第一篇：《長恨歌》-教學設計

《長恨歌》教學設計

教學目標：

1、以意逆志、知人論世法探究詩歌主題，尋找李楊悲劇的根源。

2、理解人物形象。

3、結合十九大“全面從嚴治黨”精神，學習詩歌在現代國家治理上的啟示。

教學重點、難點： 1．重點：理解人物形象。2．難點：探究詩歌的主題。

學習方法：學生黑板書寫，大聲朗讀，小組討論，代表發言。

教學步驟：

一、導入

大唐王朝雍容華貴，儀容萬方，體現在詩歌上，即使是抒發悲情，它的抒發也是氣定神閑、緩歌曼舞、端莊大氣的，讓我們乘著歌聲的翅膀飛進李隆基與楊玉環的悲情世界。（播放李玉剛《梨花頌》）

二、作者其人

白居易（772年—846年）字樂天，號香山居士，祖籍山西太原，現實派詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”之稱。早年官至翰林學士、左贊善大夫，晚年曾官至太子少傅。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

他的詩歌在日本和朝鮮等國有廣泛影響。（如日本紫式部《源氏物語》光源氏與六條妃子的唱和詩）

白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發生了重大改變，從“兼濟天下”轉為以獨善其身為主。在文學創作上，白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“其辭質而輕，其言直而切”等一系列觀點。

三、背景介紹

寫作背景：

這首詩寫于唐憲宗元和元年十二月。當時白居易做陜西周至縣尉。一天，偶然與朋友游覽仙游寺，談起流傳當世的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環的悲劇故事，于是創作了這篇膾炙人口的詩歌。

白居易不僅僅是對史事有感而發，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓統治者引以為戒。李、楊情事：

玄宗初政利用姚崇為相，大力改革時弊，使得國家面貌煥然一新，接著宋璟為相出色的解決了朝臣的道德問題，玄宗用相正如蒙曼老師所說，專任而不久任，既能讓大臣充分發揮個人才能，又避免他們的專權威脅到皇權，姚崇和宋璟一才一德，成功的為開元盛世打下了基礎。

楊貴妃，她生于公元719年，這一年她后來的丈夫李隆基已經做了7年的皇帝，任何一個人也沒有想到她與玄宗李隆基會結成夫妻。

她的母親生下她之后就死了，其父蜀州司戶楊玄琰不久也抑郁身亡。

楊玉環的叔父，其時正在河南府擔任士曹的楊玄珪出面收留了小玉環，才使她免遭失怙之苦。

公元735年12月，楊玉環出嫁了，但嫁的人卻不是李隆基，而是李隆基的兒子壽王李瑁。這一年楊玉環17歲。

天寶四年(754年)，農歷三月三。李隆基率眾踏青對楊玉環一見鐘情，在高力士和李林甫的幫助下先度玉環為女道士，后納為妃，寵冠后宮。

玄宗皇帝下令：追封楊玉環之父楊玄琰為太尉齊國公，母為涼國夫人。封楊玉環的叔父楊玄硅為光祿卿，再從兄(同一祖父的堂兄)楊铦為鴻臚卿、楊琦為侍御史，族兄楊釗為金吾兵曹參軍，楊國忠為宰相。

又封楊玉環大姐為韓國夫人，三姐為虢國夫人，八姐為秦國夫人。

因懈怠國事，安史之亂，部下逼迫，處死了楊貴妃。

白居易與湘靈：

白居易少年時住在符離(今安徽宿縣符離集)，和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛，感情非常深厚。由于封建禮教森嚴，雙方皆不敢將關系公開，只有暗暗地往來，以至于雙方的父母都不知道。后來白居易因生計所迫離開符離時，雙方都發愿永遠相愛，不負少年之約。

貞元十九(公元803)年冬，白居易回到了符離，可惜這次不是回符離定居，而是去搬家(搬到陜西下邦)。年已32歲且名噪詩壇的白居易，依然沖不破封建禮教的桎梏。

他沒有勇氣向母親提出迎娶湘靈的要求。但因為母親的執意不允和難以對抗、迂腐頑固的門第之念，這對戀人被生生拆散。

不得哭，潛別離。不得語，暗相思。兩心之外無人知。深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時。惟有潛離與暗別，彼此甘心無后期。

——白居易《潛別離》

四、概括大意：

寵冠六宮 香消玉殞 仙山追魂

五、概括形象

1，楊玉環的人物形象分析。（重色誤國，有真情）2，李隆基的人物形象分析。（傾國傾城，忠貞，多才多藝）3，當堂達標，非常學案7、8、9題。（學生黑板總結，教師評分）

