第一篇：山東省平邑縣曾子學校高考政治復習分時測試題：第四單元 認識社會與價值選擇 新人教必修4 Word版含答案

、選擇題(每小題3分，共60分)1.被遣返回國的賴昌星，曾經為了追求金錢而制造了新中國成立以來影響最大、性質最為嚴重的經濟犯罪案件，偷逃稅款100多億元，被永遠釘在歷史的恥辱柱上。而守墓老兵歐興田，傾其畢生收入100余萬元，建起20余畝墓園，守護2400多位抗戰英魂30年，只為60多年前對戰友的一句承諾，鑄造了一座人性的豐碑。這說明()。①不同的價值觀對人生道路的選擇具有不同的導向作用 ②價值觀決定著人們對事物的價值判斷與價值選擇 ③價值判斷和價值選擇因人而異，并無客觀標準 ④不同的人對同一事物的價值判斷與價值選擇不會相同 A.①②B.②③ C.①③D.③④

2.中國的書法藝術源遠流長，具有獨特的魅力，即使在信息時代的今天，這門古老的藝術仍富有活力，這說明()。

A.社會意識具有相對獨立性 B.社會存在決定社會意識 C.社會意識具有能動的反作用D.社會意識與社會存在無關 3.漫畫《“植‘數’造‘零’”》給我們的哲學啟示是()。①堅持一切從實際出發，實事求是

②尊重客觀規律，必須充分發揮人的主觀能動性 ③堅持辯證的否定觀，樹立創新意識 ④樹立正確的價值觀，堅持正確的價值導向 A.①②B.③④C.①④D.②③ 4.漫畫中某官員的言行（）

A.表明價值判斷與價值選擇往往因人而異 B.表明價值判斷和價值選擇會因時而變

C.其實質是沒有站在最廣大人民的立場上進行價值判斷和價

值選擇

D.是遵循社會發展的客觀規律的表現

5.一位領導同志提出，領導干部應該有“兩情”對人民要有感情，對工作要有熱情;要通過“兩情”轉變“兩風”：領導作風、部門作風。這就要求我們()。①自覺把人民群眾的利益作為最高的價值標準 ②自覺遵循社會發展的客觀規律，走歷史必由之路 ③自覺站在廣大人民的立場上想事情、做事情 ④自覺把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性 A.①②B.②③C.③④D.①③

6.蒲松齡在創作《聊齋志異》時，設立茶館，通過群眾講故事來收集素材。這說明了()①人民群眾是社會物質財富的創造者

②人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉 ③人民群眾是社會變革的決定力量

④人民群眾還直接創造了豐富的社會精神財富 A.①②B.①②③C.②④D.②③④

7.我國改革開放30多年來，經濟快速穩健發展，人民生活水平日益提高，綜合國力不斷增強，社會各項事業取得可喜成就。改革的根本目的是()。①調動和提高人民群眾的積極性 ②使生產關系適應生產力的發展 ③完善和發展社會主義市場經濟 ④使上層建筑適應經濟基礎的發展 A.①②B.①④C.②④D.②③

8.有一種風范叫關愛，有一種姿態叫堅守。地震時，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走遍中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災區志愿服務了三個月??“好人阿福”以生命的閃光實現了“終生做義工”的愿望，感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明()。A.人生價值是自我滿足 B.實現人生價值關鍵在于主觀努力 C.人生價值是自我犧牲 D.實現人生價值關鍵在于客觀機遇 9.漫畫《“獎品”》啟示我們（）A.要在勞動和奉獻中創造價值 B.在個人與社會的統一中實現價值 C.價值判斷和價值選擇具有階級性

D.要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇

10.“沒有人，富有得可以不要別人的幫助；也沒有人，窮得不能在某方面給他人幫助。”這句話意在說明()。

A.個人和社會相互依存、密不可分 B.對社會貢獻的大小決定了人生價值的高低

C.有價值的人生不應考慮個人利益 D.處理好個人與他人關系是人生價值實現的基本標志 11.溫家寶總理在和北大學子共度“五四”青年節時，與學生揮毫相和：仰望星空、腳踏實地。這寄托了總理對青年一代的殷切希望。對這八個字的正確理解是()。A.既要實現社會價值，又要實現自我價值 B.既要樹立崇高理想，又要投身社會實踐 C.既要學習間接經驗，又要積累直接經驗 D.既要改造客觀世界，又要改造主觀世界 12.燃油稅改革方案的實施將引導人們樹立節能減排意識，實現科學發展，這表明()。A.價值觀對人們的行為具有決定作用 B.價值判斷決定人們的價值觀 C.價值觀能引導人們作出正確的價值選擇 D.價值觀決定社會存在

13.名科學家愛因斯坦在學術界擔任要職，但對薪金要求卻很低，對名利十分淡泊。他曾把一張1500美元的支票當書簽用，有人見了大為驚訝，他卻平靜地說：“重要的不是這個，而是科學。”這表明愛因斯坦追求的是()。①不求享樂的人生觀 ②集體主義的價值觀

③符合事物發展規律的價值觀 ④符合人類根本利益的價值觀 A.①③B.①④C.②④D.③④

14.下列對價值判斷和價值選擇認識正確的有()。①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有決定作用 ②價值判斷與價值選擇應自覺遵循社會發展的客觀規律 ③人們的需要不同，價值判斷和價值選擇就不同

④必須自覺站在人民群眾的立場上進行價值判斷和價值選擇 A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

15.有一個珠寶商一生致力于珠寶的真偽之辨，技藝爐火純青，一天，他看到一個孩子將真假珠寶捏在一起當作玩具玩耍而自得其樂。對此，珠寶商感嘆不已。這個寓言表達的哲學道理是()。

①在生活中人們辨別真偽是沒有意義的 ②游戲并快樂才是人們生活的真實意義 ③人們對同一事物有著不同價值觀念 ④不同價值觀念決定了不同的人生態度 A.①②B.②③C.③④D.①④

16.“有時候，文明離我們只不過是十公分的距離，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步”。公益廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變化，這體現的哲學道理是()。

①人能夠能動地認識世界和改造世界

②質變是量變的前提和準備，量變是質變的必然結果 ③價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用 ④價值觀對人的影響作用是積極的 A.①②B.①③C.②③D.③④

17.國務院要求：《黃河三角洲高效生態經濟區發展規劃》的實施要以母親河資源高效利用和生態環境改善為主線，著力優化產業結構，著力完善基礎設施，著力推進基本公共服務均等化，著力創新體制機制，率先轉變發展方式，提高核心競爭力和綜合實力，打造環渤海地區具有高效生態經濟特色高地，在促進區域可持續發展和參與東北亞經濟合作中發揮更大作用。這體現了()。

①要認識生態發展規律，創造新的經濟規律 ②要做好量變的準備，促進事物的質變

網】③矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現出來 ④價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用 A.①②B.②④C.①④D.②③

18.溫家寶總理在與網民在線交流中多次談到重視“道德力量”，重申“企業家的身上應該流淌著道德的血液”，強調誠信和道德是現代社會應該解決的緊迫問題。他在談到青年人和醫生群體時也分別發出了重視“道德力量”的號召。這從哲學上看符合()。①正確的社會意識對社會存在有促進作用 ②正確發揮主觀能動性要發揮價值觀的決定作用 ③改造主觀世界能夠增強改造客觀世界的能力 ④正確的價值觀對人的實踐活動有積極的推動作用 A.①③B.①②③C.①④D.①③④

19.以低成本、模仿為基本特征的山寨文化是隨著我國經濟的轉型、社會結構的分化而出現的一種非主流文化現象。“山寨文化”現象表明()。A.辯證的否定是實現新事物產生和舊事物滅亡的根本途徑 B.社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映 C.人民群眾是社會變革的決定力量 D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

20.漫畫在價值選擇和價值判斷方面給我們的啟示是()。

A.村干部要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利'益作為最高的價值標準

B.村干部作為國家機關工作人員應以對人民負責為原則 C.村干部只要以人民利益為立足點，定能實現人生的價值 D.村干部必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律

二、非選擇題(共40分)21.最近，某市場研究機構對中國32個城市近5 000名已經 購買或有意在未來購買新車的中國消費者進行了一項調查發現，中國消費者并不太看重汽車的省油性能，簡單一個“大”字映照出中國人的購車觀，大尺寸、大軸距、大排量正在被許多中國人所追捧。從價值觀角度評價材料中的消費現象。(14分)

22.人們把那些大學畢業后選擇留在大城市工作的低收入群體稱做“蟻族”。他們和螞蟻有許多相似的特點:高智、弱小、群居。僅北京一地就有至少10萬“蟻族”，即然大城市不好生存，為何不回家鄉去？“家鄉太小，放不下我的理想，也無法實現我的人生價值。”這句話道出了大部分“螞蟻”的心聲。

從價值創造與實現的角度分析，你認為“蟻族”群體如何更好地實現自身價值？(14分)

23.(2011.安徽)《安徽省國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要》（簡稱《綱要》）描繪了安徽省未來五年的發展藍圖。立某校時政學習小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發展”為主題開展探究活動，讓我們一起參與其中。目標解讀

在討論《綱要》中的經濟社會發展目標時，同學甲向大家出示了下表：

安徽省“十二五”經濟社會發展目標（部分）

感悟反思

結合材料，從“認識社會與價值選擇”角度談談本次探究活動對我們的啟示。（12分)

