第一篇：八年級語文下冊 第7課《雷電頌》教學設計 新人教版

《雷電頌》

教學目標

１、指導學生誦讀，注意語氣、語調，在誦讀中把握人物內心情感及性格。２、引導學生感悟作品的思想內容和藝術特點。３、培養學生閱讀和欣賞戲劇文學的能力。教學重點

１、找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會其表達效果。２、理解文章語言所包含的深意。課時安排

兩課時

教學方法 誦讀法、研討探究法。

第一課時

一、導入。

二、作家、作品及相關背景介紹 １、戲劇知識簡介：

戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當眾表演故事情節的一種藝術。戲劇的文學部分，通稱為劇本，是文學的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。劇本直接規定了戲劇的主題、人物、情節、語言和結構，是舞臺演出的基礎和根據。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺形象再現社會的生活斗爭，激發觀眾強烈的情感反應，達到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性質和表現手法分為悲劇、喜劇、正劇等；按題材和編演年代分為歷史劇、現代劇、傳統劇、童話劇等；按結構規模和容量大小，可分為獨幕劇和多幕劇；按語言表現的形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、啞劇等。

２、屈原簡介：

名平，字原。戰國時楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原看透了秦國侵吞六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，系念祖國和人民的命運前途。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，遭到張儀、南后之流嫉妒和卑鄙誣陷，橫加以“淫亂宮廷”的罪名而含冤莫白。遭讒去職，迭遭放逐，至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。

3．作者郭沫若簡介

郭沫若(１８９２～１９７８)進步文化界的作家，詩人，劇作家，歷史學家。

代表作《女神》是中國現代新詩的奠基之作，他的許多代表詩篇皆出于此，如《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《匪徒頌》等。

4．歷史劇《屈原》的創作背景

《屈原》寫于１９４２年１月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨統治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰軍民，掀起反共高潮，氣焰囂張，橫行無忌。一部分堅持斗爭的文藝家面對這樣的政治現實義憤填膺，紛紛創作歷史劇，借古喻今，用中華民族歷史上堅持正義、反對邪惡的斗爭史跡，來教育和鼓舞人民，通過歷史人物之口，表達人民的要求和希望。

郭沫若，是這一時期歷史劇作家的杰出的代表。在這最黑暗的日子里，他創作了六部歷史劇：《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》。作者一方面深刻地揭露了外來侵略者、本國反動統治者和叛徒漢奸等形形色色丑類的本質，無情地鞭撻了他們專橫兇殘、卑鄙無恥的靈魂；一方面深刻發掘了自古以來中華民族英雄義士的高風亮節，熱情地贊揚了他們愛國愛民、忠貞剛直的高尚品德。

《屈原》是郭沫若這時期歷史劇當中成就最高、影響最大的代表作。這個劇本取材于戰國時代楚國愛國詩人屈原一生的故事，以楚懷王對秦外交上兩條路線的斗爭作為全劇情節線索，從而成功地塑造了屈原這個文學典型和一系列人物形象，深刻地表現了為祖國和人民不畏暴虐，堅持斗爭的主題。它借古諷今，鞭撻了國民黨反動派的黑暗統治，謳歌了屈原式的堅持抗日的共產黨人。他說：“全中國進步人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當時的時代。”

《屈原》的創作在當時具有深刻的現實意義，它大大鼓舞了全民族團結抗日的斗爭意志，有力抨擊了蔣介石集團的法西斯暴政。《屈原》在當時國民黨統治的中心──重慶上演，轟動了整個山城，產生過巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個劇作最后終于被國民黨當局禁演。

5．五幕劇《屈原》故事梗概

6．第五幕的劇情和情節結構：

劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝奸臣之間的尖銳矛盾沖突，可分為三部分：

第一部分，開端。寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點。以南后為首的楚朝廷的奸佞們，對屈原恨之入骨，他們誣陷打擊屈原還不夠，還要欲除之為后快，暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。

第二部分，發展。寫屈原的內心獨白《雷電頌》。面對黑暗現實，詩人呼風喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發了對黑暗世界的強烈的憤懣和對光明未來的熱烈追求，表現了他的忠貞不屈和浩然正氣。

第三部分，高潮。寫嬋娟之死。這一部分表現了光明和黑暗，正義和邪惡勢不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原死而高興，展現了嬋娟的高尚品格和為正義而獻身的精神。

