第一篇：典當歷史與現狀

中國典當業的歷史、現實與未來

李 蕾

典當是世界上最古老的行業之一，也是最早的金融貸款形式。被視為世界典當業最主要發源地的中國，典當業有著1600多年的歷史。從其誕生至今，歷經興衰。但當今有許多現實問題阻礙典當業的發展，解決這些問題關系著典當業未來的發展前途。

一、典當業的歷史變遷

著名典當研究學者曲彥斌教授用八句話歸納了中國典當業的發展脈絡，即:“初見萌芽于兩漢，肇始于南朝寺庫，入俗于唐五代市井，立行于南北兩宋，興盛于明清兩季，衰落于清末民初，復興于當代改革，新世紀有序發展。”[1]

就今所見有關歷史文獻的明確記載，中國的典當業在漢代初見萌芽，主要依據是南朝宋人范曄撰寫的《后漢書·劉虞傳》所言“典當胡夷”[2]。南北朝時期，“興佛”導致了寺院經濟的發達，也相應產生了如何使用富余沉積資財的問題，所以肇始于南北朝時的南朝佛寺。從唐代開始，中國的典當從單一的寺庫質貸逐漸成為一種官營、私營和寺營三種質貸形式并存的興盛局面，名為“質庫”、“寄附鋪”、“柜坊”等。質貸業的金融活動活躍了唐代的社會經濟生活，尤其是便利了市民的經濟生活。這一時期質貸業的全面興盛，為此后近千年典當業的發展開了一代先河，是中國典當史上的重要里程碑。隨著宋代經濟的繁榮和金融活動的日趨活躍，典當業亦獲得了長足發展，尤為重要的是出現了我國歷史文獻迄今所見最早的典當業招幌，《清明上河圖》中記錄了當時的招幌形象。[3]明清兩代是中國典當史上的興盛時期，但在寺院經濟中的典當活動卻銳減。明代典當資本的一個顯著特點，是以商人資本為主體的民營典當，典當行在綜合經營的同時，出現了針對不同當物對象范圍的專業性經營分工，經營管理日趨條理化、規范化，標志著中國典當業的逐漸成熟與提高。清末民初，社會動蕩，經濟凋敝，通貨膨脹，貨幣混亂。在傳統金融機構向現代金融機構發展的過程中，傳統典當業未能及時轉化并適應社會進步，加之政府對典當行監督管理不利，致使典當業急劇衰落。盡管政府曾投巨資努力發展農村典當業，亦最終未能挽回局勢。

新中國成立后，五十年代后期，我國的典當業處于一種體制過渡期，絕大多數的當鋪被改造成人民銀行領導的“小額質押貸款處”。典當真正的消亡期即歷史上的空白期是自“文革”開始至1987年改革開放。取締典當的直接理由，在于它是一種高利貸行業。

20世紀80年代的經濟體制改革，為中國典當業的復出提供了新的歷史機遇。1987年12月，四川成都華茂典當服務商行成立，標志著消亡了30多年的典當業奇跡般的“生還”。全國興辦典當行的大潮隨之而來，其發展迅速，復出踴躍，分布廣泛，經營活躍，呈現出一種迅猛的“復興”趨勢。典當業之所以在中國得以復出，簡而言之，是適應現階段社會主義市場經濟發展的需要，是經濟體制改革過程中金融體制改革的成果之一。

二、典當的概念與社會功能

“典當”一詞在漢語史上最初出現的時候，是指以物作為抵押借貸行為。目前官方最具權威的對典當和典當行的解釋是典當業的最高法規，即商務部、公安部2005年4月1日頒布施行的《典當管理辦法》中所界定的:“本辦法所稱典當，是指當戶將其動產、財產權利作為當物質押或者將其房地產作為當物抵押給典當行，交付一定比例費用，取得當金，并在約定期限內支付當金利息、償還當金、贖回當物的行為。本辦法所稱典當行，是指依照本辦法設立的專門從事典當活動的企業法人，其組織形式與組織機構適用《中華人民共和國公司法》的有關規定。”

在現代社會，典當是人類社會經濟生活中多種融資方式中的一種，實質上是一種二元化的法律關系，既表現為典當雙方的質押擔保關系，又表現為債權債務關系；總而言之，以物換錢是典當的本質特征和運作模式。但是，隨著經濟社會的不斷發展，典當的內涵也發生了相應的變化。這就是，當物類型從動產、財產權利向不動產延伸；典當方式從質押貸款向抵押貸款拓展。[4]

典當本質屬性決定了其社會功能，即典當是一種既有金融性質又有商業性質的、獨特的社會經濟行為，解決資金的臨時融通，調劑資金的緩急余缺。

(一)資金融通功能。[5]這是典當最主要的最直接的社會服務功能，是典當的貨幣交易功能。在典當過程中，向小企業和個人提供質押、抵押放款，目的是方便人民群眾生活，通過融通資金扶危濟困，解決企業和個人燃眉之急，這是典當行服務社會、服務百姓的最直接最根本的手段，也是其最核心的功能。

(二)當物保管功能。[6]這是典當附加的、居于第二位的社會功能。在典當過程中，為當戶妥善保管當物，這是當票或典當合同約定的典當機構應履行的基本義務，典當機構在履行義務的同時，如將保管范圍對外擴展，利用自己特有的庫房條件、硬軟件設施、管理制度等安全優勢向社會提供貴重物品保管服務，就會使典當保管這一功能更加社會化。實際上有的客戶將貴重物品交付典當行的第一目的不是為了錢，他們要求很低的當金就是為了臨時保管的需要。典當保管不僅體現典當行良好信用，而且增加保管費收入、創造典當效益并日漸演變成一項面向社會服務的商業功能。

(三)資產置換功能。[7]典當業通過以物抵押來緩解企業、家庭暫時的貨幣收支的困難。產生這種困境的原因一般不是因為企業家庭資產負債結構產生赤字，而是資產缺乏流動性。為了解決資產流動性問題，將一定的資產質押或抵押于典當行取得現金，實際上是一種資產置換，即將實物資產置換為貨幣資產。

(四)商品銷售功能。這是典當的商業交易功能。該功能是隨著典當物品出現絕當情況下，延長了典當活動及過程，從而派生出純商業性質輔助功能，即變賣處理絕當物品，自然產生銷售行為。之所以認為它是社會功能的一種，一是沒有任何典當機構可以說不存在絕當物品，二是絕當物品為社會消費者提供了一個特殊固定的購買渠道或場所。

(五)鑒定評估功能。典當機構的專業人員對當戶提供的任何當物都要進行鑒定評估，鑒定評估是典當各個程序中最重要最關鍵的環節，不管典當業務最終是否成交，通過這一過程，當戶都對自己所持物品的成色、真偽、性能、價值等情況有了明確認知，這就使典當的鑒定評估實際上成為一專項服務職能。在長期的實際工作中，為滿足一部分客戶鑒定物品的需要，典當行將該服務功能社會化，從而派生出這一新的商業功能。

(六)民間高利貸的遏制功能。典當機構的經營活動客觀地作用于社會生活，它的方便快捷的融資特點不僅給一部分個體私營業主生產經營錦上添花，而且還把另一部分老百姓從高利貸的陰影中解放出來。它的向全社會公開并接受監管的借貸的利率和費率直接對民間高利貸者形成沖擊，直接遏制高利貸者泛濫和蔓延。這也是典當間接的社會功能。典當的六大功能相互聯系、相互作用，它們是千百年來典當得以生存和發展的客觀基礎。

三、當前典當業存在的現實問題

在當代，作為特殊的融資渠道和融資方式，典當在金融領域的作用特別突出，對拓寬融資渠道、發展社會經濟、方便民眾生活、穩定社會秩序起著重要的促進作用。作為特殊的商品流通渠道和流通方式，其在流通領域內的作用也很突出，當物保管功能和商品銷售功能即是其具體體現。正因為典當的社會促進作用，典當行在全國范圍內得到了快速迅猛的發展。但是，典當業迅猛發展的同時，暴露出來的問題也日趨明顯,下面重點闡述我國典當業的目前發展中存在的現實問題。

（一）典當業的性質模棱兩可

2000年6月，國家經貿委從中國人民銀行手中接管了典當業。2003年8月20日，中國典當業被取消金融機構資格，劃歸為“特殊的工商企業”，典當行業從此被正式歸口到經貿委統一管轄。[1]

那么在實際業務操作中典當行到底是一種什么性質的機構，是企業、商店還是金融機構呢？我們往往不知如何回答，這就造成管理上的轉來轉去和業務上的放不開。作為一種經濟運行形式，我們有必要加大力度探尋其真正性質。比如，典當是一種什么行為，是經濟行為，是一種什么經濟行為？還有，2005年出臺的《典當管理辦法》對典當的解釋存在名不副實的現象，一方面，典當行不向出當人支付典價而占有其不動產作為收益使用的行為，實際并不從事“典”這項業務，另一方面，其業務已經超出了原來意義上的“當”，即不但占有出當人的動產或權利憑證以擔保債權實現，同時開始從事不動產的抵押貸款。而原來意義上的“當”則單指一種特殊的質押，其客體是動產，不動產抵押不屬于當的范圍，但在實踐中由于不動產抵押貸款業務對典當行的生存和發展至關重要，同時典當行也大多從事該業務，從現實角度出發，國家在監管工作中對此也就沒有禁止。顯然，“當”的概念尚未增容而業務范圍已經擴大。所以，對典當行業性質的規定與實際操作存在沖突，這必將影響典當業的發展。

（二）法律制度不健全

我國典當業沒有專門的統一立法，各有關管理部門的行業規定與地方政府立法政策掌握的原則各有不同，導致典當行業出現一定程度的經營混亂，糾紛增多，管理不力。目前所能依據的是商務部和公安部2005年4月1日聯合頒布施行的《典當管理辦法》。

