第一篇:談如何設(shè)計(jì)教學(xué)中的主問(wèn)題萬(wàn)麗
市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃優(yōu)秀論文
評(píng)選申報(bào)表
論文名稱: 閱讀教學(xué)培養(yǎng)大視野------談如何設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)中的主問(wèn)題
作者姓名:萬(wàn) 麗 聯(lián)系方式:***
工作單位:武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)神龍小學(xué)
通訊地址:武 漢 經(jīng) 濟(jì) 技 術(shù) 開(kāi) 發(fā) 區(qū) 強(qiáng) 康 道102號(hào)
合作者姓名:
論文內(nèi)容分類:A(請(qǐng)?zhí)畲a)
閱讀教學(xué)培養(yǎng)大視野
------談如何設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)中的主問(wèn)題
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。而在現(xiàn)今的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我覺(jué)得教學(xué)方法的選擇尤為重要。尤其是閱讀教學(xué)中應(yīng)有一根線貫穿全文,而這根線就是閱讀教學(xué)中的“主問(wèn)題”。閱讀教學(xué)中的“主問(wèn)題”,是指對(duì)課文閱讀教學(xué)過(guò)程能起主導(dǎo)作用、起支撐作用,能從整體參與性上引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀文本,引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造 的核心提問(wèn)或問(wèn)題。有時(shí)聽(tīng)一節(jié)課,感覺(jué)到整節(jié)課都是老師問(wèn),學(xué)生回答。老師為“問(wèn)”而問(wèn),學(xué)生為“答”而答。過(guò)多、過(guò)細(xì)、過(guò)淺、過(guò)雜的“問(wèn)”和“答”使語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程顯得平淡無(wú)味,紛繁雜亂。一篇篇優(yōu)美的課文,在課堂教學(xué)過(guò)程中被大量的問(wèn)題被分解的支離破碎,教師的 “問(wèn)” 與學(xué)生的 “答” 代替了本來(lái)應(yīng)該有的美讀、美聽(tīng)、美析,一節(jié)節(jié)本應(yīng)該由教師、學(xué)生和文本之間進(jìn)行心靈“對(duì)話”的語(yǔ)文課成了師生之間的“問(wèn)答”課。這樣的課讓人聽(tīng)起來(lái)也很乏味,學(xué)生學(xué)完了一篇課文思路也是混亂的。
我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)中要摒棄教師課堂提問(wèn)太多,沒(méi)有整體教學(xué)觀,碎片化現(xiàn)象普遍存在的問(wèn)題,應(yīng)設(shè)計(jì)出語(yǔ)文教學(xué)的“主問(wèn)題”,這個(gè)問(wèn)題能在課文教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用、起支撐作用,能從整體參與性上引領(lǐng)學(xué)生深入文本,引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造,“主問(wèn)題”就是閱讀教學(xué)中有質(zhì)量的立意高遠(yuǎn)的課堂教學(xué)問(wèn)題,在教學(xué)中具有“一問(wèn)能抵許多問(wèn)”藝術(shù)效果。語(yǔ)文教學(xué)中“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì),可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
一、從課題入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
標(biāo)題是一文的主要內(nèi)容,是切入本文的重中之重。如我在教學(xué)《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》一文時(shí),就可從課題入手,提出“主問(wèn)題”,為什么說(shuō)青海湖是“夢(mèng)幻般的的湖”?請(qǐng)學(xué)生讀文并在文中勾畫出描寫青海湖美景的句子。全篇從不同的方面描述青海湖夢(mèng)幻般的景象,描述作者游歷青海湖的感覺(jué),“夢(mèng)”是貫穿文中的一條線索。最精彩的寫景是描寫“青海湖的藍(lán)”,著眼于色彩,抓住了景物的顯著特點(diǎn)。孩子們可在文章的第二部分(3、4、5自然段):青海湖是個(gè)夢(mèng)幻般的湖中去找。劃分為三層:第一層(第3自然段):主要描述青海湖碧綠的草灘、藍(lán)色的湖水以及湖水湛藍(lán)、明澈的原因。第二層(第4自然段):主要描寫青海湖粗獷、自然、質(zhì)樸的美。第三層(第5自然段):青海湖還是鳥(niǎo)的世界,是魚的樂(lè)園。這樣,這個(gè)”“主問(wèn)題””貫穿全文。學(xué)生把握全文,理解作者所要表達(dá)的感情就很容易了。又如教學(xué)《掌聲》這一課時(shí),就可以根據(jù)課題進(jìn)行提問(wèn),如:《掌聲》一課一共有幾次掌聲,第一次掌聲是因?yàn)槭裁矗康诙握坡曈质且驗(yàn)槭裁?英子前后有哪些變化?這些“主問(wèn)題”解決了,那么課文的內(nèi)涵也就不言而喻了。
二、從關(guān)鍵句切入設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
課文中有一些非常重要的句子,這些句子負(fù)載著重要的信息。這些語(yǔ)句包括:(1)直接傳達(dá)主要信息的主旨句。如教學(xué)張志和的《漁歌子》這首詞,就可以根據(jù)詞的的第三句“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸“,設(shè)計(jì)一個(gè)“主問(wèn)題”讓學(xué)生來(lái)解讀全詞,為什么刮風(fēng)下雨了詩(shī)人還不回家?請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)研讀全詞,找出詩(shī)人不須歸的原因.學(xué)生可從“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”知道詩(shī)人是愛(ài)這里的景色美,這里有盛開(kāi)的桃花,有流淌的春水,鱖魚長(zhǎng)得特別肥,白鷺在山前飛,多好的景致啊!所以詩(shī)人不須歸。學(xué)生還可以從“青箬笠,綠蓑衣”中讀出,因?yàn)樵?shī)人是有備而來(lái),全副武裝,本來(lái)就打算“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的,還可以從”斜風(fēng)細(xì)雨"解讀出這是什么季節(jié)的風(fēng)?這是像牛毛、像細(xì)針的春雨,所以詩(shī)人不須歸。這樣,全詩(shī)每一句都回答了“不須歸”的理由。表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、有生活情趣的思想感情(2)文中反復(fù)出現(xiàn)或強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵語(yǔ)句中提煉“主問(wèn)題”。如教學(xué)的鄂教版第十冊(cè)第九篇課文,這篇的標(biāo)題是《我驕傲,我是中國(guó)人》,課文中先后 6次出現(xiàn)“我驕傲,我是中國(guó)人”這一說(shuō)法。也就是說(shuō),詩(shī)中以“我為什么以我是中國(guó)人為傲”貫穿主線,讀課文的時(shí)候,可以讓學(xué)生認(rèn)真誦讀,提出文中寫了哪些作為中國(guó)人值得驕傲的人和事。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)中每一處“我驕傲,我是中國(guó)人”指的是什么從而更深的領(lǐng)會(huì)到作者要表達(dá)的思想感情。(3)能反映文章主要內(nèi)容主要思想的概括語(yǔ)。如教學(xué)的鄂教版第六冊(cè)第十四篇課文《給自己寫信的人》第一段就是“世界上有給自己寫信的人嗎?有。德國(guó)著名的醫(yī)生歐立希就曾經(jīng)給自己寫過(guò)信。”這樣的開(kāi)頭既生動(dòng)活潑,又能迅速而簡(jiǎn)練地導(dǎo)入文章的中心內(nèi)容。我們可以據(jù)此設(shè)計(jì)一個(gè)“主問(wèn)題”:歐立希為什么要給自己寫信?從信中你看出歐立希是個(gè)怎樣的人?這一問(wèn)題可以緊扣全篇,引領(lǐng)教學(xué)。讓學(xué)生在了解問(wèn)題的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)他不懈努力和忘我研究的精神。
三、巧妙抓取文章的聯(lián)結(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
在教學(xué)中,教師如能指導(dǎo)學(xué)生把握課文的某些聯(lián)結(jié)點(diǎn),諸如一個(gè)中心句,甚至一個(gè)過(guò)渡段,并圍繞這些聯(lián)結(jié)點(diǎn)去探究,非常有助于學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫作思路,從而提高學(xué)生分析理解能力。如教學(xué)《秦兵馬俑》一課中第三自然段就為過(guò)渡段,起著承上啟下的作用,“兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個(gè)性鮮明。”全篇課文就是圍繞這個(gè)中心句寫的。學(xué)生可以在第二自然段中勾畫出描寫兵馬俑規(guī)模宏大的語(yǔ)句,在四至八自然段中找出兵馬俑類型眾多,個(gè)性鮮明的語(yǔ)句,整篇文章由這樣一個(gè)主旨問(wèn)題貫穿全文。又如在教學(xué)《安塞腰鼓》一文時(shí),可以抓住文中間隔反復(fù)出現(xiàn)、獨(dú)立成段的“好一個(gè)安塞腰鼓!”由此設(shè)計(jì)一個(gè)事關(guān)全文內(nèi)涵和主旨的“主問(wèn)題”:閱讀全文,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句具體說(shuō)說(shuō)安塞腰鼓到底“好”在哪里?作者用怎樣的語(yǔ)言表現(xiàn)出安塞腰鼓之“好” 的?帶著這一個(gè)主旨問(wèn)題研讀課文,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn):作者從形的方面、神的方面進(jìn)行了多角度的描寫,同時(shí)既有正面描寫,又有側(cè)面烘托,大量運(yùn)用排比、比喻、反復(fù)的修辭手法激情洋溢地贊美了安塞腰鼓之“好”!
