第一篇：高考歷史二輪復習 專題限時訓練 近代中國思想解放潮流與三民主義(含解析)

專題限時訓練(七)近代中國思想解放潮流與三民主義

(時間45分鐘 滿分100分)

一、選擇題(每小題5分，共60分)1．(2014·南通調研)魏源在《海國圖志》中寫道：“國中有大事，王及官、民俱至巴里滿衙門，公議乃行……事無大小，必須各官合議，然后準行，即不咸允，亦須十有六人合意，然后可行。”這一介紹反映了魏源（）A．學習西方科學技術的愿望 B．對西方民主的朦朧認識 C．反對當時清朝的專制制度 D．向往美國的民主政治制度 2．(2014·煙臺模擬)(它)畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界，看到了那個世界的部分，并設法把這部分引進到中國來，而成為中西文化頻繁接觸后的當時兩者可能結合的一種形式……給僵化的封建文化打開了缺口。”材料評述的是（）A．經世致用

B．中體西用 C．維新思想

D．兼容并包 3．(2014·衡陽聯考)有史家評論道：“須知那個時候的中國，要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干資本主義的新文化，除了‘中體西用’還不可能提出更好的宗旨來。”此觀點強調了“中體西用”（）A．充斥封建主義的舊文化 B．容納資本主義的新文化 C．符合當時的國情 D．是理想的救國方案 4．(2014·武漢訓練)甲午中日戰爭后，“中學為體，西學為用”成為流行語，在新式學堂及學會均以其作為辦學創會的口號，實際教學內容和發展目標卻偏重于西學。形成此現象的原因是（）A．資產階級知識分子力量日益壯大 B．西學已經成為當時國人的共同追求 C．新式學堂和學會創辦人多為洋務派 D．以“中學為體”為旗號有利于西學傳播 5．(2014·太原模擬)鄭觀應在《商務嘆》中寫道：“輪船招商開平礦，創自商人盡商股。……總辦商董舉自官，不依商律由商舉。……名為保商實剝商，官督商辦勢如虎；華商因此不及人，為叢驅爵成怨府。”鄭觀應感嘆的是（）A．股份經營弊端叢生

B．政府大力干預經濟 C．民族工業發展艱難

D．外商擠壓民族工業 6．(2014·臨沂模擬)“但是任何一種改革運動要想在中國得到廣泛的支持，首先必須借助于外國，改變老一套辦法，并在哲學上找到根據。這種根據還得從孔孟之道里去找，因為那仍然是中國統治階級信仰的命根子。”(費正清《偉大的中國革命》)這可以用來詮釋（）A．抵抗派的師夷制夷思想 B．洋務派的中體西用思想 C．維新派的維新變法思想 D．革命派的民主共和思想 7．(2014·荊州質檢)1891年和1898年，康有為《新學偽經考》和《孔子改制考》分別刊出，康有為“既不盡依公羊典范，更不秉承今文家法。惟取能合用其說者，合己說者則取之，不合

(1)依據材料一，指出清政府的外交理念發生了什么變化？結合所學知識分析其變化的原因。(8分)

(2)依據材料二，指出民眾的地位發生了什么變化？結合19世紀末到20世紀前20年的重大歷史事件，分析這一變化的原因。(8分)

(3)從社會轉型的角度指出上述變化反映的近代前期中國社會的發展趨勢。(4分)

14．(2014·臨沂檢測)近代中國出現了幾千年未有之變局，有識之士對此做出了積極回應。閱讀下列材料，回答問題。

材料一 中國歷史上有兩種傳統，足以影響士大夫對外之基本態度。其一是以中國為中心的優越感，其二是戒勤遠略的歷史教訓……歷代積累的經驗，造成中國人素來具有一切自足、無待外求之心理。

材料二 中國人對于中國所處地位“變局”的發現，在19世紀后半期成為中國先知先覺之士議論中的一項重要前提。這些人的共同認識，以為中國正面臨數千年來一個巨大的變局，在中國歷史上將產生一個前所未見的創新機運。

材料三 自1840年以來，各時代思想特征雖十分不同，流派分立，各具理說，個別概念之瑣屑，復不可勝計。而最基本之原始動力則是完全一致的。——以上材料摘編自王爾敏《中國近代思想史論》

(1)根據材料一和所學知識，分析“造成中國人素來具有一切自足，無待外求之心理” 形成的原因。(6分)

(2)根據材料二和所學知識，19世紀中后期中國“數千年來未有之大變局”出現的主要原因是什

想來論證學習西方的必要性，故B項錯誤；康有為維新變法的思想把西方政治學說同中國儒家思想相結合，打著孔子的旗號來宣揚維新變法的思想，故C項正確；民主共和思想與題干“這種根據還得從孔孟之道里去找”不符，故D項錯誤。

7．選A 康有為兩部著作“既不盡依公羊典范，更不秉承今文家法”，而是選取其中符合自己需要的部分，是為了達到為政治改革服務的目的，故A項正確，D項錯誤；“合己說者則取之，不合者則偽之”，不符合客觀的考據考證，故B項錯誤；材料沒有反映出康有為著作中的“今古文之爭”，故C項錯誤。

8．選A 1915年，陳獨秀創辦《青年雜志》(后改名《新青年》)，發表抨擊尊孔復古的文章，提出了民主和科學的口號，向封建主義及其意識形態發動了進攻，把斗爭矛頭指向傳統的儒家思想，故A項正確；B、C、D三項不是對材料的正確理解，錯誤。

9．選A 由題干中“廢除漢字、不讀中國書等種種駭人聽聞的說法便一個接一個地喊出來了”可知作者認為新文化運動存在過激的傾向，故A項正確。B、C兩項在材料中沒有體現，作者的觀點批評了新文化運動中的過激傾向，有一定的道理，故B、C、D三項錯誤。10．選C 中國社會半殖民地化程度加深、列強的侵略和西學的涌入，僅僅反映出外部的因素，故A、B兩項錯誤；近代西學地位不斷提高、中學地位逐漸下降的主要原因既有外部民族危機的不斷加深、救亡圖存的需要，也有內部近代中國對西方認識不斷深入，即中國社會的變化和逐步轉型，故C項正確；知識分子的思想漸趨激進也是受社會發展變化的影響，故D項錯誤。

11．選A “因襲吾國固有之思想者”意即是從中國社會中已存在的思想繼承而來，只有民族主義，故A項正確；民權主義屬于“規撫歐洲之學說事跡者”，故B項錯誤；“有吾所獨見而創獲者”是指民生主義，故C項錯誤；民主主義不是孫中山三民主義的內容，故D項錯誤。

12．選A “更多工人參加進來”說明孫中山思想的轉變，提出了三大政策，故A項正確；材料沒有顯示消滅北洋軍閥獨裁統治的目標，故B項錯誤；1922年清政府已經被推翻，故C項錯誤；題目要求對史料的解讀，而非評價，故D項錯誤。

13．解析：第(1)問第一小問根據材料一信息內容可知由“天朝上國”自居到平等外交的理念；第二小問結合1840年鴉片戰爭以來先進中國人學習西方，開展洋務運動，兩次鴉片戰爭失敗后的反思，西學東漸等來作答。第(2)問第一小問根據材料二中的“進入20世紀，‘國民’‘權力’話語逐漸取代了‘臣民’‘子民’話語”來作答；第二小問結合20世紀左右發生的事件或運動來作答即可。第(3)問根據材料一中的外交中的變化和材料二中的稱呼的變化，可以得出由傳統社會向近代社會轉型的趨勢。

答案：(1)變化：由“天朝上國”到平等外交的理念。原因：先進中國人學習西方，開眼看世界；洋務運動學習西方科技；兩次鴉片戰爭失敗后的反思；西學東漸。(任意兩點即可)(2)變化：由“臣民”到“國民”。原因：戊戌變法傳播了啟蒙思想，促進了思想解放；辛亥革命推翻了君主專制政體，確立了共和制度，傳播了民主共和觀念；新文化運動和五四運動宣傳民主與科學，進一步促進了思想解放。

