第一篇：第35講 古代中國(guó)文學(xué)與書畫戲曲藝術(shù)

第35講 古代中國(guó)文學(xué)與書畫戲曲藝術(shù)

【課標(biāo)要求】

1．概括漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。

2．知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。

3．了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。

【備考指要】

1．了解我國(guó)古代輝煌燦爛的文學(xué)和書畫藝術(shù)，理解中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)從不同側(cè)面反映了不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚，時(shí)代風(fēng)貌和作者心聲是中華民族奉獻(xiàn)給世界文化寶庫(kù)的瑰寶。2．要正確認(rèn)識(shí)文學(xué)藝術(shù)與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此一定時(shí)期的文化成就就是該時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科技文化的進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；由經(jīng)濟(jì)決定的政治狀況又為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境。

3．繪畫藝術(shù)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)系：一定時(shí)期的文化是由當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)條件決定的。例如宋朝時(shí)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層增加，文化需求擴(kuò)大，風(fēng)俗畫開始流行；元朝實(shí)行民族歧視政策，畫家們多畫殘山剩水寄托抑郁心情。

4．中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)是中國(guó)文化乃至世界文化的瑰寶，在悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程中，在不同的時(shí)代中，各領(lǐng)風(fēng)騷。要充分認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要性。

【自主學(xué)習(xí)】

考點(diǎn)1 輝煌燦爛的文學(xué)

1．從《詩(shī)經(jīng)》道唐詩(shī)（1）《詩(shī)經(jīng)》

①出現(xiàn)時(shí)間：_________。

②內(nèi)容：收錄了西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌，分為____、____、____三部分。③特點(diǎn)：以四言為主，多重章疊句，語(yǔ)言豐富，內(nèi)容樸實(shí)，________強(qiáng)。

④地位：第一部________，奠定了中國(guó)古代文學(xué)________的基礎(chǔ)，被后世奉為_______。

（2）楚辭

①出現(xiàn)時(shí)間：________。

②代表作：屈原的抒情長(zhǎng)詩(shī)《______》。

③特點(diǎn)：采用楚國(guó)方言，句式靈活，易于表達(dá)情感；具有________風(fēng)格。

（3）漢賦

①特點(diǎn)：以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出________的綜合文體；辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。②代表：西漢司馬相如的《_______》、《________》，東漢______的《二京賦》。

（4）唐詩(shī)

①繁榮原因：唐朝開放與繁榮的_______，科舉考試以______為主，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。②代表：初唐詩(shī)人有_____、______等；盛唐詩(shī)人有邊塞詩(shī)人______和_____，山水詩(shī)人_____和_____；______、______、_____的詩(shī)是唐詩(shī)發(fā)展繁榮的豐碑；李白以__________的創(chuàng)作，1 贏得“詩(shī)仙”的美譽(yù)。杜甫以________的“詩(shī)史”被譽(yù)為“詩(shī)圣”；中唐的白居易創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近、針砭時(shí)弊的_______。

2．宋詞和元曲（1）宋詞

①原因：隨著________，城市的繁榮，______數(shù)量的不斷增加，能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活的需要。

②特點(diǎn)：句子長(zhǎng)短不齊，更便于抒發(fā)感情。

③代表：著名的詞作家有婉約派的____、______，豪放派的______、______等。

（2）元曲

①興起：宋代，民間興起一種新的詩(shī)歌形式，即_______。題材廣泛，可雅可俗抒情敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑。

②元代，散曲與______一起，合稱為元曲。

③特點(diǎn)：大多通俗生動(dòng)，豪放飄逸。

④代表：元曲以______、_______等人的創(chuàng)作成就最高。

3．明清小說

（1）小說的發(fā)展：

①魏晉南北朝，出現(xiàn)《搜神記》等_________，②唐朝曲折離奇的短篇小說傳奇。③宋朝出現(xiàn)供人說話用的______。

（2）明清小說

①原因：一方面______________進(jìn)入強(qiáng)化階段；另一方面經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，____________出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大，為小說繁榮提供了豐富素材。

②特點(diǎn)：數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，在反映社會(huì)生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語(yǔ)言的運(yùn)用等各個(gè)方面，都大大超過了前代。③代表：以《_______》、《_________》、《_________》、《_______》四部長(zhǎng)篇小說最為著名。文言短篇小說集《_______》和諷刺小說《_______》也是膾炙人口的名作。

考點(diǎn)2 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)

1．漢字與書法藝術(shù)

（1）漢字

①起源：六千多年前，中國(guó)的原始文字被稱為“_________”；后來(lái)符號(hào)化，形成漢字；至商朝，漢子已形成完整體系。

②演變脈絡(luò)：漢字按照_____、大篆、小篆、_______、______的脈絡(luò)演變發(fā)展。③演變趨勢(shì)：_________。

（2）書法藝術(shù)（魏晉以前基本上是_______階段，魏晉時(shí)期開始進(jìn)入______階段）。①楷書：特點(diǎn)──筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，具有_____價(jià)值；代表──魏晉時(shí)期有鐘繇和________；唐代有歐陽(yáng)詢、________和柳公權(quán)。

②草書：特點(diǎn)──筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的______價(jià)值。代表—— 2 東晉的______、王獻(xiàn)之，唐朝的______、懷素等。

③行書：特點(diǎn)——兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有_____價(jià)值，又具有_____價(jià)值，雅俗共賞。代表——東晉______、唐朝_______、北宋蘇軾、元朝_______、明朝文徵明等。

2．筆墨丹青中國(guó)畫

（1）遠(yuǎn)古時(shí)代：彩陶畫《______》是其中的杰作。（2）戰(zhàn)國(guó)：帛畫《__________》《人物馭龍圖》等，表明中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。（3）秦漢：繪畫門類豐富。

（4）魏晉：士大夫畫家總結(jié)出許多精辟的繪畫理論，有力的推動(dòng)了繪畫藝術(shù)的發(fā)展。東晉畫家________不僅留下了《________》《洛神賦圖》等傳世佳作，而且提出“_______”的繪畫理論。

（5）隋唐：_____、閻立本、吳道子等畫家吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出《______》、《步輦圖》、《_________》等許多優(yōu)秀作品。__________的壁畫，更是盛極一時(shí)。

（6）兩宋：_______進(jìn)入最為活躍的階段，畫學(xué)興起。________是當(dāng)時(shí)畫壇的自大亮點(diǎn)，代表作有北宋畫家________的《___________》。（7）元明清：士大夫的文人畫成就最為突出，它強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求________。最能反映文人畫風(fēng)貌的是_______，元代王冕的《_______》、明代徐渭的《________》、清代鄭板橋的《________》，都是精品。

3．京劇的出現(xiàn)

（1）中國(guó)戲曲出現(xiàn)

①中國(guó)戲曲從________發(fā)展而來(lái)。

②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為______。③________把中國(guó)戲曲藝術(shù)推向了成熟。

④明朝時(shí)候，戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容。江蘇昆山一帶形成的______，流傳很廣。

（2）京劇的形成

①乾隆末年，安徽的_______進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。

②道光年間，又有湖北_____藝人進(jìn)京，形成“________”的局面。

③經(jīng)過廣大徽漢藝人的表演實(shí)踐，徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的長(zhǎng)處，形成新劇種，就是后來(lái)的京劇。

④同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出______、_______等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。

（3）京劇的傳播

①由北京走向各地，成為全國(guó)廣為流行的劇種。

②________，又逐步走向世界。

（4）其他劇種：清朝還出現(xiàn)了名目繁多的戲曲劇種，如_____、______、川劇、粵劇和______等。【重難突破】

一、文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

文學(xué)是特定時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)及文化本身的特色產(chǎn)物：

1．唐朝詩(shī)歌的繁榮，是建立在唐朝開放的社會(huì)與繁榮的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，科舉考試以詩(shī)賦為主，也促進(jìn)了詩(shī)歌繁榮；

2．詞的出現(xiàn)，是隨著商業(yè)的發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，市民數(shù)量擴(kuò)大而出現(xiàn)；

3．明清時(shí)期，一方面專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化，另一方面商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大，為小說的繁榮提供了肥沃的土壤。

【遷移應(yīng)用】

1．明清時(shí)期，我國(guó)小說戲劇繁榮興盛，其所具有的特征是（）①小說創(chuàng)作繁榮，戲曲豐富多彩 ②揭露封建制度，要求個(gè)性解放 ③反映了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮景象

④宣傳了民主思想，反對(duì)封建專制 A．①② B．③④ C．①②④ D．①②③④

二、中國(guó)繪畫的發(fā)展特點(diǎn)

1．從演變背景看，中國(guó)畫的演變深刻反映了各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征，如隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫藝術(shù)則明顯地反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時(shí)代特征。

2．從畫家角度看，文人畫增多，畫家的素養(yǎng)越來(lái)越高。元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出。

3．從繪畫的風(fēng)格看，由于實(shí)行開放的對(duì)外政策，對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，繪畫不斷融入晚來(lái)風(fēng)格，如隋唐五代的繪畫藝術(shù)就吸收了印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格。

4．從繪畫的功能看。繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)向商品發(fā)展。到宋代，為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的需要，繪畫成為商品。

【遷移應(yīng)用】 2．在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時(shí)期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦無(wú)奈；隋唐壁畫則更多的宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化說明了中學(xué)歷史（）

A．佛教文化的中國(guó)化 B．中美文化的交融性 C．藝術(shù)形式的多樣化 D．藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性

3．鄭燮的《墨竹圖》，修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動(dòng)，濃淡相映，虛實(shí)相照，傲氣風(fēng)骨，讓人感慨。這種借物抒情、表現(xiàn)自我、追求神韻意趣的繪畫特點(diǎn)，屬于（）