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

有女郎攜婢，拈梅花一枝，容華絕代，笑容可掬，生注目不移。

——

蒲松齡《嬰寧》 教師：古人在描繪女子的美貌上各有出神入化的技巧，蒲松齡寫嬰寧手持梅花一枝，人美花更美，是正襯。同時抓住女子最具有傳神性的神態描寫來刻畫人物形象，這與白居易“回眸一笑百媚生”的藝術思維是一樣的。

六、合作探究：主題的多樣性（小組討論，派代表發言）

關于《長恨歌》的主題，歷來爭議很大，你認為呢？“恨”的是什么？ 諷喻說

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。

——杜甫《憶昔》

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。

爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。

——杜甫《兵車行》

愛情說

李隆基：愛江山更愛美人

楊玉環：無辜被殺

君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？

二十萬人齊解甲，更無一個是男兒！

——花蕊夫人

雙重說

前半部分是諷喻，后半部分是贊美愛情。

價值判斷的多重角度，作家創作意圖的中途轉換，有時是不自覺的、下意識的。

七、《長恨歌》對于治國的啟示，100字小作文（學生發言）（聯系十九大報告來談）。

領導層要克制私欲，居安思危，時刻思考忠誠履職，勇于擔當，保持永遠在路上的冷靜清醒和堅韌執著。

九、總結

在李隆基與楊玉環的關系中，李隆基不再是個高高在上，殺伐決斷、叱咤風云的冷酷君王而是個有血有肉有真情的普通男子，他在熱戀中瘋狂，在失戀中絕望，在痛苦中追尋，在追尋中獲得虛無的滿足與安慰。他本該成為一代明君，帶領大唐盛世走得更遠，只因危機意識、責任意識松弛，放縱私欲，致使誤國誤民，給與我們深刻的警醒。

七、課下作業

請以“自制力”為話題寫一篇小論文，不少于500字。

第二篇：長恨歌教學設計

教學目的：

1．學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。

2．掌握詩歌寫人、抒情所采用表現手法。

教學重點、難點：

1．重點：多角度刻畫人物形象。

2．難點：詩歌的主題。

教學步驟：

一、導入

復習《琵琶行》中的名句。“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。《琵琶行》是白居易寫的一首著名的長篇敘事詩，今天我們來學習他的另一首敘事詩《長恨歌》。

二、作者生平

白居易（772—846），字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。倡導新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，風格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期，曾經集中、統一而強大的唐帝國，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一帶發生了戰事，他小小年紀就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時便寫下了記錄當時真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數行鄉淚一封書。”還寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”這些詩寫出了白居易當時的生活狀況和心理感受，也反映出當時社會動蕩不安、人民流離失所的狀況。

貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進士第，結識元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當時的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們為了懷念他，把這個湖堤命名為“白堤”。

從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態中。但作為一個詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。

三、作者作品

1．作品概述

白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發生了重大改變，從“兼濟天下”轉為以獨善其身為主。在文學創作上，白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“其辭質而輕，其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首，詩風淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。

四、背景介紹

（一）寫作背景

1、歷史上的李、楊愛情故事

2、橫向比較：文學史上以李、楊愛情為題材的文學作品很多，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

（二）創作緣起

元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環的事，王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。

五、朗讀詩歌，把握詩歌內容

1．學生速讀詩歌，復述詩歌故事情節

2．在復述的基礎上，引導學生劃分層次，概括層意。

第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。

第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。

第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對李思念不已。

六、分析賞讀課文：

1、詩中那些句子表現了楊玉環的美貌？

參考：如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”

“梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。

2、白居易是在楊玉環死后大約50年以后寫的《長恨歌》，他當然沒有見過楊玉環，不過，唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌，這個人是誰呢？（李白）

出示李白的同樣膾炙人口的《清平調》三首。

《清平調》之一

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

《清平調》之二

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

《清平調》之三

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。

問：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點？

學生說，師總結：李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環的美貌都不是正面實實在在地描寫，楊玉環到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達到虛實相生的境界，給人留下了無限的想象和聯想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無形”的境界，而這就是“大美無形”了。

3、詩中那些地方表現了唐玄宗對楊玉環的寵愛？

如：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。

師小結：為了自己的愛人，李隆基可以無限放縱她的家人，他給了楊玉環所有的一切，他作為一個皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛江山更愛美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛美人更應該愛江山，江山不保，美人安在？所以，愛美人更應該愛江山。愛情是敵不過政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉時，卻不知一場劫難迎面而來，猝不及防。中國一個最輝煌最偉大最強盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。

