第一篇:2014福建電大《民族與宗教》第三次作業(yè)
試卷:《民族與宗教》第三次作業(yè) 第 1 大題:(得 26 分)單項(xiàng)選擇題 1.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
()的家族制度采取父系制,大家族之中包括三世代的親屬與兩世代的配偶群。在家族中以男性尊長為家長,父死后叔父或長子繼承家長權(quán)。無叔父也無長子的,長女可執(zhí)行家長權(quán)。長子或幼子婚后,仍與父母共同居住,其他兒子婚后則分居另住。家族財(cái)產(chǎn)原則上不分割,如要分家只給少許財(cái)產(chǎn),主要財(cái)產(chǎn)仍保留在本家族。
A.B.C.D.賽夏人
排灣人
雅美人
泰雅人
正確答案: A.2.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
臺灣少數(shù)民族普遍相信靈魂不滅,因此都十分重視祖靈祭,()有五年祭,每五年一次迎祭祖靈,祈求農(nóng)、獵豐收,家人平安。第二年則舉行送靈祭,祭送去年迎祭的祖靈。
A.B.C.D.排灣人
賽夏人
曹人
阿美人
正確答案: A.3.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
臺灣少數(shù)民族各村社的領(lǐng)導(dǎo)人及其選舉,各有不同的情況。如()設(shè)有首長、司祭、軍事領(lǐng)袖、刑官、外交官等,首長以一強(qiáng)大氏族的長老擔(dān)任,司祭從諸長老中選任。刑官、外交官則由首長提名,由部落會議通過任命。
A.B.C.D.曹人
雅美人
布農(nóng)人
排灣人
正確答案: A.4.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
臺灣少數(shù)民族的農(nóng)事節(jié)日較多,幾乎農(nóng)耕生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié),都有農(nóng)事節(jié)日和祭祀活動,只是各部有所不同,如()有冬月祭儀、開墾月祭儀、追走月(十二月)祭儀、作田月祭儀、播種月祭儀、除草月祭儀、收獲月祭儀、收倉月祭儀。
A.B.C.D.阿美人
布農(nóng)人
卑南人
曹人
正確答案: B.5.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
()在陽歷六月粟成熟后舉行粟收割祭。祭日司祭到祭屋祭祀,儀式與播種祭同。第二日,由一個(gè)婦女到祭田,供三粒檳榔子,并用小刀割下粟兩三穗,蓋在供祭的檳榔上;祭后再割一束粟穗帶回,掛在三米多長竹竿的上端,豎立在屋子前沿。次日起開始正式收割。
A.B.C.D.卑南人
泰雅人
賽夏人
阿美人
正確答案: A.6.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
臺灣少數(shù)民族的刺繡,以()最為著名。
A.B.C.D.排灣人和魯凱人
阿美人和賽夏人
卑南人和泰雅人
雅美人和排灣人
正確答案: A.7.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
日本據(jù)臺初期,鼓勵日本基督教各個(gè)教會到臺灣建立教會,日本各個(gè)教會相繼入臺,()是這些教會中規(guī)模最大的一個(gè)。
A.B.C.D.日本圣公會
日本組合教會
救世軍
日本圣教會
正確答案: A.8.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
海會寺原稱為“洲仔尾園亭”,清代被稱為“鄭氏別館”、“鄭氏舊宅”,因這座園亭在臺灣府治(即鄭氏承天府治)北邊(位于現(xiàn)在臺南市市區(qū)的正北),故也稱為“北園”,這是一座()。
A.B.C.D.福建僧人任開山住持的寺廟
福建同鄉(xiāng)信徒捐建的寺廟
福建僧人開山、當(dāng)?shù)匦磐骄栀Y獻(xiàn)地興建的寺廟
福建僧人募建的寺廟
正確答案: A.9.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
最早到臺灣傳教的基督教傳教士是()。
A.B.C.D.甘迪究士
尤羅伯
君紐士
賓威廉
正確答案: A.10.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)
臺灣主祀玉皇大帝的宮觀有宗教、弘法、教育、文化、傳播、流通、慈善、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、娛樂、觀光、藏寶、學(xué)術(shù)、社會、民俗、鑒賞、健康、追溯等功能,臺北松山奉天宮開設(shè)了醫(yī)療診所,為社區(qū)民眾義務(wù)提供健康服務(wù);高雄市玉皇宮為市民提供醫(yī)療補(bǔ)助,并捐贈全新救護(hù)車兩部,屬于()功能。
A.B.C.D.慈善
經(jīng)濟(jì)
社會
健康
正確答案: D.11.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
“宗教哲學(xué)研究社”和“紅心字會”是()成立的兩個(gè)主要外圍社團(tuán)。
A.B.C.D.軒轅教
天帝教
亥子道
“中國儒教會”
正確答案: B.12.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
1958年,臺灣李忠堂在《回協(xié)會刊》第193期發(fā)表了(),文中記載:鹿港自鄭成功時(shí)代就有600多戶來自福建泉州一帶的郭姓、馬姓、丁姓居民信奉伊斯蘭教,曾長期是教內(nèi)通婚,老一輩去世時(shí)去福建請阿訇來念經(jīng),來回乘帆船要一個(gè)多月。()
A.B.C.D.《鹿港訪問紀(jì)實(shí)》
《鹿港回教尋根運(yùn)動史的回顧與前瞻》
《鹿港的發(fā)展》
《鹿港的穆斯林》
正確答案: A.13.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
()的基本經(jīng)典被稱為“三原典”,即:舉行“圣舞”時(shí)的歌詞《御神樂歌》、記“神示”的和歌《御筆先》、被稱為“啟示錄”的《御指圖》。
A.B.C.D.天理教
巴哈伊教
山達(dá)基教
摩門教
正確答案: A.14.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)
()以“道”為至高無上的上帝,經(jīng)典以“黃帝四經(jīng)”為主,綜儒、墨、道三家思想,以訂有十戒五律,強(qiáng)調(diào)教律生活化,教務(wù)社會化,教統(tǒng)一元化
A.B.C.D.軒轅教
天帝教
亥子道
“中國儒教會”
正確答案: A.15.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
先天派是(),由黃昌成、李昌晉從福建傳入臺灣的。
A.B.C.D.明崇禎年間
清雍正年間
清乾隆年間
清咸豐年間
正確答案: D.第 2 大題:(得 21 分)多項(xiàng)選擇題 1.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
從島外傳入臺灣的宗教有()。
A.B.C.D.E.天理教 巴哈伊教 統(tǒng)一教 山達(dá)基教 摩門教
正確答案 A.B.C.D.E.2.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
臺灣少數(shù)民族家族的族規(guī)并無成文規(guī)定或記載,但各族均有不成文的規(guī)矩,雖各有不同,而比較有共同性的如對犯罪者必須懲罰,其罪罰有(),盡管各族的刑罰有所不同,但基本是一致的。
A.B.C.殺人罪 傷害罪 盜竊罪
D.奸淫罪
E.通奸罪 F.放火罪 G.誹謗侮辱罪 H.叛逆通敵罪
正確答案
A.B.C.D.E.F.G.H.3.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
臺灣經(jīng)濟(jì)起飛之后,天主教信徒的增長率反而走下坡路的原因有(A.社會經(jīng)濟(jì)因素 B.社會文化因素 C.人口頻繁流動 D.教會本身問題
正確答案 A.B.C.D.4.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)
臺灣基督教傳播的特點(diǎn)主要有()。
A.隨著殖民主義的擴(kuò)張而傳入 B.傳教過程曲折 C.教派眾多
D.以經(jīng)濟(jì)手段輔助傳教 E.獨(dú)立教會的崛起
正確答案 A.B.C.D.E.5.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)
臺灣佛教界通過藝術(shù)傳播佛法的方式主要有()。
A.通過音樂傳播佛法)。
B.C.D.E.通過戲劇傳播佛法 通過舞蹈傳播佛法 通過書法傳播佛法 通過繪畫傳播佛法
正確答案 A.B.C.D.E.6.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
人類學(xué)家將臺灣少數(shù)民族民歌之分為()。
A.B.C.D.人與自然的關(guān)系 人與超自然的關(guān)系 人與人之間的關(guān)系 人與社會的關(guān)系
正確答案 A.B.C.7.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
臺灣佛教界向社會上一切愿意了解、研究佛教的人敞開大門,提供條件,吸引大批各界人士學(xué)佛,大大促進(jìn)了佛教在社會上的普及,其主要途徑有()。
A.B.C.D.佛學(xué)會考 推擴(kuò)教育 民俗活動 藝術(shù)傳播
正確答案 A.B.C.D.8.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
臺北清真寺為臺灣最大的清真寺,也是臺灣北部穆斯林活動中心和在臺各國穆斯林每周五聚禮的主麻寺。除了宗教功能外,臺北清真寺還有一些其他功能,如()。
A.管理功能
B.C.D.E.F.社會功能 接待功能 文化功能 教育功能 觀光功能
正確答案
A.B.C.D.E.F.9.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)
能在人與神之間起溝通作用者,通常被稱為“巫”。在臺灣道教與民間信仰中,則稱之為“靈界人”或“通靈人”,如()等。
A.B.C.D.E.童乩 法師 符法師 師公 術(shù)士
正確答案 A.B.C.D.E.10.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
臺灣的術(shù)士被認(rèn)為是精通方術(shù)之士,專以陰陽五行、生克制化之理,推知人事之法術(shù),常見者如()。
A.B.C.D.E.地理師 看日師 算命師 卜卦師 相命師
正確答案 A.B.C.D.E.第 3 大題:(得 36 分)判斷題 1.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