A．原始巖畫 B．中國(guó)文人畫 C．漢代帛畫 D．民間繪畫

三、關(guān)于京劇的認(rèn)識(shí)和理解

1．藝術(shù)成就：

（1）是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，具有鮮明的民族特色，被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)粹”；

4（2）繼承了中國(guó)古代戲曲發(fā)展的優(yōu)秀成果，成為民族文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)而代代相傳；（3）形成了一大批題材和表現(xiàn)形式多樣的優(yōu)秀劇目，其中相當(dāng)多的一部分舉目表現(xiàn)了中國(guó)古代人民的美好品質(zhì)。

2．特色：

（1）形成之初吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，民間地方色彩較弱；

（2）在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個(gè)方面，通過無(wú)數(shù)藝人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格式化和規(guī)范化的程式。

3．啟示：

（1）藝術(shù)要大膽創(chuàng)新，吸收借鑒，博采眾長(zhǎng)，才能有生命力，不能固守傳統(tǒng)，因循守舊。（2）開放不僅適用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也同樣用于藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。

（3）民族藝術(shù)的創(chuàng)新還要結(jié)合實(shí)際，扎根于民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

4．應(yīng)對(duì)現(xiàn)代文化挑戰(zhàn)的對(duì)策：

京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，應(yīng)當(dāng)加以珍惜和保護(hù)。京劇更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，更好的反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活，并符合現(xiàn)代人的欣賞口味，才能保持持久不衰的生命力。

【遷移應(yīng)用】

4．陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的《梅蘭芳》是目前第59屆柏林電影節(jié)唯一一部入圍的中國(guó)影片。它真情演繹了國(guó)劇大師、絕世名伶梅蘭芳的傳奇人生。下面有關(guān)京劇說法正確的是（）A．由元雜劇發(fā)展而來(lái)的

B．以北京的地方戲?yàn)橹餍纬傻腃．南方一些劇種傳入北京后融合而成 D．標(biāo)志著中國(guó)古代戲劇的成熟 5．從元雜劇、昆曲、京劇的興衰中我們可以得出的認(rèn)識(shí)不包括（）A．藝術(shù)不能脫離群眾

B．藝術(shù)應(yīng)隨時(shí)代的變化推陳出新

C．藝術(shù)門類之間應(yīng)互相學(xué)習(xí)、兼收并蓄

D．藝術(shù)形式應(yīng)保持原有的風(fēng)貌，不要隨時(shí)代的變化而變化

四、古代文學(xué)鮮明的時(shí)代特色

1．奴隸社會(huì)時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》，其中一些詩(shī)表達(dá)了奴隸反抗壓迫的強(qiáng)烈要求。2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的《離騷》，抒發(fā)了作者希望楚國(guó)改革富強(qiáng)和對(duì)遭受排斥的強(qiáng)烈不滿。他創(chuàng)造“楚辭”，也成為一種新的詩(shī)歌體裁。

3．漢賦，是一種新型詩(shī)歌體裁，辭藻雖然華麗，但缺乏充實(shí)的生活內(nèi)容。

4．魏晉南北朝時(shí)，士族統(tǒng)治腐朽，陶淵明厭惡官場(chǎng)腐敗創(chuàng)作了田園詩(shī)，北方的民歌則剛勁質(zhì)樸。

5．唐朝前期強(qiáng)盛，經(jīng)安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)社會(huì)**，李白、杜甫、白居易的詩(shī)分別是這種情況的反映，唐宋散文氣勢(shì)雄偉，與魏晉以來(lái)的“靡靡之風(fēng)”截然不同。

6．由于城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，作為短篇小說前身的傳奇文學(xué)出現(xiàn)。兩宋民族關(guān)系復(fù)雜，陸游的詩(shī)，李清照、辛棄疾的詞與這種背景密切相關(guān)。

7．明清時(shí)期封建社會(huì)衰落，很多著名的小說揭露了封建制度的腐朽敗落，鞭撻封建禮教的虛偽、科舉制度的腐敗，歌頌人民的反抗精神。

【遷移應(yīng)用】

6．唐代傳奇、北宋風(fēng)俗畫、宋詞元曲和明清小說出現(xiàn)的社會(huì)條件相同的是（）A．長(zhǎng)安、東京、大都、北京的繁榮 B．春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的文化底蘊(yùn) C．人民生活水平提高

D．城市工商業(yè)的發(fā)展，滿足市民階層的精神需求

7．中國(guó)古代某小說對(duì)封建科舉制度進(jìn)行揭露和批判，是諷刺小說的名作。這部小說是（）A．《三國(guó)演義》 B．《水滸傳》

C．《儒林外史》 D．《聊齋志異》

【典例剖析】

1．中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了（）A．自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體 B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮 C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D．儒家地位逐步提高

【剖析】本題考查綜合分析和理解能力。自然經(jīng)濟(jì)的緩慢解體開始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后；西漢時(shí)儒家思想成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想；中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)在文化教育方面主要體現(xiàn)在考試內(nèi)容的限定上。因此A、C、D均不正確。從整體上看中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式的變化主要是為了適應(yīng)市民生活的需要，而市民文化生活水平的提高由取決于城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和商業(yè)的發(fā)展。故答案為B。

2．“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是（）

A．王羲之 B．張旭

C．顏真卿 D．柳公權(quán)

【剖析】A項(xiàng)王羲之是魏晉時(shí)期的，而杜甫是唐朝人。C項(xiàng)和D項(xiàng)中顏真卿、柳公權(quán)是楷書，比較嚴(yán)謹(jǐn)。而詩(shī)句中的書法家瀟灑不羈，作品酣暢淋漓，“如云煙”，應(yīng)該選B項(xiàng)書寫草書的張旭。

3．下列關(guān)于古代文物的說法正確的是（）A．殷商時(shí)代的甲骨上已有關(guān)于日食的文字記錄

B．殷商青銅器有屈原向上蒼發(fā)出“天問”的圖像

C．隋代燒制的陶器上有李白的“危樓高百尺，手可摘星辰”的詩(shī)句 D．宋代的詩(shī)文扇上有鄭板橋所題“難得糊涂”之語(yǔ)

【剖析】中國(guó)最早的日食紀(jì)錄時(shí)出現(xiàn)在殷商甲骨文上，故A正確。屈原生活在殷商之后的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李白生活的唐代是在隋朝之后，鄭板橋是清代人，故B、C、D三項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

4．漢藏之間自古就建立了血濃于水的緊密聯(lián)系。《步輦圖》（見下圖）以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃贊普松贊干布派來(lái)迎接文成公主的使臣祿東贊的情景。關(guān)于《步輦圖》的說法正確的是（）

①作品是唐代風(fēng)俗畫

②作者是閻立本

③作品畫風(fēng)奔放、水墨淋漓

④作品中的人物刻畫細(xì)致、形象傳神

A．①② B．②④ C．③④ D．①③

【剖析】《步輦圖》是唐代畫家閻立本的代表作，屬于人物故事畫，故排除①。③施明清時(shí)期水墨畫的特點(diǎn)。

5．“詩(shī)仙”李白的詩(shī)作風(fēng)格豪邁、浪漫，語(yǔ)言明快生動(dòng)，而“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)作則充滿著沉郁、真實(shí)而深刻的感情，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．李白性格豪放、杜甫性格沉郁

B．李白出生于大地主家庭，而杜甫出生于農(nóng)民家庭 C．李白生活于盛唐時(shí)期，而杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期 D．杜甫的藝術(shù)技巧不如李白

【剖析】文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特色，一定時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響，是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。

【鞏固演練】

1．一位古董商要出售以下文物：有銘文的青銅器、楷書書寫的《道德經(jīng)》、行書書寫的《竇娥冤》、隸書刻寫的竹簡(jiǎn)。他最可能是何時(shí)何地的商人()A．東漢的洛陽(yáng)

B．唐末的長(zhǎng)安

C．北宋的開封

D．明初的南京 2．《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應(yīng)嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬(wàn)艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”。這種創(chuàng)作風(fēng)格反映了該作品屬于（）

A．愛國(guó)主義 B．浪漫主義

C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義

3．郭沫若先生為某一名人紀(jì)念祠題寫的楹聯(lián)“鐵板銅琵繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。”此楹聯(lián)所透出的歷史信息是（）①楹聯(lián)評(píng)述的歷史名人是辛棄疾

②楹聯(lián)評(píng)述的歷史名人是李清照

③高度評(píng)價(jià)了他（她）是南宋著名婉約派詞人的代表及其高超的藝術(shù)成就 ④楹聯(lián)高度贊揚(yáng)了他（她）收復(fù)中原，渴望國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)主義精神

A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 4．下列有關(guān)隋唐時(shí)期繪畫方面的表述，錯(cuò)誤的是（）A．顧愷之潛心研究繪畫理論，提出“以形寫神”

B．吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格

C．展子虔的《游春圖》是中國(guó)現(xiàn)存最早的山水畫

D．敦煌莫高窟的壁畫盛極一時(shí)

5．下列關(guān)于楷書的說法，不正確的是（）

A．筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，與其它書體相比實(shí)用價(jià)值很高

B．魏晉的鐘繇、王羲之對(duì)楷書定型貢獻(xiàn)最大 C．王羲之的《蘭亭序》是天下第一楷書，顏真卿的《祭侄文稿》排第二

D．唐代步人盛世，歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書是其中代表 6．《清明上河圖》是我國(guó)古代書畫藝術(shù)上的巔峰之作，千百年來(lái)一直是帝王將相、王公貴族競(jìng)相爭(zhēng)奪的至寶，普通百姓根本就無(wú)緣一睹真容，現(xiàn)藏于故宮。該畫(部分)見下圖，說法正確的是（）

