第一篇：高中語文：《中國古代詩歌散文欣賞》第1單元第5課 《書憤》(教案)新人教版選修系列

《書憤》教案

一、教學目的

1．通過充分的“知人論世”掌握詩人在詩歌中所表達的感情。2．當堂成誦。

二、教學重點、難點：

1．重點：詩人情感的把握。2．難點：與《蜀相》的比較。

三、課時安排：1課時

四、教學過程

一、導入課文：

回顧學生熟悉的詩歌引入作者：陸游 示

兒

死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。十一月四日風雨大作

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

二、知人論世：

作者簡介：陸游，字務觀，號放翁。南宋時越州山陰人，我國古代著名的愛國詩人。

少年陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向。他生在民族矛盾尖銳、國勢危迫的時代，一貫堅持抗金主張，懷著“鐵馬橫戈” “氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報國有萬死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國難”。

但在政治斗爭中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅持自己的理想。

嘉定二年（1210），85歲的老詩人，抱著“死前恨不見中原”的遺恨，離開人世。臨終作詩仍念念不忘北伐和收復失地。

陸游的詩今存9300首。他是我國文學史上存詩最多的詩人之一。“60年來萬首詩”，陸詩的突出特點是“多豪麗語，言征伐恢復事”，這首詩就是一個鮮明的例子。寫作背景：

這首詩作于淳熙十三年（1186年），其時詩人61歲。詩人一生“寄意恢復”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實現，因而悲憤異常，這首詩是他一生感情經歷的藝術概括。

三、朗讀課文：

注意：節奏、感情基調的把握！

四、結合學生自主朗讀完畢后的理解鑒賞詩歌

南宋時，金兵入侵，中原淪陷在即。那時南宋當局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張 金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋 宗十三年（1186年），此時陸游已61歲，在山陰閑居了6年，少年時“掃胡塵” “靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩。早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

這一聯憶過去，塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。這是暗寫他欲圖恢復失地。

“世事艱”，暗指投降派把持朝政，這是為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說，點了詩題中的“憤”字。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

這一聯將詩人的恢復之志具體化。瓜洲渡擊退金兵的進犯，大散關失而復得，這表明南宋人民有力量保衛自己的國土。

“樓船夜雪”“鐵馬秋風”形象地概括了兩次勝利的戰斗，可見他當年很想投身到這樣的戰斗中去。這兩次戰斗都發生在紹興三十一年（1161年），時詩人才36歲。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

此聯說現在，抒歲月蹉跎、壯志未酬的感慨。“塞上長城”，檀道濟的典故點明詩人之志。“空自許”，跟“世事艱”照應，是對投降派的憤怒指責。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

這是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復中原之志。

因此基調悲憤，然而并不絕望，蘊藉著豪壯的感情。總結：

這首詩是詩人幾十年生活經歷的生動概括。它借北望中原，回顧了青年時的凌云壯志和火熱的戰斗生活。并由此俯仰千載，抒發了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。

五、拓展練習

.聯系社會背景和作者身世，比較陸游此詩和杜甫《蜀相》，說說它們在歌頌諸葛亮功績、抒發個人情感和表現手法等方面有哪些不同。功績方面： 杜甫：“功蓋三分國”、“天下計”、“老臣心”； 陸游：鞠躬盡瘁，死而后已。個人情感：

杜甫：表達對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦； 陸游：以諸葛亮自況，渴望北伐復國，建功立業。表現手法：

杜甫：先寫景，在景中融情，然后抒發感慨，寫祠堂與寫人和諧結合，寫景與抒情融合，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內涵豐富，感情真摯，格調沉雄。

陸游：先回憶自己過去，然后寫自己現在，最后以諸葛亮自況，全詩著重寫自己的“憤”，大氣磅礴，筆力雄健。

.短詩的起句、結句十分重要，往往跟詩的主旨和意境有關。請解釋《書憤》起句和結句的意思，并說說它們好在哪里。

起句，“世事艱”，暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”做鋪墊。從章法上說，點明了詩題中的“憤”字，這是貫穿全詩的意脈。

結句是詩人以諸葛亮自況。詩人以《出師表》中的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放棄恢復中原的大志。詩人悲憤而不絕望。把全詩推向高潮。起——承——轉——合 教學反思：

第二篇：高中語文：《中國古代詩歌散文欣賞》第3單元第5課 《蘇幕遮》(教案)新人教版選修系列

蘇幕遮

教學目的

1.了解周邦彥的生平事跡

2.掌握詞的內容及表現技巧，品味語言 3.誦讀課文

教學重點:掌握詞的內容及表現技巧，品味語言 教學難點:品味語言

教學方法:誦讀、賞析、探究 教學過程

一、導入新課

宋人周敦頤說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。??予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??”除了《愛蓮說》，同學們還能想起哪些關于蓮荷的詩句？

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈送林子方》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里《小池》）今天我們來學習一首與蓮荷有關的詞——周邦彥《蘇幕遮》

二、知人論世

周邦彥，字美成，自號清真居士，錢塘人，宋婉約詞派之集大成者，有“詞家之冠”“詞中老杜”之稱，著有詞集《片玉詞》。

周邦彥的詞作，講究音律、句法、章法，在藝術表現上精雕細琢，追求精巧含蓄的詞境。

羈旅愁思是周邦彥詞作的重要主題，詠物也是周邦彥詞作的主要題材，新月、荷花、梅花、梨花、楊柳等都是他吟詠的對象。

周詞能夠將羈旅愁思和所詠之物巧妙地融為一體，《蘇幕遮》就是一首將思想情緒與荷花風姿融合在一起的佳作。

三、解題

“蘇幕遮”，詞牌名，原為西域傳入唐教坊曲，宋代詞家用此調另度新曲，為雙調，六十二字，上下片各五句四仄韻。

四、整體感知 1.注釋

①溽rù，潤濕、濕熱。

②呼晴，喚晴，舊時有鳥鳴可占晴雨之說。

喜鵲搭窩高，當年雨水澇。久雨聞鳥鳴，不久即轉晴。海雀向上飛，有風不等黑。鳥往船上落，雨天要經過。喜鵲枝頭叫，出門晴天報。蟋蟀上房叫，莊稼挨水泡。蚊子咬的怪，天氣要變壞。蜻蜓千百繞，不日雨來到。

蜜蜂采花忙，短期有雨降。

③侵曉，拂曉；侵，漸近。④宿雨，隔夜的雨。⑤清圓，清潤圓正。⑥吳門，今江蘇蘇州。⑦長安，借指北宋都城汴京。

⑧芙蓉浦，有荷花的水邊；芙蓉，荷花的別稱。

2.譯文

焚燒著沉香，以驅散悶熱潮濕的暑氣。拂曉時分，鳥雀鳴唱，報告著天晴的消息，我偷聽著它們在屋檐下的說話。初陽映照，荷葉上隔夜的雨水已經曬干，荷葉鋪滿水面，清潤圓正，迎著晨風，亭亭玉立。

（看到這風景）我想到遙遠的故鄉，何時才能回去呢？我家在吳門，卻長期旅居長安。五月時節，漁郎是否會想起我呢？我夢中劃著一葉輕舟，蕩入荷花塘中。

3.小結：上片寫景，下片抒情，借吟詠雨后荷花，抒發對故鄉及親友的思念。

五、賞析、探究

1.上片寫景，詞人抓取了哪些意象？這些意象構成了一幅怎樣的畫面？ ——沉香、鳥雀、初陽、荷葉、水面、荷花

——畫面清新自然，從容淡雅。（嗅覺：）五月盛夏的一個拂曉，沉香散發出淡淡的清香。（聽覺：）已是雨過天晴，鳥兒在屋檐下歡快地叫著。（視覺：）初升的太陽映照著荷花，雨洗后的荷葉清潤圓正；微風過處，朵朵荷花亭亭玉立。

