第一篇：鄉鎮道德講堂講話稿

鄉鎮道德講堂講話稿

道德講堂作為一種推進思想道德建設，增強個人道德修養的重要方式，對于發展具有重要的意義和作用。以下是小編整理的鄉鎮道德講堂講話稿，歡迎大家閱讀。

鄉鎮道德講堂講話稿一：

各位領導、各位同志：

舉辦國土系統“道德講堂”是增強公民思想道德建設、提高市民思想道德修養和城市文明程度的重要舉措，是今后創建市級以上文明單位、文明行業的硬性要求。在縣文明委的關心指導下，國土系統“道德講堂”今天啟動了。剛才我們一起誦讀了經典名句，聆聽了陳德明等四位同志的先進事跡，部分同志發表了十分精彩的即興感言，讓我們所有與會人員印象深刻，深受啟迪。在此，我謹代表國土局黨組對全系統首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對縣文明委的悉心指導以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!

為進一步提升社會文明程度和公民道德素質，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設工作。我們要嚴格按照相關文件要求，深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設活動，引導廣大干部職工積極投身道德實踐活動，使其成為提升思想道德修養和文明程度的有效舉措，使之成為全系統深化文明行業、文明單位創建的重要抓手，讓每個干部職工真正成為道德講堂建設的傳播者、踐行者、收益者。下面，我就如何組織好國土資源系統道德講堂建設工作提三點要求。

一要在健全機制上下功夫。充分認識“道德講堂”建設的重要性與緊迫性，建立完善主要領導負總責、分管領導抓部署、相關科室抓落實的領導體制和工作機制，加強統籌協調，強化工作指導，形成齊抓共管、合力推進的工作格局，推動“道德講堂”建設活動的持續深入開展。總結提煉在“道德講堂”建設過程中涌現的成功做法，大力宣傳先進人物的優秀事跡，在系統上下營造“講道德、做好人、樹新風”的濃厚氛圍。

二要在組織推進上做文章。堅持聯系國土工作實踐和系統人員的工作、生活、思想實際，綜合利用上黨課、學習日、主題演講、報告座談、讀書征文、科所聯動、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地，以整合和新建相結合的方式，逐步推進“道德講壇”建設工作，最終達到全系統人員“黨性觀念有所增強、職業道德有所提高、工作作風有所突破、國土形象有所提升”的目標。

三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統綜合創建的一項重要任務，融入到精神文明建設和黨的建設全過程，體現到國土管理工作的各個領域，使之成為一項經常性的工作和常態化的活動，避免流于形式走過場。充分發揮制度的導向作用，褒揚和激勵誠實守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為，加大對不道德行為的制約和懲戒力度，全面提升全系統精神文明建設水平。

同志們，國土系統文明行業、文明單位的創建，是一項需要長抓不懈的工作。希望系統上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點，積極行動，創新舉措，大力弘揚“存好心、做好事，當好人、有好報”的價值取向，深入宣傳“厚德篤行，扶海越江”的新時期如東精神和“允公允能，守土守德”的系統核心價值理念，全力開創全縣國土系統精神文明建設工作的新局面，為更好地服務地方經濟社會發展再立新功!

鄉鎮道德講堂講話稿二：

同志們：

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機械公司領導班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。

“道德講堂”這個活動，是我們機械公司的一個傳統活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當然每年也都有新的收獲。

道德講堂作為一種推進思想道德建設，增強個人道德修養的重要方式，對于企業的發展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設的內容項目化、具體化、實踐化，把我們優秀的傳統文化和道德準則與現代生活相融合，形成既有傳統特色又富時代精神的現代道德準則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、教育和引導的作用。因此這類活動是應該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。

俗話說“做事先做人，做人先立德”，當個人的思想道德修養得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內化成為提高員工素質，提升企業管理的軟實力，對企業的發展將起到巨大的推動作用。

今年我們道德講堂的主題是“自強、發展”，今年也是集團提出的“加快企業發展”年，所以我們要結合企業自身發展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構建“我講、我聽、我學、我用”的思想道德自我教育機制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設模式，切實加強以“誠信”為核心的職業道德建設、以“和睦”為核心的家庭美德建設和以“友善”為核心的個人品德建設，通過“道德講堂”這個切入點，加強職工的思想道德修養，提高公司精神文明創建水平。