典當法的缺失還表現在法律法規之間存在沖突。[2]調整我國典當業的法律法規主要包括《中華人民共和國擔保法》中有關質押的規定，《典當管理辦法》，國務院其他部門頒布的法規中涉及典當業的規定以及各地方有關典當業的規定等等。這些法規的效力等級不確定，規定有時會有沖突，實際適用中有困難。造成這種問題的最主要原因是無最高立法部門制定統一調整典當業的權威法律，很難從根本上規范典當業的經營行為，而目前的《典當管理辦法》僅僅是一個行政規章，法律等級和效力很低。

（三）規模不足經營思路落后單一。

典當業作為一種輔助性的融資渠道，其缺點也很明顯，即融資成本高、貸款規模小、貸款期限短、抗風險能力弱，提供融資服務的能力有限，因此只有那些無法以更低的成本從其他融資渠道獲得資金的人，才有可能成為典當行的客戶。典當行規模太小，與市場的需要是不相稱的。經營規模小，發展空間必然受限。《典當管理辦法》第四十四條規定，典當行財產權利質押典當余額不得超過注冊資本的百分之五十。

經營模式上，多數典當行采用傳統的“夫妻店”、“家族店”的管理模式，管理理念落后，經營思路落后，不利于企業規模的擴大，難以適應激烈的行業競爭。從經營范圍看，《典當行管理辦法》雖然把典當行的業務范圍擴大到房地產抵押業務，但是仍不允許我國典當行從事零售業務和寄售業務。而對于發達國家典當行來說，商品零售業務是其主要的盈利點，我國典當行由于經營范圍的限制，喪失了通過該項業務盈利的機會。[3]目前國內的典當行仍普遍采用傳統的單一店鋪模式，即某一典當行只有一處營業機構，這主要是由于大多數典當行的業務量小、經濟效益一般等因素限制所致。

（四）從業人員素質低，缺乏專業人才

典當專業人才缺乏是我國目前典當行普遍存在的問題，是制約整個行業發展的“瓶頸”。典當行長期沿襲師傅帶徒弟的方式，使得從業人員普遍缺乏系統的專業培訓，業務水平參差不齊。而房產、債權、股權等業務的拓展，需要懂得證券、金融、法律、心理、鑒定評估等專業的復合型人才，遠非普通評估人員所能勝任。從業人員經營技能低，致使經營開拓性不強，不敢涉足新領域，不能適應市場的變化，現有業務空間狹小，經營上難有突破。

（五）風險防范能力有限[4] 典當行的服務對象比較復雜，經營范圍比較廣泛，以及經營者業務知識水平的局限，難免會面臨較大的經營風險。概括地講，風險主要集中在收當和死當兩個環節。在接受當物時，物品可能是贗品或是贓物，當物變為死當時，典當行就面臨死當物品的銷路問題。貨物的結構類型、質量、市場上的流通風險等都將影響典當行的收益，特別在無形資產的估價及操作上存在著極大的不確定性。

四、典當業的發展對策

為了促進典當業的健康快速發展，更好地發揮其社會作用，下面針對上述當前典當業存在的現實問題，提出幾點發展對策和建議。

（一）明確典當業的性質

典當作為一種特殊融資渠道和融資方式，對金融領域的作用比較突出。目前的典當行已經一只腳踏入了金融領域，其業務范圍較廣泛，當物類型從動產、財產權利向不動產延伸，典當方式從質押貸款向抵押貸款拓展，除了不能吸收存款，幾乎所有的貸款都能做，而且典當與銀行的最大區別就是靈活且風險控制較好。如果政府在中小企業融資試點成功的基礎上將其扶植成規模化的貸款機構將勢必加快金融體制的改革步伐進一步完善金融服務體系。典當行的實際業務操作、范圍及社會作用，更加充分說明典當業是金融系統一分子。所以明確典當業是金融系統一分子，典當行是金融機構，更有利于典當業的發展。

（二）統一立法，健全相關的法律法規

在立法體系上，建議在時機成熟時由最高立法部門制定一部專門的典當法。一些發達國家以及我國的臺灣、香港等地區不僅保留了典當制度，而且制定了比較完善的典當業法規，諸如臺灣的押當業管理規則，這些都可以作為我們今后立法的參照。另外，隨著市場經濟的不斷發展，原有的業務管理法規已不適應新形勢發展的需要，須進一步完善和修改，加強法制監管力度，促進典當業健康發展。

（三）創新經營模式，整合現有資源

典當行的創新首先是經營模式，創新典當行業應梳理組織結構，整合現有資源，最大化地利用有限資源。據了解美國最大的典當上市公司，采用連鎖經營的模式已經將典當行開到英國、瑞典等國。通過連鎖經營，各連鎖經營店在典當寄售、拍賣等領域實現資源的優化配置和經營網絡資源共享。[①]國外將典當行視為“信用便民店”，允許典當行這經營舊貨或新商品銷售。如美國典當行有12-17個單項業務許可證，允許典當行從事舊貨的購銷，以便發展小額典當業務，降低經營風險。[②]而我國由于監管部門的限制，目前尚不允許典當行銷售除絕當以外的商品，使得傳統小額典當業務日益萎縮。因此，我們應借鑒國外的經驗，逐步擴大典當業務范圍。

（四）加強從業人員的專業培訓

典當行的發展、業務的興衰、效益的好壞，人才是關鍵。不僅關系到典當業自身發展，更關系到典當業的依法經營、規范管理、防范經營風險。因此，重視和加強從業人員的培訓，培養和造就一批既具有現代金融理論知識又具有典當專業技能的管理人才，建設一支高素質的從業人員隊伍。典當業目前還沒有國家培養的專門人才，獨立開設拍賣與典當專業的高校僅有南開大學、上海市紡織工業職工大學。所以，我國可以借鑒國外經驗，實行典當職業培訓資格制度，條件成熟時，在更多的高校中設立典當專業，深入研究典當理論，為行業培養更加專業的后備人才。

（五）提高鑒定水平，加強風險防范

在貴重物品或有價證券的鑒定和估價上，加強與當地各類具備專業鑒定的機構或協會的合作如證券機構等建立當戶信息管理系統，積極與相關部門合作，減少收到贓物的可能性。加強對市場預側的分析能力，規避市場上的流通風險，如當國家處于通貨緊縮時，為防止貨物降價而滯銷，可在收當時，壓低當金。與各類商業機構長期合作批銷或拍賣，建立暢通的銷售網絡，避免絕當物長期不能變現。利用低成本擴張，規避因貨物結構單一導致的風險。加強當物保管，對相當貴重的物品進行商業保險規范行業經營，加強從業人員的道德規范和法制觀念，不做違規經營。

本文為中央財經大學拍賣研究中心“典當研究課題”的研究成果之一，著作權歸署名作者享有，未經作者同意，不得以任何形式復制或轉載。

第二篇：票據的歷史與現狀

票據的歷史與現狀

來源：承兌匯票 http://www.tmdps.cn/

早在盛唐時期，中國就出現了諸如帖、書帖和“飛錢”等票券，這被視作中國最早的票據；到了公元11世紀北宋時期，商人發明了用以代替貨幣流通的“會子”和“交子”，這被認為是本票的雛形；到了明朝末年，商人為交易方便設立票號（或稱票莊、匯兌莊），發行類似匯票、本票的票券，經營匯兌業務以及存放款業務；清朝末年，隨著西方列強的入侵，開始出現現代意義上的票據，西方的票據制度也傳到我國。

國外最早的票據出現在古希臘，而現代票據是現代資本主義商品經濟發展的產物。

1929年，南京國民政府制定19條《票據立法原則》，并在參考1912年海牙國際會議《統一票據規則》及西方國家票據法的基礎上，制定了中國第一部正式意義上的票據法。

新中國成立后，由于長期實行計劃經濟和嚴格的金融管理，票據的適用范圍受到嚴格限制，除少數單位可以使用支票外，匯票和本票在國內已無存在價值。從1978-2008年，隨著改革開放進程的推進，我國商品經濟和市場經濟繁榮發展，票據又重新煥發出生命力并在國民經濟生活中逐步發揮其應有的功用。

為了完善和規范票據活動，1986年，根據國務院安排，由中國人民銀行開始牽頭準備票據法的立法準備工作。1995年5月10日，《中華人民共和國票據法》在第八屆全國人大常委會第13次會議上通過，并于1996年1月1日開始實施。

根據《中華人民共和國票據法》第二條第二款規定，我國票據包括匯票、本票、支票三種；在美國，票據則包括匯票、本票、支票和存款單四種類型；而根據德國、法國、意大利和瑞士等國法律，以及海牙統一票據規則和日內瓦國際統一票據法的規定，只有匯票和本票被認為是票據。

根據央行發布的《2008年第二季度支付體系運行總體情況》報告統計：第二季度，我國日均發生票據業務236.29 萬筆，金額6685.52 億元。

第三篇：德國物流園區歷史與現狀

德國物流園區歷史與現狀

在歐洲，法國和意大利早期開發物流園區的時間可以推到60年代末、70年代初。而在德國，第一個物流園區試驗項目是在80年代中－不萊梅物流園區。至今僅在西歐已有了100多個物流園區。歐洲還建立了歐洲物流園區聯合會，以便加強各園區間的聯系和相互交流經驗。

德國是歐洲物流發展最好的國家，在物流園區的建設方面目前處于世界領先地位。德國目前建設了33個物流園區，經歷了許多成功和失敗，積累了豐富的經驗。其中不萊梅物流園區在經過十幾年的經營后其投入產出比已達到1:6，投資1.02億歐元，而實現的效益為6.1億歐元。有一點是肯定的，物流園區對于德國物流的發展、整合交通和推動當地的經濟發展都起了很重要的作用。2003年5月聯邦政府交通部再次發布文件，要大力扶植和繼續發展建設物流園區，再次表明了物流園區建設的重要性。