2009年,據(jù)臺灣“內(nèi)政部”數(shù)據(jù)顯示,臺灣宗教類別有27種,計(jì)有15118座寺廟教堂,平均每縣市有650座,每鄉(xiāng)鎮(zhèn)有41座。其中寺廟11796座,道教占78%最多,佛教占19.6%次之。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
1883年,羅馬教廷劃福建為福州與廈門兩個(gè)教區(qū),臺灣教務(wù)正式劃入廈門教區(qū)領(lǐng)導(dǎo),歷經(jīng)楊、馮、周、黎四個(gè)主教。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
布農(nóng)人的傳統(tǒng)建筑,建筑類型有家屋、前庭、工作室、儲藏室、豬舍、涼臺等,主屋為中心,一般建在將斜坡鏟平的山坡上,大多為半地穴的凹陷式,這樣可御寒取暖。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
臺灣少數(shù)民族一般實(shí)行土葬,也有少數(shù)實(shí)行水葬、鳥葬等,對于遺體的處理、喪葬之禮等,各部族或相同,或不同,都有其獨(dú)特的做法和儀禮。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
佛教、道教在臺灣南部較興盛,基督教及天主教則以臺灣北部及東部較為盛行。()
是
正確答案 是
否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)
臺灣各宗教場所,寺廟系統(tǒng)道教所占最多,佛教次之;教會教堂系統(tǒng)基督教最多,天主教次之。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
位于臺灣島東南小島蘭嶼的雅美人,每年漁汛季節(jié)都要到海上捕撈,捕到魚人人有份,顏色鮮艷的魚分給女人食用,深色的魚歸男子享用,小魚則分給孩子們食用。捕到河豚時(shí),就用牙齒撕去魚表面上的一層硬皮,去掉有毒的部分,生吞鮮食。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
苗栗的賽夏人、泰雅人以藺草、苧麻為編織材料,其編織的紋樣具有文字與表意的功能,不同的顏色與不同的紋樣,就能讀出其中不同的文化意義。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
現(xiàn)在,臺灣少數(shù)民族已經(jīng)多用獵槍狩獵,但隨著草原獵場日益減少,狩獵已漸衰落,不過山區(qū)仍有用陷阱機(jī)關(guān)捕捉鳥獸的習(xí)俗。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
1859年,在中斷了200年的傳教后,天主教又再度傳入臺灣。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
亥子道注重于陰靈超度與巫術(shù)醫(yī)療,為信徒超度其祖先入無極正道院修行,依其功德分成黃牌、紅牌、紅金牌等級。同時(shí)在永和圣欽宮從事靈炁醫(yī)療,以“靈力為信徒治療各種疑難雜癥”。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
齋教是臺灣早期最有代表性的民間宗教,有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,清代臺灣齋堂數(shù)目至少是佛寺的兩倍以上。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
臺灣烏頭師公所做的開眼、安胎補(bǔ)胎、起士收煞、送瘟神、收驚、催生、送外方、祭流蝦、祭天狗、建醮、謝平安、做三獻(xiàn)等法事中,可明顯看出泉州、漳州道教科儀的影響;在紅頭師公做消災(zāi)除厄、豎符、起士、補(bǔ)運(yùn)、做司、押煞、安營等驅(qū)邪避煞法術(shù)時(shí),也可明顯看出福建道教的影響。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
臺灣道士從事各科儀時(shí),其依據(jù)的各種科儀本,絕大多數(shù)是由福建傳入的。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
1946年,一貫道傳入臺灣,當(dāng)時(shí)有10組人到臺北、新竹、云林、臺南等地建立基地。1948年前后,一貫道中的諸多道長、前人、點(diǎn)傳師和信徒紛紛來到臺灣,極力在臺灣各地設(shè)堂傳教。后被臺灣當(dāng)局查禁和取締。1987年,臺灣“內(nèi)政部”宣布一貫道合法。1988年,一貫道總會成立。()
是
正確答案 否
是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
臺灣少數(shù)民族以社為組織聚居,所以有社族。社族實(shí)際上是同一個(gè)民族成員組成的部落,部落實(shí)際上也就是宗族。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)否
經(jīng)過南、北部傳教士的努力,日據(jù)前基督教長老會在臺灣傳教取得了初步可觀的成績,長老會成為臺灣基督教歷史最長且規(guī)模最大的教會。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
傳入臺灣的道教以正一道為主。由于正一道以符箓科儀為主,所以臺灣道士重醮儀,而持戒清修的全真道士罕見。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
二戰(zhàn)前臺灣基督教只有4個(gè)教派,至1955年增至36個(gè),其中較有名的有“中國神召會”、“中華基督教浸信會聯(lián)會”、基督教門諾會、“中華基督教衛(wèi)理公會”、基督教協(xié)同會、信義會等。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
臺灣“中國回教青年會”成立至今,一直是與臺灣“中國回教協(xié)會”并列的臺灣伊斯蘭教組織。()
是
正確答案 否 否
第二篇:2013福建電大《民族與宗教》第一次作業(yè)答案
《民族與宗教》第一次作業(yè)
第 1 大題:(得 26 分)單項(xiàng)選擇題 1.長樂琴江滿族重視農(nóng)歷七月初三的習(xí)俗與()有關(guān)。D.中法馬江海戰(zhàn).福建蒙古族的分布與構(gòu)成主要以兩個(gè)家族為主,即(),前者在福州市區(qū),后者在泉州市泉港區(qū)。C.薩姓和出姓.()是高山族最為流行、最具代表性的舞蹈形式,人們通常將其稱為高山族舞蹈,它是以大家共同攜手且歌且舞為主要特點(diǎn)的。B.拉手舞.()是省內(nèi)最大的一個(gè)回族社區(qū),該處是全國回族發(fā)祥地之一。D.閩南泉州社區(qū).竹編中堪稱畬族一絕的是(),是畬族婦女最喜愛的一件裝飾品。A.斗笠 正確答案: A.6.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)畬族代代人才輩出,如清代漳浦藍(lán)氏家族的()著有《鹿洲初集》,對開發(fā)臺灣提出19點(diǎn)建議,深受康熙賞識。A.藍(lán)鼎元 B.藍(lán)廷珍 C.藍(lán)仁 D.藍(lán)理 正確答案: A.7.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)()是明代晉江(今福建省泉州市)的回民,其主要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》等。A.黃道周 B.李贄 C.王慎中 D.俞大猷 正確答案: B.8.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)唐代()創(chuàng)立了《禪院規(guī)式》,制定了一整套不同于大小乘戒律的叢林制度,特別是要寺院眾僧懂得報(bào)恩、報(bào)本,尊敬祖師與祖先,把儒家的忠孝觀念引進(jìn)禪門,進(jìn)一步促進(jìn)了佛教的中國化。A.長樂人懷海 B.閩縣人師備 C.福清人大安 D.福清人希運(yùn) 正確答案: A.9.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)()是福建省少數(shù)民族主體,人口38萬,為全國最多,占全國畬族總?cè)丝诘?7%。A.蒙古族 B.滿族 C.回族 D.畬族 正確答案: D.10.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)1848年,廈門建立第一座教堂(),解放前被中華基督教會全國總會稱為“中華第一堂”。基督教由此始從廈門、福州向全省各地輻射。A.東坂后堂 B.竹樹堂 C.鼓浪嶼三一堂 D.新街禮拜堂 正確答案: D.11.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)()福建名剎林立,一些在全國、乃至東南亞享有盛名的寺院,大都是建于這一時(shí)期,如福州鼓山涌泉寺、福州怡山西禪寺、福州金雞山地藏寺、閩侯雪峰祟圣寺、莆田囊山慈壽寺、泉州開元寺、漳州丹霞山南山寺等。A.宋代 B.五代 C.唐代 D.南朝 正確答案: C.12.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)現(xiàn)存于泉州海交館中的元代十字架墓碑石中,有5方是元代()天主教方濟(jì)各會傳教士墓葬的遺物。A.泉州 B.福州 C.漳州 D.廈門 正確答案: A.13.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)福州婚嫁的程序很繁雜,其“問字”是指()。A.男女雙方互送禮品 B.選良辰吉日定聘 C.雙方交換生辰八字 D.男家請人到女家說合 正確答案: D.14.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)總體上看,北方漢人遷入福建大致有三條路線:一是沿今隴海鐵路一線往東經(jīng)今京滬鐵路,從浙江沿海(溫州等)入福建東北部(如福鼎縣);二是由河南固始光州往東經(jīng)安徽省到江西省九江等地,再入福建西部;三是沿今京廣鐵路方向南下到廣東東部濱海丘陵入福建西南部龍巖、漳州地區(qū)。這三條路線以()為主。A.第二條和第三條路線 B.第三條路線 C.第二條路線 D.第一條路線 正確答案: A.15.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)清初,福安人()成為歷史上第一位中國籍主教,在官方規(guī)定外國傳教士不得傳教的年代,他成為全國唯一能公開傳教的天主教神職人員。A.羅文藻 B.李嗣玄 C.張賡 D.李九標(biāo) 正確答案: A.第 2 大題:(得 27 分)多項(xiàng)選擇題 1.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)五代閩國王審知熱衷建寺的主要原因有()。A.為迎高僧而建 B.為圓夢而建 C.為藏經(jīng)而建 D.為守冢而建 E.為奉佛而建 F.為表慶祝而建 正確答案