2.這首詞上片寫景，下片抒情，段落極其分明，但是情與景之間關聯密切。那么，兩者之間有什么關系？將景與情聯系起來的是哪個意象？ ——見景生情。

——風荷。詞人從眼前的“風荷”聯想到盛產蓮荷的家鄉，而“夢入芙蓉浦”。由寫景到抒情，過渡自然不著痕跡。

3.在詞的下片，詩人抒發了自己的思鄉之情，那么他抒發情感的方式有什么特別的地方嗎？

——用設問的方式，反寫不知舊友“漁郎”是否憶我來表現自己對故鄉及親友的深深思念。這樣寫，不但把自己對故鄉及朋友的思念之情表達得更細膩真切，而且不落俗套。

4.王國維說，“水面清圓，一一風荷舉”兩句，“真能得荷之神理者”，你如何理解王國維的這個評價？

——這兩句不事雕飾，風格簡約，而荷之神態、精神躍然紙上。“一一”把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏的層次刻畫得惟妙惟肖；“風荷”則把微風過處荷葉隨風輕搖的姿態不動聲色地勾勒了出來。“舉”把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現得淋漓盡致。“風”造成了左右搖擺的力，“舉”代表向上的力，荷在風中“舉”，具有動感，尤見精神。

六、誦讀提示：

1.上篇寫景，整體格調活潑，誦讀時候要有一種歡快之感，同時又要注意詞人的情緒變化：

“燎沉香，消溽暑。”情緒煩悶，聲音低沉，語速稍慢；

“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。”轉為歡快，聲音清脆，節奏加快，情緒飽滿； “葉上??風荷舉。”視野開闊，境界清遠，需中音中速，語勢連貫，其中“風荷舉”需重讀。

2.下片抒懷，格調輕柔，如夢似幻：

“故鄉遙??久作長安旅。”慢速，似喃喃自語；

“五月漁郎??夢入芙蓉浦。”充滿深情，突出夢幻之感。蘇幕遮，詞牌名，原是唐玄宗時教坊曲名，來自西域。幕，一作“莫”或“摩”。代表作有：范仲淹的《蘇幕遮》、周邦彥的《蘇幕遮·海天一色》。

蘇幕遮詞牌格律：

仄平平，平仄仄（韻），中仄平平、中仄平平仄（韻）。中仄平平平仄仄（韻）。中仄平平、中仄平平仄（韻）。

仄平平，平仄仄（韻），中仄平平、中仄平平仄（韻）。中仄平平平仄仄（韻）。中仄平平、中仄平平仄（韻）。

（“中”表示可平可仄。（韻）前的字表示韻腳。）

典范詞作：

蘇幕遮

（北宋）范仲淹

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

譯文白云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。

黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。

注釋

①此調原為西域傳入唐教坊曲。“蘇幕遮”是當時高昌國語之音譯。宋代詞家 用此調是另度新曲。又名《云霧斂》、《鬢云松令》。雙調，六十二字，上下片各五句四仄韻。

②黯：形容心情憂郁。黯鄉魂：用江淹《別賦》“黯然銷魂”語。

③追：追隨，可引申為糾纏。旅思：羈旅之思。

簡析

此詞抒寫鄉思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。

“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現了際天極地的蒼莽秋景，為元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折所本。

“秋色連波”二句，落筆于高天厚地之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕的畫面。

“山映斜陽”句復將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時，“斜陽”又點出所狀者乃是薄幕時分的秋景。

“芳草無情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。

下片“黯鄉魂”二句，徑直托出作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思。

“夜夜除非”二句是說只有在美好夢境中才能暫時泯卻鄉愁。“除非”說明舍此別無可能。但天涯孤旅，“好夢”難得，鄉愁也就暫時無計可消了。

“明月樓高”句順承上文：夜間為鄉愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月團團，反使他倍感孤獨與悵惘，于是發出“休獨倚”之嘆。

歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗：“酒入愁腸，化作相思淚”。全詞低徊婉轉，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。

賞析：

此詞由眼前的荷花想到故鄉的荷花。游子濃濃的思鄉情，向荷花娓娓道來，構思尤為巧妙別致。詞分上下兩片。上片主要描繪荷花姿態，下片由荷花生發開去，夢回故鄉。

“燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語”這里寫的是一個夏日的清晨，詞人點燃了沉香以驅散潮濕悶熱的暑氣。鳥雀在窗外歡呼著，慶祝天氣由雨轉晴。在詞人眼里，鳥雀仿佛有著人一樣的喜怒哀樂，她們也會“呼”也愛“窺”，如同調皮的孩子一般活波可愛。這幾句描寫看似漫不經心，實際上作者是在為下面寫荷花的美麗做感情上的鋪墊。“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風荷舉。”國學大師王國維評：“此真能得荷之神理者。”先不說神理如何，但是字句的圓潤，就足以流傳千古。至于神理或說神韻，卻是只可意會，不可言傳的東西。我們不妨把這三句譯成白話：“清晨的陽光投射到荷花的葉子上，昨夜花葉上積的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉紅的荷花在春風中輕輕顫動，一一舉起了晶瑩剔透的綠蓋。遠遠望去，仿佛一群身著紅裳綠裙踏歌起舞的江南女子！”詞人之所以睹荷生情，把荷花寫的如此逼真形象，玲瓏可愛，因為他的故鄉江南就是芙蓉遍地。

“ 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。”荷花點燃了詞人的思鄉情，下片開頭他就捫心自問，何時才能重歸故里呢，那美麗的吳門，蘇小小居住的地方。“久”字體現了作者對飄泊生活尤其是仕途生活的厭倦，在其它作品中詞人一再以“京華倦客”自稱，可見他早已淡薄功名而魂系故鄉。“五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。”結尾三句，詞人恍惚間飛到了五月的江南，熟悉的漁郎正在河上搖著小船，穿梭于層層疊疊的蓮葉??這時詞人忍不住喊到：打魚的大哥，還記得我嗎？我是美成啊！情到深處意轉癡，詞人用一個白日夢結尾，給人留下無限的情思和遐想。

這首詞寫游子的思鄉情結，寫景寫人寫情寫夢皆語出天然，不加雕飾而風情萬種。思鄉之苦隱藏在清圓的荷葉下，遺忘在五月的江南，漁郎的輕舟上?? 周邦彥：宋代一位在文學史上有較高成就的作家，他的作品在婉約詞人中長久被尊稱‘正宗’這首詩是作者客居汴梁所作。

板書設計：

上片寫景：

出門觀荷

初陽宿雨，輕風荷舉（描寫，活潑清遠）

下片抒情：

久客思鄉

漁郎憶我？夢入芙蓉（設問，詞意多重）

第三篇：高二下 第1單元 以意逆志 知人論世第5課 書憤同步教學案《中國古代詩歌散文欣賞》

第5課 書 憤

學習目標 1.了解陸游及其創作這首詩的背景。2.體會詩人歲月蹉跎、壯志未酬而又重新立誓報國的雙重情感。3.體會陸詩“多豪麗語，言征伐恢復事”的特點。

【詩海拾貝】

臨安春雨初霽

陸 游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？ 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