四、根據(jù)文章的語(yǔ)言特色設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
品味、賞析、學(xué)習(xí)、借鑒語(yǔ)言特色,感悟作者豐富的思想感情,都具有極其重要的作用。如出自語(yǔ)言大師老舍之手的《草原》,摘選自老舍的《內(nèi)蒙風(fēng)光》,在這篇情文并茂的優(yōu)美散文中,記敘了作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。全文以優(yōu)美、清新的語(yǔ)言、多種修辭手法的運(yùn)用,將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。為此,在教學(xué)中老師應(yīng)抓住這一特點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生去欣賞其作品的語(yǔ)言美。請(qǐng)學(xué)生找出文中描繪草原的自然美和人情美的句子。學(xué)生會(huì)找出這樣的句子,比喻句:“羊群一會(huì)兒上了小丘,一會(huì)兒又下來(lái),走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。”“忽然,像被一陣風(fēng)吹來(lái)似的,遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞。像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。”比擬句“在這境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。”映襯句“初入草原,聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)兒聲音,也看不見(jiàn)什么東西”。“走了許久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)一條??帶子──河!牛羊多起來(lái),也看見(jiàn)了馬群,隱隱有鞭子的輕響。”“遠(yuǎn)處??出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳??衣裙飄飛襟帶舞動(dòng),像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。”“見(jiàn)到我們??歡呼聲,車聲,馬蹄聲,響成一片。”等等。通過(guò)這些優(yōu)美的語(yǔ)言讓學(xué)生感悟到整篇文章所要表達(dá)的自然美和人情美。
所以說(shuō),教師能夠在一篇課文中提煉成一個(gè)“主問(wèn)題”進(jìn)入學(xué)生自主解讀課文的抓手,無(wú)疑是可取的策略,而探究這個(gè)主題又必須以學(xué)生讀通課文、了解結(jié)構(gòu)、初知大意為基礎(chǔ)。在這樣的過(guò)程中,學(xué)生獲得了知識(shí),鍛煉了技能,豐富了精神世界,提升了思考力和創(chuàng)造力,有利于課文的整體閱讀教學(xué),對(duì)文本的學(xué)習(xí)理解大有幫助。
第二篇:例談?wù)Z文教學(xué)中主問(wèn)題的設(shè)計(jì)
例談?wù)Z文教學(xué)中主問(wèn)題的設(shè)計(jì)
湖南省岳陽(yáng)縣教研室
易
均(***)
閱讀教學(xué)中的“主問(wèn)題”,是指對(duì)課文閱讀教學(xué)過(guò)程能起主導(dǎo)作用、起支撐作用,能從整體參與性上引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀文本,引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的核心提問(wèn)或問(wèn)題。
主問(wèn)題是相對(duì)于課堂教學(xué)中那些零碎的、膚淺的、學(xué)生活動(dòng)時(shí)間短暫的應(yīng)答式提問(wèn)而言的。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,為“問(wèn)”而問(wèn)的情況比比皆是。這些過(guò)多、過(guò)細(xì)、過(guò)淺、過(guò)濫的“問(wèn)”和“答”使語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程顯得平淡無(wú)味,一篇篇優(yōu)美的課文,在課堂教學(xué)過(guò)程中被大量的問(wèn)題“肢解”成一塊塊“零碎材料”,教師的“問(wèn)”與學(xué)生的“答”代替了本來(lái)應(yīng)該有的美讀、美聽(tīng)、美析,一節(jié)節(jié)本應(yīng)該由教師、學(xué)生和文本之間進(jìn)行心靈“對(duì)話”的語(yǔ)文課成了師生之間的“問(wèn)答”課。
語(yǔ)文教學(xué)主問(wèn)題的設(shè)計(jì),可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
1、課文的標(biāo)題切入
標(biāo)題是一課之目,是文章的靈魂,在很多情況下,能夠精確而明顯的提示文章的基本信息,表露文章的結(jié)構(gòu),揭示文章的主要內(nèi)容,反映文章的思想傾向。從課文標(biāo)題設(shè)計(jì)主問(wèn)題可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思維活動(dòng),把握課文思想內(nèi)容。
(1)對(duì)標(biāo)題的詮釋
如《唐雎不辱使命》這篇課文,標(biāo)題已經(jīng)提示了人物(唐雎)與結(jié)果(不辱使命),只要根據(jù)標(biāo)題進(jìn)行提問(wèn):使命的起因是什么(秦國(guó)以五百里地易安陵,實(shí)則吞并安陵)?不辱使命的過(guò)程怎樣(受任于先王不敢易;天下縞素就在此時(shí);秦王色撓)?再結(jié)合課文進(jìn)行解讀,追問(wèn)其他細(xì)節(jié),課文的整體內(nèi)容就把握了。
(2)對(duì)標(biāo)題的評(píng)論
《濟(jì)南的冬天》教學(xué)中,讀完后思考一個(gè)問(wèn)題:濟(jì)南的冬天是一個(gè)怎樣的冬天?能不能用一個(gè)詞來(lái)概括,還要能簡(jiǎn)述理由,而且后面發(fā)表見(jiàn)解的同學(xué)不能重復(fù)前面同學(xué)的發(fā)言。
(3)對(duì)標(biāo)題的補(bǔ)充
對(duì)于一些概念性的或者一些短小的標(biāo)題,要求學(xué)生在初讀之后,能夠在原標(biāo)題前加上一個(gè)或幾個(gè)修飾性或限制性詞語(yǔ),成為一個(gè)新標(biāo)題。
如琦君的《金盒子》,我們可以給這篇課文的標(biāo)題加一個(gè)定語(yǔ)——《??的金盒子》,要求能結(jié)合課文內(nèi)容簡(jiǎn)述你這樣加的理由。
(4)擬副標(biāo)題 如《海濱仲夏夜》,我們可以用“一個(gè)??的夏夜”的形式給課文加一個(gè)副標(biāo)題。學(xué)生會(huì)依據(jù)此標(biāo)題讀出自己對(duì)課文的獨(dú)特體驗(yàn)。
再如一位老師在教學(xué)《最后一課》時(shí),要求讀后給這篇課文加一個(gè)副標(biāo)題。學(xué)生研讀課文后加上了以下的副標(biāo)題:⑴最后一堂法語(yǔ)課;⑵難忘的一堂課;⑶沒(méi)上完的課;⑷韓麥爾先生;⑸無(wú)聲的反抗;⑹偉大的愛(ài)國(guó)者;⑺小弗郎士的轉(zhuǎn)變;⑻遲到的懺悔;⑼最美的語(yǔ)言;⑽可憐的人們;⑾鐘聲;??教師引導(dǎo)學(xué)生從主人公心理變化 的角度這些副標(biāo)題進(jìn)行評(píng)析,學(xué)生經(jīng)過(guò)討論后得出“小弗郎士的轉(zhuǎn)變”最能表現(xiàn)人物在最后一課上的心理變化。
(5)對(duì)標(biāo)題進(jìn)行替換
一位老師在教學(xué)《人,又少了一個(gè)》時(shí),把標(biāo)題改為《人,少了一個(gè)》,讓學(xué)生比較分析,收到了很好的教學(xué)效果。
(6)對(duì)標(biāo)題進(jìn)行重點(diǎn)突破
余映潮老師在教學(xué)《小石潭記》時(shí),布置學(xué)生同學(xué)們從標(biāo)題中任選一個(gè)字,說(shuō)說(shuō)課文是如何突出表現(xiàn)這個(gè)字的,自選內(nèi)容,自由品析。這一教學(xué)設(shè)計(jì),給學(xué)生深入地研讀課文提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。如課文是這樣突出標(biāo)題中的“石”:“全石”“卷石”是明寫石潭,“犬牙差互”是暗寫石岸;“如鳴佩環(huán)”寫出了水擊石聲的清越,“影布石上”襯托出了水的清澈;“凄神寒骨”不僅寫石的冰涼,還含蓄地表現(xiàn)出作者的悲涼心情???
