第一篇：傳統(tǒng)文化教育匯報材料

各位尊敬的領導：

大家下午好！

能在這里向大家做工作匯報，我感到非常榮幸，希望通過匯報，大家能對我們東方教育集團優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的開設有個更深刻的了解。

一直以來，我們全體東方人勵志耕耘，銳意進取，教育教學取得了驕人成績，遙遙領先于兄弟學校。尤其是近兩年來，我們進一步加大資金投入，優(yōu)化育人環(huán)境，學習先進理念，著力課程改革。今天，我著重就我們東方教育集團課程改革暨優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的開設向各位領導簡要匯報一下。

千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海 作波濤。

這首詩告訴我們應志存高遠，不畏艱辛，努力實現(xiàn)人生目標。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族精神的凝結，也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。國學經典作為民族智慧集結和民族精神的載體，是中華民族寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。我們自準備開設國學課起，就有一個明確目標，那就是為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，為聊城教育的發(fā)展進行進行有益的探索和嘗試。努力走出一條既有我校特色又可供借鑒學習的傳統(tǒng)文化教育之路。

工欲善其事,必先利其器，凡事預則立，不預則廢。為使國學課程開設順利，我們做了大量準備性基礎性工作。

8月24日，明德書院院長、中華儒學研究院副院長王道國教授就學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，授課方法以及傳統(tǒng)文化精神的踐行為老師們做了一場精彩報告，為傳統(tǒng)文化課程的實施打好了基礎。

8月29日，我們東方教育集團國學教研團隊赴曲阜三孔“朝圣”暨游學研活動。此次游學研活動提升了我們國學教研隊伍的人文素養(yǎng)，夯實了我們國學教研隊伍的文化根基！

9月27日至10月1日，為提升國學教師團隊自我修養(yǎng)，積學教學智慧，我們又組織國學教師團隊赴孔子文化學院進行學習。

開學初，進行集團層面的國學教研，通過教研集思廣益，有效地凝聚集體智慧，做到資源共享，更好地落實教學目標，提高整體教學水平。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。正是通過不斷學習，我們開闊了視野，豐厚了底蘊，傳統(tǒng)文化教育煥發(fā)出勃勃生機和活力。

重視知行合一，抓好活動推動。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。傳統(tǒng)文化教育育人作用明顯，開展傳統(tǒng)文化教育不僅要理解其豐富內涵，不斷向上“登攀”，更要切實踐行，使其落地生根。我們在傳統(tǒng)文化學習踐行方面，開展了豐富多彩的活動，很多活動已初見成效。

首先，原來開設校本教材的基礎上，開發(fā)國學特色課程。我們開設的國學特色課程既有傳統(tǒng)的《弟子規(guī)》《三字經》《聲律啟蒙》等蒙學經典內容，又有《大學》《中庸》《論語》《詩經》等精華內容。

同時，更重要的是我們充分發(fā)掘教學資源開設非單純經典學習的傳統(tǒng)文化課程，比如國畫課，培養(yǎng)孩子膽大心細、求真務實的思維能力和心理素質；山東快書課傳統(tǒng)戲曲課，對我們非物質文化遺產的傳承與保護起到一定的積極作用；葫蘆雕刻課，既提高學生的藝術修養(yǎng)，還培養(yǎng)了他們愛家鄉(xiāng)的情懷；還有剪紙課、傳統(tǒng)禮儀課等等。這些課程的開展，彰顯了各自特色，豐富學校特色課程體系，適應學生多元發(fā)展、個性發(fā)展的需求，促成學生全面而又富有個性特質的發(fā)展。為他們全面發(fā)展奠定了基礎。

其次，建設校園文化，營造濃厚的育人環(huán)境。“全天生活皆教育 一草一木總關情”是我們的辦學抓手，各校區(qū)充分利用校園墻壁走廊積極創(chuàng)設傳統(tǒng)文化為主題的環(huán)境文化，堅持內外兼修，育人為本，營造“墻壁文化”“廊道文化”“專題文化”“班級文化”，利用LED屏幕，滾動播出《弟子規(guī)》內容，讓墻壁說話，草木育人，人文化成，潤物無聲。讓師生隨時隨地感悟經典，舉手投足觸摸經典。時刻浸潤在濃厚的國學學習氛圍中。校園文化建設不僅是經典文句的宣傳，更重要的是通過物質的形式，比如文化雕塑，實物展等等，讓學生近距離觸摸傳統(tǒng)，感受傳統(tǒng)，從而了解文化的演變過程，增強文化自信心，和民族自豪感。

第三、文體活動與傳統(tǒng)文化教育有機結合。活潑好動是兒童的天性，我們根據(jù)這一特點，把傳統(tǒng)文化學習和文體活動結合在一起。我們發(fā)揮團隊精神，利用集體力量，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和體操融合為一體，在誦讀音韻優(yōu)美聲調和諧的《弟子規(guī)》、古詩詞的同時，配上優(yōu)雅的動作，創(chuàng)作了極具特色、個性向明的《弟子規(guī)》操，古詩文韻律操。

第四、開展多彩活動。為進一步培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化學習熱情，更好地弘揚國學傳統(tǒng)文化，豐富學生的校園生活，打造“多彩校園”。各校區(qū)各年級結合自身實際和學生年段特點開展類型多樣的活動。如“傳統(tǒng)戲曲進校園”“傳統(tǒng)手工制作”“國學誦讀吟唱比賽”“國學知識競賽”“國學故事大賽”等。