賞析 如今的世態人情薄如綢紗，可是誰讓我騎著馬來客居京華呢？

住在小客樓上，一夜里聽到春雨的聲音，明天一早，深幽的小巷中便會有人賣杏花了。短小的紙張，我斜著運筆無聊地寫寫草書，在小雨初晴的窗邊，看著沏茶時水面呈現的白色小泡沫，游戲般分辨茶的等級。

作為一介素衣，不要因為風塵仆仆而感嘆，一到清明，我就可以回到家中了。詩中主要反映他旅居京城的孤獨心情，詩風清淡、婉麗。

【文本卡片】

一、作者簡介

陸游(1125～1210)，字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江省紹興市)人。南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學不倦，“年十二能詩文”，他還學劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學詩，受益不淺，從此確定了他詩歌創作的愛國主義基調。

他一生創作了大量作品，是我國詩人當中創作數量最多的一個，存詩9 300多首。還有詞一百三十首和大量的散文。題材廣泛，內容豐富。其中，詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩，詩風宏麗、豪邁奔放。后期多為田園詩，風格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強烈的愛國主義精神。他的詞，多數是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國激情。

二、背景簡介

賞析這首詩一定要了解詩人創作這首詩的背景，并把握詩歌的感情基調。

這首詩作于淳熙十三年(1186)，當時詩人62歲。詩人一生“寄意恢復”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實現，因而悲憤異常，這首詩是他一生感情經歷的藝術再現。

【基礎薈萃】

1．給加點字注音。①大散關()

②伯仲()．．．③衰鬢()．2．辨形組詞。

??洲①??州?

④塞上()．

??斑??班?

②

③

??衰??哀?

??仲④??忡?

3．解釋下列詩句中加點的詞。①中原北望氣如山：________________________________________________________ ．．．．

②塞上長城空自許：_________________________________________________________ ．．．．

③出師一表真名世：__________________________________________________________ ．．．．

④千載誰堪伯仲間：_________________________________________________________ ．4．將下列名句補充完整。

(1)________________，鐵馬秋風大散關。

(2)塞上長城空自許，________________。

(3)________________，千載誰堪伯仲間！

(4)小樓一夜聽春雨，________________。

【要點突破】

一、整體把握

1．詩的起句、結句十分重要，往往跟詩的主旨和意境有關。請你解釋這首詩起句和結句的意思，并說說它們好在哪里。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

二、細部探微 2．關于“中原北望氣如山”中的“氣”的理解，有兩種觀點：其一，“氣如山”即“積憤如山之重”。“氣”即悲憤；其二，“氣”為“豪壯之氣”。你贊同哪個觀點，并說明理由。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 3．如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩？ 答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

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【感悟總結】

一、中心主旨

這首詩是陸游一生感情經歷的藝術概括，前兩聯回憶過去，抒發他的抗敵抱負；后兩聯說現在，抒發歲月蹉跎、壯志未酬的感慨。最后詩人以諸葛亮自況，表明了他至死也不會放棄恢復中原之志。

二、寫作特色

1．感情復雜，起伏跌宕。這首詩緊緊扣住一個“憤”字，抒寫出起伏跌宕的復雜感情，首聯在激憤中又滿懷豪情，頷聯沉痛感傷，尾聯在悲愴中又抱有期待。

2．對比手法，彰顯主旨。

這首詩運用對比手法，富有表現力，如昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長城”之理想與“世事多艱”之現實，諸葛亮之積極進取與南宋統治者之茍且偷安等對比。

3．用典明志，抒發情懷。

這首詩在頸聯尾聯中化用“塞上長城”“出師表”的典故，分別點明了詩人志向，表明詩人至死不忘恢復中原的愿望。

【文白對照】

早

歲

那 知

世事 艱，中原

年輕時就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望

氣如山。

北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山。樓

船夜

雪瓜洲渡，曾記得在瓜洲渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰艦。秋風

鐵馬

秋風

大散關。

中跨戰馬縱橫馳騁，收復了大散關捷報頻傳。

塞上長城

空 自許

，想當初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。到如今鏡

中

衰鬢 已

先

斑。

垂垂老鬢發如霜，盼北伐盼恢復卻成空談。出師

一

表

真

名

世，不由使人緬懷那諸葛孔明，《出師表》真可謂名不虛傳。千

載

誰

堪

伯

仲

間！

有誰能像孔明那樣鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原！

【素材積累】

一、名家評價

①南宋后期詩人劉克莊評價陸游“近歲詩人，雜博者堆隊仗，空疏者窘材料，出奇者費搜索，縛律者少變化。惟放翁記問足以貫通，力量足以驅使，才思足以發越，氣魄足以凌暴。南渡而后，故當為一大宗。”

②梁啟超在《讀陸放翁詩》中寫道：“詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。詩中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。”

二、作家故事

少年壯志

陸游出身于官宦。父親陸宰是一個具有愛國思想和民族氣節的官員。同他交往的也都是憂國憂民的志士仁人。這些人經常在陸家談論國家興衰、民族滅亡的大事。當他們談到悲憤之處，有的拍案大罵，怒發沖冠，有的義憤填膺，愴然涕下。少年陸游看到這景象，深深地為父輩們的愛國激情所感動。陸游自小勤奮好學，特別注意攻讀兵書，學練劍術。每當父親同那些友人學者秉燭夜談時，正是小陸游增長見識的好機會。他總是不聲不響地坐在一旁，凝神傾聽，銘記心坎。這種家庭、親友間的愛國思想和高尚情操，對他耳濡目染，熏陶默化。因此，陸游很早就立了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的報國壯志。

應用話題 “影響”“立志”“愛國”。

三、陸游愛國名句

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——《冬夜讀書示子聿》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——《示兒》 位卑未敢忘憂國。——《病起書懷》 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

——《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

——《十一月四日風雨大作》

平生鐵石心，忘家思報國。——《太息·宿青山鋪作》

【美文珍藏】

論生活

①微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。

②生活的美麗，永遠展現在她的進取之中：就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

③蘇東坡披發仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓蘇東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。面對南山，陶淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

一、基礎知識

1．下列加點字的讀音全都正確的一項是()

A．大散關(sàn)．B．伯仲(b?)．

C．斜行(hánɡ)．D．塞上(sài)

．

譖言(zan)跛腳(bǒ)無恥讕言(lán)．．．

薄似紗(b?)杜撰(zhuàn)寡廉鮮恥(xiǎn)．．．蘊藉(jí)冠冕(ɡuān)锃光瓦亮(ch?nɡ)．．．商榷(qua)形骸(hái)游目騁懷(chěnɡ)．．．2．對下列句中加點詞的解釋錯誤的一項是()A．中原北望氣如山 氣：氣概，氣勢 ．B．塞上長城空自許 許：答應 ．C．出師一表真名世 名：聞名 ．D．千載誰堪伯仲間 堪：能夠 ．3．下列和“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”在藝術手法上不同的一項是()A．細草微風岸，危檣獨夜舟。

B．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。C．夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。D．雞聲茅店月，人跡板橋霜。

4．下列各句中，沒有語病的一句是()A．中國將繼續堅持對外開放的基本國策，奉行互利共贏的開放戰略，實施睦鄰友好的地區政策，堅定不移發展開放型經濟，積極參與國際和區域合作。