第二篇：第四單元《認識社會與價值選擇》測試題三

《生活與哲學》

第四單元 《認識社會與價值選擇》 復習

一、知識重點鞏固：

1、社會存在與社會意識的辯證關系原理？P87-882、社會生活的本質是什么？辯證唯物主義歷史觀的基本觀點是什么？P883、人類社會的基本矛盾和普遍規律及具體內容？P904、社會歷史發展的總趨勢是什么？P91社會發展是如何實現的？P915、社會主義社會的基本矛盾是什么？如何解決？P926、人民群眾是歷史的創造者的原理和方法論？P92-957、群眾觀點和群眾路線的基本內容分別是什么？P958、堅持群眾觀點與群眾路線的意義？P959、什么是哲學意義上的價值？P9610、人的價值及其如何評價？P9611、價值觀的導向作用原理及方法論？P97-9812、價值判斷和價值選擇的含義及關系？P9912、正確的價值判斷和價值選擇的標準？ P99-P10113、價值判斷和價值選擇的社會歷史性及其意義？P9914、怎樣創造和實現人生價值？P102-106

二、《認識社會與價值選擇》測試題三

1、（2010揚州模擬）“樓脆脆”、“躲貓貓”、“跨省追捕”、“欺實馬”等熱點詞語在互聯網上（）頻頻出現，這些詞語與網絡揭示的各種現實事件密切相關。這說明

A．社會存在決定社會意識B．社會意識具有相對獨立性

C．互聯網有自己的價值標準D．意識的內容是主觀的2、（2010長沙模擬）經濟條件是影響人們幸福程度的基礎因素，但人們的幸福指數（幸福感）并不完全與物質生活的富裕程度成正比。當經濟發展到一定水平后，諸多其他因素，如健康的身體、美滿的婚姻、和諧的人際關系、成就感、安全感和對工作的滿意度等，對人的幸福指數影響越來越大。這說明

①社會意識具有相對獨立性②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征

③價值觀對人生道路的選擇具有導向作用④價值判斷和價值選擇具有主觀性

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④

3、（2010金華十校聯考）“知政失者在草野，知屋漏者在宇下。”最能了解政府的是群眾，最有資格評價政府的也是群眾。因為（）

A．群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法

B．發展好最廣大人民的根本利益是我們一切工作的出發點

C．站在人民群眾的立場上就一定能作出符合群眾意志的價值判斷

D．人民群眾是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量

4、（2010南京模擬）下列對社會主義社會基本矛盾的理解，錯誤的是（）

A.屬于非對抗性矛盾B.貫穿于社會主義社會始終

C.只能通過社會主義自我發展和自我完善加以解決D.需要通過階級斗爭方式解決

5、（2010海淀模擬）過去曾經深受廣大人民群眾喜愛的京劇，當代許多人卻不喜歡，因為京劇藝術遠離了當代人的生活與心理：京劇的慢節奏與當代人的生活快節奏、心理快節奏不協調，京劇的臉譜化、程式化與當代人的個性化、真實化追求不相容。這說明（）

A．社會存在決定社會意識B．社會意識具有反作用

C．人民群眾是精神財富的創造者D．價值判斷應站在廣大人民群眾的立場上

6、（2010長沙模擬）2009年12月5～7日召開了一年一度的中央經濟工作會議，明確提出了2010年經濟工作的總體要求、重要原則和主要任務，闡述了2010年經濟社會發展的主要預期目標和宏觀經濟政策，具體部署了2010年經濟工作。要實現2010年經濟發展的目標必須繼續深化行政管理體制改革，加強政府自身建設，打造服務型政府。這是因為（）

A．上層建筑必須適應經濟基礎的變化發展要求

B．生產關系必須適應生產力狀況的變化

C．社會意識必須與社會存在同步發展

D．生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動是人類社會的基本矛盾

7、（2010長沙模擬）雷鋒在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用生命？??這告訴我們要在（）

①個人與社會的統一中實現價值②不斷索取的過程中實現價值

③實現自我中走向成功④勞動和奉獻中創造價值

A．①②B．①④C．③④D．②④

8、（2010長沙模擬）剛剛過去的2009年，我們的社會生活不斷發生著新的變化，而科技發展是其中最重要的動力之一。通訊、交通、環境??人們欣喜地發現越來越多的科技創新成果以更加人性化的方式貼近生活，不僅日益改變著我們的生活方式和觀念，也大大提升了公眾的生活質量和幸福指數。材料蘊涵的哲學道理有（）

①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映②價值觀具有導向作用

③事物的聯系是具體的，有條件的④要堅持群眾觀點和群眾路線

A.①③B.②③C.①④D.②④

9、（2010浙江五校聯考）為搶在大雪封路前給已回家的民工發工錢，武漢市黃陂區建筑商孫水林連夜從天津駕車回家，一家五口不幸在車禍中遇難。為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林在大年三十前一天，將33.6萬元工錢發到60多名民工手上。從哲學的角度看，上述材料說明（）

A．在實踐中認識和發現真理，是我們不懈的追求和永恒的使命

B．企業家身上要流淌著道德的血液，重信義、講誠信，應是立商之本

C．價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用

D．價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上

10、（2010長沙模擬）2009年11月10日，湖北省政府追認荊州“10·24”舍己救人見義勇為犧牲的長江大學學生陳及時、何東旭、方招為革命烈士。三名烈士的壯舉感動了無數國人，他們是踐行當代大學生核心價值觀的模范。這說明（）

①人的價值在于創造價值，在于對社會的貢獻和責任②實現自我價值是實現社會價值的基礎源泉③對一個人的價值評價主要看他的貢獻④實現人生價值需要一定的客觀條件

A.①②B.①③C.②③D.③④

11、（2010廣東四校聯考）2010年1月11日，中央在北京隆重舉行國家科學技術獎勵大會。國家主席胡錦濤在會上將2009中國國家最高科學技術獎頒給為國家做出卓越貢獻的數學家谷超豪和航天技術專家孫家棟，兩人各獲得獎金500萬元。從哲學上看，上述材料主要反映的哲理是（）

A．價值觀對人們的行為有促進作用B．要站在人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇

C．人的價值在于創造價值，在于對社會的貢獻D．人既是價值的創造者，又是價值的享受者

12、（2010錦州模擬）美國一位心理學家說：“我＋我們＝完整的人”。對這句話理解正確的是（）

A.個人離不開集體B．人的自我價值高于社會價值

C.集體離不開個人D.自我奮斗也能鍛煉人生、升華人生價值

13、（2010臨沂模擬）他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線；他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。“2009年感動中國人物”將特別獎授予勇救落水兒童的長江大學學生集體。他們勇救落水兒童的壯舉感動了人們，也激起了一番“值不值”的爭論。這表明（）

A．個人對社會的奉獻體現在震驚世人的壯舉上，是有價值的B．價值判斷和價值選擇往往因人而異，符合自己實際的就是正確的C．人們的價值判斷和價值選擇具有社會歷史性的特征

D．樹立正確的價值觀，才能作出正確的價值判斷和價值選擇

14、（2010揚州模擬）人民的好干部王彥生一生恪盡職守，忘我工作。他常說：“幸福＝現實／欲望，對一個人來說，欲望高而現實無法滿足，就會怨天尤人……我是憑黨性憑良心努力干好本職工作，你知道我最大的愿望、最大的理想是什么嗎？當個合同工，你要說我不好好干就撤了我。”王彥生的事跡給我們的啟示是（）

①人的真正價值在于對社會的責任和貢獻

②發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提

③價值觀對人生道路的選擇起導向作用

④要在砥礪自我中實現人生價值

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

15、（2010蘇北四市聯考）2009年國家最高科學技術獎獲得者谷超豪的信仰是：“看準國家需要什么，然后盡力去做。”“上得山丘好，歡樂含苦辛。請勿歌仰止，雄峰正相迎”是其在科學探索道路上永不停歇的真實寫照。這啟示我們實現人生價值（）

①需要社會提供一定的客觀條件②要有頑強拼搏、自強不息的精神

③離不開堅定的理想信念和正確價值觀的指引④取決于個人素質的高低

A.①③B.②④C.②③D.①④

16.2010年8月15日，2010全國縣域經濟科學發展交流年會公布了第十屆全國縣域經濟基本競爭力百強縣（市）名單，江蘇江陰市穩居第一，蟬聯“八連冠”。江陰的發展模式，引起了世人的關注。

全國各地開發區加速建設，江陰卻堅持“不開發區”，這不是不開發的“退步”，而是通過建立倒逼機制實現生態開發的“進步”。面對人多地少的矛盾，江陰適時提出了“工業向園區集中、農民向城鎮集中、農業向生態園區集中”的思路。通過優化社區布局和生態布局，加快了村落變社區、農民變市民的步伐，一幢幢農民安置房拔地而起，一個個布局合理、功能配套、交通便捷、生活便利的農村新型社區正在逐漸形成。從2009開始，在“三集中”建設的基礎上，江陰又全面推

行以土地承包經營權置換城鎮社會保障、農村住宅置換城鎮安居房、農村居民身份置換城鎮居民身份為主要內容的“三置換”。另外，江陰市委政府還提出“以民生為本，力求個個都有好工作；以民富為綱，力求家家都有好收入；以民享為先，力求處處都有好環境；以民安為基，力求處處都有好心情；以民強為重，力求人人都有好身體”的“五民五好”模式，有力地促進江陰社會經濟的全面發展。