A.B.C.D.E.F.2.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)福建畬族居住為大分散,小集中,主要的社區(qū)有()。
A.閩東北社區(qū) B.閩中社區(qū) C.閩南社區(qū) D.閩西社區(qū) 正確答案
A.B.C.D.3.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)閩南佛學(xué)院創(chuàng)辦以來,所以能碩果累累,成為我國著名的佛教學(xué)府,其主要原因?yàn)?)注重科研及得天獨(dú)厚的背景等。A.招生起點(diǎn)高,要求嚴(yán) B.課程設(shè)置全面
C.以嚴(yán)密的行政組織管理學(xué)校 D.以第一流教師任課 E.由懂教育的高僧擔(dān)任院長 F.以南普陀寺為主辦寺院 正確答案
A.B.C.D.E.F.4.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)福建回族來源廣泛,居住相對集中的社區(qū)有()。A.福州社區(qū) B.閩北邵武社區(qū) C.閩南廈門社區(qū) D.閩南泉州社區(qū) 正確答案
A.B.C.D.5.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)長樂琴江滿族村人可以說()不同的話。
A.閩南方言 B.福州方言 C.普通話 D.旗下話 正確答案 B.C.D.6.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)畬族人民在唱山歌時(shí)無需伴奏,最常見也最精彩的是對歌,往往由男女雙方對唱,對方可以各唱一條,也可以各唱多條。盤唱活動常在庭院、山野、村頭、眾廳和宗祠內(nèi)舉行,有()等多種形式。A.歌節(jié)歌會對歌
B.喜慶對歌
C.做表姐和做親家伯對歌 D.擺擂臺對歌 E.攔路對歌 F.來客對歌 正確答案
A.B.C.D.E.F.7.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)南平市延平區(qū)民族宗教局在扶持人口較少民族專項(xiàng)資金的使用上,采取了()管理辦法,取得了明顯成效。A.幫扶全程實(shí)行“三檢查三管理” B.幫扶項(xiàng)目及資金實(shí)行“三公開三監(jiān)督” C.幫扶工作“三行動三到位”
D.幫扶資金申請和發(fā)放“三要求三做到” 正確答案
A.B.C.D.8.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)龍海市隆教畬族鄉(xiāng)利用本鄉(xiāng)1920年前噴發(fā)的古火山口、素有“閩山第一峰”之稱的南太武山、保留完好的明代鎮(zhèn)海衛(wèi)古城等,投資150萬元開發(fā)()景區(qū)。A.“南太武山風(fēng)景區(qū)” B.“鎮(zhèn)海衛(wèi)古城風(fēng)景區(qū)” C.“古火山口樂園” D.“天下第一灘度假村” 正確答案
A.B.C.D.9.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)福建穆斯林來源主要有()。
A.當(dāng)受聘為阿訇、投親、居官等種種原因從全國各地來的
B.外省來福建任職 C.由北方南下經(jīng)商的
D.宋元時(shí)代從海上絲綢之路直接定居 正確答案
A.B.C.D.10.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)南北朝時(shí)期的宋昇明至南齊永明,在二十多年時(shí)間,福建創(chuàng)建的佛寺有()。A.松溪資福寺
B.長溪(今霞浦)延福寺 C.長溪(今霞浦)建善寺 D.侯官妙果寺 E.侯官明空寺 正確答案
A.B.C.D.E.第 3 大題:(得 30 分)判斷題 1.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)陳埭丁氏回族社區(qū),地處泉州晉江,位于泉州灣南畔晉東平原“閩南金三角經(jīng)濟(jì)繁榮帶”,包括江頭、岸兜、溪邊、西坂、鵬頭、四境、花廳口7個(gè)回族行政村,人口22000多人,是福建省回族較集中的聚居地,也是明代以來泉州地區(qū)回族的重要組成部分。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)在福建回族的發(fā)展過程中,具有重要影響的手工業(yè)生產(chǎn)主要是制香業(yè)。制香業(yè)是和回族傳統(tǒng)的香料貿(mào)易業(yè)相聯(lián)系的,福建泉州丁家,自元以來就一直從事制香行業(yè)。()是 否 正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)高山族人死后家屬要粗食素服居喪哀悼,服喪期時(shí)間長短不等,視與死者的親疏和尊卑關(guān)系而異。配偶中如一方去世,另一方必須等到服喪期滿之后才可另行嫁娶。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)陳永定二年(558),印度僧人拘那羅陀到泉州,掛錫延福寺三年,翻譯佛經(jīng),由此拉開福建譯經(jīng)的序幕。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)泉州晉江粘氏族中的老人曾回憶說,解放前這里曾經(jīng)有春秋二祭,在宣讀祭文時(shí),他們不用閩南話而用普通話,因?yàn)榧牢闹杏胁簧傧茸娴拿郑麄兪潜狈饺耍肿謹(jǐn)?shù)多,漢族鄉(xiāng)親稱其祭祖是讀“番仔話”。()
是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)在一些講客家話的地方,男方來相親時(shí),女方如果煮米粉、紅蛋相待,炒“米香”相贈,即暗示不中意;如果煮了米粉不加蛋,不炒“米香”,表示答應(yīng)婚事。()是 否 正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)道教在福建的產(chǎn)生與名山有關(guān),閩南的清源山被稱為道教三十六小洞天之中的第十六洞天,閩東太姥山被稱為道教三十六洞天第一洞天。()是 否 正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)福建省有滿族先民的歷史可以追溯到元朝末年,一支女真貴族后裔從北方徙居泉州,經(jīng)過發(fā)展繁衍,成為今天福建滿族的一個(gè)組成部分。清朝在福州固定設(shè)置八旗駐防,以旗營為中心滿族聚居區(qū)域逐漸形成,其后裔構(gòu)成了福建滿族的另一個(gè)組成部分。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)閩北有些地方人家頭胎嬰兒出世,做父親的要帶兩個(gè)蛋、雞頭、雞腿、雞屁股和半瓶紅酒到嬰兒的外婆家報(bào)喜。生男孩的酒瓶掛紅紙絲,生女孩的酒瓶嘴插紅紙團(tuán)。外婆家一看到酒瓶的裝飾,便知道生男生女,隨即把瓶中的半瓶紅酒添滿讓女婿帶回。()是 否 正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)天主教早在元代就傳入泉州,是全國天主教傳播最早省份之一。公元1313年,泉州成立了刺桐教區(qū),為當(dāng)時(shí)全國僅有的兩個(gè)教區(qū)之一,負(fù)責(zé)包括杭州、揚(yáng)州等通商口岸在內(nèi)的東南教務(wù)。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)納哈出投降明朝后,明廷將其所屬的20萬蒙古軍,“分隸云南、廣西、福建各司處”。納哈出及其長子察罕均沒有到過閩疆,但納哈出所屬20萬蒙古軍,其中一部分被派遣至福建,遷入福建的蒙古軍,落籍福州。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)閩南方言有狹義和廣義之分。狹義閩南方言指福建南部和臺灣一帶說的閩南話,廣義閩南方言指福建南部和臺灣一帶及其以外一些地區(qū)、國家說的閩南話。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)福建省有50多萬少數(shù)民族人口,有54個(gè)少數(shù)民族成份,占全省人口總數(shù)的1.1%,為華東地區(qū)少數(shù)民族人口比例最多的省份。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)弘一法師對佛教的最大貢獻(xiàn),是振興湮沒七百余年的“南山律宗”,因之被后人推崇為重興南山律宗第十一祖。弘一法師振興律宗的實(shí)踐,大部分是在福建實(shí)施的。弘一法師所以決定在福建弘律,閩南“法緣殊甚”是其中一個(gè)重要因素。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)福建畬族服飾具有濃郁的民族特色,其中以畬族婦女的“鳳凰裝”最具特色:畬族婦女喜愛紅頭繩包扎頭髻,高高盤在頭上,象征鳳髻;衣裳、圍裙上刺繡著各種彩色花邊,鑲銹著金絲銀線,象征著鳳凰的頸、腰和美麗的羽毛;后腰隨風(fēng)飄動的金黃色腰帶,象征著鳳凰的尾巴。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)回族在福建有10多萬人,目前有惠安百崎回族鄉(xiāng)。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)全省農(nóng)村高山族人口分布在8個(gè)市、13個(gè)縣(市、區(qū))、16個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、27個(gè)行政村中。各級政府高度重視,克服戶數(shù)少、居住散、投入大的困難,至2007年已基本實(shí)現(xiàn)“五通”,其中通電、通電話、通廣播電視的有27個(gè)村,通自來水的有15個(gè)村,通水泥路的有15個(gè)村,通砂土路的有12個(gè)村,有效地改善了當(dāng)?shù)馗呱阶遛r(nóng)戶的生產(chǎn)生活條件。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)盤瓠是畬族祖先崇拜的對象,盤瓠傳說在畬家世代相承,廣為流傳。在閩浙粵贛皖,傳說內(nèi)容雖有地域性的差異,但基本情節(jié)相同。()是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)畬族的傳統(tǒng)服飾自成體系,近數(shù)十年來,畬族服飾變化很大。()是 否 正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)五代南唐保大十年泉州松慶寺靜、筠二禪師編撰的《祖堂集》,是我國現(xiàn)存最古的燈錄體著作,特別其中有不少內(nèi)容是已失傳或其他禪宗史料中語焉不詳?shù)模瑢ξ覈U宗史的研究,具有極為重要的意義。它的重新發(fā)現(xiàn),被稱為“可與敦煌古籍媲美”。()是 否 正確答案 是