(3)趨勢：由傳統社會向近代社會轉型(近代化)。14．解析：第(1)問原因直接從材料中可概括出“以中國為中心的優越感”“戒勤遠略的歷史教訓”，再結合所學知識可知根源于自給自足的小農經濟。第(2)問第一小問抓住題干時間“19世紀中后期”，結合所學知識可知是西方列強的侵略，民族危機的出現；第二小問結合所學知識從政治、經濟、文化領域歸納西方沖擊的表現即可。第(3)問第一小問結合近代中國社會的主題進行分析可知近代思潮不斷涌現的原始動力是救亡圖存，實現國家獨立和富強；第二小問結合先進中國人向西方學習的歷程進行歸納即可。

答案：(1)原因：中國中心的優越感；戒勤遠略的歷史教訓；自給自足的小農經濟。

(2)原因：西方列強侵略，中國社會全面危機。表現：政治：領土和主權大量喪失，逐漸淪為

第二篇：2010高考二輪復習教案：近代中國思想解放潮流

世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 專題四近代中國的政治、經濟及思想解放的潮流

第三講近代中國思想解放潮流

【專題要點】

一、維新思想

1.早期維新思想（1）原因：19世紀60年代，外國資本主義侵略加深，中華民族資本主義產生，洋務運動的展開（2）代表人物：王韜、鄭觀應等。（3）主張:變革政治制度、實行君主立憲制；發展工商業，與外國人進行商戰；興辦學校，學習西方自然科學知識。（4）局限：沒有形成完整的理論體系；沒有付諸實踐

2.康梁維新思想

（1）思想主張：康有為借助經學外衣，否定君主專制，宣傳變法的必要性、合理性。梁啟超發表《變法通議》抨擊君主專制，宣傳興民權、設議院、變法圖存思想。嚴復主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆（2）實踐活動：戊戌變法

3.維新思想的作用

（1）主張君主立憲，倡導政治改良，推動學習西方的深入。

（2）促使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛，推動了維新變法的高漲。

（3）激發人民的愛國思想和民族精神，起到思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒。是中國近代一次思想解放的潮流

二、新文化運動

1.原因（1）一戰期間，中國資本主義經濟進一步發展，資產階級強烈要求民主政治，打破封建思想束縛（2）辛亥革命使西方人文精神進一步傳播，民主共和觀念深入人心。（3）袁世凱厲行專制，在思想文化領域掀起尊孔復古逆流

2.興起 1915年，陳獨秀創辦《青年雜志》，發表《敬告青年》，倡導民主科學，掀起新文化運動；1917年，蔡元培在北大實行“兼容并包，思想自由”方針，促進新文化運動的發展，《新青年》和北大成為新文化運動的主要陣地

3.內容（1）提倡民主和科學，反對專制和愚昧，民主和科學成為新文化運動的口號。（2）提倡新道德，反對舊道德。提出“打到孔家店”的口號(3)提倡新文學，反對舊文學。形式上提倡白話文，內容上主張文學應注入新內容、新思想(4)十月革命后，開始宣傳馬克思主義，高舉社會主義旗幟，進入新時期

4.作用（1）是資產階級新文化反對封建舊文化的斗爭，動搖了封建思想的統治地位。（2）宣傳了民主和科學的思想，形成思想解放的潮流，為馬克思主義的傳播奠定了基礎（3）推動了中國自然科學的第1頁（共8頁）

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5.局限（1）對東西方文化存在絕對肯定或絕對否定的傾向。（2）局限在思想文化領域，沒有和群眾運動相結合

三、馬克思主義的傳播

1.傳播方式（1）發表文章：《法俄革命之比較》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等；（2）主編《馬克思主義研究專號》、出版刊物；（3）成立社團：馬克思學說研究會、俄羅斯研究會等和共產黨早期組織；（4）創辦工人補習學校

2.影響（1）擴大了馬克思主義的影響，促進馬克思主義與工人運動相結合（2）為中國共產黨的成立奠定了思想基礎。1921年7月，中國共產黨成立

四、選擇馬克思主義是歷史的必然

1.地主階級、農民階級、資產階級的探索先后失敗，中國革命急需科學理論指導。2.馬克思主義的科學性 3.俄國十月革命的成功實踐

4.一開始就走向與工農運動相結合的道路，符合中國國情，是中國新民主主義革命的必然 【考綱要求】

1.維新思想 了解鴉片戰爭后中國人學習西方、尋找變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發展進程中所起的作用

2.新文化運動 概述新文化運動的主要內容，探討新文化運動對近代中國思想解放的影響

近代中國的思想解放潮流，是高考重點之一。從內容上看，維新運動、新文化運動的評價，馬克思主義在中國的傳播都是高考考查的重要知識點 【教法指引】

1.熟悉考綱要求，探究本專題復習方向。2.圍繞考綱要求，整合下列問題。

（1）中國舊民主主義革命時期，地主階級、農民階級和資產階級的不同派別在向西方學習的問題上，各有什么主張？

（2）在近代中國，先后出現過三次出國留學的熱潮：洋務運動期間、19世紀末20世紀初和五四運動前后。這幾次留學熱潮的學習內容的主要特點各是什么。談談你從三次留學熱潮中獲取怎樣的認識

3.圍繞熱點注意下列問題：

（1）近代中國向西方學習思想的發展，經歷了從器物到制度再到觀念的轉變。（2）康有為和陳獨秀在對待孔子和儒家思想的態度上卻截然不同

第2頁（共8頁）

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【典例精析】

1．（09年全國卷Ⅰ文綜）1917年，李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王專制之護符也：憲法者，現代國民自由之證券也；專制不能容于自由，即孔子不當存于憲法今以專制護符之孔子，入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專制之憲法，非為孕育自由之憲法也。”李大釗在此強調的是

A．批判封建皇權

B．反對尊孔復古

C．捍衛《臨時約法》

D．倡導科學精神 答案：B 解析：題干中時間1917年和“孔子者，歷代帝王專制之護符也”提示考生，本題是考查新文化運動的有關內容，1915年興起的新文化運動，是資產階級新文化反對封建舊文化的斗爭，是資產階級的思想解放運動，是辛亥革命在思想文化領域的繼續。材料主要是批判以孔子為代表的儒家傳統思想為基礎的專制制度，以求資產階級民主憲政制度，而并不是直指封建皇權。故答案A不準確但最容易誤選C答案中《臨時約法》已經被袁世凱廢除，而且捍衛《臨時約法》是孫中山護法運動的內容，故不合題意。倡導科學精神是新文化運動的內容和口號，跟材料內容不相吻合。結合新文化運動興起的背景和材料，不難判斷答案Ｂ為正確第3頁（共8頁）

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 答案。

2．（09年北京文綜）下列各項中符合早期維新派“商戰”的思想的是

A．“自強直屬，在于練兵”

B．“十萬之富豪，則勝于有百萬之勁卒”

C．“師夷智以造炮制船，尤可期永遠之利”

D．“改良社會經濟組織，使人民有生之樂” 答案：B 解析：解題關鍵是抓住題干中的“早期維新派”、“商戰”等有效信息限定詞 “商戰”，這里指利用本國的經濟力量同外國資本主義在市場上進行競爭A、C項為加強國防軍事力量，排除。D項涉及的民生，排除。B項強調經濟比軍事的重要性，排除。正確選項為B。

3．（09年上海歷史）1915年，陳獨秀在某雜志的創刊號上發表了一篇激情噴涌的文章，稱“青年如初春，如朝日??人生最可寶貴之時期也。”刊發該文的雜志是

A．《新青年》

B．《少年中國》

C．《青年雜志》

D．《每周評論》 答案：C 解析：1915年陳獨秀在上海創辦了《青年雜志》揭開了新文化運動的序幕，從第二期開始稱《新青年》。D．《每周評論》1918年12月22日創刊于北京