4、找出詩中描寫唐玄宗在楊玉環死后的心情的句子，哪些給你的印象最深刻，它們用到了一些什么樣的藝術手法？

學生尋找，談論。比如賞析“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的，見到的，聽到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念；賞析“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛愛，而現在的形影相吊，情何以堪？有賞析“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠“的,此處注意提醒學生，螢火蟲這個意象象征什么，運用我們以前學過的《說木葉》里提到的詩歌語言的暗示性問題，螢火蟲，古人認為是腐草里生長的，生長在墳墓荒草旁，這里用到這個意象暗示了什么？唐玄宗此時不僅已經失去了手中的權力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來，他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨凄涼。而后面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢醒了，卻無路可走”，他只能默默接受命運給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來又有何用？在這里，作者反復渲染，層層鋪墊，運用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無奈。

問：“春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時”怎么可以聯系在一塊？

先讓學生思考，再引導學生認識到這是一種以樂景寫哀情的手法，這句詩就是說，春天花開的時候，秋天葉落的時候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無時無刻，時時刻刻都在想她。

問：”君王掩面救不得，回看血淚相和流”怎么理解？

君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他為什么掩面？我們馬上會想到李商隱的“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，他恨哪，恨自己的無能，堂堂天子竟然救不了自己心愛的女人，恨臣子的無情，要逼死他心愛的貴妃，恨安祿山的無義，自己曾經那么信任他！可是，他能做什么呢？唯有“掩面”而已，而已！“回看血淚相和流”，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，“當年七夕笑牽牛”“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，當年的山盟海誓，如今隨風而逝，已經變成了一個殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛的女人送上黃泉路的！太諷刺了，太戲劇化了，“一開始相信的是偉大的愛情，到最后，無力地看清強悍的是命運。”

所以，后面描寫唐玄宗對貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內疚吧，正因為這樣，這痛才那樣痛！這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開始下雪，而是早已冰封。

5、文中哪些詩句表現了楊貴妃的癡情？

學生找，然后回答，教師相機點撥。

七、分析主題

問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？

1：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

2：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

3：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。

4：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而遺憾。

教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

在學生討論的基礎上，總結詩歌主題

（1）諷喻說。

（2）愛情說。

（3）

雙重主題說。

學生參閱書本說明，教材是偏向于“諷喻說”的。簡單介紹諷喻說的觀點。

再介紹了“愛情說”的觀點。投影出示。

還有“多主題說”的，投影出示。

請學生自己發表看法。

教師引導學生思考，這個單元的重點是什么？學生若回答不出來，就請他們看第一單元的說明“以意逆志，知人論世”，什么是“以意逆志，知人論世”？告訴學生,我們在分析《長恨歌》的主題時，也應該要知人論世的，我們應該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代。

雖然白居易創作《長恨歌》的初衷是“懲尤物，窒亂階，垂于將來也”，在詩歌的前半部分，他對唐明皇的荒淫無度作了諷刺和批判，但是，寫著寫著，因為他自己的愛情經歷，因為他也經歷過一段絕望的愛情，所以到后來，就變成了對唐楊愛情的同情，到最后就變成了對唐楊愛情的歌頌。

教師投影相關資料：白居易與湘靈的愛情悲劇。

白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當強，絕不應允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結婚，但在兒女婚姻上權威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因為怕驚動別人，見面的時候二人既不敢說話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數體現在了這首《潛別離》詩中，白居易寫道：“不得哭，潛別離;不得語，暗相思，兩心之外無人知。深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥頭雖黑有白時。唯有潛離與暗別，彼此甘心無后期。”千百年后，依然讓人不忍卒讀。

白居易在詩歌創作的過程中，融入了自己的情感體驗，他把自己的愛情悲劇滲入到詩歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內涵。唐不再是那一個荒淫無度的昏君形象，楊也不是傳統的充當禍水的紅顏，他們的愛情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價值，成為了人們對世間真愛的執著追求的頌歌，也正因為這樣，這首詩歌才獲得了永恒的藝術魅力，成為了愛情永不凋謝的經典。

八、最后齊讀《長恨歌》。

第三篇：長恨歌教學設計

《長恨歌》

教學目標：

1、知識與能力：了解白居易的生平及詩歌風格，了解長恨歌的現實主義、浪漫主義創作風格，熟讀成誦《長恨歌》，把握長恨歌的思想內容及主題，品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現手法

2、過程與方法：以讀促思，以品帶讀，以賞提高誦讀能力首先是全面的對詩歌的閱讀，理清敘事的線索；其后讓學生挑選段落朗讀，談自己讀的感受；在此基礎上點撥表現手法，賞析詩歌語言，以提高誦讀的表現力

