第一篇：2018公民文明素質熱點事件

2018公民文明素質熱點事件

1、“機動車不禮讓斑馬線”是指機動車違法《中華人民共和國道路交通安全法》第四十七條第一款的行為，即機動車行經人行橫道時，應當減速行駛；遇行人正在通過人行橫道，應當停車讓行。機動車行經沒有交通信號的道路時，遇行人橫過道路，應當避讓。車讓人，讓出一分文明；人讓車，讓出一分安全；車讓車，讓出一分秩序；人讓人，讓出一份友善。2、2018.2.23日，河北秦皇島一位老人在公交站牌下占道賣瓜子，凍得瑟瑟發抖。城管局執法人員自掏腰包將剩余瓜子全數買下：“下回千萬別擺在這了。天太冷，回家過年吧！”據悉老人種的瓜子年前沒賣完，這才到市中心兜售。網友點贊：城管不但按章執法，還按情執法，既維護了城市的市容市貌，又給予了老人充分的尊重和理解。為這位執法人員點贊！

3、中央文明辦1月10日在廣東惠州舉辦全國道德模范與身邊好人現場交流活動，現場發布2017年12月“中國好人榜”。2017年12月份，網上“我推薦我評議身邊好人”活動共收到網民舉薦的好人好事線索281萬余件，經各地文明辦審核推薦，中國文明網集中展示了293位身邊好人先進事跡。其中，18年熱心捐助貧困兒童的“豆芽奶奶”劉運英、徒手勇接墜樓女子犧牲的英雄保安李國武、拾金不昧的女司機張仙芝、風雨十三載義務擺渡接送上學孩子的好黨員郭羅恩、捐腎救夫的好妻子王陰霞等106人被廣大網友推舉為“中國好人”，展現了新時代中國人的嶄新精神風貌，在社會上產生了積極的示范引導作用。

4、飛機解禁手機考驗國民素質 權利與義務要統一。近日，多家航空公司陸續宣布坐飛機手機“解禁”，一些“意外情況”也出現了。最近在中國參加某音樂節目的歌手Jessie J “結石姐”，近日就在網上發了幾段小視頻吐槽：坐飛機的時候，前排和左邊的乘客打開手機等電子設備看視頻，聲音太大了。有網友評論“最擔心的事還是發生了”；還有網友感嘆“旅途中最后的清靜時光也沒有了”。（《新京報》1月22日）

5、亂停亂放、私自開鎖，種種問題讓共享單車成為“國民素質的照妖鏡”。近日，南都記者調查發現，有一批人專門利用共享單車OFO的漏洞，通過倒賣單車密碼、違規綁定學生證等方式來牟利。

6、做善意閉環的起點。前段時間，一架從阿克蘇飛往烏魯木齊的南航班機，緊急承運了一名新疆生產建設兵團的解放軍戰士。因突然病變，戰士生命垂危，需要第一時間轉院。承運危重病人需要占用9個座位安放擔架，機場在廣播后，多名乘客自愿改簽。慶幸的是，飛機為搶救爭取到了時間，戰士終于獲救。事后，改簽的乘客得到了650元的延誤補償，但他們都不愿意拿這筆錢，都說“軍人為我們守邊關，我們為軍人送平安，改簽我的，我會感到十分光榮”。“謝謝所有關心我的人……我會用剩余的生命感恩……”這是被救戰士醒來后的第一句話。這讓人再次看到“暖流循環”。

7、指尖愛心，構筑“公益共同體”網絡微公益帶來的不只是捐款數額的不斷攀升，還有全民公益參與方式的多元化，更讓公益成為一種社交方式和生活方式。“小朋友畫廊”

一元錢購畫，開學季“一元營養包計劃”，“保護長城，加我一個”……最近，很多人的朋友圈被微公益刷屏。有數據顯示，9月7日到9日期間，騰訊公益平臺共動員1268萬人次捐出8.299億元善款，參與了6466個公益項目。線上線下的互動，匯聚成一股從指尖到心間的愛心暖流。當公益插上“互聯網+”的翅膀，不僅改變著人們的捐贈方式，更形成了一個龐大而自發的公益生態網絡。

8、文明的關鍵在“公”字

【人物】在地鐵內擦地的小女孩

【事件】近日，一位網友在成都地鐵4號線車廂內拍下了兩張照片，贏得很多點贊。照片顯示，一個身穿粉色連衣裙的小女孩，左手拿著紙巾，右手還握著零食，蹲在地鐵車廂內認真地擦拭地上的水漬。據了解，小女孩不小心把水灑在了地上，為了不讓其他乘客滑倒，自己拿紙一遍一遍地將地上的水擦干凈。這一舉動讓不少網友感嘆，“這才叫文明出行”“小朋友，你有教養的樣子真好看”。

【點評】

小女孩彎腰擦地，給我們上了一堂公共意識的教育課。“文明出行”的溫馨提醒并不陌生，“己所不欲，勿施于人”的先賢古訓也總掛嘴邊，可面對同樣情形，很多成年人也未必就能做得更好。

孩子是一面鏡子，既能照見文明行為之美，又能折射公共意識之缺。有學者曾直言，“中國文化的第一個弱項，是疏于公共空間”。一些看似不經意的隨意任性，放在現代社會語境中就會格格不入，甚至“有失公德”。例如，外出旅游，有的國人常常隨地吐痰、高聲喧嘩；廣場休閑，他人還在靜靜散步，有人可能就扎堆過來，以廣場舞“獨領風騷”；有人在盧克索神廟留下到此一游的筆跡，有人在盧浮宮前的水池里洗腳……厘清公與私的界限，是現代社會的運行法則，亦是法治社會的重要基石。自己的生活固然應當足夠精彩，每個人的個性固然應該得到張揚，但也應該維護大家的公共利益，避免給人帶來不適或冒犯。