A．吸收印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格

B．以文人畫為特色，講究借物抒情，追求意趣 C．以風(fēng)俗畫為亮點(diǎn)，描繪北宋京城的繁華 D．題材廣泛，場(chǎng)面宏大反映了唐朝時(shí)的盛景

7．中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫、雕塑、詩(shī)詞、書法等都講求“意境”，意境既是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露，也是外在社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn)。以下“意境”的表述正確的是（）A．明朝的五彩瓷，圖案內(nèi)容豐富，“畫必有意，意必吉祥” B．宋代風(fēng)俗畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣 C．中國(guó)書畫注重表現(xiàn)精神面貌，力求傳神，以形寫神

D．白居易的詩(shī)針砭時(shí)弊，韻味綿長(zhǎng)

8．東坡在玉堂，有幕士（相當(dāng)于謀士）善謳，因問：“我詞比柳（永）詞何如？”對(duì)曰：“柳郎中詞只好十八九女孩子兒，執(zhí)紅牙拍板，唱‘楊柳外曉風(fēng)殘?jiān)隆瑢W(xué)士詞須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去’。”公為之絕倒。（《歷代詞話》卷五《宋二》）蘇軾贊成幕士的說法，是因?yàn)樗ǎ?/p>

A．善于恭維 B．準(zhǔn)確理解了兩人詞的不同風(fēng)格

C．揚(yáng)蘇貶柳 D．知道兩人的詞都流傳民間

9．某卷煙廠設(shè)計(jì)了集詩(shī)書畫于一體的古代詩(shī)人煙標(biāo)，下列各項(xiàng)與該煙標(biāo)所體現(xiàn)的史實(shí)不相符的是（）

A．其詩(shī)歌充滿大膽的夸張和奇特的想象 B．代表作有《蜀道難》《早發(fā)白帝城》等 C．杜甫贊詩(shī)仙“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”

D．這位詩(shī)人的詩(shī)歌以關(guān)注百姓疾苦為世人所稱頌

10．近代大學(xué)者王國(guó)維說過：“凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫(kù)》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有（）

①離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來(lái)就都消亡了

②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué)，開始時(shí)文學(xué)地位比較低下

③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視

④王國(guó)維認(rèn)為，元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣，都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表，賦予了元曲很高的文學(xué)地位

A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④、11．閱讀下列材料：

材料一（東京）街南桑家瓦子，??瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。

──（宋）孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷二

材料二 梨園演戲，??兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽(yáng)腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。

──（清）錢泳《履園叢話》卷十二 材料三 金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會(huì)無(wú)時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。

──（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上 材料四

豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無(wú)異。

──高勞《東方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四

請(qǐng)回答：

（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？

（2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戲曲發(fā)展的主要原因。

（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會(huì)功能。

（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？

12．宋史專家鄧廣銘先生說：“宋代是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的最高階段，其物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說是空前絕后的。”閱讀下列材料，回答問題。

材料一 北宋《東京夢(mèng)華錄》載：“市井經(jīng)濟(jì)之家??夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如耍鬧去處，通曉不絕??”南宋《夢(mèng)梁錄》載：“遇坊巷橋門及隱僻去處，俱有鋪席買賣。“陸游在《雜賦》中提到：今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓。”

材料二 2007年12月，宋代古沉船“南海一號(hào)”被打撈出水。考古專家認(rèn)為，“南海一號(hào)”沉船本身就是一個(gè)見證海上絲綢之路的歷史文物。據(jù)考證，我國(guó)近海有2000—3000艘沉船，以宋、元朝年代居多。

材料三 北宋之所以選汴京作為都城，主要原因就是依靠汴水運(yùn)輸南方的糧食，當(dāng)時(shí)每年大概要從南方運(yùn)輸糧食600萬(wàn)石左右。南宋時(shí)，蘇、湖、常、秀（秀水，今浙江嘉興）有“天下糧倉(cāng)”之美稱，還產(chǎn)生了“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)。

材料四 君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父?jìng)髯永^，道之經(jīng)也“，夫天下之 事，莫不有理。為君臣有君臣之理，為父子者有父子之理，為夫婦、為兄弟。為朋友，以至于出入起居，應(yīng)事接物之際，亦莫不各有理焉。

──朱熹《朱子大全》卷十四（1）根據(jù)材料一、二概括宋代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

（2）材料三反映了怎樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

（3）依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括朱熹的核心思想主張及實(shí)質(zhì)。

（4）文化藝術(shù)是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)。請(qǐng)用宋代的史實(shí)加以說明。（舉兩例）

【高考真題】

1．（2010·安徽卷）西晉杜育的《荈賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問題進(jìn)行探究后，形成了以下四種意見，其中最合理的是()A．文學(xué)作品不具有史料價(jià)值，不能以此確定茶的起源

B．文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映，仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代

C．唐代《茶經(jīng)》是中國(guó)第一部關(guān)于茶的專著，應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代

D．傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期

2．（2010·重慶卷）宋人稱“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢粚W(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去。”與“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是（）

A．李煜 B．李清照 C．陸游 D．辛棄疾

3．（2010·福建卷）表2中的日文寫法主要仿自中國(guó)某種書法字體。唐代擅長(zhǎng)這一書體的書法家是（）

A．王羲之 B．顏真卿 C．柳公權(quán) D．懷素

參考答案

【自主學(xué)習(xí)】 考點(diǎn)1 1．春秋末年 風(fēng) 雅 頌 現(xiàn)實(shí)感強(qiáng) 詩(shī)歌總集 現(xiàn)實(shí)主義 儒家經(jīng)典 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 離騷 浪漫主義 半詩(shī)半文 子虛賦 上林賦 張衡 社會(huì)環(huán)境 詩(shī)賦 王勃 陳子昂

高適 岑參 孟浩然 王維 李白 杜甫 白居易 浪漫主義 現(xiàn)實(shí)主義 諷喻詩(shī)

2．商業(yè) 市民 柳永 李清照 蘇軾 辛棄疾 散曲 元雜劇 關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 3．志怪小說 話本 專制主義中央集權(quán) 資本主義萌芽 三國(guó)演義 西游記 紅樓夢(mèng) 聊齋志異 儒林外史 考點(diǎn)2

1．圖畫文字 甲骨文 隸書 楷書 由繁到簡(jiǎn) 自發(fā) 自覺 實(shí)用 王羲之 顏真卿 審美 王羲之 張旭 審美 實(shí)用 王羲之 顏真卿 趙孟頫

2．鸛魚石斧圖 人物龍鳳圖 顧愷之 女史箴圖 以形寫神 展子虔 游春圖 送子天王圖 敦煌莫高窟 宮廷畫院 風(fēng)俗畫 張擇端 清明上河圖 神韻意趣 寫意畫 墨梅圖 牡丹蕉石圖 墨蘭圖

3．原始歌舞 優(yōu)伶 元雜劇 昆曲 徽劇戲班 漢劇 徽漢合流 程長(zhǎng)庚 譚鑫培 民國(guó)以來(lái) 秦腔 越劇

【遷移應(yīng)用】

1．D 2．D 3．B 4．C 5．D 6．D 7．C

【鞏固演練】

1．D 2．C 3．C 4．A 5．C 6．C 7．C 8．B．9．A 10．D 11．（1）娛樂演藝場(chǎng)所。

（2）商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴(kuò)大。（3）京劇；休閑娛樂功能，社會(huì)教化功能。（4）史學(xué)研究領(lǐng)域的拓寬。

12．（1）突破坊、市的界限；打破時(shí)間限制；“草市”有比較完善的飲食服務(wù)設(shè)施；海外貿(mào)易興盛。

（2）海上貿(mào)易的興盛

（3）核心思想是“理”，主張“存天理，滅人欲”，實(shí)質(zhì)是儒家思想的道德倫理規(guī)范。（4）宋詞（風(fēng)俗畫）的出現(xiàn)反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層的興起；文人山水畫興起反映了文人階層壯大，理學(xué)興起；理學(xué)的興起，反映了宋代君主專制的進(jìn)一步強(qiáng)化。（舉出其中的兩例）

【高考真題】

1．【解析】B 文學(xué)作品不能作為信史，但能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活，具有一定史料價(jià)值，排除A，《荈賦》是以茶為主題的作品，出現(xiàn)在西晉，所以排除C，傳說不可以作為史實(shí)，排除D。2．【解析】D 學(xué)士指蘇東坡，蘇東坡是豪放派代表人物，四個(gè)選項(xiàng)中辛棄疾是豪放派詞人。3．【解析】D 此題考查古代書法藝術(shù)和書法名家。解法一：日本文字主要由吉備真?zhèn)淅脻h字創(chuàng)造的片假名和學(xué)問僧空海采用漢字草書創(chuàng)造的平假名構(gòu)成，材料中點(diǎn)出平假名，故受草書影響，懷素是狂草名家，選D；解法二：根據(jù)材料中的平假名字體判斷是模仿草書，這是本題考查的主要意圖；解法三：排除法，王羲之非唐朝，顏真卿和劉公權(quán)擅長(zhǎng)楷體，故選D。

第二篇：2013屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)單元測(cè)試卷 第34節(jié) 古代中國(guó)文學(xué)與書畫戲曲藝術(shù)

2013屆新課標(biāo)高考?xì)v史總復(fù)習(xí)

第34節(jié) 古代中國(guó)文學(xué)與書畫戲曲藝術(shù)(單元卷）

(時(shí)間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題5分，共60分)1.詩(shī)云：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。與“風(fēng)騷”一詞來(lái)源無(wú)關(guān)的是（） A.詩(shī)經(jīng)

