第一篇：新時期要繼續傳承和弘揚艱苦奮斗精神

沿赤邊防派出所黨課教育授課材料

新時期要繼續傳承和弘揚艱苦奮斗精神

我們公安邊防部隊是一支年輕的隊伍，許多單位都處在改革開放的第一線，周邊可能就是燈紅酒綠、紙醉金迷的生活。而隨著時代的發展和社會的進步，我們公安邊防部隊的各項建設也得到了長足的進步，官兵工作生活環境不斷得到改善。各種思潮也在不斷的侵襲著我們官兵的思想，在社會上艱苦奮斗意識日漸淡化的時候，我們邊防部隊能否獨善其身，把艱苦奮斗這一光榮傳統更好地傳承下去，這是我們部隊建設發展亟待解決的問題。

一、艱苦奮斗的基本概念和內涵

（一）艱苦奮斗的概念

“艱苦奮斗”從辭書上看是指“不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。說白了：艱苦奮斗就是“ 不怕艱苦，勇于奮斗”。就其本質意義上講，是一種迎難而上，堅忍不拔，克勤克儉，積極進取，勇于創新，頑強拼搏，不怕犧牲，不達目的誓不罷休的精神風貌，核心是“奮斗”，是腳踏實地地工作，是拼搏進取。

（二）艱苦奮斗的內涵

從政治內涵上來看，艱苦奮斗是黨的性質、宗旨在工作作風上的反映，體現了黨為中國人民的翻身解放、獨立自主、富裕文明而奮斗的政治主張。從政治方向上看，艱苦奮斗反映了我們黨建設中國特色社會主義、實現全體人民的共同富裕和為共產主義而奮斗的理想和信念，反映了為實現這一理想而努力的奮斗精神、奉獻精神、犧牲精神。從物質方面講：艱苦奮斗要求人們的消費要節制在合理的限度內，與社會的經濟水平相適用，它倡導在生活消費上勤儉節約，珍惜人民創造的物質財富。從精神方面講從精神方面講，艱苦奮斗要求人們在1 改造客觀世界的活動中必須保持奮發向上、一往無前的精神狀態，自強不息、開拓進取的思想品格，兢兢業業、無私奉獻的工作態度。

二、當前部隊官兵中對艱苦奮斗認識上的誤區

一是享受思想。近年來，我們邊防部隊各個方面都發生了很大變化，辦公室、寢室都裝上了空調，官兵工作之余也都用上了電腦，連上了互聯網，看上了數字電視，唱起了卡拉OK。面對優越的條件，許多同志“艱苦意識”逐漸淡薄，享樂思想日益加重，長流水、長眠燈等現象明顯，講條件、講享受的現象有所抬頭，沒有領會部隊改善官兵工作、生活、學習條件的真正意圖是為了給大家創造一個比較舒適的環境，讓大家安心本職，更好地為部隊建設作貢獻。

二是過時言論。不少官兵認為艱苦奮斗是過去戰爭年代的產物和要求，是歷史。現在物質生活條件提高了，再提艱苦奮斗已經沒有必要，“抱著金磚要飯吃”的是傻子，對艱苦奮斗的精神實質理解上產生了扭曲。

三是吃虧論思想。隨著經濟建設不斷加快，部分官兵受市場經濟大潮的影響，特別是看到自已的同學、同鄉、戰友、朋友，有的做了經理，有的成了老板，出來進去轎車，一副瀟灑的樣子，感覺自已當兵吃虧了，加之部隊各項任務繁重，生活條件等方面不能與他們相比，認為不能再提什么艱苦奮斗了，繼續強調艱苦奮斗，官兵付出的會更多，吃的虧也越大。

三、艱苦奮斗是我黨的優良傳統和政治本色

（一）革命戰爭年代

1、井崗山精神。1927年10月，毛澤東率領秋收起義部隊轉戰千里，將紅旗插上了井岡山，建立了最早的農村革命根據地。1928年4月，毛澤東與朱德會師，擴大了革命武裝力量，點燃了工農武裝割據的星星之火。根據地軍民團結一心，多次粉碎了國民黨“圍剿”，2 在廣大革命者中燃起了新的希望，形成了偉大的井岡山精神。

2、長征精神。1934年10月，中國工農紅軍開始離開江西瑞金進行戰略大轉移，至1936年10月止，紅軍走過了贛、閩、粵、湘等十一個省，經過了五嶺山脈、湘江、烏江、金沙江、大渡河以及雪山草地等萬水千山，行程達兩萬五千里。這就是舉世聞名的二萬五千里長征。長征，在人類歷史上前所未有，極其偉大。它創造了無與倫比的英雄業績，譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命詩篇。它是中國革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它在世界人民的心中，早已成為一部不朽的英雄史詩。“紅軍不怕長征難，萬水千山只等閑”。萬里長征不僅給我們留下了渡湘江烏江、四渡赤水、強渡大渡河、過草地、翻雪山等一副副鮮活的歷史畫卷，更為我們留下了不怕艱難困苦，永久堅持的不朽長征精神。

