第一篇：【課堂新坐標(biāo)】2013-2014學(xué)年高中政治第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇綜合檢測(含解析)新人教版必修4范文

第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

一、選擇題

1．隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自由、平等、人格尊嚴(yán)等已成為中國社會(huì)的主流價(jià)值觀，新生代農(nóng)民工也在接受這樣的價(jià)值觀。“不僅要在城市里掙錢，更想在城市里有一個(gè)體面的生活”已成為越來越多農(nóng)民工的生活夢想。這表明()①意識(shí)是客觀存在的反映 ②事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 ③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ④認(rèn)識(shí)是隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的

A.①

C.①②③

B.①②

D.①②③④

【解析】 農(nóng)民工生活夢想的變化是認(rèn)識(shí)的發(fā)展，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，①②③④均正確且符合題意。

【答案】 D 2．為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，2013年財(cái)政部在全國全面推開“省直管縣”的財(cái)政改革。這表明()①生產(chǎn)力要適合上層建筑 ②上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 ③現(xiàn)行財(cái)政體制已完全不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 ④實(shí)行“省直管縣”財(cái)政改革，有利于我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展

A．①② C．①③

B．②③ D．②④

【解析】 ①表述錯(cuò)誤，③表述絕對(duì)。②④正確闡述了當(dāng)前財(cái)政改革的現(xiàn)實(shí)意義，所以選擇D。

【答案】 D 3．中國過去30年的快速發(fā)展，靠的是改革開放。中國未來的發(fā)展，也必須靠改革開放。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，也是13億中國人民的共同抉擇。這是因?yàn)?)A．在社會(huì)主義社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的 B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是當(dāng)今社會(huì)的基本矛盾 C．通過改革可以促使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng) D．人民群眾是改革開放的主體，是歷史的創(chuàng)造者

【解析】 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，不能通過階級(jí)斗爭的方式實(shí)現(xiàn)，只能通過改革的方式，使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，故A錯(cuò)誤，C入選。B、D兩項(xiàng)雖表述正確，但不是題干原因。

【答案】 C 4．2013年中央一號(hào)文件指出，要尊重和保障農(nóng)戶生產(chǎn)經(jīng)營的主體地位，尊重農(nóng)民首創(chuàng) 1 精神，維護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ③自覺站在最廣大人民的立場上 ④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

A.①②③ C.①③④

B.②③④ D．①②④

【解析】 尊重和保障農(nóng)戶生產(chǎn)經(jīng)營的主體地位，維護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益，是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，要自覺站在最廣大人民的立場上，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，故①②③符合題意；④在材料中沒有體現(xiàn)。

【答案】 A 5．從家門到校門，畢業(yè)后進(jìn)了機(jī)關(guān)門，這樣的“三門干部”在年輕的干部中實(shí)不少見。下圖漫畫啟示年輕干部，在工作中要將()

A．主觀愿望與客觀實(shí)際相結(jié)合 B．個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合 C．個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合 D．理論知識(shí)與群眾實(shí)踐相結(jié)合

【解析】 年輕干部在學(xué)校時(shí)學(xué)習(xí)了大量的理論知識(shí)，只有深入到基層去，才能實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合。故選D。

【答案】 D 6．2013年五一勞動(dòng)節(jié)受表彰的勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者來自全國的不同地區(qū)、各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線，他們在平凡的崗位上都做出了不平凡的事跡。這說明人生的價(jià)值在于()A．對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B．向社會(huì)索取，得到回報(bào) C．滿足自我的需要和發(fā)展 D．享受社會(huì)和他人創(chuàng)造的價(jià)值

【解析】 本題屬于基礎(chǔ)題，考查教材知識(shí)。【答案】 A 7．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”“不畏義死，不榮幸生。”不同的價(jià)值觀影響著對(duì)事物的不同評(píng)價(jià)，下面對(duì)價(jià)值觀的說法正確的是()2 ①價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn) ②價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí) ③價(jià)值觀是在認(rèn)識(shí)各種基本事物價(jià)值的基礎(chǔ)上形成的 ④價(jià)值觀對(duì)人們的行為起積極的促進(jìn)作用

A．①②③ C．①③④

B．②③④ D．①②④

【解析】 價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后之分，可見，作用有積極作用和消極作用之別，所以④排除。①②③正確且符合題意，故選A。

【答案】 A 8．近年來，我國滇池、太湖、巢湖等湖泊和一些內(nèi)陸河流經(jīng)常暴發(fā)藍(lán)藻災(zāi)害，主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)夭糠治廴緡?yán)重企業(yè)環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，將污水直接排放到河流湖泊里，導(dǎo)致水質(zhì)嚴(yán)重惡化。上述事實(shí)告訴我們()A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用 B．正確的意識(shí)是我們想問題的根本出發(fā)點(diǎn) C．要用科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀指導(dǎo)人們的行為 D．價(jià)值觀從性質(zhì)上看有正確與錯(cuò)誤之分

【解析】 A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在不起決定作用；B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，我們想問題的根本出發(fā)點(diǎn)是客觀實(shí)際；D項(xiàng)與題意無關(guān)；材料反映了我們要用科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀來指導(dǎo)人們的行為，C項(xiàng)正確。

【答案】 C 9．在人與自然的關(guān)系這一問題上，人們經(jīng)歷了一個(gè)從“北大荒”到“北大倉”，再到現(xiàn)在的“退耕還林”的變化發(fā)展過程。這體現(xiàn)了()A．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有隨意性 B．人的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的 C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特點(diǎn) D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異

【解析】 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受價(jià)值觀的影響，而價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是由社會(huì)存在決定的，A不選。在人與自然的關(guān)系這一問題上，人們經(jīng)歷了一個(gè)變化發(fā)展的過程，體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特點(diǎn)，C正確。B、D說法正確，但在材料中均未體現(xiàn)。

【答案】 C 10．漫畫在價(jià)值選擇和價(jià)值判斷方面給我們的啟示是()3

以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥

A．村干部要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) B．村干部作為國家機(jī)關(guān)的工作人員，應(yīng)以對(duì)人民負(fù)責(zé)為原則 C．村干部只要以人民利益為立足點(diǎn)，定能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 D．村干部必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

【解析】 回答本題首先必須讀懂漫畫寓意。漫畫意在告訴我們，作為村干部，必須把人民的利益放在第一位，服務(wù)人民是光榮的，而背離人民則是可恥的。從人生價(jià)值的角度看，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，因?yàn)榇甯刹坎皇菄覚C(jī)關(guān)工作人員；C項(xiàng)觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤；D項(xiàng)屬于認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)，與題目要求不相符。

【答案】 A 11．郭明義不是明星大腕，卻因無私的大愛成為鞍山市希望工程形象大使、鞍山市無償獻(xiàn)血形象代言人；以他的名字命名的“郭明義愛心團(tuán)隊(duì)”，吸引了5 800多名鞍鋼干部、職工和普通市民加入。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)和導(dǎo)向作用 ②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 ③不同的價(jià)值觀決定了人們不同的價(jià)值選擇 ④努力奉獻(xiàn)的人是幸福的

A．①②③ C．①③④

B．①②④ D．②③④

【解析】 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，會(huì)影響人們的價(jià)值選擇，但不是“決定”，③說法過于絕對(duì)。排除含③的選項(xiàng)，故選B。

【答案】 B 12．物理學(xué)家說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)地球。”對(duì)一個(gè)有志青年來說，給他一個(gè)舞臺(tái)，他的潛能和才華便會(huì)展現(xiàn)出來。這段話說明()A．客觀條件對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更為重要 B．只有在優(yōu)越的客觀條件下，人生價(jià)值才能實(shí)現(xiàn) C．主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起決定作用 D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件

【解析】 本題題干強(qiáng)調(diào)的是客觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有重要作用。A項(xiàng)認(rèn)為客觀條件比主觀條件更重要，是錯(cuò)誤的，故不選。B項(xiàng)沒有看到逆境下也可出成績，是錯(cuò)誤的，故不選。C項(xiàng)從主觀條件的角度談人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不符合題意，故不選。【答案】 D

二、非選擇題

13．材料一 2013年6月1日，《食品安全法》實(shí)施4周年。各地開展普法宣傳活動(dòng)，倡導(dǎo)保護(hù)生命安全、保障百姓健康。備受關(guān)注的《食品安全法》，就我國食品安全監(jiān)管的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行了極有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。這部法律的一大特點(diǎn)是實(shí)行問責(zé)制，明確了政府各職能部門在綜合管理和分段管理中的責(zé)任。

材料二 “國以民為本，民以食為天，食以安為先。”食品藥品安全監(jiān)管的主體是人，動(dòng)力是人，目的也是為了人，追求的是人類自身的健康發(fā)展，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的相關(guān)知識(shí)回答企業(yè)應(yīng)如何保證食品藥品安全？

【解析】 本題考查的主體是“企業(yè)”，知識(shí)范圍是“歷史唯物主義”，涉及的知識(shí)點(diǎn)有：社會(huì)意識(shí)的反作用，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、人民群眾的地位和作用等。