在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優秀人物的先進事跡，在機械公司的各條戰線和各個崗位上有很多這樣的先進人物和先進事跡，今天宣講的是他們當中的杰出代表。XXX同志現任鋼結構的經理，同時也兼任著機械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強烈的敬業精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻。近段時間以來，我們的市場和業務范圍都在不斷地擴大，尤其是鋼結構，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場范圍也擴展到內蒙、山西等地，XXX同志不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業務，簽訂合同、了解工程進展，為機械公司的發展貢獻出了自己的力量。

XXX同志也是我們大家學習的一個榜樣，他埋頭苦干、兢兢業業，從一名普普通通的工人、業務員逐步成長為鋼結構副經理。無論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。

同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點，在今后的工作中我們應該以更加飽滿的熱情，積極行動，創新舉措，加快發展，大力弘揚“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神”，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行 “自強、創新、誠信、奉獻”的天元核心精神理念，在十八大精神的指引下，在集團的領導下，用自己的實際行動使機械公司的精神文明建設邁上一個新的臺階，同時也要把精神文明建設、思想道德教育和公司的生產經營結合起來，為公司更好、更快地發展做出更大的貢獻!

鄉鎮道德講堂講話稿三：

各位：

下午好!

眾所周知在中國這個古老的國度里，感恩是個恒久不變的主題。然而當前獨 生子女越來越多，父母爺爺奶奶關懷備至，寵愛有加，讓他們衣來伸手，飯來張 口。一些孩子慢慢地養成了只懂得索取不懂回報的習慣，感恩在他們的思想里也 慢慢淡化了......記得曾經有一份倡議書里寫道：有一種感情，始終包圍著你，以至于讓你忽視了它的偉 大;有一種感情，永遠呵護著你，以至于讓你麻木了它的厚重。也許，朋友的噓寒問暖讓你 感動;也許，陌生人的迷途指路讓你感激;也許，師長的關愛之情 讓你感謝。可是，始終 如一關懷著我們的只有父母。我們是否曾為之感動、感激、感謝過? 在這個世界上，惟有母親對孩子的愛是最真摯，最無私的。可是，父母懂得愛，父母懂 得奉獻，我們為什么就不能有一顆感恩的心呢? 我的媽媽是平凡的，但，是她在一個微風吹拂的早晨給了我無比珍貴的生命;是她在橫 風斜雨的人生路上，給了我前進的力量;在我遭遇挫折時，是她給了我自信;又是她，在我 驕傲自滿時教會了我謙虛。千言萬語道不盡對媽媽的感激，歲月雖然帶走了她的年輕，磨去 了那青春的棱角，可她在我心目中永遠無可替代。一句問候，一聲呼喚，一絲感慨都是一種 回報父母的方式......然而，感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情 更不是用等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動、去銘刻、去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。人的一生中，從小時候起，就領受了父母的養育之恩，我們應該心存感恩，并用實際行動回報我們的爸爸媽媽。感謝生活，感謝父母，感謝一切給予過自己 幫助的人，才會更加熱愛生活珍惜生命，體味人生的真諦!

第二篇：道德講堂講話稿

“道德講堂”發言稿

同志們

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機械公司領導班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。

“道德講堂”這個活動，是我們機械公司的一個傳統活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當然每年也都有新的收獲。

道德講堂作為一種推進思想道德建設，增強個人道德修養的重要方式，對于企業的發展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設的內容項目化、具體化、實踐化，把我們優秀的傳統文化和道德準則與現代生活相融合，形成既有傳統特色又富時代精神的現代道德準則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、教育和引導的作用。因此這類活動是應該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。俗話說“做事先做人，做人先立德”，當個人的思想道德修養得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那

這種良好的氣氛和氛圍就會內化成為提高員工素質，提升企業管理的軟實力，對企業的發展將起到巨大的推動作用。

今年我們道德講堂的主題是“自強、發展”，今年也是集團提出的“加快企業發展”年，所以我們要結合企業自身發展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構建“我講、我聽、我學、我用”的思想道德自我教育機制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設模式，切實加強以“誠信”為核心的職業道德建設、以“和睦”為核心的家庭美德建設和以“友善”為核心的個人品德建設，通過“道德講堂”這個切入點，加強職工的思想道德修養，提高公司精神文明創建水平。

在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優秀人物的先進事跡，在機械公司的各條戰線和各個崗位上有很多這樣的先進人物和先進事跡，今天宣講的是他們當中的杰出代表。XXX同志現任鋼結構的經理，同時也兼任著機械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強烈的敬業精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻。近段時間以來，我們的市場和業務范圍都在不斷地擴大，尤其是鋼結構，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場范圍也擴展到內蒙、山西等地，XXX同志不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業務，簽訂合同、了解工程進展，為機械公司的發展貢獻出了自己的力量。

