第一篇：排查廉政風(fēng)險要處理好四個關(guān)系

排查廉政風(fēng)險要處理好四個關(guān)系

排查廉政風(fēng)險是開展廉政風(fēng)險防控管理的前提和基礎(chǔ)。廉政風(fēng)險查找的不準(zhǔn)、不全、不細(xì)、不實，會直接影響廉政風(fēng)險防控管理的質(zhì)量和效果。從近年來建立公共權(quán)力規(guī)范運行預(yù)警機制的探索實踐看，排查廉政風(fēng)險應(yīng)妥善處理好以下四個關(guān)系。

處理好主觀風(fēng)險與客觀風(fēng)險的關(guān)系

廉政風(fēng)險有客觀主觀之分。主觀風(fēng)險的具體表現(xiàn)形式和風(fēng)險大小，隨著個人的思想意識變化而變化，查找起來難以把握，標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一。相對于主觀風(fēng)險，客觀風(fēng)險不會因權(quán)力行使主體思想意識的變化而變化，具有外在的、顯性的、具體的特性，風(fēng)險點的查找更容易把握，防控措施更具有針對性和可操作性，只要找準(zhǔn)、找全，就能對癥下藥，達(dá)到防范風(fēng)險發(fā)生的目的。

正確處理主觀風(fēng)險和客觀風(fēng)險的關(guān)系，既要求我們把廉政風(fēng)險查找的重點放在客觀風(fēng)險上，又要求我們針對主觀風(fēng)險，開展有針對性的廉政教育，將查找風(fēng)險點的過程轉(zhuǎn)化為干部職工自我教育、提高風(fēng)險意識的過程，真正將廉政風(fēng)險防控意識內(nèi)化于心、外化于行。

處理好廉政風(fēng)險與業(yè)務(wù)風(fēng)險的關(guān)系

廉政風(fēng)險是指權(quán)力行使主體發(fā)生腐敗行為的可能性，業(yè)務(wù)風(fēng)險是指在開展業(yè)務(wù)工作過程中，發(fā)生不作為、亂作為、慢作為等工作失誤和偏差的可能性。可以說，廉政風(fēng)險大多存在于業(yè)務(wù)風(fēng)險之中，但業(yè)務(wù)風(fēng)險并不都是廉政風(fēng)險，兩者之間不可畫等號。

實踐證明，只有將廉政風(fēng)險防控管理工作融入各部門各單位業(yè)務(wù)工作，才能提高廉政風(fēng)險防控的針對性和有效性，才能發(fā)揮廉政風(fēng)險防控機制應(yīng)有的作用。當(dāng)前，要注重把廉政風(fēng)險排查與優(yōu)化業(yè)務(wù)流程、規(guī)范權(quán)力運行結(jié)合起來，與深化辦事公開、提高辦事透明度結(jié)合起來，與完善行政審批制度、推進(jìn)行政管理體制改革結(jié)合起來，與健全市場機制、優(yōu)化公共資源配置結(jié)合起來，與深化廉政教育、加強制度建設(shè)結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)推進(jìn)。

處理好單位風(fēng)險與個人風(fēng)險的關(guān)系

排查廉政風(fēng)險，要從排查個人風(fēng)險入手。而排查個人風(fēng)險，一定要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，一定要把黨員干部真正發(fā)動起來。排查個人風(fēng)險的過程，就是發(fā)動和參與的過程，要按照實施階段來發(fā)動，結(jié)合業(yè)務(wù)工作來發(fā)動，做到廣泛發(fā)動、人人參與。領(lǐng)導(dǎo)班子成員特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭查找廉政風(fēng)險，帶頭制定和落實防控措施，帶頭抓好自身和管轄范圍內(nèi)的廉政風(fēng)險防控管理工作。

排查單位風(fēng)險不是個人風(fēng)險的簡單累加，也不能以領(lǐng)導(dǎo)班子集體的風(fēng)險查找替代領(lǐng)導(dǎo)班子成員個人的風(fēng)險查找。在排查個人風(fēng)險的基礎(chǔ)上，處室要按照對口業(yè)務(wù)鏈條，對照相關(guān)的法律法規(guī)、規(guī)章制度，對照以前發(fā)現(xiàn)的突出問題，全面梳理本處室每個崗位、每個工作環(huán)節(jié)上的潛在風(fēng)險，明確重點部位、重點環(huán)節(jié)上的高危風(fēng)險點。查找單位風(fēng)險，是在查找個人、處室風(fēng)險的基礎(chǔ)上，對查找出的廉政風(fēng)險進(jìn)行分類匯總、列出綱目。要重點圍繞制度機制、業(yè)務(wù)流程和“三重一大”事項等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，進(jìn)行梳理查找和匯總。

處理好一般風(fēng)險與高等級風(fēng)險的關(guān)系

廉政風(fēng)險依據(jù)權(quán)力的重要性、權(quán)力行使的頻率、腐敗現(xiàn)象發(fā)生的概率及危害程度等，可劃分為高等級風(fēng)險、中等級風(fēng)險和低等級風(fēng)險，中等級風(fēng)險和低等級風(fēng)險屬于一般風(fēng)險。廉政風(fēng)險防控，要對高等級風(fēng)險實行重點防控。