4．（09年天津文綜）胡適評價19世紀末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新開國之思想界”這主要是因為梁啟超宣傳了

A．民主科學，自由平等 B．民主共和，主權在民 C．托古改制，變革維新 D．開設議院，變法圖存 答案：D 解析：解答本題的關鍵是抓住題干中的“革新開國之思想界”“梁啟超”等有效信息限定詞，這些信息告訴考生梁啟超主張開設議院，變法圖強。A項為新文化運動的主張，B項為辛亥革命時期的主張，C項是康有為思想特點正確選項為D。

5．（09年福建文綜）右圖是一份報紙的號外，從中可獲取的準確信息是

A．開國人創辦政論性報刊之先河 B．使用白話文報道新聞 C．抨擊國民政府失敗的外交政策 D．表明工人階級已登上政治舞臺 答案：B 第4頁（共8頁）

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 解析：此題目抓住關鍵信息民國八年五月五日即1919年5月5日，此題可以用排除法：A不符合史實政論性報刊清末早已有之，C抨擊的是北洋政府而不是國民政府，D項五四運動中能夠表明工人階級登上政治舞臺的應該要到6月初上海等地的工人罷工參與運動。

6．（09年四川文綜）1918年底到1919年4月，中國人普遍對協約國勝利持高度肯定態度；但1919年4月后，列寧批判帝國主義理論卻迅速流行開來輿論的這種變化反映出

A．國人一度對借巴黎和會獲得世界強國地位充滿信心 B．巴黎和會上中國外交官的退讓引發了國人情緒變化 C．馬列主義思想給國人帶來了重組世界新秩序的希望 D．馬列主義成為了國人追求民族獨立富強的指導思想 答案：C 解析：解答本題的關鍵是抓住題干中的“1919年4月”“列寧批判帝國主義理論”等有效信息限定詞，這些信息告訴考生1919年五四運動后，馬克思主義的傳播成為新文化運動的主流A、B項反映國人對巴黎和會的態度變化，排除。D項須在1921年中共成立之后。正確選項為C。

7.（09年浙江文綜）一位現代學者在評論一部歷史文獻時說：“在這里，孔子已經換上了西裝。”這一評論指是在（）

Ａ．董仲舒筆下的孔子 Ｂ．李獒筆下的孔子

Ｃ．維新變法時期康有為筆下的空子 Ｄ．新文化運動時期陳獨秀筆下的孔子 答案:C 解析：維新變法期間，康有為把自己的變法理論和儒家思想相結合，題干中的孔子換上了西裝，就是這層意思。因此應選擇C 8．（09年廣東歷史）梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有□□二字”省略的兩字最可能是

A．君主

B．科學

C．西學

D．民權 答案：D 解析：本題的關鍵是理解“數千年受治于民賊政體之下”中“民賊政體”指的是什么政體，結合所學可知是君主專制政體再聯系梁啟超等維新派興民權的主張可以確定省略的是民權

9．（09年廣東文基卷）近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出于革命乎?革命未成，而國大涂炭，則民權自由，且不可得也”這位思想家主張

A．民主共和

B．改良維新

C．暴力革命

D．君主專制 答案：B 第5頁（共8頁）

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 解析：解答本題的關鍵是抓住題干中的“必欲予民權自由，何必定出于革命乎？”等有效信息限定詞這些信息告訴考生要得到民權自由，為什么必定革命？革命不成功，民權自由“不可得”。A、C項是資產階級革命派的主張，排除。D項不符合史實，排除。正確選項為B項。

10．（09年海南歷史）1920年9月，《新潮》雜志載文說：“軍國主義打破，舊式的政治組織破產，于是感覺最鈍的中國人，至此也覺得僅僅學習西洋的富國強兵、政治法律是沒有用的??于是乎談政議法的聲浪稍衰，而社會改造的聲浪大盛”促使當時社會思潮出現這一變化的主要國際因素是

A．世界經濟危機爆發 B．協約國戰勝同盟國 C．凡爾賽-華盛頓體系確立

D．第一次世界大戰暴露了西方文明弊端 答案：D 解析：解答本題的關鍵是抓住題干中的“1920年”“舊式的政治組織破產”“中國人談政議法的聲浪稍衰”等有效信息限定詞，這些信息告訴考生一戰對中國人的影響A項發生在1929～1933年，排除。B、C項不符合題意，華盛頓會議召開于1922年，排除。正確選項為D。

11.史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“中國對西方稱呼由19世紀60年代前的 ‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋務’和‘西學’為主”該變化反映了：

A.中國人對西方認識的逐步深入 B.中國人由仇視西方到崇拜西方 C.由以中國為中心到以西方為中心的變化 D.對西方外交政策由對抗到和解 答案：A 解析：對西方的稱呼有“蔑視”到理性。

12．新文化運動期間，陳獨秀指出：“孔教與共和??存其一必廢其一”有人甚至提出“打到 孔家店”的口號，這說明新文化運動的目標是

A．提倡民主，反對專制

B．提倡科學，反對愚昧

C．提倡新道德，反對舊道德

D．提倡新文學，反對舊文學 答案：C 解析：此處的“孔教”指儒家思想

13．陳獨秀在《舊思想與國體問題》一文中指出：“要帝制不再發生，民主共和可以安穩?? 非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可”。為此而發起的一場思想解放 運動的主要功績是

A．推翻了封建專制政體 B．動搖了傳統禮教的思想統治地位

第6頁（共8頁）

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn C．推動民主共和思想深入人心 D．促進馬克思主義在中國的傳播 答案：B 解析：陳獨秀倡導新文化運動，提出民主，科學的口號，對儒家正統思想進行猛烈的批判

14.張之洞在《勸學篇》說：“中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事，不必盡索之于經文，而必無悖于經文”下列主張已經突破張之洞觀點的是

A．“師夷長技以制夷” B．“師夷長技以自強” C．“忠信為甲胄，禮義為干櫓” D．“一切要其大成，在變官制” 答案：D 解析：張之洞的主張與維新派觀點有很大不同

15．（09年全國卷Ⅱ文綜）閱讀材料并結合所學知識，回答下列問題

材料：國必有學而始立，學必以粹為有用。國不學則不國，學非粹則非學非學不國，其將何以自存矣！

——鄧實《國粹學》（1902年）

國學者何？一國所自有之學也。有地而人生其上，因以成國焉。有其國者有其學，學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國者也國學者，與有國以俱來，本乎地理，根之民性，而不可須臾離也。君子生是國，則通是學，知愛其國，無不知愛其學

——鄧實《國學講習記》（1905年）

十五世紀為歐洲古學復興之世，而二十世紀為亞洲古學復興之世夫周秦諸子，則猶之希臘七賢也。土耳其毀滅羅馬圖籍，猶之嬴秦氏之焚書也。舊宗教之束縛，貴族封建之壓制，猶之漢武之罷黜百家也嗚呼！西學入華，宿儒瞠目，而考其實際，多與諸子相符。于是而周秦學派遂興，吹秦灰之已死，揚祖國之耿光。亞洲古學復興，非其時邪？

——鄧實:《古學復興論》（1905年）

（1）概括指出鄧實與新文化運動倡導者對傳統文化認識的異同（2）鄧實認為“亞洲古學復興”猶如歐洲文藝復興。評析這一觀點

（3）鄧實的主張代表了當時的一種思潮，指出這一思潮產生的歷史背景及其作用。

解析：回答第（1）問注意關鍵詞“國必有學而始立，學必以粹為有用”“非學何以自存！”“學其一國之學以為國用，而自治其一國者”。這些信息告訴學生國粹學說的用途，非國粹學說不可獨尊。一國的學說只可治理一國而已回答第（2）問時要評價“文藝復興”。回答第（3）問時背景可從內因和外因兩方面尋找，作用可從積極和消極方面回答。