B．由于信息技術產業作為經濟增長的“倍增器”、發展方式的“轉換器”，在走新型工業化道路、轉變經濟發展方式、全面建設小康社會的進程中肩負著重要的歷史使命。

C．11月9日晚，第五屆魯迅文學獎頒獎典禮在魯迅故鄉紹興舉行。以詩歌集《向往溫暖》獲詩歌獎的武漢市紀委書記車延高，廣泛受到外界的關注。

D．近日，《人民文學》雜志走進北京大學，就“當代漢語寫作的世界性意義”問題，邀請該校許多著名作家、學者發表了各自的觀點。

二、文本閱讀

閱讀下面一首宋詩，回答5～6題。

書 憤 陸 游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

5．陸游詩作的突出特點是“多豪麗語，言征伐恢復事”。本詩哪兩句詩最能體現這個特點？試加以分析。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 6．“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”從表達情感看，____________、____________兩個字應該讀成重音。用一個詞語來表達全詩的情感：____________。

三、課堂延伸

7．閱讀下面的宋詞，根據提示，完成賞析。

好事近① 陸 游

湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白紅蓼，映一蓑新綠。

有沽酒處便為家，菱芡四時足。明日又乘風去，任江南江北。

注 ①本詞寫于作者54歲時東歸江行途中。

(1)賞析上片“映一蓑新綠”句中“蓑”“映”二字的巧妙之處。答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)簡析下片中作者抒發的思想感情。答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

詠懷八十二首(其一)

一、名句積累

“孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。”

這兩句詩寫耳之所聞，目之所見。一只離群之雁在野外號叫，驚恐的鳥兒在林子里竄飛不停。從寫景狀物來看，孤鴻凄厲的號叫，鳥兒遇驚在月光下亂飛的影子，這一聲動和一形動，分別從聽覺和視覺上襯托出了夜的死寂。從摹情表意來說，孤鴻乃失群之雁，是詩人自喻。名噪一時的“竹林七賢”，在司馬氏政權的高壓下，迅速崩化瓦解，詩人便似孤鴻，既是身之失群，更是心之失群，詩人的感慨無處訴說。而那在月光下如鬼魅般飛來飛去的鳥兒，更暗示如影隨身的驚懼感讓詩人難有一時一刻的安寧，可又偏偏身處夜之籠罩之下。“夜”喻指司馬氏專權制造的恐怖氛圍，在無邊際的驚懼中，詩人的承受力已達極限，猶似驚弓之鳥。

二、中心主旨

此詩列八十二首《詠懷》詩的第一篇，實為這些詩的總開端，如同序詩，寫詩人深夜彈琴和孤獨不安的憂思，抒發了詩人一種欲排遣而不能的絕望之情。

三、寫作特色

比喻象征，以景寓情。這首詩采用了以景寓情、比喻象征的表現手法來曲折隱晦地抒寫作者內心的孤獨、驚懼和哀傷，形成了言近旨遠的藝術風格。

詩的開頭兩句寫半夜不能入眠，于是起來彈琴。“不能”是說不是主觀上不想眠，而是客觀上不得眠。那么是因為什么以至于詩人夜深不得眠呢？詩人沒有回答，而是宕開筆墨寫彈琴，內心無法排遣的情感便只能借琴聲來宣泄了。處于司馬氏政權的高壓下，詩人想說而不敢說，客觀上又無法言說，就只好以琴聲為喻來訴說心中的感慨。

詩人又以“孤鴻”“翔鳥”為喻，以“夜”來喻指司馬氏專權制造的恐怖氛圍，寫出了自己在無邊際的驚懼中，承受力已達極限，猶似驚弓之鳥。

“薄帷鑒明月，清風吹我襟”，這兩句詩以景寓情。朦朧的月光，極易喚起心中的哀情，勾起對人生變幻無常的感慨。又因是“夜中”之月，月光給人寒意，清風吹來，這層寒意便隨之加深加重。這種無處逃遁的寒冷感受，正是詩人身處亂世，孤零無所蔭庇，飽受驚懼侵襲的生動表達。

《詩品》評阮籍《詠懷》組詩時說：“言在耳目之內，情寄八荒之表。”其實是說詩人為避禍害而采取的曲折幽隱的表達方法。盡管讀完全詩，我們也無法探尋出“夜中不能寐”的具體原因，但詩人欲說而又不說的巨大矛盾及痛苦卻在詩中通過“起坐”“明月”“清風”“孤鴻”“翔鳥”及人的徘徊表現了出來。讀者完全可以從詩中的景物和比喻來體味到詩人欲排遣而不能的焦躁、驚懼不安和絕望之情。

四、文白對照

夜

中

不

能 寐，起

坐 彈鳴琴。

清冷的夜晚，時已夜半，輾轉反側，孤枕難眠；索性起來撫琴彈奏。薄

帷

鑒

明

月

，獨處空堂，只見月色正濃，照在薄薄的帷幕上，寒氣逼人；清

風

吹

我襟。

清冷的夜風徐徐吹來，撩動人的衣襟。

孤

鴻

號 外 野，翔

鳥

鳴

北 林。

一只離群之雁在野外號叫，驚恐的鳥兒在林子里竄飛不停。徘

徊

將

何見，憂思 獨 傷心。

孤獨的身影在夜色中徘徊又能見到什么呢？只有憂傷伴我獨自傷心。

雜詩十二首(其二)

一、名句積累

“日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲悽，終曉不能靜。” 當陶淵明壯志不得伸展而轉托田園之后，雖然努力使自己滿足于田園生活的樂趣，有時甚至企圖以醉酒忘世，或者以道家順應自然的態度對待人生，但這些都不能完全消除他壯志未遂的苦惱。由這四句詩可以看到詩人在光陰虛擲中極度矛盾不安的心境。

二、中心主旨

陶淵明共有《雜詩》十二首，此為其中第二首，寫長夜難眠，抒發了時光流逝、有志難酬的悲哀和世無知音的寂寞。

三、寫作特色 情景交融。

陶淵明青年時代曾有過“大濟于蒼生”的宏愿，自言“少時壯且勵，撫劍獨行游”。雖因“性本愛丘山”，與污濁的官場格格不入，終至拂衣歸耕，但是他并未真正淡忘于世事。本篇即展示了他的這種心情。這首詩由時節的變易發端，以暗示歲月無情的流逝，進而引出詩人“有志不獲騁”的深切悲憤。在這個月白風清的靜夜，他孤獨地品賞著心底的悲涼，只得對影獨酌，聊以自遣。清曠的夜景與壓抑沉重的心情形成鮮明的對照，更增加了詩歌的感染力。詩人有志難酬的悲哀和世無知音的寂寞之情，與清曠的夜景交相融合在了一起。

四、文白對照

白日淪西 河，素月出東嶺。

太陽在西山落下，明月在東嶺升起。

遙遙萬里

暉，蕩蕩

空中 景。

月亮遙遙萬里，放射著清輝，夜空浩蕩，被照耀得十分明亮。風 來入房戶，夜中枕席冷。

夜風襲入室內，夜中枕席寒氣逼人。氣

變悟時

易，不

眠知 夕 永。

氣溫有變才知時節變換，輾轉難眠方覺暗夜漫長。欲

言

無 予

和，揮杯 勸孤影。

想要傾吐心中愁思卻無人應和，只好舉杯對影獨酌。日月

擲人去，有 志 不 獲騁。

時光飛逝離人遠去，空有壯志難以伸展。念 此 懷 悲悽，終 曉 不 能靜。

想到這里心生悲戚，心情起伏直到天明。

越中覽古

一、名句積累

“越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。” 都城中到處都是錦衣戰士，王宮中擠滿了如花的宮女。最后一句寫今日凄涼——只有幾只鷓鴣鳥在王城故址上飛來飛去，與一、二句所寫昔日的繁華形成了鮮明的對比。借此，詩人抒發了盛衰無常的感慨之情。

