第一篇:大學生道德水平調查
北京郵電大學
思想政治理論課社會調查報告
題目:大學生道德水平調查 姓名: 卞光宇 班級: 2011211305 學院: 計算機學院
2012年9月1日
摘要
調查目的:真實深入地了解大學生在道德方面的實際情況,并試圖尋找影響道德水平高低的因素及應對措施。
調查方法:網上問卷調查
調查結果:(1)加強全社會大環境的道德建設。
(2)重視家庭德育教育。(3)注重方法和措施的創新。
(4)加強自身道德踐行能力的培養和道德修養的提高。
正文
一、調查的必要性
現代社會中,大學生是最富有活力和充滿生機的社會群體。大學生的道德建設必須植根于現實社會,但又具有某種超前的“先鋒”性。正確認識當代大學生的公民道德狀況,對加強高校思想政治工作,推動公民道德建設,促進整個社會文明程度的提高,具有極為重要的意義。
二、調查背景與目的
改革開放以后,中國的逐步開放,在帶動經濟發展的同時也帶來各種各樣的倫理道德思想,其中,既有精華、又有糟粕。與此同時,中國傳統道德在經歷了多次論戰及“政治運動”之后,影響力日益下降。因而,在這一時期,中國社會開始了重塑適合于當代、適合于自身的道德體系的進程,這是一個艱難漫長而充滿動蕩的過程。中國社會在這三十年中歷經了80年代,對“西方自由化”的盲目下降,90年代與邪教封建迷信思想的斗爭,以及現如今的社會誠信缺失,整個社會似乎陷入了道德信仰危機當中。在這樣的大背景下,大學生作為國家培養的高級專業人才,作為社會新思想的前沿群體,其道德水平的高低將對整個社會道德體系的重塑工程產生重要影響。但當今社會對80后、90后的質疑與批評不斷,為了真實深入地了解大學生在道德方面的實際情況,并試圖尋找影響道德水平高低的因素及應對措施,本調查小組特地設計了此次調查實驗。
三、調查對象和方法
針對身邊隨機抽取的大學學生,本次問卷采取問答題形式,共設計問卷200份,調查內容包括和道德觀相關的16個方面,如學生平時的作為習慣,對自身的認識,個人行為受哪些因素影響,該如何提高自身道德等設計問題。開放式回答1題,選擇題回答15題。回收問卷198份,其中有效問卷198份,有效回收率達98%。
四、調查結果報告與分析
(一)、調查結果報告
1、關于“看待學習工作與社會發展”
五成學生為社會發展而努力工作。調查顯示,在處理個人、集體和國家利益關系上,大多數學生認為個人利益要服從于集體和國家利益。在回答“你認為人的一生應該怎樣度過”的問題時,選擇“為社會的發展而努力學習工作”者占50%、“不斷充實和完善自己而使自己不落后于時代”的占42%、“珍惜光陰,享受生活”的占8%。有的同學在這道問題下,還加上了“國興我榮,國衰我恥,我們有責任、有義務將祖國利益同個人聯系起來,將愛國之心、報國之志化作效國之行”,令人欣慰。
同樣是一道關于思想道德水平的題目,在回答參加升旗儀式的感受時,90%的同學有神圣、自豪和責任感的體會。大多數大學生健康的思想情感反映了當代大學生普遍具有創新進取的思想意識,敢于競爭、積極向上。
2、關于“擇業標準問題”
當代大學生在擇業、家庭、學習、生活等方面表現出了理想的選擇,而不是一味地追求社會上的熱點行業、追逐物質利益,這一點在以下幾個調查中可見一斑。
在回答“你上大學的目的時”,選擇“獲得更多的知識和能力”者占了40%,選擇“改變生活環境,提高社會地位”的占28%,選擇“謀求一份穩定并且收入高的工作”者占23%,選擇“獲得學歷文憑”的人最少,僅為19%。
在“你選擇職業的標準”問題中,50%的人選擇了“工作條件好,能發揮才干”,選擇“學習條件好,有利于深造”的占18%,選擇“經濟收入高”的為29%,選擇“社會地位高”的占13%。與此相關的一道題“你希望在工作中得到什么”的回答中,選擇“在奉獻中得到快樂”的有60%,選擇“金錢”的有24%,選擇“地位”的有16%。