第五、團體推動。學校成立社團，通過傳統(tǒng)文化學習社團活動，營造一種氛圍，去感染、陶冶師生,使他們在耳濡目染,潛移默化中慢慢地把傳統(tǒng)文化文化精髓內化為個人良好修養(yǎng)。

第六、開展師生同讀國學書籍的活動。言傳不如身教，影響是最好的教育。每學期我們全體師生共讀一本傳統(tǒng)文化書籍，通過師生共讀，引領學生閱讀，滲透方法，讓讀書成為習慣，讓傳統(tǒng)文化學習更有效更持久。

第七、提供展示平臺，深化傳統(tǒng)文化學習。寫作能促進學習的深入進行，使思想更深刻，思維更有序。我們利用校報同時和大眾媒體結合，定期把學生學習之后所寫的優(yōu)秀感受、心得等等刊登發(fā)表，發(fā)揮榜樣示范作用，以寫促學促讀。

總之，今后我們將不忘初心，一往如前，在教育教學的征程中砥礪前行，為我們東昌府區(qū)的教育事業(yè)盡自己的綿薄之力。

相信我校將會成為一所緊扣時代脈搏，極具時代氣息，精神內涵豐富，文化底蘊深厚的學校。學校人文文化、辦學品位以及學生綜合素質和道德修養(yǎng)共同進步和提高。

最后，再次對各位領導的蒞臨指導和多年來對我校的關心支持表示感謝，謝謝大家！

第二篇：弘揚傳統(tǒng)文化教育 匯報材料

弘揚傳統(tǒng)文化 構建和諧校園

一、基本情況固江鎮(zhèn)小學開展民族傳統(tǒng)文化教育匯報材料

固江鎮(zhèn)是吉安縣四大古鎮(zhèn)之一，自古盛產吉固芷而得名。土地管轄面111平方公里，總人口約2.03萬人，農業(yè)人口約1.85萬人,轄17個行政村和1個居委會。

固江人杰地靈，從這里走出了中國科學院院士、數(shù)學家王梓坤和兩位共和國少將歐陽家祥、郭延林；固江鯉魚燈曾走進北京人民大會堂為黨和國家領導人表演。

固江名勝古跡不少，如古候城書院文天祥手植的古倒柏樹、原兩廣總督贊湯古墳墓、谷塘鳳凰塔、賽塘百柱祠堂等。

我鎮(zhèn)現(xiàn)有小學7所，在校學生1290人。其中完小2所，村小2所，教學點3個。現(xiàn)有教師73名。

全鎮(zhèn)小學校園占地面積36978平方米，生均用地面積28.89平方米；校舍建筑總面積8984平方米，生均校舍面積為7.02平方米。

二、具體措施

近年來，學校以“為學生終身發(fā)展奠基”為辦學理念、以“適合就好”為教育理念，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，開展民族團結教育活動，切實落實民族傳統(tǒng)文化教育“進教材、進課堂、進學生頭腦”的要求。把民族傳統(tǒng)教育貫穿于學校教育工作的各個環(huán)節(jié)，通過校內外專題教育和各項實踐活動，同時利用各種社會教育資源，進一步引導學生學習民族歷史，了解民族文化，弘揚民族精神，增強學生民族自豪感，構建和諧校園。

（一）、一、成立領導小組，使學習活動更具動力

我校堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，以人文精神培養(yǎng)為核心，以服務全校師生為宗旨，以素質拓展為目的，立足實際，突出特色，努力構建具有我校特色的校園文化體系。為此，成立了建設民族傳統(tǒng)文化校園的領導小組。

組長：肖海濤副組長：王林祥

組員：肖斌才、楊芳、孫茂祥、張小龍、黃衛(wèi)華、謝君鳳

（二）、營造育人氛圍，讓師生有一個優(yōu)美的環(huán)境

蘇霍姆林斯基說過：讓校園的每一塊墻壁都“說話”，讓每處環(huán)境都育人。整個校園，就是思想品德教育的大課堂。要讓學生視線所到的地方都帶有教育性！

1、我們讓學校的每一面墻壁都會說話，每一扇櫥窗充滿民族傳統(tǒng)經典文化氣息。

（1）在校園醒目位置安裝傳統(tǒng)文化經典內容；張貼名人名言畫像；修繕增設櫥窗、板報等，展示師生風采。

（2）在教學樓走廊布置勵志格言、溫馨提示等內容。

2、每班教室門口布展班級櫥窗，展示班級主題文化及班級風采。室內由各班根據(jù)實際自主設計，營造良好育人氛圍。

3、努力做好校園綠化、美化工作,為師生員工創(chuàng)設一個整潔舒適、競爭合作、文明向上、創(chuàng)新進取、愉快學習、健康成長的環(huán)境，營造“祥和、快樂、健康、幸福”的氛圍。

（三）、開展民族傳統(tǒng)文化特色活動，營造融合校園氛圍 學校開展了以下特色活動：

1、開展“學習王梓坤爺爺，苦學立志成才”的活動。王梓坤是中國科學院院士、北京師范大學原校長、中國教師節(jié)首倡者。1929年4月生，江西吉安縣固江楓墅人。我校充分利用本地資源，開展“學習王梓坤爺爺，苦學立志成才”的活動。開學初，我校舉行了“學習王梓坤爺爺”活動的開機儀式，并制作了“學習王梓坤爺爺，苦學立志成才”的橫幅，全校881位學生在上面簽名，并把橫幅懸掛于我校逸夫樓的四樓，彰顯出我校全體學生學習王梓坤爺爺勤學好問、奮發(fā)圖強的精神的決心。另外，學校還編纂了校本教材《王梓坤爺爺?shù)墓适隆罚倚W生人手一本。教材中編寫王梓坤爺爺?shù)墓适拢⒃诿縿t故事后編寫讀后思考題，加深了學生對王梓坤爺爺?shù)牧私狻Ｔ诖嘶A上，學校開展了“講王梓坤爺爺?shù)墓适隆薄ⅰ皩W習王梓坤爺爺，苦學立志成才”讀書征文及演講比賽、手抄報及書畫比賽、培養(yǎng)王梓坤爺爺事跡解說員等一系列活動，取得了良好的效果。