【答案】 ①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。企業(yè)要樹立正確的生產(chǎn)經(jīng)營意識(shí)，保證產(chǎn)品的質(zhì)量安全，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。②正確價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有積極的導(dǎo)向作用。企業(yè)要樹立正確的價(jià)值觀，將經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益結(jié)合起來。③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要求我們樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線。企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，應(yīng)自覺維護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)和安全。

14．2013年5月3日，江蘇省南京市中級(jí)人民法院對(duì)山東省人民政府原副省長黃勝受賄案作出一審判決，認(rèn)定黃勝犯受賄罪，判處無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。南京市中級(jí)人民法院經(jīng)審理查明：1998年下半年至2011年8月，黃勝在擔(dān)任山東省德州市人民政府市長、中共德州市委書記、山東省人民政府副省長期間，利用職務(wù)便利，為他人在企業(yè)經(jīng)營、職務(wù)晉升等方面謀取利益，或者利用本人職權(quán)、地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務(wù)上的行為，為他人謀取不正當(dāng)利益，先后多次收受財(cái)物共計(jì)折合人民幣1 223萬余元。

(1)運(yùn)用人生價(jià)值相關(guān)知識(shí)，分析黃勝的受賄行為。(2)黃勝的下場對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有何警示作用？

【答案】(1)①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。黃勝?zèng)]有把人民賦予的權(quán)力為社會(huì)服務(wù)而是為自己私欲大開方便之門，沒有為社會(huì)創(chuàng)造應(yīng)有的價(jià)值。②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)А｜S勝在錯(cuò)誤價(jià)值觀引導(dǎo)下，背離黨的宗旨，走向人民的對(duì)立面。③作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。黃勝無視群眾利益，一味追求個(gè)人物質(zhì)利益，做出令人不恥的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)①黃勝的下場警示我們，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要誠實(shí)勞動(dòng)、努力奉獻(xiàn)。②黃勝的下場警示我們，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。③黃勝的下場警示我們，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持正確的理想信念。用正確價(jià)值觀指導(dǎo)自己，沿著正確的人生道路前進(jìn)。

第二篇：2016_2017學(xué)年高中政治第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇單元綜合檢測

第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

(時(shí)間： 45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(本大題共15個(gè)小題，每題4分，共60分)1．隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，“創(chuàng)新”“活力”“生態(tài)”等成了常見的宣傳語。這表明()A．社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在 B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C．語言的變化決定意識(shí)的變化 D．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神層面

解析：A 宣傳語是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的反映，故A項(xiàng)入選。B、D兩項(xiàng)表述正確，但與題意不符。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，C項(xiàng)錯(cuò)誤，舍去。

2．近幾年，社會(huì)各界對(duì)土地管理制度改革的呼聲日趨強(qiáng)烈。黨的十八大報(bào)告明確要求“改革征地制度，提高農(nóng)民在土地增值收益中的分配比例”，“促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置”。改革征地制度旨在()A．調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分 B．調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分 C．?dāng)U大城鎮(zhèn)化建設(shè)，把征地作為農(nóng)村建設(shè)的主要矛盾 D．表明社會(huì)主義的對(duì)抗性矛盾依然沒有解決

解析：B 土地管理制度改革是對(duì)農(nóng)村土地經(jīng)營使用方面的調(diào)整，屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的內(nèi)容，這一調(diào)整就是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確。生產(chǎn)關(guān)系屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而非上層建筑，A項(xiàng)不符合題意。C、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

3．我國的政治體制改革隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷推進(jìn)，增強(qiáng)了政府工作透明度和人民群眾參與政治的熱情，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。上述材料所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有()①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有重大的反作用 ②生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 ③當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極影響 ④改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，是社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：D “我國的政治體制改革隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷推進(jìn)”，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用。政治體制改革的不斷推進(jìn)，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，這說明改革是社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，也說明當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

4．在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，許多國家都將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。翻開那過往的歷史冊頁，能夠使人們更好認(rèn)識(shí)今天的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)?)①現(xiàn)實(shí)與歷史存在著必然聯(lián)系 ②歷史與現(xiàn)實(shí)的主體都是人民群眾 ③現(xiàn)實(shí)就是歷史 的重復(fù)和再現(xiàn) ④歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一般規(guī)律

A．①② C．②③

B．①④

D．③④

解析：B 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展，舍去③。之所以翻開歷史冊頁，能夠更好地認(rèn)識(shí)今天的現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與歷史存在必然的聯(lián)系，歷史發(fā)展是有規(guī)律的，故選B。②與題干構(gòu)不成因果。

5．發(fā)展振興足球事業(yè)關(guān)鍵是把路子走對(duì)，注重打好群眾基礎(chǔ)、夯實(shí)人才根基，從娃娃抓起，從基層抓起，從基礎(chǔ)抓起，從群眾性參與抓起。這一要求體現(xiàn)()①矛盾的主要方面對(duì)事物發(fā)展起決定作用 ②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 ③矛盾同一性寓于斗爭性之中 ④人民群眾是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體

A．①② C．①②④

B．②③

D．①③④

解析：C “發(fā)展振興足球事業(yè)關(guān)鍵是把路子走對(duì)”體現(xiàn)主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，不是矛盾主要方面；“打好群眾基礎(chǔ)”體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主體；“從娃娃抓起，從基層抓起，從基礎(chǔ)抓起，從群眾性參與抓起”體現(xiàn)量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。①②④ 符合題意；③說法正確，不符合題意；故選C項(xiàng)。

6．“三拍”干部不下基層，不搞調(diào)研，上情不明、下情不清。漫畫《“三拍”干部》極其生動(dòng)形象地勾勒出此類干部的特點(diǎn)。從歷史唯物主義角度看，“三拍”干部的錯(cuò)誤之處在于()

①?zèng)]有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ②沒有堅(jiān)持黨的群眾路線 ③沒有站在最廣大人民的立場上 ④沒有遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：C “不下基層，不搞調(diào)研”，沒有堅(jiān)持黨的群眾路線；“拍腦袋”決策、“拍胸脯”保證、出了事“拍屁股”走人，說明“三拍”干部沒有站在最廣大人民的立場上，沒有堅(jiān)持向人民群眾負(fù)責(zé)的原則。②③符合題意。①不是歷史唯物主義角度，④不符合題意。

7．新一輪農(nóng)村改革，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)三權(quán)分離正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面，通過制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，2 從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從歷史唯物主義角度看，這表明()①實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo) ②要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑狀況 ④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

解析：C 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo)，排除①。上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，排除錯(cuò)項(xiàng)③。

8．“感動(dòng)中國”人物評(píng)選委員會(huì)授予劉盛蘭的頒獎(jiǎng)詞是：“殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一沓沓匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案。”他的事跡說明()A．人生價(jià)值是自我滿足

B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀條件 C．人生價(jià)值是自我犧牲

D．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

解析：D 劉盛蘭“殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛”，體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，D項(xiàng)符合題意。

9．在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中，“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機(jī)、電力、電器設(shè)計(jì)，引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì)；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì)，造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說明()A．創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展 B．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 C．創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革 D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

解析：D 本題考查社會(huì)意識(shí)的反作用。各種“設(shè)計(jì)”造就了相應(yīng)的生活方式，體現(xiàn)了D項(xiàng)。A項(xiàng)中“社會(huì)制度”、C項(xiàng)中的“思維方式”與材料無關(guān)。材料強(qiáng)調(diào)了社會(huì)意識(shí)的作用，而非社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生，排除B項(xiàng)。

10．漫畫《議論》告訴我們()

①不同的價(jià)值判斷源自于人的不同認(rèn)識(shí) ②人生價(jià)值只有在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中才能體現(xiàn)出來 ③價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用 ④價(jià)值選擇因人而異，沒有正確標(biāo)準(zhǔn) A．①② C．①④

B．①③ D．②③

解析：D 在救人問題上不同的人觀點(diǎn)不同，體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用，同時(shí)從一個(gè)側(cè)面也說明人生價(jià)值只有在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中才能體現(xiàn)出來，②③符合題意。不同的價(jià)值判斷體現(xiàn)了人的不同認(rèn)識(shí)，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④否定了價(jià)值判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)舍去。

11．原上海市高級(jí)人民法院副院長鄒碧華，投身司法事業(yè)26年。在司法改革中，敢啃硬骨頭，甘當(dāng)“燃燈者”。他去世后，中宣部追授其“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)，最高人民法院追授其“全國模范法官”榮譽(yù)稱號(hào)。材料體現(xiàn)了()①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵 ③只有投身于社會(huì)實(shí)踐，才有可能贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重 ④一個(gè)人的價(jià)值觀決定著他的人生軌跡

A．①③ C．②④

B．②③ D．③④

解析：A 之所以獲得“全國模范法官”榮譽(yù)稱號(hào)是因?yàn)樗谏鐣?huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，所以，①③符合題意；②說法錯(cuò)誤，社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀基礎(chǔ)；④價(jià)值觀是主觀的，不能決定人生軌跡。故選A項(xiàng)。