在“你是否愿意到基層或邊疆鍛煉”的調查結果中,有51%的人回答“愿意”;在“如果愿意下基層或者邊疆是因為”的選項中,各有33%的人回答“可以鍛煉自己的工作能力”、“用自己的知識幫助人們改善生活”。
3、關于“作弊行為”
在傳統文化的熏陶下,大學生一般都具備了正確的道德認識,如集體主義、愛國主義、遵紀守法等,但在實際行動中,卻出現了“知行”脫節的現象。如出現考試作弊、網絡道德失范等。調查中,當被問到“考試時不管在任何情況下我也決不會作弊”,回答“是”的占43%,“不一定”的占42%,持“否定”態度的占16%。說明半數以上的學生,會出現作弊行為。
(二)、調查結果分析
1、大學生思想道德現狀的主客觀原因
大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。從客觀上講造成的原因有:一是社會大環境的影響,我國公民的整體素質有欠缺,對大學生從小的道德教育產生影響;二是傳統的應試教育,導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;三是家長長期過分溺愛,使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;四是就業體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學生的就業渠道、侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。從主觀方面分析有以下幾個因素:一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為,比如對于考試作弊的事,明知道是錯的,但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂;三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期,對事物認識有不穩定性、不全面性和矛盾性。
2、提高大學生道德教育有效性的對策
(1)、加強全社會大環境的道德建設。有人把社會環境對人的影響看作與教育的影響有同等重要的作用,甚至認為環境的影響要超過教育的影響,以警示社會關注環境建設。環境對人的影響作用是強大的,以至于人們認為加強青少年的思想政治品德教育,必須對社會環境進行綜合治理。社會各界應該積極倡導,鼓勵全體人民參加道德建設活動,特別是為高校思想道德建設提供良好的發展環境。社會上各類報紙廣播、電視、網絡等大眾媒體是重要的輿論工具,能夠及時地對大學生道德建設作出正確的導向,一方面通過先進典型的宣傳,從正面產生積極的引導教育作用;另一方面通過對背離社會主義道德建設的錯誤言行進行有力的批評,從反面產生積極的“約束”作用。輿論氛圍是開放式的、平等的、互相的、直觀的、有針對性的引導和監督,應當受到高度的重視,當前尤其是要重視網絡氛圍的作用。學校作為大學生接觸最多的、最直接的“小社會”,應該更好地創設一個良好的道德觀教育環境,教育工作者應該遵循大學生的發展成長規律,在學生的日常生活學習中,采用各種形式和手段加強學生的道德修養學習,定期組織學生就社會上存在的不良風氣進行討論,尊重大學生的個性發展要求,尊重學生的人格發展需求,培養學生的全面素質,讓大學生能夠盡情地探索真理,追求知識,盡情地發揮個性,生動活潑地健康成長、全面成才,使學校真正成為學生塑造良好道德觀的平臺。