答案：（1）同：反對儒學獨尊 異：鄧實：倡導國粹立國，認為西學與傳統文化相通；新文化運動倡導者：認為傳統文化禁錮思想，阻礙社會進步

第7頁（共8頁）

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn（2）評分標準：（1）答案應包括四個方面：①對文藝復興的認識②對“亞洲古學復興”的看法③分析兩者異同④總體評價（2）評析須有史實、有分析、有論點，言之成理

（3）歷史背景：民族危機加深；西學東漸；探索救國之路；傳統文化的影響作用：有利于弘揚民族文化，保持民族自信；易導致復古守舊，不足以挽救民族危機 16．（09年浙江文綜）閱讀材料并結合所學知識，回答下列問題

材料一

茍有新民（指經過思想啟蒙和教育培植而具有公民權利責任意識的新國民），何患無新制度？無新政府？無新國家？非爾者剝繭今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學步效顰，吾未見其能濟也

——梁啟超《新民說》（1902年）

材料二

吾國之社會，其隆盛耶？抑將亡耶？······予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！······青年乎！其有以此自任者乎？······謹陳六義······自主的而非奴隸的······

二、進步的而非保守的······

三、進去的而非退隱的······

四、世界的而非鎖國的······

五、實利的而非虛文的······

六、科學的而非想象的。

——陳獨秀《警告青年》（1915年9月）

材料三

欲改造吾國民之無知，使之脫胎換骨，恐使其染于專制時代之余毒，他者吾無 望矣，惟在涉毒較少之青年，其或有以自覺此。。。之所以專對去菁菁茁茁之青年，而一 陳其忠告也。

——高一涵 《共和國家與青年之自覺》（1915年10月）

（1）結合材料，并結合所學知識，概括兩位作者所提到的“新民”與“新青年”的原因（2）根據材料二，并結合所學知識，指出陳獨秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，體現了怎樣的時代精神（3）根據以上材料。概括梁啟超“新民”理念與陳獨秀“新青年”理念之間的關系。

解析：本題考查20世紀50年代中國近代思想的變化的相關內容第（1）問的回答需要注意材料一和材料二中所給的有效信息，總結變化的原因。第（2）問特點的概括要緊密結合材料，然后分析所體現的時代精神第（3）問要全面分析材料，全面分析總結答案。

答案：（1）戊戌變法和辛亥革命的失敗（資產階級共和國的有名無實），使他們意識到，以舊國民、舊心理駕馭新制度是不可能取得成功的，必須透過思想啟蒙改造國人意識，培育新的國民為社會變革奠定基礎（2）“新”在成為自主的、進步的、務實的開放的，寓于進取和科學精神的新青年，集中體現了民主與科學的時代精神

（3）梁啟超提出要建立新國家必須先培植新國民，突出了國民素質與國家興衰、社會進步之間的重要關系。陳獨秀繼承發展了梁啟超的“新民”思想，將思想目標鎖定在新青年上，更符合實際

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第三篇：廣東2014高考歷史一輪復習評估(14)近代中國的思想解放潮流解析

階段驗收評估(十四)近代中國的思想解放潮流

(時間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題5分，共60分)1．(2012·臨沂模擬)“在所有19世紀的中國政治家中，林則徐的形象和影響都超過了其他人。……比曾國藩、李鴻章早二、三代人的時間，林則徐就已提倡和發動了向‘蠻夷’學習的自強運動。”這一評述體現的史學觀點是（）A．革命史觀

C．全球史觀

B．社會史觀 D．近代化史觀

2．湯因比稱，在文明的一般接觸中，只要被入侵的一方沒有阻止住輻射進來的對手文化中的哪怕僅僅是一個初步的因素在自己內部獲得據點，它都不可避免地要進行一次心理革命。近代中國最初的“心理革命”是（）A．“師夷長技”思想

C．“中體西用”思想

B．“經世致用”思想 D．“民主科學”思想

3．(2013·安徽名校聯考)中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識。“世俗理性的覺醒”是指（）A．明末清初提出的“工商皆本” B．魏源的“師夷長技以制夷”思想 C．洋務運動的“中體西用”主張 D．義和團運動的“扶清滅洋”主張

4．(2012·宿州質檢)“他們竭力地鞏固而非取代現存的秩序，而且全然沒有經濟發展、工業革命和現代變革的概念。由此，他們的努力只不過造就了散落在一個傳統國家的一些新派孤島而已”。上述言論針對的是（）A．天平天國運動

C．維新變法運動

B．洋務運動 D．辛亥革命

5．(2012·山西診斷)魯迅在《吶喊自序》中說：“在這學堂里，我才知道世上還有所謂格致、算學、地理、歷史、繪圖和體操。”這里是“格致”是指（）A．程朱理學

B．中國傳統科學技術 D．自然科學 C．民主和科學

6．(2012·浙江十二校聯考)有人這樣評論康有為的教育行為：“先生之誨人也……非欲養成死啃章句之陋儒，故草堂相處，往往脫略行跡。凡所以啟發智慧者，先生知無不言，言無不盡，學術政治，表里相結合。所謂坐而言，能起而行之者也。”可見康有為（）A．反對儒學，注重培養實用人才 B．注重培養科技人才

C．注重言行一致

D．注重培養維新變法的政治人才

7．(2012·朝陽區期中)有學者稱，自鴉片戰爭起思想界開啟了引西救儒的過程，而經曾國藩、張之洞、王韜、康有為至嚴復，到20世紀初出現西儒對立狀態。在近代中西文化碰撞交融過程中，蘊含的共同的主題是（）A．強國御辱

C．民主共和

B．實業救國 D．科學理性

8．(2012·西城區檢測)《中華文明史》寫道：“作為一場政治運動，百日維新短命而敗，但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處。”這里的“成功之處”主要是指戊戌變法運動（）A．阻止了民族危機繼續加深 B．改革了君主專制體制 C．在社會上起了思想啟蒙作用 D．動搖了儒家思想的正統地位

9．(2012·威海模擬)下列觀點傾向于資產階級維新派的是（）A．當世惡疾帝制為最，唯合眾共和為世界潮流，順者昌，逆者亡

B．治國之道，在乎自強，而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先 C．君權與民權合則情易通，議法與行法分則易就，二者行斯強也 D．天下之大，不患無才，……何必夷人，何必師事夷人

10．(2013·西安模擬)五四時期新潮人物蔡元培曾經在《中山教育館季刊》創刊號上撰文指出：“吾人一說到文化運動，就不能不聯想到歐洲的文藝復興，因為它實在是文化運動上最顯著的一個例證。觀察我國的文化運動，也可用歐洲的文藝復興，作一種參證。”蔡先生所提及的兩大文化運動（）A．都提倡外來文明 B．都以理性主義為指導思想 C．都蘊涵人文主義 D．都主張古典文明的復興

11．“我從山中來，帶著蘭花草。種在小園中，希望花開早……”這首《蘭花草》是1919年胡適從美國哥倫比亞大學留學歸國后寫的，就當時社會背景以及胡適的理想而言，“蘭花草”比喻的是（）A．中學為體，西學為用

C．民主與科學

B．師夷長技以自強 D．經世致用

12．(2012·佛山模擬)瞿秋白在《餓鄉紀程》中說：“‘貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己’(出自《禮記·禮運篇》——編者)，這幾句話確可以代表社會

主義底神髓。”這說明社會主義思想之所以能夠在中國迅速傳播，原因之一是（）A．社會主義是當時最先進的思想主張 B．社會主義在蘇俄取得勝利

C．社會主義基本思想源自《禮記·禮運篇》

D．社會主義主張與《禮記·禮運篇》中的一些主張相似

二、非選擇題(第13題20分，第14題20分，共40分)13．(2013·岳陽模擬)閱讀下列材料，回答問題。

材料一 魏源生平并不以聰明見長，而是其治學方法論占了優勢。魏源扮演了兩大角色：他是黃昏時的貓頭鷹，理性地預告了天黑后的凄涼；他是黎明前的云雀，清脆地預告了天亮后的霧靄……魏源盡到了一個知識分子分內的職責，這就是“永遠使用雅典娜的利劍劈開蒙昧的黑暗”。