XXX同志也是我們大家學習的一個榜樣，他埋頭苦干、兢

兢業業，從一名普普通通的工人、業務員逐步成長為鋼結構副經理。無論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。

同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點，在今后的工作中我們應該以更加飽滿的熱情，積極行動，創新舉措，加快發展，大力弘揚“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神”，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行 “自強、創新、誠信、奉獻”的天元核心精神理念，在十八大精神的指引下，在集團的領導下，用自己的實際行動使機械公司的精神文明建設邁上一個新的臺階，同時也要把精神文明建設、思想道德教育和公司的生產經營結合起來，為公司更好、更快地發展做出更大的貢獻！

謝謝大家！

第三篇：道德講堂講話稿

斗底小學“道德講堂” 第十期

活動主題：《愛崗敬業，厚德善行》 宣講人：吳光珍 活動流程：

意大利詩人但丁說過：“一個沒有知識的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”道德將改變人的一生，是永恒之美，是任何東西都無法彌補的。“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，自省是一種自律，一種修養，更是一種節操，一種追求。在我們道德講堂開始之前，各位教師，大家都來自省，在做一位愛崗敬業、厚德善行的人民教師的道路上，你都做了哪些完善自我的事？希望自省成為我們終身受益的習慣。

第一環節：道德頌——齊唱《公民道德歌》 第二環節：德頌經典——解讀并朗誦經典詩句 經典是人類文明的瑰寶，是精神世界的財富，是歷久彌新的杰作，是一個民族的文化源泉。它能指引我們的方向，啟迪我們的心智，規范我們的言行，鼓舞我們的士氣。學習經典需要反復品讀、用心感悟，學習經典需要持之以恒、世代傳承。

1、甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。——《道德經》

譯文：過分愛惜名聲必帶來大的損傷，過多的積聚財物，必定給自己來不幸。知足的人就不會遭受恥辱，知道適可而止，就不會給自己帶來危險，這樣才可以長久平安。

2、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”——《論語》

譯文：孔子說：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發號施令，在下者也不會聽從。”

3、“凡事預則立，不預則廢。”——《禮記》

譯文：孔不論做什么事，事先有準備就會成功，否則就會失敗。

4、“一日不做事，一日不吃飯。”——百丈禪師

譯文：百丈禪師每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此，用自己的身體力行影響身邊的人。百丈禪師的這句名言不僅告訴我們，有業是做人之本，人人都要有正當的職業，人人都要不斷勞作，只有忠于職守，持之以恒，才能到達成功的彼岸。

第三環節：見賢思齊——講述格桑德吉老師先進事跡 格桑德吉，女，西藏自治區墨脫縣幫辛鄉小學的一名教師。懸崖邊上的護夢人，西藏墨脫山區教師。

2014年2月10日，格桑德吉當選感動中國2013人物。

2000年，格桑德吉畢業于河北師范大學附屬民族學院，畢業之后她并沒有像其他同學一樣選擇留在大城市工作，而是毅然回到西藏。為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門巴族孩子有學上，格桑德吉放棄拉薩的工作，主動申請到山鄉小學教學。墨脫縣幫辛鄉，因常年泥石流、山體滑坡，是墨脫最后一個通公路的鄉。為了勸學，格桑德吉天黑走懸崖、在滿是泥石流、山體滑坡的道路上頻繁往返；為了孩子們不停課，別村缺老師時她不顧六個月身孕；為了把學生平安送到家，每年道路艱險、大雪封山時，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個月才能回一次家的學生們平安送到父母的身邊。這些年，為了教好孩子們，格桑德吉將自己的女兒央珍從兩歲時一直寄養在拉薩的爺爺家，當一年之后格桑德吉再到拉薩的時候，女兒已經不認識她了。

十三年來，在格桑德吉的努力下，門巴族孩子從最初失學率30%，變成到今天入學率95%。她教的孩子有6名考上大學、20多名考上大專、中專，而她自己的女兒卻留在了拉薩，一年才能見一次。村民們親切地稱她為門巴族的“護夢人”。