三、整體感知 1．舞臺說明：

學生看課文前的舞臺說明。

屈原吟詠“雷電頌”的時間是在午夜已經過去，黎明尚未到來的時候；地點是東皇太一廟正殿，神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人威壓的氣勢和令人窒息的氣氛；自然景象是雷電交加，狂風大作，無邊的黑夜在顫動，在撕裂，在爆炸。這個典型環境意味著現實世界給屈原的肉體和精神的嚴重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗。

舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上有長鏈，“玄衣”“披發”，但他大義凜然，目含怒火，堅貞不屈，滿腔憤怒。

2．讀課文

老師范讀，學邊聽邊理解劇情，體會文章氣勢。要求學生注意：不同句子、不同語段所使用的語氣、語調、語速，并根據自己的理解加以點評論。

你覺得本文在語言上有何特點？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點？（激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內心獨白。）

3．根據剛剛老師的范讀，仔細揣摩語氣、語調、語速，假設自己就是屈原，自由朗讀全文。

四、拓展遷移

以現實生活為內容，選擇某一特定場景下發生的事情為題材，寫一個小劇本，３００字左右。

第二課時

一、導語

請小組表演自己編寫的小劇本，教師適當的點評，以表揚為主，并引入正課《雷電頌》。

二、整體感知

1．學生細讀課文，思考：屈原的內心獨白表達了哪兩個方面的思想內容？體現在課文結構層次方面是怎樣的？

（學生分小組研討探究，教師提示）

明確：《雷電頌》是屈原的內心獨白。獨白是人物直抒胸臆、直接流露內心深處最強烈的思想感情的一種戲劇藝術的表現方法。這篇長篇抒情獨白實際上是一首激情澎湃的詩，它氣勢雄偉，抒情意味濃厚，作者充分展開藝術聯想，達到物我同化的境界。

屈原的獨白表達了歌頌風雷電、怒斥神祗兩個方面的內容。兩個方面的思想內容，在結構上兩個層次渾然一體，內容十分豐富。

第一層次：從“風！你咆哮吧！”到“燒毀吧！”。詩人呼喚并歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

第二層次：從“把你這東皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。（在這一教學過程中，以研討探究的方法為主，讓學生通過交流合作來加深對課文的理解程度）

三、賞析探究：《雷電頌》藝術上的特色。（小組通過合作研討來完成，教師歸納總結）1．學生自讀課文，找出文中哪些地方運用了象征的手法？體會其好處？

老師講解：象征是文學創作中的一種重要的表現方法，它是根據事物之間的某種聯系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體）。象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現力和感染力。

本文中一些物象的象征義： 風雷電：象征變革現實的偉大力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

有形的長劍、無形的長劍：屈原《涉江》篇云“帶長鋏之陸離兮”。有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅定的信念。

沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國作家笛福長篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。其中河伯有二義：其一是指河伯神像，其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演員。

2．運用多種修辭方法，增強語句的氣勢和情感色彩，達到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。結合課文，找出文中運用的修辭，理解其妙處。

1）通篇運用了擬人兼呼告的修辭：例“風，你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風，你們雷，你們電”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀“等。直接有力地表達了愛憎之情，增強了語句的氣勢和表達效果。

2）反復、排比、比喻、反問、夸張等修辭，也增強了抒情的效果，即表達了愛憎之情，又具有詩的形式美，回環往復，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如：“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電，??你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。”兼用擬人、呼告、排比；“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”兼用反復、排比，無比憤怒地斥責惡神。

3.想像瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。

這段獨白想像奇特，氣勢恢宏，體現了革命浪漫主義的詩學風格。作者進行大膽的藝術虛構，展開神奇的想像，上天入地，呼風喚雷，運用夸張、象征等藝術手法，讓屈原和宇宙間偉大的自然力急風、怒雷、閃電結合在一起，達到物我同化的境地。借助他們的神力，使詩人具有了毀滅諸神、摧毀一切黑暗的力量。這樣，就使歷史中的屈原的形象顯得更加神采飛揚，光輝奪目，全文雄渾壯闊，氣勢磅礴，洋溢著高昂的革命浪漫主義的激情。

四、總結：說說抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情。

風雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風雷電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。

四、拓展遷移

與以前讀過的詩歌《天上的街市》《靜夜》相比，本文這種抒情方式有什么特點？

設題意圖：與以前所學的郭沫若的《詩兩首》作一番比較，在體裁上一個是詩，一個是散文詩式的戲劇獨白。兩個作品表現了郭沫若特有的個性風格，但在抒情方式上卻有各自的特點。

