第一篇:美術教育概論復習資料
美術教育概論復習題庫
(所提供的題庫是不完整的,但是可以從中看出出卷的思路和方法,重點是論述題與案例題,要提前準備的,所以一定要盡早落實;簡答題是拿分的關鍵,可以用關鍵詞記憶的方法,做到綱舉目張,抓住關鍵;選擇題用泛讀的方法,要做到有印象;還有,必須將復習的內容充實到題庫中,先盡量充實,然后合并同類項)
識記
美術取向的美術教育是以(A)為主,以培養專門人才為目的的專業美術教育。A.技能傳授 B.審美欣賞 C.美術素養 D.知識學習
“游于藝”是(D)的重要教育主張和教學方法之一。A.孟子 B.荀子 C.墨子 D.孔子
德國著名哲學家(A)主張用實物和圖畫幫助提高學生的記憶,通過美術教育發展兒童的個性。
A.康德 B.赫爾巴特 C.福祿貝爾 D.佩斯泰洛奇
古希臘提倡的“美育”與中國西周提倡的“樂教”屬于大美術教育觀,思想內涵極其一致,但(A)的概念還未分化出來形成獨立的學科。A.專業美術 B.學校美術 C.畫院 D.美術
英國著名的美術教育家(A)是“工具論”的代表人物。A.赫伯.里德 B.羅恩菲爾德 C.艾斯納 D.古力
清末年間福州船政局設立馬尾繪畫院,培養制圖專門人才,學生被稱作(A)。A.圖畫生 B.畫院生 C.制圖生 D.繪事生
俄羅斯巡回畫派的(C)創造了以自己名字命名的美術教學體系,認為素描是一切造型藝術的基礎。
A.彼羅夫 B.克拉姆斯科依 C.契斯恰科夫 D.列賓
20世紀初,(D)的教學思想和方法也給美國的教育輸入了新鮮血液。主要表現在攝影藝術和照片在廣告設計領域的應用,以及對材料的新態度,建筑也被接受為美術教育計劃的一個固定內容。
A.巴格雷 B.夸美紐斯 C.契斯恰科夫 D.包豪斯
(D)是美術教學的一大特點,是通過作品、教具、多媒體等形象教學手段和景物境遇,促進學生感性認識。
A.觀賞性 B.感知性 C.情境性 D.直觀性
學生發展的一般規律表現為發展的不平衡性、順序性、階段性和(D)。A.自我意識性
B.環境性
C.個體主導性
D.個別差異性
英國著名的科學家、教育家(D)強調學校教育要適合兒童心理的發展,把理性思維能力、想象力和審美力的培養放在優先的位置來考慮。A.威廉 B.斯塔爾克 C.歐文 D.懷特海
(B)是學生獲得美術知識、技能、技巧的重要條件,通過這種方法,可以使學生的美術知識和時間結合,形成學生的美術技能、技巧。
A.美術參觀和觀察法 B.作業指導法 C.講授和談話法 D.演示法 學生發展的一般規律表現為發展的個別差異性、順序性、階段性和(B)。A.平衡性 B.不平衡性 C.規律性 D.環境性
美術教育中學生能力的培養包含:培養學生的創新能力、培養學生的各種基本能力和(A)。
A.教學生學會做人 B.教會學生獨立思考 C.成為反思型學習者 D.適應新時代的信息處理能力
美國教育心理學家布盧姆把教學評價區分為三種類型:診斷性評價、(A)評價和總結性評價
A.形成性 B.程序性 C.概括性 D.階段性
美國教育心理學家布盧姆把教學評價區分為三種類型:診斷性評價、形成性評價和(D)評價
A.概括性 B.程序性 C.階段性 D.總結性 職業特色中學的美術教育屬于(B)。
A.普通美術教育 B.專業美術教育 C.技術學習D.特殊教育
古代西方哲學家(C)將藝術教育視為“可以改變人”的重要手段,并主張對兒童進行藝術教育。
A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.德謨克利特 D.赫拉克利特
西方近代社會,美術教育由畫坊式的教育逐漸發展成為(B)的教育。A.普及型 B.學院式 C.名師高徒式 D.精英型
法國著名啟蒙思想家(A)也非常重視感覺和形象教育,將感覺視為知識的門戶。認為繪畫除了是審美教育的重要手段之外,還能訓練兒童敏銳的觀察力。A.盧梭 B.拉伯雷 C.康德 D.福祿貝爾
宋徽宗崇寧三年(公元1104年)在國子監設立(C)培養宮廷所需的專門人才。A.書學 B.太學 C.畫學 D.翰林圖畫院
受西方“人本觀念”的影響,(B)先生提出了“以美育代宗教”的著名觀點。A.王國維 B.蔡元培 C.魯迅 D.梁啟超
古希臘哲學家(B)是西方教育史上試圖根據學生生理發展狀況,進行年齡分期,并以此實施不同教育的人。
A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.德謨克利特 D.赫拉克利特
20世紀初,美國出現了(B),主張以兒童為教育過程的中心,強調兒童的自我表現,注重兒童的圖畫、手工、目測、計算機以及各門學科的互相聯系,并采用畫報、活頁讀物代替教科書。
A.行動教育觀 B.進步教育運動 C.要素主義 D.能動學校
在美術教學中,教師向學生展示各種教學掛圖、畫冊、實物、多媒體課件、電影等直觀教具,或在黑板和畫紙上進行示范,這些方法統稱為(B)。A.展示法 B.演示法 C.呈現法 D.示范法
有“近代教育之父”之稱的捷克教育家夸美紐斯在其名著(B)中闡述的教育思想,為普通美術教育的開展做了鋪墊。
A.《論繪畫》 B.《大教育論》 C.《美學語錄》 D.《教育心理學》
德國詩人、哲學家席勒把藝術當做培養能自由創造幸福和諧個性的一種工具,認為藝術能將感性和理性調和起來,首次明確提出了(A)的概念。A.審美教育 B.美術教育 C.美學教育 D.藝術教育
在第二次工業浪潮的沖擊下,人們已經不再滿足于技術上的革新,而注意了科學技術與美術的結合,1919年,在德國創立了(B)。
A.柏林大學工業美術學院 B.包豪斯設計學院 C.萊比錫大學工業美術設計研究室 D.柏林大學格羅斯研究室
美國教育心理學家(A)把教學評價區分為三種類型:診斷性評價、形成性評價和總結性評價。
A.布盧姆 B.布魯納 C.加涅 D.艾斯納
綜觀中外美術教育的發展,最早被主觀追求的教育學目的是其(D)功能。A.審美教化 B.精神熏陶 C.技能傳承 D.道德教育
學校教育與(B)并存,構成了中國古代美術教育的一大特征。
A.“百工”技藝 B.“世業”傳授 C.“六藝”教育 D.“畫學”教育 1906年,兩江師范學堂的李瑞清創辦了高等師范院校第一個美術系科(C)。A.圖畫科 B.美工科 C.圖畫美工科 D.制圖科
古羅馬教育家(D)不僅提出了健康的兒童觀,論證了學校教育的優越性,還把美育列為學校教育的主要課程之一。
A.赫拉克利特 B.德謨克利特 C.菲迪亞斯 D.昆體良
文藝復興不僅提高了美術家的身價和地位,導致了美術教育的新形式——(C)的出現。
A.佛羅倫薩繪畫學院 B.達芬奇學院 C.美術學院 D.畫院 德國教育家(B)認為藝術是人的內部生命的表現,是人的本能。
A.康德 B.赫爾巴特 C.福祿貝爾 D.佩斯泰洛奇
德國美學家(B)將美術教育與國家經濟聯系起來,將一個國家、民族的藝術素質視為商業競爭的重要因素。
A.丟勒 B.朗格 C.席勒 D.孟克
美術教育中學生能力的培養包含:教學生學會做人、培養學生的各種基本能力和(A)。A.培養學生的創新能力 B.教會學生獨立思考 C.成為反思型學習者 D.適應新時代的信息處理能力
普通美術教育更重要的是通過美術活動達到(B),獲得教育學意義的效果。A.美術技能傳授 B.完善學生人格 C.直接為社會提供人才 D.發展美術文化 中國古代的類學校式教育比較典型的有(A)和宋代畫院。A.洪都門學 B.翰林圖畫院 C.黃門畫工 D.尚方畫工
清末年間迅速發展的美術教育要求訓練眼和手,并留心觀察實物形體和臨本,帶有明顯的實用功利性,美術本身被視為(C)A.西學 B.技學 C.實學 D.新學
古希臘哲學家(D)強調用藝術的教養來培養人的智慧,去捕捉看得見的或看不見的和諧。
A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.德謨克利特 D.赫拉克利特
我國古代的美術教學思想和方法上,有許多值得借鑒的,首先是要:(B)A.臨摹、觀察 B.立其志、躬其行 C.注重習者整體素質提高 D.記憶與寫生相結合
美術教學中演示法大致有演示教學掛圖、多媒體教學和(A)。A.教學示范 B.教具呈現 C.幻燈 D.范畫講解
美國教育心理學家布盧姆把教學評價區分為三種類型:(B)評價、形成性評價和總結性評價。
A.辨識性 B.診斷性 C.程序性 D.概括性
美術教學常用的方法是根據學生獲取知識和技能的不同,分為以語言傳遞、技能訓練和(C)等為主的三類基本方法。
A.間接感知 B.間接傳遞 C.直接感知 D.直接傳遞
教師的教學示范,就是憑借教師的繪畫技法,把學生所繪的事物或范本以及繪畫的方法步驟等,在課堂中描繪在黑板或畫板的畫紙上,按其目的可以分為示例、說明和(D)三種形式。
A.臨摹 B.講評 C.釋義 D.檢查
我國古代重“技”的美術教育,基本上是通過嚴格的(D)來完成的。A.門學制 B.學院制 C.科舉制 D.師徒傳授制
1918年我國第一所公立美術學校(A)成立。
A.北京美術專門學校 B.國立藝術院 C.中央大學藝術系 D.上海美術專科學校 西方中世紀的美術教育是一種(A)教育。
A.純技藝性的工匠 B.純精神性的審美 C.技術與審美相結合 D.以人為本 法國人文主義者,教育思想家(D)主張對兒童進行德、智、體、美全面的教育,并將美術和音樂列為學生每天必不可少的活動。A.雨果 B.盧梭 C.達維特 D.拉伯雷 領會
請簡述美術教育的審美功能。
是美術教育的一項基本功能,亦即通過審美關照滿足審美需求而引起的審美快樂所具有的功能。
培養審美能力,就是對形式的感受能力,包括:培養對現實功利的超越、培養審美敏感能力、培養完形知覺能力。
塑造審美境界,指個體通過美術教育自覺進行心性、性情的自我陶冶、鍛煉、培養和提高,達到形成超越的自由境界。包括:感性愉悅的審美境界、領悟愉快的審美境界、精神愉悅的審美境界。
陶冶性情,一是在美術的審美過程中,受教育者通過對媒介的形式秩序的關照和把握,使一般的心理能力得到培養和訓練,轉變為審美能力,最終達到自由運用和創造形式的程度。二是通過對形式意味的感受、領悟,使情感、心靈受到震蕩、凈化,培養起一種超現實功利的人生態度。
請在美術教育層面性認知的基礎上,分析美術教育的性質。
美術活動是符號性活動,符號的構制離不開物質媒介的使用,也離不開美術工作者的操作過程。
美術媒介教育,是就美術媒介及其形式所呈現的情感價值來進行教育,色彩、形狀都有它們豐富的情感性質,這些情感性質從生理影響心理。施教者應該有意識地引導受教者去感受和體驗美術媒介和形式的情感意味。
操作練習教育,是指操作技能培養以及在操作技能的基礎上對操作感覺的拓展,它在美術教育中是一種基礎性教育階段。
請簡述美術教育的一般性教學原則。
審美性原則; 視覺思維訓練的原則; 啟發創造性的原則;
美術基礎知識教學和基本技能訓練相結合的原則; 直觀教學原則;
統一要求與因材施教相結合的原則。
請簡要談談如何在學校美術教育中樹立正確的人格發展觀,培養學生的人格。
培養學生的主體意識:是學習知識、發展能力和形成個性心理品質的重要基礎。發展學生的潛能:豐富性、隱藏性、差異性、可開發性是其特點。正確對待學生的差異性:教師必須要懂得學生心理,因材施教。培養學生的合作精神:只有在群體中學生才能得到有益的發展。在日常的美術教學中教師與學生間是怎樣的關系,請簡要回答。
在教育內容上是授受關系:教師處于教育和教學的主導地位,從教育內容的角度來說,教師是傳授者,學生是接受者,作為處于主導地位的教師,是否建立正確的學生觀,在相當大的程度上決定了教育的水準與質量。
在人格上是平等關系:學生作為一個獨立的社會個體,在人格上與教師是平等的。教師要尊重學生的人格、平等地對待學生、熱愛學生為基礎,同時又要對他們進行正確的指導。
在社會道德上是互相促進關系:從社會學的角度看,師生關系在更深刻的意義上是人和人的關系,是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關系。請簡述美術教育的目的。
智育目的:包含了觀察力、記憶力、想象力、思維力等智力開發教育;
德育目的:其中滲透包含了許多德育的內容,承載著“成教化、助人倫”的歷史使命; 美育目的:貫穿與美術教育的全過程,是一種人格教育、感性教育、趣味教育。請簡述美術教育與社會生產力的聯系。
生產力發展的水平制約著美術教育的發展,美術教育的發展又在一定程度上促進這社會生產力的提高,科學技術的每一次重大突破,都會引起生產力的發展和社會經濟的巨大進步,同時也帶來美術教育的大發展。
美術教育受生產力發展水平的制約也體現在美術教育的內容、方法和形式上。美術教育又是一種促進社會生產力發展的手段。
美術教育的發展一方面把培養目標與社會經濟緊密掛鉤,使教育過程中培養的人才和設計出的產品直接為社會經濟發展服務。
通過中小學和大學的美術教育培養人的素養和能力,潛在地為社會經濟發展保障著后勁和活力。
請談談你對美術教師職能的理解。
美術教師是人類靈魂的塑造者:教師要以自身的人格、道德、情操和藝術追求影響學生,點燃學生求學上進的理想。
美術教師是人類文化的傳播者:通過教學將美術基本知識、基本技能與其他諸多學科的
人文知識傳播給學生,再輔之美術鑒賞活動,使學生全面、系統地掌握人類文化。
美術教師是人類表率的先行者; 美術教師是美術教學活動的組織者。
請簡述美術教育的層面性。
美術教育是以美術為媒介培養人的美術能力和境界而自由有序的系統活動,分為形式層面、審美層面和非審美層面。
美術活動是符號性活動,符號的構制離不開物質媒介的使用,也離不開美術工作者的操作過程,包括美術媒介教育和操作練習教育。
美術教育的審美層面包括形象的層面和形上的層面,形象層面是興發情感的意象,包含著娛樂價值;形上層面是審美意蘊之所在,留給人無窮的回味。
非審美層面指美術教育的精神文化層面,通過接受美術教育可以更加深刻地認識自然和社會規律,豐富各方面知識。
只有把審美層面和非審美層面有機統一起來,才能使屬于觀念性的知識及精神內容和屬于操作性的技能有機結合在一起。
請簡述美術教育與社會經濟政治的聯系。
美術教育是在特定歷史條件下形成的產物,它的功能主要是適應當代的政治、經濟和文化發展需要;
社會經濟發展對美術教育起決定作用; 美術教育對經濟發展起促進作用; 政治決定美術教育的領導權; 政治決定美術教育的人才觀; 政治決定美術教育的管理方向。
“美術教育可以提高人的道德修養、鑒賞能力、創造能力等諸方面因素,達到完善人格的目的”請簡要談談你對這句話的理解。
美術教育是素質教育內容中的重要組成部分,它既作用和影響人的終生,又在不同的環境和不同條件下顯示其創造力;它既是一個人外化的風度,更是一個人內在精神的修養。在完善人的思想品質、倫理道德方面的作用并不弱于說教,而在某種程度上又起到“成教化、助人倫”的作用。
鑒賞能力是每個人所應具備的一種審美能力,包括鑒賞藝術和鑒賞生活是公民必備的素質,通過藝術的訓練,把普通人的眼睛訓練成藝術家的眼睛,通過不斷的美術鑒賞活動,提高人的審美趣味,陶冶高尚情操。
美術教育對于學習美術專業的人來說,是培養創造美術作品的能力;對于美術教師來說,是培養善于運用美術手段和教育規律去開發學生創造性思維的能力;對于一般性民眾來說,則是培養其創造性思維和生活工作的應變能力。
請談談你對美術教師角色的理解。
在教育發展史上,教師地位的崇高在于教師角色的獨特性,教師具有多種角色,而多種角色都指向人的職能。
學者角色:教師不僅是傳授課程內容的學者,也是善于研究教育規律的學者。教學者角色:對學生知識的傳授、能力的培養、智力的開發、行為的塑造、個性的發展等教學過程中諸方面審視。
交往者角色:看教師在教育過程中施教的成效,能否與學生集體建立一種良好的最佳發展方向,恰當地調控學生的心理變化因素。
決策者角色:視教學活動中多變的信息作出反饋。請簡述美術教育對培養專門人才的具體目的。
現代的學院美術教育包括美術學院、藝術學院和工藝美院等,其突出特點是主攻一個專業或幾個專業,在某一個畫種方面有獨到的研究和創造,或在某一理論領域有獨特見解,形成和凸現自己的特色與學科高點、亮點。
師范美術教育是以培養各級美術師資為目的的專業教育。因此,各級師范院校是輸送美術教師的搖籃,其教育質量直接影響到國民素質的發展。
專業美術教育是國家專業教育不可缺少的重要組成部分,藝術教育的發展水平,是一個國家文明程度的重要反映。所以,專業美術教育具有重大的民族責任和社會責任,它對社會的影響是深遠的。
簡述美術教育對個體素質的發展和提高的作用。
美術教育在個體素質的全面發展以達到新的水平、整合原有基礎形成新的“最近發展區”方面具有重要的作用。
包括:培養受教育者的理想、信念;涵育受教育者的人生情境;給予受教育者知識文化;培養受教育者的認知能力和構成能力;培養自由完美的個性。
從個體來看,美術教育能夠培養受教育者的審美感知和創造能力,豐富和積累受教育者的知識經驗和道德修養,從而使受教育者的素質全面提高。
請簡要論述美術教學中“教師與學生雙主體”的觀點。
教師與學生都能有目的、能動地從事各項活動,都是教學過程中的主體,教材是客體。具體有以下三種觀點:
1、教學過程包括教與學兩個方面的活動,在教的活動中,主體是教師,客體是教材;在學的活動中,主體是學生,客體是教材。教師、學生是兩個平行性的主體。
2、雖然教學過程中包括教師的教與學生的學兩個方面,但教與學在目的、對象、手段
上是共同的,因而教師與學生是復合主體,教材是客體。
3、教師與學生都是教學過程中的主體,在認識論上的關系是主體間關系,他們共同面對客體(教材)。
學校中的美術學習具體分為哪些方面,請簡要論述。
美術學習一般分為知識學習(視覺藝術語言學習、美術技法理論學習)和技能學習(繪畫技巧和設計技能學習)兩類。
前者是從思想意識上掌握視覺造型要素及內部規律;后者是通過人腦指揮的各部分骨骼和肌肉運動,運用一定的材料來表達所思維的造型藝術要素。
兩種學習具有相輔相成、相互影響的作用,美術知識豐富能夠加速對技能技巧的學習,有一定的技能技巧又可以促進對美術知識的理解。
請簡述美術教育的特殊性教學原則。
關照:美術教育是情感教育和理性教育的統一,學生進入藝術意象的觀照狀態,需要教師通過藝術媒介和藝術教育情景的有意識引導,誘發學生自覺地以學習所需要的虛靜心態投入到美術教育過程中。
心態:美術教育是在有控制、有情景的狀態下進行的,學生的精神狀態就必須集中在教育過程中。
情感:美術教育所培養的這種高級情感是藝術欣賞的需要,也是藝術創造、開拓人類心靈的需要。
動情:美術教育的獨特性,決定它更需要動情,來取得理想的教育效果。感悟:要求學生以感性方式來“悟”解其中的觀念性功利內容。
請簡述形式層面的美術教育。
審美意象的教育:不是用說理的方式傳達某些倫理觀念和價值標準,也不是概念、定義的方式傳播知識,而是顯現為感性的形式,將理性的法則、規律內化于感性形式中進行教育。
情欲觀念的教育:美術教育是感性欲望的教育,屬于“情”的一面,它使受教育者在意象的形式中滿足自己的情欲需求,這種滿足不是直接的感官滿足,而是觀念性滿足;它表現了特定時代的社會生活現實;是審美和功利的結合。
