第一篇:12《唐詩五首》教案
唐詩五首
教學(xué)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦這五首詩,感受律詩的格律之美。2.借助注釋、課后練習(xí),初步理解古詩大意,體會作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解五首詩的寫作背景及思想感情。2.鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn):把握詩歌的景與情,感受品味詩歌的意境。
第一課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《野望》
導(dǎo)入:讀熟了唐詩的人,也許并不覺得這首詩有什么特別的好處??墒牵绻刂姼枋返捻樞颍瑥哪铣乃?、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風(fēng)大多華靡艷麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產(chǎn)生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
1.初步感知
學(xué)生初讀全詩,對照注釋,試著用散文化的語言翻譯全詩。學(xué)生交流,教師可出示以下譯文,與學(xué)生的譯文比較:
譯文:在黃昏的時(shí)候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都涂上落日的余暉。放牛的兒童騎著小?;丶?,獵人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡。2.深入理解
(1)教師講解首聯(lián),重點(diǎn)講解:①“東皋”,地名,今屬山西萬榮。皋,水邊高地。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”。②“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
(2)自讀頷聯(lián)和頸聯(lián),說說詩人向我們描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光。
交流、明確:這兩聯(lián)寫薄暮中所見景物,作者舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動態(tài),搭配得恰到好處。
(3)自讀尾聯(lián),討論:作者從田園中找到慰藉了嗎?這首詩寫的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,流露著怎樣的情感?
交流、明確:王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依,只好追懷古代的隱士和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。全詩在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶。
3.背誦全詩
教師提示幫助學(xué)生記背:這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事,中間兩聯(lián)寫景,經(jīng)過情——景——情這一反復(fù),詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
二、學(xué)習(xí)《黃鶴樓》(一)激發(fā)興趣。
1.從《唐才子傳》中記載的故事入手激發(fā)學(xué)生興趣。2.寫出三大名樓及與之有關(guān)的各名文。
湖北:黃鶴樓,崔顥《黃鶴樓》;湖南:岳陽樓,范仲淹《岳陽樓記》;江西:滕王閣,王勃《滕王閣序》。
3.李白曾登黃鶴樓想題詩紀(jì)念,但當(dāng)他看到崔顥的《黃鶴樓》后,自認(rèn)無法超越,就此收手。只在崔顥的詩下面題寫了“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”便離去了。事后對崔顥的這首詩念念不忘,曾兩次作詩模仿此詩的格調(diào)。如《登金陵鳳凰臺》《鸚鵡洲》。眾多古人稱崔顥的這首詩是“第一”、“千古之奇”。這究竟是一首怎樣的詩?讓我們一起來欣賞。
(二)初讀古詩,感知大意。
1.(出示古詩)學(xué)生自由讀,注意讀準(zhǔn)字音,把古詩讀熟。2.指名學(xué)生讀,注意“昔、載”的讀音。
3.師:高明的朗讀者不僅能夠讀出詩歌的節(jié)奏,還能帶上一定的感情,誰再來讀讀?并相機(jī)評點(diǎn)學(xué)生的朗讀,如這是深沉的崔顥,這是憂愁的崔顥……
4.學(xué)生結(jié)合注釋,默讀弄懂詩歌大意,并和同桌互相說說。
三、讀悟結(jié)合,感受憂愁
師:在一個晴好的日子里,詩人崔顥來到了黃鶴樓。望著巍峨瑰麗的黃鶴樓,他有什么感受呢?(課件出示:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠?!?
學(xué)生讀。
師:出示關(guān)于黃鶴樓來歷的傳說。
古代武昌蛇山上有一座酒樓,老板姓辛。此人很慷慨。某日有道士來飲酒,辛老板不收其酒錢。道士為了感謝辛老板的盛情,臨別時(shí),用橘子皮在墻上畫了一只仙鶴,誰知這仙鶴在客人來飲酒時(shí),會跳舞勸酒。從此酒店生意紅火,辛老板也因此發(fā)了財(cái)。十年后道士重來,歌笛一曲,只見白云朵朵空中來,仙鶴隨之起舞,道士也騎鶴而走了。辛老板為紀(jì)念此事,在蛇山上興工動土,建高樓一幢,取名黃鶴樓。
學(xué)生讀后,指名說說這幾句的意思。
師:仔細(xì)看看,這幾句有什么特點(diǎn)?生:有三個“黃鶴”和兩個“空”。說說這三個黃鶴各指的是什么?“空”是什么意思?生答。師:師生對讀。生讀一、三句,師讀二、四句的前半截“此地”“白云千載”,生讀后半截。感受那種空茫的感覺。
師:是啊,昔日的黃鶴和仙人都已飛升而去,這里只余下了——生接“黃鶴樓、白云悠悠、動人的傳說……”其實(shí),千百年來,飛逝的何止是仙人和黃鶴呢?朝代更迭,王侯將相,功名利祿、恩怨是非又何嘗不是“一去不復(fù)返”呢?出示:“____________一朝去,白云千載空悠悠?!苯處熓痉墩f前半句,學(xué)生讀后半句。再由學(xué)生補(bǔ)充,然后再讀。
師:古人說“人事有代謝,往來成古今”,一切都終將一去不復(fù)返,帶著這種感慨,這種空茫,再讀這四句詩。
師:詩人感慨之余,登上了這“天下絕景”的黃鶴樓,極目遠(yuǎn)望,他又看到了什么呢? 相機(jī)出示“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”。理解“晴川”。學(xué)生閉目吟哦,想象自己就是崔顥,看到了什么? 指名學(xué)生說,用自己的話來描述崔顥詩中的情景。
師:除了這樹、這川、這芳草,詩人應(yīng)該還看到了什么?學(xué)生想象補(bǔ)充。想象著畫面,再指名學(xué)生讀好這兩句。
師:如此美景,詩人站在樓上,不覺癡了,醉了……悄悄地,夕陽已斜,暮色漸合,詩人又看到了什么?想到了什么? 出示:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!?生讀,回答。(看到了“煙波江上”,想到了“鄉(xiāng)關(guān)”)理解“鄉(xiāng)關(guān)”和“煙波江上”。師:“蚱蜢舟,載不動,許多愁?!背钍浅林氐模堊x“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!薄鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個長。”愁是悠長的,請讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁?!背钍蔷d密的,請讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”
師:讀讀這兩句詩,看到“日暮”,你想起了誰的什么詩句嗎? 課件出示:移舟泊煙渚,日暮客愁新。山中相送罷,日暮掩柴扉。日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。夕陽西下,斷腸人在天涯。
學(xué)生讀,感受“日暮”帶來的愁緒。
師:夜幕降臨,寂寞就會隨著暮色籠罩過來,尤其是四處漂泊的游子,那種愁緒更是深入骨髓。再讀:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!?/p>
師:崔顥站在黃鶴樓上,極目遠(yuǎn)眺,看到了家鄉(xiāng)嗎?(沒有)家鄉(xiāng)汴梁,遙遙無蹤,難怪詩人會朝著煙波浩渺的長江追問:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?”難怪詩人會朝著鸚鵡洲的萋萋芳草追問:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?”難怪詩人會朝著西斜的紅日追問:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?”難怪詩人會朝著東升的圓月追問:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?”
但是晴川之后更是晴川,家鄉(xiāng)汴梁卻在茫茫崇山之后,不見絲毫的影蹤,真是“西北望長安,可憐無數(shù)山。武昌望汴梁,游子望斷腸”啊!再讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”
師:這可真是“日暮鄉(xiāng)關(guān)無處覓,煙波江上使人愁”(課件出示,生讀)詩人這憂愁又僅僅只是鄉(xiāng)愁嗎? 出示崔顥的資料。
崔顥(704—754),唐朝汴州人,公元723年進(jìn)士。他才思敏捷,善于寫詩。但他宦海浮沉,終不得志,極為失意。
唐朝開科取士,每年也不過一二十人,當(dāng)年白居易二十七歲的時(shí)候中了進(jìn)士,他寫了這樣一句詩:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年”,得意之情,溢于言表,而崔顥呢,還不到二十歲就中了進(jìn)士,本以為是前程錦繡了,但是卻是宦海浮沉,終不得志。你覺得此刻的崔顥,他還有什么愁?