二、中心主旨

這首詩是詩人南游吳越時寫的，表達了盛衰無常的感慨。

三、寫作特色

今昔對比的描寫。

詩中的今昔對比方式不同尋常：詩人著重渲染的是昔日的繁華(前三句)，而以今日的凄涼反襯(末句)，盡管都是描寫客觀事物，其中卻蘊含著詩人深沉的歷史思考。眾所周知，越王勾踐曾于公元前494年被吳王夫差打敗，其后經過20年臥薪嘗膽，才取得了“破吳”的勝利。可是勝利后他做了些什么？詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰士們個個脫下戰袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰功；另一幅是宮女們個個打扮成花一般的美人兒，在宮殿里恣情歡樂。這表明越王勾踐已經把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈，而完全陶醉在勝利的喜悅之中。這樣做的結果必然是使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”，就是明證。如此強烈的對比是很能發人深思的。

四、文白對照

越王勾踐破 吳

歸

，義士 還 家

越王勾踐大破吳軍，取得勝利，回到越國。戰士們返回家

盡

錦

衣。

中，脫去了戰袍，換上了華麗的服飾。

宮女 如花

滿 春

殿，只 今

宮廷里面宮女們像鮮花一樣，布滿了后宮前殿。而這一切惟

有

鷓鴣

飛。

都已經成為了過去，如今只有鷓鴣鳥在這里飛來飛去了。

一剪梅

一、名句積累

“才下眉頭，卻上心頭。”

這兩句表現了李清照特有的語言風格：用平常的字眼表現新奇的意境。“眉頭”是人的感情外露的地方，是別人看得見的，而藏在“心頭”的感情別人卻看不見。按常理來說，愁鎖眉間和愁情在心是完全一致的，惟其在心，發而為形，才有愁鎖眉間之態。范仲淹的《御街行》就有這樣的句子：“眉間心上，無計相回避。”取意即如此。李清照雖是化用此句，卻化得出奇，把愁說成一種能運動的有形之物，更為出奇的是它的運動方式。按說，愁果真能運動的話，其方向應當是由內而外，達成一致，但女詞人卻將這本屬一致的東西說成此長彼消的東西，將由內到外的運動說成由外到內的運動，又用“才??卻??”這種句式表現它運動之速。如此造語不僅使人感到耳目一新，而且從這一“下”一“上”之中還可以領略到女詞人的萬千種愁緒，給人以無止境的遐想。

二、中心主旨

這首詞是李清照的早期作品，是寫給新婚不久離家外出的丈夫趙明誠的，主要是訴說自己獨居生活的寂寞，切盼丈夫早日歸來，寄寓著作者不忍離別的一腔深情。

三、寫作特色

清新的筆調，細膩的風格。

這首詞是寫閨情的。我國古代詩詞中寫閨情的很多，但絕大多數是男性詩人代言，而此詞卻是女詞人寫自己，筆調清新，風格細膩，耐人尋味，確實與眾不同。

上片主要寫女詞人的獨居生活。“紅藕香殘”是以點代面的寫法，因為荷花既已凋謝，其他草木之花就更難見到了，這就透露出秋景的冷落、蕭條；再深一層說，季節的變遷，還會使女詞人產生丈夫離家日久的感覺，使她覺得孤單寂寞。“玉簟秋”，也不只是說天氣變涼，其實跟她獨守空房的關系倒更為密切，也是表現她的孤獨感的。于是她想到了一個排遣寂寞的方法：“輕解羅裳，獨上蘭舟。”這個“獨”字用得很妙，這是背面敷粉的寫法，其正面意思是，如果丈夫在家，夫妻一同去劃船該多快樂啊。正因為如此，她人在船上，心里卻仍然想著丈夫，想到丈夫的信該到家了，甚至猜到信中會告訴她歸來的日期，這又給予她很大的安慰。這樣一想，她仿佛覺得自己身處西樓上，望著天上的月兒，在計算著丈夫離家的日子——所謂“月滿西樓”，也就是“西樓望月幾回圓”的意思。

忽然間，女詞人又回到現實中來。“花自飄零水自流”，這是寫她在舟中所見。花飄水流，是物的自在之態，女詞人見此景象，極為傷懷，但花和水卻不理會她的情懷，依舊不停地飄落，不停地流逝。詞中用“自”字也很妙，女詞人移情于物又轉過來借物抒情而煉字，正如屈原“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，表達了韶光易逝的感慨。由此再轉入直白：“一種相思，兩處閑愁。”這是把夫妻雙方合在一起寫，表明女詞人也很理解丈夫此刻的心情，是女性的細膩處。但這不過是一種鋪墊，詞的主旨其實落在最后兩句上：“情”至于要用“計”來“消除”，其重可知；然而又“無計可消除”，其深可見。這是女詞人特有的深婉細膩的風格的具體表現。

四、文白對照

紅藕 香殘

玉簟 秋。輕解羅裳，獨

上蘭舟。

紅蓮凋謝，秋風起竹席清涼。換下羅衣，獨個兒乘舟出游。

云中

誰寄錦書來？雁字回時，月

滿 西樓。

遙望空中，那是誰捎來錦書？雁陣成行，月光灑滿西樓。花 自

飄 零 水 自

流。一種相思

，兩

落花有意逐溪流，溪流無情不回頭。一種相思分兩地，兩處

閑愁。此情

無計 可 消除，才下眉頭，卻

處愁苦恨悠悠。此情此景，可有誰替我排解？眉結剛舒，它卻上

心頭。

又涌上心頭。

今別離(其一)

一、名句積累

“望影倏不見，煙波杳悠悠。”

這兩句詩的意思是說，輪船不畏懼逆風，不因逆風而停留。輪船馳去迅速，送的人未及返回，離別的人已在天的盡頭。送的人望著離去的人的背影，倏爾就不見了，不由讓人望遠興嘆，徒增悲傷之情。“煙波杳悠悠”句化用了唐人崔顥《黃鶴樓》詩中“白云千載空悠悠”“煙波江上使人愁”兩句，形容輪船馳去之迅疾，讓人望遠興嘆。

二、中心主旨

這首詩采用古今對比的寫法，寫出了新式交通工具輪船帶給人們的離別之苦，表現了近代人在別離觀上的新認識。

三、寫作特色 今昔對比。

詩中圍繞著乘坐新式交通工具輪船離別與乘車舟離別的不同進行了對比描寫。在今昔對比描寫中，表現近代人的別離之苦和在別離觀上的新認識。

輪船這種新式交通工具的特點之一就是快，不畏懼逆風，按點發船。不像傳統的車舟，能給別離的人以纏綿的自由，如今只能是“望影倏不見，煙波杳悠悠”，讓人望遠興嘆。分離迅疾，聚合也應是迅疾的，這也是新式交通工具帶給人們的聊以安慰的另一面。所以詩人在結尾時說：“所愿君歸時，快乘輕氣球。”