3、延安精神。艱苦奮斗是延安精神的精髓。194l一1942年抗日戰爭最艱苦的時期，日寇和國民黨的頑固派對陜甘寧邊區進行了“清剿”、“掃蕩”和經濟封鎖，妄圖扼殺人民軍隊和共產黨人，八路軍戰士的生活極其艱苦，幾乎到了沒有衣服穿、沒有被子蓋的地步。但是，困難嚇不倒人民戰士。解放區軍民在偉大領袖毛主席的領導下，開展了轟轟烈烈的大生產運動。他們弘揚自主自強的精神，開荒種地、紡紗織布，解決了物資匱乏的困難，改善了部隊的生活，粉碎了敵人的封鎖包圍，取得了抗日戰爭的勝利。延安精神引導和哺育無產階級革命者堅持自力更生、艱苦奮斗的創業精神，使革命力量由小到大，由弱到強。

（二）社會主義建設時期

1、鐵人精神。鐵人精神是王進喜崇高思想、優秀品德的高度概括，也集中體現出我國石油工人精神風貌。鐵人精神內涵豐富，主要包括：“為國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；“寧可少活20年，3 拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；“有條件要上，沒有條件創造條件也要上”的艱苦奮斗精神；

2、雷鋒精神。“在工作上，要向積極性最高的同志看齊，在生活上，我們要向水平最低的同志看齊”。雷鋒以“勤”對待學習和工作，以“儉”對待生活和享受。“把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中”。他把平時積存的200元錢無私奉獻給撫順市的人民公社建設和遼陽災區人民；用自己的津貼費給丟了火車票的大嫂補票；主動幫助外出老人；利用閑暇時間義務擔當校外輔導員。雷鋒始終如此，“把別人的困難，當成自己的困難；把同志的愉快，看成自己的愉快”，而對自己卻一向勤儉節約，艱苦奮斗。在生活上，他從不亂花一分錢。他認為“每一分錢、每一滴油都是人民的血汗，要像自己的眼睛一樣愛護”。入黨后，他刻苦學習《毛澤東選集》，經常在被窩中打著手電看書。1962年，雷鋒同志不幸犧牲，他的事跡、箴言廣為傳頌，他的偉大精神感染和教育了千千萬萬群眾，培育了一代共產主義新人，涌現出一大批諸如焦裕祿、蔣筑英、張華等全心全意為人民服務的雷鋒式先進人物。

3、“兩彈一星”精神。對新中國來說，上世紀五六十年代是極不尋常的時期，面對嚴峻的國際形勢，為抵制帝國主義的武力威脅和核訛詐，20世紀50年代中期，以毛澤東同志為核心的黨中央第一代領導集體毅然作出發展原子彈、導彈、人造地球衛星，突破國防尖端技術的戰略決策。大批優秀的科技工作者，包括許多在國外已經有杰出成就的科學家，懷著對新中國的滿腔熱愛，以身許國，義無反顧地投身到這一神圣而偉大的事業中來。他們和參與“兩彈一星”研制工作的廣大干部、工人、解放軍指戰員一起，在當時國家經濟、技術基礎薄弱和工作條件十分艱苦的情況下，用較少的投入和較短的時間，突破了原子彈、導彈和人造地球衛星等尖端技術，取得了舉世矚目的輝4 煌成就。1964年10月16日我國第一顆原子彈爆炸成功，1967年6月17日我國第一顆氫彈空爆試驗成功，1970年4月24日我國第一顆人造衛星“東方紅一號”發射成功。“兩彈一星”是中國科學家在攀登現代科學高峰中創造的奇跡，是20世紀下半葉中華民族的輝煌偉業，是中華民族自力更生、艱苦奮斗精神的典范。

（三）改革開放和社會主義現代化建設新時期

1、實事求是精神。鄧小平曾指出：“中國搞四個現代化，要老老實實地艱苦創業。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。”鄧小平把這種艱苦奮斗的精神引入到人生實踐中來，為實現人生價值指明了根本途徑。弘揚艱苦奮斗精神是鄧小平以愛國主義為主題、以人民群眾為主體、以集體主義為核心的人生價值觀的內在要求。鄧小平認為，每個共產黨員和革命者既然選定了全心全意為人民服務、不惜犧牲個人的一切為實現共產主義奮斗終身的人生價值目標，也就必然選擇了艱苦奮斗的人生價值觀。建設有中國特色的社會主義是一項前所未有的偉大事業，是一個長期而艱巨的創業過程，全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的任務艱巨而復雜，沒有一股艱苦奮斗、勤儉建國、勤儉辦一切事業的精神，是不可能取得成功的。正如鄧小平所說：“艱苦奮斗是我們的傳統，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。”

2、抗震救災精神。“98抗洪”、抗擊“非典”、抗擊南方冰雪、汶川大地震…等等,再次體現了中華民族自強不息、勤勞勇敢、不畏艱難、敢于抗爭的大無畏英雄氣概。胡錦濤總書記在陜西省看望正在復習功課的孩子們時,在小黑板上寫下 “一方有難、八方支援、自力更生、艱苦奮斗” 十六個大字，并領著孩子們一起大聲朗誦。雖然是簡單的十六個字，卻意味深長。體現了中華民族抗震救災的精神！5 這也是我們國家在歷次困難面前沒有倒下的原因！根據胡總書記的講話，提煉抗震救災精神則是：自強不息、頑強拼搏，萬眾一心、同舟共濟，自力更生、艱苦奮斗。

3、航天精神。2005年10月17日，我國自主研制的神舟六號載人飛船順利返回。在實施載人航天工程的進程中，中國航天人牢記黨和人民的重托，滿懷為國爭光的雄心壯志，自強不息，頑強拼搏，團結協作，開拓創新，取得了一個又一個輝煌成果，也鑄就了特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神。