C.楚辭

B.離騷 D.漢賦

解析：《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》與楚辭《離騷》

對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，人們將其并稱為“風(fēng)騷”，故選D。答案：D 2．(2012·長(zhǎng)春模擬)漢武帝時(shí)代的賦以氣勢(shì)恢弘、辭藻華美為特征，西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》就是其中杰出代表。它們反映出的本質(zhì)內(nèi)容是()A．社會(huì)**和經(jīng)濟(jì)凋敝

C．國(guó)力的強(qiáng)盛

B．豪邁奮進(jìn)的時(shí)代精神 D．宏闊廣大的文人精神

解析：本題考查學(xué)生的分析、理解能力。漢賦辭藻華麗、手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度，本質(zhì)上體現(xiàn)出西漢武帝時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛，選C。

答案：C 3．宋朝時(shí)期，反映市民階層生活的話本和詞興起。北宋中期以后，文人畫、風(fēng)俗畫同時(shí)興起。上述現(xiàn)象說明宋代的文學(xué)藝術(shù)()A．出現(xiàn)了平民化的趨勢(shì) B．個(gè)性化傾向十分突出 C．平民化與個(gè)性化的趨勢(shì)并存 D．形成了平等自由的學(xué)風(fēng)

解析：本題考查學(xué)生的理解能力。話本、詞和風(fēng)俗畫的出現(xiàn)反映了文學(xué)藝術(shù)平民化的特點(diǎn)；文人畫的出現(xiàn)，反映了士大夫的個(gè)性化追求，故選C。

答案：C[.Com] 4．(2012·秦皇島模擬)元代堪稱中國(guó)戲曲的黃金時(shí)代，后代常將元曲與唐詩(shī)、宋詞并稱，評(píng)價(jià)元曲“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”。由此可見其藝術(shù)風(fēng)格是()A．以自然本色為主流

C．民主思想閃現(xiàn)其間

B．浪漫主義色彩濃厚 D．豪邁奔放、婉麗飄逸

解析：本題考查學(xué)生的理解能力。“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”說明元曲的自然本色，體現(xiàn)了市民階層的特點(diǎn)。

用心 愛心 專心

答案：A 5．明清時(shí)期，以大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回小說蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)?)A．白話文已開始流行

C．市民階層逐漸擴(kuò)大

B．文學(xué)素材日益豐富 D．思想控制空前嚴(yán)密

解析：明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層逐漸擴(kuò)大，他們需要新的文學(xué)形式和題材來(lái)滿足自己的文化生活的需要，章回小說也就蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。所以正確答案為C。

答案：C 6．隨著中國(guó)古代城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，適應(yīng)市民階層文化生活需要的文藝作品不斷涌現(xiàn)。下列作品中與之相符的是()

解析：本題考查學(xué)生的理解分析能力。宋代以后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)市民階層需要的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式如戲曲、小說等出現(xiàn)了，故選D項(xiàng)，A、B、C均出現(xiàn)在宋代之前。

答案：D 7．余秋雨說：“中華文明的長(zhǎng)壽秘密是漢字。”下列關(guān)于中國(guó)漢字與書法藝術(shù)的表述，正確的是()A．漢字起源于甲骨文

B．漢字在秦漢時(shí)期形成完整體系 C．漢字的演變趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁 D．書法藝術(shù)分為自發(fā)、自覺兩個(gè)階段

解析：本題考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字，在商朝時(shí)漢字已形成完整體系，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合漢字的發(fā)展歷程，可以得出其演變趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)符合題意。

答案：D 8．(2012·福州模擬)中國(guó)書法是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，綿延了三千多年。下列說法不正確的是()A．楷書變化最為豐富，最能表現(xiàn)書法寫意性 B．東晉王羲之擅長(zhǎng)草書、行書，被稱為“書圣” C．唐代顏真卿、柳公權(quán)推陳出新，分別創(chuàng)立了顏體和柳體 D．小篆、隸書、草書、楷書、行書是中國(guó)書法的五種主要字體

解析：楷書特點(diǎn)是字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整。草書把中國(guó)書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐

用心 愛心 專心

富，奔放躍動(dòng)，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情。故A錯(cuò)誤。

答案：A 9．《清明上河圖》是我國(guó)古代書畫藝術(shù)的巔峰之作，現(xiàn)藏于故宮。下列關(guān)于該畫的說法正確的是()A．吸收印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格

B．以文人畫為特色，講究借物抒情，追求意趣 C．以風(fēng)俗畫為亮點(diǎn)，描繪北宋京城的繁華 D．題材廣泛，場(chǎng)面宏大，反映了唐朝時(shí)的盛景

解析：根據(jù)古代繪畫的知識(shí)可知，《清明上河圖》是北宋張擇端的繪畫代表作品，屬于風(fēng)俗畫。A項(xiàng)是隋唐時(shí)期繪畫的特點(diǎn)；B項(xiàng)是元明清時(shí)期文人畫的特點(diǎn)；D項(xiàng)中的時(shí)間“唐朝”錯(cuò)誤，據(jù)此可排除A、B、D三項(xiàng)，故答案為C。

答案：C 10．強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣，下列繪畫作品中反映這一風(fēng)格的是()

解析：本題考查學(xué)生的讀圖分析能力，題干描述的是文人畫的特點(diǎn)，C作品通過梅來(lái)抒情，表達(dá)個(gè)人追求，符合題意，A作品為風(fēng)俗畫，B作品為彩陶畫，D作品為寫實(shí)人物畫。

答案：C 11．京劇是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)粹”。下列對(duì)其藝術(shù)特色的表述不正確的是()A．內(nèi)容以歷史故事為主

B．表演藝術(shù)以說、學(xué)、逗、唱為手段 C．樂器以管弦樂器和打擊樂器為主 D．角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)

解析：本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。京劇是以唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為表演手段的。而B項(xiàng)指的是相聲。

答案：B

用心 愛心 專心 3

12．中國(guó)文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈。下列表述不正確的是()

A．圖1是東晉顧愷之的作品，反映了“以形寫神”的特征 B．圖2是唐朝吳道子的作品，反映了吸收外來(lái)文明的特征 C．圖3作品的作者是關(guān)漢卿，反映了元曲通俗易懂的特征 D．圖4劇種在清朝同治年間產(chǎn)生，反映了“徽漢合流”的特征

解析：本題考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。圖4京劇產(chǎn)生于道光年間，在同治、光緒年間走向成熟，A、B、C三項(xiàng)表述均符合史實(shí)，故選D。

答案：D

二、非選擇題(第13題20分，第14題20分，共40分)13．(2012·臺(tái)州模擬)閱讀下列材料，回答問題。

材料1：自古以來(lái)，我國(guó)就有許多關(guān)于文字起源的學(xué)說。古人常說：“上古結(jié)繩而治。”古書上說：“古者無(wú)文字。其有約誓之事，大其繩；事小，小其繩。”

材料2：下圖為新石器時(shí)代刻在石崖和陶器上的符號(hào)，這些符號(hào)極為罕見。

材料3：黃帝之史倉(cāng)頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。百工以乂，萬(wàn)品以察，蓋取諸《夬》。

——許慎《說文解字?jǐn)ⅰ?/p>

材料4：1899年，國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮將藥店所存“龍骨”如數(shù)購(gòu)歸，經(jīng)過研究后確認(rèn)是商朝文物。甲骨文始為人知。迄今考古發(fā)掘所見單字已達(dá)四千五百多個(gè)，已經(jīng)辨認(rèn)的也有一千兩百多個(gè)。其內(nèi)容與《史記·殷本紀(jì)》所載世系大體一致。

(1)材料1中對(duì)中國(guó)文字起源的看法有無(wú)道理？為什么？(6分)(2)史學(xué)家沒有把材料2中的符號(hào)作為中國(guó)最早的文字，你認(rèn)為原因是什么？(6分)(3)材料3、4都涉及漢字的起源問題，你認(rèn)為哪則材料比較可信？為什么？(8分)解析：本題考查學(xué)生調(diào)用知識(shí)分析解決問題的能力。第(1)問要結(jié)合教材中的漢字起源分析有無(wú)道理，并分析原因。第(2)問要依據(jù)自己的認(rèn)識(shí)去回答。第(3)問首先要對(duì)比兩則材料，從中獲取信息來(lái)組織答案。

用心 愛心 專心

答案：(1)無(wú)道理。因?yàn)榻Y(jié)繩僅是一種記事方法，中國(guó)的漢字起源于原始的刻畫符號(hào)。(2)原因：發(fā)現(xiàn)符號(hào)數(shù)量很少，至今還無(wú)法破解，所以不能把它確定為中國(guó)最早的文字。(3)材料4比較可信。理由：它既有《史記》的相關(guān)記載，又有大量出土文物作為物證，其中的大量文字已經(jīng)破譯。

14．閱讀下列材料，回答問題。

材料1：明代以后士風(fēng)頹靡，諸多士大夫狂蕩不羈、沉溺聲色，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是迷戀于戲曲。明人陳琬《曠園雜記》說，嘉靖四年(1525年)有一位解元周詩(shī)，當(dāng)鄉(xiāng)試發(fā)榜

時(shí)，別人都爭(zhēng)去省門看榜，他卻在戲園里演戲，“門外呼周解元聲百沸，周若弗聞，歌竟，下場(chǎng)始?xì)w”。

材料2：戲曲通過參與祭祀社火等民俗活動(dòng)，成為一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報(bào)、紅白喜事渾融一體的民俗藝術(shù)，成為民間文化娛樂方式的主要承載物。清人焦循說：“郭外各村，于二八月間，遞相演唱，農(nóng)樵漁夫，聚以為歡，由來(lái)久矣”，是對(duì)當(dāng)時(shí)平民戲曲生活的生動(dòng)寫照。

