第一篇：申論：心存敬畏,行有所止,講規矩捍衛發展凈土

申論范文：心存敬畏，行有所止，講規矩捍衛發展凈土

申論范文：心存敬畏，行有所止，講規矩捍衛發展凈土

規矩是指在政治、經濟、社會等各領域所應遵循的最基本的行為準則，是對個人、社會、國家的一種約束、規范。規矩是個人基本素質甚至是民族道德素養的體現是人類文明進步的基石。然而，日常生活中行賄成風，旅游行業欺客宰客等等事件層出不窮，不講規矩現象使得這個社會在抱怨中按照舊有的慣性前進，嚴重的擾亂了社會的正常秩序，損害了政府的良好形象。對此，應該把講規矩放在更加突出的位置，為不守紀律、不講規矩者戴上“緊箍咒”。

敬守規矩，可為黨的建設凝心聚力，架好規矩“高壓線”。懂規矩、講規矩、守紀律是針對當前我們黨在作風建設方面存在的突出問題對癥下藥開出的一劑良方，是對黨員干部黨性的重要考驗。當前，絕大多數同志都能自覺做到守規矩，但也有個別同志缺乏規矩意識，存在著忽視、輕視、漠視規矩的現象，如工作期間帶彩打牌，違規操辦宴會，公款旅游購物等等。如此種種，既影響個人的成長進步，又影響事業的健康發展，更是嚴重的損害了黨和國家的良好形象。只有守紀律，懂規矩，架好高壓線，給能為黨的建設凝心聚力，因此，黨員干部架好規矩高壓線，始終有如履薄冰、如臨深淵的危機感和責任感，時刻規范和約束自己的一言一行，為黨的建設凝心聚力。

敬守規矩，可為社會進步添磚加瓦，劃上規矩“警戒線”。規矩是個人基本素質甚至是民族道德素養的體現;是社會秩序得以維持、正常運轉的底線要求;是人類文明進步的基石。古人云：“沒有規矩，不成方圓”。規矩對于經濟的發展、政治的清明、社會的進步具有極為重要的作用。而現在社會中，不論是山東的“天價救護車”，還是野生動物園女游客的悲劇無疑不是沒有遵守規矩，由此不僅危害自身，也不利社會風氣，影響社會和諧。“登高，必先修其低;行遠必先修其近，低不修，無以登高山;近不修，無以行遠路”推動社會的進步應該敬守規矩，時刻謹記，著眼于長遠，努力構建懂規矩，學規矩，用規矩，守規矩的的文化。

中公教育

“矩不正，不可為方;規不正，不可為圓。”對此，架好規矩高壓線，劃上規矩警戒線;以‘高壓線’自危，以‘警戒線’自律，才能推動社會進步，民族道德素質的提升，才能在實現中國夢的征途上行穩致遠。

中公教育

第二篇：敬畏自然 行有所止

敬畏自然 行有所止（人民論壇）

陳家興

《 人民日報 》（2013年07月15日

04 版）

1950年代，日本發生震驚世界的“水俁病”事件，罪魁禍首是日本一家氮肥公司，其排放廢水中所含的汞，在大海中富集，再經過食物鏈使人中毒。1930年，比利時馬斯河谷工業區出現毒煙霧，原因是當時河谷上空的逆溫層使諸多煉油廠、金屬廠、玻璃廠大煙囪的煙塵無法擴散，大量有害氣體累積在近地大氣層，對人體造成嚴重傷害。

一則廢水，一則廢氣，是20世紀有記載的最早工業排放致害事件，其后類似事件層出不窮。

為什么人類總是不“長記性”？具體原因可能各不相同，但有一點卻是共同的——對自然不敬畏。不敬畏自然，便多以征服為榮，多以改造為勇，多以攫取為應當，多以破壞為必然。然而，從歷史看，自然從未被征服，只是讓人學會了順從。有些時候，我們傷害過自然并未被報復，那也僅是因為自然在能夠承受傷害時便寬容了我們。但不要忘了，傷害的次數和程度都將被累積，一旦到了某個“臨界點”，它就將以我們不可承受的方式返還。