材料二 他(張之洞)曾經是西學的熱誠擁護者，他的《勸學篇》用大量篇幅論證西方知識的重要性。然而他的全部論證都是建立在“循序”的基礎上的，按照“循序”之說，研究西方知識不論多么重要，都必須放在研習中學及其核心——經書——之下。因為中學之中含有傳統的道德和制度的指導原則，這些原則不僅使人能認識到中國作為國家與民族的特性和方向，而且也是人之所以為人所必須據以生活的真理……這一認識便是張之洞的著名格言“中學為體，西學為用”的基礎。

——摘編自《劍橋中國晚清史》

材料三 我讀五四以后那些值得我們注意的文化大師傳記的時候，發現幾乎沒有一個人不說自己曾經在年輕的時候，受到過梁啟超深深的影響。甚至有的學者還說，正因為梁啟超先生的存在，才使中國的士紳階層里分化出了一個比較嚴格意義上的知識分子隊伍。

——余秋雨

(1)如何理解材料一中“永遠使用雅典娜的利劍劈開蒙昧的黑暗”的觀點？(8分)

(2)結合材料二的內容，從近代化的角度評價“中體西用”的思想。(8分)

(3)根據材料三和所學知識，回答梁啟超等維新思想家最突出的歷史貢獻是什么。(4分)

14．閱讀下列材料：

材料一 天之生人，一視無私，而有富貴貧賤、愚智壽夭、安樂患難、諸夏夷狄之萬殊迥別，惟有因之而已。譬如草木，美種而壯良者，天則繁殖之；惡種而微弱者，天則剪覆之也。……然太平之法、大事之道，固預為燦陳，但生非其時，有志未逮耳。進化之理，有一定之軌道，不能超度。既至其時，自當變通。

——康有為《中庸注》(1901年)材料二 吾儕(同輩)不可謂中國不能共和，如謂不能，是反夫進化之公理也，是不知文明之真價也。且世界立憲，亦必以流血得之，方能稱為真立憲。同一流血，何不為直截了當之共和，而為此不完不備之立憲乎？語曰：“取法于上，僅得其中。”擇其中而取法之，是豈智者所為耶？鄙人愿諸君于是等謬想淘汰潔盡，從最上之改革著手，則同胞幸甚！

——《孫中山在東京留學生歡迎會上的演說》(1905年)材料三 人生如逆水行舟，不進則退，中國之恒言也。自宇宙之根本大法言之，森羅萬象，無日不在演進之途，萬無保守現狀之理；特以俗見拘牽，謂有二境……以人事之進化言之，篤古不變之族，日就衰亡；日新求進之民，方興未已；存亡之數，可以逆睹。……固有之倫理、法律、學術、禮俗，無一非封建制度之遺，持較皙種之所為，以并世之人，而思想差遲，幾及千載；尊重廿十四朝之歷史性，而不作改進之圖，則驅吾民于二十世紀之世界以外，納之奴隸牛馬黑暗溝中而已，復何說哉！

——陳獨秀《敬告青年》

請回答：

(1)材料一反映出康有為設想的中國社會的發展方式是什么？(4分)

(2)據材料二并結合所學知識，分析說明孫中山要從“最上之改革著手”的原因。(4分)

(3)根據材料三并結合所學，陳獨秀認為中國應作何“改進”？其理由是什么？(6分)

(4)綜合上述材料，三位思想家政治主張中共同的理論基礎是什么？這一理論對近代中國產生什么深遠影響？(6分)

答 案 階段驗收評估(十四)1．選D 林則徐是近代中國開眼看世界的第一人，邁出了向西方學習的第一步。林則徐向西方學習的思想推動了中國的近代化。

2．選A 本題考查鴉片戰爭后新思潮的萌發。鴉片戰爭中中國戰敗，使林則徐、魏源等愛國官員萌發了“向西方學習”尋求強國御侮之道的新思潮。B項是顧炎武的思想，C、D兩項不符合“最初”的時間限制。故本題答案為A。

3．選B 把握“最初覺醒”“為民族生存而激發的以務實地擺脫危機為目標”等可知“世俗理性的覺醒”與民族危機有關，而最初覺醒肯定選擇B項。

4．選B 本題考查洋務運動。“竭力地鞏固而非取代現存的秩序”表明他們沒有動搖現有的統治秩序，只是引進西方的某些支離破碎的新科技而已。選項中只有洋務運動符合該信息的要求。故選B。

5．選D 本題考查中國近代教育。格致即為物理、化學等自然科學，選擇D項。6．“學術政治，選D 本題考查對康有為思想的理解。關鍵信息是：表里相結合”“所謂坐而言，能起而行之者也”，再結合康有為的思想，可得出其目的應是培養變法人才。

7．選A 本題考查材料信息獲取與觀點提煉的能力。引西救儒至西儒對立，都是在民

族危機的大背景下，知識分子救亡圖存的積極探索。

8．選C 戊戌變法，是一次愛國救亡的政治運動，也是近代中國一次思想的潮流解放。資產階級維新派提倡新學，主張興民權，對封建思想進行了猛烈的抨擊，為中國近代思想啟蒙開辟了道路，促進了中國人民的覺醒。聯系“成功之處”的說法。本題應選C項。其他各項沒有“成功”。

9．選C 本題考查學生理解材料解決問題的能力。資產階級維新派主張君主立憲制，C中“君權與民權合”等信息體現了君主立憲制的特點。A是資產階級革命派的主張，B是洋務派的主張，D是頑固派的主張。

10．選C 本題考查新文化運動，旨在考查考生獲取信息和分析問題的能力。由“五四時期新潮人物”“觀察我國的文化運動，也可用歐洲的文藝復興，作一種參證”可知，中國的文化運動為新文化運動。由所學知識可知，文藝復興要求從基督教神學下解放人，其指導 思想是人文主義；新文化運動要求打破封建道德對人們的束縛，實現人的解放，故答案為C。11．選C 本題考查學生理解能力。注意“1919年”這一關鍵信息。A、B兩項是在鴉片戰爭后興起的思想，與此不符；經世致用思想是明末清初的顧炎武提出的，D項錯誤。胡適是資產階級激進派的代表人物之一，在新文化運動中做出了重要貢獻，故選C。

12．選D 本題考查學生分析、理解能力。從瞿秋白的話中可以看出，正是《禮記》這種傳統的大同思想與社會主義精髓一致，成為促進20世紀初社會主義思想在中國迅速傳播的一個重要原因，所以D項最符合材料原意。

13．解析：本題考查“師夷長技”“中體西用”“維新變法”等知識點，考查考生解讀信息和運用知識的能力。第(1)問結合魏源的思想主張以及《海國圖志》的內容分析出“師夷長技”思想的啟迪作用。第(2)問聯系“中體西用”的思想內涵從中國近代化的角度加以分析。第(3)問根據梁啟超等思想家的思想和實踐進行概括。

答案：(1)魏源編撰《海國圖志》，以其思想家特有的敏銳目光，發現了落后的中國與先進的西方之間的巨大差距，發出了“師夷長技以制夷”的吶喊，邁出了近代中國向西方學習的第一步。

(2)“中體西用”思想作為洋務運動的指導性思想，盡管它沒有改變中國積弱積貧的面

貌，但它在某種程度上，有力地促進了中國的近代化進程。

(3)促進了思想的啟蒙，推動了資產階級維新思想的傳播。

14．解析：第(1)問從材料“進化之理，有一定之軌道，不能超度。既至其時，自當變通”可提煉出要點：漸進改革等。第(2)問關鍵讀懂材料信息，從共和制的優點和現實中改革實踐的失敗角度分析。第(3)問從“思想差遲……不作改進之圖”可知要從思想上進行變革，理由在材料中歸納。第(4)問綜合三位思想家的主張，都體現了進化輪的觀點。其影響主要結合其在中國社會進步和思想解放等方面所起的作用進行分析。