四、新時期為什么還要堅持和弘揚艱苦奮斗的精神

（一）艱苦奮斗是中華民族的傳統美德

中華民族是具有艱苦奮斗優良傳統的民族，它是中華民族傳統美德的升華，推動著中國歷史的發展。早在2000多年前，孟子的“苦其心志，勞其筋骨，”就蘊含著成就一番事業必須艱苦奮斗的真諦。三國名相諸葛亮以鞠躬盡瘁、死而后已的精神留傳后人。諸多歷史名人雖有其階級的局限性，但奮斗不止的精神無不給后人以昭示與啟迪。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”…我國古代傳說中的“夸父追日、精衛填海、大禹治水、鑿壁偷光、愚公移山、臥薪嘗膽、懸梁刺股…”等古人的格言，都反映出中華民族是一個艱苦奮斗的民族。中華民族五千年文明史，實際上也是一部勞動人民的艱苦奮斗史，艱苦奮斗精神鑄造了古老的中華文明。中國共產黨人生長在中華大地，承先啟后，繼往開來，更以其理論和實踐說明，艱苦奮斗的精神，是馬克思主義政黨的必備政治品質。

（二）艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶

中國共產黨的歷史，是一部艱苦奮斗史。建黨初期，以毛澤東為代表的革命先驅者冒著被殺頭的危險，傳播馬列主義，喚起廣大民眾，6 靠艱苦奮斗精神點燃革命火種，建立革命根據地。靠艱苦奮斗精神進行了二萬五千里長征、三大戰役、四度赤水、五次反圍剿、大生產運動、八年抗戰等艱苦卓絕的斗爭，奪取了革命斗爭的一個又一個勝利，最終取得了革命的成功，建立了新中國，靠的就是艱苦奮斗精神。新中國成立后，我們的國家一窮二白，百廢待興。我們按照艱苦奮斗、勤儉建國的方針，全國人民奮發圖強，奪取了社會主義建設的一個又一個的勝利，衛星上天，原子彈、氫彈爆炸成功，重返聯合國，靠的也是艱苦奮斗精神。改革開放以來，我們的經濟建設取得了偉大成就，總體達到了小康水平；國際地位不斷提高，展示了大國的風貌；科技進步日新月異，“神舟”號飛船上天。我們取得的一切成就，不是天上掉下來的，都是全國人民艱苦奮斗干出來的。事實充分證明，缺乏艱苦奮斗精神的國家，是沒有前途的；缺乏艱苦奮斗精神的民族，是沒有希望的；缺乏艱苦奮斗精神的政黨，是沒有凝聚力和戰斗力的。艱苦奮斗精神是實現國家富強、民族振興的偉大精神力量，是我們黨的優良傳統，是珍貴的傳家寶。

（三）我國的國情決定了我們需要堅持和弘揚艱苦奮斗的精神

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。改革開放以來，我國以經濟建設為中心，大力發展生產力，綜合國力得到增強，我國人民生活雖然總體上達到了小康水平，但我們也必須看到，現在達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康。我國人口多、底子薄，人均國民生產總值仍然很低，同發達國家相比還有很大差距。一些老、少、邊、窮地區經濟欠發達，全國還有幾千萬人口還未解決溫飽問題。面對這樣的現實，要全面建設小康社會，我們必須長期堅持艱苦奮斗，才能克服前進中的困難，發展自己。

（四）弘揚艱苦奮斗精神是拒腐防變和保持黨員先進性的根本保證

我們黨面對紛紜復雜的國際國內環境，正在經受著執政和改革開放的嚴峻考驗，黨領導的中國社會主義事業的發展還面臨著巨大挑戰。繼承弘揚艱苦奮斗精神、堅決反對享樂主義可以使廣大黨員領導干部保持清醒的政治頭腦、奮發向上的精神狀態，也能抵御腐朽思想的侵蝕。淡忘了艱苦奮斗精神，就極可能經受不住考驗，成為金錢、物欲的俘虜。從黨的內部來看，在長期執政和改革開放、發展社會主義市場經濟的條件下，一些黨員干部受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤價值觀的腐蝕，使黨內出現了以權謀私、貪圖享樂的現象，甚至出現了影響極其惡劣的腐敗大案要案。陳希同、王寶森、胡長清、成克杰等都是從追求享樂開始，到無止境貪占，最后墮落成腐敗分子的。這一演變過程告誡我們，強調艱苦奮斗精神絕不是“小事”，絕不是“小題大作”。弘揚艱苦奮斗精神符合我們的國情，是一個共產黨員奮斗的精神動力。鄧小平同志也曾經指出，提倡艱苦奮斗的傳統能抗住腐敗、克服腐敗。我們要正視自身存在的問題，繼續弘揚艱苦奮斗精神，著重加強世界觀、人生觀和價值觀的改造，提高全體黨員的思想境界，抵御各種腐朽思想的侵蝕，從而保持黨員的先進性不變質。

五、如何堅持和弘揚艱苦奮斗精神

艱苦奮斗的具體內容和表現形式不是一成不變的，我們今天講艱苦奮斗，并不是要否定合理的物質利益，更不是要人們再去過清教徒式、苦行僧式的清苦生活。我們所要反對的是那種脫離國情、脫離生產力發展水平的高消費和奢侈浪費，反對的是假公濟私、損公肥私和損人利己。

