第一篇：高二議論文閱讀材料

江蘇省石莊中學2012—2013學年度第二學期高二年級閱讀材料

一、精辟論點

珍惜友誼 [論點]我們應加倍珍惜友誼

1、友誼可以促進人與人的交往。

2、真正的友誼應經得起考驗。

3、志同道合是加強友誼的前提。

4、維護友誼需要付出。謙虛謹慎[論點]謙虛謹慎是一種美好的品德。

1、謙虛謹慎的人能獲得朋友的尊重。

2、謙虛謹慎是做人的準則。

3、交友離不開謙虛。

4、謙虛不等于妄自菲薄。得失成敗[論點]得之不喜，失之不憂

1、不能不顧一切地追求獲得。

2、要從挫敗中尋找經驗教訓。

3、不正確對待獲得和成功，容易驕傲自滿。

4、在得到一件東西的同時也可能失去另一種東西。相互理解[論點]相互理解是交友的橋梁。

1、人與人之間不能缺少理解。

2、相互理解的基礎是相互溝通。

3、相互理解需要博大的胸懷。

4、相互理解是緩解矛盾的良藥。

5、“你選擇了什么，你就成了什么。”哲人在淡淡的微笑著。于是，有了負重一生的蝸牛，也有了逍遙一世的沙鷗。（《詩意的棲居》）

6、魯迅先生說：‘不滿足是向上的車輪’。他的話很有道理，對我們很有啟發性。不論在學習上，還是在工作上，我們都應該牢記這句至理名言。(《不滿足是向上的車輪》)

7、自負，像一個泥潭，陷進去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點燃。所以，我們既不能自負，也不能自卑。（《自負與自卑》）

8、據說，著名的歌唱家郭蘭英向畫家李苦禪請教：“什么字最難寫？”李老回答說：“‘一’字最難寫。”初一聽，真不解其義，然而，細細一想，卻覺得含義深邃——那就是世間最簡單的事情，往往是最難做到的。（《“一”字最難寫的聯想》）

9、等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應該學會在等待中奮起。（《在等待中奮起 》）

10、“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國詩人艾略特詩作中的名言。用它描摹某些習慣的惡毒，這是很恰當的。有些習慣實際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。

三、素材積累（1）經典素材

二、精美開頭

1、馬謖師心自用痛失街亭，關羽大意輕敵卒命荊州。歷史用三個字簡潔而嚴正地告訴我們一個真理：驕必敗！——《驕必敗》

2、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話原是三國時期蜀國劉備告誡其子劉禪時說的。這就是說，不要因為惡小就去做它，不要因為善小就不屑去做它。——《勿以惡小而為之》

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。

第一次世界大戰時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，3、吝嗇，曾被藝術大師巴爾扎克用來形容葛朗臺一類人物，世人不愿與之“結緣”。然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人，與之“結緣”的，恰恰是有所作為的人。例如我國文學泰斗茅盾先生，就是一個典型的“吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。

4、都說“早起的鳥兒有蟲吃”、“先下手為強”。可未經過深思熟慮的“早”真的正確嗎？可別忘了“螳螂捕蟬，黃雀在后”啊。做事不也應當經精心準備、深思熟慮之后再行動嗎？不應盲目追求飛得早，飛得快、飛得久才是成功的關鍵。《早》

結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。

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他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。話題：“成功的曲折”“永不言敗”

1830年11月，費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

（2）時事素材

訪了十幾個各地的孩子，問他們的寒假心愿，絕大多數孩子希望寒假能和父母在一起，希

望能有時間好好玩，而不是去補課。

關于中小學生寒假“加班”的三角結構很有意思：各種課外教育機構能夠因此獲得不菲的利潤，當然樂意；各位家長自覺沒讓孩子的假期“浪費”，心甘情愿掏錢，也很樂意；只有孩子不樂意，但是孩子不樂意沒關系，他們沒有話語權，就算有話語權，也沒有決定權。在家長和教育機構“雙贏”的合同里，不需要孩子的簽名，盡管最后需要他們用自己的時間和快樂為這份契約買單。

家長們不會不知道，學習時間太長不但影響孩子的健康，也減少了孩子的快樂。選擇去補習班，固然是有很多無奈的原因，比如學校的要求，比如孩子假期無人照看，等等。但更普遍的情況是，在許多家長眼里，只有成績才是“硬道理”，直接關系著未來的升學乃至就業。因此，每次假期前的那張成績單，便決定了這個假期里“比學趕超”的任務單。成績好的要保持，遑論成績差的，不來個觸底反彈、絕地反擊，那還了得？有這種想法打底，各種假期學習班一邊背著輿論的壓力，一邊成了家長群體的主流選擇，也就不難理解了。

這些現象，折射了家長的兩種標準誤區。

其一，家長對孩子學習成長的評價持“單一標準”，顯然很成問題。今天的中國，強調“五位一體”的總體布局，按照科學發展觀的要求，是“全面協調可持續”，我們因此批評唯GDP論。為什么在孩子成長問題上，我們又把眼光退回到一個狹隘、短視的境地呢？學習成績不就是孩子成長中的一種片面的GDP嗎？相反，孩子過得是不是健康快樂、能不能和老師同學友好相處、有沒有創新精神和創新能力，這些讓孩子終身受益的性格、體魄、習慣上的培養，不是家長更應該關注的成長指標嗎？

其二，家長對自己和孩子的假期持“雙重標準”，這顯然更沒什么道理。自己工作辛苦，需要以休假來調整身心狀態，難道孩子就是永動機，可以馬不停蹄學下去、學進去？但是，孩子的寒假愿望和快樂訴求，往往被忽略不計。這種“沒道理”的道理，背后的代際問題值得深究。

成年人是一個社會的中堅，大至國家的宏觀決策，小至家庭的微觀決定，都出自成年人之手。如果在事關成長的問題上，成年人始終用一種俯視而非平視的姿態面對孩子，那么可以說，我們沒有為孩子提供一種有關公正、平等的文明訓練；如果在“被塑造”的童年少年時代，孩子們僅僅學會被動接受，并習慣一種“被決定”的惰性，我們離真正的文明將越行越遠。

寒假了，孩子為何還“加班”

如果在“被塑造”的童年少年時代，孩子們僅僅學會被動接受，我們離真正的文明將越行越遠

馬上就要過年了，許多孩子卻輕松不起來。一份來自北京的問卷調查顯示，約七成中小學生在這個寒假期間報了各種學習班，繼續操練“語數外”，補課時長大多超過10天，而家長們為此的花費少說也要三五千元。還有一家電視臺制作了一期專題節目，記者們采

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孩子之過，教育之傷

公眾人物、成功人士對下一代的培養教育，不只是家庭問題，還關乎一定社會責任

此刻的李雙江，一定承受著數倍于普通父親的煎熬。作為74歲的老人，17歲的愛子繼前年無證駕駛、暴力傷人被勞教后，今次涉嫌輪奸案被刑拘，情何以堪？作為知名歌唱家和聲樂教育家，晚年屢因兒子之過向受害者公開致歉、形象受損，委屈誰解？

而那位新聞主角，想來也有“做名人之后難”的委屈。此次涉嫌輪奸而被警方刑拘的同時有5人，但公眾注意力與輿論焦點，幾乎全聚集在李雙江之子身上。如果不是名人之后，何至于引來如此關注和輿論壓力？未滿17歲的少年，照片、名字被不加處理地發布，成長經歷、家庭成員被連根扒出，這樣的“社會處罰”是否失于公平、有違法規？

當然，也不得不承認，身為公眾人物、成功人士的家庭，被過度關注、消費，甚至引來標簽化評價，這也是無可奈何之事。公眾人物必然要讓渡部分私權空間，社會對他們在孝敬父母、培養孩子、關注公益等方面的社會示范和道德品行，也有更多期許。正因此，公眾人物、成功人士對下一代的培養教育，恐怕也不只是家庭問題，還關乎一定社會責任。

作為這些公眾人物的下一代，有更好的成長條件。且不說父輩的成功經歷是孩子最好的成長教材，單看這些父輩，或是達到一定地位、或是握有一定產業，與普通家庭相比，孩子們往往有條件接受最好教育、見更多世面、有更多成功機會——事實上，這些家庭中走出了無數優秀的下一代。

不過，這種家庭下的教育也需更加慎重。孩子們大多不曾經歷父輩成功前的艱苦打拼，倘若只展示“成功效應”，恐怕孩子就會誤以為，享受“最好”是天經地義、擁有“機會”是順理成章，有個“好爹”就萬事不愁、遇到批評就斥“代溝”“過時”。沒有要不到的東西、沒有擺不平的事情，勢必會把父親大名當成囂張通行證、把炫耀財富視為理直氣壯、把無視法律看作勇敢者行動，以致做出種種傷天害理之事，并最終只能害己。而倘若父輩在財富聚斂的過程中有不道德、不正義的成分，在權力的運行中存在違規、犯法，這樣的“言傳身教”，后果則更加危險。

教育的失敗，對孩子來說，是極端不負責；對家庭來說，將帶來悲劇；對社會來說，不僅有損公共形象，還易引發群體對立——諸多“坑爹”個案所以升級為社會熱點，就與其中夾雜身份、暴力、囂張等元素有關。更何況，他們所處的時代，還需要紓解階層分化的心結、搭建社會信任的橋梁。

幾年前，李雙江夫婦接受媒體訪談，說到培養孩子，曾表達過這樣的意思：不會過高要求孩子，不期望孩子人生多“成功”，只愿他快樂、自由地成長，有點個性、帶點叛逆也是天性。這樣的教育觀本身并無錯，甚至是對傳統功利教育的突破和進步。然而，今天再看，應該引起“這一代”更多思考：當“成功”有了更豐富平實的內涵、社會對新生代價值取向與人生選擇有了更多尊重、家庭有條件提供更好成長環境時，如何不去誤導、松懈引導？在培養價值觀、樹立是非觀、增強道德感方面，我們為孩子、為社會做了什么、該做什么？

雷鋒，一面永不褪色的旗幟

當年,毛澤東同志寫下“向雷鋒同志學習”的題詞。從那時起，雷鋒這個名字就刻在億萬人民心中。這個僅僅走過22年的生命，卻穿越數十年社會生活的巨大變遷，影響塑造無數中國人的心靈世界，成為承載一代代人理想信念的精神豐碑。今天，在老一輩革命家為雷鋒同志題詞50周年之際，大力弘揚雷鋒精神，繼續深化拓展學雷鋒活動，必將激發人們向往文明、崇尚進步的道德能量，為實現全面建成小康社會注入強大精神力量。

“雷鋒精神沒有過時”，這樣的結論，是對我們時代精神的堅守。物質條件越是改善，思想觀念越是多元，就越需要凝聚人心的核心價值，越需要引領人生的理想坐標。郭明義20多年獻血6萬毫升，莊仕華39年巡診80多萬里??從“雷鋒在哪里”的呼喚到“雷鋒沒有走”的感喟，今天，雷鋒精神依然構筑著精神的高地，寄托著美好的期望。學習雷鋒依然有著強烈的現實意義、時代價值。

始終與社會發展和時代進步的精神需求相連，雷鋒精神才能贏得思想共識和持久活力。熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念，服務人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，銳意進取、自強不息的創新精神，艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神，對于今天的中國，雷鋒精神仍是一面永不褪色的旗幟、一座永放光芒的燈塔，是指引我們前行的寶貴精神財富。

也要看到，時代場景的變化，文明建設的規律，使得今天的公民道德建構與精神文明建設更為復雜。新形勢下深入開展學雷鋒活動，必將是一個需要常態化、制度化、長效化的宏偉工程。這要求廣大黨員領導干部率先垂范，更加自覺地學習和踐行雷鋒精神，以自身的高尚情操和優良作風帶動良好的社會風尚；需要整個社會從基本道德入手，從點滴實踐做起，通過每個人實實在在踐行道德準則，塑造我為人人、人人為我的良好氛圍；更需要建立長效機制，創新方式方法，使得學雷鋒活動能夠更具時代特色，能夠吸引更多人參與其中，使其不斷發揚壯大，向前推進。

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如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？50年前，雷鋒以對黨的無尚忠誠、對祖國的無比熱愛、對人民的無限深情，為年輕共和國提供精神動力，樹立了歷久彌新的道德標桿。今天，處于戰略機遇期與矛盾凸顯期的轉型中國，更需強大的精神力量破浪前行。永不褪色的雷鋒精神，正是我們建立自信、增強認同、激發熱情、積聚能量的源泉。讓我們積極行動起來，深化學雷鋒活動、弘揚雷鋒精神，為全面推進中國特色社會主義事業、實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。（3）名人名言

1、一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會找到一條真正屬于自己的路。

2、每一個問題至少有兩個相反的答案。

3、肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

4、我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。

5、大智慧者必謙和，大善者必寬容，大驕傲者往往謙遜平和。有巨大成就感的人，必定也有包容萬物，寬待眾生的胸懷。小智者咄咄逼人，小善者斤斤計較，小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相。

6、在一個精神遭到空前貶值的時代，倘若一個人仍然堅持做“精神貴族”，以精神的富有而坦然于物質的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠實。

7、名人時寫下了名著或立下了別的卓越功績因而青史留名的人，判斷的權力在歷史；明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人，判斷的權力在公眾。

8、離群索居者不是野獸，便是神靈。——亞里士多德

9、人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷

10、就像使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著的一口水井，由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。

2、立法如何凝聚災難留下的財富？這是一個更加考驗執政智慧和執政能力的課題。沒有調查，就沒有發言權。??立法必須以人為本，以人民利益為歸依。大道之行，天下為公。出于公心，為人民立法，我們就容易分清哪些經驗該發揚，哪些教訓該汲取。

3、古語云，多難興邦。如果我們漠視災難的教訓和經驗，難免重蹈覆轍，多難未必興邦；如果我們從災難中汲取力量，總結經驗，正視教訓，就有可能邦固民強。

二、醫患關系之醫德

（1）中國古代名醫、有著“藥王”之稱的孫思邈在解釋自己的兩本醫藥學著作為什么取名《千金藥方》和《千金翼方》時，曾這樣說：“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此，故以為名也。”也就是說，人的生命是世界上最重要的東西，如能用一劑方藥來拯救人的生命，所積的大德要遠遠超出千金的價值。這種把人的生命價值放在醫學的首位，把維護和保障人的生命和健康作為醫學研究最終目標的思想，正是古人崇尚醫德的表現，也是我們當代醫生需要繼承的品德。

（2）崇尚醫德是中國的傳統美德，所謂“醫者父母心”就是最好的概括。

三、誠信建設之“奸商” 德國偉大的哲學家康德，曾有一段關于中國商人栩栩如生的描寫，至今讀來仍令人回味：“中國人可以把小塊的碎綢布料縫成一整塊，其手藝之精巧，就連那些最為小心謹慎的商人也難看出破綻；他們還用銅絲修補聯結破碎了的瓷器，使其乍一看上去簡直天衣無縫；因為食品均按重量出售，所以，他們往雞嗉囊里填砂子。類似這些騙局一旦敗露，他們也并不感到羞愧，而只是從中看到自己手段的不高明。” 遺憾的是，今天一些商人的做法似乎仍沒有多少改變。如今，“缺德”已經成為一個使用頻率極高的評價詞語，甚至指責的成分都少了，更多地包含著的是無奈。

四、未成年人思想道德素質建設

（1）“孩子是社會的鏡子。”未成年人的思想道德狀況，直接關系到中華民族的整體素質，社會必須予以重視。

（2）司馬光語“德者才之帥”，思想道德是未成年人健康成長的主導，關系到他們將來成為什么人，走什么路，能否成為對社會有用的人才。要讓未成年人健康成長、全面發展，就要教育和引導他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，培養高尚的思想品質和良好的道德情操，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發展的新一代。

（3）?? 做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。億萬未成年人的成長和發展，牽動著億萬家長的心，關系到億萬家庭幸福。為人父母，誰不希望自己的孩子健康平安？而僅僅在生活上關心他們是不夠的，還要培養他們高尚的思想品質和良好的道德情操，使他們提高鑒別力，增強免疫力，養成自制力，防止錯誤思想和腐朽文化的侵蝕，四、論證示例

精彩論證語段

一、（地震）災難留給我們制度財富

1、災難本身不是財富，但是災難的教訓和經驗中卻蘊涵著財富。一個聰明的民族，從災難和錯誤中學到的東西比平時多得多。災難摧毀的東西，必然要以另一種形式獲得新生。

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抵制色情、暴力、賭博、毒品等丑惡現象的誘惑，學會自我保護，遠離危險，避免危害。為人父母，誰不希望自己的孩子成才？而僅僅讓他們掌握知識技能是不夠的，還要培養他們高尚的思想品質和良好的道德情操，讓他們學會做人，與他人和諧相處，適應市場競爭，適應時代和社會的要求，自立于社會，充分發揮他們的聰明才智，真正成為高素質人才。孩子有出息，家庭才幸福；家庭幸福了，社會才安定和諧。

（4）責任心教育是道德教育的核心，可以說離開責任心教育，就談不上道德教育，而這恰恰是我們家庭道德教育缺少的關鍵一環。生活中，這樣例子并不鮮見，孩子玩完玩具，散落一地；自己的房間永遠是雜亂無章；老師交代的事情忘在腦后，而不少父母認為這些都是小事，通通代勞，“一片好心”在一定程度上影響了孩子責任心的形成和發展。

五、自主創新（新生事物）（1）之“鼓勵”

魯迅先生曾經痛徹肺腑地發問：“我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的事物那么疾首蹙額，于已成之局那么委曲求全，于初興之事那么求全責備。”人類走向現代文明的每一步，都是艱辛的。新生事物的出現，都難免有不完善的地方，但只有給這些走向進步的新生事物以更多的鼓勵和掌聲，才能推動社會的進步。

（2）之“全民”

增強自主創新能力，努力建設創新型國家，就要大力提高全民科學素質。沒有熱愛科學、關注科技，具有較高科學素質的公眾群體，就不會形成創新型人才輩出的大好局面，自主創新也就失去了源泉和動力。我們應當進一步推動科技與社會的互動，努力提高全民科學素質，積極促進公眾理解科學，引導科技工作者自覺遵守科學道德，旗幟鮮明地反對和遏制一切學術不端行為，維護學術尊嚴，在全社會樹立學習科學知識、掌握科學方法、尊重科學規律、崇尚科學精神的良好風尚。

（3）之文章結尾

一萬年太久，只爭朝夕。自主創新，廣泛弘揚科學精神，建設創新型國家，不是輕而易舉的事情，還有大量艱苦細致的工作要做。但我們深信，在科學發展觀的指引下，在全國各界的共同努力下，又一個科學的春天、又一個收獲的季節正在向我們走來。

五、精彩結尾

1：諸葛亮上通天文下曉地理：他是學文的，退曹兵，“走珠弩”設計之巧，威力之大：他是學理的．文理結合出人才，諸葛亮為證．《從“諸葛亮是學文還是學理”談起》

2：我們不能因為屢受傷害就失去與丑惡斗爭的信心，因為我們需要守衛我們的精神火種——友善！（《守衛精神的火種》）

3：當風沙覆蓋了唐玄奘的腳印，當歷史湮沒了林則徐的音容，當人們送走了連戰的身影，我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來??《今年花勝去年紅》

4：可見，列夫·托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》)

5：勿以好惡論斷之，也許你會發現，狗尾草也會開出美麗的花！《勿以好惡論斷之》 6：“雙向歸因”，才能更好地尋繹事件的上下文，從而找到可能的解決方案。既需從大處著眼，形成更完善的社會風險防范體系。也需從中觀著手，擴大社會工作者隊伍，排查與疏導心理問題、進行精神衛生啟蒙。更需在小處落實，看看身邊是否有情緒或精神異常者，需要更多善意的幫助和微笑。只有這樣，才能在每個人的心理完善中，提升社會文明的程度。

