第一篇：高考語文 作文預(yù)測30題(材料 審題 立意 優(yōu)秀 評析)熱門詞“文化”素材

2013高考作文預(yù)測30題：熱門詞“文化”

摘要：高考作文確實是一件比較頭疼的事情，加上時間環(huán)境等的限制，要想寫好一篇符合要求的作文并不是件容易的事情。所以平時的積累就比較重要啦，什么素材啊，例文啊，預(yù)測啊，分析啊這時候就可以多看看了。正如這篇所示，希望能讓你們在考場上靈感一現(xiàn)！

【題目】

閱讀下面的文字,然后作文。

始則轉(zhuǎn)俗成真，終乃回真向俗。——章太炎

媚雅和媚俗，都是“不真”……某些戲沒人看，不是因為高雅，而是因為“假大空”。附庸風(fēng)雅，才最是俗不可耐嘛!——易中天

論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。——《商君書》

上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提出背景】

1.《泰囧》不過就是一部簡單追求“爆笑”的仿港式“商情”娛樂片，主題平庸不用說，就一個平淡的故事也講得結(jié)結(jié)巴巴，大眾卻用鈔票熱捧這樣的電影，票房連創(chuàng)新高。

2.自2009年趙本山帶其徒弟小沈陽上春晚以來，文化人士和普通觀眾越來越不滿意趙本山的春晚小品，批評他的小品格調(diào)低俗、取笑弱勢群體的聲音逐年高漲。

3.當(dāng)前文化的另一個現(xiàn)象，就是一些被主流媒體捧出的“學(xué)術(shù)明星”，他們學(xué)問平平，甚至不學(xué)無術(shù)，頂著教授學(xué)者的頭銜，打著傳承經(jīng)典、普及高雅文化的幌子，把經(jīng)典、高雅文化平庸化、庸俗化。

4.“最近兩會正在召開，身為政協(xié)委員的郁鈞劍先生和趙本山先生對關(guān)于藝術(shù)表演舞臺雅俗占比產(chǎn)生了爭論。郁先生認(rèn)為來自草根文化的表演在晚會中不能超過30%。他的理由是，草根文化過度盛行會傷害國家文化實力。針對郁先生的觀點，小品王老趙則另有觀點。他說自己參加春晚20年，自己給自己定位就是個草根，即便現(xiàn)在成大腕了，但其表演的內(nèi)容仍然屬草根文化，或叫俗文化。

【解決之道】

一、文化的作用

1.文化其實就是人生的一種態(tài)度：一是對自己，有自尊，不茍且，心中有自己的道德定律，所以有品位，所以有文化;二是對他人，能尊重，不霸道，所以有道德，所以有文化;三是對環(huán)境，能愛護，不掠奪，所以能長久，所以有文化;四是對歷史，有敬意，不輕薄，所以有智慧，所以有文化。

2.上百位接受采訪的國內(nèi)外專家，都十分看重思想文化的影響力，在大國崛起中的作用。

英國首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。在成為大國的過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開啟了英國工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)?斯密的《國富論》為英國提供了一個新的經(jīng)濟秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國走過的大國之路上。

在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話：“獻(xiàn)給偉人，祖國感謝他們。”這里安葬了72位法國歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。多少年來，法蘭西共和國一直以其卓爾不群的文化影響力，向世界發(fā)出自己的聲音，其根源也許就在于此。

3.我們還需要看到，從十多億中國人中，要找百十多個感動人物并不難，但是，社會道德

也受到更多的關(guān)注。對于中國文學(xué)乃至文化的發(fā)展來說，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎創(chuàng)造了一個契機，使更多的人愿意走近文學(xué)、認(rèn)識文學(xué)并熱愛文學(xué)。《中國好聲音》——高品質(zhì)節(jié)目成普遍需求

2012年的夏天因為《中國好聲音》而顯得格外“熱”力四射。這檔以“勵志”、“專業(yè)”為標(biāo)簽的音樂節(jié)目，邀請劉歡、那英、庾澄慶、楊坤四大著名歌手擔(dān)任導(dǎo)師，網(wǎng)羅一批集夢想與才華于一身的年輕音樂人，為中國電視音樂節(jié)目樹立了新的高度。

當(dāng)下，電視節(jié)目質(zhì)量參差不齊，觀眾對高品質(zhì)節(jié)目懷有強烈渴望。《中國好聲音》堅守音樂精神、追求節(jié)目品質(zhì)的做法是其贏得好評的關(guān)鍵因素。并且，節(jié)目中展現(xiàn)出來的平民情懷、草根意識和情感力量，也使它具有了不同于一般選秀節(jié)目的文化內(nèi)涵，從而成為2012年最熱門的全民話題之一。

《甄嬛傳》及“甄嬛體”走紅——“宮斗戲”熱引發(fā)深度反思

若要評選2012年度最紅電視劇，《甄嬛傳》一定位列前茅。這部電視劇于今年年初上星，收視率一路看漲，話題十足。宮中一眾妃嬪的爾虞我詐被勾連至現(xiàn)代職場，觀眾大呼甚有共鳴。而由劇中臺詞衍生出來的“甄

一方面，輿論對《甄嬛傳》在制作方面的成功之處表示肯定。但另一方面，輿論也針對它所傳遞的思想價值、精神內(nèi)核以及對歷史文化造成的影響，提出質(zhì)疑：如果以爭斗為主題的電視劇成為觀眾精神食糧的主菜，如果戲說成為電視劇詮釋歷史的慣用手法，那么，其可能帶來的負(fù)面效應(yīng)不能不令人感到焦慮。

《江南style》——年度神曲帶來的沖擊

《江南style》成為2012年度神曲。這首以講述韓國本土文化為主要內(nèi)容的歌曲，在今年7月問世后便以旋風(fēng)一般的速度風(fēng)靡世界各地，MV中的騎馬舞更引發(fā)全球模仿潮。

在中國，主唱樸載相被戲稱為“鳥叔”，大街小巷到處都在播放《江南 style》，更衍生出一系列仿作。“style”成為國人表達(dá)姿態(tài)、造型的新名詞。

