第一篇：2015年“全國教書育人楷模”揭曉

2015年“全國教書育人楷模”揭曉

為熱烈慶祝第31個教師節，大力宣傳人民教師教書育人的感人事跡，引導廣大教師爭做黨和人民滿意的“四有”好老師，在全社會進一步營造尊師重教的良好風尚，今年4月以來，中央媒體開展了第六屆全國教書育人楷模推選活動。經過各省推薦、媒體展示、公眾投票、組委會推選，日前，共推選出李銀環等10名全國教書育人楷模。

推選過程中，光明日報、中國教育報及人民網、新華網、光明網、中青在線、新浪網、搜狐網、騰訊網、中國教育新聞網、教育部門戶網站刊登了候選人名單及簡介，面向社會公示，接受群眾投票。在投票基礎上，按照師德表現、教書育人工作實績等衡量標準，推選委員會經過充分討論醞釀和無記名投票，最終推選出10位全國教書育人楷模。這10位楷模分別是：

北京市通州區培智學校教師李銀環(女)

李銀環，女，漢族，1968年8月出生，中共黨員，北京市通州區培智學校教師。她從事特殊教育25年，致力于殘障兒童教育研究，在她的努力下，不會自理的學生學會了自理，不會學習的學生掌握了知識，不會說話的學生走出了無聲的世界，他們有的順利進入普校學習，有的走上了工作崗位。為了讓更多人了解特教，了解殘障學生，她還多次在全國、市、區做巡回演講。曾獲全國五一勞動獎章、全國先進工作者、首都未成年人思想道德建設先進個人等榮譽。2012年，李銀環獲得北京市人民教師獎，用大部分獎金設立了學生專項獎金“白天鵝”獎。

天津市河東區第一幼兒園園長高歌今(女)

高歌今，女，漢族，1966年3月出生，中共黨員，天津市河東區第一幼兒園園長。從事幼兒教育工作30年來，她把人生最美好的青春時光獻給了幼教事業。她積極探索優質公辦園辦分園模式，擴大公辦優質教育資源，使河東一幼成為學前教育排頭兵。她主張獨具特色的幼兒生活教育模式，形成了“生活教育與和諧發展”的辦園特色，讓幼兒在快樂生活學習中茁壯成長。曾獲天津市勞動模范、天津市五一勞動獎章、天津市優秀共產黨員等榮譽。

上海信息技術學校教師王培堅

王培堅，男，漢族，1964年7月出生，上海信息技術學校教師。他致力于探索提高中職教學質量，堅持課堂理論、實踐教學與行業需求結合，專業技能教學與校企合作、校內教學與行業職業技能培訓的結合，帶教的學生在歷年上海市“星光計劃”職業技能比賽和全國職業院校技能大賽中名列前茅。他對學生的愛是一種亦師亦友的愛，對職業的責任是一種兢兢業業的堅守，用自己全身心的付出開創了職業教育的一片新天地。曾獲黃炎培職業教育杰出教師獎、上海市教書育人楷模、上海市園丁獎、上海市勞動模范等榮譽。

江蘇省南通市啟秀中學教師李庾南(女)

李庾南，女，漢族，1939年11月出生，江蘇省南通市啟秀中學教師。58年躬耕三尺講臺，常年擔任班主任，培養了20余屆、數以千計的優秀學生，被譽為“道德優美、學術純粹”的典范。她長期堅持開展教學科研，創立了在全國獨樹一幟的“自學·議論·引導”教學理論和實踐操作體系。在她指導下成立的“李庾南數學教學研究所”“李庾南實驗學校”培養了數千名優秀教師。她是江蘇省特級教師、中小學榮譽教授、享受國務院特殊津貼專家。曾獲全國先進工作者、國家級教學成果一等獎、江蘇省首屆基礎教育教學成果特等獎等榮譽和獎項。

浙江工業大學教授程惠芳(女)

程惠芳，女，漢族，1953年10月出生，中共黨員，浙江工業大學經貿管理學院教授。她提出“開放辦學、厚德育人、復合成才”的教學理念，主持國際貿易專業建設以來，培養出一大批既有工程背景又掌握國貿知識，能直接參與國際經濟競爭的畢業生。她嚴謹治學，諸多學術研究成果對浙江省百強企業和龍頭企業轉型升級提供了科學決策參考。曾獲全國優秀教師、國家級教學名師、全國三八紅旗手、浙江省十大杰出女性等榮譽。

山東省棗莊職業學院教師王其平

王其平，男，漢族，1973年3月出生，山東省棗莊職業學院教師。他在鉗工領域勤學苦練，以身示教，用高尚的師德和過硬的技能培育影響著一批批青年學子。他注重培養學生的自信心，以自身求學發展經歷鼓舞學生，讓學生對專業學習充滿熱情。他總結出“三檢六勤”教學法，在教學中將理論、制作工藝、技巧、經驗融為一體，指導學生高質量地完成生產實習。他所擔任教學班的學生成績優異，在歷年的職業資格鑒定中合格率達100﹪，受到用人單位好評。曾獲全國五一勞動獎章、全國技術能手、山東省首席技師等榮譽。

