第一篇：雷電頌

第三屆全國(guó)“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索”優(yōu)秀教案評(píng)選

初中語(yǔ)文《雷電頌》

教案設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)人：周化勝

學(xué)校名稱：江西省南昌經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)英雄學(xué)校

第三屆全國(guó)“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索”優(yōu)秀教案評(píng)選

雷電頌

一、教案背景

1、面向?qū)W生：中學(xué)

2、學(xué)科：語(yǔ)文

3、課時(shí)：1

4、學(xué)生課前準(zhǔn)備：（1）預(yù)習(xí)課文，掃除生字詞障礙，能流暢朗讀；（2）通過[百度]搜索了解作者郭沫若的創(chuàng)作生平和歷史劇《屈原》的寫作背景與劇情梗概。

二、教學(xué)課題

（一）知識(shí)和能力

1、指導(dǎo)誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格特點(diǎn)；

2、引導(dǎo)學(xué)生通過了解時(shí)代背景，從整體上領(lǐng)會(huì)課文的深刻內(nèi)涵；

3、了解象征表現(xiàn)手法在本文中的運(yùn)用及其作用；

4、了解比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法及其作用；

5、初步了解散文詩(shī)體裁特點(diǎn)。

（二）過程和方法

通過訓(xùn)練各種形式的朗讀來(lái)加深對(duì)課文的理解；以富有創(chuàng)意的活動(dòng)為載體來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)并理解屈原深切的愛國(guó)愛民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。

三、教材分析

（一）文本分析：本文選自人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第7課，是節(jié)選自現(xiàn)代著名無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家、學(xué)者和著名的革命家、社會(huì)活動(dòng)家郭沫若先生1942年創(chuàng)作的歷史劇《屈原》第五幕第二場(chǎng)屈原被囚于東皇太一廟中的情景。本文是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白，又屬于散文詩(shī)中的精品，通過朗讀注意課文中的聯(lián)想和想像，了解直接抒情和間接抒情的表達(dá)方式，從而理解課文內(nèi)容，感知屈原的高大形象。同時(shí)引入相關(guān)鏈接，了解本文的創(chuàng)作背景，落實(shí)對(duì)“象征”手法的領(lǐng)悟及抒情主人翁內(nèi)心世界的把握，從而突破難點(diǎn)。

（二）學(xué)情分析：處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。散文詩(shī)中的象征手法對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，加之作品離他們生活的年代較遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解，需要通過大量的朗讀來(lái)仔細(xì)體會(huì)，認(rèn)真感悟，并對(duì)他們進(jìn)行恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生有感情地朗讀全文；找出文中所用的修辭手法和象征表現(xiàn)手法，并體會(huì)其表達(dá)效果；引導(dǎo)學(xué)生通過了解時(shí)代背景，從整體上領(lǐng)會(huì)課文的深刻內(nèi)涵，把握人物內(nèi)心的情感。

四、教學(xué)方法

1．多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。2．朗讀訓(xùn)練：通過讓學(xué)生由聽讀、練讀、齊讀、賞讀到美讀這樣一個(gè)訓(xùn)練過程，使他們?cè)诨丨h(huán)往復(fù)的讀書中，體悟、理解。

3．課堂互動(dòng)探究：培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話多維交流。

五、教學(xué)過程：

（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

教師播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲)（[百度]搜索《橘頌》背景畫面和插曲http://v.ku6.com/show/EicEW-PDYWTczMqn.html學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長(zhǎng)問，情境導(dǎo)入新授。[百度]搜索屈原生平事跡http://baike.baidu.com/view/1646.htm。

那么當(dāng)詩(shī)人面對(duì)這樣的不幸遭遇時(shí)，他又經(jīng)歷了怎樣的心路歷程呢？今天我們就一起走進(jìn)郭沫若創(chuàng)作的歷史劇《屈原》中靈魂和高潮部分——《雷電頌》，去傾聽詩(shī)人的抒情獨(dú)白。[板書課題、作者]

（二）、檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)雙基

1、聽寫詞語(yǔ)比賽（活動(dòng)一）

睥睨 污穢 犀利 稽首 迸射 馳騁 播弄 虐待 雷霆 拖泥帶水

2、合作交流課外所搜集有關(guān)資料

①作者：郭沫若 [百度]搜索郭沫若資料http://baike.baidu.com/view/2021.htm ②體裁：散文詩(shī) [百度]搜索散文詩(shī)http://baike.baidu.com/view/1407.htm ③寫作背景：1942年1月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段 [百度]搜索《屈原》的創(chuàng)作背景http://tongbu.eduu.com/2010/03/4ba0499f78abe.shtml

（三）、釋題

看本篇散文詩(shī)的標(biāo)題《雷電頌》。（引導(dǎo)學(xué)生明確）“頌”是“頌揚(yáng)、歌頌”之意，因此本文內(nèi)容是對(duì)雷電進(jìn)行歌頌。而雷電作為一種自然現(xiàn)象，本身沒有什么特殊意義，那么在郭沫若筆下，在屈原心中，將賦予它們什么特殊的意義呢？這就是我們今天重點(diǎn)探究的問題之一。下面我們先從朗讀中進(jìn)行全文感知。

（四）、訓(xùn)練朗讀，指導(dǎo)方法（活動(dòng)二）

“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”作為詩(shī)，尤其要重視朗讀，只有朗讀才能讓我們深刻理解它的意蘊(yùn)。下面我們就進(jìn)行朗誦訓(xùn)練。老師先來(lái)做示范，請(qǐng)大家邊聽邊發(fā)揮想象，看看詩(shī)中講述的是怎樣的內(nèi)容？讓我們究竟感受到屈原是一個(gè)怎樣的人物形象？

1、教師配樂范讀（背）（[百度]搜索《橘頌》背景畫面和插曲）http://v.ku6.com/show/EicEW-PDYWTczMqn.html

2、學(xué)生全體起立有感情地朗讀全文，象屈原一樣大聲歌頌雷電。

3、師評(píng)價(jià)，選段練讀，指示方法

4、生自由讀

（五）、互動(dòng)探究，整體感知（活動(dòng)三）

（一）梳理文章脈絡(luò) 明確：兩部分

[板書]

1、（1—8）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往

2、（9—13）借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者

（二）整體感知 [板書]文學(xué)形象——象征——內(nèi)涵

風(fēng)雷電——變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量 洞庭湖、東海、長(zhǎng)江——人民群眾 無(wú)形的長(zhǎng)劍——堅(jiān)定的信念

“土偶木梗”群像——無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)

[百度]搜索[象征]一種文學(xué)表現(xiàn)手法，它往往著眼全篇，根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物形象，以表現(xiàn)某種抽象的意義、思想和情感。與比喻是有區(qū)別的。http://baike.baidu.com/view/1254871.htm

其實(shí)本文除了運(yùn)用象征的文學(xué)表現(xiàn)手法外，還多運(yùn)用了短句，以及多種修辭手法，有：擬人兼呼告、反復(fù)、排比、反問、比喻等（引導(dǎo)學(xué)生找例句并分析）。

