第一篇：世說新語教學設計

一、導入

激趣

師：看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。是啊，自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關于機智兒童的故事呢” 生1：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）

師：這個故事家喻戶曉，假設你在場，面對掉在水缸里的孩子，你會怎么做？ 生2：大家一起用力把缸推倒。生3：扔條繩子把他拉起來。生4：擲根木棍讓他爬出來。

師：砸缸的司馬光是機智的，同學們能不局限于故事本身，有自己的創見更機智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認識兩個聰穎機智的少年兒童。他們是誰呢？請閱讀《世說新語》兩則。

二、品讀《詠雪》

師：學習文言文重在朗讀，請放聲朗讀《詠雪》（生放聲朗讀、師同時板書：謝太傅寒雪日內集）師：下面請同學把這句話讀一遍。哪位同學先來試試。生1：謝太傅/寒雪日/內集

師：她讀得對嗎？（生點頭）為什么要這樣讀？ 生2：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會。師：喔，原來是根據文意讀準節奏的。（板書：讀準節奏）。下面請兩人為一組再讀課文，希望和這位同學一樣讀準節奏。（生再讀課文，一生舉手提問）

生3：文中的最后兩句該如何去讀準節奏？

師：這兩句確實是全文的難點，要讀準這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？

生4：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。

師：謝安何許人也？

生4：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書，中護軍等官職。

師：喔，文中的“公”原來指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰的？請用自己的話講出大意。

生5：那個兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

師：根據文意便可讀準節奏，下面誰來攻破這兩句？ 生6：即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。

師：好，攻破了難點，有誰來挑戰全文？（生陸續舉手）

生7：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）

師：同學們的掌聲是對這位同學最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好？

生8：全文的節奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。

師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽。確實這位同學不僅讀準了節奏，而且還讀出了音韻味。（板書：讀出韻味）文言文，讀準了節奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味。看來，這位同學已經讀懂了《詠雪》。還有哪些同學想向他挑戰，請再讀課文，像這位同學一樣搖頭晃腦讀出韻味來。

（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）

師：下面就請找出你最喜歡的語句讀出它的音韻味來，并簡要說說你喜歡的原因。

生9：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？” 師：你的朗讀再現了當時謝安說話時的語氣及神態，能說說你喜歡的原因嗎？

生9：大雪紛飛，謝安即興提問，很有生活情趣。

師：說得好，你看，生活有多廣闊，語文便有多廣闊。（生笑）生10：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風起”。這句話把紛紛揚揚的白雪比作了輕盈的柳絮。

師：多有詩情畫意。你知道哪些關于寫“雪”的古詩詞呢？

生11：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”──岑參《白雪歌送武判官歸京》

師：這句詩寫的是梨花呀？

生11：是以梨花喻冬雪。

師：聰明！看來這位同學平時善于積累。我也摘錄了幾首古詩詞，請大家朗讀，看看這些詩句中各是怎樣寫雪的。

“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹樹飛花。”

──韓愈《春雪》

“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。” ──華幼武《春雪》

“戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。” ──張元所《雪》

“初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。” ──陸游《夜大雪歌》

生12“這些詩句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動形象。師：那么大家見過雪嗎？（生搖頭）沒見過，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見見嗎？（生齊答：想！）那么請大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚揚、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來了嗎？（生閉上眼睛約30秒）下面假設你也參與了當時的討論，請用以下文言句式再寫出一兩句，對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。曰：“ 差可擬” 曰：“未若 ”

請四人為一小組討論，推薦一位中心發言人進行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導，并參與一小組討論）生13：生A曰：“撒糖空中差可擬。” 生B曰：“未若槐花迎風飄。” 生C曰：“未若鵝毛當空舞。” 生14：生D曰：“棉絮紛飛差可擬。” 生E曰：“未若梨花漫天飛。” 生F曰：“未若天仙散百荷。” 生15：生G曰：“櫻花飄落差可擬。” 生H曰：“未若玉屑靜靜落。” 老師曰：“未若白蝶翩躚舞。”（仍有不少小組舉手）

師：剛才我們同學們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認為哪句對雪花的描述最為貼切、生動、新穎？

生16：我認為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。

師：你認為這句話對雪花的描述好在何處？

生17：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。師：這位同學很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒有觀點不同的？

生10：我還是覺得兄女的回答更為機智，柳絮和雪花都有輕盈的特點，都是飄飄灑灑、紛紛揚揚的，而且具有美感。

師：柳絮和雪花具有神似之處。對雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統一。

生18：我覺得生C的“未若鵝毛當空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因為這句不僅形象，且有氣勢。（生鼓掌）

生19：我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動，具有美感，且富有詩意。師：是嗎？我覺得同學們寫的也不錯，你看，“未若鵝毛當空舞”，不僅形象，且有氣勢，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。

（生帶著想像朗讀《詠雪》）

三、賞讀《陳太丘與友期》

師：聽了大家的朗讀，老師也忍不住想來讀一篇，請大家評評我是否讀準了節奏，讀出了韻味？

（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學們熱烈鼓掌）生1：一個字：好！（生笑）生2：老師有一處讀錯了：“尊君在不”中的“不”應讀“”，老師讀成了“”，（馬上有生舉手）

生3：這里應讀成“”，注釋中說這是一個通假字。

師：謝謝兩位同學的質疑與解答。下面就請大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質疑（板書），在書上將疑難點進行圈點勾畫。（生自讀課文）

師：下面請4人為一組合作學習，質疑解惑。小組內解答不了的請另推薦一個中心發言人作好記錄，提出問題全班討論。（生分組討論）

生4：我們這一組對文中的后兩句不太懂，友人“下車引之”要做什么？而元方又為何“入門不顧”呢？

師：這個問題提得好，非常有價值。我們先把這個問題放在這里，待會請大家來解答。在疏通文義方面還有疑問嗎？（生搖頭）

師：真沒有？可我對文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區別呢？誰來告訴我？

生5：尊君是對別人父親的尊稱，君是對對方的尊稱，家君是對自己父親的謙稱。

師：看來是真懂了。下面請大家分角色來朗讀全文，一生讀敘述性語言，一生扮演友人，一生扮演元方。（生分角色朗讀）

師：聽了剛才的分角色朗讀，東漢時期機智過人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學問：友人“下車引之”要做什么？元方又為何“入門不顧”，下面就干脆來個角色串演，對這一問題進行思辨（板書：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對話表演出來，也可以改編對話，甚至還可以創編結局。要求：對話中要體現元方的機智，可以文言與白話夾雜。（生紛紛下位自由組合進行排練）

（第一組上場“一人當解說，一人扮演元方，一人扮演友人）

解說：陳太丘與朋友約好了同行，說好了中午見面，已過中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當年七歲，在門外玩耍，友人便問元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來，已走了。”友人便發怒說道：“真不是個東西，與我說好了同行，卻丟下我一人走了。”元方說：“你與我父親約定的是中午，中午過了你還未到，則是不守信用。對兒子罵父親，則是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車過來握住他的手說：“剛才是我的不是，對不起，對不起。”于是元方便帶領他去見他的父親了。（生鼓掌）師：這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”，并將結尾的“入門不顧”給予了創編。下面還有沒有將文中對話進行改編的，如面對友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會有怎樣機智的作答呢？

（第二組上場：一人扮演元方，一人扮演友人）。生甲：尊君在不？

生乙：待君久不至，已去。生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。

生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？ 生甲：（慚）小小年紀，機智非凡，佩服佩服。生乙：哪里哪里。

（生大笑，長時間的鼓掌）

師：對于剛才的兩組表演你喜歡嗎？ 生6：第一組表演創編結局，讓我們意識到要講信用，同時要學會寬容，給人以改過的機會。生7：我更喜歡第二組的表演，改編對話，充分體現了元方的機智。師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺得不僅表現了大家在才學方面和文中元方一樣機智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長時間地鼓掌）

四、朗讀背誦 師：中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長！下面請找出你最喜歡的語句加以背誦。（生自由朗讀背誦）生1：兄女曰：“未若柳絮因風起”。生2：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 生3：背《詠雪》全文（生鼓掌）

五、激趣探究

今天的課堂上涌現了一批聰穎機智的同學。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競相摘吃李子時而他卻不為所動嗎？你知道十歲的孔文舉面對別人“小時了了，大未必佳”是如何機智應答的嗎？你知道時年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請走進《世說新語》！走進古詩文！

第二篇：世說新語 教學設計

《世說新語》二則 教學設計

一、教學目標分析

1、知識與能力：積累常見的文言詞語，背誦兩篇短文。

2、過程與方法：結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

3、情感態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人誠實、守信、尊重他人的美德。

二、教學重難點

（1）教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。指導學生掌握學習文言文的方法。

（2）教學難點：注意古今詞義的區別。

三、教學方法：誦讀法、討論法與點撥法相結合

四、課型：新授課

五、教學課時：兩課時

六、教學過程設計：教學流程：布置預習，課文導入，閱讀朗誦，整體感知，字詞分析，重點解析，課堂總結，拓展延伸（布置作業）

具體的教學環節如下：

課時一 課前預習

1、熟讀課下注解，結合課下注解嘗試自己翻譯

2、熟讀文言文兩則 ·文言文文學知識介紹

1、文言文是古代的書面語，特點是簡潔，典雅。學習文言文是為了繼承民族的文化遺產，可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。它與現代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學。你了解的學習文言文的方法有哪些？學好文言文關鍵在于培養語感，而培養語感的第一個好方法就是誦讀。“讀”是我們學習語文最基本的方法之一，讀書要做到“眼到，口到，心到”。