(一)正確處理好三種關系 一是要正確把握適當“改善條件”與“過緊日子”的關系。近年來，隨著經濟的發展，國家財力增強，部隊官兵生活水平明顯提高。在這種情況下，一些單位適當改善辦公設備和工作環境，本是順理成章、無可厚非的。但絕對不能搞所謂“形象工程”、“政績工程”，丟掉了艱苦奮斗的傳統，這是十分錯誤的。我們一定要有繼續過“緊日子”的思想，把有限的財力盡量用在發展和改善官兵生活上。

二是要正確區分“適度消費”與鋪張浪費、盲目攀比的“超前消費”。提倡艱苦奮斗，反對享樂主義，并不反對正當消費。正當消費、適度消費不僅允許，而且也是黨和國家所提倡的，是國家經濟良性發展的需要。我們所反對的，只是那種盲目攀比、坐享其成、寅吃卯糧的超前消費和追求奢侈消費的奢糜之風。

三是要正確對待“辛勤勞動”與“講求效益”的關系。在知識經濟初現的今天，僅僅滿足于艱辛的付出是不夠的，必須把辛勤勞動和講求效益有機地統一起來。這就要求我們不斷提高自身素質，努力增長本領和才干。只有既具備不怕艱辛、努力奮斗的精神，又具有高效進取的智慧和能力，才能把各項工作做得更好。

（二）要樹立社會主義榮辱觀

中華民族曾經是一個有著強烈恥感意識的民族。孟子“無羞惡之心，非人也”。朱熹解釋道：“恥者，吾所固有羞惡之心也。有之則進于圣賢，失之則入于禽獸，故所系甚大。”從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清……無數可歌可泣的事跡，無數錚錚傲骨的人物，都源自中國文化的恥感意識。

胡錦濤總書記提出八個“為榮”“為恥”,這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求,是中國傳9 統美德和時代精神的完美結合,是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現。“八榮八恥”不是在講大道理，而是講最基本的如何做人、如何做事的道理。我們要深刻領會胡錦濤同志的談話精神,按照胡錦濤同志的要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當榮之事,拒為辱之行,大力推進社會主義思想道德建設。在社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。目前，我們正站在實現“十二五”規劃、全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會、建設創新型國家的新起點。當此之時，一定要從時代發展的高度出發,牢固樹立社會主義榮辱觀,大力弘揚社會主義榮辱觀。

（三）要培養埋頭苦干、開拓進取的作風。

“艱苦奮斗出成果，埋頭苦干創大業”。相比較而言，軍旅生活是艱苦的，唯其艱苦才需要奮斗。無數事實證明，舒舒服服搞不出成果，偷懶取巧干不成事業。要想在工作上出成績，在事業上有所建樹，就必須埋頭苦干，艱苦努力。具體來講，要在本職崗位上安心服役，任勞任怨，盡職盡責；訓練中要勇于吃苦，舍得出力流汗，做到嚴格要求，嚴格訓練；在學習中，要勤鉆勤實踐，不向困難低頭。同時，要始終堅持求真務實，防止急功近利。做好職責內的每一件事，解決好每一個問題，完成好每一項任務。干一行鉆一行，干一行通一行，干一行愛一行，精益求精，腳踏實地，不斷發展。面對日益復雜的執法和社會環境，我們要不斷開拓進取，不斷創新，要保持刻苦鉆研、勇于攀登的堅強意志，樹立進取意識，不斷研究新情況，探索新思路，掌握新方法，解決新問題。

課后作業題:

1、新時期間為什么還要堅持發揚艱苦奮斗精神？

2、如何發揚艱苦奮斗精神？

3、請舉例說明古近中外通過艱苦奮斗創造成功的事例。

第二篇：傳承艱苦奮斗精神弘揚勤儉節約美德

傳承艱苦奮斗精神發展氣象事業

馬燕

“天行健，君子以自強不息”。幾千年來，一代又一代的中華兒女在祖國大地上辛勤勞作，艱苦創業，形成了勤勞勇敢，不畏艱難的優秀品格，培育了博大精深的中華民族精神，而艱苦奮斗，正是中華民族精神的主要內容和重要組成部分。從而使中華文明生生不息，不斷發揚光大。

作為以服務于經濟社會發展為已任的氣象行業來說，我們氣象人也正是繼承了這一光輝傳統，才有了“巨浪勇行舟，會拼才會贏”的精神，才有了“不求回報，甘于奉獻”的實際行動，才有了氣象事業蒸蒸日上的今天。我們的領導干部正是具備了這種艱苦奮斗的正氣，才能果敢地決策、指揮、管理，才能以優良的作風帶領廣大職工在經濟社會大發展的激流中拼搏。我們的廣大干部職工正是具備了這種艱苦奮斗的精神，才能兢兢業業、踏踏實實地奉獻，才能用實際行動塑造了氣象人的良好形象。

多少次大雪紛飛，多少次大雨滂沱，多少狂風肆虐，多少次驕陽似火。我們風雨無阻，踐行著氣象人的使命。塵沙風雪中，看得到氣象觀測員忠實記錄天氣現象的堅定身影，電閃雷鳴中看得到人影工作者與氣象災害作堅決斗爭的高大形象。我們滿身的塵土、雨水、汗水、泥水為的是換來萬頃良田的豐收。置身于艱