一、德國物流園區的發展概況

1984年德國第一個物流園區－不萊梅物流園區。

1992年德國從鐵路運輸的考慮出發，由當時的聯邦鐵道部和過去東德的鐵路局合作，搞了一個總體規劃，在全德國境內建造28個物流園區。總體規劃圖是按照當時鐵路運輸作出優化的圖。一種白選點和黑選點，白的稱宏觀選點，黑的標志所有微觀選點。宏觀選點是人們沒有確定其具體位置，只是說在這塊區域有建設物流園區的必要，微觀是他們把物流園區的地點選擇下來，不萊梅物流已經選擇下來了，當時已經營運了。這樣的計劃是鐵路部門提出的，但得到所在聯邦州政府的支持。

1993年德國物流園區協會在不萊梅成立。

1994年德國郵政在物流園區建立他們的運輸中心，這對德國物流園區建設是一個很大的推動。

1995年第二個總體規劃出爐，把原來的28個物流園區擴建到39個，目的是通過夜間運輸來連接各物流園區。這個計劃里面強調通過增加產品的種類，比如說郵政，提高公路和鐵路轉運量。這39個物流園區，在整個德國形成一個網絡，已接近現在德國已實現的33個物流園區。這個總規劃最后沒有實現的一個很重要原因是1995年以來德國的鐵路進行的私有化，當初的目標已不能滿足市場化以后的需要。

1996年德國物流園區協會有10個成員。物流園區所追求的目標發生了變化，過去把追求交通方面和在公鐵聯運等等，轉移到了怎樣滿足客戶的要求，怎么樣解決物流方面的要求了。

1998年德國物流協會主席由德累斯頓LUB咨詢公司和不萊梅海運經濟和物流研究院（簡稱ISL）人員擔任。

1999年德國物流協會受聯邦政府交通部的委托，對物流園區的現狀作了一個調查報告，同時對物流園區發展一些指標作出了一個統一的確認，對不同的物流園區發展的不同程度進行一定的量化。

2000年與協會所屬物流園區共同參加慕尼黑運輸物流展（歐洲最重要的物流展之一）。2001年協會參與制定了德國聯邦政府交通部對物流園區將建立一些相應的法規。

2001年迎來了第一個奧地利成員－Graz貨運中心。在2002年他們還和德國電信一起啟動了一個項目－物流園區遠程數據傳輸平臺。

2002年他們把物流園區的規劃并入德國交通網絡規劃。

目前歐洲物流園區發展愈來愈快，正如前面提到的，僅在西歐已在100多個地方，建立了類似物流園區的物流結點。在這種背景下，歐洲物流園區聯合會早就開始努力建立一套可定義的標準和指標，它可以通過下列標準來描述：物流園區的特征：

1、物流園區是一個各種物流企業及運輸企業的集中地，同時也是一些工業貿易企業的集中地。

2、物流園區是不同形式交通運輸方式的連接點，公路、鐵路、水路、海港港口，還有航運等。一個物流園區應至少有兩種以上的運輸方式存在，如公鐵聯運。

3、物流園區是當地的遠、近程交通運輸的連接點，這點對城市物流很重要。

4、物流園區有管理委員會，它對外推廣物流園區，對內促進各個進駐物流園區企業之間的合作。

物流園區的目的：

1、經濟效益－改善當地的經濟結構。首先是解決當地的就業機會；進駐園區的企業，由于有良好的地理位置及交通條件，還有園內企業之間相互合作，提高這些企業的競爭力；同時增加了當地的稅收，減輕了政府的負擔；再者提高了當地的物流服務，因此提高了生產企業和貿易企業的競爭力。

2、優化交通－通過交通轉移來避免和緩解交通運輸擁擠情況，改變了交通的布局。

3、環境保護和優化－物流園區的建設提供了交通運輸的形式多樣化、聯運化，可以把公路運輸轉移到鐵路或者航運，對環境的保護作出一定的貢獻。另外

一方面運輸企業進入物流園區，避免和減少了交通擁擠，減少汽車對空氣的排放，也在環保方面作出貢獻。另外減少交通也可改善企業對當地居民造成的不便。最后有些企業也沒有擴展的地域，把他們遷入到物流園區以后同對整個的城市規劃提供一些便利。

物流園區的功能：

物流園區主要是由四個最大的模塊組成，首先是聯運終端。在這樣聯運系統中，有鐵路和公路的聯運，有公路交通要道，在某些物流園區還可以利用水運和航運。綠色部分是進入物流園區的基本企業，很重要的一部分就是物流企業，來提供物流服務；還有與物流企業相關的貿易企業。圖中左邊兩塊是服務部分，有卡車的加油刷洗維修，還有一些飯店旅館。根據每個物流園區的特點不同，如在和海港比較近的地方，還設立了集裝箱堆場，對集裝箱的維修等等。這是物流園區的理論模型，不同的物流園區的功能分布和實現是不同。而所有物流園區要達到的目的是：在交通方面避免和減少交通擁擠；在環境保護方面減少排放；增加土地的利用；在經濟方面提高經濟競爭力；在城市規劃方面便于城市的規劃與發展。

由于有明確的定義，德國對物流園區的規劃結構也有相應的要求，如：交通分析，選點的分析，總規劃，當地物流企業分析，效益分析，最后對項目提出具體的建議。必須指出，效益分析里面，這個分析不是從某些企業的角度來出發，而是要以物流園區所在地整個地區國民經濟的效益來作為一種分析基礎。經濟效益對整個地區的效益，以及交通方面的狀況以及和最后環境方面的影響，從社會角度來考慮問題，而不是從企業的角度來考慮問題。

物流園區的優點可以歸納為以下幾方面

——物流園區與公路、高速公路和稠密居民區有很好的交通連接。

——多式聯運提供了運輸靈活性，降低了投資風險。物流園區為物流公司提供另外一種交通運輸的可能性，有公鐵聯運，作為物流公司也好，供應鏈的組織方面增加更多的選擇性，在長距離的運輸中，可以選擇從公路到鐵路的轉運，就是說為這些公司提供了更加多的選擇。

——物流園區選點合適，可以減少以后與當地居民的沖突（如24小時作業），與當地運輸的各種網絡上的沖突。

——物流園區可以通過進駐物流園區相互協助減少很多成本，對通訊以及對IT方面能源方面的集體采購，——物流園區對各個不同的公司提供了有各種服務，如卡車方面的維修等等。

——物流園區本身還有海關，方便企業。

——物流園區管委會可以對小公司提供幫助，幫助他們在起步階段和有關政府部門打交道，以及把他們商品的運輸可以集中起來，降低小公司的成本。2002年，德國物流園區協會對德國物流園區的發展狀況進行了調查。調查結果指出：

——德國物流園區現有33個物流園區，其中5個還在規劃和土地開發階段。——每個物流園區總面積平均約140公頃，即140萬平方米。

——總體入住率是40％左右。德累斯頓物流園區、不萊梅物流園區入住率非常高，南德的一些物流園區目前進駐率還不是很高。

——在整個物流園區里面，有1200個企業進駐，工作人員有4萬左右。這在德國是一個很高的數量，如果要把入住率提到到100％的話，整個入住企業增加將增加到3千個，雇員可以增加到10萬個左右，考慮到其他的輻射效率，有關物流園區帶來的輻射效益，產生的經濟效益還是很樂觀的。

——在德國33個物流園區中，有2/3的物流園區是在一塊面積上，1/3的物流園區是把他們的一個物流園區分散在幾塊不相連的面積上，由于他們當地的情況限制，使他們不能建設在一塊土地上，比如說德累斯頓物流園區，是由幾塊不相連的土地組成的。

最后，對德國所有的物流園區調查表明，如果把物流園區的發展狀況分成1到10的話，對所有物流園區綜合評估結果是5.4，大多數園區對這一結果表示滿意。說明大部分的物流園區發展狀況是很好的。

二、政府對物流園區建設的支持

物流園區的建設與當地交通政策以及發展經濟的政策是密切相連的，因此，當地的政府對物流園區的規劃，以及對物流園區在建設上作出經濟上的資助，具體由當地政府實施。由于物流園區投資數量比較大，就不可能有少數的機構來完成，那么德國最典型的做法是，采用3P（Public Private Partnership）方法，公私合作。合作中，政府主要是對物流園區的基礎設施的建設提供資金，而私人公司主要是對他們自己的一些物流方面的設施設備進行投資。在這個地方有點很重要的就是說，所有的政府資助不會是百分百的，私人公司必須有一定的投入在里面，基礎建設設施也不例外。3P特點是：

1、由政府出資對物流園區建設提供基本的基礎設施建設，如土地開發、公路、鐵路連接等，同時也會對這個基礎設施以外的某些設備進行投資，比如說對公鐵聯運站。

2、私營企業參與設備（倉庫、物流設備、加油站等）投資和運營。

3、在利用3P模式建立物流中心時，公私的比例不是固定的，而是根據各物流園區的情況不斷調整。

4、3P模式的意義在于，國家在物流園區起步階段的投資比例很高，而在運營階段，私營企業的比例不斷加大。

5、必須指出的是，唯一的合作伙伴不能保證所需的投資金額，因此，一般都是多個私營企業加入3P模式。

在德國，作具體的設計物流園區也好，或者其他街道的建設也好，設計的主權是掌握在當地政府手中，也就是說一個建筑或者一些設施最后能不能得到審批通過，這是當地政府的權利。但是這級政府并沒有對物流園區的建設提供很多資金，這級政府并沒有很多錢。

首先物流園區建設實際上是一個工業區，對物流園區的投資也比一般的物流中心投資要高許多，他的基礎設施建設比如說要有鐵路等等，由于這個投資數目比較大，所以說盡管具體的審批都是有當地政府部門來進行的，整個的投資還是由聯邦政府和德國的州政府來作出。除了聯邦政府作出的一些提供經濟上的援助以外，每個聯邦州都對一些項目進行投資。整個經濟援助要從當地政府、州政府至聯邦政府進行協調。