生:人生失意之愁。再讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”
四、配樂誦讀,拓展升華
師:(播放音樂《寒春風(fēng)曲》)崔顥站在黃鶴樓上,暮色漸濃,看著眼前滔滔東去的長江,看著煙靄籠罩的鸚鵡洲,他不由地輕輕吟哦起來:(生讀整首詩)雖然說一切都如天上那悠悠的浮云必將逝去,但是“雁過留聲,人過留名”,想著自己少年登第的得意,回首自己這些年四處奔波的艱辛,想著自己多年未歸的故鄉(xiāng),崔顥的滿懷愁緒頓時(shí)化作五十六個字從嘴里噴涌而出:(生再讀全詩)師:崔顥的這首詩雖然只有五十六個字,卻將黃鶴樓的來歷,登臨黃鶴樓所見的美景和自己的感慨緊緊地融合在了一起,被稱為唐朝七言律詩的第一作品。這也難怪當(dāng)年李白見了之后會擱筆而去呢!當(dāng)然,李白雖然這次沒有留下什么詩作,但是不是白白走了一遭呢?
出示李白的詩作《鸚鵡洲》:
鸚鵡來過吳江水,江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青。煙開蘭葉香風(fēng)暖,岸夾桃花錦浪生。遷客此時(shí)徒極目,長洲孤月向誰明。
學(xué)生讀,試與《黃鶴樓》比較,說說發(fā)現(xiàn)了什么。生談:有點(diǎn)相似,是仿照著寫的。師:由此可見,《黃鶴樓》這首詩對李白的影響有多深??!反復(fù)誦讀。板書設(shè)計(jì)
??↓
《野望》?景(山野秋晚圖)
↓??情(追懷)
起→用典引出黃鶴樓??承→感慨仙人已去
《黃鶴樓》?
轉(zhuǎn)→描寫登樓所見??合→抒發(fā)思鄉(xiāng)之情
情(彷徨)
第二篇:唐詩五首 教案
唐詩五首 教案
教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀并默寫這五首詩。
2.把握詩歌的主要內(nèi)容,體會作者的思想感情。
3.領(lǐng)會詩詞的意境美,語言美,感受古代詩歌文化的獨(dú)特魅力,感受到美的熏陶和感染。教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)。
第一課時(shí) 賞讀《野望》《黃鶴樓》《使至塞上》
教學(xué)方法指導(dǎo)
學(xué)生齊讀導(dǎo)學(xué)目標(biāo),圈點(diǎn)關(guān)鍵詞,做到對學(xué)習(xí)任務(wù)心中有數(shù)。
自我研學(xué) 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)
1.讀準(zhǔn)字音,記準(zhǔn)字形,給加點(diǎn)的字注音。東皋(gāo)徙倚(xǐ)驅(qū)犢(dú)
萋萋(qī)燕然(yān).....2.記住重點(diǎn)詞語的詞義。
薄暮:傍晚。
徙倚:徘徊。
歷歷:分明的樣子。
長河:黃河。萋萋:草木茂盛的樣子。
鄉(xiāng)關(guān):故鄉(xiāng)。
問邊:慰問邊關(guān)守軍。3.作者簡介
①王績(約589—644)唐代醫(yī)生,著名詩人,字無功,號東皋子,絳州(今山西河津人)出身官宦世家,王績一生郁郁不得志,在隋唐之際,曾三仕三隱,心念仕途,卻又自知難以顯達(dá),故歸隱山林田園,以琴酒詩歌自娛。
②崔顥(704—754)唐朝汴州(今河南開封)人,唐代詩人,他才思敏捷,長于寫詩,系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡,高適,孟浩然并提,但他宦海浮沉,終不得志,最為人們津津樂道的是他那首《黃鶴樓》,據(jù)說李白為之?dāng)R筆,曾有“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”的贊嘆。
③王維(701年—761年)字摩詰,漢族,盛唐詩人的代表,祖籍山西祁縣,創(chuàng)造了水墨山水畫派,有“詩佛”之稱,擅書畫,通音律,多才多藝,與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫,見摩詰之畫,畫中有詩?!?/p>
4.背景介紹
《野望》王績?nèi)胩坪笠悦貢≌执t門下省,不久辭官還鄉(xiāng),貞觀中出為太樂丞,旋又告歸,此詩當(dāng)作于詩人辭官隱居?xùn)|皋(在今山西河津)之時(shí)。
《黃鶴樓》唐代詩人崔顥到湖北武昌的黃鶴樓有感而作,全詩寫登樓所見所生的聯(lián)想,以及從昔人仙去,江山勝景依舊而抒發(fā)世事茫茫,人事短促的感嘆。
《使至塞上》是唐代詩人王維在開元二十五年以監(jiān)察御史身份出使涼州時(shí)所作,是奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀(jì)行詩,記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光。
5.大聲朗讀,用:“/”劃分朗誦停頓。
野望
東皋/薄暮/望,徙倚/欲/何依,樹樹/皆/秋色,山山/唯/落暉。牧人/驅(qū)/犢返,獵馬/帶/禽歸。相顧/無/相識,長歌/懷/采薇。
黃鶴樓
昔人/已乘/黃鶴去,此地/空余/黃鶴樓。黃鶴/一去/不復(fù)返,白云千載/空悠悠。[來源:學(xué)#科#網(wǎng)] 晴川/歷歷/漢陽樹,芳草/萋萋/鸚鵡州。日暮/鄉(xiāng)關(guān)/何處是?煙波江上/使人/愁。
使至塞上
單車/欲/問邊,屬國/過/居延。征蓬/出/漢塞,歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直,長河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎,都護(hù)/在/燕然。學(xué)法指導(dǎo)一:
【古詩詞中常見的思想感情】
憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子遷客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、友情之真摯、歸耕隱居之樂、黑暗官場之苦、離別思念之情、貶官謫居之恨、時(shí)光易逝韶光不再之感慨。
學(xué)法指導(dǎo)二:
【古詩詞中常見的意象】
月:思鄉(xiāng)、懷人。菊:隱逸、清高。蓮:超凡脫俗。梅:高潔。
蘭:高潔、隱士。松:堅(jiān)貞、不屈。竹:正直、虛心。梧桐:凄涼悲傷。
杜鵑:凄涼哀傷、鄉(xiāng)思。鷓鴣:離愁別緒。
寒蟬:思鄉(xiāng)、離愁別緒。鴻雁:思鄉(xiāng)懷親、羈旅傷感。柳:送別、思念。雁:思鄉(xiāng)。
夕陽:時(shí)光流逝,世事滄桑。
闌干:思念、寂寞、離愁。合作探究 生成能力
步驟二 學(xué)習(xí)《野望》 1.用自己的話說說詩意。
【交流點(diǎn)撥】傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定不知該歸依何方,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光,牧人驅(qū)趕著牛群返回家園,獵人帶著獵物馳過我的身旁,大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!
2.名句賞析。
(1)“樹樹皆秋色,山山唯落暉”常為后世詩評家稱道,請說出這兩句的妙處?!窘涣鼽c(diǎn)撥】這兩句是詩人對眼前景觀的粗線條描繪,著重于色彩的透明度,層層樹林已染上蕭瑟的金黃的秋色,起伏的山巒惟見落日的余暉,這是多么寧靜、開闊、美麗的畫面。
(2)“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸”為我們刻畫了一個什么樣的場景? 【交流點(diǎn)撥】這兩句著力刻畫視野所見山野放歸的生動場景,為整個靜謐的畫面,注進(jìn)一股跳動的情致和欣然的意趣,這種動態(tài)式的描寫愈發(fā)襯托出秋日晚景的安祥寧靜。
3.這首詩主要寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩人什么樣的思想感情? 【交流點(diǎn)撥】這首詩寫的是山野秋景。全詩在蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
步驟三 學(xué)習(xí)《黃鶴樓》 1.用自己的話說說詩意。
【交流點(diǎn)撥】傳說中的仙人早乘黃鶴飛去,只留下了這空蕩的黃鶴樓,飛去的黃鶴再也沒有歸來了。唯有悠悠白云仍然千載依舊。晴天從黃鶴樓遙望江對岸,漢陽的樹木看得清清楚楚,鸚鵡洲上,草長得極為茂盛,時(shí)至黃昏不知何處才是我家鄉(xiāng)?面對煙波渺渺,大江令人發(fā)愁!
2.名句賞析。
(1)頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”寫景有什么特點(diǎn)?
【交流點(diǎn)撥】這兩句由寫傳說中的仙人,黃鶴及黃鶴樓,筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登樓所見,由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實(shí)寫眼前的所見景物,晴空里,隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木,鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草,描繪了一個空明,悠遠(yuǎn)的畫面,為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
(2)尾聯(lián)中的“煙波”一詞妙在哪里?