（六）、拓展延伸，體驗(yàn)升華（活動(dòng)四）

1、通過前面的朗讀及對(duì)文章內(nèi)容的剖析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？ ——頌屈原：愛國(guó)愛民、忠貞不屈、有浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人

2、全文表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

——痛恨黑暗，向往光明，忠于祖國(guó)，熱愛人民的高尚情操和崇高理想

對(duì)于屈原形象的理解，老師曾創(chuàng)作了一首小詩(shī)，在此與同學(xué)們一同分享：[百度]搜索 《端午，一個(gè)人的涅槃》

古老的汨羅江水 從歲月的上游潺潺流過 以詩(shī)歌的名義 滋養(yǎng)人們的精神家園 以端午的名義 細(xì)說(shuō)一個(gè)人的涅槃

一襲長(zhǎng)衫 裹著 滿腹?jié)赖睦硐?滿腹《離騷》的衷腸 《九章》的呼告 《九歌》的吟唱 你生活的世道 竟聽不見一丁點(diǎn)回響 凄厲的楚風(fēng)

讓你看清了汨羅江的流向

我想 那時(shí)的汨羅江畔 到處生長(zhǎng)著青綠的菖蒲 到處涌動(dòng)著艾草的芳香 那時(shí)的汨羅江水啊 一定十分清亮 十分清亮

一顆高尚的靈魂 一種潔癖的思想 選擇了與水為鄰 你馭水而去 入水而居 這時(shí)，端午 從你入水的袍袖中 悄然滑落 在民間 生長(zhǎng) 一朵蓮花

伸出水面 綻放

端 鐫刻下你馭水的姿勢(shì) 午 記錄著你入水的時(shí)間 端午 歲月將之描摹 描摹成屈子涅槃的 象形文字 為《天問》 寫下最后的注解 以水的流態(tài)

輸與龍族血脈最真純的鈣

（七）、總結(jié)全文，布置作業(yè)

（結(jié)語(yǔ)略）[百度]搜索《雷電頌》音頻，播放前六段

1、抄寫生字詞，背誦前六段

2、完成隨堂練習(xí)冊(cè)。

六、教學(xué)反思

這是在我校校本教研開放活動(dòng)中我上的一節(jié)公開課。為了上好這堂課，我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上下了些功夫。我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個(gè)性化，在每個(gè)環(huán)節(jié)安排和細(xì)節(jié)處理上都作了精心設(shè)計(jì)，因而取得了成功，總結(jié)起來(lái)有三條——

其一，以活動(dòng)為載體推進(jìn)探究過程，這是本課最主要的設(shè)計(jì)宗旨。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，愛玩是少年的天性，這“天職”與“天性”是一對(duì)矛盾。但如果能把兩者巧妙的結(jié)合起來(lái)，既完成學(xué)習(xí)任務(wù)，又激發(fā)學(xué)生興趣，豈不兩全其美？給學(xué)生一個(gè)球場(chǎng)，學(xué)生自然知道去盡情踢球；給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)，學(xué)生自然知道去盡情表演。基于這一認(rèn)識(shí)，本課努力上成活動(dòng)探究課。通過上述的這些活動(dòng)將聽、說(shuō)、讀、寫融為一體，把學(xué)生的探究熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，把學(xué)生的探究潛力充分挖掘出來(lái)。這些活動(dòng)，環(huán)環(huán)相扣，不斷深入，使理解課文深刻含義，理解象征手法及其運(yùn)用這樣復(fù)雜枯燥的教學(xué)任務(wù)變得簡(jiǎn)單而又充滿了趣味，于是在不知不覺中就完成了探究任務(wù)。

其二，多學(xué)科滲透帶來(lái)教學(xué)內(nèi)容的無(wú)比豐富性。在本課教學(xué)中，我動(dòng)用了大量生活積累、知識(shí)積累和藝術(shù)積累，表演、文學(xué)、政治、歷史、自然各學(xué)科的知識(shí)交匯在一起，拓展了課堂空間，加強(qiáng)了教學(xué)輻射，組成了一個(gè)精彩紛呈的萬(wàn)花筒世界。這也是體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)個(gè)性化、創(chuàng)造性的一個(gè)成功嘗試。

其三，課堂評(píng)價(jià)以激勵(lì)為主。

在整個(gè)教學(xué)流程中，教者牢牢把握住一點(diǎn)：自己只是一個(gè)平等的對(duì)話者，熱心的促進(jìn)者，機(jī)智的引導(dǎo)者。因而處處循循善誘，凡對(duì)學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵(lì)，課堂上掌聲不絕于耳。更可貴的是教師能將自己當(dāng)作學(xué)生中一員，處處為學(xué)生著想，經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議；在學(xué)生可能遭遇困難之處，充分預(yù)測(cè)后率先示范而不包辦代替??這都是新課程背景下一個(gè)新型教師應(yīng)具備的素質(zhì)和行為。

總之，課堂教學(xué)的成功，緣于對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)和每一個(gè)細(xì)節(jié)的精雕細(xì)刻。本課最成功之處在于以精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)為載體來(lái)完成探究活動(dòng)。進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前課程改革的主導(dǎo)方向，但接受性學(xué)習(xí)仍有較大市場(chǎng)，由探究性學(xué)習(xí)取代接受性學(xué)習(xí)仍有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，以活動(dòng)為載體來(lái)促進(jìn)探究可以算是一種成功的嘗試。

七、教師個(gè)人介紹

省份： 江西省 學(xué)校：南昌經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)英雄學(xué)校 姓名：周化勝 職稱：中教一級(jí) 電話：*** 電子郵箱：zhs-cn@163.com 通訊地址：江西省南昌經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)英雄學(xué)校 郵編：330044 周化勝，江西省南昌經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)英雄學(xué)校副校長(zhǎng)，中學(xué)語(yǔ)文教師，2000年參加工作，縣級(jí)語(yǔ)文學(xué)科帶頭人；獲得過縣市級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)、省級(jí)作文指導(dǎo)獎(jiǎng)，有論文在省級(jí)以上教育期刊發(fā)表。

第二篇：雷電頌

雷 電 頌

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)文章抓住特征展開想象，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。

2、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。

3、體會(huì)屈原熱愛祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。

2、理解文章語(yǔ)言所包含的深意。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

學(xué)法指導(dǎo)：

1、學(xué)習(xí)本文，道德要掌握相關(guān)的戲劇知識(shí)，了解此文的創(chuàng)作背景。

2、反復(fù)朗讀，熟讀以至成誦。

3、本文中含義深的語(yǔ)言要加強(qiáng)小組間的合作、研討。

教學(xué)準(zhǔn)備： 學(xué)生：

1、利用書籍或網(wǎng)絡(luò)，了解屈原、郭沫若及其創(chuàng)作的時(shí)代背景，接觸戲劇。

2、課前三讀：一讀要求學(xué)生弄懂生字詞，熟悉課文內(nèi)容；二讀要求學(xué)生寫出自己最為強(qiáng)烈的感受；就課文不理解的地方質(zhì)疑，以備課堂上交流。教師：

