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《雷電頌》教學設計

時間:2019-05-13 00:52:11下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《雷電頌》教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《雷電頌》教學設計》。

第一篇:《雷電頌》教學設計

《雷電頌》教學設計

麗江市古城區福慧學校 譚艷菊

? 教學目標:

知識目標

1.初步了解戲劇文學的特點──劇本主要靠語言、動作表現人物性格。2.了解文中所使用的修辭手法和象征手法,體會表達效果。能力目標

1.培養閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

2.品味語言,理解語言中所包孕的深意。情感目標

理解作者在對風雷電的歌頌中所傳達出的思想感情,培養學生的愛國主義情感。

? 教學方法:

1.聽一讀一賞一讀—說:讓學生在回環往復的讀書中,體悟、理解。

2.課堂討論:培養學生閱讀欣賞能力,形成朗讀、思維、說話多維交流。

3.多媒體創設情境:調動學生各種器官的感受,理解課文,走進人物。

? 教學重點、難點

1.品味語言,理解語言中所包含的深意。

2.指導學生有激情用感情的朗讀。教學時數:2課時

? 教學步驟:

一、課前準備──預習

提供參考書籍及相關網站,了解寫作背景,讓學生走進戲劇,走進郭沫若,走進屈原。

二、情境導人

以屈原投江的故事及多媒體展示圖片(屈原圖、雷電聲效),讓學生感受草木颯颯、雷電交加的悲涼氣氛,傾聽屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長問,情境導人新課,揭示并板書課題。介紹作者及寫作背景。

三、整體感知

多媒體課件展現情境及課文視頻誦讀,學生欣賞體驗,品味文章語言,體悟文章氣勢,并談整體感受。

四、研習課文

1.學生模仿情景及配樂誦讀,以讀帶品,體會文章內容和形式的高度統一。2.小組交流、討論、并談談品讀感受。

3.學生就文章的內容和形式談有所感的句段,并讀出其中所包孕的情感。

五、欣賞品味

全體學生配樂朗讀課文,從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國憂民的偉大情懷。

六、小結交流

通過“聽一讀一賞一讀—說”,在回環往復的讀書中,體味文章氣勢,感受情感律動,理解屈原,走近屈原。

七、課后拓展

1、結合所學課文,舉辦班級朗誦會。同學們自行選取《雷電頌》中的片段進行朗誦,優勝者給予獎勵。

2、結合《屈原》的劇情,進行話劇表演。

3、模仿文中多種修辭手法,寫一段400字左右的散文。

第二篇:《雷電頌》教學設計

《雷電頌》教學設計

【教學目標】

1、學習抓住事物特征展開想像,達到物我同化的境界,有力地抒發戰斗激。

2、體會屈原熱愛祖國,抨擊黑暗,熱烈追求光明的思想感情。

【教學重點、難點】

1、運用多種修辭方法,表達思想感情,增強氣勢。

2、品味語言,理解語言中所包含的深意。

【教學時數】

1時。

【教學過程】

一、預習

1、給下列加粗字注音:

佇立(zhù)睥睨(pìnì)咆哮(xià)波瀾(lán)

污穢(huì)犀利(xī)劈開(pī)稽首(qǐ)

虐待(nüa)馳騁(hěng)

2、解釋下列詞語:

睥睨:眼睛斜著看,形容高傲的樣子。

污穢:不干凈。

犀利:(武器、言語等)鋒利;銳利。

播弄:擺布。

虐待:用殘暴狠毒的手段待人。

雷霆:雷暴;霹靂。

躊躇:猶豫。

鞭撻:鞭打。比喻抨擊。

祈禱:一種宗教儀式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

懺悔:認識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。

罪孽:迷信的人認為應受到報應的罪惡。

拖泥帶水:比喻說話、寫不簡潔或做事不干脆。

二、導入

利用多媒體展示郭沫若、屈原的相關資料,播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲),讓學生感受草木颯颯的悲涼氣氛,傾聽屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長問,設置情境,導入新。