排查廉政風(fēng)險，要注意防止和克服避實就虛、避重就輕、避高就低的問題，堅持“有多少風(fēng)險點就找出多少風(fēng)險點”、“該定什么等級就定什么等級”。風(fēng)險點管理，要在“點”上做文章，逐點定級，逐點制定防范措施，逐點監(jiān)控管理。要根據(jù)社會關(guān)注程度、權(quán)力行使程度、影響危害程度、與社會和人民群眾生產(chǎn)生活關(guān)系密切程度以及產(chǎn)生腐敗可能性的大小等，來合理劃分等級。對廉政風(fēng)險，要實行分級管理、分級負(fù)責(zé)。高等級風(fēng)險，由單位主要領(lǐng)導(dǎo)管理和負(fù)責(zé)，上級黨委（黨組）和紀(jì)委予以監(jiān)督；中等級風(fēng)險，由單位分管領(lǐng)導(dǎo)管理和負(fù)責(zé)；低等級風(fēng)險，由單位內(nèi)設(shè)部門領(lǐng)導(dǎo)直接管理和負(fù)責(zé)。要按照分級管理、分級負(fù)責(zé)的要求，對廉政風(fēng)險點及相關(guān)防控措施進(jìn)行嚴(yán)格審定，不能“報什么是什么”、“報多少是多少”

第二篇：加強廉政文化建設(shè)要處理好四個關(guān)系

加強廉政文化建設(shè)要處理好四個關(guān)系

2008年01月14日17:0

5湖北省十堰市茅箭區(qū)武當(dāng)路街辦 葉富林

處理好教育與娛樂的關(guān)系。廉政文化提倡什么，反對什么，必須旗幟鮮明，不可模棱兩可。要用格調(diào)高雅、健康向上的文化生活占領(lǐng)社會文化陣地，湖北省十堰市茅箭區(qū)武當(dāng)路街辦先后啟動了以戲曲歌舞等表演隊為主的演出文化；以晨晚練為主的文體娛樂文化；以民樂、器樂演奏為主的家庭才藝文化；以舞龍、舞獅、劃旱船為主的民俗文化；以科普展、送科技為主的科普文化；以七一、八

一、元旦、春節(jié)為重點的節(jié)目專題文化；以文明小區(qū)、大院、家庭創(chuàng)建為載體的道德風(fēng)尚觀念等十多種文化類型，幫助廣大黨員干部和人民群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、打牢立身做人的思想基礎(chǔ)，切實做到為民、務(wù)實、清廉。同時，廉政文化又要適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人們思想活躍、文化需求豐富多彩的特點，開展一些人民群眾喜聞樂見、生動有趣的文化活動，吸引廣大人民群眾踴躍參與，以達(dá)到陶冶情操、增長知識的目的。

處理好領(lǐng)導(dǎo)帶頭與群眾參與的關(guān)系。廉政建設(shè)工作之所以開展不平衡、質(zhì)量不高，其中重要原因，就是領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識不到位，措施不得力。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺地把加強廉政文化建設(shè)作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，作為深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的具體舉措，作為密切黨群、干群關(guān)系的有效途徑來抓，要以黨員干部的模范行為激發(fā)廣大人民群眾參與廉政文化活動的熱情，引導(dǎo)好、保護(hù)好人民群眾的積極性。同時，廉政文化建設(shè)也離不開全體社會成員的積極參與。要通過經(jīng)常的、廣泛的、持久的廉政文化建設(shè)活動，讓廣大人民群眾不斷看到黨和政府反腐倡廉的決心，不斷聽到黨和政府反腐倡廉的信息，不斷參與到反腐倡廉的行列中去。武當(dāng)路街辦充分發(fā)揮轄區(qū)各種文化資源，積極協(xié)調(diào)整合，實現(xiàn)了資源共享、活動共辦，充分利用轄區(qū)駐警、民營企業(yè)和大中型事業(yè)單位的人才和資源，不定期召開警營文化、企業(yè)文化、校院文化、樓棟文化等等，深受駐區(qū)單位的好評，形成了政府組織、文化搭臺，企業(yè)唱戲的氛圍。

處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。廉政文化建設(shè)既要保持優(yōu)良傳統(tǒng)、又要體現(xiàn)時代特色。我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的廉政文化，創(chuàng)作了豐富的廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理學(xué)和精神紐帶。建國后我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人把反腐倡廉作為堅定的政治追求，黨的十六大后以胡錦濤同志為總書記的黨中央又賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵。這些寶貴文化資源，是新形勢下開展廉政文化的基石。與此同時，加強廉政文化建設(shè)要適應(yīng)人民群眾不斷增長的文化需要，追趕時代的步伐，努力提高文化品位，武當(dāng)路街辦以“十金車箱廠”為基礎(chǔ)，以武當(dāng)文化服務(wù)中心為基地，組建了民間文化團(tuán)體，每年春節(jié)活躍在城鄉(xiāng)之間，體現(xiàn)時代特色。只有把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來，才能使廉政文化在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新、有所發(fā)展。