2、停頓（句間停頓/句內停頓）（1）主語/謂語（2）謂語/賓語（3）賓語/補語

—— 補語可以用來說明動作、行為的結果、狀態、趨向、數量、時間、處所、可能性或者說明性狀的程度、狀態等（4）句首關聯詞（夫、蓋、且、若夫、至若）/

3、文言詞匯（1）古今異義（2）通假字（3）詞類活用（4）一詞多義

（5）專有名詞不翻譯（國名、年號、地名、官名、史實）

*夏、商、周（西周/東周）春秋、戰國、秦朝、漢（西漢/東漢）、三國（魏/蜀漢/吳）、晉（西晉/ 五胡十六國東晉）劉 南朝（宋/齊/梁/陳）北朝（東魏/西魏/北齊/北周）隋朝、唐朝、五代十國 趙 宋朝（北宋/南宋）元朝、明朝、清朝

3、文言句式

（1）判斷句...，...（是）（2）省略句

（3）倒裝句（主謂倒裝/賓語前置/定語后置/狀語后置）（4）被動句

一、創設情境，導入新課

1、冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。”是啊，我國古代文獻記錄中就有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關于聰穎兒童的故事呢？ 如司馬光砸缸、曹沖稱象等。同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我們再跟隨古人劉義慶去認識古代的一位少年才女。

2、劉義慶（403-444），南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫的。在寫法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多反映了當時士族的思想、生活和清淡放誕的風氣。被魯迅先生稱作“一部名士（的）教科書”。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。《詠雪》選自“言語”一門。

二、朗讀課文，整體感知

1、聽錄音朗讀，注意在原文中劃出朗讀節奏。

2、教師范讀

3、學生自由練習朗讀，把握人物對話的語氣、節奏。

三、研讀課文，領會主旨

1、結合課下注釋，疏通文義。

—— 要求學生采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，提出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。(教師要提示學生運用加字法、換字法疏通文意。)

2、聯系上下文，“兒女 ”的含義與今天有什么不同？ —— 明確 兒女，指子侄輩。現在專指兒子和女兒。

四、走進文本，品味妙處

1、學生分組探究問題。

（1）謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

—— 文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

（2）《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？

—— 明確：營造出溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛。（3）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

—— 對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

（4）把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

—— 用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊（“冬天來了，春天還會遠嗎？”—雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

韓愈的《春雪》：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”

岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”

五、知識梳理，檢驗提高 孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之。韙曰：“小時了了，大未必佳！”文舉曰：“想君小時，必當了了！”韙大踧踖。——孔融十歲的時候，跟隨父親到洛陽。那時李膺名氣很大，擔任司隸校尉的職務。到他家去的人，都是些才智出眾的人、有名譽的人以及自己的親戚才去通報。孔融到了他家門前，對看門的官吏說：“我是李膺的親戚。”通報了以后，上前坐下來。李膺問：“您和我有什么親戚關系?”孔融回答說：“從前我的祖先孔子曾經拜您的祖先老子為師，所以我和您是世代通好。”李膺和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙后來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華。”孔融說：“我猜想您小的時候一定很聰明吧。”陳韙聽了局促不安。

六、課堂總結，布置作業

1、教師總結 —— 《詠雪》一文寫的是東晉謝家子弟詠雪的故事，勾畫了古人家庭教育、文化生活的畫面，兩代人在富有文化氣息的交流中，透出了一種生活的雅趣和文化的傳承。

2、作業布置：

課時二

·《陳太丘與友期行》

一、創設情境，導入新課

幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎？“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。

二、朗讀課文，整體感知

1、教師范讀

2、學生齊讀，掌握字詞音。

3、借助工具書及課下注解自主翻譯課文。

三、研讀課文，領會主旨

1、教師點撥指導重要字詞句并聯系相關成語（1）特殊字音：尊君在不（fǒu，通“否”）（2）特殊詞義

期（約定）日中

——（成語）不期而遇

入門不顧（回頭看）

——（成語）顧影自憐

相委（丟下、舍棄）而去（離開）——（成語）委肉虎蹊

去危就安 ③不同稱謂：家君：謙詞，對人稱自己的父親。君、尊君：敬詞，對別人父親的一種尊稱。（3）辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

敬詞有③④⑥⑦⑨

謙詞有①②⑤⑧

四、走進文本，品味妙處

1、合作探究問題

（1）本文提到了幾個人？寫了什么事？事情的起因、經過、結果分別是怎樣的呢？

—— 明確：

人物：三人（陳太丘、太丘之友、陳元方）

起因：

①期日中，過中不至 ——說明不守信的是客人，而不是陳太丘

②太丘舍去，去后乃至——到后不見太丘，這是客人“發怒”的原因

③門外戲 ——因此與客相遇，這是對話的由來，同時交代了地點

經過：

①客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” ——屬于信息交流性質，作鋪墊用。

②友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”

——寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；元方則針鋒相對，指出對方“無信”“無禮”，義正辭嚴，逼得對方無言可答。

結果： ①客人下車引之——表示認錯

②元方入門不顧

（2）文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？

——“君”是對別人的尊稱；“家君”是謙詞，對人稱自己的父親；“尊君”是對別人父親的一種尊稱。

（3）“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？元方義正詞嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？

——友人與太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，他不但不反省自己的過失，反而責怒太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正詞嚴的批評后，他“慚”且“下車引之”，又表現得較為誠懇，有知錯就改的精神。

元方先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐，是沒有禮貌。（4）你怎樣評價元方和友人？ ——明確：

元方：明事理，懂禮儀，伸張正義，落落大方。友人：不守信用，不懂禮貌，但知錯就改。

（5）我們常說晚輩必須尊敬長輩，彬彬有禮，那么你覺得結尾元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

——這是一個開放性的問題，可以認為元方并非失禮。理由是：元方年僅 七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且對子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。

五、知識梳理，檢驗提高

1、【拓展閱讀】

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動①。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然②。

【注釋】①折枝：使樹枝彎曲。②信然：確實這樣。

【譯文】王戎七歲的時候，有一次和一些小孩兒出去游玩，看見路邊的李樹掛了很多果，壓彎了樹枝，小孩兒們爭先恐后跑去摘李子，只有王戎站著不動。別人問他，他回答說：“樹長在路邊，還有這么多李子，這一定是苦的李子。”拿李子來一嘗，果真是苦的。

2、多媒體播放反映校園生活的一段小錄像或一些照片，讓學生指出其待人接物的正誤，從而學會在生活中運用“信”與“禮”來正確地待人接物。

—— 正確的待人接物方式須注意以下幾點：

1、說話時態度要誠懇和氣，語言要文明得體。

2、要能做到尊重他人、平等待人。

3、要誠實無妄、信守諾言、言行一致。

六、課堂總結，布置作業

1、教師總結 —— 《陳太丘與友期》講述了7歲兒童陳元方的故事，表現出了他的聰敏過人，明白事理和落落大方，說明了“禮”與“信”的重要性，也告訴人們做人要方正，即正直不阿，為人正派。我們中學生在學習古文化的同時也要自覺繼承中華民族的優秀文化，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。用詩書陶冶自己，用詩書提高自己。通過這篇課文的學習，我們知道了“惡語傷人六月寒”，粗魯無禮的話語會傷害他人的情感和自尊，使人聽后感覺像嚴冬一樣寒冷。所以講禮貌還要注意說話時態度要誠懇和氣，語言要文明得體，記住“尊重別人就是尊重自己”，不論對方身份地位如何，不論對方與己的親疏關系如何，都要能做到彬彬有禮，否則，就會影響彼此之間的關系。當然，課文還教會了我們“誠信”。這對相隔千年后的今天，是十分有用的。聯系生活，生活中我們一不小心就容易買到假冒偽劣商品，這就是產家或賣家不講誠信，帶給我們的煩惱；從大處看，我國已加入了市貿，我們必須遵守商業規則，而這商業規則的基礎便正是“誠信”；從遠處看，同學們是新世紀的一代，未來是屬于你們的，做一個現代人、世界人，是時代、社會的要求。在此，老師想借這篇文言文把“誠信”二字送給大家，希望大家能把此作為自己的人生座右銘，時刻警醒自己：與人相交往，自己首先保持誠信；朋友之間，彼此以誠信相待，同心相知，彼此信任。

2、作業布置：

板書設計

第三篇：《世說新語》教學設計

《世說新語》教學設計

教學目標：

一、情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

二、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

三、過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。教學重點：

誦讀課文，積累文言詞語。課前準備：

學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

教學內容：

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。教學設計：

課前兩分鐘訓練(講故事)

請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

導人：

同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。學生簡介作者及作品，教師補充。[參考資料]

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。誦讀課文： 教師教讀。

(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。疏通文意：

教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

自主合作探究 教師導學

一、以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

二、要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)a．“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍? b．聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同? c．文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

d．撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。[教師導學]

以上的學習，同學們采用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收獲更大。《陳太丘與友期》問題組： a．文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同? b．“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？

c．元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

d．多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談談你的具體做法。

作業：

一、完成課后練習

二、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。小結：

從培養學生學習興趣入手，聯系生活實際，注重所學知識的運用，是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學習中華民族的優秀文化，有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

第四篇：世說新語教學設計

《世說新語》兩則

學習目標

1．積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、”等詞在特定語境中的詞義。2．結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

3．結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。4．把握本文以敘為主，敘中有議的寫作特點。背誦短文。

5.《世說新語》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語)，教導人們做人要方正，誠實守信，以禮待人，言辭要高雅。

重點 難點

重點 ：把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。背誦課文。難點 1．謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

2．元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？ 學習方法：誦讀法、討論法與點撥法相結合、延伸閱讀法。