在課文《智取生辰綱》中設(shè)計(jì)以下主問(wèn)題:(1)晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面?(學(xué)生通過(guò)閱讀圈點(diǎn)文章,走進(jìn)文本,探究出晁蓋、吳用等智用天時(shí)、智用地利、智用矛盾、智用計(jì)謀等幾方面。)(2)楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身,是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢?(分析體現(xiàn)楊志精明能干的詞句段)(3)如楊志并非無(wú)智,那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?(吳用等人“計(jì)”高一籌、內(nèi)部矛盾重重、自身粗魯蠻橫等弱點(diǎn))三個(gè)問(wèn)題涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志),次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯),故事的主要情節(jié),描寫方法等諸多方面。
2、關(guān)鍵句切入
課文中有一些非常重要的句子,這些句子負(fù)載著重要的信息,在教學(xué)中如果緊扣這些句子設(shè)計(jì)主問(wèn)題,將會(huì)起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。
這些語(yǔ)句包括:
(1)集中表達(dá)文章主要內(nèi)容主要思想的概括語(yǔ)。
如《與朱元思書》一文首段就說(shuō):“奇山異水,天下獨(dú)絕。”這一句有領(lǐng)起下文的作用。在教學(xué)中,扣住此句可設(shè)計(jì)一個(gè)提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題:下文哪些句子寫“奇山”?哪些句子寫“異水”?作者是怎樣表現(xiàn)他們的“獨(dú)絕”的?一句話就帶活了整堂課的教學(xué)。
再如《行道樹(shù)》中:“我們是一列憂愁而快樂(lè)的行道樹(shù)。”這一句是全文點(diǎn)明題旨的話,也是對(duì)全文內(nèi)容的收束。從這句話中的關(guān)鍵詞“憂愁而又快樂(lè)”入手,可設(shè)計(jì)“主問(wèn)題”:行道樹(shù)為何憂愁,又為何快樂(lè)?從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)理解。
(2)直接傳達(dá)主要信息的主旨句。
如《口技》的第一句是“京中有善口技者”,我們可以據(jù)此設(shè)計(jì)一個(gè)主問(wèn)題:這篇課文用了一個(gè)“善”字講口技藝人的技術(shù),那么口技藝人“善”在哪里?作者用了哪些方法來(lái)寫口技藝人的“善”?這一問(wèn)題可以緊扣全篇,引領(lǐng)教學(xué)。
(3)反映文章層次關(guān)系的過(guò)渡句。《孔乙己》中有這樣一個(gè)句子:“孔乙己是這樣的使人快活;可是沒(méi)有他,別人便也這么過(guò)。”我們抓住這一關(guān)鍵句,讓學(xué)生反復(fù)品讀,指出這句話在文中承上的內(nèi)容和啟
下的內(nèi)容,并展開(kāi)分析造成這一結(jié)果的原因是什么。這樣一來(lái),文章的主題也就容易理解了。
(4)文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)或暗示的關(guān)鍵語(yǔ)句。如臧克家的《有的人》,這首詩(shī)的標(biāo)題是“有的人”,課文中先后8次出現(xiàn)“有的人”這一說(shuō)法。也就是說(shuō),詩(shī)中寫了有的人這樣,有的人那樣,讀課文的時(shí)候,可以讓學(xué)生認(rèn)真誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)中每一處“有的人”指的是什么人。
3、巧妙抓取文章的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。
在教學(xué)中,教師如能指導(dǎo)學(xué)生把握課文的某些聯(lián)結(jié)點(diǎn),諸如一個(gè)中心句,甚至一個(gè)過(guò)渡段,并圍繞這些聯(lián)結(jié)點(diǎn)去探究,非常有助于學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫作思路,從而提高學(xué)生分析理解能力。
如讀了《皇帝的新裝》,可以設(shè)計(jì)這樣的主問(wèn)題:誰(shuí)能用一個(gè)字概括這篇童話的故事情節(jié)?引導(dǎo)學(xué)生在細(xì)心閱讀的基礎(chǔ)上,抓住“騙”字,梳理出“騙子行騙,皇帝受騙,大臣助騙,百姓傳騙,小孩揭騙”的故事情節(jié)
在《貓》的教學(xué)過(guò)程中,可以抓住文末一句話——“我對(duì)于它的亡失,比以前的兩只貓的亡失,更難過(guò)得多。”設(shè)計(jì)主問(wèn)題: 圈畫出文中具體體現(xiàn)作者“更難過(guò)得多”的語(yǔ)句,結(jié)合全文,探究作者對(duì)于第三只貓亡失“更難過(guò)得多”的原因。學(xué)生圍繞這個(gè)主問(wèn)題開(kāi)展深度閱讀、深度思考和深度對(duì)話。
在教學(xué)《安塞腰鼓》一文時(shí),可以抓住文中間隔反復(fù)出現(xiàn)、獨(dú)立成段的“好一個(gè)安塞腰鼓!”由此設(shè)計(jì)一個(gè)事關(guān)全文內(nèi)涵和主旨的主問(wèn)題:閱讀全文,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句具體說(shuō)說(shuō)安塞腰鼓到底“好”在哪里?作者用怎樣的語(yǔ)言表現(xiàn)出安塞腰鼓之“好”的?帶著這個(gè)主問(wèn)題研讀課文,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn):作者從形的方面、神的方面進(jìn)行了多角度的描寫,同時(shí)既有正面描寫,又有側(cè)面烘托,大量運(yùn)用排比、比喻、反復(fù)的修辭手法激情洋溢地贊美了安塞腰鼓之“好”!
4、從文章的留白處入手
在我們的語(yǔ)文課本中,有許多留白的地方,這種手法與繪畫中的留白有異曲同工之處。在教材中,這些留白,給了學(xué)生無(wú)窮遐想和無(wú)盡感悟的空間,常常可以激發(fā)學(xué)生用靈動(dòng)的思維對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀,深化對(duì)課文的理解。教師要以獨(dú)特的視角、敏銳的悟性挖掘文本中的訓(xùn)練點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)主問(wèn)題,讓學(xué)生植根于課文,想象于書外,通過(guò)想象補(bǔ)白,促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言生長(zhǎng)。
如莫泊桑《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾:“佛來(lái)思節(jié)夫人感動(dòng)極了,抓住她的雙手,說(shuō):‘唉!我可憐的瑪?shù)贍柕?可是我那一掛是假的,至多值五百法郎!??”’這是一個(gè)典型的“言已盡而意無(wú)窮”的結(jié)尾。佛來(lái)思節(jié)夫人聽(tīng)了瑪?shù)贍柕卤瘎∶\(yùn)的訴說(shuō),疊涌而來(lái)的層層情感是十分復(fù)雜的,是無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清的。我們可以據(jù)此設(shè)計(jì)主問(wèn)題,如佛來(lái)思節(jié)夫人的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模n文前面有照應(yīng)嗎?或者我們也可以設(shè)計(jì)一個(gè)語(yǔ)文活動(dòng),讓學(xué)生來(lái)想象瑪?shù)贍柕略谥勒嫦嗪蟮母星椤?/p>
5、從文章的語(yǔ)言特色切入
語(yǔ)言是文章的外殼,是作者豐富的思想感情的表露,在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)有關(guān)的問(wèn)題設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言風(fēng)格,領(lǐng)悟生動(dòng)的語(yǔ)感,品味、賞析、學(xué)習(xí)、借鑒語(yǔ)言特色,感悟作者豐富的思想感情,都具有極其重要的作用。
如《答謝中書書》,課文宛如一幅清麗的山水畫,又像一首流動(dòng)的山水詩(shī)。在大致理解文意后,可設(shè)計(jì)這樣的主問(wèn)題:“尺幅能容千里,片言可役百意。”本文語(yǔ)言凝練,表現(xiàn)力極強(qiáng),請(qǐng)按下列句式做閱讀批注:我發(fā)現(xiàn)________(詞或句)極富表現(xiàn)力,它從____________(方面)描繪了這樣的畫面:______________________。訓(xùn)練中,學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn),并通過(guò)適當(dāng)?shù)穆?lián)想與想象可以充實(shí)精練的語(yǔ)言背后蘊(yùn)藏的的豐富畫面。
第三篇:語(yǔ)文教學(xué)中的主問(wèn)題設(shè)計(jì)
一石激起千層浪
——淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)中的主問(wèn)題設(shè)計(jì)
摘要:閱讀教學(xué)中的“主問(wèn)題”,是相對(duì)于課堂教學(xué)中那些零碎的、膚淺的、學(xué)生活動(dòng)時(shí)間短暫的應(yīng)答式提問(wèn)而言的,它是指對(duì)課文閱讀教學(xué)過(guò)程能起主導(dǎo)作用、支撐作用,能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的重要的提問(wèn)或問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 主問(wèn)題
初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一個(gè)關(guān)鍵,也是提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的—個(gè)關(guān)鍵。它是集對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的積累運(yùn)用、語(yǔ)言的表達(dá)、思維分析和創(chuàng)新思維、寫作、綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決各種實(shí)際問(wèn)題等教學(xué)指導(dǎo)于一體的重要教學(xué)過(guò)程。如何讓自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)達(dá)到科學(xué)與藝術(shù)融合的高度,體現(xiàn)語(yǔ)文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)呢?