四、文白對照

別 腸

轉 如輪，一刻 既

萬周。

離情別思就像那輪船的雙輪一樣飛轉，頃刻間已經繞了千萬周。眼

見 雙輪

馳

，益增

中 心 憂。

眼睜睜看著那輪船的雙輪飛速轉動，更增添了人們心中的離憂。

古 亦有 山 川，古

亦有 車 舟。

洪荒遠古也有那高山大川啊，洪荒遠古也有那車馬飛舟。

車 舟 載

離別，行止 猶自由。

古時的車馬行舟載著游子遠離分別，出行駐留行動到也還自由。今日 舟 與車，并力

生

離愁。

今天的輪船與火車啊，合起來讓人更添離愁。明 知

須

臾

景，不許 稍 綢繆。

明明知道人們分手的時刻那么短暫寶貴，卻不讓人稍有纏綿之意。

鐘聲一 及時，頃刻 不

少

留。

出發的鐘聲一旦按時響起，哪怕片刻也不讓人駐足停留。雖

有萬鈞柁，動 如 繞 指

柔 ；

雖然船舵重達萬斤，可它轉動起來卻異常靈活輕柔；豈 無 打 頭

風，亦

不畏 石尤。

哪能沒有迎面吹來的強風，只是它也并不畏懼頂頭逆風“石尤”。送

者 未及返

，君

在天 盡頭。

送別的人還沒有返回家中，你已經遠行在天涯盡頭。9

望

影 倏 不見，煙波

杳悠悠。

眺望遠去的身影忽然逝去，浩淼煙波讓人銜恨生愁。去 矣 一 何速，歸

定

留滯不 ？

離去是多么的疾速啊，歸來也一定不會路途塞阻？所 愿 君歸

時，快

乘輕 氣球。

只是希望你歸來之時，一定要乘坐那飛馳如電的汽艇“輕氣球”。

答案解析

基礎薈萃

1．①sǎn ②b? zh?nɡ ③bìn ④sài

2．①瓜洲、神州 ②斑白、班級 ③衰鬢、哀傷 ④伯仲、憂心忡忡

3．①指收復失地的豪情壯志有如山岳。②指陸游主張抗金的抱負不能實現。③指諸葛亮堅持北伐，終得名垂青史，名傳后世。④能夠。

4．(1)樓船夜雪瓜洲渡(2)鏡中衰鬢已先斑(3)出師一表真名世(4)深巷明朝賣杏花

課堂學案

1．詩的起句“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”回憶過去，塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。這是暗寫他欲圖恢復失地。“世事艱”暗指投降派把持朝政，這是為下文“空自許”作鋪墊。

結句是“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。這是詩的表達方式，實際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復中原之志。

2．贊同第二種。①從前后詩意看。首句言早年不知道恢復中原之事甚為艱難，所以在北望淪陷的中原時，不禁豪氣干云，如山般壯偉堅強，前后兩句構成因果關系。如果把此“氣”解為“悲憤”，則割裂了兩句詩間的語意聯系。頷聯“承”首聯而來，寫南宋軍隊抗擊金兵侵犯而水陸俱勝的史實，同時也回顧了自己的特殊經歷，大有一展抱負之勢，是“氣如山”的形象再現。②從表現手法上看。“氣”釋為“悲憤”，表面上點明詩題中的“憤”字，其實這樣反使詩意直白淺露，不夠含蓄蘊藉。同時，與“塞上長城空自許”無法構成照應和對比。“氣”釋為豪壯之氣，與“塞上長城”之志相互輝映，詩人昔日之“氣”之“志”，而今已成“空自許”，在今昔對比中更強烈地抒發了歲月蹉跎，壯志難酬的情懷。“氣”作豪壯之氣講，不僅使上下詩意貫通，結構謹嚴，而且更有力地抒發了詩人胸中郁積的“悲憤”之氣。

3．這兩句詩用典明志。諸葛亮堅持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿天下。詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志亦將“名世”。詩人在現實里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。

自主練習

1．D [A.散sǎn；B.薄báo；C.藉jia，锃zanɡ。] 2．B [許：稱許，稱贊。] 3．C [例句與A、B、D三項純用名詞性意象連綴。] 4．A [B.成分殘缺，可去掉“由于”。C.語序不當，“廣泛受到外界的關注”應該改為“受到外界的廣泛關注”。D.結構混亂，“邀請該校許多著名作家、學者發表了各自的觀點”可改為“邀請該校許多著名作家、學者，作家、學者發表了各自的觀點”。] 5．“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”最能體現這個特點。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰斗：瓜洲渡擊退金兵的進犯，大散關失而復得。意在表明南宋人民具有保衛自己國土的偉大力量，也使詩人的恢復之志具體化，可以想見他當年投身戰斗恢復失地的強烈愿望。

6．空 先 悲憤

7．(1)“蓑”字勾連“新綠”，“新綠”如蓑，引人聯想，近觀長短參差，遠望綿延潤澤，形象生動。“映”字體物甚細，將綠草與前句之白、紅蓼相映襯，構成一幅深淺對比、冷暖交融的色彩豐富的美景，足以怡悅人心。(2)下片緊扣江行特點，抒發了自己只需以酒為伴，生活上別無奢求，乘風順流、隨意飄蕩、處處為家的曠達自適的情懷。

解析 詞的上片，首二句交代了地點、時間、事件，“放”字寫出了作者輕松隨意的心態。次二句，“蓑”與“新綠”相連，讓人聯想起蓑衣與綠草。“新綠”與前句的“白”“紅蓼”相互映襯，構成一幅深淺對比、冷暖交融的畫面，“映”起了連接畫面的作用。下片寫出了江行生活的特點，“有沽酒處便為家”表明作者只需以酒為伴，“任江南江北”表現了作者的曠達自適。(1)中要注意體味關鍵字的作用，從色彩和表達效果的角度加以分析。(2)要緊扣詞的主旨和關鍵詞“便”“足”“乘風”“任”等來體會作者的思想感情。

第四篇：高中語文：《中國古代詩歌散文欣賞》第2單元第5課 《菩薩蠻》(教案)新人教版選修系列

菩薩蠻

教學目標：

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點。2．體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術效果。3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。教學重難點：直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。教學課時：一課時 教學過程

一、導入新課

“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風格特色。

二、關于作家作品

1．作者簡介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》 2．關于花間詞派和婉約派的區別

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。婉約，是宛轉含蓄之意。3．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。

三、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。

菩薩蠻 韋莊

人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。[注]：①合：應當。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

（2）客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。

答案：（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉的景色（風景）美。（或：描繪了江南水鄉的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。

（2）久居他鄉的人都會思念家鄉，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情。

四、詩句賞析 1．“人人盡說江南好，游人只合江南老”

這兩句意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。

“人人盡說”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好，只是大家都說江南好而已。以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉水，親不親，故鄉人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠游的人就應該在江南終老，“只合”，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是一個游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰亂中去江南的，當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達而郁”的特色，就正在這表面率直而內里千回百轉的文字中得到充分體現了。

小結：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。2．“春水碧于天，畫船聽雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍天更藍碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰亂，是何等的閑適自在啊。小結：這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。” 這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。4．“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。” 須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉，若是回鄉一定會使你傷心斷腸。說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細細地品味，就應該聯想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。”那一連三個“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉，而現在卻有不能還鄉的苦衷，“還鄉”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達而郁，五個字有三層意義的轉折，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。后面他說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。小結：這最后兩句是抒情，抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。

五、全詩主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

六、藝術特點

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強的藝術感染力。具體特點是： 1．語言疏朗秀美、明白曉暢。

2．抒情直抒胸臆，卻又婉轉含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達而郁”）3．寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。

七、布置作業 背誦這首詞。

補充文學常識：

唐五代是詞萌芽、成熟而發展的重要階段。溫庭筠以其大力創作和卓越成就，奠定了文人詞綺麗香艷、婉約柔媚的風格類型和美學廄采。一般說來，溫庭筠詞意象綿密，富艷精工；韋莊詞疏朗秀美，明白曉暢；馮延已詞善于以闊大境界、層進手法寫柔情，從而營造出一種浩浩莽莽的意境。李璟和李煜以文雅的詞風來表現深廣的憂患意識，為詞體注入個人和家國之感，拓展了詞的藝術境界，開掘了詞的抒情深度；樸素的語言和杰出的白描功夫，形成了他們“天然地，別是風流標格”的藝術風格。唐五代詞的美學理想和表現特征，直接啟迪了北宋詞。