（1）運用所學哲學知識，結合材料說明江陰市在統籌城鄉發展之路中堅持“不開發區”、“三集中”、“三置換”體現的哲學道理。

（2）運用歷史唯物主義原理，結合材料說明江陰黨委政府提出的“五民五好”發展模式的依據和意義？

《哲學與生活》

第四單元《認識社會與價值選擇》測試題三 答案

1、解析A。“熱點詞語”是社會意識，“現實事件”是社會存在，頻頻出現熱點詞語是社會存在決定社會意識。

2、解析D。本題考查獲取關鍵信息遷移知識的能力。幸福感并不完全與物質生活的富裕程度成正比，說明社會意識具有相對獨立性，人際關系、成就感、安全感和對工作的滿意度等影響幸福指數體現價值判斷和價值選擇具有主觀性，③在材料中沒有體現。

3、解析D。解答本題注意“因為”關鍵詞，C項錯誤，AB與題干不構成因果關系。

4、解析D。社會主義社會基本矛盾只能通過社會主義自我發展和自我完善加以解決，D項錯誤，應選D。

5、解析A。京劇藝術曾經深受廣大人民群眾喜愛，符合當時經濟社會發展形勢，當代許多人卻不喜歡是因為當代人的生活快節奏等社會存在的變化，因此選A.6、解析A。解答本題注意“因為”關鍵詞，行政管理體制改革是上層建筑，D正確，但不是原因，C表述錯誤。

7、解析B。本題考查實現人生價值的知識。一滴水滋潤了一寸土地等體現了奉獻。因此選①④，②③不符合材料。

8、解析A。本題考查對材料的閱讀理解和獲取有效信息的能力。社會生活不斷發生著新的變化引起我們的生活方式和觀念的變化，體現了社會存在決定社會意識和辯證法的聯系觀點。

9、解析C。企業家身上要流淌著道德的血液，重信義、講誠信，是價值觀的導向作用，材料體現的是價值觀引導行為，AD離題較遠，B是經濟學道理。

10、解析B。本題考查對材料的閱讀理解和獲取有效信息的能力。長江大學學生舍己救人，對社會做了貢獻，省政府追認為革命烈士是社會對他們的尊重，②表述錯誤，④材料不體現。

11、解析D。材料不僅突出其貢獻，也強調了社會對個人的尊重與滿足，所以D項最符合題干要求。

12、解析A。本題考查對材料的閱讀理解能力。完整的人需要融入集體，體現的是個人與社會的關系。BCD強調的都是個人，不符合題意。

13、解析D。“值不值”的爭論體現了價值判斷和價值選擇的不同，是兩種不同的價值觀。AB兩項敘述錯誤，C項材料不體現。

14、解析D。“恪盡職守，忘我工作”，體現的是價值觀的導向作用，②在材料中不體現。

15、解析C。本題考查對材料的閱讀理解和獲取有效信息的能力。“永不停歇”體現的是個人的境界與素質，不是客觀條件，④表述為取決于個人素質的高低是錯誤的。

16.（1）①江陰市政府面對人多地少的矛盾，堅持從本地區實際出發，堅持“不開發區”的發展模式，既體現了一切從實際出發的要求，又體現了堅持具體問題具體分析的方法。②通過“三集中”的發展模式，改善工業、農業發展的布局、農民居住環境，解決工農業發展和居民分散性帶來的環境污染問題，提高了城鄉一體化建設水平，這體現了要注重系統內部結構的優化趨向，提高系統功能的道理。③通過“三置換”的措施，加快了江陰城市化發展進程，體現了注重矛盾雙方在一定條件下的轉化，推動事物變化發展的道理。

（2）①人民群眾是歷史的創造者。人民群眾是社會歷史的主體，是社會物質財富和精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。提出“五民五好”發展模式有利于尊重人民群眾的歷史主體地位，激發人民群眾創造物質財富和精神財富的積極性、主動性。②樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和選擇，要把人民群眾的利益作為最高價值標準，把維護人民的利益作為最高價值追求。“五民五好”發展模式有利于實現好、維護好人民群眾的利益，讓人民群眾共享改革發展的成

第三篇：2012屆高考政治二輪考點知識詮釋 第四單元認識社會與價值選擇 新人教必修4（xiexiebang推薦）

第四單元認識社會與價值選擇

一、知識體系

二、高考考點

(1)社會存在與社會意識： 社會存在決定社會意識、社會意識的相對獨立性

(2)生產力和生產關系：物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎、生產力與生產關系的相互作用及其矛盾運動

(3)經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動

(4)社會歷史發展的總趨勢：社會發展的實現方式、社會主義社會的基本矛盾的特點

(5)人民群眾是歷史的創造者：人民群眾的概念、人民群眾創造歷史的作用、群眾觀點和群眾路線

(6)人生價值：價值和價值觀、價值觀的導向作用

(7)價值判斷與價值選擇：價值判斷與價值選擇的客觀依據、價值判斷與價值選擇的社會歷史

性、價值判斷與價值選擇的階級性、價值沖突及評價標準

(8)價值的創造與實現：價值的實現方式、個人價值與社會價值的統一

三、高頻考點

頻考點

23、社會存在與社會意識（詳見原理28）

例題

29、[2011·天津卷] 幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質財富為基礎，但在現實生活中，幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步。這說明()

①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨立性

③社會意識對社會存在具有促進作用 ④社會意識的變化獨立于社會存在的變化

A．①②B．②③C．①④D．③④

【解析】 本題考查社會存在與社會意識的辯證關系。“幸福感以一定的物質財富為基礎”說明了社會存在決定社會意識，“幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步”說明了社會意識具有相對獨立性，①②說法符合題意。③④說法錯誤。答案：A。

頻考點

24、生產力與生產關系的相互作用及其矛盾運動（詳見原理29）

例題30、我國的改革開放，主要內容就是變革生產關系。從人民公社到家庭聯產承包責任制，從國營企業一統天下到合營、三資、私營企業遍地開花，社會經濟迅速發展，人民生活得到巨大改善。這些事實表明()

A．我國的生產關系是由黨和國家的政策決定的B．人類社會是按照人的愿望變化發展的C．人類社會是自然界長期發展的產物

D．生產關系的變革適應了生產力發展的客觀要求，才能取得成功

【解析】本題考查了社會的基本矛盾運動。A錯誤，生產力決定生產關系；B否認了人類社會的客觀性。C與題意無關，只有D正確且符合題意。答案：D。

頻考點

25、經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動（詳見原理30）

例題

31、[2011·山東卷]在廣泛聽取群眾意見的基礎上，2011年2月25日，十一屆全國人大常委會表決通過刑法修正案(八)，該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動報酬等嚴重危害群眾利益的行為規定為犯罪。這次刑法修改反映的哲學道理是()

A．生產關系應適應生產力的要求B．政治制度決定立法實踐的變化

C．上層建筑應適應經濟基礎的要求D．社會意識能脫離社會存在而發展

【解析】 全國人大常委會的立法屬于上層建筑的內容，它隨著經濟社會的發展變化而變化，故C項正確；A項觀點混淆了上層建筑與生產關系，是錯誤的；政治制度屬于認識的范疇，應該是社會實踐決定認識，故B項觀點錯誤；D說法錯誤，社會意識是社會存在的反映，不能脫離社會存在而發展。答案：C。

頻考點

26、社會歷史發展的總趨勢（詳見原理31）

例題

32、中國過去30年的快速發展，靠的是改革開放。中國未來的發展，也必須靠改革開放。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，也是13億中國人民的共同抉擇。這是因為()

A．在社會主義社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的B．生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是當今社會的基本矛盾

C．通過改革可以促使生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相適應

D．人民群眾是改革開放的主體，是歷史的創造者

【解析】A本身錯誤。B、D不是強調改革開放的原因。答案：C。

頻考點

27、人民群眾是歷史的創造者（詳見原理32）

例題

33、[2011·全國卷]某農牧區由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經濟落后的面貌，反而導致自然環境的嚴重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學發展觀以來，農牧民改變以往的經濟發展方式，根據當地自然條件種植沙柳資源林，大力發展沙柳加工業，不僅促進了經濟發展，也保護了生態環境。大綱文綜29.P1該地農牧民種植沙柳資源林，發展沙柳產業，改變落后面貌的事例表明()

①人民群眾是物質生產的主力軍，是社會存在和發展的基礎

②人民群眾是物質財富的創造者，是推動物質生產發展的決定力量

③人民群眾具有無限的創造力，是創造物質財富和精神財富的源泉

④人民群眾是歷史發展的動力，在經濟社會發展中起主體的作用

A．①②B．②③C．②④D．③④

【解析】 本題考查人民群眾的歷史地位的知識。解答本題要注意把人民群眾與人民群眾的實踐特別是生產實踐區別開來。①③表述錯誤，人民群眾是物質生產的主力軍，但物質資料生產(生產實踐)才是社會存在和發展的基礎；人民群眾具有無限的創造力，但人民群眾的實踐活動才是創造物質財富和精神財富的源泉，故排除。答案：C。

頻考點

28、人生價值：價值觀的導向作用（詳見原理33、34）

例題

34、[2011·四川卷] 王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也。”這給我們的人生啟示是()