心香一瓣，祈福孩子們，這些世上最嬌艷的花朵。唯愿在你我的共同努力中，12月14日，網友命名的“世界兒童悲傷日”，不再重演。《校園傷害案須“雙向歸因”》

7：林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態證明自

己的存在。”我想，是啊！在生活中，我們為人做事要以全心全意的態度，集中思想，心無旁騖，那么，結果也往往是遂心如意的。

全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩、沉中，才可能具有這樣的品行。因為人靜，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩重，就如磐石般堅不可摧，不與世俗同流合污。

正因此，以全心之態，對待生活中的每件事，才可至善，至美！《全心》

8：鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！《學會舍棄》

9：而如今，這種文明已經漸行漸遠，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會退出我們的生活!不管現代文明如何發達，作為一種古老的傳統，它不會消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當你面對電腦、手機的印刷體，出現審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……《那一抹憂傷的底色》

10：我們生而平凡，可是我們依然對自己心靈上閃過的微光視而不見，更不用說伸出手抓住它了。一個落地的蘋果成就了牛頓在科學界的豐功偉績，一只飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機翼。“靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人，”車爾尼雪夫斯基如是說。我們無意中丟棄了屬于自己的財富，不正是由于我們的懶惰嗎？《靈光一現》

六、佳作展示

1、寂寞中的堅持

成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。

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很是敬佩集藏人。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂，犧牲豐富多彩的業余生活，耗費大量的時間、金錢、精力，殫精竭力，心無旁騖，在他人不務正業的譏議和冷嘲熱諷中默默堅守，以宗教徒般的虔誠和執著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門下，將愛好演繹成事業，將平凡演繹成美麗。

成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運當頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點，多做一點，多準備一些，多邁出一步，多堅持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。

成功是漫長的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競成大事的信心，是成功者的必備品質。獨上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的時間都用到事業上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅灑綠，物欲橫流中堅守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨處中思索，追求、創造，高瞻遠矚，洞幽燭微。因為他們明白，當熱鬧的爆竹響過之后，留下的只有滿地紙屑。

成功來自堅持，執著創造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進的腳步，他們只是不愿在迎來送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠行，一直走到別人看不見的遠方。他們用孤獨的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。

能忙人之所閑，才能有人之所無。

我國古代兩大禪師寒山和拾得，有這樣一段對話，寒山問拾得：“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我，如何處治了？”拾得日：“只有您讓他避他，由他耐他，不要理他，再過幾年，你且看他！”

我喜愛極了這句話，真是，當痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時，我們不妨容忍。倘若我們以生命是一般逆風啟航的航船，我們無法避免大風大浪和同一岸線航船的競爭，但我們可以調整方向。都說忍地時風平浪靜，讓三分海闊天空，風浪過后必是碧波蕩漾的嫵媚風光。

容忍不是懦弱，不是退讓，不是逃避，而是一種隱形的堅強，一種積極的進取，一種平靜的突破，海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剮，忍讓呈現了靈魂極為廣闊的一面也展示了人格高尚的一面，更張揚了一種無聲的風度。

大音稀聲，大智若愚。沒有誰能永遠不幸，也沒有誰能永遠幸運。在生活中，有時忍者總是不得志，總是吃虧，這只是暫時的。暫時的得意并不能代表長久的風光，暫時的得利并不意味著長入的幸福。人生的辯證法總是由時間來證明，時間是最好的檢驗師。我想說：忍者無敵。

“忍”是懸掛在心上面的一把鋒利的刀。如果不處理好刃與心的距離，我們必然流血，受到傷害。而心是阻擋這種傷害的盾牌。刃與心保持一定的距離，世界就美好了，天地就變寬了。在忍者的心底，時間總會磨去刃的光芒。心多了一份廣度，刃就少了一份亮度，心多了一層厚度，刃就薄了一層利度。

因為忍讓，我們會受到嘲笑、譏諷、打擊和誤解；因為忍讓我們卻得到了樂觀、豁達、信念和力量。失去了花瓣，得到了果實；失去了嚴寒，迎來了溫暖；失去了成功，得到了教訓。因為果實如不容忍花瓣凋零，就無法成熟；寒冬不容忍溫暖就無法換來季節輪回；成功不容忍失敗，就無法尋得突破和轉折。

花開花落，忍來愁去。在人生的競技場上，忍者無敵.2.忍者無敵

成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。

第二篇：高二議論文

高二議論文

高二議論文1

人生在世，難免會遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會考驗我們的底線，或破壞我們的底線，會磨煉我們的意志。面對這些事情，我們要學會勇敢說“不”，要學會堅守底線。底線是人立于世的標準，更是人生處世的一種態度。堅守底線的人終究會獲得人們的贊賞、社會的肯定，不堅守底線的人絕對會被人們所擯棄、所鄙視。我們要學會堅守自己心中的那條底線。

堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始。底線是不違反自己的本心，也不損害別人利益的原則。作為社會上的一分子，我們必須要學會堅守自己內心的底線，因為堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請，堅守底線就是對朋友的守護;遇到違法分子在實施犯罪行為，堅守底線就是對犯罪的抗爭;遇到有人徇私枉法，堅守底線就是對社會道德的堅守。面對這些情況，堅守底線在短時期內看似對自己有害無益，但是到了最后，肯定會得到社會的認可，肯定會獲得他人的尊重。

堅守底線是一個人不違背內心信仰的標準。堅守底線不是現在社會才有的一種宣傳，而是從古至今流傳下來的道德準則。歷，無數仁人志士都曾為心中的信仰而獻身。劉胡蘭為了不出賣朋友，毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復舊山河，不惜在**亭結束自己年輕的生命;包拯為了維護社會的公平正義，不讓一個人含冤受害，勇敢地與當時權貴作斗爭。這些都是仁人志士為了心中信仰，堅守自己內心的底線的表現。

堅守底線是一個人修身立命的第一標準。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是對自己內心底線的堅守。現代社會更是把堅守底線作為宣傳口號提出來，倡導社會形成堅守底線的風氣。只要人人堅守底線，社會才會有希望，國家才會有未來。警察堅守底線，犯罪行為才會越來越少;法官堅守底線，冤假錯案才能避免，官員堅守底線，社會公義才會彰顯;軍人堅守底線，國家才能平安富強。

堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始，也是一個人不違背內心信仰的標準，更是一個人修身立命的第一標準。只有堅持底線，人人才能有幸福，社會才能有希望，國家才能有未來。

高二議論文2

世界上許多人都認為，想要打開成功之門，就必須找到鑰匙，但很多成功的門，其實是虛掩著的，只要勇敢地去叩，并大膽地走進去，呈現在眼前的，很可能是一個嶄新的世界。

成功者與失敗者常常只隔著一扇虛掩的門。就像發明電話，許多人都差點成功，但是，他們就是比推門者少了一顆勇敢的心，真正的推門者——亞歷山大？格雷厄姆？貝爾，只是在前人的基礎上做了一點調整，扭了一個電鈕四分之一圈！因此，好多失敗者也總是會抱怨自己時運不濟，然而，他們殊不知，就是這個叩門與推門之間，隔著也是天與地；隔著也是自信與自卑；隔著也是一顆勇敢之心與一顆怯弱之心。推門者受到的阻礙是重重的，不進則退，那是需要比叩門者更多的勇氣與自信。

就像治愈狂犬病的大夫——巴斯德，他經過了不懈的努力，知道了治愈狂犬病的方法——將瘋狗的脊髓制成疫苗！但是，這只是完成了叩門，在發表觀點之后，受到了醫學界的強烈反對，畢竟這太危險了！從而使推門者受到了層層阻礙，比叩門時的壓力大得多。也許他猶豫過，徘徊過，但最終，他憑著自己那顆勇敢的心，接下了一個病人，并用疫苗治愈了狂犬病，推開了成李嘉誠很有錢，而且有錢已經很多年了。然而當年這位白手起家，以塑膠花開始輝煌之旅的商業巨子，所走的哪一步不是靠著智慧與勇氣呢？塑膠花剛剛盛行的時候，他便以敏銳的眼光洞察到其中的無限商機，一種推門的勇氣與精神讓他獲得了事業的“第一桶金”。為了以優質的產品占領市場，他甚至可以親自去學習制作技術，而當市場飽和之時，他又能急流勇退，將事業拓展至其他領域。正是有了一種推門而入的果斷的勇氣，他才在市場關閉一扇門的同時選擇推開另一扇門，而這一推往往就能推出一片新的天地。

門其實是開著的，關鍵是推門者比叩門者多了一顆勇敢的心

1968年，在墨西哥奧運會的百米賽道上，美國選手吉·海因斯撞線后，轉過身子看運動場上的記分牌。當指示燈打出9。95的字樣后，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話。由于當時他身邊沒有話筒，誰都不知道他到底說了什么。功的大門，反對聲也由此變成了贊嘆聲。

1984年，洛杉磯奧運會前夕，一位叫戴維·帕爾的記者在辦公室回放奧運會的資料片。當再次看到海因斯的鏡頭時，他想，這是人類歷史上，第一次有人在百米賽道上突破10秒大關，海因斯在看到記錄的那一瞬，一定替上帝給人類傳達了一句不同凡響的話。這一新聞點，竟被400名記者給漏掉了（在墨西哥奧運會上，到會記者431名），這實在是太遺憾了。于是他決定去采訪海因斯，問他當時到底咕噥了句什么話。

當他提起前的事時，海因斯一頭霧水，他甚至否認了當時說過話。戴維·帕爾說，你確實說話了，有錄像帶為證。當海因斯打開帕爾帶去的錄像帶，笑了，說，難道你沒聽見嗎？我說，上帝啊！那扇門原來虛掩著。

謎底揭開后，戴維·帕爾接著對海因斯進行了采訪。針對那句話，海因斯說，自歐文斯創造了10。3秒的成績之后（歐文斯，美國天才運動員，1936年5月25日在柏林奧運會上創下10。3秒的百米賽世界紀錄，這一紀錄保持了近30年），以詹姆斯·格拉森醫生為代表的醫學界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運動極限不會超過每秒10米。30年來，這一說法在田徑場上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我該跑出10。01秒的成績。于是，每天我以最快的速度跑50公里。因為我知道，百米冠軍不是在百米賽道上練出來的。當我在墨西哥奧運會上看到自己9。95秒的紀錄之后，我驚呆了，原來10秒這個門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點那橫著的繩子。

不是嗎？在這個世界上，只要你有真實的付出，你就會發現許多門都是虛掩的。在愛情上，你付出真誠，你會發現姑娘的房門是虛掩著的；在學問上，你付出勤奮，你會發現知識的大門是虛掩著的；在商界，你付出智慧，你會發現財富的大門是虛掩著的……在這個世界上，除了牢門是緊鎖的，其他的門都在虛掩著，尤其是成功之門。

高二議論文3

一個連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談談作文。

關于借鑒

借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認為這樣不可取。我從來不主動去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風格。

所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經常要求學生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結尾，這樣可為文章增色。可我有一點不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？

關于議論文

往往得高分的作文都是議論文。因為議論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。

但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經為了應付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因為我發現議論文形成了一個固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點；第三點，舉出一系列的例子來論證自己的觀點，其間不時寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對材料進行補充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結全文。這樣，一篇優秀的議論文就完成了。

總而言之，一篇優秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。

關于“文章貴在真誠”

我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因為一個沒有傾注真情實感的人是寫不出真正優秀的文章來的。老師也是這樣認為的。但矛盾出現了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因為你寫出了不該寫的真實。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌呢？

所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優秀的作文來。

高二議論文4

世間沒有絕對的完美，但時間有美好的事物，它們不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作樂有何不可。

羅曼羅蘭曾說：“世界上不缺少美，只是缺少發現美的眼睛”，我們都有一雙眸，如一汪清泉澄澈的折射世界萬物，天空的透亮，飛鳥的翅膀，魚兒的潛游，路上的車水馬龍，以及林林總總的建筑。平凡的人生中享受著無盡的快樂。可我們是人間煙火，便不能如仙人般遺世獨立，我們要生活，要承受生命不可承受之重，沒有一個人會因為內心的歡欣而忘卻世俗。亦沒有一個人會因世俗的牽絆而忽視內心的快樂，其實每個人都在苦中作樂。

苦中作樂忘卻暫時的痛。

人事有代謝，往來成古今。詩人作為中國古代一類特殊的人，有著處女座敏感的心，他們傷春悲秋，他們懷才不遇，陶潛躬耕山野，饑不果腹仍然“采菊東籬下，悠然見南山。”東坡被貶到塵埃中亦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”青蓮居士不被重用，游蕩天涯亦“天生我材必有用，千金散去還復來。”文人騷客多苦中作樂之人，他們心有猛虎卻細嗅薔薇，忘記當權者帶給的傷害，為了人生的幸福，逃開世俗的圈子，跳出人生的禁錮，于苦中作樂有何不可。

苦中作樂，化悲為力量。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。中國歷忐忑時期莫過于民國，文人遷客多沉浸于此，他們以筆為槍，把悲轉化為力量。周樹人棄醫從文“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”喚醒一個民族，林徽因亦以人間四月芳菲天的清新明麗守護著“文化的靈魂”古建筑，守住一個民族的心靈寄居地，張愛玲雖不是胡蘭成的今生今世，他卻在塵埃中開出花來，贏來世人的仰慕。多少人都在苦中作樂，或許與世界無用，但卻把悲轉化為力量，為了內心的快樂，與苦中奮斗，于苦中強大。

我們為了內心的甘露，為世俗所牽絆，于人間煙火中享瑤臺之樂，所有的美好，都在時光的黑暗中，苦中作樂，有何不可。

高二議論文5

芝蘭于巉巖中成長，方能散發幽香；駿馬于草場中成長，亦能馳騁四方；雄鷹于峽谷成長，終能翱翔于蒼。

學會成長，我們才能愈發堅強，在一步一印的.人生路上書寫跛鱉千里的輝煌。

學會成長，讓我們于人生的湍流中學會堅強，逆水行舟。曾經的綠茵少年，稚氣未散便來到了老特拉福德球場書寫7號的傳奇。初來乍到的他沒能讓球迷滿意，他也一度陷入到人人唾棄的低谷。但他沒有放棄，卻愈發堅強與成熟，每天第一個來到訓練場，用汗水鑄成了強健的身體與驚人的速度，終涅槃重生，從低谷走向輝煌，帶領球隊奪冠無數，最終懷揣夢想離開了夢劇場，走向了他一直夢想的伯納烏。他是克里斯蒂亞諾·羅納爾多，如今年過三十的他仍然帶領球隊披荊斬棘，續寫輝煌。

成長，不僅僅代表我們從稚嫩走向成熟，更意味著我們心智與情懷上的成熟。是成長，讓我們學會認識自己，尋覓心之所向。

陶潛于官場中成長，認識到自己“采菊東籬下，性本愛丘山”的情操，于是辭官回家，閑居五柳；杜甫于草屋中成長，認識到自己“欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”的本性，發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊；魯迅于求醫之路中成長，認識到“醫國勝于醫人”的國情，以筆為劍，扛起了革命的大旗。是他們的成長，早就了他們不平凡的人生。

成長路上，必定是一番風雨，挫折與失利會伴隨著我們，但這并不能將人生詮釋為失敗。20xx年巴西世界杯，有太多的唏噓與驚訝。作為死亡之組里最弱的球隊，哥斯達黎加竟然踩著三支傳統強隊昂首晉級淘汰賽，又過五關斬六將闖進了四強，終被荷蘭隊在點球點前止步倒下。結果固然遺憾，但回望他們曾經從未踏入淘汰賽的歷史，這樣的結果已是奇跡。邁克爾·喬丹說過：“我失敗了一次，一次，又一次，所以我成功了。”惟有從成長中跌倒，從失敗中汲取教訓，我們才能取得成功。

學會成長，我們才能在踽踽獨行的道路中靜候花開，花開有聲。

高二議論文6

一個荒園只討論改造方法，依舊荒蕪。一個人只有方向，不付諸行動，終究碌碌無為。因此我認為一個人想有一番成就，在確定目標后必須邁開腳步刻苦奮斗，經受住失敗的洗禮，才能成為人上人。

伏爾泰曾說過：“人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對人來說，一無行動，也就等于他并不存在。”千里之行，始于足下。所有的成功，都開始于不起眼的一小步。已經決定改造荒園，那就堅定不移地邁開腳步，這樣你可能離成功更近，即使自己方法有問題，也能得到改正，并且積累經驗；站在原地虛論高議，不可能有所突破。

就像哥倫布發現新大陸后，一些貴族否認他的成就：“發現新大陸沒有什么了不起，我相信我們中的任何人只要坐著輪船一直向西行，同樣會有這個微不足道的發現。”他聽完沒有做出反駁，也沒有表示出絲毫的尷尬，只是做出一個小舉動，讓在場的人試一下能否讓雞蛋的小頭朝下并豎立在桌面上，結果沒有一個人成功。而哥倫布拿起手里的雞蛋，用手往桌上輕輕一敲，雞蛋便穩穩地豎立在了桌上。是的，世界上有很多事情看起來非常困難，其實只是表面。當有人不顧一切地努力獲得成功，部分人認為自己努力后也能獲得其他人的成就，這中間最大的差別就在于成功者已經動手做了，而這些人卻沒有。

空談不僅影響個人追求成功，還會有誤國的風險。趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中卻以慘敗告終。王明是一個典型的空談家，他曾被譽為“百分之百的布爾什維克”，談起馬克思主義理論來滔滔不絕，但他給黨和革命事業造成了重大的損失，差一點就葬送了黨，葬送了紅軍。他們都過于注重理論知識的學習，忽視了實際處境和閱歷經驗，過分自信提出不切實際的想法，不切實際地認為事情的發展會像自己所想的那樣。紙上學來終覺淺，絕知此事要躬行啊！

愛伊斯坦曾經說過：“天才，是由1%的天分和99%的努力才形成的。”所以，只有我們努力了、行動了才有可能成功，不然理想只是一句空頭白話而已。凡是能沖上去，能散發出來的焰火，都是美麗的。帶著夢想出發，心懷希望，愈挫愈勇，終會成為一只雄鷹，翱翔于藍天。

高二議論文7

家風如模，模好則形好，模惡則形惡。——題記

家是我們最值得信賴的港灣，如果說家風是這小灣里的水，我們則是養在這灣中的魚。“水”成就我們，我們接續“水”。我們從小養成的好習慣，一半靠學校教育，另一半則是靠家風熏陶。正是父母維系的家風成就了我。

我第一次了解“家風”還是在三年級。那天，與同學在校內發生了口角，心中很不高興。回到家后，外公問了句：“孫兒回來了？”本就心中不快的我便回了句：“除了我還有誰呢？！”外公微皺了一下月牙般的眉頭。一旁的父親聽見了，頓時來了氣，但他還是抑制住了怒火，說：“你剛才做的不對，頂撞了外公，給外公道個歉吧。”我卻頂了一句：“我又怎么錯了？我只是回答外公的問題而已。”現在回想起那時，真是“敬酒不吃吃罰酒”，爸爸生氣歸生氣，但最終沒動手，只是語重心長地擺事實、講道理。

那時，我確實是“初生牛犢不怕虎”，聽著父親的教誨，我一句話也反駁不了。我越來越生氣，不想聽了，就想進房間做作業去。就在快要進房門時，又用力踢了房門一下。這下可要命啦，我把腳踹到門閂上去了！頓時疼得我嗷嗷大叫。