2、圍繞《廬陵文化讀本》，開展光榮的民族傳統(tǒng)文化的歷史方面的教育。我縣是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分、贛西南革命斗爭的中心、著名的將軍縣，曾經演繹出“十萬工農下吉安”的壯麗史詩。對此，我校積極開展各種民族傳統(tǒng)文化活動。首先充分利用品德與社會課、班會和課外閱讀時間指導學生學習《廬陵文化讀本》、有關縣域經濟發(fā)展戰(zhàn)略的相關文章、新聞報道、網上資料、地方風土人情和廬陵文化等書籍。另外，圍繞《廬陵文化讀本》，在開展讀書活動基礎上開展以“知廬陵，愛家鄉(xiāng)”為主題的演講比賽，對學生進行了品德教育，養(yǎng)成了良好的行為習慣，打造民族傳統(tǒng)文化書香校園。

3、開展踐行“弟子規(guī)”的活動。為進一步學習《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，讓國學與學生的養(yǎng)成教育、思想教育結合起來，我校開展了“踐行《弟子規(guī)》國旗下講話”征文活動。每周圍繞一個以《弟子規(guī)》內容為核心的主題，分別向三至六年級學生征文，從中評選出最佳征文，由作者于下周一升旗時作國旗下講話。至學期末在國旗下講話征文的基礎上評選出一、二、三等獎，并由每班評選文明學生兩名予以表彰。另外，學校還組織抽背《弟子規(guī)》活動，每天的課間操后組織全校學生齊誦《弟子規(guī)》內容等活動，關注了兒童的道德生成，提升學生的精神生活，加強了學校的德育建設。

三、活動效果

1．校園文化散發(fā)著濃濃的民族傳統(tǒng)文化氛圍，班級文化張揚著學生的個性，辦公室文化做到了細節(jié)的完美。校園整潔，規(guī)范，綠化好。班級文化、走廊文化、辦公室文化和諧、大方、有特色。

2.“學習王梓坤爺爺，苦學立志成才”的活動與“知廬陵，愛家鄉(xiāng)”為主題的演講比賽活動在縣級報紙上進行了宣傳，獲得了良好的社會影響。

3.教師愛校如家，良好的教風得到進一步鞏固和發(fā)展。主要表現(xiàn)在：講奉獻的多了，講報酬的少了，談教育教學方法的多了，嫌學生調皮、難教的少了，與學生交朋友，與家長溝通的多了，課堂只重教不重導的少了，早出晚歸的多了，出謀獻策、關心學校發(fā)展的多了，鉆研業(yè)務的多了，上班閑聊的少了。

4.校園精神面貌新變化。開展《弟子規(guī)》進校園活動以來，校園里《弟子規(guī)》書聲朗朗，氛圍濃厚。仁愛、誠信、知禮入心田，師生精神面貌有新變化，文明禮儀滿校園。同事、師生相見笑臉相迎，隨手隨地亂扔垃圾現(xiàn)象少了，大吵大鬧現(xiàn)象變少了，互幫互助的多了。集會安靜文明了，著裝、儀容儀表規(guī)范了，守時、守信、關愛、奉獻進取的人多了。學生精神狀態(tài)飽滿，言行文明，談吐大方，充滿活力。學生懂文明、講禮儀的習慣已經基本形成，學生的行為習慣得到了培養(yǎng)。

幾分汗水、幾分收成，幾多付出、幾多收獲。固江小學弘揚中華民族傳統(tǒng)文化教育，構建融合校園工作已經邁出了可喜的一步，學校還將不斷努力，繼續(xù)對學生進行民族傳統(tǒng)文化教育，提升校園文化實力。

第三篇：孔子中學傳統(tǒng)文化教育匯報材料

孔子中學

傳統(tǒng)文化教育工作匯報材料

中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義接班人。近年來，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學校特色建設工作，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學生科學文化修養(yǎng)，強化青少年思想道德教育，提高綜合素質。活動取得了階段性成果，具體總結如下：

一、活動組織

我校堅持走內涵發(fā)展之路，文化興校，特色立校。學校大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓美德精髓浸潤每個孩子的心田。在塑造具有高尚道德情操的一代新人的路上獨辟蹊徑，并以加強對學生中華民族傳統(tǒng)文化教育為工作重心，適時的開展文藝演出、知識競賽、征文演講等形式多樣的活動。各班也圍繞活動主題開展主題班會、主題黑板報展演，學校組織部分師生創(chuàng)作經典名言書法作品，并精心制作成牌匾，布置在學校宣傳長廊，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于我校對于此項工作的高度重視，校教務處、政治處、團委及相關各部門的積極配合，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。

