農(nóng)村孤兒,他的生活意志時刻鼓舞著成千上萬入城打工仔們。在軍隊里的生活大概比富士康中更清苦,但清苦并沒有讓雷鋒寂寞,他在平凡生活中扮演了最精彩的照片形象,顯示出一個道理,有生命意義就有樂觀人生。美國人的反應(yīng)是:“雷鋒在美國一定是個著名的牧師或勵志講演人”。
第十個故事:雷鋒是個不圖功名的人,他沒登臺念過講演稿,沒對別人訓(xùn)過話,沒向上級要過官職,卻用實際行動一點(diǎn)點(diǎn)達(dá)到做一件件好事的目的。他說過:“做一件好事并不難,難的是做一輩子只做好事,不做壞事”,他的偉大在于言行一致,這何嘗不是當(dāng)今我們都最缺少的嗎?美國人反應(yīng)是:“我們都做不到雷鋒的標(biāo)準(zhǔn),所以都在找借口降低標(biāo)準(zhǔn),最后干脆放棄了許多標(biāo)準(zhǔn)和原則,并美其名這是“民主”,包括我們的總統(tǒng)奧巴馬也如此”。
第四篇:科幻畫給我的啟發(fā)
科幻畫給我的啟發(fā)
唐市中學(xué):劉亞軍 嚴(yán)勝群
摘要:現(xiàn)在的學(xué)生正是未來的創(chuàng)造者,他們的創(chuàng)新能力將影響著一個民族能否自立于世界之林,能否位于科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)。作為一名美術(shù)教師,在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),激發(fā)興趣,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維;探究問題,強(qiáng)化創(chuàng)新意識;解決問題,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。為兒童的創(chuàng)新思維和想象插上翅膀,使之在科學(xué)的世界中能自由飛翔,越飛越高 關(guān)鍵詞:激發(fā)
強(qiáng)化
探究
解決 培養(yǎng) 創(chuàng)新
“我們留下一個什么樣的世界給子孫后代,在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代。”這是馬約爾先生一句耐人尋味的話。現(xiàn)在的學(xué)生正是未來的創(chuàng)造者,他們的創(chuàng)新能力將影響著一個民族能否自立于世界之林,能否位于科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)。
少年兒童科學(xué)幻想繪畫,是少年兒童在已掌握的知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過科學(xué)的想象,運(yùn)用繪畫語言創(chuàng)造性的表達(dá)出對宇宙萬物未來人類社會生活、社會發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的遐想而產(chǎn)出的繪畫作品。作為一名美術(shù)教師,在教學(xué)中,我把美術(shù)知識和科學(xué)知識相互滲透,進(jìn)行科學(xué)幻想繪畫的創(chuàng)新教學(xué)。通過科幻畫的教學(xué),培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)新意識,發(fā)展了孩子們的創(chuàng)新能力,使兒童不受時間和空間的限制,不受生活真實的約束,充分展開想象的翅膀,自由發(fā)揮、任意描繪,在科學(xué)的世界里遨游!
一、激發(fā)興趣,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維
興趣是最好的老師。興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力,不管做什么事情,只要有了興趣,才會使人集中精力,積極思考,而且還會達(dá)到廢寢忘食、欲罷不能的地步。
所謂“千言萬語不及一張圖”,欣賞科學(xué)幻想作品是激發(fā)學(xué)生興趣的開始。例如欣賞《遠(yuǎn)古的天使
未來的人類》(第二十屆全國科幻畫作品三等獎)這幅科幻畫時,我把這幅畫和《西游記》中的孫悟空、豬八戒等神話形象放在一起讓孩子們比較。《西游記》是一部神話小說,里邊的神仙鬼怪都是虛構(gòu)的神話人物,而《遠(yuǎn)古的天使