材料3：乾隆五十五年，三慶徽班進(jìn)京，逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園，因此京劇的前身即為徽劇。道光年間漢調(diào)進(jìn)京，于是形成徽、漢合流，促成湖北的漢調(diào)與安徽的徽調(diào)融合，京劇逐漸形成。京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個(gè)方面，經(jīng)過幾輩優(yōu)秀人才的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，執(zhí)著探索，最終成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

材料4：京劇被稱為“國(guó)劇”“國(guó)粹”，逐漸走向世界，被世界所認(rèn)可。但有人認(rèn)為，京劇發(fā)展到今天，已不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味，任其衰亡就是了；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇是原汁原味的國(guó)粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，應(yīng)該原封不動(dòng)地加以保存。

請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料1、2，歸納明清時(shí)期戲曲藝術(shù)繁榮的原因。(6分)(2)根據(jù)材料3，歸納京劇形成并迅速發(fā)展的原因。(6分)(3)結(jié)合材料4，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的京劇藝術(shù)？為什么？(8分)解析：本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的閱讀理解及歸納概括能力。第(1)問要依據(jù)兩則材料從中歸納概括。第(2)問從材料中的“逐漸吸收”“徽漢合流”“幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，執(zhí)著探索”等分析歸納。第(3)問為開放性問題，要結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行回答。

答案：(1)士大夫的推動(dòng)；戲曲的平民化。(2)兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)；幾代藝術(shù)家的不懈努力。

(3)這兩種觀點(diǎn)都是不合適的。作為人類文化的寶貴遺產(chǎn)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)對(duì)京劇珍惜和保護(hù)；京劇應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，更好地適應(yīng)時(shí)代的潮流。

用心 愛心 專心 5

第三篇：2013屆一卷沖關(guān)復(fù)習(xí)題■第34節(jié) 古代中國(guó)文學(xué)與書畫戲曲

2013屆新課標(biāo)高考?xì)v史總復(fù)習(xí)

第34節(jié) 古代中國(guó)文學(xué)與書畫戲曲藝術(shù)(單元卷）

(時(shí)間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題5分，共60分)1.詩(shī)云：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。與“風(fēng)騷”一詞來(lái)源無(wú)關(guān)的是（） A.詩(shī)經(jīng)

C.楚辭

B.離騷 D.漢賦

解析：《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》與楚辭《離騷》

對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，人們將其并稱為“風(fēng)騷”，故選D。答案：D 2．(2012·長(zhǎng)春模擬)漢武帝時(shí)代的賦以氣勢(shì)恢弘、辭藻華美為特征，西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》就是其中杰出代表。它們反映出的本質(zhì)內(nèi)容是（）[來(lái)源:Zxxk.Com] A．社會(huì)**和經(jīng)濟(jì)凋敝

C．國(guó)力的強(qiáng)盛

B．豪邁奮進(jìn)的時(shí)代精神[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] D．宏闊廣大的文人精神

解析：本題考查學(xué)生的分析、理解能力。漢賦辭藻華麗、手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度，本質(zhì)上體現(xiàn)出西漢武帝時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛，選C。

答案：C 3．宋朝時(shí)期，反映市民階層生活的話本和詞興起。北宋中期以后，文人畫、風(fēng)俗畫同時(shí)興起。上述現(xiàn)象說明宋代的文學(xué)藝術(shù)（）A．出現(xiàn)了平民化的趨勢(shì) B．個(gè)性化傾向十分突出 C．平民化與個(gè)性化的趨勢(shì)并存 D．形成了平等自由的學(xué)風(fēng)

解析：本題考查學(xué)生的理解能力。話本、詞和風(fēng)俗畫的出現(xiàn)反映了文學(xué)藝術(shù)平民化的特點(diǎn)；文人畫的出現(xiàn)，反映了士大夫的個(gè)性化追求，故選C。

答案：C[來(lái)源:Zxxk.Com] 4．(2012·秦皇島模擬)元代堪稱中國(guó)戲曲的黃金時(shí)代，后代常將元曲與唐詩(shī)、宋詞并稱，評(píng)價(jià)元曲“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”。由此可見其藝術(shù)風(fēng)格是（）A．以自然本色為主流

C．民主思想閃現(xiàn)其間

B．浪漫主義色彩濃厚 D．豪邁奔放、婉麗飄逸

解析：本題考查學(xué)生的理解能力。“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”說明元曲的自然本色，體現(xiàn)了市民階層的特點(diǎn)。答案：A 5．明清時(shí)期，以大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回小說蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)椋ǎ〢．白話文已開始流行

C．市民階層逐漸擴(kuò)大

B．文學(xué)素材日益豐富 D．思想控制空前嚴(yán)密

解析：明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層逐漸擴(kuò)大，他們需要新的文學(xué)形式和題材來(lái)滿足自己的文化生活的需要，章回小說也就蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。所以正確答案為C。

答案：C[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)][來(lái)源:學(xué)#科#網(wǎng)] 6．隨著中國(guó)古代城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，適應(yīng)市民階層文化生活需要的文藝作品不斷涌現(xiàn)。下列作品中與之相符的是()

解析：本題考查學(xué)生的理解分析能力。宋代以后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)市民階層需要的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式如戲曲、小說等出現(xiàn)了，故選D項(xiàng)，A、B、C均出現(xiàn)在宋代之前。

答案：D 7．余秋雨說：“中華文明的長(zhǎng)壽秘密是漢字。”下列關(guān)于中國(guó)漢字與書法藝術(shù)的表述，正確的是（）A．漢字起源于甲骨文

B．漢字在秦漢時(shí)期形成完整體系 C．漢字的演變趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁 D．書法藝術(shù)分為自發(fā)、自覺兩個(gè)階段

解析：本題考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字，在商朝時(shí)漢字已形成完整體系，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合漢字的發(fā)展歷程，可以得出其演變趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)符合題意。

答案：D[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] 8．(2012·福州模擬)中國(guó)書法是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，綿延了三千多年。下列說法不正確的是（）[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] A．楷書變化最為豐富，最能表現(xiàn)書法寫意性 B．東晉王羲之擅長(zhǎng)草書、行書，被稱為“書圣”

C．唐代顏真卿、柳公權(quán)推陳出新，分別創(chuàng)立了顏體和柳體 D．小篆、隸書、草書、楷書、行書是中國(guó)書法的五種主要字體

解析：楷書特點(diǎn)是字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整。草書把中國(guó)書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情。故A錯(cuò)誤。答案：A 9．《清明上河圖》是我國(guó)古代書畫藝術(shù)的巔峰之作，現(xiàn)藏于故宮。下列關(guān)于該畫的說法正確的是（）A．吸收印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格

B．以文人畫為特色，講究借物抒情，追求意趣 C．以風(fēng)俗畫為亮點(diǎn)，描繪北宋京城的繁華 D．題材廣泛，場(chǎng)面宏大，反映了唐朝時(shí)的盛景

解析：根據(jù)古代繪畫的知識(shí)可知，《清明上河圖》是北宋張擇端的繪畫代表作品，屬于風(fēng)俗畫。A項(xiàng)是隋唐時(shí)期繪畫的特點(diǎn)；B項(xiàng)是元明清時(shí)期文人畫的特點(diǎn)；D項(xiàng)中的時(shí)間“唐朝”錯(cuò)誤，據(jù)此可排除A、B、D三項(xiàng)，故答案為C。

答案：C[來(lái)源:學(xué)&科&網(wǎng)] 10．強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣，下列繪畫作品中反映這一風(fēng)格的是（）

解析：本題考查學(xué)生的讀圖分析能力，題干描述的是文人畫的特點(diǎn)，C作品通過梅來(lái)抒情，表達(dá)個(gè)人追求，符合題意，A作品為風(fēng)俗畫，B作品為彩陶畫，D作品為寫實(shí)人物畫。

答案：C[來(lái)源:學(xué),科,網(wǎng)Z,X,X,K] 11．京劇是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)粹”。下列對(duì)其藝術(shù)特色的表述不正確的是（）A．內(nèi)容以歷史故事為主

B．表演藝術(shù)以說、學(xué)、逗、唱為手段 C．樂器以管弦樂器和打擊樂器為主

D．角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)[來(lái)源:Zxxk.Com][來(lái)源:Z.xx.k.Com] 解析：本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。京劇是以唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為表演手段的。而B項(xiàng)指的是相聲。

答案：B[來(lái)源:Z+xx+k.Com] 12．中國(guó)文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈。下列表述不正確的是（）[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]

A．圖1是東晉顧愷之的作品，反映了“以形寫神”的特征 B．圖2是唐朝吳道子的作品，反映了吸收外來(lái)文明的特征 C．圖3作品的作者是關(guān)漢卿，反映了元曲通俗易懂的特征 D．圖4劇種在清朝同治年間產(chǎn)生，反映了“徽漢合流”的特征

解析：本題考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。圖4京劇產(chǎn)生于道光年間，在同治、光緒年間走向成熟，A、B、C三項(xiàng)表述均符合史實(shí)，故選D。

答案：D

二、非選擇題(第13題20分，第14題20分，共40分)13．(2012·臺(tái)州模擬)閱讀下列材料，回答問題。

材料1：自古以來(lái)，我國(guó)就有許多關(guān)于文字起源的學(xué)說。古人常說：“上古結(jié)繩而治。”古書上說：“古者無(wú)文字。其有約誓之事，大其繩；事小，小其繩。”[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]

材料2：下圖為新石器時(shí)代刻在石崖和陶器上的符號(hào)，這些符號(hào)極為罕見。

材料3：黃帝之史倉(cāng)頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。百工以乂，萬(wàn)品以察，蓋取諸《夬》。