二、活動開展

1、豐富校園文化，知曉美德

我校以校園文化建設為切入點，讓學生感知美德、知曉美德。校園內干凈整潔，處處鮮花盛開，奇石遍地。教學樓樓道兩側，學生們用五彩的畫筆盡情抒發(fā)對祖國的崇敬、對自然的熱愛、對科學的探索、對理想的憧憬，這些我校特有的文化景觀，以其獨特的人文內涵，潤物細無聲。教室里，裝裱的班風、勵志名言，班級公約，無不在向每一位師生展示著一種拼搏追求、催人奮進的力量。教室一角的圖書角和其他個性化專欄則記載下了學生們學習、成長、收獲的點點滴滴。所有教室都彰顯出濃濃的文化氛圍。功能室內，如圖書室、奇石室、電教室、實驗室等也都懸掛著名人畫像、警句佳作。美術室古色古香，在這里，一支毛筆、一瓶墨汁、一張宣紙，濃彩淡抹中，不同的心性，如春風的花，競相開放。一步步引領師生脫離低俗，走向高雅，德藝雙馨在此充分體現(xiàn)。

2、發(fā)揮課程資源，傳承美德

了解傳統(tǒng)文化有多種途徑，而最有效的形式便是引導孩子們誦讀千古美文，與經典為友、以圣賢為師，從而受益終身。為此，我校一直以來都在探索適應素質教育要求的扎實有效的教育內容和形式，使學生在弘揚傳統(tǒng)美德的同時，結合時代的要求學會做人，學會生存，學會學習，學會生活。如音樂是一種聲音的藝術，既能陶冶學生的情操，又能促進身心健康發(fā)展，是開展愛國主義教育不可多得的教材，如欣賞《國歌》《滿江紅》《我愛你，中國》等，培養(yǎng)學生愛國主義思想，懂得今天的幸福生活是先烈們用鮮血換來的。激發(fā)學生們倍加珍惜生活和愛護祖國，用自己的實際行動報效祖國。校教務處、團委于每年12月以“紀念12·9愛國運動”為契機，舉行傳承文明、誦讀經典詩歌朗誦比賽，從對傳統(tǒng)經典的學習、吟誦中潛移默化的受到熏陶和教育。

3、升旗儀式“國旗下講話”宣講傳統(tǒng)美德

充分發(fā)揮國旗下講話的育人功能，校政治處每月至少安排2次國旗下講話宣講中華傳統(tǒng)美德內容，提高師生對傳統(tǒng)美德的認識，進一步鞏固學習傳統(tǒng)美德的氛圍。

4、校園德育活動形式多樣，重點突出

（1）、結合時令節(jié)日、紀念日等特殊日子開展“傳統(tǒng)美德”教育活動。

①9月10日教師節(jié)開展“感恩、勵志”演講活動； ②10月1日國慶節(jié)、12·9運動開展愛國主義教育； ③舉行“元旦迎新”師生文藝表演；

④“向雷鋒同志學習”紀念日，走出校門，服務社會，義務為群眾服務，用實際行動踐行雷鋒的精神； ⑤結合植樹節(jié)開展綠化、美化校園活動；

⑥紀念“五四”運動開展如校園文化藝術節(jié)、十八歲成人儀式、五四文藝匯演等教育活動；

⑦“五一”勞動節(jié)、“七一”黨的生日開展相應的傳統(tǒng)教育活動； ⑧中秋節(jié)、重陽節(jié)進行傳統(tǒng)美德教育的絕好教材。（2）、結合本地傳統(tǒng)美德教育資源進行傳統(tǒng)美德教育活動。校團委每年組織全校師生到曲阜石門山掃墓，緬懷革命烈士，并參觀紀念館，了解革命先輩實現(xiàn)中華偉大復興的光輝足跡，增長學生的見識，認識歷史、接近偉人，既欣賞美麗的自然風光，又了解我國經濟建設取得的偉大成就，從而培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的思想感情。

（3）、結合網上學習、參加網絡知識競賽來開展傳統(tǒng)美德教育活動。學習中注重繼承與創(chuàng)新相結合，豐富傳統(tǒng)美德教育內涵。

四、活動成果

在全體師生的共同努力下，經過我們的不懈努力，我校“傳統(tǒng)美德”教育取得了一定的成績。多數(shù)學生能拋棄陋習，擁抱文明，做到“有禮貌、講文明、懂廉恥”。課間，亂扔垃圾的少了，主動拾撿垃圾的多了；說臟話粗話的少了，遇到老師主動問好行禮的多了；破壞公物的少了，隨手關水龍頭的多了，文明禮儀蔚然成風，校園衛(wèi)生環(huán)境也煥然一新。“在校做個好學生，在家做個好孩子，在社會做個好少年”已成為每一個學生心中的標桿。他們懂得是父母給了他們生命，養(yǎng)育他們長大；是老師給了他們知識，教育他們成人。他們知道珍惜父母來之不易的金錢，他們努力用優(yōu)良的成績回報父母、老師的養(yǎng)育之恩。“己所不欲，勿施于人”學生能正確處理同學之間的矛盾，多從自己身上找原因，多做批評與自我批評，學會嚴于律己，寬容別人，師生關系、同學關系進一步和諧。傳統(tǒng)文化教育，讓每一位學生觸動了心靈，撿回一份責任，找到人生正確的方向。學生熱愛學習，熱愛勞動，勇于實踐，積極探索，綜合素質明顯提高，得到了家長們廣泛贊許。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運用現(xiàn)代教育手段增強中華文化的國際影響力，更是構建社會主義核心價值體系、有效推進未成年人思想道德建設的重要手段，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化教育特色學校工作任重而道遠。通過兩年的努力，我校的中華傳統(tǒng)文化教育雖然沒有取得重大成績，但為后續(xù)的各項工作開展奠定了一定的基礎，各方面的工作已經逐漸步入正軌，相信在上級領導的指導和全校師生的共同努力下，中華傳統(tǒng)文化教育工作會越來越扎實，效果會越來越明顯。