處理好普及與提高的關(guān)系。廉政文化建設(shè)既是先進(jìn)的政治文化，也是先進(jìn)的大眾文化。所謂普及，就是要通過廉政文化建設(shè)，最大限度地調(diào)動最廣泛的群眾的積極參與，自覺謳歌先進(jìn)，鞭韃丑惡，形成廉潔光榮、腐敗可恥的社會文化氛圍。所謂提高，就是要在普及的基礎(chǔ)上，加強研究，探索規(guī)律，提高廉政文化活動的質(zhì)量和品位，充分發(fā)揮廉政文化的導(dǎo)向作用、凝聚作用、實踐作用和約束作用，于2000年成立了五二廠第一支老年藝術(shù)團(tuán)之后，先后這樣的團(tuán)體已經(jīng)擁有4個，并成立了武當(dāng)綜合文化服務(wù)中心。使廉政文化建設(shè)更好地為推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗服務(wù)，為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)服務(wù)。

原載《十堰日報》

（責(zé)任編輯：付龍）

第三篇：學(xué)生干部應(yīng)處理好四個關(guān)系

學(xué)生干部應(yīng)處理好四個關(guān)系

學(xué)生干部是學(xué)生中的先進(jìn)分子，是學(xué)生集體中的中堅和支柱，是學(xué)校教育管理的一支重要力量，在學(xué)生工作中扮演著十分重要的角色。學(xué)生干部工作也是這樣，經(jīng)常會被一些矛盾所困擾。而要當(dāng)好學(xué)生干部，履行好學(xué)生干部的工作職責(zé)，充分發(fā)揮好學(xué)生干部作用，順利開展各項工作，學(xué)生干部就必須正確處理好以下四個關(guān)系。

一、在角色定位上，要處理好學(xué)生與干部的關(guān)系

學(xué)生干部，顧名思義，既是學(xué)生，又是干部，兩者不可分割。在角色定位上，學(xué)生干部首先應(yīng)是學(xué)生，其次才是干部。如何準(zhǔn)確進(jìn)行自我角色定位是學(xué)生干部必須解決好的一個基本問題。學(xué)生干部的本質(zhì)身份是學(xué)生，學(xué)生是其最主要的社會角色。學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，最重要的任務(wù)也是學(xué)習(xí)。是學(xué)生，在各方面與普通學(xué)生一樣，以學(xué)為主，認(rèn)真完成好各項學(xué)習(xí)任務(wù)，自覺遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，積極參加各項學(xué)生活動，主動融入到普通學(xué)生中去，不能脫離學(xué)生集體。是干部，又與普通學(xué)生不同，要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以自己在思想、學(xué)習(xí)、生活及工作等方面的示范與帶動作用去影響學(xué)生，在老師與學(xué)生之間發(fā)揮好橋梁與紐帶作用為學(xué)生服務(wù),不要老把自己是干部掛嘴上，不能搞特權(quán)、謀私利，更不能把當(dāng)學(xué)生干部當(dāng)作做官而一味追求職位的大小和權(quán)力的多少。

三、在人際交往上，要處理好老師與同學(xué)的關(guān)系

人際關(guān)系處理得好，工作上可以起到事半功倍的效果。學(xué)生干部是連接學(xué)生和老師的紐帶，是架設(shè)在學(xué)校和學(xué)生之間的橋梁，是溝通師生之間、同學(xué)之間、學(xué)生與領(lǐng)導(dǎo)之間的樞紐。這種特殊的地位和作用要求學(xué)生干部具有較強的人際交往與協(xié)調(diào)能力。老師希望學(xué)生干部當(dāng)好學(xué)生的“帶頭人”，發(fā)揮先鋒模范作用，還要充當(dāng)好“教育管理者”角色，協(xié)助學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行日常教育管理。同學(xué)希望學(xué)生干部要做好學(xué)生的“代言人”，要積極反映學(xué)生的意愿和訴求，切實為學(xué)生服務(wù)，維護(hù)好學(xué)生利益。老師與同學(xué)對學(xué)生干部角色的不同期待，增加了學(xué)生干部處理人際關(guān)系的難度。不少學(xué)生干部由于處理不好與老師和同學(xué)的關(guān)系，給自己心理上帶來了不少的矛盾、沖突與困惑，也影響了正常的學(xué)習(xí)、生活和工作。學(xué)生干部要做好工作，在處理老師和同學(xué)的關(guān)系上主要是以下三個關(guān)系：

1．與老師的關(guān)系。師生關(guān)系是學(xué)生最重要的人際關(guān)系，也是學(xué)生干部首先必須處理好的人際關(guān)系。這里的老師既是指上課的教師，一方面在老師的具體指導(dǎo)下，有效地開展工作；另一方面起到上情下達(dá)、下情上報的橋梁作用。學(xué)生干部要正確處理好師生關(guān)系，一是尊敬老師。要維護(hù)老師的威信，支持老師的工作，獲得老師的好感，縮短與老師之間的心理距離；不能自以為與老師接觸多了解多，而在同學(xué)中對他們評頭論足，不能摻和到老師相互關(guān)系中去。二是積極主動與老師交往、交流。學(xué)生干部比普通學(xué)生多些與老師、領(lǐng)導(dǎo)接觸的機會，要經(jīng)常向老師匯報學(xué)習(xí)、工作等方面情況，力爭在學(xué)習(xí)、思想、情感、工作等方面得到老師的幫助指導(dǎo)。三是認(rèn)真完成老師布置的工作任務(wù)。四是在工作中做到多請示、多匯報，但不要越級。五是確實因為工作需要影響自習(xí)或上課時，必須請假，千萬不要以工作忙為借口，而不上自習(xí)甚至缺課，這是大錯特錯的。