——許慎《說文解字?jǐn)ⅰ?/p>

材料4：1899年，國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮將藥店所存“龍骨”如數(shù)購(gòu)歸，經(jīng)過研究后確認(rèn)是商朝文物。甲骨文始為人知。迄今考古發(fā)掘所見單字已達(dá)四千五百多個(gè)，已經(jīng)辨認(rèn)的也有一千兩百多個(gè)。其內(nèi)容與《史記·殷本紀(jì)》所載世系大體一致。

(1)材料1中對(duì)中國(guó)文字起源的看法有無(wú)道理？為什么？(6分)(2)史學(xué)家沒有把材料2中的符號(hào)作為中國(guó)最早的文字，你認(rèn)為原因是什么？(6分)(3)材料3、4都涉及漢字的起源問題，你認(rèn)為哪則材料比較可信？為什么？(8分)解析：本題考查學(xué)生調(diào)用知識(shí)分析解決問題的能力。第(1)問要結(jié)合教材中的漢字起源分析有無(wú)道理，并分析原因。第(2)問要依據(jù)自己的認(rèn)識(shí)去回答。第(3)問首先要對(duì)比兩則材料，從中獲取信息來(lái)組織答案。

答案：(1)無(wú)道理。因?yàn)榻Y(jié)繩僅是一種記事方法，中國(guó)的漢字起源于原始的刻畫符號(hào)。(2)原因：發(fā)現(xiàn)符號(hào)數(shù)量很少，至今還無(wú)法破解，所以不能把它確定為中國(guó)最早的文字。(3)材料4比較可信。理由：它既有《史記》的相關(guān)記載，又有大量出土文物作為物證，其中的大量文字已經(jīng)破譯。

14．閱讀下列材料，回答問題。

材料1：明代以后士風(fēng)頹靡，諸多士大夫狂蕩不羈、沉溺聲色，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是迷戀于戲曲。明人陳琬《曠園雜記》說，嘉靖四年(1525年)有一位解元周詩(shī)，當(dāng)鄉(xiāng)試發(fā)榜

時(shí)，別人都爭(zhēng)去省門看榜，他卻在戲園里演戲，“門外呼周解元聲百沸，周若弗聞，歌竟，下場(chǎng)始?xì)w”。

材料2：戲曲通過參與祭祀社火等民俗活動(dòng)，成為一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報(bào)、紅白喜事渾融一體的民俗藝術(shù)，成為民間文化娛樂方式的主要承載物。清人焦循說：“郭外各村，于二八月間，遞相演唱，農(nóng)樵漁夫，聚以為歡，由來(lái)久矣”，是對(duì)當(dāng)時(shí)平民戲曲生活的生動(dòng)寫照。

材料3：乾隆五十五年，三慶徽班進(jìn)京，逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園，因此京劇的前身即為徽劇。道光年間漢調(diào)進(jìn)京，于是形成徽、漢合流，促成湖北的漢調(diào)與安徽的徽調(diào)融合，京劇逐漸形成。京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個(gè)方面，經(jīng)過幾輩優(yōu)秀人才的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，執(zhí)著探索，最終成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

材料4：京劇被稱為“國(guó)劇”“國(guó)粹”，逐漸走向世界，被世界所認(rèn)可。但有人認(rèn)為，京劇發(fā)展到今天，已不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味，任其衰亡就是了；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇是原汁原味的國(guó)粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，應(yīng)該原封不動(dòng)地加以保存。

請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料1、2，歸納明清時(shí)期戲曲藝術(shù)繁榮的原因。(6分)[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)](2)根據(jù)材料3，歸納京劇形成并迅速發(fā)展的原因。(6分)(3)結(jié)合材料4，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的京劇藝術(shù)？為什么？(8分)解析：本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的閱讀理解及歸納概括能力。第(1)問要依據(jù)兩則材料從中歸納概括。第(2)問從材料中的“逐漸吸收”“徽漢合流”“幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，執(zhí)著探索”等分析歸納。第(3)問為開放性問題，要結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行回答。

答案：(1)士大夫的推動(dòng)；戲曲的平民化。

(2)兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)；幾代藝術(shù)家的不懈努力。

(3)這兩種觀點(diǎn)都是不合適的。作為人類文化的寶貴遺產(chǎn)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)對(duì)京劇珍惜和保護(hù)；京劇應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，更好地適應(yīng)時(shí)代的潮流。

第四篇：2013屆新課標(biāo)高考?xì)v史總復(fù)習(xí)第34節(jié) 古代中國(guó)文學(xué)與書畫戲曲藝術(shù)(單元卷)

2013屆新課標(biāo)高考?xì)v史總復(fù)習(xí)

第34節(jié) 古代中國(guó)文學(xué)與書畫戲曲藝術(shù)(單元卷）

(時(shí)間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題5分，共60分)1.詩(shī)云：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。與“風(fēng)騷”一詞來(lái)源無(wú)關(guān)的是（） A.詩(shī)經(jīng)

C.楚辭

B.離騷 D.漢賦

解析：《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》與楚辭《離騷》

對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，人們將其并稱為“風(fēng)騷”，故選D。答案：D 2．(2012·長(zhǎng)春模擬)漢武帝時(shí)代的賦以氣勢(shì)恢弘、辭藻華美為特征，西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》就是其中杰出代表。它們反映出的本質(zhì)內(nèi)容是（）[來(lái)源:Zxxk.Com] A．社會(huì)**和經(jīng)濟(jì)凋敝

C．國(guó)力的強(qiáng)盛

B．豪邁奮進(jìn)的時(shí)代精神[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] D．宏闊廣大的文人精神

解析：本題考查學(xué)生的分析、理解能力。漢賦辭藻華麗、手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度，本質(zhì)上體現(xiàn)出西漢武帝時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛，選C。

答案：C 3．宋朝時(shí)期，反映市民階層生活的話本和詞興起。北宋中期以后，文人畫、風(fēng)俗畫同時(shí)興起。上述現(xiàn)象說明宋代的文學(xué)藝術(shù)（）A．出現(xiàn)了平民化的趨勢(shì) B．個(gè)性化傾向十分突出 C．平民化與個(gè)性化的趨勢(shì)并存 D．形成了平等自由的學(xué)風(fēng)

解析：本題考查學(xué)生的理解能力。話本、詞和風(fēng)俗畫的出現(xiàn)反映了文學(xué)藝術(shù)平民化的特點(diǎn)；文人畫的出現(xiàn)，反映了士大夫的個(gè)性化追求，故選C。

答案：C[來(lái)源:Zxxk.Com] 4．(2012·秦皇島模擬)元代堪稱中國(guó)戲曲的黃金時(shí)代，后代常將元曲與唐詩(shī)、宋詞并稱，評(píng)價(jià)元曲“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”。由此可見其藝術(shù)風(fēng)格是（）A．以自然本色為主流

C．民主思想閃現(xiàn)其間

B．浪漫主義色彩濃厚 D．豪邁奔放、婉麗飄逸

解析：本題考查學(xué)生的理解能力。“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”說明元曲的自然本色，體現(xiàn)了市民階層的特點(diǎn)。答案：A 5．明清時(shí)期，以大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回小說蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)椋ǎ〢．白話文已開始流行

C．市民階層逐漸擴(kuò)大

B．文學(xué)素材日益豐富 D．思想控制空前嚴(yán)密

解析：明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層逐漸擴(kuò)大，他們需要新的文學(xué)形式和題材來(lái)滿足自己的文化生活的需要，章回小說也就蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。所以正確答案為C。

答案：C[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)][來(lái)源:學(xué)#科#網(wǎng)] 6．隨著中國(guó)古代城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，適應(yīng)市民階層文化生活需要的文藝作品不斷涌現(xiàn)。下列作品中與之相符的是()

解析：本題考查學(xué)生的理解分析能力。宋代以后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)市民階層需要的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式如戲曲、小說等出現(xiàn)了，故選D項(xiàng)，A、B、C均出現(xiàn)在宋代之前。

答案：D 7．余秋雨說：“中華文明的長(zhǎng)壽秘密是漢字。”下列關(guān)于中國(guó)漢字與書法藝術(shù)的表述，正確的是（）A．漢字起源于甲骨文

B．漢字在秦漢時(shí)期形成完整體系 C．漢字的演變趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁 D．書法藝術(shù)分為自發(fā)、自覺兩個(gè)階段

解析：本題考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字，在商朝時(shí)漢字已形成完整體系，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合漢字的發(fā)展歷程，可以得出其演變趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)符合題意。

答案：D[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] 8．(2012·福州模擬)中國(guó)書法是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，綿延了三千多年。下列說法不正確的是（）[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] A．楷書變化最為豐富，最能表現(xiàn)書法寫意性

B．東晉王羲之擅長(zhǎng)草書、行書，被稱為“書圣”[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK] C．唐代顏真卿、柳公權(quán)推陳出新，分別創(chuàng)立了顏體和柳體 D．小篆、隸書、草書、楷書、行書是中國(guó)書法的五種主要字體

解析：楷書特點(diǎn)是字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整。草書把中國(guó)書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情。故A錯(cuò)誤。

答案：A 9．《清明上河圖》是我國(guó)古代書畫藝術(shù)的巔峰之作，現(xiàn)藏于故宮。下列關(guān)于該畫的說法正確的是（）A．吸收印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格

B．以文人畫為特色，講究借物抒情，追求意趣 C．以風(fēng)俗畫為亮點(diǎn)，描繪北宋京城的繁華 D．題材廣泛，場(chǎng)面宏大，反映了唐朝時(shí)的盛景