苦的環境，為的是換來千家萬戶的歡笑。我們用那股矢志不渝的情懷，與風雨相伴，與雷雨博擊，用青春和汗水創造出出色的業績。

無論是經費緊張，干部職工的住行困難不能解決，還是氣象人生活工作環境艱苦偏遠，老人生病孩子入學入托不能照顧，都不能成為我們氣象人影響工作的理由。因為我們深刻認識到：無論是面對困難，還是面對成就，最要緊的是不能丟掉艱苦奮斗的優良傳統。不止一次地聽到熟人和朋友對我們說：你們的單位搬遷了一次又一次，位置也越來越偏遠，上下班都提心吊膽的。有時我們也曾無奈，但事業的責任感卻又促使我們自豪地說：為了空氣清新，為了環境優美，還有城市建設。

是的，氣象工作單調枯燥，氣象人的工作生活環境艱苦。但社會離不開氣象，氣象人的工作不僅有意義，而且光榮神圣，它呵護人類，造福社會！選擇了氣象工作，就要守得住清貧，耐得住寂寞，受得了艱苦，經得起考驗！

我們的領導干部，用自身作一面始終奔跑在最前列的紅旗，帶動一片，引導一片，激勵大家克服前進道路上的各種艱難險阻，昂揚向上；我們隊伍中，已經廣泛形成艱苦奮斗的風氣，不怕艱難、不畏險阻、奮力拼搏。

“艱苦奮斗、玉汝于成”。氣象事業任重而道遠，我們要長期樹立艱苦奮斗的精神，不比排場比奉獻，不比安逸比成績。傳承艱苦奮斗精神，始終保持奮發進取的精神風貌，為氣象事業的又好又快發展貢獻我們的力量！

第三篇：弘揚艱苦奮斗精神

弘揚艱苦奮斗精神，實現中華民族偉大復興

執教：王港中學

吳云婷

一、教學目標

1、知識與能力：理解艱苦奮斗精神的深刻含義，懂得艱苦奮斗是中華民族的優良傳統和革命的優良傳統。我們要實現宏偉目標必須進行長期的艱苦奮斗；艱苦奮斗還是一種優良的品德和作風，無論什么時代都不可缺少。

2、過程和方法：通過知識接龍、圖片、數據、視頻資料的討論分析等探究學習，體驗艱苦奮斗精神的新內涵，以及艱苦奮斗精神對我國現階段的現實意義和對青少年成長的意義。

3、情感態度和價值觀：增強社會責任意識，初步樹立為全面建設小康社會和基本實現現代化而奮斗的志向，在日常的生活和學習中培養和發揚艱苦奮斗的精神。

二、教學的重點和難點

艱苦奮斗精神的新內涵和現實意義。

一、教學準備

1、教師收集與內容相關的圖片、數據及視頻資料。

2、學生收集與艱苦奮斗精神有關的歷史故事及現實社會的典型實例。三|、教學過程

學生新聞發布及點評 導入：

教師活動：今年是新中國成立62周年，60多年來在中國共產黨的領導下我國的經濟建設取得了舉世矚目的成就，經濟持續快速增長，綜合國力顯著提高。由于我國人口多，底子薄，城鄉地區發展不平衡，所以我國的基本國情是正處于社會主義初級。

根據我國的基本國情，中國共產黨提出了我國現階段的歷史任務：到21世紀把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。要實現這個歷史任務我們必須堅持社會主義初級階段的基本路線，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。到20世紀末，我國人民的生活水平總體上達到了小康。但是我們現在的小康是低水平的、不全面和發展不平衡的小康。所以我們要在本世紀頭二十年全面建設小康社會。建設更高水平的小康、更加全面的小康、發展比較均衡的小康。教師活動：為了實現全面建設小康社會，把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興，需要我們進行長期的艱苦奮斗。出示課題：

二、弘揚艱苦奮斗精神，實現中華民族偉大復興

教師活動：艱苦奮斗精神的含義想必我們同學有一定的認識和理解。能說說看嗎？ 學生回答：略 教師活動：同學們說的有一定的道理，今天我們就一起來更加深入的探討艱苦奮斗精神的內涵和意義。

介紹：胡忠夫婦的事跡。圖片及視頻

教師活動：胡忠夫婦的事跡反映出的是一種什么樣的精神？ 學生活動：（不怕困難、刻苦訓練、勇于奉獻的精神）

教師活動：這種為了國家的和人民的利益不拍艱難困苦、樂于奉獻、勇于獻身的精神就是艱苦奮斗精神的體現。

1、艱苦奮斗精神的新內涵

教師活動：通過剛才對艱苦奮斗精神的初步理解，想一想近些年來哪些典型的事件中還體會到艱苦奮斗精神發揚光大？ 學生思考回答：略

教師活動：從2008年春季百年未遇的冰雪災害、5、12汶川大地震中我們看到了人民子弟兵為了搶救受災的群眾、為了國家的財產減少損失，不怕流血犧牲、克服重重困難，頑強拼搏，斗爭的精神；我們看到了奧運健兒和志愿者們為國家的榮譽和利益無怨無悔、無私奉獻的精神；我們的航天人自力更生、艱苦創業、克服種種困難完成一個又一個飛天夢想。所以說，在社會主義的新時期，艱苦奮斗的精神就是一種斗爭精神、一種創業精神、一種奉獻精神。

艱苦奮斗精神在新時期也表現為：

斗爭精神；創業精神；奉獻精神。活動“流芳百世”