(2)、重視家庭德育教育。從一個人接受教育的發展過程來看,家庭教育是接受最早、時間最長、影響最深的教育。一個人從出生以后直到長大成人,都離不開家庭的教育和影響。良好的家庭環境和家庭教育,不僅能為學校教育打下良好的基礎,抵制社會環境的負面影響,強化社會教育的積極因素,而且能夠影響一個人的道德觀乃至價值觀的形成,使一個人終生難忘、受益無窮。良好的家庭教育,能夠使兒童和青少年在不知不覺中形成對善惡、是非、美丑的判斷,能夠在耳濡目染中遠離邪惡和犯罪,能夠在潛移默化中養成高尚的品德,能夠在誘導感化中獲得向善的品性。社會主義市場經濟作為一種嶄新的經濟模式,其運行秩序要求在絕大多數社會成員的道德價值之中實現,所以道德必須介入到社會主義市場經濟的生成和運作過程,并在其中發揮充分的調控作用。與此同時,人們選擇市場經濟本身,就是為了更好地促進經濟和社會的發展,最終實現人的自由全面發展。因此,在人們選擇市場經濟的目的中,就已經包含了道德上的根本要求。市場經濟不是目的,而是實現人的自由全面發展的有效手段。在當代社會,經濟活動的日益復雜性、廣泛性和頻繁性越來越顯示出道德對社會的深刻影響。因此,在家庭教育中,不能忽視了道德品質的要求,只注重學習成績的優劣。(3)、注重方法和措施的創新。江澤民同志指出:“創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。”如果我們還沿用傳統的思維方式和工作方法,德育工作勢必失去實效性,道德觀教育就會失去靈魂。因此,我們應該積極實施德育創新,不斷探索大學生道德觀教育的新途徑和新方法。一是加強對大學生的思想政治教育、理想信念教育、優秀品德教育、健全人格教育,樹立正確的道德教育觀,培養大學生科學的道德認識,引導學生自覺加強個人道德修養;二是通過靈活多樣的方法,豐富大學生道德教育手段,啟發大學生的道德情感,激發大學生道德情感共鳴,引導大學生自學修身,變道德外化為道德內化,實現大學生的自我教育、自我管理、自我約束;三是充分發揮高校公共課和專業課的教學載體作用,及時把握大學生的思想道德動態,進行道德觀教育。堅持書本理論知識和社會實踐的有機統一,突出道德觀教育中的社會實踐教育功能,磨練大學生道德修養意志,讓大學生更多地深入社會,深入基層,了解大眾,了解疾苦,更加貼近實際,貼近生活,從根本上解決大學生“信”與“行”的問題,切實增強教育的感染力、針對性和實效性。
(4)、加強自身道德踐行能力的培養和道德修養的提高。大學生要加強自身道德踐行能力的培養和道德修養的提高,這是解決道德認知與道德行為之間矛盾的最有效的途徑。首先,學校應經常性地組織學生參加社會實踐活動,幫助學生全面地走進社會、認識社會,正確地對待生活、了解國情,引導他們正確全面認識社會主義市場經濟發展中存在的問題,提高自身的道德實踐水平。其次,大學生應認識到自身道德修養的重要性。用中華民族傳統文化的精髓來要求和規范自己、用英雄模范人物的事跡來激勵自己、用自己的道德踐行來反思自己,不斷地進行自我道德修養教育。通過在實踐中的道德行為,增強自己明辨是非、分清正邪的能力,從而激發自己提高自身道德修養的興趣。我國正處在社會改革的關鍵時期,充滿了積極與消極、美與丑、善與惡的對立和斗爭。古人云:“有才無德,其行不遠。”道德素質在人的整體素質中的關鍵地位,以及對社會的存在和發展的重要性,決定了社會發展需要人們具有良好的道德修養、健康的思想情操、正確的政治方向和遠大的理想抱負。沒有良好的道德素質,就會制約大學生的成長方向和抑制個人的才智。
五、結束語
通過調查我們感覺到當代大學生的道德水平有待提高,作為新時代的知識分子,尤其是我們大學生,應樹立正確的道德觀,提高自身道德水平。
第二篇:大學生道德調查
思修課老師要求做一個調查,并且寫個調查報告,大學生道德調查。。請各位多多配合。把自己的答案寫下(格式:
1、A;
2、B;...),也可以叫同學來答。Thand you~!