12．針對(duì)“絕戶網(wǎng)”(指那些網(wǎng)眼極小，會(huì)將大魚小魚一網(wǎng)打盡的漁網(wǎng))等違規(guī)捕撈網(wǎng)具破壞漁業(yè)資源的突出問題，農(nóng)業(yè)部表示將開展清理整治違規(guī)漁具專項(xiàng)行動(dòng)，確保漁業(yè)可持續(xù)發(fā)展。這一舉措()①體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

②遵循了事物發(fā)展的客觀規(guī)律 ③做到了自覺站在最廣大人民的立場上進(jìn)行價(jià)值選擇 ④堅(jiān)持了用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

A．①②③ C．①③④

B．①②④ D．②③④

解析：D “絕戶網(wǎng)”網(wǎng)眼極小，會(huì)將大魚小魚一網(wǎng)打盡。長期使用這種漁網(wǎng)捕撈，對(duì)漁業(yè)資源的破壞是毀滅性的。因此，農(nóng)業(yè)部開展清理整治違規(guī)漁具專項(xiàng)行動(dòng)，遵循了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是自覺站在最廣大人民的立場上進(jìn)行價(jià)值選擇，有利于我國漁業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展，②③④符合題意。①不符合題意。

13．漫畫《扯平》給我們的哲學(xué)啟示是，要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇()①需要樹立正確的價(jià)值觀 ②必須自覺站在最廣大人民的立場上 ③要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 ④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，維護(hù)群眾的一切利益

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

解析：A 漫畫《扯平》諷刺的是“權(quán)力”喪失原則拜倒在“金錢”腳下，這說明“權(quán)力”沒有樹立正確的價(jià)值觀，背離了為人民服務(wù)的宗旨，故答案選A項(xiàng)。③不符合題意。④說法太絕對(duì)。

14．時(shí)下，不少惠民工程屢成“毀民工程”“傷民工程”，究其原因，都存在決策機(jī)制不完善，監(jiān)督管理不到位的現(xiàn)象，是制度與程序出了問題。為此，媒體呼吁：惠民工程也要“守規(guī)矩”。這啟示我們()A．要把維護(hù)人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn) B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受人們立場的影響

C．要堅(jiān)持維護(hù)人民群眾的利益與遵循客觀規(guī)律的統(tǒng)一 D．不同的人對(duì)同一事物的看法可能不同 答案：C 15．習(xí)近平主席在給北京大學(xué)學(xué)生的回信中說：“‘得其大者可以兼其小。’只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。”這要求我們()A．在砥礪自我中走向成功 B．不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平C．全面提高自身道德素質(zhì)

D．在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

解析：D 材料體現(xiàn)了個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的重要性，故D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。

二、非選擇題(本大題共2個(gè)小題，共40分)16．(20分)閱讀材料，回答下列問題。

15年來，孟祥民長期戰(zhàn)斗在環(huán)境保護(hù)工作一線，愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)，尤其在身患絕癥的情況下，以超越常人的毅力和干勁，邊治療邊工作，做出了無愧于黨和人民的工作業(yè)績，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員的高尚品德和人生價(jià)值。2013年2月16日，國家環(huán)境保護(hù)部、中共山東省委在濟(jì)南隆重召開孟祥民同志先進(jìn)事跡表彰大會(huì)，追授孟祥民為“山東省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“環(huán)保衛(wèi)士”榮譽(yù)稱號(hào)。2013年9月26日孟祥民被評(píng)為第四屆全國道德模范——全國敬業(yè)奉獻(xiàn)模范。

(1)結(jié)合材料，說明“環(huán)保衛(wèi)士”孟祥民是如何處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的。(8分)(2)你認(rèn)為應(yīng)如何評(píng)價(jià)“環(huán)保衛(wèi)士”孟祥民的人生價(jià)值？(12分)答案：(1)①首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。孟祥民長期戰(zhàn)斗在環(huán)境保護(hù)工作一線，愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)，始終把最大多數(shù)人的利益當(dāng)作最緊要和最具有決定性的因素。(4分)②當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，自覺站在人民群眾的立場 5 上進(jìn)行選擇。在身患絕癥的情況下，孟祥民以超越常人的毅力和干勁，邊治療邊工作，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員的高尚品德和人生價(jià)值。(4分)(2)①人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。15年來，孟祥民長期戰(zhàn)斗在環(huán)境保護(hù)工作一線，愛崗敬業(yè)、廉潔奉公，為社會(huì)做出了無私奉獻(xiàn)。(4分)②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。孟祥民廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也得到了社會(huì)的尊重和認(rèn)可。(4分)③對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。社會(huì)授予他諸多榮譽(yù)是因?yàn)樗麨榄h(huán)保事業(yè)做出了無私奉獻(xiàn)。(4分)17．(20分)閱讀材料，回答問題。

材料一：李克強(qiáng)總理指出，凡事預(yù)則立。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜形勢，我們既要冷靜觀察、保持定力，又要未雨綢繆、主動(dòng)作為。宏觀調(diào)控要把握總量平衡，更要著眼結(jié)構(gòu)優(yōu)化，根據(jù)形勢變化合理把控調(diào)控的政策力度，適時(shí)采取針對(duì)性強(qiáng)的差異化措施。

材料二：李克強(qiáng)總理2015年7月主持國務(wù)院常務(wù)會(huì)議指出，將著重在以下三個(gè)方面努力：一是要向改革要?jiǎng)恿ΑＮ覀儗⒗^續(xù)加大簡政放權(quán)力度，這有利于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，穩(wěn)定市場預(yù)期。二是要向調(diào)結(jié)構(gòu)要?jiǎng)恿Α@縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域差距和解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等問題，以結(jié)構(gòu)改革推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整。三是要向改善民生要?jiǎng)恿ΑｋS著民生的改善，內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)作用將不斷增強(qiáng)。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理，說明應(yīng)如何加強(qiáng)宏觀調(diào)控促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(8分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用矛盾觀和歷史觀的知識(shí)，分析穩(wěn)增長三項(xiàng)措施的哲學(xué)依據(jù)。(12分)答案：(1)①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜形勢，我們既要冷靜觀察、保持定力，又要未雨綢繆、主動(dòng)作為，發(fā)揮好政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀調(diào)控作用。(4分)②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。要根據(jù)形勢變化合理把控調(diào)控的政策力度，適時(shí)采取針對(duì)性強(qiáng)的差異化措施。(4分)(2)①改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。繼續(xù)加大簡政放權(quán)力度，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，有利于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，穩(wěn)定市場預(yù)期。(4分)②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。以結(jié)構(gòu)改革推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整，可以破解制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。(4分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。向改善民生要?jiǎng)恿Γ瑘?jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線，有利于促進(jìn)民生改善，發(fā)揮內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)作用。(4分)

第三篇：【教師原創(chuàng)】2014-2015學(xué)年高中政治人教版必修四綜合檢測：第四單元+認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

單元綜合檢測

(時(shí)間：40分鐘 滿分：100分)

一、單項(xiàng)選擇題(12個(gè)小題，每題5分，共60分)1．2013年9月20日，是我國第十一個(gè)“公民道德宣傳日”。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，貫徹以德治國方略，體現(xiàn)了

（）。

A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 B．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 C．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用

解析 道德是社會(huì)意識(shí)的重要形式，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是發(fā)揮先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的正向作用，A項(xiàng)不如D項(xiàng)更準(zhǔn)確。B、C兩項(xiàng)都強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在的決定性，與題意不符。答案 D 2．2014年1月1日是公安部新修訂的《機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》正式實(shí)施一周年。駕駛新規(guī)對(duì)嚴(yán)重危害交通安全的違法行為大幅加大懲處力度，多種行為一次記滿12分。這次駕駛新規(guī)修訂反映的哲學(xué)道理是 A．生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求 B．政治制度決定制定法規(guī)實(shí)踐的變化 C．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求 D．社會(huì)意識(shí)能脫離社會(huì)存在而發(fā)展

解析 駕駛新規(guī)修訂屬于上層建筑的修改，是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求，故C正確。A不合題意，B、D兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案 C 3．2013年5月13日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在動(dòng)員部署國務(wù)院機(jī)構(gòu)職能轉(zhuǎn)變工作電視電話會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：今后一個(gè)時(shí)期要圍繞加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，以更大決心和勇氣全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革，力爭在關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局和人民群眾切身利益的重點(diǎn)領(lǐng)域取得實(shí)質(zhì)性突破，保障和促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧。這體現(xiàn)了我國改革的性質(zhì)是

（）。

（）。A．改革是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力

B．改革就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 C．改革就是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) D．改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展

解析 解答本題需要注意題目的限定語“性質(zhì)”，A、B兩項(xiàng)表述正確，但不是對(duì)改革性質(zhì)的界定，C項(xiàng)縮小了我國改革的內(nèi)涵。答案 D 4．2013年6月18日，總書記在群眾路線教育動(dòng)員大會(huì)上指出，要以保障和改善民生為重點(diǎn)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。上述論斷包含的哲學(xué)道理是

（）。

①人民群眾的利益是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ③真理是具體的、有條件的 ④想問題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