關照與操作結合的教育:要借助審美意象,進行關照和操作,引導受教育者感受生命的形式,悟解意象包含的生活情欲內容。
請簡述美術教育與社會意識形態的聯系
美術教育作為一種培養人藝術素質的活動,必然與人的各種形式的精神活動和思想形態
發生密切的聯系,特別是哲學思想、教育思想和藝術思想都無不深刻地影響著美術教育的思想理論和方法體系。
不同時代的各種社會意識形態對美術教育思想觀念和方法體系有著不同的影響;在同一時代處于同樣政治經濟條件下的美術教育家,也會產生不同的甚至是對立的美術教育思想觀念和方法體系。
美術教育在灌輸社會意識形態方面較之其他教育形式更為形象化、具體化,它能使一定的社會政治、經濟觀點在教學中得到比較直觀和充分的反映。
教學評價原則集中體現了美術教學評價的指導思想和基本要求,也是教學評價規律的反映,具體有哪些方面,請簡要論述。
教學評價的結果要令人信服,要有權威性,首先要遵循公正性原則。
教學評價的準確性和公正度建立在客觀性原則的基礎上,需要有客觀唯物主義作為指導思想。
教學評價的過程需要憑借科學手段才能達到目的,科學性原則能全面地反映出教學過程中每一環節的質量。
教學評價范圍很廣,內容很多,無論是評價教師的教,還是評價學生的學,都要求具備系統性原則。
請簡述美術教育的終極關懷
請簡述審美層面的美術教育
請簡述非審美層面的美術教育
請簡述美術教育中審美層面和非審美層面的統一
請簡述審美意象的教育
請簡述情欲觀念的教育
請簡述關照與操作結合的教育
請簡述美術教育的非審美功能
請簡述美術教育中審美功能與非審美功能融合為一,感性與理性的交融互滲。
簡述美術教育對社會文明進步與建設的作用
請簡述美術教育的具體目的 應用
請結合實際談談美術教學的備課一般應遵循哪些意義和原則。
備課是教師上課的先決條件。美術教學的備課是教學工作的重要一環,他是將教學大綱和教材轉化為學生可接受的知識,同時也是教師綜合各方面知識,形成教學能力的過程,具有綜合性、計劃性、導向性、保證性、提高性等五方面意義。
一般應遵循的原則是: 明確目的性; 注意科學性; 加強針對性; 做到計劃性; 具有預見性。
請結合實際談談美術教育的情感價值系統。
美術從它形成那天起就注入了人類情感,美術教育也正是在情感價值中得到最大的發揮。
1、情感的美育價值:審美教育是人類社會的重要教育門類,其目的在于提升人的精神境界,豐富人的感情,完善人的生命感受,而且還能作為重要的協作因素,幫助完成人的德育、智育和體育。
2、“天人合一”的體驗價值:德國著名哲學家黑格爾將人的精神發展分為三個層次,即自然存在的人;人與自然分離,成為具有自我意識的存在;超出小我而與宇宙的普遍性達成統一,到達天人合一的境界。要達到這個境界,唯有賴于情感的升華,藝術是有力手段。
3、人的自信價值:美術教育在給人知識和技能的同時便培養了人,造就了人。美術學習是一項既有腦力勞動又有體力勞動的活動,他由眼腦手的配合來實現學習的目的,所以學習者要有持久的意志,克服學習中的種種困難,從而培養出自信、自覺、獨立頑強的個性。
4、宣泄與治療價值:人的情感要求得到一定程度的滿足,才能正常生活、學習和工作。美術在處理人的情緒方面,有獨擅之處,已為眾人承認。
請結合實際談談美術教學計劃的編寫。
教學計劃一般包括學期(或學年)教學進度計劃、課題(單元)教學計劃和課時教學計劃三種形式。
學期教學進度計劃,是對學期制定的總計劃,包括“教學任務概述”和“教學進度計劃表”兩部分,在學期開始之前制定。
課題(單元)教學計劃是對一組相對完整的或某獨立課題的教學內容為單位制定的教學計劃,課時的多少應教學內容和學生情況而異。一般可分為確定本課的位置、分析教學內容、提出教學方案三個階段。
課時教學計劃也稱教案、教學筆記,是指教師根據教學目標設計的以課時為單位的教學方案,其中包含了教師對教材的獨到理解及其創造性的設計,包括教學程序、教學方法、教學手段等。
請結合實際談談美術教育的智力價值系統。
在學校美術教育中,以培養觀察力、記憶力、思維力、想象力和創造力為目的的美術教育都是智力開發的重要因素。
智力的視知覺價值:美術教育對視知覺能力的促進主要表現在選擇性、靈敏性、統攝力以及開放性幾個方面。因視覺能力在美術活動中的運用,從經驗中喚起整體知覺、獲得觸覺、聽覺等綜合感覺能力的訓練。
信息交流與知識獲取:人類的交流方式主要分為語言文字和圖像兩種,美術是以視覺形象為傳播媒介的,自然界和社會生活中的一切事物,甚至人的意識、幻覺、冥想和夢境都可以變成可見或有形的東西。美術作為一種文化傳播媒介在歷史上的地位殊勛。
智力的思維和記憶價值:美術學習不僅需要形象思維,更需要意象思維、抽象思維、靈感思維等從客觀形象到藝術形象的思維轉化過程,因此思維能力是美術學習的核心部分。另外,視覺形象的記憶,對美術學習的直來那個起到敏捷性、持久性、又達到了藝術創造之目的。
請結合實際談談美術教育的創造價值系統。
人的創造意識、創造精神和創造力,一直是備受推崇的人類智慧要素,美術教育對學生的創造性的鼓勵、培養,其創造意識會形成心理定勢,會自動滲化到人的活動的方方面面,從而推動社會發展和變革。
創造力的培養首先應重視創造性思維,發散性思維在美術創作中表現為具有“創造性”,尤其是現代美術作品的構思和現代設計藝術的構思大多源于發散性思維,都極為重視作品的創意性。
培養創造力的學習方法由靈感和實施兩個階段構成,在靈感的培養階段應做到:培養良好的心境,培養創造性思考,解放學生的思想,引導學生突破常規思維定勢,并對學生的新思維給予肯定和鼓勵。
在實施階段主要是技能的訓練和培養,主要有臨摹中的創造,寫生中的創造,創作中的汲取與綜合,培養獨立精神,培養反傳統觀念和培養吃苦精神等。請結合實際談談美術教育的個性價值系統。
美術的個性化特征是美術學習中最珍貴的部分,有兩個最鮮明的特征,即個性的差異性和表現的自由性。個性的差異性來源于美術學習過程中所表現出的興趣、愛好、感情、習慣、能力、氣質、素質等多方面的不同。美術學習培養了學生更大的自由表現性,從而個體也獲得更多新價值和新技能的發現。
影響個性形成和發展的因素,主要有:
個體在心理學上分為膽汁質、多血質、粘液質和抑郁質四種類型,無論在學習上或是工作中都表現出鮮明的差異性和強烈的個性色彩,所以氣質的類型決定著個性的傾向性,是個性形成的基礎因素;
教育環境在個性形成中起關鍵作用,如果沒有教育環境,一個人的智力不可能得到高度發展;
美術實踐是個性發展的重要因素,通過實踐既培養了眼、腦、手的配合與協調作用,也促進了學生對復雜事物概括、綜合的表現能力,從而加速美術個性化的形成;
主觀努力是個性發展的內部動力,在個性諸因素中,動機和興趣是直接推動美術學習的內部動力。有了學習動機,美術學習才更加有效,有了興趣,人的求知欲、觀察力、注意力、想象力創造力等各方面素質才有發展的可能。
請結合實際論述應如何確定美術教學目標。
教學目標是在美術教學活動中師生雙方預期達到并可以測度的學習結果及其具體規格。包括共同性、預期性、可行性、靈活性和可檢測性五大特點。
教學目標系統是由大小不等、但具有遞進關系的一系列教學目標組合而成,包括培養目標、課程目標和課堂教學目標。
確定美術教學目標的步驟可分為:專研課程標準,分析教學內容、分析學生的學習狀態、確定教學目標。
如何清晰、準確、具體地表述教學目標,是教學目標確定中的一個關鍵問題。由于美術教學的復雜性和多樣性,使某些教學目標難以用外顯行為動詞來描述,如某些情感領域、創造領域的目標就不可能用可觀察、可測量的行為動詞描述。
請舉例分析美術教學過程中的各個階段。
對于教學過程的階段,教育思想家們提出了不同的觀點,如孔子的“學、思、行”,赫爾巴特的明了、聯想、系統、方法“四段論”等,但總的來說,可以分為三個基本階段:導
入、進行和結尾。
導入階段是教師在一個新的教學內容或教學活動開始時,引導學生進入學習的行為方式,好的導入能夠激發學生興趣和求知欲。一般可分為承起型導入、興趣型導入和注意型導入,并應遵循針對性、啟發性、趣味性、藝術性原則。
進行階段是教學過程的中心,運用好此階段是提高教學質量的保證,教師應堅持傳授知識的科學性與準確性、基本技能的示范性與實踐性、教書育人的素質性與審美性等原則。
結尾階段形式多樣,總的可概括為總結性結尾、交代性結尾、啟發性結尾和懸念性結尾。
案例分析
根據所提供線索設計一份教案,字數300左右,附板書設計。課題:《》 年級班次: 教科書: 教學時間:1課時 評分要求:
(1)、教案格式清晰,應有:課題、授課對象、教學目的、教學時間、課型、教學重點、教學難點、教學任務分析(包括教材分析、學生分析、教學媒體分析等)、教具與學具、教學過程。
(2)、教學過程組織詳細周密,應有導語,組織教學;創設情境,引入課題;引導學生觀察;分析、思考;演示繪制過程與步驟(自主創作或討論評價);安排課堂作業;小結等步驟,以及每個步驟的時間分配。
(3)、板書設計的合理性及版面效果。
(4)、教學設計是否符合中學實際,有無創意等。
第二篇:文學概論復習資料
文學概論
選擇,填空,判斷.黑格爾從不同歷史階段的藝術內容與形式之間的關系的角度, 將藝術分為三種類型: 象征型、古典型和浪漫型.2.根據文學創造的主客體關系和文學作為意識形態對現實的不同反映方式, 把文學作品分為現實型、理想型和象征型三種類型。
現實型文學是一種側重以寫實的方式再現客觀現實的文學形態。理想型文學是一種側重以直接抒情的方式表現主觀理想的文學形態。象征型文學是一種側重以暗示的方式寄寓審美意蘊的文學形態.3.現實型文學特點:再現性,逼真性。
理想型文學的特點:表現性,虛幻性; 象征型文學的特點:暗示性,朦朧性。
4.文學類型的發展演變:
(1)古代三種文學類型雜揉在一起(2)近代三種文學類型充分發展(3)現代文學類型多向流變
5.三種主要的創作方法:現實主義,浪漫主義,象征主義
6.文學作品的基本體裁:詩,小說,劇本,散文,報告文學
7.文學作品的文本層次:文學言語層面,形象層面,意蘊層面
形象層面包括:主觀與客觀的統一,假定與真實的統一,個別與一般的統一,確定性與不確性的統一
言語層包括:是內指性的,具有心里蘊藉性,具有阻拒性 文學意蘊層面:歷史內容層,哲學意味層,審美意蘊層
8.中國古代對文學層面的認識:
(1)二層次說:莊子----言意說,《莊子。外物》:“言者所以在意,得意而忘言”。
(2)三層次說:王弼(三國)-----言象意。
9.西方對文學層面的認識:
(1)四層次說----但?。ㄖ惺兰o):字面意義,比喻意義,道德意義,奧秘意義
(2)二層次說-----黑格爾(近代,18世紀):外在性狀,內在意義
(3)五層次說------英伽登(20世紀):語音組合,意義單元,多沖圖示化面貌,再現客體,形而上的特質。10.人類創造的藝術至境形態即文學形象的高級形態通常有三種: 文學典型、文學意境和文學意象, 統稱藝術至境三美神。分別簡稱典型、意境和意象。人類的精神需要可分為知、情、意三個方面, 作為全面滿足人類精神需要的文學藝術, 便漸漸形成三種基本類型即寫實型、抒情型(又稱理想型)和象征型;形成三種藝術至境的基本形態即典型、意境和意象.11.1888年4月,恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》的信中提出了典型環境中的典型人物的觀點。
12.藝術魅力的因素:(1)三力:吸引力,感染力,震撼力(2)四性:真實性,新穎性,誠摯性,蘊藉性
13.意境是我國古典文論獨創的一個概念,它是華夏抒情文學和抒情理論高度發達的產物,王昌齡作的《詩格》中, 就首次直接使用了“ 意境” 這個概念。總的來說, 它有兩大因素、一個空間, 即情與景兩大因素和審美想象的空間。清末王國維是意境論的集大成者。
14.意境的特征:
(一)情景交融:第一是景中藏情式;第二是情中見景式;第三種是情景并茂式(妙合無垠)。(二)虛實相生(三)韻味無窮
16.意境的分類:(1)清朝劉熙載從意境的審美風格上提出的分類:“ 花鳥纏綿”------明麗鮮艷的美;“ 云雷奮發”-----熱烈崇高的
美;“弦泉幽咽”----悲涼凄清的美;“ 雪月空明”----種和平靜穆的美。(2)王國維在《人間詞話》:有我之境,無我之境。
17.意象是中國首創的一個審美范疇。它的最早源頭可以上溯到《周易· 系辭》,所以意象的古義是“表意之象”,是指用來表達某種抽象的觀念和哲理的藝術形象?!耙庀蟆?作為一個概念, 最早出現于漢代王充的《論衡·亂龍》里。
18.審美意象的基本特征:(1)本質特征是哲理性;(2表現特征是象征性(取狹義象征);
(3形象特征是荒誕性:其一是指形象上的荒誕性,其二是指生活情理上的荒誕性;
(4)思維特征是抽象思維的直接參與; 作者(創作思維):抽象----具象 讀者(鑒賞思維):具象-----抽象(5)鑒賞特征是求解性和多義性.19.審美意象分為兩種, 即寓言式意象和符號式意象.20.文學敘事的基本特征: 第一, 敘事的內容是社會生活事件過程, 即人的社會 行為及其結果.第二, 敘事是話語的虛構。
21.無論重人物還是重情節敘事作品中人物自身的二重性特點: 行動元與角 色。“ 行動元” 就是, 人物是推動故事情節發展的行動要素?!?角色” 的意思是指具有生動具體的形象和性格特征的人物。人物同時具有“ 行動元” 和“ 角色” 兩重特性, 但這兩重特性并不總是相互吻合的。有時一個行動元可以由幾個角色擔任,一個角色也可能包括幾個行動元。
22.文本時間和故事時間之間的關系主要從三個方面表現出來, 就是時序、時距和頻率。
23.視角敘事類新:(1)零聚焦敘事(第三人稱敘述),作品中普遍的敘事方式;(2)內聚焦敘事(第一人稱敘事);(3)外聚焦敘事“(第二人稱敘事)
24.敘述動作:
一、敘述者與作者 敘述者 不等于 作者
二、敘述者與聲音 :(1)作者以什么樣的口氣與態度來寫(2)旁白(畫外音)(3)對話,獨白,心理活動
三、敘述者與接受者:(1)現實的接受者(2)理想的接受者(作者期待的,隱含的,潛在的,作者的知音)。
25.抒情性作品的構成:抒情內容,抒情話語。
抒情性作品的結構要素:聲音,畫面,情感經驗。三個要素的關系:(1)聲與情(達到聲情并茂)(2)景與情(達到情景交融)。
26.抒情話語與抒情話語的根本區別:普通話與突出通訊功能,報告客觀事實。抒情話語表現客觀感情。
27.抒情方式:比喻與象征;倒裝與歧異義 ;夸張與對比;借代與用典。
28.抒情角色的三種類型:
1.第一人稱抒情(1)直抒胸臆(2)借景抒情;
2.代言的抒情方式:(1)代他人抒情(2)借他人之口抒己之情; 3.作者作為敘述者,在講述過程中抒情
29.風格的特征:獨創性,穩定性,多樣性。
30.文學流派的組合方式:自覺組合,自然組合。
31.在文學創造階段文學活動的主體是作家,客體是社會生活,在接受階段, 文學活動的主體則已轉變為讀者,客體是文學作品。
33.期待視野主要呈現為文體期待、形象期待與意蘊期待這樣三個層次。34.接受動機包括:審美,求知,受教,批評,借鑒動機。
35.正誤, 是指讀者的理解雖與作者的創作本意有所抵牾, 但作品本身卻客觀上顯示了讀者理解的內涵, 從而使得這種“ 誤解” 看上去又切合作品實際, 令人信服。通俗就叫做歪打正著。
36.文學接受的高潮:共鳴,凈化,領悟,余味(延留)。37.凈化一語最早見于亞里士多德的<政治學>。
38.還原帶有描紅式的臨摹特點,是一種被動思維狀態,變異是主動思維。
名詞解釋,選擇,改錯 1. 創作方法:指作家在定的世界觀的指導下,根據他對文學與社會關系的一定的認識理解,在選擇和概括生活材料,塑造藝術形象,再現社會生活的過程中所遵循的基本原則和方法。2. 現實型文學:是一種側重以寫實的方式再現客觀現實的文學形態。它的基本特征是: 再現性和逼真性。
3. 現實主義:作家在一定的世界觀的指導下,按照生活本來的面貌,真實的典型地再現生活的一種創作方法。1885年,法國現實主義畫家庫爾貝(科爾陪)最早提出了現實主義,在他的畫展《前言》中提出了,“像我所見到的那樣,如實的表現出那個時代的風貌,思想和他的面貌”,從此接近于我們現在理解的現實主義方法百年在文藝批評中廣泛的應用開來。4. 理想型文學:是一種側重以直接抒情的方式表現主觀理想的文學形態。它的基本特征是: 表現性和虛幻性。5. 象征型文學:是一種側重以暗示的方式寄寓審美意蘊的文學形態。它的基本特征是: 暗示性和朦朧性。
6. 浪漫主義:是按照作家的理想,愿望和幻想的生活的樣子創造藝術形象,抒發感情,反應生活的一種創作方法。浪漫主義最早出現于歐洲中古時代的傳奇《羅曼斯》中,其概念的形成是18世紀初,歐洲掀起了自覺地浪漫主義運動時期。7. 象征主義:是19世紀70年代初形成的一種創作方法,是西方現代派文學的發端,時出現最早,持續時間最長的一個流派,象征主義強調用象征方法的暗示作品的主題和事物的發展,表達作者隱晦的思想和抽象的人生哲理,帶有濃厚的神秘主義色彩。
8. 象征:以具體的意象去表現抽象的概念,其含義是豐富的,復雜的,深刻的,具有哲理性的,為了捕捉大量意象,是人需要發揮想象。
9. 詩:是一種語詞凝練、結構跳躍、富有節奏和韻律、高度集中地反映生活和表達思想感情的文學體裁。詩的基本特征是: 凝練性、跳躍性、節奏韻律性。
10. 小說;是一種側重刻畫人物形象、敘述故事情節的文學樣式。小說的基本特征主要是: 深入細致的人物刻畫, 完整復雜的情節敘述, 具體充分的環境描寫。
11. 劇本:是一種側重以人物臺詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學體裁。它 的基本特征是: 濃縮地反映現實生活, 集中地表現矛盾沖突, 以人物臺詞推進戲劇動作。
12. 散文:是一種題材廣泛、結構靈活, 注重抒寫真實感受、境遇的文學體裁。它的基本特征主要是: 題材廣泛多樣, 結構自由靈活,抒寫真實感受。13.報告文學:是一種在真人真事基礎上塑造藝術形象, 及時反映現實生活的文學體裁。它的基本特征是: 及時性, 紀實性, 文學性。
14.文學言語的內指性:這是文學言語普遍基本的特點,是文學言語無需外在驗證而內在自足的特性,文學言語不一定指向外在客觀世界,而往往反身指向他的內在的世界,他不必符合現實社會的社會邏輯,也不必經得起客觀事實的考驗,只要符合藝術世界的情境范圍,遵循人的情感,想象的邏輯形式就可以了。
15.心理蘊含性:文學言語中蘊含了作家豐富的知覺、情感、想象等心理體驗, 因而比普通言語更富于心理蘊含性.16.阻拒性:所謂阻據就是阻撓,拒絕人們輕易就能理解的文學言語的意義,增加對讀者感知到難度,延長感知的的時間,讓讀者深深去體會其中的深刻含義,陌生化,力求運用新鮮,新奇的語言去破除自動化語言的壁壘,給讀者帶來新奇的感受。
自動化語言是指那種久用成習慣,習慣成自然的,缺乏原則性和新鮮感的語言。
17,所謂“ 合理”, 是文學形象真實性的客觀規定性。這個“ 理” 就是指生活,的本質和規律, 指人類社會的“ 現實關系”,符合生活的事理邏輯。
18.所謂“ 合情”, 是指文學形象必須反映人們真切的感受, 真摯的情感, 真誠的意向。
在情與理不一致的情況下, 藝術的原則是牽理就情!
