第一篇：名著導讀西游記教案

名著導讀《西游記》教案

一、教學目的：

1、理清小說結構，分析人物形象。

2、通過學習，激發學生閱讀小說的興趣，鼓勵學生課外閱讀古今中外名著，培養學生欣賞文學作品的能力，提高學生的人文素養，培養創新精神。

3、學習孫悟空具有蔑視皇權、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發學生的民族自豪感。

二、教學重難點：

1、重點：了解故事情節結構、分析小說的人物形象。

2、難點：理解人物形象的社會意義。

三、教學設想：

課前布置學生利用課余時間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。

四、教學步驟：

（一）導入新課：

由我國四大古曲小說說起，引入新課的學習。

（二）導讀小說：

1、簡介作者：

吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計時，家境已十分困窘了。據吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。但是，這樣一個有杰出才華的知識分子，在當時卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強，不合時流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時期寫成的。

2、小組討論下列問題： ①《西游記》全書的內容。②《西游記》的結構。

3、學生討論、發言后，教師歸納明確：

①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。

②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來說法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事、交代取經緣起，起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個小故事構成，各個小故事既相對獨立又前后呼應，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯起來，給人以完整連貫的印象。取經本向是宗教活動，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經，百折不回堅持斗爭的精神，最后得成正果，是個富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經前的經歷和他在取經過程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時代的社會現實。

（三）小結：

神話小說《西游記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著重簡介這本書的內容及情節。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用課余時間，認真閱讀原著內容。

四、課外探究練習：

（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？

第二課時

一、引入新課：

前一節課，我們著重簡介《西游記》的內容和情節結構。本節課進一步分析一下孫悟空這個人物形象。

二、研習作品：

1、請學生上臺講有關孫悟空的小故事：（任選一個）

①大鬧天宮 ②智調芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國 ⑤三打白骨精 ⑥美猴王 ⑦真假美猴王

2、分析孫悟空的形象：

①孫悟空原系東勝神州傲來國花果山上的一個破石而出的石猴。他一來到人間，就“目遠兩道金光，射沖斗府”，顯示無比威力，醞釀著對神權統治的挑戰。后來，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。

②為了與天地山川齊壽，不生不滅，他學得神通，主動向審權正統進攻，鬧龍宮，踏地府。

③孫悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”

④孫悟空在“強者為尊”的思想指導下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。

⑤在西天取經中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現自然力的妖魔鬼怪，他都務求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭，善于斗爭，講究策略，取得了一個又一個的勝利。即使在生命攸關的時刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰斗精神，同妖魔進行始終不懈的頑強斗爭，直至勝利。孫悟空在取經途中降妖蕩魔的斗爭，表現出非凡的智慧和無比的勇武。

⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭實際上是與神佛斗爭的繼續，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰斗的繼續，仍然具有反抗神佛正統的積極意義。

小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神；在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的愿望，集中反映了勞動人民的優秀品質和理想；在今天仍然具有積極的意義。

三、討論下列問題

（1）人物評價題：從下面人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒（2）辨論題（任選一題）：

①某校初三（6）班同學在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？

反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。

正方：_______________________________________________ ②某校初三（2）班同學在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？

正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。

反方：_______________________________________________ 豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經爭斗，白骨精終于被打得露出原形。

紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。

（2）①正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。

②反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經的路上，人妖不辨，經常被魔鬼怪所迷惑，是一個毫無原則、是非不分、固執己見的人。

四、小結：

本節課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權，敢于造反；他勇往直前，積極進取。這是值得大學學習的。但我們在閱讀中應該撇開西天取經故事中的佛教色彩，把它抽象地看做一項魔、除惡務盡、便表現了他對理想和光明的追求和是一切邪惡勢力的決心。