1、屈原和郭沫若的有關(guān)資料。

2、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、幻燈片

課時(shí)安排： 一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1、導(dǎo)語(yǔ)：

在我的想象中，一直有著這樣一個(gè)人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。那么，同學(xué)們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個(gè)形象呢？

2、板書課題、作者：雷電頌 郭沫若

3、請(qǐng)同學(xué)們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、大致內(nèi)容，并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

4、教師利用幻燈片展示有關(guān)資料：

屈原，名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。用楚辭的形式寫了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。

郭沫若，進(jìn)步文化界的作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，既從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。

二、朗讀課文

1、課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學(xué)生注意不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。

2、你覺得本文在氣勢(shì)上有何特點(diǎn)？ 明確：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。

3、模仿朗讀：根據(jù)聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。

三、再讀課文，理清思路，把握課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

1、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)？ 明確：是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。追問：雷電頌其實(shí)是作者在頌誰(shuí)？板書明確：屈原頌

2、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。明確：課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面。

第一部分（從“風(fēng)！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

第二部分（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸當(dāng)權(quán)者。

四、品味語(yǔ)言修辭（分小組討論）討論；

1、《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說(shuō)說(shuō)這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。要求其他同學(xué)對(duì)發(fā)言同學(xué)的朗讀及分析分別給予評(píng)價(jià)。教師可加以點(diǎn)撥。指導(dǎo)：

⑴“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！” 這幾句對(duì)風(fēng)的呼喊，流露了屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼！風(fēng)即是改變黑暗的變革力量，對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。

⑵“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！” 一連串的反復(fù)，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈開，劈開，劈開！”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，我們朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

⑶“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？” 這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。朗讀時(shí)應(yīng)把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)。

⑷“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源，“土偶木梗”實(shí)際上就是指的世間昏庸腐朽、無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。

2、在前面的朗讀中，我們還發(fā)現(xiàn)，課文中作者將很多事物都賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義？這又是一種什么手法？ 指導(dǎo)：（出示幻燈）

風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。無(wú)形的長(zhǎng)劍：指堅(jiān)定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。象征手法。

3、《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？ 指導(dǎo)：從句式，修辭等角度使這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。A、運(yùn)用擬人兼呼告，最直接最有力地表達(dá)了愛憎。B、運(yùn)用排比與反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。C、多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣。

五、概括總結(jié)

1、通過前邊的朗讀及對(duì)屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？

明確：愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。

2、從文中你體驗(yàn)到了什么？從中獲得了哪些有益的啟示？

3、就文中不理解之處質(zhì)疑，師生共同討論解決。

六、配樂朗讀 全體學(xué)生配樂朗讀，再次體會(huì)屈原憂國(guó)憂民、英勇無(wú)畏的偉大精神。

七、語(yǔ)文實(shí)踐（課下讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組舉行）

舉辦班級(jí)朗誦會(huì)。同學(xué)們自行選取《雷電頌》中的片段進(jìn)行朗誦，優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)。另外有興趣的同學(xué)還可結(jié)合《屈原》的劇情，進(jìn)行話劇表演。

八、布置作業(yè)

1、研討與練習(xí)

2、熟讀成誦，細(xì)細(xì)品味作者情感

3、預(yù)習(xí)新課

板書設(shè)計(jì)：（教學(xué)設(shè)計(jì)中的斜體和加著重號(hào)的）

雷電頌 頌屈原

對(duì)黑暗的憤激 對(duì)光明的禮贊 斥責(zé)神鬼偶像 抨擊昏庸當(dāng)權(quán)

愛國(guó)愛民 忠貞不屈 浩然正氣 英勇無(wú)畏

教學(xué)后記：

通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀，使學(xué)生能在誦讀中很好把握了作者是情感和人物的內(nèi)心，學(xué)生朗讀情緒高漲。但學(xué)生對(duì)象征手法的運(yùn)用理解得還不是很好。

第7課 雷電頌

一、教學(xué)目標(biāo)

1、朗讀課文，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。

2、理解作品的思想內(nèi)容，初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)——?jiǎng)”局饕空Z(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。

3、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意，培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想內(nèi)容。

3、作品中人物情感的表達(dá)方式。

三、教法設(shè)計(jì)

1．聽一讀一賞一讀：讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書中，體悟、理解。

2．課堂討論：培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話多維交流。3．多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。

四、課前準(zhǔn)備

提供參考書籍及相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生走近戲劇，走近郭沫若，走近屈原。

五、教學(xué)步驟

（一）導(dǎo)入新課

學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料，交流有關(guān)感受。

教師播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲)，學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長(zhǎng)問，情境導(dǎo)入新課，教師板書課題。屈原：名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人。用楚辭形式寫了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。

郭沫若：現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。

（二）檢查預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)作業(yè)詳見勵(lì)耘精品系列叢書《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）該課“課前熱身”部分內(nèi)容。

（三）整體感知

多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗(yàn)，品味文章語(yǔ)言，體悟文章氣勢(shì)，并談?wù)w感受。

1、你覺得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？ 激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。

2、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。

3、與以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)？

是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。是人物直抒胸臆，直接流露內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手法。可以直接展示人物內(nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。本文充分展開藝術(shù)聯(lián)想，達(dá)到物我同化的境界。

郭沫若十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感，逐漸推向高潮，最后以長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白的方式噴瀉二處，以達(dá)到最大限度的戲劇和抒情效果。

4、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。

兩層：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的神力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

（四）問題探究

《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，我們能夠從中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家庭，并說(shuō)說(shuō)這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心感情。

1、學(xué)生誦讀，以讀帶品，體會(huì)文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。

2、小組交流、討論品讀感受。

3、學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談?dòng)兴械木涠危⒆x出其中所包孕的情感。

4、你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？

愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。

5、在朗讀中不難發(fā)現(xiàn)作者將很多事物賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特別的含義？這是一種什么手法？

風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量

洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾

無(wú)形的長(zhǎng)劍：堅(jiān)定的信念

“土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)

象征：根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體）。能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

6、討論：《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)？

從句式、修辭等角度。

運(yùn)用擬人、呼告，最直接最有力地表達(dá)愛憎。

運(yùn)用排比、反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。

多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣。

7、全體學(xué)生配樂朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。

（五）練習(xí)鞏固 完成勵(lì)耘精品系列叢書《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容，并評(píng)講。

六、布置作業(yè)

1、完成勵(lì)耘精品系列叢書《課時(shí)導(dǎo)航》人教版七年級(jí)語(yǔ)文（下）該課“課外拓展”部分內(nèi)容。

2、拓展延伸

舉辦班級(jí)朗誦會(huì)。同學(xué)們自行選取《雷電頌》片段朗誦，由教師和學(xué)生代表組成評(píng)委，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，給予獎(jiǎng)勵(lì)。