詞的發展經歷了一個較長的過程。從隋唐到初、盛唐，傳世作品有限。到了五代十國，在西蜀和南唐形成了“花間派”和“南唐派”兩個詞的中心。

花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派，詞編為《花間集》，故名。

溫詞濃艷華美，韋詞疏淡明麗，代表該派的兩種風格，其他人的詞作多蹈襲溫韋余風。南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳）為代表，他們憑借共同的高雅而全面的文化修養和藝術情趣，以及獨特的個性稟賦和情感體驗，賦予南唐詞獨特的感傷情調和開闊的詞境，確立了他們結束“花間”開啟北宋的承上啟下的詞史地位。

和詩歌一樣，詞的語言也是凝練的、跳躍的、省略的、錯位的，理解時需要借助注解外加自己大膽、合理的想像。

第五篇：高中語文：《中國古代詩歌散文欣賞》第1單元第2課 《湘夫人》(教案)新人教版選修系列

湘夫人

教學目標:

1、注意幾個意思為“水邊”的字，積累文言詞語，并背誦全文。

2、把握男女水神悲歡離合之情，理解本文的主旨。

3、能分析文中“比興”用法的作用，理解文中大段虛幻景象描寫的用意。教學重點: 體會男女水神在生死契闊后歡會難聚的心情變化。教學難點: 分析文中“比興”用法的作用，把握景物描寫中反映水神的情緒。教學課時: 2課時 教學方法: 朗讀法、問答法、討論法。教學步驟:

一、導入新課

洞庭湖有著獨特的美景以及瑰麗的神話傳說以及一些古代文人的贊美和歌頌，因而聞名天下。洞庭湖中有君山，又叫洞庭山。山上有二妃墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周圍生長著高低起伏、郁郁蔥蔥、蒼翠茂盛的斑竹，在這些竹子上長滿淚痕似的斑點，有人說這是全國乃至全世界獨一無二的景觀。大家知道這種斑竹是怎么來的嗎？

根據《山海經》、《尚書》的記載，在傳說的三皇五帝時代，堯考察他的接班人舜，用了二十年的時間，還把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，后來舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就趕去看望他，當她倆趕到洞庭湖中君山的時候，那邊傳來消息說大舜已經崩于蒼梧之野，娥皇女英悲痛哭泣，然后就投江而死。她們投江而死之前哭泣的淚痕就化成了現在的斑竹。當地把這個美麗的傳說編成歌舞，而湘君和湘夫人就成為傳說中湘江的一對戀人神，屈原則根據這個美麗的傳說寫作了一首詩歌《湘夫人》，讓我們一起來學習。

二、作家簡介

1、屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

2、屈原的作品有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出了172個問題，涉及了天文、地理、文學、哲學等許多領域，表現了詩人對傳統觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神。《九歌》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌。

3、屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。“美政”就是屈原理想中的完美政治，它包括詩人的一切政治主張，如振興楚國、統一天下，以民為本、施行德政,斥逐奸佞、舉賢授能，修明法度、依法治國等等，它是屈原畢生的追求,也是詩人愛國主義情感的具體體現。

4、屈原詩歌名句：

舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

5、屈原的人格理想和影響：（1）砥礪不懈、特立獨行的節操。

（2）在逆境中敢于堅持真理，敢于反抗黑暗統治的精神。

（3）以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養中國士人主動承擔歷史責任的勇氣。

（4）屈原精神發展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園。

6、作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風騷”。“風騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

三、背景介紹

正因為這個故事太感人了，再加上我們的社會是一個以男性作家為創作主體的社會，所以后代以這個神話傳說創作的作品可以說是數不勝數。在以男性作家為主的文壇上，這樣的題材多少寄予了作者對社會、對人生、對婚姻愛情的一種期待、理解和渴望，所以這個題材歷久不衰。

九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等，這都和《九歌》中的湘君、湘夫人神話傳說有關，是屈原創作這兩首詩的原型和背景。屈原沒有流于這個題材的這樣的一個悲劇故事傳說，而是在此原型和背景上，進行了再創造，虛擬了兩位湘水配偶神的約會，從而創作出優美的詩篇。北京大學的林庚教授曾經講過，湘君、湘夫人的神話傳說完全可以把它故事化，但在屈原的筆下完全被詩化了。在《湘君》《湘夫人》中，只有一個瞬間的情節——一個約會的片段，別的都是豐富的內心活動。屈原正式截取這個悲劇故事的一個片段，憑著精神的流動而創作了這兩首優美的詩篇。《湘君》是寫湘夫人到達約會地點沒有見到湘君而對湘君的思念；《湘夫人》是寫湘君前來和湘夫人約會兒沒有見到湘夫人而對湘夫人的思念。

四、課文誦讀

1、示范朗讀

2、誦讀指導（1）《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表達了赴約的湘君來到約會地北渚，卻不見湘夫人的惆悵和迷惘。其基調是幽怨、哀婉的。

（2）詩中“兮”字是襯字，無實義。在句中，將五言句分為前三后二兩個節拍，或將四言分為前二后二兩個節拍。

3、學生齊讀

五、字詞梳理

1、讀準下列加紅字的字音。

渚_________ 眇_________ 罾__________ 潺__________ 袂_________ 汀_________ 遺__________ 搴__________（答案提示：zhǔ、miǎo、zēng、chán、mèi、tīng、wèi、qiān）

2、理解下列句中加紅詞語的含義。

①帝子降兮北渚__________（水邊的淺灘）②與佳期兮夕張__________（張設羅帳）③罾何為兮木上__________（魚網）④蛟何為兮水裔__________（邊）⑤朝馳余馬兮江皋__________（邊）⑥葺之兮荷蓋__________（編草蓋房子）⑦時不可兮驟得__________（輕易）

3、說說下列詩句的含義。

① 聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。

我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。② 蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。

用蓀草裝飾墻壁啊用紫貝殼鋪砌庭壇，四壁撒滿香椒啊滿屋都有芳香。③ 罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。

編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。④ 時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

機會啊不可多得，我姑且逍遙，舒閑自在。

六、整體感知

1、第一段（1）齊讀：（2）譯文：

湘夫人快降落啊在北洲之上，望眼欲穿啊使我憂傷。樹木輕搖啊秋風初涼，洞庭起波啊枯葉紛揚。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊我在傍晚張設了羅帳。鳥兒為什么聚集在水草之處？漁網為什么掛結在樹梢之上？（3）分析：

第一段寫湘君思念湘夫人，意中人似乎已經飄然降臨到小洲上，但又倏忽不見，只看到秋風蕭瑟，洞庭波起，秋葉飄飄，于是感到無限惆悵。已經做好了佳人到來準備，卻見到世事顛倒，真擔心約會要失期。

2、第二段（1）齊讀：（2）譯文：

沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠方，只見江水啊緩緩流淌。（3）分析：

第二段寫湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待戀人而不見來到，神思恍惚地向遠方張望，迷惘地看著緩緩不斷的流水出神。

3、第三段（1）齊讀：（2）譯文：

麋鹿為什么在庭院里覓食？蛟龍為什么在水邊游蕩？清晨我打馬在江畔奔馳，傍晚我渡到江水西岸。我好像聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。我要把房屋啊建筑在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。用蓀草裝飾墻壁啊用紫貝殼鋪砌庭壇，四壁撒滿香椒啊滿屋都有芳香。桂木作棟梁啊木蘭為屋椽，辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮席，各處陳設石蘭啊一片芳香。在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人，他們簇簇擁擁的象云一樣。（3）分析