①樹立正確的人生目標和理想，對人生有著重大的指導作用

②實現人生價值需要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神③個人的人生理想源于現實、高于現實，可自然轉化為現實

④社會性是人的本質屬性，實現人生價值需要一定的社會條件

A．①②B．①③C．②④D．③④

【解析】 本題以王國維的《人間詞話》中“人生三境界”為載體，考查學生獲取和解讀材料信息，對理想和實現人生價值條件的認識理解能力。解答本題關鍵要理解題干中三種境界蘊含的道理，第一境界反映了成大業者必須有崇高的人生理想，①符合題意。第二、三境界反映了在追求理想的人生道路上要有百折不撓、頑強奮斗的精神，②符合題意，故答案為A項。理想轉化為現實需要在社會實踐過程中才能實現，不可能自然轉化，故③排除。題干沒有涉及人的本質屬性以及實現人生價值需要社會提供的條件，故④排除。答案：A。

頻考點

29、價值判斷與價值選擇（詳見原理35）

例題

35、[2011·江蘇卷] 舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個諾言而信守終生？為一次奉獻而忍受寂寞？是的，生命不應當隨意揮霍，但人心，有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是()

A．價值實現取決于人們的選擇B．人的價值是永恒的C．價值判斷是價值選擇的基礎D．價值選擇有正確和錯誤之分

【解析】 本題考查的知識點是價值判斷與價值選擇的關系。從題干的關鍵句“人心，有各自的法則”可以看出，只有C表述符合題意，A、B表述錯誤，D表述不符合題意。答案：C。

頻考點30、價值的創造與實現（詳見原理36）

例題

36、[2011·重慶卷] 2010中國公益人物L說：“公益不應該僅僅是出現災難時候的援手，更應該成為我們的生活態度。用公益的思維去生活，你會驚喜地發現生活處處皆公益。”這表明()

A．個人素質越高，人生價值越大B．人生價值的實現取決于人的心態

C．擁有高尚思想才能實現人生價值D．正確的價值觀可以轉化為服務于社會的現實

【解析】 解答這類題目的關鍵在于對材料的理解，排除無關及錯誤選項。材料強調公益思維和生活之間的關系，A、B、C不符合材料，說法也不正確，均可排除。人生價值和個人素質有關，但這只是必要而非充分條件，A說法不嚴謹；人生價值的實現取決于客觀實踐而非心態，B錯誤；材料沒有體現理想和人生價值的關系，排除C；答案：D。

四、提高練習

1.2010年10月16日，河北保定“官二代”醉駕撞飛兩女生，事后一句“我爸是李剛”震驚網絡。然而，當輿論強烈關注的時候，目擊現場的學生卻陷入了“集體沉默”。有人認為這種“沉默”是保護自身安全的必須，有人認為這種“沉默”是公正和良知的“沉沒”。這說明()

①價值判斷與價值選擇往往會是因人而異 ②價值判斷是在價值選擇的基礎上作出 ③危急中很難作出正確的價值判斷和選擇 ④價值判斷和價值選擇受主觀因素影響

A．①②B．②③C．①④D．③④

2.下邊漫畫《今日武松》體現的哲理是（）

A．實踐是認識的目的B．能指導人們行動的價值觀才是正確的C．自然規律不是一成不變的D．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

3.唐太宗在《論政體》一文中說：“君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟。”今天，我們常用“木無本則枯，水無源必竭”來告誡政府官員。這給我們的哲學啟示是()

A．要堅持群眾觀點和群眾路線B．辦事情應立足整體，搞好局部

C．既要抓住重點又要統籌兼顧D．領導干部要樹立正確的政績觀

4.我國內地某企業家近日率先承諾“裸捐”，“裸捐”指的是把特定范圍的個人資產全部捐出。當人離開這個世界的時候，能夠把財富歸還世界，是對人生的一種更為深刻的理解。這表明()

①個人選擇應該與社會需要緊密結合 ②要在個人與社會的統一中實現價值 ③人生的價值只表現在對社會的貢獻 ④人的物質貢獻和精神貢獻是統一的A．①②B．①③C．②④D．③④

【練習解答】

1、答案：C。【解析】 ③說法錯誤，排除B、D，②顛倒了價值判斷與價值選擇的關系，說法錯誤。選C。

2、答案：D.【解析】 價值判斷和價值選擇作為社會意識，是由社會存在決定的，隨社會存在的變化而變化，具有社會歷史性。今日武松與當時的武松作出了不同的選擇體現了D。A與題干不符。符合事物發展的規律、符合人類根本利益的價值觀是正確的價值觀，規律是客觀的，所以B、C錯誤。

3、答案：A。【解析】 題干說明人民群眾的重要性，因此要堅持群眾觀點和群眾路線，選A，B、C、D與題意不符。

4、答案：A。【解析】 材料中“裸捐”表現個人價值實現與社會的關系，正確處理了兩者的關系，①②說法與材料相符，③說法錯誤，④材料沒體現。

第四篇：第四單元《認識社會與價值選擇》教學案

第四單元《認識社會與價值選擇》教學

案

課

件www.tmdps.cn

一、綜合解說

【地位作用】

馬克思主義哲學由辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大板塊組成。前三單元重在講述辯證唯物主義部分。而本單元則轉向歷史唯物主義，主要追索社會生活的本質，探究社會歷史的規律，尋覓人生的意義和價值。對人類社會和人自身的探索和研究，有利于我們更好地認識和利用自然，而對自然的認識和利用是為了更好地為人類服務。從這個意義上講，本單元是整個教材的落腳點和歸宿，起到概括和總結全書的作用。

【主要內容】

根據課程標準的要求，本單元設計為兩課：第十一課“尋覓社會的真諦”；第十二課“實現人生的價值”。

第十一課包括兩個框題：社會發展的規律和社會歷史的主體。

第一框共設兩目：第一目主要分析了社會存在與社會意識的辯證關系．從而深入理解社會的物質性特征。第二目分析了兩大社會基本矛盾，通過這一發現，使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學，在社會歷史領域徹底堅持了唯物主義。第三目揭示了社會歷史發展的總趨勢．這一總趨勢是在社會基本矛盾的解決中實現的。

第二框共設兩目：第一目主要講述了人民群眾是歷史的創造者．教材從社會財富的創造、社會變革的力量角度分析論證了該觀點。第二目是在前一目的基礎上得出的方法論思想，要自覺堅持黨的群眾觀點和群眾路線。

通過本課的學習，讓同學們透過現象認識本質，紛繁蕪雜的社會現象歸根到底就由社會存在和社會意識組成的。明確社會生活的本質是實踐．了解人民群眾是實踐的主體，在實踐中實現社會基本矛盾的解決，推動社會前進。

第十二課主要講了人的價值是什么，價值觀具有哪些導向作用及如何實現人生價值，共分三框。

第一框共設兩目：第一目“人的價值”，主要講了三個問題。首先，闡述了哲學意義上的價值；然后，引發出人的價值問題，重點講了人的價值是什么；最后，概括了如何評價人的價值。第二目“價值觀的導向作用”，首先闡釋了什么是價值觀，然后重點講述了價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有的導向作用及對人生道路的選擇具有的導向作用。

第二框共設兩目：第一目“自覺遵循社會發展的客觀規律”，主要講了人們進行正確價值判斷與價值選擇的第一個標準，即“堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路”。第二目“自覺站在最廣大人民的立場上”．主要闡述了進行正確價值判斷與價值選擇的利益出發點：自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。

第三框“價值的創造與實現”共設三目：第一目“在勞動和奉獻中創造價值”，主要論

述了人的價值必須在勞動中、在奉獻社會的實踐活動中創造。第二目“在個人與社會的統一中實現價值’’，主要闡述人生價值的實現離不開社會提供的客觀條件。因此，要實現人生價值，必須正確處理個人與集體、個人與社會的關系，在奉獻社會中實現價值。第三目“在砥礪自我中走向成功”．主要講述了實現人生價值應具備的主觀條件，即需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發展自己的才能．全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念．需要有正確價值觀的指引。

二、知識結構：

三、單元導語：

什么是真的、善的、美的，什么是假的、丑的、惡的?我們應該做什么，不應該做什么?