《雷電頌》教案4

教學(xué)目標(biāo)

1、了解《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。

2、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

3、體會(huì)象征含義。體會(huì)課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、朗讀理解內(nèi)容與思想

2、體會(huì)象征含義，學(xué)習(xí)修辭手法

教學(xué)難點(diǎn)：課文的思想內(nèi)容，象征含義

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

端午節(jié)的由來(lái)你知道嗎？——紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

屈原（約前340—約前278），我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》《九歌》《九章》等。

屈原的偉大人格深深感染著無(wú)數(shù)后人，比如漢代的政論家賈誼寫過《惜誓》《吊屈原賦》，現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若也是對(duì)他無(wú)比敬仰的一位，他創(chuàng)作了五幕歷史劇《屈原》。塑造了我國(guó)一個(gè)偉大的政治家兼詩(shī)人──屈原的形象，他具有深切的愛國(guó)愛民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。

二、介紹時(shí)代背景，寫作意圖及全劇梗概。

1、請(qǐng)學(xué)生介紹作者情況。

2、教師說(shuō)明《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景和寫作意圖。《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持 階段，也是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并且悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，他說(shuō)：“全中國(guó)進(jìn)步人民都感受著憤怒，因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。換句話說(shuō)，我是借了屈原的時(shí)代來(lái)象征我們當(dāng)時(shí)的時(shí)代。”郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國(guó)與賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

3、教師介紹全劇內(nèi)容以及〈〈雷電頌〉〉在〈〈屈原〉〉中的地位。

全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。作者對(duì)偉大詩(shī)人屈原的“獨(dú)立不移”“堅(jiān)貞不屈”“光明磊落”的崇高品質(zhì)的塑造，撼動(dòng)了進(jìn)步人民的靈魂。課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮部分。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白，激起過多少愛國(guó)人士的共鳴。這段著名的長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊，表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對(duì)光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神。周恩來(lái)同志稱贊說(shuō)：“屈原并沒有寫過這樣的詩(shī)詞，也不能寫出來(lái)，這是郭沫若借屈原的口說(shuō)出自己心中的怨憤，也表達(dá)了蔣管區(qū)人民的憤恨之情，是向國(guó)民黨壓迫人民的控訴，好得很！”《屈原》的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)意志，有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政。《屈原》在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，轟動(dòng)了整個(gè)山城，產(chǎn)生過巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個(gè)劇作最后終于被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。

三、整體感知

1.初讀課文，掌握字詞：

嵇 目卑目麋 污穢 犀利 迸射 播弄 肆虐 雷霆

躊躇 鞭撻 祈禱 懺悔 罪孽 拖泥帶水

2.再讀課文，概括全文表達(dá)的思想內(nèi)容。

“雷電頌”這段著名的長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊，表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對(duì)光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神。周恩來(lái)同志稱贊說(shuō)：“屈原并沒有寫過這樣的詩(shī)詞，也不能寫出來(lái)，這是郭沫若借屈原的口說(shuō)出自己心中的怨憤，也表達(dá)了蔣管區(qū)人民的憤恨之情，是向國(guó)民黨壓迫人民的控訴，好得很！”《屈原》的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)意志，有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政。《屈原》在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，轟動(dòng)了整個(gè)山城，產(chǎn)生過巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個(gè)劇作最后終于被國(guó)民黨當(dāng)局

3、理清結(jié)構(gòu)

老師先介紹《屈原》第五幕的劇情和情節(jié)結(jié)構(gòu)。

第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突，可分為三個(gè)部分：

第一部分：開端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突 推到了頂點(diǎn)。以南后為首的楚朝廷的奸佞們，對(duì)屈原恨之入骨，他們誣陷打擊屈原還不夠，還要欲除之為后快，暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。

第二部分：發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白──“雷電頌”。面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣和對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。

第三部分：高潮。寫嬋娟之死。這一部分是戲劇沖突的高潮，表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，突出展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。

再讓學(xué)生討論本文的結(jié)構(gòu)層次。小結(jié)：

第一層（從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”）：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

四、細(xì)讀研討

1.抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情？

討論后小結(jié)：風(fēng)雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求

2.舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭方法？有什么表達(dá)效果？

“風(fēng)雷電”的形象象征了人世間追求正義、光明的變革力量。

課文通篇運(yùn)用了擬人兼呼告的修辭手法，還有反復(fù)、排比、比喻、反問等方法。

例如：“風(fēng)，你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)，你們雷，你們電，??你們都是詩(shī)，都是音樂，都是跳舞。”這些語(yǔ)句，兼用擬人、呼告、排比；

“電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”運(yùn)用比喻，熱切地向往和贊美風(fēng)、雷、電這種自然界的偉力；而“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”等語(yǔ)句兼用反復(fù)、排比、反問，無(wú)比憤怒地斥責(zé)惡神。

作用：直接有力地抒發(fā)了愛憎的感情，好像是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，達(dá)到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼動(dòng)人心。句子本身又具有詩(shī)的形式美和節(jié)奏感，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)，瑯瑯上口，鏗鏘有力。

五、對(duì)比閱讀，與以前學(xué)過的《靜夜》《天下的街市》對(duì)比，說(shuō)說(shuō)本文詩(shī)作的特色 《詩(shī)兩首》是在案頭供人吟讀的小詩(shī)，兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到傳說(shuō)中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說(shuō)，目的是與現(xiàn)實(shí)中不自由、黑暗的生活對(duì)照，以此反襯詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)浩瀚的宇宙時(shí)對(duì)理想境界的朦朧的向往。兩首詩(shī)都是借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想像貼切新穎，有著古典詩(shī)詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。

而《雷電頌》是供舞臺(tái)表演的人物的內(nèi)心獨(dú)白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的思想感情，而是如急風(fēng)驟雨般直接有力地表達(dá)自己的愛憎情感，氣勢(shì)磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場(chǎng)感，達(dá)到最大的抒情效果。所以它多運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來(lái)，使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

六、拓展延伸

1、在教師指導(dǎo)下課外閱讀有關(guān)屈原及介紹的作品。如《楚辭》其中有名句如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”“鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。”等

2、閱讀郭沫若的其它劇作。

《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。

2、引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

3、培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。教學(xué)重點(diǎn)：

1、找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。

2、理解文章語(yǔ)言所包含的深意。課時(shí)安排：兩課時(shí) 教學(xué)步驟：

一、課前準(zhǔn)備：

1、指導(dǎo)學(xué)生利用書籍或網(wǎng)絡(luò)，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其創(chuàng)作的時(shí)代背景，接觸戲劇。

2、課前初讀：要求學(xué)生通讀課文2-3遍，弄懂生字詞，熟悉課文內(nèi)容。

二、導(dǎo)入新課：

1、在我的想象中，一直有著這樣一個(gè)人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。那么，同學(xué)們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個(gè)形象呢？

2、請(qǐng)同學(xué)們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、大致內(nèi)容，并談?wù)勛约旱母惺堋＃梢岳枚嗝襟w展示影象、圖片）