學生活動：學生閱讀P50《閱讀天地》，感受我國古人在艱苦奮斗方面留下的故事和警世名言，并說出近現代有關故事。教師活動：下面我們請幾位同學給我們介紹中國革命的歷史上和新中國成立以來社會主義建設時期體現艱苦奮斗精神的事件和故事嗎。學生活動：（紅軍二萬五千里長征、延安精神、王進喜的鐵人精神、鄧稼先兩彈一星精神、）教師活動：從紅軍二萬里長征粉碎國民黨的圍追堵截，到發揚自力更生，豐衣足食的延安精神；從鐵人王進喜為把中國貧油的帽子扔進太平洋的大慶精神，到鄧稼先在戈壁沙漠默默無聞地奮斗幾十年的兩彈一星精神；從為中華民族獨立和解放而英勇犧牲的英雄們的忘我革命精神，到98抗洪精神和抗震救災精神；我們深切的感受到偉大的愛國主義精神感召下的艱苦奮斗精神的傳承和發揚。艱苦奮斗精神對于中國革命和建設的重要意義。

2、艱苦奮斗精神的意義（1）歷史意義

艱苦奮斗是中華民族的優良傳統，也是我們黨長期革命和建設的優良傳統。教師活動：我們剛才講到的多是古代的或戰火彌漫時期的故事，會不會有同學認為是因為當時條件比較差，物質及其匱乏，生活艱苦才學要這種精神，而現代社會這么發達，都進入小康社會了，再提這種觀點就過時了，落伍了呢？

活動“辨一辨”有人說：革命戰爭年代和經濟困難時期要提倡艱苦奮斗精神，現在我們生活水平高了，要提倡物質消費，就沒有必要再講艱苦奮斗了”。你贊成這種觀點嗎？

學生回答：略（從許振超、丁曉兵、馬永順、載人航天精神；中國女排的故事說明現階段仍需要艱苦奮斗的精神）教師活動：同學們講的有道理。下面我們再看這樣一個調查展示中學生浪費紙張的調查。（教師做一點造紙過程中對環境危害的介紹）

通過對學生進行問卷調查中我們發現：45名學生1天丟棄16開紙是60張，棄掉32開的紙80張，把它換算為16開紙就有40張。這樣45人1天丟棄的2種規格的紙相當于16開紙的張數是100張，平均每人每天丟棄16開紙約2張。可見同學們浪費紙張的現象多么嚴重。然而生產1噸紙要木材0、875噸，煤0、5噸和水375噸，并會造成——定的水污染。如果每人每天節約一張16開紙，全國約有1、3億名小學生，就可以節約1、3億張紙，而1千克16開紙大約是400張，這樣全國小學生每天節約的紙就有：

1、3x100000000÷400=325000(千克)=325噸，它可以節約284、4噸木材、165噸煤和121875噸水。

而這樣的情況，足以導致我國的環境因素極為嚴峻。讓我們再來看一組數據。

制漿造紙工業污水排放量約占全國污水排放總量的10％-12％，居各項污染的第三位；排放污水中化學耗氧量約占全國排放總量的40％-45％，居各項排放量的第一位，造紙工業已成為我國污染環境的主要行業之一。造紙工業是一個產量大，用水多，污染嚴重的輕工業。教師活動：看了剛才的資料后，請同學們發表自己的看法。（如何節約用紙？）教師活動：同學們說的有道理。雖然我們現在已經進入小康社會，但是我們的小康是低水平、不全面和發展不平衡的小康。我國現階段，生產力水平還比較低，物質和文化基礎還比較落后，與發達國家還有很大差距，我們不能鋪張浪費。（大家都知道日本是一個經濟強國，他們的人均gdp是34023美元，列世界第22位，而我國的人均gdp只有2460美元，他們非常崇尚節約資源，他們的森林覆蓋率要比我國高許多達70%，卻不輕易砍伐自己國家的樹木。每年大量的從我國進口一次性筷子，然后對使用的一次性筷子進行回收，制成新聞紙再高價出售。）而由于我們國家的生產力水平還比較低，在發展經濟的同時造成了對能源和原材料的巨大浪費，也對環境和生態帶來一定的破壞。所以，要實現現代化的宏偉目標，我們必須堅持勤儉節約，反對鋪張浪費，況且，浪費紙張，不僅是在浪費我國有限的資源，還在間接的污染環境。鄧小平曾經指出：我們底子薄。。。。胡錦濤也教導我們。。。。所以，在我們生活富裕的今天，艱苦奮斗精神仍然要堅持繼承和發揚。（2）現實意義

在我國現階段，生產力水平還比較低，物質和文化基礎還比較落后，要實現現代化的宏偉目標，除了長期艱苦奮斗外，別無他途。艱苦奮斗是一種優良的品德和作風無論什么時代都不能丟。

活動“課堂反思”

1、在我們同學的學習和生活當中，除了浪費問題之外，還有哪些現象和行為是與艱苦奮斗精神不符？

2、你認為這些現象和行為對我們青少年的成長有何危害？

3、我們青少年應該在學習和生活中怎樣培養艱苦奮斗的精神？ 學生活動：（小組討論后交流）教師活動：如生活上，互相攀比購買高檔手機等數碼產品；攀比名牌衣服。學習上，怕困難、怕難題、抄襲同學作業，缺乏“斗爭精神” 等等。工作上，怕臟怕累逃避值日勞動，不愿意擔任班干部，缺乏“奉獻精神” 等。這些現象和行為都是缺乏艱苦奮斗精神的表現。其實，我們每個人都是在戰勝各種各樣的困難的過程中成長的。小時候，不摔跤是不會學會走路的；進學校讀書，不管刮風下雨、嚴寒酷暑都要堅持上學；學習中總有各種難題、不刻苦鉆研、知難而進，就不能進步；升學、就業需要拼搏，將來在工作崗位上要有所成就，就要開拓創新，哪一個人生的階段，都要有不怕困難，敢于吃苦，敢于拼搏的艱苦奮斗精神。所以說。對于我們青少年來說艱苦奮斗有他更深刻的意義。所以，我們要在學習和生活中，在與各種各樣的困難和挫折做斗爭的過程中來培養自己的艱苦奮斗的精神。（3）對個人成長的意義