第三篇:電大民族與宗教第二次作業(yè)與答案
第 1 大題:(得 18 分)單項(xiàng)選擇題 1.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)基督教傳教士在福建用方言出版書籍,以福州方言為例,僅《圣經(jīng)》的福州方言譯本,就有56種。其他以福州方言所寫的讀物如()《路加傳福音書》、《圣學(xué)問答》、《神論》、《入耶穌教小引》。
A.B.C.D.盧公明 溫敦 弼利民 摩憐
正確答案: D.2.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)臺灣少數(shù)民族的稱呼在臺灣地區(qū)幾經(jīng)變化,()稱“流求土人”。
A.B.C.D.三國時(shí) 隋代 明代 清代
正確答案: B.3.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)“文革”中,福州鼓山涌泉寺的宋版經(jīng)書被毀800多本,明版經(jīng)書被毀1200多本,明刻的佛經(jīng)雕版有許多被焚燒。最為令人扼腕長嘆的是元版()被毀。
A.B.C.D.《延祐大藏》 《趙城藏》 《磧砂藏》 《普寧藏》
正確答案: A.4.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)為保證寺院不受破壞,福建省宗教事務(wù)處()明確規(guī)定:“對現(xiàn)有的寺廟一般不再借使用和拆毀,如確因國家建設(shè)或國防需要而必須拆除的寺廟,需報(bào)經(jīng)省人民委員會批準(zhǔn)。但對寺中的文物法器和僧尼的生活,要作適當(dāng)?shù)陌仓谩!?A.B.C.D.《1952年宗教工作報(bào)告》 《1953年宗教工作計(jì)劃》 《(57)宗佛字第258號文件》
《57年8月一58年8月佛道教工作計(jì)劃》
正確答案: C.5.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)臺灣閩南人最有代表性的戲劇是()。
A.B.C.D.南管戲 九甲戲 歌仔戲 梨園戲
正確答案: C.6.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)臺灣客家人的敘事歌謠()敘述了客家人移墾臺灣的經(jīng)歷。
A.B.C.D.《臺灣番薯歌》 《溫茍歌》 《記麻歌》
《吳阿來歌》
正確答案: A.7.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)(),北京人,1949年來臺后曾從事記者、編輯等職,后開始撰寫歌詞,至今共撰寫了3000多首,曾獲20余項(xiàng)大獎,尤其是2006年4月2日在北京獲頒終身成就獎,更是實(shí)至名歸。代表作有《小城故事》、《甜蜜蜜》、《冬天里的一把火》等。
A.B.莊奴 戴逸青 C.D.李中合 劉德義
正確答案: A.8.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)(),1925年出生,遼寧錦州人,臺灣當(dāng)代舞蹈的創(chuàng)建者、推動者和見證人,曾被選為“中華民國舞蹈學(xué)會”理事長,任臺灣藝術(shù)大學(xué)及相關(guān)舞蹈院校教授。其作品數(shù)量豐富多樣,在臺灣還沒有人能出其右,出版《臺灣舞蹈史》等著作50余種。
A.B.C.D.何志浩 高梓 高棪 李天民
正確答案: D.9.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)中國第一部道藏刻版完成于宋代福州()內(nèi)。
A.B.C.D.九仙觀 裴仙宮 道山觀 呂祖宮
正確答案: A.10.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)()現(xiàn)存露天老君象一尊,高5.1米,寬7.3米,由一塊天然巖石雕琢而成,為國內(nèi)宋代道教石刻代表作。
A.B.C.D.霍童山(支提山)太姥山 清源山 紫帽山
正確答案: C.11.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)全真道南宋五祖之一為閩清宋代人(),他提出以精、氣、神為核心的內(nèi)丹理論,對元代以后道教的修煉方術(shù)有較大影響,被后世學(xué)者稱為“道教南宋正統(tǒng),丹鼎派中最杰出之才”。
A.B.C.D.白玉蟾 黃舜申 馮觀國 林文能
正確答案: A.12.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)現(xiàn)存于()內(nèi)的元代十字架墓碑中,就有多方為元代泉州天主教方濟(jì)各會傳教士墓葬的遺物。
A.B.C.D.泉州海交館 泉州圖書館 泉州花巷天主堂 泉州華僑博物館
正確答案: A.13.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)天主教在福建傳播中,創(chuàng)辦了許多學(xué)校,最著名的中學(xué)如于清宣統(tǒng)元年(1909年)創(chuàng)辦的()。
A.B.C.D.福州私立揚(yáng)光中學(xué) 泉州私立啟明中學(xué) 漳州私立崇正中學(xué) 長汀私立唯一中學(xué)
正確答案: A.14.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)我國內(nèi)早期四大著名清真寺為()。
A.B.泉州的涂門街的清凈寺、廣州的懷圣寺、杭州的鳳凰寺、揚(yáng)州的仙鶴寺 泉州的涂門街的清凈寺、福州的南門兜清真寺、杭州的鳳凰寺、揚(yáng)州的仙鶴寺 C.泉州的涂門街的清凈寺、邵武的迎風(fēng)街和平巷清真寺、廈門的玉屏巷清真寺、廣州的懷圣寺
D.泉州的涂門街的清凈寺、邵武的迎風(fēng)街和平巷清真寺、廈門的玉屏巷清真寺、福州的南門兜清真寺
正確答案: A.15.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)英國長老會傳教士杜嘉德編的()為外國傳教士到閩南和臺灣傳教不可缺少的工具書,他由此獲得母校格拉斯哥大學(xué)頒贈的博士學(xué)位,名列當(dāng)代著名漢學(xué)家之中。
A.B.C.D.《廈門腔注音字典》 《漢語福建方言字典》 《福建方言詞匯》
《英漢廈門方言羅馬注音手冊》
正確答案: A.第 2 大題:(得 18 分)多項(xiàng)選擇題 1.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)基督教在福建傳播的特點(diǎn)主要有()。
A.B.C.D.E.F.各種教會林立
創(chuàng)辦各類社會慈善機(jī)構(gòu) 創(chuàng)辦了大量的學(xué)校 辦報(bào)出書
促進(jìn)了閩南白話字的產(chǎn)生 開展宣教活動
正確答案
A.B.C.D.E.F.2.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)在林叟編的《臺灣民間傳奇》一書,主要記述在臺閩南各類型的傳奇人物及其事跡,其記述開發(fā)臺灣的傳奇人物的篇章有()。A.《林成祖白手成大業(yè)》 B.《宜蘭之祖吳沙》 C.《開臺先鋒顏思齊》 D.《邱罔舍傳奇》
正確答案 A.B.C.3.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)福建穆斯林的來源主要有()。
A.宋元時(shí)代從海上絲綢之路直接到泉州居住 B.先從海上到中國其它地方,再或由北方南下 C.明清兩代由全國各地移居福建經(jīng)商的回民 D.元以后由外省來福建任職的將領(lǐng)及所帶的兵士
E.元以后以種種原因從甘肅、寧夏、陜西、山東、河南、河北來福建的回民
正確答案 A.B.C.D.E.4.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)在福建大量有關(guān)媽祖的民間故事中,主要內(nèi)容有()。A.媽祖的身世 B.媽祖廟的由來 C.媽祖與臺灣的傳說 D.顯神通救難除害
正確答案 A.B.C.D.5.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)臺灣早期醫(yī)藥不甚發(fā)達(dá),疾病癘疫時(shí)刻威脅著人民的生命,因此發(fā)展出(等民俗。
A.燒王船 B.鹽水蜂炮 C.中元普度)D.色拉曼
正確答案 A.B.C.6.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)十一屆三中全會以來,黨和政府的宗教信仰自由政策逐步得到恢復(fù)貫徹。福建在落實(shí)宗教政策方面采取了系列措施主要有()。
A.B.C.D.大規(guī)模地平反冤假錯(cuò)案,逐步開放宗教場所,全面歸還宗教房產(chǎn)。恢復(fù)建立健全宗教團(tuán)體,恢復(fù)正常宗教活動
進(jìn)一步推進(jìn)宗教文化事業(yè),出版流通宗教書籍,創(chuàng)辦宗教刊物 發(fā)展經(jīng)濟(jì),興建宗教場所
正確答案 A.B.C.7.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)臺北淡水鄞山寺中的三塊石碑的碑文,可得到的啟發(fā)有()。
A.鄞山寺的創(chuàng)建和所供奉的定光古佛,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺灣新移民的民間信仰具有極強(qiáng)的地緣性
B.鄞山寺的管理一開始就采用董事會這種較為科學(xué)的方法,這可能也是鄞山寺能歷經(jīng)風(fēng)雨保存完整的主要原因之一
C.D.E.鄞山寺不僅是汀州移民的信仰中心,還是臺灣的汀州會館
當(dāng)時(shí)汀州人赴臺者不在少數(shù),有不少是當(dāng)年出資建廟者的后代
汀州移民對每年春季祭典非常重視,在外地的汀州移民也要按時(shí)回來參加活動
正確答案 A.B.C.D.E.8.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)1949年后對臺灣畫壇產(chǎn)生影響的,還有人稱“閩人三杰”的()三位畫家。
A.B.C.D.余承堯
沈耀初 鄭善禧
林琴南
正確答案 A.B.C.9.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)為了團(tuán)結(jié)和發(fā)展,臺灣閩南人諸多家族通常采取的做法有()。
A.B.C.D.E.F.祭拜祖先 多妻多子 擴(kuò)大財(cái)富 提升名望 建造房屋 參與社會
正確答案
A.B.C.D.E.F.10.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)天主教早期在泉州的傳播特點(diǎn)為()。
