第一篇:2016任務(wù)驅(qū)動型作文:“環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生”審題立意及考場
2016任務(wù)驅(qū)動型作文:“環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生”審題立意及
考場
2016任務(wù)驅(qū)動型作文:“環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生”審題立意及考場佳作
“為誰點(diǎn)贊”任務(wù)驅(qū)動型材料作文寫作指引及范文賞析
一、寫作指引
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生時,遭到正在旁邊健身器材上做仰臥起坐的一位大媽的辱罵,她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。其他市民趕緊勸阻,陳阿姨也沒還嘴,還用掃帚將健身器材下面的最后一點(diǎn)樹葉掃起來。這一下徹底激怒了大媽,她奪過陳阿姨手中的掃帚,用腳踩斷,并用力向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見況跑開,大媽追趕時被其他市民攔下,但她竟撥110稱“農(nóng)民工打人”,徹底看不下去的市民直接把她團(tuán)團(tuán)圍住,等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說下,大媽承認(rèn)了錯誤,并給了陳阿姨3000元的賠償金。這件事經(jīng)媒體曝光后引發(fā)了社會的關(guān)注,有人為陳阿姨點(diǎn)贊,有人為目擊市民點(diǎn)贊,也有人為大媽點(diǎn)贊。
對于以上三類人,你更傾向?yàn)檎l點(diǎn)贊?請綜合材料的內(nèi)容及含義,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;800字以上,不要套作,不得抄襲。
網(wǎng)傳參考答案:
試題中的任務(wù)型指令非常具體明確,要求考生選出要點(diǎn)贊的一方來組織成文。以下為參考理由:
①為陳阿姨點(diǎn)贊:可以從她對工作盡職盡責(zé)、隱忍的性格等方面來寫。
②為目擊市民點(diǎn)贊:可以從他們敢于維護(hù)正義,給社會正能量等方面來寫。
③為大媽點(diǎn)贊:可以從其知錯就改方面來寫。
師碩點(diǎn)評:
題目要求中有“更”及“權(quán)衡”的關(guān)鍵字眼。權(quán)衡,意即評量、比較。故而此材料作文必須體現(xiàn)“比較”的思維過程,否則,無法符合題目基本要求。上述參考答案,僅從三類人各自的角度立意,卻完全忽略題目中關(guān)于“更”和“權(quán)衡”的關(guān)鍵要求,這是錯誤的,是典型的舊式新材料作文的寫法,而非任務(wù)驅(qū)動型作文“完成所指示的寫作任務(wù)”的寫法。
寫這道材料作文,我們要處理好兩個問題。
一是對材料中三類人的言行所代表的“含意”要正確解讀。如果我們解讀錯誤,則會造成立意偏誤的后果。如有同學(xué)擬題為《生活需要更多雷鋒》,將市民的勇護(hù)正義之舉解讀為“助人為樂”,這是不恰當(dāng)?shù)模挥秩缬型瑢W(xué)擬題為《路見不平,拔刀相助》,充滿了舊時代的“俠客”氣息,也是不恰當(dāng)?shù)模贿€有同學(xué)擬題為《為團(tuán)結(jié)點(diǎn)贊》,把材料關(guān)于市民的含意理解錯誤了。
二是行文中對比較的三者的比例安排要合理。我比較認(rèn)可這樣兩個原則:一是三者不能平均用力,應(yīng)以不被點(diǎn)贊的兩者為略(可合在一段,也可各寫一段,不能再多了),以被點(diǎn)贊者為詳(濃墨重彩先扣材料而析、再深挖拓展而論);二是行文思路的鋪展,可以先比較否定不被點(diǎn)贊之二者,再肯定深析被點(diǎn)贊者,然后再依被點(diǎn)贊者所含之“意”深挖拓展,在深廣度用力。這樣,既詳略得當(dāng),又緊扣材料,還能開拓致遠(yuǎn)。
二、教師下水作文
維護(hù)正義,讓社會充滿正氣
①社會發(fā)展需要正義感,我們都希望生活在一個充滿正氣的社會中。在環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨遭晨練大媽辱罵、追打的事件中,相較于陳阿姨的隱忍,大媽的知錯能改,我們更應(yīng)為目擊市民的正義之舉點(diǎn)贊。
②“忍得一時之氣,免得百日之憂”。不可否認(rèn),陳阿姨的隱忍是對他人的包容,對自己的善待;是一種風(fēng)度,也是一種為人的智慧。晨練大媽的辱罵與追打,缺乏的便是這種隱忍的精神,還顯得蠻不講理,折射出國人對待事情少一分從容與淡靜,充滿的往往是浮燥之氣;然而在他人的勸說與教育下,她能承認(rèn)錯誤并給與賠償,體現(xiàn)了知錯能改的精神,也值得大家的肯定。但陳阿姨與大媽身上體現(xiàn)的閃光點(diǎn),在圍觀市民的義舉面前,似乎又顯得黯淡了些。他們積極的勸阻和主動“等待給警方作證”,既讓無辜的陳阿姨脫離尷尬,不受冤枉,又彰顯了社會正氣,弘揚(yáng)了社會正能量。因此,我認(rèn)為熱心市民的正義之舉更應(yīng)贏得大家的盛贊。
③在我們生活的現(xiàn)實(shí)中,“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜” “事不關(guān)己,高高掛起”這樣的事每每見諸報(bào)道:看到老人摔倒了,很多人過來湊熱鬧,可就是沒人去把老人扶起來;看到地上有個皮包,很多人也只是把它占為己有,沒人去追問是誰的包;看到以強(qiáng)欺弱的事情,也沒人敢敢去制止。這些現(xiàn)象,也是正義缺失的縮影。而目擊市民的行為,猶如冬日里的一縷暖陽,給人予溫暖,給人以希望,讓社會充滿正義之氣,讓人性之光熠熠生輝。
④培根說:“哪里有正義,哪里就是圣地。”經(jīng)濟(jì)日益繁榮的社會,需要正義;建立和諧人文的社會,更需要正義。方舟子不畏強(qiáng)勢,弘揚(yáng)正氣,勇于學(xué)術(shù)打假,使科學(xué)界、教育界、新聞界等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象有所收斂;柴靜,始終懷有一顆熾熱的扶持弱者的心靈,她個人出資拍攝的紀(jì)錄片《穹頂之下》,正是想從公眾健康的角度喚醒公眾的環(huán)保意識,同樣彰顯了正義之氣,值得敬佩。目擊市民的正義之舉正是他們精神的體現(xiàn),踐行著對他人的關(guān)愛,維護(hù)著社會正氣,努力使我們所生活的社會環(huán)境成為一片“圣地”。
⑤生活中存在著是是非非,我們要像熱心市民那樣認(rèn)清是非,辨別是非,按正確的認(rèn)識去行動。在面對是非時,保持清醒和獨(dú)立;在面對“權(quán)勢”時,能不委曲求全;在利益沖突時,勇于主持公道。正義就是要尊重人權(quán),當(dāng)不正義的事情發(fā)生在我們身上,我們能夠奮起抗?fàn)帲豢吹讲徽x的事情發(fā)生在他人身上,我們能夠聲援、救助。
⑥讓我們每一個人在心中根植正義,堅(jiān)持正義,維護(hù)正義,讓社會充滿正氣!
師碩點(diǎn)評:
這篇教師下水作文,符合題目“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”的要求。文章先在比較中選擇點(diǎn)贊市民,然后重筆論述、拓展“維護(hù)正義”,比例、結(jié)構(gòu)上較合理。我覺得同學(xué)們可以學(xué)習(xí)這種寫法。但此文寫得較淺,就語文老師來說,寫成這樣并不算出色。它的淺,表現(xiàn)在兩個方面。一是對材料中市民的維護(hù)正義之舉論析淺,基本上沒有,然后就匆忙拋棄材料泛論“維護(hù)正義”了。這種處理是錯誤的。凡理之張發(fā),如花樹之張發(fā),根底深固者,葉茂華繁。不深論其材料,則所持議無所張發(fā),或貌似張發(fā)而浮花易敗。二是對“維護(hù)正義”的論析淺,只是看到極表層的一面,未能思及其深沉之內(nèi)質(zhì)。我們不妨以下文為對照,以見出此教師下水作文之“淺”:
沉默是沉默者的通行證,卻終將是沉默者的墓志銘
“我們這一代人終將感到悔恨,不僅因?yàn)閴娜丝稍鞯难孕校驗(yàn)楹萌丝膳碌某聊!边@是馬丁·路德·金的名言,出自《伯明翰監(jiān)獄來信》(1963年)。此言在中國引用率極高,有時還被改頭換面,以適應(yīng)中土的氣候.如最常見的這一版:“歷史將會記錄在這個社會轉(zhuǎn)型期,最大的悲劇不是壞人的囂張,而是好人的沉默。”無論翻譯的版本怎么變異,批判的方向卻始終不易:好人的沉默。
有待追根究底的問題,不是事實(shí),而是事實(shí)背后的成因:面對壞人的囂張,好人為什么沉默,正如面對明目張膽的謊言、慘無人道的暴行、千夫所指的罪惡,國人為什么旁觀,無動于衷,漠然置之,甚至默默扭過頭去,假裝什么事情都沒有發(fā)生?
流行的答案:因?yàn)榭謶帧5拇_,不論是納粹的焚化爐,還是紅衛(wèi)兵的皮帶扣,不論是獨(dú)裁者的槍口,還是暴民的鐵棍和匕首,施暴之時,都會讓觀者感到恐懼,脊背發(fā)涼,手腳發(fā)軟,面無人色,肝膽俱裂。趨利避害,可謂人類本性。在殘虐的暴行面前,我們往往自顧不暇,自求多福,如何能挺身而出,義助受難者呢;我們暗暗祈禱,施暴者兇惡的目光不要停留在我們身上超過一秒鐘;我們愿以旁觀與沉默,換取暴力的豁免,只是,最終能否豁免于暴行,并不取決于我們的意愿,這本不是一場平等的博弈,旁觀與沉默,只可能使我們手中的砝碼越來越輕,施暴者手中的權(quán)力越來越重。
用恐懼的心理為沉默辯護(hù),正如用人性的幽暗為恐懼辯護(hù)。然而恐懼與沉默的關(guān)系不止于此。如《房間里的大象:生活中的沉默和否認(rèn)》一書作者、美國社會學(xué)教授伊維塔·澤魯巴維爾所指出的那樣:沉默不僅是恐懼的產(chǎn)物,它還是恐懼的重要來源。質(zhì)言之,恐懼導(dǎo)致沉默,沉默加劇恐懼,同時,沉默深化沉默,恐懼深化恐懼。這應(yīng)該不難理解,想象一下,當(dāng)暴行發(fā)生,觀者茫然失措,冷眼相待,沒有人吶喊,沒有人反抗,近乎死寂的沉默,必將使暴行愈發(fā)肆無忌憚;暴行的猖獗,必將加速恐懼的彌散與傳播。
除了恐懼,沉默如瘟疫一般蔓延,還有一個原因。我們都聽過安徒生的童話《皇帝的新裝》,為什么最后站出來指出皇帝沒有穿衣服的會是一個孩子呢?澤魯巴維爾認(rèn)為:“這一點(diǎn)很難被稱之為巧合,因?yàn)樯鐣?xí)俗告訴我們不要去關(guān)注不該關(guān)注的事物,而孩子正是還未曾學(xué)會該社會習(xí)俗的人。”我們該關(guān)注什么,不該關(guān)注什么,該在什么時候沉默,什么時候說謊,什么時候呼喊口號,什么時候歌功頌德,早已被權(quán)力規(guī)訓(xùn)、洗腦、潛移默化,我們頭腦的形狀,早已由權(quán)力統(tǒng)一鍛造,都是方形,抑或都是五角星。在此,沉默,以及支配沉默的思維,都出自權(quán)力的指令,與對權(quán)力的順從。當(dāng)然這依舊可以歸結(jié)為對權(quán)力的恐懼,不過,當(dāng)恐懼權(quán)力成為一種傳統(tǒng)、一種習(xí)俗、一種模式,恐懼便不再需要理由,不再需要追問“為什么恐懼”,唯一值得我們恐懼的是恐懼本身。
此間的沉默,則是一種合謀,既是沉默者與權(quán)力的合謀,也是沉默者之間的合謀。“說話只要有一個人發(fā)聲就可以,沉默卻需要所有人的配合。”(羅伯特·E·皮滕杰)沉默因此成為了一種集體行為。集體沉默不僅會強(qiáng)化個體沉默,還可以庇護(hù)個體沉默,個體將從巨大的集體那里尋找保持沉默的理由,并在問責(zé)之時,將所有的罪孽都推向集體,所以出現(xiàn)了那句西諺:“沒有一滴雨會認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。”在此情境之下,個體要打破沉默,不止要戰(zhàn)勝自身的恐懼,還要沖決集體的網(wǎng)羅。這注定了吶喊者的命運(yùn),不是被視為叛徒,就是被視為瘋子(狂人),他們最大的敵人,有時不是權(quán)力者,而是身邊的看客。基于此,沉默者往往被指控為邪惡的幫兇與同盟:不僅默許、縱容、鼓舞暴行,還在解構(gòu)對暴行的反抗。
這正可以解釋,為什么對“好人的沉默”的批判,要先于“壞人的囂張”。模仿澤魯巴維爾所的語氣:“好人的沉默”不僅是“壞人的囂張”的產(chǎn)物,還是后者的重要來源。
第三個原因,當(dāng)沉默者不甘沉默,試圖發(fā)聲,卻無奈發(fā)現(xiàn),自己失語了。他們的喉嚨,被鉗制太久,已經(jīng)喪失了自由言說的功能,他們所吐出的話語,都是歷經(jīng)權(quán)力過濾與改造的謊言,要描述自由、真相,卻無詞可用,無以名狀,只能感知,無法言說,這不是得意而忘言,而是沉默的代價(jià)。此刻的他們,哪怕張大了嘴巴,喊破了嗓子,卻與沉默者無異。
除了自由言說,公共言說亦復(fù)如是。幾乎所有的強(qiáng)權(quán)者,都企圖壓縮公共空間,將民眾孤立為原子,因?yàn)橐话愣裕瑐€體反抗對政權(quán)的沖擊和破壞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于群體反抗。公共空間的喪失,不但導(dǎo)致公德被敗壞,還導(dǎo)致公共言說被扭曲,縱使經(jīng)過數(shù)十年的重建,公共人的言說方式還嚴(yán)重依賴私語體系,混淆公私,無時不在,公共說理,亟需補(bǔ)課。
這三點(diǎn),尤其是前兩點(diǎn),大抵可以詮釋“好人為什么沉默”。明乎此,才能更進(jìn)一步,來探尋怎樣打破沉默。
竊以為,只要沉默者擁有最起碼的良知和理性,他們便會不滿于沉默的狀態(tài),他們應(yīng)該認(rèn)識到,沉默暫時是沉默者的通行證,卻終將是沉默者的墓志銘.,當(dāng)暴力與罪惡大行其道,哪個沉默的旁觀者能夠保證,自己不會是下一個受害者呢。還是馬丁·路德·金的警告:“我們看到真相卻一言不發(fā)之時,便是我們走向死亡之日。”
三、學(xué)生一節(jié)課當(dāng)堂范文
市民值得點(diǎn)贊
材料中的市民維護(hù)法律法規(guī),見義勇為有道德。我認(rèn)為市民更值得點(diǎn)贊。
環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨面對辱罵與追打,選擇逃避,或許逃避是對自身的保護(hù),但這種懦弱的做法會助長健身大媽囂張的氣焰。即使陳阿姨此次免受傷,下次還會有其他環(huán)衛(wèi)工人受傷的。因此不贊同她逃避的做法,而應(yīng)拿起電話報(bào)警。健身大媽盛氣凌人的樣子實(shí)在可惡,還惡人先告狀。她雖然最終承認(rèn)錯誤,還賠償給了陳阿姨,可是她是自作自受的,若然沒有市民警方,相信她是不會停手認(rèn)錯的。作為旁觀者,市民為陳阿姨打抱不平。攔阻健身大媽,留作目擊證人,勸說大媽的行為足以顯示市民的法制觀念之高,道德水平之高大尚。市民本可以事不關(guān)己,高高掛起,看熱鬧,不給自己添麻煩的,可是市民并沒有這樣做,而是為陳阿姨伸張正義。因此,我認(rèn)為市民們更值得點(diǎn)贊。
法制社會,市民們是法的主人翁,是法的維護(hù)者。每個國家都有法律維護(hù)人們的合法權(quán)益。但人們想使用法律時必須履行法律所規(guī)定的義務(wù),即維護(hù)法律的至高無上性。健身大媽無視法律,辱罵環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨,還想動手打人,其行為性質(zhì)惡劣。市民們面對這種情況,都出手?jǐn)r阻勸說,給警方作證人。可見市民們的法制觀念提高,相信法律的公正與威力會還社會安定與和平。市民們的行為體現(xiàn)了國家法制深入人心,實(shí)行全面法治社會指日可待。
道德社會,市民們傳承中華傳統(tǒng)美德,彰顯人性主義,見證社會人情冷暖。若是怕事、無愛心、無正義的市民,看到大媽打人,必是抱一種看熱鬧,看笑話的心態(tài),也不會上前去阻攔勸說,市民們的做法正是道德與正義的產(chǎn)物。道德正義維護(hù)著社會安定和諧,影響著人的行為。市民們的做法是好樣的。
市民幫助陳阿姨,在法律上是一種義務(wù),在道德上是義不容辭。正如總書記說:“國無常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱。”市民的做法就是奉法者強(qiáng)的做法。又如培根所言:“一個人若能在心中充滿對人類的博愛。行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂。”市民們的行為就是為自己創(chuàng)造人間的天堂,市民們的行為是法律與道德的統(tǒng)一體現(xiàn),他們?yōu)閯?chuàng)造和諧社會出力,因此更值得點(diǎn)贊。
師碩點(diǎn)評:
李土嬌同學(xué)這篇用時40分鐘的當(dāng)堂作文,寫得很成功。在題目方面,《市民值得點(diǎn)贊》中規(guī)中矩,達(dá)到基本要求。若改為《點(diǎn)贊市民,弘揚(yáng)正義》之類,會更有文采而大氣些。文章第一段開篇點(diǎn)題,很簡潔。第二段在比較中陳述陳阿姨和健身大媽不被點(diǎn)贊的理由,較得宜。第三段從市民是法的維護(hù)者這一高度來論,第四段指出市民傳承著中華美德,體現(xiàn)了“文貴變”的寫作技法,使文章沉穩(wěn)而富于變化。最后一段回扣材料,總結(jié)觀點(diǎn),并且能恰當(dāng)援引習(xí)近平、培根名言支持、升華主題,是很有質(zhì)量的一個結(jié)尾段。
市民不該沉默
魯迅曾有言:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。”對于務(wù)實(shí)工作的陳阿姨和勇于承認(rèn)自身錯誤的大媽,我更傾向?yàn)椴弧俺聊钡暮眯氖忻顸c(diǎn)贊。