【交流點(diǎn)撥】“煙波”把水波渺茫,暮靄沉沉的景象形象自然地表現(xiàn)出來了,在極有深度的視覺形象中蘊(yùn)含著醇厚的韻味,它與“日暮”一同構(gòu)成一幅灰暗的背景,烘托出詩人的懷鄉(xiāng)之情。
3.這首詩表達(dá)了詩人什么思想感情?
【交流點(diǎn)撥】這首詩通過詩人在仕途失意之際來游黃鶴樓的所憶所見,抒發(fā)了吊古傷今之感和游子的思鄉(xiāng)之愁。
步驟四 學(xué)習(xí)《使至塞上》 1.用自己的話說說詩意。
【交流點(diǎn)撥】我輕車簡從,要前往邊境慰問將士,一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延,山高路遠(yuǎn),我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢塞,又似北歸大雁一般飛入胡天,只見那蒼茫無際的沙漠,遠(yuǎn)處烽火臺一縷白煙直上云霄,黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日,終于碰到了騎馬的偵察兵,一問才知道將官正在燕然前線呢!
2.名句賞析。
(1)“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”。
【交流點(diǎn)撥】一“征”一“歸”,一“出”一“入”,構(gòu)成了鮮明的對比,既是寫景,也是敘事,以“蓬”“雁”自喻。抒發(fā)了作者被排擠的苦悶和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)異地漂泊的愁緒,情感復(fù)雜。
(2)“大漠孤煙直,長河落日圓”。
【交流點(diǎn)撥】構(gòu)圖美:近處烽煙,遠(yuǎn)處夕陽 大漠無邊,長河奔流空間闊大
線條美:縱的是煙,橫的是河,圓的是落日——層次豐富。
色彩美:黃沙漫漫,夕輝橘紅,白煙一縷,河水閃閃——鮮明優(yōu)美。這句話筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,被贊為“千古壯觀”的名句。3.這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
【交流點(diǎn)撥】詩歌敘述了作者出使塞上的艱苦行程,描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表現(xiàn)了作者抑郁、孤寂的思想感情。
當(dāng)堂演練 達(dá)成目標(biāo)
步驟五 總結(jié)課文 拓展延伸
課堂小結(jié)
《野望》寫的是山野秋景,樸素清新,流暢自然,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。
《黃鶴樓》為詠黃鶴樓的名篇佳作,詩人將黃鶴樓的歷史傳說與人生的感發(fā)寫得如此空靈,真實(shí),不僅情景交融,而且時(shí)空切換自然,意境滌遠(yuǎn)而又不晦澀,猶如信手拈來,讀之如行云流水,一瀉而下。
《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,借景抒情,表達(dá)了詩人內(nèi)心孤苦無依,寂寞傷感的情緒。
拓展延伸
課外搜集王績、崔顥、王維的詩歌賞讀。【附:板書設(shè)計(jì)】
這節(jié)課的成功之處在于:不足之處在于: 野望首聯(lián)——遠(yuǎn)望、徘徊——百無聊賴
頷聯(lián)
頸聯(lián)暮中所見秋色,落暉 牧人,獵馬——遠(yuǎn)景近景搭配
靜態(tài)動態(tài)結(jié)合
尾聯(lián)——無言、高歌——孤獨(dú)無依 黃鶴樓首聯(lián)——鶴去樓空——悵然若失 頷聯(lián)——物在人非——世事茫然 頸聯(lián)——綠樹芳草——引發(fā)鄉(xiāng)愁 尾聯(lián)——落日暮江——烘托鄉(xiāng)愁 使至塞上首聯(lián)敘事——出使邊塞
頷聯(lián)抒情——內(nèi)心抑郁 頸聯(lián)繪景——塞外風(fēng)光 尾聯(lián)敘事壯麗風(fēng)光
抑郁心情
課后反思 查漏補(bǔ)缺
第三篇:唐詩五首教案
《唐詩五首》教學(xué)設(shè)計(jì)
張紅
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解詩意,體會作者通過詩篇想要表達(dá)的思想感情,并背誦詩篇
2、品味詩歌語言,了解唐詩的藝術(shù)特色
二、教學(xué)重點(diǎn):
了解詩意,體會作者通過詩篇想要表達(dá)的思想感情,并背誦詩篇
三、教學(xué)難點(diǎn):
品味詩歌語言,了解唐詩的藝術(shù)特色
四、教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
中國是詩的國度,山水田園、借景抒情、托物言志······各種類型的詩歌,不僅讓我們領(lǐng)略到了祖國的山川名勝之美,還讓我們了解到詩人的內(nèi)心世界,與他們同喜同悲。今天這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)兩首借景抒情的唐詩,感受律詩的格律之美。
二、了解律詩的文學(xué)常識
三、導(dǎo)入新課《野望》
(一)了解常識,疏通文意
(1)學(xué)生聽詩文錄音,劃分節(jié)奏 老師明確節(jié)奏劃分
野望
王績
東皋/薄暮/望,徙倚/欲/何依。樹樹/皆/秋色,山山/唯/落暉。牧人/驅(qū)犢/返,獵馬/帶禽/歸。相顧/無/相識,長歌/懷/采薇。
(2)學(xué)生自由朗讀,指名朗讀,老師指導(dǎo):讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏(3)知作者:王績
(4)學(xué)生借助注釋,疏通詩句,理解詩意
(二)理解詩句,概括內(nèi)容
提問一:首聯(lián)描繪了怎樣的畫面?
提問二:頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?描繪了一副怎樣的景象?(動靜結(jié)合)提問三:作者在尾聯(lián)運(yùn)用了一段典故,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(三)品味詩句,體會感情
提問四:試著分析首聯(lián)在全詩中有什么作用? 提問五:詩人在詩中流露了怎樣的思想感情? 小結(jié):《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,寓情于景,借景抒情,于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨(dú)抑郁的心情。
(四)鞏固背誦
黃鶴樓
一、導(dǎo)入
談?wù)勀懔私恻S鶴樓和黃鶴樓有關(guān)的詩句(學(xué)生回答老師補(bǔ)充明確)
二、朗讀古詩,分析探究
(1)學(xué)生聽詩文錄音,劃分節(jié)奏 老師明確節(jié)奏劃分
黃鶴樓
崔顥
昔人/已乘/黃鶴去,此地/空余/黃鶴樓。黃鶴/一去/不復(fù)返,白云/千載/空悠悠。晴川/歷歷/漢陽樹,芳草/萋萋/鸚鵡洲。日暮/鄉(xiāng)關(guān)/何處是,煙波/江上/使人愁。
(2)學(xué)生自由朗讀 提問:讀了這首詩,你最喜歡哪一句?為什么?
(生一:我喜歡“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”。因?yàn)檫@句對仗工整用詞優(yōu)美,眼前仿佛也出現(xiàn)了這樣一幅令人陶醉的畫面。
生二:我也喜歡這一句,因?yàn)椤皻v歷”和 “萋萋”兩個疊詞讀起來流暢舒緩,感覺很寧靜。)(3)詩中借用仙人故事的詩句是?引神話傳說表達(dá)了作者怎樣的情感?
(4)詩人由神話傳說寫到了現(xiàn)實(shí)感受的是那一句?展現(xiàn)了詩人對世事怎樣的感慨?
(5)詩人登黃鶴樓所見江上情景的兩句詩句是?看到什么樣的景象?
(6)
七、八兩句描繪一幅什么樣的畫面?傳達(dá)了詩人怎樣的情感?