第一課時 《詠雪》

導語設計

1、同學們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？(學生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李??請同學講講王戎評李的故事。(教師也可出示小黑板提示)王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

這個故事出自《世說新語·雅量第六》，今天，我們一起學習選自這本書的《詠雪》。(板書文題)

2、介紹劉義慶和《世說新語》學生齊讀注解①，教師補充。

劉義慶(403-444)，南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。自主學習：研讀《詠雪》

1．學生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

2．把學生分為9組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。

[內集]家庭聚會。內，指家人。集，聚集。[兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。[講論

第一單元

第5 頁

文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達的意思。[俄而]不久，一會兒。雪驟（緊）[欣然]高興的樣子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。傅fù 俄é而 雪驟zh?u 欣xīn 然 柳絮xù 奕yì 凝níng 哉zāi

朗讀停頓：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

3．用現代漢語復述故事：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。合作探究：

1、分析課文層次結構： 一層（）交代謝家詠雪的背景。

二層（2—4句）交代詠雪第一句話。

三層（最后兩句）對兒女們的回答。

第一部分交代時間、地點、人物、事件：寒雪日、內集、謝太傅、講論文義

2、學生分組探究問題。(1)各組提問。

疏通文意后，請同學們深讀課文，提出難以理解的問題。(2)教師歸納問題。可能提出的問題有：

①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？ ②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

3、學生展開討論，各抒己見，教師酌情指導。

①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

“雪驟”的作用是什么？為下文的詠雪作鋪墊

文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？從哪里看出來？（融洽歡快輕松）（內集，欣然，大笑）

第一單元

第6 頁

聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同? 古代“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。

古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎上，適當引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等。

④文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。⑤歸納主題：《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。

4、學生自由朗讀課文，背誦課文。練習反饋：

1、說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。——毛澤東 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。——李白 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。——杜甫 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參 2.請閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚揚、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來了。假設你也參與了當時的討論，請用以下文言句式再寫出一兩句，對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。

曰：“

差可擬”或者 曰：“未若 ”

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第7 頁

⑴“撒糖空中差可擬。” ⑵：“未若槐花迎風飄。”⑶“未若鵝毛當空舞。” ⑷“棉絮紛飛差可擬。”⑸“未若梨花漫天飛。”

⑥“未若天仙散百荷。” ⑺“櫻花飄落差可擬。” ⑻“未若玉屑靜靜落。”⑼“未若白蝶翩躚舞。”

第二課時

學習要點

研讀《陳太丘與友期》。學生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語言特色，積累詞語。導入新課：

導語設計： 有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進取水里。寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什么呢？ 自主學習：

1、學生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。

[期行]約定同行。期，約定。[期日中]約定的時間是中午。期，約定的時間。日中，正午時分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。[乃]才。[時年]當時的年齡。[戲]嬉戲，玩耍。[客]客人，指朋友。[尊君]對別人父親的一種尊稱。[委]丟下、舍棄。而去（離開）。[君]有禮貌地稱呼對方。不：（fǒu）同否，表疑問。[家君]謙詞，對人稱自己的父親。[無信]不講信用。[引]拉。[顧]回頭看。哉（zāi）哉，語氣助詞表示感嘆。本句表示強烈憤怒的感情。【朗讀停頓】

2、選兩個學生復述課文，注意情節的完整和故事的核心內容，其他同學點評。

用現代漢語復述故事：陳太丘跟一個朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。” 元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。合作探究：

1、分析陳太丘與友期的結構

第一層（第一自然段）交代事物的發生

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第8 頁

第二層（第二自然段）事件的發展，突出主要人物元方

第三層（第三自然段）事件的結束，友人慚而元方“入門不顧”

2、師生互動，研討課文，背誦課文

各小組提問，教師歸納所提問題。可能提出的問題有：

(1)“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？

古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。

（2）我們應該如何評價文中的三個人物的行為——陳太丘？請從文中找出依據。

陳太丘：太丘舍去——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果

文中交代“元方時年七歲”的目的是什么？（或用意是什么？）

交代元方年齡幼小，為下文設下伏筆，從而突出其年幼機智、聰明、明禮、誠信。文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同? “君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。“尊君”是對別人父親的一種尊稱。“家君”謙詞，對人稱自己的父親。

⑶元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？

君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。．．．．(4)友人到底是一個怎樣的人？

課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

有同學查閱相關資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。(5)元方的性格特點如何？

閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

(6)在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

這是開放性的問題，可肯定，也可否定。認為并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行低劣，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人

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的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？（7）從這則故事我們學到了什么？做人要誠實守信，重視禮儀。

（8）歸納主題：《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。表現了元方守信識禮，聰明機靈。

（9）有關中外名人講誠信的名言警句 言不信者，行不果。——墨子

如果要別人誠信，首先自己要誠信——莎士比亞 人類最不道德處，是不誠實與怯懦。——高爾基 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。——[英]赫伯特 只有首先做到言出必行，你的話才有信用。——[波斯]昂蘇爾·瑪阿里 履行諾言是名譽的標志。——[法] 諺語 練習反饋：

1.解釋下列各句中加點的詞。與友期行 約定 ．不期而遇

．

下車引之 拉

．引吭高歌 放開 ．2.翻譯下列句子。①太丘舍去，去后乃至。

①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。

②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

③撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。④未若柳絮因風起。

不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。

3.辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 敬詞有③④⑥⑦⑨ 謙詞有①②⑤⑧

4.下列句中加點詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是(B)A.誨女知之乎

．B.學而不思則罔 ． C.路轉溪頭忽見 ．

太丘舍去 ．去日苦多 ．太丘舍去 ．舍己為人 ．

離開

入門不顧回頭看 ．瞻前顧后 ．

則是無信誠實，講信用 ．信口開河隨意、隨便 ．

放棄 犧牲

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第 頁

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第11 頁D.學而時習之，不亦說乎 ．課后反思

這節課我發言次數： 書寫情況： 不過關的知識：

第五篇：《世說新語》教學設計

《世說新語》教學設計

《世說新語》教學設計1

教學目標：

1、順暢翻譯全文，并能用現代漢語復述故事。

2、領悟故事情節所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。

3、引導學生學習評價人物。

教學難點

1、個別重點詞句的翻譯。

2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經濟社會中的意義。

課時安排：

1課時

教學過程

一、導入

1、在飛速發展的現代社會中，還需要誠信嗎？如：朋友相處，商業營銷，企業動作??各位同學仁者見仁，智者見智，圍繞“誠信”闡述自己的觀點，比一比，看誰說得有理有據，令人信服。??今天，我們就來學習涉及誠信的文章——《（世說新語）兩則》〈板書〉

二、問題再現

1、小組間交流，自學中遇到哪些需要識記的生字詞。

2、釋題：《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對后世小品文的發展有很大影響。作者劉義慶（403~444），南朝宋文學家，彭城（今江蘇徐州）人。

三、知識拓展

1、朗讀。指名學生朗讀課文，師生共同正音，辨形。男女生比賽齊讀。

2、概括短文主要內容。

3、提示重點詞、句。（放幻燈片）

期：（古義）約定、（今義）星期。不：現寫作“否”，表示不。引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。過中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分）

2、小組合作翻譯課文

〈1〉、四人小組結合課文注譯進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。

〈2〉、師明確這則譯文及重點詞。

四、能力提升合作探究，研討質疑。

1、友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎么做？（可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度）。

2、哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？（當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。）

3、如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？（人物形象往往通過語言，行動的描寫地表現。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對無信無禮之人的態度。由此可見，從小就做一個守時守信有禮的人）

4、“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應求全責備）

五、當堂訓練

1、下面短文，也出自《世說新語》，與《期行》進行比較閱讀。

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語區伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠來相視，于令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之義，而入有義之國！”逐班軍而還，一郡并獲全。

談一談荀巨伯是怎樣的一個人？

2、圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯系社會現實，結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。

《世說新語》教學設計2

教學目標

1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

3.情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗

教學重點

誦讀課文，積累文言詞語。

教學難點

重點詞句的翻譯

課前準備

學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

教師：查閱有關作者及作品的資料。

教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

教學內容

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

教學過程設計(第一課時)

《詠雪》

一、創設情景 導入新課

(播放《雪絨花》作為背景音樂。)

多媒體展示雪花紛飛的圖片，學生賞析。

然后過渡到問題設計：你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?

進而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導入所學課文.

二釋題：

1先指名讓學生介紹

2教師再放幻燈片 ，進行補充說明

《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

三、整體感知 自主探究

1學生自由朗讀，教師作點拔。

2學生示范朗讀并做點評。

3學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

4疏通文意

教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

四、分組討論 質疑體會

教師導學

1 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

2 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?

b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

c.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

五、生生交流 拓展延伸

讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

——李白《北風行》

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》

五、運用比喻 想像寫作

古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?

歸納：由“形似”到“神似”!

讓學生嘗試比喻句的寫作：

英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

例句：A是一座金字塔，是進取。

B是兩個聯結的心，是友誼。

C是未滿的月牙兒，是缺憾

學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!

六、教師小結及作業的布置。

1教師小結

2布置作業

(一)在讀準節奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。

(二)搜集古人詠雪的詩句

(三)預習《陳太丘與友期》

板書設計

《世說新語》詠雪

形似——神似

比喻

美的意境

第二課時 《陳太丘與友期》

教學過程：

一、導入：(先調動學生課堂學習的積極性，再逐漸地引入課文)

1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個詞，是否有同學能結合自己的生活談談你對它們的認識理解呢?