不過，一些冷靜的聲音試圖從這一現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)更多的啟示：在全球化日益加劇的今天，任何一個國家或地區(qū)都要承擔(dān)保護本土文化的責(zé)任。當(dāng)越來越多的文藝表演都來模仿 “鳥叔”，越來越多的孩子都會跳 “騎馬舞”時，中國本土文化的傳承、發(fā)揚以及輸出，應(yīng)該得到更多的關(guān)注。

“屌絲”文化崛起——凸顯年輕人的文化主張

2012年2月，鳳凰網(wǎng)推出專題報道《簈絲：一個字頭的誕生》，自此，“簈絲”一詞開始廣泛流行。

“簈絲”源于網(wǎng)友的自嘲，隨著流傳范圍的逐漸擴大，其含義也變得越來越寬泛。如今，“簈絲”已經(jīng)成為新一代年輕群體的代名詞之一，“簈絲”文化代表了他們在思想主張、精神狀態(tài)和文化追求等方面的訴求。

通過新浪微博搜索關(guān)鍵詞 “簈絲”，可以獲得超過8000萬條結(jié)果，“簈絲”文化的影響力可見一斑。從更大的層面來看，“簈絲”文化的興起，意味著人們獲得了更多的詮釋生活的角度。

微電影井噴——由草根玩意兒走向主流

微電影并非誕生于2012年，但卻盛行于2012年。這一年，微電影不再局限于攝影愛好者們的隨性自拍，而開始逐漸名人化、機構(gòu)化、產(chǎn)業(yè)化、主流化。

微電影篇幅小、制作周期短、投資少，可在各種新媒體平臺播放，具有較大的自由度與可操作性，因而，越來越受到公眾的歡迎。微電影出現(xiàn)井噴式發(fā)展，原因是微時代的來臨。微，意味著效率，意味著要在較短的時間內(nèi)迅速地表達(dá)，因此，微博、微信、微小說和微電影應(yīng)運而生，它們共同詮釋了當(dāng)今時代的文化特征，也代表著未來文化發(fā)展的新趨勢。可以斷言，微電影為影像帶來的革命，才剛剛開始。

閃婚、蟻族等反映當(dāng)代社會生活的新詞;給力、雷人等網(wǎng)絡(luò)熱詞;PM2.5、NBA等常用字母詞匯等。新增內(nèi)容非常與時俱進(jìn)，不過，還是惹來了爭議。例如：哪些熱詞應(yīng)該收錄、收錄的標(biāo)準(zhǔn)是什么、大量字母詞匯入選是否有損民族文化，等等。

不管怎么說，時隔7年再度推出的新版《現(xiàn)代漢語詞典》確實體現(xiàn)出中國社會的變遷，入選的新詞新義新用法，反映了新世紀(jì)中國，特別是近幾年來涌現(xiàn)出的新事物、新概念、新變化和新觀念。

千萬重獎原創(chuàng)劇本——國產(chǎn)電視劇質(zhì)量有待提高

9月，中國電視劇首屆編劇講壇在南京舉行。會上透露，國家廣電總局已批準(zhǔn)設(shè)立中國電視劇優(yōu)秀原創(chuàng)年度劇本大獎，獎金總額高達(dá)1000萬元，目的是鼓勵原創(chuàng)、抑制雷同。

近年來，國產(chǎn)電視劇生產(chǎn)數(shù)量和創(chuàng)作質(zhì)量不成正比的現(xiàn)象日漸突出，因此，提高電視劇質(zhì)量已經(jīng)成為業(yè)界和觀眾的共同訴求。重獎原創(chuàng)劇本的決定，無疑將對劇本創(chuàng)作起到積極的推動作用。如果有關(guān)的獎勵政策最終能夠落實，相信會給電視劇的健康發(fā)展提供有力支撐。《舌尖上的中國》——原創(chuàng)紀(jì)錄片獲得新生命

5月，《舌尖上的中國》在央視首播，節(jié)目圍繞中國人對美食與生活的追求和向往，通過一個個普通人的故事，將不同地域的美食生態(tài)串聯(lián)在一起，構(gòu)成了一幅幅精美的中華美食圖景。盡管只有短短的7集，但是，它所引發(fā)的熱潮卻持續(xù)至今。吃，不能單憑一條舌頭，也要綜合自然、歷史、人文、勞作、鄉(xiāng)愁、親情、儀式……由此，方能成就一次與美味相關(guān)的生命體驗。

這段話夸張嗎?不，因為《舌尖上的中國》正是講述了這樣一個過程。這部紀(jì)錄片的成功，就在于美食背后徐徐飄來的情感味道。節(jié)目的人文情懷給觀眾奉獻(xiàn)了一次精神盛宴。

襄陽百萬造郭靖黃蓉像——城市文化形象何去何從

7月，襄陽市建造郭靖、黃蓉塑像的消息傳出，一石激起千層浪，支持的聲音和反對的聲音展開激辯，爭論焦點主要在于虛擬人物能否成為城市文化形象代言人。

襄陽是一座歷史悠久的名城，歷史上出現(xiàn)過不少文化名人，比如劉秀、諸葛亮、孟浩然、米芾等。然而，為什么郭靖、黃蓉會被選為“城市形象”的代表人物?其中有盲目追逐經(jīng)濟利益的浮躁心理。

當(dāng)下，許多城市為了開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，絞盡腦汁挖掘各種古代資源，比如名人故里爭奪戰(zhàn)，再如古代建筑重建潮，等等。因此，暢銷武俠小說中的虛擬人物被樹碑立像，便也不難理解了。

新《現(xiàn)代漢語詞典》面世——新詞網(wǎng)絡(luò)潮語等入選受矚目

《現(xiàn)代漢語詞典》第6版于今年年中面世，當(dāng)中出現(xiàn)了大量極具時代感的新詞匯，包括：閃婚、蟻族等反映當(dāng)代社會生活的新詞;給力、雷人等網(wǎng)絡(luò)熱詞;PM2.5、NBA等常用字母詞匯等。新增內(nèi)容非常與時俱進(jìn)，不過，還是惹來了爭議。例如：哪些熱詞應(yīng)該收錄、收錄的標(biāo)準(zhǔn)是什么、大量字母詞匯入選是否有損民族文化，等等。