3、情感態度價值觀：把握《長恨歌》的主題，對統治者荒淫誤國的批判，對李楊愛情的同情，同時提高學生對于復雜歷史的辨別能力，激發對經典詩歌的興趣

教學重點： 把握長恨歌的思想內容及主題，品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現手法

教學難點： 把握長恨歌的思想內容及主題，鑒賞詩歌的表現手法 教學安排： 二課時 教學手段：多媒體課件

預習安排：課前全文閱讀，注音生字，了解白居易生平創作，了解安史之亂前后唐朝社會面貌

一、導入：

同學們還記得我們學習《琵琶行》時，介紹的唐宣宗挽白居易的對聯嗎？ “孺子解吟長恨曲，胡人能誦琵琶篇”

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，著名詩人如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等自居易的《長恨歌》則是其中翹楚

二、概述背景：

請學生介紹唐代安史之亂前后的社會狀況

1、教師補充介紹李楊之間的關系

楊玉環是蜀州司戶楊玄琰的女兒，隨叔父楊玄珪入長安，及笄，嫁與玄宗第十八個兒子壽王李瑁為妃，時楊氏年16歲，李瑁也年約16歲后為李隆基看中李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，號太真，住于太真宮；而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，遠房堂兄楊釗，原為市井無賴，因善計籌，玄宗與楊氏諸姐妹賭博，令楊釗計算賭賬，賜名國忠，身兼支部郎中等十余職，位居宰相，操縱朝政楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”天寶后期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化天寶十四載（755），手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川至陜西馬嵬驛（今陜西省興平縣西），扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”，楊時年38歲

2、寫作背景：

天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”(李肇《國史補》)“樂天深于詩，多于情者也試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》

三、初讀：讀出詩歌大意，讀出詩歌的線索層次

要求：同桌的三個同學互相朗讀欣賞一個人讀，兩人聽，分段輪流讀交流看法

本篇是白居易根據唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創作的長篇敘事詩，與陳鴻的傳奇小說《長恨歌傳》互相映襯，各具特色

詩篇可分為四個層次：（學生劃分段落）（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國；（2）馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸；（3）還都觸景生情，回宮綿綿相思；（4）仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞

詩篇既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國的諷喻敘事曲折婉轉，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻劃心理，是古代杰出的敘事詩篇全詩語言流麗，聲調和諧，適于反復吟誦

四、評讀：詩歌為什么能帶來人們全然不同的感受，那是詩人把歷史真實藝術化了，那么我們就從藝術的角度來欣賞詩歌中對李楊愛情的表現，以及對他荒淫誤國的批判吧

討論：

1、詩中那些句子表現了楊玉環的美貌？

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，楊玉環到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容兩位詩人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達到虛實相生的境界，給人留下了無限的想象和聯想的空間

2、詩中那些地方表現了唐玄宗對楊玉環的寵愛？ “后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身” “姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”

3、哪些句子表達了君王對玉環的深深思念？ “行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲” “歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳” “夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠 “春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時” 君王掩面救不得，回看血淚相和流

4、哪些詩句表現了楊貴妃的癡情？

“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開” “云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”

“風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨” “回頭下望人寰處，不見長安見塵霧” 教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因

白居易用他現實主義精神和浪漫主義手法的結合給了我們最大的美的享受

五、課文分析

“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”

譯文：漢家的皇上看重傾城傾國的容貌，想找一位絕代佳人可惜在位多少年來一直沒有找到

詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好像故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩

“楊家有女初長成，養在深閨人未識……遂令天下父母心，不重生男重生女” 譯文：楊家有位剛剛長成的姑娘，養在深閨里，沒人見過她的容顏與生俱來的美麗是難以埋沒的，她終于被選到皇上身邊她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時呈現出來六宮的粉白黛綠啊，立刻全都黯然失色春寒時節，皇上恩賜她到華清池洗浴，溫暖的泉水沖洗著她潔白細膩的肌膚侍女扶她出浴，正嬌懶無力，初次承恩就在這時花一般的容貌、云一樣的鬢發，金步搖在頭上顫動美好的春宵啊，可惜太短了！太陽已經高高升起，皇上才睜開眼，從此再也不早早去上朝追陪歡樂，伺候宴席，她總在皇帝身旁轉春天隨從春游，夜晚也是她獨占后宮美人三千人，皇上把對三千人的寵愛都集中在她自己身上深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候圣君春天她去玉樓赴宴，喝得醉眼微醺她的姐姐和弟兄都得到了分封，真是令人羨慕啊，一家的門戶都綻放出光彩于是，天下的父母都覺得生男兒還不如生個女郎