明確：屈原，名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。用楚辭的形式寫了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。

郭沫若，進(jìn)步文化界的作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，既從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。

三、整體感知：

1、課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學(xué)生注意不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。

2、你覺得本文在氣勢(shì)上有何特點(diǎn)？ 明確：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。

3、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。

4、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)？ 明確：是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。

5、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。明確：課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面。第一層（從“風(fēng)！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

四、品味語(yǔ)言：

1、跳讀精讀： 討論：《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說(shuō)說(shuō)這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。注：要求其他同學(xué)對(duì)發(fā)言同學(xué)的朗讀及分析分別給予評(píng)價(jià)。教師可加以點(diǎn)撥。

如：（1）、“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！” 這幾句對(duì)風(fēng)的呼喊，流露了屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼！風(fēng)即是改變黑暗的變革力量，對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。（2）、“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！” 一連串的反復(fù)，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈開，劈開，劈開！”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，我們朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。（3）、“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？” 這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。朗讀時(shí)應(yīng)把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)。（4）、“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源，“土偶木梗”實(shí)際上就是指的世間昏庸腐朽、無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。

2、概括：通過前邊的朗讀及對(duì)屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？ 明確：愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。

3、在前面的朗讀中，我們還發(fā)現(xiàn)，課文中作者將很多事物都賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義？這又是一種什么手法？ 明確：風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。

洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。

無(wú)形的長(zhǎng)劍：指堅(jiān)定的信念

“土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

象征手法。

4、討論：《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？ 點(diǎn)拔：從句式，修辭等角度

明確：A、運(yùn)用擬人兼呼告，最直接最有力地表達(dá)了愛憎 B、運(yùn)用排比與反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力 C、多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣

5、配樂朗讀：全體學(xué)生配樂朗讀，再次體會(huì)屈原憂國(guó)憂民、英勇無(wú)畏的偉大精神。

五、語(yǔ)文實(shí)踐：

舉辦班級(jí)朗誦會(huì)。同學(xué)們自行選取《雷電頌》中的片段進(jìn)行朗誦，優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)。另：有興趣的同學(xué)還可結(jié)合《屈原》的劇情，進(jìn)行話劇表演。

第三篇：雷電頌

《雷電頌》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)文章抓住特征展開想象，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。

2、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。

3、體會(huì)屈原熱愛祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：

1、找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。

2、理解文章語(yǔ)言所包含的深意。教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)法指導(dǎo)：

1、學(xué)習(xí)本文，道德要掌握相關(guān)的戲劇知識(shí)，了解此文的創(chuàng)作背景。

2、反復(fù)朗讀，熟讀以至成誦。

3、本文中含義深的語(yǔ)言要加強(qiáng)小組間的合作、研討。教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生：

1、利用書籍或網(wǎng)絡(luò)，了解屈原、郭沫若及其創(chuàng)作的時(shí)代背景，接觸戲劇。

2、課前三讀：一讀要求學(xué)生弄懂生字詞，熟悉課文內(nèi)容；二讀要求學(xué)生寫出自己最為強(qiáng)烈的感受；就課文不理解的地方質(zhì)疑，以備課堂上交流。

教師：

1、屈原和郭沫若的有關(guān)資料。

2、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、幻燈片 課時(shí)安排： 一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1、導(dǎo)語(yǔ)：

在我的想象中，一直有著這樣一個(gè)人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。那么，同學(xué)們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個(gè)形象呢？

2、板書課題、作者：雷電頌 郭沫若

3、請(qǐng)同學(xué)們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、大致內(nèi)容，并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

4、教師利用幻燈片展示有關(guān)資料：

屈原，名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。用楚辭的形式寫了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。

郭沫若，進(jìn)步文化界的作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，既從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。

二、朗讀課文

1、課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學(xué)生注意不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。

2、你覺得本文在氣勢(shì)上有何特點(diǎn)？ 明確：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。

3、模仿朗讀：根據(jù)聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。

三、再讀課文，理清思路，把握課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

1、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)？

明確：是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。追問：雷電頌其實(shí)是作者在頌誰(shuí)？板書明確：屈原頌

2、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。明確：課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面。

第一部分（從“風(fēng)！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

第二部分（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸當(dāng)權(quán)者。

四、品味語(yǔ)言修辭（分小組討論）

討論：

1、《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說(shuō)說(shuō)這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。

要求其他同學(xué)對(duì)發(fā)言同學(xué)的朗讀及分析分別給予評(píng)價(jià)。教師可加以點(diǎn)撥。指導(dǎo)：

⑴“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！” 這幾句對(duì)風(fēng)的呼喊，流露了屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼！風(fēng)即是改變黑暗的變革力量，對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。

⑵“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！” 一連串的反復(fù)，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈開，劈開，劈開！”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，我們朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

⑶“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？”這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。朗讀時(shí)應(yīng)把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)。

⑷“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源，“土偶木梗”實(shí)際上就是指的世間昏庸腐朽、無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。

2、在前面的朗讀中，我們還發(fā)現(xiàn)，課文中作者將很多事物都賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義？這又是一種什么手法？

指導(dǎo)：（出示幻燈）

風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。無(wú)形的長(zhǎng)劍：指堅(jiān)定的信念。“土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。象征手法。

3、《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？ 指導(dǎo)：從句式，修辭等角度使這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。A、運(yùn)用擬人兼呼告，最直接最有力地表達(dá)了愛憎。B、運(yùn)用排比與反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。C、多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣。

五、概括總結(jié)

1、通過前邊的朗讀及對(duì)屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？

明確：愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。

2、從文中你體驗(yàn)到了什么？從中獲得了哪些有益的啟示？

3、就文中不理解之處質(zhì)疑，師生共同討論解決。

六、配樂朗讀

全體學(xué)生配樂朗讀，再次體會(huì)屈原憂國(guó)憂民、英勇無(wú)畏的偉大精神。

七、語(yǔ)文實(shí)踐（課下讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組舉行）

舉辦班級(jí)朗誦會(huì)。同學(xué)們自行選取《雷電頌》中的片段進(jìn)行朗誦，優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)。另外有興趣的同學(xué)還可結(jié)合《屈原》的劇情，進(jìn)行話劇表演。

八、布置作業(yè)

1、研討與練習(xí)