19.文學意蘊層面: 是指文本所蘊含的思想、感情等各種內容, 屬于文本結構的縱深層次。包含三個不同的層面:第一是歷史內容層,第二是哲學意味層,第三是審美意蘊層。
20.文學典型:作為文學形象的高級形態之一, 典型是文學言語系統中顯出特征的富于魅力的性格。它在敘事性作品中, 又稱典型人物或典型性格,典型形象或典型。
21.特征:“特征” 是由德國藝術史家希爾特(Hirt , 1759—1839)提出來的, 所謂“特征”, 就是“ 組成本質的那些個別標志”, 是“藝術形象中個別細節把所要表現的內容突出地表現出來的那種妥貼性?!薄?特征” 具有兩種屬性: 其一, 它的外在形象極其具體、生動、獨特;其二, 它通過外在形象所表現的內在本質又是極其深刻和豐富的?!疤卣鳌暗奶攸c在于用最小的面積驚人的集中最大量的思想。
22.“ 特征化”:我們把作家抓住生活中最富有特征性的東西, 加以藝術強化、生發的過程。
23.藝術魅力:是文學作品的諸種審美素質衍生出來的綜合性審美效應, 或者說是文學作品總體審美效果。
24.典型環境:充分地體現了現實關系真實風貌的人物的生活環境。它包括以具體獨特的個別性反映出特定歷史時期社會現實關系總情勢的大環境, 又包括由這種歷史環境形成的個人生活的具體環境。
25.意境:是指抒情性作品中呈現的那種情景交融、虛實相生的形象系統及其所誘發和開拓的審美想象空間。
26.實境:是指逼真描寫的景、形、境, 又稱“ 真境”、“ 事境”、“ 物境” 等。
27.虛境(審美想象空間,詩意的空間):則是指由實境誘發和開拓的審美想象的空間。它一方面是原有畫面在聯想中的延伸和擴大, 另一方面是伴隨著這種具象的聯想而產生的對情、神、意的體味與感悟, 即所謂“不盡之意”, 所以又稱“神境”、“情境”、“ 靈境” 等。
28.韻味:韻味” 是指意境中所蘊含的那種咀嚼不盡的美的 因素和效果。它包括情、理、意、韻、趣、味等多種因素。
29.審美象征意象(審美意象,象征意象,意象):是指以表達哲理觀念為目的, 以象征性或荒誕性為其基本特征的, 在某些理性觀念和抽象思維的制導下創造的具有求解性和多義性的達到人類審美理想境界的“表意之象”。
30.符號式意象: 是指不具有情節性的整體意象和單個意象。這類意象,以它整體的或單個的形象特征, 直接暗示和象征著某些觀念或哲理, 其作用從本質上看, 不過是一種表意的符號, 所以稱為符號式意象。符號式意象又可分為兩類: 一類是抽象型, 一類是具象型。
31.寓言式意象: 是指通過一則故事直示一種哲理或觀念, 而這正是這則故事的主旨。寓言式意象的顯著特征就在于有故事情節。
32.抽象型: 是指你找不出適當的自然物體概念來描述它的形態, 而只有借助于某些抽象的概念、術語去表達它。
33.具象型符號式意象:一般是由自然物體的變形、夸張和拼接組合而成。
34.敘事:就是用話語虛構社會生活事件過程。文學敘事的基本特征:第一, 敘事的內容是社會生活事件過程, 即人的社會行為及其結果。第二, 敘事是話語的虛構。35.傳統的敘事理論:普遍特點是側重于談論敘事文學所表現的生活內容, 從而形成了后來人們總結的以人物、情節、環境三要素為中心的敘事理論。(重內容)
36.當代敘事理論(敘述學):最初見于法國國立科學研究中心研究員文藝理論家托多羅夫1969年發表的《十日談語法》中。含義:作為一門新興的法國當代敘事學,是20世紀初俄國形式主義理論與法國的結構主義思潮的雙重影響的產物,它與傳統敘事理論的不同之處在于立足于現代語言學結構主義文化理論,更加重重作品文本及其結構,注重不同敘事文學作品之間的共性結構,研究對象是把敘述的方式,敘述者的聲音特點,敘述者與敘述接受者之間的關系,作為新的研究對象。
37.“文本時間”:“講”(也就是敘述)故事的過程;是故事內容在敘事文本中具體呈現出來的時間狀態?!?故事時間”: 是指故事發生的自然時間狀態;
38.時序:是文本時間順序與故事時間順序相互對照形成的關系。
39.時距:也可稱為敘述的步速, 是故事時間長度與文本時間長度相互比較對照所形成的時間關系。
40.頻率:是指一個事件在故事中出現的次數與該事件在文本中的敘述的次數。
41.抒情內涵的雙重性: 抒情性作品中主人公的抒情是外抒情層;作者的情感表現是內抒情層。
42.創作個性:屬于文學風格的主觀方面,表現為獨特的個性氣質、人格精神、藝術情趣、審美追求和文學才能等。
43.風格:指作家的創作個性,呈現于作品的內容和人形式之中,而形成作品特有的精神風韻和格調?!帮L格”,最早出現于漢魏,劉勰的《文心雕龍。體性》中最先將風格引進文藝理論學中。
18世紀(1735年),法國不封《論風格》中提出了“風格即人”的觀點,相當于中國古代的“文如其人”的觀點。
44.文學流派:指在一定的文學發展階段,一些作家由于思想傾向,藝術見解,創作風格相近,而自覺或不自覺的形成的文學派別,風格相似是形成文學流派的主要標志.45.期待視野: 在文學閱讀之先及閱讀過程中, 作為接受主體的讀者, 基于個人與社會的復雜原因, 心理上往往會有既成的思維指向與觀念結構。讀者的這種據以閱讀文本的既成心理圖式, 叫作閱讀經驗期待視野,這是接受者對于接受客體的預先估計和期盼,是一種前理解的心理狀態,是文學接受的基礎。
46.接受心境:在現實生活中, 人們總處于一定的情緒狀態。在文學閱讀活動開 始時, 這種生活中的情緒狀態不可能截然中斷, 會伴隨讀者進入閱讀過程, 影響閱讀效果?;咎卣鱽砜? 文學接受心境主要有欣悅(高興)、抑郁(悲哀)與虛靜(平靜)。
47.“ 隱含的讀者”:是相對于現實讀者而言的, 是指作家本人設定的能夠把文本加以具體化的預想讀者。也就是說, 是作家預想出來的他的作品問世之后, 可能出現的或應該出現的讀者。
48.共鳴: 是文學接受進入高潮階段的重要標志, 指的是: 在閱讀文學作品時, 讀者為作品中的思想情感、理想愿望及人物的命運遭際所打動, 從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。
49.文學的凈化:就是指讀者在閱讀文學作品時, 繼共鳴之后而不由自主地達到的調節精神、排遣情緒、去除雜念和提升人格的狀態。概括地說, 所謂“凈化”, 就是讀者通過閱讀作品而達到的一種“ 雜念去除, 趨向崇高” 的自我教育效果。
50.領悟: 是指讀者在閱讀文學作品時, 繼共鳴和凈化之后而進入的一個更高階段, 具體包括潛思默想、洞悉宇宙奧妙、體悟人生真諦、提升精神境界等狀況與過程。
51.余味(延留): 是文學接受進入高潮階段之后的一種心理延續和留存狀況, 是指文學作品在造成讀者的共鳴、凈化和領悟之后, 繼續留存于腦際并使其不斷回味的狀況。
簡答,論述
1. 現實主義的特征?
(1)按照社會本來的樣子描寫生活,再現生活,由此得出再現性的特點。(2)對生活現象進行廣泛的藝術概括,注重細節描寫,通過塑造典型形象,揭示社會生活的本質規律,由此得出逼真性的特點。
(3)作家一般不再作品中直抒感情,作品中的思想較為隱晦,現實主義作家的思想感情不是通過作者本人或借作品中的人物之口直接說出來,而是通過客觀具體的描寫和敘述,自然而然的流露出來。由此得出隱蔽性特征?,F實型文學史是理性的把握世界。
2.浪漫主義特征?
(1)注重表現理想,力圖按照人們所想的樣子描寫,表達人們對現實生活的態度,用席列的話說”用美麗的理想去代替那不足的真實”
(2)作品著重于主觀感情的表現,具有強烈的抒情色彩,不大可能做到冷靜的客觀的描寫世界,而是經常要從藝術描寫中跳出來,直接抒發自己的感情。(3)藝術手法來看,擅長于運用夸張,想象,比擬,等手法追求強烈的美丑對比和出奇制勝的藝術效果。
(4)常常把生活中的美或丑放大,或縮小,把他強調到極致。習慣于情感性的把握世界。3,象征主義的特征?
(1)倡導向內轉,要求作家按暗示的方法寫出主觀意識,即:心靈狀態,及內心最高的真實。
(2)提出了人與自然的“應合“觀念。
(3)在手法上,強調音樂美,詩句的工整和音律的和諧。(4)直接性的把握世界。
4.象征主義的產生和發展?
象征主義開始于法國詩壇,后來遍及歐美,深入小說,戲劇等領域,一般文學史家認為,法國詩人波德萊爾,是象征主義的先驅,他1857年出版了《惡之花》是象征主義的第一部詩集,詩集表現了善與惡,美與丑的各種矛盾,藝術上用暗示,隱喻等來表達詩人的直覺。
1886年,希臘詩人,雷莫阿斯,詩集《詠嘆集》序言中第一次使用了象征主義,同年六月,他在《費加羅報》發表《象征主義宣言》,提出了以象征主義這個流派命名,這標志著象征主義正式誕生。象征主義分前后兩期:
前期:十九世紀七十年代,代表人物,法國詩歌流派,美國的馬拉美,韓波。魏爾倫,主要在詩歌領域。
后期:20世紀初,范圍是法國擴大到歐美,題材從小說進入戲劇,代表人物,法國的瓦雷雨,愛爾蘭的葉芝,美國的艾略特,美國龐德。
象征主義的基本理論和創作方法,奠定了現代派文學的基礎。
5.特征” 具有兩種屬性:?
其一, 它的外在形象極其具體、生動、獨特;
其二, 它通過外在形象所表現的內在本質又是極其深刻和豐富的。
6.文學典型的“ 特征性”? 首先, 文學典型必須具有貫穿其全部活動的, 統攝其整個生命的“ 總特征”。黑格爾認為: “ 性格的特殊性中應該有一個主要的方面作為統治方面”。
其次,文學典型還必須在具有在總特征的制約下的豐富多彩的局部特征(局部特征是總特征之外的不占主要地位的次要特征)。, 7.意境與典型的異同?
同:(1)二者同屬審美作品的最高審美層次,是文學審美平行相等的兩個基本范疇。
(2)典型所具有的特征,意境也全部具有,二者都是作家主觀思想感情與客觀完美物象的統一,渾然一體,都以其獨特的美感形式反映社會生活的某種本質必然,其實質是一樣的。
異:(1)典型源于西方,意境出自中國。
(2)主要區別在于體裁,類別,和文學形式的特點不同。
(3)典型以感性形式呈現出來,意境主要靠想象,幻想,創造審美境界。
8.虛境,實境的關系?(1)實境是虛境的基礎,虛境是實境的升華
(2)虛境要通過實境來表現,實境要在虛境統攝下來加工。
9.情節與故事的區別?
(1)定義:故事就是舊事,往事,是指一系列按照時間順序排列的生活事件。情節:按因果邏輯組織起來的一系列事件。
(2)區別:故事遵循時間順序,情節強調因果關系;
故事更有自然形態,情節富于人文色彩;故事是情節的基礎,情節在故事上經過加工提煉而成。
10.風格與創作個性的關系? 創作個性與風格是一致的,有什么樣的創作個性就會形成什么樣的風格,但是創作個性不是風格,風格的外延比較寬,包括形式要素在內,即語言結構,體裁,題材,屬于風格的客觀方面,創作個性是形成風格的基礎,是風格的主觀方面。
11.流派與風格的區別?
風格是作家個體創作個性的概括,流派是作家群體創作共性的歸納,風格創于個人,流派成于集體,文學流派是作家群體的文學現象。
12.抒情與敘事的區別?
(1)抒情偏于表現作者自己的主觀世界, 敘事偏于再現客觀世界;(2)抒情偏于用話語的聲音組織和畫面組織來象征性地表現感情, 敘事偏于用話語的意義來講故事。
(3)抒情偏重于審美價值,敘事偏重于社會價值
13.抒情與宣泄的區別?(1)文學抒情既是情感的釋放, 又是情感的構造, 抒情主體既沉浸在情緒狀態之中, 又出乎情緒狀態之外, 意識到所表現的內容和表現過程本身。宣泄的情緒是雜亂無序的, 只有釋放, 沒有構造;宣泄者完全被淹沒在混雜的情緒海洋之中, 沒有自我意識。(2)抒情主體雖也有受情緒左右的被動性, 但他首先是主動的沉思者和創造者, 他是自由的。宣泄者卻不是完全自由的, 因為那種貌似自由的、夢囈般的任意放縱的宣泄是被本能欲望和沖動情緒驅使的盲目活動。
14.文學消費與文學接受的區別?(1), 文學消費具有物質消費和精神消費二重性, 而文學接受則純屬一種精神文化范圍內的活動??傊? 文學消費一方面滿足人們的精神生活需要, 給人帶來精神享受;另一方面, 為獲得這種享受, 消費又必須付出相應的貨幣, 因而文學消費兼具物質消費和精神消費二重性。
(2)文學消費既包括閱讀行為, 也包括未含閱讀活動的消費行為;而文學接受則一定是一種閱讀或欣賞的精神活動。這種消費很大程度上是為了炫耀,裝門面,顯地位,附庸風雅、(3)文學消費與文學接受的主客觀條件不同。要求文學消費者具備必要的文化知識、閱讀能力及消費心理等主觀條件之外, 還 要求文學消費者具備必要的經濟能力、閑暇時間和適當的空間等客觀條件。文學接受的主客觀條件則有所不同。就文學接受的主觀條件而言, 除了前面所說的閱讀能力等之外, 文學接受研究更關注接受者的個性、氣質、性別、年齡、職業、經歷、人生觀、文化修養、審美趣味、藝術經驗、期待視野及閱讀心境等。
15.“ 共鳴” 現象的產生, 主要原因?
一是作品本身具有深刻豐富的思想感情和強烈的藝術感染力。
二是讀者的期待視野中必須含有與作品相同或相似的思想見解與情感體驗。
16;凈化作用?
其一, 讀者可以進入某種虛幻的藝術境界, 而暫時忘卻世俗的困擾和人生的煩惱, 以維持心靈的平衡。
其二, 由于作品中某種情感力量的震撼, 使讀者的某種情緒得以宣泄, 使畸變的心態得以矯正, 使扭曲的人格變得純正。
17.共鳴,凈化,領悟三者的關系? 第一, 基于理解的體味。共鳴是建立在讀者與作者或作品中人物的思想情感溝通的基礎上的, 凈化則主要是作品中的強烈情感震撼并感染了讀者心靈的結果, 而領悟則必須以讀者對作品內涵的主動思索和深刻理解為前提。讀著朱自清的《荷塘月色》, 我們首先會為作者向往“ 自由獨處”, 贊美“ 荷香月色”的情感深深打動, 這便是共鳴。同時會陶醉于作者所描繪的明澈幽靜的荷塘月色之中, 得到一種超凡脫俗、心靈解放的快慰, 這是凈化。繼而, 聯系特定的時代背景, 經過思索, 讀者會進一步體味到: 在“出污泥而不染的荷花” 和
“高寒孤潔的明月” 中, 寄寓著作者不甘與黑暗現實同流合污的思想感情, 表明了一位正直的中國知識分子的人生態度。這種基于思索理解的體味, 便是領悟。
第二, 基于體味獲取人生教益。共鳴常常只是建立在讀者對作者或作品中人物思想情感一般認同的基礎上的, 凈化主要表現為讀者精神的舒暢和心靈的矯正, 往往不能直接產生新的人生指向, 不能有效地豐富和擴充讀者的期待視野。領悟則不同了, 由于領悟以思索和理解為前提, 其結果, 必會有效地豐富和擴充讀者的期待視野, 使讀者主動生發出一種積極的人生向往。讀罷劉禹錫的詩句: “晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄”(《秋詞》), 會使我們體味到詩人雖處逆境卻不悲觀消沉, 依然樂觀曠達的頑強精神, 從而增強我們搏擊人生的勇氣和信心。讀了蘇東坡的《題西林壁》: “ 橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。不識廬山真面目, 只緣身在此山中。” 會使我們體味到: 要從不同的角度全面地觀察事物, 研究問題。這種體味, 這種伴隨著體味而得到的人生教益, 便是文學接受活動中的領悟。
17,闡述“有我之境“與”無我之境“?