海南省澄邁縣永發中心學校儒林小學教師曾維奮

曾維奮，男，漢族，1974年8月出生，中共黨員，海南省澄邁縣永發中心學校儒林小學教師。大學畢業的曾維奮在即將走上教育崗位之際，因意外事故造成腰椎骨斷裂，下半身癱瘓。憑著對教育事業的熱愛和自強不息的精神，他拄起雙拐，毅然站上講臺，這一站就是14載。講臺上，他用雙拐支撐身體，認真板書;講臺下，他艱難地挪移雙拐，手把手輔導學生。他用愛施教，堅持家訪，關心學生無微不至。他用雙拐抒寫人生，用高尚詮釋師魂。曾獲全國模范教師、全國最美鄉村教師、海南省先進工作者等榮譽。

云南省麻栗坡縣董干鎮上弄小學教師熊照才(苗族)

熊照才，男，苗族，1960年10月出生，中共黨員，云南省麻栗坡縣董干鎮上弄小學教師。他在邊境一線學校輾轉耕耘30年，勤勤懇懇，無怨無悔，贏得了當地群眾和學生的信任與尊敬。他及時記錄教學過程中的得失，不斷探索改進，形成了獨特的“雙語”教學方法在全縣推廣，所教班級成績逐年提高。他自費購買書籍、報刊向學生講解，開闊學生視野。他經常翻山越嶺，深入到學生家中做宣傳工作，使片區學生鞏固率每年都達到100%。曾獲全國模范教師、云南省優秀教師、云南教育功勛獎等榮譽。

西安交通大學教授何雅玲(女)

何雅玲，女，漢族，1963年9月出生，中共黨員，西安交通大學能源與動力工程學院教授。她長期堅持在教學工作一線，教學成效顯著，多次被學生評為“我心目中的優秀教師”。她獨立指導碩士、博士研究生100余名，其中一人獲全國百篇優秀博士學位論文。她注重團隊建設，精心培育青年教師和學生，所帶團隊獲評國家首屆優秀教學團隊。她擔任973項目首席科學家，主持完成多個科研項目，為國家經濟社會發展做出重要貢獻。曾獲全國模范教師、國家級教學名師、國家級教學成果一等獎等榮譽。

寧夏吳忠市利通區馬連渠鄉漢渠學校教師楊再明(回族)

楊再明，男，回族，1973年8月出生，中共黨員，寧夏吳忠市利通區馬連渠鄉漢渠學校教師。他長年承擔九年級化學教學工作，潛心教研，利用大量時間準備課件等教學素材，使課堂教學輕松高效，教學經驗多次在不同地區交流，受到聽課師生一致好評。他因材施教，竭盡所能幫助學習困難學生完成學業。他悉心培養青年教師，組織聽課評課、互聽互評、同課異構等教研活動，促進學校教學質量提高。曾獲全國模范教師、全國優秀教師、寧夏回族自治區優秀教師等榮譽。

10位全國教書育人楷模涵蓋高等教育、職業教育、基礎教育、學前教育、特殊教育等各級各類教育，全部獲得過省部級以上獎勵，在師德師風、教書育人等方面均有突出表現。他們的先進事跡集中體現了新時期廣大教師爭做黨和人民滿意的“四有”好老師，弘揚和踐行社會主義核心價值觀的新形象新風貌。

第二篇：2012全國教書育人楷模揭曉

2012全國教書育人楷模揭曉

在第28個教師節來臨之際，教育部會同有關中央新聞媒體組織開展了2012“全國教書育人楷模”推選活動。經各省、自治區、直轄市和新疆生產建設兵團教育部門推薦，廣大學生、家長和社會各界投票，2012“全國教書育人楷模”推選委員會推選，10位教師獲2012“全國教書育人楷模”榮譽稱號，他們是：黑龍江省佳木斯市第十九中學張麗莉、福建醫科大學姜小鷹、西南大學黃希庭、廣東省佛山市順德區梁銶琚職業技術學校韓亞蘭、寧夏固原市回民中學何桂琴、吉林省汪清縣天橋嶺林業中學樸航瑛、山東省諸城市枳溝鎮枳溝小學呂映紅、山西省晉中市榆次區長凝鎮東長凝小學范妹鎖、安徽省淮南市市直機關幼兒園孫明霞、云南省昆明市五華區新萌學校代建榮。

全國教書育人楷模，集中體現了新時期人民教師忠誠黨的教育事業，熱愛祖國、服務人民，教書育人、為人師表的高尚師德和無私奉獻精神，是教育系統的杰出代表。教育部號召廣大教師和教育工作者以全國教書育人楷模為榜樣，全面貫徹落實教育規劃綱要，愛崗敬業、立德樹人，嚴謹篤學、刻苦鉆研，銳意進取、扎實工作，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人，努力推動教育事業科學發展，以優異的成績迎接黨的十八大勝利召開，為建設人力資源強國、實現中華民族偉大復興作出新的更大貢獻。

第三篇：全國教書育人楷模

全國教書育人楷模”于漪老師的報告

作者：佚名 文章來源：本站原創 點擊數：11 更新時間：2011/7/2

我做了一輩子教師，自1951年從復旦大學畢業后，一直工作在基礎教育領域。我深深地體會到，選擇教師就是選擇了高尚，就是選擇了跟我們國家前途命運緊密聯系的偉大的教育事業。不是什么人都可以做教師的。因為教師這個工作是育人的工作，教師要用自己高尚的人格去引領學生形成健全完美的人格，要以自己的真才實學啟發學生旺盛的求知欲。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中曾講過：“智如泉涌，行可為表儀者，人師也。”做教師一定要德才兼備，自己的思想言行要給孩子做榜樣。教師的人格對學生的影響是非常大的，它無時無刻不在潛移默化地影響著學生。我一輩子的理想就是做一名合格的人民教師，這里講的“格”，不是指電腦上的排位，而是國家的期望、人民的囑托。國家把后代交給我們教師，國家就放心了；老百姓把自己的子女交給我們教師，他們就放心了。這才是合格。