市民的不沉默恰恰表現(xiàn)了如今社會最為缺乏的社會責(zé)任意識。我們都是有機(jī)社會中的重要一員,我們每個人都有責(zé)任去維護(hù)社會正義。面對無理取鬧、蠻橫無理大媽的“乘勝追擊”,好心市民很主動地承擔(dān)了自己所負(fù)有的社會責(zé)任,幫助陳阿姨跑開,團(tuán)團(tuán)圍住大媽并留下給警方作證并對大媽進(jìn)行必要的勸導(dǎo)。正是市民的主動幫助才成功化解了這一場鬧劇,避開了好心被人欺這一悲劇的再次發(fā)生。顯然,這是現(xiàn)在市民責(zé)任意識提高的有力體現(xiàn),這非常值得我們?yōu)榇它c(diǎn)贊。而陳阿姨的境遇雖然令人同情,但于我們更多的是心酸,陳阿姨務(wù)實(shí)工作卻遭到大媽一系列的追打。于理、于法來說陳阿姨是占有絕對優(yōu)勢的,但她選擇了避而遠(yuǎn)之,并不為自己所應(yīng)有的權(quán)利作斗爭。無疑一時的妥協(xié)就是對不平等行為的推波助瀾,反而使其氣焰更甚,百害而無一利。另外,我認(rèn)為大媽事后的勇于認(rèn)錯在市民面前顯得黯然失色。勇于改錯是我們做人的必需品質(zhì),這只能說是理所當(dāng)然的,其中并未讓人體會到大媽的靈魂有哪些高尚之處值得我們?nèi)榇髬岦c(diǎn)贊。
再者,我更想為市民理智的處理方法點(diǎn)贊。一邊是處于弱勢的環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨,一邊是故意找事并大打出手的大媽,相信無論誰都會憤憤不平。而在“制止”大媽的過程中,他們卻都能將自己內(nèi)心的怒氣壓在心底,以最冷靜、理智的態(tài)度以團(tuán)團(tuán)圍住這巧妙的方式成功化解矛盾,而這無疑是值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊并向之學(xué)習(xí)的可貴之處。反觀現(xiàn)實(shí)生活中令人生畏的暴力城管,市民的“不動手”就顯得難能可貴了。
在如今物質(zhì)縱橫,充溢著浮躁之氣的世紀(jì),責(zé)任意識以及理智都是我們所應(yīng)大力提倡的。倘若人人心懷責(zé)任意識,又怎么有小悅悅相繼被多輛卡車碾過而無人伸出援手的悲劇。倘若每個人都有“最美司機(jī)”吳濱臨危不亂,完成一系列停車操作時的理智社會上又怎么每日有那么多無辜者慘死于車輪之下。心懷責(zé)任和理智,洗去心里“高高掛起”以及凡事以拳相向的戾氣,方能撥開生活中的層層濃霧,讓社會在陽光下快速發(fā)展。
為市民點(diǎn)贊,為沉默中的爆發(fā)點(diǎn)贊,絕不在沉默中死亡。
師碩點(diǎn)評:
郭春忠同學(xué)這篇40分鐘當(dāng)堂作文,優(yōu)點(diǎn)明顯,但也一些小缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)方面,它不僅能比較分析,還能拓深鋪展,故而既有深度,也有廣度。缺點(diǎn)方面,一是擬題欠佳,《市民不該沉默》像是在譴責(zé)市民沉默,與文意正好相反;二是“最美司機(jī)”吳濱例錯用,吳濱的理智,并非面對惡行時的理智,不能支持文中所持觀點(diǎn);三是最后一句“絕不在沉默中死亡”,與上句脫節(jié),讀著莫名奇妙。這些小缺點(diǎn),使文章等級降了一個層次。
第二篇:任務(wù)驅(qū)動型作文審題立意教師版
“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文審題立意
一、何為任務(wù)驅(qū)動型作文?
“任務(wù)驅(qū)動型作文”源自于西方國家日常語言教學(xué)和寫作教學(xué)的“任務(wù)型語言教學(xué)法”,這種語言教學(xué)法是基于建構(gòu)主義理論而提出的,其核心是在明確“任務(wù)”的前提下,完成語言交際——口語或書面語表達(dá)。
國內(nèi)一些學(xué)者在“任務(wù)型語言教學(xué)法”的基礎(chǔ)上,增加“驅(qū)動”一詞,用于作文教學(xué)。在此基礎(chǔ)上,教育部考試中心的張開在對2015年高考作文的特點(diǎn)及相關(guān)問題解讀的一篇題為《注重題型設(shè)計(jì),強(qiáng)化教育功能》的文章中,明確提出了2015年高考作文的兩道題目均屬于“任務(wù)驅(qū)動型作文”,并對其概念做出闡釋:“試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個情境,出現(xiàn)對立性的問題,讓考生通過寫作,提出解決處理問題的想法和方案,如今年作文中?寫信??權(quán)衡與選擇?等任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能,使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證。”他認(rèn)為,在材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動型指令,能“較好地解決了材料型作文的泛角度與闡釋型作文收縮性之間的矛盾”,是在承繼材料作文“自主空間大、立意角度自然、多元”等傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索。
我們不妨看一看2015年全國卷作文題目:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
Ⅰ卷:因父親總是在高速路上開車時接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親,警方核實(shí)后,依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上,此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。
對于以上事情,你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個人信息。
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Ⅱ卷:當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
這三人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
2015年高考全國卷
一、卷二就是這種任務(wù)驅(qū)動型材料作文。這一類作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。主要體現(xiàn)在三個方面:
一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時事;而非全國卷或是一句名言、或是一個寓言、或是一首詩,里面蘊(yùn)含一些道理。
二是材料盡可能體現(xiàn)時代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn),公理婆理眾說紛紜,要求學(xué)生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;而過去的非全國卷考生只要從材料中提出觀點(diǎn),材料再無它用,這樣易造成套作。
三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作,而不能脫離這些任務(wù);非全國卷沒有這樣的任務(wù)。那么任務(wù)驅(qū)動型材料作文應(yīng)該怎樣來寫作呢?下面以2015年全國卷Ⅰ為例來談。
一、明確寫作要求,弄清任務(wù)。
在寫作任務(wù)驅(qū)動型材料作文時,考生要細(xì)讀材料、細(xì)讀題目要求,完成寫作任務(wù)。全國卷Ⅰ的作文在敘述材料后有兩段文字,這兩段字應(yīng)是考生關(guān)注的重點(diǎn)之一。
對于以上的事件你怎么看?請給小陳、老陳或其它相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述的你看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意。完成寫作任務(wù),明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個人信息。
這兩段就集中地展示了命題者設(shè)置的任務(wù)要求,仔細(xì)分析應(yīng)有如下的任務(wù): ①“對以上的事你怎么看?表明你的態(tài)度,闡述你的看法”這就表明要寫成議論文,不能寫成記敘文。“表明你的態(tài)度,闡述你的看法”就要求寫作時學(xué)生有個性化的思考。
②“請給小陳、老陳或是相關(guān)方寫封信”,這就加強(qiáng)了考生論述觀點(diǎn)的針對性,要求就事說理,不能脫離所選的一方而任意寫作。同時要求寫成一封信,以信的形式來展開論述。信的格式無疑就會成為判分的依據(jù)之一。
③“綜合材料內(nèi)容及含義”,就是要求考生圍繞材料中的核心事件,形成像樣的、可以闡述的看法,體現(xiàn)自己的思考,表達(dá)自己的想法。其他非核心事件可以涉及,但是不能“喧賓奪主”,敘述非核心事件只是為了更好地議論核心事件。
④“選好角度”。針對這一點(diǎn),教育部考試中心余聞明確指出,任務(wù)驅(qū)動型作文材料角度有核心角度、主要角度、次要角度、沾邊角度之分。因此考生寫作時就事要抓住核心事件來確立核心角度、主要角度。明白了這些要求,再按照這些要求來寫就符合命題者命題意圖。
二、抓住材料核心事實(shí),明確是非。這一則材料表達(dá)的有這么幾層意思:
⒈陳父在高速路上開車時打電話,家人屢勸不改;
⒉小陳迫于無奈,為了父親的生命安全,通過微博私信向警舉報(bào)自己的父親; ⒊警方查實(shí)后,依法教育處罰老陳,并將這起舉報(bào)放在官方微博上; ⒋小陳之行為、警方的做法,贏得眾多網(wǎng)友的點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑; ⒌媒體報(bào)道后激起了更大范圍更多角度的討論。
這則材料中涉及老陳、小陳、警方、網(wǎng)友、媒體這五方。從材料看,老陳、小陳、警方三方是核心事實(shí),網(wǎng)友點(diǎn)贊、質(zhì)疑,媒體報(bào)道是這些核心事實(shí)產(chǎn)生的影響。因此分析材料要緊抓這三件核心事實(shí)。
首先我們來分析老陳的行為。老陳不顧家人多次勸告,總在高速路上開車時接電話。命題者對老陳之行為明顯是持批評態(tài)度,老陳這是把生命當(dāng)兒戲,是極不正確的。這種行為要批判。再看小陳“迫于無奈,更出于父親生命的考慮,通過微博私信舉報(bào)自己的父親。”從舉報(bào)的原因、目的來看,小陳是正確的。但在舉報(bào)方式上是否有更好的呢?值得考生思考。警方查實(shí)后依法教育處罰老陳,體現(xiàn)了實(shí)事求是以及法治精神,值得稱贊;但把這一事件公布到官方微博,其主觀目的是為了警醒大眾,但客觀上也將小陳置身輿論的漩渦之中。通過這樣的分析我們能夠辨別是非,為后面的寫作找到方向。
三、選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。
所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,這一則材料中就應(yīng)圍繞老陳、小陳、警方這三個核心角度或重要角度來寫作;當(dāng)然,在核心角度這一前提下,應(yīng)兼顧自己擅長的角度。也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。
在寫作時,可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。比如從老陳角度來寫,可以著力圍繞其錯誤做法來展開論證。如在高速路上開車時打電話的危害等來展開,勸其注意生命安全、遵守交通法規(guī)等。又如從小陳角度來寫,一方面要突出其舉報(bào)的意義、圍繞其積極意義來寫作,把這些作為文章之第一部分;另一方面,也要指出其舉報(bào)方式值得商榷,以及舉報(bào)自己父親與中國傳統(tǒng)倫理不一致,并提出自己應(yīng)對一情況的做法。還可以從警方的角度,抓住警方“查實(shí)”后“依法”“教育處罰”老陳,體現(xiàn)了實(shí)事求是、依法行政等精神,值得稱贊;并指出警方把這一事件公布到官方微博,其主觀目的是為了警醒大眾,但客觀上也將小陳置身輿論的漩渦之中的事實(shí),探討警方執(zhí)法是否可以人性化些。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對學(xué)生的要求。
四、圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。過去的材料作文中,材料總是起引出觀點(diǎn)的作用,引出觀點(diǎn)后,用途不多。而任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點(diǎn)。
就全國卷Ⅰ而言,在寫作時就應(yīng)緊緊圍繞一方材料來提出觀點(diǎn),展開論證,要結(jié)合材料向讀者入情入理地闡述自己的看法。也可聯(lián)系類似材料進(jìn)行類比、辨析,分析事件背后的情、理、法等核心價(jià)值觀。值得關(guān)注的是學(xué)生在寫作中類比不當(dāng),使得說服力不強(qiáng),造成論證乏力。這里所謂的類比事理,就是同材料中相關(guān)方行為在本質(zhì)上有同一性。
1、觀點(diǎn)任務(wù):三人中,你認(rèn)為誰更有風(fēng)采?
2、寫法任務(wù):體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡。
3、立意:這類作文的立意最終呈現(xiàn)形式要由具有某種邏輯聯(lián)系的兩個以上的關(guān)鍵詞語構(gòu)成,可以表述為“因?yàn)榇罄罹哂惺钢緞?chuàng)新等精神,所以我認(rèn)為他更具風(fēng)采”。其中關(guān)鍵詞為“矢志創(chuàng)新”和“風(fēng)采”,思維鏈條外顯為“因果關(guān)系”。(作文材料含意+選擇)
4、就事論理。作文材料往往隱含了一些道理,寫作文是為說明材料蘊(yùn)含的道理。
5、辨析關(guān)鍵概念:矢志創(chuàng)新、愛崗敬業(yè)、酷愛攝影捕捉美景
6、在多維度比較中論證說理。抓好比較點(diǎn)是關(guān)鍵。權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn):更有風(fēng)采。
7、敘述三則材料的含意+選擇一則+立意+比較點(diǎn)與闡述理由+回應(yīng)任務(wù)。
潛心于學(xué)術(shù),造福于未來
【第1段】人生之路,以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活,亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值,我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。
【起——選定任務(wù),表明看法,肯定大李最具風(fēng)采。】
【第2段】不可否認(rèn),愛崗敬業(yè),勤于奉獻(xiàn),變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采,他讓我們看到,平凡如你我的小人物,也可以通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造,為人
生延展與增添價(jià)值;酷愛攝影,跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛和對藝術(shù)的執(zhí)著,將青山悠悠,流水深深的美景定格于鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受。這樣的人生,同樣具有風(fēng)采。
【轉(zhuǎn)——先肯定其他兩位的風(fēng)采。以退為進(jìn),扣住題干中的“風(fēng)采人物”闡述。】 【第3段】但是,我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上,體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向,一往無前”的對創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪,志在千里”的對生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下,人們往往為了一紙文憑,一個空名爭得頭破血流,而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。
【轉(zhuǎn)——再轉(zhuǎn),回到最具風(fēng)采的那個。運(yùn)用因果分析中的“原因分析”與“背景分析”,緊扣材料中“當(dāng)代”一詞,分析大李“最具風(fēng)采”的理由,闡述自己看法。】 【第4段】我們的社會,需要“老王”們用精妙的技藝增添精致,需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒有了“大李”們對學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上,難以博古通今,繼往開來。我們的國家,亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問,尋得生命科學(xué)的奧秘,無愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采?
【承——比較分析與假設(shè)分析(因果分析中的結(jié)果分析),緊扣“學(xué)術(shù)”一詞,論證大李的最具風(fēng)采。】
【第5段】宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏,用理想與信念,用堅(jiān)守與堅(jiān)持,用熱愛與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人,自然熠熠閃光;這樣的人生,注定風(fēng)采無限!