不管怎么說，時隔7年再度推出的新版《現(xiàn)代漢語詞典》確實體現(xiàn)出中國社會的變遷，入選的新詞新義新用法，反映了新世紀(jì)中國，特別是近幾年來涌現(xiàn)出的新事物、新概念、新變化和新觀念。

千萬重獎原創(chuàng)劇本——國產(chǎn)電視劇質(zhì)量有待提高

9月，中國電視劇首屆編劇講壇在南京舉行。會上透露，國家廣電總局已批準(zhǔn)設(shè)立中國電視劇優(yōu)秀原創(chuàng)年度劇本大獎，獎金總額高達(dá)1000萬元，目的是鼓勵原創(chuàng)、抑制雷同。

近年來，國產(chǎn)電視劇生產(chǎn)數(shù)量和創(chuàng)作質(zhì)量不成正比的現(xiàn)象日漸突出，因此，提高電視劇質(zhì)量已經(jīng)成為業(yè)界和觀眾的共同訴求。重獎原創(chuàng)劇本的決定，無疑將對劇本創(chuàng)作起到積極的推動作用。如果有關(guān)的獎勵政策最終能夠落實，相信會給電視劇的健康發(fā)展提供有力支撐。

第二篇：高考語文 作文預(yù)測30題(材料 審題 立意 優(yōu)秀 評析)熱門詞“節(jié)約”素材

高考作文預(yù)測：熱門詞“節(jié)約”

摘要：高考作文確實是一件比較頭疼的事情，加上時間環(huán)境等的限制，要想寫好一篇符合要求的作文并不是件容易的事情。所以平時的積累就比較重要啦，什么素材啊，例文啊，預(yù)測啊，分析啊這時候就可以多看看了。正如這篇所示，希望能讓你們在考場上靈感一現(xiàn)！

【題目】

生活簡單如椅子

近來讀《居里夫人傳》時，我一度把目光聚焦在居里夫人的會客廳里一張普通的餐桌和兩把椅子上。

居里夫人的父親看女兒家陳設(shè)簡單，就要送給居里夫婦一套豪華的家具，但被居里夫婦婉言謝絕了。原因是為維護豪華家具而花費時間未免太可惜了。為了不讓客人閑談，他們再沒有添置第三把椅子。兩把椅子，讓居里夫婦成為事業(yè)上攜手共進(jìn)的伴侶。沒有多余的椅子，使他們遠(yuǎn)離了世俗的攪擾。最終，他們攀上了科學(xué)的巔峰，一覽人生絢麗的景觀。

一些國人總是以為西方發(fā)達(dá)，那里的人們也都過著奢華的生活。其實不然，法國現(xiàn)在流行簡單的生活，比如著裝，許多人在穿著上注重隨意，衣料大都是棉布或化纖的，很少穿毛織品，尤其是名貴的裘皮外衣。在德國，盡管很多人買得起奔馳轎車，但誰要是開著它招搖鬧市出來顯擺，一定會招來鄙視的目光。因為考慮到保護環(huán)境，一般家庭都愿意購買排氣量很小的轎車。許多人假日到郊外旅游時，也是以騎自行車為樂。再說美國，賓館使用的電視機大都比中國落后10年。摘自2012年3月20日《今晚報》

閱讀以上材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限;④文體特征鮮明。

【素材點撥】

生活簡單得就如一把椅子，只要我們刪繁就簡，撤掉多余的部分，你的生活就簡樸、簡潔、簡練而且豐富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下偉大和崇高;坐上虛偽和暴戾，純真和善良就無處落座;坐上自私和冷酷，愛心和熱情就無法容納……有了多余的椅子，你就會想到與之協(xié)調(diào)的華麗房子，想到許多苦心鉆營的位置，想到那輕飄飄而又沉甸甸的票子……于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸的，沒有了坐下來的輕松和快樂。

把生活看簡單點，把欲望降低點，這時你才有時間有精力來享受路邊的野花之美。

【預(yù)測理由】

一、從往年高考作文中尋端倪

(一)從橫向來看，2012年全國17套作文題目都是材料作文。

事實類的材料。北京的材料，央視《朝聞天下》2012.5.17;重慶的材料，《參考消息》2012.4.20;遼寧的材料，《讀書》2011.7。故事性(含寓言)材料。天津卷的“魚與水”，安徽卷的“梯子橫放”。

語錄型材料。山東卷，孫中山的《致鄧澤如及南洋國民黨人函》1913.12.25;上海卷，“心靈的微光”，《愛默生集》;廣東卷，“對生活時代的選擇”整合了歷史學(xué)家湯因比及居里夫人的話語而形成的;江蘇卷，孟郊、艾青、羅曼?羅蘭;

江西卷，擁有什么和沒有什么;福建卷，馮驥才的話。

文學(xué)型材料。湖南卷的“雙手”，四川卷的“手握一滴水”。

(二)從縱向來看，山東2006——2012年作文題目新材料作文比例占近一半。

2006年：詩歌《星星》(雷抒雁)——新材料作文。

2007年：以“時間不會使記憶風(fēng)化”為話題。——話題作文

2008年：以“春來草自青”為話題。——話題作文

2009年：《見證》 ——命題作文

“生活中的減法”體現(xiàn)了一種嶄新的生活理念，它啟發(fā)人們?nèi)ニ伎忌畹谋驹础⒈菊嬉饬x。的確，生活就像一道數(shù)學(xué)公式，有加法，亦有減法。很多時候，我們不僅要做加法，更需要做好減法，勤儉節(jié)約，反對浪費，這樣生活才會變得簡單，我們才會輕裝前行，提高生命質(zhì)量，提升生活品位，享有生活的純粹高尚，領(lǐng)略生活的無限風(fēng)光。多余的脂肪會壓迫人的心臟，多余的金錢會拖累人的心靈，多余的想法會增加生命的負(fù)擔(dān)。為此，若想活得健康、充實、瀟灑、輕松、快樂，就要時常演習(xí)生活中的減法，舍棄生命中的多余，讓生活中的不如意越來越少，在簡單中找尋生活的快樂。