第二篇：名著導讀西游記教案

名著導讀《西游記》教案

一、教學目的：

1、理清小說結構，分析人物形象。

2、通過學習，激發學生閱讀小說的興趣，鼓勵學生課外閱讀古今中外名著，培養學生欣賞文學作品的能力，提高學生的人文素養，培養創新精神。

3、學習孫悟空具有蔑視皇權、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發學生的民族自豪感。

二、教學重難點：

1、重點：了解故事情節結構、分析小說的人物形象。

2、難點：理解人物形象的社會意義。

三、教學設想：

課前布置學生利用課余時間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。

四、教學步驟：

（一）導入新課：

由我國四大古曲小說說起，引入新課的學習。

（二）導讀小說：

1、簡介作者：

吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計時，家境已十分困窘了。據吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。但是，這樣一個有杰出才華的知識分子，在當時卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強，不合時流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業重新輯校的《吳承恩詩文集》。

2、小組討論下列問題： ①《西游記》全書的內容。②《西游記》的結構。

3、學生討論、發言后，教師歸納明確：

①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。

②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來說法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事、交代取經緣起，起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個小故事構成，各個小故事既相對獨立又前后呼應，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯起來，給人以完整連貫的印象。取經本向是宗教活動，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經，百折不回堅持斗爭的精神，最后得成正果，是個富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經前的經歷和他在取經過程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時代的社會現實。

（三）小結：

神話小說《西游記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著重簡介這本書的內容及情節。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用課余時間，認真閱讀原著內容。

四、課外探究練習：

（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？

第二課時

一、引入新課：

前一節課，我們著重簡介《西游記》的內容和情節結構。本節課進一步分析一下孫悟空這個人物形象。

二、研習作品：

1、請學生上臺講有關孫悟空的小故事：（任選一個）①大鬧天宮 ②智調芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國 ⑤三打白骨精 ⑥美猴王 ⑦真假美猴王

2、分析孫悟空的形象：

①孫悟空原系東勝神州傲來國花果山上的一個破石而出的石猴。他一來到人間，就“目遠兩道金光，射沖斗府”，顯示無比威力，醞釀著對神權統治的挑戰。后來，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。

②為了與天地山川齊壽，不生不滅，他學得神通，主動向審權正統進攻，鬧龍宮，踏地府。

③孫悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”

④孫悟空在“強者為尊”的思想指導下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。

⑤在西天取經中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現自然力的妖魔鬼怪，他都務求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭，善于斗爭，講究策略，取得了一個又一個的勝利。即使在生命攸關的時刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰斗精神，同妖魔進行始終不懈的頑強斗爭，直至勝利。孫悟空在取經途中降妖蕩魔的斗爭，表現出非凡的智慧和無比的勇武。⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭實際上是與神佛斗爭的繼續，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰斗的繼續，仍然具有反抗神佛正統的積極意義。

小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神；在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的愿望，集中反映了勞動人民的優秀品質和理想；在今天仍然具有積極的意義。

三、討論下列問題

（1）人物評價題：從下面人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒（2）辨論題（任選一題）：

①某校初三（6）班同學在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？

反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。

正方：_______________________________________________ ②某校初三（2）班同學在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？

正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。

反方：_______________________________________________ 學生討論、發言后，教師歸納明確。

（1）孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經后被封為斗戰勝佛。

豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經爭斗，白骨精終于被打得露出原形。

紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。

（2）①正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。

②反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經的路上，人妖不辨，經常被魔鬼怪所迷惑，是一個毫無原則、是非不分、固執己見的人。

四、小結：

本節課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權，敢于造反；他勇往直前，積極進取。這是值得大學學習的。但我們在閱讀中應該撇開西天取經故事中的佛教色彩，把它抽象地看做一項魔、除惡務盡、便表現了他對理想和光明的追求和是一切邪惡勢力的決心。

課外探究練習設計：

一、填空題

（1）《西游記》的作者是吳承恩，他是明代小說家，全書共100回。（2）我國古典文學名著《西游記》中孫悟空最具反抗精神的故事是大鬧天宮。請再寫出有關孫悟空的兩個故事名稱：三打白骨精、三調芭蕉扉等。

（3）《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到了七十二變、筋斗云等神通。（4）八戒大戰流沙河，木叉奉法收悟凈（5）唐三藏路阻火焰山，孫大圣一調芭蕉扇（6）豬八戒助力敗魔王，孫行者三調芭蕉扇