一、學歷水平不等于崗位水平：清醒地認識自己

做教師，身教遠遠重于言教。《論語·子路》篇講過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”我經常和年輕教師講，教師對學生的作用，絕對不會是零。教師工作無時無刻不是你世界觀、人生觀的亮相，你整天和學生在一起，你有什么樣的思想觀念，自然會對學生產生相應的影響。要成為一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的期望，自己首先必須做一個一身正氣、有中國心的堂堂正正的中國人。在此基礎上；才談得上教師的專業發展、教育教學的技能技巧。在我心中有很多榜樣，蘇步青、謝希德先生那樣為國為民、憂國憂民的意識始終是我學習的榜樣。

我是個凡人，一名平凡的普教老師，但是我想，千里之行始于足下，我也可以一步一步攀登，一步一步修煉成為一名合格的、學生愛戴的、人民放心的教師。所以，第一步就是要清醒地認識自己，這是塑造自己人格魅力的前提。

我22歲大學畢業做老師，不知天高地厚。做了老師以后我才發現，學歷水平不等于崗位水平。學歷水平只能說明職前接受教育的程度，崗位上是要有綜合素質、綜合能力的。有兩件事情一直讓我刻骨銘心。講到陽春白雪、下里巴人，我就這樣和學生講，下里巴人就是通俗的，而陽春白雪是高雅的。后來讀宋玉《答楚王問》才發現，我教的是多么不準確。原來它是這樣的，有客到楚國都城郢唱《下里》、《巴人》這首曲子的時候，屬而和者數千人；唱到《陽春》、《白雪))兩首曲子的時候，屬而和者不過數十人；而到了引商刻羽、雜以流徵的時候，屬而和者數人而已，因此曲彌高和彌寡。我由于治學不嚴謹，誤把第二等的作為最高的。基礎教育是不能有半點差錯的，因為它是伴隨人的終生的，小學學的字、對數字的概念，一輩子都在用。當時我非常內疚，對學生講，我講錯了。我是改行來教語文的，因此我要用五倍、十倍的力氣來學。天天學習，明燈陪我過半夜。我用了三年的時間，把大學中文系全部課程學完。九點以前工作，九點以后自修。有一次批改作文，對面坐的是個語文老教師，他看我寫睡著了的“著”字，羊字頭下面一個目，我把羊字頭斷下來了。他看到了，就對我說：于漪，你要知道，你寫錯了就會影響一大片，你在黑板上寫一個錯字，可能這個孩子一輩子就寫錯了。這樣的教導，我真是刻骨銘心啊。從此我不敢有絲毫懈怠。我想做教師非常重要的一條，就是要謙虛謹慎，好學不倦。

當時，我們語文組有18名老師，我是唯一的女教師。那個時候聽老教師一堂課很難啊，不像今日，現在黨和國家對青年教師的關愛和期望是我年輕時候沒有感受到的。我們那個老組長很有學問，有一天他來聽我的課，我清楚記得上的是王愿堅的小說《普通勞動者》，講的是將軍和士兵的故事。課上完后，我向他請教，他先表揚了我幾句，接著說道：“不過，語文教學的大門在哪里你還不知道呢!”我簡直像五雷轟頂一樣，暈了。他說：“人物分析有像你這樣分析的嗎?將軍平易近人，熱愛勞動，這是貼標簽。”他的話激勵了我一輩子：既然做教師，我不僅要把大門找到，而且要登堂入室。

從此，我下定決心要拜眾人為師，以兩把尺子伴隨自己的人生。一把尺子量別人的長處。每次教研組開會，我都拿本子記。每個人思考問題都會有很精彩的地方，我用心聽，認真記。我體會到教師要學會借腦袋，要博采眾長，把別人所有的長處、思考問題的結晶都學過來。別人會從各個不同的方面給自己以啟發，所以我向教研組所有的老師學習。我不斷地“照鏡子”，尋找自己的不足。

一把尺子量自己的不足。每一次課上下來我都有“教后”，每堂課都要反思。“教后”記兩點，一是記學生的閃光點。當孩子全神貫注學習的時候會超水平發揮，往往超過我備課時的所思所想。這是孩子創造的火花，我要把它記下來。二是記自己的不足。不管備課的時候多么認真，但是當孩子的主動性發揮出來以后，就會發現自己的預備總有這樣那樣的漏洞，因此我就記下自己的不足。不用長篇大論，一二三四五寫下幾點，這樣長期下來就掌握了教與學的規律。二、一輩子自我教育：學而不厭、勇于實踐

教育事業真是遺憾的事業，我一輩子沒有上過一堂十全十美的課。羅曼·羅蘭說過，累累的創傷，就是生命給你的最好的東西，因為每個創傷都標志著前進的一步。每次課上下來認真思考，都會看到自己的不足、缺陷乃至錯誤，因此不敢有絲毫的懈怠。

教師的成長與發展最重要的是內心的深度覺醒，就是把日常平凡的瑣碎的工作與我們黨未來的事業、與千家萬戶緊密聯系在一起，這樣每件事情就會有育人的非凡意義。在我的教育生涯中有兩根支柱，一根支柱是學而不厭，一根支柱是勇于實踐，兩根支柱的聚焦點是反思。