三、小結(jié)
全詩寫登黃鶴樓時(shí)的所見所感,抒發(fā)了作者懷念家鄉(xiāng)的思想感情。
四、練習(xí)鞏固
第四篇:唐詩五首
《唐詩五首》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解我國詩歌的發(fā)展史,特別是近代詩的發(fā)展情況及格律。
2.把握詩歌的意象,體味作者的思想感情及對待人生的態(tài)度,培養(yǎng)初步鑒賞詩歌的能力。【教學(xué)重點(diǎn)】
1.了解每首詩的寫作背景及思想感情。2.鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果。【教學(xué)難點(diǎn)】
把握詩歌的景與情,感受品味詩歌的意境?!窘虒W(xué)過程】
一、導(dǎo)入
1.唐詩:唐代產(chǎn)生的一種新的詩歌樣式,稱為近體詩,是跟古體詩相對而言的。近體詩分為律詩和絕句,絕句共有四句話,分為兩聯(lián),每句話有五個字或七個字,稱為“五絕”或者“七絕”,二、四句必須押韻,第一句可押韻可不押;律詩共有八句話,分為四聯(lián),分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。每句話有五個字或者七個字,稱為“五律”或“七律”,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗,二、四、六、八句必須押韻。
2.唐詩的發(fā)展脈絡(luò),一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時(shí)期。
(1)初唐詩風(fēng)初成:初唐九十多年是唐詩從齊梁以來浮艷的詩風(fēng)轉(zhuǎn)向健康發(fā)展的時(shí)期。尤其是王勃、楊炯、盧照鄰、王駱賓等初唐四杰,更起著承上啟下作用。后來的陳子昂提倡建安風(fēng)骨,批判齊梁詩風(fēng),開辟了詩歌新氣象。(2)盛唐氣象:唐玄宗開元天寶年間。唐詩達(dá)到了巔峰。盛唐是流派紛呈,風(fēng)格眾多,體裁和形式成熟、完備的時(shí)代。社會各方面的現(xiàn)實(shí)生活,都在詩人的筆下以各種體制和風(fēng)格得到充分的反映,文學(xué)史家習(xí)慣按題材來劃分流派,他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩人,描寫幽靜、寧謐的自然世界;有以岑參、高適為代表的邊塞詩人,歌頌從軍報(bào)國,建功立業(yè)的英雄氣慨。
(3)中唐低谷:安史之亂的暴風(fēng)驟雨吹散了盛唐氣象,從唐代宗大歷六年到唐文宗大和末年的六十多年這一時(shí)期,社會矛盾激化,悲聲四起,文學(xué)似也受了感染,低下了盛唐高昂的頭,而變得沉重起來?,F(xiàn)實(shí)主義得到極大發(fā)展,反映疾苦成為優(yōu)秀詩歌的主題,其中最突出的是以白居易為首的新樂府詩。
(4)晚唐余唱:晚唐詩最為突出的特點(diǎn),是詩人心中都好像壓著一道王朝末世的陰影,往往流露出莫名其妙的感傷情緒。杜牧的“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”(《泊秦淮》)。李商隱的“向晚意不適,驅(qū)車登古原,夕陽無限好,只是近黃昏”(《樂游原 》),雖然這時(shí)離唐王朝滅亡還有半個世紀(jì),但都有一種大廈將傾,狂瀾已倒的驚惶。這種情緒越往后越濃。
二、《山居秋暝》
(一)王維:王維,字摩詰,太原人。王維的思想,可以四十歲左右為限,分為前后兩期。早年的王維曾有過積極的政治抱負(fù),21歲舉進(jìn)士,作大樂丞,后由于張九齡罷相等原因,意志逐漸消沉下來,吃齋奉佛。四十多歲的時(shí)候,他特地在長安東南藍(lán)田縣的輞川營造了別墅,過著半官半隱,“萬事不關(guān)心”的生活。《山居秋暝》就是他隱居生活中的一個篇章。
王維的詩有很高的藝術(shù)成就。他和詩人孟浩然,繼承了東晉詩人陶淵明和南朝詩人謝靈運(yùn)的詩風(fēng),被稱為山水田園詩人。王維不僅能詩,而且精通書畫和音樂,更甚者,他能將詩畫結(jié)合得妙絕天成。《東坡志林》說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”這句話準(zhǔn)確地概括了王維山水詩最突出的藝術(shù)特色。
(二)文體知識:山水田園派是盛唐詩壇兩大詩歌流派之一,作品以題詠山水景物和田園生活著稱,使前朝的山水詩和田園詩緊密結(jié)合,隱居田園的情趣和欣賞山水的有沒加以融合,保留了陶淵明的淳樸,摒棄了謝靈運(yùn)等的晦澀,語言清新,詩情畫意更濃,作品多反映閑適、退隱的思想,色彩清淡,意境深幽。代表人物有:王維、孟浩然等。
(三)鑒賞詩歌
1.結(jié)合詩歌標(biāo)題,推測詩歌寫了什么? 示例:描寫秋天黃昏山中的情景。
2.找出詩中的景物描寫部分,看看詩人都寫了哪些景物? 示例:明月、松林、清泉、巖石、浣女、漁人。
3.詩中明明寫有浣女漁舟,詩人怎么下筆說是“空山”?
示例:因?yàn)樯街袠淠痉泵?,掩蓋了人們的活動痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”,又由于這里人跡罕至,一般人自然不知道山中有人了?!翱丈健倍贮c(diǎn)出此處有如世外桃源,既表現(xiàn)雨后山野的靜謐,又抒發(fā)了詩人對大自然幽靜寧謐的喜愛。可以說,這也是作者著意渲染出的一種意境,而這種意境正是詩人皈依佛法之悠悠禪心的體現(xiàn)(不是山空,而是心空,詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬相,看透人事紛爭,心境歸于寧靜)。
4.詩中描繪景物有什么特色?試做簡要分析。
示例:動靜相襯。頷聯(lián)第一句是無聲的靜態(tài),第二句是有聲的動態(tài),動靜交錯,明月與流水輝映,松樹挺立與山石俯臥,此聯(lián)是寫自然景色。頸聯(lián)先寫岸上的浣女,雖聞其聲未見其人,次寫水中的漁人,是由蓮動推斷漁舟將歸,此聯(lián)是寫人的活動,是以動態(tài)寫靜態(tài)。詩中描述的景物:明月、松林、山石、翠竹、蓮葉都是靜物,但通過“照、流、歸、下”四個動詞顯示了動靜相襯的特色。這也是這幅畫如此清秀恬靜的原因。
5.如何理解“隨意春芳歇,王孫自可留”兩句?它表達(dá)了詩人怎樣的情感? 示例:詩人被雨后秋山詩情畫意的風(fēng)物深深陶醉了,于是他情不自禁地嘆道:芳菲的春天過去了,就隨它過去吧,眼前這秋天的山野,不是一樣的美好嗎?最后一句意思是自己大可以待在山中,賞心悅目悠游歲月了。這里,王維化用了《楚辭?招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮凄凄”、“王孫兮歸來,山中兮不可久留”的典故,而取其相反的意義,進(jìn)一步表明了詩人對秋天山野的深厚感情,從而表明了歸隱的決心和安于隱居生活的心情,深化了主題,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。6.總結(jié)
首聯(lián)以“空山新雨”構(gòu)圖,使人頓生“空明”之感;頷聯(lián)以“明月、清泉”寫意,表明高潔志向;頸聯(lián)描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景,表達(dá)對政通人和的理想境界的追求。這是一幅清幽、寧靜、充滿自然美和生活美的山水畫,是人人向往的人間仙境。因此王維在詩的尾聯(lián)表達(dá)了自己的愿望,自然萬物盛衰榮枯已不為他關(guān)心,“自可留”是“自可隱”,反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想,同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對污濁官場的厭惡。
7.蘇軾贊王維的詩歌“詩中有畫”,請用優(yōu)美的語言把詩中的畫面描述出來。示例:雨后初晴,空氣格外清新,也特別明凈,秋月銀輝,灑遍了蒼翠的松林,騰起一片朦朧的濛濛霧氣。山澗漲溢,徑路石階,淌過清澈的流泉,響起一串淙淙悅耳的聲音。竹林深處,傳來了歡聲笑語,那是浣衣女子結(jié)伴歸來;遠(yuǎn)處的蓮葉,在不停地顫抖著,那是漁人蕩舟水上。
三、從軍行(之四)1.知識簡介
(1)王昌齡其人其詩:王昌齡,字少伯,早年貧賤,困于農(nóng)耕,年近不惑,才中進(jìn)士。他的詩歌以七絕見長,與李白齊名,被世人譽(yù)為“七絕圣手”,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,有“詩家夫子王江寧”的美譽(yù)。他的詩以多種題材對玄宗后期的黑暗政治和**社會作過一些揭露和反映,能以極短的篇幅概括極豐富的社會內(nèi)容,不少成為當(dāng)時(shí)樂府歌詞中的絕唱?,F(xiàn)在留下來的王昌齡的180首詩中,集中地表現(xiàn)了兩類主題:一類是歌唱了邊塞將士的鄉(xiāng)思離愁,另一類是從不同角度描寫了婦女生活。王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、立功求勝的心情,善于挖掘邊塞征人的內(nèi)心世界,他的《從軍行》《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作。