緊接著上一層，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”反復渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中

“驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲” 譯文：避暑的驪宮高插云霄宮中仙樂飄飄，人間到處都能聽到宮里緩歌曼舞，徐徐地彈琴，慢慢地吹簫皇上整天看，總也看不飽誰知道漁陽反叛的戰鼓會震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了！

所有這些，就釀成了安史之亂這一部分寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子；還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源

“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行……君王掩面救不得，回看血淚相和流” 譯文：皇家城闕煙塵滾滾，天子帶著大隊的車馬逃往西南天子的旌旗飄飄搖搖，走走又停停，才走了百來里六軍不肯前進，怎么辦？美麗的楊貴妃死在皇上馬蹄前她的花鈿丟在地上沒人收，還有她頭上的翡翠翹，她的金雀，她的玉搔頭皇上掩著臉，無法相救，回頭看看，眼淚和血一起流下來

這一節，詩人具體地描述了安史之亂發生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕“六軍不發”，要求處死楊貴妃，是激憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民楊貴妃的死，在整個故事中是個關鍵性的情節，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇

“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣……行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲” 譯文：棧道插云，彎彎曲曲上劍閣，風刮起黃塵格外蕭索峨眉道上沒有多少行人，天子的旌旗也沒了光彩，陽光是那樣淡薄蜀江水這么碧綠，蜀山這么青翠，皇上日日夜夜思念著心愛的人，情思難斷絕在離宮里看見月光是傷心的顏色，夜里聽雨打棧鈴也是斷腸的聲息

這一節，寫楊貴妃死后，唐玄宗的思念之情詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷

“天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去……悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢” 譯文：總算有一天，天旋地轉圣駕得回京城，又走到這里──叫人徘徊不忍離去馬嵬坡下的泥土中已經空無痕跡，美人當年白白死去的那塊地方已經無法尋覓君臣面面相對，眼淚灑滿衣襟，向東望望，信馬由韁回京城回來看看宮苑園林，太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，此情此景，怎叫人不落淚？這春風吹開桃李花的日子，這秋雨敲打梧桐落葉的時辰（都浸染著相思）！太極宮和興慶宮的草長得很深了也無人拔，樹葉落滿了臺階也無人掃當年的梨園弟子，如今已生出白發女官和宮女們也都已衰老晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想夜里挑殘了孤燈也難以入睡宮中鐘鼓遲遲敲響夜這么長，看看天上銀河還在發光霜這么重，房上鴛鴦瓦這么冷，翠被冰涼，有誰同擁？你死去了，我還活著，此別悠悠已經隔了多年，從不見你的靈魂進入我的夢境

這一節仍是寫唐玄宗對楊貴妃的刻骨思念此“恨”經年，可謂長矣唐玄宗在還都路上追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休，感觸萬千纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了

“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄……天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期” 譯文：京城有位修煉過的臨邛道士，能以精誠招來亡魂他感動于皇上輾轉懷念的深情，于是派遣方士殷勤地去尋覓楊貴妃方士御氣排云，像一道電光一樣飛行，天上地下都找了個遍上了九天，又下了黃泉，可是都沒見到她的蹤影忽然聽說海上有座仙山，那山在虛無縹緲中間仙山樓閣精致玲瓏，似朵朵彩云，有許多曼妙的仙子出沒其間其中有一位叫太真，雪樣肌膚、花樣容貌，聽來好像是要找的人方士到了仙宮，叩西廂的門，報捎息的是仙人小玉和雙成她聽說漢家天子派來了使臣，不由得從九華帳的夢中驚醒推開枕頭、穿好衣服、下得床來，銀屏與珠簾都依次打開只見她剛剛睡醒，頭上云髻半偏，花冠還沒整好便走下堂來風吹著她的仙衣飄飄旋舉，還像當年她的霓裳羽衣舞玉容寂寞，眼淚縱橫，好似春天一枝梨花帶著雨她含情凝目，感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫昭陽殿里的恩愛從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長！俯瞰人間，只看見云霧，看不見長安只有用舊物表達我的深情，把金釵鈿盒兩樣東西帶回金釵留一股，鈿盒留一扇，我們倆各分一半只要我們的心像金和鈿一樣堅牢，雖然遠隔天上與人間，總還能相見！臨走叮嚀還有一句要緊的話，這句誓言只有他和我知道七月七日長生殿，半夜里沒人我們兩個說的悄悄話：在天上我們但愿永做比翼鳥，在地上我們但愿永做連理枝天長地久也有一天會終結，這恨啊，亙久不斷，永不會有消逝的那一朝

這一段寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題詩歌的末尾，用“開長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯想、回味的余地