第一，學而不厭。要誨人不倦，首先要學而不厭。一個教師學不好，就無法擔當教書育人的重任。關于學而不厭，我想有這樣幾個方面：一是重要的理論要反復學。一定要武裝自己的頭腦，要有正確的世界觀、人生觀。現在教育問題紛繁復雜，不用辯證唯物主義、歷史唯物主義觀點來思考，就會非常茫然。比如，學習小平同志講的“三個面向”，當聯系很多具體材料學習這個理論的時候，我就覺得重任在肩，坐立不安。在上個世紀六七十年代的時候，西方發達國家對教育的重視程度是驚人的。撒切爾夫人曾經講過，辦教育要有救火一樣的緊迫感。美國總統克林頓執政時，發現中小學生的閱讀能力很差，因此他就花十年時間搞一個特種閱讀挑戰，花了15億美元，動用100萬中小學教師、10萬大學生半工半讀來提高中小學學生的閱讀能力。我們學校曾和英國牛津大學教育學院、美國密西根大學教育學院搞了個跨國研究課題，研究職初教師培訓“師帶徒”的方法。我們的優點是，“師帶徒”教育的技能技巧是三個國家中最強的，但是我們帶徒弟的視野明顯落后于美國，師生之間關系的密切程度也不如人家，這使我不得不思考一些問題。我們課題組里有個斯坦福大學的博士后，他的孩子在硅谷小學讀四年級，我問他暑假作業是什么，他說沒有書面作業，就是讀40本書，其中就有兒童版的《水滸》和《西游記》。每個理論的后面，都有豐富的內涵，要聯系國內外實際去思考問題，這樣就會使人更加清醒。

二是要緊扣教材深入學。我經常想，假如教師的教和學生的學是在同一層面移動的話，學生怎么會有求知欲?教師起碼要提高一步，要緊扣教材深入學。教是要教在學生不知道的地方，教在他似懂非懂之處。比如，教《木蘭辭》，“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，用“東西南北”方位詞寫木蘭替父從軍購置行裝準備出征的繁忙。于是我緊扣這一點深入學習，其他詩詞里面是怎么用方位詞的呢?《楚辭·招魂》中是這樣的，“魂兮歸來，東方不可以托些?．．·魂兮歸來，南方不可以止些??魂兮歸來，西方之害，流沙千里些??魂兮歸來，北方不可以止些??”，四方不可以留，楚懷王的靈魂要回歸故里，這是表現屈原忠君愛國思想的。這和《木蘭辭》的用法不一樣。在曹植的《游仙詩》里面又是另外的用法，“東觀扶桑曜，西臨弱水流，北極玄天堵，南翔陟丹邱”，東西南北都無路可走，表現他受到猜忌，郁郁寡歡。《捕蛇者說》里面是結合起來用，“叫囂乎東西，隳突乎南北”。還可以有打油詩的用法，在《儒林外史》里面，落拓知識分子楊執中屋里壁上的對聯是“三間東倒西歪屋，一個南腔北調人”。教師一定要緊扣教材深入學，不斷增加自己的文化積淀。什么叫做備課?備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站立起來跟你對話，那你就不僅知道字的表面意義，而且知道字的后面作者為什么這么用詞造句、謀篇布局，不僅知道工具的使用，而且知道工具背后的情和意，用現在的話來講就是蘊含的情感、態度和價值觀。《后漢書·列女傳》中講：“一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹”。我就是用古人講的這種精神來學習的。學習是光榮的荊棘路，教師沒有豐富的智力生活是不可能點燃孩子旺盛的求知欲的，是不可能讓孩子在每一堂課都興味盎然地吮吸到精神養料的。

第二，勇于實踐。教育事業是實踐的事業。教育不是說出來的，而是做出來的，因此，怎么做，用什么教育理念來指導，非常重要。

我一輩子上了近2000節的公開課。1978年第一批評上特級教師，堂堂課有人聽，少則幾十人，多則幾百人。所有的事情都在眾目睽睽之下，但也有個好處，使我養成了嚴謹的習慣，不敢有絲毫的懈怠。還有就是做班主任。我各個層面的學生都帶過。比如，1977屆的學生亂到全校沒有辦法上課，我們年級組有30幾位老師，女老師除了我沒有哭過以外全部哭過。我擔任年級組長，天天早上6點多鐘到學校，一直到晚上9點多鐘才走，有一個階段，我還上三個班的語文課。我當時就想，一定要抓好各個班級的小干部，把他們抓在手里培養。我把各個班的小干部集中起來，每周集中培養兩次。一個下午專門學習理論，把學生的思想理論底子打好，學理論其實也在學文化；還有一個半天，因材施教，發揮學生的特長，搞各種各樣的課外小組、課外活動。粉碎“四人幫”后，1977屆學生參加“文革”后首屆高考，兩個快班百分之百考取大學。因此，做老師的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未來的，一定要為孩子的未來著想。雖然當時我頂著“修正主義教育路線吹鼓手”、“反動學術權威”的帽子，但我想，在一個文盲半文盲充斥的國家是無法建設社會主義的，這種狀況是一定會改變的。