格桑德吉老師，為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門巴族孩子有學上，放棄拉薩的工作，主動申請到山鄉小學的格桑德吉，就像懸崖邊上的一朵格桑花，頑強又不屈服。她當選為“2013 感動中國十大人物”，給她的頒獎詞是這樣寫的：“不想讓鄉親的夢，跌落于懸崖。門巴的女兒執意要回到家鄉，堅守在雪山、河流之間。她用一顆心，脈動一群人的心，用一點光，點亮山間更多的燈火。”

第四環節：返躬內省——做“四有”教師。

道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持。有句話說得好：“人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定偉大，但一定要崇高。”真心希望今天走進“道德講堂”的老師，在今后的日常工作中，做一個有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師。

第五環節：德送吉祥。

崇德尚善，一直是我們中華民族的傳統美德，也是我們全體社會成員共同的精神追求。讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現在做起，立于德，踐于行，做一個有責任感的人，做一個心存感恩的人，做一個愛崗敬業的人，做一個有道德的人，與文明相伴，讓道德永存。

本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，謝謝！

第四篇：道德講堂講話稿

做“四有”“三者”好老師

各位老師：下午好！

今天受校長指示，由我來主持這堂道德講堂課。今天道德講堂的主題是“做‘四有’‘三者’好老師。

今天我講的內容分五個部分：

1、了解什么是“四有”“三者”；

2、“四有”“三者”提出的背景。

3、談一點自己對“四有”的理解。

4、分享一個人物故事。

5、誦一句經典

一、什么是“四有”“三者”；（出示課件）

“四有”是指“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”，三者是指“教育改革的奮進者、教育扶貧的先行者、學生成長的引導者”

二、“四有”“三者”提出的背景

“四有”是2014年9月9日總書記在北京師范大學親切看望“國培計劃（2014）”北京師范大學貴州研修班全體參訓教師，發表的《做黨和人民滿意的好老師》重要講話，提出了的好老師標準。（出示課件）2015年9月初，培訓班的老師——遵義市蒲新區第一小學的劉軼老師提議，為了感謝習主席的關懷，給習主席寫一封匯報信，匯報一年來的工作情況。他們寫好信后，將信交到貴州省教育部，教育部的領導稍作改動后把信寄給了習主席。本來他們也沒希望能收到習主席的回信。但是在教師節的前一天，他們卻意外地收到了習主席給他們的回信。（出示課件）他鼓勵廣大教師“牢記使命、不忘初衷，扎根西部、服務學生，努力做教育改革的奮進者、教育扶貧的先行者、學生成長的引導者”。充分體現了黨中央對貧困地區教育的高度重視、對教師的親切關懷，為我省教育事業發展注入了強大動力，指明了前進方向。

三、談一點自己對“四有”好老師的理解。

做好老師，要有理想信念。廣大教師始終要同黨和人民站在一起，忠誠于黨和人民的教育事業。“教師就是平凡的、樸素的人”，堅定的信念意味著教師肩負著國家使命和社會責任，有了這樣的信念，才能夠給學生傳播民族夢想的正能量。做好老師，要有道德情操。正如總書記指出的：好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。教師做為一個特殊的群體，對自己的道德情操要有很高的要求。因為我們教師身后總是跟著一群學生，我們的言行都在對他們產生影響，對他們道德品質的形成與發展都起著潛移默化的作用。教師作為神圣而光榮的職業，肩負培養祖國未來的重任，理應以自己正直的人格去塑造自己的學生和自己本身，加此，我們教師必須重視自身的道德情況的培養。

做好老師，要有扎實學識。正如總書記在講話中所言，“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是教師的基本素質。每個教師都遇到過這樣的事情，在課后學生總是拿著各種問題來請教，要想不被問倒，教師唯有扎實的知識。作為教師，要想贏得學生們的信服，老師自身同樣的具備扎實的知識，這種知識不僅包括自己的本專業的知識，同樣的同樣包括其他科目的知識，達到“博學”的境界。面對當前的信息化時代，經濟快速發展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現，做一名好老師，必須具備扎實的學識，努力提升自身的學識魅力，這樣才能滿足學生綿延不絕的求知欲，促進學生的學習發展和自身的專業成長。做好老師，要有仁愛之心。作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。有的老師忽略了做好老師的標準，缺少仁愛之心，金錢至上，在平時教學中對孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。

教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教育風格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。

有人說，好老師的眼神應該是慈愛、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的，在嚴愛相濟的前提下曉之以理、動之以情，讓學生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。