2、總結學生發言，由此導入新課：

是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。

當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。

二、口頭表達活動：

那么，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進行評價 )

三、朗讀課文，初步感知課文內容

1、放錄音(或師范讀)。

2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。

3、學生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。

4、教師檢查學生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現的問題。

四、疏通文意

1、生譯為主，師提示重點詞、句。(放幻燈片)

期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫作“否”，表示不。

引：拉。 過：超過。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。

2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。

〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句，并識記。

五、分組討論 質疑體會

師預先準備，與學生的質疑相結合。

〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?

(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度)。

〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?

(當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)

〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么? (如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對七歲的孩子不應求全責備)

〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)

針對上述問題及質疑采用多形式解答：問題1、2由小組內成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導生解答。

六、美文共賞活動(拓展延伸)

下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀

荀巨伯探友

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。

七、一文一詩活動：

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學生識記)

八、小結

比較兩篇文章在內容上的異同：

《詠雪》描寫了人物群像，

側重表現了謝道韞的文采。

與孩子有關

主要描寫了元方，側重表現了

元方的懂禮識儀，聰明剛正。

九、布置作業

課本劇表演活動

課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學生的課外活動。)。

《世說新語》教學設計3

知識目標

1、閱讀淺顯的文言文，積累常見的文言詞語，如“俄而、欣然、擬、未若”等；

2、背誦兩篇短文。

能力目標

1、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意（重點）

2、發揮想象，學習用比喻的修辭方法描寫事物。（難點）

情感目標

學習古人的智慧，培養誠實、守信，尊重他人的美德。

第一課時《詠雪》

學習目標

1、朗讀文言文，了解文言大意，積累常用的文言詞語。

2、討論分析文中的兩個比喻句，學習摹景狀物的手法。

3、分析人物形象，概括其性格特征。

教學過程

一、導入新課

同學們，雪花是嚴寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學習《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？

二、教學新課

目標導學一：分類積累，疏通文意

1、自讀課文，根據文意讀準節奏。

謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰：“未若/柳絮因風起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。

2、讀懂課文，理解重點詞句。

（1）重點字詞解釋：

①內集：家庭聚會②兒女：子侄輩③俄而：不久，一會兒。

④欣然：高興的樣子。 ⑤未若：不如，比不上。 ⑥講論文義：講解詩文。

（2）重點句子翻譯：

①白雪紛紛何所似

翻譯：這紛紛揚揚的大雪像什么呢？

②撒鹽空中差可擬

翻譯：跟把鹽撒在空中差不多。

③未若柳絮因風起

翻譯：不如比作風把柳絮吹的漫天飛舞。

3、學生用現代漢語復述故事。

一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

【教學備注】

‖學法指導‖

文言文朗讀停頓的“兩個原則”：

1、結構原則：即不要把一個詞或一個短語斷開，要保持詞和短語的完整性。

2、意義原則：即根據語意停頓，把一句話分成幾個意群，不要改變原句的意思。

‖教學提示‖

本文篇幅不長，疏通不難，可以在串講中明確重點文言字詞，加深記憶。

目標導學二：理解內容，體會寫法

1、文章開頭一句“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”這句話在全文中有什么作用？

涵蓋事件時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪。

2、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？

營造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。

3、“詠雪”的過程中，文章特別記載了兩個人的詠，即用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你對其中哪一個更欣賞？為什么？

“柳絮因風起”更好，因為柳絮比鹽更像雪。給人以春天即將到來的感覺，意蘊強，有美感，這是“撒鹽空中”所缺乏的。“撒鹽空中”比喻了雪的顏色。

4、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？

謝太傅對兩人的答案未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態，卻在最后補充了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

‖教學提示‖

通過質疑，讓學生感受謝家的濃厚的雅致氛圍，體會作者精巧的構思。討論交流解決難點。

目標導學三：運用比喻，想象寫作

1、說說還可以用哪些事物來比喻雪？舉出幾句詠雪的名句。

“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等。

詠雪的名句有：

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。——李白《北風行》

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈

2、學生嘗試運用比喻，想像寫作：英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

例句：A是一座金字塔，是進取。

B是兩個聯結的心，是友誼。

C是未滿的月牙兒，是缺憾

學生展示自己的比喻……師生共點評！

‖教學提示‖

讓學生積累詠雪名句，豐富語言積累。

‖教學提示‖

此題意在鍛煉學生的想象能力，學生說的答案有可能五花八門，教師要多加鼓勵，培養孩子的興趣。

三、板書設計

教學反思

可取之處

本節課的設計，在理念上有學生意識，涉及的問題都是在學生精神需要的基礎上引導、發現。找到了學習語文的大規律：從整體感知到局部深入、從內容到語言的方式，體現了教學的層次性和層進性。

不足之處

解析課文和指導朗讀時經歷牽掣過多，時間分配欠佳，導致后面的詩文拓展無時間解決，

第2課時《陳太丘與友期》

學習目標

1、反復朗讀，感悟課文內容，積累文言字詞，背誦課文。

2、學會用自己的觀點評析文中人物（元方，父親的友人）。

3、從故事中學習做人的道理，繼承中華傳統美德，做一個誠實守信、正直寬容的人。

教學過程

一、導入新課

在生活中，我們常常會跟別人約定。假如有一天，你和同學約定星期天上午九點到公園玩，可是到了時間他還不來，你會怎么辦？（1—2名學生作答）古人也會遇到這樣的問題，他們又會發生什么樣的故事呢？今天我們來學習《陳太丘與友期》，看看古人是如何處理與人約定的事情的。

二、教學新課

目標導學一：初讀課文，疏通文意

1、自讀課文，根據文意讀準節奏。

陳太丘/與友·期行，期/日中，過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久·不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/與家君/期·日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮。”友人/慚，下車/引之，元方/入門/不顧。

2、請同學們在熟讀課文的基礎上，以小組為單位借助書下注釋和工具書疏通文意。小組內四人討論合作解決。小組內解決不了的記下來。

3、強調重點詞語：

（1）與友期（約定）行（2）門外戲（玩耍）（3）太丘舍（放棄）去

（4）相委（丟下、舍棄）而去（5）尊君在不（通“否”）

（6）下車引（拉）之（7）入門不顧（回頭看）

（8）則是無信（信用）（9）去后乃（才）至

4、試著將下面這個句子補充完整。

陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（我父）待君久不至，已去。”

【教學備注】

‖教學提示‖

把課堂的主動性交給學生，充分發揮小組合作的作用，真正讓學生享受做課堂主人的樂趣。

目標導學二：分組討論，內容解讀

1、“尊君”、“君”、“家君”各指什么？

尊君：對別人父親的一種尊稱。

君：有禮貌地稱呼對方，相當于今天的“您”。

家君：對人稱自己的父親。

2、文中有幾位人物？從文中可以看出他們分別是什么樣的人？

陳太丘：嚴格遵守約定，不姑息不守信的人。

友人：無信無禮，知錯能改。

元方：率直方正，聰明機靈，懂得維護父親的尊嚴。

3、你認為在“友人慚，下車引之”時元方“入門不顧”是否失禮？

這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。

認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。

認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？

‖學法指導‖

敬辭，即表示對別人敬重的詞語；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語。千百年來，中國人在人際交往中使用了許多敬辭和謙辭，這充分體現了我們中華禮儀之邦的特點，使用敬辭和謙辭還可體現一個人的文化修養。

‖教學提示‖

老師引導學生積極爭辯時，不一定要求統一對問題的認識，尤其是對人物的分析，要從多角度進行展開。

目標導學三：拓展延伸，積累名言

1、學了這篇課文，你受到了怎樣的啟發？

——我們在人際交往中要誠實守信、做言而有信的人。

——我們要懂禮儀、語言文明，學會尊重他人。

——要知錯能改，善于反思自己的缺點錯誤。

——我們要學會寬容，得饒人處且饒人。

——為人要方正，辦事光明磊落，敢于堅持原則。

2、請你說出一句或幾句有關“禮”、“信”的名言警句。

（1）有關“禮”的名言警句。

a、博學于文，約之以禮（孔子）

b、不知禮，無以立也。（孔子）

c、人有禮則安，無禮則危（《禮記》）

d、禮讓一寸，得禮一尺（曹操）

e、一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子（歌德）

（2）有關“信”的名言警句。

a、人無忠信，不可立于世。（程頤）

b、禍莫大于無信（傅玄）

c、以信接人，天下信之；以不信接人，妻子疑之。（楊泉）

d、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。（泰戈爾）

‖學法指導‖

結合課文內容談啟示可從不同角度入手。就本文而言，角度有：友人不守信，友人知錯就改，友人不守禮；元方拒絕友人的道歉，等。

三、板書設計

陳太丘與友期

《世說新語》

友人：問、怒、慚、引之——暴躁易怒，知錯就改

元方：答、曰、入門不顧——明白事理、直言不諱

（對話展示人物性格）

教學反思

可取之處

注重自主、合作、探究等多種學習方法的指導。在自學中出示具體的要求；建議學生針對不懂的問題向同學或老師求助，學會合作；在問題探究中，再協作商議完成老師所給的三個問題。

不足之處

設計了較多的拓展及訓練，因此拖延了課時。諸如對古代稱呼的補充介紹直接放到解詞中幾句話帶過，或者放到作業中讓學生去找。可以用更多的時間指導學生當堂背誦，這樣效果就更好了。

《世說新語》教學設計4

教學目標

1、積累常見的文言詞語。

2、正確朗讀短文，背誦短文。

教學重難點

教學重點

指導學生掌握學習文言文的方法。

教學難點

兩個詠雪佳句的評析。

教學工具

多媒體設備

教學過程

一、導入激趣

看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。”是啊，我國古代文獻記錄中就有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關于聰穎兒童的故事呢？