厲行節(jié)約，是做人的一種智慧，是一種嶄新的思維方式，是一種淡然的人生態(tài)度。它體現(xiàn)了一個人的胸懷、品德和寬容的精神。厲行節(jié)約是一種舍棄的藝術(shù)，有舍棄才有獲得。善于舍棄生命中的雜念和多余，必定會厲行節(jié)約，換來的必將是心智的清醒、心靈的凈化、健康的體魄，這不正是人們追求的真諦嗎? 3.簡樸

簡樸可以消除物欲，一切過多的煩惱和悲劇都是由多欲和“我想要”造成的。簡樸可以帶來寧靜，過多的欲望和占有有礙于身心健康，使情緒永難以平靜，永難填補心靈空虛。

【素材積累】

名言警句

儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生)

小處不省錢袋空(托?莫爾)

錢幣是圓的，所以容易滾走(托里安)

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)

靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)

成由勤儉破由奢

儉入奢易，從奢入儉難

有錢時擺闊，沒錢挨餓

欲求溫飽，勤儉為要

緊緊手，年年有

勤能補拙，省能補貧

思前顧后，吃穿常有

精打細(xì)算，油鹽不斷

披著破大氅的，往往是個好酒徒(西班牙)

糧收萬石，也要粗茶淡飯

會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓

精打細(xì)算，油鹽不斷

披著破大氅的，往往是個好酒徒(西班牙)

一粥一飯汗珠換

不當(dāng)家不知柴米貴

誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝

成物不可損壞 靜以修身，儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書》。

1、君子以儉德辟難。大意：君子用儉樸的德行來避免危難。

2、克勤于邦，克儉于家。大意：在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。

3、儉，德之共也;侈，惡之大也。大意：節(jié)儉，是善行中的大德;奢侈，是邪惡中的大惡。

4、民生在勤，勤則不匱。大意：老百姓的生計在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財物才不會匱乏。

5、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。大意：節(jié)儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。

作和生活待遇的規(guī)定。

舌尖上的浪費

態(tài)度，在我們的生活中無處不在。“您怎么看?”是經(jīng)常被問到的問題。

人民網(wǎng)強國社區(qū)推出大型調(diào)查專欄——《態(tài)度》。本欄目將聯(lián)合專業(yè)調(diào)查機構(gòu)，就民眾關(guān)心的社會熱點問題展開調(diào)查，以“體現(xiàn)人民態(tài)度，傳遞百姓心聲”為宗旨，表明一種態(tài)度，闡明一種立場，探索應(yīng)對方法，推動社會進(jìn)步。

《態(tài)度》欄目首期聚焦“舌尖上的浪費”。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，人均GDP在世界百位之后的中國，每年在餐桌上浪費的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧，價值高達(dá)2000億元;而中國尚有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市低保人口;同時，中國是世界農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口大國，“舌尖上的浪費”觸目驚心!“舌尖上的浪費”您怎么看?

這種“舌尖上的浪費”引起人們的關(guān)注。“舌尖上的浪費”有民間的，更有官場的。人們?nèi)ゲ宛^吃飯，點完的飯菜吃不完就直接廢棄在飯店;同時，公款吃喝之風(fēng)盛行，大行其道。

民間浪費

節(jié)慶時節(jié)，聚會增多，請人吃飯一定要多點菜，不然覺得丟面子。往往造成請客的點得不少、赴宴的吃得不多，一桌宴席有一半會被浪費。

有調(diào)查顯示，一個人每天至少消耗糧食一公斤,而一個中等規(guī)模以上城市一天就要浪費掉64000公斤飯菜，64000公斤飯菜能至少滿足6萬人一天的口糧。舌尖上的浪費

多數(shù)人認(rèn)為，在餐廳就餐把吃不完的飯菜打包回家，是一種當(dāng)下所提倡的節(jié)約行為，他們表示會把吃不完的剩菜打包回家。而部分人則認(rèn)為，打包剩菜得視情況而定，都是親朋好友餐后打包大家習(xí)以為常，但生冷菜品是否會變質(zhì)，與不熟的人共同用餐，對他人的身體健康狀況不熟悉，又沒有使用公筷，這樣的情況不會選擇打包。部分市民會因“菜沒剩多少”、“嫌麻煩”、“礙于面子”，很少把剩飯菜打包帶走。

官場浪費

國家重點貧困縣江西上饒縣清水鄉(xiāng)前汪村村部喬遷慶典慶典當(dāng)天小車沿著路邊停了200米長，73部小車中還有兩部警車。村小操場上、教室里共擺了52桌酒席，赴宴者多是黨政機關(guān)干部。觥籌交錯、舉箸買醉之間，不少公帑被浪費。

公款吃喝之風(fēng)盛行，身處其間的每一個個體，都極易陷入狄更斯悖論中，明明知道公款吃喝不對卻不得不順從。但這并不意味著公款吃喝就具備某種正當(dāng)性，恰恰相反，這種“明知不當(dāng)為而非為之不可”的風(fēng)氣，比公款吃喝本身對社會的危害更大這正是一些干部走向腐敗的淵藪。

在 1月23日播出的《新聞聯(lián)播》中，評論員楊禹正式亮相，這也是該節(jié)目開播35年來第一次引入評論員。在昨晚的節(jié)目，央視評論員楊禹出現(xiàn)在與主播郎永淳的連線中，他就社會集中關(guān)注的“舌尖上的浪費”問題進(jìn)行了直播評論，認(rèn)為剎住浪費之風(fēng)，關(guān)鍵從三“公”入手：公款、公務(wù)人員和公眾。雖然評論員在新聞頻道已不算新鮮，但郎永淳在《新聞聯(lián)播》中連線楊禹可是節(jié)目開播35年來的第一次。