2．與同學(xué)的關(guān)系。“水能載舟，亦能覆舟”。搞好同學(xué)關(guān)系、建立良好的群眾基礎(chǔ)，對學(xué)生干部順利開展工作是很重要的。學(xué)生干部是學(xué)生，不是領(lǐng)導(dǎo)，更不是領(lǐng)導(dǎo)人家，要要珍視同窗的友情，努力為同學(xué)服務(wù)。學(xué)生干部都是在同學(xué)中產(chǎn)生的，是由大家推選出來的，學(xué)生干部應(yīng)樹立從同學(xué)中來、到同學(xué)中去的觀念和全心全意為同學(xué)服務(wù)的思想，積極為同學(xué)服務(wù)。一要真誠地關(guān)心體貼同學(xué)。要從小事做起，及時反映學(xué)生的合理要求與愿望，并千方百計協(xié)助學(xué)校與老師解決學(xué)生的實際困難與問題。對于不能滿足的要求與愿望，要向同學(xué)做好解釋工作，保證學(xué)校的安定團(tuán)結(jié)。二要平等待人，以理服人，公正為人，不能厚此薄彼，不能拉幫結(jié)派。三要與同學(xué)打成一片，多到同學(xué)中去，多征求和聽取他們的意見及建議。四要創(chuàng)造條件發(fā)揮同學(xué)的能力和特長，對他們?nèi)〉玫某煽円硎居芍缘母吲d與敬佩，不能嫉妒賢能。五要尊重同學(xué)的人格和尊嚴(yán)，不能隨意對同學(xué)進(jìn)行好與壞的分類，在對同學(xué)的缺點與錯誤進(jìn)行批評時也要講究方法和間策略。學(xué)生干部一般不宜公開批評人，需公開批評的有三種情況，即普遍存在的現(xiàn)象，屢教不改的現(xiàn)象或緊急情況下的不點名的批評。批評教育同學(xué)要有耐心和誠意，要讓同學(xué)感覺到你是幫他而不是害他。千萬不能自以為是、指手畫腳、高人一等，3．學(xué)生干部之間的關(guān)系。學(xué)生干部之間有時既是競爭對象，又是合作伙伴。學(xué)生干部要正確對待和處理競爭與合作的關(guān)系，學(xué)會在競爭中合作，在合作中競爭，既要平等競爭，又要真誠團(tuán)結(jié)、精誠合作。尺有所短，寸有所長，每個人的能力都是有限的，要從“三個臭皮匠，賽過一個諸葛亮”和“三個和尚沒水喝”的典故中去領(lǐng)悟這樣一個道理：和則利，不和則害。學(xué)生干部要多合作、少爭功，多溝通、少爭吵，多商討、少，防止家長制和一言堂。要堅決執(zhí)行集體決議，個人意見允許保留，不能把討論會上的不同意見在同學(xué)中散布。學(xué)生干部之間應(yīng)盡量避免矛盾沖突，有了矛盾沖突也不宜公開化、尖銳化，否則會造成相互之間的不支持和拆臺現(xiàn)象，也會在同學(xué)之間造成很不好的影響。

四、在行為動機上，要處理好個人利益與服務(wù)他人的關(guān)系

為什么要當(dāng)學(xué)生干部，不同的人則有不同的回答。歸納起來，學(xué)生當(dāng)干部的動機主要有以下四種：一是鍛煉型。有的學(xué)生以成才為目的，希望通過學(xué)生干部崗位的鍛煉，完善自身的知識和能力結(jié)構(gòu)，在工作實踐中增見識、長才干，成為能夠適應(yīng)社會競爭的高層次、高素質(zhì)人才。二是服務(wù)型。有的學(xué)生以服務(wù)學(xué)校、服務(wù)老師、服務(wù)同學(xué)為目的，充當(dāng)學(xué)校、老師與學(xué)生的橋梁角色。三是表現(xiàn)型。有的學(xué)生以發(fā)揮專長、滿足表現(xiàn)欲望為出發(fā)點，渴望展示自我，充分表現(xiàn)才能。四是功利型。有的學(xué)生更加看重的是擔(dān)任學(xué)生干部之后能夠獲得的各種利益，如獲得榮譽、入黨、爭取在就業(yè)時有更多的機會，甚至撈取種種其他不正當(dāng)?shù)睦妗Ｔ谶@四種類型中，鍛煉型和服務(wù)型的學(xué)生占主流。如何端正當(dāng)學(xué)生干部的行為動機，處理好個人利益與服務(wù)他人的關(guān)系是學(xué)生干部面臨的又一個基本問題。為此，學(xué)生干部須注意以下幾點： 1．要把服務(wù)奉獻(xiàn)放在首位。為老師服務(wù)，為同學(xué)服務(wù)是學(xué)生干部的根本職責(zé)和首要目的。只有具備了服務(wù)奉獻(xiàn)的思想，才能不辭辛勞、踏踏實實地干好學(xué)生干部工作，才能在服務(wù)奉獻(xiàn)的實際行動中不斷提高自己能力。如果把功利放在了首位，那么就會感興趣的事就做，不感興趣的事就不做；能鍛煉能力的事就做，不能鍛煉能力的事就不做；對自己有益的就做，大益就多做，小益就少做，無益就不做。這樣是當(dāng)不好學(xué)生干部的，也當(dāng)不了多長學(xué)生干部。學(xué)生干部要堅持做到做好工作才是硬道理，爭著去服務(wù)、去奉獻(xiàn)，積極承擔(dān)更重要的擔(dān)子，要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中成長。