（7）《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹的是孫悟空。（8）八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。

（9）孫悟空西天取得“正果”后，被刺封為斗戰勝佛

（10）在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活，疾惡如仇的是孫悟空，憨態可掬，好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能；忠誠老實，勤勤懇懇的是沙僧。

二、用簡潔的語言概括唐僧的人物形象：

唐僧：是個善良虔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但又昏庸頑固，是非不分。

三、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。請根據你的閱讀體會，說出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。

（不屈不撓的反抗精神，如大鬧天宮；或與各種惡勢力堅決斗爭的精神，如三打白骨精）

第三篇：名著導讀西游記教案

名著導讀《西游記》教案

一、教學目標：

1.知識與能力目標：品讀名著《西游記》的主要故事，深入了解《西游記》的豐富內涵，培養學生的閱讀興趣。

2.過程與方法目標：結合作品故事情節來理解主要人物形象，指導學生習得閱讀名著的方法，培養學生欣賞文學作品的能力，提高學生的人文素養，培養創新精神。

3.情感態度與價值觀目標：揭示《西游記》作品的現實意義，激發學生閱讀的興趣，鼓勵學生課外閱讀名著經典，感受祖國文化的博大精深，激發熱愛祖國悠久燦爛歷史文化的情感，增強學生的民族自豪感。

二、教學重難點：

1.教學重點：結合故事情節和環境描寫理解主要人物形象。2.教學難點：把握人物的性格特點，認識作品的現實意義。

三、課前準備：

學生：閱讀《西游記》原著，每人準備一個精彩的“西游記”故事，可以用快板的形式表現，可以用連環畫的形式展現，也可以用自己的話簡單轉述精彩的小故事，或者用我們意想不到的方式帶給我們驚喜亦可……

教師：閱讀《西游記》原著，了解作者生平，深入了解《西游記》的豐富內涵，把握人物的性格特點，結合故事情節理解主要人物形象，探討作品的現實意義，收集閱讀名著的高效方法，制作生動有趣的ppt，設置搶答環節題型，帶領學生快樂讀名著。

四、教學過程：

（一）導入新課：

五年級上冊第六單元有一篇課文《齊天大圣大戰二郎神》大家還有印象嗎？接下來，讓我們用一段小視頻來一起回顧一下。（播放小視頻“齊天大圣大戰二郎神”），孫悟空一會變成鳥一會變成魚，而且還變化成了二郎神頤指氣使，除了這個故事，你還能給我們講講其他有關孫悟空的小故事嗎？

（引導學生上臺講有關孫悟空的小故事：如大鬧天宮、智取芭蕉扇、三打白骨精、真假美猴王……）

（二）導讀小說： 1.作者簡介：

吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計時，家境已十分拮據了。據吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。但是，這樣一個有杰出才華的知識分子，在當時卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強，不合時流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業重新輯校的《吳承恩詩文集》。

2．分組討論以下問題： ①《西游記》全書的內容。②《西游記》的結構。

3、學生討論、發言后，教師歸納明確：

①《西游記》全書一百回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。

②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經九九八十一難，終于取到了真經，修成了正果。（ppt出示三個部分）

（三）小結：

《西游記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容，取經本是宗教活動，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經，始終百折不撓，保持著高昂的斗志和樂觀主義精神,，最后得成正果，是個富有寓意的故事，并曲折地反映了封建時代的社會現實和存在的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著重簡介這本書的內容及情節。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用業余時間，認真閱讀原著內容。

（四）課外探究練習：

（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？

第二課時

一、引入新課：

前一節課，我們著重簡介《西游記》的內容和情節結構。本節課進一步分析一下孫悟空這個人物形象。

二、研習作品：

1、請學生上臺講有關孫悟空的小故事：（任選一個）①大鬧天宮 ②智調芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國 ⑤三打白骨精 ⑥美猴王 ⑦真假美猴王