【承——從歷史層面,緊扣“科學(xué)”一詞,運(yùn)用例證法和因果分析,進(jìn)一步證明大李的最具風(fēng)采】
【第6段】從時間的長河來看,每個人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過是局促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在于我們可以依靠無限的創(chuàng)造與熱愛,探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩,超越時間與生命的界限,為后世留下無限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù),他的人生極具風(fēng)采!【承——緊扣“貢獻(xiàn)”一詞,運(yùn)用因果分析,從人的存在價(jià)值層面,再次論證大李的最具風(fēng)采】
【第7段】 我愿如大李,潛心于學(xué)術(shù),造福于未來!【合——重申論點(diǎn),結(jié)束全文。】
審題立意訓(xùn)練:
1、為創(chuàng)建有序的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,某全封閉寄宿制高中在采用一定手段保障學(xué)生與親人通話需求的前提下,嚴(yán)禁學(xué)生自帶手機(jī)進(jìn)校園。后因十余名學(xué)生在手機(jī)問題上違規(guī),學(xué)校多次教育無效后,為維護(hù)大多數(shù)學(xué)生利益無奈做出勸退的處理決定。此事贏得眾多家長和學(xué)生的支持,也引發(fā)不少質(zhì)疑甚至批評。
對于以上事情,你怎么看?寫一篇文章,表達(dá)你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【寫作提示】
這是一道有關(guān)校園生活的材料作文題,貼近考生實(shí)際生活。“嚴(yán)禁學(xué)生自帶手機(jī)的命令”能否收到理想效果?什么樣的教育方式才適用于青少年?相信考生對這些問題會有自己獨(dú)到的見解。要寫好此類文章,首先要做到針對核心事件,對“某一方觀點(diǎn)或行為”有所側(cè)重與選擇,觀點(diǎn)明確。泛談“教育”這一宏大話題,或大談“手機(jī)利弊”“自覺自愿方能走得更遠(yuǎn)”等話題,沒有在材料的具體情境中分析說理則意味著脫離了指令。從贊成校方的角度進(jìn)行分析,校方發(fā)布“嚴(yán)禁學(xué)生自帶手機(jī)進(jìn)校園”有一定合理性,針對手機(jī)違規(guī)的學(xué)生最終勸退的處理,也體現(xiàn)了治校從嚴(yán)的敢于擔(dān)當(dāng)。由此可立意“拒絕手機(jī)”“教育亦需雷霆手段”
從反對校方的角度進(jìn)行分析,校方發(fā)布的“嚴(yán)禁學(xué)生自帶手機(jī)進(jìn)校園”的命令不夠明智。不能因手機(jī)可能引發(fā)有害學(xué)生身心健康的問題,就禁止學(xué)生自帶手機(jī)。在各種高科技手段層出不窮的信息化社會,學(xué)生學(xué)習(xí)之余利用手機(jī)可以拓寬視野,了解新知,亦可緩解學(xué)習(xí)壓力。由此可立意“手機(jī)何罪”,“教育手段也要跟上時代”。
從辯證的角度進(jìn)行分析,校方出發(fā)點(diǎn)固然可以理解,但教育的方式方法未必能收到預(yù)期效果。學(xué)校還需通過其他方式對學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo)。由此可立意“教育宜疏不宜堵”。
2、位于北戴河海邊的三聯(lián)書店海邊公益圖書館被稱為“最孤獨(dú)圖書館”。經(jīng)媒體報(bào)道后,許多游客慕名而來,于是這里人來人往,喧囂聒噪,成了“最熱鬧圖書館”。據(jù)稱大部分游人并非是為讀書而來的,他們往往是游覽后便離去。
一項(xiàng)全民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,我國人均圖書閱讀量為4.77本,遠(yuǎn)低于韓國11本,法國20本,日本40本,以色列64本。國務(wù)院總理李克強(qiáng)在2015年的政府工作報(bào)告中提出:倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會。
以上材料引發(fā)你什么樣的感想?要求選好角度,確定立意,明確觀點(diǎn),自擬標(biāo)題;不得套作,不得抄襲。【寫作提示】
“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。”閱讀是提高國民素質(zhì)的根本途徑,這已是不爭的事實(shí)。從閱讀對人自身以及民族發(fā)展的影響角度立意是該作文題的一個重要維度。由此,可以從以下幾個方面來立意:
1.熱鬧之表,孤獨(dú)之實(shí)
材料中的游人都抱著獵奇的心理來參觀“最孤獨(dú)”的圖書館,想體驗(yàn)一把“面朝大海,春暖花開”的感覺。然而,游人不是在圖書館的精神引領(lǐng)下參觀的,也不是為了充實(shí)心靈的需求而來的,更不是為了享受閱讀的樂趣而向往的。媒體以“孤獨(dú)”之名給予了人們感官的刺激,而這種刺激正好滿足了人們底層趣味的心理需求。但是這種游人如織的“熱鬧”反而更加凸顯了圖書館的“孤獨(dú)”和閱讀的“孤獨(dú)”,所以說,倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會,勢在必行。在寫作時,考生可以通過“孤獨(dú)”與“熱鬧”的對比來深挖其中所反映的更深層次的內(nèi)涵,使得文章的主題更加深刻。2.熱愛閱讀,充實(shí)靈魂。
材料中游人的獵奇心理反映了人們深層思考能力的缺失,靈魂的空虛與躁動。國民精神貧瘠對一個民族來說是非常危險(xiǎn)的,李克強(qiáng)總理“全民閱讀”理念的應(yīng)時而生,反映了民族的現(xiàn)實(shí)需求。閱讀能真正造就國家發(fā)展所需要的高素質(zhì)的、內(nèi)心和諧的國民。一個人的精神發(fā)展史就是他的閱讀史,一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。閱讀既是個人的事,也是國家的事。沒有全民閱讀作為根基,全民素養(yǎng)的提高就是一句空話。
3.閱讀是一種生活方式,是日常生活的一部分。
從大的方面而言,閱讀對我們不斷強(qiáng)化文化認(rèn)同,凝聚國家民心,振奮民族精神,提高公民素質(zhì),淳化民族風(fēng)氣,建構(gòu)核心價(jià)值等都具有不可替代的作用。
從小的方面而言,人不能因?yàn)闆]有用才去讀書,更不能只因?yàn)槟骋粋€功利的目標(biāo)而去讀書,比如材料中的獵奇心理,比如讀書是為了提高自己的就業(yè)能力,或者讓自己成為有文化的人,這些目標(biāo)當(dāng)然也不錯,但尚未抵達(dá)讀書的真正境界。因?yàn)椋嬲x書的人并不為什么而讀,讀書只是他日常生活的一部分,他在書中獲得了一種內(nèi)在的快樂。讀書不一定能改變命運(yùn),但可以改變?nèi)恕K裕覀儾灰驗(yàn)椤跋∑妗倍プx書,而去拍照游覽,而是要真正沉下心來去讀書。通過讀書,人未必就一定會飛黃騰達(dá),取得成功。但有時候,當(dāng)人讀書之后,反而有可能變得不那么具有功利性。讀書可以讓人打開眼界,開拓視野,增加內(nèi)涵。一個讀書人與一個不讀書的人的不同之處就體現(xiàn)在氣質(zhì)上、人生的態(tài)度上。當(dāng)然,這樣的改變跟人在物質(zhì)上的成功沒有關(guān)系。在這樣一個心浮氣躁的時代中,沉下心讀書,是多么可貴。
3、近來美國迪士尼電影《瘋狂動物城》風(fēng)靡全中國,韓劇《太陽的后裔》在中國大火,外來影視作品在國內(nèi)接二連三受到受到追捧,國內(nèi)影視作品卻乏善可陳。對于這一現(xiàn)象有人認(rèn)為這是屬于文化傾銷,文化侵國,應(yīng)該嚴(yán)格抵制國外影視;也有人認(rèn)為
我們應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),才能改變我國影視作品的落后現(xiàn)狀;還有人認(rèn)為我國也有很多不錯的作品,何必崇洋媚外,還是提升我國的影視作品。
對以上這件事,你是怎么看?請就三種觀點(diǎn),表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意。完成寫作任務(wù)。【寫作提示】
這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文,主要事件為:近來美國迪士尼電影《瘋狂動物城》風(fēng)靡全中國,韓劇《太陽的后裔》在中國大火,外來影視作品在國內(nèi)接二連三受到受到追捧,國內(nèi)影視作品卻乏善可陳。材料中給出體式驅(qū)動為議論文,內(nèi)容驅(qū)動為“對于上述材料,你有怎樣的看法?”,“請請就三種觀點(diǎn),表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法”那么寫作范圍既限制,但又有很大的寫作空間。
對象驅(qū)動第一點(diǎn)為“對于上述材料,你有怎樣的看法?”那么首先要表明對事件本身即“近來美國迪士尼電影《瘋狂動物城》風(fēng)靡全中國,韓劇《太陽的后裔》在中國大火,外來影視作品在國內(nèi)接二連三受到受到追捧,國內(nèi)影視作品卻乏善可陳”的看法。其深層原因是什么,這樣的后果有哪些等?展開空間很大。對象驅(qū)動第二點(diǎn)為“請就三種觀點(diǎn),表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法”,那么這三個人的觀點(diǎn)分別是:對于這一現(xiàn)象有人認(rèn)為這是屬于文化傾銷,文化侵國,應(yīng)該嚴(yán)格抵制國外影視;也有人認(rèn)為只是消遣而已,快樂就好,何必上綱上線;還有人認(rèn)為我國也有很多不錯的作品,何必崇洋媚外,還是提升我國的影視作品。承接對象驅(qū)動的第一點(diǎn),對事件本身闡明時其實(shí)就是已經(jīng)選擇了一種觀點(diǎn)。選擇觀點(diǎn)一可側(cè)重談?wù)撊粑覈^續(xù)不作為,大量引進(jìn)國外影視作品會帶來的一系列危害,也可闡明應(yīng)當(dāng)如何去做;若選觀點(diǎn)二可從我國影視業(yè)確實(shí)現(xiàn)狀落后的客觀現(xiàn)實(shí)出發(fā),重點(diǎn)在于怎么學(xué)以及學(xué)什么,有沒有需要把持的度及具體操作準(zhǔn)則;選擇觀點(diǎn)三可以從如何創(chuàng)新角度出發(fā),如何可將中國文化借影視作品傳播,以達(dá)新時代的文化盛況。
第三篇:2、任務(wù)驅(qū)動型作文審題立意(教師)
任務(wù)驅(qū)動型作文寫作——快速掌握高考語文作文新題型
任務(wù)驅(qū)動型作文寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。它與以往的作文不同,它寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要求更加明確單一。著重考查閱讀能力、寫作能力,特別是思維能力。下面是有關(guān)于任務(wù)驅(qū)動型作文的五個性質(zhì),看完以后希望各位考生對任務(wù)驅(qū)動型作文有更加深入的了解,寫的時候更加得心應(yīng)手。任務(wù)驅(qū)動型作文?
有這5個特性,讓你快速掌握高考語文作文新題型
1、指令性
指令性就是作文的寫作任務(wù)必須是明確的、具體的,引導(dǎo)考生就一個具體明確的要求來寫作,寫作的針對行更強(qiáng)。作文導(dǎo)向十分清晰。如2015年課標(biāo)II“誰更有風(fēng)采”。這種任務(wù)型作文,都應(yīng)該指令什么? 體式指令,指令寫成什么樣的文體; 內(nèi)容指令,指令寫作內(nèi)容是什么;
思維指令,指令問題的焦點(diǎn),寫作的著力點(diǎn); 對象指令,指令具體的問題。
2、矛盾性
作文材料要給出一個情境,出現(xiàn)對立性或說矛盾性的問題,了然后要求考生提出解決處理問題的想法和方案。
由于出現(xiàn)了一個對立性、矛盾性的情境,那么就需要考生進(jìn)行探究,探究就是對作文內(nèi)容去做深入深討、認(rèn)真研究。作文的探究性是要圍繞作文材料中有爭議、有分歧的問題,進(jìn)行討論、研究,分析矛盾、解決矛盾。這就加強(qiáng)了對理性思維和理性表達(dá)的引導(dǎo)。
指令性和矛盾性是制題的要求。任務(wù)驅(qū)動型作文?有這5個特性,讓你快速掌握高考語文作文新題型
3、權(quán)衡性
由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的“選擇”,才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。“權(quán)衡”是審題的關(guān)鍵。
4、辨析性(辨析性或者叫思辨性)
如果說“權(quán)衡性”還是在審題階段,其中當(dāng)然也會有辨析,而“辨析性”,還主要體現(xiàn)在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。
辨析性是非常重要的思維能力特征。符合對“考查學(xué)生獨(dú)立思考問題能力”的要求,也是高考作文未來發(fā)展中研究的重要內(nèi)容。2015年的很多作文題都在注重思辨上下了很大功夫。如上海作文題以“心中堅(jiān)硬的東西和柔軟的東西之間的關(guān)系“為內(nèi)容,移到學(xué)生對”和諧自我“進(jìn)行思考,考查學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀方面有見地、有創(chuàng)新的思考。另外還有廣東作文題”感知自然的遠(yuǎn)和近“等。
試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。試題內(nèi)容體現(xiàn)適當(dāng)?shù)乃急媸欠裼幸妗榱烁玫捏w現(xiàn)思辨性、辯證性,最好出現(xiàn)上海這幾年的“兩概念“作文題。任務(wù)驅(qū)動型作文?有這5個特性,讓你快速掌握高考語文作文新題型
5、比較性
“誰更有風(fēng)采”,那么就需要比較、辨析,而且實(shí)在多維度的比較中說理論證自己的觀點(diǎn)。這是寫作的關(guān)鍵。多維度地比較論證說理比如從貢獻(xiàn)、價(jià)值、意義、社會需求度等 1 角度進(jìn)行比較論證。這樣的題型,往往作文材料不是單一的,而是多則,就更需要比較說理論證。寫作的重點(diǎn)是說明選擇的原則、理由,在強(qiáng)烈的對比中,鮮明的闡述自己的論點(diǎn),凸顯自己的觀點(diǎn)。
一、關(guān)于任務(wù)驅(qū)動型作文題的認(rèn)識
任務(wù)驅(qū)動型作文寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力,特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料,在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文,所以審題時的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。所以從能力劃分角度看,作文題型可分為闡釋型作文和任務(wù)驅(qū)動型作文。
與以往傳統(tǒng)作文不同的是,任務(wù)驅(qū)動型作文寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要求,更加明確、單一。考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證。如全國一卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理,全國二卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu),都會引導(dǎo)考生就一個具體明確的要求來寫作,從而更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu),實(shí)現(xiàn)寫作能力在應(yīng)用層面的考查。
這種任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活;注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力;任務(wù)驅(qū)動型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。
二、任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的解題思路
1、體式驅(qū)動——寫成議論文
2、內(nèi)容驅(qū)動----內(nèi)容的規(guī)定
3、思維驅(qū)動----爭議的焦點(diǎn)
4、對象驅(qū)動----對以上事情你怎么看
任務(wù)驅(qū)動型作文寫作分為兩部分,閱讀材料審題和任務(wù)寫作部分。要注意:
(一)閱讀材料并要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進(jìn)行寫作,所以第一步閱讀非常重要;
(二)任務(wù)驅(qū)動型作文寫作要求考生去發(fā)表議論的主題,往往就是材料要揭示的某種主題。所以,考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞,關(guān)鍵語句,防止離題。
(三)往往這樣的命題材料不止一個,所以要仔細(xì)分析材料間的異同,為寫作做好準(zhǔn)備。
(四)任務(wù)驅(qū)動型作文寫作既然是先“讀”后“寫”,是讀后有感而發(fā),那么,“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”要有機(jī)地聯(lián)系起來,開頭要引述材料,后面要針對材料,聯(lián)系寫作任務(wù)而寫作。
(五)就材料的范圍而言、就寫作任務(wù)而言是就事論事;就材料含意、行文中說理論證而言是就事論理。說理就是思辨,就要比較辨析,就要具體問題具體分析。
(六)寫作任務(wù)是什么?一定分析透徹,否則累死也無功。
三、任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的應(yīng)對策略 1.在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。
任務(wù)驅(qū)動型作文寫作要對材料進(jìn)行分析理解,要求考生要理解材料,把握材料的主旨。因此,考生在平時的閱讀訓(xùn)練中要有意識地去概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想。提高認(rèn)識能力。
2.?dāng)U大閱讀面,積累素材。
除了課程內(nèi)的閱讀,考生在平時要多閱讀,尤其是要多讀報(bào),要多關(guān)注一些時事話題,如環(huán)保、教育、娛樂、科技等。而且,一般讀了以后多少會有些感悟,那么一旦在寫作中真的碰到這類題材,由這個材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時,考生也可以把平時所做的閱讀理解作為很好的素材庫并積累一些相關(guān)話題。
3.培養(yǎng)理性思維。
考生在上課時要積極參加各類話題的討論、辯論等,在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時間也要多與身邊的人交流思想,對發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。同時也要留意他人對同一事物的看法。這樣,評論就能做到有理有據(jù),寫作起來水到渠成。4.進(jìn)行大運(yùn)動量的寫作練習(xí)。
俗話說,熟能生巧。只有經(jīng)過不斷的練習(xí),才能培養(yǎng)出良好的寫作習(xí)慣,流暢的表達(dá)能力。也只有這樣,才能做到“下筆如有神”。特別要多寫時評。
5.勤練書寫,保證卷面整潔。考生一定要養(yǎng)成書寫整潔的習(xí)慣,給人以美好的第一印象。
四、任務(wù)驅(qū)動型作文寫作六法:
1、析材料
2、論危害
3、挖根源
4、提辦法
5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)
6、作結(jié)論(作呼告)
常用結(jié)構(gòu)模式:
引簡潔(簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明)議充分(正反對比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn))聯(lián)緊扣(明析原因、直指危害、闡明意義)結(jié)點(diǎn)題(尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召)
五、例題解說
【2015新課標(biāo)2卷作文】任務(wù)型作文題及解說: 1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的?大國工匠?之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:?你帶我們品味大千世界??你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁?。
這三人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
這道題目密切結(jié)合主流價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。“當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人。”——構(gòu)建場景,我們可以捕捉到候選人物的特征“有風(fēng)采”。接下來公布了三名候選人:小李、老王和小劉。最后留下問題:“這三個人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。”考生必須從三個人物中選擇之一,說明其最具“風(fēng)采”的原因及自己的思考過程。第一個人物:
“大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國際學(xué)術(shù)最前沿。”
大李是時代的佼佼者,優(yōu)秀知識分子的代表,他的成就在于學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新。此外,他具有“篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新”的優(yōu)點(diǎn),分別對應(yīng)著“積累”“思考”“遠(yuǎn)大志向”“創(chuàng)新”的成功要素,這四點(diǎn)也是高考作文的常見主題。
所以,如果你認(rèn)為大李最具風(fēng)采,那么你的理由應(yīng)該是他的成就和成功的原因。可以從如下角度去立意——
“我認(rèn)為最具風(fēng)采的人物是能夠在某個領(lǐng)域做出重大突破的創(chuàng)新型人才,他具有遠(yuǎn)大的志向并愿意不斷努力,在長期的積累中不斷思考,做出某個領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新”。第二個人物:
“老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的‘大國工匠’之路。”
這是另一種人生軌道,與小李不同,老王并未做出行業(yè)內(nèi)新的突破;但是他認(rèn)真專注,在平凡的崗位上將工作做到極致,因而具有“愛崗敬業(yè)”的特點(diǎn)。
所以,如果你認(rèn)為老王最具風(fēng)采,那么你的理由是也應(yīng)該是他的成就和成功的原因。可以從如下角度去立意——
“我認(rèn)為最具風(fēng)采的人物是在平凡的崗位上做出不平凡事跡的普通人,他愛崗敬業(yè),幾十年如一日,將自己的技能發(fā)揮到極致。” 第三個人物:
“小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉時間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
小劉象征著一種精神上的追求,他不是某一領(lǐng)域內(nèi)最優(yōu)秀的人,但是他的作品引起無數(shù)人的共鳴。所以,如果你認(rèn)為小劉最具風(fēng)采,那么你的理由應(yīng)該是他的成就和成功的原因。可以從如下角度去立意——
“我認(rèn)為最具風(fēng)采的人物是能夠給人們帶來精神食糧的藝術(shù)家,他用自己之所長,豐富了人們的內(nèi)心世界。”在論述中,古今中外優(yōu)秀藝術(shù)家和文學(xué)家的事例都可以使用。
事實(shí)上這道題目向我們展示了三種生活方式,我們認(rèn)為最具風(fēng)采的那個人的生活軌跡,也正是我們的向往所在。這道題目符合高考作文對于考生人生觀和價(jià)值觀的考察要求。高考作文不僅考察寫作水平,同時也在考察考生的人文精神、社會責(zé)任與公民意識。在這道題中,考生的思考過程尤為重要,抓住人物的軌跡和閃光點(diǎn),才抓住了這道題的寫作命脈。首先,抓住三則材料的特點(diǎn),為回答“誰更具風(fēng)采”做好準(zhǔn)備。
三個人物的特點(diǎn):小李的特點(diǎn)是篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新;老王的特點(diǎn)是愛崗敬業(yè),技術(shù)完美;小劉的特點(diǎn)是酷愛攝影,留住鄉(xiāng)愁。其次,分析“要求”:
要求有二:
1、這三個人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采? 一是三個人都具風(fēng)采,二是誰更具風(fēng)采。特別注意“更”字:“更”是副詞,有“更加”的意思,表示程度上又深了一層。
結(jié)合本題說,應(yīng)該是三個人物都具有風(fēng)采,你認(rèn)為都有風(fēng)采,誰最具風(fēng)采呢?這就要求你作文必須對三個人物進(jìn)行比較,表明了必須用“比較的寫法”作文。在比較中說明你的理由。
2、請綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
A、材料的內(nèi)容即當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人:小李、老王、小劉,寫出他們各自的成功的原因和成就。他們各有特色,風(fēng)采十足,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?