《詩兩首》是在案頭供人吟讀的小詩，兩首詩都是由地上寫到天上，由現實的情景聯想到傳說中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說，目的是與現實中不自由、黑暗的生活對照，以此反襯詩人對現實的失望、不滿和前途的渺茫，表達詩人面對浩瀚的宇宙時對理想境界的朦朧的向往。兩首詩都是借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節奏徐緩，音調和諧，想像貼切新穎，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。而《雷電頌》是供舞臺表演的人物的內心獨白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉地抒發自己的思想感情，而是如急風驟雨般直接有力地表達自己的愛憎情感，氣勢磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現場感，達到最大的抒情效果。所以它多運用呼告、排比、反復、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內心的情感激流直接噴瀉出來，使觀眾與之產生強烈的共鳴。

第二篇：八年級語文下冊 第7課《雷電頌》教案 人教新課標版

七、雷電頌

【教學思路】

本文是歷史劇《屈原》的一個片段，是主人公屈原的長篇獨自，也是一首激越澎湃的抒情散文詩。要指導學生在反復朗讀中正確把握人物的思想和性格特點，從而在誦讀中品味作品的深刻內涵，感悟主人公的激情和斗志。【教學目標】 知識和能力目標：

學習文章抓住事物特征展開想像，達到物我同化的境界，有力地抒發戰斗激情的特點。過程和方法目標：

在朗讀中把握人物的情感和性格特點。情感態度和價值觀目標：

體會屈原熱愛祖國，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。【教學重、難點】

①品味語言，理解語言中所包含的深意。②在朗讀中把握人物的情感和性格特點。【教學方法】朗誦法 【教學手段】多媒體教學 【課時安排】一課時 【課前準備】

①布置學生預習課文，會寫生字、準確注音，排除字詞障礙。

②課前學生借助網絡或圖書，查閱一些有關的圖片資料，了解屈原，了解郭沫若，并聯系課文P67的參考資料了解作品的時代背景。③準備多媒體課件。【教學步驟】

用心 愛心 專心

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第三篇：八年級語文下冊第二單元第7課雷電頌教案

《雷電頌》教案

【教學目標】 知識與能力：

1.了解戲劇文學的特點，在朗讀中感悟作品的思想內容和藝術特點。

2.體會課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運用及其表達效果。

3.體會本文用象征手法表現時代的重大思想主題。過程與方法：

在反復朗讀中感悟，在合作交流中思考。情感態度與價值觀：

學習作者深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。【教學重點】

1.體會課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運用及其表達效果。

2.體會本文用象征手法表現時代的重大思想主題。3.學習屈原深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。【教學難點】

聯系背景資料，深刻理解作品的思想情感。教學方法：任務驅動法、點撥法。學法：自主學習、合作交流相結合。課前準備：

布置學生搜集有關作者、屈原的資料，有關寫作背景，結合課后“研討與練習”預習課文。

課時：1課時 教學過程：

一、激發興趣，導入新課

同學們，每年的五月初五是我國傳統的端午節，這一天有什么習俗呢？對，有龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的習俗，那么，你知道端午節的來歷嗎？是的，為了紀念抱石投汨羅江身 1 死的愛國詩人屈原。那么，是怎樣的遭遇讓詩人作出這樣的抉擇呢？今天，我們一起走進郭沫若歷史劇《屈原》中的靈魂和高潮──《雷電頌》，去傾聽詩人的抒情獨白。

二、出示學習目標

1.了解戲劇文學的特點，在朗讀中感悟作品的思想內容和藝術特點。

2.體會課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運用及其表達效果。

3.體會本文用象征手法表現時代的重大思想主題。

三、展示自學，夯實基礎

說說你自學會了哪些知識，查找了哪些知識，向同學們展示你搜集的作者簡介及其他資料。

1.展示搜集的作者簡介

郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），幼名文豹，原名開貞，字鼎堂，號尚武，是中國新詩的奠基人之

一、中國歷史劇的開創者之

一、古文字學家、考古學家、社會活動家，甲骨學四堂之一，第一屆中央研究院院士。從1926年參加北伐，1927年參加了南昌起義，1928年2月因被國民黨政府通緝，流亡日本，著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等重要學術著作，1958年9月兼任中國科學技術大學校長。主編組品有《中國史稿》和《甲骨文合集》，全部作品編成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若獲得“加強國際和平”斯大林國際獎。

2.寫作背景

《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動統治最為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團消極抗日，并且悍然發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治，他說：“全中國進步人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當時的時代。”（《序俄文譯本史劇〈屈原〉》）于是，郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