文明的見證，便是那一彎腰時的溫柔；生活的美意，來自我們對每一位陌生人的善意與尊重。正是人與人的美好相遇，才有和諧的公共生活。前幾天，在沈陽的地鐵車廂里，一位小伙子默默擦干凈其他乘客的嘔吐物，此舉贏得贊許。一個小朋友、一個年輕人，在不經意間讓人們感知何為文明、什么叫公共。群己當有權界，當代中國人的集體人格和審美習慣，應該朝向追求公共利益、珍視公共價值的方向發展，唯有此，才能涵養好我們時代的核心價值。

【網言網語】

這其實是在教育我們：尊重他人，減少給他人帶來的麻煩和困擾，公眾場合注意言行舉止，不要把地鐵車廂當成自家臥室！——@人民01mV8

這就是好的家教和學校教育培養出來的孩子，我們未來的希望。——@人民bA53A

現代社會的整體素質確實在慢慢提高，衣食足而知榮辱。——@北風之神

9、善待生命的人最美（暖聞熱評）

【人物】跪地救人的南航空乘

【事件】前不久，廣州一名騎自行車男子被撞后，重傷倒地，恰巧被飛行結束后下班回家的3名南航空乘遇見，她們立即對重傷男子展開緊急救治。有路人拍下了空乘雙腿跪地實施搶救的視頻和圖片，在網絡上迅速被廣泛傳播。畫面中，身著制服的空乘人員用專業的手法為傷者進行心肺復蘇，每一下按壓都牽動人心。最終，空乘們因未能救活傷者而遺憾哭泣。但她們見義勇為之舉，得到了眾人點贊。

【點評】

現實無常，但人會閃光。就像3名南航空乘，沒一點點顧慮，在危急中迅速搶救受傷者。正是這救人的一瞬，讓空中“最美”穩穩落地，在一下下接力按壓中直擊人心，閃耀著光芒。

空乘不僅“負責美”，而且有職業擔當。有人還懷疑空乘救治是否專業，實際上這是她們的必修課。保護旅客人身和財產安全、緊急時展開施救、掌握急救和應急處置技巧……每一名空乘都要經歷嚴格訓練、專業培養，這種職業精神和專業素養，不只體現在工作之中，更是一種由內而生的美德。不忘初心、善待生命，更是將民航的真情服務從空中延伸到地面、再到社會，這何嘗不是對當代民航精神的最好詮釋？

純粹的心是海綿，能吸納世間真情，并顯現于行動。有人說，在老人摔倒都無人敢扶的年代，空乘們沒有患得患失、權衡取舍，真乃女中豪杰。誠如斯言，在生命面前，再體面的工作和裝扮都比不上施以援手，唯有不放棄一絲生的希望、活的可能，才能演繹出真美與大愛。“人命至重，有貴千金”，不管是誰，哪個行業，路遇危難而挺身，就值得鼓掌。

社會的暖流由無數股細流匯聚而成，愛的筆觸足以譜寫出善的宏圖。遇老人迷路后，熱心追問信息、撥打電話；看到廣場有垃圾時，小朋友默默地撿拾；眼看小男孩有墜樓危險，裝修工爬水管相救……與“跪地一瞬”一樣，這“電話一通”“彎腰一撿”“奮身一爬”，看似是本能的反應和動作，卻于無聲處發出震撼人心的聲音。

【網言網語】

雙腿跪地，看似低下去的姿態，卻是最高大無比的形象。心地善良的好姑娘們，你們人美心更美，社會也會因你們而更美好！

——@大橘子

10、懂得尊重，才有溫度（評論員隨筆）

最近，在一檔節目中，主持人董卿為了便于和96歲高齡的翻譯家許淵沖交談，在3分鐘內跪蹲3次。這種采訪的姿態，被網友們稱贊。不少人說“這一跪，跪出了素養”。素養何在？正在“尊重”。

尊重，這一應成為常識的文明素質，值得不斷重申。無論生活，還是工作，很多人都會遇到各種困擾，如半夜時分電話響個不停、未打招呼就被人找上門，甚至是朋友在公共場合與你“勾肩搭背”。有些可能是工作中的緊急任務，有些可能是朋友間的“情不自禁”，但難免也會讓人有一些被打擾的不適，一些不被尊重的不快。

每個人都希望被尊重，這是人之常情。不過何為尊重，如何尊重，卻還需細細思量。一部紀錄片中，家長和孩子的爭執，也讓人反思尊重的問題：兒子算錯了數學題，一旁輔導的爸爸就會大聲吼，孩子被嚇得錯誤不斷。很多人會認為，“子敬父”是家長和孩子之間唯一的尊重方向，但其實父子交流，同樣也是兩個主體間的對話。對待晚輩如能平視、對等，遇到問題才能有效溝通，不至于讓事情變得更糟。不只是家長，很多人或許都需要補上“尊重的教育”這一課，以獨立人格平等互動，豈不是更可貴？ 的確，尊重常被我們掛在嘴邊，但未必見于行動。而在公共領域，有些言行已經不僅不是尊重，更可說是輕慢了。前不久有段視頻，很多人排隊去摸“霍去病”石碑，據說每天都有上千人，因為相信摸一下真的可以“去病”。摸碑效果的真假顯然不難判斷，暫且放下基本認知能力不說，不管出于什么心理，僅是把手伸向石碑的一瞬間，對歷史、對文化的尊重，就消失殆盡了。