父親一聽我叫喚，飛快跑過來，一手扶住我，一手拉下我的襪子。仔細看了看，馬上又跑去拿來碘伏和棉簽為我消毒。看見紅腫一點一點消下去了，他也沒閑著，又去找來了隔壁的醫生。終于沒什么大礙，他才深呼了一口氣：“下次要小心一點，有事就說出來。”

我心中感到很奇怪：為什么爸爸此時的反應和之前教育我時會發生那么大的變化？接下來的事，便解開了我的疑惑。

在沙發上，告訴爸爸今天在校的經過。媽媽回來聽了我的描述后，說：“我們家很放得開的，從來不在意別人對我們的評價。”可我仍然覺得很委屈，爸爸便說了從高祖的爺爺延續下來的家風：對于一切不對的事情，及時做出批評和改變，但絕不動手；對于無法及時改變的事，就順其自然。那時我雖小，但也明白這很重要，所以深深地記在腦海之中。

在這種家風的濡染下，我雖也沾了點儒雅之氣，但也僅僅是沾了點皮毛，我還得繼續努力，我家的家風傳了十幾代，可不能在我手上斷了傳承。

正是因為家風的濡染，我每天慢慢地改變著，像水滴開始匯聚成江河，像樹苗開始成長成參天大樹，像星屑開始凝聚成閃爍的星星。家風改變著我，提煉著我，我會在這河水中成長得更完美！

高二議論文8

繁花似錦的簇擁，走馬觀花的愜意，不失為一種人生，我卻欣賞能在清苦中獨守，寂寞中沉靜的智慧。

有人喜歡勇往直前，享受暢快淋漓的肆意，我卻喜歡駐足停步，細細品味的人生的風景。

湖南臺如日中天的主持人汪涵，坦言將在明年淡出舞臺，不再參加任何演出，他已在距長沙25公里的千年古鎮靖港買下一所小院，歸隱期間，他將在那里寫字、讀書、練古琴、游山玩水。推開窗，看明月睛空；關上門，聽古琴悅耳。一直覺得，現在的人急功近利，不曾想，還有這樣一個人，甘于止步，留一個空間給自己梳理思緒與心情。

我喜歡這樣的人生，忠于自己的心靈，守護心的那分潔凈。

據說，世界上還有名叫波西米亞的人群，與其他勞動人民一樣，他們勤勞，勇敢。一天一位德國旅行家走在沙漠上，迎面就遇到了這樣一隊人。令他不解的是，為什么每走一小段路，他們就要放下行李休息一會，于是，他上前詢問，回答不很響亮，但很清楚：

“因為我們走得快，而我們的靈魂走得慢，我們要停下來等待靈魂趕上我們，不至于讓他落在后頭——”

我欣賞這樣的人生，大多時候，我們都忙于前進，前進，忙于奔赴各種各樣的戰場，應付各種各樣的挑戰，爭奪各種各樣的利益。而我們的心靈早在塵世中負重累累，有多久我們在沒有靈魂而麻木的生活，停下來，讓心去治療，讓靈魂跟上，這或許是人生中最重要的一部分。

當然，停下不意味著止步，沉寂不意味著逃避，當心靈重新變得清靈，當靈魂再次融入軀體，我們就再一次向著下一個目標行進。

汪涵說，明年他36歲，四年后，當他40歲時，他會重新回到大家的視線，那時他一定可以給我們一個不一樣的汪涵。我相信在名利場上不迷失的人，一定是一個沉定有度，創造奇跡的人。

波西米亞人說，帶上靈魂行進，他們的腳步更矯健，更堅定，也會走得更遠。我也相信能夠有靈魂的人，會像明月一樣閃著皎潔的光輝。

我相信四年后的汪涵會更精彩，我也相信波西米亞人會看到人生最美的風景。

因為有了止步，才會有更有效的進步。這是一種人生，更智慧的人生，因為有了智慧，所以才懂得：舍棄浮躁，獲得堅定；舍棄纏綿，獲得剛毅；舍棄迷失，獲得真我。

其實我欣賞這樣的人生，智慧的人生。

高二議論文9

零點二十分。大街上空無一人，抬頭仰望星空，竟有一瞬的失神。

一點整。

又是新的一天了，我看到小洛定時發送的消息，她說小汐，其實你不孤獨。

孤獨，那是什么？

星星依舊很亮，街上還是沒有人。

我想孤獨就是一種存在狀態吧，走自己的路，做自己的夢，自己度過磨難，自己微笑著成長。也許孤獨，就是一輩子一個人在一起。

兩點整，夜風吹過，微微的有些寒冷。

我好像特別理解那些所謂孤獨的人，或許是因為，我也很孤獨。

孤獨是什么？它和孤單的感覺不一樣，孤單是自己一個人的時候的感覺，但孤獨，就算你置身在全萬人中間，就算那千萬個人同時在親切地對你低語，那種感覺依舊存在甚至更加強烈。

這句話是聽來的，我想這句話也許是對的，我不敢肯定，因為我也不太確定。

三點了，天還是很黑。

聽人說，孤獨是人生的一種存在狀態，這種狀態施之于凡人叫悲涼，施之于偉人叫卓絕。

孤獨的人，必在與世隔絕的修行室內修行。或許在修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個溫暖的眼神，一個結實的擁抱。可是修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

或許你不夠優秀，是因為你不夠孤獨。

如果你覺得你的人生是在浪費時光，你的光陰是在浪費生活，那么，四處看看，在這悲劇時刻，在這浩大的*里，你何處可藏？

對，我們是凡人，所以悲涼。但孤獨不見得是壞事，也未必是好事。

若心如江河，這世間最難的事莫過于渡心，并且只能自渡，渡得過，或許會如偉人一般卓絕，渡不過，便只能如凡人一般悲涼了吧。

我輕輕嘆了一口氣，已經是四點了。

其實有些凡人，慢慢習慣了孤獨之后，就什么也感覺不到了。

可以說是習慣了，也可以說麻木了。

但是，那些走過的，夢過的，當習慣了孤獨之后，便成了人生放晴后投下的第一縷曙光。

我最喜歡的作家張小嫻在《當時年少春衫薄》里說過，年長的緘默，可能是洞悉世事人情以后的豁達恬淡；年少的緘默，很多時候只是禁錮著掙扎的靈魂，強自抑制。

不管孤獨與否，都是上天賜予我們的，無可復制，獨一無二的厚禮。

不管是偉人還是凡人，我們都擁有同樣精彩的生命，我們都應好好珍惜。

五點了，天亮了。

我給小洛發了一個笑臉，除此之外，我在也找不出更好的回答了。

高二議論文10

現代的社會日新月異，古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。也有孔融讓梨的故事，更有名流千古的好兒童黃香…。。這些事例實在是太多太多，孝順幾乎也是當今不能不重視的話題。

可當今社會，又有誰真的做到孝順呢？尊重長者，孝順父母是中華民族的傳統美德。但是，這種美德在當今社會的孩子，特別在一些獨生子女身上沒有得到體現。

在家庭生活中，我們常看到這樣的鏡頭：吃飯過后，孩子扭頭看電視或出去玩耍了，而父母卻在那里忙著收拾碗筷；家里有好東西吃，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不適，孩子卻很少問候……我們這些做孩子的，是不是也應該想一想父母，孝順孝順父母呢？

小倩的爸爸因車禍高位截癱，后來父母離婚，年僅把歲的她，挑起了照顧吧不得重擔。上初中時，他每天四五點鐘起床，給爸爸倒便盆，穿衣，洗臉，燒火做飯，有時顧不上吃早飯就去上學。放學回家做飯，洗衣，收拾房間，晚上九點后才寫作業。周末和假日，她還要種地。小倩是個堅強的好學生，她默默地照顧爸爸，但從來沒有向別人提起。在學校，她各方面都很出色，多次被評為優秀少先隊員和三好學生。

小倩的家庭雖然不富裕，她既要照顧自己的家，還要照顧爸爸，學習更是她的任務，可她不曾埋怨自己的不幸，不曾抱怨自己出生家庭的貧苦，更不曾說父母是怎樣帶給自己的災難。但是她卻很努力的做好每一件事，甚至把照顧父親的重任壓在自己身上。這是一種孝的表現，又有多少人能做到這種地步呢？把父親照顧得無微不至。這種事情，也許只有父母照顧我們，才如此的細心，把自己的父親當作是一種鍛煉，自己的艱辛，卻沒有一絲的怨言。

父母把我們帶到這個世界上，可以說這是上天給我們的一種恩賜，但是，我們是不是更應該感謝自己的父母，給我們這個機會？也許，有人認為父母對我們好，是天經地義的，這并沒有什么。但回頭想一想，父母受盡艱辛，還要不惜一切的照顧我們，讓我們能夠在健康的家庭中健康成長。其實，父母大可以不這么做，父母對我們的好，也不是只有一個原因嗎？父母愛我們！

還記得有一首歌《常回家看看》。對啊！父母不圖女兒做貢獻，也不圖女兒能帶給自己大富大貴，只希望，兒女們能夠健康，平安就夠了。有時，給多少錢父母，也不見得父母有多開心，但有空就與父母聊聊天，他們卻顯得有無限的甜蜜。父母是需要關心，呵護，愛護，他們把這些看得比什么都重要。

我還記得有一首小詩歌是這樣的：

母親的皺紋深了，她把美麗的青春給了我！

父親的手粗了，他把溫暖的陽光給了我！

母親的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我！

父親的眼花了，他把明亮的雙眸給了我！

年親人們，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦的賦予我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在心中。父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，理應得到回報，理應受到孝敬。

父母為我們付出的，如天上的星星，數也數不清，而我們為父母付出的，又有多少？讓我們攜手相連，一起做一個小順的人，孝順父母，從身邊做起，從一點一滴做起！

高二議論文11

馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫·凱勒。”最近，讀了一本關于海倫的書----《假如給我三天光明》，我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼!

這個故事主要講：海倫?凱勒，在出生后19個月的時候，由于生了一場大病，導致失去了寶貴的聽覺和視覺，但她的發聲器官沒有受損，就是因為接受不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個五官三殘的重度殘疾兒。面對這樣的不幸，大多數人認為這就是命，命不好又能怪誰?但是我們不能不承認，絕大多數人遇到這樣的生命困境時，往往會失去奮斗的精神和勇氣，只是不愿意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始，也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言

文字!她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!

是什么給了她力量，答案是知識。是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在?在我們有限的生命里，我們是不是也應該思考一下下面的問題：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?想到三天后，太陽再也不會在我的眼前升起，我又將如何度過那寶貴的三天?我又會讓我的眼睛停留在何處?

海倫用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……

有位哲學家曾經說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。”這正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學生，有著良好的生活和學習條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：

一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過程也正是自己進步的過程。

二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易?不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什么是不簡單?不簡單就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面說的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。

三、要有樂觀向上的良好心態。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態去面對，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態，是成功的重要因素之一。

看完這本書后，我常常會情不自禁地想：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，準備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無法忍受的!堅貞不屈、不斷進取的精神正是海倫·凱勒所擁有的!

讀了《假如給我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上沒有絕對公平的。應該把更多的情感投入到對生活的點點滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現它!

高二議論文12

扁舟不像浮萍，任由湖水隨波逐流，而是靠自己的雙槳，駛向遠方的美好;磐石不像沙粒，任由海浪侵蝕身形俱損，而是靠自己的堅韌，屹立無轉移;雄鷹不像落葉，任由狂風呼嘯飄無定所，而是靠自己的努力，翱翔在蔚藍天際。要飛翔，只有靠自己的努力，要成功，只有靠自己的努力。

靠自己，敢于反抗拼搏，頑強不息。貝多芬從小失聰，生活的悲苦、命運的捉弄、愛情的打擊，都沒有挫敗他的信念，他努力練習鋼琴，潛心作曲研究，誓要“扼住命運的咽喉”，日以繼夜，創作出今日的成就《命運交響曲》，他用自己的拼搏，譜寫了他命運的華麗樂章。杜甫命運多舛，歷經坎坷，面對權力的壓迫，生活的艱辛，他都沒有放棄科考，多次失利，但這并沒有擊垮他，他努力學習，時時為人民著想，反抗朝廷重臣的專制勢力，為自己的命運拼搏，終于入朝為官，報效祖國。杜甫用自己的拼搏，書寫了他命運的壯麗詩篇。要成功，只有靠自己的頑強拼搏。

靠自己，堅持不懈，永不放棄。馬克思從小就愛讀書，常常一個人跑到圖書館，一待就是一天，可圖書館的人太多，并沒有他的位置，他便坐在角落里看書，日復一日，圖書館負責人看到他每天堅持來讀書，馬克思愛讀書的勁頭令負責人很是欣賞，就為他特意安排了一個在借書處的座位。自此，圖書館里便有了馬克思的專屬座位。馬克思的努力，為他的創作奠定了巨大基礎，他編寫的《資本論》使多少領袖人物為之動容，他用自己的堅持努力，贏得后世政治家們的敬仰欽佩。俄國科學家羅蒙諾索夫也一樣，他從小出身貧苦，冒充貴族去上學讀書險些被流放，后來，國家出錢補助送他去德國留學，又被抓去當兵，九死一生逃了回來。此后，他開始進行雷電實驗，過程中，好友不幸被劈死身亡，可他并沒有放棄，依然反復琢磨，堅持不懈，冒著生命危險繼續實驗。終于成功了，他用自己的堅持努力，成就了他在科學史上的地位，也就此成為科學界一顆耀眼之星。要成功，只有靠自己的努力奮斗。

靠自己，不接受他人的施舍幫助。“不吃嗟來之食”，如果乞丐靠自己的雙手去勞動，去創造財富，不靠他人的施舍生活，他們一樣可以在社會立足;如果幼童學步時摔倒靠自己爬起來，不依賴父母的幫助扶持，他們一樣可以自由奔跑;如果我們都靠自己的努力付出，靠自己的智慧才能，不靠他人的幫助，我們就會收獲成功的喜悅。

做一個如“帝王蛾”般的人，靠自己的努力實現夢想，飛翔藍天。

要飛翔，靠自己，你會擁有無限美好，享受自由的馳騁。

要成功，靠自己，你會擁有無價之寶，聆聽生命的高歌。

高二議論文13

花開的時候，總會有人默默的流淚；在太陽落下的時候，總會有人靜靜的嘆息；在夢醒的時候總有人努力的回想……

生命中到底有多少遺憾呢？花，一年開一次，太陽，一天落一次，夢，很少會記得。

似乎還在昨天，大家一起開心得人心的瘋玩，今天卻已物是人非，是否也應“欲與淚先流？”或許不該。因為人生沒有遺憾是不可能的。正所謂“結局越圓滿，就越傷感”所以人生有遺憾還是好的。總不會特別傷感。可是我們的淚還是滑落了，伴隨著我們的哭聲，傷感還是蔓延開了，蔓延……不知道天國的嫁衣是否會從天國的階梯送去給天使，不知道是不是每個天使都很美麗，不、知道上帝是否會開心……我只知道，她在天國一定要幸福，也一定會很幸福，因為她有我們大家的祝福。

大人們都說，孩子嘛，要經歷一些事才會長大。可是，成長的代價似乎太大了。大人們說我們要堅強地面對可是。要怎樣堅強？我們畢竟還是孩子。大人們說人生要有些遺憾。老了品位才更美。可是；老的時候品位的美的東西為什么要早早的失去？大人們說，畢竟還是孩子……

遺憾啊，遺憾。為什么沒了你人生就不完美？為什么她成了我生命中的遺憾？為什么我從未因遺憾而快樂？也許遺憾永遠是苦的，它不會要記得恨我。因為我很無奈。

遺憾啊，遺憾，為什么花謝時你在。日落是你在，夢醒時你在，就連我們傷心是你都在？上想要陪我們嗎？可是，我們都不曾渴望你、這樣做，真希望在這些時候你都能悻悻的走開，不給我們留下遺憾。

遺憾，我想我這一生都已無法阻止你的存在。因為她走了，你也在我心中留下了很深的痕跡，甚至可以說是刻骨銘心。

遺憾，我真那你沒辦法。

高二議論文14

這平靜無瀾的日子一天天按部就班地過著。

平靜的生活中有突襲的災難，晴朗的天空下有揮之不去的陰霾。

八月十日那天，我聽到你的噩耗，又驚又嚇，你比我年紀稍長，雖然你我素未謀面，唉!一個年輕的生命啊!

連我這樣一個與你素昧平生的人都覺得可惜，更何況你的家人呢?

世界上最痛苦的事，莫過于白發人送黑發人，然而，逝者已逝，生者須堅強，但我們卻不知道以怎樣的一個理由或怎樣一個方式，讓他們去堅強，去慢慢地接受。

那天晚上，我輾轉難眠，我想：可能你在河中央的小島上也沒準呢?可我深知，電視劇里主角在河中沖一兩天也能被救活這樣的情節，是不會出現在現實生活中的。

過了幾天，終于撈到你了，就在你家對面的那片河面，想來是你，活著不能回去，死后也要回到那里吧!

對于你的父母來講，找到遺體，或許就是他們最后能為你做的，多少彌補一點遺憾吧!