2．要合理追求個人發(fā)展。我國正在建立與實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)使學(xué)生的價值觀念發(fā)生了新的變化，他們的主體價值意識更趨強烈，更加注重個性的發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)，敢于自我肯定，喜歡自我表現(xiàn)，學(xué)生干部尤為如此。但過分追求個人發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)，片而強調(diào)自我設(shè)計、自我發(fā)展，關(guān)心自我利益的滿足，講究實惠，這實質(zhì)是個人本位主義和自我中心思想的表現(xiàn)，這是極其危險的，是非常錯誤的。學(xué)生干部正確樹立起人生觀、價值觀，科學(xué)合理追求個人的發(fā)展。

五、在團(tuán)體歸屬上，處理好工作群體與班集體的關(guān)系 根據(jù)學(xué)生干部執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)和管理職能的不同領(lǐng)域，可以將學(xué)生干部分為四大類型：一是班級學(xué)生干部，包括班委會和團(tuán)支部的學(xué)生干部，這是學(xué)校最基層的學(xué)生干部，數(shù)量最為龐大。二是系（院）級學(xué)生干部，包括團(tuán)總支與學(xué)生分會的學(xué)生干部，三是校級學(xué)生干部，特指校團(tuán)委、校學(xué)生會的學(xué)生干部；四是社團(tuán)學(xué)生干部，包括校內(nèi)各種正式成立的社團(tuán)、協(xié)會組織的負(fù)責(zé)同學(xué)。在這四類學(xué)生干部中，除班級學(xué)生干部的工作群體與班集體是一致的外，其余均不一致。學(xué)生干部在團(tuán)體歸屬上又如何處理好工作群體與班集體的關(guān)系呢？ 第一，要始終把自己置于班集體之中。班集體是學(xué)生生活成長的重要載體，是學(xué)生干部學(xué)習(xí)、生活的據(jù)點和大后方，也是學(xué)生干部工作的基礎(chǔ)和后盾。不管你是哪一級的學(xué)生干部，都不能獨立于班集體之外。作為班級的普通一員，必須遵守班級的規(guī)章制度，積極參加班級活動，捍衛(wèi)班級的榮譽，主動與同學(xué)交往。沒有在班級任職的學(xué)生干部，不能因為自己工作離開了班集體，也不能因為自己工作忙而不與或少與班級同學(xué)交往，更不能把自己凌駕于班集體之上，而對班級工作漠不關(guān)心，不參加班級活動，不遵守班級規(guī)范，不履行班級成員義務(wù)。如是這樣，這是十分錯誤的。

第二，要處理好與班級學(xué)生干部的關(guān)系。無論是老師、班主任，還是哪一級的學(xué)生干部，都要通過班干部開展工作，只是或多或少。班干部在學(xué)生工作各環(huán)節(jié)中起著非常重要的作用。不能因為自己是系（院）級或校級的學(xué)生干部，層次高，權(quán)力大，與領(lǐng)導(dǎo)、老師接觸機會多，對學(xué)生工作的信息了解多，就自覺高人一等，對班干部的工作發(fā)號施令，指手畫腳，從而挫傷他們工作的積極性，影響他們在班級同學(xué)中的威信；要積極支持班干部開展工作，為他們出謀劃策。

第三，兼職的學(xué)生干部要以班級工作為先。有的學(xué)生干部既是班級干部，又是系（院）級、校級或社團(tuán)干部，不能因為班級工作不起眼、難出成績而輕視它，而是一定要首先做好班里的工作。相反，它會影響班級同學(xué)對你的認(rèn)識與評價，從而影響你的評獎評優(yōu)或入黨，因為這些都是從班級開始的。

第四篇：撰寫講話稿需處理好四個關(guān)系

撰寫講話稿需處理好四個關(guān)系

撰寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿是各級辦公室的一項經(jīng)常性工作，也是檢驗辦公室服務(wù)質(zhì)量和工作水平的一項重要內(nèi)容。隨著形勢的發(fā)展和各級領(lǐng)導(dǎo)干部政治理論素養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，對領(lǐng)導(dǎo)講話稿的要求越來越高，撰擬的難度也越來越大，這就要求各級文秘人員必須認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索、研究和把握其內(nèi)在規(guī)律。聯(lián)系多年來的工作實踐，我們感到，要寫好領(lǐng)導(dǎo)講話稿，應(yīng)注意把握好以下四個關(guān)系：

????