A.B.C.D.五任教區(qū)主教和赴泉州的傳教士的皆為意籍方濟(jì)各會士 教會活動地點(diǎn)僅在泉州市內(nèi) 教徒僅局限于蒙古人和色目人 開始向鄰省傳教
正確答案 A.B.C.D.第 3 大題:(得 38 分)判斷題 1.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)石匠的石刻工藝是從大陸閩南傳承過來的。臺灣閩南人民居的墻壁上往往有鏤空的石刻圖案作為裝飾,多為花卉、風(fēng)景、人物和吉祥物。官宦的墓園則有石人、石馬、石虎、石羊、石象等,例如苗栗后龍的鄭氏墓園。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
泉州的清凈寺曾先后接待過世界五大洲130多個(gè)國家和地區(qū)貴賓和游客,以及聯(lián)合國教科文衛(wèi)、糧農(nóng)、兒童福利、勞工等專門機(jī)構(gòu)的官員。貴賓中有友好國家國會主席、副總統(tǒng)、前總理、大臣等政府高級官員,還有各團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人、著名專家、學(xué)者等。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
福建佛教界與臺灣佛教界的交往,在臺灣當(dāng)局解除戒嚴(yán)、松動兩岸交流的年代末就開始。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)否
基督教傳入福建的時(shí)間約為1840年前后,至1856年,福建已有多人受洗入教。()
是
正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
南管是臺灣閩南人音樂中的一種,南管內(nèi)容包括曲牌類的器樂曲(指套)、歌曲、標(biāo)題性器樂曲(譜)。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
伊斯蘭教在福建留有許多珍貴遺跡,如位于泉州東郊靈山的先賢墓,據(jù)載是唐武德年間(618~626)來華傳教的“四賢”中兩賢者之墓,鄭和下西洋時(shí)曾于1417年到此行香,祀求圣靈庇佑。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
明代意大利耶穌會士艾儒略在杭州結(jié)識了致仕歸里的三朝相國葉向高(福建福清人),葉向高與艾氏交談后,深為敬服,誠邀艾氏到福建傳教。艾儒略通曉中國傳統(tǒng)文化,推行“入鄉(xiāng)隨俗”的傳教方針,尊重中國的傳統(tǒng)習(xí)慣,因此傳教順利。()
是
正確答案 是 否 8.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)來臺的外省人在臺灣推出了一批大陸少數(shù)民族的舞蹈,大大豐富了臺灣的舞種。還推出了一批古典舞、民俗舞,為臺灣舞蹈百花園增添了絢麗的色彩。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
臺灣的閩南人信仰關(guān)帝者眾多,南靖籍的人建的關(guān)帝廟稱為南靖關(guān)帝廟,東山縣關(guān)帝廟則成為臺灣諸多關(guān)帝廟的祖廟。全臺關(guān)帝廟,以臺南市的開基武廟、彰化市和新竹市的關(guān)帝廟、新莊市的武圣廟、鹿港鎮(zhèn)和宜蘭市的文武廟等因歷史悠久而聞名。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
客家三腳采茶戲在其發(fā)展過程中,吸收了許多地方的不同口音和唱腔,也吸收了許多地方的民謠,故其曲調(diào)樂器與唱腔十分豐富,素來有“九腔十八調(diào)”之稱。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
1665年,官方規(guī)定外國傳教士不得傳教,羅文藻成為全國唯一能公開傳教的天主教神職人員,于是全國各省各修會均將所轄教務(wù)托付羅文藻視察。羅反對禁止中國教徒“祀孔祭祖”的生硬做法,所以傳教順利,在他接授付托的兩三年內(nèi),經(jīng)其手付洗的人數(shù)較之當(dāng)時(shí)全體在華外籍傳教士三十年中付洗的總數(shù)還要多。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
1633年7月2日,元代刺桐教區(qū)消亡270多年后,第一位方濟(jì)各會士利安當(dāng)修士和多明我會士黎玉范到福安羅家巷等地傳教;同年9月,福安羅家巷人羅文藻經(jīng)利當(dāng)安洗禮入教。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否 臺灣客家人雖都來自大陸的粵東北及閩西南一帶,但由于移入臺灣時(shí)間的先后和來自故鄉(xiāng)的不同,造成了臺灣南部和臺灣北部客家山歌所用的音樂曲調(diào)有所不同。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
至今臺灣許多地區(qū),尚有以閩南原籍地命名的厝、寮、村、街、里等,這些都是因開墾而形成的同籍人或同一家族聚居的聚所或村落,可以窺見閩南人開墾的足跡分布的一些情況。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
明永樂五年,明成祖朱棣降旨保護(hù)伊斯蘭教,他頒發(fā)的保護(hù)穆斯林和清凈寺的《敕諭》碑刻,至今完好無損地嵌置于泉州清凈寺北墻壁上。永樂十五年,欽差總兵太監(jiān)鄭和第五次下西洋來泉州時(shí),曾到清凈寺禮拜和往靈山圣墓做“都哇”,穆斯林處境有所好轉(zhuǎn),泉州的一些穆斯林開始返回城里,定居于清真寺旁。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
閩南白話字是基督教為了學(xué)習(xí)漢語和傳教需要而產(chǎn)生的,它是廈門話的拉丁字母拼音方案,共有23個(gè)字母,17個(gè)聲母,65個(gè)韻母。語音以廈門音為標(biāo)準(zhǔn),字母添設(shè)一個(gè)是漳州音“j”[dz],采用符號標(biāo)調(diào)法,字字標(biāo)調(diào);實(shí)行分詞連寫,連寫手段是采用短橫連接多音節(jié)詞;其正詞法的特點(diǎn)是拼寫口語詞,采用短橫作為連寫手段,分詞連寫前后有所變化等。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
媽祖在精神和品格上,對后代人產(chǎn)生了極大影響。特別是民間傳說中對媽祖不畏艱苦、濟(jì)世解安、急百姓所急、舍身救難等事跡,表達(dá)了人們善良愿望和美好理想。媽祖的善良與奉獻(xiàn),實(shí)際是中華民族善良天性的集中反映,也是人們對完美道德人格的向往與追求。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否 臺灣光復(fù)后,曾一度稱臺灣少數(shù)民族為“高山族”,1947年通令改稱為“山地同胞”,簡稱“山胞”。1954年,臺灣當(dāng)局確認(rèn)“山胞”各族群的漢字名稱為泰雅、賽夏、布農(nóng)、曹(后改為鄒)、魯凱、排灣、卑南、阿美、雅美(現(xiàn)改為達(dá)悟),也就是通常所說的“高山九族”,后又增加至今日的14個(gè)族群。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
臺灣的“原住民”或“原住民族”稱謂,是上世紀(jì)80年代初期取代“高山族”、“山地民族”和“山胞”等臺灣少數(shù)民族統(tǒng)稱而出現(xiàn)的詞語。1994年臺灣當(dāng)局在所謂“修憲”時(shí)寫入“原住民”一詞,到1997年又明確為“原住民族”。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
臺灣客家人主要集中于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū),從事工商業(yè)活動不如閩南人,但客家在傳統(tǒng)上重視知識和教育,故其在知識界的力量相當(dāng)突出。()
是
正確答案 是 否
第四篇:電大民族與宗教答案
第 1 大題:(得 28 分)單項(xiàng)選擇題 1.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
福建畬族人民擅長于二聲部重唱的唱法,人們稱它為“雙音”。這是1958年我國著名音樂家()在閩東畬族區(qū)發(fā)現(xiàn)的,并稱這種唱法為我國民歌中一顆“稀有的明珠”。
A.鄭小瑛
施光南
雷振邦
朱踐耳 B.C.D.正確答案: A.2.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
總體上看,北方漢人遷入福建大致有三條路線:一是沿今隴海鐵路一線往東經(jīng)今京滬鐵路,從浙江沿海(溫州等)入福建東北部(如福鼎縣);二是由河南固始光州往東經(jīng)安徽省到江西省九江等地,再入福建西部;三是沿今京廣鐵路方向南下到廣東東部濱海丘陵入福建西南部龍巖、漳州地區(qū)。這三條路線以()為主。
A.第一條路線
第二條路線
第三條路線
第二條和第三條路線 B.C.D.正確答案: D.3.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
明代,通曉中國傳統(tǒng)文化的意大利耶穌會士()到福建傳教,因善于將其教義與中國傳統(tǒng)習(xí)慣相結(jié)合,因此傳教順利。
A.艾儒略
白多祿 杜嘉德 B.C.D.波羅滿
正確答案: A.4.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
1848年,廈門建立第一座教堂(),解放前被中華基督教會全國總會稱為“中華第一堂”。基督教由此始從廈門、福州向全省各地輻射。
A.新街禮拜堂
鼓浪嶼三一堂
竹樹堂
東坂后堂 B.C.D.正確答案: A.5.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
佛教各派在福建影響最大、最為流行的是()。
A.凈土宗
天臺宗
律宗
禪宗 B.C.D.正確答案: D.6.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
唐代()創(chuàng)立了《禪院規(guī)式》,制定了一整套不同于大小乘戒律的叢林制度,特別是要寺院眾僧懂得報(bào)恩、報(bào)本,尊敬祖師與祖先,把儒家的忠孝觀念引進(jìn)禪門,進(jìn)一步促進(jìn)了佛教的中國化。
A.福清人希運(yùn)
福清人大安
閩縣人師備
長樂人懷海 B.C.D.正確答案: D.7.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
福建境內(nèi)的七大方言區(qū)是指()。
A.閩東方言區(qū)、莆仙方言區(qū)、閩南方言區(qū)、閩北方言區(qū)、閩贛方言區(qū)、閩中方言區(qū)、閩西客家方言區(qū)