答案：(1)方式：主張循序漸進的發展；進行改革；建立資產階級君主立憲體制。(2)原因：共和體制符合進化的公理；共和制是更加完備的政體；維新思想已經被實踐證明沒有成功。

(3)改進：變革思想或宣揚民主、科學。理由：只有不斷變革，中國才能發展，否則必將落后于世界潮流；中國原有的傳統文化等都不可取。

(4)基礎：進化論思想。影響：成為近代救亡圖存和批判封建專制主義的理論根據和思想武器；促進了中國思想近代化的歷程。

第四篇：高考語文(福建)二輪限時規范訓練【9】(含答案解析)

限時綜合規范訓練9

(用時：45分鐘 滿分：37分)

一、名句名篇默寫(6分)1．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)伏清白以死直兮，____________。(屈原《離騷》)(2)曖曖遠人村，____________。(陶淵明《歸園田居》)(3)____________，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)(4)潯陽江頭夜送客，____________。(白居易《琵琶行》)(5)____________，橫無際涯。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)錄畢，走送之，____________。(宋濂《送東陽馬生序》)答案(1)固前圣之所厚(2)依依墟里煙(3)落霞與孤鶩齊飛(4)楓葉荻花秋瑟瑟(5)浩浩湯湯(6)不敢稍逾約

二、文學名著、文化經典閱讀(16分)(一)文學名著閱讀(10分)2．下列各項中，對作品故事情節的敘述，不正確的兩項是(5分)（）A．眾人擔憂軍隊進駐高家。覺新找同學幫忙，拿到了“軍長張令：此系民房，禁止駐兵”的告示，使大家放下心來。(《家》)B．懾于趙伯韜的壓力，杜竹齋退出了益中公司。為了打破趙伯韜的經濟封鎖，吳蓀甫決定在公債市場上擊垮趙伯韜。(《子夜》)C．當流浪漢攻打圣母院時，伽西莫多擔心他們會殺死自己的救命恩人克洛德，便拼死抵抗，使流浪漢死傷慘重。(《巴黎圣母院》)D．涅赫柳多夫誘奸了馬斯洛娃，然后給她一百盧布。馬斯洛娃接受了這些錢，并希望他經常回來看望她，但他卻一去不返。(《復活》)E．葛朗臺太太提議為自殺而死的葛朗臺弟弟戴孝，葛朗臺害怕花錢，以“戴孝在乎心而不在乎衣服”為由來搪塞。(《歐也妮·葛朗臺》)答案 CD 解析 C項“擔心他們會殺死自己的救命恩人克洛德”應改為“擔心愛斯梅拉達遭受侮辱”。D項“馬斯洛娃接受了這些錢，并希望他經常回來看望她”應改為“她猜到是什么，就皺起眉頭，搖搖頭，把他的手推開”。

3．簡答題。(選做一題)(5分)(1)閱讀下面的《三國演義》選段，完成后面的題目。

操省悟，即喚龐德至階下，令納下先鋒印。德大驚曰：“某正欲與大王出力，何故不肯見用？”(第七十四回)

曹操為何不讓龐德擔任先鋒？龐德后來如何“與大王出力”？請復述原著相關情節。(2)閱讀下面的《紅樓夢》選段，完成后面的題目。

寶玉忙道：“你不識字看書，所以不知道。這原是有的，不但花有一個神，一樣花有一位神之外，還有總花神。但她不知是做總花神去了，這是單管一樣花的神？”這丫頭聽了，一時謅不出來。(第七十八回)這丫頭隨后怎樣回答了寶玉的問話？為此，寶玉當夜做了什么事？請復述原著相關情節。答第()題：

答案(1)第一問：于禁說龐德的親兄及故主馬超都在輔佐劉備，龐德不宜當先鋒。第二問：①龐德抬棺材赴戰場，誓與關羽決一死戰；②大戰關羽，一箭射中關羽左臂；③水淹七軍后，仍死命抵抗，直至遭擒；④寧死不屈，最終被殺。

(2)這丫頭說晴雯死后做了芙蓉花神。為此，當夜寶玉撰寫了《芙蓉女兒誄》，又備了四樣晴雯素喜的吃食，在芙蓉花前，祭奠晴雯。

(二)文化經典閱讀(6分)4．閱讀下面的《論語》和《孟子》選段，完成后面的題目。

①子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”(《論語·雍也》)②孟子曰：“中也養不中，才也養不才，故人樂有賢父兄也。如中也棄不中，才也棄不才，則賢不肖之相去，其間不能以寸。”(《孟子·離婁下》)注 ①中：合乎中道的人。②養：教育、熏陶。③賢不肖之相去，其間不能以寸：賢能的人如果不教育、熏陶不賢能的人，那么他們就違背了中道，有傷德行，與不賢能的人沒有什么區別了。

(1)請概括兩個選段觀點的共同之處。(2分)答：

(2)兩個選段中，孔子與孟子的話的側重點有什么不同？請簡述。(4分)答：

答案(1)要推己及人(或：要行恕道)。

(2)孔子的話的側重點是，推己及人是行仁的方法。孟子的話的側重點是，賢能的人很有必要教育、熏陶不賢能的人(或：教育、熏陶不賢能的人，是賢能的人的道德責任)。

參考譯文

①孔子說：“仁德的人，自己想要立身，就要先幫助別人立身；自己想要通達，也要幫助別人通達。凡事都能從切近的生活中將心比心，推己及人，可以說是實行仁的方法啊。”

②孟子說：“合乎中道的人要教育、熏陶不合乎中道的人，有才能的人要教育、熏陶沒有才能的人，所以人們都樂于有賢能的父親和兄長。如果合乎中道的人鄙棄不合乎中道的人，有才能的人鄙棄沒有才能的人，那么賢能的人與不賢能的人之間的距離，就近得不能用寸來

③①

②

度量了。”

三、小說閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成文后題目。

坐大巴 范子平

娘家舅舅摔傷了，金愛聽說了，恨不得一下子跑過去看望。舅家在趙村，和娘家李村相鄰，金愛就想坐大巴過去。

金愛老公叫郭為民，是這個縣級市的“老一”。金愛想用車不用給老公說，一個電話打過去，機關事務局保證會以最快速度開過來。但金愛一是平民意識強，從心底里不愛搞特殊化；二是逆反心理強，用小車越方便越想坐大巴新鮮一下。另外這次坐大巴還有政治意義呢。這幾天上級正在考察班子，要推薦一位德才兼備的副廳級領導。金愛想，關鍵時刻，沒準兒自己坐大巴走親戚，會成為老公廉政建設的又一個閃光點，為他的副廳級增加票數呢！為了躲避干擾，趁早飯時街上人少，金愛拎了禮品就走，萬幸沒碰見熟人。她步行到一個站點，等了一輛大巴上去。車上就有遲遲疑疑的目光掃過她的臉，金愛回看覺得其中一個面熟，就主動打招呼。一搭話才知是小學時的同班同學，幾十年沒見面了，這個小菊四十好幾了還得來城里打工，人呀真是沒法說。

坐大巴其實挺方便，趙村村口下車，拐兩個彎兒就是舅舅家。但剛拐過村口，就見一輛摩托車嗚嗚叫著迎面過來，金愛認得正是表弟老胖。她打招呼說，老胖，你爸腿傷好些沒？老胖一聽喊才轉過頭，好像大吃一驚的樣子說，我姐夫??？金愛嗔道，光記得你姐夫，我不是來看你爸么？老胖就拐過車頭，把金愛的東西放車上，推著往家里送。路上碰到輛捷達車迎面過來，到他們跟前剎住車，一張年輕的臉從車窗口伸出來道，老胖，來貴客了？老胖悶著頭說，我表姐來了。對方立即現出吃驚模樣：郭書記家你表姐？咋來的呀？老胖低頭走路。金愛不無驕傲地說，坐大巴來的唄！到家門口，老胖把東西拎屋里，說姐你跟老爸說話，我跟別人約好得走。金愛趕忙過去問舅舅的傷勢，誰知道舅舅也是先問她咋來的。金愛不由得嘆氣道，管我咋來干啥！你的腿受傷才是大事。誰知舅舅就有些急，反駁說我這條老腿算啥？就是折斷也不會要老命，你坐啥車來才真是要緊，你坐輛好車來一趟，鄉里村里頭頭至少一年都不敢低看咱家！你也坐大巴來，不是跟咱鄉下人趟齊了？