解析 材料強(qiáng)調(diào)要關(guān)注民生，體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，故可以選①②，解決民生問題，要解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，體現(xiàn)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，真理是具體的、有條件的在材料中沒有體現(xiàn)，故答案選D。答案 D 5．2014年是中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國》活動(dòng)11周年。感動(dòng)中國人物的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是：為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)；在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn)；在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；為社會(huì)公平、人類生活環(huán)境作出突出貢獻(xiàn)；個(gè)人經(jīng)歷或行為，代表了社會(huì)發(fā)展方向。這一評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出

（）。

A．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 B．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是自我奮斗的結(jié)果 C．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) D．個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn)

解析 本題考查人生價(jià)值的內(nèi)涵。感動(dòng)中國人物的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是強(qiáng)調(diào)這些人物對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，因此體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，C項(xiàng)符合題干主旨，A項(xiàng)不符合題干主旨；要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，B項(xiàng)錯(cuò)誤；個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)既有物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看精神貢獻(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 C 6．美國人教育子女以健康、個(gè)性為目標(biāo)取向，并不熱衷追求高學(xué)歷好職業(yè)的功利性效果。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，有好職業(yè)，這使素質(zhì)教育在一定程度上變了味。中美兩國在教育目標(biāo)上的差異表明

（）。

A．文化環(huán)境的差異決定著人們的價(jià)值取向是根本不同的

B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇 C．美國的教育模式優(yōu)于中國的教育模式 D．美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越

解析 文化環(huán)境的差異會(huì)影響人們的價(jià)值取向，但不是決定性的，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。中美兩國在教育目標(biāo)上的差異體現(xiàn)了中美兩國所秉承的價(jià)值觀念的不同，所以B項(xiàng)符合題意。C、D兩項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤。答案 B 7．右邊漫畫《今日武松》體現(xiàn)的哲理是（）。A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

B．能指導(dǎo)人們行動(dòng)的價(jià)值觀才是正確的 C．自然規(guī)律不是一成不變的

D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 解析 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為社會(huì)意識(shí)，是由社會(huì)存在決定的，隨社會(huì)存在的變化而變化，具有社會(huì)歷史性。今日武松與當(dāng)時(shí)的武松作出了不同的選擇體現(xiàn)了D。A與題干不符。符合事物發(fā)展的規(guī)律、符合人類根本利益的價(jià)值觀是正確的價(jià)值觀，規(guī)律是客觀的，所以B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 D 8．2013年3月17日在答記者問時(shí)，李克強(qiáng)總理用“行大道、民為本、利天下”九個(gè)字來概括個(gè)人經(jīng)歷的啟示。下列與之蘊(yùn)含哲理相同的是

（）。A．天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來 B．問渠那得清如許，為有源頭活水來 C．天若有情天亦老，人間正道是滄桑 D．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

解析 李克強(qiáng)總理所說的“行大道、民為本、利天下”蘊(yùn)含了堅(jiān)持站在最廣大人民的根本立場上，堅(jiān)持了正確的價(jià)值選擇，D所蘊(yùn)含的哲理與之相同。A、B、C三項(xiàng)都不蘊(yùn)含這一哲理。答案 D 9．漫畫《前“工”盡棄》啟示我們要（）。A．堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí) B．認(rèn)識(shí)世界的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 C．看到真理的具體性和條件性 D．自覺站在廣大人民的立場上

解析 漫畫反映了當(dāng)今社會(huì)中一些官員，為了自身政績而重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，這一現(xiàn)象的根本原因在于，一些官員沒有站在人民的立場上自覺維護(hù)人民的利益，D項(xiàng)是正確的。答案 D 10．阿基米德說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)地球。”對(duì)一個(gè)有志青年來說，給他一個(gè)舞臺(tái)，他的潛能和才華便會(huì)展現(xiàn)出來。這段話說明

（）。A．客觀條件對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更為重要 B．只有在優(yōu)越的客觀條件下，人生價(jià)值才能實(shí)現(xiàn) C．主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起決定作用 D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件

解析 本題題干強(qiáng)調(diào)的是客觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有重要作用。A項(xiàng)認(rèn)為客觀條件比主觀條件更重要，是錯(cuò)誤的，故不選。B項(xiàng)沒有看到逆境下也可出成績，是錯(cuò)誤的，故不選。C項(xiàng)從主觀條件的角度談人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不符合題意，故不選。答案 D 11．“上得山丘好，歡樂含苦辛。請(qǐng)勿歌仰止，雄峰正相迎。”這首詩啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

（）。

①需要社會(huì)提供一定的客觀條件 ②要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 ③離不開堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引 ④取決于個(gè)人素質(zhì)的高低 A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

解析 材料中主要體現(xiàn)了奮斗的艱辛與快樂以及堅(jiān)持不懈，不斷進(jìn)取的精神，故選C項(xiàng)。①④在材料中沒有體現(xiàn)。答案 C 12．“沒有人會(huì)隨隨便便成功”，每一個(gè)成功者的背后其實(shí)都飽含了無數(shù)的艱辛，每一位成功者都需要無數(shù)次咬牙堅(jiān)持，需要不斷地在失敗和挫折中重拾信心、重振士氣。在別人的成功故事中尋找前進(jìn)的動(dòng)力和奮斗的勇氣，為自己在通往成功的路上堅(jiān)定執(zhí)著地走下去加油鼓勁。這要求我們要

（）。

①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息 ②努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì) ③有堅(jiān)定的理想信念 ④對(duì)未來充滿信心，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn) A．②④

B.①③

C．①②③

D．①③④

解析 ②材料中沒有提到。①③④材料中都有體現(xiàn)。答案 D

二、非選擇題(2個(gè)小題，共40分)13．2013年10月12日，第十屆中國藝術(shù)節(jié)在山東舉辦，本屆藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會(huì)，人民的節(jié)日”為宗旨，所以要牢牢把握辦節(jié)宗旨，堅(jiān)持辦節(jié)為了人民、辦節(jié)依靠人民、辦節(jié)成果由人民共享，把籌辦“藝術(shù)節(jié)”的過程作為改善群眾文化生活的過程。

運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”相關(guān)知識(shí)，談?wù)勣k好藝術(shù)節(jié)為什么要堅(jiān)持為了人民、依靠人民、成果由人民共享的原則。(15分)解析 設(shè)問運(yùn)用的是“認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇”的知識(shí)，考點(diǎn)指向性明確，學(xué)生可以從人民群眾的地位、堅(jiān)持的方法論，正確的、最高的價(jià)值選擇的角度回答該題。

答案 ①人民群眾是實(shí)踐的主體，歷史的創(chuàng)造者，要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。②價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，樹立正確的價(jià)值取向，才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。③自覺遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，才能保證價(jià)值判斷與選擇的正確性，辦成人民滿意的節(jié)日。

14．近期，煙臺(tái)市大學(xué)生“村官”張廣秀的事跡在社會(huì)上廣為流傳。她在擔(dān)任福山區(qū)福新街道壚上居民區(qū)主任助理兼團(tuán)支部書記期間，虛心學(xué)習(xí)，吃苦耐勞，服務(wù)群眾，以實(shí)際行動(dòng)贏得了干部群眾的好評(píng)。在確診為急性白血病住院治療后，仍保持積極樂觀的態(tài)度，留戀著“村官”崗位，惦記著工作，掛念著群眾。張廣秀的事跡和病情經(jīng)媒體報(bào)道后，引起強(qiáng)烈反響。習(xí)近平、李源潮、姜異康等中央和省領(lǐng)導(dǎo)做出批示，對(duì)張廣秀同志扎根農(nóng)村、無私奉獻(xiàn)，全身心為村民服務(wù)，身患重病不忘本職的精神給予了高度評(píng)價(jià)，號(hào)召廣大青年向張廣秀同志學(xué)習(xí)。

(1)張廣秀堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，扎根基層、無私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說明怎樣才能保證價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性？(10分)(2)某校高三·二班開展“學(xué)習(xí)村官張廣秀先進(jìn)事跡”主題團(tuán)日活動(dòng)。團(tuán)支部成員以“如何實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值”為題發(fā)言，請(qǐng)你列出發(fā)言提綱。(15分)解析 本題主要考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。第(1)問，主要考查保證價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即“兩個(gè)自覺”。第(2)問，主要考查如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，引號(hào)當(dāng)中提到學(xué)習(xí)張廣秀先進(jìn)事跡，首先回答正確的價(jià)值觀的指引、導(dǎo)向作用，再回答實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的其它條件。答案(1)①堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路。②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高價(jià)值追求。

(2)①價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用，要樹立正確的理想信念，做出正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。②人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。③正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。④發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。⑤努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。

第四篇：高中政治單元質(zhì)量檢測卷(四)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇4解析

單元質(zhì)量檢測卷(四)

一、選擇題(每小題2.5分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的)1．2016年9月29日，總書記在學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》報(bào)告會(huì)上指出，我們要深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合新的形勢，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，不斷開創(chuàng)我國發(fā)展新境界。這表明()①社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 ②上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 ③經(jīng)濟(jì)狀況影響社會(huì)制度的變革 ④改革是我國社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求

A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

解析：我們要深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合新的形勢，不斷開創(chuàng)我國發(fā)展新境界，這表明社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，改革是我國社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求，①④正確且適合題意；②③在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除；故本題答案選C。