漫無目的的走在堤岸上，樹上的葉子突然飄落下來，伸手，落在我手心，遙看河面，橋上的各式各樣的燈光倒映在河面上，有一種華貴之感，在這個城市里，有太多的人為了生活而生活，太多的人為著名和利，泯滅了良知，在燈紅酒綠下，沒有誰會無聊到去體會生命的意義。

世上的事瞬息萬變，每時每刻都有人死亡，每時每刻都有人新生，可能有時候還會說“中國那么多人死一些，我們的福利會更好”，可是當這種事情發生在我們身邊的時候，卻希望它永遠不要出現，人往往是自私的，往往是站著說話不腰疼。其實，死亡，一直離我們很近，近到你無法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年齡瘋長，我們以前總要自己登上巔峰，不達目標而力不止，剎那間突然明白，最好的事就是活著，世界上沒有比活著更美好的事了。

花兒開得再嬌艷，卻總有凋零的一天，不過是曇花一謝，雖然明年會再開，可開花的早不是從前的那一朵了，亦不會美麗如初了，再轉身，已是物是人非、滄海桑田了，人生匆匆，莫說苦痛。

人有生老病死，重要的是到人間走一遭所收獲的美好，讓美好裝滿你的行囊，就算離開，亦足矣。

當我們來到人世，我們在哭，周圍的人在笑，當我們離開，我們在笑，周圍的人在哭，其實，這就是一個輪回，沒有人能阻止這種輪回，讓我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認真地活在當下。

在一個的輪回中，當我們活著時在哭，周圍的人在笑，當我們離開時在笑，周圍的人在哭我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認真地活在當下。

高二議論文15

有一種感覺叫幸福，有一種幸福叫感動

——題記

因為感動，所以感激！因為感激，所以回報！感動是水，它滋潤每一顆鮮活的心靈！感動是風，它拂去世事的繁雜和生活的紛紛擾擾！感動是山，蔥蔥郁郁，給人心顫，博大巍峨的氣勢，使人忘憂銷愁！感動是海，是路，是船，是帆，是槳……

因為感動，我們會用心去銘記生活的點點滴滴！心的顫抖，能給文人以靈感，給文字以生機，于是流水有情，落花有意！心靈的震撼，能給戰士以勇氣，于是“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，于是“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不回”。靈魂的感動能給政客以清廉，于是“鞠躬盡瘁死而后已”，“茍利國家身死以，豈因禍福避趨之”。學會感動，為人民的幸福而感動，為陽光的恩澤而感動，為英雄的義舉而感動！

因為感動，歷史就會變得悠遠而又親近，深厚而又多情。一曲《高山流水》，唱了幾千年猶不見衰，仍然“聲飛曹漢鳥去遲，響入深泉游魚出”。何也？因為感動，人們的心弦被撩撥引發共鳴！因而每一個心靈的深處都奏起同一首動人的歌謠！“今人不見古時月，今月曾經照古人。”因為感動，月亦有情，天也有淚！

因為感動，山水變得情深義重，纏綿悱惻。江山如此多嬌，人心因而寬廣博大，人心在自然的滋澤下成長，因而純潔無瑕，清麗脫俗。有人因為感動，把楊柳折下，贈予友人，于是，楊柳不再無為，不再寂寞。“東邊一棵柳，西邊一棵柳，南邊一棵柳，北邊一棵柳，任你千絲萬縷，難系離人去。”多美的感動，千古不衰！

因為感動，人世變得脈脈多情，多姿多彩！父母的養育之恩感天地泣鬼神，最令人感動，于是人們孝敬父母，對父母愛戴不已！愛人情人的關懷最令人感動，于是有了“自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節”的佳句！友人兄弟的思念也令人感動，于是“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”便廣為流傳！

因為感動，所以幸福；因為幸福，所以友愛和諧！每一縷春風都是大自然在感動！每一滴甘霖都是造物主在感動！每一寸土地都含情懷感令人感動！

學會感恩，學會感動，讓世間沒有硝煙戰亂，沒有爾虞我詐；讓一切恩恩怨怨，愁悶苦恨，在清清的溪水里洗盡，隨水而去！因為感動，萬物皆有情，自然情無數！讓我們學會感動，感動自己，感動身邊的人。

第三篇：高二議論文

高二議論文1

天邊不遠，十年不遠；在慢慢老去前，轉個身就能看見；人生其實夠長，只是青春苦短：路漫漫，對得起人生中最好的十年。——題記

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉

人們總是追問什么是真正的人生，其實一切答案盡在時間的答案里。人生其實很長，但是真真正正能決定我們人生的盡在這苦短的青春十年，對的起人生中這最好的十年，你就找到了真正的人生。“歲月不居，時節如流。五十之年，忽焉已至、。”十年之長，不知有多少的日子，但我的手確實是漸漸空虛了，如沙粒一般在緊緊攥住的手中流失，落在腳下，不會再被彎腰抓起，流散的沒有聲音，也沒有影子，確著實令人感到心痛。十年青春，歲月荏苒，人生匆匆，如滾滾東逝的一江春水永不復西。正如朱自清在散文《匆匆》中曾感嘆道：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，為什么我們的日子一去不復返呢？”請記住：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉

韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休

楊柳多情，確無法阻止流水西去。人生再長，如果荒廢了這十年的青春年華，人生也將從此毫無意義，人生就如虛度一般，整個人也如行尸走肉一般。因為時間不會倒流，在你該去做一些事情的時候而沒有去做，你將永遠無法彌補，會因此悔恨終生，你的人生中將不會有另一個十年的青春。生命是美好的，而青春更美；但生命易逝，青春難留。屈原曾從枯萎的花草中感悟到了青春易逝，歲月匆匆，他曾悲吟“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。”他把人生比作花草，而花草易衰，花香易散，青春易逝。既然時光如此的殘酷，我們就必須在匆匆流逝的時光中，在我們這最好的青春十年把握住屬于我們的價值。請記住：韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休。

莫等閑，白了少年頭，空悲切

愛惜時間，是人的本性，人皆有之；而珍惜時間，是人的理性，人唯有理性對待時間的人，方會珍惜短暫的生命，才會抓緊寸寸光陰、分分秒秒，才會彰顯自己的生命價值所在，才會讓自己的青春十年散發耀眼的光芒，走向人生的目標。實現遠大的理想。魯迅就是特別珍惜時間的人，他把時間看做生命。他之所以能取得偉大的成就，珍惜時間至少就是原因之一，他認為時間就是生命，無端耗費別人的時間，無異于謀財害命。所以啊，趁我們的青春還在，趁我們的十年還未流逝，奮斗吧。不負青春十年。與其為虛擲年華而嘆息，不如從現在開始珍惜自己所擁有的青春年華，不要當自己綠葉凋零，紅花萎謝之時才悔不當初。請記住：莫等閑，白了少年頭，空悲切。

歲月無蹤，流光無痕，靜靜流淌的時光，我們一路走過。青春十年，是我們書寫自己人生的開始，我們應用智慧的頭腦構思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執著的追求出版。用我們的青春十年書寫我們一生不悔的人生之書。

“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事。”明年方為我輩亮劍之時，僅希望我們現在“身在地獄，仰望天堂”用青春十年寫下不悔的人生。

——后記

高二議論文2

原始時代，人們的生活其實很悠閑，沒有什么生活壓力，卻也很單調。除了打獵與捕魚外，整日里無所事事。于是，每到夜幕降臨，看著天空，數著星星，成了人們入睡前最好的消遣！星空對他們來說神秘的，遙不可及卻令人著迷！

這些單純的原始人心里很明白，他們永遠得不到天上的星星！但是他們可以每天晚上看著它們入睡，做著擁有它們的美夢！這算比較原始的信念吧！一種自我安慰，也就生出一種生活下去的勇氣！在賴以生存的地球上快快樂樂的過好每一天！這就是夢想存在的意義！

仰望星空意味著一個人夢想產生的開始，腳踏實地意味著一個人仍活在現實世界中。夢想與現實的差距可以說是一個天上，一個地下。但是人不可以沒有夢想，否則就像原始時代的人們，單調的，只為了衣食住行而四處的奔波，毫無意義、日復一日的虛度時光，何來文明的發展與進步啊？

可夢想離我們是如此的遙遠！我曾一度認為，夢想有無與否，都不會影響日常的生活起居，根本就沒有現實意義！不如定下一個易于實現的目標才更有沖勁！我這么想也就這么做了。我制定的第一個目標就是擁有全新的蘋果筆記本電腦！為此，我付出了很多很多！當我最終實現了這一目標時并沒有太多的興奮。反而有著一種悵然若失的迷茫！那時，我才明白目標一旦實現就不再是目標！它已經成為了過去式，失去了價值，那么這價值就是引導人們不斷進取的動力吧！

我終于明白了夢想離現實是如此遙遠！因為如果沒有這段距離，它也就不再是夢想，所以夢想是不能被實現的！夢想的形成是我們下意識中對未來美好的憧憬在現實世界中抽象化的意志體現。它其實是一種信念。每個人其實都有自己的夢想，如果不予理睬，只看現實就會失去方向，迷茫、混亂的活著；如果肯定自己的夢想就會產生對生活的責任感，過好自己的每一天！

這就是仰望星空與腳踏實地互為矛盾又相互依存的意義所在！

高二議論文3

海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因為小麻雀的視野，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。

孔子曾說：“登泰山而小天下。”視野開闊的人，總會得益于自己站的更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。

巍巍高山，無數平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無數狹小的視野凝成一個個相同的境界。

試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”另一為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。

李白與杜甫，盛唐詩壇上的兩座高峰，如此開闊的視野，如此大開大闔的胸襟，無怪乎有如此的境界，作為后人的我們也就只能對其仰視了。

且看那零丁洋中的文天祥，且看那**亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報國”的脊梁!他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達到了一個令所有后來人仰視的高度。

伊利，中國乳制品企業的龍頭;奧運，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯系的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運的契機，先人一步地成為了奧運贊助商，從而打開了中國企業邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競爭力。歷史上，因奧運而走向世界的品牌不在少數，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業學習。

如今，我們的社會發展到了一個關鍵的關口，如何提升自己的競爭力成了當務之急。而我認為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單：站得高才能站得遠。

視野決定境界。

簡析：本文觀點明確，能引用多項事例論述視野和境界的關系，得出“視野決定境界”的道理，層次清晰，論據得當，視野開闊，有現實針對性。本文引用名人名言較多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之處是在論證思路上沒有拓展開，使觀點沒有得到更透徹的闡發。

高二議論文4

身著怪異，打扮夸張，神情冷漠，獨來獨往，必然是時尚也。但是那是膚淺的時尚。

我所謂之時尚，應從大處著眼，放眼世界，“大時尚”也。當今世界，競爭激烈，人才濟濟。要在蕓蕓眾生中嶄露頭角，就必須敢于競爭，把自己亮在大家面前，積極去拼搏，奮斗。切不可藏頭露尾，切切喳喳，要大膽，有什么就說出來，想什么，就拼命贏回來。不管對手強與弱，都要不卑不亢，不到最后一刻，絕不言敗！要有一股“生命不止，奮斗不息”的精神！

敢于競爭，時尚之一也！

要競爭，要在競爭中站穩腳跟，超越于他人，不但要加倍努力，還要創新。創新，是一個企業，一個民族的靈魂；有化腐朽為神奇之神效，有上司格外注意之作用，有令對手汗顏之功能。要進步，要發展，要踔厲風發于世人之上，就要創新！緊緊抓住創新，如猛虎添翼，錦上添花，如畫龍點睛。換種思維，換種角度，你會發現世界更精彩！

積極創新，時尚之二！

立足自己，追求外表的創新，實不能謂為時尚；放眼世界，追求大我，追求內在，方為時尚。

敢于競爭，積極創新，當今世界之主流。我們也來追求一番，為我們的時尚之路，大喝一聲“酷”！

作時代的弄潮兒，作一個十足的時尚cool妹。讓我們共同追求時尚吧，追求大為美的時尚！

我關注時尚，熱情于時尚，奮斗為時尚！將來，定會引領于時尚！

高二議論文5

古人云：“海內存知己，天涯若比鄰。”可知，從古至今，友誼就是人與人之間的一種重要情感。人生就如一方土壤，友誼就是這土地上盛開的鮮艷花朵，是人生不可缺少的一部分。但我們應該這樣創造真正的友誼呢？

信任，理解始終是友誼的核心，只有在這樣萌發的友誼才能真誠，長久；反之，友誼便會大打折扣。古時，沉括和王安石的交往就是一個很好的例子。沉括和王安石是一對摯友，在王安石變法的時候，守舊派對他們又怕又恨。想拉攏吧，又拉攏不了；想反對吧，又沒資本。于是便挑撥離間，王安石親信了小人讒言，指責沉括是見利忘義的小人。可沉括一笑置之，后來誤會化解，王安石被沉括的對自己的信任所打動了，他們成了好朋友。事實證明，人與人之間理解才能創造友誼。

子曰：“道不同，不相為謀。”志同道合是加固友誼的混凝土。朋友之間一定要有共同的夢想和志向，共同向目標努力奮斗，這樣才有溝通，交流。這樣的友誼才有凝聚力。三國時桃園三兄弟劉備，張飛和關羽就因有著為平定天下戰亂共同理想，才能達到后來“食同桌，臥同”的親密程度。

俗話說：“朋友有難，赴湯蹈火。”有困難時，朋友之間的相互幫助，則是檢驗友情的烈火。朋友有困難時，應在學習上相互促進，在品德上相互砥礪，在情感上相互調節，克服種種困難，才能讓朋友相互促進，積極向上地發展自己。這才是真正友誼。

可是有人卻扭曲了友誼的本質，把友誼建立在金錢，利益之上。這樣的友誼是脆弱的，是不堪一擊的！須知“以勢交交者，勢盡則疏。以利交者，利盡即散！”

朋友們，請記住友誼的原則，按照它去尋找真正友誼，擯棄虛情假意。你的生活就會多姿多彩，幸福快樂。

高二議論文6

從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜復雜，看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下，也沒有永遠的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。

成功永遠站在失敗的背后。一次，被寄予厚望的西班牙球隊在球場上失利，隊員們垂頭喪氣地回到祖國。一下飛機便看見熱情的球迷，而“一切都會過去”的橫幅讓他們內心充滿了感動。幾年后，當他們從國外凱旋，迎接他們的依然是那些熱情的球迷，只不過橫幅上的字變成了“這一切也會過去”。睿智的球迷用這種方式激勵他們的偶像。是啊，一切都會過去的，不論是成功還是失敗，當一切的繁華浮塵散盡，等待著我們的又是一個新的開端。生

命沒有盡頭，人生之路亦沒有終點，不經歷風雨，怎能見到彩虹？不經過失敗，又哪能獲得成功？只要你堅定地邁出腳步，成功就在不遠處。

真正的成功者會把成功當作過眼煙云。獲得過兩次諾貝爾科學獎的居里夫人，將金質獎章給小女兒當作玩具，她說：“我要讓孩子知道，這一切并不是永恒的。”明智的'居里夫人，她真正懂得了成功的含義。她知道成功只不過是人生路上極短暫的一點，當成功擺在你面前的時候也意味著下一輪的努力已經開始。榮譽會隨風消散，美名會隨水流逝，惟一不變的是自己心中那份執著的信念。把成功看作過眼煙云，才會認清自己，才會明白自己要做的事還有很多，才會有繼續前行的動力。

永不停步是成功真正的內涵。我國著名科學家錢學森歸國屢遭阻撓，但他一刻也沒有放棄回國的念頭。歸來后，他投身于中國航天事業，以驚人的速度研究出“兩彈一星”，使中國躋身于世界強國之列，為中國在世界之林贏得了一席之地。他的永不停步帶動了中國航天事業的迅速發展。從“神五”到“神七”，中國實現了火箭載人到登上月球的夢想。他和他的同行們用行動闡明了成功的真正內涵：任何一點成就都會被后來的成果所淹沒，不斷向前才能有更大的作為。

有位名人說過：“上帝在為你關閉一扇窗子的同時會為你打開另一扇窗。”人生沒有永遠的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永遠的成功，只有把一次次成功當作一個個奮斗的起點，不斷進取，才能走向更大的輝煌。

高二議論文7

堅持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執著的勇氣，它是使人通往目標不懈的動力。但倘使一個人選擇堅持的方向或方法錯誤，那這種執著便成了愚昧的“執迷不悟”，其結果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。

所以，堅持當建立在正確選擇的基礎上。將不朽的執著與勇氣付諸在正確的目標上，理性地分析直達方向的途徑，使得自身的努力發揮效的作用效果，這才是智者所為。

越王勾踐十年臥薪嘗膽，是他選擇了正確的堅持方向，理性地分析時局，將十年的隱忍積蓄于適當的爆發力量，而不是諸如眾多復仇者魯莽的“同歸于盡”，于是終獲勝利。相反地，擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運的漩渦，他錯誤地選擇了一個當權者不應有的過度驕奢的愛情，為楊貴妃而癡迷，癡迷于酒色，荒廢了政事，錯失了將唐朝推向更輝煌的時機。他的失敗不至于執著的堅持，而在于選擇堅持的對象錯得荒唐了。

人的一生如同行舟于江海，確定了正確的人生方向，方便于我們分析并尋找捷徑，那么到達彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們為了迎合生活中的某些*，堅持了往錯誤的方向航行，那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結局。所以說，選擇是堅持的前提。而另一方面，堅持又是完成選擇的動力。只有培養堅持目標的勇氣，才有信念，有毅力去付諸于實踐。堅持讓我們在正確選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅強的形式放大化，不斷驅使我們朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯的節目支臺，在央視向她發出邀請時，她猶豫過，分析過。但當她選擇接受后便不再徘徊，以的努力，去執著地堅持她沉淪的夢想。她說：“人的選擇之所以艱難，就在于你知道自己要失去什么，卻不知道會得到什么！”懂得舍棄，學會放棄，才會有更大的收獲。理性地分析，并以實際客觀的條件為基底，那么別再猶豫，朝著目標去拼搏，努力。堅持自己的道路，一路上的狂風暴雨，坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸，仍舊堅持于通往虹橋的暴風雨，執著的意志支撐她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。

每個人都有有夢，但我們要懂得選擇可能實現的夢，懂得舍棄什么，堅持什么，才能在成長的道路上發揮我們具有的潛能。

成功只在于，堅持了正確的選擇！

高二議論文8

雄鷹的舞臺是蒼天，在那里飛出一道俊逸瀟灑的弧線；魚兒的舞臺是河海，在那里展現一派魚翔淺底的愜意；蒼松的舞臺是峭壁，在那里演繹櫛風沐雨的堅韌。

是蠟燭，就要燃燒；是粉筆，就甘愿“粉身碎骨”；是溪流，就要東流入海；是水滴，就要折射太陽的光彩。因為這些，才是它們的舞臺。

官場黑暗，容不下他飄逸的心，滿腹才華，擺脫不了“填詞作賦”的命運，于是他“仰天大笑出門去”，于是他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，于是他“且放白鹿青崖間”。李白飄逸而去，去聽蜀道猿啼，去歷青山秀水，去覓廬山曉月。酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。

有酒有月的地方，就是李白的舞臺，他的特立獨行、放蕩不羈，演繹了一代文人的豪邁。

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處，弄一支禿筆，短紙斜行，鐫刻出對大漢最深切的眷顧。

冰雪紛飛，卻寒冷不了蘇武的赤膽忠心，名利誘惑，卻動搖不了蘇武的“生是大漢人，死是大漢臣”的錚錚誓言。鐵血男兒，一身傲骨，敲響了千古絕唱。

冰天雪地，茫茫大漠，是蘇武的舞臺。他用執著，用堅守，用不屈，用信念，演繹為人臣者至高無上的職責。

斡旋于巴以間的和平，帶著橄欖枝和自由戰士的槍，深情地呼喚：“請不要讓橄欖枝從我手中掉落。”為了自己的國民，為了全世界的和平，他穿梭于槍林彈雨，但他堅信和平的光芒會在不遠處閃爍的。

和平談判、反對戰爭，是阿拉法特的舞臺，他用對國民的愛，對和平的向往，演繹“勇者的和平”的誓言。

李白用酒與月演繹不羈，蘇武在大漠用節旄演繹忠誠，阿拉法特用執著的和平信念演繹勇敢。

鷹擊長空，魚翔淺底，壁立千仞。

然而，并不是所有的星星都會閃耀光輝，并不是所有的溪流都可以流入大海，生命的玄機在于找準自己的舞臺，演繹自己的精彩人生。

高二議論文9

隨著信息技術的發展，各種媒體網絡使消息能夠更輕易、更方便地接近人類的日常生活。但過度的宣傳卻帶來了三種完全不同的態度和看法。

帶來這種不同的原因，無非都是個人和現實的選擇，而我們所要做的并非是純粹地接受和拒絕，也不是去提醒別人不要這么做。而是尊重事實，選擇那些該聽的去深入了解，那些夸張的過度修飾簡單忽視，這才是相對合理的方法。

林徽因曾說過：“真正的寧靜并不是避開車馬喧市，而是在心靈修籬種菊，這才是真正的寧靜。”我們在面對輪番宣傳時，是否也應該讓心靈沉靜下來，去聽聽那些被光鮮外表下隱藏的真實。不是避開車馬喧市，也不是拒絕相信一切。拒絕、不拒絕都是你自身的權利，然而若是被外物所牽引，沒有自己的主張，那么人就是沒有主見的，不過是空洞的軀殼罷了。

當我們能夠更深入了解那些消息的內容，抽取主干之后，我們或許就會知曉另一個不同的世界。就好比朱塞佩所導演的《天堂電影院》中，有一句臺詞說：“如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界。”看透問題的本質，生和死就好比是魚和熊掌，也好比是真實和謊言，并非只有賢者有是心也。

然而，我們也是不是應該反思一下：為什么那些本應該告訴事實的媒介，卻是在做一些屬性轉移的事?當今社會，是不是真的因為人的欲望而變了質?《論語》說“小人喻于利”，是否也該理解媒體真正該做些什么，雖然我們個體沒有改變媒體性質的權利，但是我們是否也該深思一下，我們能夠做些什么，又能夠挽救一些什么呢?