誰知事情遠比舅舅說的要嚴重——兩天后推薦副廳級老公差了幾十票！以至于落到“老二”后邊去了，以前從沒出過這種情況呀。老公暗讓親信了解。了解來了解去，問題竟然出在金愛身上！原來有些人見堂堂“第一夫人”坐大巴走親戚，就想當然認為“老一”出事了，反正這年頭出事的“老一”也不少，于是一傳十十傳百，竟然鬧得滿城風雨，這次投票就直接受到了影響。從來對夫人說話和風細雨的老公終于發了脾氣：你做事怎么這么欠考慮，一點政治也不懂！你看你帶來多大的危害！

后悔莫及的金愛滿腹委屈：我本想??誰知??好，從今再不坐大巴！(選自2013年1月

1日《平原晚報》，有刪改)5．下列對文章的分析和概括，不符合原文意思的兩項是(5分)（）A．金愛想坐大巴新鮮一下，考慮到老公的因素，為了躲避干擾，故趁人少時走。這樣寫為文末出現意外結局埋下了伏筆。

B．舅舅關心金愛坐啥車來，是希望鄉親們知道自己有個有權有勢的親戚。從一個側面表現了社會上某些人炫耀權勢的錯誤觀念。

C．金愛堂堂“第一夫人”坐大巴走親戚，遭遇了人們異樣的眼光，是因為人們的思想境界低，不能理解她的平民意識。

D．主人公金愛坐大巴是有她的政治考慮的，最終卻被斥為“一點政治也不懂”。這里兩個“政治”的含義是相同的，只是認識不同罷了。

E．小說寫了金愛“坐大巴”去探望舅舅的普通事情，折射了社會百態，從而揭示了廉政建設工作的艱巨性，發人深省。

答案 CD 解析 C項“人們的思想境界低”的說法過于絕對化。D項兩個“政治”的含義是不同的。

6．本文在寫作上有什么特點？請結合文本，列舉兩個特點并舉例說明。(4分)答：

答案 ①以小見大。本文寫的是金愛“坐大巴”的小事，反映出現實生活中人們存在的某些錯誤的思想觀念。②層層鋪墊。金愛坐大巴先是圖新鮮，接著感到挺方便，然后舅舅不高興，最后影響到老公的仕途。揭示了社會上某些急需改變的錯誤觀念。③前后呼應。文章以金愛坐大巴開篇，以“從今再不坐大巴”結束，渾然一體。(答出任意兩點即可)解析 本題設問角度較大，設問方向不太明確。“寫作上”的“特點”其實可以理解為在寫作時運用的表現手法。但是“表現手法”這個概念范圍較為寬泛，內容較多。不過，根據經驗，一般來說問“寫作上有什么特點”，通常主要考慮在選材構思、結構布局方面的手法，或者其他的涉及整體上運用的手法(如象征、托物言志等)。

7．結合文本，說說文中主人公金愛坐大巴的遭遇帶給你的深刻思考。(6分)答：

答案(示例一)坐大巴本來挺方便，但不同的人有不同的看法。正常的事情，鬧得滿城風雨，反映了人們思想狀態的復雜性。

(示例二)因為金愛坐大巴，影響了老公的仕途，這是社會的悲哀。

(示例三)坐大巴事小，鬧得滿城風雨事大，“坐大巴”反映出廉政建設極其需要培養廉政的土壤。

解析 作答本題，可以從多方面、多層次來進行思考。最直接的答題點就是其體現出的官場中的深層弊病；也可從社會層面來思考其反映出的國人的思想方面的痼疾；還可以從中

解讀一些生活哲理，如事與愿違、陰差陽錯的命運等。

第五篇：高考語文二輪復習高頻考點訓練及答案解析

語文學習資料

高頻考點訓練(四)

時間：25分鐘

分值：100分

每日必練 15分鐘限時訓練

1．(2013·全國大綱卷)下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是()A．女紅(ɡōnɡ)

．商埠(fǔ)．B．蒞臨(lì)．挾制(xi?)．C．懦弱(nu?)．兩棲(qī)．D．遽然(jù)．坍陷(tā)．D.“坍”應讀“tān”。

答案 C 2．(2013·四川省南充市第三次適應性考試)下列詞語中沒有錯別字的一組是()A．急躁 水蒸氣 真知灼見 浮想聯翩 B．妨礙 度假村 桀驁不馴 攻城掠地 C．寥廓 鄰界點 一筆勾銷 貿然從事 D．磋商 雷陣雨 惹是生非 憂柔寡斷 解析 B．掠—略。C.鄰—臨。D.憂—優。答案 A 3．(2014·桂林十八中第一次月考)下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是()A．隨著全社會對宏觀經濟增長目標的深入解讀，“幸福感”“幸福指數”毋庸置疑地成．．．．為民生改善和文化發展進程中的重要話題，受到公眾的普遍關注。

B．有人多次為蘆山災民慷慨解囊，傾盡全部積蓄，也有人聲明自己將細大不捐，以抗議．．．．某些慈善機構運作缺乏透明度。

C．此前中國航空西南分公司一直與四川航空公司鼎足而立，所占市場份額相差無幾。．．．．D．隨著出版業的市場化和多元化，類型多樣、題材豐富的作品大量涌現，其中也有一些作品粗制濫造，令人不忍卒讀。．．．．解析 A．毋庸置疑：毋庸，不必。事實明顯或理由充分，不必懷疑，根本就沒有懷疑的余地。符合語境。B.望文生義。細大不捐：細：微，小；捐：舍棄。小的大的都不拋棄。形

安土重遷(zh?nɡ)．花團錦簇(cù)．大放厥詞(ju?)．蔫頭耷腦(yān)．

年高德劭(shào)．沁人心脾(qìn)．

精神抖擻(sǒu)．一柱擎天(qínɡ)．解析 本題考查多音字和難讀字。A.“埠”應讀“bù”。B.“蔫”應讀“niān”。

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容包羅一切，沒有選擇。C.“鼎足而立”指像鼎的三只腳一樣，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。D.誤用對象。不忍卒讀：卒：盡，完。不忍心讀完。常用以形容文章內容悲慘動人。

答案 A 4．(2014·唐山一中調研考試)下列各句中，沒有語病的一句是()A．人們通過網絡進行搜索無可非議，關鍵是當網絡搜索上升為“人肉搜索”時，這已經不再局限于網絡行為，而是實實在在地給某些當事人帶來了物質上的損失、精神上的傷害，這與傳統暴力事件性質接近，也就進入了法律監管的范圍。

B．《新聞周刊》第二十六期披露的招生內幕令人觸目驚心，定向招生以往無序混亂的局面非但沒有改觀，反而更加變本加厲——中介人或組織明目張膽地販賣指標。

C．本田汽車社長福井威夫認為歐洲是汽車文化的發源地，也是對品質要求最為嚴格的市場，品質能否得到歐洲顧客的認可是出口事業成功的關鍵。

D．由于韓朝關系今年一再惡化，導致韓朝政府間對話渠道中斷。六方會談為雙方代表的接觸提供了契機，受到了來自各方的高度評價。

解析 B．“反而更加變本加厲”重復贅余。C.兩面對一面。應在“成功”前加上“能否”。D.“導致”前邊缺主語。

答案 A 5．(2013·廣東省韶關市第二次調研)我國每年大約生產450億雙一次性木筷，消耗林木資源近500萬立方米(一棵生長了20年的大樹，僅能制成3 000～4 000雙筷子)，我們一年要吃掉2 500萬棵樹。學校“保護地球家園志愿者”服務隊打算走上街頭，倡議大家保護生態環境，抵制“一次性”筷子。