一、把握工作與提煉文稿的關(guān)系

????領(lǐng)導(dǎo)講話稿絕大部分是用來總結(jié)、部署、指導(dǎo)、推動工作的，文稿與工作的關(guān)系是辯證的統(tǒng)一。一方面，文稿應(yīng)來自于工作，反映工作，其每一個觀點都應(yīng)有扎實的工作相對應(yīng)，否則就會成為無源之水、無本之木，形同空中樓閣。“問渠哪得清，為有源頭活水來”。如果說文稿是渠，那么工作就是能保持渠清的源頭活水。這就是說，工作決定文稿。另一方面，文稿對于工作決不是被動消極的反映，相反，科學(xué)揭示工作規(guī)律的文稿對工作能發(fā)揮極為重要的指導(dǎo)推動作用。正是文稿的這種作用，才使得原來看似自然發(fā)展的工作體現(xiàn)階段性，看似分散的工作體現(xiàn)出內(nèi)在聯(lián)系和相互作用，才能從看似客觀發(fā)展的事物中找出主觀努力的因素，從而使人們認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)性、藝術(shù)性，增強廣大干部群眾對本地本單位領(lǐng)導(dǎo)工作的信心和積極開展工作的自覺性。

????可以說文稿因反映工作而有價值，工作因文稿的準(zhǔn)確深刻表述而顯現(xiàn)其規(guī)律性、邏輯性，從而促進(jìn)工作更好地落實。二者必須有機統(tǒng)一起來，決不能搞成文稿與實際工作兩張皮。這就要求我們在實際操作中，從兩方面都作出努力：既要在文稿提煉上下功夫，更要在把握工作上下功夫。從二者的關(guān)系來看，把握工作顯得尤為重要。所以，在構(gòu)思、動筆之前，首先要對整體工作發(fā)展，各項工作在整體工作中的位置及進(jìn)展，各個時期對全局工作起帶動作用的重點工作，一些重要工作的政策規(guī)定等，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入調(diào)研、正確把握。我們常講“寫材料的主要功夫在材料之外”，就是指在文稿之外對工作的把握。當(dāng)然，在此基礎(chǔ)之上，還必須認(rèn)真鉆研提煉文稿的各種寫作藝術(shù)，使熟練的寫作技法與正確的工作把握相得益彰，相輔相成，進(jìn)而達(dá)到熟能生巧、游刃有余的境界。????

二、把握領(lǐng)導(dǎo)意圖與闡發(fā)創(chuàng)造性思維的關(guān)系

????文秘人員每撰寫一篇領(lǐng)導(dǎo)講話稿，都不可避免地要遇到這一問題。對這一問題處理得好，能使領(lǐng)導(dǎo)意圖得到充分體現(xiàn)，文秘人員的輔政設(shè)謀作用得到有效發(fā)揮，工作得到扎實推進(jìn)，取得領(lǐng)導(dǎo)和大家滿意、工作受益的良好效果。反之，如果對這個問題處理不好，對領(lǐng)導(dǎo)意圖領(lǐng)會有誤，體現(xiàn)不準(zhǔn)，就會造成不良后果。領(lǐng)導(dǎo)意圖是處理文稿的前提；創(chuàng)造性思維是撰寫文稿必不可少的運作方式。前者決定后者，后者完善、豐富和發(fā)展前者。要妥善處理好二者關(guān)系，一方面，必須全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會和體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)意圖，弄清領(lǐng)導(dǎo)同志對所講的工作到底往什么地方用力，想達(dá)到什么目標(biāo)。為此，要盡可能完整地收集領(lǐng)導(dǎo)同志在研究工作會議上的發(fā)言，在基層檢查工作時講的意見，所關(guān)注的正反方面典型，以及班子其他領(lǐng)導(dǎo)同志的意見等，然后進(jìn)行綜合分析研究，從中找出其本質(zhì)性要求。同時，還要善于站在領(lǐng)導(dǎo)的高度，以領(lǐng)導(dǎo)的身份和口氣，設(shè)身處地去體會講話的場面、對象和效果，要對領(lǐng)導(dǎo)講話的特征、習(xí)慣用語等個性化的東西仔細(xì)體味，認(rèn)真把握。另一方面，要充分發(fā)揮文秘人員接觸和消化吸收材料多、思考和議論問題比較多的優(yōu)勢，圍繞領(lǐng)導(dǎo)意圖進(jìn)行創(chuàng)造性思維，大膽提出豐富、拓展、深化、完善領(lǐng)導(dǎo)思想的意見。具體講，就是要對領(lǐng)導(dǎo)思考基本成熟但尚未找到準(zhǔn)確語言表述的想法、意圖進(jìn)行論證，形成結(jié)論，并盡可能用準(zhǔn)確科學(xué)的文字加以表述；對領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)注但尚未拿定主意、可能影響未來發(fā)展的一些重大問題，進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究，拿出可供領(lǐng)導(dǎo)選擇的預(yù)案；對領(lǐng)導(dǎo)提出來的工作想法、意見，發(fā)現(xiàn)有不周不當(dāng)?shù)牡胤剑岢鲅a充修正意見，從而把領(lǐng)導(dǎo)的思想和意圖表達(dá)得更準(zhǔn)確、更深刻。????