解析：根據(jù)古代繪畫的知識(shí)可知，《清明上河圖》是北宋張擇端的繪畫代表作品，屬于風(fēng)俗畫。A項(xiàng)是隋唐時(shí)期繪畫的特點(diǎn)；B項(xiàng)是元明清時(shí)期文人畫的特點(diǎn)；D項(xiàng)中的時(shí)間“唐朝”錯(cuò)誤，據(jù)此可排除A、B、D三項(xiàng)，故答案為C。

答案：C[來(lái)源:學(xué)&科&網(wǎng)] 10．強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣，下列繪畫作品中反映這一風(fēng)格的是（）

解析：本題考查學(xué)生的讀圖分析能力，題干描述的是文人畫的特點(diǎn)，C作品通過梅來(lái)抒情，表達(dá)個(gè)人追求，符合題意，A作品為風(fēng)俗畫，B作品為彩陶畫，D作品為寫實(shí)人物畫。

答案：C[來(lái)源:學(xué),科,網(wǎng)Z,X,X,K] 11．京劇是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)粹”。下列對(duì)其藝術(shù)特色的表述不正確的是（）A．內(nèi)容以歷史故事為主

B．表演藝術(shù)以說、學(xué)、逗、唱為手段[來(lái)源:Z.xx.k.Com] C．樂器以管弦樂器和打擊樂器為主

D．角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)[來(lái)源:Zxxk.Com][來(lái)源:Z.xx.k.Com] 解析：本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。京劇是以唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為表演手段的。而B項(xiàng)指的是相聲。

答案：B[來(lái)源:Z+xx+k.Com] 12．中國(guó)文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈。下列表述不正確的是（）[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]

A．圖1是東晉顧愷之的作品，反映了“以形寫神”的特征

B．圖2是唐朝吳道子的作品，反映了吸收外來(lái)文明的特征[來(lái)源:Zxxk.Com] C．圖3作品的作者是關(guān)漢卿，反映了元曲通俗易懂的特征[來(lái)源:Zxxk.Com] D．圖4劇種在清朝同治年間產(chǎn)生，反映了“徽漢合流”的特征

解析：本題考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。圖4京劇產(chǎn)生于道光年間，在同治、光緒年間走向成熟，A、B、C三項(xiàng)表述均符合史實(shí)，故選D。

答案：D

二、非選擇題(第13題20分，第14題20分，共40分)13．(2012·臺(tái)州模擬)閱讀下列材料，回答問題。[來(lái)源:Zxxk.Com] 材料1：自古以來(lái)，我國(guó)就有許多關(guān)于文字起源的學(xué)說。古人常說：“上古結(jié)繩而治。”古書上說：“古者無(wú)文字。其有約誓之事，大其繩；事小，小其繩。”[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]

材料2：下圖為新石器時(shí)代刻在石崖和陶器上的符號(hào)，這些符號(hào)極為罕見。

材料3：黃帝之史倉(cāng)頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。百工以乂，萬(wàn)品以察，蓋取諸《夬》。

——許慎《說文解字?jǐn)ⅰ?/p>

材料4：1899年，國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮將藥店所存“龍骨”如數(shù)購(gòu)歸，經(jīng)過研究后確認(rèn)是商朝文物。甲骨文始為人知。迄今考古發(fā)掘所見單字已達(dá)四千五百多個(gè)，已經(jīng)辨認(rèn)的也有一千兩百多個(gè)。其內(nèi)容與《史記·殷本紀(jì)》所載世系大體一致。

(1)材料1中對(duì)中國(guó)文字起源的看法有無(wú)道理？為什么？(6分)(2)史學(xué)家沒有把材料2中的符號(hào)作為中國(guó)最早的文字，你認(rèn)為原因是什么？(6分)(3)材料3、4都涉及漢字的起源問題，你認(rèn)為哪則材料比較可信？為什么？(8分)解析：本題考查學(xué)生調(diào)用知識(shí)分析解決問題的能力。第(1)問要結(jié)合教材中的漢字起源分析有無(wú)道理，并分析原因。第(2)問要依據(jù)自己的認(rèn)識(shí)去回答。第(3)問首先要對(duì)比兩則材料，從中獲取信息來(lái)組織答案。

答案：(1)無(wú)道理。因?yàn)榻Y(jié)繩僅是一種記事方法，中國(guó)的漢字起源于原始的刻畫符號(hào)。(2)原因：發(fā)現(xiàn)符號(hào)數(shù)量很少，至今還無(wú)法破解，所以不能把它確定為中國(guó)最早的文字。(3)材料4比較可信。理由：它既有《史記》的相關(guān)記載，又有大量出土文物作為物證，其中的大量文字已經(jīng)破譯。

14．閱讀下列材料，回答問題。

材料1：明代以后士風(fēng)頹靡，諸多士大夫狂蕩不羈、沉溺聲色，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是迷戀于戲曲。明人陳琬《曠園雜記》說，嘉靖四年(1525年)有一位解元周詩(shī)，當(dāng)鄉(xiāng)試發(fā)榜

時(shí)，別人都爭(zhēng)去省門看榜，他卻在戲園里演戲，“門外呼周解元聲百沸，周若弗聞，歌竟，下場(chǎng)始?xì)w”。

材料2：戲曲通過參與祭祀社火等民俗活動(dòng)，成為一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報(bào)、紅白喜事渾融一體的民俗藝術(shù)，成為民間文化娛樂方式的主要承載物。清人焦循說：“郭外各村，于二八月間，遞相演唱，農(nóng)樵漁夫，聚以為歡，由來(lái)久矣”，是對(duì)當(dāng)時(shí)平民戲曲生活的生動(dòng)寫照。

材料3：乾隆五十五年，三慶徽班進(jìn)京，逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園，因此京劇的前身即為徽劇。道光年間漢調(diào)進(jìn)京，于是形成徽、漢合流，促成湖北的漢調(diào)與安徽的徽調(diào)融合，京劇逐漸形成。京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個(gè)方面，經(jīng)過幾輩優(yōu)秀人才的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，執(zhí)著探索，最終成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

材料4：京劇被稱為“國(guó)劇”“國(guó)粹”，逐漸走向世界，被世界所認(rèn)可。但有人認(rèn)為，京劇發(fā)展到今天，已不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味，任其衰亡就是了；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇是原汁原味的國(guó)粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，應(yīng)該原封不動(dòng)地加以保存。

請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料1、2，歸納明清時(shí)期戲曲藝術(shù)繁榮的原因。(6分)[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)](2)根據(jù)材料3，歸納京劇形成并迅速發(fā)展的原因。(6分)(3)結(jié)合材料4，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的京劇藝術(shù)？為什么？(8分)解析：本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的閱讀理解及歸納概括能力。第(1)問要依據(jù)兩則材料從中歸納概括。第(2)問從材料中的“逐漸吸收”“徽漢合流”“幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，執(zhí)著探索”等分析歸納。第(3)問為開放性問題，要結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行回答。

答案：(1)士大夫的推動(dòng)；戲曲的平民化。(2)兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)；幾代藝術(shù)家的不懈努力。

(3)這兩種觀點(diǎn)都是不合適的。作為人類文化的寶貴遺產(chǎn)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)對(duì)京劇珍惜和保護(hù)；京劇應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，更好地適應(yīng)時(shí)代的潮流。

第五篇：第4課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案

第4課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教

案

第4課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案

課標(biāo)要求

概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。

了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力

．

了解中國(guó)漢字、書畫的發(fā)展演變脈絡(luò)

2．理解京劇形成發(fā)展的原因。

二、過程與方法

通過觀察碑帖、歷史比較、欣賞圖片、欣賞戲劇等方法，了解中國(guó)書畫和戲劇的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)，提高藝術(shù)鑒賞能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀

感受中國(guó)古代文化的藝術(shù)魅力；珍惜和弘揚(yáng)古代優(yōu)秀文化。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。京劇產(chǎn)生和發(fā)展的歷程、京劇藝術(shù)的特色和成就

難點(diǎn)：理解中國(guó)書畫和戲曲藝術(shù)的基本特征

教學(xué)過程

導(dǎo)入：

[展示XX年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案]

教師提問：北京奧運(yùn)會(huì)為什么采取這樣的設(shè)計(jì)圖案？學(xué)生討論。

教師指出：這是奧運(yùn)會(huì)徽史上第一次漢字字形的引入。漢字是表意文字，是象征性的符號(hào)體系。漢字中的一筆一劃，充滿者對(duì)生活氣氛的烘托和對(duì)生命意義的隱喻。由此引入新課。

一、漢字與書法藝術(shù)

、漢字的起源

漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它既是世界上最古老的文字之一，早在六千多年前，原始社會(huì)晚期，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號(hào)，漸漸演變成為漢字。漢字起源于圖畫，原始文字大多是象形字，是可讀出來(lái)的圖畫，稱為“文字圖畫”。象形字越來(lái)越符號(hào)化，逐漸脫離圖畫，形成漢字。

2、漢字演變的基本脈絡(luò)

漢字在長(zhǎng)期演變的過程中，經(jīng)歷了由商周的甲骨文發(fā)展到金文、篆書、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展。教師可以一邊介紹，一邊借助展示漢字的演變過程。通過圖片欣賞對(duì)比的方法給學(xué)生以直觀印象。

3、書法藝術(shù)發(fā)展的兩個(gè)階段

中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。書法比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的基本特征。中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展主要分為兩個(gè)階段：魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段。從此，書法的審美功能超過實(shí)用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。

4、書法藝術(shù)

（1）、楷書

特點(diǎn)：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷模化的字體。

發(fā)展：①始于東漢。②魏晉楷書有定鼎之功。③唐代步入盛世，名家群起。初唐的歐陽(yáng)詢、盛唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)是這一時(shí)期的代表。結(jié)合展示楷書名家的代表作。