呼喚類似的尊重，或許還需要長久的拉鋸。以文物為例，“請勿觸摸”“請勿拍照”早成規矩，可是一旦興致來了，手就不聽使喚。而實際上，尊重文物不妨讓它“靜靜地美”。如果還有更深層尊重的話，那就如故宮博物院院長單霽翔所說，是給文物以“尊嚴”。這不僅是最大可能地修復文物、展示文物，像紀錄片《我在故宮修文物》講述的一樣，而且是在創意與服務中讓觀眾最大程度地理解文物、感受文化。

不管是具體的人、細微的事還是陳列的物，給彼此一個舒適的空間、給對方一個合理的距離，才是真正的尊重。很多時候，之所以尊敬少了、輕佻多了，或許只是少了點同理之心。看不到他人的辛勞，才會打“連環奪命call”；不顧及朋友的感受，才會太把自己當回事，始終認為“你的就是我的”；而視代代傳承的文脈為玩物，才只會把書畫當紙張、把碑刻當石頭。無論是“敬”還是“重”，都是訴諸人類情感并培養情操的過程，敬人者會自重、自重者更要敬人，懂尊重的“人設”才能立得住。

單個的人是弱小的，所以才需要文化，把不同的個體黏合在一起。而互相之間的尊重，正是“人類黏合劑”中最為重要的成分，是有序社會交往的基礎。一位教育哲學家曾說過，人和人之間應該是“我與你”而不是“我與他”的關系。這就是說，對他人不要抱著一種“第三人稱”的冷漠，而應該有“第二人稱”一樣面對面的溫度。尤需記住，彼此彎腰致敬時頭不會相撞，才是合適的距離，也才有真正的尊重。

11、可愛的人，可敬的事（暖聞熱評）

【人物】九旬老兵郭德和

【事件】在中國人民解放軍建軍90周年前夕，有媒體走訪了十余位健在的老兵，其中山西陽泉市93歲老兵郭德和老人的儉樸生活震撼人心。空蕩簡樸的房屋內，最引人注目的是各種“補丁”，衣服、坐墊、暖壺蓋……上面補丁摞補丁。而事實上，老人每月有近萬元的退休金。“您舍不得花錢？”“有那么一點意思。主要是習慣了，不好改變。”可就是這樣一位老人，卻時常捐款救濟他人。

【點評】

老兵郭德和，用樸實無華的舉動，照見了暖心的人生。作為一名戰士，他是可愛的人，也在做可敬的事。

這樣的老兵，不在少數。百歲老紅軍郝毅先后資助近70名貧困學生，把攢下的11.2萬元捐給希望工程；老兵劉漢潤攢錢上交“特殊黨費”，少則上千、多則上萬；退休軍人李光節衣縮食，拿出幾乎所有積蓄資助別人，20多年一如既往……在他們看來，財物很重，一絲一毫都不浪費；也很輕，別人有需要，他們毫不猶豫。

軍人的精神力量總能穿越時空、穿透硝煙，散發著時代力量。戰爭年代，有血性、有氣魄；和平時期，聽召喚、能奉獻。即便環境變了，本色卻不改，再質樸的生活也遮不住精神的偉岸。老兵永遠不會老去，老兵永遠不會遠去，他們的生命有厚度、有寬度、有長度。

回顧人民解放軍90年的光輝歷程，正是一個個郭德和這樣的戰士，共塑了英雄主義、集體主義、奉獻精神的軍人氣質；站在今天、立足時代，我們更需要這樣的軍魂。當有些人還在迷茫不前時，在他們身上能看到信仰；當有些人還在享樂奢靡時，在他們身上能領悟拼搏；當有些人還在矯情任性時，在他們身上能體會堅忍……一腔英雄氣、一份人民情、一股向心力，是行進中國不可或缺的精神力量，我們需要老兵，我們致敬老兵。

【網言網語】

沒有這些老戰士，就沒有我們今天的幸福生活，向老人致敬。經歷過戰爭的老一輩人更加珍惜現在所擁有的生活。這是國寶級的人物。

——@千歲mis

他們常被稱為“那個時代的人”，他們是真正擁有高尚情操、崇高信仰的人，致敬。

——@云峰

老一輩創造了許多寶貴的財富，這些精神財富更是我黨我軍乃至中華民族生生不息、屹立于世界民族之林的無價之寶。

——@羅漢松

12、“跪地除冰”環衛大爺，傳遞勞動溫度像環衛大爺這樣的勞動者還有很多。“電商狂歡”，是快遞小哥加班加點送來貨物；“指尖點餐”，是外賣小哥不懼風雨送飯到家；冬季供暖，是鍋爐工師傅用扳手擰緊每一個螺絲；雨天積水，是管道工人在渾濁的管道里奮力疏通……他們可能忘了吃飯、顧不得喝水、沒時間擦汗、要忍住異味，可是他們沒有抱怨“臟亂差”，而是盡力做到“與人方便”。這就是城市中不起眼的一分子，卻擦亮了人們美好生活的光鮮色澤。

第二篇：公民文明素質養成教育月活動方案

關于“公民文明素質養成教育月”有關活動的通知

各縣市區文明辦，市直及駐市各有關單位：，是“三城聯創”的關鍵年，第四屆世界傳統武術節將于11月繼續在我市承辦，為進一步營造良好的輿論氛圍，深入推進公民思想道德建設，經研究決定，從3月1日至31日，在全市深入開展“公民文明素質養成教育月”活動，有關事項通知如下：

一、總體安排

各地、各部門要以“講文明樹新風”為主線，圍繞中央、省、市統一部署的迎接上海世博會、廣州亞運會、第四屆世界傳統武術節等重大事項，廣泛組織開展形式多樣、生動活潑、富有成效的主題教育及實踐活動，以“月”促年，大力提升公民思想道德素質。