孔子中學

2013.5

第四篇：加強傳統(tǒng)文化教育

加強傳統(tǒng)文化教育

增強青少年學生的民族文化自信和價值觀自信

——教育部社會科學司負責人就《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》答記者問

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2014-04-01

來源： 教育部

日前，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，教育部社會科學司負責人就有關問題回答了記者的提問。

1.問：請簡單介紹一下《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》出臺的背景和起草過程。

答：在全球化時代背景下，文化軟實力日益成為綜合國力的重要組成部分，而中華民族五千多年的悠久文明和燦爛文化正是我國文化軟實力的集中體現(xiàn)。當前，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于引導青少年學生堅定走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理想信念，具有重大而深遠的歷史意義。這是教育系統(tǒng)持續(xù)推進社會主義核心價值體系建設的重要和關鍵環(huán)節(jié)。黨的十七屆六中全會提出要建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，十八大對這一問題進一步做出了戰(zhàn)略部署，十八屆三中全會強調要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。總書記就中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚多次作出重要指示，為新形勢下加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了方向，提供了強大動力。

自去年六月以來，教育部成立了文件起草組，就如何完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進行了深入調研，先后有100余位專家、教師、教育管理人員參與了文件研制或提出建議意見。經過將近一年時間的修改完善，起草小組認真研究、充分吸收了中宣部、文化部、科技部、工信部、財政部、人社部、民政部、新聞出版廣電總局、體育總局、國家旅游局、共青團中央、全國總工會、全國婦聯(lián)等部門的意見，經國家教育體制改革領導小組審議同意，印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》。

2.問：當前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀如何？還存在哪些不足？

答：改革開放以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育得到了大力的發(fā)展與弘揚，中央和各級政府為推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育制定了一系列的政策措施。

1993年，中共中央印發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》，指出要重視對學生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。1995年，《中華人民共和國教育法》明確規(guī)定，教育應當繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史和文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。1999年，《中共中央國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》指出，要有針對性地開展愛國主義、集體主義和社會主義教育，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，理想、倫理道德以及文明習慣養(yǎng)成教育。2006年，中央印發(fā)《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，對加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作出了具體部署。

教育部多次下發(fā)相關文件。2004年，與中宣部聯(lián)合發(fā)布《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》。2010年，下發(fā)《關于在中小學開展創(chuàng)建中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校活動的通知》。2013年，印發(fā)《中小學書法教育指導綱要》等等。

此外，上海制定了《上海市學生民族精神教育指導綱要》，對學校開展傳統(tǒng)文化教育提出了明確要求和任務目標；山東出臺《義務教育地方課程傳統(tǒng)文化課程實施指導意見》并編寫《傳統(tǒng)文化》教材，在全省中小學投入使用；江蘇在全省小學中開展“中華經典誦讀”系列活動，舉辦經典誦讀比賽，讓學生通過誦讀經典感受傳統(tǒng)文化教育魅力。這些探索都為加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育積累了豐富的實踐經驗。

從調研情況看，當前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀還不盡令人滿意，仍存在一些突出問題：一是重知識講授、輕精神內涵闡釋的現(xiàn)象比較普遍。在具體的教學實踐中，有些學校以應試教育為導向，偏重對學生進行知識點的灌輸，單純地讓學生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識，相對缺少對傳統(tǒng)文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。這是當前最為核心的問題之一。二是教育內容的系統(tǒng)性、整體性不足。很多地方和學校對傳統(tǒng)文化的教育理念認識不到位，對教育內容缺少系統(tǒng)規(guī)劃，對教學環(huán)節(jié)缺乏整體設計。往往是眾多課程各自為戰(zhàn)，課內課外無法銜接，導致課程門類孤立化、教育內容碎片化、教學設計隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn)，大大降低了教學效果。三是教育教學中的技術性問題突出。主要表現(xiàn)為從事傳統(tǒng)文化教育教學的師資力量不足，教師隊伍整體素質有待提升。教育教學的感染力不強，教學方法和手段相對滯后。課程體系和教材編寫相對缺少統(tǒng)一的技術規(guī)范指導。四是全社會關心支持的合力有待形成。目前，部分地區(qū)和學校開展傳統(tǒng)文化教育的主體還是教師、場所還局限在校園、手段還主要依賴于課本，還沒有完全形成全社會參與、多元化支撐的良好態(tài)勢。

3.問：推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內容是什么？

答：中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。如何提煉適用于教育教學的核心內容，是文件起草的重點，也是難

點。對此，起草小組系統(tǒng)梳理了目前正在使用的教材中有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內容，認真聽取多方意見建議。堅持將傳統(tǒng)文化教育與培育和踐行社會主義核心價值觀相結合，與時代精神教育和革命傳統(tǒng)教育相結合，與學習借鑒國外優(yōu)秀文化成果相結合，遵循教育教學規(guī)律和學生身心發(fā)展特點，避免復雜深奧的學理之爭。在反復論證基礎上，最終形成了以弘揚愛國主義精神為核心，從愛國、處世、修身三個層次概括凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內容。一是開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育。引導青少年學生深刻認識中國夢是每個人的夢，以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族自信，形成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力的共同理想追求。二是開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育。引導青少年學生正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關系，學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟困、關心社會、尊重自然，培育集體主義精神和生態(tài)文明意識，形成樂于奉獻、熱心公益慈善的良好風尚。三是開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)教育。引導青少年學生明辨是非、遵紀守法、堅韌豁達、奮發(fā)向上，自覺弘揚中華民族優(yōu)秀道德思想，形成良好的道德品質和行為習慣。通過家國情懷、社會關愛和人格修養(yǎng)三個層面的教育，培養(yǎng)青少年學生做有自信、懂自尊、能自強，高素養(yǎng)、講文明、有愛心，知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。