2、分析孫悟空的形象：

①孫悟空原系東勝神州傲來國花果山上的一個破石而出的石猴。他一來到人間，就“目遠兩道金光，射沖斗府”，顯示無比威力，醞釀著對神權統治的挑戰。后來，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。

②為了與天地山川齊壽，不生不滅，他學得神通，主動向審權正統進攻，鬧龍宮，踏地府。③孫悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”

④孫悟空在“強者為尊”的思想指導下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。

⑤在西天取經中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現自然力的妖魔鬼怪，他都務求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭，善于斗爭，講究策略，取得了一個又一個的勝利。即使在生命攸關的時刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰斗精神，同妖魔進行始終不懈的頑強斗爭，直至勝利。孫悟空在取經途中降妖蕩魔的斗爭，表現出非凡的智慧和無比的勇武。

⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭實際上是與神佛斗爭的繼續，是孫悟空鬧龍宮、地府、天宮戰斗的繼續，仍然具有反抗神佛正統的積極意義。

小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神；在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的愿望，集中反映了勞動人民的優秀品質和理想；在今天仍然具有積極的意義。

三、討論下列問題

（1）人物評價題：從下面人物中任選一個，寫一則200--300字的人物簡介。孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒……（2）有獎競答及才藝展示

問題一：《西游記》寫的是師徒四人去西天取經的故事，師徒四人是指誰？（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧）

問題二：師徒四人經歷了多少劫難，最終取回了真經？（九九八十一難）

問題三：為什么那些妖魔鬼怪都想吃唐僧肉？（吃唐僧肉可以長生不老）

問題四：過火焰山時鐵扇公主為什么不借扇給孫悟空呢？（第四十二回《大圣殷勤拜南海

觀音慈善縛紅孩》孫悟空收服了她的兒子紅孩兒）

問題五：孫悟空有騰云駕霧之功，他一個翻跟頭是多遠呢？（十萬八千里）

才藝展示：請班里的“漫畫大師”以“你喜歡的一個《西游記》人物”為題現場在黑板作畫，同時欣賞由“名嘴”給我們帶來的一段“三打白骨精”快板。

（點評和獎勵略）

四、本課小結：

《西游記》的內涵非常的豐富，一節課的解讀只能是一個引子，更精彩的故事等著我們去品味，更深層次的思考還需要同學們在課后去完成。名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。今天，我們一起在經典名著的殿堂里領略了名著的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。

最后，讓我們在《敢問路在何方》這首歌曲中結束我們的愉快之旅，讓我們把更多的感悟留在課后，留在每一次的名著解讀中。

五、板書設計 《西游記》主要人物

孫悟空（石猴、美猴王、孫悟空、弼馬溫、齊天大圣、行者、斗戰勝佛）

唐

僧（金蟬子、江流兒、玄奘、三藏、唐僧、旃檀功德佛）豬八戒（天蓬元帥、豬剛鬣、豬悟能、豬八戒、凈壇使者）沙和尚（卷簾大將、沙悟凈、沙和尚、金身羅漢）

六、作業布置：用簡潔的語言概括唐僧的人物形象

第四篇：《西游記》名著導讀 教案

《西游記》名著導讀

教學目標

知識與能力目標:掌握《西游記》相關文學常識。

過程與方法目標:熟悉取經故事,能復述經典故事情節,分析人物形象。

情感態度價值觀目標:培養學生閱讀中國古典名著的興趣,學習師徒四人堅忍、執著的精神。

學情分析

學生都看過電視劇《西游記》或看過《西游記》這部動畫片,了解主要故事情節,熟悉主要人物,對“大鬧天宮”“三借芭蕉扇”“三打白骨精”等故事耳熟能詳。但是學生沒有深入思考過《西游記》的主題思想,對師徒四人的人物形象也沒有過多探究。