生存還是滅亡，這是一個問題，是默默忍受命運所帶來的毒劍，還是挺身抗擊一切現實的苦難?是繼續持有接受的態度，還是依然置身于事外，都源于你對于本心的選擇。

圣心并非我們人人都具備，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本質的慧眼，我們卻可以修煉，可以從細小事物中一步一步地走出來，從而進一步達到圣心的境界，人的智慧，對于其主觀判斷和客觀影響都具有深刻的影響，知其本質，我們才不會被虛假所蒙騙，也就能去感悟天下。

高二議論文10

我仰望夜空，浩瀚的夜空中，哪一顆是屬于我自己的星石，我在尋找，一直都在尋找，屬于我自己的光芒……

——題記

窗外依然是你昨日離去的舊景，而你如今已成他人身邊的陪伴，我如今孤單落寞，街邊，我獨自一人，徘徊，終將，逝去。記得我們的曾經，是那么的美好，我倆青梅竹馬，怎奈，滄海桑田，我倆的情誼終將比不過時間的流逝，回憶，只屬于我的曾經，記憶中的你，是那么的美，如今，我倆的一次相遇，竟是街頭的偶遇，沒有多余的問候，有的只是一個擦肩而過的眼神和一句禮貌的問候。曾經的你問我，為什么愛笑？為什么整天沒有煩心事？當時的我沒有回答，只是一笑而過，如今身為朋友的我，只想對你說，不是所有的笑都代表內心的歡喜，不是所有的憂愁都要表現在臉上，有時候微笑只是一個禮貌的問候！

我將內心的傷痛深深的埋葬，在我內心的深處有一座屬于我自己的墳墓，曾經的美好，曾經的你，曾經的回憶，曾經的我，已然死去，如今我已然變得世故圓滑，勾心斗角，我渴望天真，渴望兒時的無知稚趣。

夏天的雨，凄冷，狂暴，不正如我們的人生嗎？只有經歷過‘夏天的雨’的人，才會變得堅強……

窗外的你何時來我面前……

高二議論文11

一個石子可選擇在柏油馬路上奉獻它的一生;也可以選擇隨風飄動，游玩山川。它們選擇了自己的人生方向，就堅定的走下去，永不放棄，最終創造了自我的價值，收獲了它們各自的愉悅。

春季開花的是桃，夏季開花的是荷，秋季開花的是菊，冬季開花的是梅。它們在各自的季節里享受著各自的快樂，奉獻著它們的能量，陶醉于他人的贊美。有“六年生根，一月開花”的艾米，有“曇花一現”的奇觀，有大椿千年的傳說，有上古之樹的銀杏。它們擁有著不同的命運，不同的展示自己的舞臺，然而他們共同展現了生命的美好，各自價值的實現。

野馬喜歡在遼闊的草原上狂奔，獅子喜歡在午間愜意的休憩，海鷗喜歡在海風作用下翱翔，海豚喜歡在海底世界盡情舞蹈……正是由于它們構成了多姿多彩的動態大自然。大自然的無限生機，又正恰恰反映了他們各自的精彩。

物如此，人亦然。

有選擇棄官歸隱的陶淵明，有選擇棄醫從文的魯迅，有選擇提倡改革開放的。在不同的時代，不同的位置，他們都實現了自我的價值，完成了自我的突破。

曾經洪戰輝帶著妹妹求學的故事讓我們感動，曾經演繹《千手觀音》的舞蹈演員們讓我們感動，曾經給我們帶來無數歡笑的侯耀文老師讓我們感動……不同的生活領域，不同的位置，上演著不一樣的人生感動，在感動之余，所帶給我們的是他們人格的閃光，人性的光輝。

霍金對宇宙的見解開啟了天文學的新紀元，海倫·凱勒的堅強不屈讓我們見證了奇跡的誕生，《鋼鐵是怎樣煉成的》激勵了一代又一代的年輕人。這些不同國家，不同位置的人，在此刻被賦予了更大的含義，他們代表了人類的進步，文化的飛躍。

生活中，有富可敵國的微軟，有生活窘迫的工人，有身份高貴的紈绔，有勤奮好學的子貢。不同的位置，在常人開來有貴賤之分，高低之別，但是只要自己熱愛自己的崗位，就會有人為你默默的鼓掌，為你喝彩。

位置，是一個固定的點;價值，是人生精彩的度量衡。不論你是否在一個你認為好的位置，只要你用心對待，享受它可以帶給你的樂趣，那么你就實現了自己的價值。位置并不能決定價值;價值并不依附于位置。想創造自己的精彩，就要做一行愛一行，做一件事盡一份心，在生活中享受屬于自己的那一番別樣驚喜。

高二議論文12

當你坐在明亮的電燈下時，你可曾想到，是煤的燃燒為你送來了光明；當你坐在溫暖的屋里時，你可曾想到，是煤的燃燒推動了暖氣的運行……啊，煤，你不像翡翠那樣晶瑩碧綠，你不像瑪瑙那樣瑰麗多彩，你不像珍珠那樣玲瓏剔透，你也不像黃金那樣金光燦燦，但你卻以自己的燃燒為人類創造著幸福，給人類送去了溫暖。

煤，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

綠葉，你從不炫耀自己，把榮譽送給樹，把贊美送給花，而你只默默地制造出植物的血液，甚至把自己的軀體漚成肥料，無私地交還給根。甘愿做花的陪襯，盡管花離開你就會枯萎凋零。在艷麗的花朵上，你的靈魂得以再生。

綠葉，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

蚯蚓，你是大地母親的兒子。為了報答母親的養育之恩，你不停地辛勤勞作。有人說，你是高明的醫生，為母親的軀體消腫化淤，讓大地披上色彩鮮艷、四季常新的衣衫。對母親，你始終懷著一顆摯愛之心，你就是死了，也要化作一撮泥土，與大地母親融為一體。由于你的辛勤勞作，母親更加年輕、更加美麗。經你翻掘過的土地上，

種子萌芽了，禾苗茁壯了，稻谷成熟了，而與豐收同來的，是最美妙的詩和最絢麗的畫。

蚯蚓，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

老師，在多少個日子里，我們睜著一雙雙渴求知識的眼睛深情地注視著你；三尺講臺上，灑下了你多少汗水；幾寸粉筆，書寫著你漫長的人生歷程。在你用博學和慈愛編織的網中，我們尋找著人生的漁火。當我快樂時，有你與我分享；當我困惑時，有你為我解憂；當我遲疑時，有你堅定的目光鼓勵我；當我松懈時，還有你一聲怒喝提醒我。“欲窮千里目，更上一層樓”是你攀登夢想的云梯。你總是一刻不停歇，一如那不知疲倦的狂奔的馬兒。

老師，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

人生的價值并不僅僅在于成就轟轟烈烈的事業。我愿自己永遠像煤炭似的默默燃燒，發出滾滾的熱力；我愿自己永遠像綠葉似的默默輸送，奉獻出豐富的養料；我愿自己永遠像蚯蚓一樣辛勤挖掘，把泥土翻遍；我愿自己永遠像老師一樣勤勞刻苦，像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。因此，見到茂密的森林，我只盼無愧地做森林中挺拔的一棵樹；見到美麗的花園，我只盼無愧地做花園中普通的一朵花；見到奔騰的江河，我只盼無愧地做江河中普通的一滴水。雖是一棵樹，卻能抗擊風雨；雖是一朵花，卻能裝扮春天；雖是一滴水，卻能滋潤禾苗，這樣我也就無悔了。

我觀察著，感動著，思索著。

高二議論文13

他從小喜歡雕刻，在學業之余總會把所有時間利用起來鉆研，長大后不顧家人阻攔選擇了當一名木匠。

多年后，他的作品得已在一些知名的藝術展上展出。

請自選一個角度，寫一篇不少于八百字的文章，不得抄襲，不能套作。

我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。

所有美好的一切都真實的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因為熱愛，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，為了所追求的光明，粉身碎骨也無憾；當年狼牙山上的五壯士，堅守著信念，如今也已矗立起一座豐碑；而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“為何我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”。

沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯干的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空欲望，徹底審視自我。我作為我到底為何而活？我不愿碌碌而終，我愿一生執著，散發苦寒梅花香，最終守得好夢歸。

人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會為你的情態打動，卻無法明白那背后動人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。

最深沉的熱愛應當比天高，比海深。藝術源于生活，藝術高于生活。即使是啞劇，也早已情溢于情節之外。熱愛需要堅持、努力、刻苦……卻又不止于此。因為熱愛本身就已經注定了——艱難的征程在遠方，勇敢的心在路上。

十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強加于霸王。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因為有了熱愛，一生也如轉瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。

既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了遠方，便只管風雨征程；既然可以因為熱愛而死，那邊更應為了熱愛而生。

夸父追日固然偉大，因為光明向死而生；列寧選擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風險，同樣偉大。

不能盲目從流，因為偉大而選擇偉大的熱愛。我們每個人都有權利去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。

熱愛從來不分高下，只用深沉作為他的代名詞。

如果我無法為自己的熱愛做出一番事業，奉獻出一星半點的輝煌。但我只愿自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。

我深沉的追求，因為我深沉的熱愛。

高二議論文14

隨著網絡文化的日益豐富和迅猛發展，越來越多普通人因各種原因走紅網絡，而“網紅”一詞顧名思義即為在網上走紅。盡管網紅現象似乎已經讓人見怪不怪了，不過網紅之風盛行所帶來的影響，也許更應被大家所注意。

網民形形色色的“網紅”如雨后春筍般在網絡上發展起來，尤其是社交網絡等居多，這其中有的因個人才華而受到關注，也有的靠作秀和另類博取關注。而一些“網紅亂象”則很有必要讓社交平臺、觀眾、網紅個人等多方面來一起努力，做到凈化這席卷網絡的網紅之風。

對于社交平臺而言，應規范和管理好其用戶在網上的公開言論和發布的內容。網絡紅人多在各類社交平臺走紅，各類社交平臺在給使用網絡的人們帶來了更多交流的便捷和娛樂的方式的同時，也不能只注重其平臺的發展，更應規范其用戶在網絡上的行為，對其用戶加以適當、正確的引導，而不只是相互競爭。平臺發展和合理規范一起做好，既順應了平臺不斷發展得更好的目標，也盡到了其平臺的責任和義務，從源頭上減少部分網紅亂象的出現。

對于網民觀眾而言，需客觀、理性和包容的看待席卷網絡的“網紅之風”和其影響。作為普通的網民看客，對于網紅現象沒有必要全盤否定。更好的方式應該是尊重網紅當中那些合理的努力方式。對于網紅那些充滿正能量的、積極向上的內容以及作品，則可以給予肯定和鼓勵，但對于粗制濫造而又有低俗等不良因素的網紅視頻和其網絡衍生品，則應保持理性，抱著不隨意追捧、不盲目支持的心態去對待，以免低俗的網紅亂象在網民看客中相互傳播。

對于網紅個人而言，需注意和規范自身在網絡上的言論行為及其影響。網紅并非是許多人所看來的貶義詞，若是能靠個人才華等合理的方式持續受到關注，那么也不失為一種通過努力而收到成果的、達到目標的體現。所以若更多的網紅個人能做好這點，依靠其很好的互動性，發揮其優勢，創作出更多有“營養”和有內涵的、積極健康正能量的、引人向善的內容，那那些靠取悅大眾、博取注意的作秀、另類的網紅亂象則會因關注漸少而逐漸減少。

面對席卷網絡的網紅之風中那些低俗、作秀的方面，需要社交平臺、網民看客、網紅個人的來一起努力加以抵制或改善，才能更好地凈化這網紅之風。

高二議論文15

責任人人都有，我們的責任之一就是做好自己的本職工作，為自己的班級做出自己應有的貢獻。班里每時每刻都有吵鬧現象，人人都這樣的話，相信這樣的班集體的班風也不會好到哪兒去。

班里某些同學滿嘴臟話，一點也不會自己班級的榮譽，更別提為班級做貢獻了。更有甚者，不僅自己不學習，而且還要打擾別人。與這樣的人學習、生活在一直，又怎么會使自己的品德修養得到提高呢?要記住，近失者赤，近墨者黑的道理!

或許他們會說加在自己身上的責任過于繁重，自己的不文明現象只是偶然發生而已，他們的臟話出口僅僅是自己憤懣之情的宣泄，或許但是他們的責任特別是做人的責任，是應該沒有任何的條件的，是他們必須要履行的。

我們的責任之一就是做人，人都做不好，還去做一個合格的，能夠履行好自己責任的學生呢?我們有許多責任，如不偷搶，不浪費，等等。這些同學們都做不到，又怎樣去為社會、班級做貢獻呢?

是的，人生之中有許多的責任，我們都得逐一履行才對。

責任，對于每一人來說，都并不陌生，因為有了責任，我們每個人才會努力奮斗;有了責任，國家才能不斷地發展壯大;因為有了責任，社會才能夠不斷進步。是的，責任關系到一個國家，一個民族的發展。所以，責任重大。

父母的責任是培養自己的女子長大成人成才。因為父母的培養，我們才得以健康快樂的成長;因為父母的責任，我們才可以每一天都快快樂樂的來上學，踏踏實實地回家休息。所以，責任重大。

學校的責任是讓我們有一個可以學習的志氣，老師的責任就是傳授給我們知識。俗話說春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這就是說老師們為了我們做出了多少的犧牲。正是因為有責任，我們才能夠每天都接觸到新的知識;因為有責任，我們才能夠為通往未來的道路搭建上一座橋梁。

普通的農民的責任是什么呢?他們的責任在于培養出長勢良好的莊稼。他們每天用朝黃土背朝天的勞作著，他們卻從來都沒有任何抱怨。當各種糧食成熟后，掛在他們臉上的是汗水和笑容，因為有了責任，我們才能夠每天都吃到白白的米飯和饅頭。因為責任，我們才可以擁有健康的身體，為自己的未來努力奮斗。所以，責任重大。

每一個人都有責任，而我們學生的責任就是好好學習，將來能夠為國家獻上一份力量。即使是一份微薄之力也行啊!只要我們每個人都付出一點點，那也將會匯聚成一個強大的合力。現在，我們要做的只有勤奮學習，為自己以后的路做好鋪墊。只有這樣，我們才對得起苦苦養育我們的父母，才對得起老師為我們所做出的一切努力，還有農民辛辛苦苦生產出來的糧食。所以，責任重大!

努力奮斗吧，為了責任這一個頭銜，我們也應該不懈地學習，因為別人為我們付出了太多太多，我們只有用自己的實際行動來回報他們。所以，我要用我們的責任來感恩他們對我們的責任!

是的，讓我永遠銘記住這句話：責任重大，無論是對什么人而言。

第四篇：【推薦】高二議論文

【推薦】高二議論文

在社會的各個領域，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的高二議論文，希望能夠幫助到大家。

高二議論文1

壓力是困境，壓力之下，難有大作為。

壓力是束縛，壓力之下，靈魂再不能馳騁于寬闊的世界。

壓力是羈絆，壓力之下，行路難。

曾經看到一句哲言：世上本沒有壓力，太在乎得失，便會成為壓力的奴隸。的確，當我們擁有很多時，反而擔心失去。好中還要更好，成功后便不允許自己再失敗。可是，“”永遠是“好”的敵人。我們在壓力的趨使下，終日為結果疲憊的忙碌時，卻早已脫離了“好”的軌道了。

無數地問自己，何日才能抵達理想的彼岸?而日近，彼岸遠。

哲人說：“我們已經走得太遠太久，早已忘記了為什么出發。”與其從起點奔向原點，揚起沙，含在眼中，讓淚光彌散，在報怨壓力中浪費生命，不如使自己看淡得失，用真心的努力去保持內心的那份淡定與純粹。

沖破壓力的枷鎖，需要一份從容。以平和的心態坐看風起云涌，花開花落。列子御風而行，泠然善乎?孔雀東南飛，逍遙游乎?行路難乎?在這個行路難的時代中，逍遙游不只是鯤鵬的傳說。用真心去體驗，去感動，生命中有更多奇跡等待發現，心中多一分平和，心靈多一分光彩。人生是一場旅途，重要的是看風景的心情。心境開闊，壓力不再，生命才會有高效率，才會有意義。

沖破壓力的枷鎖，不能放棄努力。平和而非平庸，不碌碌無為并不意味著無所事事。生命的畫卷需要奮斗去描繪。充滿著對夢想的追求和努力的生命才會有真正的價值。雖做不到“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的坦然境界，但至少可以用努力使生命無怨無悔。等到鮮花和掌聲迎來的那一刻，可以問心無愧地說：“我努力過，我不怕失敗。”

朋友，別在壓力中自怨自艾，用平和樂觀的心態迎接挑戰，面對生命中的美好。

朋友，別在壓力中掙扎沉淪，用永不言棄的拼搏去改變命運，用真正的勇敢來實現心中的夢想。

驅散壓力的陰云，微笑地面對挑戰，讓迷失的心靈不再徘徊于關山之外，泠然善也并非心中幻想。

行路難，行路難?!戰勝壓力的消極，窮且益堅，青云之志不墜，勇敢迎接挑戰，長風破浪，云帆可濟滄海!

高二議論文2

題記：“一個人的成長是需要適度壓力的存在的，也只有適度壓力的存在，我們才可以才能夠不斷的進步，不斷的擁有成功的喜悅，才能夠健康快樂的成長。

我，今天才解除了睡眠狀態，從五六年的沉睡中清醒過來了。在這幾年當中我早已遠離了壓力，遠離了歡樂。但慶幸的是我今天又回到了以前，又有了往日的志氣，又做回了真正的自己。

我今天又重新感覺到了適度壓力的重要性。我也不想夸夸其談什么，只想用發生在自己身上的事例來說明成長為什么需要適度壓力的存在。

小時候，家里并不是很富裕。但那時我的學習很好，而且很懂事生活的也很快樂。是什么讓一個才幾歲的孩子如此的堅強，如此的懂事呢?那就是來自家庭的壓力。因為那時家里窮，所以不管是學校的同學還是鄰居的小孩他們都欺負我，我是要受別人的氣。別人可以得到他們家人的愛與關心，但我只能用羨慕的眼光干巴巴的望著。當看到同齡的孩子們偎依在他們母親的懷里撒嬌時，我只能躺在媽媽的旁邊當看到他們受了委屈，抱著媽媽痛哭時。我只能安尉自己說那是因為你比他們堅強看到他們穿著漂亮的衣服時，我只能告誡自己“要想穿上漂亮的衣服，就得好好學習’’看到他們拿著新穎的文具時，我只能對自己說：“只要不斷的奮斗你總有一天會得到那些，也只有靠自己奮斗而取得的成就才是我擁有自信的資本才是我的驕傲才是我對母親的回

抱。

那段日子是很苦，但那段日子卻是我最快樂的日子。因為在那段日子中我體現出了自己生存在世上的價植，表現出了自己的能力。而我現在的生活要比原來好幾十倍，但我卻并不快樂。因為現在隨著生活的逐漸變好，壓力卻慢慢的不復存在了，而我也沒有了原來的志氣，不在像原來那么堅強。從我親身經歷的事情中我相信了那句話：“窮人的孩子早當家。”

總而言之，不管是動植物還是我們人類在成長的過程中都是需要適度壓力的存在的。也只有適度壓力的存在我們才能夠健康快樂的成長。

高二議論文3

很多事實證明，自信是大多數有所共同具備的品質，也是一個人獲得成功的重要因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永遠不會被社會擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無力拼搏。

自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自己所期望達到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅持自己所追求的信仰。無論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現在不能夠，以后一定會能夠的!”