答案：C

2．2016年10月17日，國務(wù)院印發(fā)《全國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化規(guī)劃(2016—2020年)》指出，要統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村土地制度、經(jīng)營制度、集體產(chǎn)權(quán)制度等各項(xiàng)改革，激發(fā)廣大農(nóng)民群眾創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造活力，讓農(nóng)民成為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的自覺參與者和真正受益者，力爭到2020年，農(nóng)民生活達(dá)到全面小康水平。從歷史唯物主義角度看，這表明()①實(shí)踐中的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo) ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑 ④要把群眾利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

解析：①說法錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)，故排除；材料中有關(guān)農(nóng)村的各項(xiàng)改革是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，使之適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，故②正確；③說法錯(cuò)誤，因?yàn)樯蠈咏ㄖm應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，故排除；讓農(nóng)民成為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的自覺參與者和真正受益者、使農(nóng)民生活達(dá)到全面小康水平，這是將群眾利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)，故④正確；故本題答案為C。

答案：C

3．社會(huì)保障制度關(guān)系人民切身利益。國務(wù)院決定對(duì)機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度進(jìn)行改革，將機(jī)關(guān)事業(yè)單位退休金與企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)分道運(yùn)行的“雙軌制”合并為“單軌制”，建立更加公平、可持續(xù)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。養(yǎng)老保險(xiǎn)“雙軌”并“單軌”的改革體現(xiàn)了()1 ①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 ②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r ③改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 ④實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)

A．①③ C．①④ 答案：B 4．“喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂”是毛澤東同志的著名詩句。下列哪兩句詩句與這一詩句蘊(yùn)含相同的哲理()①喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙 ②僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái) ③但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山 ④春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯

A．①③ C．②③

B．①④ D．③④ B．②③ D．②④

解析：題干中詩句表明，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體，與題干觀點(diǎn)保持一致的是①④，②③強(qiáng)調(diào)的是人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，與題意不符。

答案：B 5．“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。我們不應(yīng)因一個(gè)民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭就仇視這個(gè)民族，戰(zhàn)爭的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民，但人們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行。”習(xí)近平主席在國家公祭儀式上的講話體現(xiàn)的哲理是()①價(jià)值選擇促使人們清醒認(rèn)識(shí)和正視歷史 ②價(jià)值觀對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史有積極導(dǎo)向作用 ③矛盾具有特殊性，必須堅(jiān)持具體問題具體分析 ④認(rèn)識(shí)歷史必須堅(jiān)持唯物史觀，反對(duì)唯心史觀

A．①② C．③④

B．②③ D．①④

解析：①說法錯(cuò)誤，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為一種社會(huì)意識(shí)，其導(dǎo)向作用具有雙重性質(zhì)，正確的價(jià)值選擇促使人們清醒認(rèn)識(shí)和正視歷史，故排除；②說法錯(cuò)誤，正確的價(jià)值觀對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史有積極導(dǎo)向作用，故排除；③④符合題意，故答案選C。

答案：C 6．總書記強(qiáng)調(diào)，核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。廣大青年要樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是因?yàn)?)A．價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有積極的導(dǎo)向作用 B．社會(huì)存在決定價(jià)值觀，社會(huì)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 C．意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性，正確意識(shí)促進(jìn)客觀事物發(fā)展 D．先進(jìn)的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 答案：D 7．2016年10月17日，國內(nèi)外775位嘉賓蒞臨第十六屆中國網(wǎng)絡(luò)媒體論壇，共赴這場以“踐行發(fā)展新理念、共建網(wǎng)絡(luò)新生態(tài)”為主題的中國最大的網(wǎng)絡(luò)媒體盛會(huì)。這一主題確立的哲學(xué)依據(jù)是()①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②人們的價(jià)值選擇源于價(jià)值判斷 ③先進(jìn)的意識(shí)能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 ④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

解析：②說法錯(cuò)誤，因?yàn)閮r(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，二者均源于實(shí)踐，故排除；之所以以“踐行發(fā)展新理念、共建網(wǎng)絡(luò)新生態(tài)”為主題，是因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，且對(duì)社會(huì)存在具有反作用，故①③正確；網(wǎng)絡(luò)盛會(huì)的主題強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)意識(shí)的重要性，故排除④。故本題答案選B。

答案：B

8．為了解決政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行干預(yù)過多、管得過死、抑制經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問題，政府實(shí)施了簡政放權(quán)、放管結(jié)合的改革舉措，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展松綁。政府實(shí)施簡政放權(quán)改革舉措是因?yàn)?)①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r ②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r ③只有改革才能解決社會(huì)主義社會(huì)對(duì)抗性矛盾 ④改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力

A．①③ C．②③

B．②④ D．①④

解析：政府簡政放權(quán)屬于變革上層建筑，不是變革生產(chǎn)關(guān)系，因此②④符合題意；①與題意無關(guān)，③錯(cuò)誤。

答案：B 9．2016年9月26日，總書記在視察火箭軍機(jī)關(guān)時(shí)說，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的新時(shí)期，中國人民解放軍火箭軍適應(yīng)深化國防和軍隊(duì)改革的需要而成立。火箭軍是我國戰(zhàn)略威懾的核心力量，是我國大國地位的戰(zhàn)略支撐，是維護(hù)國家安全的重要基石。火箭軍的成立()①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力 ②表明我國社會(huì)的基本矛盾仍然是對(duì)抗性的 ③適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，屬于上層建筑的范疇 ④充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善

A．①②

B．①③ C．②④ D．③④

解析：①錯(cuò)誤，因?yàn)樯鐣?huì)主義的改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力，而不是成立火箭軍；②不選，我國社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的，因?yàn)閺V大人民的根本利益是一致的；“中國人民解放軍火箭軍適應(yīng)深化國防和軍隊(duì)改革的需要而成立”說明了成立火箭軍是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善，故③④正確，選D。

答案：D

10．漫畫《你永遠(yuǎn)無法滿足所有人》給我們的啟示是()

①要堅(jiān)持從自身的實(shí)際需要出發(fā)，不能盲從 ②價(jià)值判斷具有主體差異性，往往因人而異 ③應(yīng)根據(jù)矛盾的特殊性，具體問題具體分析 ④價(jià)值判斷因事物的復(fù)雜性而難有判斷標(biāo)準(zhǔn)

A．①② C．②③

B．③④ D．①③

解析：材料中的漫畫強(qiáng)調(diào)了夫妻二人根據(jù)其他人的看法和評(píng)論而不斷地改變自己的騎乘方式，旨在諷刺二人不懂得價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，人們的認(rèn)識(shí)受主體因素制約，不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的，同時(shí)我們要根據(jù)矛盾的特殊性在不同的情況下選擇不同的騎乘方式，②③正確；①不選，我們從實(shí)際出發(fā)而不是從實(shí)際需要出發(fā)；④錯(cuò)誤，否認(rèn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

答案：C

11．如圖漫畫《欲望與得失》(作者：方少華)所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()

A．沒有量的積累就不會(huì)有質(zhì)的變化 B．主觀愿望總是與客觀結(jié)果相背離 C．事物發(fā)展往往要經(jīng)歷曲折的過程 D．成就人生必須樹立正確的價(jià)值觀

解析：題中漫畫所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是成就人生必須樹立正確的價(jià)值觀，D當(dāng)選；A不選，漫畫不涉及沒有量的積累就不會(huì)有質(zhì)的變化；B不選，主觀愿望不總是與客觀結(jié)果相背離；C不選，事物發(fā)展往往要經(jīng)歷曲折的過程，不符合題意。

答案：D

12．“黑暗不能驅(qū)走黑暗，只有光明才能做到；仇恨不能驅(qū)走仇恨，只有愛心才能做到。”這句名言給我們的哲學(xué)啟示是()①正確的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用 ②要正確把握矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系 ③新事物是在取代舊事物的過程中成長的 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：新事物對(duì)舊事物不是“取代”，而是“辯證否定”，③不選；題干材料沒有體現(xiàn)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的主體差異性，④不選。

答案：A 13．人們對(duì)轉(zhuǎn)基因作物通常持對(duì)立的兩種態(tài)度：要么支持，要么反對(duì)。看來，新技術(shù)既帶來希望也帶來風(fēng)險(xiǎn)；對(duì)一些人來說是光明的前景，但在另外一些人看來可能就是危險(xiǎn)。由此可見()①對(duì)同一個(gè)確定的事物的真理性認(rèn)識(shí)可以有多個(gè) ②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異 ③人們的價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上做出的 ④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)因受主觀條件限制呈現(xiàn)差異性

A．①② C．①③

B．②④ D．③④

解析：新技術(shù)既帶來希望也帶來風(fēng)險(xiǎn)；對(duì)一些人來說是光明的前景，但在另外一些人看來可能就是危險(xiǎn)，這表明人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)因受主觀條件限制呈現(xiàn)差異性，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異，②④正確且適合題意；真理是客觀，對(duì)同一個(gè)確定的事物的真理性認(rèn)識(shí)只能有一個(gè)，①說法錯(cuò)誤；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，③說法錯(cuò)誤；故本題答案選B。