然而，就該不該敬畏自然的問題，每逢一些大的事件時，就會出現激烈的爭論。一端認為人類對自然必須無所作為，才能免受大自然的懲罰；一端認為無需敬畏大自然，要相信科學的作用和力量。有人甚至將之上升為哲學問題，提出人與自然的關系究竟是該以人為本，還是以生態環境為本？這樣的爭論乃至“形而上”到哲學，實質都是走了極端。其實，處理人與自然的關系，還有另外一個角度。

明代學者方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”可謂一語道破人的特性。人不知敬畏，則天不怕、地不怕，結局往往就是自作自受、自取滅亡。有敬畏心，則必守道而多思，“常行于所當行，常止于所不可不止”。對于自然來說，人們只有心存敬畏，才能行有所止。否則，對自然為所欲為，行無所止，不知生態環境會被糟蹋成什么樣子，更不知自然將給予人類怎樣的懲罰。

在相當意義上講，大自然對人類的教訓，實質都是人類對自己的懲罰，大自然只不過把它不能承受的人為破壞變相還給了人類而已。工業排污給大自然，大自然還污給生長于斯的人。對自然的饋贈無節制地攫取，大自然讓生長于斯的人食無所依。對大自然進行破壞性改造，大自然讓生長于斯的人不可再居。一言以蔽之，大自然是生長于斯者的家園，攫取者、破壞者可以一時逃離，但生長于斯的人無處可逃。敬畏自然，歸根到底是要敬畏生命，敬畏人民。真正懂得了破壞環境就是破壞我們賴以生存的家園，我們的行為才不會肆無忌憚。

越是科技進步，越不要低估了人類對自然的破壞力，越不要高估了自然的自凈力。越是發展快速，越要懂得敬畏自然，越要自覺尊重和保護自然。中國正進入“風險社會”，公眾環境敏感增強，環境風險壓力加大。從歷史中汲取教訓，對自然心存敬畏，規約自己的行為，我們才能平安度過“環境風險陷阱”，擁有天藍地綠水凈的家園。

第三篇：演講：心存敬畏方能行有所止

初中國旗下演講

心有敬畏 行有所止

今天講話的題目是《心有敬畏，行有所止》。

朱熹說：“君子之心，常懷敬畏。”敬畏，是人類對待事物的一種態度，這里的“敬”除了“彬彬有禮”“恭恭敬敬”外，還指做事嚴肅認真，警惕自己，免犯錯誤；“畏”除了“擔心憂慮”外，還形如“戰戰兢兢”之態。

一個人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行為準則和規范，就能自覺約束自己，不做出格越軌之事。古人說：凡善怕者，心身有所正，言有所規，糾有所止，偶有逾矩，安不出大格。人一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌憚，甚至為所欲為，膽大包天。有了敬畏之心，就不會忘乎所以無法無天。所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，敬畏之心是一個有品味有思想的人應該具備的基本素質。

人是不能沒有敬畏之心的，做人應該心懷敬畏才能行有所止。那么作為中學生，我們應該敬畏什么呢？

敬畏身份。身份，是社會賦予某群人集體歸屬感的依據所在。身為中學生，我們是到學校學習知識，修身養性，陶冶情操的，不是鄉野村夫，市井潑婦。所以就應該說話文明，行為禮貌。因為你所有的行為舉止，應該符合自己的身份，也應該尊重自己的身份，要有一種生怕因某一次疏忽而褻瀆了自己穿著的校服、佩戴的校徽的內心敬畏。

敬畏紀律。紀律是對人行為的約束，沒有規矩不成方圓。紀律也是落實各項學習任務的保障，是規范，是秩序，是行為規則。有些人不遵守紀律，時間長了，個人就變成了老油子，班級也被這些人拖得松松垮垮。班級沒有良好班風，就會敗壞一個年級乃至整個學校的風氣。所以，身為中學生，要對紀律心存敬畏。有句古話：“畏法度者最快活”，講的是怕法、怕紀律就不會逾越法律紀律的紅線，才能坦蕩快樂地生活。只要我們把紀律作為言行指南，我們的學習生活就一定會開心愉快。