4.問：各學段開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標和主要任務是什么？

答：文件的這一部分需要解決中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在各學段“教什么、怎么教”的問題。起草小組力求根據(jù)各學段學生的認知特點，設計教育要點，使之相互銜接、層層深入，螺旋上升，形成一體。在小學低年級，以培育親切感為重點，開展啟蒙教育，培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。在小學高年級，以提高感受力為重點，開展認知教育，引導學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。在初中階段，以增強理解力為重點，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同度，引導學生認識我國統(tǒng)一的多民族國家的文化傳統(tǒng)和基本國情。在高中階段，以增強理性認識為重點，引導學生感悟精神內涵，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。在大學階段，以提高自主學習和探究能力為重點，培養(yǎng)文化創(chuàng)新意識，增強傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感和使命感。

同時，在各學段的教學要點和教學任務中，力求做到三個“全覆蓋”：一是學科課程全覆蓋，將教育內容體現(xiàn)到德育、語文、歷史、體育、藝術等主要課程中去。二是教學環(huán)節(jié)全覆蓋，包括課堂教學、課堂外教學、家庭教育和社會教育。三是教育人群全覆蓋，從小學一直到大學，整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。《指導綱要》兼具指導性和可操作性，但更為強調指導性。考慮到地域文化差異，既要為各地各學校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

提供指導和遵循，還要為未來的課標修訂、課程開發(fā)以及各學校開展形式多樣的教育教學活動留有一定空間。

5.問：教育系統(tǒng)在落實《指導綱要》方面將采取哪些重點舉措？

答：教育部將圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要任務，逐步落實課標修訂和課程開發(fā)工作。目前，正在啟動的高中階段課標修訂將把加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育列入修訂內容，小學至初中階段的課標修訂工作，也會按照時間進度安排適時啟動。此外，還將在全國高校推廣馬克思主義理論研究和建設工程重點教材《中國文化概論》。在職業(yè)院校教育中，將建立民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點，制定傳統(tǒng)手工技藝、民間美術工藝、民族表演藝術等民族文化相關專業(yè)教學標準，出臺非物質文化遺產相關專業(yè)人才培養(yǎng)方案，編寫相關專業(yè)校本特色教材。

要培養(yǎng)和造就一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學名師和學科領軍人才，推動師范院校開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，在“中小學教師國家級培訓計劃”示范性項目中專設“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干教師培訓項目”，建設中華優(yōu)秀文化藝術傳承特色學校和基地，完成“中華經典資源庫”建設，出版中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及讀物。

同時，還要進一步加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和研究，動員組織傳統(tǒng)文化名家、一線教師共同研究如何改進和加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學，加強傳統(tǒng)文化研究機構的建設，以便更好的為學校和教師提供專業(yè)化的服務指導。

6.問：除教育系統(tǒng)外，社會其他領域還將有哪些舉措？

答：開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，離不開全社會的關心支持。我們既要發(fā)揮學校的主陣地作用，又加強家庭、社會與學校之間的配合，形成互為補充、相互協(xié)作的傳統(tǒng)文化教育合力。具體來講，學校應充分依托校內文化資源和主題活動，發(fā)揮獨特的校園文化育人功能。有關部門應發(fā)揮其職責功能，促進傳統(tǒng)文化的教育。建立中小學生定期參觀博物館、紀念館、遺址等公共文化機構的長效機制；文化、新聞出版廣電等部門應積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類文藝作品創(chuàng)作，著力提供豐富、生動的教育資源；中小學家長委員會以及家長學校、家庭教育指導機構應積極組織學生和家長共同參與的傳統(tǒng)文化體驗、實踐活動，營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。此外，還要加強網絡教育平臺建設，打造一批有廣泛影響的傳統(tǒng)文化特色網站，制作適合互聯(lián)網、手機等新興媒體傳播的傳統(tǒng)文化精品。

第五篇：傳統(tǒng)文化教育

語文教學應如何加強中國傳統(tǒng)文化教育

河南省第三初級中學

董遂紅

中華文明綿延五千年，在漫長的歷史長河中，先人們留下了無數(shù)燦爛的文化精髓。先秦散文、諸子百家、唐詩宋詞??成為中華民族寶貴的精神財富，滋養(yǎng)了一代又一代的華夏子孫，民族精神也在傳統(tǒng)文化的積淀中不斷傳承鞏固。可以說，與中華文明同步發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化是華夏民族精神文明的結晶和體現(xiàn)。

語文課程傳統(tǒng)文化內涵、外延十分豐富，是對學生進行中國傳統(tǒng)文化教育的主陣地。《語文課程標準》明確指出：“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，這是語文教學在情感態(tài)度與價值觀方面的總目標。可見，注重利用傳統(tǒng)文化培育學生人文素質是當今語文教學不可缺少的內容。它對于提高學生綜合文化素質，增強學生的民族自豪感，陶冶學生情操，塑造健全的人格，起著極其重要的作用。因此，在語文教學中，我們應加強傳統(tǒng)文化教學分量，在講授相關課文時，應重視結合一些重要的傳統(tǒng)文化知識進行輔助教學，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處，并以此為基礎構建自己的精神家園，使他們的思想得以凈化，行為得以矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)得到提高。那么，語文教學應如何加強中國傳統(tǒng)文化教育呢？我認為應主要采取以下方法：