大學生道德狀況調查1.你去食堂吃飯時,是否插過隊(包括讓前面認識的同學幫忙打飯)?()
A.從來沒有B.偶爾有C.經常有
2.你對食堂的插隊現象有什么看法?()
A.無所謂B.心里看不過去C.阻止他人插隊D.大罵插隊的人
3.你怎樣看待情侶在公共場合的過分親昵行為?()
A.事不關己B.屬于正常行為C.反感
4.假若有人在在圖書館大聲講手機,你會怎樣做?()
A.捂住耳朵(隨他去)B.心里暗說他沒素質C.起身打斷他
5.宿舍里有人通宵玩電腦而且有時還吵到別人,你會不會說他(她)?()
A.會B.不會
6.倘若你在教室里發現了同學遺留的手機,你將怎么做?()
A.沒人發現,放入囊中 B.不管他,失主會來找的 C.先替失主收起來
7.,當你看見有人騎自行車不小心摔倒在地受傷了,你將怎樣做?()
A.當做沒看見,匆匆而過 B.認為這人很沒用,嘲笑他 C.跑過去幫忙
8.當你手上有用完的紙巾,你會選擇扔在哪?()
A.最近的草地或者樹下 B.100米遠的垃圾桶 C.隨地扔
9.老師上課時,你是否有在下面吃東西?()
A偶爾B 經常C從不
第三篇:關于大學生道德水平的問卷調查
關于大學生道德水平的問卷調查
您好:
非常感謝您回答此次問卷,本問卷由四川民族學院旅游系2010級本科4班設計。本次調查旨在了解當今大學生的道德水平,并在此基礎上進行相應的教育。本次調查采用不計名的方式進行,希望您能抽出寶貴的時間認真地幫助我們完成此次調查。
1、你關注過當今中國的貪污腐敗等社會問題并認真思考過這些嗎?
A.經常這樣子 B.偶爾會思考一下C.不感興趣
2、在近期內,你有做過好事嗎?
A.沒有B.偶爾C.經常
3、在你有能力幫助別人的時候,愿意為他人做出奉獻嗎?
A.愿意B.不愿意 C.看心情
4、在生活中,你會同不道德的行為說“不”嗎?
A.堅決會B.看情況C不會
5、你怎么看待身邊的同學做好人好事的行為?
A.贊揚B.不屑C.沒感覺.6、你怎樣看待“向雷鋒學習”這類的宣傳教育活動?
A.支持B.一般C.反感
7、你個人覺得當今大學生的道德水平是?
A.普遍較高B.一般C.較低
8、你覺得道德素質對個人對社會的影響是?
A.意義重大B.沒有意義C.一般
9、你覺得哪種方式更能夠取到道德教育的作用?
A.舉辦有關講座B.“學雷鋒”之類的活動C.利用道德模范來引導
10、做完此次調查,你是否愿意重新審視自己的道德水平并努力提升自己?
A.肯定會B.應該會C.很有可能還是不會
第四篇:大學生道德調查問卷(范文)
大學生道德觀調查問卷
年級性別專業
1.在公共汽車上見到老弱病殘幼,您是否會主動讓座?()
(A)假裝沒看見(B)別人不讓我也不讓
(C)主動讓座(D)說什么都不讓
2.買東西時,如果售貨員多找了錢,您是否會主動退還?()
(A)會(B)不會(C)看情況
3.對考試時的作弊行為有何看法?()
(A)為了考高分,可以理解(B)總比補考好吧
(C)沒什么大不了,我也干過(D)反感,自己從來不作弊
4.當看到有人亂扔果皮紙屑時,您會怎么做?()
(A)自己撿起來扔進垃圾箱(B)上前制止(C)多一事不如少一事
5.您覺得目前我國公民的道德現狀怎樣?()
(A)很好(B)一般(C)較差(D)不知道
6.您認為當今大學生思想道德狀況如何:()
(A)好(B)差(C)一般(D)不知道
7.您認為道德對公民的制約作用如何?()
(A)作用很大(B)作用在逐漸弱化
(C)沒有任何作用(D)不知道
8.對個人未來的發展而言,您是否認為思想品德比知識更重要?()
(A)是(B)不是(C)知識和思想品德一樣重要(D)不知道
9.您認為自己的誠信程度如何?()(A)非常好(B)差(C)比較好(D)比較差
10.當你拾到別人的貴重財物時,怎么處理?()
(A)交到警察局(B)收為己用(C)視有沒有人看到而定(D)不管
11.你認為當今大學生相對比較缺乏的是什么品德有哪些?()
(A)勤勞儉樸的品格(B)發奮求學的意志(C)拼搏進取的意志
(D)自強不息的精神(E)樂觀自信的態度(F)勇挑重擔的品格
(G)笑對人生的心態(F)昂揚向上的精神(H)知恩圖報的美德
(I)仁義孝順的美德
12.以下行為中你最常遇到、看到、聽聞到的是()
(A)過馬路沖紅燈(B)滿口臟話、行為粗魯(C)服務部門態度不當
(D)讓座(E)考試作(F)服務員對你說“謝謝”(G)與鄰居碰面主動打招呼(H)醫生亂開檢驗單
13.你認為大學生道德素質好壞會有哪些影響?