六、課文難點討論

《長恨歌》是白居易的最著名的感傷詩之一，因它描寫了唐玄宗與愛妃楊玉環的故事，千百年來，人們吟詠不絕，并憑據它所提供的情節改編為說唱、雜劇、傳奇、電影、電視等等然而這首長歌的作者想要表達什么樣的思想，卻眾說紛紜自50年代中期以后，討論不斷，即在今日，仍有人在苦苦地較索歸納起來，主要有三說

（1）諷諭說

認為：作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露持此說的理由是：

① 李、楊是統治者階級中的最高層人物，不可能有真正的愛情

② 長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標出諷刺的對象和內容，點出此詩創作的主旨

③從白居易一貫的政治觀點看，他對李隆基和楊玉環的荒淫誤國是譴責的白居易在寫《長恨歌》的前幾個月，在準備應制舉考試擬的刺問中曾明確指出：“群之作為，為教興廢之本”“若一肆其心，而事有以階于亂”懷有這樣的政治觀點，對以荒淫誤國導致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環不可能抱同情態度

④再從白居易創作《長恨歌》的背景來看，白居易作此詩之目的是勸諫憲宗不要重蹈玄宗的覆轍憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現一線希望，但他驕奢淫佚，宮中多內寵為了能放肆淫樂，他竟然久久不立皇后（2）愛情說

該說認為，長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情其理由主要, 有以下幾點：

①從長詩的結構來看，貫穿全詩內容的是李楊的愛情詩的前半部是對楊妃生前與明皇相愛的描寫，后半部是表現楊妃死后李楊對愛情的堅貞和追求從詩歌整體內容上考察，表現的是愛情的歡樂、**中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現的憧憬全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感，寫他們的結合、分離與懷念

②長詩為了突出李楊愛情，使讀者感受到愛情的美質，有意識地剔除了那些歷史現實材料中荒淫的、愛而不純的東西，選擇和集中了那些最能表現李楊真誠和專一的愛情情節，如楊妃曾為壽王妃，為玄宗看中，先轉為女道士，后再入宮，詩歌卻把她描繪成養在深閨人未識的天生麗質的少女；楊妃曾與安祿山有暖昧關系，因忌妒兩次被遣出宮，玄宗在專寵楊妃的同時又私召梅妃詩歌對這些材料也都棄而不用

③詩的前半部分的有些內容，雖然含有諷刺或譴責的意思，但這僅是為了交待李楊愛情悲劇發生時的的情形，以顯示悲劇結局的必然性所以，這種諷刺或譴責的含意，表現得不顯著，客觀效果很微弱，它們并沒有掩蓋全詩的主要傾向，即對李楊遭遇的同情和對他們愛情的歌頌

④白居易對歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評 3）雙重主題說

所謂“雙重主題”說，意為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾此說的理由是：

①《長恨歌》的內容側重于兩個方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大事，招致安史之亂；另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的同情，同時對釀成悲劇的原因作了嚴肅的批判詩歌將同情與批判集中在玄宗一人身上

②對李楊愛情既同情又批判的矛盾態度是由帝妃的愛情特點所決定的其特點有兩個，既政治性與殘酷性客觀上，楊妃愛玄宗不是出于干政的動機，玄宗過愛楊妃，也不是把婦女當作玩物然則，李楊溺于情愛之中，必然會荒廢政事，并且由于為了博得妃子的歡心，必然會給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物質利益，從而產生了一個干預朝政的具有特權的楊氏集團，加速了政治的危機白居易既歌頌他們愛情的熱烈、真摯，也批判他們的愛情所帶來的誤國害民的后果

白居易到底想通過《長恨歌》來表達一種什么樣的思想，學界仍在苦苦地探索著當然，這個問題不必得出答案，也沒有唯一的答案這種探索的過程正是《長恨歌》得以長存的生命力

七、小結

《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思

全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，像是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里那么，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中由于主觀愿望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把讀者帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下敘事中，又增加了一層痛苦的回憶回長安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”白日里，由于環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發衰顏，更勾起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力

第四篇：長恨歌教學設計

《長恨歌》教學設計

學習目標

知識與技能：了解白居易生平和詩歌創作特點；

品味詩歌語言，鑒賞詩歌的表現手法。

過程與方法：以讀促思，以品帶讀，以賞提高誦讀能力；

通過 “以意逆志、知人論世”的方法探究詩旨。

情感態度和價值觀：把握《長恨歌》的主題，對統治者荒淫誤國的批判，對李楊愛情的同情，同時提高學生對于復雜歷史的辨別能力，激發對經典詩歌的興趣。學習重點

把握長恨歌的思想內容及主題，品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現手法。學習難點

把握長恨歌的思想內容及主題，鑒賞詩歌的表現手法。學習方法

音讀、情讀、研讀、品讀；討論，探究；以意逆志、知人論世。學習過程

一、課前預習

1.誦讀全詩，讀準字音。

2．課前導學案布置：用自己喜歡的方式展現你對《長恨歌》的理解，可以是一首小詩，一段抒情文字，一幅圖畫，一次聲情并茂的朗讀等等。上課前請同學們以小組為單位將自己的作品在黑板上或投影上展示出來。