2、熟讀成誦，細(xì)細(xì)品味作者情感

3、預(yù)習(xí)新課

第四篇：雷電頌

雷電頌

1.作者簡(jiǎn)介

郭沫若（1892～1978）:作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開貞。

代表作：詩(shī)集《女神》 歷史劇 《屈原》《棠棣之花》 《虎符》《高漸離》 《南冠草》

2.屈原，我國(guó)最早的愛國(guó)詩(shī)人。名平，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。主要作品：《離騷》、《九歌》十一篇、《九章》九篇、《天問》等，收在西漢劉向輯集的《楚辭》里。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國(guó)，爭(zhēng)城奪地，互相殺伐，連年混戰(zhàn)。那時(shí)，楚國(guó)的大詩(shī)人屈原，正當(dāng)青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，十分痛心。屈原立志報(bào)國(guó)為民，勸懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，很得懷王的信任。但是此時(shí)，種種誣陷也接踵而至，楚王撤銷了屈原的官職，流放之。當(dāng)時(shí)秦國(guó)勢(shì)力大，秦攻擊楚國(guó)。屈原主張聯(lián)齊抗秦，遭到拒絕，幾次被囚。楚國(guó)國(guó)勢(shì)一天不如一天,失掉了對(duì)抗秦兵的力量。秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)大部分土地，楚國(guó)要滅亡了。滿腹的憂愁憤恨，他寫成了詩(shī)篇《離騷》。他越來(lái)越老了，但是復(fù)興楚國(guó)的希望，卻一天也沒有熄滅過。楚國(guó)要亡了！他來(lái)到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來(lái)。

3.背景介紹

《雷電頌》選自歷史劇《屈原》。寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治最黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，并發(fā)動(dòng)“皖南事變”，屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共的高潮。面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)，郭沫若創(chuàng)作《屈原》，以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治。借歷史上的屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國(guó)與賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起了“借古諷今”的作用

4.寫作意圖：

郭沫若借歷史上屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡的尖銳斗爭(zhēng)，起到了借古諷今的作用。

5.劇情簡(jiǎn)介

全劇分為：

課文節(jié)選自第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮。

6.說(shuō)戲劇常識(shí)

1、獨(dú)白是一種非常具有表現(xiàn)力的藝術(shù)手段，它可以直接展現(xiàn)人物內(nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。郭沫若在他的歷史劇創(chuàng)作中，十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感，逐漸推向高潮，最后以長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白的方式噴瀉而出，以達(dá)到最大限度的戲劇和抒情效果。《雷電頌》的獨(dú)白就是這樣一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)。

2、舞臺(tái)說(shuō)明為舞臺(tái)上的屈原內(nèi)心獨(dú)白發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境，以及動(dòng)作、外表形象作了一個(gè)必要的交代，為演員的表演提供造型，也為讀者理解下文他震天撼地的呼喊作了鋪墊。

3.戲劇是由演員扮演角色，當(dāng)眾表演情節(jié)，顯示情境的一種藝術(shù)，屬于綜合藝術(shù)。

劇本是一種以人物臺(tái)詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁。臺(tái)詞又可分為對(duì)白，獨(dú)白和旁白。

《雷電頌》是人物的內(nèi)心獨(dú)白。

7屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?.課文表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗的兩方面的思想內(nèi)容。

第一層次(1-8)：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

第二層次(9-13)：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

8.屈原的獨(dú)白寫了哪些景象？

風(fēng)雷電，洞庭湖、東海、長(zhǎng)江，有形的長(zhǎng)劍、無(wú)形的長(zhǎng)劍，沒有陰謀，沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島，“土偶木梗”的群像。

9.象征手法:

風(fēng)雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量；

洞庭湖、東海、長(zhǎng)江象征人民群眾；

無(wú)形的長(zhǎng)劍指堅(jiān)定的信念；

土偶木梗形象象征無(wú)德無(wú)能，欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

沒有陰謀、沒有污穢，有自私自利的沒有人的小島企求寄托靈魂的一方凈土。

黑暗

有形的長(zhǎng)劍有形的長(zhǎng)劍是屈原被囚禁前的佩劍；

作用：委婉曲折含蓄,化“抽象”為“具體”形象可感.10.抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?

對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。

11.屈原怒斥神鬼偶像的目的是什么？表達(dá)了他怎樣的精神？

? 神鬼偶像指的是人世間昏庸腐朽暴戾的當(dāng)權(quán)者，表達(dá)了他鞭撻一切污穢，橫掃一切

邪惡的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了他和黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的浩然正氣。

12.你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？

愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。正義和光明的化身。是戰(zhàn)斗不屈的戰(zhàn)士的形象。痛恨黑暗，向往光明，蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡奸佞們戰(zhàn)斗到底。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚和歌頌，表現(xiàn)了他橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。雖桎梏加身，但不屈不撓，浩然正氣凜然不可侵犯，充分表現(xiàn)了忠于祖國(guó)，熱愛人民的高尚情操和崇高理想。

13.“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”

運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)修辭手法，熱切地向往和贊美風(fēng)這種自然界的偉力。這幾句是對(duì)風(fēng)的呼喊，流露出屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼，風(fēng)是改變黑暗的變革力量。

14.“電，你這宇宙中的劍，也正是我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)硬的黑暗劈開，劈開，劈開！”

一連串的反復(fù)，一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。

15.“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我這熊熊的燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？” 這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，運(yùn)用了排比、反問，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。

16.“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！”

深刻的指出了產(chǎn)生黑暗的社會(huì)根源，表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。

17.《雷電頌》獨(dú)白激情澎湃，氣象雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？

①擬人兼呼告：憎表達(dá)最直接有力②排比和反復(fù)：句式整齊，感情表達(dá)更強(qiáng)烈

③多用短句：語(yǔ)氣急促，情感激烈

18.總結(jié)：

1、內(nèi)心獨(dú)白想像奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。

2.用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。

3、比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和感情色彩。

4、多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣，體會(huì)屈原憂國(guó)憂民，英勇無(wú)畏的偉大精神。

19.《雷電頌》的舞臺(tái)說(shuō)明：舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌作了必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。

20.結(jié)束語(yǔ)：《雷電頌》是屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗的內(nèi)心 獨(dú)白。也是一篇散文詩(shī)。這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白。屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量，他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體!讓我們用自己最激越的感情，朗讀課文，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界，感受這雷與電的洗禮。這篇散文詩(shī)，想像瑰麗奇特，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明、毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身、千古不朽的愛國(guó)者的典型。

21.課外知識(shí)

第五幕：展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷的奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突。第一場(chǎng)：開端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原。

第二場(chǎng)：發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白---雷電頌。表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。

第三場(chǎng)：高潮。寫侍女嬋娟替屈原喝下了毒酒，中毒身亡。表現(xiàn)了她的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。

22.分段分析：

舞臺(tái)說(shuō)明 ： 為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。

屈原：外貌：戴有刑具，有長(zhǎng)鏈，穿著囚衣，披散頭發(fā)

動(dòng)作：佇立睥睨，目含怒火，兩手同舉，曲拳于胸

受到迫害堅(jiān)持真理，滿腔憤怒堅(jiān)貞不屈

23.時(shí)間地點(diǎn)環(huán)境

24.歌頌風(fēng)雷電

“風(fēng)！你咆哮吧！”---“把這包含一切罪惡的黑暗燒毀吧！”

怒斥神鬼

“把你這東皇太一燒毀了吧！”---篇末

25.風(fēng)雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。

神鬼象征了現(xiàn)實(shí)中的種種黑暗勢(shì)力。詩(shī)人高呼要把所有的神像連同一切罪惡的黑暗都“燒毀”，表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭(zhēng)精神。