未來的人類》這幅科幻畫,作者巧妙地米羅式的筆法畫出了帶著翅膀的一群小朋友(天使)在一起載歌載舞,有中國的小朋友,也有外國的小朋友,夸張的人物形象以及美好的祝愿是這幅科幻畫的創(chuàng)新點(diǎn),也是科幻畫與神話的區(qū)別。通過欣賞,孩子們了解到科幻畫是科普繪畫的一種形式,但又不同于一般的科普繪畫。科普繪畫一般寫實而科幻畫是寫“虛擬的真實”,科幻畫是富有時代理念,帶有前瞻性、科學(xué)性和技術(shù)內(nèi)容含量的幻想作品。而童話、神話和迷信之類的內(nèi)容不應(yīng)該出現(xiàn)在科幻畫中。通過欣賞,孩子們對這一新奇的畫種——科幻畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著我給孩子們講了一個個科幻故事、看一幅幅科幻圖片、舉一件件科技發(fā)明,激發(fā)起他們濃厚的好奇心,有一句話說得好:“奇跡常常躲在一層薄薄的紙后面,它往往是被一個十分好奇的手指捅破的。”在教學(xué)中,我經(jīng)常開展諸如“我的奇思妙想”,“未來的生活”,“我讓??更方便”等等一系列談話活動。這些活動有效地開啟了學(xué)生科學(xué)幻想的思維大門,興趣成為推動學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在動力。孩子們知道了心動不如行動,行動必須主動,我鼓勵孩子們對生活進(jìn)行觀察與思考,因為科幻畫表現(xiàn)的內(nèi)容也來源于生活。讓他們在生活中去發(fā)現(xiàn),去尋找問題。
二、探究問題,強(qiáng)化創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識為基本價值取向的教育實踐,是一種以個體的心智世界中源源不斷地去誘導(dǎo)一些提供最佳創(chuàng)意的人格特征的教育。我們知道,任何一種有效的教學(xué)都必須有學(xué)生的參與才能取得效果。在課堂教學(xué)中,教師要積極創(chuàng)設(shè)生動和諧的氛圍,鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀,發(fā)揮創(chuàng)新的潛能,做到敢想、敢說、敢做,教師要充分發(fā)揮引領(lǐng)作用,指導(dǎo)學(xué)生探究問題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
科學(xué)幻想畫的創(chuàng)新教學(xué),是從引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)觀察事物開始的,要他們首先明確觀察任務(wù)。我讓孩子們從身邊的校園、家庭甚至自己的周圍開始觀察,有什么不盡人意的地方,有什么不方便的地方,有什么需要改進(jìn)的地方??同時要教給他們觀察的方法,即運(yùn)用審美觀察法、整體觀察法和比較觀察法去發(fā)現(xiàn)問題。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個問題比解決一個問題更重要”,問題是創(chuàng)新之源。也有人說發(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ),孩子們在觀察過程中真的發(fā)現(xiàn)了很多問題:如城市生活垃圾的有效處理,人口的增長與能源、交通、住房之間的矛盾,2008年的北京奧運(yùn)的交通如何保證順暢,廢舊電池回收之后的處理,污染的有效處理與再生,能源的合理開發(fā)與利用等等大大小小的問題很多很多。在教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識就要讓學(xué)生敢于提出問題,讓“疑”使學(xué)生在認(rèn)知上感到困惑,產(chǎn)生認(rèn)知沖突,引起定向探究性反射,有了這種反射,思維也就應(yīng)運(yùn)而生。對于孩子們提出來的問題,我們總是一起討論與交流,耐心啟發(fā)他們進(jìn)行科學(xué)的思考,逐步培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維意識。對于一些科學(xué)知識,我在翻閱了大量的資料和書籍后,想辦法深入淺出地給孩子們解釋,幫助他們進(jìn)行科學(xué)的思考。