一、充分挖掘語文教材，進行課堂教學滲透。

初中語文教材所選課文，有古代經典作品，也有富有時代氣息的新作，傳統(tǒng)文化寓于其中。語文教師要深入鉆研教材，領悟傳統(tǒng)文化的精髓，充分挖掘語文教材所蘊涵的傳統(tǒng)文化因素，搜集和查閱有關文獻資料，對新教材有關體現(xiàn)民族文化的內容進行分析和歸類，有目的、有步驟地進行課堂教學滲透。

例如，余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩，看起來是一首很簡單的現(xiàn)代詩歌，但是短短的十幾行字中，蘊涵了中國幾千年的歷史和文化。在教學中，我采用了以下過程和方法：（1）播放歌曲《月之故鄉(xiāng)》導入，激發(fā)學生的情感體驗。（2）朗讀吟誦，感悟詩歌的意蘊美。（3）美讀想象，感受詩歌的圖畫美。（4）品讀回味，賞析詩歌的語言美。（5）自由選讀一些愛國思鄉(xiāng)詩歌，體會“思鄉(xiāng)戀土”的思想感情。通過課堂教學滲透，使學生充分體味到詩人所表達的鄉(xiāng)愁，增強了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。

再如，在學習《蒲柳人家》時，我選擇何滿子作為突破點，引導學生找到熟悉的生活經驗，使學生很快進入課文的情境，感受小說中營造的充滿鄉(xiāng)土氣息的生活，感受沒有遭受物質欲望污染的健康純凈的生活，從而關注其中屬于民族的、傳統(tǒng)的東西，吸收民族的文化智慧，思考應當以怎樣的方式生活，使學生受到了傳統(tǒng)文化的震撼、教育和感染。

又如，在學習《核舟記》一課時，我向學生講述了我國古代雕刻藝術的發(fā)展歷史及其著名的雕刻藝術品，如云岡、龍門石窟雕刻規(guī)模之大，形象之逼真，在中外是無與倫比的，有著非常高的藝術價值。這樣，在講述這些文物知識的同時，又讓學生了解到了有關雕刻的一些知識，擴展了學生的視野，從而增強了學生的民族自豪感。

此外，中學語文課本中，表現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的人文精神的篇章和材料，俯拾皆是。孔孟儒家學說中“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“仁愛”思想，“生于憂患，死于安樂”、“舍生取義”的憂患意識和獻身精神；周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，志潔行廉、剛正不阿的執(zhí)著精神；陶淵明“不為五斗米折腰”超然物外的灑脫；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的利他主義；范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟；魯迅《〈吶喊〉自序》中棄醫(yī)從文、追求真理的愛國精神；毛澤東《沁園春·雪》中“數(shù)風流人物，還看今朝”體現(xiàn)出來的以天下為己任的博大胸懷和凌云壯志；朱自清《背影》中表現(xiàn)的父子深情。對這些豐富的精神養(yǎng)料，可以通過講授課文內容直接對學生進行教育，可以通過對課文作者和背景資料的介紹進行點撥，也可以通過語言品味、形象剖析來啟發(fā)學生思考，還可以結合作文教學來進行引導，讓學生在獲得語文知識的過程中，潛移默化地汲取精神營養(yǎng)，逐漸提高做人的修養(yǎng)，養(yǎng)成美好的品質和高尚的人格。

我們在進行語文教學時，要充分運用語文教材，注意挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生汲取精華，養(yǎng)成優(yōu)良的思想道德品質，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、開設傳統(tǒng)文化選修課程，提升學生人文修養(yǎng)。

語文是民族文化的載體，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文的靈魂。這就要求我們在語文教學中，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng)，也要承擔起“體認中華文化，厚植傳統(tǒng)精神”的重任。教育部《基礎教育課程改革綱要（試行）》中也指出“學校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應視當?shù)厣鐣⒔洕l(fā)展的具體情況，結合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學生興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程”。

因此，在完成教材選編課文任務的同時，我們開設以傳統(tǒng)文化為特色的校本選修課程，能夠促進學生在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習，滿足不同學生的學習需要，激發(fā)學生的學習積極性，有利于培育學生的人文素養(yǎng)，陶冶學生的高尚情操，塑造健全的人格，促進學生健康、和諧、全面發(fā)展。

近年來，我們學校語文教研組嘗試開設了中華傳統(tǒng)文化選修課。學校每星期設立一節(jié)“傳統(tǒng)文化課程”，根據(jù)學校資源，學校設置了五種課型——經典詩詞（古文）誦讀課，經典詩詞（古文）賞析課，經典推薦課，對聯(lián)賞析創(chuàng)作課，書法藝術欣賞課，由語文教師根據(jù)不同年級選擇課型進行講授，學生根據(jù)自己的興趣和愛好自主選擇。①經典詩詞（古文）誦讀課

經典詩詞（古文）誦讀課以誦讀記憶為主，對經典詩詞（古文）進行介紹，解決閱讀障礙。引導學生通過教師講解，自己動手查閱資料，讀準字音，理解字義句義，對句章篇進行熟練朗讀，達到優(yōu)秀句章篇的準確背誦。②經典詩詞（古文）賞析課