14.你認為大學生要怎樣提高自己的道德素質?
第五篇:大學生道德現象調查
校園內大學生道德現象調查負責人: x
班級: x參加人: x
調查地點:x
調查時間: 2010-11-22~2010-12-6
社會現象:當代大學生的道德現狀是令人困惑和擔憂的,它既有好的方面也有不好的一面,急功近利,欠缺理想追
求,自我意識膨脹,日常行為失范……在就業、經濟、社會等方面的壓力下,公德意識,節約意識,規則意
識出現問題,大學生的道德現狀是值得思考的。
調查目的: 為了了解我們在校大學生的思想狀況和道德素質,以便讓我們更加正確地認識自己,培養良好的行
為習慣,增強道德修養和品質,以及社會公德,學會做人做事,遵紀守法,自我警醒,自我評估。促進自身
更好發展.調查問卷:校園內大學生道德行為調查表
性別:
1你是否會講臟話?
A習慣性口頭禪 B情緒激動時 C別人招惹你時 D不講
2在周圍沒有垃圾箱時,你會隨地扔垃圾嗎?
A會B不會C沒有人時會,有人時不會D有時會
3上課前你會幫同學或請同學占座嗎?
A會B不會C看上什么課D沒必要
4你會在課桌寫東西嗎?
A不寫B草稿C交友信息D情感流露
5怎樣看待在寢室打牌,大聲唱歌,說話的行為?
A正常娛樂B不喜歡影響別人休息
C厭惡應制定相關規定D無所謂只要不影響我6打飯,東西時你會排隊嗎?
A不會 B自覺排隊 C別人排隊就排隊D想辦法插前面
7看到校園公共場合過分親昵行為,你會覺得?
A大學正常現象B影響大學風氣,應收斂
C無所謂D好看,有參考價值
8你上課會干什么?(多選)
A認真學習B睡覺 C玩手機 D吃東西 E聊天 F看小說
9平時在那些場合你會有節水節電意識
A家里B寢室 C自己班級 D人多的場合 E都有
10你有在公共場所吸煙嗎?
A有B沒有C常有D不吸煙
12平時作業一般怎么完成?