重點難點

重點:能準確復述經典故事情節,深入分析師徒四人的人物形象及執著精神。

難點:通過故事情節,將人物形象一分為二,全面正確看待師徒四人的優點和缺點,并能準確評價人物。

教學過程

【導入】激趣導入

剛才同學們誦讀的《聲律啟蒙》令人陶醉,這就是古典文化的魅力。同學們已經讀完了《西游記》,今天這節課我們再來走進那神魔的世界,與吳承恩隔空對話,和取經人同歷磨難。孔子說過“溫故而知新”,那老師先給同學們播放一段PPT,幫同學們回顧一下西游劇情。【測試】知識驗收必答題

魯迅先生說《西游記》是一部人人都喜歡看的“奇文”,《西游記》中有經典的人物形象,有膾炙人口的故事,也有需要我們掌握的文學常識。下面我們仍然采用“小組競賽”的形式考一考同學們對知識的掌握情況。班內36人,4人一組,共9個小組,每組按語文成績的高低分為1,2,3,4號。舉動舉手回答問題的學生,1,2號同學加1分,3號同學加2分,4號同學加3分。組長記錄得分,下課匯總。下面的必答題環節由每組的3號同學來答題,先選題號,然后直接說答案。

1.《西游記》是一部(章回)體長篇(神魔)小說。2.全書共(一百)回,第1~7回,寫孫悟空出世到(大鬧天宮)3.第8~100回,寫唐僧師徒四人歷經(八十一)難,去(西天大雷音寺)取經的故事。

4.《西游記》中塑造了神通廣大、機智勇敢的孫悟空形象。他會(七十二)般變化,使用的兵器是(“如意金箍棒”)

5.孫悟空自封為(“齊天大圣”),被玉帝派去看管蟠桃園,在取經路上立下汗馬功勞,被封為(“斗戰勝佛”)。

6.豬八戒原是管理天河水兵的(天蓬元帥),獲罪下凡,誤投豬胎,獨占福陵山云棧洞為妖,后保唐僧取經,被封為(凈壇使者)。

7.沙僧原來為天宮中的(卷簾大將),被貶下界,在流沙河為妖,后因保唐僧取經有功,被封為(金身羅漢)。

8.白骨夫人聽說唐僧是(金蟬子)轉世,為了吃到唐僧肉而長生不老,她先后變作(小姑娘)(老婆婆)(老公公)9.《西游記》中許多故事都膾炙人口,如高老莊收伏(豬八戒),三打(白骨精),火云洞智取(紅孩兒),在火焰山向鐵扇公主三借(芭蕉扇)。【測試】眼疾手快搶答題

1.看圖片猜人物:豬八戒(抓外貌特征)2.看文字猜人物:(抓語言特征)(此環節注意板書:人名+性格特征)(1)女菩薩,你語言差了。圣經云:“父母在,不遠游游必有方。”你既有父母在堂,又與你招了女婿,——有愿心,教你男子還,便也罷,怎么自家在山行走?又沒個侍兒隨從。(唐僧:善良)(2)“你這個呆子!” “妖怪!休走!看棍!”(孫悟空:勇敢)(3)“猴哥,猴哥……” “你回你的流沙河,我回我的高老莊!”(豬八戒:膽怯)(4)“大師兄,師父被妖怪抓走了!”

“二師兄,師父被妖怪抓走了!”

“大師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了!”

“師父放心吧,大師兄會來救我們的。”(沙僧:憨厚)【練習】情境練習

剛才同學們是根據什么準確猜出這四位取經人的呢? 答:語言。正所謂“言為心聲”,書中人物所說的每一句話都反映出他的性格。所以我們在寫作中也要注意抓住人物的語言特征,使話語符合人物的身份、年齡、性格等。現在老師假設兩個情境,請同學們練一練: 1.英語老師在第6節課下課,怒氣沖沖地破門而入…… 2.爸爸或媽媽參加完家長會,回到家,對你說……

【活動】火眼金睛速搭配

宋代大學者朱熹說:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到。”剛才我們練了練嘴上功夫,現在來動動手,動動腦。老師這里有9個“錦囊”,請組長抽簽。