第三段寫湘君又看到事物錯位，擔心心愿不可能實現。早上馳馬于江邊高地，傍晚渡過西面水涯，湘君到各處尋找湘夫人。在幻想中，似乎聽到佳人召喚，要他吩咐車駕，與她一同前往。于是湘君在水中建造高貴的宮室，打算同湘夫人一起過美滿、幸福的生活。從室內到室外，從擺設到器具，新房子都布置得高雅、華貴、精巧，表現出對湘夫人的一片深情。這時，九嶷山的神仙紛紛出動，與湘君一起迎接湘夫人，但湘夫人并沒有來。湘君的一切等待和祈助，一切準備和幻想，全都化成了泡影。

再來看第三段,我請一位同學閱讀這一段。

我們通過《湘夫人》第三段中描寫所涉及到的建筑學上的術語,可以說明他所建的房子也就是一般的房子,但又是建給最心愛的、盼望已久的人住的,用我們今天的話來說就是迎新用的房子,所以用料考究,裝飾精美,用花草裝飾了一層又一層。如果說第一段是通過情節來描寫,第二段則是通過行動來描寫。這里面的情緒是暗隱其間,僅僅是個背景。這一段中沒有直接寫自己是如何地失望和難過,而是用建筑速度之,料之精美,裝飾之考究來表達自己對對方的思念和愛慕,用筑室這種行動來表達對湘夫人的迎接。

大家注意數數這一段一共選取了多少種植物?你認為詩人極力渲染其所住的場所有何用意? [提示:可以根據前面幾句“鳥何萃兮頻中,罾何為兮木上”理解,一般來說景物常常會反映一個人的心境] 我們學習《離騷》知道,屈原詩歌有個重要的特點,就是喜歡用香草美人的意象,試找出詩中出現的香草意象?(白薠 白芷 蘭草 辛夷 薜荔 杜衡 杜若 石蘭??)“搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者”,為什么要寫這么多香草,為什么要采香草送給姑娘?(對愛情堅貞不渝,對理想執著追求。)不錯,這里流光異彩華麗眩目的外部環境主要用來烘托和反映人物內心的歡樂與幸福。大家寫作文時要學會這種方法的運用,不要為寫景而單純寫景!

4、第4段（1）齊讀：（2）譯文：

我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘著杜若，將用來饋贈給遠方的姑娘。機會啊不可多得，我姑且逍遙，舒閑自在。（3）分析：

第四段表現湘君因與湘夫人相約不逢而產生的無限惆悵，但仍流露了藕斷絲連、依依不舍的深情。

小結：

這首優美的詩歌，主要寫湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而產生種種幻覺，希望和絕望交織在一起，從而更顯得他們的愛情纏綿哀怨、深摯執著。這是一首愛情的絕唱。

七、問題探究

1、思考下面的問題，理解作品的主題。

（1）有人說，屈原在《湘夫人》中所表現的男女水神歡會難期、思而不見的愛情悲劇，實際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映（參見“相關鏈接”中王、劉勰語）。你同意這一說法嗎，試查找有關資料，用“以意逆志，知人論世”的欣賞方法闡述你的理由。

明確:同意。屈原是偉大的愛國者，他有崇高的理想。為實現理想，他苦苦追求，盡管飽受打擊，還是堅持不懈，九死而未悔。他的憂憤深廣，富于悲劇精神。這一切，都體現在《湘夫人》中。這首詩寫到湘君為追求理想和愛情，是多么執著，多么癡情，一再遭到挫折卻決不退縮。但在失望多于希望情況下，又透露出來不可抑制的、惆悵、焦慮之情。這一切，不正折射出屈原的身世悲劇嗎？

加工祭祀樂歌必須適應祭祀儀式的需要,但同時也是一個自我感情宣泄和精神補償的過程。當時屈原正被楚王流放在荒蠻的沅、湘一帶,處境艱難,心情憂傷,但仍然時時掛念國事,執著理想,期盼楚王能回心轉意。

社會人生中,一切執著追求而始終虛幻難得的種種現實境況,一切由雖執著追求卻始終虛幻難得所引發的憂愁、懊惱、惆悵、失望,似乎都可以在這里得到同構感應和精神寄托。

（2）第三段詳細描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程和步驟，表現了他什么樣的心情？

明確:詩中詳細描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程，這表現了湘君對湘夫的執著、深摯的愛情，共同過幸福生活的美好愿望。寫得越鋪張，越細致，就越能表現湘君對湘夫人的如海深情。

（3）此詩開頭所渲染的氣氛對全詩有什么作用？

明確:這首詩的開頭四句，寫湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飄然而降，但又倏忽不見，心中充滿愁思。以景物襯托情思，以幻境刻畫癡情人的心理，尤其動人。第三、四句寫沅湘秋景，清麗如畫。開頭四句渲染的環境氣氛與人物心理交融在一起，這凄涼、冷落的景色，正襯托出人物的悵惆、幽怨之情。這種環境氣氛貫穿全詩，為全詩定了感情的基調。

2、比興是《詩經》等民歌體作品常用的藝術手法，此詩中也用了一些即景起興的問句，如“鳥何萃兮中，罾何為兮木上？”“何食兮庭中？蛟何為兮水裔？”這些問句和主人公要表達的愛情是什么關系？

明確:這些問句都是用自然現象的錯位、顛倒，比喻詩中主人公的愛情不順利，愿望得不到實現。

3、這首詩具有鮮明的楚國地方特色，試舉例加以說明。

全詩所描寫的對象和運用的語言，都是楚化了的，具有鮮明的楚國地方特色。諸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鳥、白玉等自然界的山水、動物、植物和礦物，更有那楚地的民情風俗、神話傳說、特有的浪漫色彩、宗教氣氛等，無不具有楚地的鮮明特色。詩中所構想的房屋建筑、陳設布置，極富特色，都是立足于楚地的天然環境、社會風尚和文化心理結構這個土壤上的，否則是不可能作此構想的。

語言上也有楚化的特點。楚辭中使用了大量的方言俗語，《湘夫人》也不例外，如“搴”（動詞）、“袂”、“褋”（名詞）等。最突出的是“兮”字的大量運 用——全詩每句都有一個“兮”字。這個語氣詞相當于今天所說的“啊”字。它的作用就在于調整音節，加大語意、語氣的轉折、跳躍，增強語言的表現力。《湘夫人》以方言為主，兼有五七言。句式變化靈活。這種“騷體”詩，是繼《詩經》后新出現的自由詩，在我國古代詩歌發展史上是一次了不起的創新。

歸納楚辭的特點：

作為一種詩體，楚辭的想象力豐富。楚地巫風盛行，祭祀時往往以巫師扮演諸神，表演一些神話傳說故事，以娛樂神人。這些都培育了楚人豐富的想象力，使作品帶有想象豐富、文辭華美、風格絢麗的浪漫主義色彩，如《離騷》、《九歌》等均是如此。楚辭“皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”，具有濃郁的地方色彩。楚辭的語句參差，富有變化，常用語助詞“兮”、“些”等。并且結構一般比較宏大，篇幅一般比較長。

即：①富有浪漫主義色彩（想象豐富、文辭華美、風格絢麗）。②具有濃郁的地方色彩（書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物）。③語句參差，富有變化，常用語助詞“兮”、“些”等。④結構一般比較宏大，篇幅一般比較長。

八、作業

背誦《湘夫人》。