3.歷史資料

屈原（約前340—約前278），我國最早的大詩人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰國時楚國人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。

《屈原》全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。課文節選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮部分。劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突，可分為三個部分：

第一部分：開端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點。以南后為首的楚朝廷的奸佞們，對屈原恨之入骨，他們誣陷打擊屈原還不夠，還要欲除之為后快，暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。

第二部分：發展。寫屈原的內心獨白──“雷電頌”。面對黑暗現實，詩人呼風喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發了對黑暗世界的強烈的憤懣和對光明未來的熱烈追求，表現了他的忠貞不屈和浩然正氣。

第三部分：高潮。寫嬋娟之死。這一部分是戲劇沖突的高潮，表現了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，突出展現了嬋娟的高尚品格和為正義獻身的精神。

4.展示重點詞語讀音，然后多種形式讀寫。

睥睨（pì nì）波瀾(lán)發泄（xia）鞺鞺鞳鞈（tāng tà）污穢（huì）稽首（qǐ）迸射(bang)罪孽(nia)腳鐐(liào)懺悔(chàn)眩目（xuàn）佇立（zhù）木梗（gěng)郢(yǐng)虐待(nüa)雷霆(tíng)徘徊(pái huái)咆哮（páo xiào）馳騁(chí chěng)5.展示重點詞語的意思。

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。污穢：不干凈。

犀利：(武器、言語等)鋒利；銳利。播弄：擺布。

虐待：用殘暴狠毒的手段待人。雷霆：雷暴；霹靂。躊躇：猶豫。

鞭撻：鞭打。比喻抨擊。祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。懺悔：認識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。罪孽：迷信的人認為應受到報應的罪惡。

拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。

四、課堂新授活動

活動一：傾聽課文，整體感知內容。

現在大家認真聽課文錄音，整體感知內容，然后回答下面問題。

1、給課文劃分層次，然后概括每部分的主要內容。

點撥：第一部分（第1—8自然段）：詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

第一層（第1—4自然段）：屈原呼喚風的咆哮，來喚醒沉睡于黑暗中的一切。第二層（第5自然段）：屈原呼喚雷聲，來掃除一切陰謀、污穢、自私自利，從而獲得自由。

第三層（第6自然段）：屈原呼喚閃電，來劈開這比鐵還堅固的黑暗，給人帶來光明。第四層（第7—8自然段）：屈原呼喚光明早日到來。

第二部分（第9—13自然段）：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

2、思考作者要表達怎樣的感情？

點撥：本文表達了作者痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的思想感情。

3、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點？

明確：主要是屈原的內心獨白。內心獨白是人物直抒胸臆，直接流露內心深處最強烈的思想感情的一種戲劇藝術表現手法，可以直接展示人物內心深刻而復雜的矛盾。

活動二：大聲朗讀，理清屈原的呼喚

請同學們有感情的大聲朗讀課文，理清屈原發出了怎樣的呼喚？思考下面的問題。

1、《雷電頌》前面的舞臺說明有什么作用？

點撥：舞臺說明為舞臺上的屈原的動作、形象外貌作了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上系有長鏈，“玄衣”、“披發”，但他大義凜然，佇立睥睨，目含怒火，堅貞不屈，滿腔憤怒，即刻就要噴涌而出!

2、第一部分中，屈原呼喚了哪幾種事物？ 點撥：屈原呼喚了風、雷、電、光明。

3、第二部分中，屈原痛斥了哪些神鬼偶像？

點撥：屈原痛斥了東皇太

一、云中君、東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。

活動三：細細品讀，體會屈原內心世界

《雷電頌》是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。然后圍繞下面問題進行智力搶答賽，看誰回答的又快又準確。

1、“風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候了，應該你盡力咆哮的時候！”這段話運用了哪些修辭手法，表達了屈原怎樣的思想感情？

點撥：本句話運用到一種新的修辭手法——呼告。呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說話。

作用：運用呼告，可以抒發強烈的思想感情，加強感染力，并引起讀者強烈的感情共鳴。這段話運用呼告、反復、擬人的修辭手法，寫出了屈原對風的熱切呼喚，表達了他對黑暗世界的憤懣和對光明的熱烈追求。

2、屈原為什么“思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海”？

點撥：因為洞庭湖、長江、東海象征了人民群眾，表達了對人民群眾的熱愛希望人民的力量打破黑暗。

3、“我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去!”如何理解這句話的含義？

點撥：這兩句話表達了屈原對社會現實極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土和對光明未來的熱烈追求。這不僅不是逃避現實，而且恰恰表現了屈原對自由的強烈渴望。