答案：B

14．日本建筑師安藤忠雄曾經(jīng)說過一段話：“一個(gè)人真正的幸福并不是處在光明之中，而是從遠(yuǎn)處凝望光明，朝它奔去，就在那拼命忘我的時(shí)間里，才有人生真正的充實(shí)。”這給我們的啟示是()①社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 ②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在砥礪自我中走向成功 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人思想道德素質(zhì) A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：題干中的話給我們的啟示是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在砥礪自我中走向成功，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。②③入選；①④觀點(diǎn)與題意不符，題中沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)提供的客觀條件，也未涉及全面提高個(gè)人思想道德素質(zhì)，應(yīng)排除。

答案：C

15．朱光潛在他的散文《談人生價(jià)值》中寫道：“幸福是一種享受??肉體的享受不是人類最大的享受，而是人類與雞豚狗彘所共有的。人類最大的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢？就是真、善、美三種價(jià)值。”朱光潛所指的幸福是()①最根本的，是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②社會(huì)對(duì)個(gè)人物質(zhì)生活的滿足 ③個(gè)人的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一 ④純粹的精神世界的享受

A．①② C．②③

B．①③ D．③④

解析：“人類最大的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢？就是真、善、美三種價(jià)值。”體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，①③正確；②不選，因?yàn)椴牧现袥]有強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的滿足；④不選，人生價(jià)值不僅僅是精神世界的享受。

答案：B

16．出生于臺(tái)灣茶鄉(xiāng)的某90后女生，憑著自己的茶葉知識(shí)以及萬元資本，借助互聯(lián)網(wǎng)和大眾創(chuàng)業(yè)的熱潮，用短短10個(gè)月的時(shí)間在北京創(chuàng)立了估值達(dá)千萬的山茗茶葉有限公司，被譽(yù)為大眾創(chuàng)業(yè)的典范。這啟示我們()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分利用社會(huì)提供的客觀條件 ③人是價(jià)值的創(chuàng)造者和享受者 ④扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

A．①② C．②④ 答案：D 17．2016年4月26日，總書記在安徽合肥主持召開知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣大知識(shí)分子、廣大勞動(dòng)群眾、廣大青年要把自身的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，努力為共同理想和目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。這給廣大青年的啟示是()①要樹立堅(jiān)定的理想信念 ②要充分利用社會(huì)提供的條件 ③價(jià)值觀念決定人的行為選擇 ④要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

A．①③ C．②③

B．①③ D．②③

B．①④ D．②④ 解析：材料中強(qiáng)調(diào)了“廣大知識(shí)分子、廣大勞動(dòng)群眾、廣大青年要把自身的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，努力為共同理想和目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗”，體現(xiàn)了青少年要樹立堅(jiān)定的理想信念，要投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中，要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，①④正確；材料中強(qiáng)調(diào)了主觀條件，沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)提供的客觀條件，②不選；③錯(cuò)誤，價(jià)值觀不起決定作用。

答案：B

18．如果說我們過去的發(fā)展靠的是“人口紅利”“開放紅利”“資源紅利”。那么，當(dāng)今中國面對(duì)難得的發(fā)展機(jī)遇和復(fù)雜的矛盾問題，更需要通過改革消除制約發(fā)展的體制障礙，以優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu)，釋放社會(huì)的積極性和創(chuàng)造力，這就是“改革紅利”。為此，必須()①調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)優(yōu)化 ②樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)制度創(chuàng)新 ③突破客觀規(guī)律的束縛，變革生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力 ④堅(jiān)持立足現(xiàn)實(shí)條件，在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

A．①② C．③④

B．①④ D．②③

解析：“通過改革消除制約發(fā)展的體制障礙”，表明我們應(yīng)該積極推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系變革，推動(dòng)上層建筑變革以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，①②符合題意。

答案：A 19．中國夢是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的創(chuàng)造之夢，歸根到底是依靠勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)的夢想。勞動(dòng)是幸福的源泉，奮斗是夢想的路徑。讓崇尚勞動(dòng)創(chuàng)造蔚然成風(fēng)，讓誠實(shí)勞動(dòng)贏得美好生活成為社會(huì)共識(shí)。從歷史唯物主義看，尊重勞動(dòng)是基于()①物質(zhì)財(cái)富是人類文明發(fā)展進(jìn)步的源泉 ②勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ) ③勞動(dòng)群眾根據(jù)自己意志創(chuàng)造人類歷史 ④勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

解析：①錯(cuò)誤，勞動(dòng)是人類文明發(fā)展進(jìn)步的源泉；③錯(cuò)誤，勞動(dòng)是手段，歷史發(fā)展有其客觀規(guī)律，不能隨意創(chuàng)造；②④符合題意。

答案：C

20．國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)是中國科技界的最高榮譽(yù)，設(shè)立至今已有22位科學(xué)家獲得此項(xiàng)殊榮。翻閱歷屆大師的先進(jìn)事跡，不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功驚人的一致：堅(jiān)守理想、鐘情事業(yè)，耐住寂寞、拒絕浮躁。這給我們的啟示是()A．追求個(gè)性的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ) B．人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 C．追求真理需要遠(yuǎn)離社會(huì)生活，注重自我修養(yǎng) D．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要有堅(jiān)定的理想信念的指引 解析：“堅(jiān)守理想、鐘情事業(yè)，耐住寂寞、拒絕浮躁”，說明了理想對(duì)人生的重要意義，D符合題意。

答案：D

二、非選擇題(共50分)21．(14分)閱讀材料，回答問題。

材料一 建設(shè)文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，”積極引導(dǎo)廣大人民群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國家、社會(huì)和公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。我國把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育、文化建設(shè)的全過程，貫穿改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的各領(lǐng)域。

材料二 總書記指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。“細(xì)”就是細(xì)化，要直入頭腦，沉淀心中，只有發(fā)自內(nèi)心接受，才能真正自覺行動(dòng)；“小”就是要從小事做起，堅(jiān)持不懈抓養(yǎng)成，積小德為大德；“實(shí)”就是要內(nèi)化于心，外化于行。

(1)請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)，結(jié)合材料一，說明引導(dǎo)廣大人民群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。(8分)(2)結(jié)合材料二，分析說明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在“落細(xì)、落小、落實(shí)”上下功夫所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(6分)解析：第(1)問，可以從人民群眾是社會(huì)歷史的主體、社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀有重要的導(dǎo)向作用等角度并結(jié)合材料進(jìn)行分析。

第(2)問的答題范圍是哲學(xué)道理的相關(guān)知識(shí)，范圍較廣。解答時(shí)要仔細(xì)審讀設(shè)問，明確答題方向，其次要審讀材料，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，可以從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的角度進(jìn)行分析闡述。

答案：(1)①人民群眾是社會(huì)歷史的主體。引導(dǎo)廣大群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以更好地發(fā)揮人民群眾的主體作用。(3分)②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。(3分)③價(jià)值觀有重要的導(dǎo)向作用。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。(2分)(2)①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們要重視量的積累。“落小、落細(xì)”就是要從小事做起，堅(jiān)持不懈抓養(yǎng)成，注重量的積累。(3分)②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要求我們重視實(shí)踐，樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。“落實(shí)”就是要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。(3分)22．(12分)閱讀材料，完成要求。2016年9月24日，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組成立滿1 000天，已召開27次會(huì)議，審議了162份文件。“老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么，通過改革給人民群眾帶來更多獲得感。”改革不斷釋放的紅利，正悄然影響著你我的生活。

材料 截至今年8月，全國31個(gè)省份均在公立醫(yī)院開展了醫(yī)藥價(jià)格改革，在取消藥品加成的同時(shí)，有升有降調(diào)整醫(yī)療服務(wù)價(jià)格，推動(dòng)破除“以藥補(bǔ)醫(yī)”機(jī)制。而且今年《政府工作報(bào)告》明確提出，2016年要實(shí)現(xiàn)大病保險(xiǎn)全覆蓋，整合城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)保制度，財(cái)政補(bǔ)助由每人每年380元提高到420元。一系列醫(yī)改舉措正努力解決人民群眾“看病難、看病貴”的問題。今年5月，貴州省排調(diào)鎮(zhèn)排曬村村民李安彬13歲的兒子患上了“腎病綜合征”。9月，幫扶干部楊再燁主動(dòng)聯(lián)系李安彬，帶領(lǐng)他進(jìn)行大病救助的報(bào)銷，住院總金額為76 291元，救助后個(gè)人支付金額僅為8 466元，救助比例80%。李安彬的經(jīng)歷是經(jīng)濟(jì)發(fā)展溢出效應(yīng)的一個(gè)縮影，在中國，從每個(gè)人身上都能讀出一個(gè)真實(shí)的民生狀況，都能讀出一個(gè)真實(shí)的中國經(jīng)濟(jì)。

“老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么，通過改革給人民群眾帶來更多獲得感。”簡要分析這一要求的歷史唯物主義依據(jù)。

解析：“老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么，通過改革給人民群眾帶來更多獲得感”的要求意在表明改革必須堅(jiān)持為人民、靠人民、讓人民共享成果，因此體現(xiàn)了歷史唯物主義中人民群眾是社會(huì)歷史的主體、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)，只要是從歷史唯物主義的角度，言之有理即可。