教師是火種，點燃了學生的心靈之火；教師是石級承受著學生一步一步踏實地向上攀登； 教師是燈塔，指引學生的人生方向。

四、分享一個好老師的故事

現在大家來認識一個這樣的好老師：他是北京師范大學貴陽附屬小學校長，貴陽市道德模范。（出示課件）他出生在一個農村，在六歲之前，他家在當地可以說是家庭條件比較好的，因為他家能有一臺卡車。但在他六歲的時候，他父親輕信朋友，變賣家產去做生意，最后落得血本無歸，而且還債務累累，從此他父親不敢再回家，丟下他母親和他兄妹4人在外過起了流浪生活。由于生活的壓力，他媽媽幾次都想把他送人，可他每次送出去后又都跑回了自己的家，因為他認為，只有自己的媽媽不會打罵她。他小學一二年級都是在學校教室外度過的，因為他家窮，交不起學費。改變他一生的是一位老師。那是在他三年級的時候，來了一位新老師，這位老師沒有嫌棄他，把他拉進了他的教室，讓他做了一位旁聽生。這位老師當時穿著中山裝，左胸上掛著一支鋼筆，騎著一輛自行車，是那么地高大威武了，而這位老師對人又好，為此他想自己長大以后也想成為這樣的老師。但徹底改變他的是有一天這位老師救了他。有一天他放學后，又累又餓的他昏倒在路旁。他迷迷糊糊地等待著人來救他，可一撥又一撥的人過去了，都沒有發現他，正在他感到絕望的時候，那熟悉的自行車鈴聲從遠到近響了過來，他想，這回得救了，可當自行車經過他時，自行車并沒有停下遠去了。正當他又陷入絕望的時候，自行車聲再次響起。原來那位老師剛才經過時沒有看清是誰，但走過去一段路后感覺不對勁，又返了回來。看到是趙國華，連忙把他扶上車，把他帶到了自己的家。燒熱水給他洗臉洗腳，然后把趙國華的雙腳放在胸口給他焐熱。趙國華得救了，從此他更堅定了長大要當像老師一樣的好老師。他做到了。1997年師范畢業參加工作，最初被分配在一個邊遠的山村里當了一名小學教師。由于他工作成績突出，很受上級領導的工作的重視，一步一步被提拔。十多年來，趙國華多次被省、州、縣評為“優秀少先隊輔導員”、“優秀教師”、“先進班主任”、“師德標兵”、“優秀科技人才”；所帶的班級教學質量一直在所在的區、縣排名第一；參加全省、全州、全縣優質課評比和青年教師技能大賽，均獲得一等獎或第一名；趙國華教的學生兩人考進清華，三百多名考上其他重點大學。有人問他成功的秘訣是什么？他只用一個字回答，那就是—愛。

在學生的迎來送往中，趙國華老師“繼續用左肩擔著我愛的學生，用右肩擔著我愛的課堂。”

他像那位曾救過他的老師一樣愛學生，從教十多年來，已經收養、代管了十幾個孤兒或家庭貧困的孩子。他在村小當老師的時候，為了了解幫助學生，他到每個學生家進行家訪。那個村的學生的家并不集中，但他不怕辛苦，晚飯后，其他住校老師都要么閑聊，要么打牌，而他卻跑到學生家進行家訪，每個村寨都落下了他的足跡。在受助的學生中，小松是趙國華傾注最多心血的孩子，這個不幸的孩子，有一個不幸的童年，自小被母親遺棄，父親又患有精神病，直到8歲半才在好心人的幫助下走進學校大門。好不容易小學畢業，卻又面臨失學的危險。這時，有人把他帶到趙老師面前。由于長期營養不良，小松到趙國華家不到一個月，就患了嚴重的肺病，肺泡破裂把肺擠壓到只有原來的三分之一大小。醫生說得臥床靜養，還要加強營養。那時，趙國華的每月工資只有800多元，僅醫療費就要一萬多元，還不算營養費。為了盡早給小松治病，他不得不到銀行貸款兩萬元，又堅持了21個晝夜。無微不至的照顧下，小松終于完全康復，趙國華才舒了一口氣。