B.閩東方言區(qū)、莆仙方言區(qū)、閩南方言區(qū)、閩北方言區(qū)、閩贛方言區(qū)、閩西方言區(qū)、閩西客家方言區(qū)
C.閩東方言區(qū)、莆仙方言區(qū)、閩南方言區(qū)、閩北方言區(qū)、閩贛方言區(qū)、閩東南方言區(qū)、閩西客家方言區(qū)
D.閩東方言區(qū)、莆仙方言區(qū)、閩南方言區(qū)、閩北方言區(qū)、閩贛方言區(qū)、閩臺方言區(qū)、閩西客家方言區(qū)
正確答案: A.8.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
閩東畬服中最具特色的是()。
A.鳳凰裝
對領(lǐng)衣
黑上衣
黑綁腿 B.C.D.正確答案: A.9.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)
()是明代晉江(今福建省泉州市)的回民,其主要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》等。
A.俞大猷
王慎中
李贄
黃道周 B.C.D.正確答案: C.泉州滿族散布在晉江粘厝埔、深滬、山柄,南安的梧坑,泉州的西街等地,以()姓為主。10.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)A.佟
關(guān)
粘
索 B.C.D.正確答案: C.11.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
竹編中堪稱畬族一絕的是(),是畬族婦女最喜愛的一件裝飾品。
A.屏風(fēng)
掛聯(lián)
席子
斗笠 B.C.D.正確答案: D.12.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
古代福建()的回族婚禮中有“撒(金)豆”的習(xí)俗,兩位有情人在結(jié)婚典禮上,“一把一把地掏出金豆子,當(dāng)喜錢賞給那些窮人,致使他們一個(gè)個(gè)都有了錢”。
A.泉州
福州
廈門
邵武 B.C.D.正確答案: A.13.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
道教在東漢時(shí)傳入福建,宋代有()。
A.煉養(yǎng)派和符箓派
天心派和神霄派 B.C.上清派和靈寶派 東華派和清微派 D.正確答案: A.14.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
()是高山族最為流行、最具代表性的舞蹈形式,人們通常將其稱為高山族舞蹈,它是以大家共同攜手且歌且舞為主要特點(diǎn)的。
A.杵歌
B.甩發(fā)舞
C.拉手舞
D.圓圈舞
正確答案: C.15.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
()入閩任職后,在福州定居下來,便是雁門薩氏入閩始祖。
A.薩都剌
B.薩天
C.薩仲禮
D.薩瑯
正確答案: C.第 2 大題:(得 27 分)多項(xiàng)選擇題 1.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
唐代傳入福建的佛教有多種渠道,如僅三明地區(qū)就有()等,因此既有整體性,又有獨(dú)立性。
A.遠(yuǎn)方僧人到此隱居修行而進(jìn)行傳播 B.從江西各寺廟傳入 C.由廣東經(jīng)汀洲傳入 D.由閩中傳入
正確答案 A.B.C.D.2.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
福建穆斯林來源主要有()。
A.宋元時(shí)代從海上絲綢之路直接定居 由北方南下經(jīng)商的 外省來福建任職
B.C.D.當(dāng)受聘為阿訇、投親、居官等種種原因從全國各地來的
正確答案 A.B.C.D.3.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)
龍海市隆教畬族鄉(xiāng)利用本鄉(xiāng)1920年前噴發(fā)的古火山口、素有“閩山第一峰”之稱的南太武山、保留完好的明代鎮(zhèn)海衛(wèi)古城等,投資150萬元開發(fā)()景區(qū)。
A.“天下第一灘度假村” “古火山口樂園”
“鎮(zhèn)海衛(wèi)古城風(fēng)景區(qū)” “南太武山風(fēng)景區(qū)” B.C.D.正確答案 A.B.C.D.4.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
福建省委、省政府歷來十分重視扶持高山族發(fā)展。為了提高工作的有效性,根據(jù)福建省高山族人口不多、居住分散的實(shí)際狀況,提出“按戶建檔,一戶一策,扶持到戶”的做法,切實(shí)幫助高山族同胞解決生產(chǎn)生活中的突出困難和問題,具體措施如()。
A.扶持高山族農(nóng)戶因地制宜發(fā)展周期短、見效快的生態(tài)茶 B.對于因企業(yè)改制而下崗的高山族同胞實(shí)現(xiàn)多渠道就業(yè)
確保社會保障和城鄉(xiāng)救助的各項(xiàng)政策措施落實(shí)到高山族同胞身上 切實(shí)解決高山族同胞子女的教育問題 采取措施解決高山族同胞住房問題 C.D.E.正確答案 A.B.C.D.E.閩東畬族總結(jié)出一套富有民族特色的治病方法,如擅長用()和針刺療法治痧癥,用草藥秘方治不孕癥,以及正骨療傷和食物療法等,近幾年整篩選出畬族單驗(yàn)方300多帖,積極推進(jìn)了當(dāng)?shù)禺対h人民的醫(yī)療保健。5.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)A.“捏” “抓” “排” “刮” B.C.D.正確答案 A.B.C.D.6.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
長樂琴江滿族村人可以說()不同的話。
A.旗下話 普通話 福州方言 閩南方言 B.C.D.正確答案 A.B.C.7.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
福建回族來源廣泛,居住相對集中的社區(qū)有()。
A.閩南泉州社區(qū) 閩南廈門社區(qū) B.C.閩北邵武社區(qū) 福州社區(qū) D.正確答案 A.B.C.D.8.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
為了壓制地方士族豪強(qiáng)勢力,隋朝對福建進(jìn)行整頓,對原有州、縣進(jìn)行裁并,閩中僅設(shè)()縣。
A.閩縣 建安 南安 龍溪 B.C.D.正確答案 A.B.C.D.9.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
圓瑛法師對福建佛教事業(yè)的發(fā)展的貢獻(xiàn),主要表現(xiàn)在()。A.住持福建多所名剎,為福建各大叢林的修復(fù)和發(fā)展禪精竭慮 在福建進(jìn)行了大量的弘法講經(jīng)活動,受到廣大僧人和居士的歡迎 注意培養(yǎng)僧材,支持創(chuàng)辦佛學(xué)院 創(chuàng)辦慈兒院,熱慈善事業(yè) B.C.D.正確答案 A.B.C.D.10.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)
五代閩國王審知熱衷建寺的主要原因有()。
A.為迎高僧而建 為圓夢而建 為藏經(jīng)而建 為守冢而建 為奉佛而建 B.C.D.E.F.為表慶祝而建
正確答案
A.B.C.D.E.F.第 3 大題:(得 36 分)判斷題 1.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
福建高山族人主要分布在漳州市,截止2009年12月,漳州全市有高山族99戶325人,是大陸高山族人口最多,居住最集中的地區(qū)。()
是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
回族在福建有10多萬人,目前有惠安百崎回族鄉(xiāng)。()
是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
各地畬族都以廣東潮州鳳凰山為其民族發(fā)祥地,傳說他們的始祖盤瓠就葬在這里。畬族以藍(lán)、雷、鐘為主要姓氏以及婦女的頭飾扮成鳳凰形式等,就是為了紀(jì)念盤瓠。傳說他們的始祖盤瓠因?yàn)閹椭咝恋燮较⒘送饣迹靡匀⑵涞谌鳛槠蓿楹筮w居深山,生了三子一女,長子姓盤,次子姓藍(lán),三子姓雷,女兒嫁給了姓鐘的女婿。他們的子孫逐漸繁衍成為畬族。()是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
畬族是福建一個(gè)古老民族,迄令已有千余年歷史。畬族宗族活動是以血統(tǒng)關(guān)系和族緣關(guān)系為基礎(chǔ),正如畬諺所說:“山哈,山哈,不是同宗就是叔伯。”“山哈”是畬族人的自稱。畬族村寨鄉(xiāng)以血緣相近的同姓聚族而居,一般同姓不婚,都在本民族內(nèi)部盤、藍(lán)、雷、鐘四姓中自相婚配。()
是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
在福建滿族中流行著臺閣這一文藝形式,這是滿族先人從東北帶來的一種民間文藝形式,為長樂琴江滿族所獨(dú)有,演員被固定于隱形的“鐵機(jī)”上,有人抬著,到處進(jìn)行演出,所以又稱為“抬閣”。()
是
否
正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
目前,在福建省19個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)中,有l(wèi)8個(gè)是畬族鄉(xiāng),分布在四大社區(qū),其中閩東北社區(qū),是目前福建主要的畬族居住地,他們完整地保留了畬族文化習(xí)俗,這里的畬族人口有18萬人,分別占全省畬族人口的1/
2、全國的1/4。()是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
明代,福建佛教再次興旺。由于寺院占有大片良田,又擁有免除各種賦役的特權(quán),所以不少民田被施與僧人。()是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
2000年第五次人口普查統(tǒng)計(jì),福建省蒙古族人口6114人,占福建總?cè)丝诘?.18%。分布在全省9地(市)54個(gè)縣(市、區(qū))的廣大城鄉(xiāng)。其分布特點(diǎn)是大分散、小聚居。居住在城鎮(zhèn)的約三分之一,以福州市居多;居住在鄉(xiāng)村的,約三分之二強(qiáng),以惠安縣居多。()是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)福清人隱元(1592—1673),曾住持黃檗七載,后應(yīng)日本長崎興福寺住持之請,率弟子二十余人東渡傳法,并于日本大和山(今京都宇治)建寺,名黃檗山萬福寺,并以此寺為基地傳禪,形成黃檗宗。()是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