對我們青少年來說，每個人現在在學業上，今后在事業上要有所建樹，都要有艱苦奮斗的精神。

教師活動：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”天降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。我們要承擔起時代賦予的振興中華民族的歷史責任，要實現自己的理想和抱負，就必須下決心培養艱苦奮斗的優良品質和作風。

第四篇：弘揚艱苦奮斗精神

弘揚艱苦奮斗精神

黨的十六大以來，全面分析我國新世紀新階段黨和國家面臨的新形勢，新任務，牢記毛澤東當年倡導的“兩個務必”，從自身做起，并號召全黨同志特別是領導干部大力發揚艱苦奮斗的作風，為實現十六大確定的目標和任務開拓進取，團結奮斗。

現在，目標已經確定，藍圖已經繪就，要實現宏偉目標，把藍圖變成現實，需要全黨同志和全國各族人民團結一致，艱苦奮斗，重溫毛澤東同志在七屆二中全會的“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不燥的作風，務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風”。

毛澤東的這段話論述非常重要，特別是其中的兩個重要思想具有長遠的意義。一是，在偉大的成就面前，黨內一部分同志可能會驕傲起來，貪圖享樂的思想可能會增長，不愿意再做艱苦的工作，如果不加以防范和制止，黨的事業就不能繼續向前發展，甚至會停止。二是，不論我們黨取得怎樣的成就，都必須長期艱苦奮斗，始終保持馬克思主義政黨的本色和宗旨，不斷維護和實現最廣大人民群眾的根本利益，加強同人民群眾的血肉聯系，這樣才能始終得到人們群眾的擁護和支持，才能立于不敗之地。

現在，我過已進入全面建設小康社會，加快發展社會主義現代化的發展階段。我們在改革開放和社會主義建設中取得了舉世矚目的成就，但是我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，我們所取得的成就只是在偉大征途中邁出的堅實一步，要完成十六大提出的全面建設小康社會的根本任務，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家，不斷實現開創中國特色社會主義新局面，我們面臨的困難和挑戰還會很多，我們必須保持謙虛謹慎，艱苦奮斗。

歷史和現實都表明，一個沒有艱苦奮斗支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗支撐的國家，是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮斗支撐的政黨，是難以興旺發達的。可以說，我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗，就不可能成就今天的局面。所以說我們要繼續保持艱苦奮斗，使我們黨和人民的事業生生不息、奮斗不止。

應該看到，近幾年拜金主義、享樂主義和奢靡之風在部分黨員隊伍和干部隊伍有滋長蔓延之勢。艱苦奮斗的作風在部分黨員，干部那里被逐漸淡忘了，甚至少數干部已經丟得差不多了。大量事實表明，在新的歷史條件下，能不能發揚艱苦奮斗的作風，能不能經得起權利、美色和金錢的誘惑，對每個干部特別是領導干部都是一次重大的考驗。我們講艱苦奮斗，并不是要去過那種清徒式、苦行僧的生活，也不是要否定合理的物質利益，而是要大力提倡艱苦奮斗，自強不息、開拓創新的精神，要求每個領導干部繼續保持共產黨人的政治本色。

這里，對于如何弘揚艱苦奮斗精神，提出以下三點希望。

第一，牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命，樹立黨和人民長期艱苦奮斗的優良作風。要深刻認識艱苦奮斗的重要性，關鍵是要清醒的認識到我國的基本國情。雖然我國現階段取得了很大的成就，但由于我國是一個擁有13億人口的發展中大國，我國的生產力和科技、教育水平比較落后，同世界先進水平相比，我國的發展實力，科技實力，國防實力還有很大差距，我們必須清醒的認識到我國現在的國情，增強憂患意識，居安思危，發揚艱苦奮斗。

第二，牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益。只有堅持艱苦奮斗，心中裝著群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運、心連心，才能保持我們同人民群眾的血肉關系，才能增強抵抗腐朽思想侵蝕的能力。如果

丟掉了艱苦奮斗的作風，不愿意再做艱苦的工作，貪圖享樂，對人民群眾的疾苦充耳不聞，就必然導致脫離群眾。只有堅持深入群眾，傾聽群眾呼聲，做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系，才能帶領人民群眾開創未來。

第三，牢記黨和人民的重托和黨的歷史責任，自覺在艱苦奮斗中加強黨性鍛煉。對于廣大黨員和領導干部來說，堅持和弘揚艱苦奮斗的精神，說到底是堅持馬克思主義的世界觀，人生觀的問題，只有從根本上解決這些問題，牢固樹立群眾觀點，才能在思想上真正扎根，行動上自覺體現。

總之，艱苦奮斗即是我們必須大力弘揚的工作作風，也是我們必須大力弘揚的思想作風，只要我們堅持立黨為公，執政為民的宗旨，我們就一定能夠創造出更加輝煌的業績，譜寫更加燦爛的未來。