介紹歷史尉《屈原》寫作的時代背景。

郭沫若歷史劇《屈原》寫于1942年1月。當時是抗日戰爭后期,日本帝國主義侵占了中國的半壁河山。1942年1月,時值“皖南事變,以后,郭沫若在重慶創作了《屈原》,借古諷今,揭露國民黨統治下的黑暗現實。他借屈原的獨自,鞭撻蔣介石的反動統治,抒發了人民的憤恨。

《雷電頌》出現在《屈原》第五幕第二場。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具,頸上系著長鏈,散發披肩,獨身徘徊。這時,狂風咆哮,電閃雷鳴。面對這黑暗的世界,他想到祖國就要淪亡,聽著風吼、雷鳴,看著閃電劈空,他感到了大自然的偉大力量,他激憤的心情發展到極點,他的心像火一樣燃燒起來,鑄成了這大氣磅礴,動人心魄的獨自──《雷電頌》。它是屈原斗爭精神的最集中、最突出的表現。是全劇高潮中最強力的一個音符。

三、朗讀文

文在形式上并不押韻,但節奏分明,聲調鏗鏘有力,要求學生反復朗讀,品味語言,體會氣勢,并談感受。

四、再讀文,理清思路

學生討論、交流。

明確:

《雷電頌》這段獨白,大致包含兩方面的內容:一是對風、雷、電的期待與歌頌,一是對光明的渴望與追求。

按自然力聲威的發展,和屈原的感情脈絡劃分段落層次。

第一層(1~3段),呼喚風暴怒吼,由衷贊美“無邊無際的偉大的力”。

第二層(4~6段),呼喚風、雷、電,表達憎恨黑暗、渴求自由的強烈愿望。

第三層(7~8段),贊頌閃電的光明與火花,并決心與之一起燒毀一切黑暗勢力。

第四層(9~12段),義正辭嚴地詰責“土偶木梗”,表示與污穢、邪惡,勢不兩立。

第五層(13段),表現屈原的堅強意志與必勝的信心。

這是一首結構嚴謹的散文詩。全詩五個層次先分后合,緊密相連,由風,及雷,及電;由詛咒黑暗,再到追求光明;由歌頌火進射出光明,再到燒毀一切偶像。環環相扣,步步深入,一氣呵成,使詩人的滿腔怒火和對光明的渴望追求得以充分表現。

五、探究活動

提問:文運用了象征手法,說說風、雷、電等形象象征了什么,再舉例說說文使用了哪幾種修辭手法,有什么表達效果。

學生討論、交流。

明確:

文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力,抒發了對摧毀黑暗的渴望和對這種偉大正義力量的贊美。

風、雷、電,這些自然界的現象,在詩人心目中,已經成為一種戰勝黑暗的力量,詩人又把自己的偉大戰斗精神融入咆哮的風,轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風雷電摧枯拉朽,“咆哮”、“爆炸”、“劈開”,這正是屈原在和黑暗勢力進行殊死的搏斗。因此,屈原對風雷電的歌頌,也是對與黑暗勢力作斗爭的正義力量的歌頌。

此外。《雷電頌》還運用了多種修辭手法,表達感情,增強語勢。獨自中屈原滿懷激地直接和風雷電對話,直接怒斥偶像神靈,這些擬人的手法,痛快淋漓地表達出鮮明的愛憎感情。

反復、排比的方法,充分地表達感情,使獨自更有氣勢。如:你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發泄出無邊無際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!?”你劈吧,劈吧!劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!?“鼓動吧,風!咆哮吧,雷!閃耀吧!電!”等等,感情洪流就都宛如江河潰壩,洶涌奔騰。

詩中還有不少反問句、設問句,“你,你東君,你是什么個東君?”“你,你紅著一個面孔,你也害羞嗎?”“哭,哭有什么用??”“但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎?”等等。這些句子,呼喚指斥,使獨自更增強了戰斗力。