在德國還沒有物流園區的建設不是通過政府的贊助而建成的。因為基礎設施的投資非常大，沒有物流園區可以僅通過賣地把這個投資的錢收回來，這樣的話就會使這個土地太貴了，賣出去的錢和投入的錢不完全一樣。不要幻想把這個建設好的物流園區，通過賣地來賺錢，只有通過政府的贊助才能使物流園區的地以合適的價格賣給物流企業。

入園企業也可以得到政府資助，水電排水等等建設都可以用這方面的資金來進行建設。這部分的資金贊助的份額約為物流園區建設廠房的10％到13％。對于其他基礎設施的投資，也有資助。

還有一項資助是建立公鐵聯運中轉站，政府資助可高達80％。德國現在有33個物流園區中，有11個物流園區的中轉站是德國聯邦鐵路的錢修建的，有12個物流園區是靠私人投資來完成的。

德國在建造物流園區的過程中，出現過許多問題。了解這些問題的內容和解決辦法，可以使中國在建造物流園區的過程中少走些彎路，避免錯誤。這也是我們將在研討會上和各位專家和參會人員要討論的問題。

不來梅物流園區是德國興建最早的物流園區，不僅取得顯著的社會效益，而且取得巨大的經濟效益。不來梅物流園區的投入產出比為1：6，投資1.02億歐元，而實現的效益為6.1億歐元，成為德國物流園區建設的典范。

不萊梅物流園區離中心火車站和海港口不遠，在不萊梅物流園區有黑的表示和鐵路的連接線，然后和公路的連接線，從這看出不萊梅物流園區有很優厚的交

通運輸環境。邊上還有集裝箱的堆放場地和一個物流中心，堆放煙草的倉庫。離此不遠是外貿區，這個外貿區有很大的物流方面的服務需求量，這里有奔馳公司，作出口業務。

不萊梅物流園區一期工程35萬平方米，1985年第一個企業入住，至1988年，有90％以上的面積已經賣出去了，員工達700人。1989年公鐵聯運中轉站開始運營，面積擴大至50萬平方米；1990年園區開始擴建，面積為200萬平方米。1994年德國郵政在園區內建立了信件處理中心，隨后鐵路公司也在園區內成立了貨運中心。1999年園區再次擴建。現在園區總面積達360萬平方米，員工人數上升至4800。

1986年，6個入園企業成立了不萊梅物流園區管委會。管理會像物流園區的經理一樣，入住的公司有問題的時候就來找他，通過他來得到解決，或者是幫助在物流園區的公司和政府有關部門打交道等等這些。物流園區管委會為園區內企業提供多種服務，如能源的集體采購、代理危險品檢驗，興建有綜合服務中心、維修保養廠、加油站、清洗站、餐廳等，還有培訓中心。管委會是一個責任有限公司，他的目的不是贏利，而是代表這些成員的利益。其董事會的成員不包括德國聯邦鐵路，不萊梅城市等等。管委會還有一個顧問委員會，主要是由不萊梅政府的政府來作為他們的顧問，同時由一些獨立的專家小組來向顧問委員會成員其他一些私人公司組成。管委會還進行了許多項目，如不萊梅城市物流、園區內企業合作、遠程信息技術平臺等等。園區內還建立了歐洲最現代化的高架立體倉庫。園區內除物流業務外，還有增值服務。

第四篇：結核病的歷史與現狀

結核病的歷史與現狀

世界防治結核病日

結核病是危害人類健康歷史久遠的慢性傳染病，科學家們從發掘出的早期人類骨骼中發現有駝背的脊柱，這是結核病的病征之一。

中國在2100年前埋葬的尸體--湖南長沙馬王堆漢墓發掘出的女尸也發現左肺上部左肺門有結核病的鈣化灶。在埃及也曾發現過感染了結核病的木乃伊。對于

結核病的描述可以回溯至公元前460年。有趣的是，結核病經常出現在描述都市居民生活的古代著作中，而在圣經或描述鄉野居民的作品中卻十分罕見。現在我們知道，早期記載的身體各個部位的一些不同的，看似無關聯性的疾病實際上是不同形式的結核病。比如：尋常性狼瘡是皮膚結核病、癆病是肺結核、而波特式病是脊柱結合。淋巴結核是頸部淋巴腺體腫大的流濃的一種結核病，在過去十分常見。借助顯微病理學和細菌學的近代科學，使我們知道所有這些疾病的過程都是結核病的不同表現。“結核”這一名稱并非來自該病的外觀特征，諸如身體的消耗等，而是指獨特的結節，這是最基本的細胞結構，能完全反應出疾病發生時的特征性組織變化。病理學家借助結節就可以知道結核病的發病過程。結核病曾是一種嚴重威脅人類生命的疾病，在其嚴重流行的本世紀初，全球每年因患結核病死亡的人數超過200萬。只是到了醫學發達的今天，在得到早期發現并及時治療的情況下，結核病才不再屬于絕癥，其治愈率也幾乎達到了百分之百。然而，令人擔憂的是，近年來，世界上感染結核病，并因此而喪生的人數直線上升，達到了歷史上“最高水平”。

結核病與艾滋病雙重流行是不可忽視的一大原因。現在結核病已成為人類主要致死疾病之一，同時也是艾滋病的主要致死因素。結核是艾滋病患者唯一主要的“機遇性感染”，很容易向大眾傳播。像常見的感冒一樣，結核通過空氣傳播，任何人都可能受到感染。聯合國艾滋病聯合規劃署說，由于結核迅速向艾滋病病毒感染者傳播，所以結核病例將有增無減。感染艾滋病病毒的人染上結核的可能性是沒有感染艾滋病病毒的人的30倍。結核和艾滋病病毒同時傳播業已成為世界范圍最嚴重的公共衛生威脅。

19世紀，結核病在歐洲和北美大肆流行，散布到社會的各個階層，生活困頓的人群成了結核病的溫床。而且是當時造成死亡的主要原因，被人們稱為“巨大的白色鼠疫”。許多當年杰出的人物罹患結核病：雪萊、席勒、勃朗寧、梭羅和勃朗特姐妹等。結核病的流行甚至影響了詩人和藝術家的思想。淑女們常被描寫為纖弱、無聲氣的，極容易昏倒而且有陣發性咳嗽。甚至連當時的服飾也反應了結核病的流行，例如男士們穿的高領衣服，好象就是為了隱藏頸部的結核性淋巴腺炎。

在1993至1996年間，全世界結核病例增加13％。死于結核病的人數比死于瘧疾和艾滋病的人數總和還多。全世界去年結核病患者超過700萬，近300萬人死于結核病，其中包括10萬名兒童。據聯合國世界衛生組織1997年的統計，全世界現有17.22億人感染了結核病菌，每年有900萬新結核病人，約300萬人死于結核病，這一數字超過了肺結核流行的1900年，那一年全世界約有210萬人死于肺結核。目前，結核病已成為傳染病中的第一殺手。現在許多國家內肺結核病例直線上升，20年內將增加10億結核病患者。

全世界每年死于結核病的人數已經超過300萬人，相當于每10秒鐘就有一人死于結核病。專家預測今年將有100萬婦女和10多萬兒童死于好范文，全國文秘工作者的114結核病，但如果防治措施及時得當，他們中的絕大多數是可以治愈的。1993年4月，世界衛生組織就曾警告說，全球又處于結核病緊急狀態，要求各國政府采取緊急措施與結核病危機作斗爭，但沒有引起國際社會的足夠重視。肺結核病菌可通過空氣傳播。由于目前全球人口流動速度和數量遠遠大于以前，因而患結核的危險比以往任何一個歷史時期都大。全世界每年有將近1億人受感染，其中十分之一患病。由于宣傳不夠，一些人對結核病缺乏應有的了解，不能及時就醫而延誤治療；還有一些患者病情剛一好轉就不按療程堅持服藥，致使自身產生抗藥性，給治療帶來困難，甚至危及生命。專家稱，治療一個產生抗藥性結核病人的費用是治療普通結核病人費用的100倍。這對某些發展中國家的病人來說無異于被判了死刑。目前，全世界這樣的患者有將近5000萬人。肺結核病是青壯年的主要致死疾病之一，其中百分之九十五的肺結核病例及百分之九十八的死者在發展中國家。貧窮、人口眾多、營養不良以及防治措施不力是肺結核病蔓延的主要原因。

除貧窮、營養不良等因素外，究其原因，幾十年來一些地區的社會**，整個國際社會放松對這種傳染病的防治是造成目前結核病死灰復燃，肆虐全球的重要原因首先是國家沒有全國性的防治計劃，經濟投入微乎其微；另一方面，大眾傳媒、醫療機構對結核病的危害性及其防治措施宣傳不夠，致使許多國家在這一領域發展滯后，缺醫少藥

第五篇：戲曲的歷史與現狀

戲曲的歷史與現狀

中國戲曲，起源于原始歌舞。漢代，在民間出現了具表演成份的“角抵戲”，尤以《東海黃公》為著。到了南北朝時期，民間出現了歌舞與表演相結合的“歌舞戲”，具有了更為濃郁的表演成份，如《拔頭》、《代面》、《踏搖娘》等。唐代，出現了由先秦時期的優伶表演發展來的以滑稽表演為特點的“參軍戲”；民間的歌舞戲進入宮廷，得到了更大的發展；民間又出現了“俗講”和“變文”等通俗說唱形式。宋代，城市商品經濟得到長足發展，出現很多市民娛樂場所——“瓦舍”和“勾欄”；民間歌舞、說唱、滑稽戲有了綜合的趨勢，出現了“宋雜劇”。金代，在宋雜劇基礎上，北方出現了“金院本”，南方出現了“南戲”。元代，北方形成“北雜劇”，南方南戲進一步發展成熟，戲曲形成。