課堂教學(xué),是“教”與“學(xué)”雙向乃至多向交流的過(guò)程。交流,自然離不開(kāi)問(wèn)題的提出與解決。教育家陶行知說(shuō)過(guò):“行是知之路,學(xué)非問(wèn)不明。”而語(yǔ)文教學(xué)最常用的方法就是“問(wèn)題法”,即設(shè)計(jì)一些閱讀問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀引導(dǎo)和啟發(fā),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步掌握語(yǔ)文閱讀的方法,提高語(yǔ)文閱讀的能力。我在教學(xué)實(shí)習(xí)期間教學(xué)《春》這篇課文的時(shí)候,延用傳統(tǒng)的方法,按照課文順序,一個(gè)小節(jié)一個(gè)小節(jié)地品析。這樣,雖然 “美點(diǎn)”也品析出來(lái)了,但總覺(jué)得把春天整體的美“肢解”了,而且,用這樣的方法來(lái)品析課文,就得依靠瑣碎的“問(wèn)”來(lái)推進(jìn)學(xué)生活動(dòng),指導(dǎo)教師批評(píng)我是“滿堂問(wèn)”,出現(xiàn)在學(xué)生面前的是大量的“問(wèn)”。過(guò)多﹑過(guò)細(xì)﹑過(guò)淺﹑過(guò)濫的提問(wèn)使教學(xué)過(guò)程平淡無(wú)味,一篇精美的課文,在課堂上﹑教學(xué)中被提問(wèn)肢解著,提問(wèn)與答問(wèn)代替了美讀﹑美聽(tīng)和美析。所設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)細(xì)碎的問(wèn)題,看似啟發(fā),實(shí)則讓學(xué)生窮于應(yīng)付,不便于把握閱讀要領(lǐng),難以擁有自主的思維活動(dòng)空間,束縛了學(xué)生的思維。
我國(guó)古代提倡“善問(wèn)”與“善待問(wèn)”,提問(wèn)不在多而在精,既要有增智性又要有邏輯性。要先提一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題,再緊扣這個(gè)“主問(wèn)題”提幾個(gè)相關(guān)的“子問(wèn)題”,讓這些問(wèn)題形成一個(gè)“問(wèn)題系列”,構(gòu)成一定的邏輯關(guān)系,逐層深入地推進(jìn)教學(xué),完成教學(xué)任務(wù)。“主問(wèn)題”最大的教改意義就是能用精、少、實(shí)、活的提問(wèn)激活課堂,創(chuàng)新教學(xué),能革除閱讀教學(xué)中的多問(wèn)雜答與碎問(wèn)碎答,能精練教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程,突出學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位,將談話式、答問(wèn)式的教學(xué)引向以學(xué)生課中活動(dòng)為主的整體性閱讀教學(xué)。
“主”據(jù)字典釋義為“最重要的,最基本的”,閱讀教學(xué)中的“主問(wèn)題”,即為語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以引動(dòng)學(xué)生整體性閱讀的最重要、最基本的問(wèn)題;從教學(xué)內(nèi)容整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、探究的“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要提問(wèn)或問(wèn)題。在以“主問(wèn)題”為線索的閱讀教學(xué)中,由于一般性提問(wèn)的“量”的大大減少,課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)以學(xué)生的讀、寫、說(shuō)、思為主要成分構(gòu)成,課堂氣氛因此而顯得生動(dòng)活潑。因此,在閱讀教學(xué)中用“主問(wèn)題”來(lái)牽動(dòng)對(duì)課文的整體閱讀,用“主問(wèn)題”來(lái)結(jié)構(gòu)學(xué)生的課中活動(dòng),用“主問(wèn)題”來(lái)制約課堂上無(wú)序的、零碎的、頻繁的問(wèn)答,能有效地克服語(yǔ)文閱讀教學(xué)中肢解課文、一講到底、零敲碎打等種種弊端,遏制教師的過(guò)多講析,真正讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體。
與課堂教學(xué)中一般的“碎問(wèn)”相比,余映潮先生認(rèn)為:“主問(wèn)題”有著自己的鮮明的特點(diǎn):
第一,“主問(wèn)題”是經(jīng)過(guò)概括、提煉的,是教師精細(xì)閱讀課文與精心思考教學(xué)的思想結(jié)晶,是一種可以引動(dòng)整體性閱讀的教學(xué)問(wèn)題,課堂上常見(jiàn)的“是”或“不是”之類的簡(jiǎn)單回答在它面前無(wú)能為力。
第二,“主問(wèn)題”在教學(xué)中出現(xiàn)的順序是經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮的,一節(jié)課中的幾個(gè)重要的“主問(wèn)題”,其出現(xiàn)的先后是一種科學(xué)有序的安排,它們各自在教學(xué)的一定過(guò)程中發(fā)揮自己的作用,不具有一般提問(wèn)的隨意性。
第三,“主問(wèn)題”對(duì)課文內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程都有著內(nèi)在的牽引力,每一個(gè)問(wèn)題都能結(jié)構(gòu)起課堂上一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“板塊”,它不會(huì)在教學(xué)中像隨口問(wèn)答的問(wèn)題那樣轉(zhuǎn)瞬即逝。
所以,“主問(wèn)題”是閱讀教學(xué)中立意高遠(yuǎn)的有質(zhì)量的課堂教學(xué)問(wèn)題,是深層次課堂活動(dòng)的引爆點(diǎn)、牽引機(jī)和粘和劑,在教學(xué)中顯現(xiàn)著“以一當(dāng)十”的力量,具有“一問(wèn)能抵許多問(wèn)”的藝術(shù)效果。
那么,我們?cè)撊绾芜M(jìn)行主問(wèn)題的優(yōu)化設(shè)計(jì)呢? “優(yōu)化”是指教者將研究文本、研究學(xué)情中產(chǎn)生的諸多問(wèn)題科學(xué)化、簡(jiǎn)單化,使它省時(shí)、高效,具有指向性、層次性、生發(fā)性。主問(wèn)題的優(yōu)化設(shè)計(jì),其終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),遵從學(xué)生的個(gè)性差異發(fā)展。
一般來(lái)講,“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)與運(yùn)用有如下方面的基本規(guī)律:
1.在閱讀教學(xué)的初讀階段,用 “主問(wèn)題”牽動(dòng)對(duì)全篇課文的深刻理解,從而凝聚學(xué)生的閱讀注意,注意力集中到對(duì)課文內(nèi)容的感知上,力求形成總體印象,吸引學(xué)生參與,提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量。
2.在閱讀教學(xué)的進(jìn)行階段,用最為精粹的“主問(wèn)題” 在教學(xué)過(guò)程中形成一個(gè)教學(xué)板塊的支撐,形成明晰的課堂教學(xué)思路,拉出課文教學(xué)的明晰線條。主干問(wèn)題不僅是文本解讀的重點(diǎn),還是一堂課的脊柱,能使課堂核心部分充盈飽滿。
3.在閱讀教學(xué)的深化階段,用 “主問(wèn)題”激發(fā)思考,引發(fā)討論,讓學(xué)生共同參與、廣泛交流,釀造課堂教學(xué)的高潮。
如《心聲》的提問(wèn)設(shè)計(jì):
1、課文初讀階段:要與課文有血肉的聯(lián)系,能夠牽一發(fā)而動(dòng)課文全身。課文題目是《心聲》那這“心聲”事誰(shuí)的心聲,他有怎樣的“心聲”呢?從而使學(xué)生對(duì)課文有整體感知。這個(gè)問(wèn)題將支撐整個(gè)教學(xué)板塊,呈現(xiàn)出線索美。
2、在課文教學(xué)的進(jìn)行階段:通過(guò)閱讀課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)李京京是個(gè)什么樣的人,老師是個(gè)什么樣的人。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)”李京京”與”老師”進(jìn)行不同的角度、不同的側(cè)面理解。為理解課文內(nèi)容,明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動(dòng),參加討論、辨析、評(píng)說(shuō)等課中表達(dá)活動(dòng),課堂上由于這一個(gè)問(wèn)題而形成明顯的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)生活動(dòng)的板塊。
3、在課文教學(xué)的深化階段:“心聲”有幾層含義?即文章的主旨。鼓勵(lì)學(xué)生有不同看法,說(shuō)出自己的“心聲”,廣泛交流。
再如《羚羊木雕》之“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)
1、課文初讀階段:導(dǎo)入——以生活中的小事件引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論導(dǎo)入新課,整體感知故事梗概。
2、在課文教學(xué)的進(jìn)行階段:瀏覽課文找出文章圍繞羚羊木雕寫了哪些內(nèi)容?請(qǐng)概括出來(lái)。
父母逼“我”要回木雕——(插敘)送木雕——“我”要回木雕 這個(gè)問(wèn)題既把握了文章內(nèi)容,同時(shí)又體現(xiàn)出了文章的巧妙構(gòu)思。
3、在課文教學(xué)的深化階段:精讀精彩片段,批注人物性格。人物形象的再現(xiàn)是建立在事件的把握之上的,可從不同角度引導(dǎo)學(xué)生加深理解,全方位看問(wèn)題。
再如魯迅《祝福》的教學(xué)案例,教師在教學(xué)中提了這樣一個(gè)問(wèn)題:作者筆下的祥林嫂,是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。請(qǐng)同學(xué)們研讀課文,證明這種看法。
“祥林嫂—沒(méi)有春天的女人”,這樣一條閱讀線索在教學(xué)中主導(dǎo)著、牽動(dòng)著教學(xué)進(jìn)程,讓同學(xué)們對(duì)課文有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)主問(wèn)題下,同學(xué)們迅速充分展開(kāi)活動(dòng),探討交流,在老師的指導(dǎo)下,品析了祥林嫂悲慘命運(yùn)的發(fā)展過(guò)程:
1.麗春之日,丈夫夭折—她是春天沒(méi)有丈夫的;
2.孟春之日,被迫再嫁—她是在新年才過(guò)時(shí)被婆婆抓走的; 3.暮春之日,痛失愛(ài)子—“春天快完了,村上倒反來(lái)了狼”; 4.迎春之日,一命歸天—消逝在祝福的鞭炮聲中。
同學(xué)們理解到,冷酷的社會(huì)沒(méi)有給祥林嫂以溫暖的春天;小說(shuō)表現(xiàn)了祥林嫂生命中“沒(méi)有春天”的悲劇,此中蘊(yùn)含著深刻的象征意義。于是,“沒(méi)有春天的女人”這個(gè)“問(wèn)題”,就串起了《祝福》的整個(gè)閱讀品析過(guò)程,串起了對(duì)小說(shuō)中人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等內(nèi)容的探究欣賞。
精妙的主問(wèn)題,能牽一發(fā)而動(dòng)全身,既表現(xiàn)出教師對(duì)教材的有獨(dú)到見(jiàn)解的研讀與教學(xué)處理,提高了課堂教學(xué)的效率,又避免將一篇篇精彩的文章活活肢解,取得事半功倍的效果。
主問(wèn)題還可從主題、意境、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行設(shè)計(jì),因?yàn)橐黄喿x都有其獨(dú)有的特點(diǎn)。
一、文章的主題思想方面:
每一篇文章,都反映了作者一定的寫作意圖:或抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,或表達(dá)對(duì)人情冷暖的關(guān)注,或表達(dá)作者對(duì)人生的感悟,或蘊(yùn)含對(duì)世人的警示,或揭示某種社會(huì)現(xiàn)實(shí),等等。這些蘊(yùn)含在文章深層的主旨,可以幫助教師設(shè)計(jì)出各種閱讀問(wèn)題加以引導(dǎo)點(diǎn)撥,幫助學(xué)生進(jìn)行理解,以此培養(yǎng)學(xué)生把握文章中心思想的能力。
如魯迅先生的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》提問(wèn)設(shè)計(jì):《故鄉(xiāng)》重在寫故鄉(xiāng)人的變化,作者主要寫了哪些人的變化?他們有怎樣的變化?作者從中表達(dá)的是一種怎樣的情感態(tài)度? 《孔乙己》一文,作者主要是通過(guò)對(duì)孔乙己好喝懶做、迂腐可笑而又可憐可悲的人物形象的描寫,揭示了封建教育制度的腐朽沒(méi)落,批判了封建教育制度對(duì)讀書人的毒害,也揭露了當(dāng)時(shí)國(guó)民麻木、遲鈍、落后、愚昧的劣根性,表達(dá)了作者要喚醒和“改造國(guó)民精神”這樣的一種寫作目的。主題是極其深刻的,是發(fā)人深省的。所以在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)主問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā):在《孔乙己》這篇文章中,作者抓住“偷”、“酒”、“笑”、“打”這幾個(gè)方面的內(nèi)容來(lái)描寫孔乙己的形象,展示孔乙己的性格特征,有什么深意?能否根據(jù)文章的具體內(nèi)容談一談?通過(guò)這些問(wèn)題正確地引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題,從而有效的提高學(xué)生把握文章主題的能力。
二、從文章的語(yǔ)言特色和作者的思想感情方面入手設(shè)計(jì)。
語(yǔ)言是作者豐富的思想感情的表露。一篇文章的寫作,體現(xiàn)了作者一定的語(yǔ)言風(fēng)格,或生動(dòng)形象,或清新自然,或通俗易懂,或含義深刻,或幽默風(fēng)趣,或富于人生哲理等等,從而表達(dá)作者豐富的思想感情。為此,在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,要善于通過(guò)有關(guān)的問(wèn)題設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言風(fēng)格,領(lǐng)悟生動(dòng)的語(yǔ)感,品味、賞析、學(xué)習(xí)、借鑒語(yǔ)言特色,感悟作者豐富的思想感情。如在教學(xué)《孔乙己》中的提問(wèn)設(shè)計(jì):課文中多次寫到旁人的說(shuō)笑、哄笑,試找出來(lái)分析一下,作者用哄笑來(lái)寫孔乙己的悲劇,有什么特殊的藝術(shù)效果?為什么那些人對(duì)一個(gè)不幸者沒(méi)有同情,沒(méi)有幫助,相反只知道哄笑取樂(lè)? 再如《爸爸的花兒落了》一文,含義深刻,富于人生哲理。為此可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題:請(qǐng)品味“爸爸的花兒落了”這句話,試結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)這句話有什么深意?由此引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟:文章通過(guò)描述爸爸種的夾竹桃凋謝了,同時(shí)也暗示爸爸的離世,英子在風(fēng)里、在雨里、在愛(ài)的港灣里漂流,在一次次的磨練中也長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。語(yǔ)言含義極其深刻,富于人生哲理。
三、從文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)方面:
任何一篇文章,都有著作者的一種寫作思路,并在文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)中加以體現(xiàn)。
以此設(shè)計(jì)的問(wèn)題,有助于學(xué)生整體感知課文的內(nèi)容,把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫作思路,提高整體感知文章內(nèi)容的能力。如《我的叔叔于勒》問(wèn)題設(shè)計(jì):小說(shuō)圍繞菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度變化,展開(kāi)曲折的情節(jié)。試根據(jù)下面的提示,從多種角度梳理課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。①原因→結(jié)果(邏輯層次);②期待→破滅(心理角度);③開(kāi)端→發(fā)展→高潮(情節(jié)發(fā)展);④懸念→結(jié)局(技巧運(yùn)用);⑤側(cè)面→正面(手法變化)。由此啟發(fā)學(xué)生思考本文結(jié)構(gòu)的巧妙之處,提高整體感知文章內(nèi)容的閱讀能力。
四、從人文思想教育方面:
如在教學(xué)《斑羚飛渡》一文時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題:你讀了《斑羚飛渡》一文后,對(duì)老斑羚為了挽救種群的不被滅絕,做出了犧牲一半挽救一半的抉擇,對(duì)此你有何感受?同時(shí),作為萬(wàn)物之靈的人類,應(yīng)該怎樣處理人與動(dòng)物的和諧生存?請(qǐng)給狩獵隊(duì)寫一封信,談?wù)勀愕目捶āS纱伺囵B(yǎng)學(xué)生的人文精神,增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的人文意識(shí)。
總之,教無(wú)定法,《學(xué)記》說(shuō) :“如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說(shuō)以解。”又說(shuō)“叩之以小則小鳴,扣之以大則大鳴”在語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,只要對(duì)主問(wèn)題設(shè)計(jì)的方法恰當(dāng)、巧妙,引導(dǎo)得法,就一定能在教學(xué)上發(fā)揮出高質(zhì)量的引領(lǐng),激發(fā)、牽動(dòng)作用。
第四篇:高中小說(shuō)教學(xué)“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)角度例談
高中小說(shuō)教學(xué)“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)角度例談
高中語(yǔ)文教材收錄的小說(shuō)文本往往篇幅較長(zhǎng),內(nèi)容較多,教與學(xué)的難度也就相對(duì)較大。如果每一篇小說(shuō)的解讀都能選準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn),設(shè)計(jì)一個(gè)“主問(wèn)題”,教學(xué)就可以刪繁就簡(jiǎn),事半功倍。
所謂“主問(wèn)題”是相對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程中那些零碎的、膚淺的、短暫的應(yīng)答式問(wèn)題而言的,是指能從整體上引發(fā)學(xué)生對(duì)一部作品進(jìn)行思考、理解、品析、探究的重要問(wèn)題(提問(wèn)),它在整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。基于小說(shuō)大多是通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來(lái)反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁,小說(shuō)教學(xué)“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)往往就不能脫離人物、情節(jié)、環(huán)境三大要素,而教學(xué)角度的選擇并非這三要素的機(jī)械呈現(xiàn)。筆者結(jié)合自己的課堂實(shí)踐,經(jīng)過(guò)不斷思考和探索,對(duì)小說(shuō)教學(xué)中“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的重要性有了真切體驗(yàn)。茲不揣冒昧,將若干“設(shè)計(jì)角度”簡(jiǎn)述如下,望同人指正。
一、破題而入
標(biāo)題是一扇窗,可以引導(dǎo)讀者窺探文本的豐富內(nèi)涵。小說(shuō)的標(biāo)題樣式五花八門,但用意相對(duì)集中:交代主要形象、概括主要事件、渲染環(huán)境氛圍、線索貫穿全文、揭示小說(shuō)主旨和吸引讀者興趣等。教學(xué)中可以抓住標(biāo)題的某種用意來(lái)串解全篇,以求課堂重點(diǎn)明晰。如教學(xué)《邊城》一文,可以這樣設(shè)計(jì)。
主問(wèn)題:有人說(shuō),“邊城”這個(gè)標(biāo)題用意深遠(yuǎn),既是一個(gè)空間概念,又是一個(gè)時(shí)間概念,你如何理解?
“空間概念”引導(dǎo)學(xué)生把握故事發(fā)生地的地域特點(diǎn),“時(shí)間概念”引導(dǎo)學(xué)生了解時(shí)代背景,然后在兩個(gè)概念理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生體味故事發(fā)生地的風(fēng)俗人情,進(jìn)而梳理情節(jié)、賞析形象、揭示主題。該設(shè)計(jì)圍繞“一方水土養(yǎng)育一方人”展開(kāi),分析環(huán)境在前,賞析形象在后,最終探究主旨,先淺后深,層次分明。
二、品讀要語(yǔ)
所謂“要語(yǔ)”,就是指要言不煩、表意明達(dá)的語(yǔ)言。它既可能是揭示題旨的“文眼”,也可能是毫不起眼的語(yǔ)詞。一則小說(shuō)文本,無(wú)論長(zhǎng)短,教學(xué)時(shí)都可以選擇“要語(yǔ)”入手,讓學(xué)生在細(xì)品慢嚼中,聯(lián)系全篇信息,體味作品內(nèi)涵。比如教學(xué)《禮拜二午睡時(shí)刻》一文,可以緊抓“不動(dòng)聲色”一詞。
1.整體梳理環(huán)節(jié):烈日炎炎的禮拜二午睡時(shí)刻,一對(duì)母女坐著簡(jiǎn)陋的三等車廂,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的旅途跋涉,終于來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn),她們來(lái)小鎮(zhèn)干什么?
2.局部體味環(huán)節(jié):我們可以從哪個(gè)文段(句子)得知這個(gè)死去的人就是母親的兒子?
“就是上個(gè)禮拜在這兒被人打死的那個(gè)小偷”,女人不動(dòng)聲色地說(shuō),“我是他母親”。
(反復(fù)朗讀,注意體會(huì)“不動(dòng)聲色”的語(yǔ)調(diào),讓學(xué)生初步感知這位母親的內(nèi)心)
3.主問(wèn)題探究:這樣一個(gè)不動(dòng)聲色的女人,是一個(gè)怎樣的母親?(①結(jié)合全篇中有關(guān)母親言行、神態(tài)等語(yǔ)句,小組討論品析發(fā)言。②在對(duì)母親這一人物有了一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生再來(lái)朗讀這個(gè)句子,體悟母親“不動(dòng)聲色”背后的真實(shí)情感。③分析神父對(duì)母親前后態(tài)度的變化,來(lái)烘托母親這一偉大形象。)
三、挖掘情節(jié)
對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文課本中最有趣的莫過(guò)于小說(shuō)。學(xué)生往往在發(fā)下新書的那一刻,就開(kāi)始閱讀小說(shuō)。學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的了解通常會(huì)先于教師的講解,這就需要教師把解讀的重心延伸到文本背后,去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘諸多隱性信息。以《橋邊的老人》為例,做如下設(shè)計(jì)。
主問(wèn)題:老人有沒(méi)有向他人求救?為什么?