另外,再指導(dǎo)學(xué)生探究問題的過程中,如何保護(hù)學(xué)生的個性也非常重要。人人都有創(chuàng)造能力,只是開發(fā)培養(yǎng)與否。心理學(xué)家曾做過這樣一個試驗:把一個跳蚤放在一個瓶子里,給它罩上一個透明的玻璃板,它一跳就撞回來了,一跳又撞回來了。跳來跳去形成了條件反射,當(dāng)再把玻璃板拿開時,人們發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象:這個跳蚤再也跳不出這個瓶子了。試驗告訴我們一個真理:在培養(yǎng)孩子的時候,千萬不要限制了孩子的才能。在科幻畫創(chuàng)作教學(xué)中尤其需要保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特個性,并給予學(xué)生充分發(fā)揮個性的自由。如有一次我讓學(xué)生畫一幅《未來的學(xué)校》,多數(shù)學(xué)生畫出了自己理想中的美麗學(xué)校,但有一個學(xué)生把未來的學(xué)校建在了沙漠上。我問他為什么要把學(xué)校建到沙漠上,他理直氣壯的說:“人類只有一個地球,隨著世界人口急劇增加,土地正變得越來越寶貴,而地球上那么多的沙漠卻成了荒地,我們?yōu)槭裁床缓煤美闷饋砟??”我首先肯定了這個學(xué)生的想法,表揚(yáng)了他敢于大膽想象、勇于創(chuàng)新。我認(rèn)為只要學(xué)生的作品能夠和他們對于事物的認(rèn)識達(dá)到統(tǒng)一,只要學(xué)生能夠自圓其說,我就會很高興地接受這個結(jié)果。對于學(xué)生的神奇想象,教師要充分理解,積極引導(dǎo),鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀,大膽的進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。教師不要把知識技能看作僵死的東西,束縛學(xué)生的手腳,限制了他們的想象和創(chuàng)造空間,阻礙他們發(fā)揮自己的個性。
三、解決問題,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
我們這里說的解決問題是針對前面探究的問題而言,用科學(xué)幻想繪畫的形式表現(xiàn)出問題的解決方式、途徑、效果等,因為幻想是以社會或個人的理想和愿望為依據(jù),對還沒實現(xiàn)的事物有所想象。科學(xué)幻想繪畫是運(yùn)用已掌握的科學(xué)知識對未實現(xiàn)的事物有所想象,在知覺材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新的形象。世界,特別是未來世界,對于孩子們來說,既是陌生的,同時又是新奇的,在他們眼中,在他們的思維中都是一幅幅五彩繽紛的幻想畫。俗話說:只有想不出的,沒有畫不出的畫。但是如何把想到的畫出來,這就需要選擇一種恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。讓兒童能根據(jù)中心對已有表象進(jìn)行組合想象,預(yù)示想象思考是創(chuàng)造新形象的關(guān)鍵。黑格爾說:“如果談到本領(lǐng),最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。科幻繪畫最能體現(xiàn)孩子們創(chuàng)造性想象力,它是跨越語言的快速列車,甚至是超越時空的時間隧道。在教學(xué)中,我對孩子們進(jìn)行組合想象思考法和預(yù)示想象思考法的訓(xùn)練,通過訓(xùn)練,孩子們畫出了一幅幅生動有趣的科幻畫。
1、重組想象思考法是指在頭腦里從某些客觀存在的事物形象中,分別抽取出其中一些組成部分或因素,根據(jù)需要作一定改變后,再將這些抽取的部分或因素構(gòu)成一個全新的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、功能與特征的獨(dú)立存在的事物形象。方法有:加一加,改一改,變一變等等。如:有一個學(xué)生畫的《海水淡化機(jī)》,就是用了加一加的方法,把機(jī)器人、吸水泵、過濾系統(tǒng)等裝置組合在一起,讓機(jī)器人水泵在吸入海水時完成對海水的淡化從而達(dá)到能供人類飲用和灌溉的目的。還有一個學(xué)生畫的《花兒也能改邪歸正》,則是用了改一改的方法,改變了現(xiàn)狀。小作者看到生活中農(nóng)民伯伯給莊稼打農(nóng)藥可以治病蟲害,由此聯(lián)想到對付危害生態(tài)的外來植物“加拿大一支黃花”的方法,光是連根拔除不但費(fèi)時費(fèi)力而且很難除盡,堵不如疏,用機(jī)器人給它注射藥物改變它的生長特性就能從根本上解決問題。