“舌尖上的浪費”見諸網(wǎng)上后，中央高層對此非常關(guān)注。總書記就新華社一篇內(nèi)參報道作出重要批示，要求嚴(yán)格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象，使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。

隨后，多地掀起了學(xué)習(xí)總書記重要批示精神、采取嚴(yán)格措施厲行節(jié)約反對浪費的高潮。公務(wù)浪費現(xiàn)象令人深惡痛絕，而發(fā)生在我們身邊的一些“舌尖上的浪費”，同樣值得警醒。

第三篇：高考語文 作文預(yù)測30題(材料 審題 立意 優(yōu)秀 評析)浮躁素材范文

高考語文作文預(yù)測：浮躁

摘要：高考作文確實是一件比較頭疼的事情，加上時間環(huán)境等的限制，要想寫好一篇符合要求的作文并不是件容易的事情。所以平時的積累就比較重要啦，什么素材啊，例文啊，預(yù)測啊，分析啊這時候就可以多看看了。正如這篇所示，希望能讓你們在考場上靈感一現(xiàn)！

【題目】

閱讀下面的文字，然后作文。

風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。——《菜根譚》

每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。——翁同龢

猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾

上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提出背景】

一、中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，要善于運用“底線”思維的方法，凡事要從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，這樣才能有備無患，遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)

底線思維是一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會認(rèn)真計算風(fēng)險，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。底線思維會影響我們的生活態(tài)度，能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時所必須得那份坦然。因為并不是所有人都能夠輕易地做決定或擔(dān)風(fēng)險。有時可能苦苦思索幾個星期，甚至幾個月，但仍然無法得出結(jié)論，采取行動。這種情況的出現(xiàn)，常常是由于我們害怕跨入未知領(lǐng)域所帶來的后果而引起的。生活在當(dāng)前這個即使不算是混亂，但至少可以說是變幻無常的時代，意味著我們不得不對我們的工作、家庭、生活方式作出調(diào)整。

二、生活中的浮躁

1、熱衷與人攀比

現(xiàn)代人把主要精力都投入到競爭中，比職位、比房子、比財富……比來比去，人們的心里只剩下欲望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比別人幸福時，幸福也就離你遠(yuǎn)去了。

2、愛鉆牛角尖

對任何細(xì)節(jié)都不肯放過，只會讓自己深陷糾結(jié)、痛苦之中。不如換種解決思路、或者干脆把它暫時放到一邊，先做一些能釋放壓力的活動，回頭再看棘手的事，也許根本不是問題。

3、缺乏信念

在經(jīng)過20多年沖刺般的財富賽跑后，一些人除了賺錢，不知道人生中的目標(biāo)與追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與理想的狀態(tài)，難以產(chǎn)生長久、快樂的幸福感。

4、總是追求完美

超人的標(biāo)準(zhǔn)、高高的期望值，會讓幸福變得可望不可及。想想“完美”所要付出的代價，及時告訴自己，只要盡力了就可以了。

過分在意別人的看法。總覺得別人針對自己，會讓你變得畏首畏尾。其實別人真的不太在乎你做了什么，將注意力轉(zhuǎn)移到身邊的人和事上，才能提高自尊心、輕松生活。

5、負(fù)面環(huán)境的影響

如果交往的人、聽到看到的消息都是悲觀的，消極的環(huán)境會讓你的生活也充滿痛苦、限制。不如多花點時間與“陽光”的人聊聊天，看看振奮人心的書籍，讓自己心情舒暢。

得異常脆弱、敏感、冒險，稍有“誘惑”就會盲從。

從文化的角度看，畸形的快餐文化也是讓人浮躁的誘因。動不動是暢銷讀物、排行榜，用新奇的標(biāo)題、離奇的情節(jié)、夸張的形式、眩目的色彩，來奪取本已無太多抵抗力的人的注意力。人們在物欲涌動的今天，對這些快餐文化變得束手無策，只能選擇默默地接受。

自古以來，中華文化都在勸誡人們戒驕戒躁，所謂“欲速則不達(dá)”、“見小利則大事不成”。經(jīng)濟的發(fā)展，人們的心態(tài)和處世態(tài)度本宜繼承古人所倡導(dǎo)的沉穩(wěn)，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁;少了冷靜，多了盲目;少了腳踏實地，多了急于求成。看看身邊，好像人人都如此，于是，便不由自主浮躁起來了。人浮躁了，會終日處在又忙又煩的狀態(tài)中，長久下來，脾氣暴躁，神經(jīng)緊繃，會被生活的急流所挾裹。凡成事者，既要腳踏實地，更要心存高遠(yuǎn)。

浮躁從何而來?起因于欲望，欲望大了，腦子發(fā)懵，心里起火，手足無措，于是浮躁的所有生成條件頓時全部具備，有如電腦病毒一樣瞬間爆發(fā)。浮躁是一種病態(tài)心理表現(xiàn)，包含了對現(xiàn)有目標(biāo)的專注度不夠，對現(xiàn)有目標(biāo)的耐心度不足，以及現(xiàn)有的目標(biāo)不切實際。

三、認(rèn)識危害

浮躁是當(dāng)今社會的常見病。其主要特點是，為獲得及時的滿足而缺乏奮斗的耐性，盲目追隨潮流而喪失自立性的選擇，追求感官刺激而忽視精神生活的充實，以憑感覺行事取代了思考的作用。浮躁者往往學(xué)習(xí)不求甚解，淺嘗輒止;工作拈輕怕重，眼高手低;做事急功近利，做人玩世不恭;聽不得批評，也經(jīng)不起挫折。

浮躁對人有很大危害。浮躁不像疾病讓人一望而知，它屬于隱形殺手。當(dāng)前，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與深入，使得一些人在虛榮心、急于求成和急功近利思想的支配下，經(jīng)不起金錢和名利的誘惑與驅(qū)使，不正確看待自身能力和客觀實際，看見他人發(fā)展比自己快，產(chǎn)生了羨慕又嫉妒的心態(tài);而當(dāng)自己突然發(fā)了大財，或取得了一點成績時，便妄自尊大、忘乎所以，以為自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情緒低落時，即刻就失去理性……于是浮躁使然，孤注一擲，以僥幸的心態(tài)投機，鋌而走險。這無疑是飲鴆止渴，后患無窮。