六、欣賞品味

學生配樂朗讀文,進一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國憂民的偉大情懷。

七、小結

本文是歷史劇《屈原》中的一個片段,是主人公屈原的長篇獨自,也是一首激越澎湃的抒情散文詩。這篇散文詩,是“生之顫動,靈之喊叫”,波瀾壯闊,氣勢磅礴,撼動人心。

“雷電獨自”是“侮辱增加到最深度,徹底蹂躪詩人自尊的靈魂,噴薄而出的詩。它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆。是屈原斗爭精神最突出的體現,而且它使全劇主題思想鮮明地突現出來。這篇散文詩,想像瑰麗奇特,把屈原和風雷電融為一體,達到物我同化的境地,顯示了追求光明,毀滅一切黑暗的力量,使屈原的形象成為光明與正義的化身,塑造了千古不朽的愛國者的形象。

八、布置作業

1、研討與練習三。

2、選用時作業優化設計。

第三篇:《雷電頌》教學設計

《雷電頌》教學設計

教學目標:

一、知識目標

1. 初步了解戲劇文學的特點一—劇本主要靠語言、動作表現人物性格。

2.了解文中所使用的修辭手法和象征手法,體會表達效果。

二、能力目標:培養閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

1,指導學生誦讀,體味文章氣勢,感受情感律動。

2,品味語言,理解語言中所包孕的深意。

三、情感目標 理解并走進屈原的內心世界。

一、民俗導入:

每年農歷端午,我們都會劃龍舟、吃粽子,同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎?為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天,就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》,走進這位偉大詩人的內心世界。

二、戲曲知識:

戲劇是由演員扮演角色,在舞臺上當眾表演故事情節的一種藝術。戲劇的文學部分,通稱劇本,是文學的一大類別,與詩歌、散文、小說并列。

戲劇的基本要素是矛盾沖突,通過具體的舞臺形象再現社會的生活斗爭,激發觀眾強烈的情感反應,達到熏陶教育的目的。《屈原》全劇分五幕,雖然只寫屈原一天的生活經歷,卻具有高度的歷史概括性。

戲劇文學的特點:劇本主要靠語言、動作表現人物性格。

三、偉人掠影:

屈原——名平,字原,號靈均,我國第一位偉大的愛國主義詩人,戰國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心,力勸楚懷王齊抗秦,后來遭奸人陷害,罷官放逐,但心仍系國。楚國被攻后,自投汩羅江而死。《離騷》是屈原的代表作,是我國古代最長的一首抒情詩,全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動,語言瑰麗,夸張大膽,詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事,使詩篇波瀾起伏,千變萬化,雄偉奇觀。屈原創造了騷體,即“楚辭”,為后世詩人的創作開辟了無限的空間。

郭沫若,現代著名作家,詩人,劇作家,歷史學家,他從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任,又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

四、寫作背景:

《屈原》寫于1942年1月。當時半壁河山淪于敵手,國民黨消極抗日、積極反共,悍然發動“皖南事變”。

郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺,創作了歷史劇《屈原》,以批判國民黨反動派的黑暗統治,展示了現實世界光明與黑暗,正義與邪惡,愛國與賣國的尖銳斗爭,起到了“借古諷今”的作用。

五、整體感知 1,讀準字音

2,朗讀全文(注意不同句子,不同語段要用不同語氣、語調、語速。)回答問題:(1)請用精練的語言談自己的誦讀感受。(文章語言激情澎湃,氣勢雄渾。)

(2)與以往的課文相比,此文在形式上有什么特點?(全部是屈原的內心獨白)

(3)結合課文背景,根據你的理解,談談課文的主要內容和思想感情。(參考:第一部分(從“風!”??“燒毀了吧!”)詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力,表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊和向往。第二部分(從“把你這”到文末)借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。)

六、語言品味:

1、跳讀精思:本文既然是屈原的內心獨白,那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落,朗讀給大家聽,并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。

2、通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析,你認為屈原是一個怎樣的人?