我年輕時多病，唯一的一個兒子，身體極差，生了很多病，小孩子有一年住了七八次醫院，兩次是病危。我是班主任、教研組長，教兩個班級的語文，工作一直超負荷。孩子胸口生了一個癤子我都不知道，后來發展為敗血癥，住進了二軍大醫院。我和愛人輪流值夜班陪護。一天夜里，醫生找我們談，說藥用了沒有明顯效果，要我們有思想準備。他說現在只有一個辦法，要用一個健康男子的血液給他輸進去，看看能不能扳過來。誰沒有親子之愛?我求醫生救救孩子的命。我每天早上離開醫院時，把他扶起來總吐得我一身，嘴唇都燒焦了，頭用冰袋敷著。我每次走他都要哭，問我他會不會死，讓我不要離開。我說這里的叔叔阿姨都很好，一定會救你的命。其實我心里非常難過，但我不是醫生，我救不了孩子的命，我咬咬牙還是去學校上課了。那時正值高考復習，考大學確實影響到一個人的人生道路，我不去上課，誰來代課?我想，我一定要忠誠黨的教育事業，全心全意愛學生。什么叫懂道理，懂道理不是寫在紙上、說在口里的，身體力行才是真正的懂。所以，我幾十年來，沒有為家庭私事脫過一節課、請過一次假。我孩子的命最終救過來了，但人一直抖，一年未能讀書。

后來我們老書記說你這么困難為什么不說，我說我不是醫生不會治孩子的病，但我是老師，學生在高三最后一個月復習，我走了，誰來帶?我們的事業要千秋萬代，國家的未來、人民的囑托，這是沉甸甸的歷史使命，要有責任感和使命感，要負起責任來。因此，我覺得一輩子肩上都挑著千斤重擔，”一個肩膀挑著學生的現在，一個肩膀挑著國家的未來。今天的教育質量就是明天的國民素質，所以我不敢有絲毫懈怠。

三、“胸中有書、目中有人”：不斷追求教育的理想境界 教師要努力攀登，追求理想境界，也就是說要不斷地自我超越。人最大的敵人是自己。大學畢業、研究生畢業去做老師滿腔熱情，四五年下來就會有些懈怠；有的評上了高級教師，就產生“高原現象”。我覺得，作為教師，一定要追求高尚的理想境界，不斷地努力攀登。我對自己有八個字的要求，即“胸中有書、目中有人”。胸中一定要有書，這個書不是教本、學本，而是書要爛熟于心，如出己之口，如出己之心。

我上課是從來不帶教案的，拿著教案怎么面對全體學生?你要察言觀色，眼觀六路，耳聽八方，觀察每個學生的學習情況，因此備課的時候要備得十分熟練。備課要目中有人，我們所有的學科都是為了育人，這是教育的本質。教育就是為了促進每個學生的終身發展，把學生蘊藏的潛能通過教師的開發把它變成現實。我體會到，一個班教好一二十個學生是不稀奇的，要教好每一個學生，那是千難萬難的。因此一定要深入了解，目中有人，不僅要走進學生的知識世晃，而且要走進他們的生活世界和心靈世界。

你只有了解學生，知心才能教心。不知心，他覺得你講的都是假的和老八股。因此，了解學生、研究學生非常重要。

要研究學生的心靈世界，我連周杰倫的歌都研究，為什么?現在學生上老師的課不感動，開班會不感動，一個“還珠格格”就把初中女生全部打倒了，周杰倫起碼打倒了百分之八十的高中女孩子。于是，我把周杰倫的帶子買回來，聽聽到底好在什么地方。我找了些女生聊天，我說我不反對流行歌曲，韓紅的《青藏高原》，激昂高亢，歌頌青藏高原，她們說不好，太露了；騰格爾的《天堂》，歌唱家鄉，那種濃濃的鄉情，她們說也不好。我說周杰倫好在什么地方啊?她們說，周杰倫的歌就是學不像，好就好在學不像。這我怎么也沒有想到，我們想的和學生的距離有多大啊!

后來我再和她們聊，覺得也是有道理的。周杰倫的歌詞有它的文化含量，如《青花瓷》、《雙截棍》等，都有中國文化的元素。還有就是，他的歌是又說又唱，很適合現在的孩子。現在的孩子條件好了，回家一個人一個小房間，爸爸媽媽忙得沒有辦法和他們交流。但是孩子要成長、要訴說，所以又說又唱是很合適他們的。

做老師無論如何都不能誤解孩子，不能隨便對孩子說“不”，“不”是最沒有力量的。“不”是否定，否定一百遍也不等于“行”。我教課也是如此。學生作文寫不好，不能說你怎么怎么不行，而是要精心地指導，教他怎么寫就能好，就能行。要正面引導，讓他們飲瓊漿，對他們灌醍醐，讓他們有精神養料。所以一定要目中有人，走進學生的世界。教育確實是春風化雨，和學生有共同的語言才可能逐步地引導向前，絕不能高高在上。

我所寫的幾百萬字的文章，都是教育教學中學生幫我出的問題。針對教育教學中出現的問題，我要思考、要學習、要探討、要試驗。有一次學校請人作報告，報告內容很好，我跟學生說，“今天報告很好”。誰知一個學生說：“好什么呀?”我看他的筆記，一個字也沒有記，畫的全是“正”字。他說這個人一共講了150多個“這個”，都給他統計好了。我聽了很震動，簡直沒想到，這樣的一個語病竟影響了孩子對報告內容的吸收。我馬上反躬自省，我有沒有?我是江南人，也有語病，腦子轉不過來時就來一個“呶”，或者“但是”，其實是不要轉折的。我想，既然教語文，我不僅要帶領學生學習規范的書面語言，而且課堂就是活的語言學習場所，我自己的語言必須規范生動優美，詞匯豐富。怎么糾正?當時我年紀輕，有股勁，就用以死求活的辦法，用比較規范的書面語言改造自己不規范的口頭語言。我就寫詳細的教案，把自己上課要講的每一句話都寫下來，然后認真修改，把可有可無的字去掉，把不符合邏輯的地方去掉，然后把它背出來再口語化。