浮躁對社會的危害更大，好象毒瘤一個。工人浮躁，就圖數(shù)量，不顧質(zhì)量;干部浮躁，就不講工作實績，大搞 “形象工程”、“面子工程”，勞民傷財，一點不顧百姓的實際，只圖個人仕途的升遷。其實，社會各個群體都有想不經(jīng)過努力，一鋤就挖出個金娃娃者，不講工作實績，一味幻想自己海市蜃樓般美好的未來。社會是由一個一個的人組成的，人是社會的細(xì)胞。人生病，社會也跟著打噴嚏。人浮躁，社會就浮躁;而社會浮躁，會將人影響得更浮躁不已。如此惡性循環(huán)，其后果就不言而喻了。

四、懂得點辯證

(一)淡定，不是看破紅塵，不思進(jìn)取，它是經(jīng)過歲月磨礪后的沉穩(wěn)含蓄，看淡世俗名利，只會活得更加瀟灑、更加豐實。

淡定，不是不屑一切，只是少了份熱烈，多了份穩(wěn)重。

淡定的人，善待生命，沉穩(wěn)而不缺少熱情，淡然而不缺少善良。淡定的人，總能以微笑面對困難、面對環(huán)境，不為日常瑣事而計較，不為生活的壓力而焦慮，不為現(xiàn)代人兒女情長的善變而煩惱憂郁。失意時，用筆記錄潮起潮落的心緒，挫折面前，告誡自己重新振作，適應(yīng)新的處境;苦難面前，命令自己跨過頹唐，去擁抱新的一輪紅日。

(二)淡定是一種態(tài)度。遇事沉穩(wěn)中又積極果斷，老練里卻又重視有佳，勝不驕，敗不餒;

淡定是一種勇氣。行事放松自如，從容冷靜，閑看庭前花落，輕搖羽扇城頭;

淡定是一種原則。展示出對人對事不急不躁、不溫不火，親而有度、順而有持;

淡定是一種風(fēng)度。神鷹背上秋風(fēng)過面、靜若處子，名利場中燈紅酒綠、過眼云煙;

淡定是一種修養(yǎng)。仁而無憂，仁而無懼，實事求是，心懷坦蕩，蘭心傲骨;

第四篇：高考語文 作文預(yù)測30題(材料 審題 立意 優(yōu)秀 評析)遠(yuǎn)光燈主義者素材

2013高考作文預(yù)測30題：遠(yuǎn)光燈主義者

摘要：2013高考作文預(yù)測30題：遠(yuǎn)光燈主義者。

【題目設(shè)計】

一人開車趕夜路。對面車輛疾馳而來，他很有禮貌地把刺眼的遠(yuǎn)光燈轉(zhuǎn)換為柔和的近光燈。但對方卻依然打著遠(yuǎn)光燈疾馳而過，強光刺痛了他的眼，他心里很是不快。在白光晃眼中，他又迎來了下一個遠(yuǎn)光燈主義者——這次他有點憤怒了。

有人愿意永遠(yuǎn)只是自己為別人把遠(yuǎn)光燈變過來嗎？于是他決定下一個不管是誰，堅決打遠(yuǎn)光燈。不一會兒，一輛打著遠(yuǎn)光燈的車急馳而來。他沒有把遠(yuǎn)光燈變過來，對方也沒有。對峙似的，兩道刺目的白光直射對方的眼睛。但在交錯的瞬間，對方忽然良心發(fā)現(xiàn)，將遠(yuǎn)光燈改為近光燈，他在瞬間也變換了過來——那是個雙方都感到愜意和溫暖的時刻。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲；不少于800字。

[材料分析]

生活中我們會遇到“遠(yuǎn)光燈主義者”，指生活中的一些利己者，這種人總是不管不顧，以自我中心，無視別人的存在，往往有意無意地展現(xiàn)出侵犯性。有時候也會遇到“近光燈主義者”，他們懂得與人方便，為人著想，使彼此相處和諧。比如開車并線的時候不那么蠻橫；進(jìn)門碰到人時稍讓一下；與電梯里的陌生人相見也點頭微笑；在餐廳占座時問一問先來的同桌，這里有沒有人。在這樣的氛圍中，享受“近光燈”的人也變得謙和與合作，雙方相處得很舒服。我們還可能遇到許多遠(yuǎn)近光燈轉(zhuǎn)換的微妙時刻。它們在日常生活中似乎不易被察覺，但人們還是會在瞬間被對方的情緒所傳染，并且把這些情緒接連不斷地傳遞開來。心靈的溫暖在傳遞中是遞增的，你在溫暖別人的同時，也在為自己的心靈提高溫度，贈人玫瑰，手有余香。當(dāng)你為別人點亮了心燈時，照亮了自己，也溫暖了別人。

【參考立意】

1、我們想問題、做事情時應(yīng)從對方的角度思考問題，尊重他人的意愿，應(yīng)多為他人著想。

2、與人方便與己方便。

3、為他人著想是一種美德。

4、互相尊重、互相理解、互相關(guān)愛，才能構(gòu)建溫馨的家園。

5、愛是相互的，只有付出才會得到回報。

6、淡化“自我中心”意識。只有我們心中都存有他人，我們的人際關(guān)系才會變得美妙，我們的世界才會和諧美好。

7、一個文明健康的社會需要近光燈主義,而且需要良性互動,不要總讓近光燈遭遇遠(yuǎn)光燈。不要讓冷漠遮蔽我們行善的內(nèi)心，不要讓無情冷卻我們有情的心靈。單向的付出往往是短暫的，只有雙方真誠相待，良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。

8、不要因為別人的遠(yuǎn)光燈而關(guān)閉你的近光燈，堅守你認(rèn)為對的，即使不能改變整個社會，至少為社會添一道光亮。

9、不要在乎別人怎樣，我們只需做好自己，恪守規(guī)則，堅守自己內(nèi)心的那份溫暖。

10、即使付出被誤解，被質(zhì)疑，即使永遠(yuǎn)也得不到回報，也要堅守自己的本心，堅守自己做人的善良，不要因為別人的冷漠而關(guān)閉自己心靈的“近光燈”。

【作文題目薈萃】

為別人開啟一盞近光燈

與人方便于己方便

只為別人是一種境界

把別人放在肩上

而大增。眾人疑惑不解地問鄉(xiāng)下人：路通暢了，人們駐足停留的機會少了，何以商機反倒增多了呢？鄉(xiāng)下人答道：路不好，人們多繞道而行。經(jīng)過的人少了，商機又怎能多?