26.象征手法的運(yùn)用，使作者難以言明的思想情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。

1、概念----指根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（本體）。

2、作用----使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，極大地增

強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

27.寫作方法

運(yùn)用多種修辭手法，增強(qiáng)語(yǔ)句的氣勢(shì)和情感色彩。

擬人呼告：“風(fēng)，你咆哮吧！” “你們風(fēng)，你們雷，你們電，” “啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”……

直接以第二人稱呼喊風(fēng)雷電，把它們當(dāng)作可以表明心跡的對(duì)象。感情熱切，贊美之情溢于言表。增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。

比喻：“電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”“你們都是詩(shī)，都是音樂。”……

運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象，表現(xiàn)了熱切的向往和贊美之情。

排比、反復(fù)、反問：“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”

“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的、沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀。”

兼用反復(fù)、排比、反問，無(wú)比憤怒地斥責(zé)惡神。這樣就直接有力地抒發(fā)了愛憎的感情，達(dá)到最大限度的抒情效果，感人肺腑，撼動(dòng)人心。句子本身又具有詩(shī)的形式美和節(jié)奏感，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)，瑯瑯上口，鏗鏘有力。

28.拓展：

1、屈原的名句。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

2、比較閱讀

以前學(xué)過郭沫若的《天上的街市》和《靜夜》，與這二首詩(shī)相比，本文的這種抒情方式有什么特點(diǎn)？

兩首詩(shī)是在案頭供人吟讀的小詩(shī)，由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到傳說(shuō)中天上的人和事，目的是與現(xiàn)實(shí)中不自由、黑暗的生活對(duì)照。借景抒情，流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想像貼切新穎，給人美的享受。

29.評(píng)價(jià)本文：

本文是供舞臺(tái)表演的人物的內(nèi)心獨(dú)白，所以它的抒情方式和前者不同。它如急風(fēng)驟雨般直接有力地表達(dá)自己的愛憎情感，氣勢(shì)磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場(chǎng)感，達(dá)到最大的抒情效果。所以它多運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來(lái)，使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

30.寫出下列句子使用的修辭手法。

A、光明啊，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。呼告、反復(fù)

B、哭，哭有什么用？眼淚，眼淚有什么用？反問、排比

C、你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！反復(fù)、比喻 31讀后感受：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。

與以往的課文相比，這篇課文在形式上什么特點(diǎn)？

是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。

32.抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?

對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了 詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。

第五篇：雷電頌

《雷電頌》教案設(shè)計(jì)8

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。

教學(xué)步驟：

（一）民俗導(dǎo)入：

每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎？為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。屈原正在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚呼喚風(fēng)、雨、電，那他期盼的是什么呢？讓我們一起來(lái)欣賞郭沫若的《雷電頌》

（二）偉人掠影：

屈原（約前339～約前285）名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時(shí)，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時(shí)被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國(guó)家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對(duì)后代文學(xué)影響極大。

《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，全詩(shī)共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動(dòng)，語(yǔ)言瑰麗，夸張大膽，詩(shī)中融入大量的神話傳說(shuō)及歷史人物故事，使詩(shī)篇波瀾起伏，千變?nèi)f化，雄偉奇觀。屈原創(chuàng)造了騷體，即“楚辭”，為后世詩(shī)人的創(chuàng)作開辟了無(wú)限的空間。

郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。

（三）學(xué)習(xí)生字：

睥睨

稽首

污穢

犀利

迸射

虐待

雷霆

躊躇

懺悔

罪孽

鞭撻

（三）1教師分析《屈原》中秦、楚、齊的背景和人物。請(qǐng)一生講《屈原》劇。

2、教師范讀《雷電頌》，要求學(xué)生注意 ：不同句子、不同語(yǔ)段應(yīng)使用的不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。

3、你覺得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)？

（激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。）

4、根據(jù)剛剛的朗讀，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，假設(shè)自己就是屈原，自由朗讀全文。

5、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容和思想情感。

第一部分（從“風(fēng)！”……“燒毀了吧！”）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。

第二部分（從“把你這”到文末）借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

（四）語(yǔ)言品味：

1、跳讀精思：本文既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說(shuō)說(shuō)這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。

2、通過前邊的朗讀及對(duì)屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？（追求光明、、不向惡勢(shì)力低頭、以天下為己任、憎恨黑暗、與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的浩然正氣）

3、說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：《屈原》寫成于1942年1月。時(shí)值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，半壁江山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)又消極抗日，積極反共，“全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒”。于是，針對(duì)政治現(xiàn)實(shí)，郭沫若創(chuàng)作了《屈原》，用以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，抒發(fā)人民的憤恨。作者曾說(shuō)：“我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原的時(shí)代里去了。換句話說(shuō)，我是借了屈原的時(shí)代來(lái)象征我們當(dāng)前的時(shí)代。”（《序俄文譯本史劇《屈原》）劇中，郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義和邪惡，愛國(guó)和賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起到了借古諷今，古為今用的作用。

課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯(lián)系寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)作主旨。

風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。人世間追求正義、光明的革命力量。

洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。

無(wú)形的長(zhǎng)劍：象征堅(jiān)定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

象征手法。

板書：

風(fēng)雷電：人世間追求正義、光明的革命力量。

呼喚與歌頌風(fēng)雷電咆哮

洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。

指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者

無(wú)形的長(zhǎng)劍：象征堅(jiān)定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的統(tǒng)治集團(tuán)。

第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)

1.朗讀《雷電頌》。

2.《雷電頌》的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和象征意義。

3.《雷電頌》的藝術(shù)特色。教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)屈原是一個(gè)怎樣的人？從那些地方可以看出？

二、朗讀《雷電頌》。

范講《雷電頌》第1、2段。

提示：在《雷電頌》的開頭，屈原在呼喚大風(fēng)，這時(shí)他的動(dòng)作是“佇立睥睨”，神態(tài)是“目中含有怒火”，舞臺(tái)上“雷電交加，大風(fēng)咆哮”的聲音與屈原鐐鏈的鏗鏘聲相應(yīng)和。朗讀時(shí)一定要讀出這種感情和氣勢(shì)。

為了很好地表現(xiàn)劇中人物的感情，還應(yīng)注意把握重音和節(jié)奏速度。例如第一段，重讀的應(yīng)是這些詞語(yǔ)：

“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無(wú)天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候！”

重讀的除“咆哮”之外，再有就是修飾及補(bǔ)充性的成份，因?yàn)檎Z(yǔ)句的感情主要是通過這些附加成分表達(dá)的。

至于節(jié)奏速度在開頭部分可以舒緩，到排比與反復(fù)的時(shí)候應(yīng)逐漸加快，以體現(xiàn)人物逐漸激越的聯(lián)想與感情。

《雷電頌》的第6段，屈原的感情又躍進(jìn)了一步，?在這里屈原已把自己的向往追求與閃電熔為一體。要注意讀出以下重音：

“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀！”