一是廣泛開展踐行文明禮儀活動。全市各級各單位要依托市民學校、村民學校、社區文體活動中心等宣傳教育陣地，利用報紙、廣播、電視、互聯網以及公益廣告等形式，組織文明禮儀教育培訓，大力宣傳“公民基本道德規范”、“十堰市民手冊”、《“三城聯創”基本知識》、《文明禮儀知識簡明讀本》，努力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，進一步提倡儀表文明、語言文明、舉止文明、交通文明、居家文明、經營文明、服務文明，有效引導市民群眾自覺踐行文明禮儀，改變不文明行為，形成重禮儀、講文明的濃厚氛圍。

二是廣泛開展優質服務規范活動。執法執紀、特別是“窗口”服務行業要按照《全國文明城市測評體系》要求，切實從行為規范、語言文明、操作程序、崗位技能、辦事環境、服務水平等方面從嚴要求，進一步規范和完善來訪接待、社會公示、首問負責、服務承諾、投訴查辦、責任追究等各項規章制度，把日常管理納入規范化運行軌道，把對社會的承諾轉變為對干部職工的規范要求，把規范服務轉化為干部職工的自覺行動，堅持不懈地對廣大干部職工進行服務宗旨、職業操守、社會公德、崗位技能等方面的教育，深入開展學習培訓、崗位練兵、技能達標、文明競賽等活動，努力培育和形成一大批“文明示范窗口”。

三是廣泛開展文明和諧交通活動。要認真落實中央文明辦、公安部印發的《“文明交通行動計劃”實施方案》，針對全市當前實際，集中開展“關愛生命、文明出行”交通安全主題教育，積極倡導“六大文明交通行為”，自覺摒棄“六大交通陋習”，嚴格抵制“六大危險駕駛行為”，切實增強公民文明交通意識，努力形成車讓人、人讓車、車讓車、人讓人的良好道路交通環境。

四是廣泛開展社會志愿服務活動。組織各類志愿者積極參與“迎世博”、“迎亞運”、“關愛百萬空巢老人”、“三城聯創”、“第四屆世界傳統武術節”等志愿服務活動，不斷豐富“送溫暖、獻愛心”、“希望工程”、“春蕾計劃”、“手拉手”、“扶貧濟困”等公益行動內涵，全力打造團結互助、平等友愛、融洽和諧的新型人際關系。

五是廣泛開展共鑄誠信活動。金融、稅務、工商、質檢、藥監、商務等部門單位和工商企業，要圍繞“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”主題教育，繼續組織開展踐行道德承諾活動，切實增強誠信為本、操守為重，守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，大力培育以誠信為核心的經營文化，深入推進誠信十堰建設。

六是廣泛開展節慶紀念活動。以各種節慶活動為契機，有針對性地組織開展“3.5”學雷鋒、“3.8”婦女節紀念表彰、“3.12”義務植樹、“3.15”權益保護等活動，大力引導人們認知傳統、揚善祛惡，弘揚正氣、樹立新風。

二、有關要求

公民文明素質養成教育，是創建全國文明城市的核心內容，是長期、艱巨、復雜的社會系統工程。各級各部門要高度重視，精心組織，積極探索，大膽創新，不斷豐富教育形式和內容，確保活動的扎實有效。同時，要注意做好活動開展情況的宣傳報道、資料收集和經驗總結等工作，切切實實把社會主義核心價值體系和公民思想道德建設真正落到實處。

附件1：

第三篇：淺談大學生公民素質

淺談當代大學生應具備怎樣的公民素質要求

論文摘要：黨的十六大以來，黨和國家高度重視公民道德教育。現代公民社會是當今社會發展的一種文明的社會形態，提高公民素質，促進公民社會發展是21世紀我國實現經濟健康，可持續發展和構建社會主義和諧社會的重要戰略要求。本文將從當前大學生出現的實際問題出發引發對當前大學生素質的深入思考，發現大學生群體在公民素質教育上存在的問題、現狀，產生原因，并提出解決措施來認識公民素質教育的重要性，來啟迪當代大學生發現自身問題解決自身問題。樹立大學生良好社會形象，成為優秀社會主義和諧社會的建設者，做一名有“中國夢”的先進大學生！

論文關鍵詞：大學生公民素質教育 現狀 存在原因 重要性 措施 “中國夢”

引言：大學生是社會中有朝氣，有熱情，有知識，有文化的特殊群體，隨著高等教育水平的不斷提高和人民生活水平，觀念意識的改變，大學生作為一個龐大的群體在社會主義現代化建設中扮演越來越重要的角色。大學生群體的基礎文明素質與國家，社會發展的關系日益密切，大學生對社會風氣不斷改善，整體公民道德水平的不斷提高有著重要的輻射、示范和帶動作用。

2010.10.20 西安音樂學院大三學生藥家鑫深夜駕車撞人后又將傷著刺了八刀后致其死亡，此后駕車逃逸至郭杜十字路口時再度撞傷行人，逃逸時被附近群眾抓獲 ??2011年9月6日晚，李雙江之子李天一在北京市海淀區西山 華府小區門口，一對業主夫妻在開車剛要 拐入小區南門時，遭到后面一輛無照寶馬 和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機毆打。夫妻頭部被打流血。兩打人者欲逃離被 控制??2013年2月24日，李冠豐（李天一）又因涉嫌輪奸案被捕??他們也是公民，他們也是大學生，他們都用血的事實給了我們一個警醒，當代大學生公民素質教育存在極大問題。