4、“有形的長劍”、“無形的長劍”分別指什么？

點撥：有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅定的信念。

5、“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”這句話表達了屈原怎樣的感情？

點撥：這句話直接抒情，表達了屈原對光明的無限向往、熱愛。

6、“炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動起來，像這風一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧！燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”如何理解這句話的含義？

點撥：這句話充分表現了屈原渴望犧牲自己，摧毀黑暗、獻身光明的偉大精神。

7、屈原為什么高呼要把所有的“土偶木梗”都“燒毀!燒毀!燒毀!”？

點撥：因為它們只是“產生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”。

8、“什么個湘君，什么個湘夫人，你們的天大的本領也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?”如何理解這句話的意思？

點撥：湘君、湘夫人象征那些悲觀論者。表達了屈原對昏庸腐朽統治者的痛恨。

9、你認為屈原是一個怎樣的人？從哪些語句看出來？

點撥：他是一個追求光明、不向惡勢力低頭、以天下為己任、憎恨黑暗、與黑暗勢力斗爭到底，具有的浩然正氣的人。

通過他呼喚風、雷、電，呼喚光明的語句，痛斥那些神鬼偶像的語句可以看出來。根據答題情況評選答題小能手。活動四：合作交流，理解作者的深意

同學們，作者寫屈原的憤怒呼喚有什么深意呢？請大家結合寫作背景，合作交流下面的問題：

出示寫作背景：

《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動統治最為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團消極抗日，并且悍然發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治，他說：“全中國進步人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當時的時代。”（《序俄文譯本史劇〈屈原〉》）于是，郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

《屈原》的創作在當時具有深刻的現實意義，它大大鼓舞了全民族團結抗日的斗爭意志，有力抨擊了蔣介石集團的法西斯暴政。《屈原》在當時國民黨統治的中心──重慶上演，轟動了整個山城，產生過巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個劇作最后終于被國民黨當局禁演。

1、本文中一些物象分別有什么象征意義？ 點撥：

風雷電：象征變革現實的偉大力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：堅定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。

2、屈原通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情？

點撥：風、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風雷電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。

3、作者通過哪些修辭方法塑造了屈原形象，達到借古諷今的表達效果？

點撥：課文通篇運用了擬人兼呼告的手法，如“風，你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風，你們雷，你們電”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀”等，這些語句，熱切地呼告和歌頌風、雷、電；而“你，你東君，你是什么個東君”等語句，無比憤怒地斥責鬼神。這樣，就直接有力地表達了愛憎的感情，增強了語句的氣勢和表達效果。

其次，運用了反復、排比、比喻、反問等方法，也增強了整個獨白的抒情效果，有力地表達了愛憎的感情，又具有詩的形式美，回環往復，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電，??你們都是詩，都是音樂，都是跳舞”兼用擬人、呼告、排比；“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”兼用反復、排比，無比憤怒地斥責惡神。運用多種修辭手法使作品達到了最大限度的抒情效果，感人肺腑，撼動人心。

活動五：對比閱讀，感受抒情特點

同學們，與以前讀過的詩歌《天上的街市》《靜夜》相比，本文這種抒情方式有什么特點？

點撥：《詩兩首》是在案頭供人吟讀的小詩，兩首詩都是由地上寫到天上，由現實的情景聯想到傳說中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說，目的是與現實中不自由、黑暗的生活對照，以此反襯詩人對現實的失望、不滿和前途的渺茫，表達詩人面對浩 瀚的宇宙時對理想境界的朦朧的向往。兩首詩都是借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節奏徐緩，音調和諧，想像貼切新穎，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。

而《雷電頌》是供舞臺表演的人物的內心獨白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉地抒發自己的思想感情，而是如急風驟雨般直接有力地表達自己的愛憎情感，氣勢磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現場感，達到最大的抒情效果。所以它多運用呼告、排比、反復、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內心的情感激流直接噴瀉出來，使觀眾與之產生強烈的共鳴。

五、課堂小結

同學們，這段著名的長篇抒情獨白用風雷電與黑暗的撞擊，表達了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個歷史形象中看到中華民族的時代精神。《屈原》的創作在當時具有深刻的現實意義，它大大鼓舞了全民族團結抗日的斗爭意志，有力抨擊了蔣介石集團的法西斯暴政。希望通過今天的學習，理解作者深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。