在這段獨(dú)白中，長(zhǎng)、短句交替變換。對(duì)長(zhǎng)句，要把節(jié)奏讀清楚；對(duì)短句，更要斬釘截鐵，以與劍的形象與劈的想象一致。學(xué)生齊讀。

三、提問：現(xiàn)在我們來(lái)分析《雷電頌》的內(nèi)容。

1、屈原為什么呼喚大風(fēng)？

提示：在“暗無(wú)天日”的時(shí)候，面對(duì)“比鐵還沉重”的黑暗，屈原對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)擔(dān)憂，因此，他呼呼大風(fēng)，熱切盼望咆哮的風(fēng)改變這沉重黑暗的現(xiàn)狀。

提問：屈原說(shuō)的“一切”和“他們”又是指什么呢？

提示：屈原借自然界中“沉睡”、“死了”、“黑暗”的東西象征楚國(guó)那些醉生夢(mèng)死，邪惡賣國(guó)的統(tǒng)治者。

提問：既然“死了的”不能“吹活轉(zhuǎn)來(lái)”，屈原為什么還要呼喚大風(fēng)使“洞庭湖”、“長(zhǎng)江”、“東海”翻波涌浪呢？“洞庭湖”、“長(zhǎng)江”、“東海”象征什么呢？

提示：屈原寄希望于人民，“洞庭湖”、“長(zhǎng)江”、“東海”那“浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾象征覺醒斗爭(zhēng)的人民的偉大力量。

提問：屈原對(duì)雷電的呼喚與歌頌表現(xiàn)了他的什么追求？

提示：屈原歌頌雷電是宇宙中“偉大的藝人”。他渴望爆炸的雷聲的車輪把自己拖到“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的”、“沒有限制的自由里去”；他祈求閃耀的電光劈開黑暗，創(chuàng)造“燦爛”、“眩目的光明”。屈原對(duì)雷電的呼喚與歌頌表現(xiàn)了他對(duì)自由與光明的熱切追求。

提問：第6段中的“你”，分別指誰(shuí)？“有形的長(zhǎng)劍”和“無(wú)形的長(zhǎng)劍”分別指什么？

提示：第2句中的“你”指“電”；第3句中的“你”指楚國(guó)的當(dāng)權(quán)者。“有形的長(zhǎng)劍”指屈原的佩劍——進(jìn)而象征屈原捍衛(wèi)祖國(guó)，與敵人斗爭(zhēng)的權(quán)力；“無(wú)形的長(zhǎng)劍”指屈原對(duì)自由與光明的追求。

提問：第7、8兩段突出體現(xiàn)了屈原的什么精神？

提示：這兩段中，屈原要燃燒炸裂自己的身體，和風(fēng)、雷、電一起摧毀黑暗，迸射光明。體現(xiàn)了屈原物我同化的追求和無(wú)畏獻(xiàn)身的偉大精神。

提問：參看注釋回答，屈原對(duì)神鬼偶象的痛斥有什么特點(diǎn)？

提示：有兩個(gè)特點(diǎn)。其一是針對(duì)性：東皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他們“高坐神位”“產(chǎn)生黑暗”；東君是太陽(yáng)神，理應(yīng)心地光明，屈原指斥他“也害羞嗎？”“完全是一片假”；“湘君”、“湘夫人”這一對(duì)湘水神是會(huì)“痛哭幾聲”的，屈原揭露其結(jié)果只是哭出“打奴隸的刑具”；至于主宰人生死禍福的“大司命”、“少司命”“卻只曉得播弄人。”其二是象征性：結(jié)合前后劇情可以看出屈原痛斥詛咒的鋒芒指向的正是楚國(guó)昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

提問：通過對(duì)《雷電頌》內(nèi)容的討論，誰(shuí)能用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括屈原這篇長(zhǎng)篇獨(dú)白的象征意義。

象征意義是：歌頌沖決黑暗爭(zhēng)取光明的力量，渴望奮斗獻(xiàn)身與邪惡抗?fàn)幍降住＃ò鍟?/p>

提問：郭沫若在《屈原》中創(chuàng)作這篇散文詩(shī)式的長(zhǎng)篇獨(dú)白，意圖是什么呢？

提示：引用周恩來(lái)同志的一句話來(lái)說(shuō)“這是郭老說(shuō)給國(guó)民黨反動(dòng)派聽的，也是廣大人民的心聲。”

《屈原》寫成于1942年1月。時(shí)值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，半壁江山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)又消極抗日，積極反共，“全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒”。于是，針對(duì)政治現(xiàn)實(shí)，郭沫若創(chuàng)作了《屈原》，用以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，抒發(fā)人民的憤恨。作者曾說(shuō)：“我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原的時(shí)代里去了。換句話說(shuō)，我是借了屈原的時(shí)代來(lái)象征我們當(dāng)前的時(shí)代。”郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義和邪惡，愛國(guó)和賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起到了借古諷今，古為今用的作用。《屈原》在當(dāng)年國(guó)民黨統(tǒng)治的中心——重慶上演，產(chǎn)生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的這段獨(dú)白，激起過許多愛國(guó)者強(qiáng)烈的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出來(lái)的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個(gè)劇最后終于被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。

三、《雷電頌》的藝術(shù)特色。

一、浪漫主義特色。屈原是一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，《雷電頌》雖然不是屈原的作品，但劇作者遵從著屈原的精神，也體現(xiàn)著屈原作品積極浪漫主義的特色。《雷電頌》中有大膽夸張的藝術(shù)虛構(gòu)，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、驚電的翅膀，飛向光明自由的天地；也借助它們偉大的力量毀滅一切黑暗。《雷電頌》成了屈原的化身；激情澎湃，氣勢(shì)磅礴，正氣恢宏，光輝日月。奇特的想象，縱橫的奇思，大膽的夸張是浪漫主義的特色，展示了劇作者卓越的才華與熾熱的激情。現(xiàn)代和古代的兩位大詩(shī)人的精神通過《雷電頌》融為一體。

二、多種修辭的運(yùn)用。

提問：為了充分表達(dá)感情，增強(qiáng)磅礴氣勢(shì)，《雷電頌》中運(yùn)用了大量的修辭方法。要求學(xué)生以第13段為例，分析該段用了哪些修辭方法，達(dá)到了什么效果？

提示：“宇宙，宇宙也沒有眼淚呀！”——反復(fù)，擬人；“眼淚有什么用呵？”——反問；“我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，”——反復(fù)、排比；“我們沒有拖泥帶水的雨！”——比喻；這是我的意志，宇宙的意志。”——反復(fù)，擬人；“鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！”——排比、呼告；“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，”——擬人；“毀滅，毀滅，毀滅呀！”——反復(fù)。

三、句式長(zhǎng)短參差的變化。讀起來(lái)氣勢(shì)宏偉，格調(diào)鏗鏘，有力的表達(dá)了屈原鋼一般的正直品格，火一般的愛國(guó)熱情。類似的例子課文中比比皆是，可在朗讀中反復(fù)體會(huì)。