今天我們跟隨古人劉義慶去認識古代的一位少年才女，大家打開課本《世說新語》兩則————《詠雪》。

二、介紹劉義慶及《世說新語》

學生齊讀注解①對劉義慶的介紹，教師補充《世說新語》。（多媒體顯示）

三、誦讀

1、生自讀

查閱字典，看哪些字的讀音需要注意。根據內容的不同、語言習慣，看在那些地方需要停頓。

2、字音學習

3、斷句分析

4、聽范讀錄音

5、生齊讀

四、理讀

1、理解大意

自讀課文，對照注釋疏通大意。采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。（教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。）

2、梳理內容

按記敘文六要素分析短文內容。

3、用自己的話復述短文

五、品讀

1、默讀思考，分組討論

“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻，你認為哪一個更好？

“寒雪”“內集”“欣然”“大笑” “樂”等詞語營造出一種怎樣的家庭氛圍？

你覺得文中謝氏家族的哪個人最有意思？

2、問題講解

1）用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊（“冬天來了，春天還會遠嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

2）文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

3）謝安————慈和 、大度 、有生活情調。謝朗————粗率。謝道韞————聰慧 、自信。

課后小結

暢談收獲，背誦短文。

課后習題

1。假如你也參與了當時的討論，請你再寫出一兩個比喻句，對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。

2。課外閱讀《世說新語》

《世說新語》教學設計5

中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因為有了《論語》，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實精神；因為有了《三國志》，我們方能知道諸葛亮運籌帷幄、決勝于千里之外的“神機妙算”；因為有了《離騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩文，親近古詩文，讓我們跨越時空的界限，與古人交談。

學習目標

1.能借助注釋和工具書理解基本內容。

2.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

3.了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

教學過程

第一課時詠雪

一、新課導入

同學們,下雪了，你們最愛做的是什么呢，堆雪人？打雪戰？現在我們來看看古代文人的家庭在雪天都做些什么，說些什么吧？

二、自學指導（一）——預習與交流

1.請給下面的生字注音。

驟（zhòu）絮（xù）奕（yì）謝道韞（yùn）

2.積累下面文言字詞。

兒女：指家中年輕一代人。

俄而：不久，一會兒。

驟：急。

欣然：高興地。

差可擬：差不多可以相比。

未若:不如。

因:憑借。

3.文體知識

古代小說就是相對于非現代小說類而言的小說著作。它的特點：一是來自民間；二是內容龐雜，包羅萬象；三是形式短小；四是雅俗共賞。在寫法上一般都是直敘其事。胡應麟的《少室山房筆叢》將古代小說分為六類：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規。

4.作者簡介

劉義慶(403—444)，南宋文學家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛好文學，常招納文士集于門下。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。

《世說新語》：筆記小說。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。主要記敘魏晉時期的人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

三、自學指導（二）——合作與探究

（一）整體感知

1.自由朗讀，將課文讀通讀；順然后聽錄音朗讀，注意朗讀節奏。

【交流點撥】

（1）謝太傅/寒雪日/內集

（2）白雪/紛紛/何所似

（3）撒鹽/空中/差可擬

（4）未若/柳絮/因風起

（5）即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。

2.特殊句式

（1）賓語前置句：白雪紛紛何所似（疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應為“白雪紛紛所似何？”）

（2）狀語后置句：撒鹽空中差可擬（即“（于）空中撒鹽差可擬”）

（二）深層探究

自由朗讀課文，參照課下注釋疏通文意，并思考下列問題。

1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

【交流點撥】營造了和諧、溫暖，其樂融融的家庭氣氛。

2.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

【交流點撥】表示一種贊揚和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。

3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪一個更好？為什么？還可以用哪些事物來比喻雪？

【交流點撥】

（1）各有千秋。有人認為“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

（2）可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來比喻雪。

（三）背誦課文

四、板書設計

詠雪

交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義

（點明時間、地點、人物、事件等）

詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚

（考題）兄女：柳絮因風起（樂）道蘊才氣

補充無弈之女

評價身份之貴（側面襯托）

凝之之妻

五、拓展延伸

請積累幾句詠雪的名句。

【交流】1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》

2.北風卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。——李白《北風行》

4.六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。——高群《對雪》

第二課時陳太丘與友期

一、新課導入

看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂/有著無窮的機智”。是啊，我國古代文獻中就記錄有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。

二、自學指導（一）——預習與交流

1.讀準下面這些字的音。

不（fǒu）慚（cán）

2.請你解釋下面這些文言字詞。

①期行：約定同行。

②舍去：不再等候就走了。去，離開。

③乃：才。

④則：就，便，那么。

⑤顧：回頭看。

⑥君：對別人的尊稱。

⑦尊君：對別人父親的尊稱。

⑧家君：對自己父親的謙稱。

⑨尊君在不：“不”通“否”

三、自學指導（二）——合作與探究

（一）整體感知

1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然后聽錄音朗讀，注意朗讀節奏。

2.補上句中省略的人物。

【交流點撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過中不至，太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”

（二）深層探究

自由朗讀課文，結合課下注釋疏通文意，并思考下列問題。

1.“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？

【交流點撥】古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。

2.友人到底是一個怎樣的人？

【交流點撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

3.元方的性格特點如何？

【交流點撥】閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

4.有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？

【交流點撥】

（1）不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。

（2）同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。

【小結】文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！

（三）背誦課文

四、板書設計

陳太丘與友期

開端期行——不至——舍去——乃至

發展父友：問

元方：答針鋒相對

高潮父友：怒——非人哉據理駁斥

元方：曰——無信無禮正直不阿

尾聲父友：下車引之聰慧明理

元方：入門不顧

五、拓展延伸

積累有關誠信的名言。

【交流】1.言不信者，行不果。——墨子

2.民無信不立。——孔子

3.當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬

4.如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞

5.人背信則名不達。——劉向

《世說新語》教學設計6

一、檢查學生朗讀課文和課文翻譯情況。

二、歸納總結

1、讓學生討論，找出自已認為重要的字詞，教師補充強調以下字詞重點：內集、兒女、講論文義、俄而、驟、欣然、差可擬（差、擬）、未若、因。

2、古今異義

（1）與兒女談論文義（兒女：古義，對子侄這一代晚輩的統稱；今義，指兒子和女兒）

（2）未若柳絮因風起（因：古義，憑借；今義，因為）

3、特殊句式

（1）白雪紛紛何所似？（賓語前置，疑問代詞做賓語前置）

（2）左將軍王凝之妻也。（判斷句，用也表判斷）

三、探究性學習

1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽、溫馨、輕松、歡快等

2、“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻，哪一個更好？同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。（結合課后練習四）

（1）撒鹽空中差可擬（雪的顏色和下落姿勢和鹽相近，簡單直白，注重形狀的相似）

（2）未若柳絮因風起（風趣靈動，有春天的生機，富有詩意和意蘊，形神兼似）

3、謝太傅對兩個比喻的優劣未做評定，只是大笑樂，你認為他比較贊同哪一個？

贊同兄女謝道韞，后文對其身份的補充，是一個有力的暗示，表明其贊賞謝道韞的聰明才氣。

四、在理解文意的基礎上嘗試背誦課文

五、課堂作業——翻譯下列加點的字詞

1、謝太傅寒雪日內集。

2、俄而雪驟。

3、公欣然曰。

4、撒鹽空中差可擬。

5、未若柳絮因風起。

《世說新語》教學設計7

一、教學目標

1.了解劉義慶和《世說新語》。

2.了解古代聰慧機敏的少年兒童的故事，并能聯系實際談談給自己的啟示。

3.積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內容。

二、重難點突破

1.重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。

2.突破方法：借助工具書、課文注釋，感知文意。

3.難點：針對文中內容，談談自己的見解。

4.突破方法：采用品析法、教師點撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達出自己的見解。

三、教法與學法

1.教法：誦讀法、討論法、點撥法

2.學法：合作探究式學習，結合學習文言文時用到的勾畫法等，培養解決學習文言文問題的能力。

四、課時安排

2課時

五、第一課時

（一）課時目標

1.學習《詠雪》，結合注釋，運用工具書，疏通問句，理解文意。

2.學生復述故事，把握文章情節，理解文章內容。

3.組織學生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓練思維能力，調動自主學習的積極性。

（二）教學過程

*第一階段：學習導入

1.導入

同學們，在嚴寒的冬天，當花兒小草都躲起來了，當大雁小鳥都回家了，我們最期待的是什么呀？（學生：下雪），對啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學們能來說說你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來看看文中的兩個小伙伴是如何形容雪花的？誰的說法更勝一籌呢？

2.檢查課前預習

（1）讀準下列加點字的讀音

絮、驟、奕、傅

（2）解釋下列加點字的意思

①俄而雪驟，公欣然曰

②撒鹽空中差可擬

③未若柳絮因風起

3.介紹劉義慶和《世說新語》

結合課前預習，哪位同學能介紹下作者劉義慶和《世說新語》？

*第二階段：自主探究

1.聽錄音，思考以下問題：本文講了一個什么故事？

2.自由朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內容？

自由朗讀完后，學生齊讀，齊讀完后請一位學生再讀這句話，注意斷句。

3.“寒雪”、“內集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？

*第三階段：合作探究

學生小組合作研討，教師適時予以指導并講解。

1.文中的兩個比喻哪個更好？

2.謝太傅和作者更贊賞誰的詩句？你是根據什么作出判斷的？

3.你還知道哪些描寫雪的詩詞句呢？

4.齊讀課文

六、第二課時

（一）課時目標

1.學習《陳太丘與友期行》，積累文言詞語；能借助注釋和工具理解課文基本內容。

2.分析人物形象，獲取情感體驗。

3.學習古人懂禮知義的優秀品格。

（二）教學過程

*第一階段：學習導入

1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個聰明的少年，其實這樣的小才子還有很多比如四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來認識他，和他交個朋友吧。