六、布置作業

1.反復朗讀課文，嘗試背誦前六語段。

2.學習本文用象征手法表示某種特殊的意義，描寫自然界的一個事物，抒發自己的感悟。板書設計：

雷電頌 郭沫若

屈原 光明與正義的化身 象征 歌頌風雷電 怒斥神衹 呼告

第四篇：八年級語文下冊 第二單元 第7課《雷電頌》教學設計 新人教版

７、雷電頌

教學目的:

1、學習文章抓住事物征展開想象,達到物我同化的境界,有力地抒發了戰斗的激情。

2、體會屈原熱愛祖國、抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。

3、學習本文運用象征的表現手法。重點難點：

1、運用各種修辭手法，表達思想感情，增強氣勢。

2、品味語言，理解語言所包含的深意。教學方法：和諧教學法 教學時間：2課時

教學用具：小黑板、錄音機 教學過程

一、課前準備、身心放松

欣賞歌曲《昨夜星辰》。

二、導入新課、明確目標

1、導入新課：

我們以前學過《天上的街市》，今天我們再來學一篇郭沫若的戲劇：《屈原》。一說起屈原，我們都知道他是一個愛國人士，對他多少也有些了解。下面請一個學生來介紹一下這個人物。

2、展示學習目標

（１）整體把握文章內容及表現出的思想感情

（２）欣賞文章的精彩段落

三、自主學習，合作探究

1、檢查預習情況。

2、介紹作者情況及時代背景

3、閱讀課文．整體感知

４、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。

導學提綱：

1、讀了這段文字以后，你認為屈原在文章中表現出來的感情是怎樣的？

2、感情是怎樣變化的？

3、根據文章的感情脈絡我們可以將文章劃層次。

4、賞析第一部分：用下列句式說話： 屈原呼喚：

；希望

總結：在呼喚中表現屈原什么樣的感情？

5、賞析第二部分，用下列句式說話： 屈原斥責：；

因為

四、精講點拔，釋疑解難

結合學生自學和討論結果，稍作點拔：

2、呼喚與歌頌

怒斥和憤懣

3、根據文章的感情脈絡我們可以將文章劃分為兩大部分：

第一層（從“風!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”）：

詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往風雷 電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。在“比鐵還沉重”、“比鐵還牢固”的黑暗、陰慘的現實面前，詩人充滿了強烈憤懣，不得不憂慮祖國的前途命運。所 以他熱切地祈求咆哮的風、閃耀的電、爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現實的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈開”，從而創造一個“沒有陰 謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛炫目的“光明”。他把“電”這一宇宙的長劍化做自己“心中的長劍”。在奇麗的聯想中，主體和客體，人和自然力合二為一，表達了對光明的熱烈追求，顯示了摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭決心。

第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。“東皇太一”等眾神象征了人世間昏庸腐朽暴戾的當權者和官 僚統治集團。屈原斥責這些“土偶木梗”無德無能，欺民惑眾，奸詐怯懦，高呼要把所有的神像連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!”這是因為它們身居高 位，沒有 什么“德能”，只是“產生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，一句話，它們象征了現實中種種黑暗勢力。這樣，屈原變 革現實的要求就由前面對自然力的祈求，發展到對人的力量的確信，表現了他無比高昂的戰斗激情和徹底的斗爭精神。

4、賞析第一部分：用下列句式說話：

屈原

呼

喚

：；

希望

總結：表達了對光明的熱烈追求，顯示出摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭

決心。

5、賞析第二部分，用下列句式說話：

屈

原

斥責：

；因為

總結：屈原變革現實的要求就由前面的對自然的祈求，發展到對人的力量的確信，表現了他無比高昂的戰斗激情和徹底的斗爭精神。

五、課堂小結，推薦作業

1、課堂小結：

你的收獲是什么？

2、推薦作業：（略）第二課時

一、課前準備、身心放松

欣賞歌曲《在希望的田野上》。

二、導入新課、明確目標

1、導入新課：

上節課我們學習了課文的內容，這節課我們來欣賞一下本課的藝術特色。

2、展示學習目標

（1）體會本文的藝術特色。（2）舞臺說明的作用。

三、自主學習，合作探究

1、閱讀課文．整體感知

2、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。

導學提綱：

1體會本文的藝術特色。

2、舞臺說明的作用。

四、精講點拔，釋疑解難

結合學生自學和討論結果，稍作點拔：

1、本文的藝術特色：

①想像瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。

這段獨白想像奇特，氣勢恢宏，體現了革命浪漫主義的詩學風格。作者進行大膽的藝術虛構，展開神奇的想像，上天入地，呼風喚雷，運用夸張、象征等藝術手法，讓屈原和宇宙間偉大的自然力急風、怒雷、閃電結合在一起，達到物我同化的境地。借助他們的神力，使詩人具有了毀滅諸神、摧毀一切黑暗的力量。這樣，就使歷 史中的屈原的形象顯得更加神采飛揚，光輝奪目，全文雄渾壯闊，氣勢磅礴，洋溢著高昂的革命浪漫主義的激情。