1.有求救。一個(gè)76歲高齡沒(méi)有家人的老者,在逃難中隨人流行進(jìn)12公里,是否向他人開(kāi)口尋求過(guò)幫助?(要解答這個(gè)問(wèn)題,需要學(xué)生從文本的一些細(xì)節(jié)入手去推斷。小說(shuō)中有兩段自述的文字,一處是“那個(gè)上尉叫我走,他說(shuō)炮火不饒人哪”,另一處是“人家叫我走,就是因?yàn)橐_(kāi)炮了”。很明顯,“上尉”“人家”是關(guān)心老人的,如果老人因體力不支等原因癱倒在地,他們有可能伸出援助之手。在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡面前,人性中的善并沒(méi)有泯滅。)
2.沒(méi)有求救。老人和“我”相遇,只是詢問(wèn)了“卡車往哪兒開(kāi)?”那么,老人在走不動(dòng)的情況下,為什么不向我求救呢?(老人不愿求救,因?yàn)樗鲃?dòng)地放棄了求生的機(jī)會(huì)。文本對(duì)老人的家人沒(méi)有絲毫的交代,顯然,老人曾有一段喪失家人的慘痛經(jīng)歷,這無(wú)疑是精神上的重創(chuàng),而和動(dòng)物的相依相伴,似乎在一定程度上讓老人的情感得以慰藉。可此時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)將奪走老人最后的依托,這是致命的精神打擊。或許,這正是海明威構(gòu)思的巧妙之處――不描繪戰(zhàn)場(chǎng)上尸橫遍野的慘烈景象,只觸及小人物傷痕累累的絕望內(nèi)心。)
一個(gè)問(wèn)題,兩個(gè)答案。不管學(xué)生認(rèn)可哪一個(gè),最終都體會(huì)了作者的創(chuàng)作意圖――反戰(zhàn)。
四、賞析技巧
一些作家的創(chuàng)作,帶有典型的個(gè)性化色彩,有些表現(xiàn)在語(yǔ)言風(fēng)格上,有些表現(xiàn)在創(chuàng)作技巧上。從表現(xiàn)技巧入手來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的主問(wèn)題,既能解讀文本,又能教會(huì)學(xué)生一定的寫作技巧,起到了一箭雙雕的教學(xué)效果。例如《一滴眼淚換一滴水》一文,可以做如下的設(shè)計(jì)。
主問(wèn)題:人物(他們)之間有怎樣的對(duì)照對(duì)比關(guān)系?(從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作家,哪一部作品能像雨果和他的《巴黎圣母院》這樣,把對(duì)比手法運(yùn)用得如此鮮明、尖銳和透徹。雨果自述:丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共。在課文節(jié)選部分出現(xiàn)了四類人物――愛(ài)斯梅拉達(dá)、副主教、加西莫多和圍觀的群眾,他們之間構(gòu)成了非常復(fù)雜的對(duì)照關(guān)系。)
在美丑對(duì)照中,既有人物和人物之間的相互對(duì)照,也有人物自身外形和心靈的美丑對(duì)照。但是,如果僅限于這一步,就會(huì)使人物形象干癟,性格單一。而這部作品中的形象為何是豐滿的、鮮活的?還有哪些比照?(雨果塑造人物形象,看重人物性格的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)變,也就是說(shuō)“人物性格前后的美丑對(duì)照”。加西莫多原來(lái)不流淚,現(xiàn)在流出了第一滴淚,到小說(shuō)的結(jié)尾,當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí),他憤怒地把他的養(yǎng)父推下鐘樓之后,他那只獨(dú)眼默默地淚流成河。這正反映了人性的蘇醒,這才是雨果“美丑對(duì)照”原則的精髓所在。)
以上是筆者在小說(shuō)教學(xué)中,對(duì)“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的角度選擇的一些嘗試,旨在讓“主問(wèn)題”成為有效課堂的引爆點(diǎn)、牽引機(jī)和黏合劑,產(chǎn)生“以一當(dāng)十”的教學(xué)效果。俗話說(shuō),教無(wú)定法,能夠摸索出貼近文本、適合學(xué)生的設(shè)計(jì),切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)效率和質(zhì)量才是“硬道理”。■
第五篇:主問(wèn)題設(shè)計(jì)
一、“導(dǎo)學(xué)案”問(wèn)題設(shè)計(jì)原則 1.針對(duì)性原則
(1)緊扣教學(xué)目標(biāo) 正如射箭打靶要瞄準(zhǔn),設(shè)計(jì)的問(wèn)題也要對(duì)準(zhǔn)中心點(diǎn),要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),扣住重點(diǎn),抓住難點(diǎn)。這樣也就抓準(zhǔn)了方向,教學(xué)的重點(diǎn)任務(wù)也基本落實(shí)了。抓重點(diǎn)難點(diǎn),體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想,它要求教師從學(xué)生的角度來(lái)思考問(wèn)題,教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)計(jì)問(wèn)題,猶如寫文章之開(kāi)門見(jiàn)山,直奔主題,比較干脆利落。而對(duì)于學(xué)生在自讀自悟過(guò)程中動(dòng)態(tài)生成的問(wèn)題,要理性處理,優(yōu)化,這些問(wèn)題可能會(huì)擠占有限的對(duì)話時(shí)空,也可能產(chǎn)生冗余信息,干擾教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,這就需要教師進(jìn)行調(diào)控,將其整合為圍繞教學(xué)目標(biāo)并能引發(fā)學(xué)生探究的“真問(wèn)題”。
(2)貼近學(xué)生生活 教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)適合學(xué)生年齡特點(diǎn),根據(jù)其認(rèn)知水平開(kāi)發(fā)其“最近發(fā)展區(qū)”。問(wèn)題設(shè)計(jì)倡導(dǎo)學(xué)生將自身的生命體驗(yàn)融入文本解讀之中。要讓學(xué)生與文本進(jìn)行真實(shí)有效的對(duì)話,就要把“懸疑”的視角移到作為閱讀主體的學(xué)生這邊,讓設(shè)置的問(wèn)題成為文本世界與生活世界的中介,即問(wèn)題的切入點(diǎn)既與學(xué)生的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)接,又屬于其認(rèn)知缺失或空白的區(qū)域,引導(dǎo)他們將前在經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。這就需要對(duì)問(wèn)題結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造,讓學(xué)生在解讀課文時(shí)更充分地融入自我,從而開(kāi)啟思路,將自身的感性積累作為教學(xué)資源,在整合、提煉文本信息的過(guò)程中自主建構(gòu)意義。
2.層次性原則
問(wèn)題設(shè)計(jì)要體現(xiàn)層次性,先易后難,注意梯度,要注意問(wèn)題排列的邏輯聯(lián)系。問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)先易后難,符合學(xué)生實(shí)際的文化知識(shí)水平和想像能力。設(shè)計(jì)的問(wèn)題,要由淺入深,由人物行為的刻畫到人物內(nèi)心,由景物、事件到情感、思想,由大概內(nèi)容到具體細(xì)節(jié),由文本內(nèi)容等。根據(jù)文本內(nèi)容,遵循閱讀規(guī)律,逐層發(fā)問(wèn),層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,正如特級(jí)教師錢夢(mèng)龍說(shuō):“先問(wèn)一些比較易懂的問(wèn)題,讓學(xué)生嘗到解決問(wèn)題的樂(lè)趣,再逐步加大難度。這樣,同學(xué)們就好似登山一樣,過(guò)了一個(gè)高峰,又有另一個(gè)高峰在自己的面前了。于是他們登高的樂(lè)趣就越來(lái)越濃,課堂氣氛就越來(lái)越活躍了。”設(shè)計(jì)的問(wèn)題,應(yīng)注意封閉和開(kāi)放適度協(xié)調(diào),思維聚合與思維發(fā)散相得益彰。在問(wèn)題設(shè)置的先后順序上,要注意問(wèn)題間的邏輯順序。
3.啟發(fā)性原則
在教學(xué)活動(dòng)中,與現(xiàn)實(shí)生活背景相關(guān)、結(jié)構(gòu)不良的開(kāi)放性問(wèn)題,往往更能激起探究欲望和開(kāi)啟思路,這就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開(kāi)放的對(duì)話情境,在引導(dǎo)學(xué)生“怎么想”上讓問(wèn)題具有啟發(fā)性。要針對(duì)每篇課文的特點(diǎn)和學(xué)生的心理特點(diǎn),從設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的問(wèn)題入手,使他們思維活躍,思路開(kāi)闊,能根據(jù)自己的知識(shí)輻射開(kāi)去。課堂中的問(wèn)題設(shè)計(jì),要讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),訓(xùn)練和提高思維能力,教師應(yīng)善于從不同的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題,可以使學(xué)生掌握解決同一問(wèn)題的多種解答方法,既拓寬思維的空間,又能培養(yǎng)發(fā)散型思維能力。教學(xué)中要善于把課本知識(shí)與課外有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)思考,擴(kuò)大知識(shí)的利用價(jià)值。
4.適量性原則
一篇課文設(shè)計(jì)多少問(wèn)題,要根據(jù)課文難易因地制宜。應(yīng)根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,設(shè)置的問(wèn)題數(shù)量要適量,要聚焦課程教學(xué)目標(biāo)。問(wèn)題設(shè)置過(guò)多,過(guò)
雜,學(xué)生抓不到要領(lǐng),對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握不深刻,課堂教學(xué)效率就不高。過(guò)少,學(xué)生思考力度不夠,課程資源可能浪費(fèi)。因此,教師在教學(xué)前應(yīng)熟悉教材,理清思路,明確該提問(wèn)的問(wèn)題是什么,設(shè)置多少個(gè)問(wèn)題,這樣才能很好的駕馭課堂,增強(qiáng)教學(xué)效果。
5.創(chuàng)新性原則