設計意圖：要完成這個題，得先看詩，讀詩，品詩。看詩，讀詩，品詩，就是一個相當好的整體感知的過程。把學生直接引導到作品的面前，用他們的心靈與作者的心靈直接對話，我相信他們一定有自己獨特的理解，他們也一定樂于與大家分享自己的精彩品讀。

二、導入

白居易去世后，唐玄宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。這說明白居易的詩通俗易懂，這兩首詩流傳甚廣。一千多年后，它們依然是珠玉璀璨，散發著動人的魅力。究其原因，主要在一個“情”字。

“一篇長恨別有情！”這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人們的理念，也層層積淀著歷代讀者對真情的向往和追求。也許，唯有這綿綿“長恨”，才是真正的永遠。

三、朗讀感悟。

1.聽多媒體錄音朗讀。2.學生自由朗讀跟讀詩歌。

四、整體感知

1.我們要求大家以自己的方式展現對詩歌的理解，現在就請大家秀秀自己的風采。

有同學展示了自己的詩歌，有同學展現了他自創的畫作，有同學來了一段聲情并茂的朗讀，還有同學自編自唱了一首歌。要求創作作品的同學說說自己的立意，請其他小組同學自由賞析、評價。（極大地調動了學生的積極性，反響很好。）

五、細節探討

1．我們說《長恨歌》是一首長篇敘事詩，它敘了什么事呢？ 明確：唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇。

2．我總記得席慕容的一句詩，在開滿了鮮花的河岸上，總會有人走我們走過的路，寫我們沒有寫完的故事，甚至互相呼喚的都是彼此曾經呼喚過的名字。我想縱使光陰流轉，滄海桑田，有些東西總是永恒的，因為我們的心是相通的。在我們讀詩的時候，在我們寫詩的時候，我們都感受到玄宗與貴妃之間的愛情。那我們從什么細節可以看出玄宗與貴妃的愛呢？從詩歌中找尋依據回答。

要求：①將詩歌分成四個層次，給每個層次取個標題。

②五分鐘后，自由展示。

設計意圖：知識問題化，引領學生深入探究文本，進一步加深對文本內容的理解。

明確：第一部分： 三千寵愛在一身——極度的恩寵（樂）

第二部分：宛轉蛾眉馬前死——萬般的無奈（悲）第三部分：圣主朝朝暮暮情——刻骨的相思（思）第四部分：兩處茫茫皆不見——天人永隔的長恨(恨)賞析總結：每一處細節都蘊含愛之深，思念之切，長恨之痛。一景一物皆能勾起往日的回憶，一草一木，一花一樹，風來了，雨過了??

六、討論探究

既然詩歌處處有愛，為什么不為“長愛歌”，題為“長恨歌”呢？那是誰恨？恨什么？為什么恨？作者又是如何寫“恨”的？（討論，展現觀點。）

明確：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

附板書設計：

誰之恨

為何恨？

如何寫“恨”的？ 唐玄宗之恨

恨君王不能保紅顏，恨晚年孤苦無知己

敘事見情，觸景生情

楊貴妃之恨

恨天生麗質終被棄，恨天人相隔兩渺茫

以形寫情，描寫見情

白居易之恨

恨大唐江山好色誤，恨有情人難成眷屬

諷喻悲嘆，敘中含情

首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而遺憾。

七、以意逆志，知人論世

作者白居易是怎樣的一位詩人，他對玄宗與貴妃這段感情是贊美，是批判，或兼而有之？（查閱資料，討論，展現觀點。）補充資料：白居易，字樂天，號香山居士。唐德宗貞元年間（800）中進士，由校書郎累官至左拾遺。他關心朝政，屢次上書言事，遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書，世稱白香山。文學上，白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，肯定詩歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導“新樂府運動”，揭露時弊。他的詩分為三類：諷喻詩、感傷詩、閑適詩。其諷喻詩如《新樂府》、《秦中吟》，深刻反映了時政弊端與民生疾苦。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術成就。其詩善于敘述，語言淺顯，流傳廣泛。