材料的含意即他們都很有風(fēng)采,分別是創(chuàng)新的典型、技術(shù)的典型,酷愛的典型,請你選出一位最具風(fēng)采的,說出你的理由。理由即他們各自成功的原因和成就,以及對他們的貢獻(xiàn)、價(jià)值、意義作用的評判。
B、體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇:
思考的含義是進(jìn)行比較深刻、周到的思維活動。權(quán)衡的含義是比較、衡量、考慮。選擇的含義是挑選。
寫作任務(wù)就是思考、權(quán)衡、選擇。優(yōu)中選優(yōu)。
這三個詞的排列順序是有講究的。要權(quán)衡,就要先思考;要選擇,就要先權(quán)衡。思考、權(quán)衡是選擇的前提,選擇是結(jié)果、結(jié)論。
要選擇首先需做出多方權(quán)衡,然后對利弊作出判斷,再作出選擇。選擇-權(quán)衡-判斷-選擇,恰好繞成一個圓。有選擇就有權(quán)衡。
選擇不可能既是此又是彼,只能不是此就是彼。
權(quán)衡是選擇的前奏。權(quán)衡更多的是思考。
選擇:主要考慮的是哪一個更具風(fēng)采。
權(quán)衡:主要是比較。比較誰更具風(fēng)采。
無論是權(quán)衡,還是最后的選擇都要注意最優(yōu)化原則。
應(yīng)該說選擇誰更具風(fēng)采,都是可以的。問題是要自圓其說,說出理由,說出道理,讓人信服。
2、閱讀下面材料,按要求寫一篇不少于800字的文章
(1)9月3日大閱兵馬上就要開始了,場外:他們是?替補(bǔ)?,他們還在人行道上練兵,沒有絲毫的不滿與怠墮看著戰(zhàn)友們準(zhǔn)備迎閱,可他們是不上場的-------他們認(rèn)為,崇高是不分崗位的!
(2)閱兵場上,筆挺的軍姿,整齊劃一的徒步方隊(duì),威武昂揚(yáng),人們?yōu)殚啽炔剩瑸樽鎳c(diǎn)贊,可同時是否更感動于將士們?nèi)杖找挂沟目嗑殻棵恳粋€細(xì)節(jié)如果沒有千遍萬遍的演練,哪能做到極致?
這里什么更讓你感動?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考與選擇。要求:選好角度,確立立意,明確文體,不要套作,不得抄襲。分析解說:
1、這題顯然是仿2015年高考課標(biāo)題的作文,擬定的。難度也基本相同。這是一個給材料,又給定寫作任務(wù)的作文題。
2、材料有兩則,特點(diǎn)十分明顯。先說景,后說情,用“可”分開。這里“可”有轉(zhuǎn)載的含意。顯然作文立意的重點(diǎn)在“情”上,在“可”的后面。如果立意在“可”前,那么,是偏離題意的,或者說離題的。
3、材料內(nèi)容是9-3閱兵;材料含意是至少三個:
1、崇高是不分崗位的;
2、日日夜夜的苦練;
3、每一個細(xì)節(jié)-----千遍萬遍的演練,-----做到極致。
4、作文的任務(wù)是:“這里什么更讓你感動?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考與選擇。”
“這里什么”指的的是材料的內(nèi)容及含意,這是作文的范圍,不能離開,離開就是跑題。“更”,有比較、對比的意思。所以要在三個立意點(diǎn)中選擇一個寫,寫出更感動的原因、理由,且必須對比著寫,主要回答為什么選擇這個,而不是那個,以顯示你的“思考”。“你”,是有含意的。是學(xué)生的感動,而不是軍人的感動,一般說是電視機(jī)前的感動,而不是親臨現(xiàn)場的感動,要寫出自己的、個性化的感動。
5、寫閱兵,學(xué)生會滔滔不絕。但是可能寫成泛泛的觀后感,內(nèi)容可能會離開材料的規(guī)定。這樣的是不及格的文章。
6、立意除了材料給的三點(diǎn),可以另擬,但是脫離材料的規(guī)定范圍是不行的。跑題。
3、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
夏門大學(xué)94歲高齡教授潘懋元,用79年執(zhí)著于一件事,研究高等教育學(xué),開創(chuàng)中國高等教育學(xué)科之先河;
某大學(xué)生熱衷于參與選秀節(jié)目,渴望一夜走紅,登上人生巔峰; 更有一種人羨慕?官二代??富二代?,坐享其成……
這三種人中,你欣賞誰?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。寫作提示: 從材料看,三種人三種不同的人生追求方式,體現(xiàn)三種迥異的人生追求。所以,可以圍繞“個人價(jià)值觀”來談。
可以充分肯定潘教授的“大道至簡”的人生追求,褒揚(yáng)這種生命不止、奮斗不止、一以貫之 5 的進(jìn)取精神。尤其在充斥浮躁與喧囂的當(dāng)下。
對某大學(xué)生的行為,可褒可貶,褒其有所追求,貶其急功近利。
也可以批評第三種人的庸俗低級、靈魂扭曲的畸形人生價(jià)值觀,只滿足“混日子”,渾渾噩噩,不思進(jìn)取,用慵懶的心態(tài),終其平庸的一生。值得當(dāng)代青年警惕 【任務(wù)型寫作的應(yīng)對策略】: 1.在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。
任務(wù)型寫作要對材料進(jìn)行分析理解,要求考生要理解材料,把握材料的主旨。因此,考生在平時的閱讀訓(xùn)練中要有意識地去概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想。提高認(rèn)識能力。2.?dāng)U大閱讀面,積累素材。
除了課程內(nèi)的閱讀,考生在平時要多閱讀,尤其是要多讀報(bào),要多關(guān)注一些時事話題,如環(huán)保、教育、娛樂、科技等。而且,一般讀了以后多少會有些感悟,那么一旦在寫作中真的碰到這類題材,由這個材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時,考生也可以把平時所做的閱讀理解作為很好的素材庫并積累一些相關(guān)話題。3.培養(yǎng)理性思維。
考生在上課時要積極參加各類話題的討論、辯論等,在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時間也要多與身邊的人交流思想,對發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。同時也要留意他人對同一事物的看法。這樣,評論就能做到有理有據(jù),寫作起來水到渠成。4.進(jìn)行大運(yùn)動量的寫作練習(xí)。俗話說,熟能生巧。
只有經(jīng)過不斷的練習(xí),才能培養(yǎng)出良好的寫作習(xí)慣,流暢的表達(dá)能力。也只有這樣,才能做到“下筆如有神”。特別要多寫時評。
5.勤練書寫,保證卷面整潔。考生一定要養(yǎng)成書寫整潔的習(xí)慣,給人以美好的第一印象。
六、鞏固練習(xí)
1.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章:
高考成績下來后,小章同學(xué)的成績剛夠本省二本段,小章猶豫不決:上二本,就得到偏遠(yuǎn)地方,將來就業(yè)就可能留在那里;要上高職專科,一輩子可能就是藍(lán)領(lǐng),難以出人頭地:如果復(fù)讀,又擔(dān)心明年上不了一本,又耽誤一年。
寫作任務(wù):假如你是小章的同學(xué),根據(jù)小章的情況,給小章同學(xué)寫一封信。
寫作要求:綜合材料內(nèi)容及含義,入情入理的闡明道理,明確你的建議,請你幫小章做出選擇。明確文體。
作文審題指導(dǎo):
本題貼近生活,對于即將高考的高三學(xué)生來說具有很大的意義。本題審題難度不大,人人有話可說。
根據(jù)題目要求,必須注意“你是小章的同學(xué)”“幫小章做出選擇,明確你的態(tài)度”這兩點(diǎn)提示。寫作時一定要把自己定位為小章的同學(xué),切不可把自己當(dāng)作小章。在闡述自己的看法時,一定要針對三種情況明確態(tài)度,給小章明確的建議,不可模棱兩可,最后讓小章自己做出選擇。
考生要針對三種觀點(diǎn)逐一進(jìn)行分析,可以支持或否定,必須闡明道理。但又不可枯燥地分析,而應(yīng)利用事例、引用、對比等方法使得文章生動起來。
第一種觀點(diǎn):上二本,就得到偏遠(yuǎn)地方,將來就業(yè)就可能留在那里。
支持上二本者可以強(qiáng)調(diào)學(xué)歷的重要性,偏遠(yuǎn)地方更能鍛煉人,激發(fā)人的才智與激情。反對上二本者則可以談將就的二本,不符合心中所愿,不如不上。
第二種觀點(diǎn):上高職專科,一輩子可能就是藍(lán)領(lǐng),難以出人頭地。
支持上專科者可以說:一技之長遠(yuǎn)比一個學(xué)歷重要。三百六十行,行行出狀元,只要努力,藍(lán)領(lǐng)中也可以出精英。反對上專科者則可以說:當(dāng)今社會學(xué)歷就是一個人能力的標(biāo)志,6 考上本二不容易,不可以屈身降低要求。本科和專科在社會上的起始平臺是不同的,會影響未來的人生之路。
第三種觀點(diǎn):如果復(fù)讀,又擔(dān)心明年上不了一本,又耽誤一年。
支持復(fù)讀者可以說:既然眼前的大學(xué)不盡如人意,何必不復(fù)讀一年?復(fù)讀就是給自己一個機(jī)會證明自己,讓自己以更強(qiáng)的實(shí)力去考取更好的大學(xué)。反對復(fù)讀者可以說:應(yīng)該珍惜自己眼前上大學(xué)的機(jī)會下一年成績不可預(yù)知,還是早畢業(yè)早就業(yè)為好。
本題非常適合用第二人稱對話體。考生只要明確了自己的態(tài)度,就可以和小章對話,動之以情,曉之以理,幫他做出選擇。
2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
2015年8月17日是網(wǎng)絡(luò)熱銷小說《盜墓筆記》中?小哥?張起靈從長白山兌換?十年之約?回歸的日子。雖是小說中的情節(jié),為接小哥回家,連日來,有近十萬?稻米?(?盜迷?諧音)從全國各地涌入吉林長白山,導(dǎo)致景區(qū)不堪重負(fù),民宿全部爆滿。下面是各方對此事的態(tài)度:
網(wǎng)評:明知這不是現(xiàn)實(shí),只是小說虛構(gòu)的情節(jié),?稻米?們還蜂擁而至,真是不可思議!