什么是我們應當追求的，什么是我們必須遠離和拋棄的?人在社會生活中，必須對此作出判斷和選擇。

馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，不僅要認識自然界的奧秘，還要追索社會生活的本質，探究社會歷史的規律，尋覓人生的意義和價值。了解和掌握這些道理，有助于我們形成正確的歷史觀、人生觀和價值觀，確立崇高的理想和信念，正確地對待社會和人生，正確地進行價值判斷和價值選擇。

第十一課

尋覓社會的真諦

一、【教學目標】：

、知識目標

◇識記：

社會存在與社會意識的含義

兩大社會基本矛盾

社會歷史發展的總趨勢是什么

人民群眾的含義

黨的群眾觀點和群眾路線

◇理解：

社會存在與社會意識的辯證關系

生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的關系

社會歷史發展的總趨勢

人民群眾是歷史的創造者

◇分析：

聯系社會實際，說明社會存在對社會意識的決定作用

聯系我國調整生產關系的實際，說明生產關系一定要適合生產力狀況的規律

分析社會現實，說明改革是推進中國特色社會主義各方面工作的強大動力

聯系歷史和現實，說明人民群眾是歷史的創造者

2、能力目標：

運用所學知識分析現實問題的能力

透過現象認識本質的能力

提高辯證思維能力

3、情感、態度、價值觀目標

通過本課的學習，認識社會的物質性，樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身實踐與群眾實踐相結合二、【重點、難點】：、社會存在與社會意識的辯證關系

2、社會生活在本質上是實踐

3、人類社會的基本矛盾及其發展規律

4、社會發展的總趨勢

5、人民群眾是歷史的創造者

三、【整體感知】：通過本課的學習，同學們將認識我們生活的社會可劃分為物質生活即社會存在和精神生活即社會意識兩大部分。社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。社會基本矛盾運動規律是客觀的，決定了社會發展的總趨勢是由低級向高級發展，這一趨勢是人民群眾在實踐中不斷解決社會的基本矛盾實現的。人民群眾是社會歷史的主體。

四、【方法點津】：

運用對比方法認識幾種社會生活概況。

聯系社會實際對社會的物質性和社會基本矛盾運動加以理解。

撰寫論文，深入理解某一知識點。

五、【課文導語】：人類社會是物質世界的高級運動形式，其發展總是像一種自然過程一樣地進行，因此，在社會運動和自然運動中存在著共同的規律。但是，社會又不同于自然界。在自然界中起作用的完全是盲目的、自發的力量，社會歷史則是由有意識的人的活動構成的。那么，社會歷史發展有什么規律?社會存在和社會意識是什么關系?社會歷史的主體是誰?探討和回答這些問題，是正確認識和把握人生、實現人生價值和理想的前提。

第一框題

社會發展的規律

一、社會發展的規律——社會的本質是什么

（一）、社會存在與社會意識

．以往社會歷史理論陷入唯心主義的原因。

◇課堂探究：在馬克思主義哲學產生之前，人們可以認識自然界的規律，從而唯物主義地解釋自然界，為什么不能認識社會的規律，從而唯物主義地解釋人類社會?

為什么馬克思能夠發現社會發展的規律?

◇探究提示：這是因為，自然界的萬事萬物沒有意識，它們的變化發展完全是自進行的。社會歷史是人們活動的結果，而人的活動是有自覺意識和目的的。由此便形成一種假象，似乎社會歷史是由人們的動機、目的等決定的。以往的社會歷史理論被這種假象所迷惑，它們至多只是考察了人們歷史活動的思想動機，沒有進一步追溯到產生這些思想動機的物質原因——社會存在，從而陷入唯心主義。

馬克思能夠從實際出發，用聯系的、發展的、全面的觀點看問題，認識人的本質，認識社會發展的運行規律，而不是從主觀思想動機出發。實踐觀是打開社會歷史奧秘的鑰匙。另外，生產力的巨大發展和無產階級的出現，是客觀條件。

教材運用“相關鏈接”闡述了社會歷史規律長期以來不能被人們所認識的原因，即對社會歷史的片面了解和物質生產實踐的局限；馬克思主義唯物史觀產生的條件，即生產力的迅速發展，物質生產實踐在廣度和深度上提高了人們的認識能力，以及無產階級的出現。

◇課堂探究：想一想，宗教所描繪的世界和現實世界之間是什么關系?

人的許多不切實際的念頭、思想和實際生活之間是什么關系?

◇探究提示：宗教所描繪的世界是對現實世界的歪曲的虛幻的反映，其內容于現實世界。在現實世界中都能找到宗教所描繪的事物的原型，宗教所描繪的事物是對現實世界中存在的事物的加工和再創造。

人的這些念頭、思想都于實際生活，是對實際生活超脫、虛幻的反映。沒有具體的實際生活就不會產生相關的不切實際的念頭與思想。

◇課堂練習：教材中的插圖：“‘地獄’的情景也是現實生活的寫照”和“每個人心目中的上帝”，說明了人們的宗教思想和各種觀念無論多么主觀、神秘，歸根到底都是對現實生活的反映。德國哲學家費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是頭牛。”該觀點說明了

A．動物也有意識

B．上帝是人腦主觀自生的

c．有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念

D．上帝觀念是對現實世界的反映

答案：D

解析：本題考查人們的各種思想觀念產生的根源是客觀物質世界這一知識點。A項本身錯誤，意識是人腦特有的機能，動物沒有意識。B項錯誤，上帝作為：宗教中的事物是人腦對現實生活的虛幻的歪曲的反映，不是主觀自生的。c項錯誤，上帝根本不存在，更談不上對“上帝”反映的“上帝觀念”。只有D項與題干相符，上帝觀念的存在源于現實生活，是對現實生活的歪曲的虛幻的反映。

2．社會存在決定社會意識

教材用“相關鏈接”欄目介紹了人類社會生活的兩大組成部分——社會存在、社會意識。

（1）、社會存在的含義：是指社會生活中的物質方面，它的最主要、最根本的內容是物質資料的生產方式。

（2）、社會意識的含義：是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現象的總稱，它既包括各種不同的風俗習慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學、藝術、宗教、哲學等各種不同的社會意識形式。

紛繁復雜的社會歷史現象背后，其動因不是人們的社會意識決定人們的社會存在，而是人們的社會存在決定人們的社會意識。各種各樣的社會意識，包括歪曲虛假的社會意識，無論其主觀色彩多么濃厚，也不管它披上何種神秘的外衣，歸根到底都是對社會存在的反映。

有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。一個人具有什么樣的社會意識，既由他生活其中的社會環境所決定，又與他個人所處的社會地位、受到的教育、從事的職業等密切相關。人們所處的社會經濟關系不同、社會實踐不同，所形成的社會意識就不同。在階級社會中，人們的社會意識在不同程度上帶有階級性。不同的階級、同一階級的不同階層所處的社會經濟地位和利益不同，決定了他們的社會意識不同。

社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展。由于社會總是處于不斷地變化和發展中，所以與之密切相聯系的社會意識也必然要相應地變化和發展。隨著社會經濟關系等的變化，人們的社會意識也會發生或早或遲、或快或慢、或大或小的變化。

教材用“專家點評”欄目說明了社會存在決定社會意識，社會存在的不同決定了社會意識的不同，從而使社會意識具有多樣性、時代性、階級性等特征。

◇課堂練習：在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時，整個世界爭論不休，“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前，隨著科技的發展和人民生活水平的提高，試管嬰兒”已是很正常的事。人們觀念的變化說明了

A社會意識具有相對獨立性

B．社會存在決定社會意識

c社會存在的性質決定社會意識的性質D．社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展

答案：D

解析：由“爭論不休”到“很平常的事”說明人們思想觀念的變化，而這一變化是隨著人們對“試管嬰兒”的產生發展過程的了解、人們的生活條件的改善和科技的發展等這些社會現實情況的變化而轉變的，故選D。其他三項不符合題干或不是最佳選項。

3．社會意識具有相對獨立性

◇課堂探究：在社會主義里，為什么會存在落后的和腐朽的思想?

在資本主義社會里，能不能產生先進的社會意識?為什么?

◇探究提示：社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。這些落后的和腐朽的思想產生于剝削階級社會，是剝削階級特定的經濟、政治關系的產物。盡管我們現在已消滅了剝削制度和剝削階級，但這些落后的、腐朽的思想不會立刻消失，它具有一定的相對獨立性，落后于社會存在，故在社會主義社會仍然存在。

在資本主義社會也能產生先進的社會意識，近代空想社會主義就產生于資本主義生產方式興起之后，這些思想不僅比較深刻地揭露了資本主義的某些矛盾和罪惡現象，而且提出了許多有價值的主張和設想，包含了科學社會主義的萌芽，是科學社會主義的直接。這些社會意識的產生反映了人們對資本主義社會的現狀不滿，渴望更好的社會出現。這種先進的社會意識源于社會存在，又高于社會存在，推動了社會存在向前發展。

對這一知識我們應把握兩個方面，其一是社會存在的決定作用是第一位的、絕對的，任何社會意識都根源于社會存在，并隨社會存在的變化發展而變化發展；其二，社會意識又具有“相對”獨立性，即社會存在與社會意識在存在時間上有時會有一定的不一致性，它有時會落后于社會存在而變化發展，有時又會先于社會存在而變化發展。

社會意識能夠反作用于社會存在。社會意識的性質不同，對社會存在的反作用也不同。落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。

◇課堂練習：在新時期，我們把“三個代表’’重要思想確立為黨的指導思想，并在十屆全國；人大二次會議上將其寫入憲法，以更好地加強黨的建設，增強黨的領導水平和執政能力，推進社會主義現代化建設。這主要體現了

A．社會存在決定社會意識

B．社會意識反映社會存在 c．社會意識能反作用于社會存在 D．社會意識有先進與落后之分

答案：c

解析：題干強調“三個代表’’重要思想對黨的建設、社會主義現代化建設的積極作用，故選c。注意區分B、c兩項。社會意識反映社會存在，仍是二者辯證關；系的第一層，即社會存在決定社會意識，故與題干不符，B項不選。

社存在與社會意識是辯證統一的關系。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化發展決定著社會意識的變化發展。社會意識能夠反作用于社會存在，落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。這是歷史唯物主義的觀點，其中承認社會存在決定社會意識是歷史唯物主義的根本觀點。

歷史唯心主義的觀點是：要么認為社會的變化發展是由人們的主觀意志，特別是少數杰出人物、帝王將相的思想動機決定的；要么認為是由“天命…‘神”“絕對精沖”決定的。其實質都是把精神看成是社會歷史發展的最終原因，認為社會意識決