(2)關(guān)于《從軍行》:《從軍行》原是我國古代的歌曲類別,屬樂府《相和歌辭?平調(diào)曲》?!稑犯忸}》中說:“從軍行皆軍旅辛苦之辭。”王昌齡的《從軍行》是由七首七言絕句連綴而成的組詩,每首詩分別選取征戍生活的某一場景,來表現(xiàn)征戍者內(nèi)心的思想感情。這里選取的是其中的第四首,寫西北邊塞戰(zhàn)士艱苦奮戰(zhàn)的高昂斗志。2.鑒賞詩歌
一般的絕句,一二句為一組,或?qū)懢盎驍⑹?,三四句為一組,或議論或抒情,看看這首詩是否有這個特點(diǎn)。
示例:這是一首抒發(fā)邊關(guān)將士豪情壯志的邊塞詩。前兩句寫了三個地名,描繪戍邊戰(zhàn)士們的生活環(huán)境(悲壯、開闊、迷蒙暗淡),寫出了戰(zhàn)士們思念家鄉(xiāng)的愁苦。后兩句是直接抒情,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”概括了戍邊時(shí)間的漫長、邊疆戰(zhàn)事的艱苦頻繁、敵軍的強(qiáng)悍和邊地的荒涼,“不破樓蘭終不還”是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士們的豪言壯語,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的豪邁氣概。
△“玉門關(guān)”:自古為出入西域的要道,漢武帝曾遣使者把守,不準(zhǔn)西征將士擅入。東漢班超久在西域,年老思?xì)w,上書說:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)?!彼杂耖T關(guān)在當(dāng)時(shí)已成了遠(yuǎn)戍將士思鄉(xiāng)盼歸的情懷的寄托。
△“樓蘭”:西域古國名,此處指侵?jǐn)_西北的敵人。漢時(shí)樓蘭王勾結(jié)匈奴,數(shù)次截殺漢使。傅介子出使西域時(shí),襲殺樓蘭王。這里用典故,借漢喻唐,表明為國捐軀的大無畏精神和必勝的信心。
△一般認(rèn)為,這首詩主要抒寫了身經(jīng)百戰(zhàn)的將士們誓掃邊塵,以身許國的豪情壯志。但也有不同的理解。如清沈德潛《唐詩別裁》評“不破樓蘭終不還”句曰:“作豪語看亦可,然作歸期無日看,倍有詩味。”今人劉永濟(jì)也說:“用一‘終’字,而使人讀之凄然。蓋‘終不還’者,終不得還也。連上句金甲著穿觀之,久戍之苦益明。如以為思破敵立功而歸,則非詩人本意矣。”(《唐人絕句精華》)3.總結(jié)
一二兩句在寫景的同時(shí)滲透著豐富復(fù)雜的感情:戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注,對自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感,以及對戍邊生活的孤寂、艱苦之感,都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里(情景交融)。第三句寫戰(zhàn)爭的艱苦,但其主調(diào)是雄壯有力,而非低沉傷感。所以末句也就并非嗟嘆歸家無日,而是在深深意識到戰(zhàn)爭的艱苦、長期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、更深沉的誓言。
四、登高 1.知識簡介
(1)關(guān)于杜甫:杜甫,字子美,曾住長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。杜甫被稱為“詩圣”,又與李白齊名,世稱“李杜”。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛人民,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。因此他的詩歌創(chuàng)作始終貫穿著憂國憂民這條主線。其詩歌具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時(shí)代的政治時(shí)事和廣闊的社會生活畫面,被稱為“詩史”。杜詩風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的精神,擺脫了樂府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事明篇,無復(fù)依傍”的新題樂府,如著名的“三吏”“三別”等,對后來元白的“新樂府運(yùn)動”產(chǎn)生了積極影響。
(2)創(chuàng)作背景:《登高》寫于大歷二年(767),是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘時(shí)而起,相互爭奪地盤,社會仍是一片混亂。在這種情勢下,他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”,在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的艱難、家道的艱辛、個人的多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些,像濃云般時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他為了排遣郁悶抱病登臺。2.鑒賞詩歌
(1)前兩聯(lián)寫了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?奠定了怎樣的感情基調(diào)? 示例:描繪了一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處,急風(fēng)襲來,峽中不斷傳來高猿長嘯之聲,接著詩人的視線轉(zhuǎn)向江水洲渚,見到的是清水白沙間迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。緊接著茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,奔流不息、滾滾而來的江水一并進(jìn)入詩人視野。
急風(fēng)使人感到身體和心理的雙重寒冷。天高,顯出天底下的人很渺小和孤單。哀猿的叫聲和回旋的鳥群讓人悲從中來,這些景物讓人感覺冷凄、蕭瑟,尤其是“無邊、不盡”,透出沉郁悲涼,不僅寫出空間的廣漠,更有一種韶光易逝的悲愴感撲面而來。這兩聯(lián)寫景的顯現(xiàn)出秋天冷靜凄涼的特征,這凄清蕭條的秋景為全詩奠定了沉郁悲涼的感情基調(diào)。
(2)后兩聯(lián)主要抒發(fā)詩人的“悲秋”愁緒,寫了幾層“悲”?展現(xiàn)了一個怎樣的詩人形象?
示例:①常年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁;②晚年多病纏身的孤獨(dú)之感;③戰(zhàn)爭帶來的國難家愁;④日見白發(fā)增多而壯志未酬之慮。
總之,詩人是異常愁苦的。其愁苦的根本原因是國難,是連年的戰(zhàn)亂。“恨”是因?yàn)槎鸥ο霝閲页隽Γ蕉☉?zhàn)亂,但由于年老多病而不能為國家出力了,是一種心有余而力不足的憂憤?!靶峦峋票笔且?yàn)樗虿∫蚶Ь浇淞司疲F(xiàn)在連借酒消愁都無法做到了,只能把滿腔的愁苦郁結(jié)在心中,這是一種有愁不能解的深沉苦悶。這時(shí)詩歌中出現(xiàn)了一個憂國憂民的偉大愛國詩人形象。3.總結(jié)
前兩聯(lián)緊扣秋天的季節(jié)特色,描繪了江邊空曠寂寥的景致。這種萬物蕭條凋零的秋景,與詩人憂時(shí)傷世、萬念俱灰的心境一致。因此,這種景致著上了詩人的主觀色彩,是謂景中情。后兩聯(lián)圍繞自己的身世遭遇,抒發(fā)了流離他鄉(xiāng)、窮愁潦倒、年老多病的悲哀。這種悲哀固然是早已有之,但因登高遠(yuǎn)眺,為眼下秋景所激發(fā),置身其間,悲哀之感更加濃烈、更加凝重,是謂情中景。詩歌情景交融,相輔相成,意境極為深遠(yuǎn),被譽(yù)為“古今七言律詩之冠”。
五、石頭城 1.知識簡介
(1)關(guān)于劉禹錫:劉禹錫,字夢得。他在政治上主張革新,是王叔文革新集團(tuán)的中心人物之一。劉禹錫最為人稱道的是詠史懷古之作。詩人以簡介的文字、精選的意象,表現(xiàn)他閱盡世間變化之后的思考,其中蘊(yùn)涵了深沉的歷史滄桑感和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。加之語言平易簡潔,意象精當(dāng)新穎,在中唐詩壇獨(dú)樹一幟。(2)背景:《石頭城》是劉禹錫組詩《金陵五題》的第一首。寫此詩時(shí),唐朝廷已日趨衰敗,內(nèi)部宦官專權(quán),地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力有所抬頭。作者用此詩諷喻現(xiàn)實(shí),抒發(fā)對國運(yùn)衰微的感嘆。詩中所寫的石頭城,即南京,經(jīng)六代豪奢,至唐朝初廢棄,兩百年來成為一座空城。2.研習(xí)內(nèi)容
(1)“石頭城”本是六朝古都,山川形勝之地,現(xiàn)在在詩人眼里又是一種怎樣的情形?
示例:今日的“石頭城”已失去昔日的繁華,代之以一種荒涼的景象。詩人在這里主要描寫了三種情境:①空城四周被山巒圍繞著;②江潮拍打著空城的城根;③明月懸在空中,又照到城上的矮墻。(2)詩人通過這些情境要傳達(dá)什么“意”?