這兩個故事至少讓我們明白了這樣一些道理：與人方便，自己方便，利人才能利己。我們大家生活在一個共同的社會中，就必然是人人為我，我也為人人。只有大家都真誠相待，都互相服務(wù)對方形成良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。

然而，現(xiàn)實生活中也有為數(shù)不少的人，他們的處世哲學(xué)是，為人原則卻與眾不同，損人利已的事他做，損人不利已的事他也做。當(dāng)然也有一些心態(tài)極不正常的人，過河拆橋的事他們做得出來，好了瘡疤忘了痛的事他們也能做得出來，甚至他們還會做出落井下石喪失天良的事。這都是不明白“與人方便自己方便”的道理所導(dǎo)致的結(jié)果。

如果我們能夠做到，處處事事都依照“與人方便自己方便”的原則行事，“寧愿自己攬下麻煩，不給別人增添困難”的話，心存這般古道熱腸，辦事定會左右逢源。你不僅會贏得四海朋友，而且還會招來八方財源。與人方便自己方便，好心回報如愿以償。我們又何樂而不為之呢。

第五篇：高考語文 作文預(yù)測30題(材料 審題 立意 優(yōu)秀 評析)閱讀材料 寫作文素材

2013高考作文預(yù)測30題：閱讀材料 寫作文

摘要：2013高考作文預(yù)測30題：閱讀下面的材料，按要求作文。

【文題展示】

閱讀下面的材料，按要求作文。

成名，是當(dāng)今許多年輕人的夢想。如果說幾年前王寶強成名還是個例的話，那剛剛過去的2010年可以說得上是一個“草根年”，越來越多的普通人，通過電視和網(wǎng)絡(luò)媒體成名。如上海電視臺“中國達(dá)人秀”節(jié)目不僅讓“鋼琴王子”劉偉成名，而且讓“孔雀哥哥”“鴨脖夫妻”“農(nóng)民歌劇家”等草根走紅；在北京西單地鐵通道賣唱的“西單女孩”任月麗以一首樸素的《天使的翅膀》感動無數(shù)人，網(wǎng)絡(luò)點擊率過千萬；農(nóng)民工組合“旭日陽剛”迅速躥紅，走上央視春晚。在我們的生活中，確實有許許多多的普通人在堅守他們的夢想。另一方面，一些人為了成名不擇手段，有的靠網(wǎng)絡(luò)推手惡俗炒作，有的靠言論大膽吸引公眾眼球，方式不一而足，“鳳姐”“拜金女”等人的成名就是這樣。

如何看待“草根”成名？每個人如何面對名利？這都是值得深思的問題。請你在理解材料的基礎(chǔ)上，選擇適當(dāng)?shù)慕嵌葘懸黄恼拢⒁庾远ǎ}目自擬，文體不限，不少于800字。

【寫作提示】

正如材料中所說，2010年可以說得上是一個“草根年”，有的人原來屬草根一族，通過電視或網(wǎng)絡(luò)等媒體搖身一變，成了“紅人”甚至明星。草根成名，從成名動機和成名效應(yīng)看，可以分為兩類。一類像“鋼琴王子”劉偉、“西單女孩”任月麗和“旭日陽剛”組合，在艱辛生活中追求夢想，不經(jīng)意之間自然而然或水到渠成地成為“達(dá)人”或名人（至少從目前看，這些人的成名過程是這樣的）。他們的成名，讓更多的民眾了解到草根生活的艱辛，讓更多的草根在艱辛之中看到了些許希望或種種精神的力量，比如堅韌、執(zhí)著。這些人的成名帶給社會、時代一些積極向上的東西，為絕大多數(shù)人或主流意識所肯定或褒揚。另一類像“鳳姐”“拜金女”等，他們借助網(wǎng)絡(luò)或電視進(jìn)行炒作，有的還加入了所謂網(wǎng)絡(luò)推手的力量。為了成名，他們刻意追求，不擇手段，比如大肆炒作自我（“鳳姐”大談魯迅文章沒她寫得好）、宣揚拜金思想（“拜金女”），借另類、惡俗和非主流等言語、形象吸引公眾眼球，成名的目的在于個人或某些集團的利益。他們的成名，帶給公眾低俗、另類的東西，被大多數(shù)人或非主流意識所否定甚至不齒，對青少年的成長有負(fù)面影響。從根本上認(rèn)識兩類人的成名動機和成名效應(yīng)，你的文章就有了支撐，有了立足點。

站在更高的角度看，兩類人代表了兩種不同的名利觀。一種是理智地看待名利：名利加我身，我能夠坦然而有底氣地接受；名利沒到我身上，淡泊入定，能夠不違心地說一句“神馬都是浮云”。當(dāng)央視“共同關(guān)注”欄目記者在西單地鐵通道采訪任月麗時問：“你知不知道現(xiàn)在你已經(jīng)成了網(wǎng)絡(luò)紅人，有了數(shù)十萬粉絲呢？”任月麗淡然一笑說，我不知道，我沒有機會上網(wǎng)。另一類人視名利為人生最大目標(biāo)，汲汲于名利，像蒼蠅追腥逐臭一樣追求成名，看中的是成名之后帶來的商業(yè)價值，這類人從本質(zhì)上說是為了金錢，骨子里盡是拜金思想。有了這些認(rèn)識和分析，你的文章何愁沒有深度？