※文科班補充：思維與存在和社會存在與社會意識的關系。

區別：①思維與存在的關系問題是哲學的基本問題，社會存在與社會意識則不是。②對思維與存在何者為第一性問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，對社會存在與社會意識關系問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據。

聯系：社會存在與社會意識的關系問題是思維與存在的關系問題在社會歷史領域的具體表現。

4．社會生活的本質。

社會生活紛繁復雜，但最終可劃分為社會存在和社會意識兩大部分。社會意識盡管帶有主觀色彩，但歸根到底都是對社會存在的反映，由社會存在決定其性質和變化發展。隨著生產力的巨大發展和無產階級的產生，二者的緊密結合為馬克思主義唯物史觀的產生創造了條件，深刻揭示了社會生活在本質上是實踐的。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。

※文科班補充：歷史唯心主義沒有正確揭示社會生活的本質，把精神看作豢發展的最終原因，完全顛倒了社會存在與社會意識的關系。舊唯物主義在社會歷史領域也陷入唯心主義，不能正確認識人的本質，不能正確認識人與自然的關系，他們從客觀主義、自然主義和人本主義出發，認為人與自然界只是反映和被反映的關系。在人與自然關系中，人永遠是處于被動地位。馬克思主義論證了人的本質屬性是社會性，而這種社會性是在實踐中形成的，實踐是個人與社會、主觀與客觀相統一的基礎。人類社會生活的兩大部分社會存在和社會意識之間的辯證關系，也在實踐中得以證實。人們在實踐中提升社會意識、改造社會存在，促進人與自然的共同發展。馬克思主義的實踐觀是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，社會生活的本質是實踐。

◇課堂練習：社會生活的本質是

A．社會意識

B．社會存在

c．人的思維和人的行為的組合 D．實踐

答案：D

解析：考查對社會生活本質的認識。A項與B項構成人類社會生活的全部內容，但不是本質。c項是社會生活的一個側面表現，仍未點明社會生活的本質。根據所學知識，我們知道只有實踐才是社會生活的本質，故選D項。

小結：歷史唯物主義觀點認為，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，它們之間的關系是辯證統一的。

歷史唯物主義的根本觀點是：承認社會存在決定社會意識。

歷史唯物主義的基本觀點是：實踐觀點，認為社會生活在本質上是實踐的。

社會存在與社會意識的關系：二者是辯證統一的。

（二）、社會基本矛盾運動——社會發展的動力來自哪里

．生產關系一定要適應生產力狀況的規律。社會意識

◇課堂探究：想一想，怎樣才能揭開社會歷史之謎?

想一想，物質生產在社會存在和發展中起著什么作用。

◇探究提示：從物質資料的生產方式，即生產力與生產關系的矛盾運動中尋找。

物質資料生產方式是人類社會存在和發展的基礎，決定著社會的性質和面貌，決定著社會形態的變革和更替。

此知識點分三層認識，首先，從生產力與生產關系的統一體——物質資料生產方式來識；其次，分析生產力與生產關系的矛盾運動如何推動社會進步；最后，得出結論：生產關系一定要適應生產力狀況的規律是人類社會發展的基本規律。

（1）物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎。

從一定意義上說，人類的歷史就是生產發展的歷史。人們所需要的生產資料和生活資料都離不開生產，物質資料的生產方式是人類社會賴以生存和發展的物質基礎。這一活動一旦停止，人類就無法繼續生存和發展，更無法進行其他社會關系和其他社會活動，它決定著社會的性質和面貌，決定著社會形態的變革和更替。

◇課堂探究：這句話說明了什么哲學道理?

◇探究提示：從社會形態的演變上說明了：有什么樣的生產力，就有什么樣的生產關系與之相適應。生產力是客觀的，不能隨心所欲地選擇、發展，決定了生產關系也是客觀的，也不能隨心所欲地選擇、發展。即生產力的狀況決定生產關系的性質。物質資料的生產方式是客觀的，不以人的意志為轉移的，生產關系一定要適合生產力狀況的規律是人類社會發展的基本規律。

生產力與生產關系的相互關系及其矛盾運動。

①生產力與生產關系統一于物質資料的生產方式。

②在生產方式中，生產力是最革命、最活躍的因素。生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化發展，遲早會引起生產關系的變革。

③生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起推動作用；當生產關系不適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起阻礙作用。

生產力和生產關系的相互作用及其矛盾運動，表明了生產力和生產關系之間

內在的本質的必然的聯系，這就是生產關系一定要適合生產力狀況的規律。

◇課堂練習：隨著社會主義市場經濟的發展，我們對非公有制經濟的認識提高到一個新的層次。非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分，國家鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展。這體現的唯物史觀道理是

A、一切從實際出發

B．物質決定意識

c、生產關系一定要適合生產力狀況的規律

D．發展的觀點

答案：c

解析：非公有制經濟是生產關系范疇，我們對非公有制經濟的認識適應了生產力發展的客觀要求，故c項正確。A、B、D項不屬于唯物史觀內容。

2．上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。

◇課堂探究：為什么發展生產力就需要改變生產關系中同生產力不相適應的環節和方面、上層建筑中同經濟基礎不相適應的環節和方面?

◇探究提示：因為當生產關系同生產力不相適應時會阻礙生產力的發展，上層建筑同經濟基礎不相適應時會阻礙經濟基礎的發展和變革。

此知識點分三層分析，首先，明確經濟基礎和上層建筑二者的含義；其次，分析二者的相互關系及其矛盾運動；最后，得出結論：上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的 律是人類社會發展的基本規律。

經濟基礎與上層建筑的含義。

經濟基礎指生產關系的總和。

上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設施，以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態。

經濟基礎與上層建筑二者的相互作用及其矛盾運動。

①經濟基礎決定上層建筑。

②上層建筑對經濟基礎具有反作用。

上層建筑的狀況不同，對經濟基礎反作用的性質是不同的。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它促進經濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經濟基礎狀況時，會阻礙經濟基礎的發展和變革。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它會促進生產力的發展，推動社會進步；當它為落后的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發展，阻礙社會前進。

結論：經濟基礎和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現了兩者之間的內在的本質的必然的聯系，這就是上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。

◇課堂練習：我國原有政府管理過多過濫，在一定程度上不適應市場經濟的發展規律。XX年7月1日正式實施的《行政許可法》進一步規范政府職權，更好地發揮為市場經濟服務的職能。從歷史唯物主義角度看，這體現了

A．政府做到了一切從實際出發

B．上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律

c．社會是物質的 D．社會是變化發展的

答案：B

解析：我們出臺《行政許可法》就是使上層建筑——國家管理制度，適合市場經濟這一經濟基礎的發展狀況，故B項是最佳選項。

3．人類社會發展的基本規律

這一知識點是對以上兩個知識點的歸結，也是本目內容的最終結論，闡明這兩個規律普遍存在于任何社會，貫穿人類社會的始終，論證其基本性，并闡明發現人類社會發展的基本規律的重要意義。

人類社會的基本矛盾是什么?

生產力和生產關系的矛盾，經濟基礎和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾。

人類社會的基本規律是什么?

生產關系一定要適合生產力狀況的規律，上層建筑一要適合經濟基礎狀況的規律，是在任何社會中都起作用的普遍規律，是人類社會發展的基本規律。

社會發展規律發現的意義。

這一發現使人類第一次解開了社會歷史領域的“斯芬克斯”，之謎，使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學。

教材運用“相關鏈接”介紹了馬克思的兩大偉大發現之一的唯物史觀，第一次揭示了社會歷史發展的基本規律，即：生產關系一定要適合生產力狀況、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律，揭示了物質生產活動是人類全部活動的基礎，上層建筑根源于經濟基礎，從而使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學。

教材中的“專家點評’’說明了社會發展的規律是客觀的，不以人的主觀意志為轉移。人的活動只能順應社會發展規律，若違背社會發展規律則不能實現其目的。走歷史必由之路，是社會發展規律的客觀要求。

◇課堂練習：下面關于社會基本矛盾運動的規律的說法，正確的是

①人類社會的基本矛盾是生產力和生產關系的矛盾，經濟基礎和上層建筑的矛盾②社會基本矛盾僅貫穿于階級社會的始終

③其內容是生產關系一定要適合生產力狀況的規律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律④這一發現使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學

A．①③

B①②③

c．②③④

n①③④

答案：D

解析：考查對社會基本矛盾運動的認識。①③④都正確。②錯誤，社會基本矛盾存在于任何社會之中。故選D。

（三）、社會歷史發展的總趨勢——社會將往哪個方向發展

．社會歷史發展的總趨勢與實現方式。

◇課堂探究：想一想，社會發展的基本趨勢是什么?

社會發展是通過什么方式實現的?