示例:①群山依舊圍繞這座古都,可惜它已是一座“空城”,舊日的繁華已經(jīng)空無所有,給人一種蒼茫悲涼之感;②潮水拍打著空城的城根,仿佛也覺到他的荒涼,碰到冰冷的石壁,又帶著寒心的嘆息默默退去,一個“空”字足見其凄涼;③舊時(shí)的明月,曾經(jīng)照過見證了六朝的繁華,然而繁華易逝,今夜雖然還來,許多東西都已經(jīng)改變,昔日的繁華一去不復(fù)返,只剩凄涼一片。(3)結(jié)合背景概括詩歌主題。
示例:這首詩通篇寫景,卻融合著作者對故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。其主旨是諷喻現(xiàn)實(shí),全詩寓情于景,感慨城墻仍在,江潮和明月不變,但石頭城這座古城卻已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,感慨唐王朝也已經(jīng)由盛變衰。即借六朝滅亡來抒發(fā)國運(yùn)衰微的感嘆,希望唐代統(tǒng)治者能吸取歷史教訓(xùn)。(4)簡要分析詩歌的藝術(shù)特色。
示例:全詩的語言含蓄,意象具體,筆觸凄涼,意境深遠(yuǎn)。詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫,放在帶涼意的潮聲中寫,放到朦朧的月夜中寫,這樣尤能顯示出故國的沒落荒涼。只寫山水明月,而六代繁華富貴,俱歸烏有。詩中句句是景,然而沒有一處不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。3.總結(jié)
此詩景中寓情,言外見意。詩中句句是景,以沉寂的群山、悲涼的濤聲、朦朧的月色,烘托和渲染石頭城的沒落荒蕪,暗示六朝繁華已一去不復(fù)返,寄寓了詩人對山川蕭條、人生凄涼的傷感和對歷史興亡的思考。
六、錦瑟 1.知識簡介
關(guān)于李商隱:李商隱,字義山,號玉谿生,與杜牧齊名,并稱“小李杜”。在詞彩華艷這一點(diǎn)上,與溫庭筠接近,后世又稱“溫李”。唐代后期,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部黨派斗爭激烈,而李商隱與當(dāng)時(shí)的牛、李兩黨都有關(guān)系,他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識而中進(jìn)士,后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭的犧牲品。李商隱的詩歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,格律嚴(yán)整,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過多,隱晦難解。2.研習(xí)內(nèi)容
(1)詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法? 示例:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己,進(jìn)而想到了自己的美好的青年時(shí)期,從而引發(fā)了對往事的追憶(即“思華年”)。運(yùn)用比興手法。(2)詩人在下面兩聯(lián)中是如何“思華年”的? 示例:并未直接寫年少時(shí)的往事,而是大量用典。(3)中間兩聯(lián)用了哪些典故?
示例:①莊周夢蝶:用了《莊子》的一則寓言故事,說的是莊周夢見自己化為蝴蝶,栩栩然而飛,覺得自己真是蝴蝶了;不久夢醒,又覺得自己還是莊周。詩人借此典故的虛渺的夢境來寫自己 年輕時(shí)的美好情境,又包含人生的迷惘和社會的虛幻。隱喻歲月如夢,往事如煙,抱負(fù)、理想終于幻滅。
②望帝化鵑:傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動人肺腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛。
③鮫人珠淚:南海鮫人悲時(shí)流下的淚珠,顆顆成珍珠的故事。詩人借此表達(dá)一種復(fù)雜的惆悵情懷,既有對其高曠皓凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。意在嘆息自己如滄海遺珠,徒有才華不為世用,只能對月惆悵,空垂珠淚。
④藍(lán)田美玉:藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉升騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻無,是可望而不可即的。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。
總之,四個典故表達(dá)了詩人惆悵、悲傷的內(nèi)心情感。詩中美好的境界是什么,殷切的思念是什么,詩人為什么而落淚,為什么而迷惘,并沒有明確告訴我們,所以詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境。(4)你認(rèn)為本詩的主旨是什么?
示例:這首詩歷來眾說紛紜,難以確解。有的認(rèn)為是詩人晚年對自己追述生平、自傷身世之作;有的認(rèn)為是悼亡詩,懷念其妻王氏;或是懷念其青年時(shí)所愛戀的一位女道士。有的認(rèn)為是追悼已故宰相李德裕。還有人認(rèn)為是一首描繪音樂的詠物詩?? 3.總結(jié)
本詩托物比興,抒情委婉含蓄。詩歌通過吟詠“錦瑟”這一物象的今昔、古今變化,暗示世事的滄桑,委婉地傾訴了作者年華流逝的傷痛之情,自身遭際的悲哀之意,以及對美好往事的追懷,理想境界的向往和渴望。古瑟多弦,也暗示作者思緒的紛繁,情感的復(fù)雜。詩作寄托很深,意蘊(yùn)也很豐富,極富藝術(shù)魅力。本詩用典也較多。中間兩聯(lián)連用四個典故,以四幅靜謐迷離又頗帶凄傷的景象,寓托自己的遭遇和心情意緒,使人既有所感知體會,但又難以指實(shí)言明,使得詩意深幽朦朧,抒情更加委婉含蓄,給讀者一個很大的想象空間。
第五篇:《唐詩五首》(必修3)教案
14、唐詩五首
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解每首詩的創(chuàng)作背景,理解每首詩的主旨。
2、鑒賞每首詩的表現(xiàn)手法,了解每位詩人的創(chuàng)作風(fēng)格。
3、把握詩歌的意象,體會詩歌的意境。
4、探究詩人隱藏在詩歌背后的含蓄的思想感情。
5、培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。
一、導(dǎo)入新課
唐朝是中華民族最輝煌燦爛的年代,而作為中華民族瑰寶的詩歌發(fā)展到此時(shí)也到達(dá)了頂峰,出現(xiàn)了大、小李杜,白居易,王維等一批大師。現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流,山水田園詩、邊塞詩、詠史詩多派并盛。從今天開始我們就一起來欣賞其中最為耀眼的幾首詩作,走進(jìn)大師們的內(nèi)心,來領(lǐng)略他們的才情。
二、講授新課
山居秋暝
1、知識簡介
(1)關(guān)于唐詩:唐代產(chǎn)生了一種新的詩歌樣式,稱為近體詩,它是跟古體詩相對而言的,也就是說,唐代以前的詩歌都是古體詩,唐代以后才有格律詩。
近體詩分為律詩和絕句,絕句共有四句話,分兩聯(lián),每句話有五個字或七個字,稱為“無絕”或“七絕”。
二、四句要求押韻,第一句可押可不押。
律詩共有八句話,分四聯(lián),分別稱為“首聯(lián)”、“頷聯(lián)”、“頸聯(lián)”、“尾聯(lián)”。每句話有五個字或七個字,稱為“五律”或“七律”。頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗,二、四、六、八句必須押韻。
無論律詩還是絕句,都非常講究平仄。(2)王維其人:王維,字摩詰,“維摩詰”合起來是佛教一部重要的經(jīng)典。王維的一生可以以四十歲為界,分為前后兩期。早期他有積極的政治抱負(fù),但幾經(jīng)沉浮厭倦官場斗爭,便歸隱終南山,開始寄情山水,醉心禪理。徘徊于隱仕之間,過著半官半隱、恬靜悠閑的生活。《山居秋暝》就是反映他后期歸隱生活的一首名作。他的詩繼承了陶淵明和謝靈運(yùn)的長處,使山水田園詩的成就達(dá)到了一個高峰。他的詩風(fēng)清新淡雅,意境恬淡,優(yōu)美如畫,同時(shí)他還是杰出的畫家,蘇軾評價(jià)王維的詩畫“詩中有畫,畫中有詩”。
(3)文體知識:山水田園派是盛唐詩壇兩大詩歌流派之一,作品以題詠山水景物和田園生活著稱,使前朝的山水詩和田園詩緊密結(jié)合,隱居田園的情趣和欣賞山水的優(yōu)美加以融會;保留了陶淵明的純樸,摒棄了謝靈運(yùn)等的艱澀,語言清新,詩情畫意更濃。作品較多反映閑適、退隱的思想,色彩清淡,意境深幽。這一派代表人物有王維、孟浩然等。
2、研習(xí)內(nèi)容
(1)結(jié)合詩歌標(biāo)題,推測詩歌寫了什么? 示例:描寫秋天黃昏山中的情景。
(2)找出詩中的景物描寫部分,看看詩人都寫了哪些景物? 示例:明月、松林、清泉、巖石、浣女、漁人。(3)蘇軾贊王維的詩歌“詩中有畫”,請用優(yōu)美的語言把詩中的畫面描述出來。
示例:雨后初晴,空氣格外清新,也特別明凈,秋月銀輝,灑遍了蒼翠的松林,騰起一片朦朧的濛濛霧氣。山澗漲溢,徑路石階,淌過清澈的流泉,響起一串淙淙悅耳的聲音。竹林深處,傳來了歡聲笑語,那是浣衣女子結(jié)伴歸來;遠(yuǎn)處的蓮葉,在不停地顫抖著,那是漁人蕩舟水上。
(4)詩中明明寫有浣女漁舟,詩人怎么下筆說是“空山”?