三、謀篇布局與表述藝術(shù)的關(guān)系

????這一關(guān)系實際上也是我們常說的內(nèi)容和形式的關(guān)系。一篇領(lǐng)導(dǎo)講話，主題是啥，有哪些主要論點，內(nèi)容怎樣分先后、主次、詳略，這都是謀篇布局應(yīng)考慮的問題。這些確定后，如何運用恰切的語言進(jìn)行表述，做到嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、精煉、深刻，則是應(yīng)考慮的形式上的表述藝術(shù)和技巧問題。一個好的謀篇布局，能為恰當(dāng)合理的表述奠定良好的基礎(chǔ)，否則表述藝術(shù)就無從談起；反之，表述藝術(shù)運用得當(dāng)，也能使謀篇布局更顯嚴(yán)謹(jǐn)、明晰，更具氣勢，更加情真意切，引人入勝。因此，二者的關(guān)系是前者決定后者，后者為前者服務(wù)并反作用于前者。????處理好謀篇布局和表述藝術(shù)的關(guān)系，對成功地寫好領(lǐng)導(dǎo)講話非常重要。我們感到，謀篇布局應(yīng)在注意選好角度及定好主題，突出重點及兼顧全局的基礎(chǔ)上，重點注意“主線系”的問題；表述藝術(shù)應(yīng)在注意寫真話、寫短話、寫新話的基礎(chǔ)上，重點注意運用“觀點群”的問題。所謂“主線系”，就是在領(lǐng)導(dǎo)講話文稿中，為了集中表現(xiàn)主題而形成的以主題為貫穿全篇的大主線，與從各方面為主題服務(wù)的不同層次的分支主線共同構(gòu)成的主線體系，簡稱“主線系”。建立“主線系”的概念，能幫助我們分析理解領(lǐng)導(dǎo)講話文稿，也能幫助我們設(shè)計將要撰擬的領(lǐng)導(dǎo)講話文稿框架布局，構(gòu)思內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系和層次分布。平時有些同志感到綜合文字材料的內(nèi)容繁多，難以理出頭緒或感到無從下筆，主要就是因為腦子里尚未樹立起“主線系”的概念。理清、設(shè)計并運用“主線系”去撰寫領(lǐng)導(dǎo)講話文稿，秘書人員必不可少的工作至少有三項：一是圍繞文稿要講的工作，盡可能地把反映其歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展及市內(nèi)外經(jīng)驗、機遇、條件、制約因素等多種資料收集齊全；二是圍繞領(lǐng)導(dǎo)意圖，分析研究資料，確定講話材料主題；三是圍繞主題，大體按照是什么、為什么、怎么樣三個大層次，確定各大層次的分主線及支主線，以及各層次分、支主線的觀點、論據(jù)等，從而形成一個講話的“主線系”。把主線系建立起來后，就能目的明確、層次清楚、重點突出地去設(shè)定文稿結(jié)構(gòu)，統(tǒng)一調(diào)度，使用手中掌握的各種材料，避免行文中出現(xiàn)邏輯混亂、內(nèi)容前后重復(fù)等問題，做到主題明確、脈絡(luò)清晰、重點突出。所謂“觀點群”，就是圍繞一個重大問題的提出或一個重要觀點的確立，提煉出若干個揭示客觀事物規(guī)律的正確觀點去論證它、支撐它，以加重它的分量，增強它的說服力，使人們接受它、貫徹它。如我們在寫一篇關(guān)于調(diào)整農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)講話文稿時，用了這樣兩組密切相關(guān)的排比句：在調(diào)整的方向上，要從適應(yīng)性調(diào)整向戰(zhàn)略性調(diào)整發(fā)展，從按計劃種植向按市場需求種植調(diào)整，從低效益向高效益調(diào)整。在調(diào)整的范圍上，自然條件好的地方要調(diào)整，自然條件差的地方更要調(diào)整；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚的地方要調(diào)整，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的地方更要調(diào)整；耕地多的地方要調(diào)整，耕地少的地方更要調(diào)整。這兩組排比句形成的觀點群，層層遞進(jìn)，形成一種非調(diào)整不可的內(nèi)在邏輯力量，使講話到這里掀起一個高潮，大大增強了氣勢和感召力，給人以不容置疑的強烈感受。由此可見，觀點群的提煉、歸納和組合、運用，必須緊緊圍繞尋求重大問題的解決辦法或重要觀點的確立來進(jìn)行，并且必須準(zhǔn)確、深刻地揭示出相關(guān)事物的規(guī)律性，觀點群中的每一個觀點都必須是正確的、結(jié)論性的東西，運用時力求簡潔、生動，做到一句話一個意思。

????