所謂“ 有我之境”, 是指那種感情比較直露、傾向比較鮮明的意境。如杜甫的《春望》:“國破山河在, 城春草木深, 感時花濺淚, 恨別鳥驚心, 烽火連三月, 家書抵萬金。白頭搔更短, 渾欲不勝簪。”此詩道出了作者歷經戰亂, 特別是目睹安史之亂后京城的破敗景象的痛苦心情?;ú荼静缓瑴I, 鳥兒也不會因人的別離驚心, 只因詩人痛苦不堪, 所以都有了人的情感色彩, 這就是“ 有我之境”。所謂“ 無我之境”, 并不是指作者不在意境畫面中出現, 而是指那種情感比較含蓄, 不動聲色的意境畫面。王國維認為, 陶淵明的“ 采菊東籬下, 悠然見南山” 就是“ 無我之境”, 作者自己雖出現在畫面中, 但他的情感卻藏而不露, 一切讓讀者自己從畫面中去體會。杜甫的七絕: “兩個黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天, 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船”, 也是“無我之境”。作者描寫了景色, 但未評價景色, 中間無一字臧否, 也是于不動聲色之中見意境。但人們卻可以從畫面開拓的意境里, 間接地領略到詩人歡欣的情緒和開朗胸懷。因此“ 無我之境”, 只是情感不外露, 并不是沒有情感和傾向, “ 無我” 只是就表面境象而言的。
18.典型環境與典型人物的關系?(貌似是論述題)
(1)一方面典型性格是在典型環境中形成的。所謂環境, 就是那種形成人物性格、“并促使他們行動” 的客觀條件。《紅樓夢》中“多愁善感” 的林黛玉, 就是環繞著她的典型環境的產物。她自小多讀詩書, 才思聰慧, 使她善于思考。幼年失去母親, 禮教的約束相對少點, 才有了個性自由滋生的空間。寄居賈府之后, 賈府所需要的卻是寶釵那樣的女性, 客觀環境與她自由的個性形成了強烈的沖突, 造成了她與環境的格格不入。環境對她猶如“ 一年三百六十日, 風刀霜劍嚴相逼”。在這個黑暗王國里, 她惟一的知己便是賈寶玉, 惟一的溫馨和希望來自那被黑暗勢力包圍著的愛情。雖然在愛情的天國里, 他們可以互道衷腸, 馳騁叛逆的夢想, 但不利的環境又使她敏感的神經常常產生種種不祥的預感, 再加上寄人籬下的凄苦與孤獨, 她便常?!?臨風落淚, 對景傷情”。這樣豐富而又痛苦的精神生活, 也只能給她留下一副“ 弱不禁風” 的軀殼。林黛玉從內蘊到外形就是這樣被環境決定著的。
(2)典型環境不僅是形成人物性格的基礎, 而且還逼迫著人物的行動, 制約著人物性格的發展變化。優秀的文學產品, 總是自覺不自覺地符合這一藝術規律。《水滸傳》中的林沖, 本是東京八十萬禁軍教頭, 宋王朝的高級官吏, 要這樣的人造反是不容易的。小說在前后五回里, 通過“ 岳廟娘子受辱”、“誤入白虎堂”、“ 刺配滄州道”、“ 大鬧野豬林”、“ 火燒草料場”、“ 風雪山神廟” 等情節, 讓他與環境發生強烈的沖突, 而被一步一步地逼上梁山。這充顯示了環境對人物行動的制約、決定作用。
(3)另一方面, 典型人物也并非永遠在環境面前無能為力, 在一定條件下, 他又可以對環境發生反作用。阿Q 在未莊本是微不足道的, 但當他一旦從城里回來, 把滿把的銅的和銀的向酒店柜臺上一甩, 地位便立刻改觀, 一度竟成了未莊人注意的中心, 趙太爺一家靜候的客人。特別是當革命的風聲傳到鄉下,阿Q 大叫: “ 造反了!” 又立刻改變了他與未莊的現實關系, 連趙太爺這樣的人物, 見了阿Q 也害怕, 低聲下氣地喊“老??老Q”。充分顯示了人物在一定條件下, 對環境的反作用。
(4)典型環境與典型人物的關系還有互相依存的一面, 失去一方, 另一方也就不復存在。典型人物的刻畫是離不開典型環境的, 典型環境是典型人物賴以生存發展的現實基礎, 沒有典型環境, 典型人物的言談、行動甚至心理都失去了依據, 成了無源之水, 無本之木。反之, 典型環境也以典型人物的存在而存在。典型環境是以典型人物為中心的社會關系系統。如果失去了典型人物, 這個系統便失去了中心, 失去了聯系的紐帶, 環境便成了一盤散沙, 也失去了存在的意義和形成的可能。
第三篇:秘書學概論復習資料
秘書學概論復習資料
第一章:秘書學概述
現代秘書發端于清代的幕學,作為一門獨立的學科產生于20世紀80年代初期。經過30年的發展,秘書學明確了自身的學科性質和研究對象,初步形成了學科體系,具備了比較明確的研究領域,但學科地位還待進一步提高。秘書學與多門學科存在相關性,而且學習和研究秘書學必須注重理論和實際相結合。幕學
核心:刑錢之學
本質:佐治之術
秘書人的標志性工作:文書工作,檔案管理
秘書學的發展狀況主要特征
建立了秘書學科,但未發展為常規學科 關注基礎理論,但沒有獲得實質性突破
成立研究組織,但影響不夠廣泛,活動不夠正常
創立了秘書學學科體系,提出秘書學分支學科,但學科體系還有待進一步完善,分支學科優待進一步規范
有了自己的專業期刊,但期刊檔次不高
秘書工作是秘書學研究對象
秘書學的研究就是要通過對秘書工作的誠如研究,發現隱藏的本質規律,為人們從事秘書工作提供科學的理論指導。秘書工作的構成要素(秘書人員,秘書工作方法,秘書工作的內容,秘書工作的對象和環境)
秘書學的學科定義就是對秘書學科性質的闡釋。秘書學的研究方法
(一)理論聯系實際 1,理論來源實際 2,理論應用于實際
3,理論與實際之間需要構筑順暢的通道
(二)重視經驗性研究
秘書學創立緣于對秘書工作的經驗總結,沒有對現代秘書工作的經驗性研究,便沒有秘書學額
經驗性研究的成果充分體現了秘書學的應用性,密切了于實踐的關系,增強了學科對現實工作的指導性
秘書學的經驗性研究滲透性著理論的成分,經驗性研究的成果既為秘書學理論提供了素材,又在很大程度上證明了秘書學里理論的價值。第二章
秘書和秘書角色
你眼中的秘書
工作要求:察言觀色,基礎知識,專業知識,素養素質
秘書本身:上司的助手,為上司出謀劃策。國際職業秘書協會所下的定義:具有熟練的辦公室工作能力,不需要上級敦促即能能主動負責,積極進取、干練果斷,能在授權范圍內作正確決定的經理助手
秘書的定義:
狹義:掌握文書并直接輔助領導者全面處理事物的專門人員 廣義:在領導身邊或中樞機構工作并以辦文、辦會和承辦領導交辦指示為主要輔助任務
秘書的職業定義:
從事辦公室程序工作、協助上司處理政務及日常事物,為決策及實施提供和服務的人員
秘書的分類
二分法:公務秘書和私人秘書 公務秘書:在國家機關、國有或集體企事業單位以及官辦社團中擔任秘書工作的公職人員。由組織人事部門考察選用,由國家支付薪酬。
私人秘書:就是私人企業、外資企業、民辦社團以及其他雇主那里承擔秘書工作的雇傭人員
橫向分類___根據秘書工作內容或者從事行業為標準的分類 秘書工作的業務分工(行政秘書)秘書工作的行業特征(商務秘書)
縱向分類:按照秘書業務水平為標準的分類
秘書角色
定義:是一種具體的角色,是由秘書在社會中的活動內容方式決定的,要白兔社會的依附性,應該更加重視自己的后成地位(復雜性、多樣性、開放性)社會公眾對秘書角色的認知偏差
秘書是花瓶
秘書是“二首長”
秘書是領導的家奴 秘書角色的定位(領導的助手)秘書在組織中所承擔的角色,集中體現在輔助領導的活動中以及秘書與領導的關系中
助手是秘書職業產生的根本原因 助手是配角的具體內涵
助手與參謀之間并不存在對立關系
助手角色的重要性
1,是參謀不是二首長 2,是事物處理者不是家奴
3,是“公關”者不是“交際花”“花瓶” 4,是文書處理者不是“作家”“秀才”
秘書角色的把握?
具備明確的秘書意識
協調好秘書角色沖突或者角色矛盾 根據角色規范合理調適角色,避免角色失當(角色越位、角色失責)
第三章
秘書機構
秘書機構
是各黨政機關、企事業單位、社會團體等組織的有效組成部分 是各級各類領導機關綜合性辦事機構和參贊性機構 是為行政組織。行政領導服務的,是行政組織的一部分
秘書機構的組織形式
因人設置(綜理制)
因事設置(分理制)
混合設置
秘書機構的設置原則
適應性原則 精簡高效原則 秘書機構人員要精干 要減少秘書機構的內部層次,內部機構要科學,保證秘書機構規范有效 3 分工合理,重視秘書機構的群體優化
秘書機構的性質(機密性)
(一)綜合輔助性(是秘書機構的本質屬性)輔助決策中的綜合性 2 管理職能的綜合協調
(二)系統中介性 系統中介的兼顧性 2 系統中介的溝通性 3 系統中介的協調性
(三)組織關系的相對封閉性 上下級秘書機構之間具有業務指導關系 2 橫向秘書機構之間的互相交流關系
秘書機構的管理(p47~52)
第四章
秘書的職業素養
定義:秘書的職業素養是秘書從事職業活動所需要的優良職業道德、扎實的專業知識、較強的職業能力和健康的個性心理的總和,秘書的職業素養是從事秘書活動的基本條件
所謂職業道德,是同人們的職業活動緊密聯系的職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和。
秘書的基本職業道德規范是:忠誠領導 秘書的職業道德 忠誠守信 甘居幕后 潔廉自律 謙和謹慎
一位稱職的秘書:須具有基本的配角意識和具有和有條件的主角意識,其關鍵是自己的價值取向
秘書的知識結構
(一)基礎知識 科學文化基礎知識 哲學和政治經濟基礎知識
(二)專業知識 秘書專業知識 2 行業業務知識
(三)相關知識 法律類知識 2 管理類知識 3 心理學知識
秘書能力結構
(一)基本能力
觀察力
思維力
記憶力
注意力
想象力
記憶力:記憶力是知識、保持、在認識和重現客觀事物所反映的內容和經驗能力。良好的記憶能力是秘書從業人員的必備能力之一。秘書部門是信息的樞紐站、集散地。信息的收集、儲存、加工、輸出、反饋等處理過程,都需要秘書具有良好的記憶力,以確保信息的保真度和傳遞的有效性。如果沒有良好的記憶能力,就會產生信息溝通障礙,也可能錯失良機
(二)職業能力
秘書的職業能力是指從事秘書工作所具備的職業能力,它是秘書能力結構中的核心部分。秘書具有輔助決策、溝通協調、處理事務的基本職能。需要完成辦文、辦會、辦事的基本工作內容。1 表達能力 2 辦事能力 3 信息處理能力 4 人際交往能力 5 管理能力
人際交往能力:妥善處理與組織內外相關人員關系的能力,包括周圍壞境建立廣泛聯系以及正確處理上下左右關系的能力。秘書工作需要和不同的人打交道。秘書在上傳下達、協調關系、迎送接待等。因此,學會處理人際關系,提高社交能力,是秘書人員必備的能力要求
(三)操作能力 現代化辦公設備的操作能力 2 書法和快速記錄技術 3 計算機和網絡技術 4 文案處理技能
秘書的個性心理
秘書的性格:穩健、樂觀、內斂、豁達、幽默 秘書常見的心理障礙:壓抑 依賴
厭倦
秘書心理障礙的調適 正確認識秘書職業,培養職業興趣 提高自我心理調節能力,完善自己的心理品質。3 掌握人際關系方法,建立良好的人際關系環境 4 尋求適合的途徑,消除心理壓力
第五章 秘書工作的內容和特征
秘書工作是秘書學研究的主要內容。秘書工作內容比較廣泛,不同時期不同性質的組織,秘書工作的側重點不同。秘書工作的本質屬性和基本特征是既有聯系又有區別的兩個問題 秘書工作的內容
秘書工作是為了完成輔助領導實施有效的決策和管理而在一定范圍內的勞動 主要內容:文書撰擬
文書處理
信息工作
協調工作
會務工作
接待和信訪工作
檔案管理
辦公室日常管理工作
隨從工作
交辦工作 文書處理
文書處理指的是對文書的辦理、管理、整理(立卷)、歸檔等一系列相互關聯。銜接有序的工作。關于文書處理工作的歸屬問題,《黨政機關公文處理工作條例)(中辦發(2012)14號,2012年4月)第六條、第七條明確規定,“各級黨政機關應當高度重視公文處理工作,加強組識領導,強化隊伍建設,設立文秘部門或者由專人負責公文處理作”、“各級黨政機關辦公廳(室)主管本機關的公文處理工作,并對下級機關的公文處理工作進行業務指導和督促檢查。”可見文書處理是秘書工作的基本內容是具有法規性依據的,且文書處理的概念中包含文件的整理和歸檔工作 會務工作
會務工作就是各種會議的籌備、組織和服務工作。會務工作作為秘書工作的基本 內容,與文書工作一樣有極高的認可度。會議具備了決策、溝通、協調、傳播多種功能,是目前行政管理中最主要也是最基本的手段之一,是領導活動基本的方式。任何形式和規模的會議,都需要相應的會議組織工作,如會議計劃的擬訂、會議文書的制作、會議場所的布置、會間活動的安排與協調,以及會后的收尾工作,同時,需要說明的是,會務工作還涵蓋了各種儀典的組織工作,如開幕儀式、簽字僅式以及會見與會談的安排等。會議的籌備、組織和服務工作通常由格書人員和秘書部門承擔,大型會議或者涉及多個單位的會議則通常成立專門的會議機構,秘書人員也會參與其中、因此,我們認為秘書承擔會務工作體現了其輔助管理的基本職能。
秘書工作的本質屬性(輔助性)秘書工作屬性對輔助性的限制原因
首先,秘書工作的輔助性具有綜合、全面的特征,這是最且標些性的總書記工作涉及領導工作的方萬面面。
其次,秘書工作的輸助具有直接性。起書工作的輸助是一種直接的輔助,秘書工作直接受命并服從于領導活動,又直接對領導活動負責。再次,秘書工作的輔助具有非獨立性。秘書工作是伴隨著集團統治和領導群的出現而產的。它的使命要求它始終從屬于、服務于統治著和領導者。
秘書的輔助具有綜合性、直接性和非獨立性的特征,在這些特種中,綜合性特征是最典型、最本質的。
秘書工作的特征
一 被動性與主動性的對立統一 二 事務性與思想性的對立統一 三 常規性與隨機性的對立統一 四 保密性與隨機性的對立統一 五 綜合性與專業性的對立統一 常規性與隨機性的對立統一:體現了秘書工作方式和節奏方面的基本特征。常規性指的是秘書工作中存在著大量的經常出現、反復進行的工作,這些活動往往事先有預見、有計劃的,活動內容常常有規可循的,秘書人員只要各司其職,按章辦事,就能保證機關工作正常運轉。較典型的如文書處理活動,文書的收發、審核、登記、傳閱、擬辦、復核等各個環節的工作大多屬于常規性的秘書工作,因此我們認為秘書工作有常規性的特征。
所謂隨機性,是指事先未預計到的、突然發生的、需要秘書隨機處理的活動,如臨時受命調查某一事件,為臨時決定召開的會議準備材料,向突然到來的上級視察人員提供有關資料等等。
第六章 秘書工作的基本規律和發展趨勢
規律是在物之間內在的本質聯系秘書工作作為一種客觀存在的社會現
象,工作在運行中有著本質的、固有的聯系?!半p線”規律、輔助領導工作律、跟蹤輔助領導活動說是比較有代表性的規律總結,其中輔助領導工作律的表述更為清晰嚴密。目前,秘書工作正向職業化、現代化、智能化、規范化、國際化的趨勢發展。
“雙線”規律:發掘最基本矛盾輔助領導工作律:科學的結晶跟蹤輔助領導活動說:基本規律
第七章 秘書的基本職能
秘書職能是秘書職業活動的任務、職責、作用和效能的統稱。各種教材對秘書職能的認定各不相同。我們認為秘書的基本職能應該是輔助決策、參謀咨詢、溝通協調、處理事務。四大職能各有側重,但是相互聯系、相互滲透,共同構成秘書職能的基本內涵。
輔助決策: 所謂輔助決策就是在決策的全過程中,在知識(包括理論),能力(包括技術),經驗和經歷等方面予決策主體全面的補充以提高決策的科學性和時效性。
輔助決策的職能基礎 秘書輔助決策的職能是領導工作的需要 2 秘書綜合性地位能為領導提供有效的依據 3 秘書的中樞性特征能為輔助決策提供便利條件 輔助決策的過程和內容
決策準備階段的秘書工作:確定目標、擬定法案指導領導決策前的整個過程 決策確定階段的秘書工作:協助領導對決策方案進行判斷和選擇,做出決策的過程
決策實施階段的秘書工作:協調者 秘書輔助決策的特點: 輔助的全過程性 輔助的經常性 輔助的協調性 參謀咨詢
特點:從屬性 隨機性 權變形 秘書參謀咨詢職能的體現 1 輔助決策中參謀咨詢 2 信息工作中的參謀咨詢 3 文書工作中參謀咨詢 4 協調和查辦中參謀咨詢 5 事務性工作中參謀咨詢
秘書發揮參謀咨詢職能中的注意問題
(一)強化參謀意識,主動參謀咨詢。意識決定行為,秘書如果沒有參謀意識自然就不會有參謀行為。對秘書而言,謙虛謹慎是工作本色,但并不是事事謹小慎微,處處墨守成規。尤其在參謀服務上,更要敢為人先,勇于參謀,主動參謀,在參謀過程中不夾個人好惡,不過多考慮成敗得失,以良好的心態進諫、進言。
(二)擺正位置,謀而不斷。秘書人員始終都處于輔助的位置,做到既參謀,又不越位。秘書部門的參謀作用是為領導決策服務的“出謀獻策”式的參謀作用,而不是指秘書人員單純地為領導“出謀劃策”。秘書人員在參謀咨詢的過程中只有發言權而無表決權,更無決定權?!爸\而不斷”是秘書參謀活動的根本準則。
(三)講究參謀咨詢的方法和藝術。參謀咨詢的方法和藝術常常能決定參謀咨詢成敗。秘書人員要努力提高自身的素質,適時、適地、適度地實現參謀咨詢的職能注意因人而異,因勢利導,選擇恰當的時機與領導交流。要注意應用語言的藝術,巧用比喻、典故讓領導心情舒暢地接受建議和意見。
溝通協調
特點;綜合性 疏導性 隨機性 溝通協調的技巧 善于運用感情調控 2 把握好語言技巧 3 善于抓住時機
處理事務
特征:廣泛性 隨機性 圍核性
秘書處理事務的類型 日常程序性事務 2 隨機偶發生性事務 3 領導交辦性事務 4 部門不管事務
第八章 秘書工作方法
秘書的工作方法,指的是表書履行職能,完成工作任務的途徑、程序和手段。科學會理的方法有利提高工作效率,優化效果。秘書的工作方法應該遵循規范性、適應性、靈活性的原則。常見的秘書工作的方法有擋駕過濾、參謀進諫、請示報告、溝通協調,時間管理法等。
秘書的工作法指的是秘書履行職能,完成工作任務的途徑、程序和手段,秘書工作的方法是與秘書的目標、任務和職能緊密聯系在一起的。
秘書確定工作方法的原則
規范性原則
適應性原則
靈活性原則
秘書工作方法的獲得 在實踐中總結經驗形成方法 掌握秘書工作方法需要與理論與實踐相結合 3 秘書的工作方法要不斷創新中提高效率
秘書工作方法舉要
(一)擋駕過濾的方法 1 文件資料的過濾 2 來訪的擋駕
在秘書的日常接待工作中,為領導擋駕是非常重要的工作內容之一,合理擋駕可以保證領導能擁有一個良好的辦公環境,集中精力靜下心來考慮一些大事要事,秘書可能每天都會遇到無約到訪的人,這些無約到訪的人不管出自什么目的都會影響和干擾領導的工作節奏。因此,秘書必須根據具體情況,權衡利弊,采取必要的擋駕的方法。