我每天要走一刻鐘才能上公交車，于是就利用這一刻鐘在腦中過電影。我怎么用精彩的導語激發學生的興趣，然后這堂課怎么鋪開、怎么發展、怎么掀起高潮、怎么收尾，一個個環節都考慮好。就這樣用以死求活的辦法大概搞了兩年，力求“出口成章，下筆成文”。教師的思路十分清晰，教課才能一清如水。我自己的體會是，當我對問題透徹理解的時候就能一語中的；如果我對這個問題有些含糊的時候也是我廢話最多的時候。廢話一多，學生就倒霉了，如墜五里霧中。我一直和年輕教師講，你一路走過去，教育腳步有深有淺，你要停下來，深入思考哪些是對的，哪些是錯的，哪些是不足的，久而久之就能摸到規律了。

課堂教學是要深入研究的，老師絕不能做教書匠。在傳授知識、培養能力的同時，要發展智力，熏陶情感，要育人，我在80年代就在課堂教學中試驗了，絕對不是“我講你聽”，“你問，我回答”。課堂教學要多功能、立體化，要以學科智育為核心，融合態度、情感、價值觀的教育，育人和求知應該互相滲透。語文教學不僅有實用功能，還有教育功能、發展功能和審美功能。比如，《岳陽樓記》里的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，難道只是講字句知識嗎?不是。它不知道哺育了多少代志士仁人。因此，智育和德育是緊密結合的，學校全面貫徹教育方針絕不是班主任管德育，教務處管智育，體育老師管體育，課堂教學本身就應該全面貫徹教育方針，以學科智育為核心，融合德育、美育、體育。教師是給孩子的心靈滴灌智性與德性的，智性是孩子生存與發展的本領，而德性是其做人的底線。二者是一而二、二而一的，不是外加的、分離的。因此，所有課程都要能夠立體化施教、全方位育人，人人都是德育工作者。

改革開放以后，我多次面臨著調工作，包括從政、到高校，但我舍不得這三尺講臺，我說三尺講臺就是我生命閃光的地方。上課，我是用生命在歌唱，因為我覺得每節課都影響到孩子的生命質量。課如果只是教在課堂上，隨著聲波的消失也就銷聲匿跡了，課要教在學生身上、教到學生心中，成為他們良好素質的一部分。

四、教師責任大于天：教育的希望在青年教師身上

退休以后我主要抓教師教育。教師教育可以說是我多年來的一個期盼。教育的希望在青年教師身上，所以我對教師教育非常重視，從70年代末開始就一直帶教年輕教師，手把手地教。我做第二師范學校校長時就是這樣的。校長是培養教師的第一責任人，我要求學生明日教師今日做起。良好的習慣能形成良好的素質，良好的素質能造就高尚、完善的人格，因此習慣的培養非常重要。我做校長，頂大的事情就是培養青年教師。我出入課堂聽課，聽完課就評，聽一節課，起碼評兩三節課，要站在理論和實踐結合的高度來評課。我倡導的是“活的教育學”，要讓老師覺得上這堂課是師生都有收獲的，要知道好在哪里，為什么好；不足在什么地方，為什么不足，怎樣改進。人是要靠培養和鼓勵的，不足的地方，我們具體指導，因此我們年年有提高、有發展。

我一輩子做基礎教育的教師，教師的生命是在學生身上延續的，教師的價值是在學生身上體現的。有位詩人在讀了屆原的《離騷》之后，寫了這樣幾句詩：“你埋下了一壇老酒，酒壇上的紅紙沉沉地寫著黑字——魂。每當到了汨羅江悲愴的那一天，那酒壇里就溢出蘆葉的清香，回蕩起亙古不變的激昂，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索??幾千年了，喝過這壇酒的人，都醉成了龍的脊梁。”我一輩子上下求索，就是為了做一名合格的教師，讓學生能成為龍的脊梁。生命是有限的，我畢竟已81歲了，但是教育事業是常青的。我們的希望在中青年教師身上，你們手里掌握著國家的未來。中華民族的偉大復興，不僅在物質文明方面，還要用高度的精神文明向世界展示，那才是真正的中華民族的偉大復興。我想，教師最大的心愿就是學生健康成長、學生成人成才，能夠出現數以億計的素質良好的建設者，能夠出以千萬計的拔尖人才，我覺得特別要出卓越人才，不僅要對我們的民族國家做貢獻，還要對人類作出貢獻。這就是我們的期望。育人先育己。我一輩子走的是同學生一起成長的路。在教育學生的同時首先教育自己，教育自己成為一個堂堂正正、表里如

一、言行一致的有中國心的中國人，成為一個能和學生知心教心的教師。

我說一輩子做教師，一輩子學做老師，絕不是一句空話，我一輩子都在學，不斷完善健全自己的人格。我不斷地反思，我一輩子上的課，有多少是上在黑板上的，有多少是教到學生心中的。我夢寐以求的是，上海的教育興旺發達，在全國有廣泛的影響；我希望中青年教師人才輩出，創造教書育人的新業績。為了每一個孩子的終身發展，通過我們的艱苦奮斗，把這個理想變成光輝的現實，理想實現之時，就不僅是全國的創新，在世界上也是了不起的創新。