A自己B抄別人C上網查D不交
13列舉你最難常聽到過的臟話:
調查內容:我們發放40張問卷在長春工程學院寢室,食堂等場所進行隨機調查,概括總結得到以下結論:
(1)40%的同學在情緒激動時會講臟話,但不講臟話也的占20%,30%的人表示只有在別人招惹時才會講臟話
(2)有53%的同學即使在周圍沒有垃圾箱時也不會隨地扔垃圾,36%的同學表示有時會扔垃圾
(3)有46%的同學上課前會幫同學或請同學占座,30%的同學看上什么課而決定是否要占座
(4)86%的同學表示不會在課桌上寫東西,10%的同學在課桌上寫東西純屬當時情感流露
(5)33%的同學認為在寢室打牌大聲唱歌說話的行為為正常娛樂,28%的同學表示不喜歡,影響別人休息,但也有28%的同學表示無所謂,只要不影響自己
(6)58%的同學在打飯買東西時會自覺排隊,38%的同學表示在別人排隊是自己才會排隊,3%的同學不排隊反而想辦法插前面
(7)60%看到校園公共場合過分親昵的行為,會覺得影響大學風氣,因收斂,18%的認為正常現象23%的認為無所謂
(8)上課時大部分同學認真聽講,但玩手機的,睡覺的同學也占比例較大,(9)80%的同學平時有節水節電意識,28%的同學表示在家里時才有這種意識
(10)在公共場所吸煙的同學占46%
(11)作業自己完成的占46%,30%的同學是自己上網查的(12)據統計,操,我靠,他媽的,SB,3炮,去死吧,吃屎,白癡,王八蛋。。是同學平時最常說的臟話
(13)當然受傳統思想影響在一定程度上女生的自身修養要比男生要高
調查總結: 通過此次調查,以及對調查結果的總結和分析使我們更深刻的認識到了,當代大學生所存在的問題
和不足,以及思想道德教育的重要性,它不僅關系到我們個人的素質問題和今后的發展,還關系到國家、社會的建設。大學生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何,將直接關系到中華民族的整體素質,關系到和諧社會的建設進程,關系到社會主義現代化建設能否成功,關系到能否實現中華民族的偉大復興,大學生道德屬于特定社會群體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。
課堂加課外延伸:
一、道德的對大學生的重要性
1、道德的含義:道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
2、道德對大學生的重要性:
道德作為一種社會意識形態,是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦,民族優秀傳統道德精神是中國文化傳統的核心,也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。
在當今這個物質為主導的社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說,有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要,可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質,在社會活動中講信用,講信譽,誠實不欺。同時,加強大學生誠信道德培養,還可以促進學校規范自身行為,樹立誠信觀念,實現依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。
二、社會公德:體現在大學生應具有的基礎文明上,包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養公民意識與愛
情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調查表的前三題用三個假設性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的,作為一個有道德修養及思想素質的大學生,理應是選“自己撿起來扔進垃圾箱”“主動讓座”“會主動退還”。但是據調查結果表明,有50%的人覺得“多一事不如少一事”,甚至在第2題中還有5%的人選擇“死都不讓座”,在第3題中10%的人選擇“不會主動退還”!所以,雖然現在大學生的道德水平已經較高了,對于奉獻及助人為樂等高尚品德已經有了較強的認同感了,但是仍然存在著許多問題。要培養良好的行為習慣和思想道德素質應從細微之處做起。
三、個人道德素質:包括道德價值取向、道德認知、心理素質及人生觀、世界觀、價值觀等。雖然大
學生的心理已經趨向成熟了,但是對事物認識的不穩定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
四、大學生思想道德現狀的主客觀原因
大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。
(1)從客觀上講造成的原因有:
一 是社會大環境的影響,我國公民的整體素質有欠缺,對大學生從小的道德教育產生影響;
二 是傳統的應試教育,導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;
三 是家長長期過分溺愛,使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;
四是就業體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學生的就業渠道、侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。
(2)從主觀方面分析有以下幾個因素:
一 是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為,比如對于考試作弊的事,明知道是錯的,但為了成績還是會無奈的去做。
二 是思想觀念與實際行為的分裂;
三 是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期,對事物認識有不穩定性、不全面性和矛盾性。
五、意見與建議
1、以正面教育為導向
要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,結合“八榮八恥”的重要內容,樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀,培養良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。
2、樹立正確的觀念
培養崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識,遵守法紀和社會公德,通過自主的體驗來感知道德知識,通過真實的感受形成正確的道德判斷,通過深刻的理解掌握道德規范,并在實踐中培養道德能力,逐步形成良好的行為習慣。
3、遵循思想道德原則
學校開展對大學生的思想道德教育,是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結合起來,開展德育工作時應遵循以下原則:基礎性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。
4、家庭、學校、社會、自我通力合作
思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個人、兩個人所能完成的工作,需要學校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用,為什么有的學生勤奮刻苦懂禮貌,修養好,深得教師的喜愛,有的學生則相反,這很大程度與家庭教育有關。父母對子女的道德教育中,應作出榜樣,提出要求并嚴加管理。另外,社會這個大環境也應相應正確輿論導向,并及時樹立典范,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。