答案：(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力。通過改革，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，讓廣大人民群眾有更多的獲得感，是解決中國社會(huì)矛盾的基本需要。(4分)(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，讓廣大人民群眾有更多的獲得感，體現(xiàn)了對(duì)人民主體地位的尊重，堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)，鞏固了群眾基礎(chǔ)。(4分)(3)價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用，讓廣大人民群眾有更多的獲得感，是我國黨和政府遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民立場上做出的正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(4分)23．(12分)H市堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，大膽破除體制機(jī)制障礙，以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做法有：以社區(qū)黨建為抓手，以黨代表工作室為平臺(tái)，聽民意解民困，依法推動(dòng)社區(qū)各項(xiàng)工作的開展；市政府梳理相關(guān)法律法規(guī)，出臺(tái)《關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實(shí)施方案》，明確社區(qū)行政工作站、居委會(huì)、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等7類治理主體，制定社區(qū)工作清單，讓社區(qū)機(jī)構(gòu)的職責(zé)法定化；支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會(huì)、議事監(jiān)事會(huì)等自治組織，按照居民自治章程管理社區(qū)事務(wù)；開展形式多樣的“法律進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺守法、辦事依法。經(jīng)過改革實(shí)踐，富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。

請(qǐng)運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析H市推進(jìn)社區(qū)治理法治化的合理性。解析：依據(jù)設(shè)問，本題應(yīng)調(diào)動(dòng)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)并結(jié)合材料進(jìn)行闡釋。材料中的關(guān)鍵信息主要有：“探索”“堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)”“梳理相關(guān)法律法規(guī)”“聽民意解民困”等，可選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的實(shí)踐基礎(chǔ)、社會(huì)歷史性特征、遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀依據(jù)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析。

答案：(1)針對(duì)存在的問題，以法治思維探索社區(qū)治理新模式，在實(shí)踐基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(3分)(2)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，著力提高社區(qū)治理法治化水平，把握了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。(3分)(3)破除體制機(jī)制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(3分)(4)依法推動(dòng)社區(qū)協(xié)同共治，自覺站在人民的立場上，堅(jiān)持把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(3分)24．(12分)莫振高，學(xué)生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”，是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣，這個(gè)大山里的瑤鄉(xiāng)，有著眾多因貧困上不起學(xué)的孩子。莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘，任教30多年來跑遍每一位貧困生的家，將了解的情況一一記錄在冊，并用自己微薄的工資資助了近300名學(xué)生，圓了他們的大學(xué)夢。面對(duì)數(shù)量眾多的貧困學(xué)生，這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時(shí)間，來到全國各地的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，做演講、做動(dòng)員，只為通過社會(huì)力量，幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。

就這樣，莫振高一共籌集了3 000多萬元善款，讓1.8萬貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢。因積勞成疾，莫振高于2015年3月9日突發(fā)心臟病去世。2016年2月16日莫振高被評(píng)選為“2015感動(dòng)中國十大人物”。

莫振高的感人事跡對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么啟示？

解析：本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。可從在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，要樹立正確的價(jià)值觀，要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，要有堅(jiān)定的理想信念等方面組織答案。

答案：(1)莫振高的事跡告訴我們，人生的價(jià)值在于為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(3分)(2)要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須樹立正確的價(jià)值觀，必須遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民群眾的立場上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(3分)(3)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須立足實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(3分)(4)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還必須有堅(jiān)定的理想信念，有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，全面提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。(3分)

第五篇：哲學(xué)第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇檢測題

第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

檢測一 選擇題

1．“城市，讓生活更美好”——2010年上海世博會(huì)主題，反映了當(dāng)今世界各國對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多的去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題表明

①意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的 ④社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 A．①② B．②④ C．②③ D．③④

2．社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)?/p>

A．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B．社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 C．社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的 D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

3.國家語言資源監(jiān)測與研究中心等多家單位聯(lián)合發(fā)布的"2008中國主流媒體的十大流行語（綜合類）有北京奧運(yùn)、金融危機(jī)、志愿者、汶川大地震、神

七、改革開放30周年、三聚氰胺、降息、擴(kuò)大內(nèi)需、糧食安全。這些詞語在2008年的流行表明： ①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 ②主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化

③價(jià)值觀對(duì)人們改造客觀世界具有導(dǎo)向作用 ④人們的價(jià)值選擇應(yīng)以價(jià)值判斷為前提

A.①④ B.①② C.②③ D.③④

4．2008年7月我國曾對(duì)15個(gè)副省級(jí)城市的公共環(huán)境、公共秩序、公益行動(dòng)等文明指數(shù)進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果公布后，促進(jìn)了社會(huì)文明建設(shè)。這說明：

A．社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí) B．城市文明建設(shè)要突出地方特色 C．社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 D．社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展

5．2011年初以來，社會(huì)動(dòng)蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等。這表明： ①經(jīng)濟(jì)狀況影響社會(huì)的政治制度和設(shè)施 ②意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)變化起重要作用 ③適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展 ④生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 6.歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本區(qū)別是（）

A．世界的本質(zhì)是物質(zhì)還是意識(shí)

B．是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉 C．是否承認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體

D．是否承認(rèn)社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用

7.（12廣東35）改革開放以來，農(nóng)村學(xué)生可通過高考入學(xué)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策取得城鎮(zhèn)戶口。但近年來，隨著農(nóng)村土地綜合效益的提高，城鎮(zhèn)戶口的吸引力逐漸下降，有些已辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的學(xué)生甚至有了“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的念頭。從哲學(xué)上看，這一現(xiàn)象的原因是 A．時(shí)代精神的精華發(fā)生了變化

B．主體的認(rèn)識(shí)能力發(fā)生了變化 C．社會(huì)存在發(fā)生了變化

D．社會(huì)生活的本質(zhì)發(fā)生了變化 8（12海南30）.右邊的漫畫（選自《人民論壇》總第354期）可以表明

①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分 ③價(jià)值判斷是社會(huì)存在的反映 ④不同的價(jià)值判斷源自不同的認(rèn)識(shí) A.①②

B.①③ C.②④

D.③④ 非選擇題

1.實(shí)施節(jié)能工程是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的重要舉措。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，需要每個(gè)人牢固樹立節(jié)能理念。

請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)意識(shí)相關(guān)知識(shí)，說明為什么要樹立節(jié)能意識(shí)。

2.媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國臺(tái)灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個(gè)國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺(tái)灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動(dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。

2009年，媽祖信仰被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

運(yùn)用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)對(duì)立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷發(fā)展。（12分）哲學(xué)第四單元檢測二

選擇題1.新時(shí)期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、依次推進(jìn)的。它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進(jìn)了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有： ①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況 ②生產(chǎn)方式變革決定社會(huì)性質(zhì)的變化

③改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 ④上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

2．政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容，是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說明

A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 C．生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況 D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況

3.在廣泛聽取群眾意見的基礎(chǔ)上，2011年2月25日，十一屆全國人大常委會(huì)表決通過刑法修正案

（八），該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。據(jù)材料回答這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是：

A．生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的要求

B．政治制度決定立法實(shí)踐的變化

C．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求

D．社會(huì)意識(shí)能脫離社會(huì)存在

4．2011年初以來，社會(huì)動(dòng)蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等。這表明： ①經(jīng)濟(jì)狀況影響社會(huì)的政治制度和設(shè)施 ②意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)變化起重要作用

③適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展

④生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

5.國際經(jīng)驗(yàn)表明，人均ＧＤＰ從3000美元向10000美元提升的時(shí)期是社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段。這就要求在該階段尤其要注重：

A．解決社會(huì)的主要矛盾

B.解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中各要素之間的矛盾 C．推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替

D.變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)

6.為了制定一個(gè)符合中國國情和時(shí)代特點(diǎn)的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》（簡稱《綱要》），政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會(huì)等形式廣納群言、廣集眾智。

《綱要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有

①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

②意識(shí)是客觀存在的主觀映象 ③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)和無限性

④社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 A．①②

B．③④

C．①④

D．②③ 7.在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間，某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽縣小崗村參觀，村干部向同學(xué)們生動(dòng)地介紹了小崗村改革開放的歷程。

1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽訂了“分田到戶”的“秘密協(xié)定”，從此拉開了我國農(nóng)村改革的序幕。這場改革極大的調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢和社會(huì)面貌。這說明：

A．社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量

B．社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力 C．人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者

D．群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾

8.（12海南22）.馬克思說，人是歷史的劇作者，又是歷史的劇中人，下列對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是

①人是社會(huì)歷史的主體，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的 ②人的有目的的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展 ③人與社會(huì)的矛盾決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌 ④人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

非選擇題

1.閱讀材料，完成下列各題。

在國際金融危機(jī)的沖擊下，2008年寶鋼遇到了投產(chǎn)30年來最大的困難，寶鋼認(rèn)識(shí)到，必須依靠員工的共同努力才能戰(zhàn)勝困難。為此，寶鋼組織了全員參與的“最佳實(shí)踐者”活動(dòng)。這一活動(dòng)激發(fā)了員工的智慧與活力。他們巍然節(jié)能降耗、優(yōu)化生產(chǎn)工藝和設(shè)程等主題，自主確定技術(shù)創(chuàng)新課題5576個(gè)，提出合理化建議161656條。其中142380條被采納，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益10.588億元。2009年1至5月，寶鋼銷售收入715億元，利潤27.3億元，在國內(nèi)鋼鐵業(yè)中收入和利潤排名第一，實(shí)現(xiàn)了逆勢而上。