明確:屈原是正義和光明的化身,是戰斗不屈的戰士的形象。他忠于祖國,熱愛人民,雖然桎梏加身,但不屈不撓,浩然正氣凜然不可侵犯。

3、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下,作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這又是一種什么手法?聯系寫作背景談談戲劇的創作主旨。

象征手法:是寫作的一種表現手法,指用某種具體事物來代表某種抽象的意義。由“象征物”和“象征義”兩部分構成。可以使抽象的事理形象化,激發讀者的聯想和想象,增強文章的感染力。

風雷電:象征變革現實的偉大力量。

洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾。

無形的長劍:象征堅定的信念。

“土偶木梗”的群像:象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。

沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島 :是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土

4、抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情? 對風雷電的呼喚與歌頌,表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。

六、拓展閱讀 屈原的名句

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

第四篇:《雷電頌》教學設計

《雷電頌》教學設計

一、教學目標

1、朗讀課文,體味文章氣勢,感受情感律動。

2、理解作品的思想內容,初步了解戲劇文學的特點——劇本主要靠語言、動作表現人物性格。

3、品味語言,理解語言中所包孕的深意,培養閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

二、教學重點

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想內容。

3、作品中人物情感的表達方式。

三、教法設計

1.聽一讀一賞一讀:讓學生在回環往復的讀書中,體悟、理解。2.課堂討論:培養學生閱讀欣賞能力,形成朗讀、思維、說話多維交流。3.多媒體創設情境:調動學生各種器官的感受,理解課文,走進人物。

四、課前準備

提供參考書籍及相關網站,讓學生走近戲劇,走近郭沫若,走近屈原。

五、教學步驟

(一)導入新課

學生用多媒體展示相關資料,交流有關感受。

教師播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲),學生感受草木颯颯的悲涼氣氛,傾聽屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長問,情境導入新課,教師板書課題。

屈原:名平,字原,號靈均,我國第一位偉大的愛國詩人,戰國時期出國人。用楚辭形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透秦國吞并六國的野心,力勸楚王聯齊抗秦,后來遭奸人陷害,罷官放逐,但仍心系祖國。楚國被攻占后,自投汨羅江而死。

郭沫若:現代著名作家,詩人,劇作家,歷史學家,他從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任,又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

《屈原》寫于1942年1月,這時正值抗日戰爭的相持階段,也是國民黨統治最黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日,發動“皖南事變”,大肆屠殺愛國抗戰軍民,掀起反共高潮。

(二)檢查預習

預習作業詳見勵耘精品系列叢書《課時導航》人教版八年級語文(下)該課“課前熱身”部分內容。

(三)整體感知

多媒體課件展現情境及課文錄音,學生欣賞體驗,品味文章語言,體悟文章氣勢,并談整體感受。

1、你覺得本文在語言上有何特點? 激情澎湃,氣勢雄渾。

2、模仿朗讀:根據剛剛所聽到的錄音,仔細揣摩語氣、語調、語速,自由朗讀全文。

3、與以往課文相比,這篇課文在形式上有什么特點?

是屈原的內心獨白。是人物直抒胸臆,直接流露內心深處最強烈的思想感情的一種戲劇藝術表現手法。可以直接展示人物內心深刻而復雜的矛盾。本文充分展開藝術聯想,達到物我同化的境界。

郭沫若十分注意在戲劇沖突中激化人物的內心情感,逐漸推向高潮,最后以長篇抒情獨白的方式噴瀉二處,以達到最大限度的戲劇和抒情效果。

4、結合課文背景,根據你的理解,談談課文的主要內容和思想感情。

兩層:詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的神力,表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

(四)問題探究

《雷電頌》是屈原的內心獨白,我們能夠從中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落,朗讀給大家庭,并說說這里寫出了屈原怎樣的內心感情。

1、學生誦讀,以讀帶品,體會文章內容和形式的高度統一。

2、小組交流、討論品讀感受。

3、學生就文章的內容和形式談有所感的句段,并讀出其中所包孕的情感。

4、你認為屈原是一個怎樣的人?

愛國愛民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。

5、在朗讀中不難發現作者將很多事物賦予了其它的含義。歸納一下,作者究竟賦予了這些事物什么特別的含義?這是一種什么手法?