②象征手法的運用，使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。象征是文學創作中的一種重要的表現方法，它是根據事物之間的某種聯系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本 體）。象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝 術表現力和感染力。教學中，要注意引導學生從整體上領會文中各種事物的象征意義，以及它們之間的相互關系，這是理解作品深刻含義的關鍵。

本文中一些物象的象征義：

a．風雷電：象征變革現實的偉大力量。

b．洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

c．有形的長劍、無形的長劍：屈原《涉江》篇云“帶長鋏之陸離兮”。有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅定的信念。

d．沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國作家笛福長篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

e．“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。其中河伯 有二義：其一是指河伯神像，其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演員。③運用多種修辭方法，增強語句的氣勢和情感色彩，達到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。學生運用句式說話：

我認為本文中

一句最精彩（或最富有激情、最感動人心）因為它運用了

的修辭手法，作用是。

經過師生的共同討論，作出如下總結：

本文通篇運用擬人、呼告的修辭方法。如“風，你咆哮吧!咆哮吧!”“你們風，你們雷，你們電”，“啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”等等，這些語 句，熱切地呼告和歌頌風、雷、電；而“你，你東君，你是什么個東君”等語句，無比憤怒地斥責惡神。這樣，就直接有力地表達了愛憎的感情，增強了語句的氣勢 和表達效果。

其次，運用了反復、排比等方法，也增強了整個獨白的抒情效果，有力地表達了愛憎的感情，又具有詩的形式美，回環往復，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。5．關于《雷電頌》的舞臺說明。

舞臺說明為舞臺上的屈原的動作、形象外貌作了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛 國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上系有長鏈，“玄衣”、“披發”，但他大義凜然，佇立睥睨，目含怒火，堅貞不屈，滿腔憤怒，即刻就要噴 涌而出!

此外，教師有必要向學生說明吟詠“雷電頌”的時間、地點和當時的自然環境，以創造一個想像的場域，啟發學生對課文的理解。這個時間是在午夜已經過去，黎明尚未到來的時候。靳尚前來布置和催促鄭詹尹立即執行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點是東皇太一廟正殿，神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人以威壓 的氣勢和令人窒息的氣氛。

自然景象是雷電交加，狂風大作，無邊的黑夜在顫動，在撕裂，在爆炸。這個典型環境意味著現實世界給屈原的肉體和精神的嚴重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗

五、課堂小結，推薦作業

1、課堂小結：

你這節課的收獲是什么？

2、推薦作業：

課外收集有關愛國人士的故事，及一些有關愛國的詩句。附板書：

7、雷電頌 郭沫若

屈原：光明與正義的化身 愛國愛民

英勇無畏

歌頌風雷電

象

怒斥神衹

浪征

風、雷、電：象征人世間追求 漫擬 “東皇太一”等眾神

正義、光明的變

主人 象征人世間昏庸腐朽的

革力量

義呼 當權者和官僚統治集團

詩告

洞庭湖、東海、長江：象征人

風手 民群眾

法三

第五篇：八年級語文雷電頌教學設計（精選）

雷電頌

鄞州區橫街鎮中學

許鵬浩

教學目標

1、朗讀課文，在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想內容，了解作品的藝術特點。

3、培養閱讀和欣賞戲劇文學的能力。教學重點

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想內容。

3、作品中人物情感的表達方式。教學設計

一、民俗導入

1、導入語：每年農歷端午，我們都會劃龍舟、吃粽子，同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎？為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內心世界。

2、請同學們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創作的時代背景、大致內容。

(明確)屈原，名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰國時期楚國人。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國。楚國被攻占后，自投淚羅江而死。其忌日成為后人紀念他的傳統節日——“端午節”。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對后代文學影響極大。

郭沫若，現代著名作家，詩人，劇作家，歷史學家，他從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨統治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰軍民，掀起反共高潮。

二、整體感知

1、課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。(要求學生注意不同句子、不同語段所使用的語氣、語調、語速)