稻米:用我一生,換你十年天真無邪?。到長白山不僅是與書中人物的約定,更是對《盜墓筆記》陪伴歲月的交代。
景區(qū):長白山旅游部門和安保部門啟動應(yīng)急預(yù)案,為?稻米?提供相關(guān)的警務(wù)、導(dǎo)引、臨時食宿安置等貼心服務(wù)。長白山青年聯(lián)合會還牽頭主辦了?十年之約,相聚長白?文化交流聯(lián)歡活動,與廣大?稻米?共度稻米節(jié)。
寫作任務(wù):對于三方的態(tài)度,你的看法如何?寫一篇議論文支持或反對其中一方的態(tài)度。寫作要求:請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的判斷與思考,明確你的態(tài)度,用事實(shí)支撐論點(diǎn)并加以分析。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。題目說明:
這道作文題屬于“觀點(diǎn)型”的新材料作文,針對“稻米”事件,三方人士表現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和做法。材料中的三方態(tài)度實(shí)際為考生提供了三個不同寫作角度,考生可任選一個角度闡述自己對這一事件的看法。
對于“稻米”事件,本不存在孰是孰非的問題。它并沒有影響到公眾的正常生活和工作,對于類似“稻米”們的舉動,文明社會應(yīng)予以尊重與包容。從這個角度出發(fā),學(xué)生只要扣緊長白山“稻米”事件,不管從哪一方角度來談自己的思考與意見,都是可以的。這正是本作文內(nèi)含的核心價(jià)值觀,學(xué)生不能脫離這一核心價(jià)值觀去簡單地就事論事。任務(wù)型高考作文的特點(diǎn)、要求
1、任務(wù)型高考作文就是引導(dǎo)考生就一個具體明確的要求來寫作。
2、任務(wù)型作文就是下達(dá)一個指令性任務(wù),讓考生更好地圍繞材料的內(nèi)容及含意,選擇最好的角度來作文。
3、材料作文由于可以多角度立意,為了規(guī)避隨意寫作和偏離題意作文,有的在材料中隨意找個詞就把它作為寫作的內(nèi)容展開,這樣往往偏離材料的含意。
4、任務(wù)型作文,有效地規(guī)避了套作和宿構(gòu)。有利于考查出學(xué)生的真實(shí)的寫作能力。
5、“最好角度”是什么?往往見仁見智,致使閱卷者也可能有不同的意見,指令性任務(wù),就為閱卷樹立了一個標(biāo)準(zhǔn),避免閱卷的隨意性。
6、任務(wù)型作文,增強(qiáng)了寫作的針對性和對象感,突出寫作的目的性。要求有較高的具體問題具體分析的能力。
7、任務(wù)型作文,著力考查分析問題、解決問題的能力。
8、任務(wù)型作文屬應(yīng)用性寫作,因此著力考查考生實(shí)用性寫作的能力,與學(xué)習(xí)、生活實(shí)際密切聯(lián)系。
9、任務(wù)型作文要求全面讀懂材料的內(nèi)容及含意,而不是像以往那樣抓住材料的一點(diǎn)就作文。
10、任務(wù)型作文要求在多維度的比較中說理論證。比較的內(nèi)容、比較的點(diǎn),均來自材料,考生必須找到不同的角度進(jìn)行比較、必須有足夠的事實(shí)支撐自己的觀點(diǎn),并作出入情入理的分析論證。
11、任務(wù)型作文往往在材料中出現(xiàn)多個人物、多種看法,它們的關(guān)系往往是相同、相反、相對、遞進(jìn)等等,考生必須對每一個都要做出準(zhǔn)確的分析、評價(jià)、概括,以便論證自己“更喜歡哪一個或更贊成哪一個”。
12、任務(wù)型作文的審題有點(diǎn)像多則材料作文的審題立意,對于材料中出現(xiàn)的每一個人物、觀點(diǎn),都要逐一分析、比較,求同求異,辯證思考,以便于立論。
13、任務(wù)型作文就“任務(wù)”而言是就事論事,絕不允許離開“任務(wù)”作文;就論證而言又是就事論理,因此它要求有較好的邏輯思維能力。
14、面對任務(wù)型作文,考生必須轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個詞就立意;準(zhǔn)備幾個例子就作文的時候了。必須按照指定的任務(wù)去作文,“任務(wù)”是什么?必須認(rèn)識清楚,否則累死也無功。從這個意義上說,高考作文的難度不是降低了而是提高了,特別是對于中下等水平的學(xué)生來說。
15、任務(wù)型作文往往暗示作文的寫法,比如2015年課標(biāo)2作文題,“你認(rèn)為誰更有風(fēng)采?”,“更”字表明寫法必須是比較、對比,從而確立、論證自己的觀點(diǎn)。
16、任務(wù)型作文讀懂材料以及平時的閱讀量、格局、境界是作文的基礎(chǔ),明確任務(wù)深刻理解任務(wù)是關(guān)鍵。
3、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在廣佛中學(xué),有一所自助式圖書館。這里無門、無管理員,借書、還書、借多久、什么時候還,都是靠師生自律。年終盤點(diǎn),原來十萬冊圖書變成了十萬六千多冊,當(dāng)然,雖然增加了六千多冊,但原有圖書仍有丟失的。此事由微博傳出后,?廣佛文明網(wǎng)?記者進(jìn)行了實(shí)地采訪,以?‘無門圖書館’的誠信之門?為題進(jìn)行了報(bào)道,一時間引發(fā)熱議。
對于以上事件,你怎么看?請寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。【標(biāo)桿作文】
1、別出心裁的誠信教育(56分)
近日,一所自助式圖書館成功地在微博上刷了屏,這所自助式圖書館佇立于某中學(xué)的校園中,它無門無管理員,還書借書皆憑師生自律。其雖無門,實(shí)有誠信之門死守。在我看來,這是一場獨(dú)特的誠信教育,也是對多年來學(xué)生所接受的誠信教育效果的一種檢驗(yàn)。將信任還給大家,成就自律好品性,開創(chuàng)誠信新紀(jì)元。有別于傳統(tǒng)的誠信教育中所采用的理念灌輸、嚴(yán)規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路,該校開創(chuàng)了一種新型的誠信教育方式——自己約束自己,自己來當(dāng)行為的審判人,自己來做靈魂的修理師。這看似完全自由開放的圖書館,實(shí)則被每個人心中的道德底線和誠信之門嚴(yán)把關(guān)卡。這基于學(xué)校對每一位同學(xué)自律性與誠實(shí)性的充分信任,我認(rèn)為這已經(jīng)是教育發(fā)展的最高境界,學(xué)生能夠自己教育自己,而學(xué)校僅起一個創(chuàng)造誠信氛圍、引領(lǐng)誠信作風(fēng)的作用。這種方法的巧妙之處就在于當(dāng)學(xué)生被強(qiáng)行賦予了信任與自由后,出于人人皆有的自恥心和上進(jìn)心,這相當(dāng)于對他們誠信行為的一大鼓舞,這種鼓舞自然能大大激發(fā)人們誠實(shí)守信。
事實(shí)上,與自助圖書館有異曲同工之妙的是英國的自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知,地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡,買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設(shè)檢票員。最初試運(yùn)的自助地鐵站不僅沒有任何虧損反而因?yàn)檫@種充分的信任感而吸引了大量客源,所以最終英國政府決定將全部地鐵站皆設(shè)為自助地鐵站,這自然為政府節(jié) 8 省了一大筆開支。可見,當(dāng)民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度,這種全開放式的制度著實(shí)為一計(jì)良策。
然而反觀中國近年不少令人失望的道德新聞,在社會上大規(guī)模推行自助圖書館恐怕仍不合時宜。但在小范圍內(nèi)與傳統(tǒng)誠信教育方式相輔相成、互補(bǔ)互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書館就能起到檢驗(yàn)傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的圖書仍有丟失,但我認(rèn)為這是正常的狀況,只要沒有丟失的圖書多余增加的圖書,就證明該校師生的誠信已經(jīng)達(dá)到了一個不錯的水平。只要堅(jiān)持自助圖書館的方式,輔以傳統(tǒng)誠信教育的熏陶,將自助圖書館作為檢驗(yàn)與提升的工具,日積月累,必能感化那些尚未入誠信之門的學(xué)子,最終從整體上提高學(xué)校的道德風(fēng)貌。
我認(rèn)為在數(shù)個小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施,并在社會上進(jìn)行誠信教育的宣傳,則中國整體國民素質(zhì)的提升可計(jì)日而待,中國也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運(yùn)行!
2、用制度之門 維護(hù)圖書館(54分)
近日,一中學(xué)的無門圖書館引發(fā)了熱議,初聞此消息,我不禁感慨喜悅,以余觀之,“無門圖書館”是自律自覺條件下的文化新態(tài)勢。久思之,深覺不妥,宜恢復(fù)制度更好!
邁過那一扇無形之門,反映出師生素質(zhì)與自律能力的高度。古有圣人見路旁梨樹堅(jiān)定不移,曰:“梨雖無主,我心有主”,堅(jiān)守誠信底線,今有師生共享自助圖書館,共同保護(hù)這小小的文化生態(tài)園,豈不樂哉?多出了六千冊的書籍也顯露出了有心之人共出一份薄力,獻(xiàn)一份真心,讓圖書館成為一個流動的文化小站,將自己喜愛之書加入其中。邁過那一扇無形的圖書館之門,實(shí)是越過了自身之誠信道德之門,若人人堅(jiān)守信用,有借有還,俗話說:便再借不難了!但這一扇門亦有其缺陷,也帶來了一些不便。
邁過那一扇無形之門,有人也在此丟下了信義,攜走了新書,反映出人性中難以自制的弱點(diǎn)。試想若人人攜走一本書,不用數(shù)月,圖書館就空空如也了!如同荷蘭阿姆斯特丹初設(shè)立公共自行車流動站所遭遇的尷尬,一些人貪圖小利將其據(jù)為己有,數(shù)周以后,街上再也找不到一輛公共單車了。值得關(guān)注的是,無門圖書館確實(shí)考驗(yàn)住了絕大多數(shù)人的信用,但面對失信者,缺乏自律能力者,是否也應(yīng)當(dāng)有所防范?以愚觀之,無門圖書館應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督措施,否則,自行車之城的尷尬有可能重現(xiàn)!
無門圖書館雖好,但保障大多數(shù)人的閱讀權(quán)益則更加重要——試想你將心愛之書放于此處,不料被人占為己有,共享之利未享,反而滋生蠅頭小賊,這就不妙了。林肯曾說:“自律是一個人最高的精神品質(zhì)。”在并非人人皆有此種品質(zhì)的情況下,制度與法則有著不可比擬的“定海神針”之用。人心易亂,有形之門束之,方能不亂。荷蘭如今能有高度發(fā)達(dá)的公共交通系統(tǒng),全靠實(shí)名登記取用歸還的體制保護(hù);法國對每個人都有誠信記錄,如搭乘地鐵逃票等細(xì)小行為都將寫入信息檔案。由是社會誠信之風(fēng)興盛,由是公共設(shè)施得以發(fā)揮最大效用,由是眾人喜得所愿。因此無門圖書館最好采取定期檢查書籍情況,最好還是恢復(fù)實(shí)名登記的制度,自助借閱,自助歸還,如佛山圖書館的電子信息借閱系統(tǒng),便利快捷。若實(shí)在想保住一隅誠信試驗(yàn)田,亦可一部分書籍仍采取原有制度,兩全其美,豈不樂哉?
無門圖書館是一次自制力的考驗(yàn),小范圍試之即可。惟制度之門規(guī)之,方能維持其長久發(fā)展——立制度之法門,考自制之力,創(chuàng)文化校園!
3、誠信(52分)
廣佛中學(xué)里的一座圖書館,沒有門,也沒有管理員,沒有借書期限。年終盤點(diǎn),書籍增加了六千多冊。
誠信之門,看似無形,實(shí)則在心。
誠信是一劑溫暖人心的良藥,是予人方便和信任的基石。人人誠信,圖書館中的圖書不少反多;正因誠信,人人如此自律,還書借書,循環(huán)往復(fù),一本好書才會流經(jīng)多人之手。有一個市集,有一個攤位,只有蔬菜與錢箱,無人售賣,只豎個牌子:兩元一扎。過往行人,沒有把菜拿走卻不給錢的,因?yàn)樗麄兌谜\信;更有甚者多給錢少拿菜,正因?yàn)樗麄冊谡\信中找到了溫暖,受到了鼓舞。中學(xué)生小曹因放學(xué)途中騎自行車不慎摔倒,刮花了旁邊轎車,他一直等候車主出現(xiàn),卻遲遲不得,便寫下了紙條道歉,并留下了電話。車主看到后,稱孩子好樣的,不追究。小曹誠信,也給了車主方便,若刮花車后倉皇逃跑,想必車主的態(tài)度會大有不同,怒氣沖沖,追究責(zé)任。
誠信之門,由心而開,溫暖的終是自己,獲益的終是自己。若每人拿出來一本書,看到的是他人的幾千本書,獲益更多的是自己吧,著名的“交換蘋果”的理論便也如此。那位刮花車的小曹,本該負(fù)上責(zé)任,而因自己的誠信而免負(fù)責(zé)任。那位“弗之息,走送之,不敢稍逾約”的馬生,也正因他按時還書的誠信,得以“遍觀群書”。“知之為知之,不知為不知”才能讓人虛心受教,學(xué)到更多的知識,誠信才是大智慧。打開誠信的門,或許有東西在指尖偷偷溜走了,但那燦爛陽光會照耀,照進(jìn)門內(nèi),很耀眼,很絢爛,足以抵過所有。
但回頭一想,誠信本是人性中的基本的待人處事準(zhǔn)則,為何自助圖書館的誠信之舉,便引起熱議?或許是因?yàn)楫?dāng)今社會的浮躁氣息掩蓋了誠信的光芒吧。近年來,毒饅頭、毒奶粉事件頻發(fā),惹得人心惶惶,似乎社會都在充斥著失信的氣氛,究其原因,是本誠信之人為了錢財(cái)名利而埋沒了誠信。就像“老人摔倒訛人扶不扶”的事情頻頻曝光后,“云霄街頭眾人扶”等暖心事件被眾人紛紛點(diǎn)贊一般,誠信本是隨處可見的,被推出熱議只是當(dāng)時發(fā)生的不良的反面事例影響而已。誠信是做人的基本準(zhǔn)則,誠信的暖心天天上演,但失信的傷疤也不斷被揭開,而我們更該從自己做起,誠信做人,讓誠信的光芒穿過烏云,直插云天。
誠信是火,點(diǎn)燃了你我,溫暖了你我;誠信是光,照亮了前進(jìn)的路,照亮了黑暗的角落。所以,堅(jiān)守誠信吧,終一天,會光芒四射。
4、樹誠信之門,造社會新風(fēng)(50分)
近日,微博和新聞相繼報(bào)道了廣佛中學(xué)的“無門圖書館”,引發(fā)了社會的熱議。于我看來,廣佛中學(xué)的這一做法給當(dāng)今社會注入了一劑強(qiáng)心針,重新喚醒人們對誠信的追求。廣佛中學(xué)的做法無疑給社會注入了一股誠信新風(fēng)。這扇誠信大門通向的不僅僅是圖書館,更是人們心中的誠信大道。回想之前屢屢發(fā)生的老人碰瓷事件,淘寶電商雇人刷好評,甚至連六歲的小女孩都為騙一雪糕而謊稱媽媽去世??這種種亂象,怎能不讓我們心生警惕,緊閉心中大門。而這一不良風(fēng)氣更是會迅速蔓延,讓人人覺得,既然別人都可以這樣,為什么我不可以?于是乎社會道德淪喪可知矣。而這一扇誠信之門卻讓我們重新看到誠信之光,感受到誠信的真實(shí)存在,知道誠信原來觸手可及,于是乎人人打開心中之門歡迎誠信入住,社會風(fēng)氣之盛行可知矣。
同時,雖然原有圖書仍有丟失的,但原有十萬冊圖書卻變成了十萬六千多冊。可見有許多人不光借了書,還把自己的書奉獻(xiàn)出來與其他人分享。由此可見,這一扇誠信之門不僅通向誠信大道,而且連接了奉獻(xiàn)之門,連接了人們心中其他美好的情感。外國有一商鋪,因圣誕節(jié)時店主有事外出,于是他設(shè)置零錢盒在店門前,打開店門,讓顧客們自行根據(jù)標(biāo)價(jià)購買和找零。而一個星期后店主回來,不僅錢幣都沒有少,而且還多了零錢,店門上還貼滿了便利貼感謝店主,讓他們感受到了被相信的快樂,而小店的生意也逐漸紅火起來。廣佛中學(xué)的誠信之門體現(xiàn)的道理其實(shí)也正是如此。這座“無門圖書館”不僅讓人們感受到了被相信的快樂,而且讓人們學(xué)會去相信別人,并在這相信別人的過程中逐漸培養(yǎng)起對別人對社會的信任與熱愛,培養(yǎng)起分享奉獻(xiàn)的意識,從而使社會更加和睦,信任和奉獻(xiàn)精神蔚然成風(fēng)。因此,我們號召更多的人,更多的學(xué)校、企業(yè)甚至是政府也參與到這一種活動中來。在全社 10 會開展誠信建設(shè)活動,讓更多的無門圖書館、無門飯店、無門電影院等等出現(xiàn)在我們的生活中。這一場景不正是古人所描述的“夜不閉戶,路不拾遺”的大同社會的美好景象嗎?倘若真能做到如此,那么我們離實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會還遠(yuǎn)嗎?
廣佛中學(xué)的“無門圖書館”的誠信之門僅僅是一個先聲,我們期待著更多的奉獻(xiàn)之門,友善之門向我們打開。讓我們從現(xiàn)在做起,共同參與,樹誠信之門,造社會新風(fēng),看睦鄰友好,享鳥語花香。
5、“誠信之門”,靠什么來開啟你?(48分)
廣佛中學(xué),實(shí)行創(chuàng)舉,無人管理圖書館,只靠師生自律。年終盤點(diǎn),失書之多,令人心痛,令人咂舌,這扇“誠信之門”,到底要靠什么來開啟?
首先,我十分贊賞該校創(chuàng)舉,可謂大大鼓勵了師生誠信行為的涌現(xiàn),更是提高了大家的誠信意識。可悲的是,從中又折射出師生還是缺乏高度的自覺自律的問題,依我之見,這既與個人意識有關(guān),也與家庭、校園的教育,以及社會誠信氛圍的營造有關(guān)。
“誠信之門”,需靠個人的自覺自律。“無門圖書館”,一切都是讀者自理。如何還書借書,如何愛護(hù)書籍,甚至何時歸還,都靠個人意識的選擇。你放好一本書時,你獲得的是一個誠信之人的形象;而當(dāng)你拿書便“一去不回頭”,你丟掉的可是貴如珍寶的“誠”。曾有一位英國老太太站在空無車輛,也沒有監(jiān)控的路口等綠燈的來臨,旁邊路人紛紛大步過馬路。唯獨(dú)她一動不動。有人問她為什么不過,他說:“在眾目睽睽之下做好本分非難事,而在無人監(jiān)管時保持誠信才是難事。”是的,誠信并非逼出來的,它應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的正確價(jià)值觀。借書還與不還,正是對一個人是否具有這高尚道德的考驗(yàn)。
“誠信之門”,需要靠家庭和校園的教育來輔助。家庭和學(xué)校是如今絕大多數(shù)青少年的生活環(huán)境。正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,家長的指導(dǎo),老師的監(jiān)督對青少年的誠信觀的建立十分重要。然而,不少家長千方百計(jì)替孩子逃過游樂園門票費(fèi)或是車費(fèi),“以身作則”之風(fēng)令人心寒。前不久,政府推出了一個關(guān)于建立普通高校學(xué)生誠信檔案的提案,獲廣大民眾的好評。誠然,一份記錄能促使廣大學(xué)子時刻自覺,但在我看來,條條框框有時仍不如旁人的感化。
“誠信之門”的開啟,還需要社會氛圍的建立與廣大人民的共同努力。古有宋濂為了還書給主人,不畏天寒,抄寫至“手指不可屈伸”;而如今三鹿奶粉集團(tuán)之殤,讓國人心生恐慌,陰影久久不能消散。也許我們還缺少一種氛圍,一種可浸潤人心,洗滌心靈,提升誠信意識的氛圍。宣傳則顯得十分緊迫了,當(dāng)然,有關(guān)部分也要加強(qiáng)對不法行為的打擊力度。若今天不還書的某同學(xué),不改惡習(xí),是有可能成為明天的“失信大鱷”的。
我看見誠信之花盛開在殘?jiān)珡U墟上。我們想看見的,豈止這一枝獨(dú)秀,但我們相信,終有一天,花開滿園,芬芳滿天。讓我們共同努力吧!