秘書擋駕的范圍主要有;1.身份不明者和無關人員。對于無約來訪且急找額導者 秘書不能不假思索地直接引見,而應模清情況,做到該見則引見,不該見則不引見,進行合理擋駕。
2.產品推銷、事務糾紛,消費投訴之類的來訪者。對于產品推銷人員,秘書人員應根據本單位的具體情況,或直接謝絕,或引導他們去相關的部門。對于事務糾紛或消費投訴之類的來訪者,秘書更不能將矛盾上交,直接請出領導人。3.涉及業務洽談、人才流動、產品開發等類的來訪者,在引見給領導之前,事先都必須征得領導同意。不得直接將來訪者引入領導辦公室。
(三)來電過濾
(四)領導公關事務活動的過濾
二 參謀進諫的方法 坦誠直言法 2 暗示法
暗示是指秘書不直白地表達自己的觀點,而是用含蓄、間接的語言影響領導的心 理,使其對影書的本意能夠心領神會。工作中,有時難免會遇到主觀性很強、不大喜歡別人提不同意見的領導。也有時會遇到不能直言的特定場合。秘書要善于觀察、曲線求進,采用暗示的方法點到即止,讓領導心領神會。
(三)因勢利導法
(四)引經據典法
三 請示報告的方法 合理選擇請示報告的內容 2 靈活把握輕視和報告的時機 3 找準報告的對象
四 溝通協調的方法 文件協調法 2 回憶協調法 3 信息協調法 4 時間管理法
時間表控制法 ABC工作法 合理使用零碎時間法 統計時間法 ABC工作法:是指按工作輕重緩會排序,把要做的工作分為四類,既緊迫又重要且不需要花費太多時間的事情、緊迫但不重要的事情,緊迫但不重要的事情、既不重要又不緊迫的事情,秘書工作任務繁重,如果完全被動地按事情發生或者任務下達的時間先后次序,可能會顧此失位,而運用AIC工作法,能夠抓住工作的關鍵,保證重點工作能及時完成,秘書事務性工作處理藝術 1 建立臺帳法:使工作從雜亂無序中走向規范有序 追根溯源法:主要是用于領導交辦的各類特殊事項處理 3 觸類旁通法:舉一反三,為領導提供受高層次的服務。個人日志法:作為一名秘書,每天必須處理大量的事務性工作,只有將有限的時間和精力集中處理重要事務,達到事半功倍的效果。綜合處理法:將事務性工作按照輕重規急的原則進行排到,優免處理重要的急事。授權委托法
第四篇:社會學概論復習資料
一、填空題
1、沖突的根源是 社會資源相對有限性。
2、社會制度的構成要素有 概念系統、規則系統、組織系統、設備系統。
3、社會輿論的基本特點有現實性強、集體的產物、大眾傳播。
4、社會流動按流動方向劃分有水平流動 和 垂直流動。
5、我國的社會保障在城鎮采取 就業保屬于下列哪一種(享樂主義)
18、手段——目標論認為人們的五種行為方式中,“只認同文化目標,但不遵從制度化手段”。此為(創新)
19、結構功能學派認為社會的正常狀態是(平衡狀態)
20、整合作用是指(各部分協調成為一個整體)
21、社會救助是(社會保障的一項內容)
22、初級社會群體的典型形式是(家庭)
9、下列屬于社會保障內容的有(社會
保險、社會救濟)。
10、下列屬于派生的社會制度是(經濟制度、政治制度)
11、解釋貧困問題的理論有(貧窮的惡性循環論、社會環境剝奪論、貧窮文化論)
12、社會組織管理理論的古典管理理論學派的代表人物有(法約爾、韋伯)
13、社會分層的標準有是(財富、權力、障制度 和 價格補貼制度。
6、社會組織的構成要素有 特定的目標、組織成員、規章制度、領導體系、物質基礎。
7、解釋問題的理論有三種 貧窮的惡性循環、貧窮文化論、社會環境剝奪論。
二、選擇題
1、第二次斷乳是指青少年(心理上脫離各方面的監護)
2、社會保險是(社會保障的一項內容)
3、提出社會分層三個標準的社會科學家是(韋伯)
4、有人借改革,假公濟私,所謂“你有政策,我有對策”。此現象稱之為(制度化逃避)
5、社會組織與外部環境的關系是(交換關系)
6、需要層次論是誰初次提出(馬斯洛)
7、霍桑實驗得出的著名結論:人是(社會人)
8、下列問題正在成為世界性問題,并引起世界各國的高度重視的是(環境問題)
9、“工作安定”屬于哪一種社會需要(安全的)
10、關于越軌行為的心理學解釋的主要代表人物是(弗洛伊德)
11、階級的本質是(剝削)。
12、管理學家從人性的角度對以往管理模式進行分析,提出了“X理論”和“Y理論”,這位管理學家是(麥格雷戈)。
13、以下選項中屬于我國的基本國策的是(計劃生育)
14、“社會是從簡單到復雜,由低級到高級的直線式發展”是哪種上變遷理論的觀點(社會進化論)
15、通過表彰模范行為來弘揚正氣的社會控制屬于哪種類型(積極控制)
16、符號相互作用論的開創者是(米德)。
17、“人生在世,吃穿二字”的人生觀
23、經驗社會學最突出的特征是重視感性資料的具體搜集方法和經驗研究的(方法論)
24、符號相互作用論的開創者是(米德)
25、人類脫離動物界的主要標志是(勞動資料)
26、中國城鄉發展的理想目標為(城鄉協調發展)
27、下列哪一論點是由丁伯根最早提出的社會學概念(社會趨同論)
28、社會組織與外部環境的關系是(交換關系)
29、人類社會與動物社會的本質區別是(勞動)30、“社會學”這一新名詞是誰初次提出(孔德)
33、“鏡中自我”命題的提出者是(庫利)
35、《第三次浪潮》一書的作者是(托夫勒)
38、泰勒的科學管理理論的假設性前提是(經濟人)
39、沖突的基本特點是(破壞性)40、需要層次論是誰初次提出(馬斯洛)
42、管理學家從人性角度對以往管理模式進行分析,提出“X理論”和“Y理論”,這管理學家是(麥格雷戈)
43、“工作安定”屬于哪一種社會需要(安全的)
三、多項選題
2、社會輿論的基本特點是(現實性強、集體的產物、大眾傳播)
3、下列屬于初級社會群體的有(家庭、鄰里)。
4、下列屬于社會制度的基本特征的是(普遍性、變異性、階級性)。
5、人際關系的明顯特點是(直接交往、情感性)
6、社會化基本過程包括(感知運動、前運算、形式運算)。
8、從家庭的結構看,家庭分為(核心家庭、主干家庭、聯合家庭、其它家庭)。聲望)
14、從家庭的結構看,下列屬于非核心家庭的有(主干家庭、其它家庭)。
15、依據互動的性質,社會交往可分為(競爭、合作、沖突、順應)。
16、社會組織的構成要素有(特定的目標、組織成員、規章制度、物質基礎)
17、社會化的基本過程包括(感知運動、前運算、形式運算)。
19、需要的特點有。(必然性、社會性、客觀性)。20、社會工作方法主要包括(個案工作、團體工作、社區工作)。
四、名稱解釋
1、社會分化:指社會中的個人或群體之間產生的被社會認可了的區別。社會分化現象是社會發展中的普遍現象。
2、社會控制:是運用社會力量對人們的行為進行制約和限制,使之與既定的社會規范保持一致的過程。狹義的社會控制是指對越軌行為的約束。
3、社會組織:是指執行一定的社會職能、實現特定的社會目標,有計劃組合起來的社會群體。
4、情景定義:情景定義就是給自己面對的情景下定義,作解釋。它是指人們之前對自己所處和面對的情景進行的審慎考慮和主觀解釋。
5、社會化:是指一個人從出生,從不知不識的生物個體的人,經過不斷地學習知識,技能和社會規范,培養和提高自己的社會需要,發展自己的社會性,把自己一體化到群體中去,從而使社會不斷延續和發展下去的基本過程。
6、社會變遷:是指一個社會中,社會結構方面發生的社會制度和人們的生活方式、社會角色模式的變動過程。
7、社會結構:是指組織由哪些部分構成及各部分之間所確立的關系形式。在這里,前者是從外觀上來描述社會組織的結構,后者則是從實質上來分析社會組織的結構。
8、社會保障:是國家和社會依照法律對因不能參加正常勞動或遭受意外而不能維持基本生活的社會成員提供最低限度的經濟援助,以保障其基本生活的制度。
9、社會學:是從變動著的社會系統整體出發,通過人們的社會關系和社會行為,研究社會的結構、功能、發生、發展規律的一站綜合性的社會科學。
10、科層制: 是韋伯提出的行政管理模型。它是組織內部職位分層、權力分等、分科設層、各司其職的組織結構形及管理方式。
11、社會分層:按照一定的標準將人們區分為高低不同的等級序列叫做社會分層。
12、社會制度:有宏觀、中觀和微觀之分。社會學研究社會制度著眼于中觀尺度,認為社會制度是為了滿足人類的社會需要,在一定的歷史和現實條件下形成的社會關系及與此相聯系的社會活動的規范體系。
五、簡答題
1、簡述影響社會變遷的因素。
答:1)自然環境的變化。2)人口的變動。3)文化、科學技術的發明、發現與傳播,最終引起社會的變遷。4)社會生產力的變化。
2、簡述社會化對個性形成的影響。答:
1、個性的形成有其生理、心理基礎。先天的遺傳,人的身體方面的因素對個性形成是有影響的。
2、一個人的個性形成和發展,既受自身生理和心理條件的制約,更受到社會關系的制約。在人的個性的形成過程中,生理、心里因素都以社會因素為中介發揮作用。因此,人的個性是個人社會化的產物,是隨著個人社會化的進程而逐步形成和發展的。
3、簡述馬克思社會交往理論的基本內容。
答:
1、揭示了社會交往的物質條件。一切交往都是在人類勞動創造的財富的基礎上進行的,離開了物質基礎,人們之間的社會交往就無從發生。
2、指明人的需要是產生社會交往的根本原因。社會交往則是滿足人的需要的可靠保障。
3、經濟交往是其他一切交往的基礎。馬克思分析了社會交往的層次,指出:物質交往首先是人們在生產過程中的交往,是任何一種交往的基礎
4、簡述社會問題產生的原因。
答:(1)人與環境的關系的失調表現在兩個方面:一是與原生環境問題。二是與次生環境的問題。另外,人類對環境壓力過大,環境資源難以承受這種壓力。(2)社會關系失調,主要表現在:群體利益的沖突以致對立,群體間價值觀念的沖突,社會結構失調、社會解組等。
5、簡述科層制基本內容。
答:
1、內部分工,且每一成員的權力和責任都有明確規定。
2、職位分等,下級接受上級指揮。
3、組織面員都具備各專來技術資格而被選中的。
4、管理人員是專職的公職人員,而不是該企來的所有者。
5、組織內部有嚴格的規定、紀律,并毫玩例外地普遍適用。
6、組織內部排除私人感情,成員間的關系只是工作關系。
6、簡述勞動就業問題的實質及我國解決勞動就業措施。
答:
1、勞動就業問題是指在勞動年齡內有勞動能力的人未能從事勞動或有效勞動,而產生的不利于個人生存和社會發展的狀況。其實質是勞動力資源同生產資料不能合理配置。
2、我國的勞動就業問題表現為:待業、失業(包括顯性失業和隱性失業)
3、雖然我們在解決就業方面取得了很大的成績,但問題仍然十分嚴重。我我國面臨的就業問題主要是新增勞動力的就業問題和解決隱性失業問題兩個方面。
4、我國解決就業問題的途徑是:發展生產,創造更多的就業崗位;廣開就業渠道;控制人口增長;建立待業、失業保險制度。
7、簡述人文區位學理論的基本內容。答:以芝加哥學派為代表的古典人文區位學認為社區是一種生態區位秩序。它認為人們由于社區內資源的匱乏而相互競爭,同時為了共同生存而互相依賴。這樣,競爭和共生就成為古典人文區位分析社區的兩個概念?,F代人文區位學強調文化在人類行為中的重要作用,有的試圖把社會因素和次社會因素結合起來分析社區的社會生活。人文區位學在分析社區時以人口研究為出發點,將社區是為一個整體,認為其組成部分的區位關系處于經常的變動——平衡狀態中,強調環境的重要性,構成了人文區位學社區分析的特點。
8、簡述社會控制的基本功能。
答
1、維持社會秩序,保持社會正常運行。
2、維持正常生活。為了維持正常的生活秩序。就要動用社會控制手段對破壞生活秩序者予以約束制裁,缺乏這種控制會影響社會秩序的安定。
3、促進社會發展。沒有社會穩定和社會秩序,社會就不能順利發展。
4、社會控制的反功能:不合理的社會控制不能維護大多數人的利益。另外,僵硬而有力的社會控制不利于人們對合理目標的追求。僵硬的社會控制常常會積累矛盾,釀成更嚴重的社會沖突,沖擊社會的正常秩序。
9、馬克思主義的社會變遷理論:(1)社會的變遷,歸根到底是由社會的經濟基礎發生變動而引起的;(2)隨著經濟基礎的變更,全部龐大的上層建筑或快或慢地要發生變革;(3)隨著生產力的獲得,人們改變自己的生產方式;隨著生產方式的改變,也改變著生活方式,也就改變自己的一切社會關系。(4)社會的上層建筑對經濟基礎的作用當社會的上層建筑所維護的是先進的經濟基礎或所瓦解的是腐朽的經濟基礎時,它對社會起著推動作用;反之,則是對社會發展起著阻滯作用。
10、新媒體與輿論控制:輿論監督是公共意見的媒介表達,是新聞媒體的一項基本功能。它是新聞媒體通過傳遞政府事務、社會事務以及公共領域范圍內一切涉及公共利益的事務,而為公眾所了解,并在公眾充分討論的基礎上形成輿論聲勢而對社會權力機構的行為進行約束和規范的傳播活動。它對社會的發展和進步發揮著重要的作用,新媒體的發展,尤其是網絡的普及使其作用更加凸顯。充分利用新媒體來完善我國的輿論監督機制已經成為我國輿論監督事業的發展趨勢。輿論監督的效力過度。雖然輿論監督在總體上效力不足,但在某些具體的輿論監督事件中,新聞媒體掌握著大量優勢資源,與報道對象處在不平等的地位,容易出現監督過度的狀況第一,媒體超越自身職能,越俎代庖,造成“媒介審判”,影響司法公正。第二,媒體侵犯公民的名譽權和隱私權。在新媒體語境下,我國輿論監督將會繼續呈現以下發展趨勢。公民的輿論監督意識不斷增強。有關輿論監督的法律不斷完善。傳統媒體結合新媒體共同進行輿論監督。輿論監督的氛圍不斷得到優化。
1、社會學概論論述題:運用多學的知識分析說明我國將“勞動密集型產業的發展放在社會戰略發展的重要位置”的社會學意義。答:所謂勞動密集型產業是一種單位勞動占用資金或資本少,技術裝備程度低,容納勞動力較多的產業。勞動密集型產業是一個相對范疇,在不同的社會經濟發展階段上有不同的標準。我國現階段勞動密集型產業比較典型的有:紡織工業、食品加工工業、服務業和農業中的各產業。這種產業具有投資少、資金或資本周轉快、能吸收較多勞動力就業等特點。隨著生產力的發展和科技進步,勞動密集型產業會轉化為資金密集型或技術密集型產業,或在新的物質基礎上形成新的勞動密集型產業。我國是一個科技較落后、建設資金不足的國家,但勞動力資源和自然資源相當豐富。積極發展勞動密集型產業,對于我國發揮優勢,揚長避短,促進經濟發展是有重大意義的。
2、分析說明:郭敬明作為80后新生代作家的代表人物,其作品及本人已引發廣泛的社會討論,針對此現象,運用所學的知識和所了解的信息,分析說明新生代公眾人物在社會發展中的責任和作用
答:要說新生代公眾人物承擔社會責任,咱先說說什么叫公眾人物,弄清楚概念在任何時候都是非常重要的。其實公眾人物,本身是個抽象概念,但是在普通百姓心里,有個普遍通用的標準,首先肯定是需要知名度了,在一定地域或者一定領域內因為美名或者惡名為人們所知曉。這個標準,應該是以一般大眾能夠認知為標準。然后是能夠對社會形成一定的影響,對于社會成員的言行具有較大的影響作用。這是肯定的了,因為公眾人物本身就是隨著大眾傳媒的發展而出現的一種社會現象,所以對公眾人物影響力的界定可從與大眾媒體的相連度進行界定。
既然公眾人物作為社會的特殊群體。具有廣泛的社會知名度和深遠的社會影響力。這些利益與公共利益密切相關,甚至成為社會環境的一部分。所以他們理應有責任引導正確的價值觀,更應當注重自己的言行對社會的影響,特別是對青少年的影響,他們也更應當利用自己的影響力引導這些青少年朝著正確的方向發展。
其實,公眾人物具有巨大的影響力,因此對社會利益的損害的可能性也比較
大。所以強調公眾人物的社會責任,無非是既要保證公眾人物不對社會利益造成損害,又促使其履行一定的的道德義務,促進社會利益的增進。事實上,這不僅是公眾人物社會責任的內容,同時也是自然人、法人、政府等群體的社會責任。要求公眾人物承擔更多的社會責任,并不是為了限制誰、控制誰或者專門跟誰過不去,只是為了讓大部分民眾能夠生活在一個健康、積極、向上的環境里面而已。
3、城鄉融合。。引起重視。答:城鄉融合主要是指城鄉一體化。我國在改革開放后,特別是在80年代末期,由于歷史上形成的城鄉之間隔離發展,各種經濟社會矛盾出現,城鄉融合思想逐漸受到重視。近年來,許多學者對城鄉融合的概念和內涵進行了研究,但由于城鄉融合方面涉及社會經濟、生態環境、文化生活、空間景觀等多方面,人們對城鄉融合的理解有所不同。社會學和人類學界從城鄉關系的角度出發,認為城鄉融合是指相對發達的城市和相對落后的農村,打破相互分割的壁壘,逐步實現生產要素的合理流動和優化組合,促使生產力在城市和鄉村之間合理分布,城鄉經濟和社會生活緊密結合與協調發展,逐步縮小直至消滅城鄉之間的基本差別,從而使城市和鄉村融為一體。經濟學界則從經濟發展規律和生產力合理布局角度出發,認為城鄉一體化是現代經濟中農業和工業聯系日益增強的客觀要求,是指統一布局城鄉經濟,加強城鄉之間的經濟交流與協作,使城鄉生產力優化分工,合理布局、協調發展,以取得最佳的經濟效益。有的學者僅討論城鄉工業的協調發展,可稱為“城鄉工業一體化”。規劃學者是從空間的角度對城鄉結合部做出統一的規劃,即對具有一定內在關聯的城鄉物質和精神要素進行系統安排。生態、環境學者是從生態環境的角度,認為城鄉融合是對城鄉生態環境的有機結合,保證自然生態過程暢通有序,促進城鄉健康、協調發展。
第五篇:語言學概論復習資料
第一章 語言和語言學
一、單項選擇題
1.語言的客觀存在形式首先表現為口語。語言學是指研究語言的科學。
2.在個別情況下,當口語已經發生巨大變化而書面語長期保持古代語言的面貌不變時,就可能產生言文脫節的現象。
3.在我國,白話文代替文言文的時間是五四運動以后。
4.世界各國都把書面語的產生作為文明史的開端。
5.共同的歷史文化傳統和民族認同感是確定一個“民族”的最根本的標準。
6.語言是最直觀最容易識別的民族標志。
7.口語是語言的有聲客觀存在形式。
8.書面語雖然在口語的基礎上產生,但也影響口語的發展。
9.口語和書面語都有兩個方面:一方面是表示一定意義的聲音或圖形,這是一種物理現象;另一方面則是由聲音或圖形表示的意義,那是一種心理現象。