請你為服務隊設計兩條宣傳語，要求：①主題鮮明。②兩條各使用一種修辭手法。③每條不超過20字。

答案 示例：①一次性筷子，終結綠色的劊子手。②省下兩根筷，保護一片林。③小筷子，大浪費；小方便，大破壞。

6．(2013·廣東省深圳市第二次調研)某年某月某日，讀書月組委會辦公室工作人員用手機短信通知王老師參加讀書月有關會議，此時在老家的王老師回復短信道：“家父昨日病故，正辦理喪事，請通知我單位另行派人赴會。”該工作人員收到王老師的短信后卻沒有任何回復。這種做法不符合中國文化傳統和人情物理。請你替讀書月組委會辦公室擬寫一條回復王老師的短信，不超過50字(含標點符號)。

答案 王老師：令尊故去，深表悼念。節哀并保重。會議安排已妥。(讀書月組委會辦公室)(2013·貴州省貴陽市適應性監測考試)閱讀下面這首唐詩，完成7～8題。

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書 邊 事 張喬

調角斷清秋，征人倚戍樓。春風對青冢，白日落梁州。大漠無兵阻，窮邊有客游。蕃情似此水，長愿向南流。

7．首聯哪一個字堪稱全篇“詩眼”？請簡要賞析其妙處。

答案 “倚”字。清秋季節，萬里長空，角聲回蕩，悅耳動聽，守城戰士斜靠城樓，似乎沉浸在迷人的秋色和悅耳的角聲里。一個“倚”字，寫出了守城戰士倚樓而息、懶于警戒的安閑姿態，傳神地烘托了邊關安寧、征人無事的和平氣氛。

8．尾聯采用了什么表現手法？表達了詩人怎樣的思想感情？結合全詩簡要分析。答案 比喻(答“化抽象為具象”也可)。詩人通過在邊關的所見所聞，感受到邊關無戰事、百姓常往來的安寧祥和的氛圍，詩人由衷地希望，邊關少數民族的友好感情能像眼前這條大河一樣，長久地向南流入中原，表現了詩人期盼邊關永無戰事，民族永遠團結的思想情感。

9．(2013·安徽省泗縣雙語中學月考)補寫出下列名句中的空缺部分。(二選一)甲：

(1)____________________，終鮮兄弟，____________，______________。(李密《陳情表》)(2)是日也，天朗氣清，惠風和暢，______________，______________。(王羲之《蘭亭集序》)(3)____________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)乙：

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。(1)____________，(2)____________。(3)____________，(4)____________。

(5)____________，(6)____________。(杜甫《蜀相》)答案 甲：(1)既無伯叔 門衰祚薄 晚有兒息(2)仰觀宇宙之大 俯察品類之盛(3)連峰去天不盈尺 乙：(1)映階碧草自春色(2)隔葉黃鸝空好音(3)三顧頻煩天下計(4)兩朝開濟老臣心

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(5)出師未捷身先死(6)長使英雄淚滿襟 每日必背 5分鐘資料儲備0

容易讀錯的字(四)1．準噶爾ɡá

3．諸葛亮ɡě 5．提供ɡōnɡ 7．供給ɡōnɡ jǐ 9．供認ɡ?nɡ 11．佝僂ɡōu l?u 13．骨朵ɡū 15．蠱惑ɡǔ 17．桎梏ɡù 19．皈依ɡuī 21．劊子手ɡuì

1．哈達hǎ 3．稀罕hɑn

5．沆瀣一氣hànɡ xia 7．一丘之貉h? 9．喝彩ha 11．蠻橫hanɡ 13．發橫財hanɡ 15．糊口hú 17．華山huà 19．豢養huàn 21．諱疾忌醫huì jì 23．陰晦huì 25．混水摸魚hún 27．和泥hu? 29．豁達hu?

每日必讀 5分鐘素材積累

G

2.大動干戈ɡē 4.脖頸ɡěnɡ 6.供銷ɡōnɡ

8.供不應求ɡōnɡ yìnɡ10.口供ɡ?nɡ 12.勾當ɡ?u 14.骨氣ɡǔ 16.商賈ɡǔ 18.粗獷ɡuǎnɡ 20.瑰麗ɡuī 22.聒噪ɡuō

H

2.尸骸hái 4.引吭高歌hánɡ 6.干涸h? 8.上頜h? 10.負荷ha 12.飛來橫禍hanɡ 14.一哄而散h?nɡ 16.囫圇吞棗hú lún 18.怙惡不悛hù quān 20.病入膏肓huānɡ 22.誨人不倦huì 24.污穢huì 26.混淆hùn xiáo 28.攪和huo 30.霍亂hu?

人生如水行世

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2013年湖北高考滿分作文

行走世間，當如水般瀟灑自得，穿山過谷，任其方圓變化，只堅守心中天地。合，則入；不合，則出。

想那戰火紛飛的春秋戰國，越吳之戰為其添上重彩的一筆。吳王闔閭任用伍子胥、孫武為其橫掃八荒。正當鼎盛之時，孫武選擇退隱林中，著其一生心血《孫子兵法》。與之相反，伍子胥仍秉承不變之忠心再助夫差，哪想到夫差非那賢君，縱他百般勸說如何有半字入耳，伍子胥終落自刎的下場。

再說那越國，范蠡、文種再加勾踐之臥薪嘗膽，黃池一戰終得三千越甲吞滅吳國。當且強盛之時，范蠡急流勇退，放棄官場，泛舟于湖上，終成陶朱公之美名。可憐苦心之人文種，不知變通戰戰兢兢而慘遭滅門。

他們四人皆乃當世之賢，行于世間如水者當屬孫武、范蠡，好始好終，留那妙哉一生任人評說。而終持一心者如子胥、文種，他們忠心一世卻不得安眠黃泉。何以天堂地獄邪？則乃“若水”二字盡釋也。如水之隨圓就方，當盡其才時則展現無遺，當收其華時則完美收官，瀟灑行世豈不樂哉？何有那么多遺恨？如水之過石，飄然流然。

然縱如水般潤滑行世，當則有己之骨氣，若似那張儀、趙高之輩，何以得水之精妙？他們雖享盡榮華，得己之私欲。又有誰人多贊一詞？水之過臭污渠，則隨之臟而黑臭，這樣的水自然不可游刃于世間，雖奔騰，不過一棲之地而后停滯。如此之水不做也罷。

當如水般毅然決然，只一心奔入大海，得其所屬。如若不可，則寧入清流小溪以至斷流也不茍且而成一塘死水。惹得一世烘臭。屈子、項籍、岳飛，縱然生命之歌戛然而止，自有后人為其傳唱萬年，他們的靈魂仍如那至清之水，在歷史長河中汩汩不息。如此之水，轟轟烈烈，輝輝煌煌，雖則斷流，又有何遺憾，終成一世之名而后止。

上善若水任方圓，是一種剛柔并濟，是一種直曲結合。秉水之心，持水之道，以包容之態對待宇宙萬物，恬淡靜美如水，行于世則毒蟲猛獸為之讓道，河流高山為之筑橋，直達生命之至善。

閱卷組點評：

這是一篇材料豐富、文采斐然的議論性散文。文章以獨特的視角和別致的寫法，詮釋了“人生如水行世”的主題，表述了對上善若水、如水行世的思考。文章主體部分有機融入文種、夫差、勾踐等歷史人物，很好地充實了內容，豐富了內涵。語言富有詩意，古風盎然，多用長短句構筑了語言的靈動美。文化典故、詩詞歌賦的引用，表達了關于“方圓”的理性認識，顯示出個人豐富的文化積淀和思維深度。

核心亮點：

材料豐富 角度新穎

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