敬畏時間。對于每一個人來說時間都是公平的，一樣的二十四小時，一樣的每分每秒。但是，有同學不懂得珍惜時間、敬畏時間，一天的事情，非要三天四天才完成。學習時間沒有真正用在學習上，上課不專心、天馬行空，課后又把功課拋在一邊，我行我素，時間就這樣在他手里一分一秒的過去，學業也在他的手里耽擱，一事無成。然而，“昨日騎竹馬，今日白頭翁”。等我們感覺到時不我待的時候，驀然回首，就已經留下了無盡的遺憾。

敬畏同學。古人云：同門為朋，同志為友。而所謂同學，更是指在一起學習并為相同或相近的學習目標奮斗的互相借鑒、共同進步的人。實際上，敬畏同學就是尊重同學，就是互相學習。要知道“三人行必有我師”。同學間大有臥虎藏龍的英才，或在功課學習上高人一等，或在電腦操作上高人一籌，或在學習生活中創意不斷；他們或性情豁達，或行事謹慎，或感恩孝順，總之，身邊的同學總有一樣或多樣的品質優秀于自己、超越于自己。與之相處就要學會看到別人的長處，敬畏別人的長處。所以說，不管我們身邊的同學如何，只要找準了自己和他交往的相同志趣，與人為善地包容別人的不足，放大別人的長處，我們就能學到很多寶貴的東西。

敬畏師長。不聽老人言，吃虧在眼前。不管社會如何發展，口耳相傳的千年祖訓總有它的道理。不管人情如何淡薄，相親相愛的家長老師不會把你往火坑里推。敬畏家長，把父母的囑咐放在心上，你會少犯許多錯誤，少走許多彎路。敬畏老師，把諄諄教誨記在心上，你會明白更多道理，得到更多收益。敬仰高人，會滋生見賢思齊的力量。敬人者，人恒敬之；畏人者，人亦畏之。

當然，對青少年而言，我們正處于成長期，要學習的東西很多，要敬畏的也還有很多，比如敬畏生命，敬畏自然，敬畏真實，敬畏規律，敬畏知識等等。不論對象是什么，常懷敬畏之心，才會誠懇做人，踏實做事。常言道，人無羞恥無惡不作。德國大哲學家康德，在他墓碑上刻上“天上的繁星和心中的道德法則”來表達自己的敬畏；孟子則以“仰不愧于天，俯不怍于人”的警句來表明自己的敬畏。智者、圣人，之所以不凡，是因為他們對世界有所畏懼也有所敬仰。而平凡的我們，特別是中學生，常懷敬畏之心，才不會狂妄、浮躁，內心自然生養出一股正氣、莊嚴與崇高。

老師們，同學們，讓我們心懷敬畏，做個快樂無憂的人！謝謝大家！

第四篇：心有敬畏行有所止演講稿

心有敬畏行有所止演講稿

——安徽華夏旅游學校舉行升旗儀式暨國旗下講話

尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好！

今天是國慶節之后的第1次升旗儀式。同學有沒有思考過，為什么要升旗，為什么還要舉辦一個隆重的儀式，為什么要求我們虔誠肅立的瞻仰國旗。這當中教育意義有很多，在此我提出一點和大家分享，那就是敬畏心。

人應當有顆敬畏之心。一個人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行為準則和規范，就能自覺約束自己。“敬畏之心”,是一種“自我約束”,是一種“自我監督”,是一種“自我鞭策”,;人一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌憚，甚至為所欲為膽大包天。看看身邊同學違紀違規的情況，皆是沒有敬畏心的表現，沒有了敬畏心將是一件多么可怕的事情。提起敬畏心，才能有感恩心；提起敬畏心，才能有謙虛之心；提起敬畏心，才能有珍惜之心。

同學們，我們觀察一下自己，有沒有敬畏之心。我們的同學處在社會組織之中，對國家要敬畏，對學校組織要敬畏，對老師要敬畏，對校紀校規要敬畏，對父母要敬畏。現在對校紀校規不敬畏，將來走上社會，對法律法規、對公司的規章制度也不能很好的敬畏；現在對學習、對課堂不敬畏，將來對工作對職業也很難做到敬畏；現在對老師不敬畏，將來對領導也不會敬畏，自己也得不到尊重。所以，希望我們的同學提起敬畏心，明白該做什么，不該做什么。不要認為和自己無關，好的習慣是慢慢養成，壞的習慣，對什么都無所謂的思想也是慢慢養成的，讓壞的行為和思想成為一種慣性，在將來的職業生涯中是后悔莫及的事情。萬事萬物都有生長的規律，社會也有社會的規律，我們要敬畏規律。不敬畏規律，將在規律中淘汰出局。“心有敬畏，行有所止”,李嘉誠的辦公室墻壁上掛的就是這條幅。