第四篇：學全國教書育人楷模（推薦）

學全國教書育人楷模，鑄教師高尚靈魂

叢壯

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

通過學習全國教書育人楷模，并結合我一年的教學經歷，我有以下幾點體會：

愛是優秀教師共有的特質。

原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。

一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。

為了讓學生提高成績，規范學習習慣，我們教師難免會嘮叨學生，訓斥學生，或是無惡意的請家長到校一起“研究”某個學生的缺點。這樣的教師不是不愛學生，而是沒有掌握愛的表達方式、心靈的關懷策略。這種關懷方式一般不會有太好的教育效果，反而容易引起學生對教師的反感。記得前不久看過這樣一個小故事：韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農夫看著他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活？”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心里會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的。教學一年來，我結交了很多“學生朋友”，其中就有很多后進生朋友們。他們猜想新學期我可能會教新初一，不能繼續教他們而難過。我不敢說我是一個多么會愛孩子的人，但我在這一年的工作中盡力做到不放棄每一個孩子，鼓勵每一個孩子，抓住一切機會表達我對他們的支持。

責任源于神圣的使命

姜美云

責任，簡單地說，就是做好分內的事，責任同時意味著擔當和付出。對教師來說，責任顯得尤為重要。正如左相平老師所言：“教師是一項偉大的事業，一頭挑著學生的明天，一頭挑著國家的未來。”

每次學校開教職工會議，領導總會說：“咱們這批新教師特別有責任感。”我非常贊同領導的表揚，同時也深深的敬佩我身邊的每一位同事。

我的搭檔——潘翠美老師，自從擔任四班的班主任以來，每天早七點之前到校，晚七點之后離校，他似乎每時每刻都在教室，陪著學生學習。為了提高學生語、數、外三科成績，他開始設計“當日學習檢測試題”，每天放學后陪學生一起完成試題，檢測當日學習效果，晚上放學后把學生的這三科檢測作業再帶回家自己親自批閱。

還有很多很多的同事，他們在完成自己教學任務的同時，幫助其他老師輔導學生。

看看每天的晨讀——英語老師在幫助學生記憶單詞、科學老師在幫助學生記憶理論知識、、、、、、再看看每天的自習——數學老師在幫助學生解決數學題，英語老師在幫助學生理解英語句型。

看到這些，我感覺我們學校的所有人擰成了一股繩。我們有著巨大的力量，隨時要爆發。

育人是教師的第一要務

孫美娜

多少年以后，左相平老師的學生回憶恩師當年的教育時，不無感觸地說：“于老師教學生，教得定好的是教做人。”

作為一名思想品德老師，在平時的教育教學工作中，我也要不失時機地教給學生做人的道理。教他們學會孝敬父母、理解父母，尊敬老師，熱愛同學，誠實守信。盡管我一直在努力，可是與潘老師相比，在育人工作上，我還需深入、細致。

潘老師在育人工作上，不是簡單的說教，更多地是用自己的行動感化每一個同學。他們班里有一個叫讓讓的學生，學習成績非常差，因為他的存在，各科成績都受到很大的影響。這位學生的家長也多次和潘老師商量，說家長沒時間教育孩子，想把其送到城里小學去就讀。潘老師始終沒有同意家長的做法，他多次向老師和同學們解釋：讓讓雖然學習差，但品質不差，可以說是一個品質相當好的學生。我不會趕他走，更不會瞧不起他。如果他到了城里沒有老師管他，再染上惡習，就真的完了。潘老師的所作所為感化著每一位同學，班里很多同學還爭著要做讓讓的小組長，輔導他的學習。學生也在這個過程中學會了尊重他人、關愛他人，也使每一位同學有了更強的責任感和班級凝聚力。

除了此事，潘老師組織的一次班會也讓我記憶深刻。當時是日本發生地震后，網上發出了不同的聲音，有些國人幸災樂禍，認為日本遭遇此難，實屬活該；有些國人認為同樣是生命，生命可貴，值得哀悼。他讓同學們就這兩種觀點發表自己的看法。同學們討論后，他說：“中華民族想要強大，不能只活在仇恨中，而是要想辦法怎樣創新技術，發展自己。仇恨只能讓我們止步不前！讓我們為人所恥！不管是國家之間，還是個人之間，想讓別人敬佩你，不是仇視別人，丑話別人，而是壯大自己，明白嗎？”學生高呼：“明白！”這一聲響亮的“明白”使我更加領悟了，育人為本，德育為先的道理。

作為教師，教給學生的絕不僅是知識技能，也不僅是保證學生平安度過學校時光，而是要著眼與學生未來長遠的發展，為學生的終身幸福奠基。教育工作之所以“偉大”，就是因為教師肩負著“育人”的重任。

創新讓教育生命長青

于莉莉

同樣一份工作，有的人干起來索然無味，有的人卻是有滋有味。究其原因，后者的秘訣就是在于常干常新，不斷迸發出創造靈感。

教育很容易變成一項簡單、機械、重復的工作，看似同樣的學生、同樣的課程、不變的生活節奏，容易讓老師總在“原地打轉”。實際上，每一屆學生都不一樣、每一節課都有新變化、每一天都有新變化。