首先我們要理解我國公民素質教育的內容，它從總體上應該包括公民的智能與技能教育，法律與道德規范教育和身心健康教育等。能力是指人能夠進行某項活動或勝任某項工作的才能和本領，對公民進行能力教育在于提高公民的智能和技能，而這些能力決定著公民的行為質量和效能決定著公民的作用、成就、貢獻和價值等；通過法律和道德規范教育可以實現公民在外監督與內在約束的統一。提

高公民的法律素質和道德修養是建設社會主義民主法治、和諧社會的基礎性工程和發展社會主義市場經濟的必備條件，公民身體素質、心里素質的質量狀況直接影響到公民其他素質的質量、效能和價值。對公民進行身心健康教育，培養公民良好的生理和心理素質，可以為公民自身的全面發展提供物質和精神的平臺。大學生公民素質教育在傳統高校思想政治教育工作中還是一個嶄新的角度和領域，當前我國大學生公民素質教育開展過程中有收獲但也存在不少問題，其具體現狀如：在道德素質方面，與父母長輩關系不太好，甚至有不少大學生不懂得尊老愛幼，孝敬父母，經常和長輩發生沖突，更不懂得體諒父母的苦心。在社會公德上，“事不關己高高掛起”不主動關心愛護他人，缺乏誠信意識，對社會問題冷漠，待人接物上缺乏一定的經驗。法律知識素養薄弱，主人翁意識不強，對相關法律法規沒有正確的認識，不懂得如何正確的使用法律來維護自身權益，不懂法、用法、維法，而導致青少年的犯罪，和違法亂紀行為不斷發生。政治參與素質低，很多大學生對自我權利與義務認識不清，參與政治生活不積極，如民主選舉時的不在意，盲目性，隨意性等。

就以上不良現象產生的原因予以追溯，主要原因可以歸納為以下幾點： ㈠舊有中國公民教育發展的先天性不足。

公民教育是以民主，法制的政治制度，平等自由的市場經濟制度和民眾的現代基礎文化教育為基礎的現代國家和現代社會發展的產物，而舊中國公民教育發展受自然經濟為主的經濟基礎影響和深厚的封建主義，民主專政的制度和文化積淀等的影響其局限性始終存在。隨著時代的發展這種潛移默化的文化積淀依然對當代公民存在影響，公民及公民素質教育還不自成體系，還只是部分公民素質教育內容被納入思想政治教育體系之中，實踐中還存在著實施主體不明確內容體系不完整等缺陷。

㈡社會環境的影響使社會功德意識淡薄缺乏法治意識。

隨著社會主義市場經濟的推進與發展，越來越多的人群從外而內的開始受市場經濟物質性文化的影響。市場經濟帶來社會主義道德信仰的淡薄，生活的快節奏使人們淡化對素質道德等的關注，大學生對社會缺乏理性思辯和分析選擇能力，甚至有些也容易將觀察了解到的一些社會消極現象當作社會本質，而挫傷其對社會的理性認識，從而誤導他們失去公德意識，甚至做出與法律規范和道德規范想

背離的行為，因此，注重對人們內心精神和諧秩序的道德的引導和規范也是社會主義和諧社會的要求。

㈢人文教育的缺失，學校公民教育缺位。

如在教育內容方面，公民意識養成問題上存在著誤區和偏差，把公德教育視為公民素質教育的全部內容，把公民意識的教育等同于責任、義務教育，教育目標與內容不明確；在教育途徑方面，尚未形成獨立的公民教育體系和課程系統，公民素質教育還只是零星分散于各科教學活動之中，并且缺乏系統、具體的實施計劃；在方法方面，偏重灌輸理想、原則和不容置疑的理論性觀點，缺少學生面對事實的自主性判斷；在教育效果方面，當代大學生對公民知識的了解程度較高而其公民行為水平相對較低，公民權利意識相對較高，而公民義務意識相對較低。還有一些大學生民主意識淡漠、缺乏權利意識和責任感、漠視法律和規則的傾向也十分明顯。

㈣大學生自身對于自我素質塑造的忽視。

古時的讀書之人以圣賢為自我目標的塑造，而他們不論從言行還是舉止上都傳遞出溫文爾雅的人格魅力，待人接物上，處事品行上講究以和為貴。素凈的白衣，手持扇羽，為人謙和，廣談博學是古時知識分子們的寫照，而當代大學生作為知識分子的一部分已不再像稀世珍寶一般為人敬仰。而且隨著大學生受社會影響的加大其自身能力和素質等的塑造卻每況愈下，極度欠缺。據調查顯示80％高校附近網吧、KTV、電玩城等娛樂場所火爆經營之中，越來越多的大學生開始受外界物質利益影響而迷失自我，近年來，大學課堂逃課曠課成為普遍現象，校園內打架斗毆，甚至血案發生率也呈上升之勢，大學生群體開始廣受外界質疑，大學生自毀形象，自身不主動積極接受先進文化的熏陶成為其自身素質塑造的最大障礙。

以上只是從部分角度對當前大學生素質問題予以分析，其中前三條是外因，最后一條才是內因。外因是條件，內因才是基礎，外因通過內因起作用，所以，我們應關注大學生自身素質的趨向性發展，引導其從根本上認識公民素質教育的重要性。

1．有利于社會主義政治文明。我國民主政治的發展尤其離不開具有良好的公

民意識、行為習慣和能力的青年大學生的積極參與。

2．有利于社會主義市場經濟的健康發展。我國社會主義市場經濟體制逐步完

善與大學生公民素質教育之間則存在著內在聯系。現代市場經濟要求有現代價值觀念和道德倫理的支撐，要求大學培養出的人才必須是具有現代平等、權利、責任、參與、競爭、道德和法律等意識，具有高度的主體性和創造性，具有團隊精神和國家意識的合格公民。