2.預習檢測

（1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作

（2）解釋下列詞語

陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門不顧

*第二階段：自主探究

1.再讀課文，看看本文講了一個什么故事？

2.本文描寫了幾個人物？重點描寫的是誰？

3.文章是通過哪些方法來描寫人物的？

4.人物語言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？

*第三階段：合作探究

1.“日中”這個時間概念是否科學？又沒有定下具體時間，怎么判斷是否遲到呢？

2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同？

3.結尾處元方“入門不顧”是否失禮？

4.齊讀課文

《世說新語》教學設計8

教學目的

1、學習和積累文言詞匯。

2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

重點難點：

1、重點：學習和積累文言詞匯。

2、難點：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。學會翻譯古文，變單為雙，聯想推敲補充省略調整詞序，語句通順忠實原意。

教學時間

一課時

教學過程

一、預習

閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。

二、導入

1、作家作品簡介

本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》當是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

2、導語

本課選了三則《世說新語》中的故事。

三、正課

1、朗讀《小時了了，大未必佳》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

(1)時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。

(2)詣門者：詣，前往，到。

(3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。

2、提問：“小時了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時必了了”？

討論并歸納：“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現在不怎么樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對他的評價，討回了自己的尊嚴，并使對方難堪。表現了孔融少年時的聰明機智。

3、朗讀《陳太丘與友期》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

(1)陳太丘與友期：期，約會，約定時間。

(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。

(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。

(4)非人哉：不是人哪。

(5)下車引之：引，拉，表示好感。

(6)元方入門不顧：顧，回頭看。

4、提問：友人已經感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？

(1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方。

(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。

5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

(1)自以形陋：以，認為。形，外表。陋，丑陋。

(2)不足雄遠國：雄，稱雄，這里指震服別人。

(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀。床，古代的一種坐具。

(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。

6、提問：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來為什么要追殺匈奴使節？

討論并歸納：魏武將要接見匈奴的使節，自己認為長得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節。

7、提問：這件事表現了曹操的什么性格？

討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。

四、小結

三則短文，故事簡短而意深，很值得玩味。

《世說新語》教學設計9

活動目標

①感悟親情、尊敬親人，養成熱愛家庭的情感和對家庭的責任感。

②養成愛思考、愛探究的興趣和習慣。

③培養口語交際能力，做到有條理、有中心地說話。

④圍繞一事一物寫一篇作文，具體生動，融人真情實感。

教學重點

訪談、寫作和評價

活動設想

學生寫作的困難往往是缺少素材或不會積累素材，因此作文時有些同學要么搜腸刮肚、東拼西湊，要么仿寫范文、編織故事，使文章顯得干巴巴的，缺乏真情實感。本次活動指導將以此為突破口，交給學生搜集素材的方法，提倡說真話、訴真情。另據課程標準的寫作評價建議，打算讓學生對作文進行自評、互評，并在此基礎上由學生推選代表講評自選范文。教師僅在各階段進行指導和最終進行評價。

課前準備

一、思考回顧

讓學生回顧本單元課文《風箏》、《散步》、《詩兩首》和《〈世說新語〉兩則》等，理解親情是人間最真摯而美好的感情之一。家庭是一個人成長的搖籃，濃濃的親情不只在作者筆下，更縈繞在每一位同學身邊。

讓學生根據自己的情感體驗和家庭實際狀況在“老照片的故事”、“我家的一件珍品”和“媽媽的嘮叨”三項活動中任選一項，再作具體的訪談指導。

二、訪談指導

①選擇“老照片的故事”和“我家的一件珍品”的同學，應在作文前與父母聊一聊相應的話題。可以和父母一起翻翻舊相冊，聽他們講講照片后面的故事;可以找一找家中的某一件你感興趣的物品，問問父母它的來歷。

②選擇“媽媽的嘮叨”的同學，應靜下心來聽聽媽媽嘮叨的內容，和爸爸談一談關于“媽媽的嘮叨”的話題。

三、談話指導

①無論選擇哪一項活動，在與父母交談時都應該注意擬好談話提綱。內容包括：向父母介紹本次語文活動的內容和訪談的目的;你需要得到父母哪些方面的幫助;了解家庭故事過程中遇到的實際問題(如詢問故事發生的時間、地點、經過，故事涉及到哪些人，等等)。

②尊重長輩，文明禮貌，避免爭吵。

③與父母交流自己的內心感受。

④做好訪談記錄。

四、作文要求

①文從字順，內容充實，文面工整。

②敘事具體，能體現親情可貴，有真情實感。

③字數：600左右。

五、評改指導和要求

(讓學生對作文的基本原則、要求和寫作技巧有切身的體會，并自己發現作文的優點和問題，往往更能促進學生作文水平的提高。所以，本次作文評價將在老師的指導下交給學生自行完成。教師的指導主要是制定評分細則和對學生白評、互評的具體要求。)

1、根據作文要求確定評分細則(滿分100分)：

a.文從字順，滿分20分。(錯別字2個扣1分，病句1句扣1分。)

b.敘事具體，能交代清楚事情的來龍去脈，滿分30分。

c.能體現出“我愛我家(人)”的主題，有真情實感，滿分30分。

d.內容充實10分，文面工整5分，字數達標5分。

2、指導學生進行自評、互評

①自評：

a.朗讀作文，發現和修改錯別字、病句。

b.細心閱讀，根據評分細則對自己的作文逐項評價。

C.寫50字總評。

②互評：

a.四人一小組共同評改，每組四篇，要有旁批，有50字總評，有四人簽名。

b.各大組挑選出范文兩篇，并推選兩人下次課講評。

(范文選擇不一定要最好的，可以選擇大眾化的，更有針對性;或者選擇質量較差的，善意的指出問題并提出修改建議，讓每一位同學都能從中受益。)

3、學生講評

(把作文講評交給學生去做，一方面可以強化這種認識和體會，另一方面也極大地激發了學生的興趣和積極性。但學生講評成功與否，關鍵看教師有沒有指導，指導是否到位。)

初次試講，學生往往可能只是泛泛而談，如“我覺得這篇作文文從字順，內容具體，但有少量錯別字”等，教師此時可以指導學生結合作文中的語句、段落進行評價，如“我覺得這編作文文從字順，如‘……’一句就寫得很美。”

課堂上，各大組主講人總評之后，教師應組織和動員其他同學發表意見，補充講評。

4、教師評價

教師要根據課程標準的要求，結合各班不同的情況，著重對寫作材料的準備過程和作文評改、講評過程進行評價，肯定作文前的有效準備，表揚認真評改的同學(尤其要表揚他們對自己、對同學負責的處事態度)。

《世說新語》教學設計10

教學目標：

1、了解古代聰穎機智的少年兒童的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

2、了解劉義慶和《世說新語》。

3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內容。

教學重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。

教學難點：針對文中內容，談談自己的見解。

第一課時

一、導入新課

學生齊讀課文前言，然后讓學生說說古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學習課文。

二、學習《詠雪》

(一)了解相關的文學常識：

1、先請學生介紹。

2、教師補充：

劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

《世說新語》內容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風貌為主，作為史實來看，絕大多數無關緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現了一些基本的評價準則。《世說新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現出相當生動的人物形象。這是因為作者采取遺貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動作和語言，直接呈現在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。

(二)誦讀課文

1、學生自由朗讀、背誦。

2、全班齊背，再抽查個別學生背誦。

(三)疏通課文大意

要求學生對照課文注解和《詞語手冊》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級交流，逐句請學生來翻譯。必要時，教師精講點撥。

(四)合作研討

1、文中第一句話交代了哪些內容?

明確：時間、地點、人物、事件。

2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談談你自己的`感受。

明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學生各抒己見。

3、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?

4、文中的兩個比喻，你認為哪個好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

三、當堂完成課堂練習，并再次背誦課文。

第二課時

一、檢查復習

1、背誦《詠雪》，并當堂默寫。

2、文學常識回顧。

3、文中重點字詞解釋：內集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若

二、學習《陳太丘與友期》

(一)讀課文，說大意。

1、要求學生反復朗讀課文，讀至熟練為止。

2、讓學生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。

3、請一位學生說說課文大意。

4、之后班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強調。

(二)讀課文，說人物。

1、學生自由朗讀課文，集體揣摩對話的語氣、語調及所表達的思想感情。

2、試背課文中的人物對話，要求準確、流暢和有感情。

3、從文中任選一個人物，根據其言行舉止說說自己的整體感受。

如：元方——聰明、懂得為人的道理。

(三)讀課文，說語言。

1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。

2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。

(四)讀課文，說看法。

1、文中哪兩個詞語是全文的核心?(無禮、無信)

2、這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴的斥責，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)

3、你認為文中的元方“入門不顧”是否失禮?