在全國教書楷模身上，最能展現新時期師德師風的一點，就在于他們都非常注重改革創新，注重教育的科學性。

莫振高老師，在1978年提出“教文育人”，培養“全面發展的人”，構建“思維訓練”為核心的語文教育理論，曾深深影響了一代教師。可貴的是，1996年，已經67歲的她仍沒有停止探索的腳步，又進一步提出“弘揚人文”的主張，再次在全國引發了對語文性質觀的反思。

對于剛剛走上工作崗位的我來說，還缺乏太多的教育教學理論，還不能完成一些課題研究，但是我要做到力爭我的每堂課有創新。不斷變化的教學手段、有新意的課堂活動、師生互動的“專家會診”、不同層次習題的選擇，這些都能為我的每堂課注入新鮮血液。

僅是上好每一堂課不應該是我們青年教師的目標，我們更應該以積極主動的姿態，投身于教育科學研究，通過行動研究改善自己的教學實踐，同時更加注重理論與實踐的結合。

教育是繼往開來的事業，只有在繼承中不斷創新，才能推動人類文化和整個社會不斷向前發展。

第五篇：全國教書育人楷模

全國教書育人楷模學習人物

道德的力量

于 漪

簡介：

五十九年的教育生涯，無私奉獻、執著探索不斷從經驗與感悟走向理性與科學，著力提高學生語文素養，立體化施教全方位育人，具有獨特的教學風格。注重培養青年教師，做好傳幫帶。她的教育理念、教育實踐、教學改革等在全國產生了重大影響。楷模事跡：

堅守信念一位師者60年的堅守與追求 堅持理想站上講臺，就是用生命歌唱 為國育才育無止境 愛滿天下

立德樹人一輩子做教師，一輩子學做教師

教師的楷模

王生英簡介：

三十年如一日，堅守在條件艱苦的農村學校任教。一場暴雨沖毀了學校教室，她把孩子們領到家里去上課。為擴大教室，把家里的大豆、小麥等糧食賣了，不顧病殘之軀和丈夫一起挖沙、刨石等。愛生如子，傾盡全力幫助家庭貧困學生求學 楷模事跡：

平凡之中的偉大追求 讓貧困孩子昂首走出大山平靜之中的滿腔熱血扎根太行山 身殘育學子平常之中的強烈責任感鄉村教育守望者

堅守是一種信仰10年以家為校 25年以校為家

任維鼎

簡介：

從教二十年來，嚴格要求自己教書育人，甘于奉獻。“5?12”地震發生時，他冒著生命危險緊急疏散和搶救師生，而顧不上搶救埋在學校廢墟下的女兒。震后，積極投身到災后復課和恢復重建工作中，幫助學生重建學習、生活的信心，引導教育學生。楷模事跡：

守 教書是這輩子不變的事業

護 “鮮艷”了災區教育的“山里紅” 疼 山鄉娃兒的“鼎哥” 教 扎根鄉土的農村教師

吳邵萍

簡介：

作為中學高級，特級教師從事幼兒教育工作二十七年來，愛崗敬業，甘于奉獻，從不計較個人得失，把所有的愛全部傾注在幼兒身上。注重青年教師培養，主動做好傳、幫、帶，言傳身教，五年中在各地上示范課一百多場，取得了顯著成績。楷模事跡：

愛 是她最好的教材

愛 讓她給孩子播撒陽光”

愛 讓她享受和孩子一起成長的快樂 愛 讓她為年輕教師搭建更大舞臺

汪金權

簡介：

二十三年前從華中師范大學畢業后，放棄黃岡中學的工作機會，主動申請調到山區學校任教。不斷探索教書育人的新方法，引導學生高效學習，快樂學習，指導學生發表作品百余篇。從微薄的收入中拿出十多萬元，資助貧困學生完成學業。楷模事跡：

他人生選擇與“金”“權”背道而馳 他放棄名校扎根山鄉二十余年

他二十年來助學如繁星卻沒記一筆賬 他平凡之中寫非凡

姜伯駒

簡介：

執教五十載，長期堅持在教學和科研的第一線，至今仍為本科生和研究生授課，工作再忙從不耽誤上課，深受學生愛戴。自編講義，支持教改，為北大建設“數學基礎研究與人才培養基地”做出貢獻。甘為人梯，鼓勵創新，為我國培養了許多優秀數學人才。楷模事跡

甘為園丁 數學大家教書育人 桃李芬芳為師楷模 躬耕不輟 持之以恒 默默奉獻

徐英杰

簡介：

在教育教學過程中，他積極探索、勇于實踐，取得突出成績。培養多名學生在全市、全國大賽中獲獎；組織教師研發編寫中職教材，并在全國發行；組建學生創意實踐工作室，培養學生自主創業的意識和能力，提高了學生的實踐技能，得到家長和社會的好評。楷模事跡：

辛勤耕耘 奉獻智慧

以自身的人格力量，成為學生欣賞的教師 循循善誘 因材施教

以獨特的教學風格，成為專家型教師 與時俱進 精心鉆研

以突出的教科研成果，成為學校的一面旗幟

黃金蓮簡介：

始終堅持爭創一流，大力改善辦學條件，在一片荒地上建起了一座花園式的學校。在全省率先開展“分類教學實驗”，結合殘疾學生身心特點，既抓好文化基礎課程教學，又注意培養學生個性特長，加強職業技能教育。對殘疾孩子傾盡愛心。楷模事跡

她 從事“媽媽”事業的人 她 把特別的愛獻給特殊的教育

她 當好學生的耳朵 當好孩子的眼睛 她 孩子們的“校長媽媽”