10.人與人的口頭交際過程是非常復雜的,從通信理論的角度可以將之理解為編碼和解碼的過程。
11.主張把語言和言語分開的代表人和集大成的學者是現代語言之父索緒爾,他的代表作是《普通語言學教程》。
12.語言符號的特點有:任意性、強制性、可變性、離散性、線性。
13.索緒爾創立的語言學,使語言學成為現代意義的科學。
14.言語活動可以分為語言和言語兩個分支,即索緒爾提出人類言語活動可分為語言和言語兩個部分。
15.語言和言語:“語言”是言語活動中同一社會群體共同掌握的有規律可循而又成為系統的那一部分。言語是個人“說話”的具體行為和結果,在每個人的發音、用詞和使用的句子結構等方面體現出個人特色。
16.書面語和口語的關系是:前者是第二性的,后者是第-性的。
17.口語和書面語的所謂一致,是指基本的語言成分。
18.語言符號的物質實體(語音)和所表示的意義(語義)之間沒有必然的理據關系,這說明,語言符號具有任意性。
19.語言符號是離散的,在時間這根軸上成線性排列。語言符號的線性特征使離散的語言符號有可能組合成大小不等的語言單位,組合成連續的語流。
20.在語言系統的各個子系統中,語音系統的系統性最強。
21.語言系統中最小的語言單位是語素;最小的交際單位是句子;最大的交際單位語篇。
22.在同一個位置上可以互相替換出現的各個語言單位處在互相可以聯想起采的關系中,這種關系稱為聚合關系。
23.最早廣泛應用語言學的理論和成果的社會領域是語言教學領域。
24.希臘哲學家柏拉圖認為“名”是由“實”決定的。
25.我國哲學家荀子認為“名”和“實”之間沒有必然聯系。
26.中國古代傳統語言學被稱之為“小學”。
27.歷史比較語言學建立的時間是18世紀末到19世紀初。
28.“普通語言學”中的“普通”是“一般的”意思,指研究人類的社會的語言這種社會現象的一般理論。
29.傳統語言學一般泛指20世紀以前的語言學。
二、多項選擇題
1.關于“語言”,說法正確的是:語言只存在于人類社會之中、語言是一種非常復雜的社會現象、語言的客觀存在形式表現為口頭語和書面語。
2.“說話”的過程涉及到的相關問題有:社會問題、哲學問題、心理問題、生理問題、物理問題等。
3.口語和書面語在多數情況下是一致的,這種一致性指的是基本語匯和基本語法結構。
4.索緒爾給語言符號的兩方面創制的專門術語是能指和所指。
5.下列各組語言單位之間存在聚合關系的有:很,非常;輛,部。
6.存在語言符號組合關系和聚合關系的有;詞、語法、語音、詞組。
7.語言系統內部包含的語言單位有:語素、詞和詞組、句子和語篇。
8.“語言”作為一種社會現象具有鮮明的地區性、民族性和歷史性。
9.公元前后,印度人、希臘人已經對語法進行了深入系統的研究。
10.中國古代對語言的研究的主要內容有:音韻,文字、訓詁、虛詞等。
11.20世紀50年代興起的語言學新學派有:社會語言學、功能語言學、認知語言學等。
12.出于應用目的,西方傳統語言學的研究重點在語法學、語音學、語匯學、詩律學、修辭學等方面。
13.喬姆斯基創立的生成語法中和語言學結合的學科有:數學、數理邏輯、計算機科學。
三、名詞解釋〖可轉化為選擇題〗
1.口語:是指有聲的口頭語言。
2.書面語:是文字記錄的語言的書面形式。
3.聚合關系:在同一個位置上可以相互替換出現的各個語言單位處在可以聯想起來的關系之中,因而聚合成為一個類,這種關系稱為聚合關系。
4.組合關系:一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位,或前后兩個語言單位,或語言單位與互相關聯的語言單位組合而成的整體之間所具有的關系稱為組合關系。
5.內部言語:解釋“內部言語”這一術語需要把握兩點:第一。它是言語的一種形式;第二,它的交際對象是說話者本人,且沒有出聲。因而對它的解釋是;沒有說出口的內心的話。
6.能指:能指是語言符號的物質實體,即能夠指稱某種意義的成分。
7、所指:所指是語言符號所指的意義內容。
8、符號:符號是指根據社會的約定俗成使用某種特定的物質實體來表示某種特定的意義而形成的這種實體和意義的結合體。
9、普通語言學:語言學界把研究人類社會的語言這種社會現象的一般理論稱為普通語言學。它以一般語言為研究對象,探索各種語言所共有的特征、共同的規律、結構上的共同特點和一般原理。
10.應用語言學:把語言學的理論和具體成果用采為社會實際生活中的某個領域服務,這是廣義的應用語言學;狹義的應用語言學指專門研究語言教學中的理論和方法。
11.傳統語言學:一般泛指20世紀前的語言學,特別是指索緒爾開創的結構主義語言學以前的語言學。
12.結構主義語言學,由索緒爾創立的研究語言系統本身的內在規律的語言學稱為結構主義語言學。
四、分析題
1.下列下劃線上的詞,哪些屬于語言學術中的“語言”,哪些屬于“言語”?
(1)這部作品的語言很美。
(2)言語無味,面目可憎。
(3)社科院語言研究所。
(4)亞洲語言研究所。
(5)須向人民學習語言。
(6)言語必須接近民眾。
(1)言語(2)言語(3)語言(4)語言(5)言語(6)言語
2.下列句中下劃線上的詞,哪些是“語言”,哪些是“言語”,哪些是其他說法的代名詞?
(1)楊朔散文的語言真美。
(2)你真不會說話。
(3)他會說好幾國的話。
(4)熟了,也就沒有共同語言了。
(5)用得著我的時候,你就言語一聲。
(6)寫工人,就要用工人的語言。
(1)是語言學中的言語。確切地說,是寫出來的話和運用語言的結果。
(2)屬于言語。因為它是運用語言的動作或行為。
(3)指的是語言。每一個國家幾乎都有一種公認的、約定俗成的交際工具——語言。
(4)既非語言也非言語,而是觀點、話題的代名詞。
(5)言語,意思是“告訴”。
(6)言語,即符合工人身份及文化水平的話語。
「提示」第一章應著重弄懂:(1)口語與書面語的關系(2)“語言”和“言語”的區別及作用。(3)語言的符號性。(合關系和組合關系。(5)索緒爾的貢獻。第三章 語匯
一、單項選擇題
1.語匯包括詞、語、某個專業范圍的詞語匯集。
2.各種語言的語匯能表示大量共同的概念是因為語匯具有普遍性。
3.舊詞的消失與新詞的產生反映了語匯的活躍性。
4、有些詞的音和義之間的結合是可以論證的,這反映了語匯的理據性。
5.漢語語匯中不包括語素。
6.“尚且”屬于漢語古語詞:“目擊”不屬于漢語古語詞:“癟三”屬于漢語方言詞。
7.“花、草、蟲、魚”這組詞屬于漢語的基本語匯:“千古、間苗、雷達”屬于一般語匯。
8.漢語中特有的而且是最大量使用的熟語形式是成語,如來自歷史事件的成語“指鹿為馬”。
9、外來詞“俱樂部”屬于音譯兼意譯。
10.在“邯鄲學步、名牌大學、敲竹杠、春運”這幾個語言單位中,不屬于“語”的是“名牌大學”。
11.“天下烏鴉一般黑”屬于諺語中的俗語(俗話)。
12.“雨傘”屬于語素:“光”是不定位語素:“天(天地)”屬于實義語素。
13.復合詞的類型有:陳述式如“口吃”;偏正式如“狂熱”;支配式如“丟臉”;補充式如“改善”;并列式“動靜”等。
14、“猶豫”屬于單純詞:“芒果”是復合詞;reader(讀者)屬于派生詞:“者”不是詞。
15.在“前景、大衣、帶走、香檳”這幾個語言單位中,“帶走”是詞組。
16.復合詞“綱要”中,語素與語素的組合關系的模式為并列式。
17.合成詞“收割機”中包括的所有詞根語素的是收、割、機。
18.漢語中特有的復合同是補充式復合詞。
4)聚
二、多項選擇題
1.關于語言系統結構要素的組成,現代語言學提出的一種有別于傳統語言學的觀點認為組成語言系統的要素是語音、語義、語法。
2.對語言結構系統的“四分”包括語音、語匯、語義、語法。
3.按照傳統的語言學的觀點,組成語言結構系統的要素有語音、語匯、語法。
4.下列語言單位屬于“英語語匯”的有:(1)book(書)(2)WTO(“世界貿易組織”簡稱)(3)hang by a hair(危在旦夕)(4)no pains,no gains(種瓜得瓜,種豆得豆)
5.“大、守株待兔、敲竹杠、情人眼里出西施”等語言單位都屬于“現代漢語浯匯”。
6.“梵阿鈴、撲克、邏輯”屬于外來詞:“香檳酒、卡車”屬于音譯兼意譯詞。
7.“說、笑、行、走、赤、橙、黃”屬于基本語匯:“沙丁、尼龍、真空、清音”屬于一般語匯。
8.關于諺語,說法正確的是:民間流傳的通俗語句;有的反映生產和生活經驗,有深刻的寓意;有的反映某種客觀現象,但不一定有深刻的道理。
9.專用語匯包括:科技術語、行業語、隱語、階級習慣語,禁忌語等。
10.成語、歇后語屬于漢語特有的固定詞組形式:“枕邊風、捅馬蜂窩、跑龍套”屬于慣用語。
11.“詞”和“語”的共同特點是:都是語匯單位、形式固定、意義凝固、能獨立使用。
12.“元音”一詞屬于合成詞、一般語匯、專用語匯。
13.“了、一、兒、第、初、者、子、化、員”都是定位語素。
14.“電話、走、書、燈、大、民、跡”都是實義語素。
15.“沙發、巧克力、坦克、撲克、玻璃、蘿卜、妯娌、杜鵑”都是由一個語素直接構詞的。
16.下列單位全是詞的是:菜、采、蔡、猜、坐、睡、豆、電。
17.“老虎、老鷹、老鼠”屬前綴式派生詞:“bandage(繃帶)、satisfy(使滿意)”屬后綴式派生詞。
18.重疊詞“星星、剛剛”屬于“名詞性重疊詞”。
19.下列詞中全是重疊構詞的是:爸爸、姐姐、漸漸、常常、干干凈凈、看看聽聽。
20.“看戲、唱戲、金筆、跑掉、小碗兒、大聲、不去、很大”都是詞組。
21.下列全都是由復合構詞方式構成的詞是:黑板、鐵路、人參、下崗、部件、丟臉、夢游、漢語。
22.下列全是由附加構詞方式構成的詞是:錘子、花兒、黑乎乎、綠化、黨性、作者、老鷹、老虎。
23.下列屬于英語中的詞尾的是:-s(表復數)、-er(表比較)、-ing(進行時)、-ed(過去式)。
三、指出下列復合詞的構詞方式
解放、地震、司令、火熱、捐軀、新聞、多少、老人、自愛、好歹、明顯、證明、人口、性急、布鞋、道路。
偏正式:火熱、新聞、老人、明星、布鞋。陳述式:地震、自愛、性急。
并列式:解放、多少、好歹、道路。支配式:司令、捐軀。補充式:證明、人口。
四、名詞解釋題〖可作選擇題〗
1.詞:最小的音義結合的能獨立使用的語言單位。
2.基本語匯:語匯系統的基礎和核心,具有三大特點:產生歷史長、使用范圍廣、構詞能力強。
3.一般語匯:語匯中除去基本語匯以外的那一部分,包括古語詞、方言詞、外來詞、新造詞等。
4.慣用語;指表達習慣性比喻含義的固定詞組,多為三個字。
5.成語:漢語特有的而且最大量使用的熟語形式,一般四個字。
6.諺語;民間流傳的通俗語句。
7.歇后語:漢語的一種特殊熟語形式,指一種短小風趣,生動形象的語句,由兩部分組成,一般只說上半句,下半句略去,利用諧音或比喻雙關來表達某種意義。
8.單純詞:由一個語素構成的詞。
9.合成詞:由兩個或兩個以上的語素構成的詞。
10、通用語匯:全社會都普遍使用的詞語。
11、專用語匯:只在某些領域或一部分人中使用的詞語。
12、變性成詞:指語素轉變詞性而成為另一類詞。即某些成詞語素在語法功能上本來只是動詞性的或形容詞性的,但在形成詞的時候,卻同時形成了兩種詞性的詞。
13.變形成詞:是把原本合成詞中的不成詞語素變為成詞語素再形成詞,包括逆序成詞和簡縮成詞兩種。
14、復合構詞:詞根語素加上詞根語素構成一個新詞,構成復合詞的詞根語素都是實義的成詞語素或實義的不成詞語素。主要有四種:陳述式、偏正式、支配式、并列式。
15、附加構詞:詞根語素加上詞綴語素構成一個新詞,這樣得到的合成詞叫附加式合成詞,即“派生詞”。構成派生詞的詞根語素都是實義的成詞語素或實義的不成詞語素,詞綴語素是不成詞、粘著、定位和虛義的語素。按照詞綴在詞中的位置,派生詞可分為三種:前綴式,后綴式、中綴式。
16、重疊構詞:詞根語素通過重疊形式而構成一個新詞,這樣得到的合成詞叫重疊式合成詞,即重疊詞。漢語的重疊詞包括幾種情況:一是名詞性重疊詞,如“奶奶、哥哥、妞妞”等;二是副詞性重疊詞,如“剛剛、往往、偏偏”等;三是多重重疊詞,如“老老實實、大大方方、亮亮堂堂”等。漢語中的“猩猩、蛐蛐”等不是重疊詞,只是單純詞中的疊音詞,因為它們的意義不能再分解,本身只是一個語素。重疊詞重疊以后既不增加語法意義,也不改變重疊詞本身的詞類。
17.語素:最小的音義結合的語言單位。
18.離合詞:中間可以插入某些成分的詞。
19、詞組詞:可以進行較大擴展的詞。
五、分析題
1.用圖解方式分析合成詞“圖書館”“超現實主義”的結構。圖書館 超現實主義
2.分析下列詞語中各有幾個語素,并把它們指出來:
(1)旗袍(2)光禿禿(3)嘩啦(4)徘徊(5)體育館(6)獅子(7)巧克力
(1)兩個(旗+袍)(2)兩個(光+禿禿)(3)一個(嘩啦)(4)一個(徘徊)(5)三個(體+育+館)
(6)兩個(獅+子)(7)一個(巧克力)
3.指出下列名詞中的詞根、詞綴、詞尾:
(1)愛因斯坦(2)智能(3)墊子(4)孟子(5)老鼠(6)老人(7)石頭(8)臟里叭卿
(1)詞根(愛因斯坦)(2)詞根(智)+詞根(能)(3)詞根(墊)十詞綴(子)
(4)詞根(孟)+詞根(子)(5)詞綴(老)+詞根(鼠)(6)詞根(老)+詞根(人)
(7)詞根(石)+詞綴(頭)(8)詞根(臟)+詞綴(里叭唧)
4、分析下列合成同的組合關系:
(1)口吃(2)陌生化(3)狂熱(4)丟臉(5)動靜(6)改善
(1)陳述式(2)并列式(陌生)+派生式(化)(3)偏正式(4)支配式(5)并列式(6)補充式
「提示」著重分析認識語匯的構造方式;識別詞語的構造方式;識別合成詞的語素;詞語和詞組的區別。
第四章 語法
一、單項選擇題
1.“想出來了”可包含“思考出(一個結果)”和“想要(從某處)出來”兩個意思,在語音表達上這兩個意思的方法分別是:“出來”分別輕讀和重讀。
2.在“差點挨打/差點沒挨打、差點感冒/差點沒感冒、差點考上/差點沒考上”的說法中所表達的意義不一樣的是:差點考上/差點沒考上。
3.在“說話的場所、運用的辭格、對話人、上下文”中,“運用的辭格”不屬于語境的內容。
4.語法是一種簡明的規則,重復使用有限的幾條規則就能管住大量的現象,因為語法規則具有遞歸性。
5.語法是一種有效的規則,規則一旦形成就不大可能隨意增加或廢止,這是因為語法規則具有穩定性。
6.語法是一種概括的規則,只需處理一類一類現象而不必去管一個一個具體的詞語和句子,因為語法規則具有抽象性。
7.語法是一種有解釋力的規則,即語法規則環環相扣,規則與規則之間具有或制約或補充的關系,這是因為語法規則具有系統性。
8.關于詞的特點,“詞不一定非得有實在的意義”這個說法是正確的。
9.詞組和句子的本質區別是詞組不能用于交際,句子可以用于交際。
10.根據語法單位的功能,可把各種語法單位分為三級。
11、把語法分為組合規則和聚合規則的是結構語法學。
12.所謂“小語法”指的是核心語法;所謂“大語法”指的是外圍語法。
13.面向信息處理的語法又可稱為計算機語法。
14.英語中定語和狀語出現的位置,都是既可以出現在中心語之前,也可以出現在中心語之后。
15.英語的“good”(好,原級)——“better”(好,比較級)運用的語法手段是異根。
16.以語法單位之間相對位置的變化來表示語法意義的形式手段是語序。
17.詞根語素保持不變,用增減替換詞尾或詞綴來造成詞形變化的方法叫附加。
18.由詞的語法形式所反映的事物在數量上的特征,用語法學術語來表示,叫數。
19.英語的“tooth[tu:θ]”(牙齒,單數)——“teeth[ti:θ]”(牙齒,復數)運用的語法手段是內部屈折。
20.英語的:“book”(書、單數)——“books”(書,復數)運用的語法手段是附加。
21.相對于詞形變化的詞的原形形式叫做零形式。
22.關于漢語中的“研究”和“研究研究”,說法正確的是:這是一個詞的兩種形式,后者增加了一定的語法意義。
23.在“把鋼筆丟了”“鋼筆壞了”“買一只鋼筆”“這鋼筆好用”這四個詞組中,“鋼筆”屬于“無定” 的是:“買一只鋼筆”。
24.用詞形變化表示名詞與其他詞的語法結構關系的范疇是格。
25.用詞形變化表現出來的,行為發生的時間與說話時間的關系的范疇是時。
26.用詞形變化表現的行為動作進行的狀況的范疇是體。
27.由詞形變化表現出來的,動詞所表示動作與主語間的施受關系的范疇是態。
28.“主語”和“賓格”是某些語言中名詞和代詞所具有的語法童義。
29.語序是一種語法手段。
30.“單數”“復數”是某些語言中名詞所具有的語法意義。
31.從所包含成分的性質和數量看,最大的一種語法單位是句組。
32.“我認為他的觀點不對”這個句子屬于復雜結構單句。
33.主從關系復句指前是轉折復句:“如果投有你,我就輸了”的復句類型是假設復句。
34.“學校派我來聽課”的句子類型是兼語句:“那支筆我送給小丁了”的句子類型是話題句。
35.“媽媽和***同事”屬于聯合詞組:“接待過上海的同志”屬于述賓詞組。
36.復句中表達一定意義的,前后有較小停頓的、又具有相對獨立性的語言單位叫做分句。
37.“只要刻苦學習,就能取得好成績”,兩個分句之間的意義關系為條件關系。
38.句子“我們廠一個戴安全帽的都沒有”可切分為5個層次。
39.根據句子的用途和語氣分出的句子類別稱為句子的功能類。
40.“飯我吃完了”變換為“我把飯吃完了”所用的變換形式是添加和移位。
41.非主謂句中由一個單詞直接構成的句子叫做獨詞句。
42.“舒舒服服睡它一覺”的正確切分是: 舒舒服服 睡它一覺
43.漢語的詞類劃分比較適用于分布標準。
44.詞類是詞在語法上的分類。各種語言內部最復雜的詞類是動詞。
45.“你聽過嗎?”屬于完全主謂句:“非常生氣”屬于狀中偏正詞組。
46.動賓詞組“踢足球”的語義關系為“動詞+受事”:“的”字詞組屬于“體詞性詞組”。
47.英語句子“He is reading the book”(他正在讀書)所屬的句型為SVO.48.從所包含成分的性質和數量看,最大的一種語法單位是句組。
二、多項選擇題
1.句組可以包括:句群、語段、篇章。
2.下列各組語法單位中,存在組成關系的是:語素和語素組、詞和詞組、句子和句組。