(五)當堂背誦比賽。

《世說新語》教學設計11

【教學目標】：

知識與能力：

1、掃除文字障礙，疏通文句，理解文意。

2、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。

3、反復誦讀，爭取當堂背誦。

4、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。

過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

情感、態度與價值觀：學習古人智慧、誠信做人的美德，言辭要高雅。

【重點】：

1、文言字、詞、句的理解；

2、把握文章情節，理解文章內容。

【難點】：

1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

【教具】：錄音機、小黑板。

【教時】：一課時

【步驟】：

一、激趣導入，板書課題和聰明樹

看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。

是啊，自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童。今天我們將把他們請到聰明樹上，左邊的聰明樹是代表古代的聰明少年，右邊的聰明樹則代表同學們，回答問題準而多的小組就會上聰明樹，望六個小組展開學習PK戰。請同學們首先說出你所知道的古代聰穎機智的少年，并用一句話概括他們各自的事跡（孔融讓梨、曹沖稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕四歲畫畫、甘羅十二歲做宰相）像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們就學習劉義慶所編的《世說新語》中的兩則，再去認識兩位這樣的才女神童。（板書課題）

二、解題：《世說新語》是部什么書？“則”怎么講？（搶答）

1、《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

2、“則”：就是“篇”，兩則，就是兩篇。

三、會聽：放錄音，聽讀課文，整體把握課文內容。（搶答）

1、《詠雪》：寫謝太傅一家人在雪天談論詩文、詠雪。

2、《陳太丘與友期》：寫七歲兒童陳元方對父親失信的友人義正詞嚴，用自己的聰明機智維護了父親的尊嚴。

四、會學：檢測預習（先學后教），小組可商量弄清答案再上臺演板。任務分工：

第一組：做《創新奪冠》自主預習1—2小題；

第二組：做《創》自主預習3—4題；

第三組：做《創》自主預習第5題；

第四組：請兩個同學分別口頭復述兩則故事內容；

第五組：做《創》實踐運用2；

第六組：文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（見《創》實踐運用3）

五、小組代表演板期間，全班齊讀課文。若學生答案還未寫完，其他學生就自由讀背課文。

六、師生共同訂正答案。

七、會問：質疑問難，還有沒有不懂的字、詞、句？若有，請提出來。

八、會說：自主、合作、探究，進一步研讀課文。小組討論任務分工：

1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？（第一組）（見課后習題一）

2、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，也包括時間、地點、人物、事件等要素，請分別指出來。（第一組）（見《課堂作業》第6題）

3、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪個好？還可以用哪些事物來比喻雪？再說幾句詠雪的名句。（第二組）（見《課堂作業》第7題）

4、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？（第二組）（暗示贊賞之情）

5、元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？（第三組）（無信無禮）

6、請同學們以文中的句子為依據，說說客人和元方的思想性格。（第三組）

客人：

A、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；

B、“非人哉！與人期行，相委而去。”說明他粗野無理，不講禮節；

C、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認錯，知錯勇改。

元方：

A、對客人的一番義正嚴詞可以看出，他聰明機智，很有教養，懂禮識義，同時也維護了家父的尊嚴，可見父子親情濃厚。

B、“元方入門不顧”，元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現他的童真童稚。

7、探究：元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？（第四組）

8、會講：創新講述，發展思維：大家都喜歡聽故事，老師想請一個同學把第二個故事講給我們聽一下，不過你要想上聰明樹就必須創新，試用陳元方或者友人的口吻來講。（原來是第三人稱，現在換成第一人稱“我”來講。）（第五組）

9、總結兩篇文章的主旨和寫作特色。（第六組）

九、拓展延伸：古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎？請聯系實際談一談你自己的認識。（提示：可以從社會。家庭。學校等多角度思考，如在日常生活中見到師長朋友應該怎樣？在考試的時候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現呢？）

補充中外名人講誠信的名言：

1、如果要別人誠信，首先自己要誠信。—莎士比亞；

2、人類最不道德處，是不誠實與怯懦。—高爾基；

3、言不信者，行不果。—墨子；

4、人無信不立———孔子

十、會背：點生試背課文，爭上聰明樹。

十一、會演：創編表演課本劇，要求：

1、揣摩人物對話的語氣、語調及其思想感情，盡量表現出人物的性格特征；

2、以藝術創編的方式，通過合理想象，對原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補充，甚至改編。（兩篇短文各選一組代表上就可以了）

十二、復習檢測，夯實基礎

搶答《課堂作業》1—3小題

十三、激情總結

今天老師有幸同大家一起認識了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是培養了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學生！誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我相信同學們今后一定會以信做人，以禮待人。

十四、作業：解釋下列漢字在文中的意思，并根據這個意思找出相應的成語。比一比，看誰找得多。

例：期——約定成語——不期而遇（出示小黑板）

1、舍——舍棄成語——舍近求遠

2、去——離開成語——

3、信——信用成語——

4、引——拉成語——

5、顧——回頭看成語——瞻前顧后

十五、附板書設計

詠雪

交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義（點明時間、地點、人物、事件等）

詠雪：白雪紛紛何所似（考題）

兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚

兄女：柳絮因風起（樂）道蘊才氣

補充評價：無弈之女，王凝之之妻身份之貴（側面襯托）

陳太丘與友期

交代期行——不至——舍去——乃至

開端父友：問

元方：答針鋒相對

高潮父友：怒——非人哉據理駁斥

元方：曰——無信無禮正直不阿

尾聲父友：下車引之聰慧明理

客人：無信無禮粗野暴躁知錯能改

元方：聰明機智正直不阿懂理識義

【教學反思】

這是一節高效課堂展示課，同學們預習充分，發言積極，配合默契；思考問題敏捷，討論熱烈，回答問題準確。小組分工合作任務完成較好。特別是激趣教學聰明樹的設計較為恰當，激發了同學們及小組競爭的熱情，正好扣了課文主題體現聰明才智少男少女的表現，課文課堂渾然一體。因此課堂教學認真研讀課文，精心設計教學流程很重要。

《世說新語》教學設計12

學習目標：

1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋理解課文基本內容，并能分析人物形象，概括其性格特征。

教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。教學難點：分析人物形象，概括其性格特征教學內容：這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

第一課時

一、導入新課：

同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。

自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們在小學五年級時就學過一篇《楊氏之子》，（梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”）我們已感受到楊氏之子的機智、聰慧。今天，我們再次走進《世說新語》，感受兩位少年兒童的聰穎機智。

二、檢查學生課前準備情況。

（一）準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。

（二）查閱有關作者及作品的資料。（教師補充）

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，南朝劉義慶編著。該書主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事。以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。主要記述東漢末年經三國至兩晉時期士人的生活和思想，對統治階級的情況也有所涉及。各篇通過許多人物的遺聞軼事和生動言談，具體形象地反映了當時的社會風貌，尤其是士族階層的生活狀況、文化習尚乃至他們的精神世界。篇幅短小，語言簡練，辭意雋（juàn）永。魯迅稱其為“一部名士底（的）教科書”。 《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

1古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。

（三）檢查字詞、朗讀。

讀準字音雪驟zhòu差可擬（）nǐ無奕女（）yì謝道韞（）yùn讀順句子（劃分朗讀節奏）：A、謝太傅寒雪日內集。謝太傅/寒雪日/內集。B、即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。

字詞積累內集：家庭聚會。兒女：子侄輩。俄而：不久，一會兒。欣然：高興的樣子。未若：比不上。差可擬：差不多可以相比。講論文義：講解詩文。

三、初讀課文（讀課文時注意正音、句讀、節奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感），合書下注釋，疏通文意（采用圈點勾畫的方法記錄不理解的詞句）。

（一）把握重點字詞：

1、謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒。

俄而：不久，一會兒。

驟：迅速

結欣然：高興的樣子。

2、空中撒鹽差可擬。

差，大致，差不多。

擬，相比。

3、未若柳絮因風起。

未若，比不上。

（二）把握重點語句：

1、撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。

2、未若柳絮因風起。不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。

四、再讀課文，整體感知。

用自己的話復述課文內容，重點把握人物、時間、地點、事件、結果。

五、三讀課文，探究問題。（采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。）

（一）本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？

（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內集、欣然、大笑” “樂”等。）

（二）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

（三）用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，你認為哪個最為貼切、生動、新穎？為什么？

飛揚之態

形似

柳絮因風起輕盈之雅神似

文化內蘊韻味

六、拓展延伸

（一）欣賞古人對飛雪的描寫：

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 ——李白

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。——張元作玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾

街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直

落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。——楊萬里—————————————古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢？歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。

（二）學生嘗試運用比喻。假如你也參與了當時的討論，請你再寫出一兩個比喻句，對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。（拓展：雨、雪、霜、露珠、霧……）

英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

例句：A是一座金字塔，是進取。

B是兩個聯結的心，是友誼。

C是未滿的月牙兒，是缺憾

學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評！

七、布置作業：背誦課文。

附：板書設計

老人：和善親切家庭氛圍：詠雪侄子：直率敏捷融洽、歡樂

侄女：沉穩聰明輕松、溫馨

第二課時

一、導人新課：

“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧！

二、初讀課文。

結合書下注釋，疏通文意。（如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學一起討論疑難問題）

約定陳太丘與友期行，期日中，過中（）友不至，太丘舍去，去后（）友乃至。元方時年七歲，（）（）于門外戲。客問元方：“尊君在不？”元方離開，古今異義答曰：“家君（）待君（）（）已去。”友家君君久不至，人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。（）君日中不至，則是君對子罵父，則是無禮。”友人慚，下無信；（）車引之，元方入門不顧。拉回頭看

（一）把握重點字詞：

1、與友期行：約定

太丘舍去：放棄；離開

去后乃至：才；到

相委而去：丟棄

則是無信：信用

下車引之：拉

入門不顧：回頭看

尊君在不：通“否”，表疑問2。文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同？君：您，有禮貌地稱呼對方。

尊君：您的父親，對別人父親的一種尊稱。家君：我的父親，謙詞，對別人稱自己的父親。

教師補充：平時遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛；謙稱有：家父（家嚴）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。

（二）把握重點語句（注意文言中的省略現象）

不再等候就走了才當時通“否”丟下，舍棄謙辭，對人稱自己的父親就

1、期日中，（友）過中不至。

太丘與朋友約定的時間是正午，（朋友）過了正午還沒有到來。

2、（家君）非人哉！與人期行，相委而去。

（家君）不是人啊！與別人相約同行，卻丟下我走了。

3、君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

您跟我爸爸約好正午一同出發，（您）正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

（三）課文翻譯：

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”