6、堅(jiān)守誠信,做值得信任的好公民(46分)
廣佛中學(xué)的自助式無門圖書館開啟了文化交流的新時代,但圖書館丟失的現(xiàn)象卻令人們擔(dān)憂。作為公民,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守誠信,為“無門圖書館”打開一道誠信之門。
堅(jiān)守誠信在溫暖他人的同時提升了自己。誠信是做人之本,是每個人都必須堅(jiān)守的基本行為準(zhǔn)則。誠信,是信義姐夫退還給顧客的一張張鈔票,是中了頭獎后將彩票還給好友的一份真摯,是冒著嚴(yán)寒大雪趕回工地只為在年前給民工發(fā)上工資的那一份執(zhí)著。留心身邊,一個又一個誠信的故事深深感動、溫暖著我們,誠信的人,在看淡錢財(cái)、利益的同時,用一顆誠摯的心溫暖了他人,也提升了自己的人格魅力。希望在廣佛圖書館借閱圖書的師生能深切地認(rèn)識到誠信的重要性,在無約束無監(jiān)管的情況下自覺歸還書籍,推動“無門圖書館”的良性運(yùn)行。
不守誠信在破壞規(guī)則的同時葬送了自己。不守誠信的人心懷僥幸,破壞規(guī)則,卻最終把自己推向犯罪的深淵。在去年的高考以及研究生考試中,都有因替考而被抓獲判刑的大學(xué)生。他們成績優(yōu)秀,前途光明,卻因一時的利益誘惑而放棄了對誠信的堅(jiān)守,冒險(xiǎn)參與替考,最終也逃不出法律的制裁。可見,不守誠信首先是對規(guī)則的破壞,阻礙了誠信社會的建設(shè)。更重要的是,人一旦失去了誠信的品格,就會一步步深陷違法犯罪的泥潭,終將葬送自己,毀掉自己的未來。同樣的,借閱了圖書館的書就應(yīng)該好好保護(hù),按時歸還。一兩本書對個人來說不算什么,可若每個人都不歸還就會造成圖書館的巨大損失。
堅(jiān)守誠信,從身邊的點(diǎn)滴小事做起。古語有云:“人無信不立”,堅(jiān)守誠信不一定要做驚天動地的大事,從身邊小事做起也能突顯誠信之光。河北環(huán)衛(wèi)工人在垃圾清掃時發(fā)現(xiàn)混在生活垃圾中的金戒指,花了一整天時間在小區(qū)內(nèi)挨家挨戶詢問,最終尋到失主,被稱為“信義大爺”。在平凡的小事中,堅(jiān)守誠信也能彰顯一個人崇高的道德品質(zhì)。廣佛中學(xué)的師生也應(yīng)該從共同維護(hù)圖書館做起,按時歸還書籍做起,自覺自律。
堅(jiān)守誠信,做值得信任的好公民,才能讓像“無門圖書館”這樣的公益性文化事業(yè)辦得更好,才能提高全社會的思想道德素質(zhì)。希望廣佛中學(xué)的全體師生堅(jiān)守誠信,為“無門圖書館”敞開一道誠信之門。
4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
20出頭的瑤族姑娘小卜,是瑤寨走出的第一個大學(xué)生。臨近畢業(yè)時,小卜犯難了:家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師,傳播知識,為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力;對小卜有錄用意向的一家著名外企,則鼓勵小卜加盟公司,發(fā)揮專業(yè)特長,創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活;而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好,很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司,實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。
面對小卜的就業(yè)選擇,你會給出什么建議?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。范文:
1、從吾心,盡吾力
(點(diǎn)評:題目簡潔,緊扣?夢想?主題,化用孟子?老吾老、幼吾幼?和孔子?從心所欲不逾矩?之語,以文言句式表達(dá),彰顯文言功底,典雅不俗。)
你是否在夜闌時分聽到自己波瀾洶涌的雄心之海里最虔誠的呼喊?這些在眼眶里溢出的、眉目里涌現(xiàn)的夢想不正是我們要一生追逐的嗎?(點(diǎn)評:問句開頭,有奪人眼球、引出話題、避免平庸、制造新意等多種功效。此二問破空而來,問得奇特,兼用長句式,可謂先聲奪人。)小卜這個瑤族姑娘,也應(yīng)該走在創(chuàng)業(yè)夢的黃金大道上。(點(diǎn)評:點(diǎn)出材料,扣緊題目要求,直接給出?建議?,干脆利落,中心突出。)
20出頭的年紀(jì),和麥浪里搖曳的谷穗一樣值得期待。(點(diǎn)評:喻體選用貼切、新穎,富有詩意,顯示出作者一定的文學(xué)修養(yǎng)和品味。)這個飽含未知與可能性的二十歲,是獨(dú)一無二的。“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。”年輕似乎是一張革命的王牌,給一切屬于這個名詞的人鍍著光。(點(diǎn)評:比喻新穎。但?王牌?指的是撲克牌游戲中最強(qiáng)的牌,比喻最有力的人物、手段等,與?鍍著光?不一致,可改為:年輕似乎是一種革命的王牌,給一切屬于這個名詞的人追逐夢想的權(quán)力。)孫楊的十九歲成為了奧運(yùn)冠軍;羅拉的二十歲出了書拍了電影一夜成為北美洲大陸的一顆明星;鄧紫棋的二十歲在紅館開了演唱會成為香港諸多歌榜的榜首。(點(diǎn)評:三個當(dāng)下事例,簡約成排比句,頗有說服氣勢。遺憾的是犯了?主賓搭配不一致?的語病,可改為?十九歲的孫楊、二十歲的羅拉、二十歲的鄧紫棋?。)“你永遠(yuǎn)不會知道二十歲的自己可以有多成功,除非你去做。”(點(diǎn)評:引用精當(dāng)。)小卜這個瑤族姑娘,用她服裝設(shè)計(jì)的天分能給這個創(chuàng)業(yè)時代帶來什么火花?(點(diǎn)評:扣緊材料議論,避免兩張皮現(xiàn)象。)我們可以滿懷期待。做自己想做的,聽從自己的內(nèi)心的聲音,是需要抓住機(jī)會的,所以我希望這個瑤寨里走出的第一位大學(xué)生,這個“第一人”,能在這個無畏的時代,12 抓住當(dāng)下,追逐夢想。(點(diǎn)評:?我希望?就是建議,暗扣作文主題。)
就好像玫瑰香濃而艷美,它的刺尖銳而繁多。(點(diǎn)評:比喻性警句,簡短富有深刻的哲理,將其置于段首,是考場作文的一大?秘訣?。)逆流而上所要頂住的壓力是龐大而源源不斷的。面對窮困落后的故鄉(xiāng),面對無憂無慮的就業(yè)機(jī)會,小卜心中的夢想似乎看起來扎根也并沒有那么深。(點(diǎn)評:?看起來?三字多余。)是的,逐夢之路未卜,或棘荊或泥濘,它并非安逸閑適,也可能滿足不了最多人的情況,但這是一份堅(jiān)挺的深入骨髓的驅(qū)動力。(點(diǎn)評:?堅(jiān)挺?改為?堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定?更妥。)蝸牛向葡萄藤上爬,大雁向南飛,一股內(nèi)心中滾燙炙熱的力量會驅(qū)動你無悔的奔跑,嵌在肉里的沙粒也能助你上高。(點(diǎn)評:類比思維。以?蝸牛??大雁?為類比物,形象而有說服力,深得荀子《勸學(xué)》的筆法。)馬云曾說:“你不是怕行動,你只是怕走了一條錯的路。”(點(diǎn)評:引用出彩。)薄伽丘,這個出生繁榮富貴應(yīng)有盡有的富家少爺,面對家財(cái)萬貫,他無動于衷,但是后人將他的《十日談》與但丁的《神曲》做比。他生在無悔的文藝復(fù)興,驚天撼地的他在那樣萬艱阻力中完成了自己的夢。做好自己,做想做的自己,是勇者的選擇。(點(diǎn)評:薄伽丘材料典型,后一句議論精當(dāng),材料與議論深度融合,有水乳交融之效,值得借鑒。從考場作文來說,段尾沒有結(jié)合材料生發(fā)議論,是一大敗筆。補(bǔ)上這樣一句,效果尤妙:小卜的選擇同樣艱難,但唯其艱難,方顯勇毅。)
“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”。報(bào)恩固然重要萬分,但錯過了合適的年紀(jì)、合適的時代,所有的回報(bào)都只能如浮云掠過。優(yōu)質(zhì)生活充滿吸引力,就如一張舒適的躺椅,但夢想令人向往,它是一張送你至浪尖的滑板。(點(diǎn)評:躺椅與滑板兩個比喻,形象新穎,絕妙完美。)年輕的我們沖波擊浪,在波濤起伏中帶著成就與榮光再回故鄉(xiāng),也不算遲。(點(diǎn)評:精彩至極,緊扣材料,分析得當(dāng)。先否定?報(bào)恩?(做教師),再否定優(yōu)質(zhì)生活(外企),最后回歸?創(chuàng)業(yè)夢想?,三種選擇,對比分析,作者的思辨能力,令人點(diǎn)贊。)
年輕的我們未來又遠(yuǎn)又長,從吾心,盡吾力,到達(dá)了夢想這座燈塔,才能更好的劃向遠(yuǎn)方。(點(diǎn)評:哲理性語句收束全文,余音繞梁,讓人回味無窮。文字簡短而有內(nèi)蘊(yùn),足見作者的文字駕馭功夫。)就讓我們帶著夢想的光環(huán),無畏一躍,搏擊長空。(點(diǎn)評:結(jié)尾如能結(jié)合材料來議論,更符合考場作文的特性。該考生缺乏這一意識,有時候是一種危險(xiǎn)。其實(shí),結(jié)合材料,極其簡單,可改為:小卜,其實(shí)你無須犯難,有年輕做靠山,就讓我們帶著夢想的光環(huán),無畏一躍,搏擊長空。)
【總評】作為考場作文,本文獲得滿分,可謂“實(shí)至名歸”。全文結(jié)構(gòu)完整,思路清晰:第一段引出中心,明確建議;第二段論述要堅(jiān)持“創(chuàng)業(yè)夢想”;第三段論述堅(jiān)持“創(chuàng)業(yè)夢想”要不懼艱難;第四段結(jié)合材料對比分析,再次明確中心;第五段收束全文,發(fā)出號召。本文最大的亮點(diǎn)是作者的語言文字運(yùn)用能力極強(qiáng),表現(xiàn)在:一,善用比喻,每個比喻都幾乎形象新穎貼切,讓人佩服;二,引用精當(dāng),每處引用既簡短又適切;三,警句迭出,作者理性思考能力強(qiáng),常有言簡意賅之句,醒人耳目;四,議論老辣,全文多處扣題生發(fā)議論,鞭辟入里,分析得當(dāng)。
第四篇:任務(wù)驅(qū)動型作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練教師
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任務(wù)驅(qū)動型作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練一
師
一、【解讀特點(diǎn)】
任務(wù)驅(qū)動型作文是一種新材料作文,這種作文選用社會關(guān)注的熱點(diǎn)話題作為題目材料,要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識地表達(dá)自己的看法。在寫作上,往往是以說理議論為主,要求針對時事熱點(diǎn)話題展開分析,提出自己獨(dú)到的認(rèn)識見地;具有較強(qiáng)的針對性、說理性。
高考作文題,之所以都能引起強(qiáng)烈的社會關(guān)注,說到底,就是這種“國考”本身,既是一種人才選拔的工具,更應(yīng)該是一種體現(xiàn)特定時代社會文化品格的表征。看這些年輕的中國公民是否心智成熟,在特定時代的社會洪流下,能否有著自己的獨(dú)立價(jià)值與責(zé)任使命,拷問我們的教育進(jìn)行知識傳授的時候,會不會陷于過度工具化與技術(shù)化的誤區(qū),是否能為這個時代培養(yǎng)出具有健康的文化價(jià)值觀的現(xiàn)代公民。
例如高考江西卷的“圓明園獸首拍賣”、遼寧卷的“明星代言”兩道作文就屬于 任務(wù)驅(qū)動型作文。以及近期的游客在故宮文物上刻字、流行的頭上長草、中國大媽廣場舞等新聞,把時評的熱點(diǎn)題目,重新拿來作為作文題,就是期望喚起學(xué)生對時事新聞的關(guān)注,正是期望培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,增強(qiáng)他們參與和管理社會事務(wù)的意識和能力。一個對社會并不關(guān)心的人,很難寫出讓人叫好的任務(wù)驅(qū)動型作文。
◆任務(wù)驅(qū)動型作文的基本特征
講究“針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。
任務(wù)驅(qū)動型作文是指對一件事發(fā)表自己看法的文章,是針對現(xiàn)實(shí)生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的文章樣式。它的特點(diǎn)主要是從具體的事件,聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因,探索其性質(zhì)和意義,或通過對材料的分析,澄清事實(shí),說明真相。
◆任務(wù)驅(qū)動型作文發(fā)表觀點(diǎn)的幾種形式
任務(wù)驅(qū)動型作文寫作,最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事,就是對事件本身進(jìn)行直接的評論。一般有三種類別:
一是贊揚(yáng)式,即對人物、事件、工作方法等表示肯定,然后闡釋肯定的理由。
二是批評式,即對人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定,然后從法律、道德等方面找出反對的依據(jù) 一對一教育
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三是建議式,即提出自己對事件中某個問題的建設(shè)性意見。
二、【寫作指導(dǎo)】
◆任務(wù)驅(qū)動型作文寫作四要求:
1.選取恰當(dāng)?shù)牧⒁猓⒁庑拢?/p>
2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)(觀點(diǎn)辣)
3.搜集典型有力的論據(jù)(論據(jù)雜)
4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語言(語言趣)
◆任務(wù)驅(qū)動型作文應(yīng)盡量體現(xiàn)“五味”:
(1)新味。細(xì)心觸摸社會的潮流,尋找新穎的題材。
(2)雜味。以事實(shí)說話,古今中外、天南地北的材料可以信手拈來。
(3)辣味。思想深刻,謳歌時讓讀者喜,抨擊時讓讀者怒,具有立場鮮明的戰(zhàn)斗性。
(4)趣味。語言議論機(jī)智、幽默風(fēng)趣,選擇讓讀者感興趣的題材。
(5)詩味。語言簡短鏗鏘而又含義深刻,富于哲理,讓讀者讀罷掩卷而長思。
◆技法點(diǎn)擊
(1)要學(xué)會就事論事。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對某件事或某現(xiàn)象的看法,或褒或貶,或彈或贊,實(shí)話實(shí)說
評“事”不限于一點(diǎn)或一個角度,可以多點(diǎn)或多角度,但需記,所評所說,必須與所評之“事”密切相關(guān),不能 游離于“事”高談闊論。
(2)要為自己的評判寫出分析和理由。
評事要言之有理、言之有據(jù),才能評得文明,才能讓人心悅誠服,才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說清楚,又能將看法的依據(jù)和道理寫深寫透,這樣的任務(wù)驅(qū)動型作文才是好文章。
①敘事議論不蔓不枝。舉例新穎,最后一句分析回扣中心。確定一個中心句,并闡明確定中心句的依據(jù)。
②論點(diǎn)方面。要做到論點(diǎn)明確,一般有兩種方式:a開門見山,開宗明義。b卒章顯志,畫龍點(diǎn)睛。只有做到論點(diǎn)明確,才能有的放矢。
③論據(jù)方面。一對一教育
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不去關(guān)注身邊時事要聞,熱點(diǎn)的科技動態(tài)等等,論據(jù)就不新穎,就做不到共性和個性相結(jié)合,時代性(時代精神)和歷史性(有新因素的歷史素材)相結(jié)合,點(diǎn)(詳寫事例)和面(略寫事例)相結(jié)合,敘議相結(jié)合,論據(jù)就不能為論點(diǎn)服務(wù)。
④論證方面,論證時必須敘議結(jié)合,即結(jié)合事例進(jìn)行分析。一般可以有以下幾種分析方法:因果分析法,假設(shè)分析法,條件分析法,意義分析法,比較分析法,辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。
◆審題立意
1、任務(wù)驅(qū)動型作文的材料,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。
2、任務(wù)驅(qū)動型作文一般可分為就事論事和就事論理兩類。
所謂就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失,主要就材料本身進(jìn)行評議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù);不要求作過多的材料外的拓展和延伸,另立爐灶,否則就會出現(xiàn)離題或偏題問題;
所謂就事論理,就是對事進(jìn)行具體深入的分析,充分說理,闡明一個道理,而不是停留在就事論事上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理,還要求“開口要小”,抓住一個問題,講清一個道理,一事一議,以小見大,必須從“小”中評析出大道理來,所謂“著眼大處,落筆小處”。
▲【材料示例】
1.游客在故宮大缸刻字
【審準(zhǔn)題意】
批評游客行為,要尊重保護(hù)文物(就事論事)
根源在于文明素質(zhì)低下、公德心缺失、(就事論理)
體現(xiàn)盲目浮躁的旅游觀,進(jìn)而分析整個社會的盲目浮躁(就事論理)
中國式旅游在國際上成為一種標(biāo)簽,直接影響國家形象。
2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
清華大學(xué)校長顧秉林(物理和材料學(xué)家)在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把,清華大學(xué)贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書 一對一教育
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寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》,顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時卡了殼。這事引起許多人指責(zé),有人認(rèn)為“清華大學(xué)缺乏人文精神”,甚至有人提出顧校長應(yīng)引咎辭職。
全面理解材料,但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。
1、把握材料的中心內(nèi)容:顧秉林校長“卡殼之失”
2、選取一個側(cè)面、一個角度立意:
1)為顧校長辯護(hù):不能求全責(zé)備
2)批評顧校長:
①為何不未雨綢繆-——就事論事
②根源在于缺乏責(zé)任心——借題發(fā)揮和聯(lián)想(就是論理)
3.首場大學(xué)生保姆拍賣會在京舉行
來自四川和黑龍江等多所高校的10名大學(xué)生在北京的中國首場“大學(xué)生保姆拍賣會”上亮相。經(jīng)過兩個小時的競拍,6名大學(xué)生獲得了保姆工作,年薪最高為4?15萬元。
【素材點(diǎn)撥】
面對“就業(yè)難”的困境,只要大學(xué)生們放下架子,適應(yīng)社會,解放思想,大膽嘗試,找一份工作并不是夢想。從另一個角度看,大學(xué)生從事保姆工作,也不能不說是一種知識和人才的浪費(fèi)。
【構(gòu)思方向】
(1)適應(yīng);(2)解放思想;(3)勇于嘗試;(4)珍惜知識和人才。
4.請以下面的新聞為素材,寫一篇作文。
《新京報(bào)》 2月3日報(bào)道,北京731路公交車上,一名外國乘客因其提出違規(guī)停車的要求遭到拒絕而對該車的司機(jī)與售票員破口大罵為“中國豬” 司機(jī)和售票員笑臉相迎,他們嚴(yán)格遵守公交公司的《員工守則》,做到了“打不還 手,罵不還口”。
一、選取角度:
1、司機(jī)和售票員的忍讓態(tài)度,你持何態(tài)度? 一對一教育
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2、對外國乘客的無理取鬧,你有什么感想?