3.下列各組語法單位中,存在質變關系的是:語素和詞、詞和句子、詞組和句子。
4.關于詞組,下列說法正確的是:詞組能夠獨立使用、詞組肯定要比詞大、詞組和詞的功能相同、一個詞組中還可以包含若干個詞組。
5.面向信息處理的語法的定義和說明應該具備的特點有:推導性、可驗證性。
6、比起印歐語,在漢語語法中占據更大分量的語法問題包括:語序、虛詞、結構。
7.有些語言,動賓結構的語序是賓語在動詞的前面。屬于這種情況的語言有:日語、朝鮮語、維吾爾語。
8.古英語的數范疇包括單數、雙數、復數。
9.漢語中表示動作行為進行狀況的方法是:“動詞+了”表示完成、“動詞+著”表示持續、“動詞+過”表示經歷、“動詞+起來”表示開始、“動詞+下去”表示動作繼續。
10.英語的虛詞中,屬于“輔助詞”的是:冠詞、助動詞。
11.在德、英、俄、漢、藏語中,屬于綜合性語言的是:德語,俄語。
12.與句法范疇相對應的語法手段有:語類選擇、虛詞、語序。
13.下列英語中的詞形變化屬于“異根”的是:go/went(走)、is/was(是),I/me(我)。
14.重疊可以產生的語法意義的類型有:逐個、嘗試、短時、程度增加。
15.漢語用來表達語法意義的語法手段是:虛詞、語序、語調。
16.英語中“plays”(玩)中的“-s”在詞中所表達的語法意義是:單數、第三人稱、現在時。
17.綜合手段指:詞的輕重音、內部屈折、附加、異根等。
18.分析手段指:語類選擇、虛詞、語調、語序等。
19.主從關系的復句包含的復句意義關系類型有:條件關系、因果關系、讓步關系。
20.聯合關系的復句包含的復句的意義關系類型有:遞進關系、選擇關系、連貫關系。
21.復句最重要的標志是:句中有停頓、句中有關聯詞。
22、“后天清明、我很高興”屬于主謂詞組。
23.“喜歡鮮花、看電視、割麥子、駕駛飛機”屬于動賓詞組。
24.“先進工作者、非常困難、默默地離去、很好”屬于偏正詞組。
25.“蒸汽機車、賣衣服的、房間里”屬于體詞性詞組。
26.“她性格內向、爸爸帶來的、經濟繁榮、李剛出來了”屬于離心詞組。
27.“用肥皂(洗臉)、對你(說)”屬于介詞詞組。
28.“能源交通、說和做、調查研究、陡峭而險峻”屬于聯合詞組。
29.詞組的層次分析可使用的圖形有:括號分析圖、正樹形分析圖、倒樹形分析圖。
30.“當然、多漂亮的花、刮風了”屬于非主謂句。
三、名詞解釋題〖可轉化為選擇題〗
1.語法:詞的構成,變化和詞構成詞組和句子的規則。
2.語法意義:語法形式所體現的意義。
3.語法范疇:語法意義的類。
4.歷時語法:從語法發展變化角度縱向地、動態地研究語法,研究的重點是某些語法現象在特定時間過程中產生和消失的原因及其規律。
5.共時語法:從某一時期存在的語法現象的角度橫向地、靜態地研究語法,研究的重點是某一語言在特定空間范圍內的語法表現形式和語法規則系統。
6.個別看法:指對個別看言,語法的研究,既包括研究一種語言的語法系統,也包括研究一種語言中與其他語言不同的語法特點,這類研究的意義在于發現各種語言獨特的語法現象。
7.語法規則:語法規則本身也就是客觀存在的語法,即人們說話時直覺和習慣上所遵守的某種語感。
8.普遍語法:指對人類語言的語法共性的研究,其意義在于發現人類語言中共有的語法機制。
9.核心語法:又叫小語法,僅指句法結構規則。
10.外圍語法:又叫大語法,它研究與語法有關的詞語知識、語義知識和語音知識。
11.語法形式:能體現一類意義或有共同性作用的形式都是語法形式,能體現語法意義的形式。
12.語法手段:根據語法形式的共同特點把它們歸并為幾個基本類別,這種語法形式的類就叫做“語法手段”。
13.遞歸:相同的規則可以在一個結構里重復使用。
14.語境:說話時的環境條件,包括特定的場所、對話人和上下文等。
15.句子:由若干個詞或詞組按照一定的規則組合成的,能表達相對完整的意義,前后有較大的停頓并帶有一定的語氣和句調的語言單位。
16.句法范疇:由結構的變化來表示語法意義的形式就是司法范疇。
17.句法手段:通過結構的變化來表現語法意義的形式叫做句法手段。
18.句法:語法中主要說明句子成分和句子類型的部分稱為句法,也稱造句法。
19.詞法:語法中主要描寫詞的形態特征和變化規則的部分稱為詞法,也稱形態學。
20.詞法范疇:由詞的變化來表示語法意義的形式就是詞法范疇。
21.詞法手段:通過詞的變化表現語法意義的形式叫做詞法手段。
22.語調:是通過整個句子的音高、音重、停頓等來表示一定語法意義的形式。
23.語序:是通過句法結構中詞語的位置順序來表示一定語法意義的形式。
24.體詞性范疇:指名詞的詞形變化形式表示的意義。
25.謂詞性范疇:指動詞的詞形變化形式表示的意義。
26.詞類;可以替換出現在詞法結構某些共同組合位置上的詞的類,即具有聚合關系的詞的類。
27.詞組:特定的詞類與詞類的組合就構成了詞組。
28.向心詞組:整個詞組功能相當于詞組中心語功能的詞組,如偏正詞組的功能與中心語相同。例:十分愉快:愉快,就是向心詞組。
29.離心詞組:整個詞組的功能不等于詞組中任何成分的功能。
30.謂詞性詞組:整個詞組的功能相當于謂詞的詞組。
31.體詞性詞組:整個詞組的功能相當于體詞的詞組。
32.完全主謂句;主謂詞組形成的句子叫完全主謂句。
33.不完全主謂句;能夠補足缺少的成分而構成主謂句的句子就是不完全主謂句。
34.非主謂句;不具有主謂的結構形式但一般不需要或不能補出成分的句子就是非主謂句。
35.句組:由幾個相對獨立意義的句子(包括單句和復句)構成,句中沒有特定的連接詞,而且中間還有多個較大停頓(書面上分別用幾個句末標點符號)的語言片斷叫做句組。
36.復句:由兩個成兩個以上互不從屬的主謂結構組成。表達多個相互關聯的較完整的意義,并且中間有較小停頓,或有特定的連接詞連接。前后有較大停頓的句子。
37.多重復句,由幾個句子構成,說的是關系密切的一件事,句子之間有相互關聯的連接詞,末尾只有一個較大的停頓(書面上用一個句末標點符號)的語言片斷。
38.復雜結構單句:包含著從屬或降級主謂結構的內部結構復雜的單句叫做復雜結構單句。
39.直接成分分析法:把復雜詞組逐層切分,一直切分到詞為止;或者從詞開始逐層組合,一直到復雜詞組為止的方法叫做直接組成成分分析法。
四、分析題(分析下列句子是否有不合語法的情況,如果有,請指明錯誤的地方并改正)
1.我打算畢業大學以后結婚一個中國姑娘。
(1)“大學”“中國姑娘”不能放在動詞“畢業”“結婚”后面作賓語,而應把“畢業大學以后”改為“在大學畢業以后”作狀語;在“中國姑娘”前加介詞“跟(和、與、同)”放在動詞前狀語的位置上。
(2)我打算在大學畢業以后跟一個中國姑娘結婚。
2.今年,這個品牌的空調銷售,由于質量可靠,價格合理,一直保持著良好銷售勢頭。
(1)句子主謂搭配不當。“保持著良好銷售勢頭”的主語應為“空調”而不是“空調銷售”。
(2)今年,這個品牌的空謂,由于質量可靠,價格合理,一直保持著良好銷售勢頭。
3.會上,代表們針對一些熱點問題交換了廣泛的意見。
(1)“廣泛”應該修飾“交換”而充當狀語,不應該充當定語。
(2)會上,代表們針對一些熱點問題廣泛地交換了意見。
4.我把酒喝醉了。
(1)“把”字句中動補詞組中的補語必須用來陳述“把”字后面的名詞,而句中的“醉”在語義上是指向主語“我”的。
(2)我喝醉了酒。
5.There is three book in the bag.(書包里有三本書)。
“is”應改為表復數的“are”,“book”也應該變成復數形式“books”。
6.The rain prevented me from to go there.(這場雨使我不能去那里)。
(1)應把“go”不定式形式“to go”改為現在分詞形式“from going”。
(2)The rain prevented me from going there.7.用直接成分分析法從大到小分析詞組:需要多吃一點;只寫了兩行字;潑了他一身臟水
需要多吃一點 只寫了兩行字 潑了他一身臟水
8.分析多重復句,并說明每個層次的復句關系。
(1)雖然官兵死傷的人數要多得多,但是因為農民軍的數量有限,又不可能得到補充,這次戰斗對他們的實力是一個嚴重打擊。(2)車搖慢了,線抽快了,線就會斷頭;車搖快了,線抽慢了,毛卷,棉條就會擰成繩,線就會打成結。
(1)雖然官兵死傷的人數要多得多,但是因為農民軍的數量有限,又不可能得到補充,這次戰斗對他們的實力是一個嚴重打擊。
(2)車搖慢了,線抽快了,線就會斷頭; 車搖快了,線抽慢了,毛卷,棉條就會擰成繩,線就會打成結。
9.指出下列詞組的類型:
(1)對中國人的屠殺(2)生活了二十多年(3)經濟收入(4)談得很愉快(5)樸素而別致(6)在墻上(7)買了票的(8)吃面條(9)門開了(10)個人電腦(11)悄悄地進來(12)抬出去(13)洗干凈了(14)策劃并組織(15)用毛筆(16)一些(17)他買來的(18)微型汽車
(1)偏正詞組(2)動補詞組(3)偏正詞組(4)動補詞組(5)聯合詞組(6)介詞詞組(7)“的”字詞組(8)動賓詞組(9)主謂詞組(10)偏正詞組(11)偏正詞組(12)動補詞組(13)動補詞組(14)聯合詞組(15)介詞詞組(16)數量詞組(17)“的”字詞組(18)偏正詞組
10.用層次分析法分析下列詞組:
(1)請來一位女學生(2)學寫作可真不容易
「提示」重在分析語法形式和語法意義,弄懂語法單位的聚合和組合。第五章 語義
一、單項選擇題
1.“桌子我都擦干凈了”中的“擦”,受事為桌子。
2.“四季名稱、器物名稱、數字、度量單位”中,詞義具有模糊性的詞語是“四季名稱”。
3.漢語“伯母、嬸娘、姑母、姨母、舅母”在英語中統稱為“aunt”,這種現象反映了語義的民族性。
4.模糊現象往往出現在語義所指范圍的邊緣區域。
5.詞義反映的對象沒有明確的界限,只有一個大致的范圍,這反映了語義的模糊性。
6.語義的基本要素是理性意義。
7.在“錢包、壁壘、褲子、高峰”這幾個詞中,義項不含非理性意義的是“錢包”。
8.在“伯父、弟弟、哥哥、姐姐”中,具有[+同胞][+女性][+年長]義素的詞是“姐姐”。
9.義素分析最關鍵的一步是提取共同義素和不同義素。
10.義素分析的基本方法是對比法。
11.義素分析中用來對比的一組詞語應該是指稱對象的類屬相同。
12.在“壁燈、吊燈、路燈、油燈”中,具有[+用于照明][-用電]義素的詞是油燈。
13.“成立、結果、聯合”是沒有感情色彩的中性詞。
14.理性意義是詞義的基本和核心部分。
15.在詞、語素、義素和詞組中,不屬于音義結合的單位是義素。
16.說明或掌握一個詞的意義和用法時所用的基本單位是義項。
17.語言系統中的子系統中,系統性較低的是詞匯系統。
18.漢語同義詞“枯萎”和“干巴”具有不同的形象色彩。
19.語義場最重要的特點是系統性。
20.“杜魯門——杜絕”中的“杜”屬于同音關系:“熱氣——熱飯”中的“熱”屬于多義關系。
21.“快樂——悲傷”屬于相對反義詞:“戰爭——和平”屬于絕對反義詞。
22.近義詞“恐嚇”和“嚇?!?,意義上的差別主要在于語體色彩。
23.“堡壘”屬于多義詞:“天氣涼了”和“湯太熱,把它涼一涼”中的“涼”屬于多義關系。
24.“他不再偷錢了”的預設是:他以前偷過錢。
25.“拍電報”所包含的語法關系意義是涉及:“開汽車”所包含的語義關系意義是“動作”與“工具”。
26.語句“連他也不認識”,因語義結構不同而造成歧義。
27.“同學們熱烈地歡迎新老師”,“熱烈”在語義指向上指向同學們。
28.“出租婚紗”帶有的歧義屬于語法結構歧義。
29.“我去肉鋪買肉”是一個復合述謂結構。
30.作為一個述謂結構變元的修飾或限定性成分的述謂結構叫做降級述謂結構。
31.充當其他謂詞變元的述謂結構叫做從屬述謂結構。
32.述謂結構中處于支配地位的核心成分是謂詞。
二、多項選擇題
1、使得反映同一類對象的詞義在不同的語言中經歷不同的多義化過程的民族特點包括:生活環境、勞動條件、風俗習慣、歷史文化背景、思維方式等。
2、語匯形式包括:實詞、固定短語等。
3、非理性意義反映的是:說話人的主觀情感、說話人的態度、語休風格等。
4.理性意義也可以叫做:邏輯意義、指稱意義。
5.詞語“教唆、啟發、啟示、教導、處心積慮”中,帶有貶義色彩的是:教唆、處心積慮。
6.(走)大路、(走)親戚;穿(制服)、(制服)敵人;(地道)的中國菜。挖(地道);國民(經濟)、(經濟)作物;(生)火,(生)西瓜等詞,其中在具體詞組中用了一個詞的不同義項的是(走)大路、(走)親戚;國民(經濟),(經濟)作物。
7.在“唱歌、令尊、閣下、令愛、地道”中,帶有書面語色彩的詞是:令尊、閣下、令愛。
8、詞的非理性意義包括:感情色彩、語體色彩和形象色彩。
9.在“啟發、說、教室、引誘、慢”等詞中,屬于中性詞的是:說、教室、慢。
10.干擾——騷擾、辭世——一命嗚呼,這兩組詞的區別在于感情色彩。
11.駱駝、牛是“牲畜”的下位詞。
12.周游列國——周圍、周旋——周期、周到——周全,屬于多義現象。
13.好——壞、愛——恨、深——淺,屬于相對反義詞。
14.一刻鐘與刻木頭、刻日完成與—刻鐘、刻圖章與刻日完成、刻苦與刻舟求劍,屬于純粹同音關系。
15.近義詞的差別可以表現在:理性意義、搭配習慣、感情色彩、語體色彩和形象色彩等方面。
16.女聲與女生、周記與周濟、剛才與鋼材,屬于同音詞。
17、“孫悟空偷吃了蟠桃”蘊含的句義有:他偷吃了水果;他偷吃了東西。
18.歧義以語言符號序列的同形為前提條件,關于“同形”說法正確的是:(1)口頭上要求音位及其組合形式相同,韻律特征也相同。(2)書面上要求書寫符號及其排列形式相同。(3)口頭同形和書面同形并不總是一致的。(4)口頭同形的,書面不一定同形。(5)書面同形的,口頭不—定同形。
19.“小王和他父親將要去美國”所包含的語法關系意義有:陳述、涉及、修飾或限定、平等。
20.小王的褲邊破了——小王的褲子破了;他背了一首《靜夜思》——他背了一首詩;我是他的老師——他是我的學生;小李住在我家樓上——我家住在小李家樓下,這幾個句子都具有蘊含關系。
21.具有預設關系的句子有:孔令輝又獲得了冠軍——孔令輝以前獲得過冠軍;我的手機是諾基亞牌的——我有手機。
22.“活不干了;我不說了;老師說過了;他不知道;媽媽去買菜”,句子中線性序列存在兩種語義關系的是:我不說了;老師說過了。
三、名詞解釋題〖可轉化為選擇題〗
1.語義:語言形式表達的內容,是語言的意義。
2.理性意義:也叫做邏輯意義或指稱意義,是對主觀世界的認識。
3.非理性意義:是說話人的主觀情感、態度以及語體風格等方面的內容,它一般總是附著在特定的理性意義之上的。
4、詞匯意義:由語匯形式表達的意義。
5.語法意義:由語法形式表達的意義。
6.語境意義:語言形式在特定的交際場合和知識背景等語境因素的作用下所表達的意義。
7.詞義;指同語音形式結合在一起的人們對一定對象的概括反映和主觀態度以及其他附加色彩。
8.詞的理性意義:同詞的語音形式結合在一起的對一定對象的區別性特征的認識。
9.詞的非理性意義:附著在詞的理性意義之上的反映感情色彩、語體色彩和形象色彩等方面的意義,又叫做詞義的附加色彩。
10.詞的通俗意義:由于概括深度的差異分出助詞的理性意義的一種類型,是人們對事物所具有的一組非本質性特征的反映。
11.詞的科學意義:由于概括深度的差異分出的詞的理性意義的一種類型,是人們對事物的本質特征的反映。
12.義項:詞典釋義的最小單位,是從詞語的各種用例中概括出來的共同的,一般的、穩定的意義。
13.義素:從義項分析中得到的詞義的語義特征。
14.義素分析:把詞語的義項進一步分析為若干義素的組合,以便說明詞義的結構、詞義之間的異同以及詞義之間的各種關系。
15.單義詞:一類詞的意義可以概括反映一類對象,即只有一個義項的詞。
16.多義詞:一個詞的意義可以概括反映相互聯系的幾類對象,即包含幾個互相聯系的義項的詞。
17.本義:多義詞的多個意義中,最初的那個意義叫本義。
18.基本義:多義詞的多個意義中的某個時期最常用、最主要的意義。
19.派生義:多義詞的多個意義中直接或間接地從本義衍生出來的意義,也叫引申義。
20.同義詞:一種語言或方言中若干以不同的語音形式表達相同或相近的意義的詞。
21.等義詞:指包括理性意義和非理性意義(附加色彩)在內的詞完全相同的兩個或兩個以上的詞。
22.近義詞:指理性意義相同或基本相同,但又有細微差別的兩個或兩個以上的詞。
23.反義詞:一種語言或方言中意義相反的兩個詞。
24.語義場:若干具有共同的類屬義素的詞語(義項)構成的聚合物。
25、上位詞、下位詞:語言中有些詞所代表事物的范圍包括在另一些詞所代表事物的范圍之內,那么這兩部分詞之間就具有上下位的關系,其中所代表的事物范圍大的詞叫做上位詞,范圍小的詞叫做下位詞。
26.關系意義:詞語在組合成句子的時候總要形成一定的結構關系,由這些結構關系所賦予的意義就是關系意義。
27.語法關系意義:詞語在一定的語法結構中形成的關系是語法結構關系,由語法結構關系所賦予的意義就是語法關系意義。
28.語義關系意義:詞語在組合過程中產生的語義上的關系是語義結構關系,由語義結構關系賦予的意義就是語義關系意義。
29.語氣意義:反映說話人使用句子的目的和說話人情緒的意義就是語氣意義。
30.述謂結構:把一個命題進一步分析為由謂詞和變元組成的語義結構叫做述謂結構。
31.變元:述謂結構的組成部分,與謂詞有直接語義關系并受謂詞支配的語義成分,又稱“題元”“項”等。
32.語義角色:根據謂詞和變元之間不同的語義關系把變元分出的不同的類型叫做語義角色。
33.語義指向:句子中某個成分發生語義聯系的成分就是該成分的語義指向。
34、歧義:指同一語言符號序列可能表達不同意義的現象。
四、分析題
1.對下面各組詞進行義素分析:
(1)父親 母親 伯父 叔父 姑媽 舅父 姨媽
[親屬] [直系] [父系] [年長(以父親為標準)] [男性]
父親 + + + +
母親 + + ? ?