友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

三、再讀課文，復述故事。

復述時注意以下問題：

（一）本文描寫了幾個人物？重點描寫的是誰？（友人、元方）

（二）通過哪些方法來描寫人物的？通過有關語句確定。（語言描寫、動作描寫、神態描寫）

四、三讀課文，探究人物性格。

（一）文章通過語言、動作、神態來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格？通過有關語句確定。（交流討論。）

1、陳太丘

誠實守信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。）

2、友人

言而無信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至。）言語無禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”）知錯能改（友人慚，下車引之。）

3、元方

懂禮識義（待君久不至，已去）

義正詞嚴（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”）

童真無邪（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現）

（二）結尾處，在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

1、不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方。

2、太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。

五、拓展延伸：

（一）請同學們說出有關誠信的名言。

言必信，行必果。 ——墨子生來一諾比黃金，哪肯風塵負此心。 ——顧炎武

7如果要別人誠信，首先自己要誠信。

——莎士比亞

只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾？瑪阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特

履行諾言是名譽的標志。 ——[法]諺語

（二）假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應該怎樣做？

1、友人：

（1）先道歉，解釋自己遲到的原因。

（2）求得別人的原諒，今后注意改正。

（3）不應該在孩子面前罵人，更不應該罵人家的父親。

（4）找別的機會向陳太丘父子道歉。

（5）今后一定要遵守時間，言而有信。

2、元方：

（1）和元方一樣有理有據，指出友人的錯誤。

（2）應該始終有禮貌，不能對客人置之不理。

（3）要給人以改錯的機會，允許人家道歉。

（4）不要管大人之間的事。

六、布置作業：背誦課文。

《世說新語》教學設計13

教學目標

①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

教學重點

誦讀課文，積累文言詞語。理解文中的教育意義。

課前準備

學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

內容概述

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

教學設計

一、課前兩分鐘訓練(講故事)

請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

二、導入：

同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。好嗎?

三、研讀課文

1、教師教讀(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)

2、學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。(學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。)

3、疏通文意

教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

四、自主、合作探究

1、教師導學

①以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

★《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

b.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

(學生可能從不同角度回答，教師都應給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。)

[教師小結過度]：

以上的學習，同學們采用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收獲更大。

★《陳太丘與友期》問題組：

a.文中“君”、“家君”、“尊君”等稱謂有什么不同?

b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?

c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

d.拓展討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談談你的具體做法。

五、作業

①完成課后練習一、二、

②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

六、教學反思：

本教案設計能從培養學生學習興趣入手，聯系生活實際，注重所學知識的運用，是這節課的重要的內容。以“自主、合作探究”的方式，讓學生閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學習中華民族的優秀文化，有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

補充：

《世說新語》教學設計14

單元分析：

這個單元所選課文都是圍繞著有關親情或家庭生活的。《風箏》講述的是兄弟童年時代的故事，《羚羊木雕》講述的是子女和父母之間的故事，《散步》寫了一家三代人的故事，《詩兩首》抒發了子女對母親的愛，《詠雪》、《陳太丘與友期》都是講述古時少年兒童的故事。該單元整體精心構建，選文兼顧詩文，兼顧古今，兼顧中外。所選的五篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對親情的體會與贊美，讓讀者產生感情的共鳴。

七年級上冊第五單元第25課《〈世說新語〉兩則》

課文分析：

根據課程標準的要求，初中語文中的古詩文教學，強調誦讀，在有意識的積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》，語言文字相對淺顯，且具有一定故事性，學生理解起來可能會容易些。因此，在以傳統的朗讀教學的基礎上，加強引導學生自主學習，合作探究，完成對本文的學習。

教學目標：

1、自讀課文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

2、通過合作與探究的學習方式，了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

3、熟讀、背誦課文。

教學重難點：

1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

3、積累、掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

教學過程：

一、課前導入

同學們，自古少年出英雄，在中國的古代就出現過許多機智、聰慧的少年，關于他們的美談，至今都流傳著。同學們，你們知道古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事呢？（司馬光，四歲會畫畫的王冕，七歲作詩的曹植、孔融讓梨、十二歲做宰相的甘羅）今天我們再來認識兩位聰慧的少年，他們就是謝道韞和陳元方，這兩位人物的故事記錄在《世說新語》，今天我們就來學習《世說新語》中的兩則，《詠雪》和《陳太丘與友期》。

二、背景介紹、作者簡介

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，一般來說，篇幅短小，語言簡練，辭意雋永。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

劉義慶，他是南宋的文學家，宋宗室，襲臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

三、誦讀課文

第一遍學生朗讀，第二遍教師朗讀，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。

四、疏通文意

教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，教師精講點撥。

五、合作探究

以小組的形式采用自主、合作、探究的學習方式，學生展開討論，各抒己見，教師依據回答情況給予必要的引導。

《詠雪》問題組：

1、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多，這一句都交代了什么內容？

2、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？同時聯系上下文理解文中“兒女”的含義與今天的兒女有什么不同？

3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比做“大雪紛飛”你認為哪個更好？為什么？（教師鼓勵學生從不同角度回答）

參考答案：

1、交代了時間（寒雪日）地點（內集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文義）

2（輕松，溫馨）（內集，欣然，大笑）

3、重點分析：

（1）認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。因此說，“撒鹽”這一比喻用得好。

（2）認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎？”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——在空中撒鹽干什么呢？且形象不美。好的詩句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以說“柳絮”一喻好。

《陳太丘與友期》問題組：

（1）元方的性格特點如何？

（2）在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

參考答案：

（1）閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

（2）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？

七、作業訓練：

1、解釋下列各句中加點的詞。

⑴俄而雪驟，公欣然曰

⑵撒鹽空中差可擬

⑶未若柳絮因風起

⑷太丘舍去，去后乃至

⑸與人期行，相委而去

2、翻譯下列句子。

①太丘舍去，去后乃至。

②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

③撒鹽空中差可擬。

④未若柳絮因風起。

3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是

A、誨女知之乎B、學而不思則罔C、路轉溪頭忽見D、學而時習之，不亦說乎

參考答案：

1、⑴不久，一會兒；高興的樣子⑵相比⑶比不上，不如⑷才⑸約定；丟下，舍棄

2、①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。

②您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

③跟把鹽撒在空中差不多。

④不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。

3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧

4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“見”通“現”；D、“說”通“悅”）

《世說新語》教學設計15

教學目標：

1、了解作者、作品

2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容

3、學習古人的誠實、守信，尊重他人的美德。

課時安排：兩課時

教學過程：

第一課時

一、導入新課

同學們，有沒有聽過“曾子殺豬”故事？（講述故事）

“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”'這樣的誠信故事。今天我們一起去認識兩個這樣的人物。

二、整體探究

1、了解作者、作品 （完成目標1）

提問：哪位同學能用一句話來概括一下《世說新語》是一本什么樣的書？

明確：《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶編輯的一部筆記小說集，主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。

2、認讀:辨讀字詞，朗讀課文（完成目標2）

三步走：

一讀：注意特殊讀音 期行qī 尊君在不fǒu（通否）

二讀：要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

三讀：理解課文大意，用自己的話復述故事

請同學上講臺表演。(要求表演的學生注意語氣、神態，力求繪聲繪色，要求其他同學認真聽，聽完后認真點評)

3、探究（完成目標3）

①、《期行》讓人明白一個怎樣的道理了？

明確：“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個重禮守信的人。

②、你如何看待文中三個人物的言行，談談自己的看法?

提示：學生自由探究，可能大多數學生會贊賞元方的做法，斥責“友人”的無禮。如果學生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方，“容”也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵)

三、小結

第二課時

一、導入

回顧上一節文言文的學習方法，這堂課我們學習《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團結合作的精神。

二、分小組學習《乘船》，教師巡視指導

1、疏通課文，理解字句（要求程度較差的同學也能用自己的話復述）

2、小組設計問題并做好解答，準備向其他小組提問。（出題內容可涉及讀音、字詞解釋、句子翻譯、故事內涵～～每組最少準備四個問題）

3、展示學習成果（抽簽選出出題小組，回答人選由出題小組指定）

三、設置問題由學生答題（學生提過的問題不再重復）

1、這則短文主要寫了幾個人物？

明確：兩個，華歆 王朗

2、短文是怎樣刻畫這兩個人物的呢？

明確：語言描寫

3、除了通過語言來刻畫，還通過什么來刻畫了呢？

明確：心理，動作

（從文中找找，讀一讀。）

4、作者又是采用什么手法來突出這兩個人不同的語言和行為的呢？

明確：對比

5、怎樣采用對比手法刻畫人物的呢？作者采用了幾次對比？

明確：王朗與華歆的對比，王朗前后行為的對比。

兩次，第一次 歆難之 朗幸尚寬 第二次 朗欲舍所攜人 歆攜拯如初

6、從兩個人這兩次行為的對比中，你從中看出了兩個人怎樣的性情品質呢？

明確：王朗輕諾寡信 華歆救人救到底

7、這篇短文告訴了我們一個什么道理呢？

明確：不能輕諾寡信，要對自己說過的話負責任。不能在危難關頭舍棄別人。

四、小結：

越是在危難的時候，越是能檢驗出一個人品質的高低。傳說耶穌當年對捐贈給他許多錢的富翁不聞不睬，而對一身赤貧卻捐給他一文錢的寡婦大贊其美德。看來，身處困境仍然救助別人的人才是真君子，就像文中的華歆一樣。