（2）、草書

特點(diǎn)：筆畫簡(jiǎn)約，鉤連不斷；線條流暢，任情縱性。雖難于辨識(shí)，實(shí)用性不大，卻有極高的審美價(jià)值。

發(fā)展：起源于漢初，成熟于東晉。魏晉以來(lái)盛行不衰，名家輩出。

代表人物：東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，盛唐的張旭、懷素等。

（3）、行書

特點(diǎn)：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體。既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值。

發(fā)展：經(jīng)過東漢至西晉約兩個(gè)多世紀(jì)的演變，書體完全成熟。

代表作：王羲之等。

二、筆墨丹青中國(guó)畫

三、中國(guó)畫的起源、演變及特點(diǎn)

教師：什么是中國(guó)畫？特點(diǎn)？

中國(guó)古代繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格，其繪畫形式、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)技法都經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過程。

、遠(yuǎn)古的繪畫藝術(shù)

起源：早在六七千年以前，黃河流域的祖先就在陶器上繪制圖案。

代表作：彩陶畫《鸛魚石斧圖》。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的繪畫藝術(shù)

特點(diǎn)：以人物肖像為主，畫在墻壁上、絲帛上。

代表作：戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)帛畫《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》。以線條勾畫物象，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔而有序，平面感和裝飾性極強(qiáng)，生動(dòng)的氣韻，簡(jiǎn)潔的筆墨，流暢的線條，表達(dá)出完美的意境，反映出畫家高度的藝術(shù)概括力。它們雖然不能叫卷軸畫，但可以窺見當(dāng)時(shí)的繪畫水平，這時(shí)確立了中國(guó)繪畫藝術(shù)以線條造型的民族風(fēng)格形式。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段。

3、魏晉南北朝時(shí)期的繪畫藝術(shù)

特點(diǎn)：真正意義上的中國(guó)畫出現(xiàn)了。這一時(shí)期士族興起，士大夫畫家活躍于畫壇。他們文化修養(yǎng)很高，總結(jié)出許多精辟的繪畫理論，有力地推動(dòng)繪畫藝術(shù)的提高。此時(shí)人物肖像畫是主要的創(chuàng)作主題。顧愷之“傳神寫照”理論提出，要求繪畫作品應(yīng)重表現(xiàn)人物的風(fēng)貌、氣質(zhì)。這和后來(lái)的繪畫理論家謝赫“六法”中的“氣韻生動(dòng)”對(duì)當(dāng)時(shí)繪畫風(fēng)格有很大的影響，也為中國(guó)畫重氣韻的特點(diǎn)的形成打下了基礎(chǔ)。發(fā)展到晉、南北朝，中國(guó)畫逐漸演變成單幅的卷軸畫，成為獨(dú)立的藝術(shù)欣賞品，題材亦日益擴(kuò)大。除人物，宗教題材外，初期山水畫也隨之出現(xiàn)。同時(shí)，書畫理論著述的問世，指導(dǎo)了藝術(shù)創(chuàng)作的方向。

代表作：東晉顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》和楊子華的《北齊校書圖》。

4、隋唐五代時(shí)期的繪畫藝術(shù)

特點(diǎn)：中國(guó)繪畫的一個(gè)高峰。在繼承魏晉以來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生出許多畫家和優(yōu)秀作品。中國(guó)的繪畫發(fā)展是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展緊密聯(lián)系的。從唐朝開始，由于是經(jīng)濟(jì)文化的空前繁榮，再加上唐詩(shī)的偉大成就和影響，繪畫重情趣求意境，追求一種“畫中有詩(shī)”的意境，希望通過繪畫來(lái)表達(dá)一種心境。文人士大夫追求的抒情性成為當(dāng)時(shí)繪畫的主流，文人畫從此興起。唐朝是中國(guó)繪畫史上的鼎盛時(shí)期，開創(chuàng)了新紀(jì)元。唐代在隋代承前啟后過渡的基礎(chǔ)上，獲得了全面的發(fā)展。

代表作：隋朝展子虔的《游春圖》，是現(xiàn)存中國(guó)最早的山水畫。初唐閻立本的《步輦圖》。盛唐吳道子的《送子天王圖》。此外，隋唐時(shí)期，敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)。

5、兩宋時(shí)期的繪畫藝術(shù)

特點(diǎn)：宮廷畫院進(jìn)入最為活躍的階段，畫學(xué)興起；適應(yīng)民間需要，繪畫成為商品。這些因素，使繪畫藝術(shù)得以全面發(fā)展。各畫種全面發(fā)展，題材愈加廣泛，畫派并出，空前繁榮，盛極一時(shí)，其光輝璀璨，照耀百代。中期出現(xiàn)了以水墨寫意為主體的文人畫，講求詩(shī)書畫統(tǒng)一，注重筆墨情趣，是富有生命力的畫派新支。體備眾法，流派紛呈，名家輩出是這一時(shí)期繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)。風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)畫壇的最大亮點(diǎn)。

代表作：北宋張擇端的《清明上河圖》長(zhǎng)卷。它描繪了北宋汴河沿岸風(fēng)光和繁華的景象，作品充分展示了畫家的寫實(shí)功力，河流、物舍、舟船、城關(guān)、人群、虹橋、樓觀、店鋪、市街、駝隊(duì)，等等，一切物象都刻畫得入微傳神。

6、元明清時(shí)期的繪畫藝術(shù)

特點(diǎn)：士大夫的文人畫成就最為突出。這一時(shí)期文人畫開始占據(jù)畫壇的主導(dǎo)地位。所以適合于表現(xiàn)文人畫家意識(shí)的山水畫和枯木竹石、梅、蘭以及墨筆花鳥大量涌現(xiàn)，人物故事畫的相對(duì)減少。隨著文人畫的繁榮，繪畫作品中詩(shī)、書、畫進(jìn)一步密切結(jié)合而且成為普遍的風(fēng)尚。這加強(qiáng)了中國(guó)畫的文學(xué)趣味，更好地體現(xiàn)了中國(guó)畫的民族特色。同時(shí)，繪畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐中，特別強(qiáng)調(diào)了筆墨技巧的運(yùn)用，講究繪畫作品要具書法韻味，將書法融入畫法之中，在筆墨技巧上起了新的變化，使水墨寫意畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所突破。要求繪畫體現(xiàn)書法性用筆，反對(duì)刻意求工、求似，主張神似，逸為上。追求作品的古意和“士氣”，重視畫家主觀意興和思想感情抒發(fā)。中國(guó)畫在明代產(chǎn)生了許多流派，各派又在創(chuàng)作和理論上自成體系。清代的繪畫藝術(shù)，繼續(xù)著元明以來(lái)的趨勢(shì)，文人畫日益占據(jù)畫壇主流，山水畫的創(chuàng)作以及水墨寫意畫盛行。更多的畫家在文人畫創(chuàng)作思想影響下，追求筆墨情趣，很多畫家鐘愛梅、蘭、竹、菊等題材和潑墨大寫意手法，他們的藝術(shù)對(duì)近現(xiàn)代花鳥都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

代表作：元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黃甲圖》、清代鄭板橋的《墨竹圖》。

三、京劇的出現(xiàn)

、京劇的形成

清代開始，地方戲曲日趨繁盛，一批大型地方戲曲趨于定型和成熟。這些地方戲曲有著濃郁的生活氣息，強(qiáng)烈的地方色彩和深厚的群眾基礎(chǔ)，形成了自己鮮明的特點(diǎn)和風(fēng)格。

乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來(lái)到北京演出。徽戲在北京經(jīng)常和其他劇種同臺(tái)演出，注意吸收和借鑒他們的長(zhǎng)處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來(lái)徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲?yàn)槊匝荨熬颉弊跃印拇耍Q生了一個(gè)獨(dú)立的劇種──京劇。

2、京劇的發(fā)展

早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn)，成為人們最喜愛的舞臺(tái)藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。

3、京劇走向世界

京劇于地方戲，有著南北方許多劇種的優(yōu)點(diǎn)，所以很容易地被各地觀眾所接受。從清朝末年到民國(guó)初年，京劇迎來(lái)了它的繁榮期。京劇以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力風(fēng)靡全國(guó)，被譽(yù)為“國(guó)劇”。20世紀(jì)以來(lái)，京劇在不斷革新的基礎(chǔ)上，迅速發(fā)展，流派紛呈，新劇迭出，走向世界，達(dá)到了藝術(shù)上的頂峰時(shí)期，創(chuàng)造了中國(guó)戲曲史上令人振奮的輝煌。

4、京劇表演特色

①京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、大鑼等打擊樂器伴奏；②生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，化妝都有一定的譜式；③唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合，形成獨(dú)具特色的藝術(shù)體系；④表演有程式性和虛擬性，虛實(shí)結(jié)合，形神兼?zhèn)洹?/p>

小結(jié)：運(yùn)用知識(shí)網(wǎng)絡(luò)概括本課基礎(chǔ)知識(shí)

拓展：

中國(guó)文人畫的精髓在于借物抒情，追求神韻意趣。

宋代畫院考試中曾出現(xiàn)過以下題目：踏花歸去馬蹄香、竹鎖橋邊賣酒家、嫩綠枝頭紅一點(diǎn)。結(jié)合文人畫追求意境的特點(diǎn)，請(qǐng)你來(lái)構(gòu)思，什么樣的畫面設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)會(huì)獲得考試的好名次？

戲曲欣賞

在介紹完相關(guān)知識(shí)點(diǎn)后，教師可選取中國(guó)各地著名的戲曲劇種進(jìn)行播放，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞，展現(xiàn)藝術(shù)本身的魅力，從而發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我探究。