’

◇探究提示：社會發展的基本趨勢是由低級到高級，前進性與曲折性相統一。從社會形態看，人類社會從原始社會依次發展到奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會。

是在不斷解決生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中實現的。

（1）社會發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。

（2）實現方式：社會發展是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現的。

2．階級社會基本矛盾的解決。

（1）、階級社會的基本矛盾是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。

（2）、實現方式：在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的

階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力。具體表現為：被剝削階級反對剝削階級的階級斗爭，迫使統治階級不得不調整某些經濟和政治關系，使社會基本矛盾得到一定程度的緩和，從而或多或少地推動了生產力的發展和社會的進步。當舊的生產關系嚴重阻礙生產力發展時，只有通過先進階級反對反動階級的革命，才能推翻反動階級的統治，建立新的生產關系，解放生產力，推動社會發展。

教材“相關鏈接”說明了人類社會發展的總趨勢是前進的，資產階級專政必然走向無產階級專政，最終走向無階級的共產主義社會。這一前進過程中的階級社會，階級斗爭是推動其發展的直接動力。

教材“專家點評”強調了在分析階級社會中的問題和現象時，要用階級分析法，這是我們認識和把握階級社會各種現象的基本方法。

◇課堂練習：關于階級社會基本矛盾的說法，正確的有

j

①是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾②其矛盾解決通過階級斗爭實現③這一矛盾運動推動社會向前發展

④與社會主義社會的基本矛盾不同

A、①②

B．①②③

c．①②③④

D．①④

答案：B

解析：考查對階級社會的基本矛盾的認識。④錯誤，根據所學知識很容易選出正確答案。

3．社會主義社會的基本矛盾與解決方式。

◇課堂探究：社會主義社會基本矛盾的解決主要依靠什么方式?

◇探究提示：主要通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決，即通過改革實現。

社會主義的基本矛盾的內容：仍然是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾。

實現方式：

社會主義社會基本矛盾的性質，決定了它的實現方式不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決，只能通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決，即改革。

正確認識社會主義的改革：

①改革是社會主義的自我完善和發展。

②改革的根本目的，就是使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展。③改革是推進中國特色社會主義各方面工作的強大動力。革是在堅持社會主義基本制度的前提下，對具體制度進行根本性的變革，又制改革完善社會主義基本制度，來發揮它的優越性。改革是推進中國特色義各方面工作的直接動力。

◇課堂練習：對社會主義社會基本矛盾的認識，錯誤的是

A．仍是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾

B．這一矛盾是非對抗性的矛盾

c．這一矛盾是對立的，需要通過階級斗爭來解決

D．這一矛盾要通過改革來解決

答案：c

解析：考查對社會主義社會基本矛盾的認識。其中c項明顯錯誤，社會主義社會的基本矛盾與階級社會的基本矛盾的內容一致，但實現方式、解決途徑不同，社會主義基本矛盾是非對抗性的，故決定了其實現方式不是通過階級斗爭，而是通過改革，故選c。

教材插圖體現了改革是社會主義的自我完善和發展，通過改革解放和發展了生產力，增強了綜合國力，提高了人民物質文化生活水平。改革是社會主義社會發展的強大動力。

小結：人類社會發展的總趨勢。

總趨勢：人類通過各種實踐活動不斷地解決社會基本矛盾，從而推動社會歷史由低級向高級發展。

具體表現：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經歷一個長過程發展后必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢。”

社會歷史發展的總趨勢，圖示為：

原始社會一階級社會一共產主義社會

總趨勢：由低級向高級，是前進的、上升的，過程是曲折的。

實現方式：在實踐中不斷解決基本矛盾實現的，階級斗爭是階級社會發展的直接動力；改革是社會主義社會發展的直接動力。

◇課堂練習：社會歷史發展的總趨勢是

A．社會基本矛盾運動

B．人類的實踐活動

c．由低級向高級發展

D．由資本主義向社會主義發展

答案：c

解析：考查對社會歷史發展總趨勢的理解。A項是社會基本矛盾運動，B項是社會歷史發展的實現方式，都與題干不符。只有c項正確反映了社會歷史發展的總趨勢。D項是總趨勢過程中一個階段的表現，故不選。

課

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第五篇：2012屆高考政治一輪復習單元檢測：4-4認識社會與價值選擇(人教版)

高二政治第四單元檢測

（二）一、單項選擇題

1．2010年8月10日國家發改委在五省八市開展低碳省區、低碳城市試點，通過宣傳低碳理念，引領低碳的生活方式和消費模式。宣傳低碳理念的哲學依據是()

A．價值觀是一種重要的社會意識

B．價值觀是符合社會發展規律的C．價值觀對于人們的行為具有導向作用

D．價值觀是人們對事物價值的根本觀點

甘肅省紅十字會依據《中國紅十字會法》，2010年8月8日發出《救助舟曲縣泥石流災害募捐緊急呼吁》，呼吁社會各界積極行動起來，發揚中華民族“一方有難，八方支援”的傳統美德，積極捐款捐物，參與到支援舟曲縣泥石流災害緊急救助當中來，為災區人民群眾奉獻愛心。據此回答2～3題。

2．發揚中華民族“一方有難，八方支援”的傳統美德，是因為()

A．社會意識對社會存在有巨大的反作用

B．社會意識對社會存在起促進作用

C．社會意識是社會存在的反映

D．社會存在決定社會意識

3．“一方有難，八方支援”的傳統美德()

A．體現了正確價值判斷和價值選擇的要求

B．說明國家利益和個人利益難以兼顧

C．有助于維護社會主義市場經濟的健康發展

D．說明價值觀是由當時的社會意識決定的2010年8月7日晚至8日凌晨，甘肅省甘南州舟曲縣發生強降雨引發泥石流災害，造成重大人員傷亡。據此回答4～5題。

4．甘肅省委和省政府把確保人民生命安全放在第一位，千方百計救人，組織群眾避險，確保群眾生命安全，妥善安排災區群眾的生活。上述做法的哲學依據是()

A．堅持群眾觀點是黨領導人民取得民主革命勝利的重要保證

B．人民群眾是歷史的創造者，是推動社會歷史發展的決定力量

C．中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民的先鋒隊

D．社會歷史發展的總趨勢是前進的，上升的5．災害發生后，災區活躍著一群第一時間匯聚的熱血“志愿者”。他們向災區人民伸出“手與手相連、心與心相印”的援助之手，使“風雨同舟——堅強不屈——大愛無疆——眾志成城”的暖流在這里成為永恒。“志愿者”用自己的行為詮釋了下列人生哲理()

①有價值的人生是不應考慮個人利益的②人生的真正價值在于對社會的貢獻

③社會對個人的尊重與滿足是第一位的④奉獻社會是實現人生價值的必由之路

A．②③

C．①④B．①③ D．②④

6．中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤2010年9月9日下午來到中國人民大學及附屬中學，看望慰問師生員工，實地考察學校教育改革發展情況，并親切接見了全國教書育人楷模等教育系統先進模范代表。許多優秀教師身上集中體現出來的崇高人格和奉獻精神，成為中華民族戰勝一切艱難險阻的強大精神動力。從歷史唯物主義角度看()

A．正確的意識對事物發展起積極的推動作用

B．錯誤的意識對事物的存在和發展起消極阻礙作用

C．革命的、先進的社會意識能對社會存在產生巨大的促進作用

D．科學發展觀是處理社會發展問題的重要指導思想

7．2010年10月27日，新華社受權播發《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十二個五年規劃的建議》全文。收入分配改革是“十二五”規劃建議中涉及的重要內容之一。收入分配改革實質上是()

A．改革生產力以促進生產關系的改革

B．改革生產關系以促進生產力的發展

C．改革上層建筑以鞏固完善經濟基礎

D．改革經濟基礎以根本拋棄上層建筑

8．剛剛過去的11月，《人民日報》頭版頭條標題《江蘇給力“文化強省”》讓不少人有些“意外”。一向以嚴肅嚴謹著稱的《人民日報》采用如此“潮”的標題，立刻引發如潮熱議。有網友將這一標題截圖發布在微博上后，網友紛紛大呼“標題給力”。從歷史唯物主義角度看，材料表明

A．社會存在決定社會意識

B．社會意識對社會存在具有反作用

C．社會存在與社會意識是辯證統一的D．意識根源于物質，是客觀存在的主觀映象

9．2010年6月27日，九江和湖口同時超出警戒水位。這是九江最危險的信號，12年前就發生過一次。當晚，來自各省的救災物資就沿著京九大動脈源源不斷地運送到九江；36800名部隊軍人以及萬余名干群大規模地匯聚在這里，鏖戰5天5夜，終于堵住了牽動人心的決口，創下奇跡。這表明()

A．人定勝天

B．人民群眾是歷史的創造者

C．人民群眾無所不能

D．人民群眾包括一切對社會歷史起推動作用的人們

10．黨中央、國務院對汛情災情十分關切。2010年7月21日國務院召開常務會議，會議強調，一旦發現險情，要按預案及時、果斷地轉移群眾，妥善安置。對局部發生的嚴重洪澇災害，要切實做好搶險救災工作，確保受災群眾有飯吃、有衣穿、有干凈水喝、有臨時住處，有效防止疫病流行，堅決防止災區群眾因安置不善出現傷病。材料體現的歷史唯物主義道理是()

A．人民群眾是歷史的創造者

B．一切為了群眾等黨的群眾觀點和全心全意為人民服務等黨的群眾路線

C．要實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益

D．人民民主專政的國家性質與黨全心全意為人民服務的宗旨

11．2010年7月1日，以沈浩為原型的電影《第一書記》作為向中國共產黨89歲生日獻禮片，在北京人民大會堂隆重舉行首映式。安徽省財政廳優秀選派干部、鳳陽小崗村第一書記沈浩，扎根基層6年，無私奉獻、為民愛民的事跡感動群眾，贏得廣泛贊譽，被中央授予全國優秀共產黨員、全國“人民滿意的公務員”。從沈浩身上我們可以看到()