2、預(yù)示想象思考法是根據(jù)所掌握的知識和經(jīng)驗,根據(jù)已有的豐富的想象積累,在頭腦中構(gòu)成一定的體現(xiàn)著某種思想或愿望的、當(dāng)前還不存在而以后能夠產(chǎn)生的事物形象。這需要孩子們大膽地進(jìn)行科學(xué)的思維,而科幻畫正是開啟靈感思維的金鑰匙。在教學(xué)中我努力做到:尊重每一位學(xué)生,尊重學(xué)生提出的古怪問題,尊重學(xué)生的想象力甚至別出心裁的念頭,讓學(xué)生知道他們的觀念是有價值的等。同時我和學(xué)生一起討論如何表現(xiàn)這些觀念,用科學(xué)的,藝術(shù)的方式。如:一位學(xué)生畫的《器官再植圖》,她設(shè)計出一片神奇的植物園。這些奇花異草不僅長得漂亮,而且開花之后結(jié)出的是手、足、眼睛、耳朵等各種人體器官,由于是利用植物再生系統(tǒng)培植出的人體器官,所以在進(jìn)行人體移植后不必?fù)?dān)心出現(xiàn)與人體排異等不良反應(yīng),而且造價不高,給那些身有殘疾的病人們帶來了福音。另一個同學(xué)畫的《語言翻譯機(jī)》,她非常喜歡小動物,可是動物畢竟是動物,它聽不懂你的話,你也不知道它心里的想法。于是這位同學(xué)想到了設(shè)計一種語音裝置,通過它,人類和可愛的動物朋友們就能暢通無阻地進(jìn)行思想上的交流了。另外還創(chuàng)作有《多味雞蛋》、《我家房子造樹上》、《空調(diào)改造大樓》等等??學(xué)生們經(jīng)過訓(xùn)練,使已有的一些事物經(jīng)過思維,構(gòu)成見所未見、聞所未聞的新的事物形象的能力得到了提高,創(chuàng)新能力也得到了發(fā)展。
二十一世紀(jì),是一個以知識為主題的時代,是一個以創(chuàng)新為核心的時代。愛因斯坦說“想象比知識更為重要”,看來不無道理。在人類進(jìn)步過程中,文明本身就來源于創(chuàng)造性思維。科幻畫創(chuàng)作是超越語言的心智,是開啟創(chuàng)造力的金鑰匙,它為兒童的創(chuàng)新思維和想象插上翅膀,使之在科學(xué)的世界中能自由飛翔,越飛越高
第五篇:《人力資源管理》給我的啟發(fā)
人 力 資 源 管 理 及 給 我 的 啟 發(fā)
礎(chǔ),離不開人力資源開發(fā)與管理那就是人力資本的提升。
一、人力資源管理
對人力資源進(jìn)行有效開發(fā)、合理配置、充分利用和科學(xué)管理的制度、法令、程序和方法的總和。它貫穿于人力資源的整個運(yùn)動過程,包括人力資源的預(yù)測與規(guī)劃,工作分析與設(shè)計,人力資源的維護(hù)與成本核算,人員的甄選錄用、合理配置和使用,還包括對人員的智力開發(fā)、教育培訓(xùn)、調(diào)動人的工作積極性、提高人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德覺悟,等等。
二、人力資源管理的特點(diǎn)
人首先是一種生物。人力資源存在于人體之中,是有生命的“活”資源,與人的自然生理特征相聯(lián)系。人的最基本的生理需要帶有某些生物性的特征。在管理中,首先要了解人的自然屬性,根據(jù)人的自然屬性與生理特征進(jìn)行符合人性的管理。人力資源屬于人類自身所特有,因此具有不可剝奪性。這是人力資源最根本的特性。
三、人力資源的時限性
時限性是指人力資源的形成與作用效率要受其生命周期的限制。作為生物有機(jī)體的個人,其生命是有周期的,每個人都要經(jīng)歷幼年期、少年期、青年期、中年期和老年期。其中具有勞動能力的時間是生命周期中的一部分,其各個時期資源的可利用程度也不相同。因此,人力資源的開發(fā)與管理必須尊重人力資源的時限性特點(diǎn),做到適時開發(fā)、及時利用、講究時效,最大限度地保證人力資源的產(chǎn)出,延長其發(fā)揮作用的時間。
四、人力資源的再生性
人力資源也具有再生性,它基于人口的再生產(chǎn)和勞動力的再生產(chǎn),通過人口總體內(nèi)個體的不斷更替和“勞動力耗費(fèi)——勞動力生產(chǎn)——勞動力再次耗費(fèi)——勞動力再次生產(chǎn)”的過程得以實現(xiàn)。從這個意義上來說,人力資源要實現(xiàn)自我補(bǔ)償、自我更新、持續(xù)開發(fā),這就要求人力資源的開發(fā)與管理注重終身教育,加強(qiáng)后期的培訓(xùn)與開發(fā)。人力資源在使用過程中的磨損性
人力資源在使用過程中會出現(xiàn)有形磨損和無形磨損,勞動者自身的疾病和衰老是有形磨損,勞動者知識和技能的老化是無形磨損。
五、人力資源的社會性
人處在一定的社會之中,人力資源的形成、配置、利用、開發(fā)是通過社會分工來完成的,是以社會的存在為前提條件的。人力資源的社會性,主要表現(xiàn)為人與人之間的交往及由此產(chǎn)生的千絲萬縷的聯(lián)系。
六、人力資源的能動性