自信不僅能改變周圍的環境，還能改變自信者自己。

比如，有這么一個典型的例子：一位心理學家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風口麗的日子里，大家都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她獲得了新生。確實，她并沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現出每一個人都蘊藏的潛質，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現出來。

可見，自信能夠創造奇跡。

但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學會如何自己貶低自己，以此來預防生活的失敗，他們認為，自信是一種危險的品質，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以是夾著尾巴過日子。

還有的人，從小就失去了自信，因為大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的!”久而久之，他也就真的認同了這些話，以后稍微碰上個小失敗，他就會這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”

高二議論文4

人生就像一葉扁舟，在蒼茫無際的大海上航行，不同的歷程創造出不同的碩果。為信念揚帆遠航吧!去尋找屬于我們自己的幸福!

一望無際的大海是我們偉大的征程，或許前方一面未知的昏暗。但是你并不孤單。看吧!狂風為你們加油，海浪為你們助威，海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴，磨練你的意志，堅定你的信念，或許旅途中會有一些陰險暗礁。但是，別退縮，勇敢地與他們作斗爭，戰勝困難，超越自我。抓住機會，一躍而過。困難不算什么，但，最重要的是放棄!放棄是一種懦弱的行為，只要敢于拼搏，失敗也是一種欣慰。

輸，并不可怕，失敗乃是成功之母，通往成功的路或許充滿荊棘，但它絕對不能影響你的堅定信念，或許你受傷了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，別認輸。努力的尋找方向，重新整頓自己，使自己變得更有希望。要知道，輸并不可怕，最可怕的是認輸!

洋氣自信的風帆，我們青春，我們自信，我們懷揣著一顆熱情的心。不管未來世界怎樣，未來世界如何，都不能泯滅我們追求上進的心。遠航吧，去尋找自己獨有的幸福，不管大風大浪向前闖，不害怕，風輕云淡，努力追求自己的目標和夢想。

人生需要奮斗，需要夜以繼日的不停的行走，不斷的向前奮進，不斷的努力的前進，駕駛著自己的小船，在洶涌波濤的大海上劈波斬浪，在希望的港灣里留下絲絲串串的希望，在茫茫的大霧中翔馳，享受著希望中帶來的美好生活，像高爾基的海燕一樣，大聲地呼喊;讓暴風雨來得更猛烈些吧!

一句名言曾說“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”別讓怯弱否定自己，別讓憊懶誤了青春。一個人不奮斗不能有所成就，一個國家不奮斗不能立足世界，一個民族不奮斗不能興盛強大。帶奮斗一起飛翔，因為有了它，讓我擁有理智之思;我才使過去的失誤不再重演到今天的影片里;我才能使過去的成功在人生中繼續升華;人生最困難的事情是認識自己。——特萊斯。

不管你是否看到了希望的曙光，心中的啟明燈在隱隱的發光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不拋棄，不放棄是我門的信念，一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無影無蹤。努力的航行在20xx年那美麗的春天，曾記得冰心說過;“言論的花開得愈大，行動的果實結的愈小”。打破陰泯的沉默吧，在沉默中爆發，用實際行動證明自我，努力地航行，不哭泣，不停止，不放松。

別駐足，成功需要激烈不停的追逐;別認輸，熬過黑夜才會有日出。陰雨之后才會有彩虹。要記住，成功就在每一個下一步，淚水就是天下最美的書!

用汗水澆灌生活的碩果，用多彩的知識充實自我，用充實的步伐堅定信念，為信念揚帆遠航，創造嶄新的明天!

高二議論文5

識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛。習慣了都市的車水馬龍，似一場流年的記憶;習慣了看著別人的歡笑，隱藏自己的孤獨;習慣了在昏沉的霓虹下漫無目的的游蕩，忘卻了那份靈魂的贈予。暮然，竟不知該留點什么給自己。

于是，一襲碎花長裙，輕挎小包，轉身投入江南溫潤的懷抱，去聆聽生命最本質的一脈異音，去追尋那一點點恰似遺落的恬靜。

行至江南，所到之處，便是滿滿的水印象，悠遠，舒暢。淡藍色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子，水上的波紋一圈圈蕩開，幻化成無數波瀾映著這天，若是在笑。

腳尖輕輕叩響古老的青石板路，踏著晨曦的燦爛，舒展開堅硬的身軀。沿著流水兩岸踏過去，拽地的長裙灑過一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重，仿佛邁過歷史的書寫。無論是客棧，還是酒坊，都體現出村子的古樸淡雅，沉浸在古文化的風韻中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船，索性光著腳，去觸碰那份清涼。那靈動的流水如同精靈一般在指間縈繞，絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調和著這流水一起深遠著，細膩著，仿佛在述說著那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼，呼吸著這夾雜著水霧的空氣，悠悠然，墜入沉思。

我，只是一個小小的女子。沒有三毛在浩渺的撒哈拉長漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱，將美好的.一切種植在那兒的勇氣。也沒有席慕容在一望無垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。

我只愿淡淡地笑著，倚著拱橋，望著流水，吟唱出發自內心的歌謠。我只愿在這么一個幽靜，不施脂粉卻格外清麗的江南里，獨自撐一把傘，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬靜給自己。

徐志摩說，在康橋的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛撫，悠悠的親吻和韻的陽光。讓暖暖的微風在肌膚上流淌，讓恬靜在心中輕舞飛揚。

放下所有負擔牽絆，在他人一味的對利益、金錢和虛榮無止的追逐時，隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂，在忙碌的生活中尋找生命的真諦，留下一份難得恬靜，做一個真真實實的自己。

穿過江南古橋，似乎時光已然倒流，只剩下一片云淡風輕，還有一灘流動的水，江南水。幻化成一張張用靈魂勾勒的圖景，隨著煙塵，潛入亂世，去拯救那些被金錢名利深深束縛，卻又無可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們早已慘白苦干的心靈。

這一泓清水所承載的，是江南的靈魂。亦，是我的心魂。

留下恬靜給自己，縱使風停了，水依舊會流。縱使人累了，那份靈魂的贈予亦會溫存，指引我踏實的朝著希望邁步……

高二議論文6

一個連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談談作文。

關于借鑒

借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認為這樣不可取。我從來不主動去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風格。

所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經常要求學生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結尾，這樣可為文章增色。可我有一點不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？

關于議論文

往往得高分的作文都是議論文。因為議論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。

但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經為了應付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因為我發現議論文形成了一個固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點；第三點，舉出一系列的例子來論證自己的觀點，其間不時寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對材料進行補充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結全文。這樣，一篇優秀的議論文就完成了。

總而言之，一篇優秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。

關于“文章貴在真誠”

我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因為一個沒有傾注真情實感的人是寫不出真正優秀的文章來的。老師也是這樣認為的。但矛盾出現了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因為你寫出了不該寫的真實。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌呢？

所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優秀的作文來。

高二議論文7

世界上的任何事物都有相對性，每件事物都存在不同角度下的側面，側面與正面便形成了相對面。這樣的相對面之間的碰撞與摩擦，就應運而生了“比”的藝術。世上沒有絕對的標準判斷成功，所以只能用相對的眼光追求完美。

較之星光，陽光更加明媚；較之陽光，星光更富詩情。比較是對完美境界最直接而感性的追求，通過比較，我們懂得了對與錯、好與壞、美與丑；利用比較，我們明確了方向與目標，獲得了動力與進步。

比與攀比的不同之處，在于前者居于相對之中尋求相對，而后者則在相對之間指向絕對。比較的前提，是首先擁有一種上進與求索的心態，比的目的是博采眾長，比的目標是完善自我。比的本質，是吐故納新評判自己的得失；而攀比的本質，則是爭強好勝只著眼于表層。

世界給予每個人同一片天空，而我們卻常常認為這片天空并不總是公平。其實，仰望天空的角度也是需要選擇的，九十度的直視會使我們困倦，畢竟完全的對立并不能改變這一切。

方向也許是的但決不是絕對的。其實只要我們學會比較，善于比較，樂于比較，就會發現世事并不是無常，只是世人無平常之心。相對于半杯水，不一樣的比較就會造就不一樣的情感，如果幸福只是心中的一種感覺，那為何要舍棄幸福而在絕對的客觀中沉溺呢？

理性的思考只可以分辨而不能改變。當我們失足于人生的低谷，當我們悲哀于既定的方向，正確的比較才是自我完善的真正良藥。既然注定沒有絕對的完美，那么就讓我們在相對的正確中追尋圓滿吧！

高二議論文8

我們時而腳步匆匆，我們時而安靜駐足，我們時而被要求迅速快捷，也時而被要求緩慢沉穩。生活就是這樣，徐疾有致才能在時光中更加安定從容。

慢一點，體會人生的美好

心素如簡，人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會這慢生活，他不為這喧囂的官場所累，他只為他的歸隱生活所醉。“結廬在人境，而無車馬喧。”這是一種怎樣的寧靜，慢下來，你方能體會。冰涼的按鍵快遞不出溫熱的祝福，就像匆匆的靈魂來不及體會人間的溫情。請走慢一點，等一等靈魂。早春的二月，白居易懂得慢下來看一看“草長鶯飛，楊柳堤煙”。凜冽的寒冬，陸暢也能懂得慢下來品一品這“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。慢一點，人生將因此沉靜半分，芳香永存。快一點，追逐人生的精彩。你可曾注意到田徑賽場上、運動員們矯健的步伐;你可曾為獵豹飛奔獵食的速度驚嘆;你可曾也為自己的人生奮力拼搏。快一點，一切都在路上。快一點，你能看見子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。此刻你是否感到時間的可貴。莫等閑，白了少年頭，空悲切。此刻你是否感到奮斗的重要。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一點，別讓夢想已在的那行道上奮力拼搏，人生將因執著追求而精彩。我們不斷向前，以最快的速度想到達預定的目標，我們不斷追尋，期待再下一秒就能達成心愿。生活永遠不會以固有的軌道行進。快，轟轟烈烈。慢，細水流長。把握好這些，就像正好在孤單的時光里完成一次充實的旅行，就像在狂躁的歲月里得到一次恰到好處的心靈的洗禮。快與慢，把握好速度。你的生活將日益美好而豐盈。

小橋流水，低回緩行，是緩慢的詩情畫意。滾滾長江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔騰。慢，心靈在棲息，快，心靈在成長。快與慢，徐疾有致，才能在永久的年歲里安穩從容。

高二議論文9

學獨自漫步在回家的路上，靜靜的走著，想著這一天所發生的事情，望著來來往往的行人，不停的嘆著氣……這樣的生活重復了好久，甚至可以說我每天都在過著同樣的生活。有開心有快樂，不過這些已經成為回憶，我不可能再像從前那樣過著無憂無慮的生活。記住的是自己回家的表情，還有嘆氣聲。不同的年齡段有不同的生活，我不奢求再回到童年，也不奢求每天都無憂無慮。有時候喜歡一個人哭泣，喜歡愁惱，喜歡回憶……這是我生活中美妙的插曲。我也有我的快樂，我的快樂不是放聲的笑。而是躺在床上回想，幻想。也許就是這樣，會心中夾雜憂郁，愜意中閃有憂思。

兩年前甚至更久，我喜歡熱鬧喜歡放聲大笑，我的煩惱就是沒有憂慮。

如今無論是我的心理還是mood都發生很大改變，一開始并沒有注意到，只是注意到的時候已經了現在這個樣子。每一次寫文章也總是拌著壓抑，我并不是想給別人帶去這種感覺，而是我已經習慣了這樣寫。

以前喜歡看日出，現在喜歡看日落。

以前喜歡奔跑，現在喜歡漫步。

……

那種生活更好？就像前面所說過的，人生的每個階段都有各自的生活，你是小草便不能渴望做一棵大樹，你是烏鴉便不能渴求做雄鷹，你是烏龜便不能幻想自己是白兔。你能做的就是用你的軀體裝飾大地，用你的輕便飛繞枝頭，用你的耐力超越自己…

我人生中已經有一種快樂已經畫上句號，既然中之便不再渴求，不再幻想。讓它成為永久的快樂吧！

張開雙臂，迎接下一個夢想。

高二議論文10

零點二十分。大街上空無一人，抬頭仰望星空，竟有一瞬的失神。

一點整。

又是新的一天了，我看到小洛定時發送的消息，她說小汐，其實你不孤獨。

孤獨，那是什么？

星星依舊很亮，街上還是沒有人。

我想孤獨就是一種存在狀態吧，走自己的路，做自己的夢，自己度過磨難，自己微笑著成長。也許孤獨，就是一輩子一個人在一起。

兩點整，夜風吹過，微微的有些寒冷。

我好像特別理解那些所謂孤獨的人，或許是因為，我也很孤獨。

孤獨是什么？它和孤單的感覺不一樣，孤單是自己一個人的時候的感覺，但孤獨，就算你置身在全萬人中間，就算那千萬個人同時在親切地對你低語，那種感覺依舊存在甚至更加強烈。

這句話是聽來的，我想這句話也許是對的，我不敢肯定，因為我也不太確定。

三點了，天還是很黑。

聽人說，孤獨是人生的一種存在狀態，這種狀態施之于凡人叫悲涼，施之于偉人叫卓絕。

孤獨的人，必在與世隔絕的修行室內修行。或許在修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個溫暖的眼神，一個結實的擁抱。可是修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

或許你不夠優秀，是因為你不夠孤獨。

如果你覺得你的人生是在浪費時光，你的光陰是在浪費生活，那么，四處看看，在這悲劇時刻，在這浩大的*里，你何處可藏？

對，我們是凡人，所以悲涼。但孤獨不見得是壞事，也未必是好事。

若心如江河，這世間最難的事莫過于渡心，并且只能自渡，渡得過，或許會如偉人一般卓絕，渡不過，便只能如凡人一般悲涼了吧。

我輕輕嘆了一口氣，已經是四點了。

其實有些凡人，慢慢習慣了孤獨之后，就什么也感覺不到了。

可以說是習慣了，也可以說麻木了。

但是，那些走過的，夢過的，當習慣了孤獨之后，便成了人生放晴后投下的第一縷曙光。

我最喜歡的作家張小嫻在《當時年少春衫薄》里說過，年長的緘默，可能是洞悉世事人情以后的豁達恬淡；年少的緘默，很多時候只是禁錮著掙扎的靈魂，強自抑制。

不管孤獨與否，都是上天賜予我們的，無可復制，獨一無二的厚禮。

不管是偉人還是凡人，我們都擁有同樣精彩的生命，我們都應好好珍惜。

五點了，天亮了。

我給小洛發了一個笑臉，除此之外，我在也找不出更好的回答了。

高二議論文11

馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫·凱勒。”最近，讀了一本關于海倫的書----《假如給我三天光明》，我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼!

這個故事主要講：海倫?凱勒，在出生后19個月的時候，由于生了一場大病，導致失去了寶貴的聽覺和視覺，但她的發聲器官沒有受損，就是因為接受不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個五官三殘的重度殘疾兒。面對這樣的不幸，大多數人認為這就是命，命不好又能怪誰?但是我們不能不承認，絕大多數人遇到這樣的生命困境時，往往會失去奮斗的精神和勇氣，只是不愿意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始，也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言

文字!她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!

是什么給了她力量，答案是知識。是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在?在我們有限的生命里，我們是不是也應該思考一下下面的問題：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?想到三天后，太陽再也不會在我的眼前升起，我又將如何度過那寶貴的三天?我又會讓我的眼睛停留在何處?

海倫用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……

有位哲學家曾經說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。”這正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學生，有著良好的生活和學習條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：

一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過程也正是自己進步的過程。

二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易?不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什么是不簡單?不簡單就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面說的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。

三、要有樂觀向上的良好心態。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態去面對，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態，是成功的重要因素之一。

看完這本書后，我常常會情不自禁地想：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，準備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無法忍受的!堅貞不屈、不斷進取的精神正是海倫。凱勒所擁有的!

讀了《假如給我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上沒有絕對公平的。應該把更多的情感投入到對生活的點點滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現它!

高二議論文12

本是同根生，相煎何太急。這是曹植《七步詩》中的一句。本詩主要是用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉得哥哥慘害自己的弟弟。本詩是曹丕為殺曹植，讓他七步作詩不然就殺了他，曹植就是在七步中做出了《七步詩》，此詩生動形象，深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭。泣字生動形象的表達出了曹植被壓迫的心情。

本是同根生，相煎何太急?同是兄弟，何必自相殘殺。在海邊抓螃蟹的人們都知道，竹簍里只有一只螃蟹時，一定要將竹簍口緊緊蓋住，否則螃蟹會沿著竹簍壁，爬出竹簍。但是，如果竹簍中有兩只以上的螃蟹時，即便不蓋竹簍蓋，螃蟹也逃不出去。因為只要其中一只螃蟹想爬到竹簍口，另一只螃蟹為了讓自己順利逃生，就會死命地將前一只往下拖，因此沒有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都為螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。

同根同源生的有很多，在現代，也許會有這樣的情況。小時候，你有兄弟與你為伴，同你一起玩，同你一起長大。長大后，你只有父母，只有朋友。兄弟姐妹會因為成家，步入社會，使你們之間的感情慢慢變淡。可能由親情，轉為利益，轉為恨意。

比如說我們家差不多就是這個情況。小時候我爸爸和我叔叔，姑姑他們關系很好。可是現在，姑姑因為錢，利益關系而和我們產生疏遠。而叔叔也變了，開始分利益大小利益好壞，人都是自私的，而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸見了他都會和他打招呼，可他卻愛理不理，每次爸爸都氣到不行。本是兄弟，何必如此。而且叔叔不止對我爸爸如此，還因為老家宅院的歸屬權和爺爺奶奶的產生矛盾，斷絕關系。

本是同根生，相煎何太急。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。不管是曹植，曹丕，還是螃蟹，還是我叔叔。其實利益并沒有那么重要，一個人一生開心才是最重要的。

老話常說：多個朋友多條路。當然多個兄弟，多個保障。兄弟不笑言，誰沒幾個過命的哥們兒，誰沒幾個知己朋友，誰沒幾個閨中蜜友。幾年后，十幾年后……你們的關系還會那么好嗎?一句話：不忘初心，方得始終。

高二議論文13

“貪”是人的本性，江山易改本性難移，我們最難以克服的，可想而知是貪心，我們的雙眼似乎被蒙蔽了，看不到自己既有的幸福，反而眼紅他人的成就，殊不知，比上不足比下有余。

親愛的，別只顧著一味地追求名貴、高價、上流的奢侈生活，別忘了回過頭看看自己所擁有的，將會知足并滿足，更要懂得珍惜身邊的一切，即使事業未達顛峰，擁有關心自己的家人、朋友以及溫暖的家，已經比許多人還幸福，我們還活得安然無恙，是幸福，有三餐得以溫飽，是幸福，能夠學習新知，也是幸福，這些看似簡單又平凡的，都是幸福，只是我們將其視為理所當然。

要知道世界上某些角落，有人連三餐溫飽都成問題，即使只是簡單的幸福。

高二議論文14

曹孟德詩曰：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”

捫心自問，自己“何枝可依？”什么是適合自己的？

草原上有一只老鷹，它雄壯，迅猛，從空中俯沖，以銳利的爪子捕捉獵物。烏鴉見了很是羨慕，也想要像老鷹一樣帥氣地在空中翱翔，于是偷偷模仿。一天，它認為自己已經學得像模像樣了，便像老鷹一樣實踐抓羊。但它本不是老鷹，本身就沒有這種潛能，結果反被羊毛纏住無法脫身，最終落入牧羊人手中。