如果寫成議論文，從素材角度看，許多如今的大腕兒明星，就是曾經(jīng)的草根。周潤發(fā)、劉德華、梁朝偉，曾是“宋兵甲與宋兵乙”，鄭裕玲、劉嘉玲、吳君如，也曾是“宮女甲和宮女乙”。他們有追求和夢想，可以憑借日積月累不離不棄成就自己的神話。一個視頻短片《老男孩》讓不少人潸然淚下，關(guān)鍵在于表現(xiàn)了草根對夢想的堅韌追求和執(zhí)著堅守，而劇中扮演者“筷子兄弟”肖央、王太利本身就是這樣的夢想堅守者。這類素材可以說俯拾皆是。

【優(yōu)秀作文】

例文一

夢想面前無草根

成名”可謂屢見不鮮——從央視到省級電視臺，都爭先恐后開辦了選秀欄目——好像缺了“選秀”這道“大菜”就做不成宴席似的，弄得娛樂圈一片“欣欣向榮”的景象。面對如此的紛擾局面，每一個普通公眾又該如何看待呢？

首先，應(yīng)該肯定的是，文化產(chǎn)業(yè)作為新興的第三產(chǎn)業(yè)確實大有可為。我們的文化機制無疑需要完善，文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該強化服務(wù)理念，為公眾提供展示舞臺，同時盡量降低門檻，做到舞臺面前人人平等。近段時間“鋼琴王子”劉偉、“旭日陽剛”組合、“西單女孩”等讓每一個人感動的“草根”明星的出現(xiàn)，是新時代令人欣喜的事。他們讓公眾了解到草根生活艱辛的同時，讓人們看到草根的力量——不畏挫折艱辛，執(zhí)著追求人生，追求夢想。這些形象對廣大公眾有著良好的激勵作用。從某種意義上講，他們的成名，體現(xiàn)了社會時代的進(jìn)步，成為和諧社會“夢想面前人人平等”的有力注腳。

可是，從整體來看，文化產(chǎn)業(yè)貌似“欣欣向榮”的景象里有許多不和諧的因素，表面繁榮的背后背負(fù)了巨大的社會成本。

一是瘋狂追名逐利和拜金主義思想充斥文化產(chǎn)業(yè)，影響社會風(fēng)氣。近幾年許多電視節(jié)目極度推崇純娛樂性，低俗化甚至惡俗化現(xiàn)象明顯。選手幕前幕后明爭暗斗、低俗傳聞屢見不鮮，評委公平公正性飽受質(zhì)疑。某個相親類選秀節(jié)目出現(xiàn)了“寧可坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉敢庾谧孕熊嚿闲Α敝愄枚手陌萁鹧哉摗γ淖非螅乖S許多多普通的年輕人為搭上成名快車而不擇手段，對社會主流價值觀帶來巨大沖擊。就拿“鳳姐”來說，才藝、學(xué)識和長相一樣都沒有，卻拿著厚臉皮當(dāng)盾牌，以“無恥”紅遍大江南北。說什么“九歲博覽群書，二十歲達(dá)到頂峰”，說什么“以我的智商和能力的話，六百年之內(nèi)不會有第二個人超過我”，還自詡文筆超過魯迅。如此惡性炒作自我的目的在于成名（不論“香名”“臭名”）。可以說，“鳳姐”成名帶給現(xiàn)代社會顛覆性的惡劣影響，她的言行對不少年輕人有著負(fù)面誘惑力，不少人以為扭扭脖子扭扭腰，再說幾句出格犀利甚至張狂無恥的話就可以成名。

二是刻意追逐成名會引發(fā)許多惡性炒作現(xiàn)象，影響文化產(chǎn)業(yè)的正常運作。據(jù)說“鳳姐”現(xiàn)在又忙著給某品牌代言。第一個吃螃蟹的人嘗到了甜頭，第二個、第三個會繼續(xù)跟上，相互效尤，形成惡劣風(fēng)氣，會帶來惡性循環(huán)。到時候不分好歹，什么人都匯集到文化產(chǎn)業(yè)大軍的隊伍中來，“爛芋頭”太多會壞了文化產(chǎn)業(yè)這鍋原本還算鮮香的牛肉湯，導(dǎo)致不可收拾的局面。由刻意追求成名而引發(fā)的惡性炒作事件越來越多，會一步步侵害正常的文化秩序。

因此，我們考量“草根成名”現(xiàn)象時，要有理性的態(tài)度。一方面，我們不能遏制文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和公眾的參與熱情，而要以正確的方式和合適的“度”引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；另一方面，草根追求成名，應(yīng)該站在不違背道德法律，符合社會主流意識形態(tài)的基點上，彰顯個性魅力。

【評點】

這篇議論文立論不偏不倚，首先站在肯定部分“草根成名”事例的積極意義——“讓人們看到草根的力量”“體現(xiàn)了社會時代的進(jìn)步”，站穩(wěn)自己的腳跟；然后從整體角度分析“表面繁榮的背后背負(fù)了巨大的社會成本”，體現(xiàn)了鮮明的辯證思維。主體部分重在分析“草根成名”現(xiàn)象中的負(fù)面意義，“一是瘋狂追名逐利和拜金主義思想充斥文化產(chǎn)業(yè)，影響社會風(fēng)氣”，“二是刻意追逐成名會引發(fā)許多惡性炒作現(xiàn)象，影響文化產(chǎn)業(yè)的正常運作”，觀點中肯，分析有理有據(jù)。結(jié)論緊承上文，從兩方面歸結(jié)自己的論點，頗有力度。另外，文章語言也頗有特色，準(zhǔn)確之中又體現(xiàn)出靈活性，如“拿著厚臉皮當(dāng)盾牌”“第一個吃螃蟹的人嘗到了甜頭，第二個、第三個會繼續(xù)跟上，相互效尤，形成惡劣風(fēng)氣”“‘爛芋頭’太多會壞了文化產(chǎn)業(yè)這鍋原本還算鮮香的牛肉湯”等句子都可圈可點。