白居易與湘靈的長恨歌，

第五篇：長恨歌 實用教學設計

四大美女

在我國，歷來人們都普遍認為，帝王是沒有真正愛情的，他們有三宮六院七十二妃，豈會專愛一人？可在我國歷史上，恰恰就有這么一位“不愛江山愛美人”的皇帝，他只專寵一人，并愛得纏綿深切，以至“天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期”。這個皇帝是誰？他愛的又是誰？他又是怎樣愛的呢？這節課，我們來學習——《長恨歌》。1：

（1）動手：楊貴妃長得怎么樣？從哪地方可以看出來？

正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣，也只知道是美。這也許如 “大音稀聲，大象無形”的境界般，“大美無言”吧。

（2）動手：詩中那些地方表現了唐玄宗對楊玉環的寵愛？ 如：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。2：探究：你怎么看待這種寵愛？

歸納：為了自己的愛人，李隆基可以無限放縱她的家人，他給了楊玉環所有的一切，他作為一個皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛江山更愛美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛美人更應該愛江山，江山不保，美人安在？所以，愛美人更應該愛江山。愛情是敵不過政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉時，卻不知一場劫難迎面而來，猝不及防。中國一個最輝煌最偉大最強盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。

3：找出詩中描寫唐玄宗在楊玉環死后的心情的句子？哪些給你的印象最深刻，它們用了一些什么樣的藝術手法？ 探討： 比如：“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，見到的，聽到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念；情景交融 比如：“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛愛，而現在的形影相吊，情何以堪？ 比如：“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"的,此處注意提醒學生，螢火蟲這個意象象征什么，運用我們以前學過的《說木葉》里提到的詩歌語言的暗示性問題，螢火蟲，古人認為是腐草里生長的，生長在墳墓荒草旁，這里用到這個意象暗示了什么？唐玄宗此時不僅已經失去了手中的權力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來，他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨凄涼。而后面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢醒了，卻無路可走”，他只能默默接受命運給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來又有何用？在這里，作者反復渲染，層層鋪墊，運用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無奈。

4：動手：楊玉環愛唐玄宗嗎？ 5：探究：你怎樣看待這種癡情？

6：詩歌塑造了怎樣的人物形象？ ①唐玄宗

◆漢皇重色思傾國，御宇多年求不得

◆春宵苦短日高起，從此君王不早朝 重色誤國

◆黃埃散漫風蕭索……魂魄不曾來入夢——（癡情專一）②楊貴妃

◆天生麗質難自棄……可憐光彩生門戶——（天生麗質、備受恩寵）◆聞道漢家天子使……夜半無人私語時——（忠貞專一）唐玄宗：荒淫誤國的昏君，深愛楊女的癡心男。楊玉環：禍國殃民的紅顏，忠貞愛情的癡心女。

8：透過這兩個人物形象，你認為《長恨歌》恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？（1）：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。（2）：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。（3）：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。（4）：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而遺憾。

教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環的事，王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。

．請選擇自己喜歡的一句詩進行賞析品味，說說這句詩用了什么手法，有什么特點，表達了什么感情？

◆回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。（對比，繪其神韻，突出了楊貴妃的美貌）◆后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。（頂真，音韻和諧，婉轉動人）◆黃埃散漫風蕭索……旌旗無光日色薄。（以哀景襯哀情，寫出了李悲痛、凄涼的心情）◆蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。（青山碧水之永恒和圣主恩寵之短暫、誓言之蒼白）◆行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。（觸景傷情，勾起痛苦的回憶）◆馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。（物是人非，痛徹心扉）◆歸來池苑皆依舊，芙蓉如面柳如眉。（物是人非，人面不知何處去）◆春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。（互文，寫季節更替，時間漫長，相思無限）◆西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。（失去了美人，也失去了江山，以寂寥之景襯寂寥的心情）

◆梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。（勾起對往日歡娛的回憶，想象楊若在將會怎樣）◆夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠……魂魄不曾來入夢（漫漫長夜，孤燈相伴，相思無盡，晚景凄苦。夢中亦不能相見，令人絕望。）

◆聞道漢家天子使……攬衣推枕起徘徊……花冠不整下堂來（三個連貫動作，寫震驚、激動，表現了內心的焦急和迫切）

◆風吹仙袂飄飖舉……梨花一枝春帶雨。（絕美的形象，寫酸楚、凄苦、委屈、感激）◆昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。（恩愛短暫，相思寂寞永恒）◆回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。（死生異處，天人相隔）

◆但令心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞……（不忘舊情，矢志不渝）◆七月七日長生殿，夜半無人私語時。（賦予神話、浪漫色彩）