經典詩詞（古文）賞析課以賞析為主，學生在教師的引導下，依靠大量資料，了解文本時代背景，作者生平經歷生活環(huán)境創(chuàng)作背景，理解詩詞（古文）的深刻內涵，對作品進行鑒賞，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。③經典推薦課

經典推薦課教師根據(jù)教學需要，向學生推薦優(yōu)秀經典篇章、書籍等，學生自由自主閱讀，引導學生體會傳統(tǒng)文化的魅力，強化對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化精神的體驗，不斷提高學習認知能力，提高綜合素質。④對聯(lián)賞析創(chuàng)作課

對聯(lián)賞析創(chuàng)作課根據(jù)對聯(lián)特點和創(chuàng)作要求，賞析古今名聯(lián)，結合實際情況需要引導學生創(chuàng)作對聯(lián)。搜集與對聯(lián)有關的傳統(tǒng)文化內容，促使學生體驗傳統(tǒng)文化在社會歷史生活中生生不息的生命力。⑤書法藝術欣賞課

通過書法藝術欣賞課，引導學生了解書法是中國特有的傳統(tǒng)文化，在世界文化史上有著廣泛的影響，明確學習書法的意義，掌握學好書法的方法，了解書法工具、碑帖常識，掌握選擇字帖、書法工具的方法。

我們還為學生開列了古詩文誦讀書目，并嘗試開展以下活動：（1）天天三個一：要求學生每天利用課余時間誦讀一首古典詩文；語文課前交流一句自己喜歡的座右銘；回家背誦一首古詩文。（2）周周三個一：每周寫一張以古詩文位內容的書法習作；讀一篇經典文言散文；寫一篇心得體會。

（3）月月三個一：要求備課組老師在每月上旬開設一節(jié)有關古詩文閱讀的專題講座；每月中旬舉行一次班級古詩文學習沙龍；在每月下旬全級段舉行一次古詩文競賽活動。

（4）學期成果展：每學期舉辦一次優(yōu)秀古詩文摘錄筆記、書法薈萃、詩詞吟唱比賽等多種形式的成果展。

通過每周一次的傳統(tǒng)文化選修課，開闊了學生的視野，提高了學生的文化素質，增強了學生對中國傳統(tǒng)文化精神價值的理性認同。

三、開展綜合性、研究性語文實踐活動，提高學生的文化領悟能力。《語文課程標準》明確指出：“語文教學應努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性，溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生的學習機會。” 語文教師應通過一系列課內外語文綜合性、研究性的實踐活動，尋求新語文與提高學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學的新途徑。

我們汝州是河南省歷史文化名城，歷史悠久，文化燦爛，她是河南曲劇的發(fā)源地，汝瓷、汝帖堪稱國寶，文化積淀深厚。這里有著豐富的傳統(tǒng)文化教育資源。我們在研究性學習中，選擇了有關傳統(tǒng)文化的課題研究，如“劉希夷與汝州”、“汝州在河南曲劇史上的地位”、“汝瓷的變遷”、“汝州歷史文化調查”等課題，開展了一系列綜合性、研究性語文實踐活動。（1）開展研究性學習活動。①搜集相關資料。

以假期作業(yè)的形式鼓勵學生調查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化藝術及其淵源，引導學生廣泛閱讀有關汝州的文選典籍、文史資料，初步了解家鄉(xiāng)的歷史文物、歷史人物故事傳說、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式，搜集相關資料，在任課老師的指導下，對搜集的資料進行整理匯總后，交課題組匯編成冊。②觀看有關汝州傳統(tǒng)文化的影視錄像。

汝州是戲曲藝術發(fā)達的地區(qū)，民間戲曲活動頻繁。逢年過節(jié)，農村經常有各種戲曲表演活動。我們注意利用民間戲曲資源豐富的特點，引導學生走進生活，開展研究性學習活動。我們和音樂教師一道開展“戲劇進課堂”活動，收聽收看豫劇《花木蘭》、《穆桂英》、越調《收姜維》、曲劇《卷席筒》、《風雪配》等精彩片段、以及“中國首屆曲劇藝術節(jié)開幕式”等影視錄像，引導學生關注身邊的戲曲藝術，增進了學生對地方戲曲的了解和認識，激發(fā)了他們對民間戲曲藝術的熱愛之情；同時通過身臨其境的現(xiàn)場欣賞、體驗和感受，更好地鑒賞了戲曲表演，感受到了傳統(tǒng)文化的巨大魅力。（2）開展考察活動。

我們在開展研究性學習活動的同時，積極開展考察活動，組織師生考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來，考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡，共同搜集非物質文化材料，到我市的文廟、汝瓷博物館、千年古剎風穴寺等文物保護單位參觀學習。

（3）開展“追尋汝州傳統(tǒng)文化的足跡”的討論交流會，搜尋與家鄉(xiāng)有關的傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，來見證汝州傳統(tǒng)文化的足跡；開展“揚棄傳統(tǒng)文化” 的辯論會和“如何利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化為家鄉(xiāng)服務”的辯論賽、演講會，引導學生從家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的角度表達自己的理想。

這些活動的開展，使學生了解了汝州的傳統(tǒng)文化，激發(fā)了學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中國傳統(tǒng)文化的情感。總之，中學語文教師應精心選擇富含傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀篇目，采取生動活潑、為學生所喜聞樂見的形式進行教學，使他們熱愛傳統(tǒng)文化，自覺地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時代的發(fā)展更加綻放著精神之花、民族之魂。