能動性是人力資源區(qū)別于其他資源的本質(zhì)所在。其他資源在被開發(fā)的過程中,完全處于被動的地位;人力資源則不同,它在被開發(fā)的過程中,有思維與情感,能對自身行為作出抉擇,能夠主動學(xué)習(xí)與自主地選擇職業(yè),更為重要的是人力資源能夠發(fā)揮主觀能動性,有目的、有意識地利用其他資源進(jìn)行生產(chǎn),推動社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
七、人力資源具有生產(chǎn)者和消費(fèi)者的角色兩重性
人力資源既是投資的結(jié)果,又能創(chuàng)造財富;或者說,它既是生產(chǎn)者,又是消費(fèi)者,具有角色兩重性。人力資源的投資來源于個人和社會兩個方面,包括教育培訓(xùn)、衛(wèi)生健康等。人力資源質(zhì)量的高低,完全取決于投資的程度。人力資源投資是一種消費(fèi)行為,并且這種消費(fèi)行為是必需的、先于人力資本的收益。
八、人力資源的增值性
人力資源不僅具有再生性的特點(diǎn),而且其再生過程也是一種增值的過程。人力資源在開發(fā)和使用過程中,一方面可以創(chuàng)造財富;另一方面通過知識經(jīng)驗的積累、更新,提升自身的價值,從而使組織實現(xiàn)價值增值。
九、人力資源管理對企業(yè)發(fā)展的重要意義
現(xiàn)代人力資源管理對企業(yè)的意義,主要有以下幾方面:
1、有利于促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營的順利進(jìn)行。
企業(yè)擁有三大資源,即人力資源、物質(zhì)資源和財力資源,而物質(zhì)資源和財力資源的利用是通過和人力資源的結(jié)合實現(xiàn)的,只有通過合理組織勞動力,不斷協(xié)調(diào)勞動力之間、勞動力和勞動資料和勞動對象之間的關(guān)系,才能充分利用現(xiàn)有的生產(chǎn)資料和勞動力資源,使它們在生產(chǎn)經(jīng)營過程中最大限度地發(fā)揮其功能,形成最優(yōu)的配置,從而保證生產(chǎn)經(jīng)營活動有條不紊地進(jìn)行。
2、有利于調(diào)動企業(yè)員工的積極性,提高勞動生產(chǎn)率。
企業(yè)中的員工,他們有思想、有感情、有尊嚴(yán),這就決定了企業(yè)人力資源管理必須設(shè)法為勞動者創(chuàng)造一個適合他們所需要的勞動
環(huán)境,使他們樂于工作,并能積極主動地把個人勞動潛力和聰明發(fā)揮出來,為企業(yè)創(chuàng)造出更有效的生產(chǎn)經(jīng)營成果。因此,企業(yè)必須善于處理好物質(zhì)獎勵、行為激勵以及思想教育工作三方面的關(guān)系,使企業(yè)員工始終保持旺盛的工作熱情,充分發(fā)揮自己的專長,努力學(xué)習(xí)技術(shù)和鉆研業(yè)務(wù),不斷改進(jìn)工作,從而達(dá)到提高勞動生產(chǎn)率的目的。
3、有利于減少勞動耗費(fèi),提高經(jīng)濟(jì)效益并使企業(yè)的資產(chǎn)保值。經(jīng)濟(jì)效益是指進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動中所獲得的和所耗費(fèi)的差額。減少勞動耗費(fèi)的過程,就是提高經(jīng)濟(jì)效益的過程。所以,合理組織勞動力,科學(xué)配置人力資源,可以促使企業(yè)以最小的勞動消耗取得最大的經(jīng)濟(jì)成果。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)的資產(chǎn)要保值增值,爭取企業(yè)利潤最大化,價值最大化,就需要加強(qiáng)人力資源管理。有利于現(xiàn)代企業(yè)制度的建立。
科學(xué)的企業(yè)管理制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要內(nèi)容,而人力資源的管理又是企業(yè)管理中最為重要的組成部分。一個企業(yè)只有擁有
和激勵功能。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以增進(jìn)企業(yè)員工的團(tuán)結(jié)和友愛;減少教育和培訓(xùn)經(jīng)費(fèi);降低管理成本和運(yùn)營風(fēng)險;并最終使企業(yè)獲取巨額利潤。
十、人力資源管理與企業(yè)核心競爭力的關(guān)系