“錦囊”中有1張彩圖、1份章回篇目列表、1份故事名列表、1份真材料、1份干擾材料。組內合作,根據圖片,完成以下任務: 初級任務:快速找出章回名、故事名、真材料。中級任務:用兩三句話概括本圖片情節 高級任務:(1)分析圖片中人物形象

(2)圖中人物,你是否喜歡,為什么?(聯系現實說原因)完成任務后,小組長馬上到講臺前領取加分牌。(冠亞軍小組進行展示)章回名: 1.四海千山皆拱伏,九幽十類盡除名(第三回)2.觀音赴會問原因,小圣施威降大圣(第六回)3.八戒大戰流沙河,木叉奉法收悟凈(第二十二回)4.三藏不忘本,四圣試禪心(第二十三回)5.萬壽山大仙留故友,五莊觀行者竊人參(第二十四回)6.外道迷真性,元神助本心(第三十三回)7.大圣殷勤拜南海,觀音慈善縛紅孩(第四十二回)8.真行者落伽山訴苦,假猴王水簾洞謄文(第五十七回)9.豬八戒助力破魔王,孫行者三調芭蕉扇(第六十一回)故事名: 1.龍宮借神針 2.大戰二郎神 3.大戰流沙河 4.四圣試禪心 5.大鬧五莊觀 6.計騙真葫蘆 7.大戰紅孩兒 8.真假美猴王 9.三借芭蕉扇

【活動】妙趣橫生演西游

我國四大名著中,《西游記》是導演的寵兒,它被演繹成各種影視作品,這是因為《西游記》故事妙趣橫生,書中人物活靈活現。老師在課前請同學們以小組為單位,自選形式演活一個人物,再現一段故事。今天由于時間有限,我們只選三組進行展示。

一組模仿秀PK(左右—右左)

一組自編劇本表演(交代劇本名稱+自己飾演角色+謝幕)

一組《三打白骨精》電影配音表演(交代角色+站位)

【活動】妙筆巧仿頒獎詞

《西游記》中師徒四人歷經十四載寒暑,戰勝九九八十一難才取得真經,這堪稱一個奇跡,老師模仿“感動中國”為最勇敢的孫悟空寫了一段頒獎詞:

是你的火眼金睛讓妖魔鬼怪原形畢露,是你的七十二變讓師父化險為夷,是你乘筋斗云搬救兵保師父,是你棒掃群妖護師弟……正因為有你,取經路上才能屢勝強敵,所向披靡!

師徒四人的不離不棄、生死相隨,你一定也有很深感觸,現在請你任意挑選一位取經人,為他寫一段頒獎詞。(請學生上臺展示)【作業】總結得分，布置作業

經典名著的價值在于典型的人物形象,在于精彩的故事情節,在于深刻而獨到的主題。隨著年齡的增長,相信同學們會接觸到更多的古典名著,也希望古典名著能給同學們帶來心靈滋養。

現在我們看看今天這節課各小組的成果,組長匯報一下得分。(獎勵冠亞軍小組)作業:(1)有網友評價“唐三藏懦夫一個,孫悟空野猴一只,豬八戒蠢豬一頭,沙悟凈忍者一位。”你怎樣看,說出你的理由。

(2)以《我眼中的____》(限填取經人之一)為題目,寫一篇300字左右的閱讀體會。(要求聯系生活實際說明理由)(3)如果西天取經只派孫悟空一人完成,他一個筋斗就能解決問題,這樣不是很輕松嗎?作者吳承恩為什么還要安排唐僧和其他徒弟呢?

【講授】教學反思 教學反思:

通過本節課的教學,我發現學生在閱讀名著時往往只關注于“好玩”“有趣”的文字,對故事的前后連貫并不在意,往往看了后面忘了前面。另外有些學生對人物形象的看待存在片面問題,往往只通過一兩個故事便給人物貼標簽。

因此我在以后的教學中,要注重加強名著閱讀的指導,提高對學生的要求:

養成“無筆不讀書”的習慣,以后的讀書過程要做讀書筆記;