第五篇：弘揚艱苦奮斗精神

弘揚大學生艱苦奮斗精神

艱苦奮斗精神不僅是中華民族的優良傳統及民族精神之一，而且是我國勞動人民的傳統美德，是我黨的傳家法寶。艱苦奮斗這項傳統美德教育在任何時期，任何階段都具有其重要意義，尤其是對當代的大學生而言，艱苦奮斗是一種精神力量，是一種永恒的信仰，是一種思想境界.大學生生長在改革開放、物質生活豐富的年代，艱苦奮斗的精神還要不要？回答應該是肯定的。然而，據調查資料顯示，部分大學生的節約意識很淡薄，相當部分的大學生生活和消費水平過高，花錢計劃性差無節制。據調查，大學生消費的主要內容包括：基本生活費，學習費用，手機、MP3、數碼相機、電腦、網絡消費，應酬、情感交際支出和用于就業方面的消費。大學生的消費存在一些問題，固然有家長的縱容、社會環境的影響等因素，但最根本的是學生主體普遍缺乏艱苦奮斗的精神。培養大學生艱苦奮斗的精神已是當務之急。

艱苦奮斗精神是指人們在改造客觀世界的實踐中，提倡勤儉節約，珍惜勞動創造的財富的意識；為達到目標而不畏艱難，銳意進取的精神狀態和思想品格，是堅韌不拔，頑強拼搏，開拓向上的精神風貌，是為人民的利益樂于奉獻的行為品質，這種精神狀態和行為品質實質上是一種積極有為的人生觀，世界觀，價值觀。弘揚艱苦奮斗精神，不是照搬形式，而是要深刻把握，體現其內在本質。賦予它具有時代特征的新形式。大學生面對社會主義市場經濟逐步完善，經濟全球化和科學技術日新月異的新形勢，艱苦奮斗精神應理解為：艱苦樸素，克勤克儉的生活作風；不計得失，樂于奉獻的奉獻精神；勵精圖治，自強不息的自強精神；知難而進，不畏艱難的拼搏精神；崇尚科學，追求真理的科學精神；與時俱進，積極進取，勇于創新的創新精神。目前在大學生中有相當一部分出現了艱苦奮斗思想淡薄的現象，主要是因為對艱苦奮斗精神缺乏正確的理解，學校對大學生思想政治教育不足，家庭的教育指導方向不當，使他們沒有接受挫折的思想準備和承受能力，受社會上不正之風的影響，覺得人民生活水平顯著提高的今天根本不用什么艱苦奮斗精神。大學生艱苦奮斗的精神，首先要充分認識到其重要性。一個缺乏艱苦奮斗精神的民族是難以自理自強的，國家是難以持久發展進步的，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。艱苦奮斗作為我們黨的優良傳統和作風，作為我們馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。

對大學生進行節儉意識和艱苦奮斗精神教育須聯系實際、注重實效。對大學生進行節儉意識和艱苦奮斗精神教育，是一項長期的工作。高校應抓住時機、創新形式、營造氛圍，把這方面的教育貫穿到教育教學的各個環節之中。一是在入學和畢業教育中突出艱苦奮斗精神。新生入學教育的第一課就是學校艱苦奮斗的發展史教育。通過回顧學校的艱難辦學歷程，讓學生體會學校發展的艱辛，領悟艱苦奮斗的內涵，激發艱苦奮斗的意志。二是在日常教育管理中滲透艱苦奮斗精神，倡導學生發揚艱苦奮斗精神，自強不息，勤奮學習，愛護公物，勤儉節約。三是在校園文化中融入艱苦奮斗精神，通過青年志愿者活動、學術講座、社團活動等有效形式和載體，強化艱苦奮斗精神教育。四是在社會實踐中培育艱苦奮斗精神，學校每年都組織學生廣泛參加社會實踐活動，讓學生了解國情，體驗民生，見證在基層艱苦創業的典型，強化服務經濟社會發展的責任意識，激發他們到基層和艱苦環境創業的志向。五是充分發揮優秀教師和學生的典范作用，弘揚艱苦奮斗精神，學校應充分運用這些活生生的典型，教育引導廣大學生弘揚艱苦奮斗精神、踐行艱苦奮斗精神。同時艱苦奮斗精神的形成是個體的思想意識活動，學生只有真正有所感，才會有所發，進而有所為。大學生作為一個特殊的群體，思維活躍敏感，獨立自主意識強，對是非觀念有自己的評價標準，因此一定要讓學生意識到弘揚艱苦奮斗精神的重要意義，充分發揮學生的主觀能動性，使其真正參與教育活動中，這樣才會達到理想的教育效果。要想做好這項工作就要在學生工作過程中全方位、全過程地加強民族精神建設，只有這樣，這一工作才真正卓有成效，才不會出現“三分鐘熱度”的現象。在高校學生工作中大力弘揚和培育艱苦奮斗精神，要把這項任務實實在在體現在日常學生工作中。既有利于促進校園文化建設，更事關國家昌盛和民族興衰。高校學生工作者一定要以飽滿的熱情、創新的精神投入到這項光榮而艱巨的工作中，為中華民族的偉大復興貢獻自己的聰明才智！

總之,在當代大學生中培養和弘揚艱苦奮斗精神是非常重要和必要的。它不僅關系到社會的發展和進步,祖國和民族的復興;更切身關系到每一位大學生個人的健康成長和全面發展。高校作為培養高等人才的基地必須加強艱苦奮斗教育,大學生也必須自覺培養自己的艱苦奮斗精神,為社會主義現代化建設貢獻自己的力量。