古人云“學(xué)走于思,思起于疑”,創(chuàng)新源之“好奇”與“質(zhì)疑”,課堂上適時(shí)適度,而且富于藝術(shù)技巧的創(chuàng)意提問(wèn),能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程,是發(fā)展學(xué)生思維,保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。“不憤不啟,不悱不發(fā)”,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的問(wèn)題設(shè)置,能夠使學(xué)生感覺(jué)到知識(shí)的“活水”源源不斷。
二、“導(dǎo)學(xué)案”問(wèn)題設(shè)計(jì)策略 1.推敲文本,設(shè)計(jì)問(wèn)題
(1)深研教材設(shè)計(jì)問(wèn)題
問(wèn)題是課堂的生命,膚淺的問(wèn)題是沒(méi)有生命力的。只有當(dāng)教師站在作者的立場(chǎng)上、站在讀者的立場(chǎng)上、站在教師的立場(chǎng)上、站在學(xué)生的立場(chǎng)上充分認(rèn)識(shí)文本、解讀文本,審視文本的精神內(nèi)核,并以此作為閱讀教學(xué)的基點(diǎn),設(shè)計(jì)出符合文本精髓的問(wèn)題展開(kāi)教學(xué),才能真正做到在課堂上尊重主體,引導(dǎo)體驗(yàn),組織交流,促發(fā)提升,使課堂的教與學(xué)表現(xiàn)出生命的豐盈。離開(kāi)了教師對(duì)教材的深入鉆研,精心設(shè)問(wèn)就成了無(wú)水之源,深研教材是精心設(shè)問(wèn)的前提。
(2)多方整合設(shè)計(jì)問(wèn)題
問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)該努力在整合上做文章。三維目標(biāo)要整合,課程資源要整合,比較文本要整合,教學(xué)方式要整合,應(yīng)在整合中提高設(shè)計(jì)問(wèn)題的水平,提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
(3)善于比較設(shè)計(jì)問(wèn)題
教師應(yīng)建立橫向比較與縱向比較的坐標(biāo),根據(jù)同類題材的不同作品進(jìn)行比較,或從作品的字詞、意境、氣勢(shì)、風(fēng)格等方面進(jìn)行比較,積極進(jìn)行問(wèn)題的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)。
(4)推敲細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)問(wèn)題
教學(xué)能否真正有實(shí)效,關(guān)鍵就在于對(duì)某些局部細(xì)節(jié)進(jìn)行深入細(xì)致的分析,在“求甚解”之處,細(xì)細(xì)推敲,尋找“精彩點(diǎn)”,設(shè)計(jì)好每一個(gè)問(wèn)題。這樣的細(xì)節(jié)可以是文章題目,可以是課文關(guān)鍵句,也可以是典型的行為和語(yǔ)言等。
2.立足學(xué)生,設(shè)計(jì)問(wèn)題
(1)從“疑惑點(diǎn)”設(shè)問(wèn)
“思維從對(duì)問(wèn)題的驚訝開(kāi)始。”教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),應(yīng)抓住學(xué)生最可能產(chǎn)生疑惑的“疑惑點(diǎn)”設(shè)問(wèn),也可在引導(dǎo)學(xué)生自己生疑發(fā)問(wèn)的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出一些能幫助學(xué)生撥開(kāi)思維迷霧的問(wèn)題。
(2)抓“興奮點(diǎn)”設(shè)問(wèn)
學(xué)生本身就是課程資源,而且是課程實(shí)施不可或缺的重要資源。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),一定要珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn),重視學(xué)生的自我閱讀,特別是珍視學(xué)生閱讀時(shí)的“興奮點(diǎn)”。從學(xué)生閱讀的“興奮點(diǎn)”設(shè)置問(wèn)題,易使學(xué)生視老師為知音,極快地融入問(wèn)題的思考之中,高效地解決問(wèn)題。
(3)抓“關(guān)注點(diǎn)”設(shè)問(wèn)
由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和閱讀水平的關(guān)系,他們對(duì)文本的關(guān)注點(diǎn)和成人不一樣,他們會(huì)根據(jù)自己的內(nèi)心和理解去感悟文字,理解內(nèi)容,捕捉收獲,觸摸情感,激活思維,從而有自己的獨(dú)特體驗(yàn)和對(duì)文本獨(dú)特的解讀。教師要善于揣摩學(xué)生的心理特點(diǎn),善于捕捉學(xué)生的“關(guān)注點(diǎn)”,圍繞“關(guān)注點(diǎn)”的設(shè)問(wèn)往往可以事半功倍。
主問(wèn)題設(shè)計(jì)方法主要有以下幾種:
一、根據(jù)教學(xué)推進(jìn)步驟設(shè)計(jì)主問(wèn)題
學(xué)生接觸文本與文本對(duì)話的環(huán)節(jié)是由淺入深,由表及里,由整體到局部,由語(yǔ)言到手法的。對(duì)這些環(huán)節(jié)做一個(gè)梳理,拎出關(guān)鍵環(huán)節(jié),大體有這樣一個(gè)推進(jìn)步驟:整體感知——局部品味——拓展延伸。我們可以據(jù)此設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
二、依據(jù)文體特征設(shè)計(jì)主問(wèn)題
文體不同,教學(xué)的要求不同,教學(xué)的思路和方法也不同。主問(wèn)題可以根據(jù)文體特點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì),緊扣文體特征設(shè)計(jì)的主問(wèn)題,容易抓住文體特征,容易讓學(xué)生快速把握文體特征,形成解讀這類問(wèn)題的能力。
三、根據(jù)單元教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)主問(wèn)題
每個(gè)單元都設(shè)計(jì)有閱讀訓(xùn)練要點(diǎn),根據(jù)單元閱讀訓(xùn)練要點(diǎn)設(shè)計(jì)主問(wèn)題,能有效訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力,使閱讀訓(xùn)練走向高效。比如教學(xué)《安塞腰鼓》就可緊扣單元閱讀訓(xùn)練要點(diǎn)設(shè)計(jì)有效達(dá)讀閱讀能力訓(xùn)練的主問(wèn)題。
四、著重文本內(nèi)容形式設(shè)計(jì)主問(wèn)題 1.著重文本內(nèi)容 問(wèn)題設(shè)置緊扣題目:題目是文章的眼睛,它簡(jiǎn)潔醒目而傳神,往往能激起讀者閱讀的興趣。凡是體現(xiàn)思路,揭示重點(diǎn),統(tǒng)率全文的題目一般都可作為設(shè)計(jì)主問(wèn)題的突破口。
問(wèn)題設(shè)置緊扣關(guān)鍵句:抓住在全文內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上起重點(diǎn)作用的關(guān)鍵句來(lái)設(shè)計(jì)主問(wèn)題,有利于學(xué)生提綱挈領(lǐng),把握要點(diǎn),探求作者布局謀篇的匠心和選材立意的技巧。
問(wèn)題設(shè)置緊扣文章主旨:任何文章都有主旨,文章所選的材料都是為主旨服務(wù)的,作者所采用不同的表達(dá)方式展現(xiàn)材料,就是為了更好地表現(xiàn)文章的主旨。在設(shè)計(jì)“主問(wèn)題”時(shí),我們也可以從文章主旨角度來(lái)設(shè)計(jì)。
問(wèn)題設(shè)置緊扣人物形象:小說(shuō)是要塑造人物形象的,抓住了人物形象,也就抓住了文章的脈搏,也就能帶動(dòng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)進(jìn)行整體的把握與理解。
2.著重文本形式
問(wèn)題設(shè)置緊扣結(jié)構(gòu)脈絡(luò):任何一篇文章,都有寫作思路,并在文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)中加以體現(xiàn)。從文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題,有助于學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫作思路,提高整體感知文章內(nèi)容的能力。
問(wèn)題設(shè)置緊扣語(yǔ)言特色:語(yǔ)言是文章的外殼,是作者豐富的思想感情的表露。任何一篇文章的寫作,郡體現(xiàn)了作者一定的語(yǔ)言風(fēng)格,或生動(dòng)形象,或清新自然,或通俗易懂,或含義深刻,或幽默風(fēng)趣,或富于人生哲理,或引經(jīng)據(jù)典,或化用名
詩(shī)名言等等,從而表達(dá)作者豐富的思想感情。
問(wèn)題設(shè)置緊扣創(chuàng)新思維:語(yǔ)文閱讀教學(xué),不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生一般的思維分析能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象能力和創(chuàng)新思維能力。
進(jìn)行主問(wèn)題設(shè)計(jì)的方法
(一)抓住文章的線索脈絡(luò)設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
1、抓住文章的思想內(nèi)涵之線索設(shè)計(jì)問(wèn)題。
文章往往是作者思想的載體,或表現(xiàn)慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情;或披露黑暗冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí);或傾吐百折不回的執(zhí)著追求;或書寫酸甜苦辣的人生滋味;或吟詠恬淡溫馨的居家生活;或高歌患難見(jiàn)真情的美好人性;或悲嘆變幻莫測(cè)的人生際遇;或描繪博大智慧的自然宇宙;或斥責(zé)愚昧短視的淺薄之輩。梳理文章感情脈絡(luò),可以把握全文內(nèi)容。
(二)抓住文章的標(biāo)題、文眼設(shè)計(jì)問(wèn)題。品味文章,就是“撮其精華,得其精骨。”即揭示文章本質(zhì),抓住“文眼”。所謂文眼,是揭示全篇題旨的文字,是映照全篇,把思想和藝術(shù)融成一體的凝光點(diǎn),在構(gòu)思中起到藝術(shù)聚焦的作用。品讀文章,要抓關(guān)鍵發(fā)問(wèn)。
(三)圍繞文章的寫作手法、語(yǔ)言特色設(shè)計(jì)問(wèn)題。“學(xué)以致用”。學(xué)習(xí)課文的寫作手法,對(duì)學(xué)生學(xué)寫作文很有幫助。
(四)從人文思想教育方面入手設(shè)計(jì)問(wèn)題
語(yǔ)文閱讀教學(xué)豬瘟體的設(shè)計(jì)還可以從人文思想教育方面入手設(shè)計(jì),以培養(yǎng)學(xué)生良好的人文思想,增強(qiáng)人文思想意識(shí)。