企業(yè)人力資源是指能夠推動中各經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展、具有勞動能力的人口總和。從現(xiàn)實的應(yīng)用形態(tài)來看,包括體制、智力、知識、技能四個方面。人力資源管理,就是指運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué),對與一定物力相結(jié)合的人力進(jìn)行合理的組織、調(diào)配,使人力、物力保持最佳比例,同時對人的思想、心理和行為進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)、控制和協(xié)調(diào),充分發(fā)揮人的主觀能動性,使人盡其才,事的其人,人事相宜,以實現(xiàn)組織戰(zhàn)略目標(biāo)。一個企業(yè)離開了人力資源以及對人力資源的開發(fā)管理,一切都成為空談,因此,人力資源是一個企業(yè)財富的最終基礎(chǔ)。美國鋼鐵大王卡耐基曾經(jīng)說過“你可以拿走我的廠房、設(shè)備、資金,但你只要給我留住人,五年后我仍是一個鋼鐵大王”。由此可見人力資源使企業(yè)發(fā)展的根本。
對人力資源進(jìn)行有效開發(fā)、合理配置、充分利用和科學(xué)管理的制度、法令、程序和方法的總和。它貫穿于人力資源的整個運(yùn)動過程,包括人力資源的預(yù)測與規(guī)劃,工作分析與設(shè)計,人力資源的維護(hù)與成本核算,人員的甄選錄用、合理配置和使用,還包括對人員的智力開發(fā)、教育培訓(xùn)、調(diào)動人的工作積極性、提高人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德覺悟,等等。這就是人力資源管理
十一、提升人力資源管理的方法和手段
加強(qiáng)人力資源的戰(zhàn)略地位,提升人力資源管理的戰(zhàn)略作用 完善公司組織架構(gòu),設(shè)置專職的人力資源部門。把人力資源管理部門提升到?jīng)Q策層面、戰(zhàn)略層面,發(fā)揮人力資源的戰(zhàn)略性、規(guī)劃性、輔助決策功能。
明確人力資源管理部門的職責(zé)和功能。發(fā)揮人力資源管理的計劃、組織、監(jiān)督、激勵、協(xié)調(diào)和控制等職能。
完善人力資源的相關(guān)控制流程,實現(xiàn)人力資源綜合協(xié)調(diào)職能。加強(qiáng)人力資源規(guī)劃工作。
十二、結(jié)論
綜上所述,一個優(yōu)秀的企業(yè),應(yīng)該有一個屬于自己的、獨(dú)特的一套企業(yè)文化,企業(yè)文化指導(dǎo)人力資源管理,使人力資源管理更加科學(xué)化、系統(tǒng)化、人性化。企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂那么人力資源管理就是企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展動力。我們都知道企業(yè)是以人為本,只有將人分配好 科學(xué)的管理,合理利用,優(yōu)化配置,企業(yè)才能長期持久的發(fā)展,企業(yè)才更強(qiáng)大 才更有競爭力。所以人才是一個企業(yè)是否具有核心競爭力的基礎(chǔ),也是一個企業(yè)的根基。那么,一個企業(yè)有多少優(yōu)秀的人才是靠企業(yè)文化和人力資源管理來實現(xiàn)的。所以企業(yè)文化、人力資源管理與企業(yè)核心競爭力密不可分。
在未來的經(jīng)濟(jì)中人才的競爭才是真正的競爭,只有運(yùn)用好了人力資源,那么我們的企業(yè)才有更長足的發(fā)展,才能更具有競爭力。
企業(yè)只要不斷加強(qiáng)人力資源的培訓(xùn)開發(fā),提升人力資源的價值;構(gòu)筑人力資源的堅實基礎(chǔ),支撐人力資源的整體運(yùn)作;創(chuàng)新人力資
源管理的技術(shù)系統(tǒng),支持人力資源管理的發(fā)展;營造寬松的人文環(huán)境,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力; 完善人力資源管理的激勵約束機(jī)制,推動員工和企業(yè)不斷邁上新臺階,企業(yè)的核心競爭力就會不斷提高,企業(yè)就會在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
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