弘一法師對佛教的最大貢獻(xiàn),是振興湮沒七百余年的“南山律宗”,因之被后人推崇為重興南山律宗第十一祖。弘一法師振興律宗的實(shí)踐,大部分是在福建實(shí)施的。弘一法師所以決定在福建弘律,閩南“法緣殊甚”是其中一個(gè)重要因素。()是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
天主教早在元代就傳入泉州,是全國天主教傳播最早省份之一。公元1313年,泉州成立了刺桐教區(qū),為當(dāng)時(shí)全國僅有的兩個(gè)教區(qū)之一,負(fù)責(zé)包括杭州、揚(yáng)州等通商口岸在內(nèi)的東南教務(wù)。()
是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)
全國解放以后,人民政府規(guī)定開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)為信仰伊斯蘭教各少數(shù)民族共同的民族節(jié)日,并規(guī)定節(jié)日放假1至3天。回族一年過的節(jié)日也主要是這三大節(jié)日。節(jié)期是按伊斯蘭太陰歷計(jì)算出來的,節(jié)日在一年的哪一天,按日歷計(jì)算,年年都有變化。()是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
福建省有滿族先民的歷史可以追溯到元朝末年,一支女真貴族后裔從北方徙居泉州,經(jīng)過發(fā)展繁衍,成為今天福建滿族的一個(gè)組成部分。清朝在福州固定設(shè)置八旗駐防,以旗營為中心滿族聚居區(qū)域逐漸形成,其后裔構(gòu)成了福建滿族的另一個(gè)組成部分。()是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
道教在福建的產(chǎn)生與名山有關(guān),閩南的清源山被稱為道教三十六小洞天之中的第十六洞天,閩東太姥山被稱為道教三十六洞天第一洞天。()
是 否
正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
閩南惠東婦女在婚后三天就要回娘家長住,必須在娘家住到懷孕生孩子時(shí),才能回到夫家安定住下。住娘家多的兩三年以至于十幾二十年。當(dāng)?shù)厝朔Q長住娘家的媳婦為“欠債的”,稱住夫家的為“不欠債的”。()是 否
正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
在一些講客家話的地方,男方來相親時(shí),女方如果煮米粉、紅蛋相待,炒“米香”相贈,即暗示不中意;如果煮了米粉不加蛋,不炒“米香”,表示答應(yīng)婚事。()是 否
正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
漢代以后,中原漢族不斷南遷,帶來了漢族先進(jìn)的文化和斑斕多彩的民俗,并逐漸成為福建文化與習(xí)俗的主體。古書中用“備五方之俗”來形容福建文化習(xí)俗的多姿多彩。()
是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)高山族人死后家屬要粗食素服居喪哀悼,服喪期時(shí)間長短不等,視與死者的親疏和尊卑關(guān)系而異。配偶中如一方去世,另一方必須等到服喪期滿之后才可另行嫁娶。()是 否
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
在福建回族的發(fā)展過程中,具有重要影響的手工業(yè)生產(chǎn)主要是制香業(yè)。制香業(yè)是和回族傳統(tǒng)的香料貿(mào)易業(yè)相聯(lián)系的,福建泉州丁家,自元以來就一直從事制香行業(yè)。()是 否
正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)
為了增加經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁,民族地區(qū)各級部門都傾注了大量資金加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),使民族地區(qū)在水、電、路等方面有了很大改觀。民族鄉(xiāng)所轄行政村大部分實(shí)現(xiàn)通郵、通電、通電話。()
是 否
正確答案 否
第五篇:電大民族與宗教第一次作業(yè)與答案
第 1 大題:(得 24 分)單項(xiàng)選擇題 1.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)()字鼎銘。入閩薩氏第一支長房十六世,曾任海軍上將。
A.B.C.D.薩覺民 薩鎮(zhèn)冰 薩嘉樂 薩嘉曦
正確答案: B.2.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)長樂琴江滿族重視農(nóng)歷七月初三的習(xí)俗與()有關(guān)。
A.B.C.D.中法馬江海戰(zhàn) 福建固有習(xí)俗 滿族習(xí)俗傳承 滿族入閩時(shí)形成
正確答案: A.3.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)道教在東漢時(shí)傳入福建,宋代有()。
A.B.C.D.煉養(yǎng)派和符箓派 天心派和神霄派 上清派和靈寶派 東華派和清微派
正確答案: A.4.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)高山族常見的樂器()長約十厘米,寬約二、三厘米,用竹子削成薄片,中央開一細(xì)長的小孔,孔的一端鑲上極薄的銅舌,竹片的右端結(jié)著線繩,左手將凸面放在口上,右手輕輕拉動線繩震動銅舌便發(fā)出聲音,和呼吸相配合便可成音律。A.B.C.D.嘴琴 弓琴 葉琴 鼻笛
正確答案: A.5.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)
在回民數(shù)量較多的福建大中城市一般都有歷史悠久、規(guī)模較大的清真寺,其中以()最負(fù)盛名。
A.B.C.D.泉州清凈寺 廈門清真寺 邵武清真寺 福州清真寺
正確答案: A.6.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)()是明代晉江(今福建省泉州市)的回民,其主要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》等。
A.B.C.D.俞大猷 王慎中 李贄 黃道周
正確答案: C.7.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)閩東畬服中最具特色的是()。
A.B.C.鳳凰裝 對領(lǐng)衣 黑上衣 D.黑綁腿
正確答案: A.8.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)傳統(tǒng)的畬族婚禮,在小型的通宵賀喜酒之前,由新郎等十名男子分別模擬男女老少的神情,面對面站成兩豎排,在一名端茶者帶領(lǐng)下,跳起()。
A.B.C.D.敬茶舞 龍頭舞 踏步舞 刀鈴舞
正確答案: A.9.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)唐代()創(chuàng)立了《禪院規(guī)式》,制定了一整套不同于大小乘戒律的叢林制度,特別是要寺院眾僧懂得報(bào)恩、報(bào)本,尊敬祖師與祖先,把儒家的忠孝觀念引進(jìn)禪門,進(jìn)一步促進(jìn)了佛教的中國化。
A.B.C.D.福清人希運(yùn) 福清人大安 閩縣人師備 長樂人懷海
正確答案: D.10.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)佛教各派在福建影響最大、最為流行的是()。
A.B.C.D.凈土宗 天臺宗 律宗 禪宗
正確答案: D.11.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)()是福建省少數(shù)民族主體,人口38萬,為全國最多,占全國畬族總?cè)丝诘?7%。
A.B.C.D.畬族 回族 滿族 蒙古族
正確答案: A.12.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)1848年,廈門建立第一座教堂(),解放前被中華基督教會全國總會稱為“中華第一堂”。基督教由此始從廈門、福州向全省各地輻射。
A.B.C.D.新街禮拜堂 鼓浪嶼三一堂 竹樹堂 東坂后堂
正確答案: A.13.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)福州從孩子在娘胎里到周歲,每一階段都以“喜”稱,孩子周歲時(shí)辦酒請客,規(guī)模最大,被稱為()。
A.B.C.D.“湯餅之喜” “彌月之喜” “坐輿之喜” “做晬之喜”
正確答案: D.14.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)總體上看,北方漢人遷入福建大致有三條路線:一是沿今隴海鐵路一線往東經(jīng)今京滬鐵路,從浙江沿海(溫州等)入福建東北部(如福鼎縣);二是由河南固始光州往東經(jīng)安徽省到江西省九江等地,再入福建西部;三是沿今京廣鐵路方向南下到廣東東部濱海丘陵入福建西南部龍巖、漳州地區(qū)。這三條路線以()為主。
A.第一條路線 B.C.D.第二條路線 第三條路線
第二條和第三條路線
正確答案: D.15.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)清初,福安人()成為歷史上第一位中國籍主教,在官方規(guī)定外國傳教士不得傳教的年代,他成為全國唯一能公開傳教的天主教神職人員。
A.B.C.D.李九標(biāo) 張賡 李嗣玄 羅文藻
正確答案: D.第 2 大題:(得 24 分)多項(xiàng)選擇題 1.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)圓瑛法師對福建佛教事業(yè)的發(fā)展的貢獻(xiàn),主要表現(xiàn)在()。
A.B.C.D.住持福建多所名剎,為福建各大叢林的修復(fù)和發(fā)展禪精竭慮 在福建進(jìn)行了大量的弘法講經(jīng)活動,受到廣大僧人和居士的歡迎 注意培養(yǎng)僧材,支持創(chuàng)辦佛學(xué)院 創(chuàng)辦慈兒院,熱慈善事業(yè)
正確答案 A.B.C.D.2.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)太虛法師曾任閩南佛學(xué)院院長(兼南普陀寺方丈),對辦好閩院傾盡了大量心血。太虛法師對辦好閩南佛學(xué)院的貢獻(xiàn),主要表現(xiàn)在()。