3．有利于進一步構建社會主義和諧社會。社會主義和諧社會是民主法治、公

平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，是一個法治與德治充分融合的社會。當代大學生是構建和諧社會的重要力量，他們熱愛國家、熱心公益，樂于奉獻社會，是良好的社會道德風尚的倡導者。

4．有利于加強和改進大學生思想政治教育效果。公民教育豐富了思想政治教

育的現實內容，體現了思想政治教育的時代性特點，反映了時代對思想政治教育的新的要求和任務。

5．有利于實現大學生的自我完善與發展。可以引導大學生群體首先學會適應

新時代未來公民社會的要求，從一個合格的公民開始做起，實現一個當代大學生的人生價值的自我追求、提升與完善。

從黨的十八大以來，“中國夢”的提出，大學生公民道德規范值得我們再次深思。做一名有夢想有追求，高素質的優秀大學生是我們對“中國夢”的回應，讓我們小小的夢想為中國社會主義事業大大的貢獻。

社會，學校，家庭都應注重對學生的正確引導。培養公民科學理性精神，著力加強哲學社會科學建設，加強社會主義公民意識的教育，高度重視和認真實施公民素質教育，促進德育的現代化轉型，加強民族精神培育，鑄造大學生公民的民族魂，構建大學生有效參與機制，在實踐中提高大學生公民素質，搭建學校社會家庭相互聯系的立體通道。

隨著大學生內涵的蛻變，它正失去它在社會上應有的地位和尊重，由此也為大學生強加上一層灰色的外衣。但作為大學生的我們不能失去信念。作為社會主義建設者和接班人，我們就應在和諧社會的建設中好好發揮自己的才能和勇氣，在建設中發展自己，在發展中建設社會讓我們積極行動起來，汲取生活的正能量，為社會主義事業貢獻出自己的綿薄之力！

第四篇：公民文明素質養成教育月活動方案

公民文明素質養成教育月活動方案

公民文明素質養成教育月活動方案 關于“公民文明素質養成教育月”有關活動的通知

各縣市區文明辦，市直及駐市各有關單位：，是“三城聯創”的關鍵年，第四屆世界傳統武術節將于11月繼續在我市承辦，為進一步營造良好的輿論氛圍，深入推進公民思想道德建設，經研究決定，從3月1日至31日，在全市深入開展“公民文明素質養成教育月”活動，有關事項通知如下：

一、總體安排 各地、各部門要以“講文明樹新風”為主線，圍繞中央、省、市統一部署的迎接上海世博會、廣州亞運會、第四屆世界

傳統武術節等重大事項，廣泛組織開展形式多樣、生動活潑、富有成效的主題教育及實踐活動，以“月”促年，大力提升公民思想道德素質。

一是廣泛開展踐行文明禮儀活動。全市各級各單位要依托市民學校、村民學校、社區文體活動中心等宣傳教育陣地，利用報紙、廣播、電視、互聯網以及公益廣告等形式，組織文明禮儀教育培訓，大力宣傳“公民基本道德規范”、“十堰市民手冊”、《“三城聯創”基本知識》、《文明禮儀知識簡明讀本》，努力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，進一步提倡儀表文明、語言文明、舉止文明、交通文明、居家文明、經營文明、服務文明，有效引導市民群眾自覺踐行文明禮儀，改變不文明行為，形成重禮儀、講文明的濃厚氛圍。

二是廣泛開展優質服務規范活動。執法執紀、特別是“窗口”服務行業要按照《全國文明城市測評體系》要求，切實從行為規范、語言文明、操作程序、崗位技

能、辦事環境、服務水平等方面從嚴要求，進一步規范和完善來訪接待、社會公示、首問負責、服務承諾、投訴查辦、責任追究等各項規章制度，把日常管理納入規范化運行軌道，把對社會的承諾轉變為對干部職工的規范要求，把規范服務轉化為干部職工的自覺行動，堅持不懈地對廣大干部職工進行服務宗旨、職業操守、社會公德、崗位技能等方面的教育，深入開展學習培訓、崗位練兵、技能達標、文明競賽等活動，努力培育和形成一大批“文明示范窗口”。三是廣泛開展文明和諧交通活動。要認真落實中央文明辦、公安部印發的《“文明交通行動計劃”實施方案》，針對全市當前實際，集中開展“關愛生命、文明出行”交通安全主題教育，積極倡導“六大文明交通行為”，自覺摒棄“六大交通陋習”，嚴格抵制“六大危險駕駛行為”，切實增強公民文明交通意識，努力形成車讓人、人讓車、車讓車、人讓人的良好道路交通環境。

四是廣泛開展社會志愿服務活動。組織各類志愿者積極參與“迎世博”、“迎亞運”、“關愛百萬空巢老人”、“三城聯創”、“第四屆世界傳統武術節”等志愿服務活動，不斷豐富“送溫暖、獻愛心”、“希望工程”、“春蕾計劃”、“手拉手”、“扶貧濟困”等公益行動內涵，全力打造團結互助、平等友愛、融洽和諧的新型人際關系。

五是廣泛開展共鑄誠信活動。金融、稅務、工商、質檢、藥監、商務等部門單位和工商企業，要圍繞“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”主題教育，繼續組織開展踐行道德承諾活動，切實增強誠信為本、操守為重，守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，大力培育以誠信為核心的經營文化，深入推進誠信十堰建設。