2、你覺得本文在語言上有何特點? 與以往的課文相比，這篇課文在形式上有什么特點?(明確)激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內心獨白。

3、模仿朗讀：根據剛剛所聽到的錄音，仔細揣摩語氣、語調、語速，自由朗讀全文。

4、結合課文背景，根據你的理解，談談課文的主要內容和思想感情。(明確)課文的內容可分為兩個大的方面，即兩層。

第一層(從“風!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)寫詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

第二層(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

三、品味語言

1、跳讀精讀：(討論)《雷電頌》既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感?(要求其他同學對發言同學的朗讀及分析分別給予評價。教師可加以點撥)a．“風，你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”這幾句對風的呼喊，流露了屈原對風的急切的渴盼!風即是改變黑暗的變革力量，對風以及后面的雷、電的呼喚實際也就是對變革現實的偉大力量的呼喚。朗讀時應把握急切、渴望之情。

b．“發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!”一連串的反復，“爆炸了吧!爆炸了吧!'，“劈吧，劈吧，劈吧!，”“劈開，劈開，劈開!”一個比一個強烈、一個比一個堅決，我們朗讀時語氣應不斷加快、加重，以表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

c．“火，你在天邊你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能進射出光明了嗎?”這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。朗讀時應把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬鈞的氣勢。

d．“把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產生黑暗的父親和母親!?‘啊，你，你完全是一片假!”深刻地指出了產生社會黑暗的根源，“土偶木梗”實際上指的就是世間昏庸腐朽、無德無能、欺民惑眾的當權者和官僚統治集團。表現了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

2、概括：通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析，你認為屈原是一個怎樣的人?(明確)愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。

3、在前面的朗讀中，我們還發現，課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義?這又是一種什么手法? 風雷電：象征變革現實的偉大力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：指堅定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。

象征手法。

4、討論：《雷電頌》這段獨自激情澎湃，氣勢雄渾，作者是如何做到這一點的?(點撥：從句式、修辭等‘角度)a．運用擬人兼呼告，最直接最有力地表達了愛憎。b．運用排比與反復，使句式整齊，鏗鏘有力。c．多用短句，表達激烈的情感，急促的語氣。

5、配樂朗讀：全體學生配樂朗讀，再次體會屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。

四、拓展閱讀

《醉》

——讀《雷電頌》有感

一雙戴著鐐銬的伸向長空的手

是在尋求光明

同時也奉獻自己一生的精力

在別人眼中

也許是一種癡狂

獨自叫嚷著要燒毀，燒毀

嘶啞的怒吼著要炸裂，炸裂

胸中涌動的是怎樣的一種激情

卻被鐵的桎梏鎖在黑暗的牢籠 你的火

把那鐵鐐燒紅

黑暗中血一樣的暗紅在不停地閃動

日復一日地對光明的渴望和尋求 卻被扼住在這黑暗的年代

心中縱有鐵馬金戈卻脫不去身體的悲哀 終究是個凡人

一個人的力量怎么能達碎千年的禁錮 雷鳴，電閃，風的狂吼 咆哮，炸毀，力的崩裂 地洞山搖的偉力穿透云層 天上的神靈也不敢吭聲

其實你也是神靈，卻化成肉體凡胎 全部的血和肉奉獻給無邊的信仰 黑暗中只有你才能見到遠方的光明

從不喝酒卻在一間孤獨的大殿中如醉如癡 仰望穹隆在《九歌》諸神面前似癲似狂 你心中的無形的長劍正劃破天宇 黑暗中那是唯一的電光 還有雷

炸裂滾動著驚天的巨響和風一同在云中 咆哮

也許有銅和鐵的顏色

兵戈的交鋒并非都在視野之中 當世上的人都喝了酒

沒喝酒的你胸中象鐵一樣沉重

醉在神堂

跌跌撞撞地在大堂中奔走

鐐銬的沉重又給你搏斗的力量

當你的音樂和詩在風中流淌

雷電都化成利劍

可悲痛卻刺穿你的胸膛

你不能感受到肉體的疼痛

以為你醉了

醉得辨不清方向和黑白

你醉得只知道追求光明

哪怕遙遠得不可捉摸

你連性命也不顧及

滾滾的汨羅江水沸騰著

那水中涌動著暗紅的血色的死亡

你，真的醉了

談談你讀了《雷電頌》后是否和本詩的作者有類似的感受？嘗試著也將其寫下來。

五、布置作業

閱讀郭沫若《鳳凰涅槃》，進一步了解郭沫若的寫作風格。