2、中國戲曲最早的成熟形式——宋元南戲（圖17）

南戲，是中國戲曲最早的表現形式，它形成于南北宋之交的浙江溫州（古稱永嘉）一帶的民間，時稱捻蘭臥泳鐢。它是在宋雜劇的基礎上，融和南方民間小曲、說唱等藝術因素形成的。以體制龐大、曲詞通俗質樸為其特點，已粗具戲曲的基本藝術特征。劇目多表現民間故事。

3、中國戲曲的第一個繁盛期——元雜劇（圖18）

元代，是中國戲曲史的一種重要時期，它以其元曲聞名于世，而元曲中影響最著者，唯北雜劇（亦稱元雜劇）。北雜劇之文學，以質樸自然勝，后世戲曲文學無有出其右者；關（漢卿）、王（實甫）、白（樸）、馬（致遠）等雜劇作家，使北雜劇成為一代之文學。北雜劇之表演則顯示出戲曲在形成之初的樸實和濃郁的民間氣息。

4、中國戲曲的第二個繁盛期——明清傳奇（圖

19、圖20）

傳奇，源于宋元南戲，是它成熟化與規范化的結果。明中葉以后，傳奇代替雜劇成為戲曲舞臺上的主角。摯鏀二字，取自其撐奩娌淮藪黃鏀之特色。其劇本文學曲詞典雅，體制龐大，名篇佳作不勝枚舉，為戲曲文學絕盛之時。表演上則日趨成熟，多用昆曲演唱。

5、明代四大聲腔（圖

21、圖22）

所謂明代四大聲腔是對中國明代南曲系統的浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽腔和江蘇昆山腔的合稱。明代戲曲，在音樂上出現明顯的地方化趨勢，主要表現為地方聲腔的崛起。對后世戲曲影響最大的是后兩種，即弋陽腔和昆山腔，前者發展為全國影響廣泛的高腔系統；后者發展成典雅細膩的昆曲。

6、中國戲曲的轉型期——清代地方戲的興起（圖

23、圖24）

自清代前期起，戲曲舞臺發生了極大的變化，主要表現為戲曲的民間化和通俗化。先是昆曲、高腔折子戲的盛行，后是地方戲的興起。從此，戲曲舞臺不再是傳奇戲的天下，昆曲與高腔有了來自民間的競爭者。戲曲的表演場所也由廳堂氍毹變為了茶肆歌臺。

7、徽班進京（圖

25、圖26）

乾隆五十五年，即公元1790年，為慶祝乾隆的八十壽辰，撊鞌徽班進京獻藝，帶來了與昆曲皆然不同的一種地方曲調棗徽調，給京城觀眾以耳目一新之感。而后，撍南朧、摯禾”、摵痛簲等徽班相繼進京。徽調以其通俗質樸之氣贏得了京城觀眾的歡迎，從此在京城扎下了根。

8、中國戲曲史上的大事——京劇形成（圖

27、圖

28、圖29）

繼徽班進京之后，湖北漢調藝人也于道光年間（1828年前后）進京與徽班藝人同臺獻藝，他們同徽調藝人一樣唱皮黃腔，只是更具湖北風格。徽、漢皮黃在京城和流，經過數十年的發展，終于在1840年前后，形成一種獨具北方特色的皮黃腔棗京劇。

9、京劇的第一個鼎盛期——清代同治、光緒年間（圖30）

京劇形成后不久，即迎來了它的第一個繁盛期，時間在清同治、光緒年間。當時出現了一批優秀的京劇演員并在此時引起了宮廷官方的喜愛。宮內優厚的物質條件促進了它藝術上的成熟。

10、京劇的第二個鼎盛期——20世紀20年代至40年代（圖

31、圖32）

20世紀初撔攣幕碩瘮所帶來的新思潮極大地促進了京劇藝術的發展，京劇又迎來了它的第二個繁盛期。這一時期京劇的繁榮主要表現在優秀京劇演員的層出不窮上。而且，這個時期也是京劇流派產生最多的時期，旦行的梅（蘭芳）、尚（小云）、程（硯秋）、荀（慧生）撍拇竺；生行的余（叔巖）派、馬（連良）派、麒（麟童）派；凈行的金（少山）派、郝（壽辰）派、侯（喜瑞）派、丑行的蕭（長華）派等。每個流派的創始者擁有一批數量可觀的劇目，所以這個時期也是京劇文學的繁榮期。這個時期一直持續到了20世紀40年代末。

11、京劇的第三個鼎盛期——20世紀50年代（圖

33、圖

34、圖35）

1949年，中華人民共和國成立，全國處處呈現出萬象更新之貌。京劇也因此迎來它藝術上的春天。經過十余年的發展，到1959年前后，它的藝術生命又到了第三個頂峰。這個時期的繁榮是以演員陣容的強大，梯隊的完整為標志的。《白蛇傳》、《將相和》、《穆桂英掛帥》、《野豬林》等優秀劇目的出臺，也將京劇文學的發展推向了一個高峰。

12、新興地方戲的產生——越劇、評劇、黃梅戲等（圖

36、圖

37、圖38）

20世紀初，一批新興地方戲開始在各地戲曲舞臺上出現，包括越劇、評劇、黃梅戲等。它們均由民間小戲發展而來，具有極為濃郁的民間鄉土氣息，進入城市后，它們吸收京劇、梆子等老劇種的藝術營養，表演上得以成熟。

13、毛澤東為中國戲曲研究院題詞“百花齊放 推陳出新”（圖39）

1951年，中國戲曲研究院成立。毛澤東為其題詞摪倩ㄆ敕牛瞥魯魴聰，以后便成為戲曲發展的指導性方針。即要求戲曲藝術既要在繼承傳統的基礎上積極創新，又要求各個劇種在自由競賽中相互促進，共同發展。

14、京劇現代戲匯演舉行（圖40、圖

41、圖42）

1964年，北京舉行京劇現代戲觀摩演出大會，共推出35個劇目，其中著名的有《紅燈記》、《蘆蕩火種》、《奇襲白虎團》、《智取威虎山》、《黛諾》、《六號門》、《紅嫂》等。這是京劇編演現代戲的一次成果展示。

15、戲劇梅花獎設立（圖

43、圖44）

為表彰戲劇優秀演員而設立的獎項，由中國戲劇家協會主辦。1983年設立，每年評選一次。是新中國成立以來最具影響的全國性戲劇演員評獎活動。

16、第一屆中國京劇節在天津舉行（圖

45、圖46）

1995年11月在天津舉行了第一屆中國京劇節，設立金、銀、銅三類獎項，推出一批優秀京劇劇目。其中獲獎的劇目有《曹操與楊修》、《貍貓換太子》、《岳云》、《西施歸越》等。

17、第二屆中國京劇節在北京舉行（圖

47、圖48）

1998年12月第二屆中國京劇節在北京舉行。此次京劇節也推出一批優秀的京劇新創劇目，如《駱駝祥子》、《貞觀盛世》、《風雨同仁堂》、《大腳皇后》、《千古一人》等。其中的《駱駝祥子》改編自老舍的同名小說，是眾多劇目中的佼佼者。

18、慶祝中華人民共和國成立五十周年優秀劇目獻禮演出（圖

49、圖50、圖51）

1999年8月15日至10月15日 慶祝中華人民共和國成立五十周年優秀劇目獻禮演出在北京舉行。此次活動旨在推出一系列優秀的新創劇目（話劇、戲曲、舞劇、音樂劇等），以此繁榮全國的戲劇創作。此次活動涌現出來的戲曲優秀劇目有黃梅戲《徽州女人》、川劇《金子》、京劇《寶蓮燈》、《貞觀盛世》、淮劇《金龍與蜉蝣》、《西夢霸王》等。相關知識

1、昆曲

昆曲，又稱“昆腔”、“昆劇”，是一種古老的戲曲劇種。它源于江蘇昆山，明中葉后開始盛行，2、高腔

高腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它原被稱為“弋陽腔”或“弋腔”，因為它起源于江西弋陽。

3、梆子腔

梆子腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它源出于山西、陜西交界處的“山陜梆子”，4、京劇

京劇，也稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時間是在 1840年前后，盛行于20世紀三、四十年代，時有“國劇”之稱。

5、評劇

評劇，清末在河北灤縣一帶的小曲“對口蓮花落”基礎上形成，先是在河北農村流行，后進入唐山，稱“唐山落子”。

6、河北梆子

河北梆子，即流行于河北、北京一帶的梆子戲，它源于山、陜交界處的山陜梆子，經由山西傳至河北，結合河北與北京方言而形成。

7、晉劇

晉劇，又名“中路梆子”，系由山西、陜西交界的山陜梆子發展至山西，結合山西語言特點而形成。現流行于山西中部及內蒙、河北一帶。

8、蒲劇

蒲劇，又名“蒲州梆子”，系由山西、陜西交界的山陜梆子發展而成，一說此即為原來的山陜梆子。

9、上黨梆子

上黨梆子，山西四大梆子之一，10、雁劇

雁劇，也稱“北路梆子”，由“蒲州梆子”發展而來，流行于山西北部及河北張家口、內蒙古一帶。據說它對河北梆子的形成有很大影響。劇目有《血手印》、《金水橋》等。

11、秦腔

秦腔，陜西省地方戲，也叫“陜西梆子”，是最早的梆子腔，約形成于明代中期。

12、二人臺

二人臺，流行于內蒙古、山西及河北張家口一帶的戲曲劇種

13、吉劇

吉劇，流行于吉林省的戲曲劇種。20世紀50年代在東北“二人轉”的基礎上發展而成，曲調輕快、詞句通俗、表演質樸火爆，劇目有《燕青賣線》、《包公賠情》等。

14、龍江劇

龍江劇，流行于黑龍江地區，20世紀50年代在東北“二人轉”、拉場戲、影戲及當地民歌基礎上形成，表演輕松幽默，曲詞通俗。劇目有《雙鎖山》、《荒堂寶玉》等。

15、豫劇

豫劇，又稱“河南梆子”。明代末期由傳入河南的山陜梆子結合河南土語及民間曲調發展而成，現流行于河南、河北、山西、山東等省份。出現過常香玉、陳素珍、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等著名旦角演員。