六是廣泛開展節慶紀念活動。以各種節慶活動為契機，有針對性地組織開展“”學雷鋒、“”婦女節紀念表彰、“”義務植樹、“”權益保護等活動，大力引導人們認知

傳統、揚善祛惡，弘揚正氣、樹立新風。

二、有關要求

公民文明素質養成教育，是創建全國文明城市的核心內容，是長期、艱巨、復雜的社會系統工程。各級各部門要高度重視，精心組織，積極探索，大膽創新，不斷豐富教育形式和內容，確保活動的扎實有效。同時，要注意做好活動開展情況的宣傳報道、資料收集和經驗總結等工作，切切實實把社會主義核心價值體系和公民思想道德建設真正落到實處。

附件1：

第五篇：申論熱點標準表述 公民的科學素質（精選）

申論熱點標準表述 公民的科學素質

社會問題的背景】

(1)2010年09月28日，中國第八次公民科學素質調查顯示，到2010年，全國公民具備基本科學素質的比例為3.27%。這個數字意味著，每100人中，僅有3人具備基本公民科學素質。

(2)“來科技館主要就是陪孩子玩，我都這么老了，上這兒玩什么呢!”中國科技館入口處，孫女士說。中秋節放假期間，她想讓孩子從繁忙的作業中抽身出來放松一下，同時又可以增長見識，而去科技館無疑是最佳選擇。

孫女士的兒子小文是北京市精誠文化小學二年級的學生，小文第一次來科技館，看到大量新奇的展品，又開心又好奇，不停地問孫女士。“獅子座流星雨是怎么回事兒?”“那個機器人是怎么才能跳舞的?”“這兒的高壓放電為什么電不死人呢?”孫女士盡量回答著小文的問題，但時常被兒子問得語塞，只得參考展品介紹或是求助科技館的工作人員。

科技館一游，增長知識的不只是小文，還有孫女士——“我兒子一進來就問這問那，其實我對這里面的東西也不太懂，來之前我還以為自己挺懂科學的。”從科技館出來，孫女士有些尷尬地說。

眾所周知，科學素質是公民素質的重要組成部分，是當代人在社會生活中參與科學活動的基本條件。公民具備基本科學素質，一般指了解必要的科學技術知識，掌握基本的科學方法，樹立科學思想，崇尚科學精神，并具有一定的應用科學處理實際問題、參與公共事務的能力，即所謂的“四科兩能力”。具體來說，科學素質包括掌握科學知識的多少、理解科學思想的深淺、運用科學方法的生熟、擁有科學精神的濃淡、解決科學問題能力的大小，綜合表現為學習科學的欲望、尊重科學的態度、探索科學的行為和創新科學的成效。

科學素質調查是從美國開始的。1979年，當時任美國伊利諾伊大學公眾輿論研究所所長的米勒教授開始嘗試在美國國家公眾科學素質的連續調查中建立對美國成年人(18~69歲)的科學素質評估體系。我國從1992年開始，通過抽樣問卷的方法，幾乎每隔兩年都要進行一次國民科學素質調查，到今年已經是第8次。國內的科學素質調查基本上沿用米勒教授建立的科學素質評估體系，從科學素質調查的國際標準題庫中選擇試題，同時根據我國近20年的調查經驗，增加了一些更適應中國本土情況的試題，可以相對客觀地測量出我國成年人的科學素質狀況。

您聽說過“酸雨”、“DNA”、“納米”和“通貨膨脹”嗎?如果您聽說過這些名詞，對它們有哪些了解?“地球的中心非常熱”、“電子比原子小”、“光速比聲速快”、“抗生素不能殺死病毒”、“我們呼吸的氧氣來源于植物”、“嬰兒的性別由父親決定”??你能判斷這些觀點是對是錯嗎?記者拿到最近的科學素質調查問卷，發現在具體調查中，“科學”并不是供在神壇上，而是通過一道道生動的問題來體現。“這個調查看著挺有意思，并不是我之前想的那么枯燥”，孫女士看過這些題目后說。

(3)中國科普研究所科學素質研究室的研究員張超坦然，判定一個人具不具備基本科學素質，是由調查所體現的三個方面的內容決定的：公民對科學的理解，公民的科技信息來源，公民對科學技術的態度。

“調查是對這三方面取一個交集，每一部分都要答對到一定的比例。例如‘公民對科學的理解’部分有16道題，答對10道就被認為是合格的，三個方面都合格了，就可以說測試者具備了基本科學素質。”張超介紹說。但是也有一些題目是有一票否決權的，比如在測試“公民對科學技術的態度”時，有一道題：“你是否根據生辰八字算過命以及您對算命的看法”，如果選擇“曾經算過認為具有一定的科學性”，那么，即使他的其余問題全部答對，這個人仍舊不能算是具備公民基本科學素質。

(4)2007年的調查數據表明，《科學素質綱要》的重點人群中，領導干部和公務員具備科學素質的比例為10.4%，城鎮勞動人口具備科學素質的比例為3.0%，而農民具備科學素質的比例僅為1.0%。

調查結果表明，公民科學素質城鄉差別很大，城鎮居民具備基本科學素質的比例為3.6%，遠遠高于鄉村居民的1.0%。而不同經濟發展地區公民的科學素質水平也存在不同程度的差異。其中，東部地區公民具備基本科學素質的比例為3.9%，中部地區為1.8%，西部地區為1.3%。

張超向記者介紹說，從總體規律看，學歷高的人一般具備較高的科學素質水平，但由于我國人群差異和地區差異比較大，也會出現學歷高但科學素質較低的情況。“在我們的調查中，還有研究生學歷的人，其科學素質還不如農民。從科學素質定義的角度上講，這是‘授之以魚’還是‘授之以漁’的問題。國際科普理論學者也認為，掌握科學方法才是科學素養中最重要的內容。”