示例:因?yàn)樯街袠淠痉泵?,掩蓋了人們的活動痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”,又由于這里人跡罕至,一般人自然不知道山中有人了?!翱丈健倍贮c(diǎn)出此處有如世外桃源,既表現(xiàn)雨后山野的靜謐,又抒發(fā)了詩人對大自然幽靜寧謐的喜愛??梢哉f,這也是作者著意渲染出的一種意境,而這種意境正是詩人皈依佛法之悠悠禪心的體現(xiàn)(不是山空,而是心空,詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬相,看透人事紛爭,心境歸于寧靜)。
(5)詩中描繪景物有什么特色?試做簡要分析。
示例:動靜相襯。頷聯(lián)第一句是無聲的靜態(tài),第二句是有聲的動態(tài),動靜交錯,明月與流水輝映,松樹挺立與山石俯臥,此聯(lián)是寫自然景色。頸聯(lián)先寫岸上的浣女,雖聞其聲未見其人,次寫水中的漁人,是由蓮動推斷漁舟將歸,此聯(lián)是寫人的活動,是以動態(tài)寫靜態(tài)。詩中描述的景物:明月、松林、山石、翠竹、蓮葉都是靜物,但通過“照、流、歸、下”四個動詞顯示了動靜相襯的特色。這也是這幅畫如此清秀恬靜的原因。
(6)如何理解“隨意春芳歇,王孫自可留”兩句?它表達(dá)了詩人怎樣的情感?
示例:詩人被雨后秋山詩情畫意的風(fēng)物深深陶醉了,于是他情不自禁地嘆道:芳菲的春天過去了,就隨它過去吧,眼前這秋天的山野,不是一樣的美好嗎?最后一句意思是自己大可以待在山中,賞心悅目悠游歲月了。這里,王維化用了《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮凄凄”、“王孫兮歸來,山中兮不可久留”的典故,而取其相反的意義,進(jìn)一步表明了詩人對秋天山野的深厚感情,從而表明了歸隱的決心和安于隱居生活的心情,深化了主題,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
3、總結(jié)
首聯(lián)以“空山新雨”構(gòu)圖,使人頓生“空明”之感;頷聯(lián)以“明月、清泉”寫意,表明高潔志向;頸聯(lián)描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景,表達(dá)對政通人和的理想境界的追求。這是一幅清幽、寧靜、充滿自然美和生活美的山水畫,是人人向往的人間仙境。因此王維在詩的尾聯(lián)表達(dá)了自己的愿望,自然萬物盛衰榮枯已不為他關(guān)心,“自可留”是“自可隱”,反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想,同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對污濁官場的厭惡。
從軍行(之四)
1、知識簡介
(1)王昌齡其人其詩:王昌齡,字少伯,早年貧賤,困于農(nóng)耕,年近不惑,才中進(jìn)士。他的詩歌以七絕見長,與李白齊名,被世人譽(yù)為“七絕圣手”,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,有“詩家夫子王江寧”的美譽(yù)。他的詩以多種題材對玄宗后期的黑暗政治和**社會作過一些揭露和反映,能以極短的篇幅概括極豐富的社會內(nèi)容,不少成為當(dāng)時(shí)樂府歌詞中的絕唱?,F(xiàn)在留下來的王昌齡的180首詩中,集中地表現(xiàn)了兩類主題:一類是歌唱了邊塞將士的鄉(xiāng)思離愁,另一類是從不同角度描寫了婦女生活。王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、立功求勝的心情,善于挖掘邊塞征人的內(nèi)心世界,他的《從軍行》《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作。
(2)關(guān)于《從軍行》:《從軍行》原是我國古代的歌曲類別,屬樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》。《樂府解題》中說:“從軍行皆軍旅辛苦之辭?!蓖醪g的《從軍行》是由七首七言絕句連綴而成的組詩,每首詩分別選取征戍生活的某一場景,來表現(xiàn)征戍者內(nèi)心的思想感情。這里選取的是其中的第四首,寫西北邊塞戰(zhàn)士艱苦奮戰(zhàn)的高昂斗志。
2、研習(xí)內(nèi)容 一般的絕句,一二句為一組,或?qū)懢盎驍⑹?,三四句為一組,或議論或抒情,看看這首詩是否有這個特點(diǎn)。
示例:這是一首抒發(fā)邊關(guān)將士豪情壯志的邊塞詩。前兩句寫了三個地名,描繪戍邊戰(zhàn)士們的生活環(huán)境(悲壯、開闊、迷蒙暗淡),寫出了戰(zhàn)士們思念家鄉(xiāng)的愁苦。后兩句是直接抒情,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”概括了戍邊時(shí)間的漫長、邊疆戰(zhàn)事的艱苦頻繁、敵軍的強(qiáng)悍和邊地的荒涼,“不破樓蘭終不還”是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士們的豪言壯語,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的豪邁氣概。
△“玉門關(guān)”:自古為出入西域的要道,漢武帝曾遣使者把守,不準(zhǔn)西征將士擅入。東漢班超久在西域,年老思?xì)w,上書說:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)?!彼杂耖T關(guān)在當(dāng)時(shí)已成了遠(yuǎn)戍將士思鄉(xiāng)盼歸的情懷的寄托。
△“樓蘭”:西域古國名,此處指侵?jǐn)_西北的敵人。漢時(shí)樓蘭王勾結(jié)匈奴,數(shù)次截殺漢使。傅介子出使西域時(shí),襲殺樓蘭王。這里用典故,借漢喻唐,表明為國捐軀的大無畏精神和必勝的信心。
△一般認(rèn)為,這首詩主要抒寫了身經(jīng)百戰(zhàn)的將士們誓掃邊塵,以身許國的豪情壯志。但也有不同的理解。如清沈德潛《唐詩別裁》評“不破樓蘭終不還”句曰:“作豪語看亦可,然作歸期無日看,倍有詩味?!苯袢藙⒂罎?jì)也說:“用一‘終’字,而使人讀之凄然。蓋‘終不還’者,終不得還也。連上句金甲著穿觀之,久戍之苦益明。如以為思破敵立功而歸,則非詩人本意矣?!保ā短迫私^句精華》)
3、總結(jié)
一二兩句在寫景的同時(shí)滲透著豐富復(fù)雜的感情:戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注,對自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感,以及對戍邊生活的孤寂、艱苦之感,都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里(情景交融)。第三句寫戰(zhàn)爭的艱苦,但其主調(diào)是雄壯有力,而非低沉傷感。所以末句也就并非嗟嘆歸家無日,而是在深深意識到戰(zhàn)爭的艱苦、長期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、更深沉的誓言。
登高
1、知識簡介
(1)關(guān)于杜甫:杜甫,字子美,曾住長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。杜甫被稱為“詩圣”,又與李白齊名,世稱“李杜”。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛人民,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。因此他的詩歌創(chuàng)作始終貫穿著憂國憂民這條主線。其詩歌具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時(shí)代的政治時(shí)事和廣闊的社會生活畫面,被稱為“詩史”。杜詩風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的精神,擺脫了樂府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事明篇,無復(fù)依傍”的新題樂府,如著名的“三吏”“三別”等,對后來元白的“新樂府運(yùn)動”產(chǎn)生了積極影響。
(2)創(chuàng)作背景:《登高》寫于大歷二年(767),是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘時(shí)而起,相互爭奪地盤,社會仍是一片混亂。在這種情勢下,他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”,在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的艱難、家道的艱辛、個人的多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些,像濃云般時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他為了排遣郁悶抱病登臺。
2、研習(xí)內(nèi)容
(1)前兩聯(lián)寫了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?奠定了怎樣的感情基調(diào)? 示例:描繪了一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處,急風(fēng)襲來,峽中不斷傳來高猿長嘯之聲,接著詩人的視線轉(zhuǎn)向江水洲渚,見到的是清水白沙間迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。緊接著茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,奔流不息、滾滾而來的江水一并進(jìn)入詩人視野。
急風(fēng)使人感到身體和心理的雙重寒冷。天高,顯出天底下的人很渺小和孤單。哀猿的叫聲和回旋的鳥群讓人悲從中來,這些景物讓人感覺冷凄、蕭瑟,尤其是“無邊、不盡”,透出沉郁悲涼,不僅寫出空間的廣漠,更有一種韶光易逝的悲愴感撲面而來。這兩聯(lián)寫景的顯現(xiàn)出秋天冷靜凄涼的特征,這凄清蕭條的秋景為全詩奠定了沉郁悲涼的感情基調(diào)。
(2)后兩聯(lián)主要抒發(fā)詩人的“悲秋”愁緒,寫了幾層“悲”?展現(xiàn)了一個怎樣的詩人形象?