寶鋼總結(jié)這一活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為最有力量的是四個(gè)字：“尊重勞動(dòng)”。

“最佳實(shí)踐者”活動(dòng)凸顯了“尊重勞動(dòng)”的理念。運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理。說明為什么要“尊重勞動(dòng)”。（10分）2.【12浙江40.（2）】近年來，W村在村民收入不斷提高的同時(shí)，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動(dòng)。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時(shí)期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型；“五星”，即創(chuàng)評(píng)“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng)，講身邊事、樹身邊人、自評(píng)自薦、互評(píng)互薦，精神面貌煥然一新。

上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者？（10分）

3.材料 人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初，廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對(duì)政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督，這被稱這“廣東現(xiàn)象”。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號(hào)，人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng)，積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設(shè)，2006年全省建成污水處理廠88座，日處理能力達(dá)到669萬噸，居全國第一，同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。結(jié)合材料，從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓?duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法。（8分）

4.2009年初，天津市委市政府對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了“保增長、渡難關(guān)、上水平”的總體要求。為落實(shí)這一要求，市政府著力推進(jìn)大項(xiàng)目好項(xiàng)目建設(shè)，帶動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并組織數(shù)千名干部下基層，為企業(yè)解難題辦實(shí)事；為改善民生，推出了十八項(xiàng)增加群眾收入的政策措施；為提高政府工作人員法律意識(shí)和履職能力，舉辦專門輔導(dǎo)講座；為審慎行使權(quán)力，認(rèn)真聽取人大代表建議，廣泛征求群眾意見，上述舉措收到良好效果，今年一季度我市主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增幅繼續(xù)位居全國前列。

聯(lián)系材料，說明市政府的上述舉措體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（12分）哲學(xué)第四單元檢測三

選擇題1．斗牛是西班牙的歷史傳統(tǒng)。近年來，人們就斗牛運(yùn)動(dòng)的存廢問題發(fā)生了激烈的爭論，反對(duì)斗牛的呼聲一浪高過一浪，繼1991年西班牙加那利自治區(qū)禁止斗牛之后，2010年加泰羅尼亞自治區(qū)議會(huì)決定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者認(rèn)為，斗牛代表西班牙的國家形象，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。人們之所以對(duì)斗牛運(yùn)動(dòng)持不同的看法，是因?yàn)椋?/p>

①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)是客觀的 ②不同主體對(duì)同一事物總是作出不同的價(jià)值判斷和選擇 ③認(rèn)識(shí)主體的立場不同導(dǎo)致對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)不同 ④價(jià)值觀對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)具有制約和導(dǎo)向作用

A．①②

B．①⑨

C．②④

D．③④

2.幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)，分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是： ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性 ③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

3．求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是

①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）

②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費(fèi)孝通）④天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。（老子）

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

4.某村黨支部書記堅(jiān)信“一人富了不算富，大家都富才叫富”。他利用自行研制的冬暖式大棚技術(shù)，帶領(lǐng)全村致富后又無償向全國300多個(gè)縣市推廣，許多農(nóng)民因此走上致富之路。上述材料中“一人富了不算富，大家都富才叫富”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 A．個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

B．自覺遵循自然發(fā)展的客觀規(guī)律 C．自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

D．在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值

5.舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個(gè)諾言而信守終生？為一次奉獻(xiàn)而忍耐寂寞？是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍，但人心，有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是： A.價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇

B.人的價(jià)值是永恒的 C.價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)

D.價(jià)值選擇有正確和錯(cuò)誤之分

6.我國航天工作者在不斷推進(jìn)載人航天工程的過程中,還培養(yǎng)了”特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。這表明

A.人生的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的物質(zhì)貢獻(xiàn)

B.人生的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的精神貢獻(xiàn) C.人們在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界 D.改造客觀世界和改造主觀世界是相互作用的

7.人生需要永不言敗，永不放棄的頑強(qiáng)精神。下列事例中，憑借堅(jiān)強(qiáng)意志走向成功的是 A.勾踐臥薪嘗膽

B.項(xiàng)羽垓下突圍 C.韓信胯下之辱

D.劉邦約法三章

8．“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬年殃后人。”這副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是

A．人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引 C．個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 9.玉樹地震，地動(dòng)山搖；抗震救災(zāi)，感天動(dòng)地。

有一種風(fēng)范叫關(guān)愛，有一種姿態(tài)叫堅(jiān)守。地震時(shí)，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機(jī)黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個(gè)月??“好人阿福”以生命的閃光實(shí)現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動(dòng)了千千萬萬的中國人。他的事跡說明 A.人生價(jià)值是自我滿足

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于主觀努力 C.人生價(jià)值是自我犧牲

D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇 10.北京某地鐵站旁，有一個(gè)由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點(diǎn)”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值，獲得了快樂。這表明

①勞動(dòng)是人的存在方式

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于客觀條件

③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④ 非選擇題

1.材料 青年學(xué)生素有光榮的愛國傳統(tǒng)，歷來以愛國報(bào)國為己任。而在愛國情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代熱點(diǎn)，他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國的無限愛意。

結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛國情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（7分）

2.【12安徽39（2）】

網(wǎng)友議題

直面道德困惑 引領(lǐng)價(jià)值選擇

在急劇變化的社會(huì)生活中，人們難免會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”。“好人”能不能做？在大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的今天，“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了回答。

請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對(duì)你進(jìn)行正確價(jià)值選擇的啟示（8分）

3.材料：到目前為止，全國已有7.8萬名“村官”，小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè)，小樣打破傳統(tǒng)觀念，只身來到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí)，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個(gè)正確的選擇。

結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。（10分）哲學(xué)第四單元 檢測一

答案1----5ADBCA D 7C 8B 非選擇題1.答案：節(jié)能理念是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。樹立節(jié)能理念符合社會(huì)發(fā)展的客觀要求，符合人類長遠(yuǎn)利益。節(jié)能理念可以化為人們的自覺行動(dòng)，促進(jìn)資源節(jié)約型社會(huì)的發(fā)展。針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中存在節(jié)能意識(shí)薄弱、浪費(fèi)能源的現(xiàn)象，樹立節(jié)能理念尤為重要。

2.①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化發(fā)展，但具有相對(duì)獨(dú)立性。（4分）②媽祖文化隨著社會(huì)變化而發(fā)展，同時(shí)又在世代相傳中保留著基本特征，具有相對(duì)穩(wěn)定性。（4分）③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響。媽祖文化在社會(huì)生活中發(fā)揮著積極作用。（4分）（11全國課標(biāo)）

哲學(xué)第四單元檢測二 答案1----5ABCAD 6---8CCB 非選擇題1.答案：生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，尊重勞動(dòng)是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求；人民群眾是是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動(dòng)是是尊重人民群眾社會(huì)實(shí)踐主體地位的要求；尊重勞動(dòng)是以人民群眾利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的必然要求；勞動(dòng)者的價(jià)值通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)，尊重勞動(dòng)是尊重實(shí)踐提高勞動(dòng)者積極性、創(chuàng)造性的必然要求。

2答案：W村群眾在革命戰(zhàn)爭時(shí)期的英雄壯舉，在新時(shí)期的生活、求學(xué)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是“一碑兩譜五星”活動(dòng)的源泉；他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)為新時(shí)期文化建設(shè)提供必要的物質(zhì)條件；他們通過收集、整理、評(píng)薦、比學(xué)等方式直接創(chuàng)造了思想道德建設(shè)方面的精神財(cái)富。

3．答案.①人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民動(dòng)員對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù)，在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中發(fā)揮積極作用。③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識(shí)大為加強(qiáng)，人民群眾和人大代表依法對(duì)排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門進(jìn)行監(jiān)督，促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境。④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，廣東積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全民動(dòng)員開展生態(tài)文明建設(shè)，必將為綠色廣東建設(shè)發(fā)揮越來越大的作用。（09廣東）

4.答案.①市政府的舉措符合一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則。②著力推進(jìn)大項(xiàng)目好項(xiàng)目建設(shè)體現(xiàn)了抓主要矛盾的道理。③改善民生的舉措體現(xiàn)了以人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。④廣泛征求群眾意見體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線。

哲學(xué)第四單元檢測三 答案1---5 DBAAC 6----10CACBB 非選擇題1.①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在愛國情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。

②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種價(jià)值選擇，當(dāng)代青年的愛國情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。

2.答案：價(jià)值觀對(duì)人們的行為有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)價(jià)值選擇，樹立正確的價(jià)值觀。自覺站在最廣大人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（若從“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)正確的價(jià)值選擇”角度回答，可酌情給分

3.答案：小楊在做“村官”的實(shí)踐中，不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起來，村民的錢包鼓起來，自己也得到了好評(píng)，表明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開村民的共同努力，表明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”，運(yùn)用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。