他愛教育事業，愛他的課堂。他是一個對教學很認真和扎實的人。為了上好每一堂課，他認真鉆研教材，吃透教材，大膽設想，每上一堂課或聽一堂課，他都會認認真真地寫至少1000字的教學反思，在批改學生作業的時候，他都會在每個學生的作業后寫上評語。他在一次參加全省優質課競賽課，他參賽的課文內容是《種花》，他為了上好這堂課，他跑到街上，將一個擺路邊攤的老奶奶的花全買走，他要求老奶奶用小板車將花搬到了上課的學校。到他上課了，上課鈴一響，他宣布上課，讓學生坐下后，他問：同學們，“喜歡種花嗎？”學生齊答“喜歡”，他一聽說：“那我們今天來種花好嗎？”學生一聽要種花，都睜大眼睛好奇地望著他，他微微一笑，向教師門口一招手，陪他來的老師們便協助他把花一盆盆地搬進了教室的講臺。教室里頓時響起了一片掌聲，學生們的熱情高漲。于是，他的課堂便在教學生如何動手種花中拉開了序幕。一堂課下來，教學效果非常好，受到了評委們的一致好評，這次優質課他獲得了一等獎。趙國華老師就是因為愛，成就了他輝煌的事業。他說：“老師不要放棄任何一個學生，一個人的一生如果遇到一個或幾個好老師，會影響其一生，會使他的人生充滿色彩”。

五、分享一個好老師成功秘訣

現在讓我們來分享一位成功人士的成功秘訣：（出示課件）

貴州省中小學教育名師，貴州省中小學特級教師，貴陽市師范學校附屬實驗小學校長陳沖老師，他也是從一個師范畢業的一個農村老師蛻變成了一個炙手可熱的教育名師。（出示課件）他說：“教育是愛的事業，教良心書，做良心事”，（出示課件）而教師成功的秘訣就是：愛學生，愛自己的事業，多閱讀抄寫對教育有幫助的書籍，認真開展“說課”“觀課”與“評課”，珍惜每次學習的機會，在專業成長上一定要做有心人。

六、誦一句經典

現在，讓我們來誦讀一句經典話：上善若水，水善利萬物而不爭。最后，祝大家工作順利，身體健康，家庭幸福，萬事如意！謝謝大家！

第五篇：鄉鎮道德講堂實施方案

鄉鎮道德講堂實施方案

為扎實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強公民思想道德建設的吸引力和凝聚力，引導鄉鎮居民投身道德實踐活動，不斷提升居民思想道德修養、社會文明程度和文明城市建設水平，結合我鄉鎮實際，制定如下實施方案：

一、指導思想

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高鄉鎮文明程度和公民道德素質，著力營造文明和諧的社會文化環境。

二、主題導向

堅持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，突出以圍繞“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為主題的“四個圍繞”，廣泛深入開展社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育，引導人們做一個好公民、好建設者、好成員。

三、活動形式

結合我鄉鎮實際，通過居民喜聞樂見的不同形式展開活動。

1、經典誦讀。通過開展誦讀中華傳統經典道德語錄等，傳播和樹立先進道德觀念。

2、主題演講。設定一定的道德主題，引導群眾結合實際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學習、啟發，提升道德修養。

3、報告宣講。與鄉鎮講堂、道德模范宣傳等活動相結合，由道德模范等先進人物向居民宣講文明典型的先進事跡，宣傳新時期的道德楷模。

4、影視展播。通過播放有關宣傳道德的視頻、影視片、專題片等，讓群眾感覺先進典型可親可敬、可信可學。

5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設主題歌曲，開展道德歌詠比賽，營造學習、弘揚道德風尚的濃厚氛圍。

6、事跡展示。利用宣傳欄、板報、實物等集中展示先進典型的事跡，展現先進典型的道德形象。

7、文藝表演。結合鄉鎮活動，運用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強道德模范的感染力。

8、寄語征集。以崇尚道德、踐行社會主義核心價值體系為主題，讓廣大群眾抒發道德感言。

9、道德評議。以座談會、議事會等形式，讓群眾評議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。

10、講義編制。將“道德講堂”經典教案、創新活動等編制成講義，報道展示，進一步推廣普及，提高“道德講堂”的實效。

四、時間安排

時間：每月組織一次活動

地點：鄉鎮樓多功能活動室或其他活動場地

五、工作要求

1、加強組織領導，確保工作實效。鄉鎮成立專門組織機構，成立“道德講堂”領導小組，明確專人領導，落實專人負責，確保組織力量到位，保障活動順利開展。

2、結合鄉鎮實際，辦出特色品牌。利用鄉鎮現有資源，結合鄉鎮其他活動，在通俗易懂、便于參與上下功夫，著力打造富有本鄉鎮特色，實效顯著的“道德講堂”模式。

3、強化宣傳發動，擴大鄉鎮影響力。結合本鄉鎮

“道德講堂”活動情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴大影響，有效發動廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動中來，推動先進道德理念入腦入心。