A.人生價值在于得到社會的廣泛贊譽

C.人的價值在于對社會的責任和貢獻 B．人的價值的實現完全靠個人的奮斗 D．實現人生價值的關鍵在于外部環境()

12．在我們身邊，有那么一群人，他們的名字叫“志愿者”，從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持，從法律援助到心理咨詢，無不出現他們辛勤的身影。“志愿者”們用實際的行動告訴我們()

①實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質

在勞動和奉獻中創造價值

A．①②④

C．①③④②人要在個人和社會的統一中實現價值 ③人要④人生價值就在于得到別人和社會的認可 B．①②③D．②③④

13．2010年9月27日，圓明園罹難150周年系列紀念活動正式拉開帷幕。從生活與哲學的角度看，紀念圓明園罹難150周年，體現了()

A．價值觀具有積極的導向作用

B．人們在改造客觀世界的同時也在改造主觀世界

C．是非不分就會對各種價值和行為失去判斷標準

D．人民群眾是社會實踐的主體

14．2010年8月14日，首屆青年奧運會在新加坡揭幕。中國青奧代表團團長、國家體育總局副局長蔡振華在“中國之家”的新聞發布會上說：“通過本屆青奧會，讓年輕運動員親身感受奧林匹克的精神，向世界展示中國青少年的陽光、活潑的健康形象。”從生活與哲學的角度看，上述材料說明()

A．人民群眾的實踐活動是一切精神財富產生的源泉

B．實踐是認識的來源之一

C．人民群眾直接創造精神財富

D．人民群眾是社會變革的決定力量

15．2010年5月25日至26日，中共中央、國務院在北京召開全國人才工作會議。胡錦濤強調，青年是祖國的未來、事業的希望。要教育和引導青年人才自覺把實現個人人生價值同實現全面建設小康社會和中華民族偉大復興的奮斗緊密結合起來，牢固樹立為祖國、為人民、為民族真誠奉獻的人生理想，在投身黨和人民偉大事業中建功立業。要求這樣做是因為()

A．人民群眾是歷史的創造者

C．個人活動受社會發展的制約 B．個人與社會是統一的 D．個人活動影響社會發展

16．下列事件反映人民群眾是社會物質財富的創造者的有()

①袁隆平的雜交技術提高了水稻的產量 ②Google的實用特殊功能，使工作效率提高好幾倍 ③小說《蝸居》近來銷量大增 ④社會主義市場經濟體制的建立推動了生產力的發展

A．①②

C．②③④B．②③ D．①③④

2010年以來，企業污染事件頻頻發生。其中之一就是引人注目的“7.3”污水滲漏事故。回答17～18題。

17．2010年7月3日，福建上杭縣縈金礦業紫金山銅礦濕法廠污水池發生污水滲漏事故，引發福建汀江流域污染，造成沿江上杭、永定魚類大面積死亡和水質污染。這給企業的哲學啟示是()

①要自覺遵循社會發展的客觀規律，堅持科學發展觀，將經濟效益與社會效益有機地結合在一起 ②將企業利益與人民群眾利益的統一作為最高的價值標準 ③確定“綠色企業”的戰略定位，打造“環保品牌”，切實堅持“安全至上、環保第一”的企業經營理念 ④面對企業利益，應明確價值判斷與價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做

A．①④

C．①③④B．①②④ D．②③

18．這一事件也暴露出公眾環境維權意識依然淡薄。因此，公眾的“表達”和“參與”應成為一種國家價值觀。只有這樣，才能改變國家和民族的未來。材料強調了()

①社會意識對社會存在具有反作用 ②價值觀對改造世界的導向作用 ③價值判斷和價值選擇具有階級性 ④價值觀對事物的發展起推動作用

A．①②

C．②④B．②③ D．①②③

19．中央黨校校長習近平在中央黨校2010年秋季學期開學典禮上發表講話強調，各級領導干部要牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，堅定崇高理想，堅持立黨為公、執政為民，盡心盡力干好工作。講話要求各級領導干部()

①要在砥礪自我中實現人生價值

②要把維護人民的利益作為最高的價值追求

③要堅持群眾觀點和群眾路線

④要放棄個人利益，維護人民利益

A．①②③

C．①③④B．①②④ D．②③④

20．為引導高校畢業生到基層工作，2010年山東省組織實施了“基層服務項目計劃”。該計劃包括：“三支一扶(支教、支農、支醫和扶貧)”等基層項目、大學生志愿服務西部計劃、社區養老服務等管理就業崗位等。這一計劃的設計所體現的哲學道理是()

①在個人與社會統一中實現價值

②實現人生價值要發揮主觀能動性

③在社會實踐中提高個人素質

④個人理想應該與社會需要相結合A．①②

C．②③

二、非選擇題

21．2010年7月溫家寶總理在安徽檢查防汛抗洪工作時指出，長期的抗洪斗爭形成了“王家壩精神”，這就是舍小家、為大家的顧全大局精神，就是不畏艱險、不怕困難的自強不息精神，就是軍民團結、干群同心的同舟共濟精神，就是尊重規律、綜合防治的科學治水精神。這是一筆寶貴的精神財富。

總理對“王家壩精神”的總結，概括了王家壩人50多年來堅持防汛抗洪斗爭的崇高品格。在當前全國防汛抗洪的緊要關頭，大力弘揚“王家壩精神”，凝聚起億萬人民的力量同舟共濟，對于奪取防汛抗洪斗爭的最后勝利具有重要意義。B．①④ D．③④

最后，安徽人民在“王家壩精神”的鼓舞下，堅持一切從實際出發、實事求是，奪取了抗洪斗爭的勝利。

請你運用歷史唯物主義觀點，闡述王家壩精神是一筆寶貴的精神財富。

22．“采取有針對性的措施，著力解決新生代農民工問題”，這句出自2010年中共中央一號文件的話，引起全社會的關注。目前我國勞動力市場，新生代農民工(即80后90后農民工)約占70%。與第一代農民工相比，他們不僅要求在打工中掙錢，更希望扎根城市，成為城市中的一員；受教育程度較高，職業期望值高，有夢想有追求，不愿從事最臟、最累、最“沒出息”的工作，很多也缺乏必要的專業技能。

結合材料，說明新生代農民工應怎樣正確認識和實現自己的人生價值？

23．針對社會廣泛關注的麥當勞麥樂雞中含有“特丁基對苯二酚”和“聚二甲基硅氧烷”事件，國家食品藥品監督管理局迅速組織專家論證會探討麥樂雞問題，并于2010年7月16日公布調查結果：未發現麥樂雞及其煎炸油中“特丁基對苯二酚”的含量超標。對于另一種食品添加劑“聚二甲基硅氧烷”，國家法定檢測方法標準尚未頒布，相關部門正在抓緊研究建立相關檢測方法。

借鑒“麥樂雞事件”，國家藥監局再次要求各餐飲服務提供者嚴格依法使用食品添加劑，切實加強食品安全管理，為消費者提供安全放心的食品。

結合材料，請運用歷史唯物主義的有關知識進行分析。

24．從2010年新學期開始，民族團結教育將列入我省中小學地方課程。2011起，將納入小學階段考查和中考、高考、普通高中學業水平考試及中職畢業考試范圍。同時，各中小學還將把學生參加民族團結教育活動情況納入學生綜合素質評價記錄冊或學生成長記錄冊。

加強民族團結教育，我們應堅持歷史唯物主義的哪些觀點？

答案1——5ＣＡＡＢＤ ６——１０ＣＢＡＢＣ １１——１５ＣＤＢＡＢ １６——２０ＡＡＡＡＢ

２１答案：(1)社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。“王家壩精神”能夠凝聚起億萬人民的力量同舟共濟，推動防汛抗洪工作。(2)價值觀對人的行為具有導向作用。“王家壩精神”能促進社會和諧，為各地攻堅克難、推動發展提供精神動力。

２２答案：(1)人生價值包含兩個方面，即個人對社會的責任和貢獻，社會對個人的尊重和滿足。新生代農民工追求的新型生活方式應該得到社會的理解和尊重。

(2)人生的真正價值在于對社會的貢獻。新生代農民工應樹立正確的主觀因素，在勞動和奉獻中創造價值。

(3)新生代農民工應把個人理想和社會需要結合起來，在個人和社會的統一中實現人生價值。

(4)新生代農民工實現人生價值需要全面提高個人素質，掌握先進的職業技能，發揚頑強奮斗的精神。

２３答案：(1)社會意識對社會存在有能動的反作用，先進的、科學的社會意識對社會存在的發展起促進作用。國家藥監局的要求有利于規范食品生產者的行為，促進市場經濟的健康發展。

(2)人民群眾是歷史的創造者，我們要堅持群眾觀點和群眾路線。國家藥監局的要求有利于維護人民群眾的生命安全，捍衛人民群眾的利益。

(3)正確的價值判斷和價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。國家藥監局的要求有利于促使食品生產企業做出正確的價值判斷和價值選擇，維護廣大人民的利益。

２４．答案：(1)社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。

(2)經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。

(3)人民群眾是歷史的創造者，要堅持群眾觀點和群眾路線。

(4)價值觀具有導向作用，要樹立正確的價值觀。1