16、越調

越調，河南地方劇種，流行于河南及湖北北部地區，因以“四股弦”為主要伴奏樂器，所以也稱“四股弦”。音樂為板腔體為主，也唱曲牌。著名演員有申鳳梅等。劇目有《收姜維》、《李天保招親》、《諸葛亮吊孝》等。

17、河南曲劇

河南曲劇，河南省地方劇種，流行于河南省及湖北西北部地區，由曲藝“河南曲子”發展而成。唱腔輕柔婉轉，以悲劇內容見長。劇目有《卷席筒》、《陳三兩》、《花亭會》等。（18、山東梆子

山東梆子，山東省地方劇種，流行于山東荷澤一帶，因其地古稱“曹州”，故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陜梆子經由河南再傳入山東，歷經變化而形成。主要劇目有《墻頭記》等。

19、呂劇

呂劇，山東省地方劇種，流行于山東中部及江蘇、河南一帶。20世紀初由民間說唱藝術“山東琴書”發展而成，1950年定名為“呂劇”。呂劇表演富于生活氣息，通俗質樸，唱腔曲調簡單，易學易唱。所以呂劇在廣大農村影響很大。劇目有《王定保借當》、《小姑賢》和現代戲《李二嫂改嫁》等。

20、淮劇

淮劇，江蘇省地方劇種，流行于江蘇、上海及安徽等地區。它起源于江蘇民間小戲，后又吸收徽劇的藝術因素而逐漸發展成熟。

21、滬劇

滬劇，流行于上海一帶的地方劇種，源于上海浦東的民歌，后形成上海灘簧調，又受到蘇州灘簧的影響。20世紀30年代以文明戲的形式在上海演出，并定名為滬劇

22、滑稽戲

滑稽戲，流行于江蘇、上海、浙江等地的戲曲劇種。源于上海的“獨角戲”，后發展為滑稽戲，曲調駁雜、表演滑稽。主要劇目有《三毛學生意》、《一二三齊步走》等。

23、越劇

越劇，流行于浙江一帶的地方劇種。它源出于浙江嵊縣的“的篤班”，1916年左右進入上海，以“紹興文戲”的名義演出。先以男演員為主，后變為以女演員為主。1938年后，使用“越劇”這一名稱。

24、婺劇

婺劇，流行于浙江金華一帶的地方劇種，又名“金華戲”。它是一個多聲腔劇種。其聲腔由高腔、昆曲、灘簧、徽調等組成，各有其劇目及表演特色。劇目有《僧尼會》、《牡丹對課》、《斷橋》等。

25、紹劇

紹劇，流行于浙江紹興、寧波一帶的地方劇種，形成于明末。以“三五七”、“二凡”為主要聲腔，表演上以武戲見長，風格粗獷、樸實。劇目有《三打白骨精》、《龍虎斗》、《吊無常》等。

26、徽劇

徽劇，流行于安徽、江蘇等地區的戲曲劇種，27、黃梅戲

黃梅戲，起源于安徽的戲曲劇種，流行于安徽、江西及湖北地區。

28、閩劇

閩劇，流行于福建地區的戲曲劇種。

29、莆仙戲

莆仙戲，福建地方戲，舊稱“興化戲”，明中葉時已完全成熟，流行于莆田、仙游一帶。音樂為曲牌體，表演頗具古意，典雅抒情。劇目有《張協狀元》、《團圓之后》、《春草闖堂》等。

30、梨園戲

梨園戲，一種歷史久遠的戲曲劇種，可看成戲曲的“活化石”。它保存了很多宋元時期的南戲，31、高甲戲

高甲戲，流行于福建晉江、龍溪一帶。

32、贛劇流行于江西省東北部的戲曲劇種，33、采茶戲 流行于江西各地的戲曲劇種

34、漢劇一般指流行于湖北、河南、陜西等地的戲曲劇種，源出湖北地區，舊稱“楚調”或“漢調”，主要聲腔是西皮腔，兼唱二黃腔，迄今為止已有近三百年歷史。

35、湘劇

36、祁劇

37、湖南花鼓戲

38、粵劇

39、潮劇

40、桂劇

41、彩調

戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源 歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發展的過程中，經過八百多年不斷地豐富、革新與發展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。各個劇種的劇中人物大部分由生、旦、凈、丑等不同臉變化的角色行當充任。

生：戲曲表演的行當主要類型之一，主要是男性人物的扮演者，有老生、小生與武生之別。

旦：戲曲表演行當的主要類型之一，主要是女性人物的扮演者。有正旦、花旦、武旦、老旦和彩旦等五個分支。

凈：戲曲表演行當的主要類型之一，俗稱花臉。有大花臉、二花臉、武二花等分支。凈角以面部化妝運用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標志，主要表現或粗擴豪邁；或剛烈耿直；或陰險毒辣；或鹵莽誠樸等不同性格的男性角色。

丑：戲曲表演行當的主要類型之一，屬喜劇角色，因化妝的特點是用白粉在鼻梁眼窩之間勾畫小塊臉譜，所以也稱小花臉，可扮演各種類型的角色行當。按扮演人物的身份、性格，分文丑和武丑兩大支系。已有200多年歷史的京劇，不同的劇中人物有著嚴格的不同臉譜，表演時唱、念、做、打俱全，使用富于夸張和象征性的虛擬動作，開門、上樓、劃船、騎馬等情節沒有實物道具，完全靠演員的舞蹈動作，卻能給人十分逼真的印象。

繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；一方面，元代社會使讀書人位于八*九儒十丐的地位，政治專權，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏的社會，直指人皆嫌命窘，誰不見錢親的世風。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術魅力。京劇流派

程派 創始人程硯秋（1904—1958），滿族，演青衣。藝術上勇于革新，根據自己的嗓音特點，創新出一種幽咽、婉轉的唱腔，世稱“程派”。所編演出的劇本有《青閨夢》、《青霜劍》、《荒山淚》、《竇娥冤》等。

荀派 創始人荀慧生（1900—1968），演花旦、刀馬旦。功底深厚，吸收梆子唱腔、唱法和表演藝術，對京劇的傳統技法有所發展，形成了自己的表演風格，世稱“荀派”。擅演天真、活潑、溫柔一類的婦女角色，以《金玉奴》、《紅樓二尤》、《釵頭鳳》、《荀灌娘》等戲著名。

譚派 創始人譚鑫培（1847—1917），演老生。對京劇老生的表演藝術有所革新，以唱、做、念、打相互結合見長，并創造了一種悠揚、婉轉而略帶感傷的唱腔，形成自己的藝術風格，世稱“譚派”。以《空城計》、《定軍山》、《賣馬》等劇目著名。其孫譚富英繼承了“譚派”風格。

梅派 創始人梅蘭芳（1894—1961），演青衣，兼演刀馬旦。對京劇旦角的唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝、化裝等各方面有所創造發展，形成了自己的藝術風格，影響很廣，世稱“梅派”。代表作有《宇宙鋒》、《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《游園驚夢》、《抗金兵》等。

尚派 創始人尚小云（1900—1976），演青衣。功底深厚，兼演刀馬旦的部分劇目。噪音寬亮，唱法以剛勁見長，世稱“尚派”。擅演劇目有《二進宮》、《祭塔》、《昭君出塞》、《梁紅玉》等。

麒派 創始人周信芳（1895—1975），藝名麒麟童，演老生。藝術上勇于革新創造，繼承和發展了民族戲曲的現實主義表演方法，塑造了許多具有鮮明性格的典型人物，形成自己的風格，影響很廣，世稱“麒派”。代表作有《四進士》、《徐策跑城》、《蕭何月下追韓信》、《清風亭》、《義責王魁》等。

馬派 創始人馬連良（1901—1966），回族，演老生。博采賈洪林、余叔巖各派藝術的特長，形成一種圓潤、瀟灑的風格，世稱“馬派”。擅演劇目有《群英會》、《借東風》、《甘露寺》、《四進士》等。

余派 創始人余叔巖（1890—1934），三代都是京劇演員（祖余三勝，父余紫云），演老生。善用唱腔表達人物思想感情，繼承了譚鑫培一派的表演藝術特點而有所變化，形成了自己的藝術風格，世稱“余派”。以《盜宗卷》、《戰太平》、《定軍山》、《桑園寄子》等劇最著名。莆仙戲歷史與現狀

莆仙戲原名“興化戲”，流行于古稱興化的莆田、仙游二縣和閩中、閩南的興化方言地區，因為發源地過去隸屬于興化府而得名。興化戲在明代中葉就已盛行，清代又有很大發展，50年代初改稱“莆仙戲”。

莆仙戲是在古代“百戲”基礎上發展形成的。作為宋元南戲的古老劇種，盡管莆仙戲在近代以來曾受到閩劇、京劇以及文明戲的某些影響，但由于聲控、方言和欣賞習俗等因素，卻一直保持著它獨特的風貌，不被其它劇種所同化。這個劇種，在保存古老劇目，音樂曲牌、演出儀式、表演程式等方面，都以“奇、古、特”的藝術形態令人驚嘆稱絕。歷史沿革

說莆仙戲源遠流長，歷史悠久，是因為它的起源非常早，可以追溯到魏晉南北朝時期的百戲。當時，北方成為群雄逐鹿的戰場，戰亂頻仍，中原的百姓紛紛遷移到南方福建等地，中原的百戲也就隨之南下了。唐代時，莆仙、仙游已是民間歌舞百戲盛行，唐時的“百戲”也叫“散樂”，是雜技、歌舞、曲藝等伎藝的總稱。根據《景德傳燈錄》（宋沙門道原篡）記載，唐咸通年間（860-873），福州玄沙寺住持宗一大師“南游莆田，縣排百戲迎接”