伯父 + - + + +
叔父 + - + - +
姑媽 + - + + ? ?
舅父 + ? ? +
姨媽 + ? ? -
(2)聽 說 讀 寫
[與語言有關的動作] [用耳] [用口] [用眼] [用手] [發出/接收]
聽 + + ? ? ? ?
說 + - + - - +
讀 + - +- + ? ?
寫 + ? ? +- + +
2.用義素分析法分析下列兩組詞:
(1)椅子 凳子 沙發
[人工制作] [家具] [用作座位] [可臥] [有靠背] [一人坐]
椅子 + + + - + +
凳子 + + + ? ? +
沙發 + + + + + +
(2)看 瞧 盯 瞪
[用眼] [短暫] [視線凝聚] [用力]
看 + ? ? ?
瞧 + + ? ?
盯 + - + -
瞪 + + + +
2.分析下列語句的歧義,并指明歧義的類型。
煮花生米 小店關門了 檢查的人還沒有到
煮花生米:(1)有歧義。(2)可理解為動賓關系,也可理解為偏正關系,屬組合歧義中的語法結構歧義。
小店關門了:(1)有歧義。(2)“關門”可指營業時間已過,也可指歇業,屬于詞匯歧義中的同形異義。檢查的人還沒有到:(1)有歧義。(2)“檢查”和“人”之間可以是動作和施事的關系,意思是“檢查別人的人”,也可以是動作和受事的關系,理解為“接受檢查的人”,屬于組合歧義中的語義結構歧義。第六章 文字
一、單項選擇題
1.希臘文屬于全音位文字:阿拉伯文屬于輔音文字;日文中的假名屬于音節文字。
2、文字起源于圖畫;文字的最基本單位是字符。
3.根據字符跟語言單位的語音還是語義相聯系的標準來分類,漢字是一種意音文字。
4.假借字的特點是直接表音、間接表意。
5.現代語言之間產生影響主要是通過書面語。
6.越南語現在的表音文字系統使用的字母是拉丁字母。
7.閃含語系的語言,如腓尼基語最初采用的文字類型是輔音音位文字。
8.藏語所采用的文字系統是音位文字。
9.世界上一直到今天仍在繼續使用的自源文字只有漢字。
10.今天看到的甲骨文和金文出現的年代是商代。
11.腓尼基人創造輔音文字借用的文字是古埃及文字。
12.最早使用音位文字的人是希臘人。
13.用某些已有的字的復合圖形來表示屬于行為動作的詞語,傳統文字學稱這類字為會意字。
14.漢字文字學傳統上把合體字中的獨體字稱為偏旁。
15.最早的輔音文字出現的時間大約為公元前13世紀。
16.最早使用輔音文字的是腓尼基人。
17.1945年后,書寫朝鮮語的文字系統使用的字母是諺文字母。
18.1928年,土耳其進行的文字改革屬于整個文字的類型不變,字符的類型變了。
19.“文字的創制”是指現代社會里為沒有文字的語言創制文字。
20.1956年我國推行的漢字簡化方案從文字改革的角度看應屬于整個文字類型和字符類型不變,對正字法的個別規則和對個別字符進行調整。
21.我國從20世紀50年代起為許多沒有文字的少數民族語言創制了使用拉丁字母的拼音文字,其中一直在使用這種文字的民族有佤族、傈傈族。
二、多項選擇題
1.在“sh、火、付、人、機”組合中,屬于復合字型的是sh、付、機。
2.在字符“f、止、江,符、竹”中,屬于單純字符的是f、止、竹。
3.字符“羊、馬、人、木、口”都屬于意符。
4.至今還沒有發現的文字類型有語素文字、表意文字。
5.文字的字符大體上可以歸納為音符、意符、記號這幾大類。
6.古埃及文字、古漢字、蘇美爾文字、瑪雅文字都屬于自源文字。
7.已知的自源文字都是意音文字、詞語文字。
8.英文屬于音位文字、他源文字。
9.不屬于普遍通行的規范字體的漢字字體有行書、草書。
10.自源文字最初的表意字符包括象形字、指事字、會意字。
11.楔形文字屬于意音文字、詞語文字。
12.世界上保存下來的比較完整的三種最古老的文字是古埃及文字、蘇美爾文字、中國的甲骨文字。
三、名詞解釋題〖可轉化為選擇題〗
1.文字:語言的書寫符號系統。
2.字符:就是文字符號,是文字的最基本的單位,也就是直接跟某種語言單位相聯系的符號。
3.意符:文字系統中跟文字所代表的語言單位在意義上有聯系的字符。
4.音符:文字系統中跟文字所代表的語言單位在語音上有聯系的字符。
5.記號:文字系統中跟文字所代表的語言單位在語音和意義上都沒有聯系的字符。
6.自源文字:獨立發展起來的文字。
7.他源文字:在已有的別的文字的基礎上創制的文字。
8.單純字符:不能再分解為更小字符的字符。
9.復合字符:由單純字符組合而成的字符。
10.詞語文字:全部或絕大多數字符都只跟語言中的詞語相聯系的文字。
11.語素文字:全部或絕大字符都只跟語言中的語素相聯系的文字。
12.音節文字:全部字符都只跟語言單位中的音節相聯系的文字。
13.音位文字:就是全音位文字,是指既有代表輔音音位的字符,也有代表元音音位的字符的文字。
14.輔音文字:即輔音音位文字,指全部字符只跟輔音音位相聯系的文字。
15.表意文字:全部字符都是意符的文字。
16.表音文字:全部字符都是音符的文字。
17.意音文字:部分字符是意符,一部分字符是音符的文字。
18.假借字:假借字已有的同音或音近的表意字符用來表音的表音字符。
19.楔形文字:公元前4000多年生活在兩河流域的蘇美爾人創造出一種高度象形的古蘇美爾文字,后來由于他們用蘆管在泥板上壓印出來的字的筆道像一個個的“楔字”,后人把這種文字稱為“楔形文字”。
20.象形字:有些字的字形是簡化了的實物的圖形,傳統文字學稱為象形字。
21.會意字:用某些已有的字的復合圖形來表示屬于行為動作的詞語,傳統文字學稱這類字為會意字。
22.獨體字:漢字文字學傳統上把單純字符稱為獨體字。
23、合體字:漢字文字學傳統上把復合字符稱為合體字。
21.偏旁:漢字文字學傳統上把合體字中的獨體字稱為偏旁。
25.形旁:漢字文字學傳統上把合體字中表意的偏旁稱為形旁。
26.聲旁:漢字文字學傳統上把合體字中表音的偏旁稱為聲旁。
27.六書:傳統漢字文字學對漢字的形體和造字方法進行概括后得出的六種條例,即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。第七章 語言和社會
一、單項選擇題
1.在社會變動較大或政治斗爭激烈的時期,語言的詞匯可能產生急劇的變化。
2.現代漢民族的共同語是普通話。
3.造成現代漢語中出現主句在前,從句在后的復句形式的原因是漢語受印歐語言的影響。
4.關于語言的起源,一種觀點認為,原始人類起初沒有語言,后來為了相互交際,就通過彼此的約定,規定事物的名稱,這樣就產生了語言。人們把這種學說稱為社會契約說。
5.漸變性和不平衡性是語言發展的特點。
6.語匯是語言系統各個部分中發展速度最快的。
7.關于人類語言的前身,有人主張人類的有聲語言是從抒發情感的各種叫喊演變而來的。人們把這種學說稱為感嘆說。
8.恩格斯認為,語言起源于勞動。
9.我國的國語是漢語。
10.美國英語是一種英語的地域變體。
11.在一種語言內部劃分方言,最主要的依據是語音。
12.地域方言是社會不完全分化的產物。
13.我國古代的雅言、通言和后來的官話是當時的通用語。
14.多斯崗方言成為意大利共同語的基礎方言主要是因為文化的原因。
15.意大利共同語的標準音是佛羅倫斯語音。
16.雙語現象不屬于語言分化的結果;雙語階段是語言轉用的必經階段。
17.在啤酒、劍橋、卡通、酒吧這幾個詞中,屬于半音譯半意譯的是劍橋。
18.在青霉素、盤尼西林、機關槍、演繹這幾個詞中,屬于音義全借的外來詞是盤尼西林。
19.盤尼西林、尼龍、香檳、電話這幾個詞中,屬于意譯詞的是電話。
20.在馬力、新西蘭、哈達、卡車這幾個詞中,屬于仿譯詞的是馬力。
21、在沙發、芭蕾舞、干部、足球這幾個詞中,屬于音譯詞的是沙發。
22.我國北魏時期實現語言轉用的少數民族是鮮卑族。
23.國外語言學家把洋涇浜語稱為皮琴語。
24.我國1985年修訂并公布的關于語音規范化的文件是《普通話異讀詞審音表》。
25.實施語言規劃的主體是政府或政府授權的機構。
26.社會對語言主觀的有意識的影響是社會對語言文字問題作出的管理、調節和改進。
二、多項選擇題
1.因語言中各種因素相互影響、相互制約而造成的語言演變現象有:(1)漢語的構詞模式由單音節詞為主變為以雙音節詞為主。(2)沒有聲調的古藏語發展為現在的有聲調的藏語拉薩方言和康方言。
2.推動語言發展的社會因素有:
(1)社會的進步。
(2)社會的分化。
(3)社會的統一。
(4)國家之間的接觸。
(5)不同民族之間的接觸。
3.現代漢語比起古代漢語來所具有的特點有:
(1)語匯大大豐富了。
(2)主語省略的現象大大減少了。
(3)書面語中的句子更長了。
(4)句式更加多樣化了。
(5)修飾成分特別是復雜的修飾成分用得更多了。
4.除語言系統內部各組成都分的發展演變外,語言發展演變還表現為:
(1)一種語言內部分化出不同的方言。
(2)方言成為不同的語言。
(3)-種語言消除方言分歧走向統一。
(4)不同語言統一為一種語言。
5.社會統一在語言上的表現是:民族共同語的形成、語言的轉用。
6.中國古代的人們為了不同地區之間的交際,往往選擇一種方言作為共同的交際工具,它們當時叫:雅言、通語、官話。
7.壯語、苗語,維吾爾語、傣語、日語中,屬于漢藏語系的是:壯語、苗語、傣語。
8.俄語、法語、英語、意大利語、德語中,屬于印歐語系日耳曼語族的是:英語、德語。
9.漢語方言的差別可以表現在:
(1)音位系統不同。
(2)聲調數量不同。
(3)同樣的事物在不同的方言里的稱呼不同。
(4)名詞和量詞的結合特點不同。
(5)語序不同。
10.語言隨著社會分化而分化,從而產生了社會方言、地域方言、親屬語言。
11.漢語從梵語中借入的詞有:夜叉、羅漢、塔。
12.我國歷史上民族融合過程中發生語言轉用的少數民族有羌族、契丹族。
13.民族融合過程中,一種語言能夠代替其他語言而成為不同民族共同的交際工具的決定因素包括語言使用者在經濟上的優勢、文化發展水平上的優勢、人口數量上的優勢。
14.在奧委會、足聯、電燈、克隆、蘇維埃這幾個詞中,屬于借詞的是克隆、蘇維埃。
三、名詞解釋題〖可轉化為選擇題〗
1.方言:通常指地域方言,它是全民族語言在不同地域的變體,是統一的全民族語言的分支。
2.親屬語言:是語言分化的產物,凡從同一種語言中分化出來的若干語言都是親屬語言。
3.社會方言:一種語言或地域方言內部同一定的社會特征和社會群體相關聯的變體和特點被稱為“社會方言”。
4.語系:譜系分類中最大的類,凡有親屬關系的語言都屬于同一語系。
5.譜系分類;根據語言的歷史來源或語言的親屬關系對世界上的語言進行分類,把有親屬關系的語言歸在一起,把沒有歷史同源關系的語言互相分開,這種分類叫做語言的譜系分類。
6.隱語:某些團伙所創造使用的秘密詞語或語句。
7.共同語:一個社會的全體成員共同使用的語言形式。
8.基礎方言:作為民族共同語的基礎的方言。
9.雙語現象:某一言語社團使用兩種方言或分別使用共同語和方言的社會現象。
10.地域方言:同一種語言由于語音、語匯和語法等方面的差異而在不同地區形成的地域分支或變體。
11.語音對應關系:方言之間所具有的、有規律的而非個別的語音之間互相對應的關系。
12.語言間的親屬關系:親屬語言有共同的來源,這些語言之間具有歷史同源關系,這種關系被稱作語言間的親屬關系。
13.借詞:也叫外來詞,主要指語音形式和語義內容都來自外語的詞。
14、仿譯詞:意譯詞的一種,指那些用本民族語言的語素逐一翻譯原詞語的各個成分,不但把原詞語的意義,而且把原詞語的內部結構形式也移植過來的那些詞。
15.意譯詞:詞的語音形式和構詞方式是本民族語言的,詞義來自外語的詞。
16.雙語現象:一個社會同時使用兩種或多種語言作為交際工具,它是民族的接觸、尤其是民族雜居的產物。
17.語言轉用:指一種語言取代其他語言而成為不同民族的共同交際工具。
18.洋涇浜語:這是漢語對混雜語言的稱呼,指母語不同的人在相互交際時所使用的兩種或多種語言混雜而成的交際工具。
19.克里奧耳語:作用某個社會群體的母語來使用的、由兩種或多種語言混合而成的語言。
20.雙言現象:指某一言語社團使用兩種方言功分別使用共同語和方言的社會現象。
21.語言混合:在不同語言頻繁接觸的地區,來源于不同語言的成分可能混合在一起,產生一種與這些語言都不相同的新的交際工具,這種現象就叫做語言混合。
22.非克里奧耳化:克里奧耳語向基礎語言的方向發展,使兩種語言越來越接近,甚至使克里奧耳語為基礎語言的一種變體的現象和過程被稱之為非克里奧耳化。
23.語言規劃:社會對語言文字問題所作出的有組織、有意識的管理、調節和改進。
24、語言政策:如果語言規劃具有法律、法令和政令的形式,就被稱作語言政策。
25、語言規范化:指把那些符合語言發展規律的新成分、新用法肯定下來并加以推廣,對那些不符合語言發展規律,且又難以被社會公眾接受的成分和用法,則根據規范化的要求加以剔除,從而為共同語確定語音、語匯、語法方面的標準,并用這些標準去引導人們的語言使用。
26.民族語言政策:主要指關于一個國家內部少數民族語言的政策,具體說,就是如何對待少數民族語言、如何規定少數民族語言的社會政治地位的政策。