示例:①常年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁;②晚年多病纏身的孤獨(dú)之感;③戰(zhàn)爭帶來的國難家愁;④日見白發(fā)增多而壯志未酬之慮。
總之,詩人是異常愁苦的。其愁苦的根本原因是國難,是連年的戰(zhàn)亂?!昂蕖笔且?yàn)槎鸥ο霝閲页隽?,平定?zhàn)亂,但由于年老多病而不能為國家出力了,是一種心有余而力不足的憂憤?!靶峦峋票笔且?yàn)樗虿∫蚶Ь浇淞司?,現(xiàn)在連借酒消愁都無法做到了,只能把滿腔的愁苦郁結(jié)在心中,這是一種有愁不能解的深沉苦悶。這時(shí)詩歌中出現(xiàn)了一個憂國憂民的偉大愛國詩人形象。
3、總結(jié)
前兩聯(lián)緊扣秋天的季節(jié)特色,描繪了江邊空曠寂寥的景致。這種萬物蕭條凋零的秋景,與詩人憂時(shí)傷世、萬念俱灰的心境一致。因此,這種景致著上了詩人的主觀色彩,是謂景中情。后兩聯(lián)圍繞自己的身世遭遇,抒發(fā)了流離他鄉(xiāng)、窮愁潦倒、年老多病的悲哀。這種悲哀固然是早已有之,但因登高遠(yuǎn)眺,為眼下秋景所激發(fā),置身其間,悲哀之感更加濃烈、更加凝重,是謂情中景。詩歌情景交融,相輔相成,意境極為深遠(yuǎn),被譽(yù)為“古今七言律詩之冠”。
石頭城
1、知識簡介
(1)關(guān)于劉禹錫:劉禹錫,字夢得。他在政治上主張革新,是王叔文革新集團(tuán)的中心人物之一。劉禹錫最為人稱道的是詠史懷古之作。詩人以簡介的文字、精選的意象,表現(xiàn)他閱盡世間變化之后的思考,其中蘊(yùn)涵了深沉的歷史滄桑感和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。加之語言平易簡潔,意象精當(dāng)新穎,在中唐詩壇獨(dú)樹一幟。
(2)背景:《石頭城》是劉禹錫組詩《金陵五題》的第一首。寫此詩時(shí),唐朝廷已日趨衰敗,內(nèi)部宦官專權(quán),地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力有所抬頭。作者用此詩諷喻現(xiàn)實(shí),抒發(fā)對國運(yùn)衰微的感嘆。詩中所寫的石頭城,即南京,經(jīng)六代豪奢,至唐朝初廢棄,兩百年來成為一座空城。
2、研習(xí)內(nèi)容(1)“石頭城”本是六朝古都,山川形勝之地,現(xiàn)在在詩人眼里又是一種怎樣的情形?
示例:今日的“石頭城”已失去昔日的繁華,代之以一種荒涼的景象。詩人在這里主要描寫了三種情境:①空城四周被山巒圍繞著;②江潮拍打著空城的城根;③明月懸在空中,又照到城上的矮墻。
(2)詩人通過這些情境要傳達(dá)什么“意”?
示例:①群山依舊圍繞這座古都,可惜它已是一座“空城”,舊日的繁華已經(jīng)空無所有,給人一種蒼茫悲涼之感;②潮水拍打著空城的城根,仿佛也覺到他的荒涼,碰到冰冷的石壁,又帶著寒心的嘆息默默退去,一個“空”字足見其凄涼;③舊時(shí)的明月,曾經(jīng)照過見證了六朝的繁華,然而繁華易逝,今夜雖然還來,許多東西都已經(jīng)改變,昔日的繁華一去不復(fù)返,只剩凄涼一片。
(3)結(jié)合背景概括詩歌主題。
示例:這首詩通篇寫景,卻融合著作者對故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。其主旨是諷喻現(xiàn)實(shí),全詩寓情于景,感慨城墻仍在,江潮和明月不變,但石頭城這座古城卻已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,感慨唐王朝也已經(jīng)由盛變衰。即借六朝滅亡來抒發(fā)國運(yùn)衰微的感嘆,希望唐代統(tǒng)治者能吸取歷史教訓(xùn)。
(4)簡要分析詩歌的藝術(shù)特色。
示例:全詩的語言含蓄,意象具體,筆觸凄涼,意境深遠(yuǎn)。詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫,放在帶涼意的潮聲中寫,放到朦朧的月夜中寫,這樣尤能顯示出故國的沒落荒涼。只寫山水明月,而六代繁華富貴,俱歸烏有。詩中句句是景,然而沒有一處不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。
3、總結(jié)
此詩景中寓情,言外見意。詩中句句是景,以沉寂的群山、悲涼的濤聲、朦朧的月色,烘托和渲染石頭城的沒落荒蕪,暗示六朝繁華已一去不復(fù)返,寄寓了詩人對山川蕭條、人生凄涼的傷感和對歷史興亡的思考。
錦瑟
1、知識簡介
關(guān)于李商隱:李商隱,字義山,號玉谿生,與杜牧齊名,并稱“小李杜”。在詞彩華艷這一點(diǎn)上,與溫庭筠接近,后世又稱“溫李”。唐代后期,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部黨派斗爭激烈,而李商隱與當(dāng)時(shí)的牛、李兩黨都有關(guān)系,他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識而中進(jìn)士,后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭的犧牲品。
李商隱的詩歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,格律嚴(yán)整,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過多,隱晦難解。
2、研習(xí)內(nèi)容
(1)詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法? 示例:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己,進(jìn)而想到了自己的美好的青年時(shí)期,從而引發(fā)了對往事的追憶(即“思華年”)。運(yùn)用比興手法。
(2)詩人在下面兩聯(lián)中是如何“思華年”的? 示例:并未直接寫年少時(shí)的往事,而是大量用典。(3)中間兩聯(lián)用了哪些典故?
示例:①莊周夢蝶:用了《莊子》的一則寓言故事,說的是莊周夢見自己化為蝴蝶,栩栩然而飛,覺得自己真是蝴蝶了;不久夢醒,又覺得自己還是莊周。詩人借此典故的虛渺的夢境來寫自己 年輕時(shí)的美好情境,又包含人生的迷惘和社會的虛幻。隱喻歲月如夢,往事如煙,抱負(fù)、理想終于幻滅。
②望帝化鵑:傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動人肺腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛。
③鮫人珠淚:南海鮫人悲時(shí)流下的淚珠,顆顆成珍珠的故事。詩人借此表達(dá)一種復(fù)雜的惆悵情懷,既有對其高曠皓凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。意在嘆息自己如滄海遺珠,徒有才華不為世用,只能對月惆悵,空垂珠淚。
④藍(lán)田美玉:藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉升騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻無,是可望而不可即的。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。
總之,四個典故表達(dá)了詩人惆悵、悲傷的內(nèi)心情感。詩中美好的境界是什么,殷切的思念是什么,詩人為什么而落淚,為什么而迷惘,并沒有明確告訴我們,所以詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境。
(4)你認(rèn)為本詩的主旨是什么?
示例:這首詩歷來眾說紛紜,難以確解。有的認(rèn)為是詩人晚年對自己追述生平、自傷身世之作;有的認(rèn)為是悼亡詩,懷念其妻王氏;或是懷念其青年時(shí)所愛戀的一位女道士。有的認(rèn)為是追悼已故宰相李德裕。還有人認(rèn)為是一首描繪音樂的詠物詩??
3、總結(jié)
本詩托物比興,抒情委婉含蓄。詩歌通過吟詠“錦瑟”這一物象的今昔、古今變化,暗示世事的滄桑,委婉地傾訴了作者年華流逝的傷痛之情,自身遭際的悲哀之意,以及對美好往事的追懷,理想境界的向往和渴望。古瑟多弦,也暗示作者思緒的紛繁,情感的復(fù)雜。詩作寄托很深,意蘊(yùn)也很豐富,極富藝術(shù)魅力。
本詩用典也較多。中間兩聯(lián)連用四個典故,以四幅靜謐迷離又頗帶凄傷的景象,寓托自己的遭遇和心情意緒,使人既有所感知體會,但又難以指實(shí)言明,使得詩意深幽朦朧,抒情更加委婉含蓄,給讀者一個很大的想象空間。