A.B.C.采取系列措施,對閩院進(jìn)行調(diào)整、充實(shí)、改革,進(jìn)一步提高了辦學(xué)質(zhì)量 提出一整套新的僧教育觀,極力推動閩南佛學(xué)院的教育改革 為閩院學(xué)僧講經(jīng)說法及上有關(guān)文化課 D.闡述對改革佛教的看法。
正確答案 A.B.C.D.3.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)福建畬族居住為大分散,小集中,主要的社區(qū)有()。
A.閩西社區(qū) B.閩南社區(qū) C.閩東北社區(qū) D.閩中社區(qū)
正確答案 A.B.C.D.4.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)福建回族來源廣泛,居住相對集中的社區(qū)有(A.閩南泉州社區(qū) B.閩南廈門社區(qū) C.閩北邵武社區(qū) D.福州社區(qū)
正確答案 A.B.C.D.5.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)長樂琴江滿族村人可以說()不同的話。
A.旗下話 B.普通話 C.福州方言 D.閩南方言
正確答案 A.B.C.)。
6.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)閩東畬族總結(jié)出一套富有民族特色的治病方法,如擅長用()和針刺療法治痧癥,用草藥秘方治不孕癥,以及正骨療傷和食物療法等,近幾年整篩選出畬族單驗(yàn)方300多帖,積極推進(jìn)了當(dāng)?shù)禺対h人民的醫(yī)療保健。
A.B.C.D.“捏” “抓” “排” “刮”
正確答案 A.B.C.D.7.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)2006年,福建省提出《關(guān)于我省高山族同胞家庭經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)研和對部分困難戶扶持的建議》,并安排專項(xiàng)扶持資金200萬元。2006年9月,扶持高山族發(fā)展工作已進(jìn)入具體實(shí)施階段,具體表現(xiàn)在()。
A.B.C.D.E.政治上關(guān)懷 入學(xué)上照顧 生活上關(guān)心
扶持高山族發(fā)展生產(chǎn),增加收入 加強(qiáng)高山族所在村的“五通”建設(shè)
正確答案 A.B.C.D.E.8.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)畬族人民在唱山歌時(shí)無需伴奏,最常見也最精彩的是對歌,往往由男女雙方對唱,對方可以各唱一條,也可以各唱多條。盤唱活動常在庭院、山野、村頭、眾廳和宗祠內(nèi)舉行,有()等多種形式。
A.B.C.D.E.F.來客對歌
攔路對歌 擺擂臺對歌
做表姐和做親家伯對歌 喜慶對歌
歌節(jié)歌會對歌
正確答案
A.B.C.D.E.F.9.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 3 分)福建穆斯林來源主要有()。
A.B.C.D.宋元時(shí)代從海上絲綢之路直接定居 由北方南下經(jīng)商的 外省來福建任職
當(dāng)受聘為阿訇、投親、居官等種種原因從全國各地來的
正確答案 A.B.C.D.10.(應(yīng)得 3 分,實(shí)得 0 分)唐代傳入福建的佛教有多種渠道,如僅三明地區(qū)就有()等,因此既有整體性,又有獨(dú)立性。
A.B.C.D.遠(yuǎn)方僧人到此隱居修行而進(jìn)行傳播 從江西各寺廟傳入 由廣東經(jīng)汀洲傳入 由閩中傳入
正確答案 A.B.C.D.第 3 大題:(得 32 分)判斷題 1.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)福建經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的全國漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺廟有十四座,約占全國漢族地區(qū)重點(diǎn)寺廟10%,它們分別是:福州鼓山涌泉寺、怡山西禪寺、金雞山地藏寺、瑞峰林陽寺、閩侯雪峰崇圣寺、福清黃檗山萬福寺、廈門南普陀寺、寧德支提山華藏寺、莆田南山廣化寺、莆田梅峰光孝寺、莆田囊山慈壽寺、泉州開元寺、晉江龍山寺、漳州南山寺。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否 泉州回族除了陳埭丁氏之外,還有蒲姓(蒲壽庚家族),金姓(元將金吉的后裔)等,但是都很分散,規(guī)模比較大的就是惠安百崎的“九鄉(xiāng)郭”。泉州回族郭氏的始祖是郭德廣。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
高山族有自己的語言,屬南島語系印度尼西亞語族,大體可分為泰雅、曹、排灣三種語群,沒有本民族文字。散居于大陸的高山族通用漢語文。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
長樂琴江滿族村人稱之為“旗下話”的語言,是一種與當(dāng)?shù)馗V莘窖圆煌谋狈椒窖浴?)
是
正確答案 是 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)陳永定二年(558),印度僧人拘那羅陀到泉州,掛錫延福寺三年,翻譯佛經(jīng),由此拉開福建譯經(jīng)的序幕。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)否
閩南惠東婦女在婚后三天就要回娘家長住,必須在娘家住到懷孕生孩子時(shí),才能回到夫家安定住下。住娘家多的兩三年以至于十幾二十年。當(dāng)?shù)厝朔Q長住娘家的媳婦為“欠債的”,稱住夫家的為“不欠債的”。()
是
正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
由于重男輕女思想的影響,過去,福建不少地方生男生女的習(xí)俗是不一樣的。閩南惠安北部男孩滿月時(shí),宴席遠(yuǎn)比女孩隆重。男家要做大量的圓面包,蓋上大紅印,分送全村。此外,再挑一擔(dān)給岳母,由岳母家分送鄰居。還要煮十幾個(gè)染紅的雞蛋,浸在盆中水里,讓孩子去摸了吃。()
是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)明清時(shí),福建有全真道和正一道。全真道主張“出家修真,煉氣養(yǎng)神”,至近代后開始衰落。正一道畫符降妖,祈福禳災(zāi),為人驅(qū)邪超度等,人稱“師公”。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
陳埭丁氏回族祠堂歷經(jīng)修葺、重建、擴(kuò)筑,目前是福建省內(nèi)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、保存最完整的回族祠堂。1991年被列為“福建省第三批省級文物保護(hù)單位”,1996年又被列為“第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
納哈出投降明朝后,明廷將其所屬的20萬蒙古軍,“分隸云南、廣西、福建各司處”。納哈出及其長子察罕均沒有到過閩疆,但納哈出所屬20萬蒙古軍,其中一部分被派遣至福建,遷入福建的蒙古軍,落籍福州。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
閩南方言有狹義和廣義之分。狹義閩南方言指福建南部和臺灣一帶說的閩南話,廣義閩南方言指福建南部和臺灣一帶及其以外一些地區(qū)、國家說的閩南話。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
虛云法師不僅生于福建,于福建出家,而且其弘法生涯與福建關(guān)系極為密切,其對福建佛教最主要貢獻(xiàn),莫如1928年至1935年之間任福州鼓山涌泉寺時(shí),使鼓山叢林得以中興。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)否 在福建滿族中流行著臺閣這一文藝形式,這是滿族先人從東北帶來的一種民間文藝形式,為長樂琴江滿族所獨(dú)有,演員被固定于隱形的“鐵機(jī)”上,有人抬著,到處進(jìn)行演出,所以又稱為“抬閣”。()
是
正確答案 否 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)畬族一些社區(qū)也有節(jié)日,如閩東的畬族同胞,每年農(nóng)歷二月二都要到福鼎雙華村和福安后門坪的鼓樓山上舉行廟會,稱為“會親節(jié)”。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)否
畬族姑娘出嫁穿“新婚衣”時(shí),要梳扎“鳳凰頭”,以示青春年華的結(jié)束,所以姑娘出嫁梳妝時(shí)都要進(jìn)行一場“反梳妝”的爭辯。爭辯的最終結(jié)果是由舅母抱著梳妝,才準(zhǔn)備上轎。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
閩東畬族歌舞團(tuán)北上南下,飲譽(yù)北京、廣東、澳門、新加坡等地,經(jīng)文藝工作者的多年挖掘、搶救、整理、創(chuàng)作的畬族民音樂舞蹈節(jié)目共100多個(gè),其中畬族舞蹈《豐收喜》、《歡樂的鴨姑》、《晨曲》、《織裙帶》、《走嫁舞》、《山哈帶》等多次在全國和省、地文藝演出中獲獎。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
福建高山族人主要分布在漳州市,截止2009年12月,漳州全市有高山族99戶325人,是大陸高山族人口最多,居住最集中的地區(qū)。()
是
正確答案 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
畬族使用自己本民族的語言——畬語,奢語屬漢藏語系苗瑤語族,99%的畬族操以福安畬話為代表的方言。福安畬話既接近于漢語客家話,又保持著古畬語的成份,它在語音上與客家話稍有差別,有少數(shù)語詞跟客家話完全不同。()
是
正確答案 否 是.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 0 分)改革開放以來,民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件有了很大改善,19個(gè)民族鄉(xiāng)大部分都興建了衛(wèi)生院,一些民族村辦起了衛(wèi)生所。()
是
正確答案 否.(應(yīng)得 2 分,實(shí)得 2 分)否
五代南唐保大十年泉州松慶寺靜、筠二禪師編撰的《祖堂集》,是我國現(xiàn)存最古的燈錄體著作,特別其中有不少內(nèi)容是已失傳或其他禪宗史料中語焉不詳?shù)模瑢ξ覈U宗史的研究,具有極為重要的意義。它的重新發(fā)現(xiàn),被稱為“可與敦煌古籍媲美”。()
是
正確答案 是 否