培養學生自主深入分析文本的習慣,能全面看待書中人物

本節課還應加強基礎知識的檢測,以提高學生對文本閱讀的重視。

第五篇：名著導讀《西游記》教案

教學目標：（1）、了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。（2）、結合作品故事情節和景物來理解主要人物形象。（3）、認識《西游記》的作品現實意義。

教學重點：結合故事情節和環境描寫理解人物特點，感受人物形象。教學難點：理解人物形象，認識作品的現實意義。

課前學習：閱讀原著，每人準備一個精彩的“西游記”故事。教學過程

一、導入：

請大家傾聽一首歌曲（放歌曲《敢問路在何方》）。在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學們讀了名著導讀，這節課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

二、整體感知：哪位同學來把這部書的內容簡要概括一下？

明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經，經歷了九九八十一難，最終取回了真經。“徑回大土，五圣成真”。西天路上艱險和災難的體現者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是“美”。

三、也談小說情節美。請同學們用“我認為??情節好。因為??比如：??.” 比如：(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。

(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變為少女，又變為老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。（3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。這些故事是相對完整而又相互關聯的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結構（每場戲都是獨立成章的，但情節和人物又是貫串前后的）。作為小說，情節生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！

四、也談小說人物形象美。

在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）上層神佛：玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩等。小神小仙：托塔李天王、赤腳大仙??、還有巨靈神、土地神等。大大小小的妖精：黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）。小說可謂人物繁多，不能一一細數，我們就只來看師徒四人吧。這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。

（一）孫悟空（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰云駕霧，變化無窮。他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領。（括號內文字學生說出）（2）、他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經前他曾要了個條件：“叫天天應，求地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。（3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。讀來非常感動。他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。”這里體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。（4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰妖魔，就不會取回真經，修成正果。（5）、但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。

小結：常言道人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。

（二）豬八戒：

1、我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”

2、他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒。

3、勇敢、單純。能與悟空協力合作，心直口快，有什么說什么。

4、但他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。豬八戒身上的這些缺點其實也是我們人性的一些弱點，在這四個人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術上才“美”起來。

（三）唐僧

1、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。還有在第五十四、五十五回中也體現了這一點。

2、但他好壞不分，軟弱。在第二十七回中誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。小說中寫了他自食其果的情節。比如在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這等個惡模樣來也？不過話又說回來，其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。

（四）沙僧

老實本份，任勞任怨。但太老實了。

（五）教師總結：這四個人物形象各具特點，有優點也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明，充分體現了個性美。我們要全面、公正看別人，要學會欣賞別人，不能一偏概全。

五、也談小說中的環境美

1、在小說中還提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離（形容奇形怪狀,五顏六色），每一處都極盡了描摹功夫。這些就是環境描寫。例如：第一回寫尋訪菩提祖師時，他的住處的美。那些句子簡直就是一首詩。

小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

2、揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭、什么句式等表面特征，還要發現其內在的技巧。比如：“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。這里有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。

3、小結：景物的描寫，一般有襯托、渲染氣氛的作用。

六、也談西天取經生活帶給我們帶來的啟示。

明確：作品意義——艱苦奮斗、堅持不懈地實現某一崇高的目標。

七、拓展想象：

1、如果沒有唐僧，孫悟空一個跟頭十萬八千里，讓孫悟空一個人去取經就好了！這大概是很多人的一個困惑吧，誰能幫他解釋？

不行，孫悟空他有時管不住自己，一會兒不知跑哪兒去了！這么寫又表現不出他們戰勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。孫悟空可是三性統一的形象，他的“猴性”需要一點約束。沒有唐僧不太好，就象西方小說《魯賓遜漂流記》、《老人與海》一樣，《西游記》是一部人類戰勝困難的戰斗史，也是一曲戰勝自然的凱歌，這么寫也在于為這一主旨服務。

2、名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養。今天，我們一起在經典名著的殿堂里領略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這部作品人美、景美、情節美，它成為了世界文學中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了它最生動的幾個情節，最主要的四個人物，最美的幾處景致，它還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發掘。隨著年齡的增長，文學修養的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學們一定會有更多、更深的感受的。