烏鴉努力好學的精神是可嘉的，但它忘了自己只是一只烏鴉，忘了考慮自己的優缺點。人又何嘗不是這樣呢？

要找準自己的位置，尋到自己的方向，生命才能呈現極致的美麗。

儒學發揚人孟子，早年周游列國推出“仁政”主張不被采納，晚年便退而與弟子著書立說，終被他人接納。他被認為是孔子學說的繼承者，人們尊他為“亞圣”。

由此可知，只要找準了自己攀附的枝頭，生命意義之花就會全然綻放。

喜劇演員“憨豆先生”在演喜劇之前曾是一個從來都投不進球的補球員，本來大家都以為他球技太差前途黑暗。而他卻在偶然機會下進入娛樂圈，終成就風靡世界的“憨豆先生”。他夸張的表情、憨厚的外表，在人們心中留下的是深刻的印象。

一代文學大師魯迅，早年學醫，認為醫生能幫助病人重獲健康，希望能拯救更多的人。但當他作為軍醫奔赴戰場，才發現醫生能拯救的人是極少的，也是表面的。于是毅然棄醫從文，用文字作為最鋒利的武器，與敵人作斗爭，終成為中國近代最偉大的文學家。

人固然需要勇于拼搏，勤奮努力，但前提是認清自己應行走的道路，該選擇的方向。

“繞樹三匝，何枝可依？”適合自己的就是你巍然高立的枝頭！

高二議論文15

人生是一段不斷向成功跋涉的征程，為了早日實現自己的夢想，人們爭先恐后地選擇了公認的“近道”，可是，當我們發現這條路上人滿為患，舉步維艱時，我們是否能及時改變方向，讓心轉個彎？讓心轉彎是一種智慧，是一種特立獨行的遠見。

時，懷王與諸將約曰：“先破秦入咸陽者王之。”項羽心里便有了壯志：殺進咸陽。于是，將披堅執，攻無不克，戰無不勝，攻陷一座座城池。然而，等到了咸陽城外，卻發現劉邦已先入關破城。這就是劉邦的智慧：強敵面前，劉邦繞道而行，并非害怕，而是心中有更遠大的目標。

而項羽則不然，這種“小聰明”他是不屑為之的，也不符合他的為人處事的準則，所以在垓下兵敗后，心靈始終轉不過彎，最終血灑江畔，留下了千古遺憾。讓心靈轉彎是一種智慧，是一種生命韌性的表現。勾踐受辱于吳后，改正原來的缺點，努力使國富民豐，最終滅吳。紅軍反圍剿失敗后，并沒有死拼，而是明智地選擇了長征，保存實力，最后奪取政權。“大丈夫能屈能伸”，在生死抉擇的時刻，保持這種“大丈夫”的韌性才能立于不敗之地。

心靈轉彎，才會不被世俗所累，及時找到自己的桃花源。可惜屈原卻沒有明白這一點。他沒有私心雜念，一心為國。“茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，我佩服他的抱負，仰慕他的人格，然而在那個時代，誰又能理解他呢？屈原沒有讓他的心轉個彎，最終他的抱負隨他沉入汩羅江底，幽幽悲鳴。

試想，屈原如果能像陶潛那樣，在認清仕途現狀后，讓心靈轉個彎，耕耘自己的精神世界，豈不快哉！歷史，“生當做人杰，死亦為鬼雄”的詩詞在蕩漾，然而亦有絲絲遺憾。江畔依稀可見那一襲白衫，在微風中漸飄漸遠。

人生旅途，并非只有一條道路通向成功，此路不通時，我們何不繞道而行，讓心靈轉個彎？

第五篇：高二議論文

高二議論文

在學習和工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的高二議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高二議論文1

西漢漢宣帝時期有一大家族，張氏家族。引領這個家族并致其走向輝煌的，是張安世。與此同時有更出名的，曾出過‘不入虎穴，焉得虎子’的霍去病的輝煌家族—霍氏家族，當時的族中杰出人物霍光，輔佐了三代皇帝。最終走向滅亡的，卻是霍氏。

張安世告誡族人：樹大招風，官大招禍。學會忘卻，是一種理智。他及他的族人認為：既然已經得到了想要的，如權勢，錢財，那么就需要忘卻一些需要忘卻的：更大的權勢，財富帶來的野心。

兩千多年后的西方，有一位被稱為“世界首富’的人，比爾蓋茨。在邀請中國主席參加的晚宴上，他并沒有如人們所想象的那樣，山珍海味，而是一些美國的家常菜。晚宴和諧而溫馨。沒有珍饈美味，這不關乎他個人作風是否吝嗇的問題。它真切地表現了一件事—在創造財富的同時，他忘掉了他已經創造的財富。這不致使他停駐于某一階段駐足不前，滿足與所得到的，沉浸在某次成功的喜悅中而無法自拔。故而，他在不斷地創新，不斷地發展，一刻也未曾停止過他的腳步。

得之淡然，失之坦然，爭其必然，順其自然。這是對忘卻的一種詮釋。在許多年前的世界杯上，巴西國人先后在他們的球隊輸后和贏后舉起了兩面橫幅，寫的都是：這會過去的！失敗了，就應忘卻，來年獲得新生。成功了，也應忘卻，來年再創輝煌。

忘卻是為了更好的得到。忘卻愈多，得到愈多。忘卻人生道路上行走時背負的行囊，就能更快地到達你視之為目標的彼岸。忘卻生命中某一次盛大而偶然的勝利，則能消除阻礙你前進的僥幸情緒，從而踏踏實實地走路。忘卻某次所經受的巨大的恥辱，如當年的韓信在遭受胯下之辱后，迅速地奮起，稱雄---這讓你更快地走出人生的陰影與深淵。忘卻一切，走出過去，你將走向成功之路。

有人說：得到高分的秘訣是忘掉比分。掌聲是過客，嘲笑是浮云。忘卻一切。你將得到更多，走得更快，更好。

高二議論文2

無形是氣，無形是水，無形是風，無形是電。

然而凡此種種，無不源于一個出處，那便是心靈——無形之心靈。

花園里若住著仙子，花園就是天堂；古堡里若住著魔鬼，古堡就是地獄。換言之，你的心里有什么，你便是什么。

佛語有云：一沙一世界，一花一天堂，一人一如來，一樹一菩提。

你若心存寬廣，沙便是整個世界；你若心存芬芳，花便是完美天堂；你若心存善念，你便是萬眾之神；你若沉靜思索，你便是蒼翠菩提。

由此觀之，“無形”的價值與魅力就在于你往心里裝什么，心就是什么，你就是什么。

“人生下來不是為了被打敗。”海明威隔著萬里重洋說。心靈里無形的剛毅與勇氣使他成就了頑強。

“天生我材必有用。”李白隔了千年的山丘說。心靈里無形的瀟灑與脫俗造就了他一身的才氣。

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”陶潛隔了悠然南山說。心靈里無形的自由與灑脫鑄成了他隱沒的性情。

“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。”陸游隔了塞上的長城說。心靈里無形的自強與激奮流傳出他千古的高潔品格。

……

如此這般催人奮進的壯美篇章無不源于心靈中的無形之物，而這些無形之物的價值與魅力也正是通過人之有形的行為展現得淋漓盡致。

歷史如此，人生如此。

步入春季，淺淺的綠色釀就了深深的愛意；淡淡的花香幻化成濃濃的詩情。于是，心靈中無形的喜悅使春天變成一年之計、一年之極。

步入秋季，獵獵的西風喚起了激昂的斗志；艷艷的驕陽激起了勃勃的生機。于是，心靈中無形的朝氣使秋天變成收獲之終、拼搏之始。

是無形，成就了頑強；是無形，造就了才氣；是無形，鑄成了性情；是無形，流傳出品格。無形的價值與魅力就在于此。

因此，無形的童話給了鄭淵潔靈感：在這個世界上，最有價值和魅力的，常常是肉眼看不見的東西。

即無形。

高二議論文3

這是我們放松的時間。面對迎面而來的車水馬龍我略感不滿，滿天的煙塵或許更能比得上校園里靜得讓人打寒顫的濃郁氣氛。走吧，逛吧，只要能夠放松，能夠超脫考留下的陰影。

我看到人行道旁圍著一群像我一樣的中學生。本來我對這些一向不悄，我不想像書上說的中國人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，這群中學生，像我一樣的學生的確毫無疑義地吸引了我。我走過去，一個二十來歲的男青年看似無奈地埋著頭，蹲在地上，散亂的微黃頭發，很舊的運動服或許是校服，還有那爛得穿孔的運動鞋，面前散亂地擺著一張身份證，戶口簿，幾支粉筆，還有幾張可憐的鈔票。整整齊齊地前面寫了幾行字。不愿放棄尊嚴，但卻為了給父治病不得不放棄尊嚴在此奢求別人的同情。很不錯的粉筆字。我感覺內心深處微微的顫動，像連綿不斷的的雨水打在平靜的湖面，蕩起的漪漣也連綿不斷。一種叫同情的東西讓我的雙手顫動地伸向錢包，但我輕輕地按住了。

我看到路過的“大人”不屑地朝這邊看幾眼然后面無表情地走過。或許，他們早已對這種見怪不怪的江湖騙術習以為常；或許，他們身上的擔子早已把他們摧殘得麻木無情，又或許是匆匆的腳步使他們忘于一切。我感到無奈。身邊，單純的中學生們，手不斷地輕扯著褲子，久久不肯轉身離開。或許，他們很想，很想，只是鼓不起勇氣罷了。

我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一邊，掏出了忍耐已久的錢包，匆匆地走向青年，此時我分明看到另一名學生熱情地把錢送過去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏著堅實的步子，把錢伸了過去。“謝謝”，很小的聲音卻不斷在我耳邊回蕩。很滿足。

不過，我忘了看剩下的學生們的表現，匆匆地拉著朋友的手走了。我害怕異樣的目光。

后來，朋友說：“我寧可這是騙局也悄愿讓自己的內心受到譴責。況且，出賣尊嚴去騙取別人的同情，這樣的人遠比實際困難的人可悲。”

我說，即使是被騙，那也只能說他們的演技高明，他的謀生手段下流。但如果那是事實呢？那幾塊錢就換得了心安理得，又有什么不值？”

趁著自己的心還沒有麻木，做幾件如此“幼稚”事未嘗不可。

高二議論文4

生無益于時，死無聞于后，是自棄也。

——題記

莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。”毋庸置疑，我們大家活在這個世界上都有自己的價值。

一將功成萬骨枯，一個分子無數分母。成長中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實現人生價值，也許注定會失敗，你也不曾被浪費。現在社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理，只要你堅持，只要你玩命，是一定會成功的，萬一不成功，每個人對成功的標準不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那么，我也常常會問我自己:什么是價值，我們的價值是如何體現出來的，如何實現自己的人生價值？

不斷嘗試方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎么知道窄不窄，無痛的是人流，不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20xx年被清華大學“破格”錄取，大學畢業后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯的機會，大學四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她現在已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實的作家——蔣方舟。

為何蔣方舟實現了人生的價值？是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟！

不斷堅持方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“將軍白發征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自己，我改變不了現實，我就改變我自己。”崔萬志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動不便。中學時期她以優異的成績考進了市重點高中，卻被校長無情拒絕，并放言說:“我們學校怎么來了一個殘疾人，就算你考上大學，學校也不會要你，還耽誤學校的一個名額。”校長的話語激發了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝CEO，20xx年被評為CCTV中國創業新生代榜樣。她現在已成為中國商業界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。

為何崔萬志實現了人生的價值？是努力。

她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業之路，造就如今的他，大哉崔萬志！

不斷努力方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情。有一位科學家曾在演講中說過這樣一句話:“今天我們努力學習英語，是為了將來全世界都努力學習漢語。”黃伯文并用自己的行動去詮釋著這個演講的內涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學生，歸國十年之后他在所研究的領域里走到了世界的前沿。他現在已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。

為何黃伯文實現了人生的價值？是努力。他是個值得尊敬的科學家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云！

別以為馬云光用網絡搞營銷就可以整出個電子商務；別以為喬布斯啃口蘋果就能創造他的“蘋果”帝國；別以為馬化騰光靠復制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，只有他們自己懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現了自己的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風雪的嚴寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福。”真正的強者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續奔跑。

在泰國有一句諺語:“生命的價值在于使用生命。”在人生這出戲里，我只是所有人人生中的龍套，但我是我自己人生的主角。在我失敗之時，我一個人也能繼續唱下去，去實現我的人生的價值。

一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說自己可以實現人生價值。但你不同，做過夢，發過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個你，卻拼盡全力去實現人生價值。

20xx年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的，也許我現在并不知道未來的自己想要什么生活，可不可以實現人生的價值，但總有一個美好的憧憬……”

啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？你有想過怎樣去實現人生的價值嗎？

高二議論文5

作業總是要寫的，生活也總是要過的。

但是令人詫異的是，不同的人寫出的作業竟千篇一律起來。

也不知是否人多些便是多了些保險，人們做事總是愛集結而上。且不論每年扎堆報考的公務員考試，現在，便是過馬路大家也愛一起，也不管紅綠燈，反正人多，總是沒錯的。

世上多是這樣人云亦云，人行亦行的人，也許因此人生的作業才千篇一律起來。但是我不禁困惑，無人甘愿平庸，為何卻有如此現象？

這世上并非沒有精彩獨特的人生。從古至今，古有高吟“天生我材必有用，千金散盡還復來”的青蓮居士，他用巨人一般的眼光，提起黃河滾滾狂濤，張口便吐出半個盛唐；今有張正祥，為守護環境寧愿遭人毒打，多年不改此志。他們或多或少，都使自己的人生與眾不同。

但是縱觀這些人生，我想我找到了為何無人甘愿平庸卻又有如此多人平庸的答案。

無論是李白，還是張正祥，他們都是孤獨的。孤獨的李白“舉杯邀明月，對影成三人”，孤獨的張正祥則是要遭受妻子兒女不堪毒打而相繼離去。

可獨特精彩的人生正是需要孤獨，閃耀獨特的人都院忍受孤獨，我們的社會也應該有這樣的人。

還記得梵高筆下的藍色鳶尾，在滿世界的白色鳶尾中，它孤高后的寂冷令人望而卻步，相比之下，立于荒野，用身體與靈魂接受來自四面八方的冷箭，但是他犀利的筆卻劃開了沉悶烏黑的天空，令人呼吸到清新的空氣！

現在的社會太熱太暖了，缺少的正是這樣的，能恪守心中的信念，不隨波逐流的孤獨者。

《煌煌上庠》中寫道，先覺者總是超前的，超前者總是孤獨的，在孤獨中前行，這才是古來今往大智者的基本模型。

世人多是不堪忍受孤獨的，故人生的作業千篇一律，那你呢？熱鬧的平庸與冷寂的`不凡，你選擇哪個？

高二議論文6

青春?青春是什么?青春是陽光，青春是奮斗，青春是拼搏，青春是激情，青春是翱翔。

是雄鷹，就要搏擊長空;是帆船，就要乘風破浪;是青春，就要拼搏向上。不拼搏的人生不精彩。沒有說出來的美麗，只有拼出來的輝煌。

青春，猶如初升的太陽，照亮著我們的前程，引領著我們的方向，指引著我們走向夢想的國度。

我們正值青春年華，這是上天的饋贈，這是時代賦予我們最美好的禮物，我們不可抗拒。命運的恩澤，我們又豈能隨意丟棄?青春長著風的摸樣，長著鵬鳥的翅膀，長著飛翔的心，長著拼搏的激情。我們該去奮斗了，我們該去拼搏了。此時不拼，此時不搏，更待何時?

我們都是青春的孩子，我們都是陽光的禮物，我們都是希望的火炬，我們歐式星星之火。星星之火，星星之火又如何，星星之火一樣可以燎原。

或許不是每個人都是雄鷹，但我們一樣可以選擇做只麻雀，而飛過的樹梢就是我們的夢想。也許會有人笑我們太傻太低俗，但那又如何?因為我們知道，不是每個人都可以到達的地方，而的地方也不是每個人的夢想。因此，我們該選擇適合自己的高度，然后朝著這個高度飛，我們才能飛得高，我們才能飛得遠。

比我差的人還沒放棄，比我好多人仍在努力，我就更沒資格說：“我無能為力。”青春，夢的翅膀，就帶我飛吧!讓我去翱翔!

高二議論文7

溪流越過千山萬水的絕境，才得以匯入百川大海；

荊棘鳥飛過千里之外的絕境，才得以找到生命的歸宿。

絕境，讓人收獲。天寶年間，一位才華橫溢的學子陷入了金榜無名的絕境，名落孫山的他獨自泛舟至寒山寺，作下了如今孺婦皆知的《楓橋夜泊》。今天，又有誰記得那個當年氣勢如虹的狀元，又有誰不知道張繼的《楓橋夜泊》。靈感往往來自失意，收獲常常在絕境中獲得。陷入絕境并不等于一無所有。反而，它能使你收獲更多。

絕境，貴哉！

絕境，讓人堅強。20xx年，有這樣一個人感動著我們，也感動著整個中國，他就是洪戰輝。那年，父親精神失常，母親離家出走，妹妹不幸死亡，家里一貧如洗……這一切的一切如千斤巨石壓在了一個乳臭未干的男孩身上，而他憑借著超出常人的堅強意志走出了絕境，并激勵著我們。絕境歷煉出了一個如此堅強的大丈夫。陷入絕境并不代表著你就要屈膝投降，而是要用坦然的心志去接受她吧，用頑強意志去戰勝她。可以說，是絕境鑄造堅強，是堅強摧毀絕境。

絕境，貴哉！

絕境，讓人成功。世界鋼琴家貝多芬是一個命運不測的人，雙耳失聰，雙眼失明讓他的音樂生涯變得險阻重重，而他卻從絕境中獲得了成功。創作出了經典之作《命運交響曲》和諸多聞名世界的作品他說過“我要扼住生命的咽喉”。是的，他做到了，他的成功不僅在于一首首享譽世界的音符，還在于他那永不言棄的精神。所以陷入絕境并不

意味著你失敗了，而是給了你一次創造成功的機會。

絕境，貴哉！

對于那些堅強，坦然的人來說，絕境是一筆無價的財富，因為在陷入絕境時，他們看到的不是眼前漫無邊際的黑夜，而是明天充滿希望的光明，因為他們知道絕境讓人收獲，讓人堅強，讓人成功。

絕境，貴哉！

高二議論文8

成龍主演的電影《大兵小將》，想必不少人都看過。片中所揭示的感人至深的生命哲理，濃縮的鼓角崢嶸的時代風華，使其在華夏影壇紅極一時，直至今日已是膾炙人口。亦給了好事的筆者以作文的靈感，不免又要換個思路，侃侃而談。

中國有句古話：“君叫臣死，臣不得不死。”由此觀之，本應是大君小臣，因為歷屆帝王的威儀素來舉足輕重，萬民俯首。但是，如果我們放眼歷史長河，卻不難發現，不論哪個時代，一位賢臣身上的閃光點，總是一代明君可望而不可及的。只是現代人們對二者的評判標準已經被格式化、籠統化，所以便再沒有了公平可言，順其自然的沿用至今。

首先，作為一個臣子，對自己所效命的君主忠心不二是一切美德的根基。若是文官便在朝堂上書耕筆犁，嘔心瀝血；武官則在邊疆南征北戰，浴血沙場。終其一生，為主上鞍前馬后、風雨飄搖，若能得個善終留個清名，便已感激涕零；若是像岳飛一樣，鞠躬盡瘁立下千秋功業，到頭來卻不明不白地做了秦檜的刀下鬼，連“死而后已”都辦不到，真是不知“為誰辛苦為誰甜”。