風雷電:象征變革現實的偉大力量

洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾

無形的長劍:堅定的信念

“土偶木梗”的群像:象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團

象征:根據事物之間的某種聯系,借助某一具體事物的形象(象征體),以表現某種抽象的概念、思想和情感(被象征的本體)。能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來,且化“抽象”為“具體”,使思想更加形象、可感,極大增強作品的藝術表現力和感染力。

6、討論:《雷電頌》這段獨白激情澎湃,氣勢雄渾,作者是如何做到這一點?

從句式、修辭等角度。

運用擬人、呼告,最直接最有力地表達愛憎。

運用排比、反復,使句式整齊,鏗鏘有力。

多用短句,表達激烈的情感,急促的語氣。

7、全體學生配樂朗讀課文,從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國憂民的偉大情懷。

(五)練習鞏固

完成勵耘精品系列叢書《課時導航》人教版八年級語文(下)該課“課內深化”部分內容,并評講。

六、布置作業

1、完成勵耘精品系列叢書《課時導航》人教版七年級語文(下)該課“課外拓展”部分內容。

2、拓展延伸

舉辦班級朗誦會。同學們自行選取《雷電頌》片段朗誦,由教師和學生代表組成評委,評出一、二、三等獎,給予獎勵。

第五篇:雷電頌教學設計

7《雷電頌》集體備課教學設計

教學目標

1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想內容,了解作品的藝術特點。

3、培養閱讀和欣賞戲劇文學的能力。教學重點:

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想內容。

3、作品中人物情感的表達方式。教學難點:

1、運用多種修辭方法,表達思想感情,增強氣勢。

2、品味語言,理解語言中所包含的深意。教學用具

多媒課體 課時安排

一課時 教學過程

一、導入新課

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,屈原的這句名言不知激勵了多少人對理想信念的追求。今天我們一塊兒學習屈原的《雷電頌》。相信通過這篇課文的學習,同學們會更加理解、敬佩屈原。

1、介紹屈原:

名平,字原,號靈均,我國第一位偉大的愛國主義詩人,戰國時期楚國人。因看透了秦國吞并六國的野心,力勸楚懷王聯齊抗秦后來遭奸人陷害,罷官放逐,但仍心系祖國。楚國被攻占后,自投汨羅江而死。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。

2、介紹郭沫若:

現代著名作家,詩人,劇作家,歷史學家,他從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任,又從往昔的歷史回顧中汲取斗爭的力量與澎湃的詩情。

3、寫作背景:

歷史劇《屈原》寫于1942年1月,這時正值抗日戰爭的相持階段,也是國民黨統治最為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手,蔣介石集團消極抗日,發動“皖南事變”,大肆屠殺愛國抗戰軍民,掀起反共高潮。郭沫若義憤填膺,創作了《屈原》,以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治。

《雷電頌》出現在《屈原》第五幕第二場。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具,頸上系著長鏈,散發披肩,獨身徘徊。這時,狂風咆哮,電閃雷鳴。面對這黑暗的世界,他想到祖國就要淪亡,聽著風吼、雷鳴,看著閃電劈空,他感到了大自然的偉大力量,他激憤的心情發展到極點,他的心像火一樣燃燒起來,鑄成了這大氣磅礴,動人心魄的獨自——《雷電頌》。它是屈原斗爭精神的最集中、最突出的表現。是全劇高潮中最強力的一個音符。

二、學習字詞:

1、認讀詞語

睥睨

稽首

污穢

犀利

迸射

虐待

雷霆

躊躇

懺悔

罪孽

鞭撻

2.解釋下列詞語。

睥睨:眼睛斜著看,形容高傲的樣子。犀利:(武器、言語等)鋒利;銳利。虐待:用殘暴狠毒的手段待人。雷霆:雷暴;霹靂。躊躇:猶豫。

鞭撻:鞭打。比喻抨擊。

懺悔:認識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。罪孽:迷信的人認為應受到報應的罪惡。

三、朗讀課文,整體感知

1、播放《雷電頌》的朗誦帶。

2、你覺得本文在語言上有何特點? 明確:激情澎湃,氣勢雄渾

模仿朗讀:根據剛剛所聽到的錄音,仔細揣摩語氣、語調、語速,自由朗讀全文。

3、與以往的課文相比,這篇課文在形式上有什么特點? 明確:屈原的內心獨白

4、結合課文背景,根據你的理解,談談課文的主要內容和思想感情。明確:這是一首結構嚴謹的散文詩。全詩五個層次先分后合,緊密相連,由風,及雷,及電;由詛咒黑暗,再到追求光明;由歌頌火進射出光明,再到燒毀一切偶像。環環相扣,步步深入,一氣呵成,使詩人的滿腔怒火和對光明的渴望追求得以充分表現。課文的內容可分為兩個大的方面,即兩層

第一層(從“風!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)寫詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力,表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

第二層(從“把你這東皇太一燒毀了吧!到文末)借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

四、品味語言

1、跳讀精讀

討論:《雷電頌》既然是屈原的內心獨白,那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落,朗讀給大家聽,并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感?

(要求其他同學對發言同學的朗讀及分析分別給予評價。教師可加以點撥)A、“風,你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”這幾句對風的呼喊,流露了屈原對風的急切的渴盼!風即是改變黑暗的變革力量,對風以及后面的雷、電的呼喚實際也就是對變革現實的偉大力量的呼喚。朗讀時應把握急切、喝望之情。

B、“發泄出無邊無際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!”一連串的反復,“爆炸了吧!爆炸了吧!”“劈吧,劈吧劈吧!”“劈開,劈開,劈開!”一個比一個強烈、一個比一個堅決,我們朗讀時語氣應不斷加快、加重,以表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

C、“為,你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?”這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊,表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。朗讀時應把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬鈞的氣勢。

D、“把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產生黑暗的父親和母親!”“啊,你,你完全是一片假!”深刻地指出了產生社會黑暗的根源,“土偶木梗”實際上指的是世間昏庸腐朽、無德無能、欺民惑眾的當權者和官僚統治集團。表現了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神,體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

E、“我的長劍是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的長劍,你不能拔去我無形的長劍。”這句話表明黑暗勢力能拔去屈原戰斗的武器,囚禁他的身體,但不能拔去屈原的自由之心、正義之劍、斗爭精神。

2、在文中,屈原用了哪些詞句來表現社會黑暗勢力的?屈原又是怎樣同黑暗勢力進行斗爭的?

(屈原用了“暗無天日”,“比鐵還沉重”,比“鐵還堅固”來形容社會的黑暗與頑固,反映出黑暗勢力的強大和與黑暗進行斗爭的艱巨;屈原熱切地呼喚和祈求咆哮的風、閃耀的電、爆炸的雷把這黑暗陰慘的世界“爆炸、劈開、燒毀。)

3、概括:通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析,你認為屈原是一個怎樣的人?

(愛國愛民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。)

4、在前面的朗讀中,我們還發現,課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一個,作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義?這又是一種什么手法?

風雷電:象征變革現實的偉大力量。洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾。無形的長劍:指堅定的信念。

“土偶木梗”的群像:象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。(象征手法)

5、討論:《雷電頌》這段獨白激情澎湃,氣勢雄渾,作者是如何做到這一點的?

(點撥:從句式、修辭等角度)

A、運用擬人兼呼告,最直接最有力地表達了愛憎。B、運用排比與反復,使句式整齊,鏗鏘有力。C、多用短句,表達激烈的情感,急促的語氣。

五、小結

本文是歷史劇《屈原》中的一個片段,是主人公屈原的長篇獨自,也是一首激越澎湃的抒情散文詩。這篇散文詩,是“生之顫動,靈之喊叫”,波瀾壯闊,氣勢磅礴,撼動人心。

這篇散文詩,想像瑰麗奇特,把屈原和風雷電融為一體,達到物我同化的境地,顯示了追求光明,毀滅一切黑暗的力量,使屈原的形象成為光明與正義的化身,塑造了千古不朽的愛國者的形象。

六、配樂朗讀:全體學生配樂朗讀,再次體會屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。

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