二、吃透材料,選取角度(選角度)(對于司機(jī)和乘務(wù)員的忍讓,你持何態(tài)度?)
(一)反對忍讓
1.觸及到了人格及民族尊嚴(yán)。
2.縱惡消弭了正氣,助長了邪惡。
3.《員工守則》漠視了員工的名譽(yù)權(quán)、生命健康權(quán)等基本權(quán)利。
(二)贊成忍讓
1.表現(xiàn)了一個大國公民的氣度和修養(yǎng)。
2.他們的行為既無損 國格”也無損人格。
3.以暴治暴不利于構(gòu)筑和諧的社會環(huán)境
◆選材:要求選用富于時代性、思想性的典型素材,選用與所給材料相似或相對的素材來分析:
如高考遼寧卷的寫作,就應(yīng)圍繞“明星代言”的相關(guān)的現(xiàn)象案例、前因后果來選材。
故宮大缸遭刻字的新聞類似材料:承德避暑山莊石碑遭“潑墨”、博物館大殿門扇、楠木雕飾被割掉古床博物館遭參觀者“砸場”、埃及神廟 驚現(xiàn)“到此一游”、北京西便門城墻四處“海誓山盟
盧浮宮名畫被游客“個性簽名”
無心之失
故宮文物被科研工作者“誤傷” 耶穌畫像慘遭“毒手”變猴子
達(dá)·芬奇名作失色成“LED屏幕”
圓明園文物 誤變“土豪金”
唐代石佛被重塑成水泥佛。
▲開頭
適度描述事件主體,但切忌花大篇幅回顧。應(yīng)找出事件的主題,針對主題,應(yīng)用言簡意賅、擲地有聲的語言亮出自己觀點(diǎn)。即迅捷入題,方能吸引讀者,震撼人心。
例如:
蔡銘超先生拍而不買,致使天價(jià)獸首流拍,本人認(rèn)為這一行為得不償失。(《蔡先生所為得不償失》——明確提出自已的觀點(diǎn))一對一教育
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在法國舉行的拍賣會上,蔡銘超先生以天價(jià)拍下圓明園文物——兔首、鼠首,但拒絕付款。有人認(rèn)為這是一出鬧劇,但我要為蔡先生鼓掌。
蔡先生的這一行為無疑是一種愛國精神的體現(xiàn)。(《為蔡先生鼓掌》——適度描述事件主體并提出自己的觀點(diǎn))
關(guān)于觀點(diǎn),一定要擲地有聲,拒絕平庸。一個平庸的觀點(diǎn)、人云亦云的觀點(diǎn),是沒有太大價(jià)值的。相反,如果我們從一些常人想不到的角度去思考問題,就會提出新穎的觀點(diǎn),形成自己有個性的觀點(diǎn)。
▲主體部分
則應(yīng)結(jié)合觀點(diǎn),剖析事件,開掘本質(zhì),辯證分析:
(1)可適當(dāng)解釋事件的關(guān)鍵詞,解決“是什么”問題。但不能泛泛而談,盡量通過具體的實(shí)例剖析出事件的本質(zhì)。
(2)分析問題。(為什么)
A.要緊緊扣住論題本身。如:贊揚(yáng)蔡銘超的做法,從頭到尾都應(yīng)該圍繞贊揚(yáng)這一行為而展開論述。做到中心明確,否則就會有偏題或離題之嫌。
B.要研究問題本身。包括事件發(fā)生的背景、單一現(xiàn)象后面的本質(zhì)、形成的原因、現(xiàn)階段的影響、今后發(fā)展的結(jié)果、自己內(nèi)心的感受。
C.在文章的行文組織上,要做到思路清晰,盡量將論據(jù)、論點(diǎn)等分項(xiàng)列出,讓人一看就能理清頭緒。
(3)怎樣做: ▲結(jié)尾
要呼應(yīng)形頭,收束總結(jié),這樣才能保證論述的完整性和統(tǒng)一性。
例文1:
拒絕“二次搶掠”
佳士得拍賣我國國寶,是無恥的,是公開的“二次搶掠”。
蔡銘超智破佳士得陰謀,他的拒絕是中華民族的覺醒。
曾幾何時,國民以天朝上國自居,來者不拒,去者不攔。當(dāng)英法輕松掠走數(shù)以萬計(jì)的非常不容易攢得的文物,有誰敢直面他們的搶掠,站出來拒絕,說一聲“不”。我們只聽到慈禧的一道詔書——“量中華之物力,結(jié)余國之歡心”。
而時光流轉(zhuǎn)到今日,面對同等性質(zhì)的搶掠,倚仗更為強(qiáng)大的祖國,還是無人站出來,說一聲“不”。澳門賭王何鴻燊出巨資剛得馬首,本為愛國義舉,卻用錯了方法,助長了英法侵略者后代們的貪欲。十萬,不多,百萬,不多,千萬,仍不足以填滿他們的血口,這就是縱容的惡果,這就是沒有嚴(yán)詞拒絕的悲哀。
幸而,有了不同于何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競拍者。當(dāng)罪惡 一對一教育
您身邊的高考專家 的拍賣會落下了黑幕,當(dāng)拍賣行的經(jīng)理仍在黑暗中竊喜,正如他們的祖輩們掠得這至寶時的骯臟心態(tài)一樣,他們?nèi)缏邮痴咭话悖o待獵物的出現(xiàn)。他們,正編織著冠冕堂皇的“二次搶掠”。可見,民族的覺醒是不可避免的洪流,一旦它噴涌出來,任何陰險(xiǎn)的算盤都無濟(jì)于事。蔡銘超就是民族覺醒的領(lǐng)軍式人物,他敢于運(yùn)用正當(dāng)?shù)姆绞脚険裟切┓欠ǖ男袨椋擅畹剡\(yùn)用拒絕的聲音阻退這浩浩蕩蕩而來的“二次搶掠”。
蔡銘超的拒絕,遠(yuǎn)不只是捍衛(wèi)了國寶仍在屈辱的國度中堅(jiān)持操守的尊嚴(yán),也遠(yuǎn)不只是為國人出了口惡氣,給以佳士得為首的“二次搶掠”者們一次嚴(yán)肅的警告,他的拒絕,促成了民族在對文物保護(hù)上的新覺醒。
如今,我們的祖國更加強(qiáng)大,我們的力量正在蓄積。百年國恥,不是單憑戰(zhàn)爭就能雪洗的,祖國的文化保護(hù),并非用金錢就能捍衛(wèi)的。它需要新的認(rèn)識、新的手段,在面對變相損害我國利益的人們面前,得擲地有力的說“不”。
圓明園的烈火仍記憶猶新,佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶,一次暗奪。
烈士的鮮血還在我們心中燃燒,戰(zhàn)火已消彌,戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)。當(dāng)“二次搶掠”在今后重現(xiàn)之時,我們要異口同聲說“不”。
例文2:
理性愛國
中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不僅僅是地域廣闊的“大”,更是寬厚大度,海納百川的“大”。生為這悠悠古國的一份子,也理應(yīng)在為人處事方面體現(xiàn)我國人民的大度與理性。
蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。
蔡銘超高價(jià)拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款,以此捍衛(wèi)我國的利益。他的行為確實(shí)讓所有中國人感到他濃濃的愛國深情,也甚至有人拍手稱好,稱其為民族英雄,但我卻對他的做法不敢茍同。
首先,他的行為不僅損害了世界對于中國商人的看法,更有損我國的大國形象。眾所周知,在商人的世界里,誠信為基礎(chǔ)。很久以前,中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失,缺乏對自主知識產(chǎn)權(quán)的尊重,愛貪小便宜。近幾年,這樣的情況已經(jīng)隨著市場經(jīng)濟(jì)的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象。史上,中國追回流失在外的國寶的行為并不少見,有的通過海外華商高價(jià)拍下,并無償獻(xiàn)于祖國,有的則是通過政府的外交手段協(xié)商追回。這些追回國寶的方法都讓無數(shù)中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做法除了向當(dāng)年掠我國寶的行為表示憤慨與不滿,又真切地追回了什么呢?
其二,蔡銘超的行為有違我國傳統(tǒng)美德教育。此事自發(fā)生后已由簡單的事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N現(xiàn)象。引發(fā)國人討論是應(yīng)理性還是應(yīng)熱情愛國。這已經(jīng)涉及一個國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國神社時,游行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議,此舉一出,震驚了無數(shù)人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進(jìn)的精神,但卻要十分質(zhì)疑此舉是否理性、明智。
我國是至今國人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國,身為她的子民,我們是應(yīng)該滿懷熱情去愛她,守護(hù)她,然而在理性與熱情發(fā)生矛盾時應(yīng)如何抉擇?
我相信只有理性的愛國方式才能贏得世人的尊重。蔡銘超的作法讓新時代的青年人反思,也許只有懷仁愛國,懷理愛國,我們才有資格稱為中華的子女。
理性愛國!讓愛國閃爍理性的光輝!
例文1和例文2分別從不同角度談對蔡銘超的看法,例文1認(rèn)為蔡銘超的行為在捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán),而例文2則認(rèn)為蔡銘超的行為有損世界對中國人商的看法,一對一教育
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有違我國傳統(tǒng)美德教育,應(yīng)理性愛國。雖觀點(diǎn)不同,但兩篇同樣精彩。
三、任務(wù)驅(qū)動型作文模擬演練
文題設(shè)計(jì)1
最近,“成都名片”評選活動進(jìn)行得如火如荼,2005年“超女”冠軍李宇春獲近1500票,超過武侯祠、春熙路等代表成都文化特色的景點(diǎn),暫列第一名。這引起了很多專家的質(zhì)疑。你對此有何看法?
構(gòu)思提示:“名片”是代表一個地方形象、文化,具有獨(dú)特魅力的標(biāo)志。任何地方都有值得本區(qū)域人民耳熟能詳、引以為傲、不同于其他地方的特色,這些都是我們家鄉(xiāng)的文化符號和名片。就本題而言,至少可以從兩方面立意:
1.贊成李宇春作為成都的名片。李宇春是成都走出去的魅力女孩,作為中國當(dāng)代的大眾偶像,李宇春的影響力早已走出了娛樂圈的范疇。出道4年,她多次登上《環(huán)球》《人民畫報(bào)》《TimeOut》《Glamour》等雜志封面,更是分別登上亞洲版和美國版的《時代周刊》。當(dāng)然,除了事業(yè)上的成功,她還熱衷于公益事業(yè):“玉米愛心基金”是中國第一個以歌迷命名的零資源啟動基金,但至今捐款已突破500萬元……
2.否認(rèn)李宇春作為成都名片。名片主要內(nèi)涵應(yīng)該是文化,要有歷史的厚重感,要承載人們對其的厚望等等。
文題設(shè)計(jì)2
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
河南省新密市工人張海超,2004年6月到鄭州振東耐磨材料有限公司上班,先后從事過雜工、破碎、開壓力機(jī)等有害工種。工作3年多后,他被多家醫(yī)院診斷為塵肺,但企業(yè)拒絕為其提供相關(guān)資料,在向上級主管部門多次投訴后他得以被鑒定,鄭州職業(yè)病防治所卻為其作出了“肺結(jié)核”的診斷。為尋求真相,這位28歲的年輕人只好跑到鄭州大學(xué)一附院,不顧醫(yī)生勸阻鐵心“開胸驗(yàn)肺”,以此悲壯之舉揭穿了謊言。
要求:請對上述材料發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
構(gòu)思提示:這個真實(shí)的故事令人心碎。張海超的被迫自救,更像在拿健康甚至生命冒險(xiǎn),賭自己沒病(肺結(jié)核),而是社會(鄭州職防所)有病(“誤診”)。張海超自知面對的是一家大企業(yè),“我這是一個人在戰(zhàn)斗!”他也深信在那個企業(yè)里與他有相同遭遇的工友,還另有其人。這種“一個人在戰(zhàn)斗”的公民形象,其痛感之深,情何以堪。值得追問的是,為什么類似個案時有發(fā)生?為什么自救者時常走投無路,不得不采取極端方式?為什么原本由全社會擔(dān)負(fù)的自救成本,卻要由一位孤苦無告的農(nóng)民承擔(dān)?在人類還沒有完全放棄“以暴易暴”的思維前,人們在張海超身上也看到了一種“讓人含淚的暴力”,一種并不施害于他人,而是加諸自身的暴力。為證明自身清白而“開胸驗(yàn)肺”,又何嘗不是一種無可奈何 一對一教育
您身邊的高考專家 的“自殘”?無論如何,如果惡意“誤診”能得到應(yīng)有的懲罰,如果法律正義能得到有效伸張,如果相關(guān)維權(quán)制度健全、維權(quán)途徑通暢,張海超絕不至于要如此與“誤診”對賭,“一個人在戰(zhàn)斗”。文題設(shè)計(jì)3 材料“中國大媽的廣場舞”優(yōu)秀作文
近幾年,廣場舞已成為中國社會一道獨(dú)特的風(fēng)景,中國大媽甚至“舞出”了世界影響。
一位外國大媽說:“很佩服中國大媽的自信和勇氣,敢在大庭廣眾之下跳舞。不過伴奏聲音太大,會影響別人。在我們國家,建筑工地都要測量噪音,違規(guī)是要受處罰的。”
上面的材料引起了你的哪些聯(lián)想與思考?請自選角度,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,不要套作,不得抄襲。
這股民族風(fēng)
中國者,大國也。大媽者,年歲輩分類于媽媽者也。廣場舞者,公共場地民間集體舞蹈也。中國大媽廣場舞,因莫斯科紅場、法蘭西盧浮宮“被占領(lǐng)”而具有了世界影響,世人褒貶不
一、毀譽(yù)參半。我以為政府引導(dǎo)、舞者自律,方能消除其負(fù)面影響,使這股“民族風(fēng)”成為新時代中國資深女性最炫的形象之風(fēng)。(開篇選用長短句整散句結(jié)合,有氣勢有力度,觀點(diǎn)鮮明,高屋建瓴,讓人眼前一亮)
中國的大媽們,心靈中有千百年婦女隱忍奉獻(xiàn)的精神皈依;身體上有操勞家務(wù)、相夫教子甚至撫養(yǎng)孫輩的勞苦印跡;現(xiàn)實(shí)里有兒女奔波前程老來孤獨(dú)無人陪伴的人生缺憾。她們體形要么肥胖要么瘦弱且絕不婀娜;她們步態(tài)要么生硬要么僵直且絕不輕捷;她們動作要么遲緩要么笨拙且難以準(zhǔn)確。如果你要以專業(yè)的眼光、挑剔的心態(tài)來看待她們的話,那她們中的相當(dāng)多一部分人表演的是無任何美感的走樣錯位的舞蹈。
但是,她們沖破了心靈的禁錮和身體的限制,憑著年輕時的激情和夕陽紅的夢想,以無比的自信和勇氣,舞出了火的熱情,風(fēng)的張揚(yáng),水的淡定,太陽的開朗。這是新時代中國資深女性掀起的民族廣場舞之風(fēng)。
然而,廣場舞的音響實(shí)在太具有穿透力了。它單調(diào),它冗長,它反反復(fù)復(fù),它喋喋不休綿綿不絕。它撩起了夜班族難以補(bǔ)眠的怒火;它打破了莘莘學(xué)子閉門苦讀急需的寧靜;它讓身體抱恙需要靜養(yǎng)的那類人發(fā)狂;它讓年紀(jì)尚小需要安眠的嬰兒啼哭不止;它讓不需要單調(diào)乏味聲音打擾的人忍無可忍。它,太壞了。但是,壞的也只是那音響,而非我們中國的大媽。
要解決這個“太壞了”的音響影響,首先需要政府引導(dǎo)和規(guī)范。譬如避開居民區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院等公眾聚集之地,另擇場所;譬如規(guī)范跳舞時間,避開人們休息高峰時段;譬如規(guī)定限制音響分貝,使其達(dá)不到噪音的標(biāo)準(zhǔn);譬如鼓勵發(fā)明同頻同步同聽一首歌的范圍式無線耳麥,給中國大媽們增加一個廣場舞必備的裝備,這裝備又炫又亮不擾人,又輕又巧真方便。
總之,政府應(yīng)該有所作為,政府有義務(wù)“護(hù)航”廣場舞,不能只限制、只通融而不加以引導(dǎo)。政府的引導(dǎo)會使這股“民族風(fēng)”更和諧。一對一教育
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其次,為了不使音響“太壞了”被非理性地理解為中國大媽“太壞了”,“舞者”,我們中國的大媽們應(yīng)該要嚴(yán)格自律。起舞之時那伴奏的聲音不可旁若無人,要顧及他人。老話所謂“己所不欲勿施于人”就是這個道理。