四、領(lǐng)導(dǎo)審定與終極標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系

????一般來說，一篇領(lǐng)導(dǎo)講話文稿是否成功，主要看是否能順利通過領(lǐng)導(dǎo)審定關(guān)，即被主講領(lǐng)導(dǎo)所確認(rèn)、同意使用。這是必不可少的一關(guān)，也是撰寫領(lǐng)導(dǎo)講話文稿最現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)。但是從根本上來講，領(lǐng)導(dǎo)審定并非終極標(biāo)準(zhǔn)。因為有的時候由于主觀或客觀因素，領(lǐng)導(dǎo)同志對一項工作的了解不夠透徹，或?qū)δ承┫嚓P(guān)的政策法規(guī)不夠清楚，對呈報上來的講話材料中的問題一時沒有發(fā)現(xiàn)，就同意印發(fā)并按稿子去講。出現(xiàn)這樣的情況，作為撰寫材料的文秘人員雖然表面上履行了審定程序，不需要承擔(dān)多大責(zé)任，但從深層次看，是我們對所撰擬材料的準(zhǔn)確性、可行性沒有高度負(fù)責(zé)，其后果輕則影響領(lǐng)導(dǎo)和機關(guān)的形象，重則對工作造成損害，必須盡最大可能予以避免。因此，廣大文秘人員在撰寫領(lǐng)導(dǎo)講話文稿時，必須樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任心，一定要增強終極標(biāo)準(zhǔn)意識。所謂終極標(biāo)準(zhǔn)，就是領(lǐng)導(dǎo)講話材料經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)審定、印發(fā)使用后，大到謀篇布局、主題選定、觀點提煉、數(shù)字引用，小到語言推敲、標(biāo)點符號運用等，都不能出現(xiàn)差錯。這就要求每篇領(lǐng)導(dǎo)講話文稿都要力求揭示工作運行或事物發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，提法和觀點都必須符合政策法規(guī)和黨紀(jì)政紀(jì)，引用的正反兩方面典型和各項數(shù)字都是經(jīng)過核實、準(zhǔn)確無誤的，要能經(jīng)得起社會各界包括各種才俊之士、權(quán)威人士的檢驗，經(jīng)得起時間推移和歷史發(fā)展檢驗，從而做到真正對文字工作負(fù)責(zé)，對黨和人民負(fù)責(zé)，真正對領(lǐng)導(dǎo)同志負(fù)責(zé)，這才是各級文秘人員應(yīng)取的態(tài)度。

第五篇：加強社會主義文化建設(shè)必須處理好四個關(guān)系

加強社會主義文化建設(shè)必須處理好四個關(guān)系

一、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)融化在中國人民的思想意識和行為規(guī)范里，成為民族心理的一部分，長期制約和影響著人們的現(xiàn)實生活。任何時代的文明，都是前代文明成果的繼承和發(fā)展。因此，要建設(shè)有中國特色的社會主義文化，必須大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，堅持“古為今用”的方針。但是在傳統(tǒng)文化中，也存在一些消極、迷信、愚昧的東西。對此，我們不能無條件地繼承傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)采用“揚棄”的方法，剔除糟粕，吸取精華，結(jié)合時代的特點加以改造，賦予新的時代特征。

二、外來文化與中國文化的關(guān)系。我國的文化建設(shè)是整個人類社會文明建設(shè)的一個重要組成部分。特別是我國改革開放以來，同世界各國的交往日益密切，文化交流也日益突出。中國的發(fā)展離不開世界，必須在對外開放的基礎(chǔ)上，在中西文化有碰撞中建設(shè)社會主義精神文明。但是，各個國家的歷史傳統(tǒng)不同，價值標(biāo)準(zhǔn)和文化形態(tài)各異，外來文化中也有許多文化垃圾。所以對外來文化，應(yīng)該堅持文化的民族性，采用“拿來主義”的方法，洋為中用。學(xué)習(xí)和吸收并不意味著頂禮膜拜，照抄照搬、“全盤西化”的態(tài)度決不可取。建設(shè)有中國特色社會主義文化，必須立足于我們的國情，走適合本民族的文化發(fā)展道路。

三、主旋律與多樣化的關(guān)系。這一關(guān)系是“兩為”方針的集中體現(xiàn)。在精神產(chǎn)品的生產(chǎn)中，應(yīng)該堅持社會主義方向，為建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐服務(wù)，弘揚愛國主義、集體主義和社會主義，倡導(dǎo)積極向上的人生觀和價值觀，用優(yōu)秀的作品鼓舞人。同時文化建設(shè)要進(jìn)一步面向人民大眾，面向絕大多數(shù)社會成員。因此，文化建設(shè)要面向人民大眾，把高雅文化和通俗文化相結(jié)合，對通俗文化積極引導(dǎo)，以滿足人民群眾多方面的文化需要，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”，“人民贊成不贊成”，“人民高興不高興”，“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為文化產(chǎn)品的判別尺度。

四、思想建設(shè)與文化建設(shè)的關(guān)系。思想建設(shè)的主要內(nèi)容是指工人階級的、馬克思主義的世界觀和科學(xué)理論，是社會主義的理想、信念和道德，是同社會主義公有制相適應(yīng)的主人翁思想和集體主義思想，是同社會主義政治制度相適應(yīng)的權(quán)利義務(wù)觀念和組織紀(jì)律觀念，是社會主義的愛國主義和國際主義等。其中，最重要的是理想、道德和紀(jì)律，它帶有明顯的“軟件”特征。而文化建設(shè)則帶有明顯的“硬件”特征。兩者是互相滲透、互相促進(jìn)的關(guān)系。一方面，文化建設(shè)對思想建設(shè)起著推動作用。另一方面，思想建設(shè)對文化建設(shè)起著指導(dǎo)作用。社會主義文化事業(yè)的發(fā)展，要以馬克思主義為指導(dǎo)，否則，就可能偏離社會主義方向。思想建設(shè)又是文化建設(shè)的強大動力，它能夠激發(fā)人們學(xué)習(xí)科學(xué)、攀登科學(xué)高峰的熱情，增強人們戰(zhàn)勝困難的信心，振奮人們搞好文化事業(yè)的拼搏精神。

(《宣傳導(dǎo)報》1999年第4期 張玉田等/文)