同樣，我們的老師站在講臺上，也要有敬畏之心，敬畏學生的每一分鐘，敬畏家長的每一分錢。

我們的學生管理人員，要及時處理相關問題，不能滋長我們同學對什么都無所謂的心理。

我分享的第二點是：師生親，家校友。沒有愛，就沒有真正的教育。學生在學校，老師是學生的親人，學生同樣是老師的親人。親人的愛，是不能計較的愛。老師對學生的愛，永遠是如父母般、如弟妹般的愛想怎樣就怎樣，而是嚴格嚴肅的愛。老師們，如果愛學生，就請你們嚴格。這種愛不是溺愛，不是要求學生。如果心中沒有這份愛，也很難把教育工作做好。同學們，也請你們理解，教育你，是因為在乎你關心你，也請你們不要讓關心你的人失望。

同學們，你們經過1個多月的學習和生活，逐步適應了校園的環境。現在應該是密切融入的階段，你的思想沒有理由游離于學校和學習之外。因為時間是一晃而過，再過一個多月就要迎來我們的期中考試了。我記得上次李校長，在此向同學們提出四個問題，這幾個問題，同學們每天都要回答：我的目標是什么？我離目標還有多遠？我為目標的實現付出了多少的努力？我還有哪些不足。沒有目標，沒有想法是很可怕，也是很痛苦，好比在大海里的輪船，沒有方向，不知道往哪里開。所以，同學們一定要有夢想和想法，而夢想不是遠在天邊，不是舍近求遠。任何事情，當下的就是最好，一切都是最好的安排，你現在擁有的東西就是最好。把眼前的事情，把正在做的事情把握好，就是在實踐夢想。我希望，全體師生，每天都能向上向美的去追求，實現自己的夢想。

最后，提醒大家，天氣漸冷，及時添加衣物，注意保暖。照顧好自己，是對親人最大的關愛。

第五篇：演講稿2：心有敬畏,行有所止

演講稿:心有敬畏

行有所止

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

敬畏是一種大智慧，是一種人生態度，更是一種行為準則。我們虔誠的瞻仰國旗，源自于敬畏心。人有了敬畏之心，胸中就有了方向，就能自覺約束自己。人一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌憚，甚至為所欲為膽大包天。那些違紀違法的情況，皆是沒有敬畏心的表現。

有了敬畏心，才能有感恩心；有敬畏心，才有謙虛之心；有了敬畏心，才有珍惜之心。

同學們，我們觀察一下自己，有沒有敬畏之心。

我們要對國家敬畏，對學校組織要敬畏，對老師要敬畏，對校紀校規要敬畏，對父母要敬畏。現在對校紀校規不敬畏，將來走上社會，對法律法規、對公司的規章制度也不能很好的敬畏；現在對學習、對課堂不敬畏，將來對工作對職業也很難做到敬畏；現在對老師不敬畏，將來對領導也不會敬畏，自己也得不到尊重。

所以，希望我們的同學提起敬畏心，明白該做什么，不該做什么。不要認為和自己無關，好的習慣是慢慢養成，壞的習慣，對什么都無所謂的思想也是慢慢養成的，讓壞的行為和思想成為一種慣性，在將來的職業生涯中是后悔莫及的事情。

萬事萬物都有生長的規律，社會也有社會的規律，我們要敬畏規律。不敬畏規律，將在規律中淘汰出局。“心有敬畏，行有所止”，李嘉誠的辦公室墻壁上掛的就是這條幅。同樣，我們的老師站在講臺上，也要有敬畏之心，敬畏學生的每一分鐘，敬畏家長的每一分錢。我們的學生管理人員，要及時處理相關問題，不能滋長我們同學對什么都無所謂的心理。