大媽們,廣場舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體,最終目的是陶冶性情。如若我們自律地控制伴音,既跳舞鍛煉了自己,又不擾民方便了他人,那才是既修了身,又養(yǎng)了性,實(shí)現(xiàn)了跳廣場舞的最終目的。
政府引導(dǎo)、舞者自律,徹底解決廣場舞伴音擾民問題,就能使中國大媽廣場舞這股“民族風(fēng)”越跳越炫,成為堂堂正正大大方方熱情開朗能歌善舞的中國公民新名片。
文題設(shè)計(jì)4 材料:中學(xué)校園里時下流傳著一句順口溜,“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”,魯迅的文章生澀難懂,不好學(xué),幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識”。人民教育出版社新版的語文教材中,魯迅的作品明顯減少,《藥》、《為了忘卻的紀(jì)念》等作品不見了,保留下來的只有《拿來主義》、《祝福》和《記念劉和珍君》3篇,更是引起疑惑:魯迅的作品真的過時了?一時間,陪伴幾代人成長的魯迅作品,竟然在校園里面臨尷尬的境地,是去是留,爭議不斷。
魯迅不能遠(yuǎn)去,更不能刪去
中學(xué)生隨便杜撰的一句順口溜“一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人”,害得魯迅先生不輕。有些人就借這句話,想刪去魯迅先生的作品,減少魯迅作品在中學(xué)語文課本中的分量(述材料),我看是一種輕率不理智的表現(xiàn)。(亮觀點(diǎn))(先破后立)
大家可以推敲一下中學(xué)生的這句順口溜,怕文言文,我們就要把文言文給刪掉?怕寫作文,我們就不寫作文啦?顯然不能。學(xué)生所怕的,反而是最有用,最應(yīng)該加強(qiáng)的。傳統(tǒng)國學(xué)不要啦?文言文是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶,難道因?yàn)閷W(xué)生一句不太負(fù)責(zé)任的順口溜就輕而易舉的刪去?寫作的重要性就不用多說了,難道因?yàn)閷W(xué)生懼怕,我們就不訓(xùn)練寫作,就不再運(yùn)用寫作?就取消平日的作文訓(xùn)練?顯然十分可笑荒唐!學(xué)生畢竟年幼無知,其意見也不定就正確,完全跟著學(xué)生感覺走,這是很明顯是愚蠢不明智的。(駁對方論據(jù)與論證,推出一個荒唐的結(jié)果。從而可見,魯迅經(jīng)典是不可刪的。)
學(xué)生喜歡什么樣的文章?看看學(xué)生讀的課外書籍,你就會明白個大概。學(xué)生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文,學(xué)生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事,學(xué)生喜歡讓人心動的情感故事,喜歡《讀者》、《青年文摘》等刊物選載的新潮時尚文章。如果你細(xì)細(xì)分析一下就會發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡的這些快餐式的美其名曰的美文,實(shí)際價(jià)值不是很大,最多給人一時的心動,不會長久的影響你。這些文章看似美,實(shí)際經(jīng)不起咀嚼,也不會被歷史沉淀下來。可是,由于高考、中考大量選用這類文章作為試題,大大影響了學(xué)生,給學(xué)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)。現(xiàn)在的高考、中考試卷中,大多是流行的時尚美文。這些文章,閱讀難度不大,語言華麗精彩,學(xué)生樂意讀。所以,學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)魯迅先生那些有一定歷史感現(xiàn)實(shí)感的文章時,就要費(fèi)一點(diǎn)事,就覺得有難度。學(xué)生閱讀,不想費(fèi)事,不想費(fèi)腦子,想的是輕松。很顯然,這是有害的。
快餐式文化作品,沖擊了魯迅,沖擊了那些有一定難度的經(jīng)典文章。(要 一對一教育
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論刪魯迅之原因,從反面找原因——學(xué)生喜歡什么樣的文章,這樣有思維。)
魯迅先生的文章,已經(jīng)被歷史證明有著很高價(jià)值的經(jīng)典作品,他的作品不僅屬于那個特殊的時代,也屬于今天和未來,所以根本不存在過時的問題。有人說,魯迅是那個時代的產(chǎn)物。可是,有誰不是時代的產(chǎn)物?誰能超越時代?脫離時代?
因?yàn)轸斞戈P(guān)心社會,關(guān)心廣大的民眾,所以文章帶有時代的色彩,留下了時代的烙印。魯迅的作品是反映現(xiàn)實(shí)的,揭露現(xiàn)實(shí)的。可是,現(xiàn)在的很多中學(xué)生不關(guān)心現(xiàn)實(shí),不喜歡看現(xiàn)實(shí)主義的作品。學(xué)生所喜歡的那些新潮的美文,往往不痛不癢,無病呻吟,和現(xiàn)實(shí)有很大的距離。實(shí)際上,這是很危險(xiǎn)的。
而對魯迅作品的畏懼和后怕,完全是學(xué)生以訛傳訛的誤導(dǎo),是對魯迅作品的誤讀。這句不負(fù)責(zé)任的順口溜,傷害了魯迅,也坑害了廣大青少年。讓學(xué)生遠(yuǎn)離魯迅,不僅是一個天大的錯誤,而且是實(shí)實(shí)在在的無知。不是魯迅作品失去了價(jià)值,失去了應(yīng)有的歷史地位,失去了市場,而是我們有些人的誤導(dǎo)和錯誤教育,影響了魯迅的存在。
我們已經(jīng)十分無知,我們不能再錯。讓魯迅留下來,不容商量!
四、小結(jié)
一、引述事件,簡明扼要——扣材是第一要點(diǎn)
任務(wù)驅(qū)動型文章,在開端處必先引述事件,這是寫作的根源所在,立論所在。
引,一般寫在第一自然段,要求從事件中引出恰當(dāng)?shù)闹行恼擖c(diǎn)。
二、分析原因,透析根源——圍繞材料議論的最佳手法
探因分析法,也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。具體地說,就是對事例中的行為和結(jié)果,沿著“為什么”這條思路,探其根源,發(fā)現(xiàn)其本質(zhì),使內(nèi)容逐步深化。
如為證明“人要立志”這一論點(diǎn),敘述這樣一個故事:據(jù)說,牛頓小的時候并不聰明,有一次,父親叫他在門上打個洞,讓大貓和小貓出去方便些,他卻打了兩個大洞,說是因?yàn)橛袃芍恍游铩1M管如此,牛頓立志探索科學(xué)的奧秘過程中,因刻苦鉆研取得累累碩果。接著用探因分析法就是:一個人立了志,就像機(jī)器上按了發(fā)動機(jī),就有了使不完的勁。牛頓正是因?yàn)樵谶@種“使不完的勁”的推動下,取得了巨大的成就,成為著名的科學(xué)家。這正是在舉出事例之后,沿著牛頓為什么會成為科學(xué)家的思路,探究其根源,從而證明了“人要立志”這一論點(diǎn)。此類分析法常常用“這是什么原因造成的呢?原來……”引出探究和剖析事理的文字。
探因分析法的好處是,一可以緊緊圍繞材料進(jìn)行議論,絕不會發(fā)生越扯越遠(yuǎn)的偏離題意現(xiàn)象,二是完全符合“不偏離材料的中心”這個高考作文的考點(diǎn);第三,增強(qiáng)了材料作文的思辨性。
三、探源本質(zhì),哲理思辨延伸拓展議論空間
從根本上說,議論文的主體就是在回答 一個“為什么”的問題。當(dāng)我們在論證某個論點(diǎn)時,應(yīng)該開動思維,多追問幾個 “為什么”。換句話說,就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因,或透過現(xiàn)象深入本質(zhì),或揭示問題產(chǎn)生的原因,從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間 一對一教育
您身邊的高考專家 的一種普遍聯(lián)系,因此,運(yùn)用“追根溯源,探究原因”法切分分論點(diǎn)也是議論文寫作中使用得較多的一種方法。
第五篇:任務(wù)驅(qū)動型作文的審題立意
教學(xué)目標(biāo):任務(wù)驅(qū)動型作文的審題立意 教學(xué)課時:1課時 教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
大家看到課件上的內(nèi)容就知道我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容是講解二段的作文。但是,現(xiàn)在老師不想立刻開始講作文。老師現(xiàn)在有一個小小的難題,同學(xué)們能不能幫我解決一下呢? 今天早上我到飯?zhí)觅I了一杯豆?jié){和一根油條當(dāng)早餐,到了辦公室就有同事跟我說,油條是油炸食品,對身體不好,而且有不飽肚子,最好別吃。我一想,也是啊,那我就別吃了吧,去買點(diǎn)別的吃。但是另外一位同事說,你馬上要上課,不吃點(diǎn)東西對身體更不好,而且偶爾吃一兩回油條不要緊的,你還是吃了吧。這個時候我就糾結(jié)了,我到底是吃呢還是不吃呢?同學(xué)們能不能給我提點(diǎn)意見呢?要有理由哦。
(學(xué)生自由發(fā)言)
謝謝同學(xué)們的意見,老師決定下課了就去把那根油條干掉(老師決定下課了就去買點(diǎn)別的東西吃。)
其實(shí)大家剛剛講的就是一個微小型的任務(wù)驅(qū)動型口頭作文,通過剛剛的發(fā)言,大家有沒有發(fā)現(xiàn)任務(wù)驅(qū)動型作文的特點(diǎn)呢?
所謂任務(wù)驅(qū)動型作文,就是“通過增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能,增強(qiáng)寫作的針對性,使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證”。通俗一點(diǎn)講就是在材料中給你一個任務(wù),讓你在800字的作文當(dāng)中在種種要求下完成這個任務(wù)。就像老師剛剛在口頭作文中給你們的任務(wù)就是給老師提一個建議一樣。所以,在任務(wù)驅(qū)動型作文當(dāng)中一般會有“對這件事你怎么看?”“表明你的態(tài)度”“闡述你的看法”等指令。現(xiàn)在,同學(xué)們可不可以判定出一篇材料作文是不是任務(wù)驅(qū)動型作文呢?
既然是任務(wù),就會有要求,在任務(wù)驅(qū)動型作文中一般會有如下要求:
1、對象性要求
以什么身份針對什么事,提出自己的建議
2、觀點(diǎn)性要求
你的建議或者你的觀點(diǎn)是什么,要明確提出來。
3、內(nèi)容性要求:
你的觀點(diǎn)或建議是什么,依據(jù)是什么?為什么選這個不選那個?主要是講道理,內(nèi)容要充分。
4、文體性要求:
沒有明說,但是從“任務(wù)”中其實(shí)可以看出是議論文。那么請同學(xué)們看到我們這次段考的作文題目,首先判定它是不是任務(wù)驅(qū)動型作文,然后自主思考這道作文題的在對象、觀點(diǎn)、內(nèi)容、以及文體方面的要求。
二、自主學(xué)習(xí)(8分鐘)
自主思考段作文題的任務(wù)要求。
某學(xué)校擴(kuò)建圖書館,增設(shè)閱覽場所,決定從今年秋季高一年級開始設(shè)置每周1節(jié)閱讀課,讓學(xué)生到圖書館閱讀。關(guān)于閱讀內(nèi)容和組織方式,向?qū)W生征求意見。一種意見認(rèn)為要有充分自由,讀什么,怎么讀,都由學(xué)生個人自主;一種意見認(rèn)為要由老師開列書單,最好能定期檢測,跟高考現(xiàn)代文閱讀試題接軌。
如果你也是被征求意見的對象,你打算提什么建議呢?請你寫一篇文章,根據(jù)自己選定的文體用適當(dāng)?shù)姆绞椒从衬愕慕ㄗh及見解。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。我們先解決比較簡單的任務(wù),同學(xué)們覺得哪幾個任務(wù)比較簡單呢?
1、文體性要求:前面說了,一般是議論文。議論文一定要有論點(diǎn),2、對象性任務(wù)
(1)寫作者的身份:“如果你也是被征求意見的對象”,說明寫作的作者應(yīng)該是學(xué)生,(2)寫作的對象:你打算提什么建議呢?這是針對閱讀內(nèi)容和組織方式的建議。
3、觀點(diǎn)性任務(wù)
“你打算提什么建議呢?”“根據(jù)自己選定的文體用適當(dāng)?shù)姆绞椒从衬愕慕ㄗh及見解” 在作文的開頭,你必須要明確地回答你的建議是什么,為什么提出這樣的建議,即所謂的立意。或者說是你的中心論點(diǎn)。
三、小組討論(5分鐘)
請同學(xué)們討論針對該校閱讀課的閱讀內(nèi)容和組織方式,你可以有幾種建議,理由是什么?
四、反饋精講
1、從第一種意見分析:一種意見認(rèn)為要有充分自由,讀什么,怎么讀,都由學(xué)生個人自主; 這種建議從根本上來說就是倡導(dǎo)學(xué)生閱讀的自由
它的理由是學(xué)生的偏好以及閱讀能力參差不齊,一張小小的書單無法迎合學(xué)生的需求。
那如果是采用第一種意見,在引述材料時要以第一種意見為主進(jìn)行敘述:學(xué)校開展閱讀課,是一件利于學(xué)生的好事,在關(guān)于閱讀內(nèi)容和組織形式上,同學(xué)們提出了不同的建議,但是我認(rèn)為,每一個人的知識面不盡相同,需要閱讀的書籍也不盡相同,學(xué)校不應(yīng)該限定學(xué)生讀什么和怎么讀,應(yīng)該讓學(xué)生自由地去選擇。
2、從第二種意見分析:一種意見認(rèn)為要由老師開列書單,最好能定期檢測,跟高考現(xiàn)代文閱讀試題接軌。
這種建議是認(rèn)為由教師開具書單,給學(xué)生指明閱讀的方向,理由是學(xué)生的道德取向和審美意識尚未成熟,缺乏對信息的分辨能力;
如果是采用第二種意見,在引述材料時要以第二種意見為主進(jìn)行敘述:在浩如煙海的書籍中尋找屬于到最適合自己的著作,恐怕不是一件容易的事情。在這尋找的過程中,許多同學(xué)或許消耗了大量的時間,在寬曠的知識網(wǎng)路中打著轉(zhuǎn),最后收獲甚微。我們?nèi)鄙俚模蛟S就是一個領(lǐng)路人。
3、綜合角度考量,因人而異,閱讀初期由老師指明方向,到達(dá)一定的水平之后開始自由閱讀。理由是學(xué)生中又飽覽群書的人,也有那些視閱讀為洪水猛獸的人,放任閱讀會讓后者茫然無助,而采用書單則會讓前者感到十分拘束。所以要因材施教。
學(xué)校可謂是十分體貼,為滿足學(xué)生的閱讀需求,擴(kuò)建圖書館,增設(shè)閱讀課,還民主地向?qū)W生征求意見。其對學(xué)生之呵護(hù)令人贊嘆,而要使這閱讀課得以充分利用,依我之見,不如給“初學(xué)者”以方向,給“高階者”以自由。
同學(xué)們還可以自己提出合理的意見觀點(diǎn)。那么,什么樣的立意才是最佳立意呢?
何為最佳?圍繞寫作焦點(diǎn),選自己有話可說,有話能說,能說得清、道得明、寫得下去的角度就是最佳的角度。
五、當(dāng)堂練習(xí)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
近日,清華大學(xué)推出新規(guī):從2017級開始,清華大學(xué)學(xué)生必須通過入學(xué)后的游泳測試或參加游泳課的學(xué)習(xí)并達(dá)到要求,否則不能獲得畢業(yè)證書(特殊情況除外)。
規(guī)定一出,人們議論紛紛:有人認(rèn)為清華大學(xué)這不僅延續(xù)了90多年前的老校規(guī),而且游泳鍛煉效果好,同時也是一種危急生存技能,是重視體育、強(qiáng)身健體的好辦法;也有人認(rèn)為運(yùn)動項(xiàng)目應(yīng)該多樣化,此規(guī)定強(qiáng)制“學(xué)生會游泳”過于苛刻,可能會扼殺人才。
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