我國公民科學素質調查已經進行了近20年。根據《全民科學素質行動規劃(2011-2015年)》(征求意見稿)中的數據，到2010年，全國公民具備基本科學素質的比例達3.27%，這個數字在2007年是

2.25%，在2003年是1.98%。

然而，與發達國家相比，中國的公民科學素質水平仍有較大差距。早在1989年，加拿大公眾達到基本科學素養水平的比例就為4%了。1991年，日本的比例為3%，1992年，歐共體的比例為5%。而美國在2000年時，公眾達到基本科學素養水平的比例已經高達17%。

與2001年歐盟15國、美國、日本進行比較時，在對科學知識的了解方面，瑞典排名第一，中國名列最后。在對科學方法的了解程度上，中國也幾乎排名最后。

(5)專家認為，造成這種局面的原因，是中國民眾的受教育程度依然很低，導致科學素質總體偏低。同時，中國也缺乏專業的科普人才。目前，承擔科普重任的主要是一些科技館、博物館，但在農村地區，往往缺乏這樣的條件。而許多科學家不僅自己不積極做科普，對于科學傳播的態度也不積極。

中科院老科學家科普演講團團長鐘琪對中國青年報記者說，北京每年有1000多名科研人員退休，但并不是每個人都愿意從事科普工作。有很多人退休后，正是繼續出科研成果的時候，可能沒有時間、精力。而且，現在社會上有個認識上的誤區，瞧不起科普，認為科研人員從事科普“沒出息”，搞不了科研的人才搞科普。“實際上，這是關系我們民族未來的一件大事。搞科普很難出名，很難獲利，但對社會的貢獻卻很大，沒有人做科普啟蒙教育，未來的科學家從哪兒來?”

盡管我國公民科學素質發展起步比較晚，但近幾年，國家對提高公民科學素質越來越重視。2001年，國務院批準了中國科協關于在我國開展“全民科學素質行動計劃”的建議，并委派中國科協牽頭，聯合科技部、教育部等13個部門，共同推進這項超長期宏大計劃的實施，力爭到2049年共和國建國100周年之際，在我國實現“人人具備基本科學素質”。

“我們和其他國家的差距是數量級的差別，科學素質到一定的階段，也就穩定了，而我們正在處于上升期。調查的目的不是比較高低，更主要是把調查數字還原到其他國家當時的發展的背景下。譬如美國，在公民科學素質為3%時，社會是怎么樣的一個背景，有什么相應的措施，對我們有什么借鑒意義。但具體怎么提高和促進公民科學素質，還需要更多、更扎實、更長期的努力，需要政府各個部門來支持。”張超說。【核心觀點】

(1)與咱中國“翻跟頭”式增長的GDP數字相比，公民科學素質的相關數據低得令人意外。從某種意義上看，這種現象折射了時代通病，是被時代向前飛奔的腳步落下和遺忘的，更是人們基于現實的利益選擇。國家公務員網老師認為，“科學素質不值錢”，是知識無用論烙在公民科學素質上的陰影。國人一直以來都存在“功利化心態”。認為不能“變現”、“賺錢”的東西都是“無用之物”。另外，近年來的“大學生就業難”，也加劇了“讀書無用論”，試問如果連一個掏糞工崗位都會引來數百名大學畢業生競聘，群眾怎么相信“科學素質的重要性”?(2)從另一個角度看，科學本身確實有盲區，即科學并不能“解釋一切”，迷信因此有了生存空間，特別是官員們的迷信更具帶動效應。如此看來，我國公眾的科學素質低只是表象，在其背后可供探討和解決的問題并不簡單。而要不斷提升科學素質，避免迷信“張悟本”、“道士李一”等等荒唐鬧劇再次上演，也絕非加大科普宣傳力度那么簡單。

(3)雖然，不少人認為造成“公民科學素質低下”這種局面的原因，是中國民眾的受教育程度依然很低。這才導致了“科學素質總體偏低”。同時，中國也缺乏專業的科普人才。但是，國家公務員網老師認為，這并不全面。公民是否具備基本科學素質雖與受教育程度有關，但并不一定就能劃等號。就如同之前國家公務員網老師在前期的熱點剖析中談到的“李一事件”，很多高學歷的人同樣“相信李一的謊言”。而且，科學素質調查中，有些研究生學歷的人，科學素質還不如農民。顯然，科學素質不能與學歷、職業簡單掛鉤。

(4)中國公民科學素質低，某種程度上是應試教育的惡果。中小學生是科普教育的最佳對象。但在高考指揮棒的作用下，中小學教師把教學大綱奉為圣經，絲毫不敢越軌，哪里有空對學生進行科普教育。而背負著沉重學習壓力的中小學生，每天的作業都做不完，當然也沒時間看科普書籍或科普影視節目。等到了大學，雖然學習壓力減輕了，卻又面臨找工作的煩惱，哪有心思去提高自身的科學素質。因此，國家公務員網老師認為，應該大力推行“素質教育”，讓學生甩掉沉重的書包，也激發他們學習科學的興趣，培養創新精神和動手能力。(5)推進素質教育，應該在傳統教育中加大科普宣傳教育的比重，把科學素質測試列入升學和選拔人才的考核內容。一旦科學素質測試和中、高考及各種人事考試掛上鉤，原本不受相關部門和社會重視的科普工作立刻會成為“香餑餑”，備受推崇不說，科研人員從事科普的積極性也會大為提高。當然，對各級政府和科協的科普工作“考核力度”也應相應加強，考核應更注重“實際科普效果”，而不是簡單地記錄所謂的“科普活動日記”。