宋代時，興化文化較發達，文人中舉和在外做官的人不少，他們有的擅長音律詞賦，好歌舞雜劇。北宋后期北方戰亂時，不斷有北方人遷移到福建各地，其中包括宋雜劇、歌舞等伎藝人，致使北方雜劇流傳全國，對各地戲劇發展產生很大影響，莆、仙“百戲”就吸收了宋雜劇的表演。這種民間流行的歌舞百戲，同時還吸收了“吳歌”、“楚謠”和雜居表演，逐漸形成既有戲劇故事，又有綜合唱、做、念、舞和服飾化妝在戲棚上表演的戲曲，當時叫做“優戲”，興化民間優戲演出的形式多種多樣，有雜劇、傀儡戲、歌舞和雜伎等，因為宋代時莆田、仙游隸屬興化軍，故稱“興化雜劇”。

宋末到明初，由于福建海上交通十分發達，莆、仙兩地的商業和對外貿易逐漸繁盛，流行于杭州、溫州的南戲傳入興化，興化雜劇吸收了溫州的戲文和表演，使演出的劇目和表演藝術，有了很大的豐富和提高，成為當時盛行東南沿海所謂“南戲”的形式之一。元末明初，興化雜劇又吸收海鹽、余姚、弋陽、昆山諸聲腔的藝術營養，進一步融化、豐富提高，形成了興化腔，并稱“興化戲”，因角色行當原為生、旦、貼生、貼旦、靚妝(凈)、末、丑7個，也稱“興化七子班”。

如今，溫州的南戲早已蕩然無存，而莆仙戲里卻保存了大量宋元時代的南戲劇目。據1962年調查統計，與宋元南戲有關的劇目除被稱之為“戲文之首”的《王魁》、《蔡伯喈》外，還有《張協狀元》、《劉文龍》、《朱買臣》、《殺狗記》、《小孫屠》、《蘇秦》、《王十朋》、《高文舉》、《樂昌公主》等81個，以抄本流傳下來的有57個之多，這在全國所有古老劇種中是絕無僅有的。尤其是被稱為“宋元戲文三種”之一的《張協狀元》，是目前我國最早并流傳至今的一本南戲劇目。

“興化戲劇源于宋而盛于明”（清關陳謨《閩中雜記》）。明清時代是莆仙戲發展、繁榮的時期。

明代時，興化戲盛行，民間逢年過節、婚壽喜慶或迎神賽會，都會演戲。當時，興化戲還大量移植、改變其它聲腔的劇目。興化戲的盛行和影響，終于為理學家衛道者所不容，明萬歷年間，莆田一文人曾為族人立下“不許沿習俗非，聽縱婦女登山入廟出外看戲文”的家訓。康熙三十四年（1695），各戲班妝架共有三十六臺，十分華麗。當時戲班有鳴盛、翔鳳、碧蘭、壺蘭、慶順、集錦、勝鳳等32班的班名，比康熙三十五年又增加了12班，可見演劇之盛。清道光年間僅仙游一縣就有戲班六十多個，但仙游戲班用純興化方言演唱的莆仙戲令外地觀眾一句也聽不懂的。演員沿襲舊稱為“梨園子弟”，劇目內容多是“忠孝節義”，而且“此風數百年于茲”。這說明了莆仙戲傳統劇目大多最擅長以歷史故事劇為其悠久傳統的特點。

據調查統計，從清中葉到清末，莆田、仙游兩縣的戲班達到一百五十多個，各行各業組織戲班成風。興化班演員原來全都是男性，到清初才有女演員參加演出，當時戲班不僅演傳統劇目，還編演時事劇，人稱莆仙地區為“戲窩子”。

眾多戲班使莆仙戲長期以來積累下大量傳統劇目，據統計共有五千多個，八千多本，其中除了保存全國罕見的宋元南戲劇目外，還有大批明清時期的傳奇劇目，尤以歷史劇最富有特色。表現起自商周、春秋的《周幽褒姒》、《越王勾踐》、秦漢三國的《秦始皇》、《漢武帝》、《漢文帝》、《霸王別姬》，隨唐宋元的《隋文帝》、《武則天》、《唐明皇》、《李淵》、《李世民》，直至明清的《崇禎君》、《康熙》、《乾隆君》、《洪秀全》等一批劇目。辛亥革命前后，興化戲的舞臺上出現了《林則徐》、《蔡鍔》等鼓吹反帝反封建和宣傳民主、自由、進步思想的時裝戲，對興化戲的藝術革新和發展起到了推動作用。

興化七子班在發展過程中，出現了“八仙子弟”的體制。清乾隆二十七年（1762）莆仙戲班中就有“八陽”、“八艷”之名。清末，莆仙戲班迅速發展，角色也相應增加，通常為九至十個角色，也有更多角色的，如莆田全福春班分行細，角色多，需要兩只戲船運載。1930年前后，莆田縣上等戲班還是保持這個體制，同時女演員也上了舞臺，還有女班陸續出現，如摩登、蟾宮、騰芳等。這時的興化戲班亦揚帆海外，到新加坡、馬來西亞等興化華僑聚居地演出，小生黃文狄、花旦王玉坤、丑角王震、金榜等的唱功演技，深為南洋華僑所贊賞。抗戰期間，莆仙戲從劇目內容到演出形式，進行了實驗性的改良。仙游縣還創辦了仙游縣模范樂劇隊，實驗演出了《斬蒲龍》、《梁紅玉》、《大義滅親》、《馬江小景》、《狼狗抗》等一批改良戲，影響較大。抗日戰爭勝利后，鄉土戲劇改良委員會和樂劇隊被解散，許多戲班亦陸續解散，不少藝人棄藝改業。到中華人民共和國建國前夕，莆田、仙游二縣的戲班僅有三十多個，而且多行當不全，設備簡陋，維持困難，這一劇種瀕臨絕境。50年代初，不少專業劇團相繼成立，興化戲的名稱被改為“莆仙戲”。

50-60年代，莆田、仙游兩地都成立有編劇小組，集中了像陳仁鑒、朱國福、柯如寬、楊美煊等一批老中青劇作家，對莆仙戲豐富的遺產進行整理改編，涌現出一批推陳出新的優秀劇目，如陳仁鑒的《團圓之后》、《春草闖堂》，被田漢稱贊為堪與莎士比亞的大悲劇和大喜劇相媲美的作品。《團圓之后》于1959年進京參加國慶十周年獻禮演出，翌年被長春電影制片廠攝制成舞臺藝術片。《春草闖堂》于1979年赴京參加國慶三十周年獻禮演出，榮獲全國優秀劇本創作獎，隨后被香港鳳凰影業公司改編成古裝故事片《乘龍快婿》。為發掘、收集莆仙戲遺產，兩縣還成立了編劇小組。截至1961年，計征集、收購莆仙戲傳統劇目五千多個，演出手抄本八千多冊，同時記錄、整理音樂曲牌共一千多支。老藝人黃文狄還組織莆田縣藝術學校老師和老藝人，編著《莆仙戲傳統科介》 一書，由福建人民出版社出版。

80年代是莆仙戲歷史上又一個輝煌的時期，僅數年間就在舞臺上涌現出一大批在全國劇壇上有深遠影響新創作的劇目，如鄭懷興的《新亭淚》、《鴨子丑小傳》，姚清水、祁宗燈的《狀元與乞丐》，周長賦的《秋風辭》，以及姚清水的《逃難記》、楊美煊的《劉賀登基》等。陳仁鑒、鄭懷興分別出版了個人劇作選。藝術特點：

莆仙戲的歷史價值將遠遠超過它自身的藝術價值，而它自身的藝術價值又遠遠超出它的演出價值。

莆仙戲迄今仍保留不少宋元南戲音樂遺響，音樂傳統深厚，唱腔豐富，唱腔結構是曲牌聯套體。它以“興化腔”為主要聲腔，把莆仙民間音樂、佛曲法曲、唐宋詞曲及唐宋大曲融合在一起，以興化方言演唱，具有濃厚地方色彩和風味。

莆仙戲的曲牌很多，它的曲牌有許多是宋元南戲中的曲牌，其中不少在其它地方已經失傳，所有曲牌加起來有“大題三百六，小題七百二”之說。“大題”俗稱“大曲”，字少腔多，拖腔纏綿，節拍嚴謹，長于抒情，旋律委婉細膩，一般速度較緩慢，多為生、旦所唱，“小題”俗稱“小曲”，字多腔少，行腔爽快，長于敘事，它的速度較快，節奏明快多變，旋律強勁、粗獷，唱曲近于朗誦，比較口語化，多為靚妝、末、丑所唱。

在曲牌結構、曲詞內容和音韻方面，莆仙戲的曲牌與南戲曲牌也基本相似。在曲牌運用上，既較靈活自由，不受宮調和節奏的嚴格限制，又在聯綴時有一定的規定，即按需要將聲調相似的曲牌連在一起，加上引子和尾聲組成套曲。當一曲牌不足以表現人物感情時，就采用“集曲”和“犯調”的方法來解決。一個曲牌有“二犯”、“三犯”、“四犯”，多至“九犯”。莆仙戲按行當各有不同的曲牌。生、旦的曲牌一般較文雅莊重，適于抒情詠嘆。靚妝、末、丑的曲牌較質樸、俚俗。至于劇中插科打諢的場面，所用的曲牌多具有詼諧、俏皮，通俗的風格，如《西廂記》中鄭恒（丑）唱的[賞宮花]等。

莆仙戲的演唱都用本嗓，唱法有獨唱、對唱、接唱、齊唱、幫唱和幫腔等，這和南戲是如出一轍的。幫唱有由鼓師幫腔和由后臺演員幫唱兩種形式，有的只幫一句或數句，也有的從頭幫到尾，全部幫唱。莆仙戲的伴唱是前臺演員只作表演，后臺進行伴唱。