1、可以從整體感知課文,把握思路的角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
任何一篇文章.都有作者的一種寫作思路,并在文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)中得以體現(xiàn)。從文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題.有助于學(xué)生整體感知課文的內(nèi)容,把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫作思路,提高整體感知文章內(nèi)容的能力。
2、可以從體會(huì)人物的性格特點(diǎn)的角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
在戲劇或小說(shuō)中人物性格特點(diǎn)的賞析是非常重要和的,直接涉及到對(duì)戲劇和小說(shuō)的主題的把握。如果單單問(wèn)學(xué)生某某人物的性格特點(diǎn)是什么,學(xué)生往往難以找到突破口一下子概括出來(lái),要不就是滿足于從閱讀提示什么的找個(gè)現(xiàn)成的詞語(yǔ)給人物貼上標(biāo)簽,在學(xué)生的頭腦中故事情節(jié)和人物性格特點(diǎn)之間缺少必要的聯(lián)系。
3、從對(duì)課文中重點(diǎn)句子的理解的角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
一般的文章中總有幾句體現(xiàn)重點(diǎn)句子要去理解,從而或感悟作者的思想感情或揭示文章的主旨。對(duì)這樣的句子的含義的理解直接關(guān)系到對(duì)整篇文章的解讀。這些蘊(yùn)含著文章深層含義的句子,有待于教師設(shè)計(jì)出各種閱讀問(wèn)題加以引導(dǎo)點(diǎn)撥,幫助學(xué)生進(jìn)行理解,以此培養(yǎng)學(xué)生把握文章中心思想的能力。
4、從把握文章主旨的角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
5、從把握作者的思想感情的角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題。
1.要緊扣教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)計(jì)主問(wèn)題
教師在確定每一篇課文及每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí),就要明確其中的教學(xué)重點(diǎn),要把解決教學(xué)重點(diǎn)作為教學(xué)的主體任務(wù)。
從文章的主旨入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題是緊扣教學(xué)重點(diǎn)的捷徑。
2.要為突破教學(xué)難點(diǎn)設(shè)計(jì)主問(wèn)題
3.要依據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)主問(wèn)題
我們要換位思考,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想,把自己的閱讀思路轉(zhuǎn)化為學(xué)生的閱讀過(guò)程,把自己的閱讀感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)化體會(huì)。因此教師必須將閱讀策略轉(zhuǎn)化為閱讀教學(xué)策略,讓學(xué)生“虛心涵泳,切己體察”(朱熹語(yǔ)),感受言語(yǔ)生命的活力,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
4.從課文的標(biāo)題入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題
5.從關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題
6.從事件的發(fā)展變化和人、事、理之間的關(guān)系入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題
這種設(shè)計(jì)適合于故事情節(jié)復(fù)雜曲折、人物眾多、人物關(guān)系紛繁的敘事類作品。
總的來(lái)說(shuō),閱讀教學(xué)中的主問(wèn)題設(shè)計(jì)就是用精、少、實(shí)、活的問(wèn)題激活課堂,有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富,于明析之中透露出細(xì)膩,這種高屋建瓴的設(shè)計(jì)風(fēng)格直指教學(xué)目標(biāo),有利于達(dá)到高效目的。
4、如何進(jìn)行“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)
為了更好的進(jìn)行“主問(wèn)題”設(shè)計(jì),我們可以根據(jù)不同的文章,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要從不同的角度進(jìn)行。
第一:從題目角度,抓住文眼,設(shè)計(jì)主問(wèn)題,感知全文
對(duì)于有的文章,它的題目對(duì)我們學(xué)習(xí)這篇文章有著至關(guān)重要的意義。他是這篇文章的文眼,透過(guò)題目,你可發(fā)現(xiàn)文章的諸多內(nèi)容與他有著很深的內(nèi)在聯(lián)系,所以此時(shí),我們大可在題目上作文章,設(shè)計(jì)主問(wèn)題,通過(guò)這一主問(wèn)題的引入帶動(dòng)全文內(nèi)容的。
第二:從結(jié)構(gòu)角度,設(shè)計(jì)主問(wèn)題,理清文章脈絡(luò)
因?yàn)槿魏我黄恼拢加兄髡叩囊环N寫作思路,并在文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)中加以體現(xiàn)。在閱讀教學(xué)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)過(guò)程中,如果從文章的結(jié)構(gòu)角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題,有助于學(xué)生整體感知課文的內(nèi)容,把握文章的結(jié)構(gòu) 特點(diǎn)和寫作思路,提高整體感知文章內(nèi)容的能力。
第三:從中心角度,設(shè)計(jì)主問(wèn)題,攝取靈魂,突出主題;
一篇文章的寫作,都蘊(yùn)含著作者一定的寫作意圖:或抒發(fā)作者的愛(ài)國(guó)情懷,或高揚(yáng)人性的美好品格,或表達(dá)作者對(duì)人生的感悟,或蘊(yùn)含對(duì)世人的警示等等。這些蘊(yùn)含在文章深層的主旨,教師就可以在這方面設(shè)計(jì)出閱讀問(wèn)題加以引導(dǎo)點(diǎn)撥,幫助學(xué)生進(jìn)行理解,以此培養(yǎng)學(xué)生把握文章中心思想的能力。
第四:從語(yǔ)言角度,設(shè)計(jì)主問(wèn)題,培養(yǎng)語(yǔ)感,體會(huì)文章語(yǔ)言風(fēng)格。
語(yǔ)言是文章的外殼,是作者豐富的思想感情的表露。任何一篇文章的寫作,都體現(xiàn)了作者一定的語(yǔ)言風(fēng)格。有的生動(dòng)形象,有的清新自然,有的通俗易懂,有的含義深刻,從而表達(dá)作者豐富的思想感情。為此,在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)有關(guān)的問(wèn)題設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言風(fēng)格,領(lǐng)悟生動(dòng)的語(yǔ)感,品味、賞析、學(xué)習(xí)、借鑒語(yǔ)言特色,感悟作者豐富的思想感情,都具有極其重要的作用。
一、扣住教學(xué)的重、難點(diǎn)設(shè)計(jì)主問(wèn)題 教師在確定每一篇課文及每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí),就要明確其中的教學(xué)重點(diǎn),要把解決教學(xué)重點(diǎn)作為教學(xué)的主體任務(wù)。緊扣教材重點(diǎn)施問(wèn),才能切中肯綮,把握教材要旨。如若巨細(xì)不捐,就會(huì)隔靴搔癢,抓不住要害而喧賓奪主。教師只有在上課時(shí)抓住重點(diǎn)來(lái)設(shè)問(wèn),才能減少設(shè)問(wèn)的隨意性和盲目性。而從文章的主旨入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題卻是緊扣教學(xué)重點(diǎn)的捷徑。
二、抓住文章的“兩眼”設(shè)計(jì)主問(wèn)題
首先,以“題眼”來(lái)設(shè)計(jì)主問(wèn)題。標(biāo)題是文章的眼睛,甚至是文章靈魂的再現(xiàn)。一篇文章的標(biāo)題往往體現(xiàn)了作者別具匠心的構(gòu)思。抓住標(biāo)題,尤其是標(biāo)題中的關(guān)鍵詞(題眼),常能得其要旨,理出主線,串起全文。
其次,以“文眼”來(lái)設(shè)計(jì)主問(wèn)題。“文眼”是文章的“窗戶”與靈魂,對(duì)于有“文眼”的文章,只要慧眼識(shí)“窗”,破“窗”而入,設(shè)計(jì)主問(wèn)題找到激發(fā)學(xué)生思維的火花,就能收到“事半功倍”的效果。
三、把握文章的關(guān)鍵處設(shè)計(jì)主問(wèn)題
很多時(shí)候,我們教師只要把握課文的某些關(guān)鍵處,諸如一個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)中心句,甚至是一處細(xì)節(jié)、某條線索,并圍繞這些關(guān)鍵處去探究,對(duì)于幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文本,訓(xùn)練思維能力,掌握讀書方法,都是大有裨益的。
四、依據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)主問(wèn)題
語(yǔ)文新課標(biāo)的核心理念是“促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展”。這就告訴我們,要換位思考,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想,把自己的閱讀思路轉(zhuǎn)化為學(xué)生的閱讀過(guò)程,把自己的閱讀感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)化體會(huì)。因此教師必須將閱讀策略轉(zhuǎn)化為閱讀教學(xué)策略,讓學(xué)生“虛心涵泳,切己體察”,感受言語(yǔ)生命的活力,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)
五、巧借作家的“創(chuàng)作談”和其他作家的評(píng)析設(shè)計(jì)主問(wèn)題
作家的“創(chuàng)作談”可以幫助我們?cè)鷳B(tài)地了解作品;其他作家對(duì)作品的評(píng)析,往往結(jié)合豐富的生活經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特的見(jiàn)解,他山之石,可以攻玉。