在忠臣的基礎上更勝其一籌的，是能臣。能臣，顧名思義，才高八斗，學富五車，置于沙場便是軍師，留在朝上便是智囊。他們窮其智慧為君主排憂解難，幫國家化險為夷，讓鄰邦刮目相待。在這方面，唐雎就是一個經典范例。為了從野心勃勃的嬴政手中為安陵王保住國土，他將生死置之度外，在金鑾殿上拔劍而起，終于用一口雄才，一腔熱血令秦王“長跪而謝之”。

那么，何為賢臣呢？賢臣就是臣之驕子，既忠又能，智勇雙兼。他們不但志慮忠純，還要不失自我，在主上糊涂時依舊心明如鏡；要勇于諫言，竭盡全力為天下蒼生著想；要善于創新，使國家跟上時代發展的大潮。種種這般，才夠得上一個“賢”字，才能問心無愧地名垂青史。

這樣層層篩選下來，我泱泱華夏五千年文明的賢臣，竟是寥寥可數。是莘莘學子們不努力嗎？是龍的子孫資質不夠嗎？非也。這是君王們的私心對賢良的扼殺，是古時的政治制度在某種程度上對選拔人才的偏見。

讓我們循著歷史的車轍驀然回首，去看看商鞅被五馬分尸之際自嘲的微笑，去拭一抹汨羅江畔屈原眼角的清淚，去聽一聽林則徐交出烏紗帽時輕輕的嘆息。

他們，在各自的時代守護著一個多么可悲的坐標。有用時是君王的座下鞍，用完了是君王的擋箭牌。為國為民不為己，護君護主忘護身。終其一生，將一個“賢”書寫得轟轟烈烈而五味雜陳。

再來看看歷代的君王。白話說來，漢高祖只因不亂花錢便被奉為明君，唐太宗只因聽進去幾句忠告就被傳為美談，隋煬帝更是只用一條運河就讓自己所有的陰暗面都相形見絀，何況那并非他的勞動成果。而懸肉為林、注酒成池的商紂固然奢侈，割地賠款、喪權辱國的慈禧固然昧心，但他們依舊是帝王之身，依然不可違拗，橫行九州。

再賢良的臣子都逃不過一人之下的宿命，再昏庸的君主都坐擁著萬人之上的龍椅，所以，何謂公平？我們只能把這個答案留給禪讓制的終結者，留給世襲制的擁護者，留給風起云涌的史冊。可是歷史無言，從不看人間冷暖，不管滄桑變幻，只是默然流轉

每一秒，都在向前。

高二議論文9

【教學目標】

1．了解寫議論文常用兩種方法：擺事實、講道理。

2．說說議議練練寫寫，指導學生初步嘗試用擺事實講道理的方法證明觀點，寫簡單的議論文。

【教學時數】

一課時

【教學流程】

一、導入新課

同學們，今天我們又要寫作文了。老師知道好多同學一聽寫作文就害怕，如果我告訴大家今天我們要寫的是議論文，可能有些同學一個頭要變成兩個大了。其實我說，寫作文沒什么可怕的。為什么呢？今天我要提出一個觀點，作文就是說話。怎么說呢？我們平時的課前講話，同學們的講話稿，那不都是一篇篇很好的作文嗎。你們看，梁啟超對上海中華職業學校的學生說了一番話，搬到我們教科書里就成了一篇很像樣的議論文。葉圣陶在《寫作是極平常的事》一文里也說過：寫作就是說話。如果作文就是說話，那么事情就好辦多了。因為說話誰不會呀？今天我們就嘗試說說議議練練寫寫，學寫簡單的議論文。

二、引入議論的兩種方法

今天我們學寫議論文。寫議論文就是告訴別人你的觀點，其實你們每天都在發表自己的觀點和看法。比如有一位同學說，我們班的星期二太可怕了，居然排了兩節英語、兩節數學、兩節語文。在這段話里，“我們班的星期二太可怕了”就是一個觀點，“居然排了兩節英語、兩節數學、兩節語文”就是證明這個觀點的事實。這段話可以說是一篇議論文的雛形。它提出了一個觀點，再用一個事實證明觀點。寫議論文就是這樣，首先要有一個觀點，其次就要想辦法證明這個觀點。

那么如何來證明觀點呢？

作文就是說話。還記得我是怎樣證明這個觀點的嗎？我先說“我們平時的課前講話，同學們的講話稿，那不都是一篇篇很好的作文”，這是一個事實，再說“梁啟超對上海中華職業學校的學生說了一番話，搬到我們教科書里就成了一篇很像樣的議論文”，又是一個事實，最后說“葉圣陶在《寫作是極平常的事》一文里也說過：寫作就是說話”，這就是引用名人的話來證明自己的觀點。在這里，我是用了兩種方法來證明我的觀點，一種是擺事實，一種是講道理。一般來說議論文里就是用這兩種方法來闡明觀點的理由和根據。

三、學習用“擺事實”證明觀點

1．閱讀知識短文，劃出哪類事實可用于闡明觀點

現實中的事實，歷史事實、文學作品中的事實、統計數字

演練一：說說下面的語段分別舉了什么樣的事實來闡明觀點？

①白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。……從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。（《紀念白求恩》）

——舉現實中的事實為例

②能讀書和會讀書，并非一回事。南宋陸澄，他從小好學，相當刻苦，“行坐眠食，手不釋卷。”可他讀了三年《易經》，背得滾瓜爛熟，卻不明白書中道理；他想編一部《宋書》，一輩子也沒有完成，當時的另一位學者跟他開玩笑說：“陸公，書櫥也。”唐朝李善，讀書貫通古今，精于典故，為《昭明文選》作注，深得好評；可惜的是他缺乏創見，只能為前人作注釋，被稱為“書簏”。

（《能讀書未必會讀書》）

——舉歷史事實為例

③《三國演義》是一本人見人愛的小說，其中有兩個武藝高強、勇冠三軍的人給我們留下了深刻的印象。一個是呂布，他先靠丁原，后卻靠董卓而殺丁原，投靠董卓后，又殺掉董卓投靠王允，后來單干失敗后，竟然想要投靠曹操，真是個沒有絲毫“誠信”的卑鄙小人，所以遭到了人們的唾罵；另一個是關羽，自和劉備桃園結義后，一心一意輔助劉備打天下，死而后已，可稱為天下第一“誠信”人，所以得到了萬世敬仰。（《“誠信”何處尋》）

——舉文學作品中的事實為例

④耕地在逐年減少！

我走訪了斜橋鄉的好幾個村，得知，一般來說，各村的人均耕地只有8分多，有兩個村的人均耕地都不足7分。

據報道，我國“六五”期間，全國耕地已有3680畝落入“虎口”，其中，1985年減少1500萬畝，去年比上年減少900多萬畝，相當于青海省的全部耕地面積！（《危機，存在于中國的土地》）

——舉統計數字為例

2．用事實闡明觀點，最重要的一點是事實要能證明觀點

演練二：有的同學以“談友誼”為題，用到了這樣幾則材料：

A.少先隊員在街頭扶老攜幼的行為 B.馬克思與燕妮的真摯感情 C.恩格斯給馬克思的無私資助 D.李白與杜甫結為摯友 E.林黛玉與賈寶玉的綿綿情意 F.國共合作 G.為孤老服務。

你認為這些材料是否適合論題的需要？為什么？

師點撥：應弄清“友誼”這一概念的含義，一般說來，它指朋友間的交情，它不同于“愛情”，也不同于一般同志間的交往，更不同于黨派之間的某種關系，所以CD比較適合論題的需要。用事實闡明觀點，事實必須確鑿（真實可信，切忌胡編亂造）、新鮮（切忌人云亦云，總是舉讓座、老師生病等老掉牙的例子）、典型（能充分證明觀點）。可以是一個，也可以是幾個，如是幾個，要注意代表事物的不同側面，如古今中外。在闡明事實時，要寫得概括簡明。根據闡明觀點的需要，突出事實的某一方面，不必面面俱到，不必細加描述。

演練三：根據《談自學》、《談取舍》、《談追求》三個題目的不同要求，剪輯材料《英語神廚》，分別口述三段論述側重點不同的論據材料。

英語神廚張立勇

1975年，張立勇出生于江西省崇義縣一個小山村，整個學生時代，他沒有走出過大山一步。

“我的家鄉很美，但很窮，真的很窮。我們家更窮，是村子里最窮的人家。”留在張立勇記憶中的，是沒有盡頭的雨：“我最害怕過春天和夏天，是我們那地方的雨季，我家的房子到處都在漏雨，雨下在家里，地上都是爛泥，腳就踩在里面。我爸趟著泥水去別人家借錢，今天問這家借，明天問那家借，有時候還要借米……”

父母的身體一直不好，1993年，張立勇讀高二，他作出了一個長子的決定：輟學打工。盡管他學習成績很好，連年的三好學生。這個決定作得多少有些悲壯，他想能承擔家庭的責任，“我放棄了讀書，弟弟妹妹就會有更多的學習機會。”在18歲的張立勇心里，最大的人生愿望就是掙到足夠蓋房的錢，讓父母的后半生能夠坐在干爽的不再漏雨的家里。

母親懇求他讀完高中，考大學，她不忍心聰穎的兒子放棄機會，回到農村，重復她艱苦的人生。然而張立勇意志堅決，他安慰媽媽：“我以后還可以考大學的。”離家前，母親把他的高中課本仔細地塞進他的挎包里。

其實，那時的張立勇自己都很懷疑，有多少再回校園的可能。

來清華大學當廚師之前，張立勇已經在廣州打了3年的工。先是在一家竹藝廠，“一天12個小時在流水線上，工資少得可憐。”隨后他又進了一家中外合資的玩具廠，生產的玩具都銷往國外，定單是英文的，紙箱上的字是英文的，一切標識都是英文的。看不明白定單上要求的尺寸、顏色，填充物量，張立勇很郁悶。

秋天，廠里來了一批外國客人，看身穿藍西裝的翻譯陪著客人談笑風生，張立勇心里“滋味莫名”。

“那時，我們七八個工友擠在一間狹小潮濕的屋子里，下了工，他們不是打牌就是喝酒。”張立勇很遺憾那幾年被“荒廢”了，他說自己想學習也沒有一個可以學習的環境。

1996年6月，通過親戚介紹，張立勇成為清華大學食堂里的一名切菜工，成為棲居在這座頂級高校的一名邊緣人。他怯生生地激動著，他終于可以觸摸到夢想的邊緣。

張立勇覺得自己特別幸運。“清華是一個可以邊工作邊學習的好地方，雖然薪水沒有在廣州拿得多。”但張立勇說：“只要能維持我的生活，有一個氛圍和環境讓我學習，就OK了，That＇senough，足夠了。”張立勇以自己最感興趣的英語為突破口，開始了在清華的自學。

請不起老師，就聽收音機，買來二手教科書鉆研。食堂規定，在給學生賣飯之前，廚師先吃，吃飯時間只有15分鐘。張立勇掐好時間，7分鐘吃完飯，剩余8分鐘躲在一個放碗柜的地方背英語。他每天早上4點多就要起床，在菜墩前、窗口前至少要站八九個小時，一天下來，人困馬乏，就這樣，張立勇每天都堅持自學七八個小時，從沒中斷過。“擠時間啊，實在瞌睡了，就喝滾燙的水燙舌頭，一疼，就不困了。”

這樣的堅持，在張立勇看來卻是快樂，英語成為他最大的精神寄托。當然，這樣的堅持也令他放棄了很多生活的樂趣：“我沒有去逛過街，跳過舞，就是看會兒電視過后我就會后悔，覺得浪費了時間。在同事眼里，我是個不合群的人。”

提到英語，張立勇變得健談。他說，整個北京城在他眼里都是一本移動的英語詞典，廣告牌、路標、飯店名稱、地鐵站口，只要有英文，他就記。就是泡一袋方便面，他也能學5個單詞：鹽、糖、味精、脫水菜、調味包。

從不敢出聲到鼓足勇氣用英語會話，農民工張立勇的身影逐漸活躍在清華大學、北京大學、人民大學的英語角。

為了檢驗自己的自學成績，張立勇報名參加了國家英語四六級考試，順利通過。20xx年，他又報名參加托福考試，取得了630的高分。

目前張立勇還在北京大學成人教育學院讀國際貿易專業本科，他在一步步靠近自己的夢想。

3．演練四：

口頭列舉一兩個事實證明“業精于勤而荒于嬉”的觀點。

口頭列舉一兩個事實證明“是金子，總會閃光”的觀點。

口頭列舉一兩個事實證明“前事不忘，后事之師”的觀點。

口頭列舉一兩個事實證明“少壯須努力”的觀點。

四人一組，選一項大家輪流說，最后推舉一人口述，其他同學評述這些事實是否能證明觀點。

四、學習用“講道理”證明觀點

1．閱讀知識短文，劃出哪類道理可用于闡明觀點

自己從生活中悟出的、導師先賢的正確論述、名言警句、俗語諺語、自然科學的原理、定律、公式

2．演練五：在橫線上填入恰當的名言警句

人生的價值，你在哪里？這是一個古老的命題：從中國古代歷史學家司馬遷的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，從古希臘晚期杰出的思想家伊壁鳩魯所設想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世紀匈牙利革命民主主義詩人裴多菲的題為《自由與愛情》的壯麗詩篇：“ ”。多少人在思索著、尋找著人生的價值！

3．演練六

用講道理的方法口頭闡明“要珍惜時間”的觀點。

用講道理的方法口頭闡明“學貴有疑”的觀點。

用講道理的方法口頭闡明“后來居上”的觀點。

用講道理的方法口頭闡明“要善于抓住機遇”的觀點。

四選一，討論、發言、評述、糾誤。

師點撥：用道理作論據，要認真核對，不可有錯漏或斷章取義，引述后要有必要的分析評論

五、成文練習

1．討論：你認為當今最值得發揚和提倡的傳統美德是什么？要求用擺事實講道理的方法說得讓人信服。注意觀點正確，有自己的見解。

2．提示：中華民族的傳統美德有這些：父慈子孝，兄弟友愛；為人謙和，禮貌待人；誠實可信，知恩圖報；愛國愛民，心憂天下；克己奉公，廉潔公正；修身養性，君子慎獨；見利思義，以義制利；勤勞儉樸，艱苦奮斗；質樸求實，寬容大度；勇敢剛毅，身體力行

3．用筆說話（布置作文要求）

對自己剛才的一段話作修改補充，自擬題目，寫成一篇500字左右的簡單議論文。（修改注意點：所述事實有無說服力，是否確鑿，是否有新意，事實從數量上看是否充分，敘述事實是否簡明概括，所引用的格言名句是否準確，是否能證明論點，特別要注意把口頭表達時一些不規范的語言改掉。）

注意將擺事實、講道理結合運用，避免空發議論和以例代理。

六、實戰演練

課后完成作文

高二議論文10

夢一場，醉一場，醒來之后，一切都如過眼煙云。-

如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇。-

人的一生是短暫的，脆弱的生命不能承載太多的負荷，-

要學會忘記，忘記那些不該記住的東西，-

忘記不屬于自己的一切。無論風景有多美，-

我們只能做暫短的欣賞。人生不可能完美，-

太完美了反而有了缺憾。有缺憾的人生猶如一口枯井，-沒有任何意義。

人活一世重要的是經歷。苦也好，樂也好，-過去的不再重提，追憶過去，只能徒增傷悲，-

當你掩面嘆息的時候，時光已逝，-

幸福也從你的指縫悄悄的溜走。-

記無緣的朋友，忘記投入卻不能收獲的感情，-

忘記花開花落的煩惱，忘記夕陽易逝的嘆息。忘記一切不愿記憶的東西。對萬事萬物不要刻意的追求，-

否則很難走出患得患失的誤區，生命要升華出安靜超然的精神，-懂得放棄，學會忘記，也就收獲了幸福。-

世上沒有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，-

往事如煙。經歷了，醉了，醒了，碎了，結束了，忘記吧！-

珍惜現有的生活，幸福就在你身邊。-

當然沒有人那么灑脫，沒有人能真正的忘記。-

曾經愛過，傷過，-痛過的日子，永遠磨滅不了，時時的折磨人的心靈。-

正因為如此，才要學會忘記，學會寬容。人生在不斷的追求，只有這樣，生命才有激情，只有這樣，-

我們才能在追求中體味人生的快慰。-

沉湎在一段往事彷徨無奈，痛不欲生的時候，-

忘記是明智的選擇。-

忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的情感，-

那將是人的一生中最大的幸福。-

愛過，痛過，擁有過，失去過，忘記過，-

這便是多彩的人生。-也許，我們能做的，要做的是這樣，把所

有壞的，統統扔掉，好的，一一收藏。把所有最美好的一切，交給時間，慢慢變成回憶。待老到哪兒也去不了的時候，坐著搖椅，慢慢品這世間獨有的回憶，那時，淡定從容地回首，才會有一份真正的安祥。

高二議論文11

天生麗質，風華絕代，今朝已是白頭鬢，獨悲春去冬不盡。

淫雨霏霏，殘紅徑里。黃葉地，碧云天里，花月春風，送春春去。

紫蟒逶迤，當朝一品，車如流水馬如龍，看盡無限好風景。

今朝破襖，嚴寒難御。布衾冷，春花秋月，云淡風清，流水無情。

絲絲回憶，何堪苦憶？平生抑郁不得意，獨奏《流水》誰知意？

漸行漸遠愁更生，欲忘記，藕斷絲連消無計。

悠悠往事，浮華如夢，半生枯槁今憔悴，斯人寂寥空泣淚。

九萬里風鵬正舉，盡吹去，往事后期空記省。

康熙年間，玄燁帝六下江南。每每下至，具居于曹姓之家。一時間蓬蓽生輝，國人莫不以為榮。后封賞曹家世代高官，及曹主病危，親遣御醫為之診斷，煲以名貴藥材，旁人皆羨之。帝死，其四子繼位，是為雍正。雍正五年，曹氏抄家沒落。自蒙先帝恩寵，自此已六十余載。

曹雪芹，字號不明，生于南京曹家。自小蒙祖上積蔭，享盡榮華富貴。于雍正五年，備受打擊：堂堂名門望族，當年萬人仰慕，卻一朝抄沒。其時，雪芹尚幼，約十四，已明人間悲歡離合之意，亦知此乃分內之事，后亦無甚奇。舉家遷徙西郊，是時窮困潦倒，難為生計，日食獨飲粥爾。

回首往事，少時浮華如夢，今朝昔比啊：“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結滿雕染，綠紗今又在蓬窗上。”不禁有些感傷。人非草木，孰能無情？即便看透了，也有絲絲不忍吧？嘆人生之不平，回首往事何堪月明中！

哀痛亦是力量，懷著對統治階級的強烈不滿，曹雪芹批閱十載，著成了中國古典文學的境界，號稱中國古代的百科全書《紅樓夢》。《紅樓夢》所記何事？曹雪芹自述如下：“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢。”《紅樓夢》的整體構想和最后的結局即是以曹家為模型，更是當代社會上層人家的縮影：“為官的家業凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報應。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”

此書授人與驚醒，而非陷于往事之傷悲，此雪芹寫作之妙也。其年少也富，回首往事，亦可化悲痛為力量，而非惆悵萬千，此做人之妙也。雨打風吹路漫漫，夜光小酌自在眠，浮華往事終成夢，萍聚何須問前緣？

做好往事的主人，莫讓往事影響你一生！