唱腔的旋律變化，與莆田、仙游方言韻律結合很緊。其進行與方言的自然音節相合，運用裝飾音和滑音，來襯托語言音調的抑揚頓挫，表現出樂曲的形象和感情，從而使唱腔更富有獨特的韻味和濃厚的地方色彩。生、旦的唱腔比較文雅優美，靚妝和末的唱腔比較豪放，丑的唱腔則比較俚俗幽默。

根據莆仙戲的傳統，唱功極受重視。演唱時，要求發音清晰，字正腔圓，板眼分明，吐字講究字頭、字腹、字尾，呼吸注重丹田之力，做到依字行腔，以腔帶情，縈回婉折，聲情并茂。后因戲班長年流動，多在廣場演出，逐漸偏重外形的舞蹈和夸張的表演，對唱腔不甚講究。莆仙戲的念白講究字句清楚，輕重抑揚，生、旦等角色，須帶音韻，富有音樂性，末、丑等角色的念白則較通俗，近于日常口語。它的念白和唱腔的吐字工夫早期受北方語言影響，不但念白中的大白多用和北方語言相近或相同的文字的方言讀音，在唱工中，唱詞也多是以文字的方言讀音唱出，比較接近于現代普通話的字音，有的甚至就是“官話”腔的字音念、唱；有的曲牌如《采梨枝》，還是全部按“官音調”演唱的。以方言演唱的即所謂鄉音，以官音演唱的叫做正音，是河南中原音韻。

伴奏樂器主要是鼓、鑼、笛。大鼓是舞臺指揮，鑼配合大鼓。演員的唱、念、做、打，都要根據鑼鼓點的節拍進行表演。大鼓上往往置一石獅，用以調節鼓點的音量和音色。吹奏樂器以笛管為主。三十年代以后，還吸收了民間“十音”、“八樂”的樂器，使舞臺伴奏得到很大豐富。

莆仙戲的表演古樸優雅，不少動作深受木偶戲影響，富有獨特的藝術風格，如生角的抬步、搖步，旦角的蹀步、千金墜、雙手掩面、前四后五，靚妝的挑步、起踢、三下跳、三下提，末角的香園手，丑角的矮步、七步跳，以及角色上下場和武打時的一沖一撞等，都明顯地保留著提線木偶的動作特點。

莆仙戲還創造了許多成套的傳統表演程式，稱“科步”，如劃船、騎馬、上下轎、挑枷、公堂踏八卦、官場排場、作戰擺陣等，細膩典雅，獨具特色，作為表現人物的手段。另外，莆仙戲還保留有類似宋雜劇的插科打諢，如《活捉王魁》中鳳玉與李云的滑稽表演，《張協狀元》中李公、李婆的打鬧等，也有宋雜劇中歌舞和雜技表演的遺跡。

莆仙戲的服裝、化裝和道具，也具有鮮明的劇種特色。它通稱服裝為“戲衫”，褶子叫“素”，官衣叫“勛”，箭衣叫“紫寶”，蟒袍叫“統”，靠叫“八戰”，式樣也不同于其它劇種，色彩和圖案具有濃厚的地方色彩。顏色一般紅、綠、黃、白、黑為主，花紋與圖案用土線繡成，圖案多龍、鳳、鶴和花木、果樹。但瓦衫、背身、襖等，都不繡花圖案，只在領部加一素色領邊。因莆仙戲重在手部的表演，早期服裝無水袖。化裝上，臉譜較古老，最早僅紅、白、黑三色。紅色加上白眉，象征忠勇正義。清末臉譜增加藍、綠、金三色，但藍、綠一般不常用，金色用于神鬼角色。勾臉時，對一些人物規定很嚴格。角色行當：

莆仙戲的角色行當既古老，同時又有明顯的發展變化。早期戲班里只有生、旦、靚妝、末、丑五個角色，到了宋代，莆仙戲承襲了宋元南戲的舊制，戲班里的角色發展為生、旦、貼生、貼旦、靚妝（凈）、末、丑等七個，稱為“興化七子班”，其中靚妝一角，還是宋雜劇的叫法，當時仙游流傳“七角十三伶”的說法。明中葉以后，增加老旦，形成八個角色，時稱“八仙子弟”，一般戲班還分得更細，多為10-12個角色。辛亥革命后，吸收了閩劇、京劇的行當角色，分工更為細致，如生有小生、老生、須生、武生、孩生；旦有閨門旦、青衣、武旦、花旦、老旦、潑旦、丑旦；靚妝有花臉、二花、三花；末有老末、武末；丑有小丑、文丑、武丑。

莆仙戲表演多以生、旦為主，稱生、旦角為“頂喬（角）門”，稱凈、末、丑為“下喬門”。以生為一劇之主，叫“頭出生”（即第一場戲先出生角），戲名也多用“頭出生”之名。新戲班教小學員，也只聘三個師傅，分教生、旦和凈末丑三組。

莆仙戲角色行當雖有分工，但都能兼扮其它行當。如莆田蓬萊馨班的黃金榜，在中華人民共和國成立前，是莆仙四大名旦之一，同時也是一個名丑，他演《姜詩》中的龐氏，也演《薛仁貴投軍》中的薛炎。

中華人民共和國成以來，莆仙戲吸收了其它劇種的分行，增加了不少角色，但“靚妝”一角，仍保留宋代雜劇的稱謂，演出時也很少替代。

在表演上，莆仙戲的各個行當都有一套嚴格豐富、特殊的表演程式和專門性動作，手、眼、身、法、步等在每個行當都有不同的基本功，動作多種多樣，如生、旦舉手“高不過目眉，低不超肚臍，左右不越眼圍”；丑角“提手頭上溜，舉扇頭上搖；斜身要斜面，矮步要下蹲”。各行當也都有不同的基本動作，生有抬步、搖步、三步行、四步寄、牽步蛇；旦有蹀步、扣手、千金墜；靚妝有挑步、搖步、鷺鷥步，雞母孵。同時，各個行當也都有不同的肩功、腰功、口功和扇子功，其表演藝術在各行當基本動作的基礎上，經過藝術加工，形成了各種身段動作和表演程式。在《葉里娘》、《梁山伯吊喪 椅》、《殺狗記》、《春草闖堂》等劇目中都有經典性的表演程式，如《殺狗記》中的“迎春牽狗”就是一段精彩表演，演員運用十種身段和動作，表現與一只兇惡、刁皮但又是虛擬的狗的舞蹈，整段戲沒有唱詞、道白，只有手勢、身段、眼神，而且將丑角的矮步動作運用到旦角的表演中。《春草闖堂》中的“坐轎問證”一節也是借鑒莆仙戲傳統的“踏步”、“蹀步”、“矮步”、“抽步”、“遛步” 等科步程式表現上嶺下坡、走險過溝的情境，表現了知府急于問證、春草一路磨蹭的喜劇色彩。

總之，莆仙戲的表演程式可分為三個方面：一是模擬生活的表演程式，如開關門、上下堂、上下朝、上下轎、布陣破陣、紡紗織布等。二是舞蹈性的表演程式，如牽步蛇，結花法，雙吊旗，疊花法等。三是配合音樂曲牌的表演程式，如“中狀元”時吹奏〔望故鄉〕的表演；“點將出師”時吹奏〔一江風〕的表演；“看相卜命”時吹奏〔鬧春來〕的表演等。在表演時，生、旦的身段動作比較細膩優美，富有舞蹈性，靚妝、末、丑的表演較樸實粗獷，富于藝術夸張。

京劇三大美：唱腔，化妝，動作

整臉：一種顏色為主色，以夸張膚色，再勾畫出 眉 眼 鼻 口和細致的面部肌肉紋細。三塊瓦臉： 又稱“三塊窩臉”，是在整臉的基礎上進一步夸張眉、眼、鼻的畫片，用線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩，所以稱“ 三塊瓦臉”。其中又再分“正三塊瓦” “尖三塊瓦” “花三塊瓦” “老三塊瓦”等。

十字門臉：由三塊瓦臉發展出來，特點是 將三色縮小為一個色條，從月亮門一直勾到鼻頭以下，用這色條象徵人物性格。主色條和眼窩構成一個“十”字，故名“十 字門臉”，又分“花十字門”、“老十字門”。

六分臉： 特點是將腦門的主色縮為一個色條，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分臉”也稱“老臉”。

碎花臉: 由“花三塊瓦臉”演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐富，構圖多樣和線條細碎，故稱“碎花臉”。

歪臉：主要用來夸張幫兇打手們的五官不正，相貌丑陋，特點是勾法不對稱，給人以歪斜之感。

僧臉：“僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩 花鼻窩 花嘴岔，腦門勾一個舍利珠圓光或九個點，表示佛門受戒。

太監臉：專用來表現擅權害人的宦官，色彩只有紅白兩種，形式近似“ 整臉 ”與“ 三塊瓦臉 ”, 只是夸張太監的特點；腦門勾個圓光，以示其閹割凈身，自詡為佛門弟子。腦門和兩頰的胖紋，表現出養尊處優 腦滿腸肥的神態。元寶臉：腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱“元寶臉”。分“ 普通元寶臉 ”、“倒元寶臉”、“花元寶臉” 三種。

象形臉：一般用于神話戲，構圖和色彩均從每個精靈神怪的形象特徵出發，無固定譜式。畫法要似像非像，不可過于寫實，講究“意到筆不到”，貴在 “傳神”，讓觀眾一目了然，一看便知道何種神怪所化。

神仙臉：由“整臉” “三塊瓦”發展而來，都用來表現神、佛的面貌，構圖 取法佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和涂色塊，以示神圣威嚴。

丑角臉：又名“三花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色“豆腐塊”，用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。

小妖臉：“小妖臉”表現的是神話戲中的天將 小妖等角色。這兩種臉譜又名“隨意臉”。英雄臉：“英雄臉” 不是指杰出人物的臉，而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。